Ποιοι άγιοι είναι αφιερωμένοι στα πιο γνωστά αγιογραφικά έργα. Ονόματα Ρώσων Αγίων Βίοι Ρώσων Αγίων

πλήρης συλλογήκαι περιγραφή: Θεοτοκίον είναι ό,τι προσευχή για την πνευματική ζωή ενός πιστού.

Ο κανόνας της Θεοτόκου - διαβάστηκε 150 φορές * Παναγία ... *:

Ω, ο Ελεήμων Κύριός μας! Όλοι προσευχόμαστε σε Σένα με μεγάλα δάκρυα και στεναγμούς καρδιάς, δυνάμωσε το πνεύμα μας σε μια άγρια ​​μέρα. Δώσε μας δύναμη να αντισταθούμε στην κακία του Αντίχριστου. Και ακύρωση από τους άγριους πειρασμούς του. Στις μέρες της φοβερής καταστροφής, μη μας αφήνεις ορφανούς, ένωσε μας στο μικρό σου ποίμνιο, στείλε μας τους τίμιους βοσκούς Σου εκείνες τις φοβερές μέρες του διωγμού. Ναι, με τα Άγια Δώρα του Σώματος και του Αίματός Σου, θα δυναμώσουν την καρδιά μας και θα μας κάνουν δυνατούς και ατρόμητους απέναντι στην κακία του βασανιστή. Ναι, Κύριε, Ιησού Χριστέ, ο Θεός μας! Γνωρίζετε την αδυναμία της ανθρώπινης φύσης. Κρύψτε μας από την άγρια ​​κακία και την απάτη του Αντίχριστου, και οι στρατιές των Αγγέλων Σου να μας προστατεύουν. Αμήν.

Ω, Παναγία, Παναγία, Παναγία Θεοτόκο! Ο υψηλότερος άγγελος και αρχάγγελος και όλα τα πλάσματα πιο τίμια! Παρακαλούμε και προσευχόμαστε σε Σένα, οι αμαρτωλοί υπηρέτες σου: μην αφαιρείς το ιερό σου ωμοφόριο από τη γη του Ντιβέγεβο! Μη μας διώχνεις από την αγία Σου κληρονομιά, Πανάγαθο, για την τεμπελιά και την αμέλειά μας! Βοήθησέ με να υπομείνω όλες τις θλίψεις, τις θλίψεις, τις κακουχίες, τους πειρασμούς και τις αποπλανήσεις του επικείμενου Αντίχριστου. Είθε ο Κύριος να μας χαρίσει, με τις προσευχές σας, ειλικρινή και ακλόνητη πίστη. Φώτισε, Κυρία, το νου μας, για να αναγνωρίσουμε τα κακά δίκτυα του εχθρού, και να μην πέσουμε σε αυτά από άγνοια. Ω, Ευλογημένη Κυρία, Μητέρα μας Ηγουμένη! Μάζεψε μας, σκορπισμένο ποίμνιο Χριστού, μαζί. Σώστε τον Ορθόδοξο μοναχισμό του περασμένου αιώνα αυτού του αιώνα, σώστε τις αδελφές της μονής της αγίας Σου κληρονομιάς και όλους εμάς τους Ορθόδοξους Χριστιανούς! Γίνε ο εαυτός σου, Αγνώτατη, Σωτήρας και Τροφός μας! Σε Σένα εναποθέτουμε όλη μας την ελπίδα, Μητέρα του Θεού, σώσε μας κάτω από τη Σκέπη Σου!

Εκείνοι. Διαβάζουμε εντατικά για αρκετές μέρες ή μια εβδομάδα και μετά κάτι συμβαίνει και τα παρατάμε. Και αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχει σύστημα. Και αυτό το φαινόμενο δεν είναι μάλλον μεμονωμένο, αλλά μαζικό. Και τίθεται το ερώτημα, γιατί κάποιοι καταφέρνουν να λειτουργούν στο σύστημα, ομαλά, ενώ άλλοι όχι; Ποιός είναι ο λόγος.

Γεγονός είναι ότι ο εχθρός του ανθρώπινου γένους εκδικείται ιδιαίτερα την προσευχή. Όπως είπε ο Σεβ. Anatoly Optinsky ότι όσοι αρχίζουν να αγωνίζονται στην Προσευχή του Ιησού υφίστανται ισχυρούς πειρασμούς και εμφανίζονται πολλοί εχθροί, ζηλιάρηδες και μισητές. Όμως η χάρη του Θεού φυσικά τα καλύπτει όλα αυτά με ικανό έργο και τέλεια ελπίδα στη βοήθεια του Θεού. Όσο για το Ψαλτήρι, είναι μια προσευχή ιδιαίτερης δύναμης. Και χωρίς να περάσετε από ένα συγκεκριμένο σχολείο προσευχής, είναι πολύ δύσκολο να προσεγγίσετε τη σοβαρή ανάγνωση του Ψαλτηρίου. Σε εκείνους τους ανθρώπους που διαβάζουν εντατικά το Ψαλτήρι και ακόμη περισσότερο θυμούνται τους άλλους, υπάρχει μια ειδική επίπληξη. Και φυσικά, χωρίς τη χάρη του Θεού, δεν μπορεί κανείς να σταθεί εδώ μόνος του. Για να πάει καλά η ανάγνωση του Ψαλτηρίου και, γενικά, να προχωρήσουμε με σιγουριά στο μονοπάτι της σωτηρίας, είναι απλά απαραίτητο να βρίσκεστε υπό την Ειδική Προστασία της Βασίλισσας των Ουρανών! Μόνο με τη βοήθειά Της μπορούμε να σταθούμε και να μην σπάσουμε. Θυμόμαστε έναν τόσο σπουδαίο ρόλο της Βασίλισσας των Ουρανών στη ζωή του Αγ. Σεραφείμ του Σαρόφ και Σέργιος του Ραντόνεζ! Και δεν έσπασαν, αλλά τα κατάφεραν ακριβώς χάρη στη θερμή προσευχή τους προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Και αυτά δεν είναι κενές λέξεις. Προφανώς έχουμε πολλά άλλα παρόμοια παραδείγματα για τα οποία μπορούμε να μιλήσουμε και να μιλήσουμε.

Τα μαθήματα της Ορθοδοξίας: η Θεοτόκος. Τι είναι αυτό? Χρειάζεται;

Στην Ορθοδοξία τιμάται ιδιαίτερα η Παναγία. Πιστεύεται ότι με τις υπέροχες προσευχές τους στον Κύριο Παναγία Θεοτόκοςθα σώσει όλους τους Χριστιανούς που ζουν στη Γη.

Η εικόνα της απεικονίζεται σε πολλές εικόνες. Σε πολλά από αυτά, η αγία απεικονίζεται με το μωρό Ιησού στην αγκαλιά της. Το απλό θαύμα της παρθενικής γέννησης ενός κοριτσιού μας κάνει ήδη να πιστεύουμε στη μεγάλη δύναμη της πρόνοιας του Θεού. Η ζωή της Μαρίας είναι παράδειγμα πραότητας, ταπεινοφροσύνης για τον καθένα μας.

Βοήθεια της Παναγίας

Πολλοί Ορθόδοξοι γιορτάζουν τη θαυματουργή δύναμη της Μητέρας του Θεού. Αυτή σώζει και προστατεύει τους πιστούς.

  • Η Παναγία είναι η προστάτιδα όλων των μητέρων.
  • Είναι σε θέση να θεραπεύσει διάφορες ασθένειες, συμπεριλαμβανομένης της υπογονιμότητας.
  • Είναι γενικά αποδεκτό ότι η εικόνα της Μητέρας του Θεού σώζει τους πιστούς από εμφύλιες διαμάχες και πολέμους.
  • Η Παναγία προάγει την επίλυση στον τοκετό, τη διδασκαλία και την ανατροφή των παιδιών.

Πιθανώς, δεν υπάρχει περίπτωση που η Υπεραγία Θεοτόκος δεν θα βοηθούσε τους Ορθοδόξους Χριστιανούς.

Έκκληση στην Παναγία - θεοτοκίον. Τι είναι αυτό?

Πώς βοηθάει ο άγιος τους πιστούς; Στο βιβλίο προσευχής υπάρχει ειδική ενότητα εκκλήσεων προς την Παναγία. Λέγεται «Μητέρα του Θεού». Είναι μια συλλογή όλων των προσευχών προς την Παναγία Μητέρα. Χρησιμοποιούνται για την επίλυση προβλημάτων σε οποιαδήποτε καταστάσεις ζωής, ξεκινώντας από την εγκυμοσύνη και τον τοκετό και τελειώνοντας με τη μνήμη των νεκρών.

Γιατί λοιπόν η προσευχή προς την Παναγία ονομάζεται Θεοτόκος; Τι είναι αυτό?

Το Θεοτοκίον περιλαμβάνεται στην υποχρεωτική σύνθεση της ανάγνωσης της λειτουργίας ( πρωινή υπηρεσία). Η έκκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο είναι ιδιαίτερα σεβαστή κατά τη διάρκεια του μεγάλου Ορθόδοξες γιορτές. Πιστεύεται ότι με τις προσευχές της η Μητέρα του Θεού προστατεύει τα πάντα. χριστιανικοί ναοίκαι καθεδρικούς ναούς και φέρνει χάρη στους πιστούς.

Οι Άγιοι Πατέρες σημείωσαν ότι προσευχές που απευθύνονται ειδικά στην Παναγία έχουν ειδική δύναμη. Ως εκ τούτου, αποφασίστηκε να γενικευθούν με το όνομα της Μητέρας του Θεού για να υποδηλωθεί η μεγάλη τους υπόσταση. Επί του παρόντος, η σημασία της λέξης έχει αλλάξει κάπως. Πολλοί λειτουργοί των ναών αποκαλούν αυτόν τον ορισμό απλώς μια έκκληση προς την Παναγία.

Πώς να διαβάσετε τη Μητέρα του Θεού

Η κύρια προσευχή προς την Παναγία είναι «Παναγία Θεοτόκε, σώσον ημάς». Είναι σύνηθες να το διαβάζουμε σε όλες τις καταστάσεις της ζωής. Αυτή η προσευχή δίνει σωτηρία σε περίπτωση κινδύνου και προστασία σε καλή τύχη.

Η Θεοτόκος διαβάζεται κατά τη λειτουργία μετά το Πάτερ ημών. Το κείμενό του επαναλαμβάνεται ταυτόχρονα σε 33 φορές. Τότε η κύρια έκκληση προς τη Μητέρα του Θεού γίνεται στην αρχή κάθε μέρους της λειτουργίας.

Η προσευχή πριν από τον εορτασμό του μυστηρίου της κοινωνίας έχει ιδιαίτερη δύναμη. Πιστεύεται ότι αυτή την περίοδο επιβάλλεται η χάρη του Θεού στον χριστιανό. Τι είναι η Μητέρα του Θεού πριν από την Κοινωνία; Η έκκληση προς την Παναγία πριν από το ιερό μυστήριο σας επιτρέπει να ανοίξετε την ψυχή του πιστού στον Θεό και να συγχωρήσετε όλες τις αμαρτίες του.

Η Δύναμη της Προσευχής

Η βιογραφία του αγίου θεωρείται παράδειγμα για όλους τους Ορθοδόξους. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής της Μητέρας του Θεού, μια έκκληση προσευχής στους έσωσε τους πιστούς της από τις αντιξοότητες και τα προβλήματα. Στο διάστημα μετά τον θάνατό της και μέχρι σήμερα, η μεγάλη Παναγία δεν έπαψε να προστατεύει τους χριστιανούς.

Σχεδόν κάθε πιστός σημειώνει τη βοήθειά της στις πιο δύσκολες καταστάσεις.

Η Παναγία έδειξε την αγάπη της για τους Ορθοδόξους περισσότερες από μία φορές με τη μορφή εικόνων με μύρο, θαυματουργής θεραπείας από τη ζώνη της Παναγίας, εκδηλώσεις χάριτος κατά τον εορτασμό των Χριστουγέννων, την Κοίμηση και την είσοδο στο ναό.

Θα βοηθήσει η Μητέρα του Θεού

Πολλοί σκεπτικιστές υποστηρίζουν ότι μια έκκληση προσευχής σε έναν άγιο δεν είναι τίποτα άλλο από τον προγραμματισμό των σκέψεων και των πράξεών σας σε ορισμένες ενέργειες. Το αποτέλεσμά τους δεν θα είναι η βοήθεια από τη Μητέρα του Θεού, αλλά η λογική έκβαση του έργου τους. Ωστόσο, οι άγιοι πατέρες σημειώνουν ότι μια τέτοια κρίση είναι τόσο επιφανειακή που δεν λαμβάνεται καν υπόψη. Βοήθεια για τους Χριστιανούς στην προσευχή προς την Υπεραγία Θεοτόκο παρέχεται εδώ και πάνω από 2000 χρόνια. Παρόμοια διάρκεια θαυματουργά φαινόμενακαι εκατομμύρια ευγνώμονες Χριστιανοί είναι η καλύτερη απόδειξη της δύναμης και της επιρροής της προσευχής.

Διαβάζουμε τη Μητέρα του Θεού στο σπίτι

Ένας Ορθόδοξος Χριστιανός δεν χρειάζεται να παρακολουθεί συνεχώς τις εκκλησιαστικές λειτουργίες. Μπορείτε να κάνετε προσευχές στο σπίτι. Συνήθως φτιάχνονται το πρωί μετά το ξύπνημα και πριν πάτε για ύπνο.

Σπίτι Μητέρα του Θεού - τι είναι; Κάθε Ορθόδοξος στον τόπο κατοικίας πρέπει να είναι εξοπλισμένος με μια ειδική γωνιά για να στραφεί στον Θεό. Κεντρική τοποθεσίακαταλαμβάνεται από εικόνες (του Σωτήρος, της Υπεραγίας Θεοτόκου και των αγίων πατέρων).

Εδώ μπορείτε να στραφείτε στον Κύριο με προσευχή. Στην ίδια γωνία διαβάζεται η Θεοτόκος. Ένα αναμμένο κερί ή μια λάμπα εικονιδίων τοποθετημένη δίπλα στις εικόνες μπορεί επίσης να χρησιμεύσει ως σύμβολο πίστης.Συνηθίζεται να στραφείτε στην Παναγία σε προσευχή για τον εαυτό σας και τους αγαπημένους σας, καθώς και για τους ήδη πεθαμένους Ορθόδοξους Χριστιανούς.

Κι όμως, η Μητέρα του Θεού - τι είναι; Αυτή είναι μια προσευχή που μπορεί να βοηθήσει και να προσφέρει οποιαδήποτε βοήθεια σε όσους ζητούν. Έκκληση προς την Παναγία μέσω της Θεοτόκου - μία από καλύτερους τρόπουςκάθαρση της χριστιανικής ψυχής.

Στα βιβλία προσευχής και τα λειτουργικά βιβλία, ορισμένες προσευχές που χρησιμοποιούνται συχνά και ακόμη και μικρές σειρές προσευχών δεν δίνονται πλήρως κάθε φορά, αλλά υποδεικνύονται σε συντομευμένη μορφή. Τέτοιες συντομογραφίες - για παράδειγμα, η συντομογραφία "Glory, and now:" - υπάρχουν σχεδόν σε όλα τα βιβλία προσευχής. Αυτό όχι μόνο εξοικονομεί χώρο, αλλά είναι επίσης πολύ βολικό για έμπειρους αναγνώστες και τραγουδιστές. Ωστόσο, ένα αρχάριο βιβλίο προσευχής μπορεί μερικές φορές να συγχέεται με συντομογραφίες που δεν του είναι ακόμη γνωστές. Ως εκ τούτου, παρέχουμε στους αναγνώστες μας μια λίστα με τις πιο συχνά χρησιμοποιούμενες συντομογραφίες που μπορούν να βρεθούν στα βιβλία προσευχής.

Υπάρχουν πολλές περισσότερες συντομογραφίες αυτού του είδους στα λειτουργικά βιβλία: έχουν σχεδιαστεί για να έχει ο αναγνώστης μια ισχυρή γνώση ενός πολύ μεγάλου φάσματος προσευχών και ψαλμάτων. Στην εκκλησιαστική σλαβική παράδοση, η άνω τελεία (:) χρησιμεύει ως ένδειξη μιας τέτοιας συντομογραφίας - παίζει εδώ έναν ρόλο παρόμοιο με τον ρόλο της έλλειψης (...) στη σύγχρονη ρωσική γραφή.

«Δόξα, και τώρα :(ή: "Δόξα: Και τώρα:") - Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

"Δόξα:"- Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

"και τώρα:"- Τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσοχή! Στο Ψαλτήρι, καθένα από τα καθίσματα - τα είκοσι μέρη στα οποία χωρίζεται το Ψαλτήρι για ανάγνωση - χωρίζεται σε τρία μέρη, μετά από κάθε ένα από τα οποία συνήθως γράφεται: "Δόξα:"(Τα μέρη αυτά λοιπόν ονομάζονται «Δόξα»). Σε αυτήν την (και μόνο αυτή) περίπτωση, η σημειογραφία "Δόξα:"αντικαθιστά τις ακόλουθες προσευχές:

Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ. (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησέ μας. (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα, και στον Υιό, και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Αγία Τριάδαελέησέ μας. Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας. Κύριε, συγχώρεσε τις ανομίες μας. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας, για χάρη του ονόματός Σου.

Δόξα στον Πατέρα, και στον Υιό, και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Πατέρα μας, είσαι στους Ουρανούς, να αγιαστεί το όνομά Σου, να έρθει η Βασιλεία Σου. Γενηθήτω το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγείς σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Μείωση «Έλα να υποκλιθούμε…»πρέπει να διαβάσετε:

Ελάτε, ας προσκυνήσουμε τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε στον Χριστό, τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε τον ίδιο τον Χριστό, τον Βασιλιά και τον Θεό μας. (Τόξο).

Αντί Bogorodichenσυνήθως λέμε: Παναγία, σώσε μας, αλλά ανταυτού Τριάδα : Αγία Τριάδα, ο Θεός ημών, δόξα σοι, ή δόξα στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα.

Ορθόδοξη προσευχή της Θεοτόκου για τον πιστό

Αρχή Ορθόδοξος Χριστιανόςέχοντας αγοράσει ένα βιβλίο προσευχής, μπορεί να το κοιτάξει και να δει πολλές συντομογραφίες. Δεν περιέχει κάθε βιβλίο προσευχής εξηγήσεις και επομένως πρέπει να πάει κάποιος σε ιερέα ή πιο έμπειρους πιστούς γνωστούς για εξηγήσεις. Μεταξύ άλλων συντομογραφιών, μπορείτε συχνά να βρείτε τη λέξη Bogorodichen. Τι σημαίνει?

Αυτή είναι μια σύντομη εκδοχή της φράσης η Θεομητορική προσευχή, που σημαίνει ότι για να διαβαστεί στον τόπο όπου είναι γραμμένη μια συγκεκριμένη προσευχή που απευθύνεται στη Μητέρα του Θεού. ΣΤΟ κανόνες προσευχήςγια τους λαϊκούς αυτή είναι συνήθως η προσευχή της Υπεραγίας Θεοτόκου, σώσε μας. Στη λειτουργική πρακτική, η λέξη Bogorodichen σημαίνει έναν ύμνο αφιερωμένο στη Βασίλισσα των Ουρανών.

Θεοτόκος δογματικός

Οι άνθρωποι που ήρθαν το βράδυ του Σαββάτου στην υπηρεσία στο Ορθόδοξη εκκλησία, ακούνε συχνά το επιφώνημα του αναγνώστη στον κλήρο: ο δογματικός είναι θεοτόκος. Μετά από αυτό το επιφώνημα, η χορωδία ψάλλει έναν σύντομο πανηγυρικό ύμνο που περιέχει τον έπαινο της Μητέρας του Θεού και ταυτόχρονα δοξάζει τις δύο αρχές του Υιού Της: τη θεϊκή και την ανθρώπινη.

Συνολικά είναι οκτώ οι δογματικοί της Θεοτόκου, ονομάζονται και οκτάτονοι δογματικοί και ψάλλονται μόνο την παραμονή του μεγάλου εσπερινού. Οι θλιβεροί ύμνοι που είναι αφιερωμένοι στο κλάμα της Θεοτόκου στον Σταυρό ονομάζονται σταυροθεοτόκος.

Η Θεομητορική προσευχή για τον Ορθόδοξο πιστό

Ολα Ορθόδοξες προσευχέςπου απευθύνεται στη Μητέρα του Θεού, συνηθίζεται να καλούμε τη Μητέρα του Θεού προσευχές. Υπάρχουν πάρα πολλοί από αυτούς στην Ορθόδοξη Εκκλησία, αφού η Μητέρα του Θεού είναι πολύ σεβαστή από τους πιστούς και είναι συνηθισμένο να στρέφονται σε αυτήν σε όλες τις σημαντικές καταστάσεις της ζωής, τόσο πένθιμες όσο και χαρούμενες. Παναγίαδιάσημος σε όλες τις θείες ακολουθίες, θυμάται καθόλου εκκλησιαστικές αργίες, όπως έδειξε με το παράδειγμά της παράδειγμα αληθινής ταπεινοφροσύνης, υπακοής στο θέλημα του Θεού, αγάπης προς τον Θεό και συμπάθειας προς τους ανθρώπους, παρά το γεγονός ότι βίωσε πολλή θλίψη.

Τα ορθόδοξα κείμενα των προσευχών της Θεοτόκου διαβάζονται από τους Ορθόδοξους το πρωί και το βράδυ, πριν από την έναρξη και το τέλος οποιασδήποτε εργασίας. Υπάρχουν επίσης ιδιαίτερα επίσημες προσευχές για τη Μητέρα του Θεού για ανάγνωση στο σπίτι - ακαθιστές και κανόνες. Μπορείτε να ακούσετε ακάθιστους και κανόνες σε μια ηχογράφηση, που εκτελούνται επαγγελματικά από εκκλησιαστικές χορωδίες, όπως παραδοσιακά τραγουδιούνται με τραγουδιστή φωνή.

Ακούστε την προσευχή της Θεοτόκου σε βίντεο

Διαβάστε το κείμενο της Ορθόδοξης Θεομητορικής προσευχής

Δέξου, Παντοδύναμη, Παναγία Κυρία της Θεοτόκου, αυτό το τίμιο δώρο, που ισχύει μόνο σε Σένα, από εμάς, τους ανάξιους υπηρέτες Σου, εκλεκτούς από όλες τις γενεές, το υψηλότερο ον από όλα τα πλάσματα του ουρανού και της γης. Για χάρη σου, για χάρη Σένα, ο Κύριος των δυνάμεων να είναι μαζί μας, και από σένα γνωρίζουμε τον Υιό του Θεού, και αξίζουμε το άγιο σώμα Του και το αγνότερο αίμα Του. το ίδιο, μακάριος είσαι στη γέννηση του τοκετού, ευλογημένος ο Θεός, το λαμπρότατο χερουβείμ και το τιμιώτατο σεραφείμ. Και τώρα πανύμνητε, Υπεραγία Θεοτόκε, μη παύεις να προσεύχεσαι για μας, τους ανάξιους δούλους Σου, να μας λυτρώσει από κάθε συμβουλή του κακού και από κάθε περίσταση, και να μας φυλάξει ακέραιο από κάθε δηλητηριώδη προσποίηση του διαβόλου. Αλλά και μέχρι το τέλος, με τις προσευχές Σου, κράτα μας ακαταδίκητους: σαν με τη μεσιτεία και τη βοήθειά Σου σώζουμε. δόξα, έπαινο, ευχαριστία και λατρεία για όλους στην Τριάδα σε έναν Θεό, και στέλνουμε όλα στον Δημιουργό, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα, αμήν.

Το Θεοτοκίον είναι τι προσευχή

Εκκλησία της Τριάδας με. Terbuny

Συνιστώ σε όλους τους Ορθόδοξους αναγνώστες μου να εφαρμόσουν τον κανόνα της Θεοτόκου - αυτό είναι πολύ δυνατή προσευχή! Εάν η καρδιά σας είναι βαριά, έχουν συμβεί προβλήματα, διαβάστε τον κανόνα της Θεοτόκου και όλα θα λυθούν. Η Υπεραγία Θεοτόκος δεν θα αφήσει ποτέ σε δύσκολη θέση όσους την καλούν σε βοήθεια. Το κύριο πράγμα είναι να προσεύχεσαι με όλη σου την καρδιά.

Να διαβάζετε πάντα τη «Θεοτόκο», και τότε η Μητέρα του Θεού θα σας προστατεύει πάντα από όλους τους πειρασμούς. Ακόμα κι όταν πας στο μαγαζί ή σε οποιοδήποτε άλλο δημόσιο χώρο, διάβασε «Θεοτόκος», τότε δεν θα υπάρχουν πειρασμοί. Σε αυτόν που διαβάζει αυτή την προσευχή, η Μητέρα του Θεού βοηθά να απομακρυνθεί από όλους τους πειρασμούς, διαφορετικά θα υπάρξουν σίγουρα πειρασμοί. Και στο δρόμο, για να πάνε όλα ομαλά, διαβάστε την «Παναγία». Αν πρέπει να αντιμετωπίσεις κάθε λογής εκπλήξεις στην πορεία, τότε μη φοβάσαι τίποτα, μην ανησυχείς, μην ανησυχείς, γιατί «αν κατέβω στην κόλαση, αν Εσύ, Κύριε, είσαι μαζί μου, η καρδιά μου δεν θα φοβηθεί». Όπου κι αν βρίσκεστε: στη δουλειά, στο σπίτι, στον ξενώνα…. Εκεί ορκίζονται, μαλώνουν, και διαβάζεις την Προσευχή του Ιησού ή «Θεοτόκος», και θα είσαι πάντα με τον Κύριο, με Μήτηρ Θεού. Μη φοβάσαι! Ο Κύριος δεν θα επιτρέψει σε τίποτα να σε βλάψει.

Άγιοι του Θεού - Νικόλαος ο Θαυματουργός, Άγιος Σεργκέι του Ραντόνεζ, Σεβασμιώτατος ΣεραφείμΟ Σαρόφσκι και άλλοι μας λένε ότι όπως και να τους αποκαλούμε, όπως και να τους δοξάζουμε, αλλά ένας πιο τέλειος τρόπος είναι να επικαλέσουμε τη Μητέρα του Θεού για να νικήσουμε όλες τις αμαρτωλές κλίσεις. Είναι Παναγία, η πρώτη Βοηθός σε όλα!

Η ίδια η βασίλισσα των ουρανών έδωσε στους ανθρώπους αυτόν τον κανόνα τον 8ο αιώνα, και κάποτε τον εκτελούσαν όλοι οι Χριστιανοί και μετά τον ξέχασαν.

Ο κανόνας της Θεοτόκου - διαβάστε 150 φορές "Η Παναγία της Παναγίας ...":

Πρόγραμμα λειτουργιών στην εκκλησία Tikhvin για τον επόμενο μήνα.

Μάθετε περισσότερα για το εικονοστάσι της εκκλησίας Tikhvin.

Σας προσκαλούμε να εξοικειωθείτε με Λεπτομερής περιγραφήεικονίδια Ναός Tikhvin, καθώς και να μάθετε περισσότερα για την έννοια του τέμπλου και του χώρου του ναού από το άρθρο του ιερέα μας Anthony Lakirev.

Ποιος είναι ο σκοπός του Θεού για την οικογένεια; Πόσο κοντά είμαστε σε αυτό;

Πώς πρέπει να κατανέμονται τα δικαιώματα και οι ευθύνες στην οικογένεια; Αντιμετωπίζουμε σωστά τους κοντινούς μας ανθρώπους; Θα βρείτε απαντήσεις σε αυτές και σε άλλες ερωτήσεις σε αυτό το άρθρο.

Ελάτε στο ναό, συμμετάσχετε στις Θείες λειτουργίες.

Θα χαρούμε να σας δούμε στη λειτουργία στην εκκλησία μας. Πάντα να θυμάσαι ιερά λόγιαΕυαγγέλια: «Όπου δύο ή τρεις είναι συγκεντρωμένοι στο όνομά μου, εκεί είμαι εν μέσω αυτών» (Ευαγγέλιο κατά Ματθαίον, κεφάλαιο 18, στίχος 20).

Γνωρίζουμε όλοι για την προσευχή του Κυρίου που ελήφθη από τον ίδιο τον Χριστό;

Επεξήγηση και ερμηνεία της προσευχής του Κυρίου από τον Μητροπολίτη Anthony of Surozh και τον Πρωτοπρεσβύτερο Alexander Schmemann σε αυτή την ενότητα.

Στην υπηρεσία των αναγνωστών βρίσκονται περισσότερα από 1.500 βιβλία της βιβλιοθήκης της εκκλησίας Tikhvin.

Δημιουργίες των αγίων πατέρων, σχολικά βιβλία, μυθιστορηματική και παιδική λογοτεχνία, πολλές σπάνιες εκδόσεις και πνευματικά βιβλία περιμένουν τους αναγνώστες τους στη βιβλιοθήκη.

Εκκλησιασμός

  • Πρώτη φορά στο ναό;
  • Μυστήρια
  • Προσευχές
    • Το νόημα της προσευχής
    • Σύμβολο της πίστης
    • Η προσευχή του Κυρίου
    • Συντομογραφίες στην προσευχή
    • πρωινές προσευχές
    • Εσπερινές προσευχές
    • Ψαλτήρι
  • λατρεία
  • Αναγνωστήριο
  • χρήσιμοι σύνδεσμοι
  • ιεραπόστολος
  • Ημερολόγιο ενοριακών και διαενοριακών εκδηλώσεων

Πρόγραμμα

09:00 - Θεία Λειτουργία.

  • 27 Φεβρουαρίου 2017

Σκέψεις των μεγάλων

Ας ρίξουμε ακατάπαυστα, μέρα νύχτα, με δάκρυα μπροστά στο πρόσωπο της καλοσύνης του Θεού, ας καθαρίσει τις καρδιές μας από κάθε κακή σκέψη, για να βαδίσουμε επάξια τον δρόμο της κλήσης μας και με καθαρά χέρια να Του φέρουμε τα δώρα. της υπηρεσίας μας.

διαφημίσεις

Συντομογραφίες για προσευχές που χρησιμοποιούνται σε βιβλία προσευχής

Στα βιβλία προσευχής, ορισμένες προσευχές που χρησιμοποιούνται συχνά και ακόμη και μικρές σειρές προσευχών δεν δίνονται πλήρως κάθε φορά, αλλά υποδεικνύονται σε συντομογραφία. Τέτοιες συντομογραφίες - για παράδειγμα, η συντομογραφία "Glory, and now:" - υπάρχουν σχεδόν σε όλα τα βιβλία προσευχής. Αυτό όχι μόνο εξοικονομεί χώρο, αλλά είναι επίσης πολύ βολικό για έμπειρους αναγνώστες και τραγουδιστές. Ωστόσο, ένα αρχάριο βιβλίο προσευχής μπορεί μερικές φορές να συγχέεται με συντομογραφίες που δεν του είναι ακόμη γνωστές. Επομένως, παρέχουμε μια λίστα με τις πιο συχνά χρησιμοποιούμενες συντομογραφίες που μπορούν να βρεθούν στα βιβλία προσευχής.

Μόνο στην περίπτωση που υποδεικνύεται στο Ψαλτήρι μετά από καθένα από τα τρία μέρη του καθίσματος

Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ. ( τρείς φορές)


Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησέ μας. ( τρείς φορές)


Δόξα στον Πατέρα, και στον Υιό, και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Αγία Τριάδα, ελέησέ μας. Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας. Κύριε, συγχώρεσε τις ανομίες μας. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας, για χάρη του ονόματός Σου. Κύριε δείξε έλεος. ( τρείς φορές)


Δόξα στον Πατέρα, και στον Υιό, και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Πατέρα μας, είσαι στους Ουρανούς, να αγιαστεί το όνομά Σου, να έρθει η Βασιλεία Σου. Γενηθήτω το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγείς σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Ελάτε, ας προσκυνήσουμε τον Βασιλιά μας Θεό. ( Τόξο)Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε στον Χριστό, τον Βασιλιά του Θεού μας. ( Τόξο)Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε τον ίδιο τον Χριστό, τον Βασιλιά και τον Θεό μας. ( Τόξο).

Παναγία, σώσε μας

Αγία Τριάδα, ο Θεός ημών, δόξα Σοι

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα

Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία Ilyinsky Κοσμητεία της Μόσχας

Κανόναςείναι μια σειρά από ιερά άσματα προς τιμήν ενός αγίου ή εορτής. Ο κανόνας αποτελείται συνήθως από 9 τραγούδια. Από τους Ορθούς Κανόνες λείπει η 2η ωδή.

Κάθε τραγούδι, με τη σειρά του, αποτελείται από έναν ίρμο και τροπάρια. Ίρμοςείναι ο πρώτος στίχος του τραγουδιού. Σύμφωνα με τον γενικό κανόνα, μόνο ο ίρμος διαβάζεται σε συνδυασμένους κανόνες πρώτα κανόνας. Για το λόγο αυτό στους ορθούς ανώτερους κανόνες διαβάζεται ο ίρμος του δεύτερου κανόνα (η Θεοτόκος) στο τέλος του τραγουδιού στη θέση των καταβασιών και στους ορθούς μικρότερους κανόνες ο ίρμος του δεύτερου κανόνα. (προς τον Φύλακα Άγγελο) είναι τελείως αριστερά.

Τροπάρι- όλους τους επόμενους στίχους του τραγουδιού. Τα σωστά κανόνια έχουν 4-7 τροπάρια το καθένα (τα διαβάζουμε χωρίς σύνδεση). Πριν από κάθε τροπάριο εκφωνείται ένα άσμα που αντιστοιχεί στον κανόνα που διαβάζεται:

Τραγούδι του Ιησού:«Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό (ή εμάς)».

Ψαλμός της Θεοτόκου:«Παναγία Θεοτόκε, σώσε μας».

Άσμα στον Άγγελο: «Άγγελε Χριστού, φύλακά μου άγιοι, σώσε με τον αμαρτωλό δούλο σου».

Το προτελευταίο τροπάριο του τελευταίου (στην περίπτωσή μας, του δευτέρου) κανόνα έχει το άσμα: Δόξα τω Πατρί και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα (συντομ. Δόξα), και το τελευταίο τροπάριο (Μητέρα του Θεού) έχει ψαλμωδία: Και νυν και πάντα και αεί και πάντα, αμήν (συντομογραφία ως Και τώρα).

Η σειρά ανάγνωσης των Σωστών Κανόνων για κάθε ημέρα

Οι σωστοί κανόνες διαβάζονται σε ζευγάρια, πρώτα ανώτεροι κανόνεςΟ Ιησούς και η Μητέρα του Θεού (την ημέρα), λοιπόν μικρά κανόνιαΜητέρα του Θεού και Άγγελος (την ημέρα) σε αυτόν τον συνδυασμό:

Κάτω από τη Δευτέρα (από την Κυριακή το απόγευμα):

3-4) κανόνας προς την Θεοτόκο «Το νερό πέρασε ...» + κανόνας στον Φύλακα Άγγελο μεγάλος.

Κάτω από την Τρίτη

1-2) ο κανόνας του Ιησού + ο κανόνας της Παναγίας Ακαθίστης.

Τετάρτη:

1-2) κανόνας του Ιησού + κανόνας της Θεοτόκου Οδηγήτρια;

3-4) ο κανόνας της Θεοτόκου "Το νερό πέρασε ..." + ο μικρός κανόνας στον Φύλακα Άγγελο.

Κάτω από την Πέμπτη:

1-2) ο κανόνας του Ιησού + ο κανόνας της Παναγίας Ακαθίστης.

3-4) ο κανόνας της Θεοτόκου "Το νερό πέρασε ..." + ο μικρός κανόνας στον Φύλακα Άγγελο.

Κάτω από την Παρασκευή:

1-2) ο κανόνας του Ιησού + ο κανόνας της Παναγίας Ακαθίστης.

3-4) ο κανόνας της Θεοτόκου "Το νερό πέρασε ..." + ο μικρός κανόνας στον Φύλακα Άγγελο.

Κάτω από το Σάββατο:

1-2) ο κανόνας του Ιησού + ο κανόνας της Παναγίας Ακαθίστης.

3-4) ο κανόνας της Θεοτόκου "Το νερό πέρασε ..." + ο μικρός κανόνας στον Φύλακα Άγγελο.

Κάτω από την Κυριακή:

1-2) Jesusu canon + canon ΕυαγγελισμόςΠαρθένα;

3-4) ο κανόνας της Θεοτόκου "Το νερό πέρασε ..." + ο μικρός κανόνας στον Φύλακα Άγγελο.

Μερικοί Χριστιανοί αντικαθιστούν τον κανόνα της Θεοτόκου «Το Νερό Πέρασε…» με έναν άλλο κανόνα της Θεοτόκου από τον Σύντροφο εκείνης της ημέρας στο Οκτάι.

Στο βιβλίο των Ουραλίων, ο κανόνας του Ιησού και ο κανόνας της Μητέρας του Θεού συνδυάζονται σε ολοκληρωμένη μορφή Ακαθίστης, καθώς και ο κανόνας της Θεοτόκου «Το νερό πέρασε» και ο κανόνας του Φύλακα Αγγέλου μικρό. Αυτοί οι κανόνες μπορούν να διαβαστούν σε μια σειρά κάτω από την Τρίτη, την Πέμπτη, την Παρασκευή και το Σάββατο. Τα υπόλοιπα τρία ζεύγη κανόνων, που διαβάζονται τη Δευτέρα, την Τετάρτη και την Κυριακή, ο ομιλητής πρέπει να συνδυάσει ανεξάρτητα κατ' αναλογία.

Σχέδιο για την ανάγνωση των Σωστών Κανόνων

Αρχικές Προσκυνήσεις και Προσευχές (πριν από το Σύμβολο της Πίστεως):

  • Άρχισε το επτά τόξο
  • 3 φιόγκοι μέχρι τη μέση; αν πολλά άτομα προσεύχονται, τότε αυτά τα 3 τόξα τοποθετούνται μόνο από τον γέροντα - προσεύχεται)
  • 12 τόξα ( στη ζώνη, μόνο η τελευταία υπόκλιση στη γη)
  • Προσευχή του τελώνη "Θεέ, ελεήμονα ..." ( 3 φιόγκοι μέχρι τη μέση)
  • τόξο μέσης)
  • Έχοντας διασταυρωθεί, διαβάζουμε: «Στον Βασιλιά των ουρανών…»
  • Τρισάγιο ( 3 φιόγκοι μέχρι τη μέση), και κατά τον Πάτερ ημών
  • τόξο μέσης
  • Κύριε ελέησον (12 φορές)
  • Δόξα, και τώρα
  • "Έλα, ας υποκλιθούμε..." ( 3 φιόγκοι μέχρι τη μέση)

Αυτοκόλλητα στον Ιησού και τη Μητέρα του Θεού (κατά την ημέρα):

  • 3 στίχοι προς τον Ιησού (αρχίζουν με "Jesus Presladkii ...") με ένα άσμα προς τον καθένα "Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με έναν αμαρτωλό (ή εμάς)" ()
  • 3 στιχερά προς την Θεοτόκο με άσμα για κάθε «Υπεραγία Θεοτόκε, σώσον ημάς» ( στον πρώτο στίχο πλώρη στη ζώνη) ανά μέρα:

Αν κανον Ακαθίστηςή Ευαγγελισμός, τότε διαβάζουμε στη σειρά "Συμβούλιο του Αιώνιου ..."

Αν κανον Οδηγήτρια, μετά κοίτα l. 47 rev. «Σε κατευνάζουμε, γεννήστε όλους…» (ή κατά την επιλογή σας, φύλλο 48 rev. «Χρυσό θυμιατήρι…»)

  • Δόξα
  • 4η στίχη του Ιησού (Μητέρα του Θεού) "Ο Ιησούς γεννά ..."
  • Και τώρα
  • 4ος ύμνος στην Θεοτόκο κατά την ημέρα:

Αν κανον Ακαθίστης, τότε διαβάζουμε στη σειρά "Μυστήριο από τους αιώνες ..."

Αν κανον Οδηγήτρια, μετά κοίτα l. 48 στροφ. «Θεός και παντίτιμος…» (ή άλλο φύλλο 49 «Τι είναι χαρά…»)

Αν κανον Ευαγγελισμός, μετά κοίτα l. 38 αναστροφ. "Στάλθηκε για να..."

Κανόνας της Θεοτόκου Ακαθίστης: σε μια σειρά

Κανόνας της Θεοτόκου Οδηγήτρια: λ. 49 αναστροφ.

Κανόνας ΕυαγγελισμόςΠαρθένος: λ. 39

Στον κανόνα του Ιησού, κάθε άσμα αρχίζει με έναν ιρμό, στον κανόνα της Θεοτόκου, με ένα άσμα και ένα τροπάριο του τραγουδιού. Ο ιρμός του κανόνα προς την Θεοτόκο διαβάζεται στο τέλος του αντίστοιχου τραγουδιού στη θέση των καταβασιών.

Σχέδιο απαγγελίας τραγουδιού στον κανόνα Jesusu:

  • Ίρμος
  • 4 τροπάριο (ψάλλει στον Ιησού → τροπάριο, ψάλλει στον Ιησού → τροπάριο, ψάλλει στον Ιησού → τροπάριο, ψάλλει στη Θεοτόκο → τροπάριο της Θεοτόκου)

Το σχήμα της ανάγνωσης του τραγουδιού στον κανόνα της Θεοτόκου:

  • 4 τροπάριο (ψάλλει Θεοτόκου → τροπάριο· ψάλλει Θεοτόκου → τροπάριο· Δόξα → τροπάριο· Και νυν → τροπάριο)· κάποια τραγούδια έχουν 5 τροπάρια
  • Καταβασιά (στη θέση της καταβασιάς ψάλλεται ο ίρμος του δεδομένου (δεύτερου) κανόνα)

* Μετά τον 1ο στίχο στο 1ο και 9ο τραγούδι σε καθένα από τους δύο κανόνες: τόξο μέσης.

Για το 3ο τραγούδι:

  • Κύριε ελέησον (τρεις φορές)
  • Κοντάκιον και είκος Ιησούς «Ιησού Σωτήρ, καθάρισε και σώσον με…»
  • Τετάρτη: κονδάκι (δύο) και ίκος προς την Θεοτόκο Οδηγήτρια «Όχι ιμάμηδες για άλλη βοήθεια…» (φ. 53 – 53 αναθ.)
  • Sedalen Jesusu «Σώσε τον Ιησού μου, ακόμη και την άσωτη σωτηρία…»
  • Δόξα, και τώρα
  • Θεοτόκος κατά την ημέρα:

Κάτω από Δευτέρα, Τρίτη, Πέμπτη, Σάββατοδιαβάζουμε στη σειρά "Προσευχές των σκλάβων μας ..."

Τετάρτηκοίτα l. 50 στροφ. "Το βιβλίο προσευχής είναι ζεστό..."

Κάτω από την Παρασκευήδιαβάζουμε σε μια σειρά του σταυρού της Θεοτόκου «Ποιος είναι η μεσιτεία σου…»

Κάτω από την Κυριακήκοίτα l. 40 «Ο Γαβριήλ στάλθηκε…» → Δόξα, Και τώρα → λ. 40 στροφ. "Ο Γαβριήλ από τον παράδεισο..."

Σύμφωνα με το 6ο τραγούδι:

  • Κύριε ελέησον (τρεις φορές)
  • Δόξα, και τώρα
  • Ακάθιστος προς την Θεοτόκο, αποτελούμενος από 13 κοντάκια και 12 ίκους (στο τέλος της 1ης εικόνας «Άγγελος του παρακλήτου…» στη θέση της λέξης «προσκύνηση» υποκλίνομαι στη γη; Κοντακίων 13ο «Ω! Παντραγουδισμένο Μάτι... «διαβάσαμε τρεις φορές με υποκλίνεται στο έδαφος)
  • Επαναλαμβάνουμε το εικονίδιο του 1ου «Άγγελος του παρακλήτου…» (λ. 21 αναθ.), μετά το κοντάκιο του 1ου «Στον εκλεκτό Βοεβόδα…»
  • Προσευχή στην Θεοτόκο (πριν από την προσευχή: άσμα στη Μητέρα του Θεού + υπόκλιση από τη μέση; στο τέλος της προσευχής: υποκλίνομαι στη γη)

* 13 κοντάκια και 12 ίκος (τα λεγόμενα ακάθιστος προς την Θεοτόκο) + διαβάζεται προσευχή προς τη Μητέρα του Θεού, συμπεριλαμβανομένης της Τετάρτης και της Κυριακής, όταν διαβάζονται οι κανόνες της Οδηγήτριας και του Ευαγγελισμού. Ως προς αυτό, το κοντάκιο (δύο) και ο είκος του κανόνα της Οδηγήτριας διαβάζονται μετά την Γ' ωδή - μετά το κοντάκιο και ο είκος του κανόνα του Ευαγγελισμού και το κοντάκιο και ο είκος του κανόνα του Ευαγγελισμού αφήνονται λόγω σύμπτωσης με το 1ο κοντάκιο και είκος του ακαθίστου προς την Θεοτόκο.

Σύμφωνα με το 9ο τραγούδι:

  • Προσευχή στον Ιησού (πριν από την προσευχή: τραγουδήστε στον Ιησού + πλώρη από τη μέση; στο τέλος της προσευχής: υποκλίνομαι στη γη)
  • Προσευχή στη Μητέρα του Θεού:

    Αν κανον Ακαθίστης, τότε δεν διαβάζουμε τίποτα
    Αν κανον Οδηγήτρια, μετά κοίτα l. 56 «Παναγία Κυρία...»
    Αν κανον Ευαγγελισμός, μετά κοίτα l. 46 αναστροφ. «Σε σένα πιο αγνό…»

Στη συνέχεια διαβάζονται μικρά κανόνια - Η Μητέρα του Θεού "Το νερό πέρασε ..." και ο Φύλακας Άγγελος (κατά την ημέρα):

Κανόνας μικρό: μαζί

Κανόνας μεγάλος: λ. 68 αναστροφ.

Ο κανόνας προς την Θεοτόκο αρχίζει με τον ιρμό, ο κανόνας προς τον Φύλακα Άγγελο ξεκινά με τη χορωδία και το τροπάριο του τραγουδιού.

Οι ίρμοι του κανόνα δεν διαβάζονται στον Φύλακα Άγγελο στη θέση των καταβασιών, μένουν εντελώς αδιάβαστοι εδώ.

Το σχέδιο για την ανάγνωση του τραγουδιού στον κανόνα της Θεοτόκου:

  • Ίρμος
  • 4 τροπάριο (ψάλλει στην Παναγία → τροπάριο, ψάλλει στην Παναγία → τροπάριο, ψάλλει στην Παναγία → τροπάριο, ψάλλει στην Παναγία → τροπάριο)

Το σχέδιο για την ανάγνωση του τραγουδιού στον κανόνα στον Φύλακα Άγγελο:

  • 4 τροπάριο (ψάλλει στον Άγγελο → τροπάριο· ψάλλει στον Άγγελο → τροπάριο· Δόξα → τροπάριο· Και τώρα -→ τροπάριο είναι θεοτόκος)· στον μέγα κανόνα 5-7 τροπάρια

* Μετά τον 1ο στίχο (Προς Θεοτόκο, Ιησού, Άγγελο) στο 1ο και 9ο τραγούδι καθενός από τους δύο κανόνες: τόξο μέσης.

* Στον κανόνα Φύλακας Άγγελος μικρόστο 1ο και 9ο τραγούδι πρινάσμα και τροπάριο προς τον άγγελο διαβάζεται άσμα και τροπάριο Ιησούς.

* Στον κανόνα Φύλακας Άγγελος μεγάλοςστο 1ο και 9ο τραγούδι άσμα και τροπάριο Ιησούςανάγνωση μετάψάλλει και τροπάριο στον Άγγελο.

Για το 3ο τραγούδι:

  • Κύριε ελέησον (τρεις φορές)
  • Κοντάκιον και ίκος στον Φύλακα Άγγελο την ημέρα:

στον κανόνα μικρό: μαζί με το "Εμφανίσου με ευσπλαχνία ..."

στον κανόνα μεγάλος:"Ω! Στον εκπρόσωπο του μη πολεμιστή ...» (λ. 73)

  • Sedalen στον Φύλακα Άγγελο στον κανόνα μικρόκαι μεγάλος«Από την αγάπη της ψυχής...»
  • Δόξα, και τώρα
  • Η Sedalen είναι η Μητέρα του Θεού "Όπως η Πανάψυξη..."

Σύμφωνα με το 6ο τραγούδι:

  • Κύριε ελέησον (τρεις φορές)
  • Δόξα, και τώρα
  • Κοντάκιον και ίκος προς την Θεομήτορα «Χριστιανή μεσιτεία αδιάντροπον...»

Σύμφωνα με το 9ο τραγούδι:

  • Προσευχή στον Φύλακα Άγγελο για την ημέρα:

στον κανόνα μικρό:"Άγγελοι του Χριστού Άγιοι..."

στον κανόνα μεγάλος:«Έρχονται Άγιοι Άγγελοι...»

(πριν από την προσευχή: τραγουδώ στον Άγγελο + υπόκλιση από τη μέση; στο τέλος της προσευχής: υποκλίνομαι στη γη)

Μετά την ολοκλήρωση των μικρών κανόνων:

  • Αξίζει να φάτε υποκλίνομαι στη γη)
  • Τρισάγιο ( 3 φιόγκοι μέχρι τη μέση), και κατά τον Πάτερ ημών
  • «Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού, ελέησόν μας. Αμήν" ( τόξο μέσης, αν πολλά άτομα προσεύχονται, τότε μόνο ο πρεσβύτερος - προσεύχεται)
  • Απελευθέρωση τροπάρια και κοντάκια 4 ανάγνωσηκανόνων (διαβάζονται εκείνα τα τροπάρια και τα κοντάκια, που διαβάζονται μια δεδομένη ημέρα):

Τροπάρι (δύο) στον Ιησού

Τροπάριο προς την Θεοτόκο (κατά ημέρα), Οδηγήτρια - δύο τροπάρια

Τροπάριο προς τον Φύλακα Άγγελο (την ημέρα)

Κοντάκιον προς τον Ιησού

Κοντάκιον προς τον Φύλακα Άγγελο (κατά την ημέρα)

Κοντάκιον προς την Θεοτόκο (καθημερινή)

  • Κύριε ελέησον (40 φορές)
  • Το πιο τίμιο χερουβείμ ( τόξο μέσης)
  • δόξα ( τόξο μέσης)
  • Και τώρα ( τόξο μέσης)
  • τόξο μέσης)
  • Διακοπές:

Υπό Δευτέρα, Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο:

Κύριε Ιησού Χριστέ ο Υιός του Θεού, προσευχές για χάρη της Αγνότερης Μητέρας Σου, έντιμη και ένδοξη Αυτή Επαίνους

Τετάρτη:

Οδηγήτρια,και οι άγιοι Άγγελοι των Φύλακών μας, και πάντες οι άγιοι, ελέησον και σώσον ημάς, διότι είσαι Καλός και Εραστής της ανθρωπότητας. Αμήν.

Κάτω από την Κυριακή:

Κύριε Ιησού Χριστέ ο Υιός του Θεού, προσευχές για χάρη της Αγνότερης Μητέρας Σου, έντιμη και ένδοξη Αυτή Ευαγγελισμός, και οι άγιοι Άγγελοι των Κηδεμόνων μας, και πάντες οι άγιοι, ελέησον και σώσον ημάς, ως Καλούς και Ανθρωπιστές. Αμήν.

  • Κύριε ελέησον (τρεις φορές)
  • Άρχισε το επτά τόξο
  • Προσευχή του τελώνη "Θεέ, ελεήμονα ..." ( 3 φιόγκοι μέχρι τη μέση)

Ο κανόνας των προσκυνήσεων κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή

1. Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, προσκυνήσεις κατευθείαν στους κανόνεςπαραμένει αμετάβλητος.

2. Μόνο ατομική φιόγκους μέσης στις προσευχές έναρξης και έναρξηςγήινα μικρά τόξα ( ρίψη).

3. Επιπλέον, ένα γήινο μεγάλο τόξο προστίθεται μετά την προσευχή "Στον Βασιλιά των ουρανών ...".

Έτσι, η αρχική και η αρχική προσευχή κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής διαβάζονται ως εξής (οι αλλαγές επισημαίνονται σε πράσινο):

Αρχικές Προσκυνήσεις και Προσευχές (πριν από το Σύμβολο της Πίστεως):

  • Άρχισε το επτά τόξο ()
  • Προσευχή του τελώνη "Θεέ, ελεήμονα ..." ( 3 φιόγκοι μέχρι τη μέση; αν πολλά άτομα προσεύχονται, τότε αυτά τα 3 τόξα τα βάζει μόνο ο γέροντας - προσεύχεται )
  • 12 τόξα ( ρίχνοντας, μόνο η τελευταία υπόκλιση στη γη είναι μεγάλη)
  • 5 προσευχές που απευθύνονται στον Κύριο Ιησού Χριστό
  • Προσευχή του τελώνη "Θεέ, ελεήμονα ..." ( 3 φιόγκοι μέχρι τη μέση)
  • ασπασμός θωρακικός σταυρός, αφού πρώτα τους προστάτευσε με μια προσευχή: «Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού, ευλόγησε και αγίασε και σώσε με με τη δύναμη του Ζωοδόχου Σταυρού Σου»
  • Έχοντας διασταυρωθεί, λέμε 3 φορές: «Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα, για όλα τα πράγματα»
  • «Για τις προσευχές των αγίων πατέρων μας, Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν μας. Αμήν" ( τόξο μέσης)
  • Έχοντας διασταυρωθεί, διαβάζουμε: "Στον Βασιλιά των ουρανών ..." ( μεγάλη υπόκλιση στη γη)
  • Τρισάγιο ( 3 βολές), και κατά τον Πάτερ ημών
  • «Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού, ελέησόν μας. Αμήν" ( τόξο μέσης; αν πολλά άτομα προσεύχονται, τότε μόνο ο πρεσβύτερος - αυτός που προσεύχεται, υποκλίνεται)
  • Κύριε ελέησον (12 φορές)
  • Δόξα, και τώρα
  • "Έλα, ας υποκλιθούμε..." ( 3 βολές)
  • Ψαλμός 50 «Ελέησόν με, Θεέ…»
  • Περιφράξεις σημάδι του σταυρού, λέμε "Πιστεύω σε έναν Θεό..."

Μετά την ολοκλήρωση των μικρών κανόνων:

  • Αξίζει να φάτε μεγάλη υπόκλιση στη γη)
  • Τρισάγιο ( 3 βολές), και κατά τον Πάτερ ημών
  • «Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού, ελέησόν μας. Αμήν" ( τόξο μέσης; αν πολλά άτομα προσεύχονται, τότε μόνο ο πρεσβύτερος - αυτός που προσεύχεται, υποκλίνεται)
  • Διαλυτικά τροπάρια και κοντάκια 4 διαβασμένων κανόνων
  • Κύριε ελέησον (40 φορές)
  • Το πιο τίμιο χερουβείμ ( ρίψη)
  • δόξα ( ρίψη)
  • Και τώρα ( ρίψη)
  • Κύριε ελέησον (δύο φορές), Κύριε ευλόγησε ( ρίψη)
  • Διακοπές
  • Κύριε ελέησον (τρεις φορές)
  • Άρχισε το επτά τόξο ( 6 τόξα στη ζώνη αντικαθίστανται από ρίψεις)
  • Προσευχή του τελώνη "Θεέ, ελεήμονα ..." ( 3 φιόγκοι μέχρι τη μέση)

Αυτές οι αλλαγές ισχύουν για όλες τις ημέρες της εβδομάδας, εκτός Σαββάτου, Κυριακής και αργιών,όταν βασίζονται σε συνηθισμένα, ζώνη, τόξα. Αυτός είναι ένας εξαιρετικά γενικός κανόνας, ο οποίος έχει τα δικά του χαρακτηριστικά και εξαιρέσεις. Μπορείτε να βρείτε το καταστατικό των προσκυνήσεων για κάθε μέρα στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο.

Συντομογραφίες για προσευχές που χρησιμοποιούνται σε βιβλία προσευχής

Στα βιβλία προσευχής και τα λειτουργικά βιβλία, ορισμένες προσευχές που χρησιμοποιούνται συχνά και ακόμη και μικρές σειρές προσευχών δεν δίνονται πλήρως κάθε φορά, αλλά υποδεικνύονται σε συντομευμένη μορφή. Τέτοιες συντομογραφίες - για παράδειγμα, η συντομογραφία "Glory, and now:" - υπάρχουν σχεδόν σε όλα τα βιβλία προσευχής. Αυτό όχι μόνο εξοικονομεί χώρο, αλλά είναι επίσης πολύ βολικό για έμπειρους αναγνώστες και τραγουδιστές. Ωστόσο, ένα αρχάριο βιβλίο προσευχής μπορεί μερικές φορές να συγχέεται με συντομογραφίες που δεν του είναι ακόμη γνωστές. Ως εκ τούτου, παρέχουμε στους αναγνώστες μας μια λίστα με τις πιο συχνά χρησιμοποιούμενες συντομογραφίες που μπορούν να βρεθούν στα βιβλία προσευχής.

Υπάρχουν πολλές περισσότερες συντομογραφίες αυτού του είδους στα λειτουργικά βιβλία: έχουν σχεδιαστεί για να έχει ο αναγνώστης μια ισχυρή γνώση ενός πολύ μεγάλου φάσματος προσευχών και ψαλμάτων. Στην εκκλησιαστική σλαβική παράδοση, η άνω τελεία (:) χρησιμεύει ως ένδειξη μιας τέτοιας συντομογραφίας - παίζει εδώ έναν ρόλο παρόμοιο με τον ρόλο της έλλειψης (...) στη σύγχρονη ρωσική γραφή.

«Δόξα, και τώρα :(ή: "Δόξα: Και τώρα:") - Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

"Δόξα:"- Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

"και τώρα:"- Τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσοχή! Στο Ψαλτήρι, καθένα από τα καθίσματα - τα είκοσι μέρη στα οποία χωρίζεται το Ψαλτήρι για ανάγνωση - χωρίζεται σε τρία μέρη, μετά από κάθε ένα από τα οποία συνήθως γράφεται: "Δόξα:"(Τα μέρη αυτά λοιπόν ονομάζονται «Δόξα»). Σε αυτήν την (και μόνο αυτή) περίπτωση, η σημειογραφία "Δόξα:"αντικαθιστά τις ακόλουθες προσευχές:

Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ. (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησέ μας. (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα, και στον Υιό, και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Αγία Τριάδα, ελέησέ μας. Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας. Κύριε, συγχώρεσε τις ανομίες μας. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας, για χάρη του ονόματός Σου.

Δόξα στον Πατέρα, και στον Υιό, και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Πατέρα μας, είσαι στους Ουρανούς, να αγιαστεί το όνομά Σου, να έρθει η Βασιλεία Σου. Γενηθήτω το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγείς σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Μείωση «Έλα να υποκλιθούμε…»πρέπει να διαβάσετε:

Ελάτε, ας προσκυνήσουμε τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε στον Χριστό, τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε τον ίδιο τον Χριστό, τον Βασιλιά και τον Θεό μας. (Τόξο).

Αντί Bogorodichenσυνήθως λέμε: Παναγία, σώσε μας, αλλά ανταυτού Τριάδα : Αγία Τριάδα, ο Θεός ημών, δόξα σοι, ή δόξα στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα.

Διαταγή ανάγνωσης των Κανόνων

Η κοινή αρχή όλων των κανόνων:

Με τις προσευχές των αγίων πατέρων μας, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός ημών, ελέησόν μας. Αμήν.

Ουράνιος Βασιλεύς, Παρηγορήτε, Ψυχή της Αλήθειας, που είσαι παντού και γεμίζεις τα πάντα, ο θησαυρός του καλού και ο ζωοδότης, έλα να κατοικήσεις μέσα μας, και καθάρισέ μας από κάθε βρωμιά, και σώσε, Ευλογημένη, τις ψυχές μας.

Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησέ μας. (Διαβάζεται τρεις φορές, με το σημείο του σταυρού και τόξα από τη μέση.)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Αγία Τριάδα, ελέησέ μας. Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας. Κύριε, συγχώρεσε τις ανομίες μας. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας, για χάρη του ονόματός Σου.

Κύριε δείξε έλεος. (Τρεις φορές.)Δόξα, και τώρα.

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς! Να αγιαστεί το όνομά σου, να έρθει η βασιλεία σου, να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγείς σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησον ημάς, αμήν.

Κύριε δείξε έλεος. (12 φορές.) Δόξα, και τώρα.

Ελάτε, ας προσκυνήσουμε τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο.)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε στον Χριστό, τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο.)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε τον ίδιο τον Χριστό, τον Βασιλιά και τον Θεό μας. (Τόξο.)

Ψαλμός 142

Κύριε, άκουσε την προσευχή μου, άκουσε την προσευχή μου με την αλήθεια Σου, άκουσέ με με τη δικαιοσύνη Σου, και μην εισέλθεις σε κρίση με τον δούλο Σου, γιατί κανένας ζωντανός δεν δικαιώνεται μπροστά σου. Σαν ο εχθρός κυνήγησε την ψυχή μου, ταπείνωσε το στομάχι μου να φάω στο χώμα, με φύτεψε να φάω στο σκοτάδι, σαν νεκρούς αιώνες. Και το πνεύμα μου είναι μέσα μου, η καρδιά μου ταράζεται μέσα μου. Θυμάμαι τις παλιές μέρες, μαθαίνω από όλες τις πράξεις σου, μαθαίνω από το χέρι σου στη δημιουργία. Σήκωσε τα χέρια μου σε Σένα, η ψυχή μου είναι σαν ξηρή γη σε Σένα. Άκουσέ με σύντομα, Κύριε, το πνεύμα μου έχει φύγει· μη απομακρύνεις το πρόσωπό σου από μένα, και θα γίνω σαν εκείνους που κατεβαίνουν στον λάκκο. Ακούω, κάνε μου το έλεός Σου το πρωί, σαν να ελπίζεις σε Σένα. Πες μου, Κύριε, τον δρόμο, θα πάω σε αυτόν, σαν να είχα πάρει την ψυχή μου σε Σένα. Λύστε με από τους εχθρούς μου, Κύριε, σε Σένα κατέφυγα. Δίδαξέ με να κάνω το θέλημά Σου, καθώς είσαι ο Θεός μου. Το καλό σου Πνεύμα θα με οδηγήσει στη χώρα του δικαιώματος. Για χάρη του ονόματός Σου, Κύριε, ζήσε με στη δικαιοσύνη Σου, έβγαλε την ψυχή μου από τη θλίψη και εξάλειψε τους εχθρούς μου με το έλεός Σου, και εξάλειψε όλους όσους ταλαιπωρούν την ψυχή μου, γιατί είμαι δούλος Σου.

Δόξα, και τώρα. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ. (Τρεις φορές.)Κύριε δείξε έλεος (12 φορές). Δόξα, και τώρα.

Στίχος 1: Ομολογήστε στον Κύριο, γιατί είναι καλό, γιατί το έλεός Του είναι για πάντα.

Χορός: Ο Θεός ο Κύριος και φάνηκε σε μας, ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου.

Στίχος 2: Παράκαμψε γύρω μου, και στο όνομα του Κυρίου τους αντιστάθηκε.

Ο Θεός ο Κύριος και φάνηκε σε μας, ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου.

Στίχος 3: Δεν θα πεθάνω, αλλά θα ζήσω και θα κάνω το έργο του Κυρίου.

Ο Θεός ο Κύριος και φάνηκε σε μας, ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου.

Στίχος 4: Η πέτρα, ο αμελής οικοδόμος Του, Αυτό ήταν στην κορυφή της γωνίας, από τον Κύριο αυτό ήταν αυτό και υπάρχει ένα θαύμα στα μάτια μας.

Ο Θεός ο Κύριος και φάνηκε σε μας, ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου.

Στη συνέχεια διαβάσαμε δύο φορές το ιερό τροπάριο.

Δόξα, και νυν, η Θεοτόκος κατά φωνήν του τροπαρίου (βλ. Παράρτημα) (Σημείωση: Η Θεοτόκος λαμβάνεται με την ίδια φωνή με το τροπάριο που προηγείται.).

Ελέησόν με, Θεέ, κατά το μέγα έλεός Σου, και κατά το πλήθος των ελεήμων Σου, καθάρισε την ανομία μου. Πλύνε με περισσότερο από την ανομία μου και καθάρισε με από την αμαρτία μου. γιατί γνωρίζω την ανομία μου, και η αμαρτία μου έχει αφαιρεθεί μπροστά μου. Μόνος σου αμάρτησα και έκανα κακό μπροστά σου. σαν να δικαιωθήκατε στα λόγια σας και να κατακτήσετε όταν κρίνετε τον Τυ. Ιδού, εν ανομίες συνέλαβα, και εν αμαρτίες με γέννησε η μητέρα μου. Ιδού, αγάπησες την αλήθεια. η άγνωστη και μυστική σοφία Σου μου αποκαλύφθηκε. Πασπαλίστε με με ύσσωπο, και θα καθαριστώ. πλύνε με και θα γίνω πιο λευκός από το χιόνι. Δώσε χαρά και χαρά στην ακοή μου. τα κόκαλα των ταπεινών θα χαρούν. Στρέψε το πρόσωπό Σου από τις αμαρτίες μου και καθάρισε όλες τις ανομίες μου. Δημιούργησε μέσα μου μια καθαρή καρδιά, Θεέ, και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου. Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου και μην πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα. Ανταμείψέ με τη χαρά της σωτηρίας Σου και επιβεβαίωσε με με το Κυρίαρχο Πνεύμα. Θα διδάξω τους πονηρούς στον δρόμο Σου, και οι πονηροί θα στραφούν σε Σένα. Λύστε με από το αίμα, Θεέ, Θεέ της σωτηρίας μου. η γλώσσα μου χαίρεται για τη δικαιοσύνη σου. Κύριε, άνοιξε το στόμα μου, και το στόμα μου θα διακηρύξει τον έπαινο σου. Σαν να ήθελες θυσίες, θα τις είχες δώσει: δεν ευνοείς τα ολοκαυτώματα. Θυσία στον Θεό το πνεύμα συντρίβεται. μια ταπεινή και ταπεινή καρδιά δεν θα περιφρονήσει ο Θεός. Σε παρακαλώ, Κύριε, με την εύνοιά σου τη Σιών, και ας χτιστούν τα τείχη της Ιερουσαλήμ. Τότε να είστε ευχαριστημένοι με τη θυσία της δικαιοσύνης, την προσφορά και το ολοκαύτωμα. τότε θα προσφέρουν ταύρους στο βωμό σου.

Γενική κατάληξη όλων των κανόνων:

Κυρία, δέξου την προσευχή των δούλων Σου και λύτρωσέ μας από κάθε ανάγκη και θλίψη, Εσύ, Μητέρα του Θεού, είσαι τα όπλα και το τείχος μας, Εσύ είσαι ο μεσίτης, και σε καταφεύγουμε, και τώρα προσευχόμαστε, αλλά λύτρωσέ μας από τους εχθρούς μας. Ας σε μεγαλύνουμε όλοι, την πανάψυχη Μητέρα του Χριστού Θεού, Νότια του φθινοπώρου, το Πανάγιο Πνεύμα. (Τόξο.)

Τρισάγιο. Αγία Τριάδα. Κύριε δείξε έλεος. (Τρεις φορές.)Δόξα, και τώρα. Ο πατέρας μας.

Μετά διαβάζουμε το τροπάριο, Δόξα, κοντάκιο, και τώρα, τη Θεοτόκο.

Κύριε δείξε έλεος (40 φορές).

Και, προαιρετικά, μία ή περισσότερες προσευχές. Εάν δεν υπάρχει ξεχωριστή προσευχή, τότε μπορείτε να διαβάσετε την προσευχή του κοινού αγίου (βλ. Παράρτημα 2).

Αν παραλείψουμε τις προσευχές, τότε:Δόξα τώρα.

Το πιο τίμιο Χερουβείμ και το πιο ένδοξο χωρίς σύγκριση Σεραφείμ, χωρίς τη διαφθορά του Θεού Λόγου, που γέννησε την πραγματική Μητέρα του Θεού, Σε μεγαλύνουμε. (Τόξο.)

δόξα, και τώρα (τόξο). Κύριε δείξε έλεος (τρείς φορές). Ο Θεός να ευλογεί. (Τόξο.)

Κύριε Ιησού Χριστέ ο Υιός του Θεού, με τις προσευχές της Παναγίας Μητέρας Σου, άγιοι μάρτυρες (ή άγιοι μάρτυρες, ή ευλαβείς, ή δίκαιοι), ονόματα και πάντες οι άγιοι, ελέησέ μας και σώσε μας, ως Καλούς και Ανθρωπιστές. Αμήν.

Κύριε δείξε έλεος (τρείς φορές).

Κατά βούληση, διαβάζουμε το τροπάριο για την υγεία τρεις φορές:

Ελεήμων Κύριε, σώσε και ελέησε τους δούλους Σου, τα ονόματά τους (τόξο). Λύστε τους από κάθε θλίψη, θυμό και ανάγκη (τόξο)από κάθε ασθένεια του νου και του σώματος (τόξο). Συγχώρεσε τους κάθε αμαρτία, εκούσια και ακούσια (τόξο)και να δημιουργήσουμε χρήσιμα πράγματα για την ψυχή μας (τόξο).

Μεγέθυνση κοινός άγιος

Σε μεγαλώνουμε, άγιο όνομα, και τιμούμε την αγία σου μνήμη, γιατί προσεύχεσαι για μας Χριστέ τον Θεό μας.

Η μεγέθυνση του σεβασμιωτάτου

Σε ευλογούμε, σεβάσμια μητέρα, ονομάζουμε και τιμούμε την αγία μνήμη σου, γιατί προσεύχεσαι υπέρ ημών Χριστέ τον Θεό μας.

Μεγέθυνση του κοινομάρτυρος

Σε μεγαλώνουμε, άγιε μάρτυρα, όνομα, και τιμούμε τα άγια βάσανά σου, κι ας έπαθες για τον Χριστό.

Μπογκορόντιτσνι

Ήχος 1:Γαβριήλ λέγοντάς σου, Παρθένε, χαίρε, με τη φωνή της ενσάρκωσης των πάντων, ο Κύριος, μέσα σου, άγιο τόξο, όπως είπε ο δίκαιος Δαβίδ: εμφανίστηκες, το πλάτος του ουρανού, υβρίζοντας τον Κτίστη σου. Δόξα στον Παντοδύναμο σε Σένα, δόξα σε Εκείνον που πέρασε από Σένα, δόξα σε Εκείνον που μας ελευθέρωσε μέσω της Γέννησης Σου.

Ήχος 2:Πάνω από νόημα, παντός δόξας Σου, Μητέρα του Θεού, τα μυστήρια, σφραγισμένα στην αγνότητα, και φυλαγμένη παρθενία, το Μάτι ήταν γνωστό ότι ήταν ψεύτικο, έχοντας γεννήσει τον αληθινό Θεό, προσευχήσου να σωθούν οι ψυχές μας.

Ήχος 3:Μεσολαβούμε για τη σωτηρία του είδους μας, ψάλλουμε στην Παναγία Μητέρα του Θεού, γιατί τη σάρκα από Σένα την λαμβάνει ο Υιός Σου και ο Θεός μας, με τον Σταυρό αντιλαμβανόμαστε το πάθος, λύτρωσε μας από τις αφίδες, σαν φιλάνθρωπος.

Ήχος 4:Ακόμη και από αμνημονεύτων χρόνων, κρυμμένο και άγνωστο από έναν άγγελο, το μυστήριο, από εσένα, τη Μητέρα του Θεού, που υπάρχει στη γη, εμφανίστηκε ο Θεός, ενσαρκωμένος σε ασύνδετη ένωση, και για χάρη της θέλησής μας αντιλαμβανόμαστε τον Σταυρό, έχοντας αναστηθεί το αρχέγονο, σώζοντας τις ψυχές μας από τον θάνατο.

Ήχος 5:Χαίρε αδιαπέραστη θύρα Κυρίου· Χαίρε τείχος, και το κάλυμμα αυτών που ρέουν σε σένα· Χαίρε, ταραχώδες καταφύγιο, και μη επιτηδευμένο, που γέννησε τη σάρκα του Δημιουργού και Θεού Σου. Προσευχήσου μην εξαθλιωθείς για όσους ψάλλουν και προσκυνούν τη Γέννηση Σου.

Ήχος 6:Ευλογημένη από το όνομα της Μητέρας Σου, ήρθες στο πάθος με ελεύθερη βούληση, αφού σηκώθηκες στον Σταυρό, αναζητήστε τουλάχιστον τον Αδάμ, λέγοντας από έναν άγγελο: χαίρε με, σαν να βρήκες μια χαμένη δραχμή. Όλα τακτοποιημένα σοφά από τον Θεό μας, δόξα σε Σένα.

Ήχος 7:Όπως η ανάστασή μας, ο θησαυρός που ελπίζει σε Σένα, Παντοδύναμη, σήκωσε από το χαντάκι και τα βάθη των αμαρτιών, έσωσες εκείνους που είναι ένοχοι της αμαρτίας, που γέννησαν τη σωτηρία μας, ακόμη και πριν από τη γέννηση της Παναγίας, και κατά τη γέννηση της Θεοτόκου, και μετά τη γέννηση της παρθένου, η παρθένος παραμένει.

Ήχος 8:Ακόμη και για μας, γεννηθήκατε από την Παρθένο, και υπομένετε τη σταύρωση του Αγαθού, επιπλήξτε τον θάνατο με θάνατο, και φανερώστε την ανάσταση όπως ο Θεός, μην καταφρονείτε που δημιούργησες με το χέρι Σου, φανέρωσε την ανθρωπιά Σου, Ελεήμων, δέξου τη Μητέρα του Ο Θεός που σε γέννησε, προσευχόμενος για μας, και σώσε, τον Σωτήρα μας, τους απελπισμένους ανθρώπους.

Προσευχή κοινός άγιος

Ω άγιος όνομα . Παλεύοντας με ένα καλό κατόρθωμα στη γη, λάβατε στον ουρανό το στεφάνι της αλήθειας, που ο Κύριος έχει ετοιμάσει για όλους όσους Τον αγαπούν. Χαιρόμαστε επίσης για το ένδοξο τέλος της κατοικίας σας και τιμούμε την ιερή μνήμη σας. Εσύ, όμως, που στέκεσαι μπροστά στον Θρόνο του Θεού, δέξου τις προσευχές μας και φέρε στον πανεύσπλαχνο Θεό, να μας συγχωρήσει κάθε αμαρτία και να μας βοηθήσει να αντισταθούμε στις πονηριές του διαβόλου, αλλά να ελευθερωθούμε από θλίψεις, ασθένειες, προβλήματα και κακοτυχίες και κάθε κακό, θα ζούμε ευσεβώς και δίκαια στο παρόν για πάντα και θα μας τιμάει η μεσιτεία σου, αν όχι άξιοι της Εσμά, να δούμε το καλό στη γη των ζωντανών, δοξάζοντας εκείνον στους αγίους Του που δοξάζουν τον Θεό, ο Πατήρ και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων.

Σημείωση:Αν θέλουμε να διαβάσουμε τον ακάθιστο στον άγιο, τότε να διαβαστεί σύμφωνα με το 6ο άσμα του κανόνα, αντί για κοντάκιο και ίκος. Στην περίπτωση αυτή το κοντάκιο και ο ίκος απαγγέλλονται μετά την 3η ωδή, πριν από τα σεδάλια ή πριν από άλλο κοντάκιο, αν υπάρχει. Μετά το ακάθιστο, συνεχίζουμε να διαβάζουμε τον κανόνα - το 7ο κάντο και μετά.

Χορωδίες στα Τροπάρια των Κανόνων στο Matins

Ο λειτουργικός κανόνας προτείνει να ψάλλεται ο κανόνας στον Όρθρο καθ' όλη τη διάρκεια του έτους (με εξαίρεση τα Πάθη και φωτεινή εβδομάδα) συνοδεύεται από τραγούδια άγια γραφή. Υπάρχουν τρεις εκδόσεις βιβλικών τραγουδιών (που τοποθετούνται στην Ιρμολογία): εορταστική («Ας ψάλλουμε στον Κύριο.»), καθημερινή («Ας ψάλλουμε στον Κύριο.») και Σαρακοστή. Ωστόσο, στην καθημερινή ζωή των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησίαη πρακτική του ψάλλου του κανόνα με βιβλικά τραγούδια καθιερώθηκε μόνο τις ημέρες του Αγ. Σαράντα ημέρες, σε άλλες περιόδους του χρόνου, χρησιμοποιήστε τα λεγόμενα «ρεφρέν προσευχής».

Το να ψάλλουμε τον κανόνα με στίχους βιβλικών τραγουδιών όλες τις ημέρες του χρόνου, στις οποίες ορίζεται από τον Κανόνα, συνάδει περισσότερο με το περιεχόμενο και την ιστορική εξέλιξη της λειτουργίας, αλλά σε πολλές εκκλησίες η εκπλήρωση αυτών των οδηγιών του Τυπικού είναι συχνά δύσκολο να εκπληρωθεί. Επομένως, οι τελούντες των θείων λειτουργιών πρέπει να έχουν στη διάθεσή τους μια συλλογή βασικών ρεφρέν για τους κανόνες του Ορθόδοξου για ολόκληρο το έτος.

Τα χορικά δίνονται μερικές φορές σε λειτουργικά βιβλία, αλλά πιο συχνά είναι αποτέλεσμα λειτουργικής πρακτικής, σε μεγάλο βαθμό ανάλογα με τις τοπικές παραδόσεις. Υπάρχει ένας γενικός κανόνας για την προφορά ενός ρεφρέν πριν από το τροπάριο, που αντικατοπτρίζει το περιεχόμενο του κανόνα και σχετίζεται ως προς το νόημα με το επόμενο τροπάριο.

Ο κατάλογος των ρεφρέν που προσφέρεται παρακάτω, χωρίς να προσποιείται ότι είναι πλήρης, είναι μια προσπάθεια να προσφερθούν στους αναγνώστες ρεφρέν για τους κανόνες. Επιπλέον, η συλλογή ρεφρέν θα είναι χρήσιμη για τους κληρικούς κατά την εκτέλεση των προσευχών.

Χορωδίες στους κανόνες

  • Κυρίου εορτές και κανόνες του Σαρακοστού και του Έγχρωμου Τριωδίου:Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα.
  • Αγία Τριάδα (και τριάδα άλλων κανόνων):Αγία Τριάδα, ο Θεός ημών, δόξα Σοι.
  • Κυριακή:Δόξα, Κύριε, στην αγία Σου Ανάσταση.
  • Τίμιος σταυρός:Δόξα, Κύριε, στον Τίμιο Σταυρό και την Ανάστασή Σου.
  • Μητέρα του Θεού (και Μητέρα του Θεού άλλων κανόνων):Παναγία, σώσε μας.
  • αγγίζοντας ή μετανοητικοί κανόνεςΟκτώηχος, Μέγας Κανόνας του Αγ. Ανδρέας Κρήτης:Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.
  • Τίμιος σταυρός:Δόξα, Κύριε, στον Τίμιο Σταυρό Σου.
  • Αρχάγγελοι, άγγελοι και όλες οι Αιθέριες Δυνάμεις:Άγιοι Αρχάγγελοι και Άγγελοι, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής:Μέγας Άγιος Ιωάννης, Πρόδρομε του Κυρίου, προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Ιωάννης ο Βαπτιστής του Σωτήρος, προσευχήσου στον Θεό για εμάς].
  • Απόστολοι:
  • Άγιοι Πάντων:Όλοι οι άγιοι, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς.
  • Νεκροτομείο:Ανάπαυσε, Κύριε, τις ψυχές των δούλων Σου που κοιμήθηκαν.

Κοινές χορωδίες

  • Προφήτης:Άγιος προφήτης του Θεού (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Απόστολος:άγιος απόστολος (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Απόστολος του Χριστού (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Απόστολος και Ευαγγελιστής:Άγιος Απόστολος και Ευαγγελιστής (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Απόστολοι:Άγιοι Απόστολοι, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς.
  • Αγιος:Άγιος Ιεράρχης Πατήρ (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Άγιος Πάτερ ημών5 (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Άγιοι:Άγιοι του Χριστού, προσεύχεστε στον Θεό για μας.
  • Αιδεσιμότατος:σεβαστός πατέρας (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Δύο Σεβασμιώτατοι:Σεβασμιώτατοι Πατέρες (όνομα ποταμών)και (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Αιδεσιμότατος:Άγιοι Πατέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς.
  • Άγιος Πρωτομάρτυς Στέφανος:Άγιος Πρωτομάρτυρας και Αρχιδιάκονος Στέφανος, προσευχήσου στον Θεό για μας.
  • Μάρτυρας:Άγιος μάρτυρας (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Μεγαλομάρτυς:Άγιος Μεγαλομάρτυς (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Μάρτυρες, μάρτυρες:Άγιοι μάρτυρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Ιερομάρτυς:Άγιος Ιερομάρτυς (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Ιερομάρτυρας6 (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Ιερομάρτυρες:Άγιοι Ιερομάρτυρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Προς τον κληρικό:Ιεράρχης Χριστού και Ομολογητής (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Ιερομάρτυς και Ομολογητής:Άγιος Μάρτυς και Ομολογητής (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Σεβασμιώτατος Μάρτυς:Άγιος Μάρτυς (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Σεβασμιώτατε Μάρτυρα (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Σεβασμιώτατοι Μάρτυρες:Άγιοι Μάρτυρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Σεβασμιώτατος Ομολογητής:Σεβασμιώτατος Πατήρ, Ομολογητής (όνομα ποταμών), προσευχηθείτε στον Θεό για μας [ή: Σεβασμιώτατε (όνομα ποταμών)Εξομολογητέ, προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Προς μάρτυρες και ομολογητές:Άγιοι μάρτυρες και ομολογητές, προσεύχεστε στον Θεό για μας.
  • Νεομάρτυρας:Άγιος Νεομάρτυρας (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Νεομάρτυρες της Ρωσίας: Άγιοι Νεομάρτυρες και Ομολογητές της Ρωσίας, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Άγιος ευγενής πρίγκιπας:Άγιος ευγενής πρίγκιπας (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Άγιος ευγενής μεγάλος πρίγκηπας (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Ευλογημένοι Πρίγκιπες (δύο):Άγιος Μακαριώτατος Πρίγκιπας (όνομα ποταμών)και (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Πρίγκιπας που φέρει τα πάθη:Άγιος πάθος πρίγκιπας (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Πρίγκιπες που φέρουν πάθος (δύο):Άγιος Πάθος Πρίγκιπας (όνομα ποταμών)και (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Προς τους μη μισθοφόρους (δύο):Άγιοι θαυματουργοί και μη μισθοφόροι (όνομα ποταμών)και (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Ενάρετος:άγιος δίκαιος (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Ευλογημένος και για χάρη του ανόητου για τον Χριστό:άγιος δίκαιος (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Άγιος ευλογημένος (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Μάρτυρας:Άγιος Μάρτυς (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Μεγαλομάρτυς:Άγιος Μεγαλομάρτυς (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Αιδεσιμότατος:σεβάσμια μητέρα (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Σεβασμιότατε σύζυγοι:Άγιες ευλαβείς μητέρες, προσεύχεστε στον Θεό για μας [ή: Άγιες ευλαβείς γυναίκες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας].
  • Σεβασμιώτατος Μάρτυς:Άγιος Μάρτυς (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Ενάρετος:αγία δίκαιη μητέρα (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Ευλογημένος:αγία δίκαιη μητέρα (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Αγία μακαρίτη μητέρα (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].

Ειδικές χορωδίες

  • Αρχάγγελος Μιχαήλ:Άγιε Αρχάγγελε Μιχαήλ, προσευχήσου στον Θεό για μας.
  • Επτά Νέοι της Εφέσου ή Τρεις Νέοι:Άγιοι Πατέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς.
  • Πρόγονοι:Άγιοι πατέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Καθεδρικός Ναός των Πατέρων:Άγιοι Πατέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς.
  • Την εβδομάδα μετά τα Χριστούγεννα:Άγιοι Πατέρες του Θεού, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Σάββατο της εβδομάδας τυριού:Σεβασμιώτατοι πατέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας [ στο 7ο τραγούδι:Άγιες σεβασμιότητές μητέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας].
  • Τη 2η Κυριακή μετά την Πεντηκοστή, οι Άγιοι Πάντες που έλαμψαν στη ρωσική γη:Όλοι οι άγιοι της ρωσικής γης, προσεύχονται στον Θεό για εμάς.

ΚΑΝΟΝΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ

Στα αρχαία εκκλησιαστικά βιβλία υπάρχουν δύο κανόνες για τους νεκρούς, που προορίζονται για οικιακή χρήση: ο κανόνας για αυτόν που πέθανε και ο γενικός κανόνας για τους νεκρούς. Είναι οι ίδιοι κανόνες που αναφέρθηκαν όταν επρόκειτο για το μνημόσυνο. Τυπώνονται και στα λειτουργικά μας βιβλία. Οι αρχαίες εκδόσεις αυτών των κανόνων είναι σημαντικές καθώς δίνουν λεπτομερείς οδηγίες για το πώς να τους διαβάσει στο σπίτι σε έναν λαϊκό.

Η σειρά της κατ' οίκον ανάγνωσης αυτών των κανόνων έχει ως εξής: το αρχικό επιφώνημα: τις προσευχές των αγίων πατέρων μας ακολουθεί η συνηθισμένη αρχή, ο Ψαλμός 90, το τροπάριο του Βάθους της Σοφίας με τη Μητέρα του Θεού, Ψαλμός 50, και το ο ίδιος ο κανόνας: ο οικιακός κανόνας για την ανάγνωση των κανόνων με irmos. Έτσι για τους τρεις κανόνες, έτσι για τον κανόνα για την Κοινωνία. Στο κελί, ο κανόνας του σπιτιού, το αντιφωνικό τραγούδι δεν υποτίθεται, επομένως μπορεί να είναι περιττός αριθμόςάσματα σε κάθε τραγούδι. Έτσι οι κανόνες για τους νεκρούς κατ' οίκον μπορούν να τραγουδηθούν με ίρμο. Σύμφωνα με το 3ο τραγούδι του κανόνα, η σέλα, και κατά την ανάγνωση του κανόνα για τους αναχωρητές πολλούς, η συνηθισμένη σέλα, Αλήθεια, κάθε είδους ματαιοδοξία, με τη Θεοτόκο της. Και στον κανόνα για τον πεθαμένο, ένα διάσελο τοποθετημένο στο μνημόσυνο και τα νεκρώσιμα τάματα πριν από τον 50ό ψαλμό: Ειρήνη, Σωτήρ ημών. με τη Θεοτόκο του. Σύμφωνα με το 6ο τραγούδι Κοντάκιον και ίκος, σύμφωνα με το 9ο τραγούδι Αξίζει να φάει.

Τρισάγιο και τροπάριο: Με τα πνεύματα των δικαίων. Μετά από αυτούς, αντί της λιτανείας, Κύριε, ελέησον 40 φορές, Δόξα και νυν, ο Τίμιος. Ευλόγησε στο όνομα του Κυρίου, Πατέρα. Επιφώνημα: Με τις προσευχές των αγίων μας, των πατέρων μας, και μια ειδική προσευχή για τους νεκρούς: Θυμήσου, Κύριε Θεέ. Την προσευχή ακολουθούν οι προηγούμενες εορτές: η Εντιμότατη. Δόξα, και τώρα, Κύριε ελέησον (τρεις), ευλόγησε και άφησε: Κύριε Ιησού Χριστέ ο Υιός Οι προσευχές του ΘεούΗ Παναγνή Μητέρα σου, οι σεβασμιώτατοι και θεοφόροι πατέρες μας και πάντες οι άγιοι, ελέησε και αναπαύστε την ψυχή του δούλου Σου (ή του δούλου Σου) για πάντα, ως καλή και φιλάνθρωπο, και μετά διακήρυσσε τρεις φορές: τον δούλο του Θεού που κοιμήθηκε (όνομα ποταμών)αιώνια μνήμη. Και υπό τον κανόνα των πολλών πεσόντων, η τελική διακήρυξη έχει την εξής μορφή: Δούλε του Θεού, κεκοιμηθέν, πατέρα και αδελφοί μας και πάντες οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, μνημονεύουμε κι εμείς, αιώνια μνήμη. Εν κατακλείδι, η ακόλουθη προσευχή: Θυμήσου, Κύριε, τις ψυχές των αναχωρηθέντων δούλων σου (τόξο), ακόμη και στη ζωή σου, σαν να έχουν αμαρτήσει οι άνθρωποι, Εσύ, ως Ανθρωπιστής Θεός, συγχώρεσέ τους και ελέησέ τους (τόξο), δώσε αιώνια μαρτύνω (τόξο), και οι μέτοχοι της Βασιλείας κάνουν (προσκύνημα), και κάνουν καλό για τις ψυχές μας (τόξο).

Η αγιότητα είναι η αγνότητα της καρδιάς που αναζητά την άκτιστη θεία ενέργεια που εκδηλώνεται στα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος όσες και πολλές έγχρωμες ακτίνες στο ηλιακό φάσμα. Οι ευσεβείς ασκητές είναι ο σύνδεσμος μεταξύ του επίγειου κόσμου και της ουράνιας Βασιλείας. Διεισδυμένοι από το φως της θείας χάριτος, μέσω της ενατένισης του Θεού και της κοινωνίας με τον Θεό, γνωρίζουν τα υψηλότερα πνευματικά μυστήρια. Στην επίγεια ζωή, οι άγιοι, εκτελώντας το κατόρθωμα της αυταπάρνησης για χάρη του Κυρίου, λαμβάνουν την ύψιστη χάρη της θείας Αποκάλυψης. Σύμφωνα με τη βιβλική διδασκαλία, αγιότητα είναι η παρομοίωση ενός ατόμου με τον Θεό, ο οποίος είναι ο μόνος φορέας της τέλειας ζωής και η μοναδική πηγή της.

Τι είναι η αγιοποίηση

Η εκκλησιαστική διαδικασία για την αγιοποίηση ενός δικαίου ονομάζεται αγιοποίηση. Ενθαρρύνει τους πιστούς να τιμούν τον αναγνωρισμένο άγιο στη δημόσια λατρεία. Κατά κανόνα, η εκκλησιαστική αναγνώριση της ευσέβειας προηγείται από τη λαϊκή δόξα και τη λατρεία, αλλά ήταν η πράξη αγιοποίησης που κατέστησε δυνατή τη δόξα των αγίων δημιουργώντας εικόνες, γράφοντας ζωές, συντάσσοντας προσευχές και εκκλησιαστικές υπηρεσίες. Ο λόγος για την επίσημη αγιοποίηση μπορεί να είναι το κατόρθωμα των δικαίων, οι απίστευτες πράξεις που έκανε, ολόκληρη η ζωή του ή το μαρτύριο. Και μετά το θάνατο, ένα άτομο μπορεί να αναγνωριστεί ως άγιος λόγω της αφθαρσίας των λειψάνων του ή των θαυμάτων θεραπείας που συμβαίνουν στα λείψανά του.

Σε περίπτωση που κάποιος άγιος τιμάται στην ίδια εκκλησία, πόλη ή μοναστήρι, μιλούν για επισκοπική, τοπική αγιοποίηση.

Αναγνωρίζει επίσημη εκκλησίακαι η ύπαρξη αγνώστων αγίων, η απόδειξη της ευσέβειας των οποίων δεν είναι ακόμη γνωστή σε ολόκληρο το χριστιανικό ποίμνιο. Ονομάζονται οι ευλαβείς νεκροί δίκαιοι και τους τελούνται μνημόσυνα, ενώ προσευχές στους αγιασμένους αγίους.

Ήδη τον 11ο αιώνα, εμφανίστηκε μια εγκωμιαστική βιογραφία των πρίγκιπες Μπόρις και Γκλεμπ, όπου ο άγνωστος συγγραφέας της ζωής είναι Ρώσος. Τα άγια ονόματα αναγνωρίζονται από την εκκλησία και προστίθενται στα ημερολόγια. Τον 12ο και 13ο αιώνα, μαζί με τη μοναστική επιθυμία να διαφωτίσει τη βορειοανατολική Ρωσία, αυξήθηκε και ο αριθμός των βιογραφικών έργων. Ρώσοι συγγραφείς έγραψαν για ανάγνωση κατά τη διάρκεια Θεία Λειτουργίαβίοι Ρώσων αγίων. Τα ονόματα, ο κατάλογος των οποίων αναγνωρίστηκε από την εκκλησία για δοξολογία, έλαβαν τώρα μια ιστορική προσωπικότητα και ιερές πράξεις και θαύματα κατοχυρώθηκαν σε ένα λογοτεχνικό μνημείο.

Τον 15ο αιώνα υπήρξε μια αλλαγή στον τρόπο γραφής. Οι συγγραφείς άρχισαν να δίνουν την κύρια προσοχή όχι στα πραγματικά δεδομένα, αλλά στην επιδέξια κατοχή καλλιτεχνική λέξη, την ομορφιά της λογοτεχνικής γλώσσας, την ικανότητα να μαζεύεις πολλές εντυπωσιακές συγκρίσεις. Έγιναν γνωστοί επιδέξιοι γραφείς εκείνης της περιόδου. Για παράδειγμα, ο Επιφάνιος ο Σοφός, ο οποίος έγραψε τις ζωηρές ζωές των Ρώσων αγίων, των οποίων τα ονόματα ήταν πιο διάσημα για τους ανθρώπους - ο Στέφανος του Περμ και ο Σέργιος του Ραντόνεζ.

Πολλές ζωές θεωρούνται πηγή πληροφοριών σχετικά με σημαντικές ιστορικά γεγονότα. Από τη βιογραφία του Alexander Nevsky, μπορείτε να μάθετε για τις πολιτικές σχέσεις με την Horde. Οι ζωές του Μπόρις και του Γκλεμπ λένε για πριγκιπικές εμφύλιες διαμάχες πριν από την ένωση της Ρωσίας. Η δημιουργία ενός λογοτεχνικού και εκκλησιαστικού βιογραφικού έργου καθόρισε σε μεγάλο βαθμό ποια ονόματα Ρώσων αγίων, τα έργα και οι αρετές τους θα γίνονταν πιο γνωστά σε έναν ευρύ κύκλο πιστών.

Σχετικά Άρθρα