μετά τον κόσμο. Πρώτες μέρες μετά τον θάνατο

Παρακαλώ πείτε μας πού φθάνει η ψυχή ενός ανθρώπου μετά το θάνατό του, γιατί οι ημέρες μνήμης είναι η τρίτη, η ένατη και η τεσσαρακοστή;

Ο ιερέας Afanasy Gumerov, κάτοικος της Μονής Sretensky, απαντά:

Μετά τον χωρισμό της ψυχής από το σώμα, ξεκινά μια ανεξάρτητη ζωή για αυτήν στον αόρατο κόσμο. Η πνευματική εμπειρία που συσσωρεύεται από την Εκκλησία καθιστά δυνατή την οικοδόμηση μιας σαφούς και συνεκτικής διδασκαλίας για τη μετά θάνατον ζωή του ανθρώπου.

Ο μαθητής του αγίου Μακαρίου Αλεξανδρείας (+ 395) λέει: «όταν περπατούσαμε στην έρημο, είδα δύο αγγέλους που συνόδευαν τον Αγ. Μακάριος, ένα με σωστη πλευρα, το άλλο στα αριστερά. Ένας από αυτούς μίλησε για το τι κάνει η ψυχή τις πρώτες 40 μέρες μετά το θάνατο: «Όταν την τρίτη μέρα γίνεται προσφορά στην Εκκλησία, η ψυχή του νεκρού λαμβάνει ανακούφιση από τον άγγελο που τη φυλάει με θλίψη, την οποία νιώθει από διαχωρισμός από το σώμα? λαμβάνει γιατί έχει ολοκληρωθεί γι' αυτήν η δοξολογία και η προσφορά στην Εκκλησία του Θεού, γι' αυτό γεννιέται μέσα της μια καλή ελπίδα. Διότι σε δύο ημέρες η ψυχή, μαζί με τους αγγέλους που είναι μαζί της, επιτρέπεται να περπατήσει στη γη όπου θέλει. Επομένως, η ψυχή που αγαπά το σώμα περιφέρεται άλλοτε γύρω από το σπίτι στο οποίο ήταν χωρισμένο από το σώμα, άλλοτε γύρω από τον τάφο στον οποίο βρίσκεται το σώμα.<...>Και η ενάρετη ψυχή πηγαίνει σε εκείνα τα μέρη όπου συνήθιζε να κάνει το σωστό. Την τρίτη ημέρα, Αυτός που αναστήθηκε από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα -ο Θεός των πάντων- διατάζει, κατά μίμηση της Ανάστασής Του, να ανέβει στον ουρανό για κάθε χριστιανική ψυχή να προσκυνήσει τον Θεό όλων. Συνηθίζει λοιπόν η καλή Εκκλησία να κάνει προσφορά και προσευχή για την ψυχή την τρίτη μέρα. Αφού προσκυνήσει τον Θεό, έχει εντολή να δείξει στην ψυχή τις διάφορες και ευχάριστες κατοικίες των αγίων και την ομορφιά του παραδείσου. Όλα αυτά τα θεωρεί η ψυχή για έξι μέρες, απορώντας και δοξάζοντας τον Δημιουργό όλων αυτών - τον Θεό. Συλλογιζόμενος όλα αυτά, αλλάζει και ξεχνά τη λύπη που είχε ενώ βρισκόταν στο σώμα. Αν όμως είναι ένοχη για αμαρτίες, τότε βλέποντας τις ηδονές των αγίων, αρχίζει να θρηνεί και να κατακρίνει τον εαυτό της, λέγοντας: «Αλίμονο!» σε μένα! Πόσο ταλαιπωρήθηκα σε αυτόν τον κόσμο! Παρασυρμένος από την ικανοποίηση των πόθων, πέρασα το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου σε ανεμελιά και δεν υπηρέτησα τον Θεό όπως έπρεπε, για να ανταμειφθώ κι εγώ με αυτήν την καλοσύνη.<...>Αφού εξέτασε όλες τις χαρές των δικαίων για έξι ημέρες, ανεβαίνει ξανά μέσω αγγέλων για να προσκυνήσει τον Θεό. Καλά, λοιπόν, κάνει η Εκκλησία, που την ένατη μέρα κάνει λειτουργίες και προσφορές για τον νεκρό.

Μετά τη δεύτερη λατρεία, ο Κύριος των πάντων διατάζει και πάλι να μεταφερθεί η ψυχή στην κόλαση και να της δείξει τους τόπους του βασάνου που βρίσκονται εκεί, τα διάφορα τμήματα της κόλασης και τα διάφορα πονηρά μαρτύρια.<...>Σύμφωνα με αυτά διάφορα μέρηη ψυχή βασανίζεται για τριάντα μέρες, τρέμοντας, για να μην καταδικαστεί η ίδια σε φυλάκιση μέσα τους. Την τεσσαρακοστή ημέρα, ανεβαίνει ξανά για να προσκυνήσει τον Θεό. και τότε ο Δικαστής της ορίζει μια αξιοπρεπή θέση στις πράξεις<...>Λοιπόν, η Εκκλησία πράττει το σωστό, κάνοντας μνημόσυνο των κεκοιμημένων και εκείνων που έλαβαν το Βάπτισμα» (Άγιος Μακάριος Αλεξανδρείας. Λόγος για την έκβαση των ψυχών των δικαίων και αμαρτωλών ..., - «Χριστιανική Ανάγνωση» , 1831, μέρος 43, σελ. 123-31· «Πώς να διευθύνεις την ψυχή για τις πρώτες σαράντα ημέρες μετά την έξοδο από το σώμα, Μ., 1999, σελ. 13-19). Ο μεγάλος ασκητής της εποχής μας Αγ. Ο John (Maximovich) γράφει: «Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η περιγραφή των δύο πρώτων ημερών μετά τον θάνατο δίνει γενικός κανόνας,που σε καμία περίπτωση δεν καλύπτει όλες τις καταστάσεις<...>άγιοι που δεν ήταν καθόλου προσκολλημένοι στα εγκόσμια πράγματα, ζούσαν σε συνεχή προσδοκία μιας μετάβασης σε έναν άλλο κόσμο, δεν έλκονται καν από μέρη όπου έκαναν καλές πράξεις, αλλά ξεκινούν αμέσως την ανάβασή τους στον ουρανό» (Μακάριος Άγιος Ιωάννης ο Θαυματουργός, Μ., 2003, σελ. 792) .

ορθόδοξη εκκλησίαεπισυνάπτει μεγάλης σημασίαςτο δόγμα των εναέριων δοκιμασιών, που ξεκινούν την τρίτη ημέρα μετά τον χωρισμό της ψυχής από το σώμα. Περνάει από τον εναέριο χώρο του «φυλακίου», όπου τα κακά πνεύματα την καταδικάζουν για τις αμαρτίες που έχει διαπράξει και προσπαθούν να την κρατήσουν σαν συγγενή τους. Γράφουν γι' αυτό οι άγιοι πατέρες (Εφραίμ ο Σύρος, Μέγας Αθανάσιος, Μέγας Μακάριος, Ιωάννης ο Χρυσόστομος κ.ά.). Η ψυχή ενός ανθρώπου που έζησε σύμφωνα με τις εντολές του Θεού και τα καταστατικά του Αγ. Η Εκκλησία περνά ανώδυνα από αυτά τα «φυλάκια» και μετά την τεσσαρακοστή ημέρα λαμβάνει χώρο προσωρινής ανάπαυσης. Είναι απαραίτητο οι αγαπημένοι να προσεύχονται στην Εκκλησία και στο σπίτι για τους αναχωρητές, ενθυμούμενοι τι ημέρα της κρίσηςπολλά εξαρτώνται από αυτές τις προσευχές. «Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, έρχεται καιρός, και είναι ήδη εδώ, όταν οι νεκροί θα ακούσουν τη φωνή του Υιού του Θεού, και όταν ακούσουν, θα ζήσουν» (Ιωάννης 5:25).

ρεΚαλημέρα, αγαπητοί επισκέπτες της Ορθόδοξης ιστοσελίδας «Οικογένεια και Πίστη»!

Το τι συμβαίνει στην ψυχή όταν φεύγει από το σώμα ανησυχεί κάθε πιστό (και όχι εντελώς) άνθρωπο! Αυτό το θέμα είναι καυτό!

Ποιος συναντά την ψυχή στην άλλη άκρη της ζωής; Ο Φύλακας Άγγελος έρχεται αμέσως ή όχι; Θλίψη - τι είναι;

Ο ιερέας Daniel (Sysoev) δίνει μια εξήγηση σε όλα αυτά τα ερωτήματα, προσθέτοντας ιστορίες από τον άλλο κόσμο στις εξηγήσεις του!

« ΑΛΛΑΟ Φύλακας Άγγελος, φυσικά, συναντά ένα άτομο μετά θάνατον. Τον Χριστιανό υποδέχονται δύο Άγγελοι: ο Φύλακας Άγγελος και ο Άγγελος Οδηγός. Οδηγούν έναν άνθρωπο στη μετά θάνατον ζωή. Τον συναντούν επίσης τουλάχιστον δύο κακά πνεύματα: ένας άγγελος-πειρασμός και ένας άγγελος-οδηγός προς τα κάτω. Αυτό συμβαίνει συνήθως την τρίτη μέρα ή την πρώτη κιόλας μέρα, αν κάποιος θέλει πραγματικά να πάει στον παράδεισο. Εδώ οι άγιοι συνήθως δεν καθυστερούσαν, δεν περίμεναν τίποτα, πήγαιναν αμέσως στον παράδεισο και τέλος. «Όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί θα είναι και η καρδιά σου» (Ματθ. 6, 2Γ. Αν κάποιος έχει πολλή περιουσία στον ουρανό, τι μπορεί να περιμένει; Ίσως θέλει να εισέλθει γρήγορα σε δικαιώματα; Έτσι, αν έχει Αγαπημένος γαμπρός εκεί, τι πρέπει στη γη; Η προσευχή μας διαβάζεται τα μεσάνυχτα του Σαββάτου, προσευχήθηκε επίσης στον Θεό να τον αφήσει να περάσει από τα φυλάκια των δοκιμασιών, και επομένως πρέπει επίσης να προσευχόμαστε στον Θεό να προστατεύει μας.

Η δοκιμασία είναι η τελευταία προσπάθεια στους πειρασμούς του ανθρώπου. Οι δοκιμασίες είναι η τελευταία προσπάθεια αποπλάνησης και καταστροφής ενός ανθρώπου. Είναι αναπόφευκτα για τους ανθρώπους, γιατί θα πρέπει να περάσουν από αυτήν την περιοχή. Το ερώτημα είναι πόσο αναπόφευκτο; Όπως είπα, όποιος κοινωνεί ανεβαίνει αμέσως στον ουρανό και περνά τη δοκιμασία, ενώ οι δαίμονες σκορπίζονται σε διαφορετικές κατευθύνσεις…

Υπήρχε ένας διάσημος διάκονος στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου, πέθανε το 1960. Ο π. Tikhon Agrikov είπε ότι αυτός ο ιεροδιάκονος υπηρέτησε τη Λειτουργία και κοινωνούσε, κατανάλωσε τις Ιερές Lares και πήγε να αναπαυθεί στο κελί του. Αποκοιμήθηκε και δεν ξύπνησε. Και τότε, ακριβώς στο κελί του, ο π. Ο Tikhon προσευχήθηκε στον Θεό να αποκαλυφθεί η μετά θάνατον ζωή του.

Του εμφανίστηκε την τεσσαρακοστή ημέρα χαρούμενος, λαμπερός από χαρά. Και μετά περίπου. Ο Τιχόν ρωτά: «Πώς πήγε η δοκιμασία;» Λέει: «Ξέρετε, με τη δύναμη της Θείας Κοινωνίας πέρασα», και οι δαίμονες έφυγαν σε διαφορετικές κατευθύνσεις, επειδή κοινωνούσε με το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου. Καταλαβαίνεις? Αυτό είναι το καλύτερο εξώφυλλο.

Και ταυτόχρονα ευσεβής προσευχήπροκαλεί επιθέσεις δαιμόνων. Οι ασκητές που κάνουν πνευματική ζωή δέχονται συνεχώς επίθεση από δαίμονες. Και όσοι δεν οδηγούν - δεν τους τρομάζουν. Αν δεν θέλετε οι δαίμονες να σας τρομάζουν κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών, ζήστε μια κακή ζωή, απλά θα σας εξαπατήσουν.

Όπως είπε ο Θεόφαν ο Ερημίτης, ένας άνθρωπος που είναι συνηθισμένος στη λαιμαργία θα εξαπατηθεί από τους δαίμονες. Αν η ψυχή έχει φύγει από το σώμα και το άτομο έχει συνηθίσει να ζει για το στομάχι, τι θα δει; Ο Theophan the Recluse λέει ότι θα δει ένα πολυτελές τραπέζι, και εκεί - μαύρο χαβιάρι, κόκκινο χαβιάρι, σολομός, κέικ, κρασί και ούτω καθεξής. Τι θα κάνει η ψυχή; Πού θα σπάσει; Και μετά θα την έπιαναν - πήγε μόνος του, κατάλαβες; Εξ ου και όλες αυτές οι ιστορίες για αστρικούς κόσμους, αστρικές ευτυχισμένες κατοικίες - αυτή είναι μια περιγραφή των ίδιων των παγίδων του Σατανά που στήνει στη μετά θάνατον ζωή. Αυτό που περιγράφεται εδώ είναι μια καλά οργανωμένη πραγματικότητα. Η πραγματικότητα των παγίδων που γίνονται για να παγιδεύουν ανθρώπους... Οι άνθρωποι σίγουρα θα πέσουν σε αυτές τις παγίδες, όλοι εκτός από αυτούς που ομολόγησαν.

Είκοσι δοκιμασίες περιγράφονται στις δοκιμασίες της μακαρίας Θεοδώρας, σε άλλες πηγές υπάρχει λίγο διαφορετικός αριθμός από αυτούς. Η ουσία των δοκιμασιών είναι η εξής: όλες οι αμαρτίες ελέγχονται. Πως? Κακά πνεύματαεκείνη τη στιγμή θυμούνται, βγάζουν όλα τα αρχεία τους που είχαν και προσπαθούν, με βάση τις αμαρτίες που έχει διαπράξει το άτομο, να καταστρέψουν την ψυχή τους, να την πάρουν σωστά. Αλλά να θυμάστε ότι δεν μπορούν να βρουν ούτε μια ομολογημένη αμαρτία εκεί. Μπορεί να τον θυμούνται, αλλά δεν έχουν φυσικά στοιχεία, γι' αυτό πρέπει να ομολογούν όσο πιο συχνά γίνεται».

Εορτάστηκε χθες η περίφημη αγία – Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα! Αν της προσευχόμαστε καθημερινά, θα μας κανονίσει την τελευταία εξομολόγηση και Κοινωνία. Και μετά θα πετάξουμε μέχρι τον Παράδεισο χωρίς εμπόδια, όπου είναι τόσο όμορφο και ευγενικό που είναι αδύνατο να το περιγράψω με λόγια!

Συζήτηση: υπάρχει 1 σχόλιο

Είναι όλα αλήθεια, τα έχω ζήσει κλινικός θάνατοςΜε συνάντησαν όσο ζούσα δύο άγγελοι, ακόμα σκεφτόμουν, γιατί είναι δύο; Αλλά μου φάνηκαν οι πιο αγαπητοί στον κόσμο. Μου φαινόταν ότι τους ήξερα όλη μου τη ζωή και ότι είχα επικοινωνία μαζί τους σε όλη μου τη ζωή ... μια ήταν σαν τις καλές μου σκέψεις, που διόρθωναν, νουθετούν, βοήθησαν να κάνω το καλό σε όλη μου την αμαρτωλή ζωή ... Τότε κατάλαβα ότι ό,τι προσπάθησα να κάνω καλό, ήταν ο άγγελος που με καθοδήγησε ... και όλα τα καλά πράγματα είναι αξία του, όχι δικά μου...
Οι άγγελοι μου είπαν νοερά, ήρθε η ώρα για σένα... ετοιμάσου... μετά τον τοκετό είχα τρομερή ενδριμέρωση και δηλητηρίαση αίματος, και μετά άνοιξε η αιμορραγία της μήτρας και το αίμα βγήκε στη σταγόνα... και έτσι με πήραν στο χειρουργικό τραπέζι ... δεν φοβήθηκα καθόλου με τα αγγελούδια ... τα αγγελούδια μου εμπνεύστηκα να αποχαιρετήσω με όλη μου την καρδιά σε όλους, να συγχωρήσω όλους και να μετανοήσω για όλες τις αμαρτίες ... δεν πήγα στην εκκλησία τότε, ήμουν 20 χρονών, έκανα μια αμαρτωλή ζωή, προσέβαλα τους πάντες, μάλωνα, δεν σεβόμουν τον άντρα και τους γονείς μου, το κέντρο των τελευταίων μου χρόνων ήταν ο εγωισμός μου, τρομερή υπερηφάνεια και εγωισμός ... υπήρχαν και άλλες τρομερές αμαρτίες ...
Και εκείνη τη στιγμή, συνειδητοποίησα, τώρα θα πάω εκεί που δεν μπορείς να πάρεις όλα όσα ήμουν τόσο δεμένη στην καρδιά μου, ούτε πράγματα, ούτε κοσμήματα, ούτε καλλυντικά… όλα μου φαινόταν τόσο ασήμαντα και άδεια , και υπήρξε μια τρομερή μετάνοια για τις αμαρτίες που έγιναν, τέτοια μετάνοια που προσέβαλα τους πάντες και σπατάλησα τη ζωή μου σε τίποτα, εκείνη τη στιγμή μου αποκαλύφθηκε - ΟΛΟ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ Η ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΕΙΤΟΝΕΣ, ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ... ΜΟΝΟ ΑΓΑΠΗ ... στην καρδιά μου ... δεν βίωσα ποτέ αυτό το συναίσθημα και το ερωτεύτηκα τόσο πολύ, ακόμα δεν μπορώ να ξεχάσω αυτό το συναίσθημα ... την ίδια αγάπη με συμπόνια για κάθε άνθρωπο, για ο άντρας μου, το παιδί μου, που με πήγαν για λίγο σε ένα νοσοκομείο παίδων, γιατί οι γιατροί φοβήθηκαν να δώσουν στον άντρα της, γιατί νόμιζαν ότι δεν μπορούσε να αντεπεξέλθει...
Οι γιατροί είπαν μεταξύ τους για μένα: «Έχει προαγωνία».
Και έτσι οι άγγελοι πήραν την ψυχή μου, συνοδεύοντάς με και από τις δύο πλευρές και με οδήγησαν προσεκτικά φρουρώντας με και από τις δύο πλευρές. Χάρηκα, ξεχνώντας τα πάντα στον κόσμο ... καλά, εδώ είμαι σχεδόν στο σπίτι ... τι ωραία που είναι είναι εδώ ...
Ξαφνικά όμως ακούστηκε μια αυστηρή φωνή που απευθυνόταν στους αγγέλους: «Γιατί την φέρατε εδώ; Δεν είναι ώρα για εκείνη ακόμα». Οι άγγελοι έτρεμαν μπροστά στον Θεό Πατέρα, και μια φωνή μου είπε: «Κατέβα στη γη, αμαρτωλός». Είπα: «Πιστεύω στον Ιησού Χριστό ... δεν θέλω να επιστρέψω .. (ξεχνώντας το παιδί μου, χωρίς το οποίο, πρόσφατα τρελάθηκα από τον χωρισμό ... όταν το παιδί μου το πήραν στο παιδικό τμήμα στην άλλη άκρη της πόλης.

Αλλά δεν με άκουσαν και όρμησα γρήγορα κάτω και μπήκα στο σώμα μου ... ήταν τραχύ, άσχημο, βρώμικο, αδιάφορο, τελείως παράλυτο.. τα χέρια και τα πόδια μου δεν υπάκουαν, δεν μπορούσα να μιλήσω.. .χύθηκαν τελείως αίμα μέσα μου και με πήγαν σε άλλους.περιοχή της πόλης για μια επέμβαση που διήρκεσε από τις 11 το πρωί έως τις 4 το απόγευμα ... Καθάρισα τη μήτρα, την οποία ήθελαν να αφαιρέσουν, αλλά μετά το μετάνιωσα ... γιατί Άρχισα να φωνάζω σε όλο τον θάλαμο: «Κύριε, Ιησού Χριστέ, συγχώρεσέ με, είμαι ένοχος ενώπιόν σου, συγχώρεσέ με, για χάρη του Ιησού Χριστού, θεράπευσέ με, θέλω να βελτιωθώ... συγχώρεσέ με, Κύριε. Ούρλιαξα και μετάνιωσα με όλη μου τη δύναμη, έτσι που ντρεπόμουν για τη ζωή μου μπροστά σε κόσμο ... και ο γιατρός είπε άλλο, ας σώσουμε τη μήτρα της, γιατί είναι μόλις 20 χρονών ... και πήγαν σε μια κατόρθωμα .. καθάρισε τη μήτρα λίγο λίγο ... και την έσωσε ... χάρη στον Θεό, σύντομα απέκτησα άλλα δύο παιδιά ...
Ανάρρωσα γρήγορα σε ένα μήνα…αν και ο Θεός επέτρεψε μια ασθένεια αίματος κατά τη διάρκεια της μετάγγισης…αλλά ο Θεός λυπήθηκε αυτή την ασθένεια…Θυμάμαι πάντα τον θάνατό μου…Μετανόησα για όλες τις αμαρτίες μου και ο Θεός συγχώρεσε τα πάντα. Συνειδητοποίησα ότι αν τότε ο Κύριος δεν με διέταζε να μετανοήσω και δεν έδειχνε την κατάσταση της αμαρτωλής ψυχής μου, τότε θα πήγαινα στο αιώνιο μαρτύριο.. στην κόλαση..
Και η ψυχή μου ήταν ακριβώς ίδια με το σώμα, μόνο χωρίς σάρκα ... ψυχή .. αντίγραφο του σώματος μέχρι τις άκρες των μαλλιών ... Είδα ότι οι αγνές ψυχές έχουν λευκά μακριά φορέματα ... είμαι μια πλήρες μηδέν και μια άδεια θέση...
Πόσο αληθινά είναι τα λόγια: «Δεν θέλω θάνατο αμαρτωλού, αλλά μετάνοια». Μέχρι να είναι πολύ αργά, θα εκτιμάμε τη γήινη ζωή για χάρη της μετάνοιας... Μην τραβάτε με μετάνοια.. να είστε δυνατά Θεός, πίστη, προσευχή, εκκλησία, τα μυστήρια της Εκκλησίας, αγάπη, αγνότητα, υπομονή, σιωπή. Όλο το πάθος είναι να απομακρύνουμε τον θάνατο της ψυχής.. ΣΚΟΤΑΔΙ ΚΑΙ ΚΡΥΟ, ΚΕΝΟΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΞΙΑ... ΑΥΤΗ Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΔΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΗ ΔΕΣΜΕΥΣΗ… ΜΕΣΩ ΣΥΝΔΕΣΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΤΟΝ ΛΑΟ… ΑΝΑΠΝΟΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ… ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ.. ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΜΑΙ ΕΝΑ ΠΩΜΑ ΜΟΥ ΒΡΩΜΑ ΣΤΟ ΚΑΚΟ. ΟΛΗ Η ΔΥΝΑΜΗ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ.

Απάντηση

Μετά την κηδεία, η ανήσυχη ψυχή βρίσκεται μεταξύ ουρανού και γης. πολλοί συγγενείς, στενοί άνθρωποι του αποθανόντος θέτουν το κύριο ερώτημα τι συμβαίνει στην ψυχή την 9η και 40η ημέρα του θανάτου. Αυτή είναι μια σημαντική περίοδος για τον αποθανόντα, καθώς αποφασίζεται πού θα πάει μετά, πού θα περάσει την υπόλοιπη αιωνιότητα στη λήθη. Η Αγία Γραφή λέει ότι 9 και 40 ημέρες μετά το θάνατο είναι η αρχή και το τέλος του ουράνιου μονοπατιού, οι στενοί άνθρωποι πρέπει να βοηθήσουν ώστε η ψυχή να πάει στον παράδεισο, να βρει την αιώνια ανάπαυση.

Πού κατοικεί η ψυχή μετά το θάνατο;

Σύμφωνα με τους πιστούς, οι ψυχές των νεκρών είναι αθάνατες και η μετά θάνατον ζωή τους καθορίζεται από τις πράξεις που γίνονται στη γη κατά τη διάρκεια της ζωής τους - καλές ή κακές. Στην Ορθοδοξία, πιστεύεται ότι η ψυχή του νεκρού δεν ανεβαίνει αμέσως στον ουρανό, αλλά στην αρχή παραμένει σε εκείνα τα μέρη όπου προηγουμένως ζούσε το σώμα. Θα πρέπει να αντιμετωπίσει το Δικαστήριο του Θεού, αλλά προς το παρόν υπάρχει χρόνος να δει τους συγγενείς και τους φίλους της, να τους αποχαιρετήσει για πάντα, να συνηθίσει στη σκέψη του δικού της θανάτου.

Πού είναι η ψυχή του νεκρού έως 9 ημέρες

Το σώμα είναι θαμμένο στο νεκροταφείο, αλλά η ψυχή του νεκρού είναι αθάνατη. Χριστιανική εκκλησίαΈχει διαπιστωθεί ότι την πρώτη μέρα μετά το θάνατο η ψυχή βρίσκεται σε σύγχυση, δεν μπορεί να καταλάβει τι συμβαίνει, φοβισμένη από τον αποχωρισμό από το σώμα. Τη δεύτερη μέρα περιπλανιέται στα γενέθλια μέρη της, θυμάται τις καλύτερες στιγμές της ζωής της, παρακολουθεί τη διαδικασία της ταφής του ίδιου της το σώμα. Υπάρχουν πολλά μέρη όπου η ψυχή είναι μετά θάνατον, αλλά όλα ήταν κάποτε αγαπητά, κοντά στην καρδιά.

Την τρίτη μέρα, αγγέλους την ανεβάζουν στον ουρανό, όπου ανοίγουν οι πύλες του παραδείσου. Στην ψυχή εμφανίζεται ο παράδεισος, η ευκαιρία να βρει την αιώνια ειρήνη, μια κατάσταση πλήρους γαλήνης. Την τέταρτη μέρα, την κατεβάζουν υπόγεια και την δείχνουν την κόλαση, όπου είναι γνωστές όλες οι αμαρτίες του νεκρού και η πληρωμή για την προμήθεια τους κατά τη διάρκεια της ζωής. Η ψυχή βλέπει τι συμβαίνει, περιμένει τη φοβερή κρίση, που αρχίζει την ένατη και τελειώνει την τεσσαρακοστή ημέρα.

Τι συμβαίνει στην ψυχή την 9η ημέρα

Το ερώτημα γιατί γιορτάζονται 9 ημέρες μετά τον θάνατο έχει μια καλά αιτιολογημένη απάντηση. Την ημέρα αυτή, μετρημένη από τη στιγμή του θανάτου, η ψυχή στέκεται μπροστά στο δικαστήριο του Θεού, όπου μόνο ο Παντοδύναμος θα αποφασίσει πού θα συνεχίσει να περνά την αιωνιότητα - στον παράδεισο ή στην κόλαση. Επομένως, συγγενείς και στενοί άνθρωποι πηγαίνουν στο νεκροταφείο, μνημονεύουν τον αποθανόντα, προσεύχονται για την είσοδό του στον παράδεισο.

Πώς να μνημονεύσουμε

Γνωρίζοντας τι συμβαίνει την 9η ημέρα μετά το θάνατο, οι συγγενείς πρέπει οπωσδήποτε να μνημονεύουν τον αποθανόντα και να θυμούνται μόνο τους καλύτερους, λαμπρότερους για τη ζωή και τις πράξεις του. Οι εορτασμοί της εκκλησίας δεν θα είναι περιττοί, για παράδειγμα, μπορείτε να παραγγείλετε μια κίσσα για την ανάπαυση, ένα μνημόσυνο ή άλλες χριστιανικές τελετές στο ναό. Είναι μόνο προς όφελος, συν ειλικρινής πίστηΟρθόδοξοι Χριστιανοί. Ο Θεός απελευθερώνει το μαρτύριο στους αμαρτωλούς και οι συγγενείς και οι φίλοι δεν πρέπει να σκοτώνονται πολύ για τον αποθανόντα. Για να θυμάστε σωστά, χρειάζεστε:

• Μιλήστε μόνο καλά πράγματα για τον αποθανόντα.
• ορίστε ένα μέτριο τραπέζι, αποκλείστε το αλκοόλ.
• θυμηθείτε μόνο τα καλά.
• Μη γελάς, μη διασκεδάζεις, μη χαίρεσαι.
• συμπεριφέρονται σεμνά, συγκρατημένα.

Τι συμβαίνει στην ψυχή μετά από 9 ημέρες

Μετά την 9η ημέρα, η ψυχή πηγαίνει στην κόλαση, μπορεί να δει καθαρά όλα τα βασανιστήρια των αμαρτωλών, να μετανοήσει ειλικρινά. Πρέπει να θυμάται όλες τις λάθος πράξεις της, να ομολογήσει, να παραδεχτεί το λάθος των δικών της πράξεων και σκέψεων. Αυτό είναι ένα δύσκολο στάδιο, επομένως όλοι οι συγγενείς πρέπει να υποστηρίζουν τον αποθανόντα μόνο στις προσευχές, τις εκκλησιαστικές τελετουργίες, τις σκέψεις και τις αναμνήσεις. Για να προσδιορίσετε με αξιοπιστία τι συμβαίνει με έφυγε ψυχήτην 9η και 40η ημέρα του θανάτου, είναι απαραίτητο να καταφύγουμε στη γραφή.

Πού είναι η ψυχή του νεκρού μέχρι 40 ημέρες

Πολλοί δεν καταλαβαίνουν γιατί μνημονεύουν για 9 και 40 ημέρες. Η απάντηση είναι απλή - αυτή είναι η αρχή και το τέλος του μονοπατιού του Θεού, που κάνει η ψυχή πριν πάρει τη θέση της - στην κόλαση ή στον παράδεισο. Αποδεικνύεται ότι μέχρι την τεσσαρακοστή ημέρα από τη στιγμή του θανάτου του αποθανόντος, βρίσκεται μεταξύ ουρανού και γης, βιώνει όλο τον πόνο, τη λαχτάρα των συγγενών της, των στενών ανθρώπων. Επομένως, δεν πρέπει να θρηνείτε πολύ, διαφορετικά θα είναι ακόμα πιο δύσκολο για έναν αποθανόντα να βρει αιώνια ειρήνη.

Γιατί να γιορτάζουμε 40 μέρες μετά τον θάνατο

Αυτή είναι η ημέρα μνήμης. Σημαίνει αντίο στην ανήσυχη ψυχή. Την ημέρα αυτή αποκτά τη θέση της στην αιωνιότητα, βρίσκει γαλήνη, βιώνει την ταπείνωση. Η ψυχή μέχρι και σαράντα μέρες μετά το θάνατο είναι εύθραυστη και ευάλωτη, επιρρεπής στις σκέψεις, τις προσβολές, τις συκοφαντίες άλλων ανθρώπων. Σκίζεται από μέσα από τον πόνο, αλλά την 40ή μέρα έρχεται μια βαθιά ηρεμία - η συνειδητοποίηση της θέσης της στην αιωνιότητα. Τότε δεν συμβαίνει τίποτα, μόνο λήθη, ευχάριστες αναμνήσεις από τη ζωή που έζησες.

Πώς να μνημονεύσουμε

Γνωρίζοντας τι συμβαίνει στην ψυχή την ένατη και την τεσσαρακοστή ημέρα του θανάτου, τα αγαπημένα πρόσωπα πρέπει να είναι συμπονετικά και να ανακουφίζουν τα βάσανά της. Για να το κάνετε αυτό, δεν πρέπει να σκοτωθείτε πολύ από τον νεκρό, να ρίξετε τον εαυτό σας στο στήθος του νεκρού και να πηδήξετε στον τάφο στην κηδεία. Από τέτοιες ενέργειες, η ψυχή θα χειροτερέψει μόνο και βιώνει οξεία ψυχική αγωνία. Είναι καλύτερα να θρηνείς στους λογισμούς, να προσεύχεσαι περισσότερο και να της εύχεσαι «Γη που θα γίνει χνούδι». Πρέπει να προσπαθήσουμε να ανταπεξέλθουμε στα συναισθήματα Από τους συγγενείς απαιτούνται μόνο φωτεινές σκέψεις και πλήρης ταπεινοφροσύνη, ότι ο Θεός το έχει ορίσει αυτό, τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει.

Είναι απαραίτητο να τιμάται σωστά η μνήμη του αποθανόντος την 9η, 40η ημέρα, κάθε χρόνο την ημέρα του ξαφνικού θανάτου του. Αυτό είναι ένα δυσάρεστο γεγονός για όλη την οικογένεια, το οποίο πρέπει να πραγματοποιηθεί σύμφωνα με όλους τους κανόνες. Ετσι:

1. Οι ημέρες μνήμης υπολογίζονται από τη στιγμή του θανάτου ενός ατόμου (μέχρι τα μεσάνυχτα). Η 9η και η 40ή ημέρα του θανάτου σημαίνουν την αρχή και το τέλος της πορείας του Θεού, όταν καθορίζεται η μοίρα του νεκρού.
2. Οι συγγενείς πρέπει να τιμούν τη μνήμη του αποθανόντος και η παρουσία μιας αφιερωμένης kutia είναι επιθυμητή σε ένα μέτριο τραπέζι. Πρέπει να φάτε τουλάχιστον μια κουταλιά από αυτό.
3. Δεν συνιστάται να θυμάστε το αλκοόλ (ο Θεός δεν επιτρέπεται), και το τραπέζι πρέπει να είναι μέτριο, το γλέντι είναι πιο σιωπηλό, στοχαστικό.
4. Απαγορεύεται να θυμόμαστε τις κακές ιδιότητες του αποθανόντος, να βρίζουμε και να βρίζουμε, αν δεν υπάρχουν καλά λόγια, είναι καλύτερα να σιωπάς για ό,τι συμβαίνει.

Πού είναι η ψυχή μετά από 40 μέρες

Μετά τη λήξη της καθορισμένης περιόδου, η ψυχή ενός ατόμου που πέθανε πριν από 40 ημέρες βρίσκει γαλήνη, αποσύρεται για πάντα στον ουρανό για την αιωνιότητα. Είναι πιθανό να καταλήξει στην κόλαση για αιώνιο μαρτύριο για τις πράξεις της. Σε κάθε περίπτωση, ό,τι της συμβεί στη συνέχεια είναι άγνωστο σε έναν ζωντανό και το μόνο που μένει είναι να πιστεύει στο καλύτερο, ελπίδα για το θέλημα του Θεού, υπέρτατο έλεος.

βίντεο

9 μέρες μετά τον θάνατο. Γιατί τη θεωρούμε ξεχωριστή μέρα; Οι χριστιανοί πιστεύουν ότι η ζωή ενός ανθρώπου δεν τελειώνει με την επίγεια ύπαρξή του. Άλλωστε, ο άνθρωπος δεν είναι μόνο το σώμα του. Από άγια γραφήΓνωρίζουμε ότι το σώμα του ανθρώπου είναι θνητό, αλλά η ψυχή του είναι αιώνια. Μετά τον θάνατο, η ψυχή συναντά τον Θεό. Αυτή η συνάντηση είναι διαφορετική για τον καθένα. Για κάποιους, είναι δύσκολο λόγω των αμαρτιών που έχουν συσσωρευτεί στην επίγεια ζωή, και για άλλους, είναι μεγάλη χαρά να συναντούν τον Επουράνιο Πατέρα. Αλλά όλοι οι άνθρωποι χρειάζονται υποστήριξη μέσω της προσευχής αυτές τις μέρες. Μπορείτε να προσευχηθείτε στο ναό, στο νεκροταφείο και ιδιωτικά. Η ανθρώπινη ψυχή είναι δηλητηριασμένη από την αμαρτία και η συνάντηση με τον Τέλειο Θεό μπορεί να είναι μια μεγάλη δοκιμασία για την ψυχή του νεκρού. Ξέρουμε όμως ότι ο Κύριος είναι ελεήμων και εισακούει τις προσευχές μας, δίνοντάς μας άφεση αμαρτιών μέσω αυτών. Επομένως, μπορούμε να προσευχόμαστε για τον αποθανόντα. Επιπλέον, από την Εκκλησιαστική Παράδοση γνωρίζουμε ότι μερικές μέρες μέσα μετά θάνατον ζωήένα άτομο θα είναι ιδιαίτερα σημαντικό και δύσκολο για αυτόν. Είναι αυτές τις μέρες που η ψυχή του ανθρώπου συναντά τον Θεό, αποφασίζεται η μεταθανάτια μοίρα του, επισκέπτεται ξανά τις μέρες της επίγειας ζωής του και συχνά υποφέρει από τις αμαρτίες του, από αναμνήσεις στιγμών που δεν μπορούσε να αρνηθεί τον πειρασμό να διαπράξει κάτι άδικο. Τι συμβαίνει με την ψυχή αυτές τις μέρες; Πώς μπορείτε να βοηθήσετε τον αποθανόντα;

9 ημέρες μετά τον θάνατο - που σημαίνει στην Ορθοδοξία

3 ημέρες, 9 ημέρες μετά τον θάνατο, 40 ημέρες… Αυτές οι ημερομηνίες είναι σημαντικό σημείογια την ψυχή του εκλιπόντος. Σύμφωνα με την Εκκλησιαστική Παράδοση, μέχρι και 3 ημέρες μετά τον θάνατο, η ψυχή μένει δίπλα στο σώμα. Έχει ήδη περάσει σε μια νέα κατάσταση, αλλά δεν έχει φύγει ακόμα εντελώς από αυτόν τον κόσμο. Την τρίτη ημέρα, η ψυχή ενός ανθρώπου πηγαίνει στον Κύριο, όπου μπορεί να δει ουράνια κατοικίες. Την ένατη ημέρα, η ψυχή εμφανίζεται ενώπιον του Θεού και μπορεί να ανακαλύψει τι είναι η κόλαση, η αιώνια ζωή χωρίς τον Κύριο. Την 9η ημέρα για την ανθρώπινη ψυχή έρχεται η ώρα της κάθαρσης. Το να είσαι χωρίς την υποστήριξη αγαπημένων προσώπων αυτή την ημέρα μπορεί να είναι δύσκολο για την ψυχή. Η μεταθανάτια μνήμη ενός ατόμου διατηρείται, η ψυχή του γνωρίζει και θυμάται ότι στην επίγεια ζωή υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να προσευχηθούν γι 'αυτόν. Η μνήμη είναι μέρος της ανθρώπινης προσωπικότητας και πουθενά δεν λέγεται ότι όταν φτάνει στον παράδεισο, η ανθρώπινη ψυχή χάνει εντελώς τη σύνδεσή της με αυτόν τον κόσμο. Ειδικά πριν από μια τρομερή συνάντηση με την κατοικία της κόλασης. Αυτή η συνάντηση διαρκεί περισσότερο, γιατί στη Βασιλεία των Ουρανών μπαίνει «η στενή πύλη». Οι κολασμένες κατοικίες είναι πολύ μεγαλύτερες από τις παραδεισένιες. Αλλά η τεσσαρακοστή ημέρα θα καθορίσει την περαιτέρω μοίρα ενός ατόμου μέχρι την Τελευταία Κρίση, η ψυχή του νεκρού θα παραμείνει στον Παράδεισο ή στην κόλαση μέχρι τη στιγμή που ο Κύριος έρθει να «δικάσει τους ζωντανούς και τους νεκρούς» και νέο κόσμο. Κατά την Εσχάτη Κρίση, όπου θα κριθεί οριστικά η μοίρα όλων των ανθρώπων, θα αναστηθούν.

Τι συμβαίνει στην ψυχή του νεκρού την 9η μέρα μετά τον θάνατο

Το ταξίδι στον παράδεισο και την κόλαση είναι μια μεταφορική έννοια. Δεν γνωρίζουμε με βεβαιότητα πώς συναντιούνται ο Θεός και η ανθρώπινη ψυχή μετά τον θάνατο. Στην επίγεια ζωή, ένα άτομο δεν μπορεί να δει τον Θεό, επομένως δεν υπάρχει αμφιβολία ότι μετά το ταξίδι στις ουράνιες κατοικίες, η συνάντηση με τον Θεό είναι μια υπεύθυνη και σημαντική στιγμή. Ο Φύλακας Άγγελος οδήγησε το άτομο μέσω της Βασιλείας των Ουρανών και, ιδού, το άτομο λατρεύεται από τον Επουράνιο Πατέρα. Ο άνθρωπος είναι ατελής, στην επίγεια ζωή έκανε πολλές αμαρτίες. Και είναι δύσκολο για την ψυχή να αντέξει τη συνάντηση με τον τέλειο Δημιουργό. Οι δεισιδαιμονικές αντιλήψεις συχνά απεικονίζουν την κόλαση ως ένα μέρος με τηγάνια και καζάνια που βράζουν. Στην πραγματικότητα, μόνο μεταφορικά ξέρουμε ότι περιμένουμε έναν άνθρωπο που δεν καταλήγει στον Παράδεισο. Ξέρουμε μόνο με βεβαιότητα ότι η ζωή χωρίς Θεό είναι ένα μαρτύριο για έναν άνθρωπο, και όλα τα καλά που έχουμε σε αυτή τη γήινη και μελλοντική ζωή είναι από τον Θεό. Δεν έχουμε σίγουρη υπόσχεση. 3 ημέρες, 9 ημέρες μετά τον θάνατο και 40 ημέρες μετά τον θάνατο είναι αριθμοί που εμφανίζονται συχνά στη Βίβλο. Ίσως 9 ημέρες μετά το θάνατο να είναι πολύ μεγάλος χρόνος στην κατανόησή μας, αλλά αντιλαμβανόμαστε τις μέρες ως επίγειο χρόνο, ο ουράνιος χρόνος μπορεί να πάει με εντελώς διαφορετικό τρόπο. Πρέπει να υπολογίσετε σωστά τις 9 ημέρες μετά τον θάνατο. Η συνηθισμένη μαθηματική μέθοδος (προσθέτοντας 9 ημέρες στην ημέρα που πεθαίνει ένα άτομο) είναι ο λάθος τρόπος. Για να υπολογίσουμε σωστά 9 ημέρες από την ημερομηνία θανάτου, πρέπει να λάβουμε υπόψη την ημερομηνία κατά την οποία το άτομο πέθανε. Κι ας συνέβη στις 11 το βράδυ. Εάν ένα άτομο πέθανε στις 4 Νοεμβρίου, η 9η ημέρα από την ημερομηνία θανάτου είναι η 12η Νοεμβρίου. Φροντίστε να λάβετε υπόψη την ημερομηνία θανάτου, εάν ο θάνατος συνέβη κατά τη διάρκεια της ημέρας στις 4 Νοεμβρίου, αυτή η ημέρα λαμβάνεται επίσης υπόψη κατά τον υπολογισμό. Σίγουρα, για την 9η μέρα μετά τον θάνατο, την 40ή μέρα μετά το θάνατο, γνωρίζουμε ένα πράγμα - αυτά τα ορόσημα γίνονται ιδιαίτερα και πιο σημαντικά για την ψυχή ενός ατόμου στη μετά θάνατον ζωή του.

Ξύπνα την 9η μέρα μετά τον θάνατο

Το καλύτερο πράγμα για την ψυχή ενός νεκρού είναι να πάει στο νεκροταφείο την 9η μέρα, να ζητήσει από τον ιερέα να κάνει μνημόσυνο. Φυσικά, μπορείτε να προσευχηθείτε για την ψυχή ενός ατόμου και ιδιωτικά. Δεν ξέρουμε ακριβώς πώς λειτουργεί η προσευχή μας. Διαφωνώντας για τέτοια πράγματα, μπορεί κανείς μόνο να κάνει υποθέσεις, αλλά η Εκκλησία λέει κατηγορηματικά ότι η προσευχή αυτές τις μέρες ανακουφίζει την τύχη του νεκρού και παρηγορεί τους συγγενείς και τους αγαπημένους ενός ατόμου που απεβίωσε στην αιώνια ζωή. Υπάρχουν διάφορες προκαταλήψεις και δεισιδαιμονίες που λένε ότι την 9η μέρα μετά το θάνατο δεν πρέπει να επισκεφτεί κανείς το νεκροταφείο. Αλλά όλοι οι ισχυρισμοί ότι είναι - Κακό σημάδιή με κάποιο τρόπο μπορεί να βλάψει την ψυχή ενός ατόμου, δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Η Εκκλησία απορρίπτει αποφασιστικά τις δεισιδαιμονικές πεποιθήσεις που δεν βασίζονται στην Εκκλησιαστική Παράδοση. Η εμπειρία της Εκκλησίας υποδηλώνει ότι ένας άνθρωπος μπορεί να πάει σε ένα νεκροταφείο ή να μην πάει αν δεν έχει τέτοια ευκαιρία. Το κύριο πράγμα είναι να προσευχόμαστε για την ψυχή του αποθανόντος.

9 ημέρες μετά το θάνατο - τι να κάνετε για τους συγγενείς του αποθανόντος

Θάνατος αγαπημένοςή συγγενής πάντα γεννά θλίψη. Ο Θεός μας δημιούργησε για την αιώνια ζωή, γι' αυτό και ο θάνατος γίνεται αντιληπτός από το μυαλό μας ως κάτι ανώμαλο, αντίθετο με την ανθρώπινη φύση, τρομακτικό και λάθος. «Ο θάνατος είναι η μόνη μετάνοια που δεν έχει γλιτώσει ούτε ένας άνθρωπος», λένε οι ιερείς. Με το θάνατο, πληρώνουμε για την ατέλεια αυτού του κόσμου, στον οποίο βρεθήκαμε ως αποτέλεσμα του Προπατορικού Αμαρτήματος. Το σώμα μας χωρίζεται με το ζόρι από την ψυχή και, φυσικά, αυτό είναι μια δοκιμασία τόσο για τον εκλιπόντα όσο και για τους αγαπημένους του. Η ανθρώπινη ψυχή θα περάσει στην αιωνιότητα στην κατάσταση στην οποία τη βρήκε ο θάνατος. Ποτέ δεν ξέρουμε πότε θα μετακομίσουμε στον Θεό, γι' αυτό χρειάζεται να προσπαθούμε να ζούμε άξια και δίκαια σε όλη μας τη ζωή. Όμως οι Χριστιανοί έχουν παρηγοριά. Γνωρίζουμε ότι ο Κύριός μας, Ιησούς Χριστός «πάτησε τον θάνατο με θάνατο». Ο Κύριος πήρε πάνω Του τις αμαρτίες μας για να μπορέσουμε να μπούμε στην αιώνια ζωή. Νίκησε τον θάνατο. Με τη χάρη Του, ο Θεός μας έδωσε την ευκαιρία να βοηθήσουμε την ψυχή ενός ανθρώπου που ο ίδιος δεν μπορεί πλέον να βοηθήσει τον εαυτό του με μετάνοια. Ο Paisius Svyatogorets είπε «το καλύτερο μνημόσυνο για τον αποθανόντα είναι η διόρθωση της ίδιας της ζωής του ανθρώπου». Επομένως, η ειλικρινής προσευχή, χωρίς επίσημη προσέγγιση, είναι ευάρεστη στον Θεό, και μπορούμε πραγματικά να βοηθήσουμε τους αγαπημένους μας αν προσευχόμαστε γι' αυτούς μετά το θάνατό τους.

Εάν δεν έχετε την ευκαιρία να προσκαλέσετε έναν ιερέα, μπορείτε να διαβάσετε μια λιτία για τον αποθανόντα για έναν λαϊκό. Υπάρχει μια ειδική ιεροτελεστία λιθίου, η οποία τελείται από τους λαϊκούς κατ' ιδίαν και στο νεκροταφείο. Παρά το γεγονός ότι δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ακριβώς τι δίνει η προσευχή μας στην ψυχή του αποθανόντος, έχουμε κάποια πνευματική εμπειρία που έχει συσσωρεύσει η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και γνωρίζουμε ότι ο Θεός ακούει πάντα τις προσευχές μας. Βλέπει επίσης μια ειλικρινή επιθυμία να βοηθήσει τον αποθανόντα, την αγάπη των γειτόνων για ένα άτομο που έχει περάσει στον νέο κόσμο.

Σε προσευχές για τον αποθανόντα, ζητάμε την 9η ημέρα μετά το θάνατο, κατά τη συνάντηση με τον Θεό, η ανθρώπινη ψυχή να λάβει ανέκφραστη χαρά και παρηγοριά και όχι λύπη για την ανάξια ζωή της.

Τι προσευχές να διαβάσετε την 9η μέρα μετά το θάνατο

Η ιεροτελεστία του λιθίου, την οποία οι λαϊκοί εκτελούν κατ' ιδίαν και στον τάφο του νεκρού, διαφέρει από την ιεροτελεστία του λιθίου, την οποία διαβάζουν οι κληρικοί.

Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα.

Ουράνιος Βασιλεύς, Παρηγορήτε, Ψυχή της Αλήθειας, που είσαι παντού και γεμίζεις τα πάντα, Θησαυροφυλάκιο των καλών και Δότρια της ζωής, έλα να κατοικήσεις μέσα μας, και καθάρισέ μας από κάθε βρωμιά, και σώσε, Ευλογημένη, τις ψυχές μας.

Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς. (Τρείς φορές)

Αγία Τριάδα, ελέησέ μας. Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας. Κύριε, συγχώρεσε τις ανομίες μας. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας, για χάρη του ονόματός Σου.

Κύριε δείξε έλεος. (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς! Να αγιαστεί το όνομά σου, να έρθει η βασιλεία σου, να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Κύριε δείξε έλεος. (12 φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Ελάτε να προσκυνήσουμε τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε στον Χριστό, τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε τον ίδιο τον Χριστό, τον Βασιλιά και τον Θεό μας. (Τόξο)

Ψαλμός 90

Ζωντανός στη βοήθεια του Υψίστου, στο αίμα του Θεού του Ουρανού θα εγκατασταθεί. Ο Κύριος λέει: Εσύ είσαι ο μεσίτης μου, και το καταφύγιό μου, ο Θεός μου, και εμπιστεύομαι σ' Αυτόν. Σαν θα σε ελευθερώσει από τις παγίδες του διχτυού και από τον επαναστατικό λόγο, ο παφλασμός Του θα σε επισκιάσει, και κάτω από τα φτερά Του ελπίζεις: Η αλήθεια Του θα είναι το όπλο σου. Μη φοβάσαι τον φόβο της νύχτας, από το βέλος που πετάει τις μέρες, από το πράγμα στο σκοτάδι του παροδικού, από τα αποβράσματα και τον δαίμονα του μεσημεριού. Χίλιοι θα πέσουν από τη χώρα σου, και το σκοτάδι στα δεξιά σου δεν θα σε πλησιάσει: κοιτάξτε και τα μάτια σας και δείτε την ανταμοιβή των αμαρτωλών. Καθώς εσύ, Κύριε, είσαι η ελπίδα μου, ο Ύψιστος άφησε το καταφύγιό σου. Το κακό δεν θα έρθει σε σένα, και η πληγή δεν θα πλησιάσει το σώμα σου. Σαν άγγελος να σε διατάζει για σένα, να σε κρατάει σε όλους τους τρόπους σου. Θα σε πάρουν στα χέρια τους, αλλά όχι όταν πατάς το πόδι σου σε μια πέτρα. Πάτησε πάνω στο άσπι και το βασιλικό και σταύρωσε το λιοντάρι και το φίδι. Διότι έχω εμπιστευτεί σε μένα, και θα ελευθερώσω. Θα καλύψω και, σαν να ήξερα το όνομά μου. Θα Με καλέσει και θα τον ακούσω. Είμαι μαζί του σε θλίψη, θα τον συντρίψω και θα τον δοξάσω. Θα τον εκπληρώσω με πολλές ημέρες και θα του δείξω τη σωτηρία μου.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ. (Τρεις φορές)

Τροπάριο, ήχος 4:

Από τα πνεύματα των δικαίων που έχουν πεθάνει, η ψυχή του δούλου Σου, Σωτήρη, αναπαύσου εν ειρήνη, κρατώντας με σε μια ευλογημένη ζωή, ακόμη και μαζί σου, Ανθρωπότητα.

Στην ανάπαυσή Σου, Κύριε, όπου αναπαύονται όλοι οι άγιοι Σου, αναπαύστε και την ψυχή του δούλου Σου, καθώς μόνος Εσύ είσαι ο Εραστής της ανθρωπότητας.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Εσύ είσαι ο Θεός που κατέβηκε στην κόλαση και λύνεις τα δεσμά των δεσμευμένων, Εσύ και η ψυχή του δούλου Σου αναπαύονται.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Μια Αγνή και αμόλυντη Παρθένος, που γέννησε τον Θεό χωρίς σπόρο, προσευχήσου να σωθεί η ψυχή του.

Sedalen, φωνή 5:

Αναπαύσου, Σωτήρα μας, με τον δίκαιο δούλο Σου, και αυτό ενστάλαξε στις αυλές Σου, όπως είναι γραμμένο, περιφρονώντας, ως Καλό, τις αμαρτίες του, εκούσιες και ακούσιες, και όλες ακόμη και στη γνώση και όχι στη γνώση, Ανθρώπινες.

Κοντάκιον, ήχος 8:

Με τους αγίους ανάπαυσε, Χριστέ, την ψυχή του δούλου Σου, όπου δεν υπάρχει αρρώστια, λύπη, στεναγμός, αλλά ατελείωτη ζωή.

Ikos:

Εσύ είσαι ο Ένας Αθάνατος, αφού δημιούργησες και δημιούργησες τον άνθρωπο, θα δημιουργηθούμε στη γη από τη γη, και θα πάμε στη γη εκεί, όπως πρόσταξες, δημιουργώντας εμένα και τον ποταμό μου: σαν τη γη είσαι και θα πήγαινε στη γη, ίσως πάνε όλοι οι άνθρωποι, τάφος κλαίοντας δημιουργώντας ένα τραγούδι: αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια.

Αξίζει να τρώμε ως αληθινά ευλογημένη Εσένα, τη Μητέρα του Θεού, την Ευλογημένη και Άμωμη και Μητέρα του Θεού μας. Τιμιώτατο Χερουβείμκαι ο ενδοξότατος Σεραφείμ χωρίς σύγκριση, χωρίς τη φθορά του Θεού Λόγου, που γέννησε την παρούσα Μητέρα του Θεού, Σε μεγαλύνουμε.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Κύριε δείξε έλεος (Τρεις φορές)ευλογώ.

Με τις προσευχές των αγίων πατέρων μας, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός ημών, ελέησόν μας. Αμήν.

Σε ευλογημένο ύπνο, χάρισε αιώνια ανάπαυση, Κύριε, στον αναχωρηθέντα δούλο σου (όνομα)και να του κάνει αιώνια ανάμνηση.

Αιώνια μνήμη. (Τρεις φορές)

Η ψυχή του θα κατοικεί στα καλά, και η μνήμη του θα είναι για γενιά και γενιά.

Η Χριστιανική Εκκλησία έχει παραδοσιακά αποδεχτεί τον εορτασμό των νεκρών την τρίτη, ένατη, τεσσαρακοστή ημέρα και επέτειο. Έδωσε επίσης μια ερμηνεία αυτών των όρων σε χριστιανικές κατηγορίες και εικόνες.

Σύμφωνα με τις διδασκαλίες της εκκλησίας, για δύο ημέρες η ψυχή βρίσκεται κάπου κοντά στο σώμα που αγαπά, κοντά στο σπίτι της, περιπλανώμενη, συνοδευόμενη από αγγέλους, σε επίγεια μέρη αγαπητά της. Και την τρίτη ημέρα, πρέπει να προσκυνήσει τον Κύριο. Τις επόμενες έξι ημέρες - μέχρι εννέα ημέρες - η ψυχή εμφανίζεται ουράνια κατοικία. Και στα επόμενα τριάντα - διαφορετικούς κλάδους του κάτω κόσμου. Μετά από αυτό, ο Κύριος την τοποθετεί στον παράδεισο ή στην κόλαση.

Τις δύο πρώτες ημέρες, η ψυχή της νεκρής βρίσκεται ακόμα στη γη, περνώντας μαζί με τον Άγγελο που τη συνοδεύει σε εκείνα τα μέρη που την προσελκύουν με αναμνήσεις από επίγειες χαρές και λύπες, κακές και καλές πράξεις. Η ψυχή που αγαπά το σώμα περιφέρεται μερικές φορές στο σπίτι όπου είναι ξαπλωμένο το σώμα και έτσι περνάει δύο μέρες σαν πουλί ψάχνοντας τη φωλιά του. Η ενάρετη ψυχή, από την άλλη, περπατά σε εκείνα τα μέρη όπου συνήθιζε να κάνει το σωστό.

Ένατη μέρα. Ο εορτασμός του αποθανόντος αυτή την ημέρα είναι προς τιμήν των εννέα τάξεων των αγγέλων, οι οποίοι, ως υπηρέτες του Βασιλιά των Ουρανών και μεσολαβητές σε Αυτόν για εμάς, μεσολαβούν για έλεος στον αποθανόντα.

Μετά την τρίτη ημέρα, η ψυχή, συνοδευόμενη από έναν Άγγελο, εισέρχεται στις ουράνιες κατοικίες και συλλογίζεται την ανέκφραστη ομορφιά τους. Παραμένει σε αυτή την κατάσταση για έξι ημέρες. Αυτή τη φορά, η ψυχή ξεχνά τη λύπη που ένιωσε όσο ήταν στο σώμα και αφού το άφησε. Αν όμως είναι ένοχη για αμαρτίες, τότε στη θέα της απόλαυσης των αγίων, αρχίζει να θρηνεί και να κατακρίνει τον εαυτό της: «Αλίμονο σε μένα! Πόσο απασχολημένος είμαι σε αυτόν τον κόσμο! Πέρασα το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου σε ανεμελιά και δεν υπηρέτησα τον Θεό όπως έπρεπε, για να είμαι κι εγώ άξιος αυτής της χάρης και της δόξας. Αλίμονο, καημένη!» Την ένατη ημέρα, ο Κύριος διατάζει τους Αγγέλους να του παρουσιάσουν ξανά την ψυχή για λατρεία. Με φόβο και τρόμο η ψυχή στέκεται μπροστά στον θρόνο του Υψίστου. Αλλά και αυτή την ώρα η αγία Εκκλησία προσεύχεται και πάλι για τον εκλιπόντα, παρακαλώντας τον ελεήμονα Δικαστή να καταθέσει την ψυχή του παιδιού της με τους αγίους.

Τεσσαρακοστή ημέρα. Η περίοδος των σαράντα ημερών είναι πολύ σημαντική στην ιστορία και την παράδοση της Εκκλησίας ως ο χρόνος που είναι απαραίτητος για την προετοιμασία, για την αποδοχή του ειδικού Θείου δώρου της γεμάτη χάρη βοήθεια του Επουράνιου Πατέρα. Ο προφήτης Μωυσής είχε την τιμή να μιλήσει με τον Θεό στο όρος Σινά και να λάβει τις πλάκες του νόμου από Αυτόν μόνο μετά από μια σαρανταήμερη νηστεία. Οι Ισραηλίτες έφτασαν στη γη της επαγγελίας μετά από σαράντα χρόνια περιπλάνησης. Ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός αναλήφθηκε στους ουρανούς την τεσσαρακοστή ημέρα μετά την ανάστασή Του. Λαμβάνοντας όλα αυτά ως βάση, η Εκκλησία καθιέρωσε μνημόσυνο την τεσσαρακοστή ημέρα μετά το θάνατο, ώστε η ψυχή της εκλιπούσας να ανέβει στο ιερό βουνό του Ουράνιου Σινά, να ανταμειφθεί με την όραση του Θεού, να επιτύχει την ευλογία που της υποσχέθηκε και να εγκατασταθεί. σε παραδεισένια χωριά με τους δίκαιους.

Μετά τη δεύτερη λατρεία του Κυρίου, οι άγγελοι μεταφέρουν την ψυχή στην κόλαση και αυτή συλλογίζεται τα σκληρά μαρτύρια των αμετανόητων αμαρτωλών. Την τεσσαρακοστή ημέρα, η ψυχή ανεβαίνει για τρίτη φορά για να προσκυνήσει τον Θεό και τότε αποφασίζεται η μοίρα της - για τις επίγειες υποθέσεις, της ορίζεται τόπος διαμονής μέχρι την Εσχάτη Κρίση. Γι' αυτό οι εκκλησιαστικές προσευχές και οι εορτασμοί αυτή την ημέρα είναι τόσο επίκαιρες. Καθαρίζουν τις αμαρτίες του νεκρού και ζητούν την ψυχή του να τοποθετηθεί στον παράδεισο με τους αγίους.

Επέτειος. Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη των νεκρών στην επέτειο του θανάτου τους. Η βάση για αυτή την καθιέρωση είναι προφανής. Είναι γνωστό ότι ο μεγαλύτερος λειτουργικός κύκλος είναι ο ετήσιος κύκλος, μετά τον οποίο επαναλαμβάνονται ξανά όλες οι καθορισμένες αργίες. Η επέτειος του θανάτου ενός αγαπημένου προσώπου γιορτάζεται πάντα με τουλάχιστον μια εγκάρδια μνήμη των αγαπημένων συγγενών και φίλων του. Για έναν Ορθόδοξο πιστό, αυτά είναι γενέθλια για μια νέα, αιώνια ζωή.

«Οι νεκροί ελπίζουν να λάβουν βοήθεια μέσω μας: γιατί ο καιρός της πράξης έχει φύγει μακριά τους. οι ψυχές φωνάζουν κάθε λεπτό», είπε Μακαριστός Αυγουστίνοςστο «Κήρυγμα περί ευσέβειας και μνήμης των κεκοιμημένων».

Γνωρίζουμε ότι με το θάνατο ακόμη και των πιο κοντινών μας σε αυτή τη γήινη ζωή, όλα τα νήματα και οι δεσμοί των αισθησιακών δεσμών μαζί τους σπάνε. Ο θάνατος δημιουργεί ένα μεγάλο χάσμα μεταξύ ζωντανών και νεκρών. Αλλά τους χωρίζει μόνο αισθησιακά, σωματικά, και καθόλου πνευματικά: η πνευματική σύνδεση και επικοινωνία δεν σταματά και δεν διακόπτεται μεταξύ αυτών που συνεχίζουν να ζουν σε αυτόν τον κόσμο και εκείνων που έχουν μετακομίσει στον άλλο κόσμο. Τους σκεφτόμαστε, ακόμη και τους μιλάμε διανοητικά. Θέλουμε να τους βοηθήσουμε. Αλλά πως? Ο ιερέας θα απαντήσει κατηγορηματικά σε αυτό το ερώτημα: «Προσευχή». Για σαράντα μέρες η μοίρα της ψυχής δεν έχει κριθεί ακόμα.