Παρουσίαση Ορκσέ με θέμα το μοναστήρι. Ο ιδιαίτερος κόσμος του μοναστηριού

διαφάνεια 4

Βίος των πρώτων μοναχών

• Οι πρώτοι χριστιανοί μοναχοί εμφανίστηκαν στα τέλη του 3ου αιώνα μ.Χ. Όρισαν τον κύριο κανόνα της μοναστικής ζωής: «Εργασία και προσευχή». Οι μοναχοί εγκαταστάθηκαν μακριά από τους ανθρώπους - στις ερήμους, έχτισαν μοναστικές σκήτες στην ερημιά.
• Οι μοναχοί της ερήμου ζούσαν στη μοναξιά, προσεύχονταν στον Θεό, εκπλήρωναν τις εντολές. Εγκαταστάθηκαν μακριά από τους ανθρώπους όχι επειδή δεν αγαπούσαν τους ανθρώπους, αλλά για να ευχαριστήσουν περισσότερο τον Θεό, να γίνουν πιο κοντά Του.

Διαφάνεια 5

Αντώνιος ο Μέγας

Ο πρώτος χριστιανός μοναχός, ο Άγιος Αντώνιος ο Μέγας, ζούσε μακριά από τους ανθρώπους και μόνο περιστασιακά ερχόταν σε ένα χωριό ή μια πόλη για να ανταλλάξει τα καλάθια που είχε πλέξει με αλεύρι.

διαφάνεια 6

μοναχοί και άνθρωποι

• Ο κόσμος παρατήρησε στα μάτια των μοναχών μια ιδιαίτερη σιωπή, χαρά, φως, γαλήνη. Και άρχισαν να τους ρωτούν για το πώς είναι δυνατόν να ζεις χωρίς κακία, καχυποψία, φθόνο.
• Τόσο οι κάτοικοι της πόλης όσο και οι πρίγκιπες άρχισαν να προσκαλούν τους μοναχούς στον τόπο τους: «Θα επιστρέψετε από τις ερήμους σας. Θα σας χτίσουμε ναούς και σπίτια, θα χτίσουμε τείχη γύρω τους για να μην σας αγγίζει ο θόρυβος και το θέαμα της φασαρίας της πόλης. Αλλά επιτρέψτε μου μόνο να έρθω κοντά σας για να συμμετάσχω στην προσευχή σας και να λάβω τις πνευματικές σας συμβουλές».

Διαφάνεια 7

Μοναστήρια της πόλης

Έτσι, εκτός από μοναχούς της ερήμου, εμφανίστηκαν μοναστήρια πόλεων, στα οποία ζούσαν κοινότητες μοναχών. Τα μοναστήρια είχαν μεγάλες εκκλησίες, καμπαναριά, εργαστήρια.

Διαφάνεια 8

Τι έκαναν οι μοναχοί

Για πολλούς αιώνες, σχεδόν όλα τα βιβλία αντιγράφονταν από μοναχούς. Σχεδόν όλα τα νοσοκομεία δημιουργήθηκαν και εξυπηρετήθηκαν από μοναχούς. Και ακόμη και σχολεία δημιουργήθηκαν ακριβώς στα μοναστήρια.

Διαφάνεια 9

Πώς να γίνεις μοναχός

• Είναι δύσκολο να είσαι μοναχός. Για να διακρίνουν μια κλήση από μια τυχαία ιδιοτροπία, όσοι επιθυμούν να γίνουν μοναχοί καλούνται απλώς να ζήσουν στο μοναστήρι με υπακοή για αρκετά χρόνια, δηλαδή να γίνουν αρχάριοι. Υπακοή σημαίνει ότι ένα άτομο παίρνει μια πολύ σοβαρή και θαρραλέα απόφαση.
• Αν ο αρχάριος δεν αλλάξει γνώμη, ζητά να τον δεχτούν ως μοναχό. Παίρνει μοναχικούς όρκους (δηλαδή υπόσχεται να ζει με υπακοή, αγαμία, χωρίς προσωπικά αντικείμενα). Μετά την εκφώνηση των όρκων, ο αρχάριος κουρεύεται (λίγες τρίχες κόβονται από το κεφάλι). ΣΤΟ αρχαίος κόσμοςήταν σημάδι σκλαβιάς.

διαφάνεια 10

Το να αποθαρρύνεις έναν μοναχό ή μοναχή σημαίνει ότι ο ίδιος, ελεύθερα, παραδίδεται ως υπηρέτης του Χριστού, για να μην τον κατέχει κανένας άλλος και τίποτα άλλο. Ξεκινά μια εντελώς διαφορετική ζωή γι 'αυτόν, και ως εκ τούτου, όταν τον κουράζουν, λαμβάνει ένα νέο όνομα.

Διαφάνεια 11

Πώς να γίνεις μοναχός

Ένας μοναχός δεν χρειάζεται να σπαταλήσει ενέργεια για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων και των συμφερόντων του. Για να προστατέψετε την περιουσία σας. Δεν έχει τίποτα να μοιραστεί, δεν έχει λόγο να τσακωθεί. Ως εκ τούτου, μπορεί να επιτύχει γρήγορα την εσωτερική γαλήνη, την ειρήνη στην ψυχή. Το να είσαι μοναχός είναι ένας πολύ δύσκολος δρόμος, αλλά είναι ο πιο άμεσος δρόμος προς την αγιότητα.

διαφάνεια 12

Ρούχα μοναχών

• Klobuk - κόμμωση μοναχού. Συγκρίνεται με ένα στρατιωτικό κράνος και θυμίζει ότι ένας μοναχός πρέπει να προστατεύει το μυαλό του από κακές σκέψεις.
• Ο μανδύας είναι ένα άμφιο που τυλίγει ολόκληρο το σώμα, ένα σημάδι ζωής υπό την προστασία του Θεού.
• Ροζάριο - χάντρες-κόμποι? Το δάχτυλό τους βοηθά τον μοναχό να συγκεντρωθεί στην προσευχή.
• Η ζώνη είναι φτιαγμένη από δέρμα νεκρού ζώου, ως υπενθύμιση ότι το σώμα είναι θνητό και πρέπει πρώτα να φροντίσει κανείς την ψυχή.
• Οι μοναχοί αντιλαμβάνονται τα άμφια τους ως στρατιωτικά: το κομπολόι ονομάζεται «σπαθί της πίστης» και η κουκούλα ονομάζεται «κράνος της πίστης».

διαφάνεια 13

Μονή Αναστάσεως Cherepovets

Διαφάνεια 14

Ιστορία

... ένας έμπορος της Μόσχας ταξίδευε με εμπορεύματα κατά μήκος του ποταμού Sheksna στο Belozersk. Κοντά στη σημερινή πόλη Cherepovets, κοντά στις εκβολές του ποταμού Yagorba, τη μέρα ξαφνικά έγινε τόσο σκοτεινό που οι όχθες του ποταμού, το ακρωτήριο και ούτω καθεξής εξαφανίστηκαν από τα μάτια του εμπόρου. Η βάρκα με τα εμπορεύματα προσάραξε. Χτυπημένος από ένα τόσο ασυνήθιστο φαινόμενο, ο έμπορος άρχισε να προσεύχεται θερμά και τώρα, κατά τη διάρκεια της προσευχής, φάνηκε στα μάτια του ένα ακόμα πιο εκπληκτικό θέαμα: το κοντινό βουνό, καλυμμένο με δάσος, ήταν σαν να φλέγεται, πίσω από το βουνό κατά μήκος στην κοιλάδα του ποταμού Yagorba, ακτίνες φωτός εξέπεμπαν, υποδεικνύοντας τις κατευθύνσεις. Ο έμπορος επιπλέει ξανά και κολύμπησε προς την κατεύθυνση των ακτίνων σε ένα υπέροχο, φλογερό βουνό - και το φαινόμενο εξαφανίστηκε. Συγκλονισμένος μέχρι τα βάθη της ψυχής του από ένα τόσο ασυνήθιστο φαινόμενο, ο έμπορος ανέβηκε σε αυτό το βουνό. Μια υπέροχη θέα του παρουσιάστηκε από αυτό το βουνό: ατελείωτα δάση τριγύρω, στα ανατολικά η ασημένια κορδέλα του Sheksna, κάτω από τα πόδια του, σε μια πεδινή κατάφυτη από πυκνό δάσος, ο ποταμός Yagorba ελίσσεται σε περίεργα ζιγκ-ζαγκ.

διαφάνεια 15

Όλα αυτά έγιναν την Κυριακή. Έχοντας σημαδέψει αυτό το υπέροχο μέρος με ένα σταυρό, ο έμπορος έφυγε. Στο του χρόνουφέρνοντας μαζί του μια μεγάλη εικόνα της Ανάστασης του Χριστού (την ημέρα του θαυματουργού οράματος), έχτισε ένα παρεκκλήσι στο βουνό και το στόλισε με την φερμένη εικόνα. Αυτός ο θρύλος προσθέτει ότι δύο μοναχοί Θεοδόσιος και Αθανάσιος ήρθαν στο παρεκκλήσι που έχτισε ο έμπορος και έχτισαν εδώ το μοναστήρι της Αναστάσεως Cherepovets.

διαφάνεια 16

Προβολή όλων των διαφανειών

Μάθημα 25 για την ΟΡΚΣΕ Θέμα: "Μοναστήρι"
Συντάχθηκε από: SHUKLINA OLGA EVGENEVNA δασκάλα δημοτικού σχολείου MBOU Yarskaya δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης ολοκληρωμένο σχολείοΝο. 2 Δημοκρατία του Ουντμούρτ σ. Γιαρ 2016

Παραβολή Κάποτε ένας σοφός άνδρας, που στεκόταν μπροστά στους μαθητές του, έκανε το εξής. Πήρε ένα μεγάλο γυάλινο δοχείο και το γέμισε μέχρι το χείλος με μεγάλες πέτρες. Αφού το έκανε αυτό, ρώτησε τους μαθητές αν το δοχείο ήταν γεμάτο. Όλοι επιβεβαίωσαν ότι ήταν γεμάτο. Έπειτα ο σοφός πήρε ένα κουτί με μικρά βότσαλα, το έβαλε σε ένα δοχείο και το τίναξε απαλά πολλές φορές. Βότσαλα κύλησαν στα κενά ανάμεσα σε μεγάλες πέτρες και τα γέμισαν. Μετά από αυτό, ρώτησε ξανά τους μαθητές αν το δοχείο ήταν τώρα γεμάτο. Επιβεβαίωσαν και πάλι - το γεγονός είναι πλήρες. Και τέλος, ο σοφός πήρε ένα κουτί με άμμο από το τραπέζι και το έβαλε σε ένα δοχείο. Η άμμος, φυσικά, γέμισε και τα τελευταία κενά του σκάφους. «Τώρα», είπε ο σοφός στους μαθητές του, «Θα ήθελα να μπορέσετε να αναγνωρίσετε τη ζωή σας σε αυτό το δοχείο! Τι μπορεί να σημαίνουν μεγάλες, μικρές πέτρες και άμμος στη ζωή ενός ανθρώπου;
2

Οι μεγάλες πέτρες αντιπροσωπεύουν σημαντικά πράγματα στη ζωή: την οικογένειά σας, την υγεία της - αυτά τα πράγματα που, ακόμη και χωρίς οτιδήποτε άλλο, μπορούν ακόμα να γεμίσουν τη ζωή σας. Τα μικρά βότσαλα αντιπροσωπεύουν λιγότερο σημαντικά πράγματα, όπως τη δουλειά ή το αυτοκίνητό σας. Η άμμος συμβολίζει τα μικρά πράγματα της ζωής, την καθημερινή φασαρία. Εάν πρώτα γεμίσετε το σκάφος σας με άμμο, τότε δεν θα υπάρχει χώρος για μεγαλύτερες πέτρες. Το ίδιο συμβαίνει και στη ζωή: αν ξοδέψεις όλη σου την ενέργεια σε μικρά πράγματα, τότε δεν θα μείνει τίποτα για μεγάλα πράγματα. Επομένως, δώστε προσοχή πρώτα από όλα σε σημαντικά πράγματα, βρείτε χρόνο για την οικογένειά σας, παρακολουθήστε την υγεία της. Έχεις ακόμα αρκετό χρόνο για δουλειά, για γιορτές και οτιδήποτε άλλο. «Πρόσεχε τις μεγάλες σου πέτρες - μόνο αυτές έχουν τιμή, όλα τα άλλα είναι απλώς άμμος».
15.05.2015
3

ΣΤΟΧΟΙ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: 1) εξηγήστε λεξιλογική σημασία, οι λέξεις "οικογένεια" 2) Μάθετε σε τι βασίζεται η οικογένεια 3) μάθετε τι είναι γάμος, δηλαδή βέραστην Ορθοδοξία Στόχοι μαθήματος: Βρείτε τη σημασία των λέξεων στο λεξικό βοηθήστε ο ένας τον άλλον στην εργασία τηρήστε τους κανόνες εργασίας σε ζευγάρια αποδεχτείτε τη γνώμη του άλλου, δείξτε ανεκτικότητα
15.05.2015
4

Ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή; ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΚΑΙ Η ΥΓΕΙΑ ΤΗΣ Τι είναι οικογένεια; Η οικογένεια είναι μια μικρή κιβωτός που έχει σχεδιαστεί για να προστατεύει τα παιδιά από προβλήματα. Μια οικογένεια είναι μια ομάδα στενών συγγενών που ζουν μαζί, που ενώνονται από κοινά ενδιαφέροντα. Καινή Διαθήκη: «Να κουβαλάτε ο ένας τα βάρη του άλλου και έτσι να εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού».
15.05.2015
5

Σε τι βασίζεται η οικογένεια;
15.05.2015
6
Χαρά
αγάπη
κατανόηση
συγχώρεση
λεπτότητα
αφοσίωση
υπομονή

Τι χρειάζεται για να σωθεί μια οικογένεια;
15.05.2015
7
Γενικές εκδηλώσεις:
Διακοπές:
Οικογενειακές παραδόσεις:
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ μερα
Γέννηση
Πεζοπορία, ταξίδια
Πάσχα
Νέος χρόνος
Γενέθλια
οικογενειακό διάβασμα
Βραδινό τσάι
Κυριακή των βαϊων

Συνεχίστε τη δήλωση Πιστεύω ότι η βαθύτερη επιθυμία των γονιών μου... ...είναι να είμαι υγιής και να έχουμε μια δυνατή οικογένεια. ... για να μπορέσω να τελειώσω καλά το σχολείο, να αποκτήσω καλή εκπαίδευση και να δημιουργήσω με επιτυχία τη δική μου οικογένεια. ... για να τους ακούω πάντα στην παιδική ηλικία και να ακούω, να συμβουλεύομαι για τη ζωή κ.λπ.
15.05.2015
8

Ο μεγαλύτερος φόβος των γονιών μου είναι ότι... ...κάτι θα μου συμβεί, δεν θα τελειώσω το σχολείο, δεν θα μορφωθώ. ... Θα είμαι δυστυχισμένος στο γάμο. … θα μείνουν μόνοι, κ.λπ.
15.05.2015
9

Θα ήθελα στη μελλοντική μου οικογένεια ... ... ακούστηκε παιδικό γέλιο. …τα παιδιά ζούσαν μαζί και μοιράζονταν κοινά ενδιαφέροντα. ... δεν υπήρξαν καβγάδες και μνησικακίες μεταξύ τους, και αν συνέβαινε, κατάφερναν να συγχωρήσουν. ... δεν έπινε αλκοόλ, δεν χρησιμοποίησε άσχημη γλώσσα ... ... δεν μύριζε καπνό τσιγάρου. … υπήρχε μια πνευματική κατανόηση.
15.05.2015
10

22.11.2016
11
Δημιουργικό έργο "Η οικογένειά μου"

22.11.2016
12
Λεπτό φυσικής αγωγής

Διακοπές Παν-ρωσική Ημέρα Οικογένειας από το 2008 Σύμβολο του λουλουδιού χαμομηλιού των διακοπών Βραβευμένο με μετάλλιο "Για την αγάπη και την πίστη" με την εικόνα των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας, έζησαν στο Murom. Έστησαν ένα μνημείο.
15.05.2015
13

Τι είναι ΓΑΜΟΣ; Στην Ορθοδοξία, αυτό είναι το όνομα του γάμου. Στέφανα τοποθετούνται στα κεφάλια της νύφης και του γαμπρού. Το στέμμα είναι μια ανταμοιβή για την αποφασιστικότητα να δοθεί ο ένας στον άλλο, που είναι έτοιμοι να υπομείνουν τα πάντα για χάρη της διατήρησης της οικογένειας.
15.05.2015
14

Τι σημαίνει βέρα; Το δαχτυλίδι, όπως και το στέμμα, δεν έχει τέλος. Αυτό σημαίνει ότι ο σύζυγος και η σύζυγος πρέπει να είναι πιστοί ο ένας στον άλλο στη θλίψη και τη χαρά μέχρι το τέλος.
15.05.2015
15

Πως καταλαβαίνεις? - Αυτός που δεν μαθαίνει να αγαπά γονικό σπίτι, δεν θα μπορέσει να αγαπήσει ακόμα κι όταν δημιουργήσει τη δική του οικογένεια. - Χωρίς συνεχή αμοιβαία συγχώρεση και υπομονή, η ζωή σε μια οικογένεια είναι αδύνατη. Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ γεμίζει την οικογενειακή ζωή φως, χαρά, νόημα!
15.05.2015
16

Συνέχεια: -Έμαθα σήμερα... - Με ενδιέφερε... - Έγινε σημαντικό για μένα... - Μου ήταν δύσκολο... - Χαίρομαι που... Σας ευχαριστώ για την επικοινωνία και την κατανόησή σας.
15.05.2015
17

1 διαφάνεια

2 διαφάνεια

Είναι φυσικό οι άνθρωποι να ζουν μαζί, να δημιουργούν οικογένειες, να γεννούν παιδιά. Επομένως, μια από τις πιο περίεργες και εκπληκτικές σελίδες στην ιστορία της ανθρωπότητας είναι η εμφάνιση μοναχών ή μοναχών.

3 διαφάνεια

Μοναχός - από την ελληνική λέξη "μόνος", δηλαδή ένας. Μοναχός - από την αρχαία σλαβική λέξη "in", δηλαδή ένα. ΜΟΝΑΧΟΣ (ΜΟΝΑΧΟΣ) είναι το άτομο που σύμφωνα με τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις αποφάσισε να ζήσει μόνος του, χωρίς οικογένεια. Ένας μοναχός γίνεται αυτός που έχει αισθανθεί στον εαυτό του μια ιδιαίτερη κλήση να είναι πάντα μόνο με τον Θεό.

4 διαφάνεια

Οι πρώτοι χριστιανοί μοναχοί εμφανίστηκαν στα τέλη του 3ου αιώνα μ.Χ. Όρισαν τον κύριο κανόνα της μοναστικής ζωής: «Εργασία και προσευχή». Οι μοναχοί εγκαταστάθηκαν μακριά από τους ανθρώπους - στις ερήμους, έχτισαν μοναστικές σκήτες στην ερημιά. Οι μοναχοί της ερήμου ζούσαν στη μοναξιά, προσεύχονταν στον Θεό, εκπλήρωναν τις εντολές. Εγκαταστάθηκαν μακριά από τους ανθρώπους όχι επειδή δεν αγαπούσαν τους ανθρώπους, αλλά για να ευχαριστήσουν περισσότερο τον Θεό, να γίνουν πιο κοντά Του.

5 διαφάνεια

Ο πρώτος χριστιανός μοναχός, ο Άγιος Αντώνιος ο Μέγας, ζούσε μακριά από τους ανθρώπους και μόνο περιστασιακά ερχόταν σε ένα χωριό ή μια πόλη για να ανταλλάξει τα καλάθια που είχε πλέξει με αλεύρι.

6 διαφάνεια

Ο κόσμος παρατήρησε στα μάτια των μοναχών μια ιδιαίτερη σιωπή, χαρά, φως, γαλήνη. Και άρχισαν να τους ρωτούν για το πώς είναι δυνατόν να ζεις χωρίς κακία, καχυποψία, φθόνο. Τόσο οι κάτοικοι της πόλης όσο και οι πρίγκιπες άρχισαν να προσκαλούν τους μοναχούς στον τόπο τους: «Θα επιστρέψετε από τις ερήμους σας. Θα σας χτίσουμε ναούς και σπίτια, θα χτίσουμε τείχη γύρω τους για να μην σας αγγίζει ο θόρυβος και το θέαμα της φασαρίας της πόλης. Αλλά επιτρέψτε μου μόνο να έρθω κοντά σας για να συμμετάσχω στην προσευχή σας και να λάβω τις πνευματικές σας συμβουλές».

7 διαφάνεια

Έτσι, εκτός από μοναχούς της ερήμου, εμφανίστηκαν μοναστήρια πόλεων, στα οποία ζούσαν κοινότητες μοναχών. Τα μοναστήρια είχαν μεγάλες εκκλησίες, καμπαναριά, εργαστήρια.

8 διαφάνεια

Για πολλούς αιώνες, σχεδόν όλα τα βιβλία αντιγράφονταν από μοναχούς. Σχεδόν όλα τα νοσοκομεία δημιουργήθηκαν και εξυπηρετήθηκαν από μοναχούς. Και ακόμη και σχολεία δημιουργήθηκαν ακριβώς στα μοναστήρια.

9 διαφάνεια

Είναι δύσκολο να είσαι μοναχός. Για να διακρίνουν μια κλήση από μια τυχαία ιδιοτροπία, όσοι επιθυμούν να γίνουν μοναχοί καλούνται απλώς να ζήσουν στο μοναστήρι με υπακοή για αρκετά χρόνια, δηλαδή να γίνουν αρχάριοι. Υπακοή σημαίνει ότι ένα άτομο παίρνει μια πολύ σοβαρή και θαρραλέα απόφαση. Αν ο αρχάριος δεν αλλάξει γνώμη, ζητά να τον δεχτούν για μοναχό. Παίρνει μοναχικούς όρκους (δηλαδή υπόσχεται να ζει με υπακοή, αγαμία, χωρίς προσωπικά αντικείμενα). Μετά την εκφώνηση των όρκων, ο αρχάριος κουρεύεται (λίγες τρίχες κόβονται από το κεφάλι). Στον αρχαίο κόσμο, ήταν σημάδι σκλαβιάς.

10 διαφάνεια

Το να αποθαρρύνεις έναν μοναχό ή μοναχή σημαίνει ότι ο ίδιος, ελεύθερα, παραδίδεται ως υπηρέτης του Χριστού, για να μην τον κατέχει κανένας άλλος και τίποτα άλλο. Ξεκινά μια εντελώς διαφορετική ζωή γι 'αυτόν, και ως εκ τούτου, όταν τον κουράζουν, λαμβάνει ένα νέο όνομα.

11 διαφάνεια

Ένας μοναχός δεν χρειάζεται να σπαταλήσει ενέργεια για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων και των συμφερόντων του. Για να προστατέψετε την περιουσία σας. Δεν έχει τίποτα να μοιραστεί, δεν έχει λόγο να τσακωθεί. Ως εκ τούτου, μπορεί να επιτύχει γρήγορα την εσωτερική γαλήνη, την ειρήνη στην ψυχή. Το να είσαι μοναχός είναι ένας πολύ δύσκολος δρόμος, αλλά είναι ο πιο άμεσος δρόμος προς την αγιότητα.

12 διαφάνεια

Klobuk - κόμμωση μοναχού. Συγκρίνεται με ένα στρατιωτικό κράνος και θυμίζει ότι ένας μοναχός πρέπει να προστατεύει το μυαλό του από κακές σκέψεις. Ο μανδύας είναι ένα άμφιο που τυλίγει ολόκληρο το σώμα, ένα σημάδι ζωής υπό την προστασία του Θεού. Ροζάριο - χάντρες-κόμποι? Το δάχτυλό τους βοηθά τον μοναχό να συγκεντρωθεί στην προσευχή. Η ζώνη είναι φτιαγμένη από δέρμα νεκρού ζώου, ως υπενθύμιση ότι το σώμα είναι θνητό και πρέπει πρώτα να φροντίσει κανείς την ψυχή. Οι μοναχοί αντιλαμβάνονται τα άμφια τους ως στρατιωτικά: το κομπολόι ονομάζεται «σπαθί της πίστης» και η κουκούλα ονομάζεται «κράνος της πίστης».

13 διαφάνεια

14 διαφάνεια

... ένας έμπορος της Μόσχας ταξίδευε με εμπορεύματα κατά μήκος του ποταμού Sheksna στο Belozersk. Κοντά στη σημερινή πόλη Cherepovets, κοντά στις εκβολές του ποταμού Yagorba, τη μέρα ξαφνικά έγινε τόσο σκοτεινό που οι όχθες του ποταμού, το ακρωτήριο και ούτω καθεξής εξαφανίστηκαν από τα μάτια του εμπόρου. Η βάρκα με τα εμπορεύματα προσάραξε. Χτυπημένος από ένα τόσο ασυνήθιστο φαινόμενο, ο έμπορος άρχισε να προσεύχεται θερμά και τώρα, κατά τη διάρκεια της προσευχής, φάνηκε στα μάτια του ένα ακόμα πιο εκπληκτικό θέαμα: το κοντινό βουνό, καλυμμένο με δάσος, ήταν σαν να φλέγεται, πίσω από το βουνό κατά μήκος στην κοιλάδα του ποταμού Yagorba, ακτίνες φωτός εξέπεμπαν, υποδεικνύοντας τις κατευθύνσεις. Ο έμπορος επιπλέει ξανά και κολύμπησε προς την κατεύθυνση των ακτίνων σε ένα υπέροχο, φλογερό βουνό - και το φαινόμενο εξαφανίστηκε. Συγκλονισμένος μέχρι τα βάθη της ψυχής του από ένα τόσο ασυνήθιστο φαινόμενο, ο έμπορος ανέβηκε σε αυτό το βουνό. Μια υπέροχη θέα του παρουσιάστηκε από αυτό το βουνό: ατελείωτα δάση τριγύρω, στα ανατολικά η ασημένια κορδέλα του Sheksna, κάτω από τα πόδια του, σε μια πεδινή κατάφυτη από πυκνό δάσος, ο ποταμός Yagorba ελίσσεται σε περίεργα ζιγκ-ζαγκ.

16 διαφάνεια

Την παρουσίαση ετοίμασε η Elena Malovtseva MBOU "Δευτεροβάθμιο Σχολείο Νο. 30" της πόλης Cherepovets Σας ευχαριστούμε για την προσοχή σας!

Βασικές αρχές του ορθόδοξου πολιτισμού

Μάθημα #25

Θέμα μαθήματος: "Μοναστήρι"

δασκάλους πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης

MOU Χριστουγεννιάτικο γυμνάσιο

Περιοχή Myshkinsky

Μπατουρίνα Τατιάνα Σεργκέεβνα

* * *

Θα ξεχωρίσεις μια βαριά σειρά από σπίτια,

Και οι πύργοι, και τα δόντια των σοβαρών πολεμίστρων του,

Και σκοτεινοί κήποι πίσω από τις πέτρες των φράχτων,

Και περήφανα τείχη αιώνων οχυρών...

Α. Μπλοκ

Θέμα μαθήματος: "Μοναστήρι"

Σκοπός του μαθήματος: δώστε μια ιδέα για τον μοναστικό τρόπο ζωής.

Στόχοι μαθήματος:

Εκπαιδευτικός:παρουσιάζω Ορθόδοξες παραδόσειςμοναστική ζωή, με μοναχικούς όρκους, με μοναστηριακά άμφια.

Ανάπτυξη:να αναπτύξουν ενδιαφέρον για γνώσεις για τα μοναστήρια, να εμπλουτίσουν, να ενεργοποιήσουν το ιστορικό και πολιτιστικό λεξιλόγιο των μαθητών.

Εκπαιδευτικός:να εκπαιδεύσει τη στάση απέναντι στην πνευματική, ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά.

Βασικές έννοιες του μαθήματος: μοναχός, μοναχός, κλήση, υπακοή, μοναστηριακοί όρκοι, τόνσουρ, μοναστηριακά άμφια.

Πάνω στο γραφείο:

Μοναστικοί όρκοι:

Υπακοή (άρνηση αυτοβούλησης)

αγαμία (απόρριψη του οικογενειακή ζωή)

Μη κατοχή (αποποίηση προσωπικής περιουσίας)

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

1. Οργανωτική.

Προετοιμασία των μαθητών για εργασία στην τάξη.

2. Έλεγχος της εργασίας.

3. Προβολή φωτογραφικού κλιπ για το τραγούδι του Alexander Mikhailov "Monastery".

διαφάνεια 1.

4. Αφομοίωση νέας γνώσης.

Διαφάνεια 2.

Τι πιστεύετε, όταν ένας άνθρωπος είναι πιο ελεύθερος: όταν έχει πολλά πράγματα, περιουσία, σπίτια ή όταν όλη η περιουσία του χωράει σε ένα σακίδιο;

Οι άστεγοι είναι πολύ δυστυχισμένοι. Έχετε όμως ακούσει ή διαβάσει ποτέ για τέτοιους ανθρώπους που έφυγαν οικειοθελώς από το σπίτι και επέλεξαν τον τρόπο ζωής των περιπλανώμενων;

ένας). Αποκάλυψη της έννοιας του «μοναχού». ( Διαφάνεια 3.)

Είναι φυσικό οι άνθρωποι να ζουν μαζί, να δημιουργούν οικογένειες, να γεννούν παιδιά. Ως εκ τούτου, μια από τις πιο παράξενες και εκπληκτικές σελίδες στην ιστορία της ανθρωπότητας είναι η εμφάνιση μοναχών ή μοναχών (μοναχός - από το ελληνικό monos - "ένας", μοναχός - από την αρχαία σλαβική λέξη in, "ένας", συγκρίνετε τη λέξη άλλο - "άλλο, ιδιαίτερο").

Μοναχός (μοναχή) είναι το άτομο που λόγω των θρησκευτικών του πεποιθήσεων αποφάσισε να ζήσει χωρίς οικογένεια. Ο ίδιος πιστεύει ότι δεν αρνήθηκε τόσο όσο συμφώνησε: συμφώνησε με ένα συγκεκριμένο «κάλεσμα» που τον υπέδειξε στην κλήση του.

Επιστήμονας και αθλητής, αξιωματικός και γιατρός αισθάνονται τις κλήσεις τους.

Ένας μοναχός γίνεται αυτός που έχει αισθανθεί μέσα του μια ιδιαίτερη κλήση να είναι πάντα μόνο με τον Θεό.

2). Οι πρώτοι χριστιανοί μοναχοί. ( διαφάνεια 4.)

Οι πρώτοι χριστιανοί μοναχοί εμφανίστηκαν στα τέλη του τρίτου αιώνα από τη γέννηση του Χριστού. Καθόρισαν τον κύριο κανόνα της μοναστικής ζωής: «εργασία και προσευχή». Ο πρώτος χριστιανός μοναχός - ο Άγιος Αντώνιος ο Μέγας - ζούσε μόνος του μακριά από τους οικισμούς και μόνο περιστασιακά ερχόταν σε κάποιο χωριό ή πόλη για να ανταλλάξει τα καλάθια που είχε πλέξει με αλεύρι.

3). Μοναστήρια. ( Διαφάνεια 5.)

Εκτός από τους μοναχούς της ερήμου, εμφανίστηκαν μοναστήρια της πόλης - κοινότητες μοναχών. Τα μοναστήρια είχαν μεγάλες εκκλησίες, καμπαναριά, εργαστήρια.

Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ (Διαφάνεια 6.)

σταυροπηγιακή μοναστήρι

(Σεργκιέφ Ποσάντ) (Διαφάνεια 7.)

Μονή Όπτινα (Διαφάνεια 8.)

Ανδρικό μοναστήρι στην Αγία Πετρούπολη (Διαφάνεια 9.)

Μοναστήρι Tolga στο Γιαροσλάβλ (Διαφάνεια 10.)

M o n a s t y r i g.

Μονή Θεοφανίων

(Διαφάνεια 11.)

Μονή Αναστάσεως (Διαφάνεια 12.)

Αλεξεγιέφσκι γυναικεία μονή (Διαφάνεια 13.)

Ιδιαίτερο μοναστικό έργο είναι η επανεγγραφή βιβλίων. Για πολλούς αιώνες σχεδόν όλα τα βιβλία γράφτηκαν από μοναχούς. Επιπλέον, σχεδόν όλα τα νοσοκομεία δημιουργήθηκαν και εξυπηρετήθηκαν από μοναχούς. Και ακόμη και σχολεία δημιουργήθηκαν συχνά στα μοναστήρια.

τέσσερα). Υπακοή. (Διαφάνεια 14.)

Είναι δύσκολο να είσαι μοναχός. Προκειμένου να ξεχωρίσουν μια κλήση από μια τυχαία ιδιοτροπία, όσοι επιθυμούν να γίνουν μοναχοί καλούνται απλώς να ζήσουν στο μοναστήρι «υπό υπακοή» για αρκετά χρόνια.

Αρχάριος

Υπακοή σημαίνει ότι ένα άτομο παίρνει μια πολύ σοβαρή και θαρραλέα απόφαση: δεν θα αποφασίσω μόνος μου τι είναι καλό για μένα ή όχι, αλλά θα ρωτήσω πιο έμπειρους και σοφοί άνθρωποι. Έτσι εξοικονομεί πολύ χρόνο και προσπάθεια για την ανάπτυξή του. Πράγματι, στον κόσμο της επιστήμης και της τεχνολογίας, καμία εξέλιξη δεν θα ήταν δυνατή εάν κάθε νέος μαθητής αποφάσιζε να ελέγχει προσωπικά όλα όσα δημιουργήθηκαν και ανακαλύφθηκαν πριν από αυτόν.

5). Μοναστικοί όρκοι και τόνσος. (Διαφάνεια 15.)

Όταν ο αρχάριος κοιτάξει καλύτερα τον εαυτό του και τη ζωή του μοναστηριού, ζητά να τον δεχτούν για μοναχό. Παίρνει μοναχικούς όρκους, υπόσχεται δηλαδή να ζει με υπακοή, αγαμία και χωρίς προσωπικά αντικείμενα (μη κατοχή). Μετά από αυτό «κουρεύεται». Από αυτό, μάλιστα, κόβονται αρκετές τρίχες. Στον αρχαίο κόσμο, ήταν σημάδι σκλαβιάς. Το να μακαρίζεις έναν μοναχό σημαίνει ότι ο ίδιος, ελεύθερα, παραδίδεται ως δούλος του Χριστού, για να μην τον κατέχει κανένας άλλος και τίποτα άλλο. Ξεκινά μια εντελώς διαφορετική ζωή γι 'αυτόν, και ως εκ τούτου, όταν τον κουράζουν, λαμβάνει ένα νέο όνομα.

Αυτός είναι ένας πολύ δύσκολος δρόμος. Αλλά αυτός είναι ο πιο άμεσος δρόμος προς την αγιότητα.

Ένας μοναχός δεν χρειάζεται να σπαταλά την ενέργειά του για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων και των συμφερόντων του, για την προστασία της περιουσίας του. Ο μοναχός δεν έχει τίποτα να μοιραστεί, δηλαδή δεν έχει αυτόν τον λόγο για καυγάδες. Και αυτό σημαίνει ότι μπορεί γρήγορα να επιτύχει εσωτερική γαλήνη στην ψυχή, που είναι ένας άμεσος δρόμος προς τον Θεό.

Ο μοναχισμός δεν είναι μόνο μεταξύ των Ορθοδόξων Χριστιανών. Οι άνθρωποι σε διάφορες χώρες κατάλαβαν ότι η μοναξιά και η συγκέντρωση είναι απαραίτητα για την κατανόηση του εσωτερικού κόσμου ενός ανθρώπου. Ο μοναχισμός είναι μια από τις απαντήσεις στο κύριο ερώτημα του ανθρώπινου πολιτισμού: ποιο είναι το νόημα της ανθρώπινης ζωής.

6). Μοναστηριακή ενδυμασία. (Διαφάνεια 16.)

Μανδύας

κουκούλα

Περιδέραιο

Ζώνη

7). Θρύλος του Πρίγκιπα Ιωάσαφ. (Διαφάνεια 17.)

Σε όλο τον κόσμο, σε διάφορες γλώσσες, οι άνθρωποι έλεγαν τον θρύλο του πρίγκιπα Ιωάσαφ.

Πρίγκιπας Ιωάσαφ

Στην Ελλάδα και στη Ρωσία ακουγόταν ως εξής:

Ο πρίγκιπας Joasaph ζούσε στην Ινδία. Ο πατέρας του, ο βασιλιάς Άβνερ, από αγάπη για τον γιο του, κανόνισε τη ζωή του αγοριού με τέτοιο τρόπο που τίποτα δεν τον στεναχώρησε. Ζούσε σε ένα όμορφο παλάτι. Τον υπηρετούσαν μόνο όμορφοι νέοι. Αλλά μια μέρα ο Ιωάσαφ μπόρεσε να πάει στην πόλη - και ένας τυφλός και ένας ανάπηρος (λεπρός) τράβηξαν το μάτι του. «Τι είδους άνθρωποι είναι αυτοί και γιατί έχουν τόσο δυσάρεστη εμφάνιση», αναφώνησε ο πρίγκιπας, που δεν είχε ξαναδεί άρρωστους ανθρώπους. Η ακολουθία του εξήγησε ότι ήταν απλώς άνθρωποι και ότι ο καθένας μας μπορούσε να αρρωστήσει... Στον επόμενο δρόμο, ο πρίγκιπας είδε έναν γέρο - καμπουριασμένο, που μόλις και μετά βίας μιλούσε. Και πάλι, νέοι όμορφοι άνδρες από τη συνοδεία του πρίγκιπα έπρεπε να του εξηγήσουν ότι όλοι όσοι ζουν μέχρι τα βαθιά γεράματα θα γίνουν έτσι και ότι τελικά ο θάνατος ακολουθεί το γήρας. «Σε ποια ηλικία συμβαίνει αυτό; Υπάρχει τρόπος να το παρακάμψω; ρώτησε ο πρίγκιπας. Όταν έμαθε ότι αυτή ήταν η αναπόφευκτη μοίρα όλων των ανθρώπων, σταμάτησε να απολαμβάνει την ανέμελη ζωή του παλατιού του. Πέρασε πολλές μέρες σε πένθιμο στοχασμό. Στο τέλος, αποφάσισε ότι αν το σώμα ακόμα καταρρεύσει μια μέρα, τότε θα πρέπει να προσπαθήσουμε να σώσουμε τουλάχιστον την ψυχή. Έφυγε από το παλάτι και έγινε μοναχός…

(Διαφάνεια 18.)

Δεν γίνεσαι πάντα μοναχός όταν είσαι νέος. Πολλοί Ρώσοι πρίγκιπες (συμπεριλαμβανομένου του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι) έδωσαν μοναχικούς όρκους, νιώθοντας την προσέγγιση του θανάτου.

Αλεξάντερ Νιέφσκι

οκτώ). Άγιος Λουκάς. (Διαφάνεια 19.)

Μερικές φορές ακόμη και οικογενειάρχες γίνονταν μοναχοί. Αλήθεια, εκκλησιαστικοί κανόνεςαπαγορεύεται να πάνε στο μοναστήρι όσοι έχουν ακόμα παιδιά στη φροντίδα τους.

Εδώ είναι η ζωή ενός μοναχού:

Άγιος Λουκάς

Στα τέλη του 19ου αιώνα, ο Valentin Voyno-Yasenetsky γεννήθηκε στην Κριμαία. Έγινε γιατρός, χειρουργός. Για επιστημονικές εργασίες του απονεμήθηκε το πτυχίο του Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών. Σύντομα έγινε επανάσταση. Θέση ορθόδοξη εκκλησίαη χώρα έχει αλλάξει πολύ. Οι ιερείς άρχισαν να διώκονται. Τώρα ο Βαλεντίνος θεωρεί απαραίτητο να βοηθήσει όχι μόνο τα σώματα, αλλά και τις ψυχές των ανθρώπων. Γίνεται ιερέας και γίνεται μοναχός. Τώρα τον λένε Λουκά.

Σύντομα ο Λούκα συνελήφθη. Ο δικαστής τον ρώτησε προσβλητικά:

- Πες μου, ιερέα και καθηγητή Βόινο-Γιασενέτσκι, πώς προσεύχεσαι τη νύχτα και σφάζεις ανθρώπους τη μέρα;

Ο Λούκα απάντησε:

- Κόβω κόσμο για να τους σώσω, αλλά στο όνομα τι κόβεις κόσμο;

Ακολούθησαν πολλά χρόνια εξορίας. Αλλά ακόμη και στη φυλακή, ο Άγιος Λουκάς περιέθαλψε ανθρώπους - και κρατούμενους και φρουρούς. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, έσωσε τις ζωές εκατοντάδων τραυματιών στρατιωτών και μετά τη νίκη του απονεμήθηκε ένα πολύ υψηλό βραβείο - έγινε βραβευμένος με το Κρατικό Βραβείο της ΕΣΣΔ.

Σήμερα, οι χειρουργοί εκτελούν επεμβάσεις καλύτερα από τον St. Λουκάς: Η επιστήμη που υπηρέτησε συνεχίζει να εξελίσσεται. Αλλά αυτά ευαγγελικές εντολέςπου μεγάλωσε τον Αγ. Ο Λούκα και που ο ίδιος υπενθύμισε σε άλλους ανθρώπους δεν είναι ξεπερασμένοι. Άλλωστε, μιλούν για το πώς να κάνετε τη ζωή σας απαλλαγμένη από τον αποπνικτικό εγωισμό, πώς να βρείτε τον εαυτό σας, την πίστη σας και τον Θεό σας.

5. Εμπέδωση νέων γνώσεων.

ένας). Απαντήσεις σε ερωτήσεις.

2). Δουλεύοντας με όρους. (Διαφάνεια 20.)

Ασκηση: Αντιστοιχίστε τον όρο με τον ορισμό του.

(Η εργασία εκτελείται συλλογικά σε έναν διαδραστικό πίνακα.)

ηγούμενοςτον τίτλο του ηγούμενου της μονής·

Αδερφιαμοναχοί που ζουν στο μοναστήρι.

γεύμαΚατοικία, μοναχός, δωμάτιο ή χωριστά καταγεγραμμένο σπίτι.

Ναύλωσηπρότυπο, μορφή, καθιέρωση, κανόνας για τη ζωή των μοναχών.

Αιδεσιμότατοςο προϊστάμενος του μοναστηριού·

ηγούμενοςκατανάλωση φαγητού, συνοδευόμενη από την ανάγνωση των βίων των αγίων ή την ανάγνωση διδασκαλιών.

Παρωδίατις αυστηρές υποχρεώσεις ενός μοναχού·

Μανδύαςπολύ, πολύ σαν Θεός, άγιος.

Ορκοςάμφια που τυλίγουν ολόκληρο το σώμα, σημάδι ζωής υπό την προστασία του Θεού.

Κύτταρομικρό μοναστήρι

2). Εργασία σε ένα σημειωματάριο.

Μοναστήρι

Ασκηση 1.

Μετακινώντας δεξιόστροφα από το επιλεγμένο τετράγωνο, αντικαταστήστε το αριθμητικές τιμέςγράμματα και να αποκρυπτογραφήσει την παλιά ρωσική παροιμία.

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

__________________________________

Εξηγήστε πώς το καταλαβαίνετε.

Υποδείξεις λέξεων:

Το όνομα ενός από τους μοναχικούς όρκους.

Έτσι οι μοναχοί αποκαλούν καμιά φορά το κομποσκοίνι τους

Αυτό είναι το όνομα της ιεροτελεστίας της μύησης σε μοναχούς.

Μέρος του μοναστηριακού άμφου, που καλύπτει ολόκληρο το σώμα και συμβολίζει τη ζωή υπό την προστασία του Θεού.

Μοναχική κόμμωση.

Εργασία 2.

Γράψτε πώς ονομάζονται τα μέρη των μοναστηριακών αμφίων και τι συμβολίζουν.

__________________ _____________________

__________________ _____________________

__________________ _____________________

__________________ ______________________

__________________ _______________________

__________________ _______________________

Εργασία 3.

Γράψτε τα ονόματα των μοναστηριών.

___________________________________ ______________________________

6. Συνοψίζοντας το μάθημα.

7. Εργασία για το σπίτι.

Ετοιμάστε μια αναφορά για οποιοδήποτε μοναστήρι.

Βιβλιογραφία (Διαφάνεια 21.)

Βασικές αρχές θρησκευτικών πολιτισμών και κοσμική ηθική. Βασικές αρχές του ορθόδοξου πολιτισμού. Βαθμοί 4-5: εγχειρίδιο για εκπαιδευτικά ιδρύματα / A.V. Kuraev. – Μ.: Διαφωτισμός, 2010. – 95σ.: εικ.

Περιοδικά "Ο κόσμος του Θεού"

Μοναστήρια της Ρωσίας: προσκύνημα, θρησκευτικός τουρισμός: Εγχειρίδιο / Εκδ. A. S. Emelyanov, 2010. - 232 σελ.: χάρτες, φωτογραφίες.

Μια παρουσίαση για το μάθημα και ένα φωτογραφικό κλιπ για το τραγούδι του Alexander Mikhailov επισυνάπτονται στο σχέδιο μαθήματος σε ηλεκτρονικό μέσο (CD).

Εφαρμογή

Μοναστήρια της περιοχής Yaroslavl

Μονή Adrianov Poshekhonsky

Περιοχή Yaroslavl, περιοχή Poshekhonsky, χωριό Andrianova Sloboda

Ημερομηνία ίδρυσης: 1540

δράση

Alekseevskaya ερημητήριο της Μονής Pereslavl Feodorovsky

Περιφέρεια Γιαροσλάβλ, Περιοχή Pereslavsky, χωριό Novoalekseevka

ημερομηνία ίδρυσης: τέλος 19ου αιώνα

αποθηκεύσετε

Μονή Alekseevsky Uglich

Μοναστήρι Alekseevsky Uglich

Περιοχή Yaroslavl, Uglich, st. Sharkova, 27

Ημερομηνία ίδρυσης: 1371

δράση

Μονή Afanasyevsky

Yaroslavl, pl. Chelyuskintsev, 17

Ημερομηνία ίδρυσης: 1615

αποθηκεύσετε

Μονή Belogostitsky Georgievsky

Περιφέρεια Yaroslavl, περιοχή Rostov, με. Μπελογοστίτσι

ημερομηνία ίδρυσης: όχι αργότερα από τον 15ο αιώνα (?)

αποθηκεύσετε

Μονή Epiphany Avraamiev

Μονή Θεοφανείων Avraamiev

Περιοχή Yaroslavl, Rostov, Zhelyabovskaya st.

ημερομηνία ίδρυσης: συν. 11ος αιώνας

δράση

Μονή Epiphany Uglich

Περιοχή Yaroslavl, Uglich, φοιτητική πόλη

ημερομηνία ίδρυσης: συν. XVI - αρχή. 17ος αιώνας

δράση

Ερμιτάζ Borisoglebskaya στο Voskresensky

Περιοχή Yaroslavl, Pereslavl περιοχή, με. τακτοποίηση σπιτιού

Ημερομηνία ίδρυσης: 1888

αποθηκεύσετε

Μονή Borisoglebsky

Περιοχή Yaroslavl, περιοχή Borisoglebsky, θέ. Borisoglebsky, Πλατεία Sovetskaya, 10

ημερομηνία ίδρυσης: 1363, ισχύει

Μονή Uglich της Ανάστασης

Περιοχή Yaroslavl, Uglich, st. Ακαδημαϊκός Οπαρίνα, 2Α

ημερομηνία ίδρυσης: όχι αργότερα από το 1482 (2ο μισό του 13ου αιώνα;)

δράση

Ερημιτάζ των Αγίων Πάντων

Περιοχή Γιαροσλάβλ, περιοχή Περεσλάβλ, θέση. Berendeyevo

Ημερομηνία ίδρυσης: 1898

αποθηκεύσετε

Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Goritsky

Περιοχή Yaroslavl, Pereslavl-Zalessky, λωρίδα Μουσείου, 4

ημερομηνία ίδρυσης: 1ο εξάμηνο. 14ος αιώνας

αποθηκεύσετε

Isakov Nativity-Bogoroditskaya γυναικείο ερημητήριο

Περιοχή Yaroslavl, περιοχή Pervomaisky, χωριό Pustyn (μη οικιστικό)

Ημερομηνία ίδρυσης: 1662

αποθηκεύσετε

Μονή Καζάν Ντανιλόφσκι

Περιοχή Yaroslavl, περιοχή Danilovsky, θέ. Γκορούσκα

Ημερομηνία ίδρυσης: 1901

δράση

Μονή Καζάν

Yaroslavl, st. Trefoleva, 18-20, st. Pervomayskaya, 19Α

Ημερομηνία ίδρυσης: 1609

δράση

Μονή Νικίτσκι

Περιοχή Yaroslavl, Pereslavl περιοχή, με. Nikitskaya Sloboda, οδός. Zaprudnaya, 20

ημερομηνία ίδρυσης: XII αιώνας.

δράση

Μονή Nikolo-Babaevsky

Περιφέρεια Γιαροσλάβλ, Περιοχή Νεκρασόφσκι, θέση. Nekrasovskoe, st. Volzhskaya

ημερομηνία ίδρυσης: όχι αργότερα από τον 16ο αιώνα

δράση

Μονή Nikolo-Solbinsky

Γυναικείο ερημητήριο Nikolaev Solbinsk

Περιοχή Yaroslavl, Pereslavl περιοχή, με. Σόλμπα

ημερομηνία ίδρυσης:

δράση

Μονή Nikolo-Uleiminsky

Μονή Nikolo-Uleiminsky

Περιοχή Yaroslavl, περιοχή Uglich, με. Ο Ουλεϊμά

Ημερομηνία ίδρυσης: 1460, ισχύει

Μονή Νικόλσκι Περεσλάβλ

Περιοχή Yaroslavl, Pereslavl-Zalessky, st. Gagarina, 43

ημερομηνία ίδρυσης: περ. 1350

δράση

Μονή Petrovsky Rostov

Περιοχή Yaroslavl, Rostov, st. Λένινγκραντσκαγια, 13

ημερομηνία ίδρυσης: συν. 13ος αιώνας

δράση

Μονή Pokrovsky Paisiev Uglich

Περιοχή Yaroslavl, περιοχή Uglich, [υδάτινη περιοχή της δεξαμενής Uglich απέναντι από το χωριό Pokrovskiye Gorki]

ημερομηνία ίδρυσης: το αργότερο μέχρι την υπ. 15ος αιώνας

δεν σώθηκε

Μονή Γέννησης του Ροστόφ

Περιοχή Yaroslavl, Rostov, πλατεία Sovetskaya, 14

ημερομηνία ίδρυσης: περ. 1390-1394

δράση

Μονή Σοφίας στο Ρίμπινσκ

Περιοχή Yaroslavl, Rybinsk

Ημερομηνία ίδρυσης: 1860

αποθηκεύσετε

Μονή Spaso-Gennadiev Lyubimsky

Περιοχή Yaroslavl, περιοχή Lyubimsky, χωριό Sloboda

Ημερομηνία ίδρυσης: 1530

δράση

Μονή Spaso-Preobrazhensky

Το σπίτι του Αρχιεπισκόπου Γιαροσλάβλ

Yaroslavl, Bogoyavlenskaya sq., 25

Ημερομηνία ίδρυσης: 1216

αποθηκεύσετε

Μονή Σπάσο-Γιακοβλέφσκι Ντιμιτριέφσκι

Περιοχή Yaroslavl, Rostov, st. Ο Ένγκελς

ημερομηνία ίδρυσης: συν. 14ος αιώνας

δράση

Μονή Tolga

Yaroslavl, θέση. Tolga, Μονή Tolga

Ημερομηνία ίδρυσης: 1314

δράση

Μονή Τριάδας-Σεργίου Βαρνίτσκι

Περιοχή Γιαροσλάβλ, Ροστόφ, θέση. Βαρνίτσι

Ημερομηνία ίδρυσης: 1427

δράση

Μονή Τριάδας Danilov

Περιοχή Yaroslavl, Pereslavl-Zalessky, st. Lugovaya, 17

Ημερομηνία ίδρυσης: 1508

δράση

Μονή Feodorovsky Pereslavl

Μονή Φεντορόφσκι

Περιοχή Yaroslavl, Pereslavl-Zalessky, st. Μόσχα, 85

ημερομηνία ίδρυσης: 2ο εξάμηνο. 15ος αιώνας (?)

δράση

Κοινότητα Αναστάσεως Shestakovskaya

Περιοχή Yaroslavl, περιοχή Nekouzsky, με. Sheldomez

Ημερομηνία ίδρυσης: 1887