Θρησκευτικές τελετουργίες και τελετουργίες. Τι είναι ένα είδωλο φυλής προσευχή θυσία θρησκευτική ιεροτελεστία Τι είναι μια ιστορία θρησκευτικής ιεροτελεστίας 5

Υπάρχουν τελετουργίες στις περισσότερες θρησκείες και έχουν σχεδιαστεί για να ενισχύσουν την πίστη ενός ατόμου, καθώς είναι μαζικές και μπορούν να επηρεάσουν τη συνείδηση ​​των ανθρώπων, δημιουργώντας ορατή πλευράπίστη.

θρησκευτικές τελετές

Μια θρησκευτική τελετή είναι ένα σύμπλεγμα ενεργειών που εκτελούνται με αυστηρή σειρά, συχνά με τη χρήση θρησκευτικών συμβόλων, συνθημάτων, τραγουδιών και προσευχών. Οι τελετουργίες χρησιμοποιούνται από αμνημονεύτων χρόνων, όταν οι περισσότεροι λαοί εξακολουθούσαν να τηρούν παγανιστικές πεποιθήσεις. Ως συνώνυμο, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τη λέξη "τελετουργία". Σκοπός αυτών των γεγονότων είναι να ενισχύσουν την πίστη, δίνοντας την όψη δόγματος, αφού οι άνθρωποι από τη φύση τους έχουν μεγαλύτερη τάση να πιστεύουν σε αυτό που βλέπουν και όχι σε αόρατες θεότητες. Τα τελετουργικά περιλαμβάνουν:

• Γάμος;
• Θυσία;
• Προσκύνημα σε ιερούς τόπους.
• την έναρξη;
• Βάπτισμα;
• Κηδεία νεκρών κ.λπ.

Κάποιοι λαοί, όπως οι Αζτέκοι, οι Μάγια, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι, οι Φοίνικες, οι κάτοικοι της Καρχηδόνας κ.λπ., υπήρχαν στην αρχαιότητα. ανθρώπινη θυσίαπου έπρεπε να συντονίσουν πιστά τους θεούς με τους πιστούς. Για παράδειγμα, οι άνθρωποι θα μπορούσαν να ζητήσουν από τον Θεό βροχή κατά τη διάρκεια μιας ξηρασίας ή καλή σοδειά, νίκη σε έναν πόλεμο κ.λπ. Με την εξάπλωση μονοθεϊστικές θρησκείεςαυτές οι τελετουργίες έπαψαν να υπάρχουν.

Πολλά έθνη συνεχίζουν να έχουν τελετουργίες με θυσίες ζώων, για παράδειγμα, μεταξύ των μουσουλμάνων κατά τη διάρκεια των εορτών Eid al-Adha. Είναι επίσης κοινό μεταξύ Εβραίων, Αρμενίων κ.λπ. Θυσιάζονται ζώα όπως κριάρι, κόκορας, περιστέρι κ.λπ.

Βασικά, οι ιεροτελεστίες εκτελούνται από τον θρησκευτικό κλήρο και αυτό χρησιμεύει ως μέθοδος για την ανύψωση της θέσης του κλήρου. Για παράδειγμα, σε ιδιαίτερα θρησκευτικές χριστιανικές κοινότητες, ιδιαίτερα στο Μεσαίωνα, χωρίς την παρουσία ιερέα, το τελετουργικό του γάμου δεν μπορούσε να πραγματοποιηθεί. Και χωρίς κηδεία, οι άνθρωποι φοβήθηκαν ότι η ψυχή του συγγενή τους δεν πήγαινε στον παράδεισο. Με την πάροδο του χρόνου, αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι κατά τον Μεσαίωνα η εκκλησία σε πολλές χώρες, ειδικά στην Καθολική Ευρώπη, έγινε διεφθαρμένη και για ευλογία ή ταφή καθολικοί ιερείςζήτησε χρήματα και δώρα.

ΤΕΛΕΤΕΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ - συμβολικές. συλλογική δράση, ενσαρκώνοντας relit, παραστάσεις και ιδέες και στοχεύει στο υπερφυσικό. απατηλά αντικείμενα. Ή. αντιπροσωπεύουν το σημαντικότερο συστατικό της λατρείας των θρησκειών. Η πίστη, που βρίσκεται κάτω από κάθε θρησκευτικότητα, συνεπάγεται επίσης πίστη στην ύπαρξη διμερών σχέσεων μεταξύ του ανθρώπου και των υπερφυσικών όντων. αντικείμενα. Ή. λειτουργούν ως τρόποι πραγματοποίησης αυτών των σχέσεων, τρόποι επιρροής των θρησκειών. άνθρωπος στο υπερφυσικό. Η παλαιότερη μορφή του O. r., προφανώς, είναι η μαγεία, η οποία χρησίμευσε ως απατηλό μέσο πρακτικής επιρροής του πρωτόγονου. ανθρώπους στο περιβάλλον. Στο σύγχρονο κόσμος. θρησκείες O. r. σχηματίζουν ένα σύνθετο σύστημα τελετουργικών ενεργειών, στο κέντρο του οποίου βρίσκεται ένα σμήνος, δηλαδή ένα συλλογικό O. r., που εκτελείται από πιστούς σε μια εκκλησία ή άλλο ειδικό. θέση. Ή. αποτελούν σημαντικό μέσο ιδεολογικής και συναισθηματικής-ψυχολογικής. αντίκτυπο στους πιστούς, σχηματίζουν ένα σύστημα εθιμικών θρησκειών. εικόνες και ιδέες στο μυαλό τους και λατρευτικά στερεότυπα στη συμπεριφορά τους. Ή. είναι άκρως συντηρητικοί. Η επαναλαμβανόμενη επανάληψή τους μετατρέπεται σε συνήθεια, γίνεται ανάγκη του πιστού. Πριν από πολλούς εκκλησίες στο παρόν. θερμοκρασία. υπάρχει το πρόβλημα της προσαρμογής του O. r., αρχαϊκής καταγωγής. προς το παρόν.

Αθεϊστικό Λεξικό.- Μ.: Politizdat. Κάτω από το σύνολο εκδ. M. P. Novikova. 1986 .

Δείτε τι είναι το "ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΑ" σε άλλα λεξικά:

ΤΕΛΕΤΕΣ ΚΑΙ ΜΥΘΟΙ- Η σύνδεση της ιεροτελεστίας (τελετουργίας) με τον μύθο έχει παρατηρηθεί από καιρό από τους ερευνητές. Η ιεροτελεστία είναι, σαν να λέγαμε, ένα σκηνικό ενός μύθου και ο μύθος λειτουργεί ως εξήγηση ή αιτιολόγηση για το τελετουργικό που εκτελείται, την ερμηνεία του. Μια τέτοια σύνδεση "τελετουργικό μύθου" εκδηλώνεται ιδιαίτερα ξεκάθαρα ... Εγκυκλοπαίδεια μυθολογίας

Τελετουργίες της Σκανδιναβικής λατρείας- Το άρθρο είναι μέρος μιας σειράς για τον βόρειο παγανισμό ... Wikipedia

Θρησκευτικές επιθέσεις- (εγκλήματα) κατά την ορολογία του ισχύοντος νόμου, εγκλήματα κατά της πίστης και οι κανονισμοί που το προστατεύουν· σύμφωνα με την ορολογία του σχεδίου ποινικού κώδικα, καταπατήσεις νόμων που προστατεύουν την πίστη. Σύμφωνα με την εβραϊκή νομική προοπτική, η έννοια της αμαρτίας και ... ...

Τελετουργίες και αργίες- Ουσιαστικά SERVICE/NIE, service/zhba, high. ιερατεία / δράση, παρωχημένο. υπηρεσία. Τελετουργίες και λατρευτικές ενέργειες που εκτελούνται από κληρικούς με τη συμμετοχή πιστών, κατά κανόνα, σε ειδική αίθουσα, που καθορίζεται από τις απαιτήσεις ... ... Λεξικό συνωνύμων της ρωσικής γλώσσας

Ιεροτελεστίες λειτουργικές- ♦ (ENG αφιερώσεις, λειτουργικές) θρησκευτικές δραστηριότητες, συμπεριλαμβανομένων εορτών και τελετουργιών, στις οποίες τα συναισθήματα για τον Θεό εκφράζονται μέσω της λατρείας ... Westminster Dictionary of Theological Terms

Τελετουργίες κρίσης- θρησκευτικές ή τελετουργικές τελετουργίες που εκτελούνται κατά τη διάρκεια μιας κρίσης (φυσικές καταστροφές, αποτυχία καλλιεργειών κ.λπ.) και έχουν σημαντική ψυχοθεραπευτική αξία για εκείνους τους ανθρώπους που πιστεύουν στην αποτελεσματικότητα τέτοιων τελετουργιών. ΣΤΟ σύγχρονες κοινωνίες… … εγκυκλοπαιδικό λεξικόστην ψυχολογία και την παιδαγωγική

Εκκλησιαστικές τελετές- Το τελετουργικό είναι η εξωτερική έκφραση των πεποιθήσεων ενός ατόμου. Ο άνθρωπος είναι ένα αισθησιακά πνευματικό ον, στη φύση του οποίου το πνευματικό ιδανικό ον ενώνεται με το αισθητό και το υλικό: επομένως, στην αναπαράστασή του, προσπαθεί να ντύσει το ιδανικό με ... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό F.A. Brockhaus και I.A. Έφρον

Εκκλησιαστικές τελετές- ένα άτομο είναι ένα φαινόμενο στο οποίο συνδυάζονται η αισθησιακή και η πνευματική πλευρά. Επομένως, ο κόσμος είναι αφηρημένος, ιδανικός, επιδιώκει να ενσωματωθεί σε κάποιο είδος πραγματικής εικόνας, γιατί μόνο τότε λαμβάνει νόημα για ένα άτομο και γίνεται ... ... Πλήρες Ορθόδοξο Θεολογικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Οι λαοί της Σιβηρίας θρησκευτικές πεποιθήσεις- Περισσότεροι από 30 αυτόχθονες λαοί που ανήκουν σε 9 γλωσσικές ομάδες ζουν στη Σιβηρία: 1) Samoyedic (Nenets, Enets, Nganasans, Selkups). 2) Η Ουγγρική (Χάντυ, Μάνσι), η Ουγγρική και η Σαμόδια περιλαμβάνονται συχνά σε μια, ουραλική, οικογένεια γλωσσών. 3) όρθιοι ......

Θρησκευτικές πεποιθήσεις Buryat- Οι Μπουριάτ είναι ο αυτόχθονος πληθυσμός της Μπουριάτια. Ζουν επίσης στις περιοχές Ιρκούτσκ και Τσίτα. Ο αριθμός των Buryats στη Ρωσία είναι 421 χιλιάδες άτομα, συμπεριλαμβανομένων 249,5 χιλιάδων στη Buryatia (1989). Μεταξύ των Μπουριάτ, ο Βουδισμός (Λαμαϊσμός), ο Χριστός (Ορθοδοξία) και οι παραδοσιακοί ... ... Θρησκείες των λαών της σύγχρονης Ρωσίας

Βιβλία

• Αγορά για 1927 UAH (μόνο για την Ουκρανία)
• Θρησκευτικές τελετουργίες και έθιμα των Μωαμεθανών Τατάρων, Ya. D. Koblov. Θρησκευτικές τελετές και έθιμα των Τατάρων των Μωαμεθανών (όταν ονομάζουν ένα νεογέννητο, γαμήλιες τελετέςκαι κηδείες). Αναπαράγεται στην αρχική ορθογραφία του συγγραφέα της έκδοσης του 1908 ...

Για πολλούς αιώνες, τα καλύτερα μυαλά προσπάθησαν να βρουν μια λογική εκδοχή του λόγου για τη δημιουργία του παραφυσικού συμπεράσματος ενός ατόμου και να κατανοήσουν τη θρησκεία ως πρότυπο της κοινής γνώμης. Αναδύεται στο αρχικό στάδιο της προόδου της ανθρωπότητας και ωριμάζει για αιώνες στη βάση της λανθασμένης ανασυγκρότησης στο μυαλό αληθινών φαινομένων στη φύση και την κοινωνία, θρησκευτικες πεποιθησειςκαι οι τελετουργίες παραμόρφωσαν την αντίληψη του σύμπαντος και της αλλόκοτης ύπαρξης, θόλωναν τα μυαλά. Ενισχύοντας στη μνήμη των γενεών, η πίστη έχει γίνει μέρος του πολιτιστικού αποθέματος του κοινού. Στη διαδικασία της καλλιέργειας, οι θρησκείες προέκυψαν όχι μόνο από τους ανθρώπους από τους οποίους προέκυψε ο Μάντης. Νέα δόγματα γέμισαν τις ψυχές του πληθυσμού διαφορετικών κρατών: ο Χριστιανισμός, το Ισλάμ και ο Βουδισμός έγιναν παγκόσμιες πεποιθήσεις.

Ορισμός του όρου

Θρησκευτική ιεροτελεστία - η ιερή δράση, που πραγματοποιείται σύμφωνα με την καθιερωμένη τάξη από τον ιερέα, είναι μια εκδήλωση της εσωτερικής ουσίας της παράδοσης σε εξωτερική έκφραση. Η τελετή ευλογεί όλες τις ζωτικές και πνευματικές στιγμές της ανθρώπινης ύπαρξης, έχει διαφωτιστική, δυναμωτική και ανανεωτική επίδραση στην ψυχή και στο σώμα, στοχεύει στην επίτευξη ενός στόχου για την επίτευξη ή την αποτροπή γεγονότων, φυσικών καταστροφών.

Υποείδος

Οι θρησκευτικές τελετές μπορούν να χωριστούν σε τρεις τύπους:

1. Λειτουργικό - αυτό είναι το μυστήριο, το οποίο είναι αναπόσπαστο στοιχείο της εκκλησιαστικής λειτουργίας: ο καθαγιασμός του άρτου και του νερού, η αφαίρεση του ιερού σάβανου, η κοινωνία κ.λπ.
2. Συμβολική - μια δράση που εκφράζει διάφορα κοινά θρησκευτικές έννοιεςανοίγοντας το δρόμο για την κοινωνία με τον Θεό. Για παράδειγμα, σημάδι του σταυρού, όντας σύμβολο του μαρτυρίου του Χριστού στον σταυρό, ταυτόχρονα χρησιμεύει ως μέσο προστασίας από τις κολασμένες δυνάμεις της μυστικής δράσης.
3. Εκτέλεση θρησκευτικών τελετών για ανθρώπινες ανάγκες - έγκριση διδασκαλίας, ταξίδια, μνήμη νεκρών, φωτισμός χώρων, πραγμάτων.

Τι είναι οι τελετουργίες;

Οι θρησκευτικές τελετουργίες και τελετουργίες προέρχονται από την αρχαιότητα, μερικές έχουν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας. Η διαφορά μεταξύ μιας τελετουργίας και μιας ιεροτελεστίας είναι ότι η ίδια τρέβα εκτελείται περιοδικά για να ολοκληρωθεί η ένωση με τον Θεό. Ο σκοπός των τελετουργιών ήταν να βοηθήσουν διάφορες εκδηλώσειςανθρωπότητα. Έτσι, μεταξύ των πρωτόγονων φυλών υπήρχε μια εντολή για καλή τύχη. Πριν το κυνήγι χτυπούσαν με δόρατα ζωγραφισμένα ζώα. Την ίδια περίπου εποχή εμφανίστηκε το τελετουργικό της ταφής των νεκρών, το οποίο περιλάμβανε μια σειρά ενεργειών που εξασφάλιζαν την επικοινωνία με μετά θάνατον ζωή. Με τον καιρό, οι τελετουργίες εκσυγχρονίστηκαν, όλες οι θρησκείες σχημάτισαν ενιαίες, καθημερινές, κάποιες ημερολογιακές δράσεις.

Σε κάθε πίστη, το μυστήριο χωρίζεται ανάλογα με το βαθμό αξίας και σημασίας, ενώ τα απλά αντικείμενα αποκτούν υπερφυσικές λειτουργίες. Ο συνηθισμένος άρτος μετά τη μετουσίωση γίνεται το Σώμα του Χριστού και ο φορέας της χάριτος. Μαζί με τελετουργίες που δεν προβλέπουν μια τέτοια αποστολή, είναι επιδεικτικές. Για παράδειγμα, οι Βαπτιστές θεωρούν το βάπτισμα ως απεικόνιση του θανάτου του Χριστού για τη σωτηρία των ανθρώπων, όπου ο συμμετέχων αναγεννιέται μέσω δημόσιας μετάνοιας.

Ποιες είναι οι τελετουργίες;

Τα τελετουργικά χωρίζονται ανάλογα με τα λειτουργικά χαρακτηριστικά τους:

• παραγωγική - διείσδυση στην πραγματικότητα της θεϊκής δύναμης.
• ενδεικτικά - επίδειξη επεισοδίων που έχουν λάβει χώρα ή αφηρημένων δογματικών γεγονότων.
• υποχρεωτικό - χωρίζονται σε ταυτόχρονες και μη.

Πώς σχετίζονται οι τελετουργίες και οι τελετουργίες με τη θρησκεία;

Οι αρχαίοι άνθρωποι προσπάθησαν να κατανοήσουν την αιτιώδη σχέση των φυσικών φαινομένων, αναρωτιούνται γιατί βρέχει και ο ήλιος ανατέλλει. Εμψύχωναν την περιρρέουσα πραγματικότητα, πίστευαν ότι τον κόσμο κυβερνούσε το είδος και κακά πνεύματαλατρεύοντάς τους ως θεούς.

Υπάρχουν πολλές ερμηνείες του όρου «ειδωλολατρία», οι επιστήμονες πιστεύουν ότι είναι θρησκεία, άλλοι τον ερμηνεύουν ως τρόπο ζωής μιας συγκεκριμένης εθνικότητας, άλλοι τον ερμηνεύουν ως λαογραφικό στοιχείο. Η πίστη ήταν ευρέως διαδεδομένη, αλλά ιδιαίτερα καλλιεργήθηκε στη Ρωσία και τη Σκανδιναβία. Στον αρχαίο σλαβικό κόσμο, ο έλεγχος ασκούνταν από τους θεούς. Να σημειωθεί ότι δεν χωρίστηκαν. Οι θεοί έφτιαξαν ένα δομημένο σύστημα στην ιεραρχική κλίμακα, όπου ο καθένας εκτελούσε τις δικές του λειτουργίες, υπάκουαν στον υπέρτατο Δημιουργό. Στον Χριστιανισμό, ο όρος χρησιμοποιείται όταν αντιτίθεται η πίστη πολλών θεών στον μονοθεϊσμό.

Τι συνέβη με την έλευση του Χριστιανισμού;

Τον 1ο αιώνα μ.Χ. μι. Ο Χριστιανισμός γεννήθηκε. Οι θρησκευτικοί μελετητές αναγνωρίζουν το γεγονός ότι πριν από περισσότερα από 2000 χρόνια γεννήθηκε στη Ναζαρέτ ένα αγόρι, το οποίο αργότερα έγινε ιεροκήρυκας. Οι οπαδοί του Ιησού αποδέχονται την εκδοχή της παρθενογέννησης της Παναγίας από το Άγιο Πνεύμα και τον σέβονται ως Μεσσία. Η ουσία της θρησκείας είναι η λατρεία μιας Θεότητας.

Η εμφάνιση του Χριστιανισμού είχε ιδεολογική βάση, ο Ιουδαϊσμός έγινε η ιδεολογική πηγή. Έγινε μια επανεξέταση των διδασκαλιών του Ιουδαϊσμού για τον μονοθεϊσμό, τον μεσσιανισμό. Η παράδοση της Παλαιάς Διαθήκης δεν έχει χάσει τη σημασία της, έχει λάβει μια νέα ερμηνεία. Για τους Χριστιανούς, η Βίβλος είναι η απόλυτη εξουσία. Ο Ιησούς ήταν ο ιδρυτής του κώδικα ηθικών κανόνων που έγινε η βάση των κοσμοθεωριών μιας νέας γενιάς.

Τα πάντα για τη θρησκεία και την πίστη - "προσευχή ως θρησκευτική ιεροτελεστία" με λεπτομερή περιγραφή και φωτογραφίες.

Θρησκευτικές τελετουργίες και τελετουργίες - τι είναι; Ίσως κάποιοι πιστεύουν ότι μόνο όσοι συνδέονται στενά με τη θρησκεία βιώνουν τέτοια φαινόμενα. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, τέτοιες τελετουργίες είναι από καιρό συνυφασμένες με την καθημερινή ζωή. απλοί άνθρωποι. Τι να πούμε για έναν πιστό άνθρωπο, για ποιον θρησκευτικά έθιμακαι οι τελετουργίες είναι αναπόσπαστο μέρος της ζωής.

Και όμως, παρόλα αυτά, πολλά ενδιαφέροντα ερωτήματα παραμένουν στη σκιά. Για παράδειγμα, ακόμη και η σημασία της λέξης «θρησκευτική τελετή» προκαλεί μια σειρά από σύγχυση. Τελικά, πώς να καταλάβετε ποιες τελετουργίες πρέπει να τους αποδοθούν και ποιες όχι; Ή ποια είναι η διαφορά μεταξύ των Ορθοδόξων μυστηρίων και των Καθολικών; Και τελικά πριν από πόσο καιρό έγινε η πρώτη θρησκευτική τελετή; Λοιπόν, ας τα εξετάσουμε όλα με τη σειρά.

Η έννοια της λέξης "θρησκευτική τελετή"

Όπως πάντα, πρέπει να ξεκινήσετε από τη ρίζα του προβλήματος, δηλαδή με ακριβής αξίαδεδομένη έκφραση. Άρα η θρησκευτική ιεροτελεστία είναι ορισμένη δράσηβασίζεται στη μυστικιστική ιδέα ενός ατόμου για την περιβάλλουσα πραγματικότητα.

Δηλαδή, το κύριο καθήκον μιας τέτοιας τελετουργίας είναι να ενισχύσει τη σύνδεση του πιστού με την ανώτερη αρχή του, ή τον Θεό. Ταυτόχρονα, δεν έχει καθόλου σημασία αν μια τέτοια ενέργεια γίνεται μεμονωμένα ή αν πρόκειται για συλλογική εκδήλωση.

Τι είναι μια θρησκευτική τελετή;

Ωστόσο, δεν αρκεί να γνωρίζουμε απλώς τη σημασία της λέξης. Για να κατανοήσουμε πλήρως την ουσία του, είναι απαραίτητο να δούμε τα πάντα από μια ιδιαίτερη οπτική γωνία, βασιζόμενοι σε ενδεικτικά παραδείγματα και επιχειρήματα. Γι' αυτό ας αναλογιστούμε τι είναι πραγματικά μια θρησκευτική τελετή.

Αρχικά, ας πάρουμε ως παράδειγμα το δακτυλοβάπτισμα, το οποίο είναι κοινό σε όλους τους Χριστιανούς. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα μυστικιστικό, ο συνήθης χειρισμός του χεριού με μια δεδομένη σειρά, που χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια της προσευχής. Κι όμως είναι θρησκευτική ιεροτελεστία. Ξέρεις γιατί?

Γιατί είναι δύο σημαντικές στιγμές. Πρώτον, το καθιερωμένο τελετουργικό, που δεν έχει αλλάξει για όλους τους χριστιανούς εδώ και πολλούς αιώνες. Δεύτερον, βασίζεται στην πεποίθηση ότι μια τέτοια ενέργεια μπορεί να ρίξει τη χάρη του Θεού σε ένα άτομο.

Με βάση αυτό, μπορούμε να βγάλουμε το εξής συμπέρασμα: κάθε έθιμο που συνδυάζει αυτά τα δύο σημεία είναι θρησκευτική ιεροτελεστία.

Τα πρώτα μυστικιστικά μυστήρια

Κανείς δεν ξέρει ακριβώς πότε ένα άτομο άρχισε να πιστεύει ότι ένα ανώτερο μυαλό κυβερνά τον κόσμο. Άλλωστε για πρώτη φορά αυτό συνέβη εκείνες τις μέρες που οι μακρινοί μας πρόγονοι δεν ήξεραν ακόμη να γράφουν. Η μόνη απόδειξη του ευφυούς τρόπου ζωής τους είναι το σχέδιο και οι εγκοπές στα βράχια. Ωστόσο, ακόμη και αυτές οι πενιχρές πληροφορίες είναι αρκετές για να καταλάβουμε τι είναι θρησκευτική τελετή μεταξύ των αρχαίων ανθρώπων.

Σε εκείνους τους μακρινούς χρόνους, η ζωή ενός ατόμου εξαρτιόταν άμεσα από το πόσο ευνοϊκή ήταν η μητέρα φύση γι 'αυτόν. Φανταστείτε πόσο μεγαλειώδες ήταν για ανθρώπους που δεν είχαν ιδέα για τους νόμους της φυσικής και της χημείας. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι με τα χρόνια άρχισαν να της αποδίδουν την παρουσία της δικής της θέλησης και μυαλού.

Επομένως, για να απαντήσετε στην ερώτηση: "Τι είναι μια θρησκευτική τελετή μεταξύ των αρχαίων ανθρώπων;" θα είναι αρκετά εύκολο. Σχεδόν όλες οι τελετουργίες τους είχαν σκοπό να κατευνάσουν τα πνεύματα της φύσης, ώστε να τους χορηγήσουν την προστασία τους.

Αυτή η πίστη στη δύναμη των ιερών τελετουργιών είχε αξιοσημείωτο αντίκτυπο σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας. Εξάλλου, χάρη στα αρχαία μυστήρια εμφανίστηκαν οι πρώτοι ιερείς - άνθρωποι που επικοινωνούν με τις απόκοσμες δυνάμεις.

Τελετουργίες των Σλάβων

Πριν από την άφιξη του Χριστιανισμού στη Ρωσία, οι πρόγονοί μας ήταν ειδωλολάτρες. Πίστευαν στην ύπαρξη πολλών θεών, σχηματίζοντας Σλαβικό πάνθεον. Έτσι, οι πολεμιστές λάτρευαν το Perun, οι αγρότες λάτρευαν τη Lada και οι δημιουργικοί άνθρωποι λάτρευαν το Veles.

Αρχικά, οι τελετουργίες εφευρέθηκαν από απλούς ανθρώπους για να κατευνάσουν με κάποιο τρόπο την αγαπημένη τους θεότητα. Λίγο αργότερα, οι ίδιοι οι ιερείς άρχισαν να επιλέγουν τις πιο ευνοϊκές τελετές και να επιμένουν ότι αυτό ήταν το θέλημα ενός ανώτερου μυαλού.

Έφτασε στο σημείο που καμία γιορτή ή σημαντικό γεγονός δεν μπορούσε να κάνει χωρίς θρησκευτικό μυστήριο. Και όσο πιο συχνά και συστηματικά επαναλαμβάνονταν, τόσο πιο δυνατά κολλούσαν στη συνείδηση ​​των ανθρώπων. Με τα χρόνια, έχουν γίνει αναπόσπαστο μέρος του Καθημερινή ζωήΣλάβοι και ελήφθησαν από τον λαό ως αυτονόητο.

Για παράδειγμα, οι αγρότες έκαναν πάντα μια θυσία στη Lada πριν ξεκινήσουν τη σπορά. Άλλωστε, αν δεν γίνει αυτό, τότε η θεά δεν θα δώσει τη χάρη της στη σπορά, και τότε η σοδειά θα είναι κακή. Το ίδιο ισχύει και για άλλες πτυχές της ζωής των Σλάβων: τη γέννηση παιδιών, τον γάμο, τον πόλεμο και τον θάνατο. Κάθε περίσταση είχε τη δική της θρησκευτική ιεροτελεστία, με στόχο την ενίσχυση της σχέσης μεταξύ της θεότητας και του ανθρώπου.

Τι γίνεται όμως με άλλες χώρες και ηπείρους;

Το πιο περίεργο είναι ότι μια τέτοια κοσμοθεωρία ήταν εγγενής σε όλα σχεδόν τα έθνη και τους λαούς. Έτσι, οι Έλληνες πίστευαν στους θεούς του Ολύμπου, οι Αιγύπτιοι - στον ισχυρό θεό Όσιρι και άλλα εξίσου ισχυρά πλάσματα. Και οι ιθαγενείς της Αφρικής είχαν τόσες πολλές διαφορετικές θεότητες που δεν υπάρχει η παραμικρή δυνατότητα να τις μετρήσουμε.

Και όλοι έκαναν θρησκευτικές τελετές. Για παράδειγμα, οι Έλληνες έκαναν πλούσιες προσφορές στους θεούς τους σε ναούς και στις γιορτές οργάνωναν γιορτές με μασκαράδα. Οι Αιγύπτιοι έχτισαν πυραμίδες για να ζήσουν εκεί οι φαραώ τους ακόμα και μετά θάνατον. Και μερικές αφρικανικές φυλές έφαγαν ανθρώπινες καρδιές, ελπίζοντας με αυτόν τον τρόπο να αποκτήσουν τη δύναμη και το θάρρος ενός ηττημένου εχθρού.

Θρησκευτικές πρακτικές στον σύγχρονο κόσμο

Παρά το γεγονός ότι τώρα έχει έρθει η εποχή της εκλαΐκευσης των επιστημονικών θεωριών και των αθεϊστικών απόψεων, οι θρησκευτικές τελετές δεν έχουν φύγει. Επιπλέον, μερικά από αυτά είναι τόσο βαθιά ριζωμένα στο μυαλό των ανθρώπων που έχουν γίνει οικείος κανόνας. Ας δούμε τις πιο δημοφιλείς τελετές των δύο γιγάντων θρησκειών - του Χριστιανισμού και του Ισλάμ.

Ας ξεκινήσουμε λοιπόν με Ορθόδοξο βάπτισμαπαιδιά. Αυτή η θρησκευτική τελετή θεωρείται μια από τις αρχαιότερες στην ιστορία μας. Σύμφωνα με τους νόμους του, τα μικρά παιδιά πλένονται με αγιασμό για να καθαριστούν από το προπατορικό αμάρτημα. Επιπλέον, οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, ο Θεός θα δώσει σε ένα άτομο έναν φύλακα άγγελο.

Ένα άλλο αρχαίο θρησκευτικό τελετουργικό που έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα είναι το ετήσιο μουσουλμανικό προσκύνημα στη Μέκκα. Πιστεύουν ότι κάθε αληθινός πιστός πρέπει να κάνει ένα τέτοιο ταξίδι τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του για να δείξει την αφοσίωσή του στον Αλλάχ.

Η πίστη στα όρια του φανατισμού

Ωστόσο, δεν είναι όλα τα τελετουργικά και τα τελετουργικά αβλαβή. Δυστυχώς, μερικές φορές η πίστη εξελίσσεται σε φανατισμό και τότε εμφανίζονται τα πρώτα θύματα. Συγκεκριμένα, ορισμένες θρησκευτικές τελετές απαιτούν αίμα, μερικές φορές ακόμη και ανθρώπινο. Και ένας φανατικός πιστός είναι έτοιμος να παρουσιάσει ένα τέτοιο δώρο. Άλλωστε αυτό είναι το θέλημα του Θεού, και ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωηΣε σύγκριση με αυτήν, είναι απλώς σκόνη.

Ταυτόχρονα, ένα αιματηρό μονοπάτι από θρησκευτικές τελετουργίες εκτείνεται από τα βάθη της ιστορίας, τώρα εξαφανίζεται και μετά επανεμφανίζεται. Τι είναι οι Σταυροφορίες των Χριστιανών ή οι ιεροί πόλεμοι των Μουσουλμάνων κατά των απίστων. Για να μην αναφέρουμε ότι οι αρχαίοι Αζτέκοι θυσίασαν εκατοντάδες ή και χιλιάδες ανθρώπους μόνο και μόνο για να ικανοποιήσουν τη μυστικιστική όρεξη του θεού ήλιου.

Από αυτή την άποψη, θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι οι θρησκευτικές τελετές μπορούν να πραγματοποιηθούν τόσο για καλό όσο και αντίστροφα. Ταυτόχρονα, δεν είναι ο Θεός που δημιουργεί το κακό, αλλά οι άνθρωποι, γιατί αυτοί είναι που καθορίζουν τελικά την ουσία και τη διαδικασία για το τελετουργικό.

Θρησκευτικές τελετουργίες.

Οι κύριες τελετουργίες που είναι χαρακτηριστικές των πιο κοινών παγκόσμιων θρησκειών.

Οι κύριες τελετές στο Ισλάμ

Τελετουργίες των πιστών στο Ισλάμ.

Διαβάζοντας το Κοράνι

Διαβάζοντας το Κοράνι. Στο λειτουργικό τελετουργικό δίνεται μεγάλη προσοχή στην ανάγνωση του Κορανίου. Η παρουσία του Κορανίου στο σπίτι, ανεξάρτητα από το αν σε αυτό το σπίτι ξέρουν να το διαβάζουν ή όχι (μόνο λίγοι μουσουλμάνοι ξέρουν να διαβάζουν το Κοράνι), θεωρείται ιδιαίτερα αξιέπαινη και νοείται ως διατήρηση ιερό λείψανο. Μεταξύ των μουσουλμάνων, ο όρκος στο Κοράνι είναι κοινός. Στις μουσουλμανικές χώρες, όλες οι σημαντικές δημόσιες εκδηλώσεις, αργίες, εορτασμοί ανοίγονται με την ανάγνωση του Κορανίου στο ραδιόφωνο και την τηλεόραση. Το Κοράνι διαβάζεται επίσης πριν από την έναρξη των καθημερινών ραδιοφωνικών εκπομπών.

Namaz (προσευχή). Ένας μουσουλμάνος απαιτείται να προσεύχεται (προσεύχεται) πέντε φορές την ημέρα - αυτό είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα των πιστών στο Ισλάμ. Η πρώτη - η πρωινή προσευχή την αυγή (salat assubh) εκτελείται την περίοδο από την αυγή έως την ανατολή του ηλίου και αποτελείται από δύο λεγόμενα rak-ats, δηλ. λατρεία, κατάκλιση? το δεύτερο - μεσημέρι (salyat asazuhr) - από τέσσερα ρακ-άτ. το τρίτο - το απόγευμα πριν από τη δύση του ηλίου (salat al-asr), που ονομάζεται βραδινή προσευχή, - από τέσσερις ρακάτ. το τέταρτο - κατά τη δύση του ηλίου (salat al-maghrib) και το πέμπτο - στην αρχή της νύχτας (το salat al-isha αποτελείται από τρεις καρκίνους. Εκτός από αυτούς υποχρεωτικές προσευχέςοι πιο ευσεβείς και ζηλωτές μουσουλμάνοι εκτελούν επίσης πρόσθετες προσευχές με ορισμένο αριθμό κάμψεων στην πλάτη και πινελιές στο μέτωπο του δαπέδου, και τον μήνα του Ραμαζανιού έχει εισαχθεί μια ειδική προσευχή - tarawih-na-maz, που εκτελείται μετά την ημέρα της νηστείας. Η προσευχή μπορεί να γίνει οπουδήποτε, αλλά πρέπει να προηγείται τελετουργική πλύση. Το καλύτερο μέρος για προσευχή είναι το τζαμί, ο ιμάμης οδηγεί την προσευχή εκεί. Η μεσημεριανή προσευχή της Παρασκευής πρέπει να γίνεται στο τζαμί.

Περιτομή της ακροποσθίας

Περιτομή της ακροποσθίας. Αναφέρεται στον αριθμό των τελετουργιών που ορίζει η Σούννα - Μουσουλμάνος ιερή παράδοση. Γίνεται στη βρεφική ηλικία. Υπάρχει μια ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση μεταξύ των μουσουλμάνων, η οποία έχει γίνει παραδοσιακή, ότι η περιτομή είναι ευεργετική, ακόμη και απαραίτητη για τους άνδρες. Κάποιοι τη θεωρούν μια διαδικασία υγιεινής.

Ελεημοσύνη. Το τελετουργικό της ελεημοσύνης (στους φτωχούς, υπέρ του τζαμιού) πραγματοποιείται σύμφωνα με τις οδηγίες του Κορανίου: «Δεν θα επιτύχετε την ευσέβεια μέχρι να κάνετε δωρεές από αυτό που αγαπάτε». Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι η φιλανθρωπία απαλλάσσει από την αμαρτία και συμβάλλει στην επίτευξη της ουράνιας ευδαιμονίας. Χατζ (προσκύνημα). Το προσκύνημα στη Μέκκα και τη Μεδίνα (τα μέρη όπου πραγματοποιήθηκαν οι δραστηριότητες του Μωάμεθ) δεν είναι απαραίτητη υποχρέωση, αλλά κάθε ενήλικος μουσουλμάνος θα πρέπει να αγωνίζεται να κάνει το Χατζ τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του. Η αγιότητα και η καλοσύνη του Χατζ είναι απεριόριστη. Επιτρέπεται η αποστολή αντί για εσάς και άλλα πρόσωπα. Όσοι έχουν κάνει προσκύνημα απολαμβάνουν ιδιαίτερης τιμής και σεβασμού στη μουσουλμανική κοινωνία, συχνά φορούν ειδικά ρούχα, όπως ένα πράσινο τουρμπάνι.

Σημαντικές τελετουργίες στον Ιουδαϊσμό

Θρησκευτικές τελετουργίες των Εβραίων.

Προσευχή. Είναι η πιο κοινή ιεροτελεστία στον Ιουδαϊσμό. Κατά την άποψη των πιστών Εβραίων, ο λόγος της προσευχής και ο ύμνος φτάνουν στον ουρανό και επηρεάζουν την απόφαση των ουρανίων. Στη διάρκεια πρωινή προσευχή(εκτός Σαββάτου και αργιών) ο πιστός διατάσσεται να βάλει στο μέτωπό του και αριστερόχειρας tefillin (phylacteries) - δύο μικρά δερμάτινα κουτιά σε σχήμα κύβου με ιμάντες. Τα κουτιά περιέχουν αποσπάσματα από την Τορά γραμμένα σε περγαμηνή. Ο πιστός είναι επίσης υποχρεωμένος να προσεύχεται «μπεκιμπούρ» τρεις φορές την ημέρα, δηλ. να τελείται λατρεία παρουσία προσευχής δέκα, μινυάν (απαρτία κοινότητας) και, επιπλέον, οποιαδήποτε ενέργεια (φαγητό, άσκηση φυσικών αναγκών κ.λπ.) θα πρέπει να συνοδεύεται από δοξολογία απευθυνόμενη στον Γιαχβέ. Ο πιστός διατάσσεται να ευχαριστεί τον Παντοδύναμο κάθε μέρα για το γεγονός ότι ο Θεός δεν τον δημιούργησε ως ειδωλολάτρη, γυναίκα και Άμχααρ.

Mezuzah και tzitzit

Mezuzah και tzitzit. Ο Ιουδαϊσμός απαιτεί από τον πιστό να κρεμάσει μια μεζούζα και να φορέσει τζίτζιτ χωρίς αποτυχία. Mezuzah - ένα κομμάτι περγαμηνής στο οποίο είναι γραμμένοι στίχοι από το Δευτερονόμιο. ο κύλινδρος σε ρολό τοποθετείται σε ξύλινη ή μεταλλική θήκη και στερεώνεται στο πλαίσιο της πόρτας. Tzitzit - πινέλα από μάλλινες κλωστέςπροσκολλημένο στις άκρες του αρμπακανφότ, δηλ. σε ένα τετράγωνο κομμάτι ύφασμα που φορούσαν θρησκευόμενοι Εβραίοι κάτω από τα εξωτερικά ρούχα.

Καπορές. Μαγική ιεροτελεστίαΤο Kapores εκτελείται τη νύχτα πριν από την Ημέρα της Κρίσεως και συνίσταται στο γεγονός ότι ένας άντρας στροβιλίζει έναν κόκορα τρεις φορές πάνω από το κεφάλι του (μια γυναίκα - ένα κοτόπουλο), κάνοντας μια ειδική προσευχή τρεις φορές. Στη συνέχεια το πουλί σφάζεται και το κρέας τρώγεται τη νύχτα της λήξης της ημέρας της κρίσης.

Λούλαβ. αρχαία ιεροτελεστίαΤο Lulav εκτελείται κατά τη διάρκεια της προσευχής κατά τις ημέρες της φθινοπωρινής εβραϊκής γιορτής των σκηνών (Sukkot). Ο προσκυνητής πρέπει να κρατά ένα λούλαβ στο ένα χέρι, αποτελούμενο από ένα κλαδί φοίνικα δεμένο με τρία κλαδιά μυρτιάς και δύο ιτιάς, και στο άλλο ένα εσρόγκ, ένα ειδικό είδος λεμονιού, και να τινάζει τον αέρα μαζί τους, που υποτίθεται ότι χρησιμεύει ως μαγικό. σημαίνει να αποκαλείς τον άνεμο και τη βροχή Tashlich. Την ημέρα της εβραϊκής Πρωτοχρονιάς (ρος χασανά), οι πιστοί συγκεντρώνονται δίπλα στο ποτάμι, διαβάζουν αποσπάσματα από το βιβλίο του Μίχα της Παλαιάς Διαθήκης και τραγουδούν θρησκευτικούς ύμνους. Καθώς διαβάζουν προσευχές, οι πιστοί τινάζουν τις τσέπες τους και ρίχνουν ψίχουλα ψωμιού στο νερό, πιστεύοντας ότι με αυτόν τον τρόπο απαλλάσσονται από τις αμαρτίες. Κόσερ n κλαμπ. Σύμφωνα με το εβραϊκό δόγμα, η φτώχεια χωρίζεται σε επιτρεπόμενη (kosher) και παράνομη (tref). Μπορείτε να φάτε το κρέας μηρυκαστικών, πουλερικών, σφαγμένο σύμφωνα με τους κανόνες του she-hita (τελετουργική σφαγή). Απαγορεύεται η ταυτόχρονη κατανάλωση κρέατος και γαλακτοκομικών. Το χοιρινό είναι μια τροφή ταμπού.

Περιτομή. Στην εκπλήρωση αυτής της ιεροτελεστίας στον Ιουδαϊσμό δίνεται ιδιαίτερη σημασία: η εκπλήρωση αυτής της μεγάλης διαθήκης του Γιαχβέ θεωρείται εγγύηση της θρησκευτικής αποκλειστικότητας Εβραίοι. Πλύσιμο. Προδιαγράφεται για τον πιστό την παραμονή του Σαββάτου και άλλα θρησκευτικές εορτέςκάνετε πλύση σε ένα mikveh - μια ειδικά εξοπλισμένη πισίνα με βροχή ή νερό πηγής, πριν από κάθε προσευχή με το πλύσιμο των χεριών.

Βασικές τελετουργίες στον Χριστιανισμό

Τα μυστήρια στον Χριστιανισμό ονομάζονται λατρευτικές ενέργειες, με τη βοήθεια των οποίων «κάτω από μια ορατή εικόνα, η αόρατη χάρη του Θεού κοινοποιείται στους πιστούς». Η Ορθοδοξία και ο Καθολικισμός αναγνωρίζουν και τα επτά μυστήρια. Λουθηρανοί - βάπτισμα και κοινωνία. Αγγλικανική Εκκλησία - βάπτιση, κοινωνία, γάμος.

Το βάπτισμα είναι ένα μυστήριο που συμβολίζει την αποδοχή ενός ατόμου στους κόλπους του χριστιανική εκκλησία. Το τελετουργικό της βάπτισης συνίσταται είτε στη βύθιση των νεογνών σε μια γραμματοσειρά (στην Ορθοδοξία), είτε στο ράντισμα τους με νερό (στον Καθολικισμό). Στις προτεσταντικές εκκλησίες, κατά κανόνα, βαφτίζονται ενήλικες.

Χρίσμα

Η επιβεβαίωση είναι ένα μυστήριο που σχετίζεται στενά με το βάπτισμα. Σκοπός του είναι να προικίσει τον άνθρωπο με τη θεία χάρη. Το τελετουργικό του χρίσματος συνίσταται στο να αλείφουμε το μέτωπο, τα μάτια, τα αυτιά και άλλα μέρη του προσώπου και του σώματος του πιστού με αρωματικό λάδι - τον κόσμο.

κοινωνία

Η Κοινωνία (Ευχαριστία) είναι ένα μυστήριο κατά το οποίο οι πιστοί φέρονται με ψωμί και κρασί, συμβολίζοντας το «σώμα και αίμα» του Χριστού. Η «Κοινωνία των Μυστηρίων του Χριστού» καλείται να αλλάξει πνευματικά έναν άνθρωπο.

Μετάνοια (εξομολόγηση) είναι η αποκάλυψη από τον πιστό των αμαρτιών του στον ιερέα (ο εξομολογητής πρέπει να μετανοήσει ειλικρινά για αυτές τις αμαρτίες) και να λάβει από αυτόν «άφεση αμαρτιών» στο όνομα της Χρίπα. Ταυτόχρονα, η Εκκλησία εγγυάται το απόρρητο της ομολογίας.

Ιερατείο

Η ιεροσύνη είναι το μυστήριο μέσω του οποίου πραγματοποιείται η άνοδος στον βαθμό του κληρικού.

Ο γάμος είναι ένα μυστήριο που γίνεται στο τέλος μιας εκκλησίας (Κάστρο. Η Χάρη ενώνει τους συζύγους κατ' εικόνα της ένωσης του Χριστού με την Εκκλησία.

Χρίσμα

Το μυστήριο (unction) είναι μυστήριο που τελείται πάνω στον άρρωστο και συνίσταται στην εκφώνηση ορισμένων προσευχών, οι οποίες συνοδεύονται από το χρίσμα του μετώπου, των παρειών, των χειλιών, του στήθους και των χεριών με αγιασμένο λάδι. Ο άνθρωπος χρειάζεται πίστη και μετάνοια. Κάτω από αυτή την προϋπόθεση, του συγχωρούνται οι αμαρτίες.

Σημαντικές τελετουργίες στον Ινδουισμό

Ο Ινδουισμός έχει σημαντικό αντίκτυπο στη ζωή της σύγχρονης Ινδίας. Μέσα από ένα περίπλοκο σύστημα θρησκευτικών τελετουργιών, τελετουργιών, συνταγών συμπεριφοράς και νοικοκυριού, παραδοσιακών απαγορεύσεων τροφίμων, διαπερνά ολόκληρη τη ζωή ενός ορθόδοξου Ινδουιστή. Η θρησκεία και οι τελετουργίες που συνδέονται με αυτήν εξακολουθούν να λειτουργούν ενεργά παράγοντες που έχουν βαθιά επίδραση στη σκέψη, τη συμπεριφορά και προσανατολισμούς αξίαςη πλειοψηφία του ινδουιστικού πληθυσμού της χώρας, παρά τη σταδιακά αναπτυσσόμενη διαδικασία διάβρωσης της θρησκείας, που προκαλείται από αλλαγές στην οικονομική και κοινωνική δομή της σύγχρονης Ινδίας.

Ένα σύνολο κανόνων συμπεριφοράς που είναι υποχρεωτικοί για κάθε Ινδουή περιέχεται στις αρχαίες ινδικές πραγματείες - ντάρμα-σάστρα.

Κανένας ορθόδοξος Ινδουιστής δεν μπορεί να παραμελήσει να εκτελέσει τις πιο σημαντικές τελετουργίες που ορίζουν οι νόμοι της κάστας του. Πρέπει να σημειωθεί ότι το ντάρμα, δηλ. τα τελετουργικά και το τελετουργικό σύμπλεγμα των ανώτερων και μεσαίων καστών διαφέρουν από πολλές απόψεις από το ντάρμα των κατώτερων καστών (Σούντρα) και των άθικτων (Χάριτζαν), αφού οι τελευταίοι διατήρησαν περισσότερα χαρακτηριστικά των φυλετικών λατρειών της προ-άριας εποχής. Τα τελετουργικά ποικίλλουν επίσης σε διάφορα μέρη της χώρας. Με το δεξί μονοπάτι ζωήςΤα μέλη των ανώτερων «βάρνας» (κάστες) έπρεπε να περάσουν από τέσσερα στάδια: 1) στην εφηβεία και τη νεότητα, να μάθουν και να τηρήσουν την αγνότητα (brahmacharya). 2) παντρευτείτε και ζήστε μια κοινωνικά χρήσιμη ζωή (grihastashram). 3) μετά την εμφάνιση των εγγονιών, εγκαταστήστε στο δάσος για πνευματική κάθαρση και καταστολή των παθών (βανάπράστα). 4) απαρνηθείτε την εγκόσμια φασαρία και ζήστε τη ζωή ενός περιπλανώμενου ασκητή για τη σωτηρία της ψυχής (sannyas). Το τέταρτο στάδιο προβλεπόταν κυρίως για τους Βραχμάνους.

Ο πιο κοινός τύπος θρησκευτικής τελετής είναι η puja ή η λατρεία. Σχεδόν σε κάθε ινδουιστικό σπίτι υπάρχουν ιερές εικόνες ή αγάλματα αγαπημένων θεών, μπροστά από τα οποία διαβάζονται προσευχές, ψάλλονται ύμνοι και γίνονται προσφορές. Σε φτωχές κατοικίες, η πούτζα λαμβάνει χώρα μέτρια. Η μητέρα της οικογένειας διαβάζει προσευχές τα ξημερώματα και χτυπά το κουδούνι μπροστά στην πολύχρωμη αγορά, εικόνες των θεών που κρέμονται στη γωνία του δωματίου της. Στα σπίτια των πλούσιων ανθρώπων, η puja εκτελείται με προσφορές από νόστιμα πιάτα και λουλούδια, ανάβοντας ραβδιά θυμιάματος σε ένα ειδικό δωμάτιο που χρησιμεύει ως οικογενειακός ναός, όπου δεν σβήνει ποτέ. ιερή φωτιά. Σε τέτοια σπίτια, σε ειδικές περιπτώσεις, ο ιερέας της οικογένειας, η πουροχίτα, καλείται στην πούτζα. Οι θρησκευτικές υπηρεσίες αυτού του είδους είναι πιο κοινές μεταξύ των οπαδών της λατρείας μπάκτι.

Η κύρια σύγχρονη ιεροτελεστία του ναού, καθώς και το σπίτι, είναι η puja, η οποία αντικατέστησε τη βεδική-βραχμική yajna. Προσπαθούν να το κάνουν σωστά, δηλαδή σε συμμόρφωση με όλες τις λεπτές αποχρώσεις που προβλέπονται από ειδικά κείμενα. Υπάρχουν πολλά τέτοια κείμενα: αγάμματα, τα οποία περιγράφουν και εξηγούν το τελετουργικό του ναού. Σύντομα βιβλία αναφοράς για τις ιεροτελεστίες του ναού, κάτι σαν συντομογραφίες. βιβλία αναφοράς για την αστρολογία που υποδεικνύουν τις ακριβείς ημερομηνίες για τις τελετουργίες. συλλογές από μαγικές φόρμουλες και ξόρκια.Η σημαντικότερη πηγή γνώσης του τελετουργικού ήταν και παραμένει η προφορική παράδοση.

Ο ναός puja ξεκινά συνήθως νωρίς το πρωί. Ο ιερέας προετοιμάζεται προσεκτικά για αυτό, καθαρίζεται τελετουργικό πλύσιμοκαι προσευχή. Στη συνέχεια, στρέφεται στην τοπική θεότητα - τον φύλακα της πόλης ή του χωριού, στη μαγική δικαιοδοσία του οποίου βρίσκεται ο ναός, και του ζητά την άδεια να εισέλθει σε αυτόν τον ναό. Έχοντας ανοίξει τις πόρτες του ναού, «Σπίτι του Θεού», ο ιερέας μπαίνει στην κρεβατοκάμαρα του θεού και τον ξυπνά ψάλλοντας εγκωμιαστικά ύμνους. Τα παλιά χρόνια, οι μουσικοί και οι χορευτές του ναού χρησιμοποιούνταν για να ξυπνήσουν τους θεούς. Θέλοντας να τραβήξουν την προσοχή της θεότητας, χτυπούν το γκονγκ, φυσούν τα κοχύλια, χτυπούν το κουδούνι. Ο κεντρικός ρόλος στο τελετουργικό ανήκει στη διαδικασία που ονομάζεται abhishek - ράντισμα. Ένα άγαλμα ή άλλη εικόνα μιας θεότητας χύνεται με νερό ή γάλα, αλείφεται με γκι ή πάστα σανταλόξυλου, πασπαλίζεται με χρυσά νομίσματα ή πολύτιμους λίθους. Ο σκοπός μιας τέτοιας ιεροτελεστίας είναι είτε να εκφράσει άπειρη και ανιδιοτελή αφοσίωση στη θεότητα, είτε να λάβει έλεος από αυτήν.

Οι οπαδοί διάφορων ινδουιστικών λατρειών συχνά δείχνουν τη σχέση τους με αυτές μέσω χρωματιστών πινακίδων στο μέτωπο και μερικές φορές στο σώμα. Για παράδειγμα, οι Shaivites σχεδιάζουν τρεις άσπρες οριζόντιες λωρίδες στο μέτωπό τους, Vaishnavas - ένα λευκό λατινικό V, που κόβεται από μια κάθετη κόκκινη γραμμή.

Μια αρχαία ινδική ιεροτελεστία εκτελούνταν σε ένα αγόρι από την κάστα των Βραχμάνων στο όγδοο έτος από τη σύλληψη ή από τη γέννηση, σε ένα αγόρι από την κάστα Kshatriya τον 11ο και σε ένα αγόρι από την κάστα των Βαΐσια τον 12ο. Η προθεσμία για την έναρξη ήταν το 16ο, 22ο και 24ο έτος. Η εκτέλεση της ιεροτελεστίας της Ουπαναγιάνα ήταν υποχρεωτική για όλους τους Άριους (τρεις ανώτερες κάστες). Ο αμύητος απουσίαζε, και κάθε επικοινωνία μαζί του ήταν απαγορευμένη. Η ιεροτελεστία της Ουπαναγιάνα αναγνωρίστηκε ως δεύτερη, πνευματική γέννηση και συνοδεύτηκε από την ονομασία του μυημένου σε ένα νέο όνομα. Σηματοδότησε την είσοδο του αγοριού στο πρώτο από τα τέσσερα στάδια της ζωής, υποχρεωτικό για κάθε Άριο - το στάδιο του μαθητή του Βραχμάνου (brahmacharin). Μόνο αφού περνούσε αυτό το στάδιο, ο Άριος μπορούσε να δημιουργήσει το δικό του νοικοκυριό συνάπτοντας γάμο.

Οι Βραχμάνοι που προσκλήθηκαν να πραγματοποιήσουν την τελετή, μεταξύ των οποίων ήταν ο μελλοντικός δάσκαλος του αγοριού, έκαναν τη θυσία. το αγόρι ήταν ντυμένο νέα ρούχα, του έδεσαν μια ειδική ζώνη υφασμένη από τρεις κλωστές ιερού χόρτου (για kshatriya - από κορδόνι τόξου, για vaishya - από μαλλί προβάτου) και του έδωσαν ένα ραβδί που έπρεπε να φορά συνεχώς.

Ο μελλοντικός δάσκαλος του αγοριού, εμπιστεύοντάς τον σε διάφορες θεότητες, του δίνει μια σύντομη οδηγία: «Είσαι μπραμαχάριν: πίνεις νερό, κάνε δουλειά (ιερή), μην κοιμάσαι τη μέρα, απόσχεσαι από βερμπαλισμούς, βάλε ξύλο στη φωτιά. ." Μετά από αυτό, ο μαθητής έβαλε ξύλα στη φωτιά και πήγε να μαζέψει ελεημοσύνη για τον εαυτό του και τον δάσκαλό του. Μετά από τριήμερη νηστεία, και μερικές φορές την ίδια μέρα, διδασκόταν το πρώτο μάθημα στον μαθητή. Έχοντας σκύψει στα γόνατα του δασκάλου, ο μαθητής ζήτησε να του διδάξει την ιερή στροφή του savitri (ένας στίχος προς τιμή του θεού Savitar). Δάσκαλος και μαθητής κάθισαν ο ένας απέναντι στον άλλο, κοντά στη φωτιά. ο πρώτος απήγγειλε πρώτα τμηματικά, μετά ολόκληρη την ιερή στροφή, και το αγόρι επανέλαβε μετά από αυτόν. Απομεινάρια της ιεροτελεστίας της Upanayana, Λεπτομερής περιγραφήπου βρίσκουμε στους αρχαίους ινδικούς κανόνες της οικιακής τελετουργίας (grihya-sutras), έχουν διατηρηθεί στην Ινδία κατά τόπους μέχρι σήμερα.

Για τον Shraddha, υπάρχουν καθιερωμένοι κανόνες: 4 pandita συμμετέχουν στη διεξαγωγή του. Ένας από αυτούς διευθύνει την Puja για τους υπόλοιπους Pandits, που είναι η προσωποποίηση διαφόρων Φυσικών δυνάμεων. Πριν την Τελετή τρεις Πανδίτες νηστεύουν όλη την ημέρα την παραμονή και την ημέρα της Τελετής πριν την έναρξη κάνουν μπάνιο, φορούν καινούργια ρούχα. Είναι η προσωποποίηση τριών διαφορετικών Θεϊκών δυνάμεων. Ο πρώτος Pandit προσωποποιεί τον Pitra - τους προγόνους μας: παππούδες, προπάππους, γιαγιάδες και προγιαγιάδες. Κατά τη διάρκεια του Shraddha, κάθεται στραμμένος προς το νότο, επειδή ο νότος είναι η κατεύθυνση του Yama - ο Θεός του θανάτου, το πνεύμα των νεκρών προγόνων προέρχεται από αυτήν την κατεύθυνση. Ο δεύτερος Pandit προσωποποιεί τους Vishwa Devas - θεωρούνται οι σωματοφύλακες των ψυχών που αποχώρησαν. Ο Βίσουα Ντέβας συνοδεύεται πάντα από τις ψυχές του Πίτρα που έχουν φύγει για να τους φυλάνε. Για τον Vishva Devas, θα πρέπει επίσης να γίνει μια προσφορά. Ο τρίτος Pandit είναι η προσωποποίηση του Vishnu, είναι η κύρια θεότητα κατά τη διάρκεια του Shraddha. Στη συνέχεια, αυτές οι ενέργειες αναβιώνουν εκφωνώντας Μάντρα, εκτελώντας ορισμένες τελετουργίες.

Μετά έρχεται το γεύμα. Κατά τη διάρκεια της γιορτής προσφέρονται στους Παντίτες δύο ή τρεις ποικιλίες γλυκών και πολλά άλλα φαγητά μαγειρεμένα στο λάδι, δύο ή τρεις ποικιλίες λαχανικών, καθώς και ρύζι και άλλα εδέσματα. Μετά το γλέντι προσφέρονται στους Παντίτες καινούργια ρούχα και μετά ο αρχηγός Παντίτ ετοιμάζει την Πίντα.

Για το μαγείρεμα χρησιμοποιούνται ρύζι, γιαούρτι και ειδικοί μαύροι σπόροι, που προσωποποιούν την ενέργεια του Κρόνου. Από όλα αυτά γίνονται μπάλες, 3-6 τεμάχια. Πιστεύεται ότι ένα τέτοιο φαγητό, η προετοιμασία του οποίου συνοδεύεται από το τραγούδι των Μάντρας, είναι γεμάτο δύναμη και ενέργεια. Μετά από αυτό προσφέρεται στις ψυχές των προγόνων.

Συνήθως, είναι ευθύνη του μεγαλύτερου μέλους της οικογένειας να πραγματοποιήσει την Τελετή Σράντα, αλλά οποιοδήποτε μέλος της οικογένειας μπορεί επίσης να εκτελέσει αυτήν την τελετή. Μετά την τελετή, οι μπάλες ρυζιού αφήνονται για να ταΐσουν τα κοράκια, τοποθετώντας τα με τέτοιο τρόπο ώστε να μην μπορούν να τα φτάσουν άλλα ζώα. Τα κοράκια πιστεύεται ότι αντιπροσωπεύουν τις ψυχές των νεκρών.

το αρχαία παράδοσηπου παρατηρείται εδώ και χιλιετίες. Όλες αυτές οι τελετές περιγράφονται στις Βέδες.Ένα άλλο είδος τελετής είναι το Pitru Puja. Δύο Pandits προσκαλούνται να διευθύνουν αυτού του είδους την τελετή. Κατά τη διάρκεια της τελετής, ο αρχηγός Pandit απαγγέλλει Μάντρα, πραγματοποιεί τελετουργίες και στη συνέχεια προσφέρει ρούχα και τρόφιμα όπως ρύζι, ντάλ, λαχανικά, αλάτι κ.λπ. Στους παντίτες προσφέρεται άψητο φαγητό επειδή μπορούν να φάνε μόνο φαγητό που μαγειρεύουν οι ίδιοι ή που μαγειρεύουν τα μέλη της οικογένειάς τους.

Κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής, αυτός που τη διενεργεί θα πρέπει να θυμάται τους προγόνους, να τους εύχεται τα καλύτερα, να λέει ότι τους γίνεται προσφορά και σε αντάλλαγμα θα λάβει την ευλογία των προγόνων του. ονόματα όλων των προγόνων του σε τρεις γενιές, τότε τελείται Sraddha. Τους ετοιμάζουν έξι μπάλες ρύζι, για τον πατέρα, τον παππού, τον προπάππου, τη μητέρα, τη γιαγιά και την προγιαγιά τους. Εάν δεν γνωρίζει ακριβώς τα ονόματα των προγόνων του, τότε εκτελείται το Pitru Puja.

Οι Ορθόδοξοι Ινδουιστές από υψηλές κάστες από γενιά σε γενιά επαναλαμβάνουν περιοδικά την ιεροτελεστία Shraddha στη μνήμη των προγόνων τους.

Θρησκευτικές τελετουργίες και τελετουργίες - τι είναι; Ίσως κάποιοι πιστεύουν ότι μόνο όσοι συνδέονται στενά με τη θρησκεία βιώνουν τέτοια φαινόμενα. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, τέτοιες τελετουργίες είναι από καιρό συνυφασμένες με την καθημερινή ζωή των απλών ανθρώπων. Τι μπορούμε να πούμε για έναν πιστό, για τον οποίο τα θρησκευτικά έθιμα και τελετουργίες αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της ύπαρξης.

Και όμως, παρόλα αυτά, πολλά ενδιαφέροντα ερωτήματα παραμένουν στη σκιά. Για παράδειγμα, ακόμη και η σημασία της λέξης «θρησκευτική τελετή» προκαλεί μια σειρά από σύγχυση. Τελικά, πώς να καταλάβετε ποιες τελετουργίες πρέπει να τους αποδοθούν και ποιες όχι; Ή ποια είναι η διαφορά μεταξύ των Ορθοδόξων μυστηρίων και των Καθολικών; Και τελικά πριν από πόσο καιρό έγινε η πρώτη θρησκευτική τελετή; Λοιπόν, ας τα εξετάσουμε όλα με τη σειρά.

Όπως πάντα, πρέπει να ξεκινήσετε από τη ρίζα του προβλήματος, δηλαδή με την ακριβή σημασία αυτής της έκφρασης. Έτσι, μια θρησκευτική τελετή είναι μια συγκεκριμένη ενέργεια που βασίζεται στη μυστικιστική ιδέα ενός ατόμου για την περιβάλλουσα πραγματικότητα.

Δηλαδή, το κύριο καθήκον μιας τέτοιας τελετουργίας είναι να ενισχύσει τη σύνδεση του πιστού με την ανώτερη αρχή του, ή τον Θεό. Ταυτόχρονα, δεν έχει καθόλου σημασία αν μια τέτοια ενέργεια γίνεται μεμονωμένα ή αν πρόκειται για συλλογική εκδήλωση.

Τι είναι μια θρησκευτική τελετή;

Ωστόσο, δεν αρκεί να γνωρίζουμε απλώς τη σημασία της λέξης. Για να κατανοήσουμε πλήρως την ουσία του, είναι απαραίτητο να δούμε τα πάντα από μια ιδιαίτερη οπτική γωνία, βασιζόμενοι σε ενδεικτικά παραδείγματα και επιχειρήματα. Γι' αυτό ας αναλογιστούμε τι είναι πραγματικά μια θρησκευτική τελετή.

Αρχικά, ας πάρουμε ως παράδειγμα το δακτυλοβάπτισμα, το οποίο είναι κοινό σε όλους τους Χριστιανούς. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα μυστικιστικό, ο συνήθης χειρισμός του χεριού με μια δεδομένη σειρά, που χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια της προσευχής. Κι όμως είναι θρησκευτική ιεροτελεστία... Ξέρεις γιατί;

Γιατί εδώ υπάρχουν δύο σημαντικά πράγματα. Πρώτον, το καθιερωμένο τελετουργικό, που δεν έχει αλλάξει για όλους τους χριστιανούς εδώ και πολλούς αιώνες. Δεύτερον, βασίζεται στην πεποίθηση ότι μια τέτοια ενέργεια μπορεί να ρίξει τη χάρη του Θεού σε ένα άτομο.

Με βάση αυτό, μπορούμε να βγάλουμε το εξής συμπέρασμα: κάθε έθιμο που συνδυάζει αυτά τα δύο σημεία είναι θρησκευτική ιεροτελεστία.

Τα πρώτα μυστικιστικά μυστήρια

Κανείς δεν ξέρει ακριβώς πότε ένα άτομο άρχισε να πιστεύει ότι ένα ανώτερο μυαλό κυβερνά τον κόσμο. Άλλωστε για πρώτη φορά αυτό συνέβη εκείνες τις μέρες που οι μακρινοί μας πρόγονοι δεν ήξεραν ακόμη να γράφουν. Η μόνη απόδειξη του ευφυούς τρόπου ζωής τους είναι το σχέδιο και οι εγκοπές στα βράχια. Ωστόσο, ακόμη και αυτές οι πενιχρές πληροφορίες είναι αρκετές για να καταλάβουμε τι είναι θρησκευτική τελετή μεταξύ των αρχαίων ανθρώπων.

Σε εκείνους τους μακρινούς χρόνους, η ζωή ενός ατόμου εξαρτιόταν άμεσα από το πόσο ευνοϊκή ήταν η μητέρα φύση γι 'αυτόν. Φανταστείτε πόσο μεγαλειώδες ήταν για ανθρώπους που δεν είχαν ιδέα για τους νόμους της φυσικής και της χημείας. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι με τα χρόνια άρχισαν να της αποδίδουν την παρουσία της δικής της θέλησης και μυαλού.

Επομένως, για να απαντήσετε στην ερώτηση: "Τι είναι μια θρησκευτική τελετή μεταξύ των αρχαίων ανθρώπων;" θα είναι αρκετά εύκολο. Σχεδόν όλες οι τελετουργίες τους είχαν σκοπό να κατευνάσουν τα πνεύματα της φύσης, ώστε να τους χορηγήσουν την προστασία τους.

Αυτή η πίστη στη δύναμη των ιερών τελετουργιών είχε αξιοσημείωτο αντίκτυπο σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας. Εξάλλου, χάρη στα αρχαία μυστήρια εμφανίστηκαν οι πρώτοι ιερείς - άνθρωποι που επικοινωνούν με τις απόκοσμες δυνάμεις.

Τελετουργίες των Σλάβων

Πριν από την άφιξη του Χριστιανισμού στη Ρωσία, οι πρόγονοί μας ήταν ειδωλολάτρες. Πίστευαν στην ύπαρξη πολλών θεών, αποτελώντας το σλαβικό πάνθεον. Έτσι, οι πολεμιστές λάτρευαν το Perun, οι αγρότες λάτρευαν τη Lada και οι δημιουργικοί άνθρωποι λάτρευαν το Veles.

Αρχικά, οι τελετουργίες εφευρέθηκαν από απλούς ανθρώπους για να κατευνάσουν με κάποιο τρόπο την αγαπημένη τους θεότητα. Λίγο αργότερα, οι ίδιοι οι ιερείς άρχισαν να επιλέγουν τις πιο ευνοϊκές τελετές και να επιμένουν ότι αυτό ήταν το θέλημα ενός ανώτερου μυαλού.

Έφτασε στο σημείο που καμία γιορτή ή σημαντικό γεγονός δεν μπορούσε να κάνει χωρίς θρησκευτικό μυστήριο. Και όσο πιο συχνά και συστηματικά επαναλαμβάνονταν, τόσο πιο δυνατά κολλούσαν στη συνείδηση ​​των ανθρώπων. Μετά από πολλά χρόνια έγιναν αναπόσπαστο κομμάτι της καθημερινότητας των Σλάβων και έγιναν αυτονόητα από τον λαό.

Για παράδειγμα, οι αγρότες έκαναν πάντα μια θυσία στη Lada πριν ξεκινήσουν τη σπορά. Άλλωστε, αν δεν γίνει αυτό, τότε η θεά δεν θα δώσει τη χάρη της στη σπορά, και τότε η σοδειά θα είναι κακή. Το ίδιο ισχύει και για άλλες πτυχές της ζωής των Σλάβων: τη γέννηση παιδιών, τον γάμο, τον πόλεμο και τον θάνατο. Κάθε περίσταση είχε τη δική της θρησκευτική ιεροτελεστία, με στόχο την ενίσχυση της σχέσης μεταξύ της θεότητας και του ανθρώπου.

Τι γίνεται όμως με άλλες χώρες και ηπείρους;

Το πιο περίεργο είναι ότι μια τέτοια κοσμοθεωρία ήταν εγγενής σε όλα σχεδόν τα έθνη και τους λαούς. Έτσι, οι Έλληνες πίστευαν στους θεούς του Ολύμπου, οι Αιγύπτιοι - στον ισχυρό θεό Όσιρι και άλλα εξίσου ισχυρά πλάσματα. Και οι ιθαγενείς της Αφρικής είχαν τόσες πολλές διαφορετικές θεότητες που δεν υπάρχει η παραμικρή δυνατότητα να τις μετρήσουμε.

Και όλοι έκαναν θρησκευτικές τελετές. Για παράδειγμα, οι Έλληνες έκαναν πλούσιες προσφορές στους θεούς τους σε ναούς και στις γιορτές οργάνωναν γιορτές με μασκαράδα. Οι Αιγύπτιοι έχτισαν πυραμίδες για να ζήσουν εκεί οι φαραώ τους ακόμα και μετά θάνατον. Και μερικές αφρικανικές φυλές έφαγαν ανθρώπινες καρδιές, ελπίζοντας με αυτόν τον τρόπο να αποκτήσουν τη δύναμη και το θάρρος ενός ηττημένου εχθρού.

Θρησκευτικές πρακτικές στον σύγχρονο κόσμο

Παρά το γεγονός ότι τώρα έχει έρθει η εποχή της εκλαΐκευσης των επιστημονικών θεωριών και των αθεϊστικών απόψεων, οι θρησκευτικές τελετές δεν έχουν φύγει. Επιπλέον, μερικά από αυτά είναι τόσο βαθιά ριζωμένα στο μυαλό των ανθρώπων που έχουν γίνει οικείος κανόνας. Ας δούμε τις πιο δημοφιλείς τελετές των δύο γιγάντων θρησκειών - του Χριστιανισμού και του Ισλάμ.

Ας ξεκινήσουμε, λοιπόν, με την Ορθόδοξη βάπτιση των παιδιών. Αυτή η θρησκευτική τελετή θεωρείται μια από τις αρχαιότερες στην ιστορία μας. Σύμφωνα με τους νόμους του, τα μικρά παιδιά πλένονται με αγιασμό για να καθαριστούν από το προπατορικό αμάρτημα. Επιπλέον, οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, ο Θεός θα δώσει σε ένα άτομο έναν φύλακα άγγελο.

Ένα άλλο αρχαίο θρησκευτικό τελετουργικό που έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα είναι το ετήσιο μουσουλμανικό προσκύνημα στη Μέκκα. Πιστεύουν ότι κάθε αληθινός πιστός πρέπει να κάνει ένα τέτοιο ταξίδι τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του για να δείξει την αφοσίωσή του στον Αλλάχ.

Η πίστη στα όρια του φανατισμού

Ωστόσο, δεν είναι όλα τα τελετουργικά και τα τελετουργικά αβλαβή. Δυστυχώς, μερικές φορές η πίστη εξελίσσεται σε φανατισμό και τότε εμφανίζονται τα πρώτα θύματα. Συγκεκριμένα, ορισμένες θρησκευτικές τελετές απαιτούν αίμα, μερικές φορές ακόμη και ανθρώπινο. Και ένας φανατικός πιστός είναι έτοιμος να παρουσιάσει ένα τέτοιο δώρο. Άλλωστε αυτό είναι το θέλημα του Θεού και η ανθρώπινη ζωή σε σύγκριση με αυτό είναι απλώς σκόνη.

Ταυτόχρονα, ένα αιματηρό μονοπάτι από θρησκευτικές τελετουργίες εκτείνεται από τα βάθη της ιστορίας, τώρα εξαφανίζεται και μετά επανεμφανίζεται. Τι είναι οι Σταυροφορίες των Χριστιανών ή οι ιεροί πόλεμοι των Μουσουλμάνων κατά των απίστων. Για να μην αναφέρουμε ότι οι αρχαίοι Αζτέκοι θυσίασαν εκατοντάδες ή και χιλιάδες ανθρώπους μόνο και μόνο για να ικανοποιήσουν τη μυστικιστική όρεξη του θεού ήλιου.

Από αυτή την άποψη, θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι οι θρησκευτικές τελετές μπορούν να πραγματοποιηθούν τόσο για καλό όσο και αντίστροφα. Ταυτόχρονα, δεν είναι ο Θεός που δημιουργεί το κακό, αλλά οι άνθρωποι, γιατί αυτοί είναι που καθορίζουν τελικά την ουσία και τη διαδικασία για το τελετουργικό.