Μονή Σπηλαίων Pskov. Ιερά Κοίμηση Μονή Pskovo-Pechersk Επισκοπική Μονή
Η διεύθυνση:Ρωσία, περιοχή Pskov, πόλη Pechory
Ημερομηνία ίδρυσης: 1473
Κύρια αξιοθέατα:Καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Παναγία Θεοτόκος, Ναός Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, Καθεδρικός Ναός Μιχαήλ Αρχαγγέλου, Ναός Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου, Ναός Αγίου Λαζάρου, Ναός Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου, Πύλη Ναός Αγ.
Ιερά:τα λείψανα των μοναχών: Μάρκος, Ιωνάς, Λάζαρος, Συμεών (Zhelnin), ο μοναχός Βάσσα, ο μοναχός Μάρτυς Κορνήλιος, το δεξί χέρι της Αγίας Τατιάνας, θαυματουργές εικόνες: η Κοίμηση της Θεοτόκου, η Θεομητορική». Τρυφερότητα», Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός
Συντεταγμένες: 57°48"36,7"N 27°36"51,2"E
Ενα αντικείμενο πολιτιστικής κληρονομιάς Ρωσική Ομοσπονδία
Αυτό το περίφημο κτίριο, που ανεγέρθηκε στο όνομα της ενίσχυσης της Ορθόδοξης πίστης, έχει περισσότερους από πέντε αιώνες. Όχι απόλυτα ακριβείς, μερικές φορές σπασμωδικές αναφορές στα χρονικά που έχουν φτάσει μέχρι σήμερα, μας στέλνουν στα τέλη του XIV αιώνα. Ο μύθος λέει ότι στην αρχή οι ντόπιοι κυνηγοί επισκέφτηκαν το μέρος όπου στη συνέχεια σχηματίστηκε η ιερά μονή. Εδώ ένιωσαν μια πρωτόγνωρη πνευματική ανάταση και την πλήρη αρμονία της γύρω φύσης.
Το μοναστήρι Pskov-Pechersky από μια πανοραμική θέα
Αργότερα, η γη πέρασε στην κατοχή ενός ντόπιου αγρότη - Dementiev Ivan. Κατά τη διάρκεια της αποψίλωσης, κάτω από ένα από τα πεσμένα δέντρα, άνοιξε ως εκ θαύματος η είσοδος του σπηλαίου, στεφανωμένη με μια μυστηριώδη επιγραφή: «Ο Θεός έχτισε σπηλιές» (δημιούργησε).
Οι θρύλοι των ντόπιων κατοίκων που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά διατηρούν πληροφορίες ότι άνθρωποι που ήρθαν από τη μακρινή Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ βρήκαν καταφύγιο εδώ. Ήταν εδώ που βρήκαν τη σωτηρία από τις καταστροφικές επιδρομές των Τατάρων. Ήταν η μνήμη των ανθρώπων που διατήρησε για τους επόμενους το όνομα του Αγίου Μάρκου, του πρώτου μοναχού που εγκαταστάθηκε σε αυτά τα μέρη.
Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου
Η ιστορία του σχηματισμού της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Ως ημερομηνία συγκρότησης της Μονής Pskov-Caves θεωρείται το έτος 1473 και ιδρυτής της είναι ο μοναχός Ίων. Φέτος, ο Ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου ανασκάφτηκε από τον αμμώδη λόφο και αγιάστηκε από τον Άγιο Ίων. Η τύχη και η ιστορία της μονής από τα πρώτα χρόνια της δημιουργίας της δεν ήταν απλή. Μόλις ο διάδοχος του Ιωνά, ο αιδεσιμότατος Μισαήλ, έχτισε το Ναό και τα κελιά για τους μοναχούς, έγινε η ύπουλη επίθεση των αγωνιστών Λιβονιανών εναντίον του. Πολλά κτίρια κάηκαν και λεηλατήθηκαν, κατάφεραν να ξεφύγουν μόνο χάρη στη ρωσική ομάδα που έφτασε εγκαίρως, που νίκησε και έδιωξε τον εχθρό.
Παρεκκλήσι στο Άγιο Όρος
Η περαιτέρω ανάπτυξη σημειώνεται επίσης από επιδρομές και απόπειρες καταστροφής του μοναστηριού. Οι δυτικοί κατακτητές προσπάθησαν με όλες τους τις δυνάμεις να καταστρέψουν το οχυρό της Ορθοδοξίας κοντά στα σύνορά τους, καθώς και να μειώσουν την επιρροή τους στους λαούς που ζούσαν γύρω και γύρω. Επιπλέον, ήταν αδύνατο να μην παρατηρήσει κανείς την ενίσχυση της εμπορικής, οικονομικής και στρατιωτικής σημασίας της ύπαρξης ενός φυλακίου του ρωσικού κράτους.
Ανέγερση της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Είναι ο 16ος αιώνας που μπορεί ασφαλώς να ονομαστεί περίοδος σημαντικής ανάπτυξης του μοναστηριού. Ιδιαίτερη αξία σε αυτό έχει ο ηγέτης Δωρόθεος. Υπό την ηγεσία του, ο Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου όχι μόνο ανακαινίστηκε και ανακαινίστηκε, αλλά επίσης αυξήθηκε σημαντικά σε μέγεθος - επεκτάθηκε. Έγινε ενεργά η ανέγερση άλλων ναών και η ανέγερση άλλων κτισμάτων, τόσο σημαντικών και απαραίτητων για όλο το συγκρότημα. Η ιστορία έχει διατηρήσει στους απογόνους το όνομα του απεσταλμένου του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας στην πόλη Pskov - Misyura Munekhin. Αυτός ο υπάλληλος οργάνωσε την εργασία σε εντελώς διαφορετική κλίμακα, αναπτύσσοντας και βελτιώνοντας σημαντικά ολόκληρο το συγκρότημα. Η απόφαση να ταφεί ο νεκρός στο σπήλαιο του μοναστηριού ήταν μια αναγνώριση των υπηρεσιών του προς τους ανθρώπους και τον Κύριο. Εδώ ο τάφος του έγινε ο πρώτος.
Ανώτερος Πύργος Δικτύου
Το έτος 1521 θεωρείται σημαντική ημερομηνία για το μοναστήρι. Η εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου «εν ζωή», προικισμένη με θαυματουργές ικανότητες, μεταφέρθηκε στο ιερό. Ταυτόχρονα άλλαξε και η θέση του συγκροτήματος στο σύνολό του. Τώρα δεν στριμώχτηκε στο βουνό, αλλά κατέβηκε στην κοιλάδα του ποταμού Kamenets, που ρέει εκεί κοντά, και τα κελιά για τους μοναχούς τοποθετήθηκαν απέναντι από τον Καθεδρικό Ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Ο Ηγούμενος Γεράσιμος έπαιξε σημαντικό ρόλο στην οργάνωση της ζωής και των δραστηριοτήτων του ιερού, στον γενικό τρόπο ζωής του. Στην εικόνα του μοναστηριού Κιέβου-Πετσέρσκ, ο χάρτης του μοναστηριού αναπτύσσεται και εφαρμόζεται εδώ, καθιερώνονται και ανατίθενται οι τάξεις της εκκλησιαστικής υπηρεσίας. Από τότε, και μέχρι σήμερα, τηρείται σιωπηρά ο αυστηρός κανόνας της καθημερινής λατρείας που τελείται στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως.
Καθεδρικός Ναός Μιχαήλ του Αρχαγγέλου
Αναγνώριση και φήμη της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Να αναφέρετε οπωσδήποτε το όνομα του ηγουμένου του μοναχού μάρτυρα Κορνήλιου. Την περίοδο της δραστηριότητάς του η Μονή Pskov-Caves έφτασε στο υψηλότερο σημείο της ανάπτυξής της. Η φήμη του ιερού στον κόσμο επίσης αυξανόταν σταθερά. Η φήμη για θαυματουργές θεραπείες, που σώζουν τη ζωή και την ψυχή ενός ανθρώπου εδώ εξαπλώνεται όλο και περισσότερο στη γειτονιά. Από χρόνο σε χρόνο ο αριθμός των προσκυνητών και των «προσκυνητών» αυξανόταν. Ο τόπος που μέχρι πρότινος θεωρούνταν «άθλιος», δεχόταν μαζί με τους επισκέπτες σημαντικό πλούτο, πολύτιμες εισφορές και προσφορές. Τα εδάφη που υπάγονταν στο μοναστήρι επεκτάθηκαν, ο αριθμός των κτημάτων μεγάλωσε. Όλα αυτά έκαναν το μοναστήρι το πλουσιότερο και με τη μεγαλύτερη επιρροή στην περιοχή. Μαζί με την ανάπτυξη της ευημερίας, αυξήθηκε και ο αριθμός των καλών «φιλανθρωπικών» πράξεων. Παρασχέθηκε σημαντική βοήθεια σε πρόσφυγες και εποίκους, αποκαταστάθηκαν κατεστραμμένα κτίρια και οι άνθρωποι τους διασώθηκαν από την αιχμαλωσία. Σταδιακά, άλλα μοναστήρια, που αποτελούσαν τμήμα της επισκοπής Pskov, έδωσαν τη θέση τους στις ηγετικές θέσεις της Μονής Pskov-Caves, της οποίας ο ρόλος αυξανόταν σταθερά.
Άμαξα της αυτοκράτειρας Άννας Ιωάννη, Εκκλησία της Πύλης του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού
Η αμυντική ικανότητα της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Περίπου από τα μέσα του 16ου αιώνα, οι εντάσεις αυξήθηκαν στις περιοχές που γειτνιάζουν με το ιερό. Το γερμανικό Λιβονικό Τάγμα δηλώνει τις διεκδικήσεις του σε αυτά τα εδάφη, εντείνοντας τις προετοιμασίες για την κατάκτησή τους. Αυτό αναγκάζει να ληφθεί απόφαση για την ανοικοδόμηση της δομής της μονής, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή στην αμυντική ικανότητα. Έτσι, η Μονή Pskov-Caves στα μέσα του 16ου αιώνα μετατρέπεται σταδιακά σε μια ισχυρή οχύρωση υψηλής στρατηγικής σημασίας.
Το ίχνος που άφησαν στην ιστορία οι ηρωικοί υπερασπιστές του μοναστηριού κατά τους κατακτητικούς πολέμους από τον Πολωνο-Λιθουανικό στρατό. Τα στρατεύματα των φρουρών που στάθμευαν σε αυτό το φυλάκιο προκάλεσαν ζημιές στον εχθρό, ο οποίος προσπαθούσε να καταλάβει το πολιορκημένο Pskov. Ο υψηλότερος κίνδυνος κρεμόταν πάνω από τους υπερασπιστές της ερημιάς, όταν ο εχθρικός στρατός πολλών χιλιάδων προσπάθησε να καταλάβει τον οικισμό, που προστατεύεται μόνο από τείχη και αρκετές εκατοντάδες τοξότες.
Πύλη Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού
Το τείχος του φρουρίου έσπασε από βομβαρδισμούς, οι εισβολείς προχώρησαν σε μια αποφασιστική επίθεση και οι δυνάμεις των υπερασπιστών εξάντλησαν. Και στη συνέχεια οι μοναχοί έφεραν στα εγκαίνια το κυρίως προσκυνητάρι της μονής, την εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Απελπισμένες προσευχέςοι μοναχοί και η ηρωική άμυνα των μαχητών δεν επέτρεψαν στον εχθρό να εισβάλει στην επικράτεια, όλες οι επιθέσεις του αποκρούστηκαν με επιτυχία.
Θαυματουργά γεγονότα της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Η ιστορία του μοναστηριού είναι γεμάτη από πολλά διαφορετικά γεγονότα, στα οποία, ξανά και ξανά, επιβεβαιώθηκε η απίστευτη γόνιμη δύναμη και ο ρόλος του ιερού τόπου στον οποίο βρισκόταν αυτό το συγκρότημα.
Οι ίδιοι οι εχθροί του ρωσικού λαού, που επιτέθηκαν περισσότερες από μία φορές, δήλωσαν ότι κάποια ανώτερη δύναμη κρατούσε το φρούριο. Σημείωσαν ότι ήταν αδύνατο να μπουν στο έδαφος και τελικά να σπάσουν την αντίσταση των υπερασπιστών ακόμη και μέσα από εντυπωσιακές τρύπες στους τοίχους του μοναστηριού. Και σταδιακά άρχισαν να φοβούνται να συνεχίσουν την επίθεση.
Οικία του ηγουμένου της μονής
Οι εικόνες του μοναστηριού βοήθησαν επίσης τους υπερασπιστές του Πσκοφ, πολιορκούμενους από τον εχθρό, να αντέξουν. Οι εικόνες της Θεοτόκου «Κοίμησης» και «Τρυφερότητας» που στάλθηκαν στην πόλη επιβεβαίωσαν τις θαυματουργή δύναμη. Οι υπερασπιστές της πόλης απέκρουσαν περίπου 30 προσπάθειες να καταλάβουν την πόλη και επέζησαν.
Τα πρώτα χρόνια του 17ου αιώνα, ορδές Πολωνών, Λιθουανών και Σουηδών ξεχύθηκαν ξανά στη ρωσική γη. Εκμεταλλευόμενοι τις προσωρινές δυσκολίες στη Ρωσία, σαν γύπες, όρμησαν στα υπάρχοντά της, προσπαθώντας να κατακτήσουν νέα εδάφη.
Ο Μέγας Τσάρος Πέτρος έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ενίσχυση της μονής με τη στρατιωτική έννοια. Με διάταγμά του το μοναστήρι περιβαλλόταν από όλες τις πλευρές από ψηλό χωματένιο προμαχώνα και βαθύ χαντάκι, στον πυθμένα του οποίου διοχετεύονταν τα νερά του ποταμού Καμένετς. Κατασκευάστηκαν αμυντικοί προμαχώνες, τοποθετήθηκαν μπαταρίες πυροβόλων. Τώρα το φρούριο-μοναστήρι ήταν έτοιμο να αντιμετωπίσει τον πιο κακό, ύπουλο και ισχυρό εχθρό.
Πύργος της Πύλης του Πέτρου πάνω από τις Ιερές Πύλες
Αργότερα, το έδαφος του μοναστηριού αποδείχθηκε ότι ήταν σχετικά βαθιά στα ρωσικά εδάφη και η ζωή σε αυτό πήρε έναν πιο ειρηνικό τρόπο. Αλλά ήδη από την εποχή της εισβολής του Ναπολέοντα, οι θαυματουργές εικόνες του μοναστηριού βοήθησαν και πάλι στην προστασία του ρωσικού κρατιδίου, των ανθρώπων και των εδαφών του.
Ο δύσκολος εικοστός αιώνας της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Στη δύσκολη αυτή περίοδο, το μοναστήρι γνώρισε δύο πολέμους, τους οποίους πέρασε ηρωικά μαζί με τον ρωσικό λαό. Μετά την προδοτική ειρηνευτική συμφωνία, το έδαφος του μοναστηριού βρισκόταν υπό τον έλεγχο της Εσθονίας για αρκετά χρόνια. Έτυχε ότι για αρκετά χρόνια το μοναστήρι ήταν υποταγμένο σε δύο επισκοπές ταυτόχρονα - το Ταλίν και τη Βαλτική.
Μεγάλη ζημιά στο ιερό προκλήθηκε κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου από τους Ναζί εισβολείς. Όχι μόνο η καταστροφή στην οποία υπέστησαν τα κτίρια και οι ναοί του συγκροτήματος, αλλά και η αφαίρεση πολλών πολύτιμων αντικειμένων έγινε σοβαρό πλήγμα για την πνευματική αδελφότητα.
Σπήλαιο της Κοίμησης
Η εικόνα των δεινών που έπληξαν το μοναστήρι ολοκληρώθηκε από τον διωγμό και την καταπίεση των κατοίκων του, πρώτα από τους Γερμανούς και στη συνέχεια, μετά την απελευθέρωση, από τη σοβιετική κυβέρνηση. Ο κλήρος χρειάστηκε να περάσει πολλά δεινά, βάσανα και διωγμούς.
Ταυτόχρονα, μετά το τέλος του καταστροφικού πολέμου, μεγάλη προσπάθεια επικεντρώθηκε στην αποκατάσταση του προσκυνήματος, στην αρχική του εμφάνιση και στην τακτοποίηση της μοναστηριακής οικονομίας. Τον κύριο ρόλο σε αυτό το φιλανθρωπικό έργο είχε ο Αρχιμανδρίτης Πίμεν, ο οποίος εκείνα τα χρόνια ήταν ηγούμενος της μονής. Παρεμπιπτόντως, στο μέλλον προοριζόταν να γίνει Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας.
Η ομορφιά και το μεγαλείο της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves
Το μοναστήρι Pskov-Pechersky είναι πολύ ασυνήθιστο ακόμη και σήμερα. Μια εκατόχρονη ιστορία ανάπτυξης, καθώς και η φροντίδα και η προσοχή των συγχρόνων, μετέτρεψαν αυτό το μοναστήρι σε πραγματικό ιερό για τον ρωσικό λαό. Ένα υπέροχο αρχιτεκτονικό συγκρότημα, όμορφα ιστορικά αναπαραγόμενα τείχη του μοναστηριού, το συνολικό μήκος του οποίου είναι πάνω από 800 μέτρα, στεφανωμένο με 9 ψηλούς και ισχυρούς πύργους. Και μέσα υπάρχουν πολλοί ναοί και άλλα μοναστικά κτίσματα.
Καμπαναριό
Στα τέλη του περασμένου αιώνα, το εσωτερικό αποκαταστάθηκε προσεκτικά. Λίγο αργότερα, η περίφημη βιβλιοθήκη επέστρεψε στο μοναστήρι από την εσθονική πόλη Tartu.
Στην εποχή μας το μοναστήρι συνεχίζει να λειτουργεί σε πλήρη συμφωνία με τις αιωνόβιες παραδόσεις που έχουν αναπτυχθεί σε αυτό. Γίνονται θείες ακολουθίες, γίνονται μαθήματα στο Κυριακάτικο σχολείο και αναπτύσσεται παιδική χορωδία.
Pskov-Pechersk μοναστήριπρος τιμήν της Κοιμήσεως της Υπεραγίας ΘεοτόκουΕπισκοπή PskovΤο μοναστήρι βρίσκεται 340 χλμ νοτιοδυτικά της Αγίας Πετρούπολης και 50 χλμ δυτικά του Πσκοφ.
Ίδρυση της Μονής
Το χρονικό λέει πώς, στα τέλη του 14ου αιώνα, οι κυνηγοί του Izborsk, πατέρας και γιος Selisha, άκουσαν στο βαθύ δάσος κοντά στο ρέμα Kamenets "τις φωνές εκείνων που τραγουδούν ανέκφραστα και όμορφα" και ένιωσαν το άρωμα "σαν από ένα πολύ λιβάνι».
Σύντομα οι ντόπιοι αγρότες αγόρασαν αυτές τις εκτάσεις. με κλήρο, πήγαν στον Ιβάν Ντεμέντιεφ, ο οποίος εγκαταστάθηκε εκεί κοντά, κοντά στον ποταμό Pachkovka. Μια μέρα, όταν έκοβε ξύλα σε μια βουνοπλαγιά, ένα από τα πεσμένα δέντρα, πέφτοντας, παρέσυρε και άλλα μαζί του. Κάτω από τις ρίζες ενός από αυτά άνοιξε η είσοδος του σπηλαίου και πάνω από την είσοδο υπάρχει μια επιγραφή: «Ο Θεός έχτισε τη σπηλιά».
Από έναν αρχαίο τοπικό μύθο, είναι γνωστό ότι σε αυτό το μέρος ζούσαν άνθρωποι από το μοναστήρι του Κιέβου-Pechersk, οι οποίοι κατέφυγαν στα σύνορα του Pskov λόγω των πολυάριθμων επιδρομών των Τατάρων της Κριμαίας. Τα ονόματα όλων τους παρέμειναν άγνωστα, η ιστορία του χρονικού μας έχει διατηρήσει μόνο το όνομα του «αρχικού μοναχού» του Αγίου Μάρκου.
Η παγκοσμίως αναγνωρισμένη ιστορική ημερομηνία της ίδρυσης της Μονής Pskov-Pechersky θεωρείται το έτος κατά το οποίο η Εκκλησία της Κοιμήσεως, σκαμμένη σε έναν αμμώδη λόφο κοντά στο ρέμα Kamenets, καθαγιάστηκε από τον μοναχό Jonah. Ο Άγιος Ιωνάς είναι ο άμεσος ιδρυτής της μονής.
Ο διάδοχος του μοναχού Ιωνά, Ιερομόναχος Μισαήλ, έστησε κελιά και ναό στο βουνό, αλλά σύντομα το μοναστήρι δέχτηκε επίθεση από τους Λιβονίτες. Ξύλινα κτίρια κάηκαν, περιουσίες λεηλατήθηκαν. Όταν οι βλάσφημοι άρχισαν να ενεργούν εξωφρενικά στον Ιερό Ναό της Κοίμησης της Μονής, η φωτιά που βγήκε από το τμήμα του βωμού τους έδιωξε έξω από το μοναστήρι. Εν τω μεταξύ, ένα ρωσικό απόσπασμα έφτασε από το Izborsk, ολοκληρώνοντας την καταστροφή των Λιβονιανών.
Το μοναστήρι βρισκόταν στη φτώχεια για πολύ καιρό μετά από αυτό το σοκ: οι επιδρομές, αν και λιγότερο τολμηρές, συνεχίστηκαν. Ξένοι κατακτητές προσπάθησαν περισσότερες από μία φορές να εξαφανίσουν το μοναστήρι από προσώπου γης, καθώς είδαν σε αυτό, πρώτα απ 'όλα, ένα οχυρό της Ορθοδοξίας και της ρωσικής επιρροής στον κοντινό τοπικό πληθυσμό των φυλών της Βαλτικής (Ests και Setos), όπως καθώς και οργανωτής οικονομικής δραστηριότητας στην περιοχή και, τέλος, ρωσικό στρατιωτικό προπύργιο.
Η ακμή του μοναστηριού τον XVI αιώνα
Μόνο μισό αιώνα αργότερα, υπό τον Ηγούμενο Δωρόθεο, το μοναστήρι αναπτύχθηκε ξανά και άκμασε: στη δεκαετία του 20 του 16ου αιώνα, ο ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου ανακαινίστηκε και επεκτάθηκε, ένα παρεκκλήσι χτίστηκε στο όνομα του Αγίου Αντωνίου και του Θεοδοσίου των Σπηλαίων του Κιέβου. . Ανεγέρθηκαν και άλλοι ναοί και μοναστηριακά κτίρια. Η κατασκευή ηγήθηκε από τον κυρίαρχο υπάλληλο, ο οποίος είχε την εξουσία του πληρεξουσίου εκπροσώπου του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας στο Pskov, Misyur Munekhin, ο οποίος ηγήθηκε των εργασιών σε μεγάλη κλίμακα. Για τις αρετές του στην οικοδόμηση του μοναστηριού, ήταν ο πρώτος από τους λαϊκούς που ενταφιάστηκε στο σπήλαιο της μονής.Από χρόνο σε χρόνο η φήμη του μοναστηριού αυξανόταν. Η φήμη για θαυματουργές θεραπείες που έλαβε η ειδική μεσολάβηση της Βασίλισσας των Ουρανών, όχι μόνο από τους Ορθοδόξους, αλλά και από τους Λατίνους, προσέλκυσε πολλούς προσκυνητές. ο άλλοτε «άθλιος τόπος» αναπληρώθηκε με πολύτιμες εισφορές, τεράστιες εκτάσεις και κτήματα. Όμως αυτές οι προσφορές δεν ήταν μόνο για τις ανάγκες του μοναστηριού. Τα βιβλία των μοναστηριακών λογαριασμών διατηρούσαν πληροφορίες για την υλική βοήθεια που παρείχαν συνεχώς οι μοναχοί στους πρόσφυγες κατά τη διάρκεια πολλών πολέμων. Με έξοδα του ταμείου της μονής αποκαταστάθηκαν οι κατεστραμμένες από τους εισβολείς κατοικίες στα γύρω χωριά· κατά τη διάρκεια της ανακωχής, το μοναστήρι λύτρωσε τους αιχμαλώτους πολέμου από τον εχθρό. Όλα τα άλλα μοναστήρια της επισκοπής Pskov, ακόμη πιο αρχαία: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (XIII αιώνας), Veliko-Pustynsky, Spaso-Eleazarovsky - ήταν κατώτερα από την πρωτοκαθεδρία του μοναστηριού Pskov-Caves και οι ηγούμενοι άλλων μοναστηριών ήταν φτιάχτηκε πλέον σε ηγούμενους του ως ένδειξη προαγωγής. Οι ηγούμενοι του Pechersk χειροτονήθηκαν επίσκοποι.
Η αμυντική αξία του μοναστηριού
Η συνοριακή θέση της μονής παρέμενε επικίνδυνη. Στα μέσα του 16ου αιώνα, η επίθεση στη γη του Pskov από την πλευρά του γερμανικού τάγματος της Λιβονίας εντάθηκε. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι η Μονή Pskov-Caves σταδιακά γίνεται όχι μόνο τόπος σωτηρίας για τις χριστιανικές ψυχές, όχι μόνο ιεραποστολικό και εκπαιδευτικό κέντρο, αλλά και ισχυρό φρούριο της βορειοδυτικής Ρωσίας.Μοναστήρι τον 20ο αιώνα
Κατά τα χρόνια του πολέμου, ηγούμενος του μοναστηριού ήταν ο πατήρ Πάβελ (Gorshkov). Το μοναστήρι βρισκόταν στο έδαφος που κατείχαν οι Γερμανοί, αλλά ο κυβερνήτης κατάφερε να βρει εκείνη τη λεπτή και έξυπνη γραμμή στις σχέσεις με τις κατοχικές αρχές, που του επέτρεψε να σώσει τα αδέρφια, το μοναστήρι και όλες τις αξίες. Ο πατέρας Πάβελ κατάφερε να οργανώσει επισιτιστική βοήθεια για τους αιχμαλωτισμένους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού του στρατοπέδου στο Pskov, τους άρρωστους, τους ανάπηρους και τους ηλικιωμένους στο αλμυρό στο Zavelichye. Έχουν διατηρηθεί στοιχεία ότι, με το πρόσχημα ότι χρειαζόταν εργάτες για το μοναστήρι, ο ηγέτης Πάβελ απελευθέρωσε περισσότερους από δώδεκα αιχμαλώτους πολέμου από το γερμανικό στρατόπεδο. Υπάρχουν στοιχεία ότι Σοβιετικοί πρόσκοποι κρύφτηκαν στις σπηλιές του μοναστηριού κατά τη διάρκεια του πολέμου.
Βαρύ πλήγμα για τον ηλικιωμένο ηγούμενο ήταν η απομάκρυνση από τους εισβολείς από το σκευοφυλάκιο της μονής των αρχαίων αξιών, δήθεν μακριά από τους βομβαρδισμούς, σε άλλο ορθόδοξο μοναστήρι κοντά στη Ρίγα και μάλιστα στη Γερμανία. Αποτρέψτε αυτό. Ο Παύλος ήταν ανίσχυρος. «Δεν μπορώ να βρω ένα μέρος ή γαλήνη για τον εαυτό μου μέρα ή νύχτα», έγραψε στον επικεφαλής της κατοχικής διοίκησης Pechora, Bekking. - Δεν θέλω μετά τον θάνατό μου, ο μοναχός-ξεναγός μέσα από τις σπηλιές σε όλους τους επισκέπτες, δείχνοντας το φέρετρό μου, είπε: «Εδώ είναι θαμμένος ο Πάβελ Γκόρσκοφ, ο οποίος χάρισε όλους τους θησαυρούς του μοναστηριού που είχαν φυλάξει οι αδελφοί. για πεντακόσια χρόνια πριν από αυτόν». Σχεδόν αυτό που συνέβη. Για πολλά χρόνια, οι τουρίστες που επισκέπτονταν το μοναστήρι μιλούσαν για τη φανταστική συνεργασία του με τους Ναζί. Μετά την απελευθέρωση του Pechory, συνελήφθη, καταδικάστηκε σε 15 χρόνια και πέθανε σε νοσοκομείο των φυλακών σε ηλικία 80 ετών. Μόνο 52 χρόνια αργότερα, ο Abbot Pavel αποκαταστάθηκε.
Στα χρόνια του πολέμου, η Τραπεζαρία και το Αδελφικό κτίριο, ο τοίχος του καθεδρικού ναού του Αγίου Μιχαήλ καταστράφηκαν. Άλλοι ναοί επίσης υπέφεραν από βομβαρδισμούς πυροβολικού.
Η μέριμνα για την τακτοποίηση της μοναστικής οικονομίας στα μεταπολεμικά χρόνια έπεσε σε μεγάλο βαθμό στην κλήρο του αρχιμανδρίτη Πίμεν, ηγούμενου της μονής από τα χρόνια, και αργότερα έγινε Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών. Τα έργα του συνέχισε ο Αρχιμανδρίτης Αλίπυ - πολεμιστής και καλλιτέχνης (-). Κάτω από αυτόν, η αποκατάσταση των τειχών και των πύργων του φρουρίου ξεκίνησε το έτος (είχαν αποκαλυφθεί για ένα χρόνο μετά την καταστροφική πυρκαγιά, σταδιακά καταρρέοντας).
Ανώτερο Υπουργείο
Το μοναστήρι έγινε επίσης διάσημο σε ειρηνικά χρόνια για τα πνευματικά κατορθώματα των κατοίκων του, με τις προσευχές των οποίων το έλεος του Θεού σε όσους αναζητούν ουράνια παρηγοριά στα ιερά του Pechersk δεν αποτυγχάνει. Σε όλη τη διάρκεια της ύπαρξης του μοναστηριού, η φωτιά της γεροντικής λειτουργίας δεν έχει σβήσει σε αυτό. Όλοι όσοι ήρθαν για πνευματική παρηγοριά και συμβουλές βρήκαν τέτοια σε συνομιλίες με σπουδαία βιβλία προσευχής.
Ένα από αυτά τα λυχνάρια της Ορθόδοξης πίστης ήταν Σεβασμιώτατος ΙεροσχημάμοναςΛάζαρ, ο οποίος εργάστηκε ως ερημίτης στα τέλη του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα.
Όταν η οικογένεια του αυτοκράτορα Νικολάου Β' επισκέφτηκε τη Μονή Πετσέρσκ, ο τελευταίος είχε μια πνευματική συνομιλία με τον Γέροντα Θεοδόσιο, ο οποίος ασκήτευε τότε στο μοναστήρι.
Ο Ιεροσήμαχος Συμεών (Zhelnin) υπηρέτησε τον Θεό και τους ανθρώπους για περισσότερα από 60 χρόνια, τρέφοντας πνευματικά όχι μόνο τους μοναχούς αδελφούς, αλλά και πολλούς λαϊκούς, προσκυνητές που ήρθαν σε αυτόν για πνευματικές συμβουλές. Για τη ζωή του έχει εκδοθεί ξεχωριστό βιβλίο, στο οποίο ο αναγνώστης θα βρει πολλές μαρτυρίες για τη θαυματουργή προσευχητική βοήθεια του γέροντα. Την 1η Απριλίου ο Ιεροσήμαχος Συμεών δοξάστηκε ως άγιος.
Μοναστήρι σήμερα
Χρόνο με το χρόνο, αιώνα με τον αιώνα, η Μονή Pskov-Caves μετατράπηκε σε ένα εξαιρετικό ιστορικό και πολιτιστικό μνημείο. Οχυρωμένα τείχη μονής με 9 πύργους και συνολικό μήκος περίπου 810 μέτρων περιβάλλουν το υπέροχο αρχιτεκτονικό σύνολοπου σχηματίζεται από έναν αριθμό ναών.
Ο αρχαιότερος από αυτούς, ο καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ανασκάφηκε στο βουνό, μόνο ο βόρειος τοίχος που έβλεπε το μοναστήρι ήταν πέτρινος.
Εδώ, στο κεντρικό τμήμα του ναού, τοποθετείται η κύρια λάρνακα της μονής - η αρχαία θαυματουργή εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (ζ.).
Από την είσοδο υπάρχουν επτά υπόγειες στοές, οι λεγόμενες «δρόμοι», που σε διαφορετικές χρονικές στιγμές επιμηκύνονταν και επεκτάθηκαν. Οι τοίχοι κοντά στην είσοδο είναι επενδεδυμένοι με τούβλα για αντοχή. Η θερμοκρασία του αέρα εδώ παραμένει πάντα γύρω στους +5 "C. Ο ακριβής αριθμός ταφών δεν έχει καθοριστεί, καθώς ήταν δύσκολο να γίνει αυτό κατά τη διάρκεια πολλών πολιορκιών. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι πάνω από 10 χιλιάδες άνθρωποι θάφτηκαν εκεί.
Στους τοίχους των σπηλαίων υπάρχουν κεραμικές και ασβεστολιθικές πλάκες με επιγραφές, τα λεγόμενα ceramides - ένα πολύτιμο ιστορικό μνημείο της περιοχής Pskov. Τα ονόματα των εκπροσώπων των ένδοξων σλαβικών οικογενειών των Suvorovs, Rtishchevs, Nashchokins, Buturlins, Mstislavskys βρίσκονται σε ταφικές επιγραφές. εδώ βρίσκονται οι πρόγονοι των ποιητών A. S. Pushkin, A. N. Pleshcheev, ο διοικητής M. I. Kutuzov, ο συνθέτης M. P. Mussorgsky. Οι εκπρόσωποι αναπαύονται στις σπηλιές αρχαία οικογένεια Simansky, που έδωσε το Ρώσο ορθόδοξη εκκλησίαΠατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Αλέξιος Α'. Εδώ θάφτηκαν επίσης επίσκοποι, μεταξύ των οποίων και ο εξέχων ορθόδοξος ιεράρχης Μητροπολίτης Βενιαμίν (Fedchenkov). Λίγο πριν την έναρξη του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Ναός της Αναστάσεως του Χριστού αναστηλώθηκε στα σπήλαια.
Σχεδόν στο κέντρο του μοναστηριακού συνόλου, πάνω από ένα αρτεσιανό πηγάδι, χτίστηκε το 1992 ένα παρεκκλήσι, διακοσμημένο με εικόνες Ρώσων αγίων. Οι Πανιχίδες γίνονται εδώ κάθε μέρα από τις αρχές της άνοιξης έως τα τέλη του φθινοπώρου. Σε κοντινή απόσταση από το παρεκκλήσι βρίσκεται ένα άλλο πηγάδι του μοναστηριού, το οποίο από καιρό τιμάται από τους προσκυνητές και ονομάστηκε από αυτούς προς τιμή του μοναχού μάρτυρα Κορνήλιου "Kornilievsky". Από αυτό λαμβάνεται νερό για ευλογημένες προσευχές.
Το καμπαναριό του μοναστηριού που κοσμεί την πλατεία Uspenskaya χτίστηκε τον 16ο αιώνα. στη θέση του παλιού ξύλινου (). Έχει έξι διαφορετικά μεγέθη - σύμφωνα με το μέγεθος των ανοιγόμενων κουδουνιών. Όλες οι καμπάνες είναι κατασκευασμένες από τεχνίτες του Pskov, διακοσμημένες με στολίδια, ειδώλια ζώων, ανάγλυφες επιγραφές. Η καμπάνα του polyeleos που δώρισε ο Ivan the Terrible () ζυγίζει 3 τόνους, η καμπάνα Budnichny (ώρα) που δώρισε ο Boris Godunov () ζυγίζει 2 τόνους. Μεγάλη καμπάνα - δώρο του Μεγάλου Πέτρου () - 4 τόνοι. Μεγάλες καμπάνες ταλαντεύονται από το έδαφος με τη βοήθεια ζυγών.
Δίπλα στο καμπαναριό βρίσκεται ένα ρολόι που χτίστηκε στις αρχές του 18ου αιώνα. Ο μηχανισμός του ρολογιού συνδέεται με καλώδια στα κουδούνια. κάθε τέταρτο της ώρας χτυπούν μικρές καμπάνες και η καμπάνα «Godunov» χτυπά το ρολόι.
Το μοναστήρι συνέχισε να στολίζεται όλα αυτά τα χρόνια. Στη δεκαετία του 1980, με την ευλογία του Μητροπολίτη Ιωάννη (Razumov), ο Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ (Steblyuchenko) (-) πραγματοποίησε εκτεταμένες εργασίες αποκατάστασης: η ζωγραφική των τοίχων του ναού ενημερώθηκε, η αποκατάσταση των τοίχων του μοναστηριού, που ξεκίνησε υπό τον Αρχιμανδρίτη Alipiy, ολοκληρώθηκε, χτίστηκε νέο αδελφικό κτίριο, στο Νικόλσκι Στην εκκλησία χτίστηκε ένα παρεκκλήσι προς τιμή του μοναχού μάρτυρα Κορνήλιου, επισκευάστηκαν οι χώροι του φούρνου και της βιβλιοθήκης.
Με την επιμέλεια του επόμενου ηγουμένου (-
Μονή Pskov-Caves (Ρωσία) - περιγραφή, ιστορία, τοποθεσία. Ακριβής διεύθυνση και ιστότοπος. Κριτικές τουριστών, φωτογραφίες και βίντεο.
- Καυτές περιηγήσειςπρος τη Ρωσία
Προηγούμενη φωτογραφία Επόμενη φωτογραφία
Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα πότε και από ποιον ιδρύθηκε το μοναστήρι Pskov-Caves. Τα χρονικά περιέχουν μόνο αποσπασματικές πληροφορίες για τους αγρότες του Izborsk που κατά λάθος ανακάλυψαν την είσοδο στις σπηλιές κατά τη διάρκεια της υλοτόμησης. Σύμφωνα με αρχαία παράδοση, σε αυτές τις υπόγειες σπηλιές ζούσαν οι μοναχοί που εγκατέλειψαν τη Λαύρα Κιέβου-Πεχόρας, φυγαδεύοντας από τις επιδρομές των Τατάρων της Κριμαίας. Αλλά η ιστορία είναι σιωπηλή για το γιατί ανέβηκαν τόσο βόρεια. Επισήμως, ως ημερομηνία ίδρυσης της κοινότητας θεωρείται το 1473, όταν ο ιεραπόστολος Άγιος Ιωνάς έκτισε (ακριβέστερα, έσκαψε σε αμμώδη λόφο) τον πρώτο Ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου. Σήμερα το μοναστήρι Pskov-Caves είναι ένα από τα μεγαλύτερα και πιο διάσημα στη Ρωσία, ένα σημαντικό προσκυνηματικό κέντρο, φύλακας πνευματικών δεσμών και πολύτιμο πολιτιστικό αντικείμενο.
Λίγο ιστορία
Το μοναστήρι πέρασε δύσκολα τα πρώτα χρόνια της ύπαρξής του: ατελείωτες επιθέσεις από Λιβονιανούς Καθολικούς, λεηλασίες και καταστροφές κτιρίων, πυρκαγιές δεν επέτρεψαν στο μοναστήρι να σηκώσει κεφάλι και ανάγκασαν τους αδελφούς να ζουν συνεχώς στη φτώχεια. Μόνο τον 16ο αιώνα ήρθε μια περίοδος σχετικής ειρήνης και ακόμη και ευημερίας - ανεγέρθηκαν νέοι ναοί και κελιά, αναπτύχθηκε ένας χάρτης που εξορθολογούσε τη ζωή της κοινότητας και προσελκύθηκαν προσκυνητές που διέδιδαν τη φήμη για τον "ιερό τόπο" σε όλους τα γύρω εδάφη.
Τον ταραγμένο 17ο αιώνα, το μοναστήρι δέχτηκε πολλές επιθέσεις, μέχρι που ο Πέτρος Α' αποφάσισε να το ενισχύσει πλήρως. Την περίοδο 1920-45. το συγκρότημα βρισκόταν στο έδαφος της Εσθονίας. Γι' αυτό παρακάμπτεται από όλες τις διώξεις της θρησκείας με την καταστροφή και το κλείσιμο εκκλησιών, που οργάνωσε η σοβιετική κυβέρνηση.
Τι να παρακολουθήσετε
Το σύνολο αποτελείται από πολλά μέρη. Τα παλαιότερα είναι τα ίδια τα «θεοδημιούργητα σπήλαια» (κοντά και μακριά), όπου αναπαύονται τα λείψανα μοναχών και αγίων γερόντων, καθώς και οι τάφοι των προγόνων του A. S. Pushkin, V. N. Tatishchev, M. I. Kutuzov και άλλων διάσημων μορφών. κύριος ναόςμοναστήρια - η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου δημιουργήθηκε τον 15ο-16ο αιώνα, τον 18ο αιώνα η Pokrovskaya χτίστηκε πάνω της, συνδυάζοντας τις προσόψεις και των δύο κτιρίων. Λίγο αργότερα, η οροφή διακοσμήθηκε με κομψούς θόλους με τον τρόπο του «ουκρανικού» μπαρόκ, μιμούμενοι τους θόλους της Λαύρας Κιέβου-Πεχόρα.
Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του τερματοφύλακα, το μεγάλο καμπαναριό, ο καθεδρικός ναός του Αγίου Μιχαήλ και Ναός Sretensky- αρχιτεκτονικά αριστουργήματα του 16ου-19ου αιώνα, χτισμένα σε διαφορετικά στυλ: ψευδορωσικά, κλασικά, Pskov-Novgorod. Οι εσωτερικοί χώροι είναι ζωγραφισμένοι με εντυπωσιακές τοιχογραφίες και είναι διακοσμημένοι με ανεκτίμητες εικόνες της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, του Αγίου Νικολάου, «Τρυφερότητα», ζωγραφισμένες πριν από αρκετούς αιώνες.
Το συγκρότημα περιβάλλεται από ένα ισχυρό τείχος φρουρίου, όπως μια αρχαία βόρεια ακρόπολη, κατά μήκος της περιμέτρου υπάρχουν 9 πύργοι με κορυφές στέγες. Μπαίνοντας στις πύλες του μοναστηριού, ο επισκέπτης φαίνεται να βρίσκεται σε μια εντελώς αυτόνομη πόλη, ικανή να αντέξει μια εξαντλητική πολιορκία. Μέσα στην επικράτεια υπάρχουν δύο ιερές πηγές: η Ζωοδόχος και προς τιμή του μάρτυρα Κορνήλιου. Διατίθενται ξεναγήσεις για τους επισκέπτες κατόπιν αιτήματος εκ των προτέρων.
Πρακτικές πληροφορίες
Διεύθυνση: Pechory, οδός. International, 5. Ιστοσελίδα.
Ώρες λειτουργίας των μακρινών σπηλαίων: 9:00-16:00 καθημερινά εκτός Δευτέρας και Παρασκευής, καθώς και 6-9 Ιανουαρίου, 25-29 Αυγούστου. Η είσοδος γίνεται με δωρεά.
Ημερομηνία δημοσίευσης ή ενημέρωσης 01.02.2017
Ιερά Κοίμηση Πσκοφ-Μονή Σπηλαίων.
Διεύθυνση της Μονής Pskov-Caves: 181500, περιοχή Pskov, Pechory, st. Διεθνές, δ. 5.Οδηγίες για το μοναστήρι Pskov-Caves:με οποιαδήποτε μεταφορά στην πόλη Pskov, στη συνέχεια από το σταθμό των λεωφορείων με λεωφορείο ή ταξί σταθερής διαδρομής στην πόλη Pechora.
Κάτοψη της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves.
Ιστοσελίδα της Μονής Pskov-Pechersky: http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru
Ιστορία της Ιεράς Κοιμήσεως της Μονής Pskov-Caves.
Ίδρυση της Μονής
Βρίσκεται 340 χλμ νοτιοδυτικά της Αγίας Πετρούπολης και 50 χλμ δυτικά του Pskov, η Ιερά Κοίμηση της Μονής Pskovo-Pechersky ανιχνεύει την ιστορία της περισσότερα από 500 χρόνια. Εδώ, στα βορειοδυτικά σύνορα της Ρωσίας, στην αρχαία γη Pskov, γαλουχήθηκαν οι σπόροι της ορθόδοξης πίστης, που έσπειρε στη Ρωσία τον 10ο αιώνα η αγία Ισαποστόλων Πριγκίπισσα Όλγα, η οποία, σύμφωνα με το μύθο , γεννήθηκε στο χωριό Vybutskaya κοντά στο Pskov.
Το χρονικό λέει πώς, στα τέλη του 14ου αιώνα, οι κυνηγοί του Izborsk, πατέρας και γιος Selisha, άκουσαν στο βαθύ δάσος κοντά στο ρέμα Kamenets «τις φωνές εκείνων που τραγουδούν ανέκφραστα και όμορφα» και ένιωσαν το άρωμα «σαν από πολύ θυμίαμα».
Σύντομα οι ντόπιοι αγρότες αγόρασαν αυτές τις εκτάσεις. με κλήρο, πήγαν στον Ιβάν Ντεμέντιεφ, ο οποίος εγκαταστάθηκε εκεί κοντά, κοντά στον ποταμό Pachkovka. Μια μέρα, όταν έκοβε ξύλα σε μια βουνοπλαγιά, ένα από τα πεσμένα δέντρα, πέφτοντας, παρέσυρε και άλλα μαζί του. Κάτω από τις ρίζες ενός από αυτά άνοιξε η είσοδος του σπηλαίου και πάνω από την είσοδο υπάρχει μια επιγραφή: «Η σπηλιά που έχτισε ο Θεός».
Από έναν αρχαίο τοπικό μύθο, είναι γνωστό ότι σε αυτό το μέρος ζούσαν άνθρωποι από το μοναστήρι του Κιέβου-Pechersk, οι οποίοι κατέφυγαν στην περιοχή Pskov λόγω των πολυάριθμων επιδρομών των Τατάρων της Κριμαίας. Τα ονόματα όλων παρέμειναν άγνωστα, η ιστορία του χρονικού μας έχει διατηρήσει μόνο το όνομα του «αρχικού μοναχού» του Αγίου Μάρκου.
Η παγκοσμίως αναγνωρισμένη ιστορική ημερομηνία της ίδρυσης της Μονής Pskov-Caves θεωρείται το 1473, όταν η Εκκλησία της Κοιμήσεως, σκαμμένη σε έναν αμμώδη λόφο κοντά στο ρέμα Kamenets, καθαγιάστηκε από τον μοναχό Jonah. Ο Άγιος Ιωνάς είναι ο άμεσος ιδρυτής της μονής. Προηγουμένως, αυτός, που έφερε το όνομα Ιωάννης στον κόσμο, ήταν ιερέας στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου του Yuryev-Livonsky (τώρα Tartu). Είχε το παρατσούκλι Shestnik, δηλ. ένας άγνωστος, γιατί καταγόταν από τη Μόσχα. Ήρθε στη Λιβονία ως ιεραπόστολος.
Εκείνη την εποχή οι ορθόδοξοι εκεί διώκονταν σκληρά από τους Λατίνους Γερμανούς. Φοβούμενος για τη ζωή της οικογένειάς του, ο π. Ο Γιάννης, μαζί με τη σύζυγό του Μαρία και τα παιδιά του, εγκαταλείπει τον Yuryev και εγκαθίσταται στο Pskov.
Εδώ άκουσε για πρώτη φορά για το «θεοδημιούργητο σπήλαιο». Μια εγκάρδια επιθυμία να υπηρετήσουν τον Κύριο με ακόμη μεγαλύτερο ζήλο οδήγησε τον Ιωάννη και την οικογένειά του να εγκατασταθούν κοντά στον άγιο τόπο. Η κατασκευή του σπηλαίου ναού δεν είχε ακόμη ολοκληρωθεί όταν η Μαρία, η σύζυγός του, αρρώστησε βαριά. Νιώθοντας την προσέγγιση του θανάτου, έδωσε μοναχικούς όρκους με το όνομα Βάσσα, και έγινε η πρώτη μονή του μοναστηριού.
Μετά το θάνατο της συζύγου του, ο ίδιος ο Ιωάννης πήρε μια μοναστική εικόνα με το όνομα Ιωνάς. Όπως και ο Άγιος Βάσα, συγκαταλέγεται και αυτός μεταξύ των ευλαβών του Pskov-Caves. Η μνήμη αυτού και του Αγίου Μάρκου εορτάζεται στις 29 Μαρτίου/11 Απριλίου και της Αγίας Βάσας στις 19 Μαρτίου/1 Απριλίου.
Ο διάδοχος του μοναχού Ιωνά, Ιερομόναχος Μισαήλ, έστησε κελιά και ναό στο βουνό, αλλά σύντομα το μοναστήρι δέχτηκε επίθεση από τους Λιβονίτες. Ξύλινα κτίρια κάηκαν, περιουσίες λεηλατήθηκαν. Όταν οι βλάσφημοι άρχισαν να ενεργούν εξωφρενικά στον Ιερό Ναό της Κοίμησης της Μονής, η φωτιά που βγήκε από το τμήμα του βωμού τους έδιωξε έξω από το μοναστήρι. Εν τω μεταξύ, ένα ρωσικό απόσπασμα έφτασε από το Izborsk, ολοκληρώνοντας την καταστροφή των Λιβονιανών.
Το μοναστήρι βρισκόταν στη φτώχεια για πολύ καιρό μετά από αυτό το σοκ: οι επιδρομές, αν και λιγότερο τολμηρές, συνεχίστηκαν. Ξένοι κατακτητές προσπάθησαν περισσότερες από μία φορές να εξαφανίσουν το μοναστήρι από προσώπου γης, καθώς είδαν σε αυτό, πρώτα απ 'όλα, ένα οχυρό της Ορθοδοξίας και της ρωσικής επιρροής στον κοντινό τοπικό πληθυσμό των φυλών της Βαλτικής (Ests και Setos), όπως καθώς και οργανωτής οικονομικής δραστηριότητας στην περιοχή και, τέλος, ρωσικό στρατιωτικό προπύργιο.
Η ακμή του μοναστηριού τον 16ο αιώνα
Μόνο μισό αιώνα αργότερα, υπό τον Ηγούμενο Δωρόθεο, το μοναστήρι αναπτύχθηκε ξανά και άκμασε: στη δεκαετία του 20 του 16ου αιώνα, ο ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου ανακαινίστηκε και επεκτάθηκε, ένα παρεκκλήσι χτίστηκε στο όνομα του Αγίου Αντωνίου και του Θεοδοσίου των Σπηλαίων του Κιέβου. . Ανεγέρθηκαν και άλλοι ναοί και μοναστηριακά κτίρια. Η κατασκευή ηγήθηκε από τον κυρίαρχο υπάλληλο, ο οποίος είχε την εξουσία του πληρεξουσίου εκπροσώπου του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας στο Pskov, Misyur Munekhin, ο οποίος ηγήθηκε των εργασιών σε μεγάλη κλίμακα. Για τις αρετές του στην οικοδόμηση του μοναστηριού, ήταν ο πρώτος από τους λαϊκούς που ενταφιάστηκε στο σπήλαιο της μονής.
Το 1521 η μονή απέκτησε τη θαυματουργή εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου «εν ζωή» (με αγιογραφικά σήματα). Αυτή η εικόνα φιλοτεχνήθηκε από τον αγιογράφο Alexei Maly με εντολή των «εμπορικών ανθρώπων» του Pskov, Vasily και Theodore (ο Θεόδωρος αργότερα πήρε το όνομα Θεόφιλος και πέθανε στο μοναστήρι).
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το μοναστήρι κατέβηκε από το βουνό στην κοιλάδα του Καμένετς, τα κελιά τοποθετήθηκαν απέναντι από την εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 20 του 16ου αιώνα, υπό τον Ηγούμενο Γεράσιμο, η εσωτερική ζωή του μοναστηριού εξορθολογίστηκε: ο ηγούμενος συνέταξε έναν κοινοβιακό χάρτη σύμφωνα με το πρότυπο των Σπηλαίων του Κιέβου, καθιέρωσε την ιεροτελεστία της εκκλησιαστικής υπηρεσίας σύμφωνα με την παράδοση του αρχαία μοναστήρια, αποφασίζοντας ότι η λατρεία τελούνταν καθημερινά στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Και σήμερα το μοναστήρι διατηρεί ιερά τις αρχαίες παραδόσεις, τηρώντας έναν αυστηρό κοινοβιακό χάρτη.
Η πραγματική άνθηση του μοναστηριού συνδέεται με το όνομα του ηγουμένου του, του μοναχού μάρτυρα Κορνήλιου.
Από χρόνο σε χρόνο η φήμη του μοναστηριού αυξανόταν. Η φήμη για θαυματουργές θεραπείες που έλαβε η ειδική μεσολάβηση της Βασίλισσας των Ουρανών, όχι μόνο από τους Ορθοδόξους, αλλά και από τους Λατίνους, προσέλκυσε πολλούς προσκυνητές. ο άλλοτε «άθλιος τόπος» αναπληρώθηκε με πολύτιμες εισφορές, τεράστιες εκτάσεις και κτήματα. Όμως αυτές οι προσφορές δεν ήταν μόνο για τις ανάγκες του μοναστηριού. Τα βιβλία των μοναστηριακών λογαριασμών διατηρούσαν πληροφορίες για την υλική βοήθεια που παρείχαν συνεχώς οι μοναχοί στους πρόσφυγες κατά τη διάρκεια πολλών πολέμων. Με έξοδα του ταμείου της μονής αποκαταστάθηκαν οι κατεστραμμένες από τους εισβολείς κατοικίες στα γύρω χωριά· κατά τη διάρκεια της ανακωχής, το μοναστήρι λύτρωσε τους αιχμαλώτους πολέμου από τον εχθρό. Όλα τα άλλα μοναστήρια της επισκοπής Pskov, ακόμη πιο αρχαία: Mirozhsky (1156), Snetogorsky (XIII αιώνας), Veliko-Pustynsky (1404), Spaso-Eleazarovsky (1447) - ήταν κατώτερα από το μοναστήρι Pskov-Caves και ηγούμενοι άλλων μοναστήρια προήχθησαν πλέον στους ηγούμενους του ως ένδειξη προαγωγής. Οι ηγούμενοι του Pechersk χειροτονήθηκαν επίσκοποι.
Αντιπολίτευση στον Πολωνο-Λιθουανικό Πόλεμο
Η συνοριακή θέση της μονής παρέμενε επικίνδυνη. Στα μέσα του 16ου αιώνα, η επίθεση στη γη του Pskov από το γερμανικό Λιβονικό Τάγμα εντάθηκε. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι η Μονή Pskov-Caves σταδιακά γίνεται όχι μόνο τόπος σωτηρίας για τις χριστιανικές ψυχές, όχι μόνο ιεραποστολικό και εκπαιδευτικό κέντρο, αλλά και ισχυρό φρούριο της βορειοδυτικής Ρωσίας.
Το καλοκαίρι του 1581, εκατό χιλιοστός πολωνο-λιθουανικός στρατός μετακινήθηκε στο Pskov. Τα στρατεύματα της φρουράς που στάθμευαν στο φρούριο-μοναστήρι του Pechersk αναχαίτησαν εχθρικά αποσπάσματα, νηοπομπές με όπλα, που βάδιζαν προς την πολιορκημένη πόλη.
Στις 29 Οκτωβρίου, ο θυμωμένος Πολωνός βασιλιάς Stefan Batory έστειλε ένα μεγάλο στρατό στο μοναστήρι, οι υπερασπιστές του οποίου ήταν μόνο διακόσιοι ή τριακόσιοι τοξότες που εγκαταστάθηκαν από τη Μόσχα και έθεσαν τα θεμέλια για το Pechersky Posad.
Στις 5 Νοεμβρίου, τα εχθρικά στρατεύματα εκτόξευσαν κανόνια στο μοναστήρι και έσπασαν το τείχος κοντά στην εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Εδώ έσπευσε αμέσως εχθρικό απόσπασμα. Τώρα η στρατιωτική δύναμη από μόνη της δεν μπορούσε να σώσει το μοναστήρι, και στη συνέχεια οι μοναχοί έφεραν το κύριο ιερό του μοναστηριού στο ρήγμα - αρχαία εικόναΚοίμηση της Θεοτόκου. Όλοι οι πολιορκημένοι προσευχήθηκαν θερμά στον Παράκλητο του χριστιανικού γένους και η Μητέρα του Θεού άκουσε τις προσευχές τους. Η μάχη συνεχίστηκε μέχρι αργά το βράδυ, αλλά όλες οι επιθέσεις αποκρούστηκαν.
Το χρονικό αναφέρει και άλλα θαυμαστά γεγονότα στα οποία αποκαλύφθηκε το ιδιαίτερο έλεος του Θεού στο μοναστήρι. Ο Jan Piotrovsky, γραμματέας του γραφείου πεδίου του Batory, ιερέας Yan Piotrovsky, έγραψε στο ημερολόγιό του: «Οι Γερμανοί είναι άτυχοι στο Pechory, έγιναν δύο επιθέσεις και οι δύο ήταν ατυχείς. Σπάζουν ένα ρήγμα στον τοίχο, πάνε σε επίθεση και μετά δεν απομακρύνονται από τη θέση τους. Αυτό εκπλήσσει τους πάντες, άλλοι λένε ότι ο τόπος είναι μαγεμένος, άλλοι λένε ότι ο τόπος είναι ιερός, αλλά σε κάθε περίπτωση, οι πράξεις των μοναχών είναι άξιες θαυμασμού».
Οι θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού "Κοίμηση" και "Τρυφερότητα" στάλθηκαν στους υπερασπιστές του Pskov, εμπνέοντάς τους για κατορθώματα όπλων: κατά τη διάρκεια των 5 μηνών της πολιορκίας, ο εχθρός εισέβαλε στο Κρεμλίνο Pskov περισσότερες από 30 φορές, αλλά δεν πήρε την πόλη.
Σε ανάμνηση αυτής της θαυματουργής απελευθέρωσης, οι ευγνώμονες λαοί του Pechersk κάθε χρόνο την 7η εβδομάδα του Πάσχα πήγαιναν σε πομπή με τη θαυματουργή εικόνα "Tenderness" στο Pskov. Το 1998 ανανεώθηκε η παράδοση της πομπής (μόνο η εικόνα μεταφέρεται πλέον εντός της μονής - από την Κοίμηση της Θεοτόκου στην Ναός Mikhailovskyκαι πίσω).
Στις αρχές του 17ου αιώνα, το μοναστήρι επέζησε από πολλές επιθέσεις Σουηδών, Λιθουανών και Πολωνών κατακτητών, οι οποίοι εκμεταλλεύτηκαν τις εσωτερικές δυσκολίες του ρωσικού κράτους και έσκασαν στα δυτικά του σύνορα.
Η μονή συνεχίζει την κατηχητική και εκδοτική δραστηριότητα. Οι μαθητές της Pechora συγκεντρώνονται κάθε εβδομάδα για μαθήματα στο Κυριακάτικο σχολείο και ένα μάθημα αγιογραφίας. Πολλοί από αυτούς τραγουδούν στην παιδική και νεανική χορωδία.
Στη μικροπεριοχή Maisky της πόλης Pechera, τελούνται λειτουργίες σε νεόκτιστο ναό προς τιμή της Γέννησης του Χριστού και του Αγ. Tikhon, Πατριάρχης Μόσχας. Ο ναός λειτουργεί επίσης Κυριακάτικο σχολείοδημιούργησε παιδική χορωδία.
Στις όχθες της λίμνης Pskov, το μοναστήρι άνοιξε την παραλίμνια Σκήτη. Η κατασκευή της μοναστηριακής σκήτης ξεκίνησε στην όχθη της λίμνης Malskoye.
Και τώρα στο μοναστήρι, με τη χάρη του Θεού, δεν σβήνουν τα λυχνάρια της αληθινής ευσέβειας, οι θαυμαστές γέροντες, που σχεδόν όλοι πλέον γνωρίζουν. Ορθόδοξος κόσμος: Αρχιμανδρίτες Ιωάννης (Krestyankin) και Adrian (Kirsanov) - μια ζωντανή παράδοση της Εκκλησίας, της αγίας Ορθοδοξίας και της ταπεινής μοναστικής ζωής.
Όλες οι πνευματικές, εκπαιδευτικές δραστηριότητες της μονής διευθύνονται από τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Pskov και Velikoluksky Ευσέβιο, Ιεροαρχιμανδρίτη της Ιεράς Κοιμήσεως Μονής Pskov-Caves με το Πνευματικό Συμβούλιο των Γερόντων, ευλογώντας και αγιάζοντας το έργο των μοναχών.
Και δώσε, Κύριε, ότι με την προσευχητική μεσιτεία της Παναγίας Μητέρας του Θεού, η παράδοση του ασκητισμού Pechersk δεν θα σταματήσει, ώστε το μοναστήρι να συνεχίσει να παραμένει φωτεινή ενσάρκωση του ιδεώδους της Ορθόδοξης Αγίας Ρωσίας.
Το μοναστήρι της Αγίας Κοιμήσεως του Pskov-Caves είναι ένα από τα μεγαλύτερα και πιο διάσημα στη Ρωσία. Αυτός έχει αρχαία ιστορία. Το όνομα Pechersky οφείλεται στο γεγονός ότι υπάρχουν σπήλαια στην επικράτειά του.
Και είναι η Κοίμηση της Θεοτόκου γιατί εδώ τον 15ο αιώνα η εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου σκάφτηκε σε έναν αμμώδη λόφο και καθαγιάστηκε Μήτηρ Θεού. Κάθε εποχή του χρόνου το μοναστήρι είναι ανοιχτό για προσκύνημα. Ειδικά σε ΘΕΡΙΝΗ ΩΡΑορμάει εδώ μεγάλος αριθμόςτουρίστες.
Σε επαφή με
Συμμαθητές
Πώς να πάτε με τρένο στο Pskov
Μπορείτε να φτάσετε στο μοναστήρι Pskov-Pechersk με τρένο τόσο μέσω της Μόσχας όσο και μέσω της Αγίας Πετρούπολης. Αλλά τα τρένα πηγαίνουν μόνο προς το Pskov.
Τρένα από τη Μόσχα
- καθημερινή διαδρομή. Το τρένο No. 010A "Moscow-Pskov" εκτελεί δρομολόγια καθημερινά από τον σιδηροδρομικό σταθμό Leningradsky. Χρόνος αναχώρησης από τη Μόσχα - 18 ώρες. 30 λεπτά. Άφιξη στο Pskov - στις 7:00. 30 λεπτά. Ένα δεσμευμένο εισιτήριο θέσεων θα κοστίσει περίπου 2 χιλιάδες ρούβλια.
- Τις ζυγές μέρες. Τις ζυγές μέρες, μπορείτε να φύγετε με το τρένο Νο. 098A "Μόσχα-Πσκοφ". Αναχωρεί από το σιδηροδρομικό σταθμό Leningradsky στις 15:00. 35 λεπτά. Θα είναι στο Pskov στις 5 η ώρα. 00 λεπτά. Η τιμή μιας δεσμευμένης θέσης είναι 1450 ρούβλια. Το να φτάσετε στις 5 το πρωί είναι βολικό γιατί όσοι έχουν λίγο χρόνο μπορούν να φτάσουν στο μοναστήρι για τη Λειτουργία αν πάρουν ταξί.
Τρένα από την Αγία Πετρούπολη
Δυστυχώς, τώρα οι προσκυνητές δεν μπορούν να ταξιδέψουν απευθείας από την Αγία Πετρούπολη στο Pechory με τρένο. Μόνο μεταμόσχευση.
Μπορείτε να φτάσετε στο Pskov από την Αγία Πετρούπολη με τα ακόλουθα τρένα:
- Αγία Πετρούπολη - Stroganovo και Stroganovo - Pskov;
- Αγία Πετρούπολη - Λούγκα και Λούγκα - Πσκοφ.
Το χρονοδιάγραμμα αυτών των τρένων είναι σχεδιασμένο έτσι ώστε να μπορείτε να μεταφέρετε αμέσως από το ένα τρένο στο άλλο, χωρίς διακοπή.
Αλλά από το Pskov πρέπει ακόμα να φτάσετε στο Pechory - μια πόλη στην περιοχή Pskov, όπου βρίσκεται το μοναστήρι. Η ίδια η πόλη βρίσκεται τρία χιλιόμετρα από τον σιδηροδρομικό σταθμό Pechory-Pskov.
Ταξί από το Pskov στο μοναστήρι
Αν φτάσετε στο Pskov στις 5 η ώρα το πρωί με το τρένο της Μόσχας, τότε δεν θα μπορείτε να πάρετε το λεωφορείο, γιατί εκείνη την ώρα δεν πάνε ακόμα. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να πάρετε ταξί. Το μέσο κόστος ενός τέτοιου ταξιδιού είναι 1 χιλιάδες ρούβλια. Το καλοκαίρι, οι οδηγοί ταξί μερικές φορές «ανεβάζουν» την τιμή, αλλά αν κάνετε παζάρια, μπορείτε να πλησιάσετε τη μέση τιμή. Η τιμή ενός εισιτηρίου λεωφορείου κυμαίνεται από 120-150 ρούβλια. Αν πάτε με μια εταιρεία, τότε είναι πολύ πιθανό να ξοδέψετε χρήματα σε ένα ταξί. Συνήθως, οι οδηγοί συναντούν όσους φτάνουν με τρένο στην πλατεία κοντά στο σιδηροδρομικό σταθμό. Ο χρόνος ταξιδιού με το αυτοκίνητο είναι 40 λεπτά.
Λεωφορεία
Από το Pskov - στο Pechory
Από την Αγία Πετρούπολη - προς το μοναστήρι
- Η απευθείας μεταφορά στη διαδρομή Αγία Πετρούπολη - Pechory πραγματοποιείται καθημερινά από το Rossiya Hotel. Χρόνος αναχώρησης - 17 ώρες. 30 λεπτά, ώρα άφιξης - 22 h. 15 λεπτά. Τιμή εισιτηρίου - 550 ρούβλια.
- Και επίσης μικρά λεωφορεία από την Αγία Πετρούπολη πηγαίνουν στο μοναστήρι. Παρά το γεγονός ότι πρόκειται για μικρά λεωφορεία, δεν μοιάζουν με τα συνηθισμένα στενά μικρά λεωφορεία. Πρόκειται για άνετα αυτοκίνητα που δεν υστερούν σε άνεση από τα σύγχρονα υπεραστικά λεωφορεία.
Από την Αγία Πετρούπολη - στο Πσκοφ
Τα μίνι λεωφορεία εκτελούν δρομολόγια από την Αγία Πετρούπολη προς το Pskov. Για παράδειγμα, η συγκοινωνία της Στρίζης αναχωρεί πέντε φορές την ημέρα. Ο χρόνος ταξιδιού είναι περίπου 4 ώρες 30 λεπτά. Κάνουν μια στάση στη Λούγκα. Η ταλαιπωρία είναι ότι πρέπει να "χωρήσετε" στο πρόγραμμα μεταφοράς που πηγαίνετε στο Pechory.
Σχετικά Άρθρα
