Mikhailovskaya Sloboda όπου βρίσκεται. Ναοί της περιοχής της Μόσχας regionramensky

Ιστορία.Επί των αρχαίων και των πλουσίων Ορθόδοξα ιεράΗ περιοχή της Μόσχας είναι η πιο πολυάριθμη μέχρι σήμερα εκκλησιαστική ενορίαΡωσική Ορθόδοξη Εκκλησία - η κοινότητα της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο χωριό Mikhailovskaya Sloboda.

Το Edinoverie έλαβε επίσημο καθεστώς στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στις 27 Οκτωβρίου 1800. Εκείνη την ημέρα, ο αυτοκράτορας Παύλος Α' έκανε την αίτηση των Παλαιών Πιστών της Μόσχας να τους δοθεί η νόμιμη ιεροσύνη από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία με άδεια να συνεχίσουν τη λατρεία σύμφωνα με την βιβλία που χρησιμοποιήθηκαν υπό τους πέντε πρώτους Πανρωσικούς Πατριάρχες. Η εκκλησία και οι ανώτατες αρχές ευλόγησαν τη χρήση των προ-μεταρρυθμιστικών τελετουργιών στην πρώτη Κοινότητες Παλαιών Πιστών, που άρχισε να λέγεται κοινή πίστη.

Ο Μητροπολίτης Μόσχας Πλάτων (Levshin) συνέταξε σημειώσεις για την αίτηση των Παλαιών Πιστών να ενταχθούν στη Μητέρα Εκκλησία, η οποία έλαβε το όνομα των Κανόνων του Edinoverie. Η ίδια η έννοια του "Edinoverie" εισήχθη επίσης σε χρήση από τον Μητροπολίτη Πλάτωνα. Πρότεινε επίσης να μην αποκαλούνται Παλαιοί Πιστοί όσοι προσχώρησαν στην Εκκλησία, διότι, σύμφωνα με τον ίδιο, δεν υπάρχει κάτι νέο στην Εκκλησία και δεν υπάρχουν Νεοπίστοι, αλλά να αποκαλούνται ενωμένοι ή ομόθρησκοι.

Ο πρώτος επίσκοπος της ίδιας πίστης, ο Ιερομάρτυρας Σίμων ο Οχτένσκι (δοξασμένος από τους Ρώσους ορθόδοξη εκκλησίαστο πρόσωπο των αγίων το 2000), του οποίου ο επισκοπικός αγιασμός τέλεσε ο Άγιος Τύχων, Πατριάρχης πάσης Ρωσίας, ακριβώς πριν από 90 χρόνια, έδωσε τον ακόλουθο ορισμό στο Edinoverie: Είναι μια συλλογή ενοριών της Ρωσικής Εκκλησίας, ενωμένη με αυτήν στην πίστη, αλλά διαφέρει από αυτήν ως προς το τελετουργικό. Το Edinoverie είναι ένα τμήμα των Παλαιών Πιστών, που έγινε δεκτό με βάση την ενότητα στην πίστη στην κοινωνία με Ρωσική Εκκλησία... Ο Edinoverie συμφιλιώνεται με τα ρωσικά και καθολική εκκλησίαΠαλαιοί Πιστοί.

Για πρώτη φορά, η εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ αναφέρθηκε στο Βιβλίο του Γραφείου για το 1627. Εκείνη την εποχή, η εκκλησία ήταν ένα ξύλινο κλέτσκι, και στην εκκλησία υπήρχαν εικόνες, και βιβλία, και κεριά, και στο καμπαναριό , καμπάνες και όλες οι δομές των ενοριακών ανθρώπων.

Το 1679 ξύλινη εκκλησίαΟ Αρχάγγελος Μιχαήλ κάηκε και ήδη μπήκε του χρόνουστη θέση του κατασκευάστηκε καινούργιο, επίσης ξύλινο. Και το 1687, τοποθετήθηκε μια εκκλησία από τούβλα, η κατασκευή της οποίας ολοκληρώθηκε το 1689. Αυτό αποδεικνύεται από μια επιγραφή που έγινε σε έναν πίνακα υποθήκης από λευκή πέτρα και τώρα βρίσκεται στη νότια είσοδο του ναού: Το καλοκαίρι του 7195 σχεδιάστηκε από Αγ. να χτίσει μια εκκλησία υπό την εξουσία των Μεγάλων Κυρίαρχων των Τσάρων και των Μεγάλων Δουκών John Alekseevich και Peter Alekseevich όλων των Μεγάλων και των Μικρών και Λευκών Αυτοκρατών της Ρωσίας. Με την ευλογία του Μεγάλου Κυρίου, του Παναγιωτάτου Ιωακείμ, Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας. Έγινε το καλοκαίρι του Ιουλίου 7197 σε 21 ημέρες με την επιμέλεια και τον ζήλο της παντίμητης Ηγουμένης Πελαγίας Κωνσταντίνας.

Το εκκλησιαστικό σχίσμα στα μέσα του 17ου αιώνα έγινε η μεγαλύτερη τραγωδία για ολόκληρο τον ρωσικό λαό. Οι συνέπειές του ήταν επίσης πολύ δύσκολες για τους κατοίκους του χωριού Mikhailovskaya Sloboda, καθώς και των χωριών Chulkovo, Kulakovo και Durnikha, που αποτελούσαν την ενορία της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, γιατί οι περισσότεροι από αυτούς παρέμειναν οπαδοί των παλαιών τελετουργιών. . Μετά την ίδρυση του Edinoverie το 1800, προέκυψε ένα κίνημα μεταξύ των αγροτών της Mikhailovskaya Sloboda και των γειτονικών χωριών προς την επανένωση με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, υπό την προϋπόθεση ότι θα διατηρήσουν τις παλιές τελετουργίες.

Βλέποντας την πατρική στάση του Μητροπολίτη Πλάτωνα (Levshin) προς τους ομοπίστους της Μόσχας, ιδιαίτερα την ανησυχία του για την ανέγερση της εκκλησίας Trinity-Vvedensky Edinoverie κοντά στη γέφυρα Saltykov, οι κάτοικοι της Mikhailovskaya Sloboda και των παρακείμενων χωριών υπέβαλαν αίτηση για άδεια τελούν θείες ακολουθίες σύμφωνα με παλιά έντυπα βιβλία στον ενοριακό ναό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ επιθυμώντας να είναι γιοι της Αγίας Εκκλησίας. Ο Μητροπολίτης Πλάτων ευλόγησε προφορικά την τέλεση τέτοιων ακολουθιών και η επίσημη ίδρυση του Edinoverie στη Mikhailovskaya Sloboda έλαβε χώρα υπό τον διάδοχό του, Αρχιεπίσκοπο Αυγουστίνο του Ντμιτρόφσκι (Βίνογκραντσκι).

Στις 4 Ιουλίου 1817, ο Σεβασμιώτατος Αυγουστίνος εξέδωσε το ακόλουθο διάταγμα: Στη συνοικία Bronnitsky στην Εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, στη Mikhailovskaya Sloboda, ευλογούμε κάθε Θεία λειτουργία σύμφωνα με παλιά έντυπα βιβλία, καθώς και τις ιεροτελεστίες στα σπίτια, ελπίζοντας ότι μέσω αυτού όσοι χωρίζονται από την ενότητα της Εκκλησίας του Χριστού θα ενωθούν και θα συμμετάσχουν στο Δείπνο του Κυρίου για τη δική τους σωτηρία και την αιώνια ζωή. Για το τι δεν θα σταματήσουμε να στέλνουμε τις ανάξιες προσευχές μας στον υπέρτατο Ποιμένα, τον Κύριό μας Ι. Χριστό, που φέρνει άλλα πρόβατα στην αυλή Του, ακόμα κι αν δεν είναι από την αυλή Του.

Στις 18 Ιουνίου 1819, ο Μητροπολίτης Μόσχας Σεραφείμ (Γλαγκολέφσκι) δέχθηκε την αίτηση του κλήρου και των ενοριών της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και έδωσε την ευλογία του για την ανοικοδόμηση και τον καλλωπισμό του ναού.

Στις 17 Μαΐου 1822, μετά την ολοκλήρωση της ανοικοδόμησης του ναού, ο Αρχιεπίσκοπος Φιλάρετος (Ντροζντόφ) αγίασε ένα αντιμήνιο γι' αυτόν και την επόμενη κιόλας μέρα, σύμφωνα με τον ιερέα της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ Alexander Ivanov, ο πρόσφατα ανοικοδομημένος ναός στο το όνομα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο νεοαγιασμένο αντιμήνιο σύμφωνα με τη θέση των εκκλησιών Edinoverie στις 18 Μαΐου - Την ίδια ημέρα αυτού του 1822, ο Αρχιερέας της Εκκλησίας Edinoverie της Μόσχας Ιωάννης Πετρόφ μόνασε μαζί με τους ιερείς της Μόσχας Edinoverie Alexei Petrov και μαζί του οι Alexander Ivanov και Ivan Andreev.

Το 1833 προστέθηκε στον ναό μια τραπεζαρία, θερμαινόμενο τμήμα με δύο κλίτη: στη νότια πλευρά στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, στη βόρεια - στο όνομα του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Νικηφόρου. Και το 1837, το καμπαναριό χτίστηκε με την επιμέλεια του γέροντα της εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ του Μπρονίτσκι, εμπόρου Βασίλι Ιλίτς Κουζνέτσοφ.

Ως προς τον αριθμό και τη σύνθεση των μελών της κοινότητας, η ενορία ήταν αγροτική, αλλά πολύ εντυπωσιακή. Σύμφωνα με αρχειακά στοιχεία, το 1837 ο αριθμός των ενοριτών ήταν 1791 άτομα. Την ίδια χρονιά λειτούργησε ένα δημοτικό σχολείο στο οποίο, σύμφωνα με στοιχεία του 1858, φοιτούσαν 32 αγόρια και 11 κορίτσια.

Το 1892, με μέριμνα ευεργετών, το τμήμα της τραπεζαρίας του ναού διακοσμήθηκε με τοιχογραφίες και το 1906-1907. - η εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Το 1912, λόγω της επιμέλειας των θεματοφύλακες, εγκαταστάθηκε φούρνος.

Το 1919, οι ετήσιες θρησκευτικές πομπές από το Bronnitsy με τη θαυματουργή εικόνα της εικόνας απαγορεύτηκαν. Μήτηρ ΘεούΙερουσαλήμ, λίγο αργότερα - θρησκευτικές πομπές κατά την άφιξη. Έκλεισαν το δημοτικό σχολείο, το 1920 τα ερείπια του κτιρίου του μεταφέρθηκαν στο Τσούλκοβο. Την ημέρα των Χριστουγέννων του 1929 απαγόρευσαν κουδούνι. Στις 28 Ιανουαρίου 1930, οι καμπάνες καταρρίφθηκαν ολοσχερώς από τους θεομαχητές. Την ημέρα αυτή, ο φύλακας του ναού, Ivan Ivanovich Roshchin, ο οποίος υπηρέτησε στη Mikhailovskaya Sloboda για 48 χρόνια, κοιμήθηκε, μη μπορώντας να αντέξει τη βεβήλωση του ιερού.

Η πιο τραγική στιγμή στην ιστορία της εκκλησίας της ίδιας πίστης του Αρχαγγέλου Μιχαήλ - το κλείσιμό της - συνέβη την άνοιξη του 1961. Οι αρχές σχεδίαζαν να χρησιμοποιήσουν τον ναό ως σιταποθήκη, αλλά με τη χάρη του Θεού τοποθέτησαν το αρχείο της Ενωσιακής Βιβλιοθήκης σε αυτό, που σε κάποιο βαθμό συνέβαλε στη διατήρησή του.

Μόλις ήρθε η ώρα της σχετικής θρησκευτικής ελευθερίας, οι κάτοικοι της Mikhailovskaya Sloboda άρχισαν να υπερασπίζονται την επιστροφή του ναού. Ιδιαίτερη αξία σε αυτό ανήκει στην Claudia Mokeevna Makeeva, η οποία υπέμεινε πολλή δουλειά για να πραγματοποιήσει το αγαπημένο όνειρο εκείνων που για σχεδόν τρεις δεκαετίες στερήθηκαν την ευκαιρία να προσφέρουν τις προσευχές τους στον ναό, που χτίστηκε και διακοσμήθηκε με τη φροντίδα ευσεβών προγόνους.

Τον Απρίλιο του 1989, ο Μητροπολίτης Krutitsy και Kolomna Juvenaly διόρισε με διάταγμά του τον μοναχό Irinarch (Denisov) πρύτανη της νεοανοιχτής εκκλησίας Edinoverie του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Τα τελευταία 19 χρόνια, τόσο η ίδια η εμφάνιση του ναού όσο και η περιοχή δίπλα σε αυτόν έχουν αλλάξει εντελώς. Με τις προσπάθειες και τις φροντίδες του πρύτανη του ναού, των επιτρόπων και όλων των μελών του Mikhailo-Arkhangelsk Edinoverie Society, ανακατασκευάστηκε το εσωτερικό της τραπεζαρίας και το καμπαναριό. Ολοκληρώθηκε η αγιογράφηση των κλιτών Νικόλσκι και Γκεοργκιέφσκι, καθώς και του προθάλαμου του ναού. Ο ναός είναι διακοσμημένος με σωζόμενες αρχαίες και νεόγραφες εικόνες.

Το 2005 ολοκληρώθηκε η αποκατάσταση του καμπαναριού του ναού. Όπως και πριν, είναι διακοσμημένο με κουδούνια και υπέροχο καμπαναριό. Το συνολικό βάρος των 15 καμπάνων είναι σχεδόν 7 τόνοι. Εκτός από την αναστήλωση, πραγματοποιούνται και οικοδομικές εργασίες στο έδαφος του ναού. Το 1991 χτίστηκε ένα διώροφο κτίριο τραπεζαρίας, το 1993 - το παρεκκλήσι των Θεοφανείων, το 1995 - το παρεκκλήσι της Αγίας Άννας της Kashinskaya, το 1998 - το σπίτι του κλήρου, το οποίο στεγάζει επίσης ένα κυριακάτικο σχολείο και ένα μοναστήρι περίφραξη με ιερές πύλες, το 2003 - ο ναός-παρεκκλήσι του Αγίου Παϊσίου του Μεγάλου. Το 2004 χτίστηκε ένα συγκρότημα βοηθητικών κτιρίων που γειτνιάζει με το τμήμα της περίφραξης του ναού βόρεια των Αγίων Πυλών. Στα νότια των Αγίων Πυλών έχει κτιστεί διοικητικό κτίριο, στο οποίο, μετά την ολοκλήρωση των εργασιών, θα βρίσκεται ο εκδοτικός οίκος του ναού, το μουσείο, η βιβλιοθήκη και άλλα ενοριακά ιδρύματα.

Επί του παρόντος, το αρχαίο ιερό αποκαθίσταται στην παλιά του λαμπρότητα - ο θερινός ναός του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, ο οποίος ήταν στην πιο κατεστραμμένη κατάσταση μετά την επανέναρξη της λατρείας.

Η εκκλησία από τούβλα χτίστηκε το 1699. στην κληρονομιά της Μόσχας Μονή Γκεοργκιέφσκι. Στη δεκαετία του 1830 το κτίριο ξαναχτίστηκε επιμελώς και απέκτησε μορφές χαρακτηριστικές του ύστερου κλασικισμού. Παράλληλα, από τον αρχικό ναό απέμειναν μόνο οι τοίχοι του τετράπλευρου με ίχνη κοκόσνικ στο πάνω μέρος. Ο ναός έλαβε νέα ολοκλήρωση με τρούλο ροτόντα με τέσσερις διακοσμητικούς τρούλους στις γωνίες του κύριου όγκου. Ανοικοδομήθηκε η αψίδα, η τραπεζαρία και το τετραώροφο καμπαναριό. Σώζεται το τέμπλο του πρώτου μισού του 19ου αιώνα, η ελαιογραφία έγινε στις αρχές του 20ού αιώνα.

Mikhailovskaya Sloboda, Εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ

Αυτός ο ναός έχει μια παράξενη μοίρα. Χτίστηκε τον 17ο αιώνα. 130 χρόνια μετά την ανέγερση, ο ναός παραδόθηκε σε ομοπίστους, οι οποίοι σχεδόν αμέσως τον αποσυναρμολόγησαν και τον ξαναέφτιαξαν στο μοντέρνο στυλ του κλασικισμού. Σε αυτή τη μορφή, στάθηκε μέχρι την επανάσταση. Ωστόσο, οι άθεες αρχές δεν κατέστρεψαν τον ναό, παρά μόνο τον έκλεισαν. Στη σύγχρονη Ρωσία, ο ναός επιστράφηκε στους ομοπίστους τους, οι οποίοι διέλυσαν ξανά τον ναό 180 ετών και τον αντικατέστησαν με ένα μοντέρνο ριμέικ στυλιζαρισμένο ως Μόσχα. αρχιτεκτονική XVIIαιώνας. Φαίνεται ότι από ότι άφησαν, έφτασαν σε αυτό. Μόνο δύο αυθεντικοί ναοί χάθηκαν όχι από πολέμους και πυρκαγιές, αλλά από ανθρώπινη παραλογία.

Ο πρώτος ναός του Αρχαγγέλου Μιχαήλ ήταν ξύλινος, ο οποίος αναφέρεται στο Βιβλίο των Σκριβών για το 1627. Το 1679 κάηκε η ξύλινη εκκλησία, αλλά τον επόμενο χρόνο στη θέση της χτίστηκε μια νέα, επίσης ξύλινη. Το 1687 τοποθετήθηκε μια νέα πλινθόκτιστη εκκλησία. Δύο χρόνια αργότερα, το 1689, χτίστηκε. Ο ναός ήταν πεντάτρουλος, με κωδωνοστάσιο.

Στις 4 Ιουλίου 1817, με διάταγμα του Αρχιεπισκόπου Αυγουστίνου (Βίνογκραντσκι) του Ντμιτρόφσκι, η εκκλησία έγινε της ίδιας πίστης.

Στις 18 Ιουνίου 1819, ο Μητροπολίτης Σεραφείμ (Γλαγκολέφσκι) δέχθηκε την αίτηση του κλήρου και των ενοριτών της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ για την ανακατασκευή του ναού. αρχαίος ναόςξαναχτίστηκε με το ύφος του κλασικισμού, το πάνω μέρος του ναού και η αψίδα διαλύθηκαν, οι πολλοί τρούλοι αντικαταστάθηκαν με ένα μεγάλο στρογγυλό ελαφρύ τύμπανο με καλυμμένο τρούλο. Μια νέα αψίδα προστέθηκε στο ναό. Από τον αρχικό ναό σώζονται μόνο οι εξωτερικοί τοίχοι του τετράπλευρου, από τους οποίους κόπηκαν και σοβατίστηκαν διακοσμητικά επιστύλια. Στο ναό τοποθετήθηκαν τα παλιά παράθυρα και κατασκευάστηκαν νέα.

Στις 18 Μαΐου 1822, ο ανακατασκευασμένος ναός καθαγιάστηκε από τον Αρχιερέα Ιωάννη της Εκκλησίας Edinoverie στη Μόσχα. Το 1833 προστέθηκε στον ναό μια ζεστή τραπεζαρία με δύο κλίτη, η νότια στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και η βόρεια στο όνομα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου.

Το 1837, ο έμπορος της Bronnitsa, Vasily Ilyich Kuznetsov, κατασκεύασε ένα νέο καμπαναριό τεσσάρων επιπέδων σε κλασικό στυλ αντί για το κωδωνοστάσιο.

Στη δεκαετία του 1930 η εκκλησία έκλεισε και οι καμπάνες έπεσαν. Μέχρι το 1941 ο ναός δεν χρησιμοποιήθηκε και ήταν κλειστός. Το 1941 οι υπηρεσίες στο ναό ξανάρχισαν. Ο ναός έκλεισε τελικά το 1961 και μεταφέρθηκε στα αρχεία της Πανενωσιακής Βιβλιοθήκης. Ο δεύτερος όροφος έγινε μέσα στο ναό.

Το 1989, ο ναός επιστράφηκε στους πιστούς. Ξεκίνησε η ενεργή κατασκευή. Το 1991 χτίστηκε ένα διώροφο κτίριο τραπεζαρίας, το 1993 χτίστηκε το παρεκκλήσι των Θεοφανείων, το 1995 το παρεκκλήσι του Αγ. κυριακάτικο σχολείο. Οι σωζόμενες άγιες πύλες διαλύθηκαν και αντ' αυτού χτίστηκαν νέος φράκτης και τριπλές ιερές πύλες. Το 2003 χτίστηκε ο ναός-παρεκκλήσι του Μεγάλου Παϊσίου. Το 2005 ολοκληρώθηκε η αποκατάσταση του καμπαναριού του ναού. Μέχρι το 2008, η υπάρχουσα κλασική εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ αποσυναρμολογήθηκε σε τετραπλό και στην πραγματικότητα αντικαταστάθηκε με ένα ριμέικ τυποποιημένο ως αρχιτεκτονική της Μόσχας του 17ου αιώνα.

Χρησιμοποιήθηκε υλικό από τον ιστότοπο της επισκοπής Μόσχας

Η εκκλησία του Μιχαήλ του Αρχαγγέλου στο χωριό Mikhailovskaya Sloboda, στην περιοχή Ramensky, είναι ένα αντικείμενο πολιτιστικής κληρονομιάςπεριφερειακή σημασία (Ψήφισμα του Υπουργικού Συμβουλίου της RSFSR με ημερομηνία 30 Αυγούστου 1960 Αρ. 1327, Παράρτημα Αρ. 2).

Η εκκλησία του καθεδρικού ναού του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, που χτίστηκε από την αρχαιότητα στο χωριό Mikhailovsky, το 1627 ήταν «ξύλινη, κλέτσκι, και στην εκκλησία υπάρχουν εικόνες και βιβλία, και κεριά, και στο καμπαναριό υπάρχουν καμπάνες και οποιαδήποτε εκκλησιαστική δομή των ανθρώπων της ενορίας· κοντά στην εκκλησία στην αυλή του ιερέα Artemy Ivanov, στην αυλή του sexton Fedka Guryev, στην αυλή της υπηρέτριας Maryitsa Ivanova.

Στα βιβλία μισθοδοσίας του Πατριαρχικού Κρατικού Τάγματος γράφεται: για το 1628 η Εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Λούζκι, αφιέρωμα 15 altyn, άφιξη hryvnia, κτηνοτροφική hryvnia, για το 1635 - 39. - στην κληρονομιά του παρθενικού μοναστηριού του Αγίου Γεωργίου, στο χωριό Mikhailovsky, στο Luzhki, αφιέρωμα 2 ρούβλια. 14 altyn 4 χρήματα, αφίξεις εθνικού νομίσματος.

Στο τετράδιο των τυπογραφικών καθηκόντων που συγκεντρώθηκαν στο Πατριαρχικό Κρατικό Τάγμα από τις ευλογημένες επιστολές που εκδόθηκαν για την ανέγερση εκκλησιών, για το 1651 εμφανίζεται: «Στις 29 Σεπτεμβρίου σφραγίστηκε η ευλογημένη επιστολή, σύμφωνα με την αίτηση της κομητείας του Αγ. το μοναστηριακό τους κτήμα, το χωριό Mikhailovskoye, σε έναν θρόνο του Μιχαήλ του Αρχαγγέλου. Λήφθηκαν δασμοί εθνικού νομίσματος». Στις 4 Νοεμβρίου του ίδιου έτους «σφραγίσθηκε ευλογημένη επιστολή, σύμφωνα με την αίτηση της κληρονομιάς του Αγ. μάρτυς Γεώργιος· Λήφθηκαν δασμοί εθνικού νομίσματος».

Το 1680 ξαναχτίστηκε η εκκλησία του Μιχαήλ Αρχαγγέλου, ξύλινη και η παλιά κάηκε το 1679. Σύμφωνα με βιβλία γραφέων του 1627-28. λέει: στο χωριό Mikhailovskoye, στην εκκλησία του Μιχαήλ του Αρχαγγέλου, 24 εκκλησιαστική καλλιεργήσιμη γη στο χωράφι, 40 καπίκια σανό. και σύμφωνα με την επιθεώρηση του πρίγκιπα Ivan Andreevich Sheleshpalsky το 1680 στις 26 Ιουλίου και σύμφωνα με την ιστορία του ιερέα αυτής της εκκλησίας, Moisei Afanasiev, «η εκκλησιαστική γη στην κατοχή του, ο ιερέας, είναι μόνο 5 στρέμματα στο χωράφι, σανό 30 καπίκια. Στις 23 Νοεμβρίου 1694, στον Καθεδρικό Ναό της Μεγάλης Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ο Διάκονος Παγκράτιος πήρε το αντιμήνυμα στον καθαγιασμό της Εκκλησίας του Μεγαλομάρτυρα. Γιώργος στο χωριό Mikhailovskoye, Slobodka, επίσης.

Το 1704, η εκκλησία του Μιχαήλ Αρχαγγέλου στο χωριό Mikhailovsky, Slobodka, επίσης, πέτρινη, πιθανώς χτισμένη το 1694.

Το χωριό Mikhailovskoye, στον ποταμό Μόσχα, το 1627 της περιφέρειας της Μόσχας, στρατόπεδο Molotsk, «η κληρονομιά του Αγ. Κοντά στο χωριό βρισκόταν η Slobodka με 31 γιάρδες αγροτών και κάστορες, που πλήρωναν τέλη για τις αυλές τους στο μοναστήρι. 4 λίμνες ανήκαν στο ίδιο χωριό: το τέλμα Mikhailova, το Voron, το Kosnoe και το Streyasen. Το 1646, υπήρχαν 48 αγροτικά νοικοκυριά στο χωριό Mikhailovsky. το 1678 - 87 αγροτικά νοικοκυριά και το 1704 - 86 αγροτικά νοικοκυριά με 272 άτομα, μοναστήρια, βοοειδή, αυλές κηπουρών και 2 αυλές ζητιάνων.

Kholmogorov V. I., Kholmogorov G. I. " Ιστορικό υλικόγια εκκλησίες και χωριά του 17ου - 18ου αιώνα. Τεύχος 8, Pekhryanskaya δέκατο της συνοικίας της Μόσχας. Μόσχα, Πανεπιστημιακό Τυπογραφείο, Strastnoy Boulevard, 1892

Η περιοχή όπου βρίσκεται σήμερα το χωριό Mikhailovskaya Sloboda κατοικείται από την αρχαιότητα. Το 1956, στην περιοχή του χωριού, νοτιοανατολικά της Mikhailovskaya Sloboda, πραγματοποιήθηκαν ανασκαφές στον οικισμό Kruglitsa, που διοργανώθηκε από το Μουσείο Τοπικής Ειρήνης Ramensky υπό την καθοδήγηση του αρχαιολόγου L.I. Pimakin. Εδώ βρέθηκαν μεταλλικά κοσμήματα, θραύσματα κεραμικής, εργαλεία κυνηγιού και κτηνοτροφίας που χρονολογούνται από τα μέσα της 1ης χιλιετίας μ.Χ., την πρώιμη εποχή του σιδήρου. Στους XI-XIII αιώνες. Ο οικισμός ήταν ένα καλά οχυρωμένο κέντρο, όπως μαρτυρούν δύο τάφροι και ένας χωμάτινος προμαχώνας. Πολυάριθμοι σλαβικοί ταφικοί τύμβοι που βρίσκονται στην κοντινή επικράτεια δείχνουν επίσης τον πρώιμο οικισμό αυτών των τόπων. Επί του παρόντος, το αρχαιολογικό μνημείο του αρχαίου οικισμού Κρούγκλιτσα έχει πράγματι χαθεί ως αποτέλεσμα της σύγχρονης κατασκευής.

Η πρώτη γραπτή αναφορά του χωριού, που σήμερα ονομάζεται Mikhailovskaya Sloboda, χρονολογείται στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα. Στο βιβλίο γραφέων για το 1627, καταγράφεται το χωριό Λούζκι του στρατοπέδου Λουζέτσκι. Το όνομα εξηγείται από τη φύση της περιοχής, η περιοχή κατά μήκος του ποταμού για πολλά μίλια καταλαμβανόταν από τεράστια υδάτινα λιβάδια με πολλές μικρές λίμνες.

Τότε το χωριό ανήκε στον Γκεοργκιέφσκι γυναικεία μονήστο (μεταξύ των οδών Tverskaya και Bolshaya Dmitrovka) - το πρώτο οικογενειακό μοναστήρι των Romanovs. Στο Luzhki υπήρχε μια ξύλινη εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, "και στην εκκλησία υπάρχουν εικόνες, και βιβλία, και κεριά, και στο καμπαναριό υπάρχουν καμπάνες και όλες οι δομές των ανθρώπων της ενορίας". Το χωριό ήταν το κέντρο της μοναστικής οικονομίας.

Μέχρι το 1635, το χωριό αναφέρθηκε στα κτηματολογικά βιβλία ως Mikhailovskoye, "στο Luzhki". Την περίοδο αυτή σημειώθηκε στο χωριό μια ξύλινη εκκλησία τύπου Κλετ, που έμοιαζε με συνηθισμένο κτήριο κατοικιών, μοναστήρι και αυλές εκκλησιών, περισσότερες από 30 αυλές αγροτών και βοβυλίων. Το νέο όνομα του χωριού καθορίστηκε προς τιμή του ναού του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Κοντά βρισκόταν οικισμός επιχειρηματιών (Slobodka), οι οποίοι πλήρωναν εισφορές στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου.

Σύμφωνα με τα στοιχεία του 1646, υπήρχαν 48 νοικοκυριά στο Mikhailovsky και στο Slobodka. Και οι δύο οικισμοί ταυτίζονται όλο και περισσότερο με έναν. Στα κτηματολογικά βιβλία για το 1678, ένα χωριό, το Mikhailovskoye, αναφέρεται ήδη, αλλά ένα άλλο όνομα χρησιμοποιείται επίσης στην καθημερινή ζωή - Mikhailovskaya Slobidka. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, υπάρχουν εδώ 89 αγροτικά νοικοκυριά.

Το 1679 κάηκε η εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Ένα χρόνο αργότερα στη θέση του χτίστηκε νέος ξύλινος ναός. Αλλά η μικρή εκκλησία δεν ανταποκρίθηκε στις ανάγκες του ταχέως αναπτυσσόμενου χωριού και το 1687 ξεκίνησε η κατασκευή μιας νέας εκκλησίας από τούβλα με έξοδα της Μονής Γκεοργκιέφσκι της Μόσχας, η κατασκευή της οποίας ολοκληρώθηκε το 1689. Στη νότια είσοδο του ναού σώζεται μια λευκή πέτρινη υποθήκη με την επιγραφή: «Το καλοκαίρι του 7195 ο Αγ. να χτίσει μια εκκλησία υπό την εξουσία των Μεγάλων Κυρίαρχων των Τσάρων και των Μεγάλων Δουκών John Alekseevich και Peter Alekseevich όλων των Μεγάλων και των Μικρών και Λευκών Αυτοκρατών της Ρωσίας. Με την ευλογία του Μεγάλου Κυρίου, του Παναγιωτάτου Ιωακείμ, Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας. Έγινε το καλοκαίρι του Ιουλίου 7197 σε 21 ημέρες με την επιμέλεια και τον ζήλο της παντίμητης Ηγουμένης Πελαγίας Κωνσταντίνας.

Σύμφωνα με τις αρχές του 18ου αιώνα, στο Mikhailovsky υπήρχαν 272 κάτοικοι και 86 αγροτικά νοικοκυριά. Τότε το χωριό είχε μια μοναστηριακή αυλή, μια μάντρα για τα βοοειδή, μια αυλή για κηπουρούς και δύο αυλές ζητιάνων.

Στη δεκαετία του 1760, το χωριό αναφερόταν ως Mikhailovskaya Slobidka και ήταν το κέντρο του μοναστηριακού κτήματος. Στο χωριό ζούσαν 545 άτομα σε 98 νοικοκυριά.

Οι ενορίτες της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ ήταν κάτοικοι της Mikhailovskaya Sloboda, καθώς και χωριών, και. Μετά την ίδρυση στο Edinoverie με διάταγμα του Αρχιεπισκόπου Αυγουστίνου του Dmitrovsky στις 4 Ιουλίου 1817, η Εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ έγινε της ίδιας πίστης. Μετά από αυτό το γεγονός ενοριακή ζωήαναβίωσε αρκετά. Το 1819 διορίστηκε δεύτερος ιερέας στην εκκλησία.

Στις 18 Ιουνίου 1819, κατόπιν αιτήματος των ενοριτών και του κλήρου, ο ναός ευλογήθηκε από τον Μητροπολίτη Μόσχας Σεραφείμ για ανοικοδόμηση και στις 18 Μαΐου 1822, μετά την ολοκλήρωση της ανοικοδόμησης, καθαγιάστηκε από τον Αρχιερέα της Εκκλησίας Edinoverie της Μόσχας. , Τζον Πετρόφ. Το 1833 προστέθηκαν στον ναό τραπεζαρία και παρεκκλήσια στο όνομα του θαυματουργού Νικολάου και του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Νικηφόρου. Το καμπαναριό ανεγέρθηκε το 1837. Μετά από μια μεγάλη αναδιάρθρωση της δεκαετίας του 1820 - 1830, το ναό απέκτησε το σύγχρονο σχήμα του. Μέχρι το 1837, ο αριθμός των ενοριτών της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ ήταν 1791 άτομα, ένα δημοτικό σχολείο άνοιξε στο χωριό, στο οποίο μέχρι το 1858 φοιτούσαν 43 μαθητές - 32 αγόρια και 11 κορίτσια.

Σύμφωνα με τα στοιχεία του 1878, στο χωριό Mikhailovskaya Sloboda, το οποίο ήταν μέρος του βόλου Τσουλκόφσκι, υπήρχαν 223 νοικοκυριά, στα οποία ζούσαν 1139 άνθρωποι. Τα αγροκτήματα των αγροτών ήταν προικισμένα με γη 1070 στρεμμάτων, από τα οποία περισσότερα από 500 στρέμματα διατέθηκαν για καλλιεργήσιμη γη, τα υπόλοιπα - κούρεμα και βοσκοτόπια. Οι αγρότες είχαν 124 αγελάδες και 305 κεφάλια μικρά ζώα. Περίπου οι μισές φάρμες είχαν άλογα.

Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα, υπήρχαν περισσότερα από 230 νοικοκυριά στη Mikhailovskaya Sloboda, στα οποία ζούσαν σχεδόν 1.200 άνθρωποι. Περίπου οι μισοί από τους κατοίκους της περιοχής ήταν εγγράμματοι.

Οι σοδειές ήταν χαμηλές και πολλές οικογένειες ασχολούνταν με διάφορα επαγγέλματα: δούλευαν σε κλωστοϋφαντουργικές επιχειρήσεις, ασχολούνταν με την επεξεργασία πέτρας, έφτιαχναν καπέλα και καπέλα και ασχολούνταν με την καρότσια.

Σύμφωνα με πληροφορίες του 1912, στη Mikhailovskaya Sloboda υπήρχαν 200 σπίτια. Το χωριό είχε σχολείο ζέμστβο και βιβλιοθήκη και ένα δημοτικό σχολείο άνοιξε στα μέσα του 19ου αιώνα. Σύμφωνα με την απογραφή του 1924, ο αριθμός των κατοίκων του χωριού ήταν 1268 άτομα, ο αριθμός των σπιτιών - 250.

Αφού ανακηρύχθηκε το μάθημα κολεκτιβοποίησης τον Δεκέμβριο του 1927, το 1928 ιδρύθηκε το συλλογικό αγρόκτημα Trud στη Mikhailovskaya Sloboda, με επίκεντρο την γαλακτοκομία και τη γεωργία. Στο συλλογικό αγρόκτημα άνοιξαν μια καντίνα και δύο παιδικοί σταθμοί. Το 1931, εργάτες συλλογικών αγροκτημάτων, υπό την ηγεσία του προέδρου Ivan Ivanovich Klenov, φύτεψαν έναν οπωρώνα 28 εκταρίων, φύτεψαν 2.600 μηλιές και εκατοντάδες θάμνους σταφίδας. Στα προπολεμικά χρόνια, το συλλογικό αγρόκτημα πήρε το όνομά του από τον Τέλμαν και έγινε ένα από τα καλύτερα αγροκτήματα της περιοχής. Το 1938, ο πρόεδρος του συλλογικού αγροκτήματος Telman I.I. Ο Κλένοφ εξελέγη αναπληρωτής Ανώτατο Συμβούλιο RSFSR.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, το μεγαλύτερο μέρος του ανδρικού πληθυσμού πολέμησε στα μέτωπα ενάντια στους ναζιστές εισβολείς. Οι γυναίκες, οι γέροι και τα παιδιά που έμειναν στο χωριό δούλευαν ανιδιοτελώς στα χωράφια των συλλογικών αγροκτημάτων και έκαναν αγροτικές εργασίες. Μετά τον πόλεμο στα τέλη της δεκαετίας του '40. το συλλογικό αγρόκτημα έγινε μέρος του νεοσύστατου κρατικού αγροκτήματος που πήρε το όνομά του από τον Telman, προς το παρόν είναι το εκτροφείο CJSC "Chulkovskoye".

Την άνοιξη του 1961, η εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ έκλεισε στη Mikhailovskaya Sloboda και το αρχείο του All-Union Book Chamber βρισκόταν στις εγκαταστάσεις του ναού. Τον Απρίλιο του 1989, μετά από διακοπή 28 ετών, ο ναός άνοιξε ξανά στους ενορίτες, ο ιερομόναχος Ειρηνάρχης διορίστηκε πρύτανης και στις 30 Απριλίου τελέστηκε η πρώτη θεία λειτουργία.

Σύμφωνα με στοιχεία του 1993, στο χωριό Mikhailovskaya Sloboda, ζούσαν 298 κάτοικοι σε 173 σπίτια.

Επί του παρόντος, υπάρχουν πολυάριθμες συνεργασίες για ντάτσα και κήπους γύρω από το χωριό, συμπεριλαμβανομένων των Antey, Eganovo, Istok, Kosino, Krot, Flora και άλλων.

Το Mikhailovskaya Sloboda είναι ένα χωριό στην περιοχή Ramensky της περιοχής της Μόσχας, που αποτελεί μέρος του αγροτικού οικισμού Chulkovsky. Το Sloboda βρίσκεται σε νοτιοανατολική κατεύθυνση σε σχέση με τη Μόσχα και βρίσκεται σε απόσταση 21,5 χιλιομέτρων από τον περιφερειακό δρόμο της Μόσχας.

Εδώ είναι η μεγαλύτερη εκκλησιαστική ενορία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σήμερα - η κοινότητα της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο χωριό Mikhailovskaya Sloboda.

Το Edinoverie έλαβε επίσημο καθεστώς στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στις 27 Οκτωβρίου 1800. Εκείνη την ημέρα, ο αυτοκράτορας Παύλος Α' έκανε την αίτηση των Παλαιών Πιστών της Μόσχας να τους δοθεί η νόμιμη ιεροσύνη από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία με άδεια να συνεχίσουν τη λατρεία σύμφωνα με την βιβλία που χρησιμοποιήθηκαν υπό τους πέντε πρώτους Πανρωσικούς Πατριάρχες. Η εκκλησία και οι ανώτατες αρχές ευλόγησαν τη χρήση προ-μεταρρυθμιστικών τελετουργιών στις πρώην κοινότητες των Παλαιών Πιστών, που άρχισαν να ονομάζονται Edinoverie.

Ο Μητροπολίτης Μόσχας Πλάτων (Levshin) συνέταξε σημειώσεις για την αίτηση των Παλαιών Πιστών να ενταχθούν στη Μητέρα Εκκλησία, η οποία έλαβε το όνομα των Κανόνων του Edinoverie.

Η ίδια η έννοια του "Edinoverie" εισήχθη επίσης σε χρήση από τον Μητροπολίτη Πλάτωνα. Πρότεινε επίσης να μην αποκαλούνται Παλαιοί Πιστοί όσοι προσχώρησαν στην Εκκλησία, διότι, σύμφωνα με τον ίδιο, δεν υπάρχει κάτι νέο στην Εκκλησία και δεν υπάρχουν Νεοπίστοι, αλλά να αποκαλούνται ενωμένοι ή ομόθρησκοι.

Ο πρώτος Επίσκοπος Edinoverie, Ιερομάρτυρας Simon of Okhtensky, έδωσε τον ακόλουθο ορισμό στο Edinoverie: «Αυτή είναι η ολότητα των ενοριών της Ρωσικής Εκκλησίας, ενωμένη μαζί της στην πίστη, αλλά διαφέρει από αυτήν ως προς το τελετουργικό. Το Edinoverie είναι ένα τμήμα των Παλαιών Πιστών, που έγινε δεκτό με βάση την ενότητα στην πίστη στην κοινωνία με τη Ρωσική Εκκλησία ... Το Edinoverie είναι οι Παλαιοί Πιστοί που συμφιλιώθηκαν με τη Ρωσική και Οικουμενική Εκκλησία.

Το 1689, επί βασιλείας του Τσάρου Φιοντόρ Αλεξέεβιτς (γιος του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς), χτίστηκε με δημόσια δαπάνη για τους τοξότες ένας πέτρινος ναός στο όνομα του Μιχαήλ Αρχαγγέλου. Ο Στρέλτσι έστειλε περιπατητές στη Μόσχα, τους οποίους δέχτηκε ο ίδιος ο Κυρίαρχος. Ευχαρίστησε τον βασιλιά για τη φροντίδα του, αλλά αρνήθηκαν κατηγορηματικά να προσευχηθούν στη νέα εκκλησία. «Ο ναός», είπαν οι τοξότες, «χτίστηκε με τη φροντίδα σας, νέοι ιερείς θα υπηρετήσουν εκεί σύμφωνα με νέα βιβλία, πράγμα που σημαίνει ότι δεν έχουμε τίποτα να κάνουμε εκεί».

Και οι καιροί ήταν τρομεροί! Ο αρχιερέας Avvakum και άλλοι κρατούμενοι του Pustozersk είχαν μόλις εκτελεστεί· μετά από οκτώ χρόνια πολιορκία, το μοναστήρι Solovetsky καταστράφηκε. Και ο βασιλιάς (μοναδική περίπτωση!) υποχώρησε στους τοξότες. «Ο Πατέρας μας δεν σας αιχμαλώτισε με πίστη, και η Μεγαλειότητά μας δεν θα το κάνει ούτε αυτό», δήλωσε ο Κυρίαρχος το θέλημά του. «Υποταχθείτε μόνο στους νόμιμους εκκλησιαστική αρχήστο πρόσωπο του πατριάρχη.

Και οι σκοπευτές συμφώνησαν. Έτσι, 111 χρόνια πριν από την επίσημη εισαγωγή της κοινής πίστης στη Mikhailovskaya Sloboda, υπήρχε ήδη. Μόλις 128 χρόνια αργότερα (το 1817) η Εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ αναγνωρίστηκε επίσημα ως της ίδιας πίστης.

Το εκκλησιαστικό σχίσμα στα μέσα του 17ου αιώνα έγινε η μεγαλύτερη τραγωδία για ολόκληρο τον ρωσικό λαό. Οι συνέπειές του ήταν επίσης πολύ δύσκολες για τους κατοίκους του χωριού Mikhailovskaya Sloboda, καθώς και των χωριών Chulkovo, Kulakovo και Durnikha, που αποτελούσαν την ενορία της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, αφού οι περισσότεροι από αυτούς παρέμειναν πιστοί των παλαιών τελετουργιών. .

Μετά την ίδρυση του Edinoverie το 1800, προέκυψε ένα κίνημα μεταξύ των αγροτών της Mikhailovskaya Sloboda και των γειτονικών χωριών προς την επανένωση με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, υπό την προϋπόθεση ότι θα διατηρήσουν τις παλιές τελετουργίες.

Βλέποντας την πατρική στάση του Μητροπολίτη Πλάτωνα (Levshin) προς τους ομοπίστους στη Μόσχα, οι κάτοικοι της Mikhailovskaya Sloboda και των παρακείμενων χωριών ζήτησαν να τους επιτραπεί να τελούν θείες ακολουθίες σύμφωνα με παλιά έντυπα βιβλία στην ενοριακή εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Ο Μητροπολίτης Πλάτων ευλόγησε προφορικά την τέλεση τέτοιων ακολουθιών και η επίσημη ίδρυση του Edinoverie στη Mikhailovskaya Sloboda έλαβε χώρα υπό τον διάδοχό του, Αρχιεπίσκοπο Αυγουστίνο του Ντμιτρόφσκι (Βίνογκραντσκι).

Ως προς τον αριθμό και τη σύνθεση των μελών της κοινότητας, η ενορία ήταν αγροτική, αλλά πολύ εντυπωσιακή. Σύμφωνα με αρχειακά στοιχεία, το 1837 ο αριθμός των ενοριτών ήταν 1791 άτομα.

Το 1919, οι Μπολσεβίκοι απαγόρευσαν τις ετήσιες θρησκευτικές πομπές από το Bronnitsy με τη θαυματουργή εικόνα της εικόνας της Θεοτόκου της Ιερουσαλήμ και λίγο αργότερα, τις θρησκευτικές πομπές κατά την άφιξη. Έκλεισαν το δημοτικό σχολείο, το 1920 τα ερείπια του κτιρίου του μεταφέρθηκαν στο Τσούλκοβο. Την ημέρα των Χριστουγέννων του 1929, το κουδούνισμα απαγορεύτηκε. Στις 28 Ιανουαρίου 1930, οι καμπάνες καταρρίφθηκαν ολοσχερώς από τους θεομαχητές.

Στη δεκαετία του '60 του ΧΧ αιώνα ο ναός καταστράφηκε. Ό,τι είχε αξία αφαιρέθηκε. Εικόνες κόπηκαν στην αυλή και στη συνέχεια κάηκαν. Η κύρια λάρνακα - η εικόνα της Μητέρας του Θεού "Ιερουσαλήμ" - καταδικάστηκε σε καύση. Το εικονίδιο βγήκε για καύση μαζί με άλλα, αλλά οι ντόπιοι κατάφεραν να το αγοράσουν πίσω. Αντί για την εικόνα κάηκε ένα σωρό καυσόξυλα για να αναφέρουν οι «εικονομάχοι».

Οι αρχές σχεδίαζαν να χρησιμοποιήσουν τον ναό ως σιταποθήκη, αλλά αντ' αυτού τοποθέτησαν το αρχείο της Πανενωσιακής Βιβλιοθήκης, γεγονός που συνέβαλε σε κάποιο βαθμό στη διατήρησή του. Το 1989, οι πολυετείς προσπάθειες των κατοίκων της περιοχής τελικά καρποφόρησαν - ο ναός δόθηκε στην κοινότητα.

Fais se que dois adviegne que peut.

Άλλα μοναστήρια:

Ρωσία, περιοχή της Μόσχας, περιοχή Ramensky, χωριό Mikhailovskaya Sloboda
Πρώτη αναφορά 1627
Πρώην ονόματα πριν από το 1635 - Λιβάδια
πριν από το 1760 - Mikhailovskoye

Στα αρχαία και πλούσια σε ορθόδοξα ιερά κοντά στη Μόσχα, υπάρχει η μεγαλύτερη μονοπίστη ενορία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σήμερα - η κοινότητα της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο χωριό Mikhailovskaya Sloboda. Πριν ξεκινήσουμε την ιστορία για τον ίδιο τον ναό, ας πούμε λίγα λόγια για το Edinoverie.

Το Edinoverie έλαβε επίσημο καθεστώς στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στις 27 Οκτωβρίου 1800. Εκείνη την ημέρα, ο αυτοκράτορας Παύλος Α' έκανε την αίτηση των Παλαιών Πιστών της Μόσχας να τους δοθεί η νόμιμη ιεροσύνη από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία με άδεια να συνεχίσουν τη λατρεία σύμφωνα με την βιβλία που χρησιμοποιήθηκαν υπό τους πέντε πρώτους Πανρωσικούς Πατριάρχες. Η εκκλησία και οι ανώτατες αρχές ευλόγησαν τη χρήση προ-μεταρρυθμιστικών τελετουργιών στις πρώην κοινότητες των Παλαιών Πιστών, που άρχισαν να ονομάζονται Edinoverie.

Ο Μητροπολίτης Μόσχας Πλάτων (Levshin) συνέταξε σημειώσεις για την αίτηση των Παλαιών Πιστών να ενταχθούν στη Μητέρα Εκκλησία, η οποία έλαβε το όνομα των Κανόνων του Edinoverie. Η ίδια η έννοια του "Edinoverie" εισήχθη επίσης σε χρήση από τον Μητροπολίτη Πλάτωνα. Πρότεινε επίσης να μην αποκαλούνται Παλαιοί Πιστοί όσοι προσχώρησαν στην Εκκλησία, διότι, σύμφωνα με τον ίδιο, δεν υπάρχει κάτι νέο στην Εκκλησία και δεν υπάρχουν Νεοπίστοι, αλλά να αποκαλούνται ενωμένοι ή ομόθρησκοι.

Ο πρώτος επίσκοπος της ίδιας πίστης, Ιερομάρτυρας Simon Okhtensky (που δοξάστηκε από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως άγιος το 2000), ο ναός του Αρχαγγέλου Μιχαήλ αναφέρεται στο Βιβλίο του Γραμματέα για το 1627. Εκείνη την εποχή, η εκκλησία ήταν ξύλινο κλέτσκι , και στην εκκλησία υπήρχαν εικόνες, και βιβλία, και κεριά το καμπαναριό και κάθε οικοδόμημα των ανθρώπων της ενορίας.

Το 1679 κάηκε η ξύλινη εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και τον επόμενο χρόνο στη θέση της χτίστηκε μια νέα, επίσης ξύλινη. Και το 1687, τοποθετήθηκε μια εκκλησία από τούβλα, η κατασκευή της οποίας ολοκληρώθηκε το 1689. Αυτό αποδεικνύεται από μια επιγραφή που έγινε σε έναν πίνακα υποθήκης από λευκή πέτρα και τώρα βρίσκεται στη νότια είσοδο του ναού: Το καλοκαίρι του 7195 σχεδιάστηκε από Αγ. να χτίσει μια εκκλησία υπό την εξουσία των Μεγάλων Κυρίαρχων των Τσάρων και των Μεγάλων Δουκών John Alekseevich και Peter Alekseevich όλων των Μεγάλων και των Μικρών και Λευκών Αυτοκρατών της Ρωσίας. Με την ευλογία του Μεγάλου Κυρίου, του Παναγιωτάτου Ιωακείμ, Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας. Έγινε το καλοκαίρι του Ιουλίου 7197 σε 21 ημέρες με την επιμέλεια και τον ζήλο της παντίμητης Ηγουμένης Πελαγίας Κωνσταντίνας.

Μετατροπή της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στην Κοινή Πίστη

Το εκκλησιαστικό σχίσμα στα μέσα του 17ου αιώνα έγινε η μεγαλύτερη τραγωδία για ολόκληρο τον ρωσικό λαό. Οι συνέπειές του ήταν επίσης πολύ δύσκολες για τους κατοίκους του χωριού Mikhailovskaya Sloboda, καθώς και των χωριών Chulkovo, Kulakovo και Durnikha, που αποτελούσαν την ενορία της Εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, γιατί οι περισσότεροι από αυτούς παρέμειναν οπαδοί των παλαιών τελετουργιών. . Μετά την ίδρυση του Edinoverie το 1800, προέκυψε ένα κίνημα μεταξύ των αγροτών της Mikhailovskaya Sloboda και των γειτονικών χωριών προς την επανένωση με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, υπό την προϋπόθεση ότι θα διατηρήσουν τις παλιές τελετουργίες.

Βλέποντας την πατρική στάση του Μητροπολίτη Πλάτωνα (Levshin) προς τους ομοπίστους της Μόσχας, ιδιαίτερα την ανησυχία του για την ανέγερση της εκκλησίας Trinity-Vvedensky Edinoverie κοντά στη γέφυρα Saltykov, οι κάτοικοι της Mikhailovskaya Sloboda και των παρακείμενων χωριών υπέβαλαν αίτηση για άδεια τελούν θείες ακολουθίες σύμφωνα με παλιά έντυπα βιβλία στον ενοριακό ναό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ επιθυμώντας να είναι γιοι της Αγίας Εκκλησίας. Ο Μητροπολίτης Πλάτων ευλόγησε προφορικά την τέλεση τέτοιων ακολουθιών και η επίσημη ίδρυση του Edinoverie στη Mikhailovskaya Sloboda έλαβε χώρα υπό τον διάδοχό του, Αρχιεπίσκοπο Αυγουστίνο του Ντμιτρόφσκι (Βίνογκραντσκι).

Στις 4 Ιουλίου 1817, ο Σεβασμιώτατος Αυγουστίνος εξέδωσε το ακόλουθο διάταγμα: Στη συνοικία Bronnitsky στην Εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, στη Mikhailovskaya Sloboda, ευλογούμε κάθε Θεία λειτουργία σύμφωνα με παλιά έντυπα βιβλία, καθώς και τις ιεροτελεστίες στα σπίτια, ελπίζοντας ότι μέσω αυτού όσοι χωρίζονται από την ενότητα της Εκκλησίας του Χριστού θα ενωθούν και θα συμμετάσχουν στο Δείπνο του Κυρίου για τη δική τους σωτηρία και την αιώνια ζωή. Για το τι δεν θα σταματήσουμε να στέλνουμε τις ανάξιες προσευχές μας στον υπέρτατο Ποιμένα, τον Κύριό μας Ι. Χριστό, που φέρνει άλλα πρόβατα στην αυλή Του, ακόμα κι αν δεν είναι από την αυλή Του.

Εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου

Έτος κατασκευής: 1699.
Εκκλησία. Εγκυρος.
Θρόνοι: Αρχάγγελος Μιχαήλ.



Το 1991 χτίστηκε ένα διώροφο κτίριο τραπεζαρίας, το 1993 χτίστηκε το παρεκκλήσι των Θεοφανείων, το 1995 το παρεκκλήσι της Αγίας Άννας της Kashinskaya, το 1998 ένα σπίτι κληρικών με κυριακάτικο σχολείο. Οι σωζόμενες άγιες πύλες διαλύθηκαν και αντ' αυτού χτίστηκαν νέος φράκτης και τριπλές ιερές πύλες.
Το 2003 χτίστηκε ο ναός-παρεκκλήσι του Μεγάλου Παϊσίου.
Το 2005 ολοκληρώθηκε η αποκατάσταση του καμπαναριού του ναού.
Μέχρι το 2008, η υπάρχουσα κλασική εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ αποσυναρμολογήθηκε σε τετραπλό και στην πραγματικότητα αντικαταστάθηκε με ένα ριμέικ τυποποιημένο ως αρχιτεκτονική της Μόσχας του 17ου αιώνα.
Τώρα - η κύρια εκκλησία της ίδιας πίστης στην περιοχή της Μόσχας.

Εκκλησία του Μεγάλου Παϊσίου.

Περιοχή της Μόσχας, περιοχή Ramensky, το χωριό Mikhailovskaya Sloboda. Έτος κατασκευής: 2002. Αρχιτέκτων: A. Anisimov. Εκκλησία. Εγκυρος.
Θρόνοι: Παΐσιος ο Μέγας. Μια μονότρουλος οκλαδόν εκκλησία, που διαμορφώνει τις μορφές της αρχιτεκτονικής του Νόβγκοροντ του 15ου αιώνα. Στην εκκλησία γίνεται βάπτιση. Σχεδιασμένο με βάση την εκκλησία του Σωτήρος στο Μπορ στο Κρεμλίνο της Μόσχας, η οποία χάθηκε κατά τη σοβιετική εποχή.

Εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου

Περιοχή της Μόσχας, περιοχή Ramensky, χωριό Mikhailovskaya Sloboda
Έτος κατασκευής: 1699.
Εκκλησία. Εγκυρος.
Θρόνοι: Αρχάγγελος Μιχαήλ.
Η εκκλησία από τούβλα χτίστηκε το 1699. στην κληρονομιά της μονής Γκεοργκιέφσκι της Μόσχας. Στη δεκαετία του 1830 το κτίριο ξαναχτίστηκε επιμελώς και απέκτησε μορφές χαρακτηριστικές του ύστερου κλασικισμού. Παράλληλα, από τον αρχικό ναό απέμειναν μόνο οι τοίχοι του τετράπλευρου με ίχνη κοκόσνικ στο πάνω μέρος. Ο ναός έλαβε νέα ολοκλήρωση με τρούλο ροτόντα με τέσσερις διακοσμητικούς τρούλους στις γωνίες του κύριου όγκου. Ανοικοδομήθηκε η αψίδα, η τραπεζαρία και το τετραώροφο καμπαναριό. Σώζεται το τέμπλο του πρώτου μισού του 19ου αιώνα, η ελαιογραφία έγινε στις αρχές του 20ού αιώνα.
Mikhailovskaya Sloboda, Εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ
Αυτός ο ναός έχει μια παράξενη μοίρα. Χτίστηκε τον 17ο αιώνα. 130 χρόνια μετά την ανέγερση, ο ναός παραδόθηκε σε ομοπίστους, οι οποίοι σχεδόν αμέσως τον αποσυναρμολόγησαν και τον ξαναέφτιαξαν στο μοντέρνο στυλ του κλασικισμού. Σε αυτή τη μορφή, στάθηκε μέχρι την επανάσταση. Ωστόσο, οι άθεες αρχές δεν κατέστρεψαν τον ναό, παρά μόνο τον έκλεισαν. Στη σύγχρονη Ρωσία, ο ναός επιστράφηκε στους ομοπίστους, οι οποίοι διέλυσαν ξανά τον 180χρονο ναό και τον αντικατέστησαν με ένα μοντέρνο ριμέικ στυλιζαρισμένο ως αρχιτεκτονική της Μόσχας του 17ου αιώνα. Φαίνεται ότι από ότι άφησαν, έφτασαν σε αυτό. Μόνο δύο αυθεντικοί ναοί χάθηκαν όχι από πολέμους και πυρκαγιές, αλλά από ανθρώπινη παραλογία. Ο πρώτος ναός του Αρχαγγέλου Μιχαήλ ήταν ξύλινος, ο οποίος αναφέρεται στο Βιβλίο των Σκριβών για το 1627. Το 1679 κάηκε η ξύλινη εκκλησία, αλλά τον επόμενο χρόνο στη θέση της χτίστηκε μια νέα, επίσης ξύλινη. Το 1687 τοποθετήθηκε μια νέα πλινθόκτιστη εκκλησία. Δύο χρόνια αργότερα, το 1689, χτίστηκε. Ο ναός ήταν πεντάτρουλος, με κωδωνοστάσιο. Στις 4 Ιουλίου 1817, με διάταγμα του Αρχιεπισκόπου Αυγουστίνου (Βίνογκραντσκι) του Ντμιτρόφσκι, η εκκλησία έγινε της ίδιας πίστης.
Στις 18 Ιουνίου 1819, ο Μητροπολίτης Σεραφείμ (Glagolevskiy) δέχθηκε την αίτηση του κλήρου και των ενοριών της εκκλησίας Michael-Arkhangelsk για την ανακατασκευή της εκκλησίας. αποσυναρμολογήθηκαν και οι κεφαλές με πολλούς τρούλους αντικαταστάθηκαν από ένα μεγάλο στρογγυλό φωτιζόμενο τύμπανο με καλυμμένο θόλο. Μια νέα αψίδα προστέθηκε στο ναό. Από τον αρχικό ναό σώζονται μόνο οι εξωτερικοί τοίχοι του τετράπλευρου, από τους οποίους κόπηκαν και σοβατίστηκαν διακοσμητικά επιστύλια. Στο ναό τοποθετήθηκαν τα παλιά παράθυρα και κατασκευάστηκαν νέα. 18 Μαΐου 1822 ο ανακατασκευασμένος ναός καθαγιάστηκε από τον αρχιερέα της εκκλησίας Edinoverie της Μόσχας Ιωάννη.
Το 1833 προστέθηκε στον ναό μια ζεστή τραπεζαρία με δύο κλίτη, η νότια στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και η βόρεια στο όνομα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου. Το 1837, ο έμπορος της Bronnitsa, Vasily Ilyich Kuznetsov, κατασκεύασε ένα νέο καμπαναριό τεσσάρων επιπέδων σε κλασικό στυλ αντί για το κωδωνοστάσιο. Στη δεκαετία του 1930 η εκκλησία έκλεισε και οι καμπάνες έπεσαν. Μέχρι το 1941 ο ναός δεν χρησιμοποιήθηκε και ήταν κλειστός. Το 1941 οι υπηρεσίες στο ναό ξανάρχισαν. Ο ναός έκλεισε τελικά το 1961 και μεταφέρθηκε στα αρχεία της Πανενωσιακής Βιβλιοθήκης. Ο δεύτερος όροφος έγινε μέσα στο ναό. Το 1989, ο ναός επιστράφηκε στους πιστούς. Ξεκίνησε η ενεργή κατασκευή.

Mikhailovskaya Sloboda.