Μονή Παρακλητικής Σούζνταλ. Ιερά Παρακλητική Μονή Σούζνταλ Επισκοπική Μονή

Διεύθυνση:Ρωσία, περιοχή Βλαντιμίρ, Σούζνταλ, οδός Pokrovskaya
Ημερομηνία ίδρυσης: 1364
Κύρια αξιοθέατα:Καθεδρικός ναός Pokrovsky, καμπαναριό σκηνής, Ιερές Πύλες και Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, Εκκλησία της Τραπεζαρίας Σύλληψης, Καλύβα Διοίκησης
Συντεταγμένες: 56°25"45,9"N 40°26"13,7"E
Αντικείμενο πολιτιστικής κληρονομιάς της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Το μοναστήρι Pokrovsky οφείλει την εμφάνισή του σε ένα θαύμα. Σύμφωνα με το μύθο, ο πρίγκιπας του Σούζνταλ-Νίζνι Νόβγκοροντ Αντρέι Κωνσταντίνοβιτς έπλευσε από το Νίζνι Νόβγκοροντ στο Σούζνταλ και μια τρομερή καταιγίδα έπληξε το σκάφος του.

Ο πρίγκιπας ορκίστηκε ότι αν επιζούσε, θα έχτιζε ένα μοναστήρι στο Σούζνταλ. Ο Αντρέι Κωνσταντίνοβιτς κράτησε την υπόσχεσή του: το 1364, ο Pokrovsky ιδρύθηκε στην πεδιάδα της δεξιάς όχθης του ποταμού Kamenka γυναικεία μονή . Τα αρχικά ξύλινα κτίσματα της μονής δεν έχουν διατηρηθεί. Το σημερινό σύνολο δημιουργήθηκε τον 16ο αιώνα, όταν το μοναστήρι μετατράπηκε σε τόπο φυλάκισης για τις ατιμωμένες συζύγους των Ρώσων τσάρων.

Ένας από τους πρώτους κρατούμενους του ήταν η σύζυγος του Vasily III Solomoniya Saburova. ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣπαντρεύτηκε τη Σολομωνία το 1505, επιλέγοντάς την από τις 500 νύφες που παρουσιάστηκαν στην αυλή για το σκοπό αυτό. Το ζευγάρι έζησε σε ειρήνη και αρμονία για 20 χρόνια, αλλά η Σαμπούροβα δεν γέννησε ποτέ διάδοχο του θρόνου. Κατηγορώντας τη γυναίκα του για στειρότητα, ο Βασίλι Γ΄ αποφάσισε να παντρευτεί (δηλαδή να χωρίσει) και να συνάψει νέο γάμο με τη Λιθουανή ομορφιά Έλενα Γκλίνσκαγια. Το 1525, κατόπιν εντολής του Βασιλείου Γ΄, η Σολομωνία εκοιμήθη βίαια μοναχός με το όνομα της γερόντισσας Σοφίας και εξορίστηκε στη Μονή Μεσολάβησης του Σούζνταλ. Η Σολομωνία αντιστάθηκε, έκλαψε και ούρλιαξε, και όταν της έφεραν το μοναστηριακό κοκαλάκι, άρχισε να το πατάει με τα πόδια της. Ένα από τα αγόρια χτύπησε μάλιστα την πριγκίπισσα με ένα μαστίγιο, αναφωνώντας: «Πώς τολμάς να αντιταχθείς στη θέληση του κυρίαρχου!». Η Σαμπούροβα απάντησε ότι δεν ήθελε να τον τονώσουν και ότι ο Θεός τα βλέπει όλα και θα εκδικηθεί τον διώκτη της. Όλοι οι οικουμενικοί πατριάρχες καταδίκασαν το διαζύγιο του Μεγάλου Δούκα. Οργισμένος ο Βασίλειος Γ΄ στέρησε από τον Μητροπολίτη Βαρλαάμ την πνευματική του αξιοπρέπεια, κάτι που συνέβη για πρώτη φορά στη ρωσική ιστορία. Και ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Μάρκος προέβλεψε στον πρίγκιπα ότι αν παντρευτεί δεύτερη φορά, τότε «θα αποκτήσει ένα κακό παιδί» που θα καταπλήξει τον κόσμο με τη σκληρότητά του. Η πρόβλεψη έγινε πραγματικότητα: Ο Ιβάν ο Τρομερός γεννήθηκε από το γάμο του Βασίλι Γ' και της Έλενα Γκλίνσκαγια. Πέρασαν αρκετοί μήνες και ξαφνικά οι φήμες διαδόθηκαν σε όλη τη Ρωσία ότι η Σολομωνία ήταν ήδη έγκυος την εποχή της γέννησης και γέννησε τον Τσαρέβιτς Γεώργιο στο Μοναστήρι της Μεσολάβησης. Σύμφωνα με το μύθο, το αγόρι μεγάλωσε κρυφά σε δασικά ερημητήρια και, έχοντας ωριμάσει, έγινε ο διάσημος ληστής Kudeyar. Η Σολομονία, φοβούμενη τους δολοφόνους που θα μπορούσε να σταλεί από τη δεύτερη σύζυγο του Βασίλι, ανακοίνωσε ότι το νεογέννητο πέθανε και διοργάνωσε κηδεία. 400 χρόνια αργότερα, το 1934, κατά την ανοικοδόμηση της Παρακλητικής Μονής, ανακαλύφθηκε μια ταφόπλακα, κάτω από την οποία βρισκόταν Ragdollντυμένος με πουκάμισο κεντημένο με πέρλες.

Παρακλητική Μονή

Σήμερα, αυτό το εύρημα φυλάσσεται στην ιστορική έκθεση του Μουσείου Σούζνταλ. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, το γιλέκο είναι έμμεση απόδειξη ότι η Saburova είχε ακόμα ένα παιδί. Τίποτα όμως δεν είναι γνωστό για την πραγματική μοίρα του μεγαλύτερου αδελφού του Ιβάν του Τρομερού, του νόμιμου διαδόχου του θρόνου. Η Σαμπούροβα, η μοναστηριακή αδερφή Σοφία, πέθανε 17 χρόνια μετά την κηδεία και θάφτηκε στο υπόγειο του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης. Ο ίδιος ο Ιβάν ο Τρομερός φέρεται να έβαλε ένα πέπλο που έραψε η γυναίκα του Αναστασία στο φέρετρο της Σοφίας. Ήδη υπό τον Τσάρο Θεόδωρο Ιβάνοβιτς, τον γιο του Τρομερού, η Σοφία τιμούνταν ως αγία. Μέχρι σήμερα, προσκυνητές έρχονται στη Μονή Μεσολάβησης για να προσκυνήσουν τα λείψανα της Σοφίας της Σούζνταλ, ζητώντας από την αγία θεραπεία και δίνοντας παιδιά. Ακολουθώντας το παράδειγμα του Βασιλείου Γ', οι πρίγκιπες και οι αγιόκαροι εξόρησαν επίσης τις γυναίκες τους στη Μονή Μεσολάβησης. Η σύζυγος του Ιβάν του Τρομερού Άννα Βασιλτσικόβα, η σύζυγος του Πέτρου Α' Ευδοκία Λοπούχινα, η πρώτη σύζυγος του πρίγκιπα Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς Σταρίτσκι και άλλες ευγενείς γυναίκες βρήκαν αιώνια ανάπαυση στον τάφο του καθεδρικού ναού του Ποκρόφσκι.

Το αρχιτεκτονικό σύνολο της Παρακλητικής Μονής

1. Παρακλητικός Καθεδρικός Ναός

Το πανόραμα του κυρίως ναού της Μονής Μεσολάβησης εμφανίζεται μπροστά στον θεατή σε όλο του το μεγαλείο από την απέναντι αριστερή όχθη του ποταμού Kamenka. Η κατασκευή ενός πέτρινου καθεδρικού ναού προς τιμή της Μεσολάβησης της Μητέρας του Θεού ξεκίνησε το 1510 κατόπιν εντολής του Βασιλείου Γ'στη θέση μιας παλαιότερης ξύλινης εκκλησίας.

Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης Παναγία Θεοτόκος(Καθεδρικός Ναός Ποκρόφσκι)

Μέχρι το 1518, ένας νέος καθεδρικός ναός είχε υψωθεί ανάμεσα στα χαμηλά μοναστικά κελιά, που στεκόταν σε ένα ψηλό υπόγειο. Ο μνημειακός, τετρακίονος ναός περιβάλλεται από τρεις πλευρές από μια διώροφη ανοιχτή στοά, στην οποία οδηγούν δύο πρόθυρα από τα βορειοδυτικά και τα νοτιοδυτικά. Από τα ανατολικά γειτνιάζει με το κτήριο ένα τρίκλινο τμήμα του βωμού με στενά παράθυρα με ψηλές σχισμές. Οι αψίδες χωρίζονται με λείους κίονες και περιβάλλονται από λαξευμένο γείσο με λεπτό σχέδιο. Οι τοίχοι του καθεδρικού ναού, διακοσμημένοι με ζώνη με κιονοστοιχία, ολοκληρώνονται με ζακόμαρες σε σχήμα καρίνας, από τους οποίους φυτρώνουν τρία ισχυρά τύμπανα, που ολοκληρώνονται με επιχρυσωμένους τρούλους σε σχήμα κράνους. Το εσωτερικό του καθεδρικού ναού της Μεσολάβησης χαρακτηριζόταν αρχικά από ασκητική διακόσμηση: οι λευκοί τοίχοι, που δεν είχαν ζωγραφιές, δημιουργούσαν μια εντυπωσιακή αντίθεση με το δάπεδο, στρωμένο με μαύρα κεραμικά πλακίδια.

Εικόνες και έργα καλλιτεχνικής ραπτικής από καλόγριες χρησίμευαν ως διακόσμηση του εσωτερικού. Στο κάτω μέρος των τοίχων υπάρχουν μικρές κόγχες που προορίζονται για την αποθήκευση εκκλησιαστικών βιβλίων, εικόνων και άλλων ειδών εκκλησιαστικής λατρείας. Επί του παρόντος, ιδιαίτερα πολύτιμες εικόνες του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης φυλάσσονται στο Ρωσικό Μουσείο της Αγίας Πετρούπολης.

2. Καμπαναριό ισχίου

Καμπαναριό ισχίου

Το κωδωνοστάσιο, που γειτνιάζει με τον καθεδρικό ναό Pokrovsky από τα νοτιοδυτικά, συνδέεται με αυτό με μια σκεπαστή στοά. Το κάτω πλαστικό, ισχυρό τμήμα του καμπαναριού με ευρυγώνιες λεπίδες χτίστηκε το 1515. Αυτός ο φαρδύς οκταγωνικός πυλώνας, κάποτε στεφανωμένος με τρούλο, χρησιμοποιήθηκε ως εκκλησία στο όνομα της «Προέλευσης τίμια δέντρασταυρός." Τον 17ο αιώνα, πάνω από το ναό χτίστηκε μια τοξωτή βαθμίδα δακτυλίου και μια λεπτή σκηνή που ολοκληρώθηκε με τρεις σειρές ακουστικών ανοιγμάτων. Η σκεπαστή στοά που συνδέει το καμπαναριό και τον καθεδρικό ναό είναι πλούσια διακοσμημένη με ρουστίκ και παράθυρα με κομψά επιστύλια. Στο καμπαναριό σώζεται η καμπάνα του 1589, που παραχώρησε ο ευγενής Demid Cheremisin στη Μονή Παρακλητικής..

3. Ιερές πύλες με την πύλη του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου

Στο νότιο τείχος του φράχτη βρισκόταν η κύρια είσοδος της Παρακλητικής Μονής - η Ιερά Πύλη με την εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου από πάνω τους, που χτίστηκε γύρω στο 1515 με εντολή του Βασιλείου Γ'. Οι ιερές πύλες συνδυάζουν στοιχεία φρουρίου και θρησκευτικής αρχιτεκτονικής. Το κάτω μέρος του κτιρίου, φτιαγμένο σε μορφή πύργου, έχει αψίδα διέλευσης. Το πάνω μέρος του ογκώδους τετράγωνου καταλαμβάνεται από μια εκκλησία με τρεις τρούλους, που θυμίζει σε διακόσμηση τον καθεδρικό ναό Pokrovsky.

Gateway Εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου

Οι προσόψεις του καλύπτονται με μοτίβο που αποτελείται από κυλίνδρους, κράσπεδα και πλάτη διαφορετικών μεγεθών. Ο κεντρικός τρούλος της εκκλησίας στηρίζεται σε ένα ογκώδες τύμπανο που υψώνεται σε μια βαθμίδα από κοκόσνικ. Στις γωνίες του ναού υπάρχουν δύο μινιατούρες παρεκκλήσια στεφανωμένα με τύμπανα με τρούλους σε σχήμα κράνους. Σύμφωνα με το μύθο, το παρεκκλήσι της Μεγάλης Δούκισσας Saburova βρισκόταν στο νοτιοανατολικό κλίτος. Με την κύρια πρόσοψή της, η εκκλησία βλέπει τη Στρομίνκα, τον κεντρικό δρόμο της Μόσχας. Σε αυτόν τον δρόμο, υψηλόβαθμοι προσκεκλημένοι από τη Μόσχα ήρθαν στη Μονή Μεσολάβησης του Σούζνταλ, συμπεριλαμβανομένου του Ιβάν του Τρομερού, ο οποίος έφερε πολύτιμα δώρα στο μοναστήρι.

4. Τραπεζαρία σύλληψης

Στα βόρεια του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης βρίσκεται η τραπεζαρία της Εκκλησίας της Σύλληψης, που αρχικά καθαγιάστηκε στο όνομα της σύλληψης της Αγίας Άννας. Το 1551, στη θέση μιας ξύλινης εκκλησίας, ο Ιβάν ο Τρομερός έχτισε μια πέτρινη εκκλησία στη μνήμη της νεκρής κόρης του Άννας..

Εκκλησία της Τραπεζαρίας Σύλληψης

Η Εκκλησία της σύλληψης μοιάζει με αστικό κτίριο: η βάση της είναι μια ορθογώνια αίθουσα τραπεζαρίας που καλύπτεται με δίρριχτη στέγη. Από τα νοτιοδυτικά, ένα εξαγωνικό ωρολογιακό κωδωνοστάσιο γειτνιάζει με τους θαλάμους της τραπεζαρίας και από τα ανατολικά - τον πραγματικό όγκο της εκκλησίας, που υποδεικνύεται από έναν μικρό τρούλο. Το κτίριο είναι διακοσμημένο με ένα στολίδι σε σχήμα διαμαντιού από μικρά τούβλα, το οποίο είναι περισσότερο χαρακτηριστικό της πολωνικής παρά της ρωσικής αρχιτεκτονικής. Ίσως ο αρχιτέκτονας της Εκκλησίας της Σύλληψης ήταν ένας Πολωνός δάσκαλος που προσκλήθηκε από την Έλενα Γκλίνσκαγια. Στον δεύτερο όροφο του κτιρίου υπάρχει μια ευρύχωρη τραπεζαρία με ισχυρούς θόλους που στηρίζονται σε έναν ενιαίο πυλώνα. Ο κάτω όροφος καταλαμβάνεται από φούρνο, μαγειρική και άλλους βοηθητικούς χώρους.

5. Καλύβα εντολών, ή οίκο κρίσης

Καλύβα εντολών ή δικαστήριο

Στο νοτιοδυτικό τμήμα της Μονής Μεσολάβησης του Σούζνταλ υπάρχει μια καλύβα διοίκησης. Το επίμηκες ορθογώνιο κτίριο αποτελούνταν από τρία δωμάτια: το βόρειο καταλάμβανε το αρχείο, το κεντρικό - το πατρογονικό γραφείο και στο άκρο νότιο δωμάτιο πραγματοποιήθηκαν οι ανακρίσεις των ενόχων μοναχών και αγροτών που έφεραν εδώ για καθυστερήσεις. Επικεφαλής του πατρογονικού γραφείου ήταν ένας υπάλληλος που διαχειριζόταν την οικονομία της μονής. Σήμερα, το κτίριο στεγάζει μια έκθεση που αναδημιουργεί το εσωτερικό μιας καλύβας διοίκησης του τέλους του 17ου αιώνα.. Κάτω από την καλύβα της διοίκησης υπάρχει ένα υπόγειο - μια «τσάντα» φυλακής διαστάσεων 2Χ4 μέτρων, όπου φυλάσσονταν οι κρατούμενοι.

Μονή Αγίου Ευθυμίου - μοναστήριβρίσκεται στην αριστερή όχθη του ποταμού Kamenka, στα βόρεια της πόλης Suzdal. Η ίδρυσή του χρονολογείται από το 1352, ιδρυτής ήταν ο πρίγκιπας του Νίζνι Νόβγκοροντ Μπόρις Κωνσταντίνοβιτς.

Αρχικά το μοναστήρι χτίστηκε ως φρούριο. Είχε σκοπό να προστατεύσει την πόλη τόσο από εξωτερικούς όσο και από εσωτερικούς εχθρούς. Τότε το μοναστήρι ονομαζόταν απλώς Σπάσκι - Σπάσο-Ευφιμίεφ άρχισε να λέγεται αργότερα, προς τιμή του πρώτου ηγουμένου της μονής, του Αγίου Ευθυμίου του Σούζνταλ.

Τα πρώτα ξύλινα κτίσματα της μονής, δυστυχώς, δεν έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Η μονή απέκτησε τη σημερινή της όψη τον 16ο-17ο αιώνα. Τα κτίρια εκείνης της εποχής χτίστηκαν με χρήματα των πριγκιπικών-βογιάρων ευγενών. Το μοναστήρι με όλα τα κτίρια περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Μονή Βασιλιέφσκι

Το μοναστήρι Vasilyevsky βρίσκεται στην πόλη Suzdal, θεωρείται ένα ορθόδοξο ενεργό μοναστήρι. Η κατασκευή του ξεκίνησε τον 13ο αιώνα, έχει κυβοειδές σχήμα και πρακτικά δεν υπάρχουν διακοσμήσεις, παρά μόνο διακοσμημένες πύλες.

Η όμορφη θέα του μοναστηριού προσθέτει λάμψη στην καθαριότητα των τοίχων και έναν επιχρυσωμένο τρούλο.

Αρχικά, χτίστηκαν οι πύλες για την άμυνα, μετά τις οποίες, ήδη το 1662-1669, κεντρικός καθεδρικός ναόςΜονή Βασιλέφσκι. Ο καθεδρικός ναός βρίσκεται στη θέση της παλιάς εκκλησίας, όπου ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ διεξήγαγε τη βάπτιση των κατοίκων της περιοχής.

Αν ανεβείτε στην κορυφή, θα δείτε ένα κατάστρωμα παρατήρησης. Η εκκλησία Stretenskaya και ο αρχαίος φράκτης με τις Ιερές Πύλες σώζονται στη Μονή Βασιλιέφσκι, υπάρχει επίσης ένα νεκροταφείο κοντά της, όπου βρίσκεται ο τάφος του Χριστού για χάρη της αγίας ανόητης Ευδοκίας.

Το 1995, στις 31 Ιανουαρίου, το μοναστήρι ανακαινίστηκε και πάλι ως ανδρικό μοναστήρι και μετατέθηκε στην κυριαρχία των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησία.

Μοναστήρι Rizopolozhensky

Το μοναστήρι Rizopolozhensky είναι ένα από τα αρχαιότερα μοναστήρια στη Ρωσία που υπάρχουν μέχρι σήμερα. Ιδρύθηκε το 1207 και βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της πόλης Σούζνταλ. Όχι πολύ μακριά από αυτό ρέει ο ποταμός Kamenka και βρίσκεται το παλιό Κρεμλίνο. Τον 16ο αιώνα, τα πρώτα πέτρινα κτίρια εμφανίστηκαν στο μοναστήρι, αλλά κανένα από τα παλαιότερα κτίσματα δεν σώθηκε μέχρι σήμερα. Στην αρχαιότητα το μοναστήρι βρισκόταν εκτός προστασίας της πόλης, έξω από τις οχυρώσεις και τις επιχώσεις.

Εκτός από κτίρια, στους λάτρεις της όμορφης αρχιτεκτονικής σίγουρα θα αρέσουν οι Ιερές Πύλες. Έχουν δύο καμάρες διαφορετικών μεγεθών, καθεμία από τις οποίες είναι διακοσμημένη με πέτρινα γλυπτά και κεραμίδια.

Παρακλητική Μονή (Σούζνταλ)

Στο βόρειο τμήμα της πόλης Σούζνταλ, στη δεξιά όχθη του ποταμού Καμένκα, υπάρχει το Μοναστήρι της Μεσολάβησης. Ιδρύθηκε το 1364 από τον πρίγκιπα Ντμίτρι Κωνσταντίνοβιτς.

Η εμφάνιση του συνόλου της μονής, που σώζεται μέχρι σήμερα, της δόθηκε τον 16ο αιώνα. Εκείνες τις μέρες, εκπρόσωποι αριστοκρατικών οικογενειών που εκοιμάστηκαν ως μοναχές στάλθηκαν στον περιορισμό στο μοναστήρι. Πολλές διάσημες γυναίκες, καθεμία από τις οποίες συνέβαλε στην ανάπτυξη της ιστορίας της Ρωσίας, ανέλαβαν τον έλεγχο και μεταφέρθηκαν στη Μονή Μεσολάβησης.

Τώρα είναι ενεργό. Η πλούσια διακόσμηση και τα αρχαία κτίρια προσελκύουν μεγάλο αριθμό τουριστών που θέλουν να θαυμάσουν την ομορφιά του μοναστηριού.

Μονή Αλεξάνδρου (Σούζνταλ)

Το Μοναστήρι του Αλεξάνδρου είναι ένα γυναικείο μοναστήρι που βρίσκεται στην αριστερή όχθη του ποταμού Kamenka στο Σούζνταλ. Τα ιστορικά χρονικά λένε ότι αυτό το μοναστήρι χτίστηκε με εντολή του Αλέξανδρου Νιέφσκι το 1240.

Δυστυχώς, τα αρχικά σημαντικά αρχιτεκτονικά μνημεία δεν έχουν διατηρηθεί μέχρι σήμερα. Το 1695, στο έδαφος της μονής ανεγέρθηκε εκκλησία με το καμπαναριό της Αναλήψεως του Κυρίου. Χτίστηκε με τα χρήματα της μητέρας του Πέτρου Α, της Τσαρίνας Νατάλια Κιρίλοβνα. Η εκκλησία αυτή παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Τα παράθυρά του είναι διακοσμημένα με λαξευτά επιστύλια, με απλούς κίονες στην πρώτη βαθμίδα και με φιγούρες στη δεύτερη. Τα ψηλά τύμπανα είναι διακοσμημένα με τους ίδιους σκαλιστούς κίονες. Το μοναστήρι περιβάλλεται από χαμηλό φράχτη, που κατασκευάστηκε στο πρώτο μισό του 18ου αιώνα.

Αξιοθέατα του Σούζνταλ

Το μοναστήρι Spaso-Evfimiev είναι ένα ανδρικό μοναστήρι της επισκοπής Vladimir και Suzdal της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που βρίσκεται στην αριστερή όχθη του ποταμού Kamenka στο βόρειο τμήμα του Suzdal.

Ιδρύθηκε το 1352 από τον πρίγκιπα Σούζνταλ-Νίζνι Νόβγκοροντ Μπόρις Κωνσταντίνοβιτς ως φρούριο, σχεδιασμένο να προστατεύει την πόλη από εξωτερικούς και εσωτερικούς εχθρούς. Το αρχιτεκτονικό συγκρότημα της μονής περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Διεύθυνση:αγ. Lenina, 135k8, Σούζνταλ, περιοχή Βλαντιμίρ, Ρωσία, 601291

Τηλέφωνο: +7 492 312-07-46

Το ωράριο λειτουργίας του μουσείου είναι από τις 10.00 έως τις 18.00 καθημερινά, εκτός Δευτέρας και της τελευταίας Πέμπτης κάθε μήνα.

Πρόγραμμα κουδουνίσματα: 10.30, 12.30, 13.30, 15.00, 16.30.

Μονή Ριζοπολοζένσκι (Σούζνταλ)

Μοναστήρι Rizopolozhensky - ένα από αρχαία μοναστήρια Rus, που ιδρύθηκε το 1207 και βρίσκεται στο βόρειο τμήμα του Suzdal κοντά στο αρχαίο Κρεμλίνο και τον ποταμό Kamenka. Το μοναστήρι διαθέτει ξενοδοχείο.

Τα πρώτα πέτρινα κτίρια εμφανίστηκαν στο μοναστήρι τον 16ο αιώνα· παλαιότερα κτίρια δεν έχουν σωθεί μέχρι σήμερα. Το μοναστήρι είναι γνωστό για τα πνευματικά κατορθώματα της μοναχής Ευφροσύνης, κόρης του πρίγκιπα Μιχαήλ του Chernigov, που μαρτύρησε στην ορδή.

Διεύθυνση:αγ. Lenina, 79, Σούζνταλ, περιοχή Βλαντιμίρ, Ρωσία, 601293

Τηλέφωνο: +7 492 312-35-30

Στο μοναστήρι λειτουργεί το ξενοδοχείο Rizopolozhenskaya, το οποίο άνοιξε τη σοβιετική εποχή.

Το ξενοδοχείο διαθέτει τουριστικό τμήμα που θα σας βοηθήσει να περάσετε τον ελεύθερο χρόνο σας όπως θέλετε. Στο ξενοδοχείο "Rizopolozhenskaya" είναι άνετο και ήρεμο στο σπίτι, και το αρχιτεκτονικό σύνολο γύρω από τον τόπο ανάπαυσης εντυπωσιάζει με το μεγαλείο και την ομορφιά του.

Ιερά Παρακλητική Μονή

Στη δεξιά όχθη του μικρού ποταμού Kamenka, χτίστηκε το παρθενικό μοναστήρι Pokrovsky. Έγινε ένα από τα πολλά μοναστήρια που ιδρύθηκαν στη Ρωσία κατά την εποχή της πνευματικής άνθησης που συνδέεται με το όνομα του Αγίου Σεργίου.

Μεγάλη σημασία στη συγκρότηση της Παρακλητικής Μονής είχε ο «συνομιλητής και σύντροφος» του μεγάλου ηγουμένου Ραντόνεζ, Αγίου Ευθυμίου του Σούζνταλ. Χάρη στις πατρικές του οδηγίες και το υψηλό παράδειγμα ζωής, το Μεσιτικό Μοναστήρι έγινε σύντομα γνωστό για την αυστηρή ζωή των μοναχών του. Σώζονται τα προφητικά λόγια που είπε γι' αυτήν ο μοναχός Ευθύμιος: «Τις επόμενες ημέρες, μετά την αναχώρησή μας προς τον Θεό, η μονή της Υπεραγίας Θεοτόκου, η τιμητική και ένδοξη Παράκλησή Της, θα εξαπλωθεί και θα είναι ένδοξη μέχρι πάσης εσχάτων. της ρωσικής γης».

Ο 16ος αιώνας έγινε εποχή πνευματικής ακμής για την Παρακλητική Μονή. Εκείνη την εποχή η Αγία Σοφία της Σούζνταλ εργαζόταν εδώ, στον κόσμο μεγάλη δούκισσαΜόσχα Σολομονία Σαμπούροβα. Αυτήν ιερή ζωήπροσέλκυσε πολλούς εκπροσώπους πριγκιπικών και βογιαρικών οικογενειών στο μοναστήρι, οι βασιλικοί αυτοκράτορες έδωσαν επίσης προσοχή σε αυτό το μοναστήρι. Από την παραμονή Αγία ΣοφίαΤο μοναστήρι Pokrovsky στο Σούζνταλ μέχρι τον 18ο αιώνα θα είναι ο τόπος της μονής, η μοναστική πράξη και ο τόπος ανάπαυσης πολλών επιφανών προσώπων, συμπεριλαμβανομένης της συζύγου του Ιβάν του Τρομερού Τσαρίνα Άννα, της συζύγου του Βασίλι Σούισκι Τσαρίνα Αικατερίνη, της συζύγου του Πέτρου Α. Evdokia Fedorovna Lopukhina και άλλοι.

Στις 24 Απριλίου, ο Αρχιεπίσκοπος Ευλογίας (Σμιρνόφ) του Βλαντιμίρ και του Σούζνταλ καθαγίασε τον κύριο καθεδρικό ναό της Μεσιτείας της Μητέρας του Θεού. Λίγα χρόνια αργότερα, εγκαταστάθηκε εδώ ένα νέο τετραώροφο τέμπλο, οι εικόνες για αυτό ζωγραφίστηκαν από τις αδελφές του μοναστηριού.

Αρχικά οι μοναστικές ακολουθίες τελούνταν μόνο τις Κυριακές και αργίες, και από ένα χρόνο άρχισαν να περνούν καθημερινά. Από τα πρώτα χρόνια αναβίωσε και η ανάγνωση του Άφθονου Ψαλτηρίου. Τον Ιούλιο του έτους τελέστηκαν τα πρώτα μοναστικά τάματα στην πύλη του ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Τα ίδια χρόνια η Παρακλητική Μονή άρχισε την κοινωνική και μορφωτική διακονία της. Με τη βοήθεια των αδελφών άρχισαν να γίνονται μαθήματα κυριακάτικο σχολείο, το μοναστήρι πήρε υπό τη φροντίδα του το γηροκομείο της πόλης. πολλές βιβλιοθήκες και Εκπαιδευτικά ιδρύματαΤο μοναστήρι βοήθησε στην ολοκλήρωση των ταμείων με ορθόδοξη πνευματική και οικοδομή γραμματεία. Για προσκυνητές και επισκέπτες που προέρχονται από διάφορες περιοχές της χώρας, οι αδελφές πραγματοποιούν εκδρομές και δείχνουν τα μοναστικά ιερά.

Στο Σούζνταλ ιδρύθηκαν 15 μοναστήρια σε όλη την ιστορία του. Για μια τόσο μικρή σημερινή πόλη 10.000 κατοίκων, αυτός είναι ένας αρκετά σημαντικός αριθμός. Ωστόσο, να θυμίσουμε ότι ήταν ο Σούζνταλ που εμφανίστηκε με XII σε. την πρωτεύουσα του Ροστόφ-Σούζνταλ, με XIII - Σούζνταλ, και από το πρώτο ημίχρονο XIV σε. - Πριγκιπάτα Σούζνταλ-Νόβγκοροντ και στο τέλος XIV αιώνα, έγινε μέρος του Μεγάλου Δουκάτου της Μόσχας και έγινε ένα από τα κύρια θρησκευτικά κέντρα της Ρωσίας. ΑΠΟ XVI σε. Μεγάλης κλίμακας κατασκευή μοναστηριών πραγματοποιήθηκε στο Σούζνταλ, παλιά επεκτάθηκαν, χτίστηκαν νέα. Προς την XVI ου αιώνα, 11 μοναστήρια λειτουργούσαν ήδη στο Σούζνταλ. Ωστόσο, από το 1796 το Σούζνταλ έγινε κομητεία της περιοχής Βλαντιμίρ και από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα - επαρχιακή, η οποία ήταν κύριος λόγοςδιατήρηση εδώ ενός σημαντικού αριθμού αξιόλογων μνημείων της αρχαίας ρωσικής αρχιτεκτονικής.

Η Ιερά Παρακλητική Μονή, όπου πηγαίνουμε, είναι από τις πιο ενδιαφέρουσες αρχιτεκτονικά σύνολαΣούζνταλ. Ιδρύθηκε το 1364 υπό τον πρίγκιπα του Σούζνταλ Ντμίτρι Κωνσταντίνοβιτς, και ήταν ένα από τα μεγαλύτερα και πιο διάσημα στη Ρωσία τον 16ο-17ο αιώνα, επειδή εδώ εξορίστηκαν ατιμωμένες και απαράδεκτες βασίλισσες, πριγκίπισσες και άλλα άτομα ευγενικής καταγωγής. Πιο κάτω, μια περίεργη ιστορία του μοναστηριού, μια ιστορία για τους αιχμαλώτους, τα θαύματα και τα συναισθήματά μου, τα οποία είναι πολύ διαφορετικά από άλλα παρόμοια μέρη στο Σούζνταλ και μέρη εξουσίας γενικά.

02.

Το μοναστήρι αυτό ιδρύθηκε το 1365, αλλά δεν έχει σωθεί απολύτως τίποτα από τα ξύλινα κτίσματά του. Το 1510 ο Ιβάν III ξεκίνησε μια μεγάλης κλίμακας λιθόκτιστη κατασκευή της Μεσολαβητικής Μονής. Υπάρχει ένας θρύλος για την εμφάνιση αυτού του μοναστηριού στο Σούζνταλ. Ο μεγάλος πρίγκιπας του Νίζνι Νόβγκοροντ-Σούζνταλ Αντρέι Κωνσταντίνοβιτς το 1365, ένα χρόνο πριν από το θάνατό του, εξέφρασε την επιθυμία να ιδρύσει και να χτίσει ένα μοναστήρι για καλόγριες σε σχέση με τον όρκο του στον Θεό να χτίσει μια εκκλησία με το όνομα της Υπεραγίας Θεοτόκου, κατά τη διάρκεια μιας τρομερής καταιγίδα στο Βόλγα στην οποία έπεσε στο δρόμο του Velikiy Novgorod. Του σώθηκε η ζωή, γιατί αμέσως μετά το τάμα που έκανε, ο μεγάλος ενθουσιασμός υποχώρησε σαν από ένα κούνημα του χεριού. Το μέρος για το μοναστήρι, στη δεξιά όχθη του ποταμού Kamenka, υποδείχθηκε και παραχωρήθηκε από τον τοπικό άγιο, συνεργάτη του Σέργιου του Ραντόνεζ, μακαριστή Εφήμη του Σούζνταλ.
03.

XVI ο αιώνας έγινε καιρός μεγάλης πνευματικής ακμής για το μοναστήρι, καθώς την εποχή εκείνη η Σολομονία Σαμπούροβα, η σύζυγος του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Βασίλη, έγινε εδώ Αγία Σοφία. III , η οποία, μετά από είκοσι χρόνια γάμου, εκάρη μαύρη μοναχή με το όνομα Σοφία στη Μονή Γεννήσεως της Μόσχας και εξορίστηκε εδώ, στην Ιερά Παρακλητική Μονή, ίσως με το τραβηγμένο πρόσχημα της «στειρότητας της». Βασιλικός III Αργότερα παντρεύτηκε την Έλενα Γκλίνσκαγια, τη μελλοντική μητέρα του Ιβάν του Τρομερού.
04.

Η Σοφία διακρίθηκε από βαθιά ευσέβεια και αγιότητα κατά τη διάρκεια της ζωής της. Το 1542 πέθανε και θάφτηκε στον τάφο του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης. Σχεδόν αμέσως, πολλά θαύματα και θεραπείες άρχισαν στον τάφο της στη νεκρόπολη του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης και στη μέση XVII αιώνες, αγιοποιήθηκε ως αγία. Η ζωή της Αγίας Σοφίας προσέλκυσε στο μοναστήρι πολλούς εκπροσώπους πριγκιπικών και βογιαρικών οικογενειών. Παράλληλα, και εκπρόσωποι των βασιλικών οικογενειών έδωσαν ιδιαίτερη προσοχή στο μοναστήρι. Και έτσι, πριν XVIII αιώνα, το μοναστήρι έγινε τόπος μοναχής για σημαντικό αριθμό γυναικών βασιλικών προσώπων, όπως η σύζυγος του Ιβάν του Τρομερού - Τσαρίνα Άννα, η σύζυγος του Βασίλι Σούισκι - Τσαρίνα Αικατερίνη, η σύζυγος του Πέτρου Α - η Ευδοκία Φεντόροβνα Lopukhina και πολλοί, πολλοί άλλοι.
05.

Παρεμπιπτόντως, υπάρχει ένας θρύλος ότι η Σοφία είχε έναν γιο, τον Γιώργο, ο οποίος γεννήθηκε αμέσως μετά τον θρόνο και για να κρύψει την ύπαρξή του και να αποφύγει τη δίωξη, η Σοφία φέρεται να οργάνωσε το θάνατο του γιου της σε βρεφική ηλικία και την ταφή του στο νεκρόπολη του καθεδρικού ναού. Αυτή η φήμη επιβεβαιώθηκε εν μέρει όταν, το 1935, ο A.D. Βαργκάνοφ, ο οποίος αρραβωνιάστηκε ιστορική έρευνακαι η αναστήλωση της Μονής Παρακλητικής, ανακάλυψε, έχοντας ανοίξει έναν παιδικό τάφο στον τάφο του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης, κάτω από την ταφική λευκή πέτρινη πλάκα, ένα παιδικό ξύλινο φέρετρο με πιρόγα με μια κούκλα ντυμένη με μεταξωτό μωρό πουκάμισο. Ωστόσο, τίποτα περισσότερο δεν μπορούσε να αποδειχθεί και η μοίρα του γιου της Σοφίας εξακολουθεί να είναι ένα άλυτο μυστήριο. Στη συνέχεια, ο Ιβάν ο Τρομερός ενδιαφέρθηκε πολύ για τη μοίρα του ετεροθαλή αδελφού του και ήρθε επανειλημμένα στη Μονή Μεσολάβησης για να ερευνήσει αυτό το θέμα, αλλά επίσης δεν κατάφερε να βρει τίποτα ...
06.

Λοιπόν, τώρα ας πάμε να εξερευνήσουμε την Ιερά Παρακλητική Μονή. Οι τουρίστες δεν έρχονται συχνά εδώ, επομένως το μοναστήρι δεν έχει πολύ κόσμο, κάτι που είναι ήδη υπέροχο. Επιπλέον, το μοναστήρι είναι ενεργό και μας απαγόρευσαν κατηγορηματικά να φωτογραφίζουμε τις μοναχές, να φωτογραφίζουμε στο ναό και να μην περπατάμε γύρω από το μοναστήρι παρά μόνο κατά μήκος του κεντρικού μονοπατιού από τις Αγίες Πύλες προς την Εκκλησία της Σύλληψης, διαφορετικά απειληθήκαμε με πρόωρη απομάκρυνση από την επικράτεια της μονής. Οι περιορισμοί, φυσικά, αποθάρρυναν, ​​αλλά παρόλα αυτά κατάφερα να βγάλω μερικές λήψεις από τα «απαγορευμένα» μέρη του μοναστηριού)
07.

Έχοντας περάσει από τις ιερές πύλες με την πύλη της εκκλησίας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στην ιστορία της δημιουργίας της οποίας θα επιστρέψουμε, βρέθηκα στο έδαφος της Ιεράς Παρακλητικής Μονής. Όλα ένιωθαν εξαιρετική ηρεμία και γαλήνη, σαν να βυθίσατε σε μια ευτυχισμένη, αρμονική χαλαρή κατάσταση. Και δεν περιγράφεται με λόγια...

Ακριβώς μπροστά μου στα δεξιά βρισκόταν ο μεγαλύτερος όγκος του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης, της πρώτης πέτρινης εκκλησίας στην επικράτεια του μοναστηριού, που χτίστηκε το 1510-1518. στη θέση ενός αρχαίου ξύλινου καθεδρικού ναού.
08.

Η αρχιτεκτονική του ναού είναι πολύ ασυνήθιστη. Ο Καθεδρικός Ναός της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι ένας μεγαλοπρεπής διώροφος ναός-τάφος, στεφανωμένος με τρεις τρούλους και περιτριγυρισμένος από τις τρεις πλευρές από ανοιχτή στοά. Από ανατολικά γειτνιάζουν τρεις ημικυκλικές αψίδες, διακοσμημένες στο πάνω μέρος με λιτή λαξευμένη ζώνη. Το φως στο τμήμα του βωμού διαπερνούσε αρκετά στενά επιμήκη παράθυρα (τρία στην κεντρική αψίδα και ένα στο πλάι) με ημικυκλική κορυφή και «βαθύ» πλαίσιο. Η ίδια η διακόσμηση του καθεδρικού ναού είναι αρκετά συγκρατημένη. Οι τοίχοι, χωρισμένοι με ωμοπλάτες σε τρία μέρη, καταλήγουν με καρίνα ζακομάρας. Απαντούνται από κοκόσνικα του ίδιου σχήματος στη βάση του τυμπάνου ενός ελαφρώς υπερυψωμένου κεντρικού τρούλου. Τα ίδια κοκόσνικ συμπληρώνουν τα τοξωτά ανοίγματα της στοάς. Μέσα από αυτά τα ανοίγματα είναι ορατές σκαλιστές πύλες που πλαισιώνουν τις εισόδους. Η επιφάνεια των τοίχων σπάει μόνο από μια επιμήκη ζώνη με κιονοστοιχία, που θυμίζει την αρχιτεκτονική Vladimir-Suzdal της εποχής προμογγολική Ρωσία. Ο ναός ήταν κλειστός, οπότε έπρεπε να αρκεστώ μόνο σε εμφάνισηαρχαίο ιερό.
09.

Ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης φαίνεται μεγαλοπρεπής και λιτός, και αυτό δεν είναι τυχαίο. Ο Βασίλειος Γ', όταν έδωσε την παραγγελία για την κατασκευή του καθεδρικού ναού, έλαβε ήδη αρχικά υπόψη τους όρους ζωής της εξορίας στο μοναστήρι και διέταξε να οργανώσει μια τεράστια ημιυπόγεια κρύπτη κάτω από τον καθεδρικό ναό για την ταφή νεκρών ευγενών μοναχών...
10.

Και ο καθεδρικός ναός έγινε όχι μόνο ο κύριος ναός του μοναστηριού, αλλά και ένα επίσημο μαυσωλείο. Στη ζοφερή «υποεκκλησία», πίσω από χοντρούς τοίχους, βρήκαν το καταφύγιό τους ατιμωμένες βασίλισσες, πριγκίπισσες, βογιάροι. Εδώ βρίσκονται: η κόρη του Ιβάν Γ' και η ανιψιά του Άννα Μπελσκάγια, που έφερε το όνομα του Αλέξανδρου στον μοναχισμό, η Άννα Βασιλτσίκοβα, μια από τις συζύγους του Ιβάν του Τρομερού, και πολλοί άλλοι εκπρόσωποι ευγενών αριστοκρατικών ρωσικών οικογενειών: Σκόπιν-Σούισκι, Χούγκμπακ , Nagy, Belsky.
11.

Στη νότια πλευρά του καθεδρικού ναού βρίσκεται ένα καμπαναριό. Το κάτω μέρος του είναι μια στήλη σε σχήμα εκκλησία με βωμό «Προέλευση τίμιων δέντρων» - που χτίστηκε το 1515. Ωστόσο, κοντά σε έναν μεγάλο καθεδρικό ναό, οι διαστάσεις του ήταν κρυμμένες, έτσι τον 17ο αιώνα χτίστηκε με μια βαθμίδα καμάρες και ολοκληρώθηκε με μια πολύ αιχμηρή σκηνή με τρεις σειρές παράθυρα-φήμες. Η καμπάνα σώζεται στο καμπαναριό, δωρεά από ντόπιους υπαλλήλους - τον ευγενή Demid Cheremisin το 1589. Απευθείας από τον καθεδρικό ναό μπορείτε να φτάσετε στο καμπαναριό - υπάρχει ένα ξύλινο πέρασμα ανάμεσα στα δύο κτίρια, που χτίστηκε τον 18ο αιώνα. Το μοναστήρι περιβάλλεται από χαμηλούς κατάλευκους πέτρινους τοίχους με εννέα πύργους. Η κύρια, νότια είσοδος βλέπει τη Μόσχα, τον παλιό δρόμο της Μόσχας "Stromynka".
12.


13.

Το 1922 το μοναστήρι καταστράφηκε· τότε βρισκόταν εδώ βιοχημικό εργαστήριο. Στη δεκαετία του 1950 - 1960, το μοναστήρι αναστηλώθηκε και στη δεκαετία του 1980 άνοιξε εδώ ένα τουριστικό ξενοδοχειακό συγκρότημα για 90 άτομα με πισίνα και μπαρ, ενώ υπήρχε και αίθουσα συναυλιών στον καθεδρικό ναό. Λοιπόν, πρέπει!;!

Τότε χτίστηκαν αυτές οι περίεργες καλύβες-κελιά, που χρησίμευαν ως δωμάτια τουριστικών ξενοδοχείων. Το 1992 το μοναστήρι επιστράφηκε στις εκκλησίες και στα κελιά αυτά άρχισαν τελικά να εγκαθίστανται οι πραγματικές μοναχές της Ιεράς Παρακλητικής Μονής. Τα κελιά αυτά βρίσκονται σχεδόν σε όλη την επικράτεια της μονής, έλκοντας προς τα τείχη του φρουρίου της.
14.


15.


16.


17.

Ο ισχυρός πύργος της περίφραξης του μοναστηριού. Ο πρώτος πέτρινος φράκτης του μοναστηριού εμφανίστηκε τον 16ο αιώνα, αλλά αργότερα ξαναχτίστηκε και αναστηλώθηκε τον 20ο αιώνα από τον μ.Χ. Βαργκάνοφ. Το παλαιότερο τμήμα του φράχτη με κυρτές στέγες χωρίς διακόσμηση πύργοι XVIIαιώνα βρίσκεται στο βόρειο τμήμα της μονής και σχηματίζει μια μικρή περίκλειστη αυλή. Οι οκταγωνικοί πύργοι του 18ου αιώνα με ημισφαιρικούς τρούλους είναι πολύ πιο γραφικοί και, ίσως, αρχικά είχαν και ισχυρή κορυφή.
18.

Έχοντας εξετάσει τον καθεδρικό ναό Pokrovsky, πήγα στην εκκλησία της τραπεζαρίας Zachatievsky.
20.

Η εκκλησία της σύλληψης, που χτίστηκε το 1551 μετά τον θάνατο της ενός έτους κόρης του Ιβάν του Τρομερού, αντικατέστησε την παλιά ξύλινη εκκλησία XIV αιώνα. Δίπλα στην τραπεζαρία χτίστηκε XV αυθεντικό καμπαναριό του ου αιώνα. Η εκκλησία είναι εντελώς ασυνήθιστη στην αρχιτεκτονική της, και στον κύριο όγκο της μοιάζει περισσότερο με πολωνική εκκλησία παρά με ορθόδοξη εκκλησία.
21.

Ο μικρός ναός της Σύλληψης γειτνιάζει με το διώροφο κτίριο της τραπεζαρίας, που σηματοδοτείται εξωτερικά μόνο από έναν μικρό τρούλο. Οι ισχυρές καμάρες της τραπεζαρίας που βρίσκονται στον δεύτερο όροφο στηρίζονται σε στύλο που στέκεται στο κέντρο. Ο κάτω όροφος προοριζόταν για βοηθητικούς χώρους. Ως σχεδόν η μοναδική διακόσμηση του κτιρίου, χρησιμοποιήθηκε ένα ασυνήθιστο κόσμημα από κόκκινο τούβλο σε μορφή ρόμβων, που τύλιξε το κτίριο σε όλη την περίμετρο. ΑΠΟ η Δυτική πλευράπροστέθηκε ένα εξαγωνικό ωρολογιακό κωδωνοστάσιο, η σκηνή του οποίου στηρίζεται σε τοξωτή βαθμίδα και διακοσμείται με μια σειρά από θυρίδες.
22.

Μια φωτογραφία μέσα στην Εκκλησία της Σύλληψης, ωστόσο, κατάφερε να ληφθεί)
23.


24.


25.


26.

Γύρω από την εκκλησία της Τραπεζαρίας υπήρχαν κάποτε μια σειρά από βοηθητικά κτίρια. Ένα από αυτά -χρησιμοποιείται για το μαγείρεμα- μια μονώροφα κουζίνα από τα τέλη του 17ου αιώνα ανακαινίστηκε και αποτελεί σπάνιο δείγμα μοναστικής αρχιτεκτονικής.
27.

Αφού αναφέραμε τους Πολωνούς, υπάρχει ένας υπέροχος θρύλος για την Αγία Σοφία. Κατά την εισβολή των Πολωνών εισβολέων το 1609, η Μονή Μεσολάβησης επέζησε ως εκ θαύματος από τα ερείπια. Όταν ο αρχηγός του πολωνικού αποσπάσματος, Παν Λισόφσκι, έχοντας λεηλατήσει το Σούζνταλ, πήγε στη Μονή Μεσολάβησης, τον σταμάτησε η τρομερή εμφάνιση της Αγίας Σοφίας. Εμφανιζόμενη στον αυθάδη κατακτητή σε σχήμα και με ένα αναμμένο κερί στα χέρια της, «άρχισε τη σφαγή και το κάψιμο του, και εκείνη την ώρα έπεσε σε μεγάλη αρρώστια, και του αφαιρέθηκε το δεξί χέρι, και από αυτό το όραμα. τρομοκρατήθηκε και έφυγε από το μοναστήρι, λέγοντας στους συντρόφους σου για θαύματα, και όρκο στον εαυτό σου τις πόλεις του Σούζνταλ από το μοναστήρι να μην καταστρέψεις και να επιστρέψεις στις δικές σου. Και το γεγονός παραμένει - μόνο η Μονή Μεσολάβησης στο Σούζνταλ επέζησε τότε από την πλήρη καταστροφή.
28.

Μία από τις περίεργες σελίδες της ιστορίας του μοναστηριού συνδέεται με τη μακροχρόνια παραμονή εντός των τειχών της συζύγου του Πέτρου Α', Τσαρίνα Ευδοκία Φεοντόροβνα Λοπουχίνα, στον μοναχισμό Έλενα. Έφτασε στο Μοναστήρι της Μεσολάβησης το 1698. Στη δυτική πλευρά του ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου χτίστηκαν γι' αυτήν ειδικοί θάλαμοι. Απέναντι από τις Ιερές Πύλες της μονής το 1712 έχτισε τη χειμερινή εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού με παρεκκλήσι προς τιμήν του Αγίου Αλέξη, ενός ανθρώπου του Θεού. ουράνιος προστάτηςο γιος-κληρονόμος της Τσαρέβιτς Αλεξέι. Θα επιστρέψουμε στην ιστορία αυτής της περίεργης εκκλησίας.
29.

Το 1718, η Evdokia Lopukhina ήταν ύποπτη για συνενοχή στη συνωμοσία του γιου της εναντίον ενός πατέρα μεγάλης δύναμης. Στη συνέχεια ο ίδιος ο βασιλιάς πήγε στο Σούζνταλ, θέλοντας «να διερευνήσει την υπόθεση». «Τα ξημερώματα, ο Πέτρος μπήκε στη Μονή Μεσολάβησης», γράφει ο ιστορικός M.I. Semevsky, - όλα φασαρωμένα, έτρεξαν, όλα ήταν δειλά. Ο κυρίαρχος όρμησε κατευθείαν στα λιθόστρωτα κελιά της βασίλισσας, βρήκε διάφορους προσκυνητές και προσκυνητές στη βεράντα και στην είσοδο…, διέταξε να σηκώσουν πασσάλους και αγχόνες…». Με εντολή του Πέτρου, η Ευδοκία Φεοντόροβνα στάλθηκε στο μοναστήρι της Παλιάς Κοιμήσεως της Λάντογκα, όπου, υπό τον πόνο του θανάτου, απαγορεύτηκε σε κανέναν να μιλήσει μαζί της. Η Ηγουμένη της Μεσολαβητικής Μονής Μάρφα, η ταμίας Μαριάμνα, η μοναχή Καπιτολίνα και πολλές άλλες μοναχές καταδικάστηκαν αθώα και εκτελέστηκαν στην Κόκκινη Πλατεία της Μόσχας τον Μάρτιο του 1718.

Αυτή είναι μια άποψη της επικράτειας του μοναστηριού από την ονομαζόμενη Povarnya. Δεν επιτρεπόταν να μπουν από αυτή την πλευρά, αλλά εκμεταλλεύτηκα την απουσία κατασκόπων και προσπάθησα να διαφοροποιήσω τις γωνίες. Όπως ήδη ανέφερα, δεν ήταν δυνατό να παρακάμψουμε το μοναστήρι τριγύρω.
30.

Το μοναστήρι φαίνεται ζωντανό και γεμάτο με ήσυχη χαρά, μπορείς να το νιώσεις. Είναι κρίμα, φυσικά, που δεν καταφέραμε να επισκεφτούμε τον τάφο κάτω από τον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης, αλλά ήταν νωρίς την άνοιξη και ήταν ακόμα κλειστός για το κοινό.
31.

Λίγες ακόμη όψεις στον μεγαλοπρεπή και λιτό Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης.
32.


33.


34.

Στο νοτιοδυτικό τμήμα του μοναστηριού, έχει διατηρηθεί ένα άλλο μνημείο ρωσικής πολιτικής αρχιτεκτονικής - η καλύβα του Τάγματος με το εσωτερικό των αρχών του 18ου αιώνα που αναδημιουργήθηκε το 1970. Στο μπουντρούμι του κτιρίου υπάρχει ένας πέτρινος ασκός όπου φυλάσσονταν οι κρατούμενοι του μοναστηριού.
37.

Το διοικητήριο είναι το κέντρο διαχείρισης της μοναστικής οικονομίας. Οι δικαστικές υποθέσεις βρίσκονταν επίσης στη δικαιοδοσία του δικαστηρίου. Το κτίριο έχει τρία δωμάτια με ξεχωριστές εισόδους: το αρχείο, το γραφείο και την «πέτρινη τσάντα». Στο γραφείο αναδημιουργήθηκε η ατμόσφαιρα του τέλους του 17ου - αρχών του 18ου αιώνα. Στην κόκκινη γωνία - εικονίδια. Στον τοίχο είναι ένα πορτρέτο του Πέτρου Ι. Σε ένα τραπέζι καλυμμένο με ύφασμα υπάρχουν βιβλία και φάκελοι για χαρτιά, γράμματα και στήλες, μελανοδοχεία και πεταλούδες χήνας.Τέλη 17ου - αρχές 18ου αιώνα.Το κτίριο ανακαινίστηκε τη δεκαετία του 1950 - 1970, 2001 - 2002.
38.

Λίγα λόγια για την πύλη εκκλησία προς τιμή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Οι ιερές πύλες είναι μοναδικές - χρησίμευαν ταυτόχρονα ως ισχυρός πύργος φρουρίου και εκκλησία. Ο ναός με τρεις τρούλους βρίσκεται στο πάνω μέρος του ογκώδους τετράγωνου, τεμαχισμένος από δύο τοξωτά ανοίγματα και η σύνθεση μοιάζει με τον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης. Δύο μικρά κλίτη στις γωνίες του ναού στεφανώνονται με ελαφριά τύμπανα με τρούλους σε σχήμα κράνους και ένα ογκώδες κεντρικό τύμπανο με στενά παράθυρα στηρίζεται σε δύο βαθμίδες τρόπιδας ζακομάρας.
39.

Οι προσόψεις του τετραπύργου είναι πλούσια διακοσμημένες με περίπλοκη διακόσμηση που μοιάζει με ξυλόγλυπτα. Όπως ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης, η Εκκλησία της Πύλης ξαναχτίστηκε αρκετές φορές. Η αποκατάσταση το 1958, σχεδιασμένη από τον A. D. Varganov, επανέφερε αυτό το υπέροχο μνημείο στην αρχική του εμφάνιση.
40.

Η τελευταία ματιά σε αυτό το μεγαλειώδες και συνάμα ασυνήθιστα πράο μοναστήρι.
41.

Η εκκλησία Πέτρου και Παύλου, που χτίστηκε το 1694, ανήκει στον προαστιακό τύπο. Βρίσκεται κοντά στο μοναστήρι Pokrovsky και χτίστηκε στο Nikolskaya Sloboda, που ανήκε στο μοναστήρι Pokrovsky.Το κτίριο είναι πολύ μεγάλο, διπλό ύψος, ευρύχωρο. Μια μεγάλη σειρά από το κεντρικό κλαμπ έχει μια βεράντα στη δυτική πλευρά και ένα παρεκκλήσι στη βόρεια πλευρά. Οι προσόψεις είναι διακοσμημένες με επιστύλια παραθύρων με τόξα, αιχμηρά στο κέντρο, όμορφες προοπτικές πύλες και γείσο που αποτελείται από ημικυκλικά κοκόσνικ με κράσπεδο.Στέγες του ναού σε τέσσερις πλαγιές. Ολοκληρώνεται με πέντε τρούλους με τρούλους σε σχήμα κρεμμυδιού. Το εσωτερικό είχε γύψο μπαρόκ πλαίσια, τόσο στους τοίχους όσο και στους θόλους, με ζωγραφικούς πίνακες από την ιερή πλοκή μέσα τους. Μερικές από αυτές τις διακοσμήσεις σώζονται σήμερα.

Στη βορειοδυτική γωνία του κεντρικού κτηρίου της εκκλησίας εφάπτονταν κάποτε ένα καμπαναριό. Το κάτω μέρος του είχε έναν κύβο στη βάση, με μια μεγάλη στρογγυλή κολόνα στη γωνία, από την οποία έριχναν καμάρες στους τοίχους της βεράντας. Υπήρχε ένα τετράγωνο πάνω τους - ένας κύβος και ένα οκτάεδρο με καμπάνες στην κορυφή. Το οκτάγωνο τελείωνε με μια ευθύγραμμη πλατιά σκηνή. Αυτή η μνημειώδης και βαριά μορφή του καμπαναριού απομακρύνεται κάπως από εκείνα τα χαριτωμένα και λεπτά καμπαναριά που βλέπουμε τώρα στο προάστιο. Το καμπαναριό καταστράφηκε στα σκληρά χρόνια της σοβιετικής εξουσίας.
42.

Από τη νότια πλευρά Εκκλησία Πέτρου και Παύλου(στα δεξιά του) υπάρχει μια μικρή πέτρινη εκκλησία - Nikolskaya, με τον θρόνο του Alexy, του ανθρώπου του Θεού. Αυτή είναι η χειμερινή εκκλησία. Η κύρια θέση του είναι κάπως υπερυψωμένη έναντι της δυτικής και του βωμού. Το κάλυμμα είναι τετράριχο, συμπληρωμένο με έναν μικρό τρούλο. Το κτίριο χτίστηκε το 1712 από την εξόριστη αυτοκράτειρα Ευδοκία Λοπουχίνα, μητέρα του Αλεξέι Πέτροβιτς, γιου του Πέτρου Α'.Ένα από τα παρεκκλήσια της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου καθαγιάστηκε προς τιμή του Αγίου Αλέξη. Το γεγονός αυτό συνδέεται με τη διαμονή στο μοναστήρι της Ευδοκίας Λοπούχινα, πρώην σύζυγοςΟ Πέτρος Α΄ και η μνήμη του εκτελεσθέντος Τσαρέβιτς Αλεξέι. Ο ναός είχε ένα καμπαναριό προσαρτημένο στη βεράντα, το οποίο επίσης δεν σώθηκε.Η εκκλησία αυτή ανοικοδομήθηκε σημαντικά και παραμορφώθηκε. Το 1954 αποκαταστάθηκε στην αρχική του μορφή.
43.


44.

Η Παρακλητική Μονή προκάλεσε πολύ ζεστά και λεπτά συγκινητικά συναισθήματα. Μπορεί κανείς να νιώσει την ήσυχη αναβίωση του μοναστηριού ως ψίθυρο και μουρμουρητό ενός ρυακιού που παίρνει σταθερά το δρόμο του προς ένα γεμάτο ποτάμι. Παρά τον περιορισμένο χρόνο της παραμονής μου, κατάφερα να νιώσω μια ήσυχη λύπη και αποδέχτηκα την ταπεινοφροσύνη, που είναι ξεκάθαρα αισθητή σε αυτήν την ιερή και πολύπαθη γη. Η ιδιαιτερότητα αυτών των συναισθημάτων σε αυτήν την πρακτικά γυναικεία φυλακή και την πένθιμη, έγκριτη γυναικεία νεκρόπολη ήταν ιδιαίτερη και έκανε δυνατό να αισθανόμαστε τα βάσανα και τη συμφιλίωση ολοένα και περισσότερων επιφανών μοναχών με την αζημίωτη μοίρα τους. Δεν είναι περίεργο η πρώην ντροπιασμένη σύζυγος του ΠέτρουΕγώ Η Evdokia Lopukhina, πεθαίνοντας στο μοναστήρι Novodevichy, είπε ότι «... ο Θεός μου έδωσε να μάθω το αληθινό τίμημα του μεγαλείου και της επίγειας ευτυχίας». Αυτά τα λόγια εκπλήσσουν και μιλούν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο για τη συμφιλίωση, την αποδοχή της μοίρας τους, την ησυχία των επαναστατημένων και απαράδεκτων βασιλικών γυναικών που πέρασαν από το παλιό τους μεγαλείο, αποδεχόμενοι το στεφάνι του πόνου, αποκτώντας ατελείωτη υπομονή, όντας σε αυτό το συμβολικό αναπαυτήριο μοναχών με την ίδια παρόμοια και σκληρή μοίρα.

Πηγές και πρόσθετες πληροφορίες:

Οδηγός για το Σούζνταλ. http://www.vidania.ru/bookpokrovsky2.html
Διαδικτυακή πύλη για την ιστορία και τη γενεαλογία - για τη Μονή Μεσολάβησης: http://family-history.ru/temples/temples_6.html
Μονή Pokrovsky στο Σούζνταλ με ένα σχέδιο του μοναστηριού: http://nataturka.ru/usadiba/pokrov_mon_suzdal.html
Αξιοθέατα του Σούζνταλ - Εκκλησία του Αγίου Νικολάου