Εκκλησία της Ανάληψης στο Demeevka. Ιερό του Κιέβου Demeevka

Στην περιοχή Goloseevsky του Κιέβου, στριμωγμένη ανάμεσα σε πολυώροφα κτίρια, η παλιά εκκλησία της Αγίας Ανάληψης βρίσκεται σε άνετη τοποθεσία στην Demievka. Συχνά αποκαλείται το ιερό του Κιέβου Ντεμιέβκα. Από την ημέρα του καθαγιασμού το 1883, οι πόρτες του ναού δεν έχουν κλείσει σε καμία περίπτωση. Πολλοί Κιέβοι γνωρίζουν αυτόν τον ναό και έρχονται εδώ από διάφορα μέρη του Κιέβου. Οι πληροφορίες για την ιστορία του ναού, δυστυχώς, έχουν διασωθεί πολύ λίγες. Πλέον Πλήρης περιγραφήπου συνέλεξε ο πρύτανης (από το 1989 έως το 2010) του Ιερού Ναού της Αναλήψεως, Αρχιερέας Μεθόδιος Φίνκεβιτς.

Το μέρος καθορίστηκε πάνω από το δρόμο προς το Βασίλκοφ, και στην άλλη πλευρά του δρόμου, και η υπό κατασκευή εκκλησία ήταν εντελώς στα περίχωρα της Ντεμιέβκα.

Με μέριμνα των ενοριτών και δωρεά του διευθυντή του ζαχαρουργείου κ. Ράουζερ κτίστηκε ο ναός και το 1883 καθαγιάστηκε προς τιμή της Αναλήψεως του Κυρίου. Καθώς ο πληθυσμός αυξανόταν, τόσο αυξανόταν η ανάγκη να ανοίξουν σχολεία και βιβλιοθήκες. Έτσι, σύμφωνα με τη διοίκηση της περιφέρειας του Κιέβου Zemstvo το 1911, υπήρχαν έξι σχολεία (κολέγια) εντός της Demiivka.

Το 1900 ο ναός επεκτάθηκε σημαντικά και το δυτικό του κλίτος ξαναχτίστηκε. Το καμπαναριό μετακινήθηκε προς τα εμπρός και όλο το κτίριο επενδυόταν με τούβλα. Στο εσωτερικό γίνονται χορωδίες και γίνονται μεγάλες επισκευές. Ωστόσο, ήταν πολύ δύσκολο να λάβουμε άδεια για αυτό. Ο πρεσβύτερος της εκκλησίας Συμεών Τράβκιν, εκ μέρους του εκκλησιαστικού κλήρου, έπρεπε να απευθυνθεί στον ίδιο τον Αυτοκράτορα. Και εδώ στο «1900 Μαρτίου 6 ημέρες. Με διάταγμα της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας, το Θεολογικό Κονσίστορ του Κιέβου άκουσε την έκθεση με ημερομηνία 20 Ιανουαρίου 1900, αρ. 22 «του πρεσβύτερου Συμεών Τράβκιν της εκκλησίας Demievsky, στην οποία ζητά την άδεια να ανοικοδομήσει την εκκλησία και αναλαμβάνει όλα τα έξοδα για τον εαυτό του. ... Θέλω απλώς να πω με προσευχή: «Ας πάμε σε αυτόν, Κύριε, η Βασιλεία των Ουρανών» για τον ζήλο και τον ζήλο του για την Εκκλησία Demievskaya, η οποία χτίστηκε και επεκτάθηκε από τέτοια καλοί άνθρωποι, όπως αυτός ο πρώτος αρχηγός, απόστρατος λοχίας Simeon Travkin (ταμείο 127, όπ. 875, φάκελος 2217). Ίσως με το ζήλο και τις προσευχές τους ο Κύριος να διαφύλαξε τον Ιερό Ναό της Αναλήψεως στα χρόνια των δύσκολων καιρών και των διωγμών, που επέζησε και δεν έκλεισε ποτέ από τον αγιασμό του το 1883.

Οι γύρω περιοχές του Κιέβου άρχισαν να χτίζονται και να κατοικούνται εντατικά. Κάτι παρόμοιο συνέβη με την Demievka, η οποία πολύ γρήγορα μετατρέπεται από ένα προαστιακό χωριό σε ένα τεράστιο προάστιο του Κιέβου. Έτσι ο σημερινός σιδηροδρομικός σταθμός Κιέβου-Μοσκόφσκι ονομαζόταν τότε Demievsky.

Το 1900, ο Demievka προσαρτήθηκε στο Κίεβο (f.1260, d.345. l.1-10).

Στον χάρτη του 1905 υποδεικνύεται ότι η εκκλησία από τη μια πλευρά έβλεπε στο δρόμο. Μπολσάγια Βασιλκόφσκαγια. Ο δρόμος περιφερόταν γύρω από την εκκλησία, περνώντας την από την πλευρά του σημερινού ινστιτούτου, μέσα από την περιοχή του σημερινού νηπιαγωγείου. Τον δρόμο διέσχιζε ο Αγ. Ναλιβάικα, περίπου εκεί που βρίσκεται τώρα η βιβλιοθήκη τους. Β. Βερνάντσκι. Στα δεξιά της εκκλησίας, προς την πλατεία Goloseevskaya, υπήρχε ένα μνημείο του Αλέξανδρου Γ', πίσω από αυτό ήταν το εργοστάσιο ζαχαροπλαστείου Efimov και μετά η αποθήκη του τραμ.

Στα έγγραφα αναφοράς των ενοριακών σχολείων εκείνης της εποχής, αναφέρεται το δημοτικό σχολείο στη Demievka, που βρίσκεται στο ζαχαροβιομηχανείο (μισθωμένες εγκαταστάσεις). Ωστόσο, στο Klirovye Vedomosti για το 1910, όταν απαριθμούνται τα σπίτια που ανήκουν στην εκκλησία, αναφέρεται επίσης το δημοτικό σχολείο στη Demievka, και στο Vedomosti για το 1915 καταγράφεται ότι ένα νέο δημοτικό σχολείο χτίστηκε το 1915. στέκεται σήμερα, ξύλινο, επενδεδυμένο με τούβλα, όπως η ίδια η εκκλησία.

Εκείνη την εποχή υπήρχαν ήδη 1.200 τόμοι βιβλίων στη βιβλιοθήκη της εκκλησίας. Στην ενότητα: «Οίκοι κληρικών και κληρικών σε εκκλησιαστικά κτήματα», αναφέρεται ότι δύο κτίρια χτίστηκαν στη Demiivka - «για ιερείς το 1907, για ψαλμωδούς το 1914 και αποτελούν εκκλησιαστική περιουσία».

Το 1883, πιθανώς, ο πρώτος «ιερέας ήταν ο Ιεροφέι Ιωσήφοφ Σμιγκέλσκι, και ο φύλακας της εκκλησίας ήταν ο απόστρατος λοχίας Συμεών Τράβκιν».

Το 1889, ο «Νικάνορ Λεοντίεφ Ντάνκεβιτς ήταν ιερέας», κοντά στον οποίο μαθήτευαν 135 αγόρια και 60 κορίτσια, μπορεί κανείς να δει στις ενοικιαζόμενες εγκαταστάσεις.

Το 1900, ο αρχιερέας Πάβελ Τροίτσκι ήταν ο κοσμήτορας των εκκλησιών του Παλαιού Κιέβου, ο οποίος παρουσίασε την Έκθεση του Πνευματικού Κωστηρίου του Κιέβου για την επέκταση της Εκκλησίας Ντεμιέφσκι με Διάταγμα της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας.

Σύμφωνα με το Klirovy Vedomosti για το 1917, «Η Εκκλησία έχει δύο θρόνους: στο όνομα της Ανάληψης του Κυρίου και στο όνομα του Αγ. Βασίλειος ο Μέγας. Το οικόπεδο στην εκκλησία μαζί με το νεκροταφείο είναι 1 δέκα. 600 τ. αιθάλη." Ο αριθμός των ενοριτών είναι πάνω από 4 χιλιάδες άτομα.

Επί του παρόντος, το 1990, κατασκευάστηκε νέο καμπαναριό, αλλά, δυστυχώς, δεν υπάρχουν πληροφορίες για το προηγούμενο, από ποιον και πότε καταστράφηκε. Την ίδια χρονιά, φαίνεται για πρώτη φορά, επιχρυσώθηκαν σταυροί και κάτω από αυτούς στρογγυλές μπάλες πάνω από τους τρούλους του ναού και το καμπαναριό και 3 σταυροί κοντά τους.

Ένας νέος πέτρινος φράχτης (βουτανίου) με μεταλλική σχάρα, που κατασκευάστηκε από πολύ επιδέξια χέρια αρχαίων σιδηρουργών, υψώθηκε από το δρόμο και μοιάζει με σύγχρονο.

Ένας επάνω όροφος από τούβλα χτίστηκε πάνω από την τραπεζαρία, γιατί δεν υπήρχε μέρος για να γίνουν μαθήματα σχετικά με το Νόμο του Θεού. Για 7 χρόνια, σε κοντινή απόσταση, γίνονταν μαθήματα με μικρούς και μεγάλους, ώσπου το 1997 κατάφεραν να ανακτήσουν τους χώρους του πρώην ενοριακού σχολείου, στο οποίο πλέον διεξάγουμε πιο ελεύθερα τα μαθήματα, καθώς και το τραγούδι του κληρού και του τραγουδιού. η χορωδία, η οποία στα χρόνια του φεστιβάλ της 2000ης επετείου των Χριστουγέννων Hristova σημειώθηκε ως η καλύτερη μεταξύ των εκκλησιαστικών χορωδιών.

Σε όλη την έκταση της εκκλησίας, η παλιά περίφραξη αντικαταστάθηκε με νέο οπλισμένο σκυρόδεμα.

Όλα τα παράθυρα στο ναό και στο σπίτι που επιστράφηκε έχουν αντικατασταθεί, τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά, και τα εξωτερικά κουφώματα είναι όλα δρύινα και καλυμμένα με πιο ανθεκτικό βερνίκι γιοτ. Όλο το δάπεδο του ναού είναι καλυμμένο με δρύινο παρκέ. Το κάτω τρούλο οκτάγωνο του ναού είναι καλυμμένο με παρακαμπτήριο. Το καμπαναριό βάφτηκε ξανά, και κρεμάστηκαν νέες καμπάνες για το Πάσχα. Όμως η πιο υπέροχη διακόσμηση στο εσωτερικό του ναού ήταν η επιχρύσωση (επίσης για πρώτη φορά) ολόκληρου του τέμπλου και οι δέκα μεγαλύτερες εικονοθήκες του ναού.

Προηγουμένως, δεν είχαμε στοιχεία για την εκκλησία. Το ήξεραν μόνο το 1907. Η Lesya Ukrainka παντρεύτηκε σε αυτήν, δηλ. Η Kosach Larisa Petrovna, με τον Kliment Kvitka και ότι μόνασε το 1883. Αυτό είναι όλο. Αλλά, όπως λένε, η ατυχία βοήθησε την ευτυχία μας. Για πολύ καιρό ζητούσαμε να μας επιστραφεί το πρώην ενοριακό σχολείο. Μας ζήτησαν αποδεικτικά έγγραφα ότι το κτίριο χτίστηκε από την εκκλησία κ.λπ. Και έτσι έπρεπε να επισκεφτώ πολλά αρχεία πόλεων για να συλλέξω τα απαιτούμενα δεδομένα κυριολεκτικά σπιθαμή προς σπιθαμή. Επιπλέον, το αρχιτεκτονικό αρχείο του Κιέβου χάθηκε το 1942. Αλλά με τη χάρη του Θεού, κάτι συγκεντρώθηκε και, προφανώς για πρώτη φορά μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, δημοσιεύονται κάποιες πληροφορίες για την εκκλησία της Αγίας Ανάληψης Demievsky.

Η επέτειος της 120ης επετείου της εκκλησίας εορτάστηκε την ημέρα της εορτής του ναού μας της Αναλήψεως του Κυρίου (5 Ιουνίου). Προσκεκλημένος ήταν και ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Βλαδίμηρος, ο οποίος όμως δεν μπόρεσε να έρθει στην Ανάληψη - αποφοίτησε από τη Θεολογική Ακαδημία Κιέβου. Έφτασε στις 8 Ιουνίου μαζί με τους Pavel Vyshgorodsky και Mitrofan Pereyaslav-Khmelnitsky.

Όλα τα παραπάνω βασίζονται σε έγγραφα που είναι αποθηκευμένα στο Αρχείο Πόλης του Κιέβου, στο Κρατικό Αρχείο της Περιφέρειας Κιέβου και στο Κεντρικό Κρατικό Αρχείο της Ουκρανίας.

2269 0

Η μητέρα Αλίπια επισκεπτόταν τον ναό για πολλά χρόνια. Είχε τη δική της μόνιμη θέση - μπροστά στη μεγάλη εικόνα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Μέσω των προσευχών και της έκκλησής της, ο ναός σώθηκε από το κλείσιμο και την καταστροφή όταν οι αρχές ήθελαν να χρησιμοποιήσουν την επικράτειά του για την κατασκευή ενός ινστιτούτου σχεδιασμού.

Μια από τις μεγαλύτερες γιορτές εκκλησιαστικό ημερολόγιο- Ανάληψη Κυρίου - σημειώσεις ορθόδοξη εκκλησίατην τεσσαρακοστή ημέρα μετά το Πάσχα (φέτος - 9 Ιουνίου). Αυτή είναι η πατρονική γιορτή της εκκλησίας του Κιέβου, που βρίσκεται στην ιστορική περιοχή Demeevka. Οι υπηρεσίες πραγματοποιούνται εκεί για περισσότερα από 130 χρόνια. Σε αντίθεση με τις περισσότερες εκκλησίες της πρωτεύουσας, αυτή δεν έκλεισε ποτέ.

Σχετικά με την Εκκλησία της Αναλήψεως και της πατρογονική γιορτήΟ αρχιερέας Πάβελ Κιρίλοφ, κοσμήτορας της κοσμητείας Goloseevsky του Κιέβου, δήλωσε στο Κέντρο Πληροφοριών του UOC.

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

– Τα Ευαγγέλια και το βιβλίο των Πράξεων των Αγίων Αποστόλων μιλάνε για την Ανάληψη του Ιησού Χριστού.

Μετά την Ανάστασή του, ο Κύριος εμφανίστηκε στους αποστόλους για άλλες 40 ημέρες και τους δίδαξε. Τελικά τους συγκέντρωσε στην Ιερουσαλήμ και είπε: «Πηγαίνετε σε όλο τον κόσμο και κήρυττε το ευαγγέλιο σε κάθε πλάσμα (δημιουργία—επιμ.). Όποιος πιστέψει και βαφτιστεί θα σωθεί. αλλά όποιος δεν πιστεύει θα καταδικαστεί. Και αυτά τα σημεία θα συνοδεύουν αυτούς που πιστεύουν: στο όνομά μου θα εκδιώξουν τους δαίμονες. Θα μιλήσουν με νέες γλώσσες. θα πάρουν φίδια? και αν πιουν κάτι θανατηφόρο, μην τους κάνεις κακό. βάλε τα χέρια στους άρρωστους και θα αναρρώσουν».

Ο Σωτήρας προειδοποίησε τους μαθητές ότι το Άγιο Πνεύμα θα ερχόταν σύντομα επάνω τους. Μέχρι τότε, τους πρόσταξε να παραμείνουν στην Ιερουσαλήμ: «Μην εγκαταλείπετε την Ιερουσαλήμ, αλλά περιμένετε την υπόσχεση του Πατέρα, που ακούσατε από εμένα, γιατί ο Ιωάννης βάφτισε με νερό, αλλά εσείς θα βαφτιστείτε με το Άγιο Πνεύμα λίγες μέρες μετά από αυτό».

Μιλώντας με τους μαθητές, ο Ιησούς τους οδήγησε έξω από την πόλη προς τη Βηθανία, στο Όρος των Ελαιών.

«Θα λάβετε δύναμη όταν το Άγιο Πνεύμα έρθει επάνω σας. και θα είστε μάρτυρές μου στην Ιερουσαλήμ, και σε όλη την Ιουδαία και τη Σαμάρεια, και μέχρι τα πέρατα της γης», είπε ο Κύριος. Σηκώνοντας τα χέρια του, ευλόγησε τους μαθητές και μπροστά στα μάτια τους άρχισαν να ανεβαίνουν στον ουρανό. Σε λίγο ένα σύννεφο Τον σκέπασε.

Έτσι ο Ιησούς Χριστός ανέβηκε στον ουρανό και κάθισε δεξί χέριαπό τον Θεό Πατέρα. Του ανθρώπινη ψυχήκαι το σώμα έλαβε τη δόξα αχώριστη από τη θεότητά Του.

Οι μαθητές προσκύνησαν στον αναληφθέντα Κύριο και Τον πρόσεχαν. Τότε τους εμφανίστηκαν δύο άγγελοι με λευκές ρόμπες, οι οποίοι είπαν: «Άνδρες της Γαλιλαίας! Γιατί στέκεσαι και κοιτάς τον ουρανό; Αυτός ο Ιησούς, που αναλήφθηκε από εσάς στον ουρανό, θα έρθει με τον ίδιο τρόπο που τον είδατε να πηγαίνει στον ουρανό».

Τότε οι απόστολοι με μεγάλη χαρά επέστρεψαν στα Ιεροσόλυμα, όπου μαζί με τη Μητέρα του Θεού, τους αδελφούς του Ιησού και τις γυναίκες ακολούθους του Χριστού, παρέμειναν στην προσευχή, περιμένοντας την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος.

- Η εκκλησία στα περίχωρα του χωριού Demievka - εκείνη την εποχή προάστιο του Κιέβου - χτίστηκε το 1882. Τα κεφάλαια για την κατασκευή δωρίστηκαν από τον διευθυντή ενός γειτονικού διυλιστηρίου ζάχαρης που ονομάζεται Rauser. Στις 18 Φεβρουαρίου 1883, ο ναός καθαγιάστηκε προς τιμή της Ανάληψης του Κυρίου.

ο πρώτος ιερέας νέα εκκλησίαήταν, σύμφωνα με τα αρχειακά δεδομένα, ο Hierofey Shmigelsky, και ο αρχηγός ήταν ένας απόστρατος λοχίας Simeon Travkin.

Στο ναό δημιουργήθηκε ένα ενοριακό σχολείο, το οποίο αρχικά λειτούργησε σε αίθουσα που ανήκε σε ζαχαρουργείο. Είναι γνωστό ότι το 1889 το σχολείο είχε 135 αγόρια και 60 κορίτσια. Ένα ξεχωριστό κτίριο για το σχολείο με έκταση άνω των 200 τετραγωνικών μέτρων χτίστηκε στις αρχές του 20ου αιώνα - το αργότερο το 1915. Αυτό το σχολείο ήταν ένα από τα μεγαλύτερα στο Κίεβο. Ακόμη και τότε, η βιβλιοθήκη της εκκλησίας είχε 1.200 τόμους βιβλίων.

Η Demievka χτίστηκε και κατοικήθηκε έντονα. Μέχρι το 1900, ο ναός δεν μπορούσε πλέον να φιλοξενήσει όλους τους ενορίτες. Ήταν δύσκολο να λάβει άδεια για την ανοικοδόμησή του και ο αρχηγός Συμεών Τράβκιν, για λογαριασμό του εκκλησιαστικού κλήρου, στράφηκε στον αυτοκράτορα για υποστήριξη. Ως αποτέλεσμα, η εκκλησία επεκτάθηκε σημαντικά, το δυτικό της κλίτος ξαναχτίστηκε, το καμπαναριό μεταφέρθηκε και ολόκληρο το κτήριο επιστρώθηκε με τούβλα. Στο εσωτερικό, ο ναός ανακαινίστηκε και χτίστηκε χορωδία.

Το 1907 οι ενορίτες έχτισαν σπίτι για τους ιερείς και το 1914 για τους ψαλμωδούς.

Σύμφωνα με έγγραφα για το 1917, ο αριθμός των ενοριτών εκείνη την εποχή ξεπερνούσε τις τέσσερις χιλιάδες άτομα.

Στο Σοβιετική εξουσίαο ναός δεν έκλεισε, αλλά οι κληρικοί του δεν γλίτωσαν την καταστολή. Το 1931 ο αρχιερέας Grigory Oltarzhevsky και ο ιερέας Sergiy Pivovonsky συνελήφθησαν και πέθαναν.

Τα ονόματα πολλών επιφανών ανθρώπων συνδέονται με την εκκλησία Demievskaya. Το 1907, η Lesya Ukrainka και ο Kliment Kvitka παντρεύτηκαν σε αυτό. Ο μελλοντικός αστέρας της ποπ και του κινηματογράφου Alexander Vertinsky τραγούδησε στην εκκλησιαστική χορωδία μέχρι την αναχώρησή του από το Κίεβο το 1913. Ο Valery Lobanovsky βαφτίστηκε στην εκκλησία μας. Όντας ήδη γνωστός προπονητής, χάρισε στην Εκκλησία ένα ιερό Ευαγγέλιο.

Για πολλά χρόνια την εκκλησία μας επισκεπτόταν η μακαριστή μοναχή Αλίπια. Είχε τη δική της μόνιμη θέση - μπροστά στη μεγάλη εικόνα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Από τη βιογραφία της ηλικιωμένης γυναίκας, είναι γνωστό ότι στη δεκαετία του '30, ο απόστολος Πέτρος την έφερε θαυματουργικά στην απελευθέρωση από την καταδίκη του θανάτου και η μητέρα τον θεωρούσε προστάτη της όλη της τη ζωή.

Με την ευλογία του πρύτανη της εκκλησίας, αρχιερέα Alexy Ilyushenko (μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Varlaam), η Μητέρα Alipia άκουσε πολλές ερωτήσεις και αιτήματα από τον κόσμο μετά τη λειτουργία. Η ευλογημένη ηλικιωμένη γυναίκα προέβλεψε στον ίδιο τον πατέρα Αλέξιο τη μελλοντική του ωριμότητα. Μέσω των προσευχών και της έκκλησής της, ο ναός σώθηκε από το κλείσιμο και την καταστροφή όταν οι αρχές ήθελαν να χρησιμοποιήσουν την επικράτειά του για την κατασκευή ενός ινστιτούτου σχεδιασμού.

Από τα τέλη της δεκαετίας του '80 του περασμένου αιώνα, όταν ο αρχιερέας Μεθόδιος Φίνκεβιτς έγινε ο πρύτανης της εκκλησίας (η Μητέρα Αλίπια προέβλεψε επίσης την πρυτανεία γι 'αυτόν), άρχισε μια αναβίωση εκκλησιαστική ζωή. Για πρώτη φορά επιχρυσώθηκαν οι σταυροί, το τέμπλο και οι δέκα μεγαλύτερες εικονοθήκες. Ο ναός ανακαινίστηκε. Έφτιαξαν νέο καμπαναριό. Ένας νέος πέτρινος φράκτης με μεταλλικές ράβδους τοποθετήθηκε σε όλη την έκταση της εκκλησίας.

Ένα δάπεδο από τούβλα χτίστηκε πάνω από την τραπεζαρία, όπου άρχισαν να διεξάγουν μαθήματα για το Νόμο του Θεού. Έτσι έγινε για επτά χρόνια, ώσπου το 1997 πέτυχαν την επιστροφή του κτιρίου του πρώην ενοριακού σχολείου. Η διαδικασία ήταν μακρά, λίγο-λίγο έπρεπε να συλλέξουμε στοιχεία από τα αρχεία ότι το σχολείο όντως χτίστηκε από την εκκλησία.

Το 2010, ο π. Μεθόδιος, μετά από 21 χρόνια πρυτανικού έργου, έλαβε μοναχική κηδεία στη Λαύρα Pochaev.

Αυτή τη στιγμή στην εκκλησία μας υπηρετούν έξι ιερείς και ένας διάκονος. Οι τραγουδιστές και οι αναγνώστες στο κλήρο είναι άνθρωποι διαφορετικά επαγγέλματακαι ηλικία (από 10 έως 80 ετών). Υπάρχει ενδιαφέρουσα παράδοσηπου κανείς δεν θυμάται την καταγωγή του: κάθε Σάββατο μετά ολονύχτια αγρυπνίαη χορωδία μαζί με τους ενορίτες ψάλλει το τροπάριο ή στιχέρα που τιμάται ιδιαίτερα στην εκκλησία μας εικονίδιο Pochaev Μήτηρ Θεού.

Τις Κυριακές, τις αργίες και σε ιδιαίτερα επίσημες λειτουργίες, η "άνω" χορωδία τραγουδά υπό τη διεύθυνση της Anna Vovchenko - της νικήτριας των ουκρανικών και διεθνών φεστιβάλ πνευματικού τραγουδιού.

Το 2014 ολοκληρώθηκε η κατασκευή ενός μικρού ναού προς τιμήν της εικόνας της Θεοτόκου «Ο Πορθητής του Άρτου» στο προαύλιο της εκκλησίας.

Ένα νέο κτίριο άνοιξε πέρυσι κυριακάτικο σχολείο, χτισμένο στη θέση μιας παλιάς κατασκευής έκτακτης ανάγκης. Το σχολείο διαθέτει ευρύχωρες φωτεινές αίθουσες διδασκαλίας, καινούργια έπιπλα. Τα παιδιά μελετούν το Νόμο του Θεού εδώ. Πριν από την έναρξη του μαθήματος, πραγματοποιείται ένα πάρτι τσαγιού για τα παιδιά και τους γονείς τους, στη συνέχεια οι ενήλικες σε ξεχωριστό ακροατήριο μπορούν να μιλήσουν με τον ιερέα.

Ενορίτες του ναού κάθε ηλικίας ασχολούνται με ενθουσιασμό σχολή εικονογράφησης, στούντιο εικαστικές τέχνεςκαι της σχολής κεραμικής τέχνης «Εργαστήριο οικογενειακής ευτυχίας». Γίνονται μαθήματα χορωδίας. Παιδιά από 5 έως 15 ετών απασχολούνται σε ένα στούντιο θεάτρου.

Το κατηχητικό σχολείο διαθέτει βιβλιοθήκη με αναγνωστήριο. Τα βράδια της Τρίτης μαζεύονται νέοι στην αίθουσα. Νέοι άνδρες και γυναίκες σε μια χαλαρή ατμόσφαιρα πίνοντας ένα φλιτζάνι τσάι συζητούν επίκαιρα πνευματικά θέματα με τον Priest Roman, επικοινωνούν και βρίσκουν νέους φίλους.

Τα Σάββατα, μια από τις τάξεις του Κυριακάτικου σχολείου φιλοξενεί μαθήματα για όσους ενδιαφέρονται για τη χριστιανική ψυχολογία.

Στο σχολείο στεγαζόταν και η έδρα του νεολαιίσκου Parasolka. Κάθε Πέμπτη απόγευμα, εθελοντές πηγαίνουν στο μετρό του Κιέβου και μοιράζουν τρόφιμα, φάρμακα, ρούχα και παπούτσια σε άστεγους και άπορους. Ο αριθμός των εθελοντών αυξάνεται συνεχώς, νέοι από άλλες εκκλησίες εντάσσονται στην Parasolka.

Για όσους χρειάζονται ιατρική βοήθεια, έχει οργανωθεί ιατρείο στους χώρους του σχολείου. Επιπλέον, παρέχονται δωρεάν νομικές συμβουλές.

Στις 14 Ιανουαρίου γιορτάζεται άλλη μια κτητορική εορτή στην εκκλησία μας, αφού το βόρειο παρεκκλήσι αγιάστηκε προς τιμή του Μεγάλου Βασιλείου.

Στην εκκλησία τελούνται θείες λειτουργίες σχεδόν καθημερινά εκτός Δευτέρας.

Την Τρίτη στις 08.00 τελείται όργανος και ακολουθεί η Λειτουργία. Από Τετάρτη έως Σάββατο η Λειτουργία αρχίζει στις 08.40. Τις Κυριακές και τις αργίες τελούνται δύο Λειτουργίες - στις 06.40 και στις 09.40. Εσπερινός και ολονύχτια αγρυπνίες - στις 18.00.

Το βράδυ της Κυριακής διαβάζονται διάφοροι ακάθιστοι, την Τετάρτη - ένας ακάθιστος στον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό.

ΝΑΟΣ ΑΝΑΛΗΨΗΣ Κιέβου ΣΤΗΝ DEMEEVKA

Άνοιξε ορθόδοξη εγκυκλοπαίδεια"ΔΕΝΤΡΟ".

Εκκλησία της Αναλήψεως του Κυρίου στο Κίεβο (στο Demeevka) της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας

Διεύθυνση: Ουκρανία, 03039, Κίεβο, Λεωφόρος της 40ης επετείου του Οκτωβρίου, 54. Τηλ. 265-52-14.

από αγ. m "Lybidskaya" - τρολ. 2, 4, 11, 12, auth. 38, 84 προς τη στάση. «Μετ. Demeevsky";

από αγ. m "Φιλία των Λαών" - συγγραφέας. 112 προς τη στάση. «Μετ. Ντεμεγιέφσκι.

Ο ναός κτίστηκε με φροντίδα των ενοριτών και με δωρεές του διευθυντή του ζαχαροβιομηχανείου Demeevsky, κ. Rauzer, το 1882 και το 1883 καθαγιάστηκε. Το 1900 ο Demeevka μπήκε στα όρια της πόλης. Ο ναός επεκτάθηκε, λειτούργησε ενοριακό σχολείο. Ο ναός δεν έκλεισε, αλλά το καμπαναριό γκρεμίστηκε και αναστηλώθηκε στην εποχή μας (1990).

Το βόρειο κλίτος του ναού είναι αφιερωμένο στον Αγ. Βασίλειος ο Μέγας.

Ο ναός είναι ανοιχτός καθημερινά εκτός Δευτέρας. Τα βράδια της Κυριακής, στο τέλος της λειτουργίας, παρακολουθούνται στην εκκλησία ορθόδοξες βιντεοπροβολές. Η εκκλησία έχει κατηχητικό σχολείο.

λατρεία

Η λατρεία είναι καθημερινή, εκτός Δευτέρας. Βράδυ - 18.00. Λειτουργία: 8.40 π.μ. (Κυριακές και αργίες - 6.40 π.μ. και 9.40 π.μ.).

Μεταχειρισμένα υλικά

http://archiv.orthodox.org.ua/page-1121.html

ΔΕΝΤΡΟ - ανοιχτή Ορθόδοξη εγκυκλοπαίδεια: http://drevo.pravbeseda.ru

Σχετικά με το έργο | Χρονολογία | Ημερολόγιο | Πελάτης

Δέντρο της Ορθόδοξης Εγκυκλοπαίδειας. 2012

Δείτε επίσης ερμηνείες, συνώνυμα, έννοιες της λέξης και τι είναι το Kyiv ASCENSION TEMPLE ON DEMEEVKA στα ρωσικά σε λεξικά, εγκυκλοπαίδειες και βιβλία αναφοράς:

• ΝΑΟΣ στο Αρχιτεκτονικό Λεξικό:
  θρησκευτικό κτίριο που προορίζεται για λατρεία και εκτέλεση θρησκευτικών τελετών. Η αρχιτεκτονική των κύριων τύπων ναών (ιερά, χριστιανικές εκκλησίες, μουσουλμανικά τζαμιά, εβραϊκές συναγωγές,…
• ΝΑΟΣ στο Λεξικό Όρων Καλών Τεχνών:
  - θρησκευτικό κτήριο που προορίζεται για λατρεία και εκτέλεση θρησκευτικών τελετών. Η αρχιτεκτονική των κύριων τύπων ναών (ιερά, χριστιανικές εκκλησίες, μουσουλμανικά τζαμιά, εβραϊκοί ...
• Κίεβο
  143381, Μόσχα, ...
• Voznesensky στον Κατάλογο οικισμών και ταχυδρομικών κωδίκων της Ρωσίας:
  665139, Ιρκούτσκ, ...
• Voznesensky στον Κατάλογο οικισμών και ταχυδρομικών κωδίκων της Ρωσίας:
  658591, Αλτάι, ...
• Voznesensky στον Κατάλογο οικισμών και ταχυδρομικών κωδίκων της Ρωσίας:
  397461, Voronezh, ...
• Voznesensky στον Κατάλογο οικισμών και ταχυδρομικών κωδίκων της Ρωσίας:
  347204, Ροστόφ, ...
• ΝΑΟΣ στο Λεξικό Εκκλησιαστικών Όρων:
  
• ΝΑΟΣ με όρους Ορθόδοξης Εκκλησίας:
  ένα κτίριο που προορίζεται για τη λειτουργία και τη δημόσια προσευχή σε αυτό, ειδικά διαρρυθμισμένο - με θρόνο και καθαγιασμένο από επίσκοπο. Ο ναός χωρίζεται...
• ΝΑΟΣ στο Λεξικό της Βίβλου:
  - ο κεντρικός και μοναδικός τόπος λατρείας του Ισραηλινού λαού προς τον Θεό τους, ο οίκος του ονόματος του Κυρίου (Α' Βασιλέων 5:5), χτισμένος σύμφωνα με το θέλημα και τα σχέδια του Δαβίδ ...
• ΝΑΟΣ στο Δέντρο της Ορθόδοξης Εγκυκλοπαίδειας:
  Ανοιχτή Ορθόδοξη Εγκυκλοπαίδεια «ΔΕΝΤΡΟ». Ορθόδοξη εκκλησία Σύμφωνα με την πατερική διδασκαλία, ορθόδοξη εκκλησία είναι ο Οίκος του Θεού, στον οποίο ο Κύριος κατοικεί αόρατα, περιτριγυρισμένος από…
• Voznesensky στη Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια:
  Ο Alexander Nikolaevich είναι σύγχρονος λογοτεχνικός κριτικός της επίσημης κοινωνιολογικής κατεύθυνσης, καθηγητής στο Λευκορωσικό Πανεπιστήμιο. Βιβλιογραφία: Κύρια έργα: Ταξινόμηση μεθόδων ιστορικής και λογοτεχνικής επιστήμης, «Πρακτικά του Belor. …
• ΝΑΟΣ στο Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  
• ΝΑΟΣ στη Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, TSB:
  θρησκευτικό κτίριο που προορίζεται για λατρεία και θρησκευτικές τελετές. Οι τύποι H. και το ιστορικό της ανάπτυξής τους καθορίζονται, εκτός από τις λατρευτικές απαιτήσεις, επίσης ...
• ΝΑΟΣ στο Σύγχρονο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  
• ΝΑΟΣ στο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  θρησκευτικό κτίριο για λατρεία, εκτέλεση θρησκευτικών τελετών. Η κατασκευή ναών ξεκίνησε από την αρχαιότητα (αρχαίοι ανατολικοί, αρχαίοι ναοί). Οι κύριοι τύποι είναι η χριστιανική εκκλησία…
• ΝΑΟΣ σε εγκυκλοπαιδικό λεξικό:
  , -α, μ. 1. Κτίσμα για λατρεία, εκκλησία. Αρχαίοι ρωσικοί ναοί. βουδιστικό h. 2. μετάφρ. Ένας χώρος υπηρεσίας στην επιστήμη, την τέχνη, τις υψηλές σκέψεις...
• ΝΑΟΣ
  θρησκευτικό κτήριο για λατρεία, εκτελεστικές θρησκείες. τελετουργίες. Το κτίριο του Χ. είναι γνωστό από ...
• Κίεβο στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΙΕΒΟΥ. Κύριος το 1833 (άνοιξε το 1834) ως Ρώσος. Πανεπιστήμιο του Αγίου Βλαντιμίρ. Το 1920, στη βάση του, ο Ουκρανός. …
• Κίεβο στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  ΘΕΑΤΡΟ ΟΠΕΡΑΣ ΚΑΙ ΜΠΑΛΕΤΟΥ NIEV,…
• Κίεβο στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  Ρωσικό Δραματικό Θέατρο του Κιέβου. Lesya Ukrainka. Οδηγίες από τον t-ra Solovtsov (1891). Άνοιξε το 1926, από το 1966 ...
• Κίεβο στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  NIEV ΜΟΥΣΕΙΟ ΡΩΣΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ, osn. το 1922 ως Κάρτ Κιέβου. γαλ., το 1934-36 τμήμα Ρωσικών. μήνυση Κουκούλα. μουσείο. Συλλογή άλλων ρωσικών. …
• Κίεβο στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  NIEV MUSEUM ΔΥΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ, η μεγαλύτερη συλλογή έργων στην Ουκρανία. zarub. αγωγή. Κύριος το 1919. Μνημεία αρχαίας τέχνης, Ζαπ. …
• Voznesensky στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  Βοζνεσένσκι Νικ. Ο Αλ. (1903-50), κρατ. και πολιτ. ακτιβιστής, ακαδ. Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ (1943). Από το 1935 αναπλ. προηγ. Εκτελεστική Επιτροπή Λένινγκραντ. Δημοτικό Συμβούλιο, στο...
• Voznesensky στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  Voznesensky Iv. Νίκος. (1887-1946), επιστήμονας στον τομέα της μηχανολογίας, Ph.D. Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ (1939). Κύριος tr. στην υδραυλική μηχανική (επίβλεψη του σχεδιασμού και της κατασκευής του ...
• Voznesensky στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  Voznesensky Iv. Iv. (1838-1910), ερευνητής στα άλλα ρωσικά. Εκκλησία τραγούδι. Tr. «Οσμογλωσσικά άσματα των τριών τελευταίων αιώνων της Ορθοδόξου Ρωσικής Εκκλησίας» (στ. 1-3, 1888-93), ...
• Voznesensky στο Μεγάλο Ρωσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό:
  Voznesensky And. Άνδεις. (γ. 1933), Ρώσος. ποιητής, ακαδ. RAO (1993). Στους στίχους - η επιθυμία να «μετρήσω» το σύγχρονο. ανθρώπινες κατηγορίες και εικόνες...
• ΝΑΟΣ στο λεξικό Collier's:
  (Παλαιοεβραϊκό «bet ha-mikdash»), σε εβραϊκή ιστορίατο όνομα δύο διαδοχικών κύριων ιερών των αρχαίων Εβραίων. Ο πρώτος ναός περιγράφεται λεπτομερώς στο…
• ΝΑΟΣ στο πλήρες τονισμένο παράδειγμα σύμφωνα με τον Zaliznyak:
  hra "μ, hra" εμείς, hra "ma, hra" mov, hra "μου, hra" μαμά, hra "m, hra" εμείς, hra "μαμά, hra" μαμά, hra "εγώ, ...
• ΝΑΟΣ στο Λαϊκό Επεξηγηματικό-Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας:
  -α, μ. 1) Κτίριο που προορίζεται για λατρευτικές και θρησκευτικές τελετές. Αρχαίοι ναοί. Ναός του χωριού. Περιφέρομαι στους δρόμους…
• Voznesensky
  Ο ποιητής που έγραψε ποίηση για τη ροκ όπερα «Juno and ...
• ΝΑΟΣ στο Λεξικό για την επίλυση και τη σύνταξη scanwords:
  Σπίτι …
• ΝΑΟΣ στο Λεξικό συνωνύμων του Abramov:
  παρεκκλήσι, σπίτι προσευχής, προσκύνημα, τόπος προσευχής, ιερό (εκκλησία, καθεδρικός ναός, παρεκκλήσι, kirk, εκκλησία, συναγωγή, τζαμί, ειδωλολατρικός ναός, τρέμω, ιερό, datsan, burkhanishche, keremet, παγόδα). του Θεού...
• ΝΑΟΣ στο λεξικό των συνωνύμων της ρωσικής γλώσσας:
  aditon, aivan, αμφιπρόστυλο, βασιλική, προσκύνημα, burkhanishche, vimana, σκηνή, datsan, ντιπτέρ, ζιγκουράτ, kaaba, ειδωλολατρικός ναός, keremet, kirk, kirkha, condo, εκκλησία, ιερό, μαρτύριο, …
• ΝΑΟΣ στο Νέο επεξηγηματικό και παράγωγο λεξικό της ρωσικής γλώσσας Efremova:
  μ. 1) Κτίριο για λατρεία. Εκκλησία. 2) μεταφρ. Ένα μέρος αφιερωμένο στο να κάνεις κάτι. και προκαλεί δέος. 3) μεταφρ. Το βασίλειο των υψηλών...
• Κίεβο
  k`ievsky (από ...
• Voznesensky στο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας Lopatin:
  Voznesensky (από ...
• Voznesensky στο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας Lopatin:
  Voznesensky (εκκλησία, ...
• ΝΑΟΣ
  ναός, …
• Κίεβο στο πλήρες ορθογραφικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας:
  Κίεβο (από...
• Voznesensky στο πλήρες ορθογραφικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας:
  Voznesensky (από ...
• ΝΑΟΣ στο Ορθογραφικό Λεξικό:
  ναός, …
• Κίεβο στο Ορθογραφικό Λεξικό:
  k`ievsky (από ...
• Voznesensky στο Ορθογραφικό Λεξικό:
  Ανάληψη (chr'am, ...
• Voznesensky στο Ορθογραφικό Λεξικό:
  Voznesensky (από ...
• ΝΑΟΣ στο Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας Ozhegov:
  Ο ποιητής είναι χώρος υπηρεσίας στην επιστήμη, την τέχνη, τις υψηλές σκέψεις της Η. επιστήμης. κτίριο ναών για λατρεία, εκκλησία Παλαιοί ρωσικοί ναοί. Βουδιστής…
• TEMPLE στο λεξικό Dahl:
  σύζυγος. , παλαιός αρχοντικά, κτίριο κατοικιών, ναός γυναικών. Μπαίνοντας στο ναό, ο Ματθ. | Ναός και ναός του Θεού, ένα κτίριο για το κοινό…
• ΝΑΟΣ
  θρησκευτικό κτίριο για την εκτέλεση θρησκευτικών τελετών. Η κατασκευή ναών ξεκίνησε από την αρχαιότητα (αρχαίοι ανατολικοί, αρχαίοι ναοί). Οι κύριοι τύποι ναών είναι η χριστιανική εκκλησία, ...
• Voznesensky στο Μοντέρνο επεξηγηματικό λεξικό, TSB:
  Αντρέι Αντρέεβιτς (γ. 1933), Ρώσος ποιητής, ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης (1993). Στους στίχους - η επιθυμία να "μετρήσω" ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣκατηγορίες και εικόνες του κόσμου...

Το προαστιακό χωριό Demeevka, παρά το σχετικά μεγάλο μέγεθος και τον πληθυσμό του, δεν είχε τη δική του εκκλησία για μεγάλο χρονικό διάστημα - ίσως λόγω του γεγονότος ότι υπήρχαν σκήτες Λαύρας στο Goloseevo κοντά. Μόνο στις αρχές της δεκαετίας του 1880, όταν υπήρξε μια εντατική ιδεολογική πάλη ενάντια στους shtunda, αποφασίστηκε να χτιστεί στο Demeevka Ορθόδοξη εκκλησία. Μια μεγάλη δωρεά για την κατασκευή του δόθηκε από το εργοστάσιο ζάχαρης του Κιέβου στην Demeevka.

Το 1882-83. χτίστηκε εδώ ξύλινη εκκλησίαΑνάληψη του Κυρίου (ο πανηγυρικός αγιασμός έγινε τον Φεβρουάριο του 1883). Ο κύριος όγκος καλυπτόταν με οκλαδόν σκηνή, που τελείωνε με τρούλο πάνω σε πολυπρόσωπο τύμπανο, ένα κωδωνοστάσιο γειτνίαζε με αυτόν τον όγκο από τα δυτικά και ένας άλλος τρούλος στεφάνωνε το τμήμα του βωμού. Το 1900, πραγματοποιήθηκε μια σημαντική ανακατασκευή του ναού σύμφωνα με το έργο του Yevgeny Ermakov. Η κύρια σκηνή υψώθηκε πάνω σε ένα πολύπλευρο τύμπανο, χτίστηκαν χορωδίες, επιμηκύνθηκε σημαντικά το δυτικό τμήμα και χτίστηκε νέο κωδωνοστάσιο πάνω από το νάρθηκα. Ταυτόχρονα, η εκκλησία ήταν επενδεδυμένη με τούβλα και διακοσμήθηκε σε ψευδορωσικό στυλ, το τύμπανο είναι διακοσμημένο με κοκόσνικ, τα παράθυρα είναι διακοσμημένα με πλάκες. Στις 25 Ιουλίου 1907, η Lesya Ukrainka παντρεύτηκε τον Kliment Kvitka στην Εκκλησία της Ανάληψης. Το 1910, το ανατολικό τμήμα της εκκλησίας επεκτάθηκε σύμφωνα με το έργο του E. Ermakov. τον Ιανουάριο του 1911 καθαγιάστηκε νέο παρεκκλήσι στο όνομα του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου.

Η σοβιετική κυβέρνηση κατέγραψε την ενοριακή κοινότητα τον Ιούλιο του 1920. Το 1922, η εκκλησία μεταφέρθηκε εν μέρει στο UAOC, ένα ξεχωριστό παρεκκλήσι οργανώθηκε για την ουκρανική κοινότητα, για την οποία η εκκλησία ανακατασκευάστηκε σε κάποιο βαθμό. Από το 1922 ο πατέρας Dmitry Khodzutsky ήταν ιερέας του UAOC (αργότερα καταπιέστηκε). Η ουκρανική ενορία διαλύθηκε το 1933. Το καμπαναριό κατεδαφίστηκε (τώρα η εκκλησία χρησιμοποιεί ένα νέο καμπαναριό που χτίστηκε τη δεκαετία του 1990). Κατά τη διάρκεια της ναζιστικής κατοχής, η εκκλησία άνοιξε ξανά στην ουκρανική ενορία. τον Μάρτιο του 1942 ο αρχιερέας Νικολάι Σαράντσα υπηρέτησε ως πρύτανης.

Από τα μεταπολεμικά χρόνια και εξακολουθεί να λειτουργεί ο ναός της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Στις 13 Μαΐου 2013, ανήμερα της εορτής της Αναλήψεως του Κυρίου, ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Βλαδίμηρος επισκέφθηκε την Εκκλησία της Αναλήψεως στην Demeevka την ημέρα της 130ης επετείου από τον καθαγιασμό του ναού και τέλεσε εορταστικός Θεία Λειτουργία. Μετά τη Θεία Λειτουργία, με την ευλογία του Προκαθήμενου της ΟΥΟ, ο Μητροπολίτης Μπορίσπιλ Αντώνιος καθαγίασε τον τρούλο σταυρό για το παρεκκλήσι της εικόνας της Θεοτόκου «Ο Πορθητής του Άρτου», που χτίστηκε στο χώρο του ναού.

Στις 9 Ιουνίου 2016, ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Ονούφρυ τέλεσε τον αγιασμό του ναού προς τιμήν της εικόνας της Θεοτόκου «Ο Πορθητής του Άρτου».

Πατρωνιακές γιορτές:Ανάληψη του Κυρίου (κεντρικό θυσιαστήριο) και εορτή του Αγ. Μέγας Βασίλειος (1/14 Ιανουαρίου, βόρειο κλίτος).

Ο ναός είναι ανοιχτός καθημερινά εκτός Δευτέρας.

Λατρεία:Καθημερινά εκτός Δευτέρας. Βράδυ: 18.00. Λειτουργία: 8.40 π.μ. (τις Κυριακές και τις αργίες - 6.40 π.μ. και 9.40 π.μ.). Η εκκλησία διαθέτει Κυριακάτικο Σχολείο.

Συχνά αποκαλείται το ιερό του Κιέβου Ντεμέεβκα. Η Lesya Ukrainka παντρεύτηκε σε αυτή την εκκλησία, ο Alexander Vertinsky τραγούδησε στη χορωδία, ο Valery Lobanovsky βαφτίστηκε. Σήμερα, μια από τις παλαιότερες εκκλησίες της πρωτεύουσας γιορτάζει την πολιούχο εορτή - την Ανάληψη του Κυρίου. Οι θείες λειτουργίες δεν σταμάτησαν εδώ ούτε στους καιρούς των διωγμών της Ορθοδοξίας.

Οι εποχές άλλαξαν, το Κίεβο μεγάλωσε. Και τώρα ο αρχαίος ναός της Αγίας Ανάληψης υποτίθεται ότι στριμώχνεται ανάμεσα σε σύγχρονους ουρανοξύστες.

Και το 1883, όταν η εκκλησία άνοιξε τις πόρτες της, ήταν ένα από τα ψηλότερα κτίρια στο Demeevka, τότε ακόμα μια προαστιακή περιοχή.
Ο ξύλινος ναός με το καμπαναριό και τον βολικό νάρθηκα χτίστηκε με φροντίδα των ενοριτών με δωρεές του διευθυντή του ζαχαροβιομηχανείου κ. Ράουζερ.

Πιθανώς ο πρώτος ιερέας ήταν ο Hierofey Shmigelsky, και ο φύλακας της εκκλησίας ήταν ένας συνταξιούχος λοχίας Simeon Travkin.
Στις αρχές του αιώνα, ο ναός επεκτάθηκε σημαντικά και το δυτικό του κλίτος ξαναχτίστηκε, το κτήριο επενδύθηκε με τούβλα. Στο εσωτερικό γίνονται χορωδίες και γίνονται μεγάλες επισκευές. Ωστόσο, μερικές μοναδικές λεπτομέρειες - πρωτότυπες κολώνες και σόμπες - έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα!

Η εκκλησία Demeevskaya έχει γίνει εδώ και καιρό ένα σπίτι για τον πρύτανη, ιερέα Pavel Kirilov - ο πατέρας του υπηρέτησε επίσης σε αυτήν. Ο Batiushka θυμάται: ανά πάσα στιγμή, η γιορτή της Ανάληψης ήταν ιδιαίτερα σεβαστή εδώ.

«Μετά την Ανάσταση, ο Ιησούς πέρασε 40 ημέρες στη γη. Εμφανίστηκε στους μαθητές του, ενισχύοντας την πίστη τους και προετοιμάζοντας τους για την Πεντηκοστή – την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος. Την ημέρα της Ανάληψης ο Κύριος συγκέντρωσε τους αποστόλους στο όρος των Ελαιών» λέει για την εορτή ο π. Παύλος.

Το Όρος των Ελαιών είναι ξεχωριστή θέση. Εδώ ο Ιησούς προδόθηκε από τον Ιούδα, σε αυτό το βουνό προσευχόταν τη νύχτα μέχρι που ίδρωσε το αίμα, από εδώ άρχισε η ανάβασή Του στον Γολγοθά.. Αφού ευλόγησε τους μαθητές, ο Χριστός κατά τη σάρκα ανέβηκε στους ουρανούς.

«Η Ανάληψη του Κυρίου είναι μια επιβεβαίωση, μια ενίσχυση της ελπίδας μας.Άλλωστε ο Κύριος ανέβηκε στους ουρανούς με ανθρώπινη σάρκα. Αυτό σημαίνει ότι έχουμε επίσης την ελπίδα να ακολουθήσουμε τον Δάσκαλό μας.», τονίζει ο πατέρας Πάβελ.

Στον πρύτανη αρχαίος ναόςπολλές ανησυχίες. Εκτός από τις καθημερινές Θείες υπηρεσίες, εδώ διεξάγονται ευρέως ιεραποστολικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες και οι άστεγοι τρέφονται και ντύνονται τακτικά.

Σήμερα, όπως πριν από πολλά χρόνια, οι πόρτες του ναού της Αναλήψεως είναι φιλόξενα ανοιχτές. Για κάθε άνθρωπο που πηγαίνει στον Θεό.