Ορθόδοξο ημερολόγιο 15 Απριλίου. Η πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο ονομάζεται Αντίπασχα.
Στις 15 Απριλίου, η Ημέρα της Περιβαλλοντικής Γνώσης γιορτάζεται σε όλο τον κόσμο, στη Ρωσία αυτή η ημέρα γιορτάζεται ως Ημέρα ειδικού Ηλεκτρονικού Πολέμου, στην Ουκρανία στις 15 Απριλίου, οι υπάλληλοι του τμήματος ποινικών ερευνών γιορτάζουν την ημέρα τους, στο Καζακστάν όλοι Οι ερωτευμένοι γιορτάζουν την Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου και στη Βοσνία - την Ημέρα του Στρατού της Δημοκρατίας της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης. Την ίδια μέρα γιορτάζεται η μεγάλη εβραϊκή εορτή - Pesach.
Αργίες 15 Απριλίου 2019
Ημέρα Περιβαλλοντικής Γνώσης
Κάθε χρόνο στις 15 Απριλίου, πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο γιορτάζουν την Ημέρα Περιβαλλοντικής Γνώσης.
Σαν σήμερα το 1992 στο Ρίο ντε Τζανέιρο στη Διάσκεψη του ΟΗΕ συζητήθηκαν τα προβλήματα του περιβάλλοντος στον κόσμο. Η περιβαλλοντική εκπαίδευση του πληθυσμού όλων των χωρών του κόσμου έχει μεγάλη σημασία για τη βιώσιμη ανάπτυξη της ανθρωπότητας στην εφαρμογή της στρατηγικής επιβίωσης. Αυτή η γιορτή, ο κύριος σκοπός της οποίας είναι η προώθηση της περιβαλλοντικής γνώσης και η διαμόρφωση μιας οικολογικής κουλτούρας του πληθυσμού, γιορτάζεται στη Ρωσία με πρωτοβουλία δημόσιων περιβαλλοντικών οργανώσεων από το 1996.
Ημέρα ειδικού Ηλεκτρονικού Πολέμου
Σήμερα, 15 Απριλίου, οι ειδικοί του ηλεκτρονικού πολέμου στη Ρωσία γιορτάζουν την Ημέρα τους. Στη χώρα μας, αυτή η επαγγελματική γιορτή γιορτάζεται κάθε χρόνο, καθιερώθηκε με Διάταγμα του Προέδρου στις 31 Μαΐου 2006 και γιορτάζεται προς τιμήν των γεγονότων της 15ης Απριλίου 1904, όταν βγήκαν δύο ιαπωνικά θωρακισμένα καταδρομικά "Kasuga". προς τα οχυρά και τον εσωτερικό δρόμο του φρουρίου Port Arthur και του Nissin.
Ημέρα των εργαζομένων του τμήματος ποινικών ερευνών της Ουκρανίας
Την ημέρα αυτή, 15 Απριλίου, η Ουκρανία γιορτάζει ετησίως την Ημέρα των Εργαζομένων σε Εγκληματικές Έρευνες. Προς τιμήν της έρευνας για την απειλή, ένα μνημείο που ονομάζεται «Ο τόπος συνάντησης δεν μπορεί να αλλάξει» άνοιξε στην Ουκρανία.
Επίσημα, η πρώτη ουκρανική μονάδα ντετέκτιβ άρχισε να λειτουργεί στο Κίεβο το 1873. Τότε συγκροτήθηκαν οι πρώτες μονάδες του τμήματος ποινικών ερευνών στα τμήματα της τσαρικής αστυνομίας. Η πρώτη πειραματική μονάδα ντετέκτιβ διαλύθηκε κυριολεκτικά ένα χρόνο αργότερα λόγω έλλειψης χρηματοδότησης.
Οι διακοπές καθιερώθηκαν προς τιμήν του γεγονότος στις 15 Απριλίου 1919, όταν, με βάση το Διάταγμα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της Ουκρανίας, δημιουργήθηκε ένα τμήμα του τμήματος ποινικής έρευνας.
Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου στο Καζακστάν
Στο Καζακστάν, από το 2011, κάθε 15 Απριλίου γιορτάζεται μια εθνική εορτή - Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου ή "Ulttyk Gashyktar Kunine Orai". Αυτή η αργία είναι στην πραγματικότητα μια εναλλακτική στη διεθνή αργία του Φεβρουαρίου του Αγίου Βαλεντίνου, η οποία δεν έχει ριζώσει σε αυτή τη χώρα. Τον Ιανουάριο του 2011, οι Καζάκοι πρόσφεραν διακοπές με εθνικό άρωμα για τη νεολαία τους.
Ημέρα Στρατού της Δημοκρατίας της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης
Κάθε χρόνο στις 15 Απριλίου από το 1992, στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη, προς τιμήν της ημέρας ίδρυσης του στρατού της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης, γιορτάζεται η Ημέρα του Στρατού της Δημοκρατίας της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης. Σήμερα, η Βοσνία, η Ερζεγοβίνη και η Δημοκρατία της Σέρπσκα έχουν ξεχωριστές δικές τους ένοπλες δυνάμεις, τις οποίες συμπληρώνουν Βόσνιοι, Κροάτες και Σέρβοι, αλλά γιορτάζουν όλοι μαζί αυτή τη γιορτή.
Εβραϊκή γιορτή - Pesach
Την ημέρα αυτή, 15 Απριλίου φέτος, οι Εβραίοι γιορτάζουν τις πιο αρχαίες εβραϊκές γιορτές - το Πέσαχ, ή το Πάσχα, το οποίο συνδέεται με την Έξοδο των Εβραίων από την αιγυπτιακή σκλαβιά, η οποία συνέβη πριν από περίπου 3.300 χρόνια. Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός σε εβραϊκή ιστορία, που συνέβη το 2448 σύμφωνα με το εβραϊκό ημερολόγιο.
Με τη γιορτή του Πεσάχ ξεκινά ουσιαστικά η αλυσίδα των γεγονότων, με αποτέλεσμα οι Εβραίοι να γίνουν λαός.
Ασυνήθιστες διακοπές
Στις 15 Απριλίου γιορτάζονται ασυνήθιστες διακοπές: Ημέρα της Φαλάκρας, Ημέρα Λάμψης και Ημέρα Ελαφρύ Ταξιδίου. Όλες αυτές οι διακοπές μπορείτε να τις γιορτάσετε όπως θέλετε, το κύριο πράγμα είναι δικό σας. καλή διάθεσηαυτή τη μέρα.
Φαλακρή μέρα
Η 15η Απριλίου είναι η Μέρα της Φαλάκρας! Αυτή η γιορτή είναι γνωστή από καιρό σε όλο τον κόσμο, είναι ήδη πολύ δημοφιλής σε πολλούς κύκλους του πληθυσμού. Όσο φαλακρός κι αν είναι, σήμερα γιορτάζεται από όλους όσους, οικειοθελώς ή όχι, δεν φοράνε σικάτα μαλλιά και διακρίνονται για την απαλότητα του δέρματος στο κεφάλι του. Ποιος ξέρει, ίσως αυτό το χτένισμα θα είναι δημοφιλές στους απογόνους μας στο μακρινό μέλλον;
Ημέρα του Φεστιβάλ
Λοιπόν, μια μέρα ... Αν δεν είχατε ποτέ μαύρα μάτια στη ζωή σας και δεν ξέρετε πόσο δύσκολο είναι να απαλλαγείτε από αυτό, τότε αυτές οι διακοπές δεν είναι για εσάς. Απλώς απολαύστε αυτή τη μέρα και να χαίρεστε που δεν έχετε μαύρα μάτια σήμερα.
Μια μέρα ταξιδιού φωτός
Τι όμορφη μέρα σήμερα! Έχετε ταξιδέψει ποτέ ελαφρά; Χωρίς βαλίτσες, χωρίς βαριά σακίδια και πλήθη περιηγητών; Μπορείτε να ταξιδέψετε ελαφριά οπουδήποτε, αρκεί να έχετε την επιθυμία και καλά παπούτσια. Ακόμα και ο κακός καιρός δεν θα σας σταματήσει. Το κύριο πράγμα σήμερα είναι να προσπαθήσετε να αφήσετε στο σπίτι τις αποσκευές των ανησυχιών και των προβλημάτων σας, καθώς και κάθε είδους σκέψεις για δουλειά και αποτυχίες. Μπορείτε να πάρετε μόνο τη φωτογραφική μηχανή μαζί σας και να κάνετε περιπέτειες και θαύματα!
Εκκλησιαστική αργία σύμφωνα με το λαϊκό ημερολόγιο
Παγοθραυστικό Titus
Την ημέρα αυτή οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τιμούν τη μνήμη του Αγίου Τίτου του Θαυματουργού, που έζησε τον 9ο αιώνα. Ο Τίτος πήρε το παρατσούκλι του "Ice Breaker" μεταξύ των ανθρώπων λόγω του γεγονότος ότι τα ποτάμια και οι λίμνες ανοίγουν αυτήν την ημέρα.
Οι αγρότες συχνά παρακολουθούσαν στενά αυτή τη διαδικασία. Πιστεύεται ότι εάν ο πάγος βυθιστεί στον πυθμένα ή βυθιστεί, τότε φέτος θα πρέπει να προετοιμαστεί κανείς για ένα πρώιμο κούρεμα. Αν δεν κατέβει όλος ο πάγος στον Τίτο, τότε τα ψάρια θα πιαστούν άσχημα αυτή την άνοιξη.
Τα πουλιά παρακολουθούνταν επίσης στον Τίτο. Είπαν ότι αν φωνάξει ένα ορτύκι εκείνη τη μέρα, τότε φέτος θα έχει πολύ χόρτο και ψωμί.
Αυτή η ημέρα ονομαζόταν επίσης Beshlebitsy. Εκείνη την εποχή, τα αποθέματα σιτηρών εξάντλησαν και οι άνθρωποι ζούσαν με ψωμί για κβας. Με την ευκαιρία αυτή ο κόσμος είπε: «Όποιος δεν έχει τίποτα, αλλά εμείς έχουμε ακόμα περισσότερα».
Το σιτάρι που ήταν αποθηκευμένο για σπορά δεν άγγιξε ποτέ, ακόμη και πολύ πεινασμένο. Τα δημητριακά για σπορά ήταν ταμπού. Οι αγρότες έλεγαν: «Πούλησε την αγελάδα και σπείρε το χωράφι με καλό σπόρο» ή «Να λιμοκτονήσεις, αλλά μη στερήσεις το χωράφι από σιτηρά».
Οι έμποροι ονόμασαν αυτή την ημερομηνία "ημέρα κέρδους", επειδή προσπάθησαν να γιορτάσουν αυτήν την ημέρα όσο το δυνατόν πιο θορυβώδη, ώστε να υπάρχουν καλά κέρδη καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους.
Ονομαστική εορτή 15 Απριλίουστο George, Gregory, Efim, Titus
Η 15η Απριλίου στην ιστορία
1976 - Κυκλοφορεί η ταινία του Sergio Corbucci «Bluff» με τους Adriano Celentano και Anthony Quinn στους πρωταγωνιστικούς ρόλους.
1986 - Κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού της πρωτεύουσας της Λιβύης Τρίπολη από τις αμερικανικές δυνάμεις, περισσότεροι από 40 άνθρωποι σκοτώθηκαν, μεταξύ των οποίων και η υιοθετημένη κόρη του Μουαμάρ Καντάφι.
1988 - Η πρώτη δοκιμαστική πτήση του πειραματικού αεροσκάφους TU-155 με κινητήρα κρυογονικού καυσίμου.
1989 - Κατά τη διάρκεια του ημιτελικού αγώνα για το Λιγκ Καπ Αγγλίας στο Σέφιλντ μεταξύ των ομάδων "Λίβερπουλ" και "Νότιγχαμ Φόρεστ" 94 οπαδοί σκοτώθηκαν στο ξέσπασμα που ακολούθησε.
1993 - Ιδρύεται η Yukos Oil Company.
1996 - Ξεκινά η αποχώρηση των ομοσπονδιακών στρατευμάτων από την Τσετσενία.
1998 - Το τελευταίο καλούπι για τον επεξεργαστή της κλάσης Pentium κατασκευάζεται σε ένα από τα εργοστάσια της Intel. Η Intel περνά επιτέλους από την παραγωγή επεξεργαστών με αρχιτεκτονική P5 για το Socket 7 στην παραγωγή επεξεργαστών με αρχιτεκτονική P6 για την υποδοχή Slot 1. Ανακοινώθηκε επίσημα ένας νέος επεξεργαστής για «μαζικούς» χρήστες - ο Celeron.
2005 - Σε Ρωσική Ομοσπονδίατέθηκε σε ισχύ ο νόμος «Σχετικά με τον περιορισμό της λιανικής πώλησης και κατανάλωσης (πόσης) μπύρας και ποτών με βάση την μπύρα», σύμφωνα με τον οποίο επιβάλλεται πρόστιμο 100 ρούβλια για την κατανάλωση μπύρας σε δημόσιους χώρους!; ...
2009 - Το δίκτυο του τραμ έπαψε να υπάρχει στο Voronezh.
2010 - Η κυκλοφορία του τραμ της πόλης έκλεισε στο Ryazan.
Το πλήρες επίσημο όνομα αυτής της εορτής είναι η Εβδομάδα του Αντιπάσχα, που είναι το άγγιγμα του αγίου ενδόξου Αποστόλου Θωμά. Ή στα ρωσικά: Ανάσταση σαν το Πάσχα, ή άγγιγμα του αγίου, ένδοξου Αποστόλου Θωμά.
Η πρώτη περιγραφή της λατρείας την ημέρα αυτή βρίσκεται στο «Προσκύνημα της Εγερίας» (περίπου 400). ΣΤΟ αρχαία εκκλησίαΝεόφυτα που βαπτίζονταν στη λειτουργία του Μεγάλου Σαββάτου ή του Πάσχα, τις πρώτες οκτώ ημέρες μετά τη βάπτιση, περπάτησαν με λευκά άμφια και τα έβγαζαν στον Αντίπασχα.
Το όνομα Antipascha σημαίνει "αντί για το Πάσχα" - αυτό δεν είναι μια αντίθεση, αλλά μια έκκληση σε περασμένες διακοπές, μια επανάληψη της. Σύμφωνα με τη Χάρτα, η ημέρα αυτή ονομάζεται και Νέα Κυριακή.
Γιατί «νέο», γιατί «αντ' αυτού»; Το γεγονός είναι ότι την Κυριακή της Νέας Εβδομάδας, η εκκλησία θυμάται ένα άτομο για το οποίο, κατά μία έννοια, το Πάσχα ήρθε μια εβδομάδα αργότερα από ό,τι για άλλους - τον Απόστολο Θωμά.
Το Αντίπασχα ενώνεται επίσης με το Πάσχα με ένα απόσπασμα από το Ευαγγέλιο του Ιωάννη (Ιω. 20:19-31) που διαβάζεται αυτή την ημέρα από τον 4ο αιώνα τόσο σε ανατολικές όσο και σε δυτικές τελετές, συνδέοντας δύο εμφανίσεις του Αναστάντος Σωτήρος στους αποστόλους: την πρώτη ημέρα της εβδομάδας το βράδυ» (δηλαδή την ίδια την ημέρα της Ανάστασης), όταν ο Ιησούς Χριστός τους έδειξε τις πληγές Του, τους έστειλε να κηρύξουν και, αφού τους κοινοποίησε το δώρο του Αγίου Πνεύματος, τους έδωσε. τη δύναμη να συγχωρείς και να συγκρατείς τις αμαρτίες. και «μετά από οκτώ ημέρες», όταν ο Σωτήρας, αφού εμφανίστηκε στους μαθητές για δεύτερη φορά, καλώντας να αγγίξουν τις πληγές Του, διαβεβαίωσε τον Απόστολο Θωμά (ο οποίος δεν είδε την πρώτη εμφάνιση του Αναστήματος Χριστού και αρνήθηκε να πιστέψει τις ιστορίες του άλλους μαθητές), και ομολόγησε αμέσως την πίστη του, αναφωνώντας: «Κύριέ μου και Θεέ μου!»
Ο θάνατος του Χριστού στον Σταυρό έκανε μια ιδιαίτερα θλιβερή εντύπωση στον Θωμά: φαινόταν να είναι πεπεισμένος ότι η απώλειά Του ήταν ανεπανόρθωτη και στις διαβεβαιώσεις των μαθητών για την Ανάσταση του Χριστού απαντά: Θα πιστέψω» (Ιωάννης 20: 25). Και την όγδοη ημέρα μετά την Ανάσταση, ο Κύριος εμφανίστηκε στον Θωμά και, μαρτυρώντας ότι ήταν με τους μαθητές όλη την ώρα μετά την Ανάσταση, δεν περίμενε τις ερωτήσεις του Θωμά, δείχνοντάς του τις πληγές Του ως απάντηση σε ένα ανείπωτο ακόμη αίτημα.
Αυτή ακριβώς η γνώση του Κυρίου των αμφιβολιών του θα έπρεπε να είχε χτυπήσει τον Τόμας. Και ο Χριστός πρόσθεσε επίσης: «Και μη πιστεύετε, αλλά πιστεύετε». Το Ευαγγέλιο δεν λέει αν ο Θωμάς ένιωσε όντως τις πληγές του Κυρίου, αλλά έτσι η πίστη άναψε μέσα του με μια φωτεινή φλόγα και αναφώνησε: «Κύριέ μου και Θεέ μου!». Με αυτά τα λόγια ο Θωμάς ομολόγησε όχι μόνο πίστη στην Ανάσταση του Χριστού, αλλά και πίστη στη Θεότητά Του.
Ωστόσο, αυτή η πίστη εξακολουθούσε να βασίζεται σε αισθητηριακές αποδείξεις, και επομένως ο Κύριος, στην οικοδόμηση του Θωμά, των άλλων αποστόλων και όλων των ανθρώπων για όλες τις μελλοντικές εποχές, ανοίγει τον υψηλότερο δρόμο προς την πίστη, λέγοντας: «Μακάριοι όσοι δεν έχουν δει και πίστεψε». Στο παρελθόν, έχει δώσει επανειλημμένα προτεραιότητα σε αυτή την πίστη, η οποία βασίζεται όχι στο θαύμα, αλλά στο λόγο.
Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, ο Απόστολος Θωμάς ίδρυσε χριστιανικές εκκλησίες στην Παλαιστίνη, τη Μεσοποταμία, την Παρθία, την Αιθιοπία και την Ινδία, ολοκληρώνοντας το κήρυγμα του Ευαγγελίου με μαρτύριο: για τη μεταστροφή του γιου και της συζύγου του ηγεμόνα της ινδικής πόλης Meliapor (Melipura ) στον Χριστό, φυλακίστηκε, υπέστη βασανιστήρια και πέθανε τρυπημένος από πέντε λόγχες.
Ξεκινώντας από την Κυριακή των Φωμίνων, ο εορτασμός του μυστηρίου του γάμου επαναλαμβάνεται στην Ορθόδοξη Εκκλησία μετά από ένα μεγάλο διάλειμμα της Σαρακοστής. Στη Ρωσία, ήταν αυτή την ημέρα - στην Krasnaya Gorka - που έγιναν οι περισσότεροι γάμοι και διοργανώθηκαν διασκεδαστικές γιορτές.
Δημοσιεύθηκε στις 15.04.18 00:08Σήμερα, 15 Απριλίου 2018, γιορτάζεται επίσης η Krasnaya Gorka, Ημέρα ειδικού Ηλεκτρονικού Πολέμου, Ημέρα Περιβαλλοντικής Γνώσης και άλλες εκδηλώσεις.
Τι γιορτή είναι σήμερα: στις 15 Απριλίου 2018 γιορτάζεται η εκκλησιαστική γιορτή του Τίτου του παγοθραυστικού
15 Απριλίου 2018 γιορτάζεται λαϊκή γιορτήΠαγοθραυστικό Titus. Η Εκκλησία αυτή την ημέρα θυμάται τον Άγιο Τίτο τον Θαυματουργό, ιερομόναχο. Η ημέρα πήρε το παρατσούκλι της «Παγοθραυστικό» λόγω του γεγονότος ότι σήμερα οι δεξαμενές απελευθερώνονται οριστικά από τον πάγο.
Σύμφωνα με το μύθο, ο Άγιος Τίτος έζησε τον 8ο-9ο αιώνα. Στην πρώιμη παιδική ηλικία, απέρριπτε τη ματαιότητα όλων των εγκόσμιων πραγμάτων και των σαρκικών επιθυμιών. Επέλεξε να υπηρετήσει τον Κύριο ως το αληθινό νόημα της ύπαρξής του. Αποφάσισε να αφιερώσει idhumkzόλη η ζωή. ΣΤΟ εφηβική ηλικίαΟ Τίτος πήγε να ζήσει στην κινόβια (μοναστικό μοναστήρι-κοιτώνα). Στην αρχή ήταν αρχάριος, μετά πήρε μοναχικούς όρκους.
Όλη η ζωή του αγίου πέρασε στη Μονή Studion. Οι μοναχοί τον ερωτεύτηκαν για την πραότητα, το μεγάλο έλεος, την αγάπη και το ασκητικό κατόρθωμά του και ο Θεός τον αντάμειψε με το χάρισμα των θαυμάτων. Οι αδελφοί ζήτησαν από τον Τίτο να αναλάβει την ιεροσύνη. Συμφώνησε και με σύνεση οδήγησε το μοναστήρι του. Τότε φούντωσε επανειλημμένα ο διωγμός των ιερών εικόνων και των προσκυνητών τους. Ο Τίτος έδειξε ότι ήταν ανένδοτος εξομολογητής. Υπερασπίστηκε σταθερά τις εικόνες. Έζησε σε βαθιά γεράματα και αναπαύθηκε εν ειρήνη. Άφησε στους οπαδούς του τα έργα της προσευχητικής και νηστείας ζωής.
Σύμφωνα με τα σημάδια, αν λίγοι ποταμοί ξεχυθούν στα χωράφια, τότε η παραγωγή χόρτου και η συγκομιδή θα είναι αδύναμη.
Εάν ο πάγος που λιώνει στη λίμνη βυθιστεί αμέσως, θα υπάρξει κακή συγκομιδή, και αν τα περιστέρια κελαηδήσουν, η ζέστη πλησιάζει.
Την πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα γιορτάζεται η Krasnaya Gorka. Το 2018, οι διακοπές πέφτουν στις 15 Απριλίου. Σήμερα η Εκκλησία θυμάται την ανάσταση του Ιησού Χριστού και τη συνάντηση του Αποστόλου Θωμά με τον αναστημένο Σωτήρα.
Την ημέρα αυτή τελούνται θείες ακολουθίες σε εκκλησίες αφιερωμένες στον Απόστολο Θωμά και ανανεώνεται η μνήμη της ανάστασης του Ιησού Χριστού. Μετά τη λειτουργία στους ναούς, οι ενορίτες πηγαίνουν στα κοιμητήρια. Επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών, φέρνουν λουλούδια και λιχουδιές. Την ημέρα αυτή, οι άνθρωποι κανονίζουν γάμους και γάμους. Μετά από διάλειμμα εννέα εβδομάδων Ορθόδοξες εκκλησίεςτο μυστήριο του γάμου επαναλαμβάνεται.
Ημέρα Ειδικού Ηλεκτρονικού Πολέμου στη Ρωσία
Η 15η Απριλίου είναι η Ημέρα Ειδικού Ηλεκτρονικού Πολέμου και γιορτάζεται στις 15 Απριλίου. Οι διακοπές δεν είναι ρεπό. Καθιερώθηκε με το διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας αριθ. Το έγγραφο υπογράφηκε από τον Πρόεδρο Β. Πούτιν.
Η ημέρα του ειδικού ηλεκτρονικού πολέμου της Ρωσικής Ομοσπονδίας ξεκινάει στις 3 Μαΐου 1999, με τη δημοσίευση της διαταγής του Υπουργού Άμυνας της Ρωσικής Ομοσπονδίας Νο. 183. Σε αυτήν, η 15η Απριλίου ορίστηκε ως ημερομηνία τιμής του ειδικοί αυτού του τύπου στρατευμάτων. Τη σημασία τους για την άμυνα της χώρας, τον υπεύθυνο ρόλο τους στην επίτευξη στρατηγικών στόχων τόνισε ο υπουργός Άμυνας Ι. Σεργκέεφ, ο οποίος υπέγραψε το έγγραφο. Μετά από 7 χρόνια, ο πρόεδρος πρόσθεσε την εκδήλωση στη λίστα με τις αξέχαστες ημέρες στις Ένοπλες Δυνάμεις της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
Ημέρα Περιβαλλοντικής Γνώσης
Η Ημέρα Περιβαλλοντικής Γνώσης γιορτάζεται στις 15 Απριλίου. Ιδρύθηκε από εκπροσώπους του ΟΗΕ το 1992 στη Διάσκεψη για το Περιβάλλον. Το πρώτο στη συζήτηση ήταν η ανάγκη για την ανθρωπότητα να συνειδητοποιήσει τα περιβαλλοντικά προβλήματα της Γης και να ανεβάσει το επίπεδο εκπαίδευσης σε αυτό το θέμα σε παγκόσμια κλίμακα. Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Έκτοτε, οι περισσότερες χώρες του κόσμου έχουν συμμετάσχει στον εορτασμό της εκδήλωσης.
Γιώργος, Γρηγόρης, Εφήμ.
- 1834 - Το περιοδικό Moscow Telegraph έκλεισε με αυτοκρατορική εντολή.
- 1912 - Ο Τιτανικός βυθίζεται στον Ατλαντικό Ωκεανό.
- 1951 - Διεξήχθη ο πρώτος διαγωνισμός ομορφιάς Μις Κόσμος στο Λονδίνο.
- 1989 - 96 θεατές πεθαίνουν στο Σέφιλντ κατά τη διάρκεια ποδοσφαιρικού αγώνα.
- 1993 - Ξεκίνησαν οι Πανρωσικές Ημέρες Προστασίας από Οικολογικούς Κινδύνους, οι οποίες σήμερα έχουν γίνει ετήσια περιβαλλοντική δράση.
- Λεονάρντο ντα Βίντσι 1452 - Ιταλός ζωγράφος.
- Αικατερίνη Α' 1684 - Ρωσίδα αυτοκράτειρα.
- Leonhard Euler 1707 - Ελβετός, Γερμανός και Ρώσος μαθηματικός, φυσικός.
- Theodore Rousseau 1812 - Γάλλος ζωγράφος.
- Émile Durkheim 1858 - Γάλλος κοινωνιολόγος.
- Τζέιμς Τζέφρις 1875 Αμερικανός επαγγελματίας πυγμάχος
- Arshile Gorky 1904 - Αμερικανός ζωγράφος.
- Kim Il Sung 1912 - Κορεάτης πολιτικός.
- Georgy Beregovoy 1921 - Σοβιετικός κοσμοναύτης.
- Boris Strugatsky 1933 - Σοβιετικός και Ρώσος συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας.
* Άγιος Τίτος ο Θαυματουργός (IX).
Μάρτυρες Αμφιάν και Εδεσιά (306)· Πολύκαρπος (περ. 305-313); Αναστασία. Σεβασμιώτατος Γεώργιος Ματσβερέλι, Γεωργιανός (IX-X); Ευφημία (ΧΙ). Άγιος Σάββα, Αρχιεπίσκοπος Σουρόζ (XII). Αιδεσιμότατος ΓρηγόριοςΝικομήδεια (1240). εικονίδια Μήτηρ Θεούονομάζεται «Κλειδί της Κατανόησης».
Πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα, 15 Απριλίου εκκλησιαστικό ημερολόγιολέγεται Αντίπασχα ή Κυριακή του Θωμά. Στο λαό αυτή η ημέρα ονομάζεται Κόκκινος Λόφος. Το όνομα Αντίπασχα σημαίνει "αντί για το Πάσχα" ή "το αντίθετο του Πάσχα" - αλλά αυτό δεν είναι μια αντίθεση, αλλά μια έκκληση σε μια περασμένη αργία, η επανάληψη της την όγδοη ημέρα μετά το Πάσχα.
Από τα αρχαία χρόνια τελειώνει Φωτεινή Εβδομάδαγιορτάζεται ιδιαίτερα, αποτελώντας, λες, υποκατάστατο του Πάσχα. Η ημέρα αυτή ονομάζεται και Κυριακή του Θωμά, σε ανάμνηση του θαύματος της διαβεβαίωσης του Αποστόλου Θωμά.
Ο θάνατος του Χριστού στον Σταυρό έκανε μια απίστευτα θλιβερή εντύπωση στον Απόστολο Θωμά: φαινόταν να έχει εδραιωθεί στην πεποίθηση ότι η απώλειά Του ήταν ανεπανόρθωτη. Στις διαβεβαιώσεις των μαθητών για την ανάσταση του Χριστού, απαντά: «Εάν δεν δω τις πληγές από τα καρφιά στα χέρια Του και δεν βάλω το χέρι μου στα πλευρά Του, δεν θα πιστέψω» (Ιωάν. 20, 25).
Την όγδοη μέρα μετά την Ανάσταση, ο Κύριος εμφανίστηκε στον Απόστολο Θωμά και, μαρτυρώντας ότι ήταν με τους μαθητές όλη την ώρα μετά την Ανάσταση, δεν περίμενε τις ερωτήσεις του Θωμά, δείχνοντάς του τις πληγές Του, απαντώντας στο ανείπωτο αίτημα του. Το Ευαγγέλιο δεν λέει αν ο Θωμάς ένιωσε πραγματικά τις πληγές του Κυρίου, αλλά έτσι η πίστη άναψε μέσα του με μια φωτεινή φλόγα και αναφώνησε: «Κύριέ μου και Θεέ μου!». Με αυτά τα λόγια ο Θωμάς ομολόγησε όχι μόνο πίστη στην Ανάσταση του Χριστού, αλλά και πίστη στη Θεότητά Του.
Σύμφωνα με την Εκκλησιαστική Παράδοση, ίδρυσε ο άγιος απόστολος Θωμάς Χριστιανικές Εκκλησίεςστην Παλαιστίνη, τη Μεσοποταμία, την Παρθία, την Αιθιοπία και την Ινδία, αποτυπώνοντας το κήρυγμα του Ευαγγελίου με μαρτύριο. Για τη μεταστροφή του γιου και της συζύγου του ηγεμόνα της ινδικής πόλης Meliapor (Melipura) στον Χριστό, φυλακίστηκε, υπέμεινε βασανιστήρια και, τελικά, τρυπήθηκε με πέντε δόρατα, πήγε στον Κύριο Θεό.
Ξεκινώντας από την Κυριακή του Θωμά, μετά από ένα μεγάλο διάλειμμα της Σαρακοστής, επαναλαμβάνεται ο εορτασμός του μυστηρίου του γάμου στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Στη Ρωσία, αυτή την ημέρα, Krasnaya Gorka, γίνονταν οι περισσότεροι γάμοι, κανονίζονταν γιορτές και ταιριάσματα.
Ο μοναχός Τίτος ο Θαυματουργός ήταν πρεσβύτερος. ΣΤΟ πρώτα χρόνιαάφησε τον κόσμο και μπήκε σε μοναστήρι. Μέσα από μια ενάρετη ζωή απέκτησε το χάρισμα της θαυματουργίας, γι' αυτό και ονομάστηκε θαυματουργός.
Ο μακαριστός πατέρας μας Τίτος, που από μικρός αγαπούσε τον Χριστό και μισούσε τον κόσμο, ασκήτεψε στο ρείθρο. Έχοντας πάρει την εικόνα του μοναχού, με μεγάλη υπομονή πέρασε εδώ τον θλιβερό και ακανθώδη δρόμο της μοναστικής ζωής. Για τη μεγάλη του αρετή της ταπεινοφροσύνης και της υπακοής, στην οποία ο μοναχός Τίτος ξεπέρασε όλους τους αδελφούς εκείνης της κοινοβίας, ανυψώθηκε στο βαθμό του πρεσβύτερου, του ποιμένα των λεκτικών προβάτων.
Ο Άγιος Τίτος ήταν γεμάτος με μεγάλη αγάπη για τους γείτονές του. Διατηρώντας τον εαυτό του καθαρό τόσο πνευματικά όσο και σωματικά από πολύ μικρός, ο Άγιος Τίτος ήταν, σαν να λέγαμε, ένας Άγγελος του Θεού στη γη. Για την ενάρετη ζωή του ο μοναχός Τίτος τιμήθηκε από τον Θεό με το χάρισμα της θαυματουργίας. Λαμπερός από τις αρετές του μοναστηριακού βίου, ο Άγιος Τίτος ήταν ταυτόχρονα και ακλόνητος στυλοβάτης της Ορθοδοξίας, αφού με ζήλο υπερασπίστηκε την Αγία Εκκλησία από τις επιθέσεις των εικονομάχων αιρετικών. Έχοντας ζήσει αρκετά και έχοντας υποδείξει στους οπαδούς του ένα υπόδειγμα νηστείας ζωής άξιο μίμησης, ο μοναχός Τίτος αποσύρθηκε στον Κύριο με ειρήνη.
Οι μάρτυρες Αμφιανός και Εδέσιος ήταν αδέρφια, παιδιά πλούσιων ειδωλολατρών. Έζησαν στις αρχές του 4ου αι. Άφησαν κρυφά τους γονείς τους, που είχαν σκληραγωγηθεί στην ειδωλολατρία, στην Παλαιστινιακή Καισάρεια, στον χριστιανό δάσκαλο Πάμφιλο και βαφτίστηκαν από αυτόν. Όταν ο αυτοκράτορας Μαξιμίνος άνοιξε τον διωγμό των Χριστιανών, ο Αμφιανός μπήκε στον ειδωλολατρικό ναό και κράτησε το χέρι του άρχοντα της πόλης, Ουρβάν, που πρόσφερε θυσία. Τον υπέστησαν τρομερά βασανιστήρια και τον πέταξαν στη θάλασσα με μια πέτρα στο λαιμό. Η θάλασσα ταράχτηκε αμέσως. τα κύματα μετέφεραν το σώμα του μάρτυρα στη στεριά, και οι χριστιανοί τον έθαψαν. Ο Αιδέσιος, μετά το μαρτύριο του αδελφού του, εξορίστηκε στα ορυχεία, όπου βασανίστηκε σκληρά για την πίστη του και επίσης πνίγηκε στη θάλασσα.
Ο μάρτυς Πολύκαρπος υπέφερε επειδή κατήγγειλε τον άρχοντα της πόλης της Αλεξάνδρειας επειδή έχυσε το αίμα αθώων χριστιανών, για το οποίο υποβλήθηκε σε διάφορα μαρτύρια. Πρώτα τον υπέβαλαν σε διάφορα βασανιστήρια και μετά τον αποκεφάλισαν με σπαθί. Ήταν υπό τον αυτοκράτορα Μαξίμινο.
Το ημερολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας περιλαμβάνει δύο ετήσιους κύκλους γεγονότων: έναν σταθερό κύκλο, του οποίου όλες οι ημερομηνίες είναι σταθερά καθιερωμένες στα λειτουργικά βιβλία και τον Πασχαλιάτικο κύκλο, του οποίου όλα τα γεγονότα καθορίζονται σε σχέση με την ημέρα του εορτασμού του Πάσχα. Το ημερολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι μια εναλλαγή καθημερινών και αργιών.
Οι πιστοί πιστεύουν ότι ο καθαρισμός, το πλύσιμο ή η κηπουρική και οι εργασίες στον αγρό είναι οι πολλές καθημερινές. Βιάζονται να τελειώσουν αυτές τις μάταιες δραστηριότητες μέχρι την Κυριακή, και πολύ περισσότερο μέχρι τις εκκλησιαστικές αργίες, για να αφιερώσουν χρόνο στον Θεό και τους αγαπημένους τους. Τι δεν κάνουν λοιπόν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τις ημέρες του Θεού;
Μην βριζετε
Οι Ορθόδοξοι πραγματικά δεν πρέπει να μαλώνουν και να μαλώνουν τις άγιες μέρες, όπως κάθε άλλη μέρα. Εξάλλου, η Βίβλος εξισώνει τη βρωμώδη γλώσσα με ένα θανάσιμο αμάρτημα. Ο λόγος δίνεται σε ένα άτομο για προσευχή, επικοινωνία με τον Θεό και τους γείτονες.
Επίπληξη, ακόμη και στις γιορτές της εκκλησίας, ακόμη και τις καθημερινές, ο άνθρωπος μολύνει ένα μέρος της ψυχής του. Είναι δύσκολο να ονομάσουμε δεισιδαιμονία την απαγόρευση των βρισιών και των καβγάδων τις άγιες μέρες, γιατί αυτό πρέπει να είναι ο κανόνας για έναν χριστιανό.
Δεν καθαρίζουν
Οι περισσότεροι από εμάς πιθανότατα θα θυμούνται πώς είπε κάποτε η γιαγιά: «Σήμερα υπέροχες διακοπές, μην σκουπίζεις», και μια απαγόρευση χωρίς κίνητρο με ώθησε να ενεργήσω σε πείσμα.
Η παράδοση να μην καθαρίζεις το σπίτι, να μην δουλεύεις στον κήπο και να μην κάνεις κεντήματα μέσα διακοπέςπροέρχεται από τις ημέρες της εμφάνισης του Χριστιανισμού στη Ρωσία, όταν η θρησκεία επιβλήθηκε με τη βία. Προκειμένου να συγκεντρωθούν οι νεοπροσηλυτισμένοι Χριστιανοί στο ναό μέσα στα βάσανα, ήταν απαραίτητο να τους απαγορεύσουμε να εργάζονται υπό τον πόνο της τιμωρίας του Θεού.
Η απαγόρευση λειτούργησε και κάθε Κυριακή πρωί οι χωρικοί άρχιζαν με λειτουργία στην εκκλησία. Πριν σύγχρονες μέρεςαυτή η παράδοση ήρθε σε μια κάπως παραμορφωμένη μορφή - ως απαγόρευση κάθε σωματικής δραστηριότητας, για παράδειγμα, το καθάρισμα. Επιπλέον, η εξήγηση της απαγόρευσης με την επίσκεψη στο ναό κατά τα χρόνια του σοβιετικού αθεϊσμού ήταν κατά κάποιο τρόπο συσκοτισμένη.
Από την άποψη του κλήρου, είναι καλύτερο να τελειώνετε τα πράγματα στο σπίτι τις καθημερινές, έτσι ώστε σε διακοπές να μην αποσπάται η προσοχή από την προσευχή, αλλά δεν βλέπουν έγκλημα να κάνουν κοσμικές υποθέσεις μετά τη λειτουργία.
Μην πλένετε
Στη σωματική εργασία ανήκει και το πλυντήριο, το οποίο έχει περιέλθει στην απαγόρευση τις ημέρες των εκκλησιαστικών εορτών. Ευτυχώς, η έλευση του πλυντηρίου Ορθόδοξοι άνθρωποιΞεφορτώθηκα αυτή την απαγόρευση - δεν ήταν πλέον απαραίτητο να δουλεύω μόνος μου, έχοντας έναν τέτοιο βοηθό στο σπίτι.
Αλλά στα χωριά, μπορείς πάντα να τραβήξεις τα λοξά βλέμματα των γειτόνων σου, κρεμώντας τα λινά την ημέρα του Θεού. Το πλύσιμο των ρούχων "με το χέρι" ήταν και θα είναι πάντα σκληρή δουλειά, ειδικά όταν πρέπει να συρθεί νερό από το πηγάδι. Και παίρνει όλη μέρα - αν πλύνεις το πρωί, δεν θα είναι πια μέχρι την εκκλησία.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο απαγορεύτηκε το πλύσιμο τις άγιες ημέρες, και αν υπήρχε ήδη ανάγκη με τη μορφή ενός σωρού από πάνες από ένα μικρό παιδί που δεν μπορεί να απαγορευτεί να αφοδεύσει την ημέρα του Θεού, τότε αυτή η εργασία γινόταν μετά τη λειτουργία. Σήμερα λοιπόν, αντί για προσευχή, η εκκλησία δεν επιτρέπει το πλύσιμο των ρούχων, και μετά ή μαζί με την προσευχή - για όνομα του Θεού!
Μην πλένετε
Μην πλένεστε σε διακοπές, διαφορετικά θα πιείτε νερό στον επόμενο κόσμο - μια τέτοια εξήγηση για την απαγόρευση του πλυσίματος στις ημέρες του Θεού μπορεί να ακουστεί από τους συγχρόνους μας. Από λογική άποψη, η ερμηνεία του είναι η εξής: για να θερμάνετε το μπάνιο, πρέπει να κόψετε ξύλο, να εφαρμόσετε νερό, να παρακολουθήσετε τη σόμπα για αρκετές ώρες - υπάρχει πολλή δουλειά. Τα παλιά χρόνια, οι αγρότες προσπαθούσαν να πλυθούν πριν από την Κυριακή ή πριν από τις διακοπές, για να αφιερώσουν χρόνο στον Θεό και όχι σε δουλειές.
Σήμερα, το πλύσιμο δεν παρουσιάζει τέτοιες δυσκολίες, επομένως είναι πολύ πιθανό να κάνετε μπάνιο ή ντους ακόμη και πριν τη λειτουργία και να πάτε στην εκκλησία με αγνές σκέψεις και σώμα. Οι ιερείς θεωρούν δεισιδαιμονίες όλες τις εικασίες για την απαγόρευση της κολύμβησης.
Μην κάνετε κεντήματα
Οι γυναίκες ενοχλούνται περισσότερο από την απαγόρευση των κεντημάτων της παλαιότερης γενιάς τις Κυριακές, τις εκκλησιαστικές αργίες και, επιπλέον, την παραμονή των Χριστουγέννων.
Όταν δεν υπήρχε εργοστασιακή παραγωγή και έτοιμα ρούχα στα καταστήματα, τα κεντήματα ήταν η μοναδική ευκαιρία για την οικοδέσποινα να ντύνει την οικογένεια για όλες τις εποχές και για την κοπέλα να ετοιμάζει μια προίκα, όλα εκείνα τα σεντόνια, μαξιλάρια, πετσέτες, χαλιά. θα χρησιμοποιούσε η μελλοντική οικογένεια. Φυσικά, το κεντητό έγινε αντιληπτό ως εργασία, και μάλιστα κουραστική και επιβλαβής για την υγεία!
Δεν δουλεύει στον κήπο
Η κηπουρική και οι εργασίες στον αγρό εμπίπτουν επίσης στις δραστηριότητες που απαγορεύονται για τους Χριστιανούς στις εκκλησιαστικές αργίες. Όπως και στην περίπτωση της άλλης σωματικής εργασίας, η αγροτική εργασία απαιτεί πολλή προσπάθεια και χρόνο, ο οποίος την ημέρα του Θεού ξοδεύεται καλύτερα στην προσευχή. Φυσικά, είναι πολύ πιθανό να αναβληθεί η φύτευση πατάτας ή η σπορά ανοιξιάτικων καλλιεργειών προς τιμήν μιας ιερής ημέρας, αλλά το να μην αρμέγετε αγελάδα ή να ποτίζετε ένα άλογο, να μην ταΐζετε ένα πτηνοτροφείο, επικαλούμενο το γεγονός ότι η εργασία απαγορεύεται, είναι απίθανο να συμβεί σε κανέναν.
Νέα των ΜΜΕ
Ειδήσεις συνεργατών
Στις 15 Οκτωβρίου γιορτάζονται 4 Ορθόδοξες εκκλησιαστικές εορτές. Η λίστα των εκδηλώσεων ενημερώνει για εκκλησιαστικές αργίες, νηστείες, ημέρες προσκύνησης της μνήμης των αγίων. Η λίστα θα σας βοηθήσει να μάθετε την ημερομηνία ενός σημαντικού θρησκευτικού γεγονότος για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς.
Εκκλησιαστικές Ορθόδοξες αργίες 15 Οκτωβρίου
Kupriyan και Ustinya
Ο Άγιος Ιερομάρτυς Κυπριανός, Επίσκοπος, Μάρτυς Ιουστίνος και Μάρτυς Θεόκτιστος.
Θεωρείται η ημέρα μνήμης των τριών μαρτύρων που υπέφεραν για την πίστη τους στον Χριστό στη Νικομήδεια επί αυτοκράτορα Διοκλητιανού το 304.
Ο Ιερομάρτυς Κυπριανός, η Αγία Μάρτυς Ιουστίνα και ο Άγιος Θεοκτίστης θανατώθηκαν στη Νικομήδεια το έτος 304.
Ο Άγιος Κυπριανός ήταν ειδωλολάτρης, με καταγωγή από την Αντιόχεια. Ακόμη και στην πρώιμη παιδική ηλικία του δόθηκε από πονηρούς γονείς στη διακονία ειδωλολατρικούς θεούς. Από την ηλικία των επτά έως των τριάντα ετών, ο Κυπριανός σπούδασε στα μεγαλύτερα κέντρα ειδωλολατρίας - στον Όλυμπο, στις πόλεις Άργος και Ταυρόπολη, στην Αιγυπτιακή πόλη Μέμφις και στη Βαβυλώνα. Έχοντας κατανοήσει τη σοφία της παγανιστικής φιλοσοφίας και μαγείας, μυήθηκε στον Όλυμπο ως ιερέας. Έχοντας αποκτήσει τη μεγάλη δύναμη να επικαλείται ακάθαρτα πνεύματα, είδε τον ίδιο τον πρίγκιπα του σκότους, μίλησε μαζί του και έλαβε από αυτόν ένα σύνταγμα δαιμόνων για να υπηρετήσει.
Στην ίδια πόλη ζούσε μια χριστιανή, η κοπέλα Ιουστίνα. Γυρνώντας στον Χριστό από την ειδωλολατρική πλάνη και φέρνοντας τον πατέρα και τη μητέρα της στην αληθινή πίστη, αφιερώθηκε στον Ουράνιο Νυμφίο και περνούσε τον χρόνο της σε νηστεία και προσευχή, διατηρώντας την παρθενιά της. Όταν ο νεαρός Aglaid πρόσφερε στην Ιουστίνα να γίνει γυναίκα του, η αγία μάρτυρας αρνήθηκε. Η Aglaid στράφηκε στον Cyprian και του ζήτησε να πείσει την Justina να παντρευτεί με τη βοήθεια μαγείας. Όμως, όσο κι αν προσπάθησε ο Κύπριος, δεν μπόρεσε να κάνει τίποτα, γιατί ο άγιος μάρτυρας, με την προσευχή και τη νηστεία, συνέτριψε όλες τις μηχανορραφίες του διαβόλου.
Με ξόρκια, ο Κυπριανός έστειλε δαίμονες στην αγία παρθένο, υποκινώντας της το σαρκικό πάθος, αλλά εκείνη τους έδιωξε με τη βία. το σημείο του σταυρούκαι θερμή προσευχή στον Κύριο. Ακόμη και ένας από τους δαίμονες πρίγκιπες και ο ίδιος ο Κύπριος, που με τη δύναμη της μαγείας έπαιρνε διάφορες μορφές, δεν μπόρεσε να βάλει σε πειρασμό την Αγία Ιουστίνα, την οποία προστάτευε η σταθερή πίστη στον Χριστό. Όλες οι γοητείες εξαφανίστηκαν και οι δαίμονες τράπηκαν σε φυγή στη θέα, ακόμη και στο όνομα της αγίας παρθένου. Ο εξαγριωμένος Κύπριος έστειλε λοιμό και λοιμούς στην οικογένεια της Ιουστίνας και σε ολόκληρη την πόλη, αλλά και εδώ νικήθηκε από την προσευχή της. Στην ψυχή του, διαφθαρμένη από την κυριαρχία των ανθρώπων και των στοιχείων, αποκαλύφθηκε όλο το βάθος της πτώσης του και η ασημαντότητα αυτών που υπηρετούσε.
«Αν φοβάσαι ακόμη και τη σκιά του Σταυρού και τρέμεις στο Όνομα του Χριστού», είπε ο Κυπριανός στον Σατανά, «τότε τι θα κάνεις όταν ο ίδιος ο Χριστός έρθει πάνω σου;»
Ο διάβολος επιτέθηκε αμέσως στον ιερέα που τον απέρριψε και άρχισε να τον χτυπά και να τον πνίγει. Ο Άγιος Κυπριανός γνώρισε για πρώτη φορά τη δύναμη του Σημείου του Σταυρού και του Ονόματος του Χριστού, προστατεύοντας τον εαυτό του από την επίθεση του εχθρού. Με βαθιά μετάνοια ήρθε στον τοπικό επίσκοπο Ανφίμ και έδωσε όλα τα βιβλία του για κάψιμο. Και την επόμενη μέρα, έχοντας έρθει στην εκκλησία, δεν ήθελε να την αφήσει μέχρι να λάβει το Άγιο Βάπτισμα.
Με το κατόρθωμα της μετέπειτα δίκαιης ζωής του, ο Άγιος Κυπριανός επιβεβαίωσε τη μεγάλη δύναμη της ένθερμης πίστης στον Χριστό, η οποία εξαγόρασε όλα τα περισσότερα από τριάντα χρόνια υπηρεσίας του στον Σατανά: επτά ημέρες μετά το βάπτισμα έγινε αναγνώστης, την εικοστή ημέρα - υποδιάκονος, την τριακοστή ημέρα - διάκονος, και μετά χειροτονήθηκε στον πρεσβύτερο. Σύντομα ο Άγιος Κυπριανός ανυψώθηκε στο βαθμό του επισκόπου. Ο άγιος μάρτυρας προσηλυτίστηκε τόσους πολλούς ειδωλολάτρες στον Χριστό, ώστε στη μητρόπολη του δεν υπήρχε κανείς να προσφέρει θυσίες στα είδωλα και οι ναοί τους εγκαταλείφθηκαν.
Η Αγία Ιουστίνα αποσύρθηκε σε μοναστήρι και εξελέγη ηγουμένη. Κατά τον διωγμό των χριστιανών υπό τον αυτοκράτορα Διοκλητιανό, ο Επίσκοπος Κυπριανός και η Ηγουμένη Ιουστίνα αιχμαλωτίστηκαν και μεταφέρθηκαν στη Νικομήδεια, όπου, μετά από βαριά μαρτύρια, αποκεφαλίστηκαν με ξίφος. Ο πολεμιστής Θεοκτίστης, βλέποντας τα αθώα βάσανα των αγίων, δήλωσε χριστιανός και μαζί τους εκτελέστηκε. Γνωρίζοντας για τη θαυματουργή μεταστροφή στον Χριστό του αγίου ιερομάρτυρα Κυπριανού, που ήταν υπηρέτης του πρίγκιπα του σκότους και που με πίστη έσπασε τα δεσμά του, οι Χριστιανοί συχνά καταφεύγουν στην προσευχητική βοήθεια του αγίου στον αγώνα κατά των ακάθαρτων πνευμάτων.
Μακάριος Ανδρέας, Χριστός για τον Άγιο Ανόητο της Κωνσταντινούπολης
Προς τιμήν του Αγίου Ανδρέα, που έζησε τον δέκατο αιώνα στην Κωνσταντινούπολη. Κατείχε το χάρισμα της προφητείας και της διορατικότητας.
Την εποχή του Έλληνα αυτοκράτορα Λέοντος του Μεγάλου, ζούσε στην Κωνσταντινούπολη κάποιος που λεγόταν Θεόγνωστος. Αγόρασε πολλούς σκλάβους, μεταξύ των οποίων ήταν και ένα Σλάβο αγόρι ονόματι Αντρέι. Ο Θεόγνωστος τον αγάπησε περισσότερο από άλλους δούλους, τον διόρισε υπηρέτη του και του έδωσε να μάθει γραφή και ανάγνωση. Έχοντας σπουδάσει Βίβλος, ο Αντρέι άρχισε να προσεύχεται συχνά και να πηγαίνει στους ναούς του Θεού.
Κάποτε ο Ανδρέας είχε ένα όραμα στο οποίο είδε τον διάβολο και τους δαίμονές του, καθώς και τους Αγγέλους του Θεού, που διέταξαν τον νεαρό να πολεμήσει τους δαίμονες. Ο Αντρέι όρμησε πρόθυμα στον μεγαλύτερο δαίμονα, τον άρπαξε και τον έριξε στο έδαφος με όλη του τη δύναμη, αλλά ο Αντρέι θυμήθηκε τη συμβουλή του Αγγέλου για το πώς να νικήσει έναν τρομερό εχθρό - και όρμησε στον δαίμονα σταυρωτά. Και ο δαίμονας κατέρρευσε σαν ένα τεράστιο κομμένο δέντρο, και δεν κινούνταν πια.
Ένας λαμπερός νεαρός, που ήταν ανάμεσα στους Αγγέλους, έδωσε στον Αντρέι ένα πολύτιμο στέμμα και είπε:
- Πήγαινε με την ησυχία σου! Από εδώ και πέρα θα είσαι φίλος και αδερφός μας. Πήγαινε στο κατόρθωμα της αρετής, γίνε γυμνός και ανόητος για χάρη Μου, και θα εμφανιστείς την ημέρα της βασιλείας Μου ως μέτοχος πολλών ευλογιών, - σύμφωνα με τα λόγια Του, ο Ανδρέας κατάλαβε ότι του μιλούσε ο Χριστός.
Από τότε, ο Ανδρέας έγινε άγιος ανόητος για χάρη του Χριστού.
Προσποιούμενος ότι στερείται λογικής, ο Αντρέι άρχισε να τρέχει στους δρόμους. Άλλοι τον γελούσαν σαν τρελός, άλλοι τον έδιωχναν από κοντά τους αποστρέφοντάς τους, άλλοι τον θεωρούσαν δαιμονισμένο και τα παιδιά κορόιδευαν και χτυπούσαν τον μακαρίτη. Υπέμενε τα πάντα και προσευχόταν για όσους τον προσέβαλαν.
Αν κάποιος από τους ελεήμονες ζητιάνους έδινε ελεημοσύνη στον Αντρέι, τη δεχόταν, αλλά την έδινε σε άλλους ζητιάνους. Ωστόσο, μοίρασε με τέτοιο τρόπο που κανείς δεν ήξερε ότι έδινε ελεημοσύνη. θυμωμένος με τους ζητιάνους και σαν να ήθελε να τους χτυπήσει, τους πέταξε χρήματα στα μούτρα, τα οποία κρατούσε στα χέρια του, και τους σήκωσαν οι ζητιάνοι. Ο Αντρέι ήταν ντυμένος με ένα άνευ αξίας κουρέλι που μόλις κάλυπτε το σώμα του. Όπως σε όλα ο Άγιος Συμεών, για χάρη του Χριστού, ο άγιος ανόητος, τη μέρα έτρεχε στους δρόμους και τη νύχτα παρέμενε στην προσευχή. Ζώντας σε μια τόσο απέραντη πόλη, ανάμεσα σε έναν μεγάλο πληθυσμό, δεν είχε πού να βάλει το κεφάλι του. Με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, έλαβε το χάρισμα της διόρασης, άρχισε να βλέπει μέσα από τις σκέψεις των ανθρώπων, τη δαιμονική απάτη και την αγγελική φροντίδα ενός ατόμου.
Μια μέρα, περπατώντας στην πόλη, ο Άγιος Ανδρέας είδε ότι έναν νεκρό τον μετέφεραν προς το μέρος του - έναν πλούσιο και ευγενή άνθρωπο. Γνωρίζοντας τον κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Αντρέι σταμάτησε και άρχισε να παρακολουθεί τη νεκρώσιμη πομπή και ξαφνικά βλέπει ότι πολλοί δαίμονες περπατούν πίσω από το φέρετρο, ουρλιάζουν και κάνουν φρικαλεότητες, αφού αυτός ο νεκρός ήταν αντικείμενο χαράς και διασκέδασης για αυτούς. Οι δαίμονες χειροκροτούσαν και επέπληξαν όσους έψαλλαν ύμνους για τους νεκρούς λέγοντας:
- Ψάλλεις πάνω από τον σκύλο: «Με τους αγίους, ανάπαυσε την ψυχή του».
Όταν τελέστηκε η τελετή της ταφής, ο Άγιος Ανδρέας είδε έναν άγγελο να κλαίει με πικρά δάκρυα. Ο Ανδρέας τον ρώτησε:
- Ποιος είναι ο λόγος που κλαις;
Ο άγγελος απάντησε:
- Μου ανατέθηκε να φυλάω τον νεκρό, τον οποίο είδες. Μα ο διάβολος τον πήρε. Αυτός είναι ο λόγος για το κλάμα και τη λύπη μου. Αυτός που φύλαγα έγινε ο περίγελος των δαιμόνων.
Φτάνοντας μια μέρα στην αγορά, ο Άγιος Ανδρέας συνάντησε έναν μοναχό, τον οποίο όλοι επαίνεσαν για την ενάρετη ζωή του. Ασκήτευε όπως αρμόζει σε μοναχό, αλλά ήταν επιρρεπής στην αγάπη για το χρήμα. Πολλοί από τους κατοίκους της πόλης, ομολογώντας του τις αμαρτίες τους, του έδωσαν χρυσό για να το μοιράσει στους φτωχούς. Εκείνος, κυριευμένος από το ακόρεστο πάθος της αγάπης για το χρήμα, δεν έδωσε σε κανέναν, αλλά τα έβαλε όλα σε ένα σακουλάκι, και χάρηκε όταν είδε την αύξηση των χρημάτων. Ο μοναχός, παρερμηνεύοντας τον Αντρέι με έναν από τους ζητιάνους που εκλιπαρούσε για ελεημοσύνη, του είπε:
«Ο Θεός να σε ελεήσει, αδελφέ. Δεν έχω τίποτα να σου δώσω.
Απομακρυνόμενος από κοντά του σε μικρή απόσταση, ο μακαρίτης παρατήρησε δίπλα στον μοναχό δύο νεαρούς να μαλώνουν μεταξύ τους - ο ένας ήταν δαίμονας, ο άλλος ήταν ο Άγγελος του Θεού. Ο Μπες είπε:
- Ο μοναχός είναι δικός μου, καθώς εκπληρώνει τη θέλησή μου. Είναι ανελέητος, αγαπά τα χρήματα και δουλεύει για μένα σαν ειδωλολάτρης.
«Όχι, είναι δικός μου», είπε ο άγγελος, «γιατί νηστεύει και προσεύχεται, και επιπλέον είναι πράος και ταπεινός.
Έτσι μάλωναν και δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν. Και ακούστηκε μια φωνή από τον ουρανό στον φωτεινό Άγγελο: «Αφήστε τον, γιατί δεν εργάζεται για τον Θεό, αλλά για τον μαμωνά». Μετά από αυτό, ο Άγγελος του Κυρίου έφυγε από κοντά του και το πνεύμα του σκότους υπερίσχυσε πάνω του. Βλέποντας αυτό, ο μακάριος Ανδρέας εξεπλάγη που ο εχθρικός δαίμονας είχε επικρατήσει στη διαμάχη. Αφού συνάντησε μια φορά αυτόν τον μοναχό στο δρόμο, ο άγιος τον πήρε από το δεξί χέρικαι είπε:
«Γιατί, αδερφέ, κατέστρεψες την ψυχή σου, γιατί έκανες φίλους με τον δαίμονα της φιλαργυρίας;» Θέλεις πραγματικά να σε καταστρέψει η φιλαργυρία; Λέω την αλήθεια ότι καθώς περνούσα από δίπλα σου, άκουσα τον Κύριο να σε αρνείται.
Με τις προσευχές του Αγίου Ανδρέα άνοιξαν τα πνευματικά μάτια του μοναχού και είδε τον διάβολο δίπλα του. Ο μοναχός φοβήθηκε και μοίρασε στους φτωχούς όλο το χρυσάφι που είχε και στο μέλλον δεν πήρε ούτε τη δωρεά που του έφεραν.
Κάποτε, ενώ προσευχόταν στην εκκλησία των Βλαχερνών (όπου φυλάσσονταν το χιτώνα της Θεοτόκου, το κάλυμμα της κεφαλής (μαφόριο) και μέρος της ζώνης), ο μακάριος Ανδρέας είδε την Υπεραγία Θεοτόκο να περπατά στον αέρα, φωτισμένη από το ουράνιο φως και που περιβάλλεται από αγγέλους και αγίους. Ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και ο άγιος Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος συνόδευαν τη Βασίλισσα των Ουρανών. Στα γόνατα ΠαναγίαΆρχισε να προσεύχεται για τους Χριστιανούς με δάκρυα και παρέμεινε στην προσευχή για πολύ καιρό, μετά την οποία αφαίρεσε το πέπλο (ωμοφόριο) από το κεφάλι Της και το άπλωσε στους ανθρώπους που προσεύχονταν στο ναό, προστατεύοντάς τους από εχθρούς ορατούς και αόρατους.
Βλέποντας τη Μητέρα του Θεού, ο μακαριστός Ανδρέας είπε στον μαθητή του Επιφάνιο:
– Βλέπεις την προσευχόμενη βασίλισσα και κυρία όλων;
Ο Επιφάνιος απάντησε:
«Βλέπω, άγιε Πάτερ, και φρικάρω.
Ο Άγιος Ανδρέας ο Άγιος Ανόητος εκοιμήθη εν Κυρίω το 936. Μετά τον θάνατο του μακαριστού, ο μαθητής του Επιφάνιος έγραψε τη ζωή του.
Σε ανάμνηση της εμφάνισης της Μητέρας του Θεού στον μακαριστό Αντρέι τον ανόητο, Σλάβο στην καταγωγή, καθιερώθηκε ο εορτασμός της Μεσιτείας στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Παναγία Θεοτόκος, και την επόμενη μέρα - η μνήμη του μακαριστού Αντρέι. Η Ρωσία βαπτίστηκε μισό αιώνα μετά από αυτό το γεγονός, και σχεδόν αμέσως μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, η ημέρα της Μεσολάβησης της Υπεραγίας Θεοτόκου έγινε μια από τις μεγάλες γιορτές.
Ναοί προς τιμήν της Μεσολάβησης της Μητέρας του Θεού εμφανίστηκαν στη Ρωσία τον 12ο αιώνα. Το 1165, ο Άγιος Πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι έχτισε την Εκκλησία της Μεσολάβησης στο Νερλ. Στο Νόβγκοροντ τον 12ο αιώνα υπήρχε ένα μοναστήρι της Μεσολάβησης της Υπεραγίας Θεοτόκου, στη Μόσχα, επί Ιβάν του Τρομερού, χτίστηκε ο Καθεδρικός Ναός της Παρακλήσεως στην τάφρο - γνωστός ως Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου.
Ευλογημένη Πριγκίπισσα Άννα (μοναστική Ευφροσύνη) του Κασίνσκι
Ημέρα Μνήμης της συζύγου του πρίγκιπα Μιχαήλ του Τβερ. Η Άννα αγιοποιήθηκε το 1649, η δεύτερη δοξολογία - το 1909.
αγία δεσποινίς μεγάλη δούκισσαΗ Άννα είναι κόρη του πρίγκιπα του Ροστόφ Δημήτρη Μπορίσοβιτς, δισέγγονης του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Βασιλείου του Ροστόφ, ο οποίος υιοθέτησε μαρτύριογια άρνηση αλλαγής της αγίας Ορθόδοξης πίστης. Ο αδερφός του παππού της μακαρίας Άννας ήταν ο Άγιος Πέτρος, ο Τσαρέβιτς της Όρντα, βαφτισμένος Τατάρ, αγιοποιημένος από τους Ρώσους ορθόδοξη εκκλησία. Το 1294, η πριγκίπισσα Άννα παντρεύτηκε τον πρίγκιπα Μιχαήλ του Τβερ.
Πολλές θλίψεις έπιασαν την Αγία Άννα. Ο πατέρας της πέθανε το 1294. Το 1296, ο μεγάλος δουκικός πύργος με όλη του την περιουσία κάηκε ολοσχερώς. Λίγο αργότερα, ο νεαρός πρίγκιπας αρρώστησε βαριά. Σε βρεφική ηλικία, πέθανε ο πρωτότοκος του μεγάλου δουκάτου ζεύγους, η κόρη της Θεοδώρας. Το 1317 ξεκίνησε ένας τραγικός αγώνας με τον πρίγκιπα Γιούρι της Μόσχας. Το 1318, η ευγενής πριγκίπισσα αποχαιρετά για πάντα τον σύζυγό της, ο οποίος φεύγει για την Ορδή, όπου βασανίστηκε βάναυσα. Το 1325, ο μεγαλύτερος γιος της, ο Δημήτρης τα Τρομερά μάτια, έχοντας συναντήσει τον πρίγκιπα Γιούρι της Μόσχας στην Ορδή - τον ένοχο του θανάτου του πατέρα του, τον σκότωσε, για τον οποίο εκτελέστηκε από τον Χαν.
Ένα χρόνο αργότερα, οι κάτοικοι του Τβερ σκότωσαν όλους τους Τατάρους, με επικεφαλής τον ξάδερφο του Χαν Ουζμπέκ. Μετά από αυτή την αυθόρμητη εξέγερση, ολόκληρη η γη του Tver καταστράφηκε από φωτιά και σπαθί, οι κάτοικοι εξοντώθηκαν ή οδηγήθηκαν σε αιχμαλωσία. Το Πριγκιπάτο του Τβερ δεν έχει βιώσει ποτέ τέτοιο πογκρόμ. Το 1339, ο δεύτερος γιος της Αλέξανδρος και ο εγγονός της Θεόδωρος πέθαναν στην Ορδή: τα κεφάλια τους κόπηκαν και τα σώματά τους χωρίστηκαν με αρθρώσεις.
Η μακαριστή Μεγάλη Δούκισσα ήταν προετοιμασμένη για μοναχισμό από όλη την προηγούμενη ζωή της. Μετά τον θάνατο του συζύγου της, οι δοκιμασίες διαδέχονταν η μία την άλλη και φαινόταν αδύνατο να τις επιβιώσει χωρίς να επιδοθεί στην απόγνωση, αλλά η Άννα τα άντεξε όλα. Στη γυναικεία φύση, είχες ένα ανδρικό φρούριο ... - έτσι η Εκκλησία κατευνάζει την Αγία Άννα του Kashinsky για αυτήν ψυχική αντοχή. Αμέσως μετά το μαρτύριο του γιου και του εγγονού της, η Άννα πήρε μοναστικούς όρκους, πρώτα στο Τβερ, και στη συνέχεια, μετά από αίτημα του μικρότερου γιου της Βασίλι, μετακόμισε σε ένα μοναστήρι που χτίστηκε ειδικά για αυτήν. Εδώ κοιμήθηκε το 1368 στο σχήμα, το σώμα της θάφτηκε στην εκκλησία της μονής Κοιμήσεως.
Το όνομα της ευλογημένης πριγκίπισσας Άννας ξεχάστηκε με την πάροδο του χρόνου σε σημείο που ο τάφος της αντιμετωπίστηκε με ασέβεια και μόνο το 1611, ως αποτέλεσμα της εμφάνισης του ευσεβούς κληρικού της, οι κάτοικοι της πόλης Kashin ξύπνησαν ιδιαίτερη ευλάβεια για την ουράνια προστάτιδα της, που τους προστάτευε αόρατα από τους εχθρούς και έσωσε την πόλη τους από την καταστροφή. Η φήμη για θαύματα από τα λείψανα της μακαρίας Πριγκίπισσας Άννας έφτασε στον ευσεβή Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και στον Παναγιώτατο Πατριάρχη Νίκωνα και στο Συμβούλιο της Μόσχας του 1649 αποφασίστηκε να ανοίξουν τα λείψανα της πριγκίπισσας Άννας. Η μεταφορά των λειψάνων της μακαρίας Άννας Κασίνσκαγια έγινε στις 12 Ιουνίου 1650. Σε ολόκληρη την ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας μέχρι σήμερα, κανένας άγιος δεν έχει τιμηθεί με μια τόσο λαμπρή και μεγαλειώδη γιορτή.
Ωστόσο, σύντομα η αγία ευλογημένη Άννα Κασίνσκαγια γίνεται απροσδόκητα σύμβολο των σχισματικών και ο Πατριάρχης Ιωακείμ το 1677 καταστρέφει την αγιοποίηση του αγίου, απαγορεύει τη λατρεία των ιερών λειψάνων της Άννας Κασίνσκαγια. Αυτό το εξαιρετικό γεγονός είναι το μοναδικό στην ιστορία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Αν και η εκθρόνιση της μακαρίας Πριγκίπισσας Άννας διήρκεσε 230 χρόνια, η μνήμη του ευγνώμονα λαού κράτησε μια ισχυρή πίστη στη μεσιτεία ενώπιον του Κυρίου της ουράνιας προστάτιδας της. Πριν από το γάμο, πριν από την υπηρεσία, πριν πάρουν όρκους, πριν ξεκινήσουν τα μαθήματα, πάρουν κάποια σοβαρή απόφαση, για να μην αναφέρουμε κάθε είδους προβλήματα, ασθένειες και θλίψεις, οι πιστοί πήγαν να προσευχηθούν στον τάφο της μακαρίας Άννας.
Το 1908, ο σεβασμός της ευλογημένης πριγκίπισσας Άννας αποκαταστάθηκε και ήδη το 1909, στην πόλη του Γκρόζνι, στην περιοχή των Κοζάκων Terek, δημιουργήθηκε μια γυναικεία κοινότητα προς τιμήν της αγίας Ευλογημένης Πριγκίπισσας Άννας της Kashinskaya. Το 1910, μια εκκλησία καθαγιάστηκε στο όνομα της Αγίας Άννας του Kashinsky στην Αγία Πετρούπολη.
Κατά τη διάρκεια των ταραγμένων ετών του πολέμου και της επανάστασης, η εικόνα της μακαρίας Πριγκίπισσας Άννας έγινε ακόμη πιο κοντά και πιο κατανοητή στον ρωσικό λαό. Θυμήθηκε ότι και η πιστή Άννα, συνοδεύοντας τον σύζυγό της και τους γιους της σε εκείνο το επικίνδυνο άγνωστο, απ' όπου συχνά δεν επιστρέφουν, τους έθαψε και τους θρήνησε, αναγκάστηκε κι αυτή να φύγει και να κρυφτεί, ενώ οι εχθροί τσάκισαν και έκαψαν τη γη της. .
Σεβασμιώτατος Κασσιανός ο Έλληνας, Θαυματουργός του Ούγλιχ
Ημέρα του Αγίου Κασσιανού (όνομα γέννησης - Κωνσταντίνος) από την οικογένεια των πριγκίπων του Μαγκούπ. Ιδρυτής της μονής προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου κοντά στο Uglich.
Ο μοναχός Κασσιανός ο Έλληνας, ο θαυματουργός του Ούγκλιτς, στον κόσμο Κωνσταντίνος, καταγόταν από την οικογένεια των πριγκίπων του Μαγκούπ. Έφτασε στη Μόσχα ως μέρος μιας πρεσβείας στον Μέγα Δούκα Ιωάννη Γ', μαζί με την Τσαρεύνα Σοφία Παλαιολόγο. Αποφασίζοντας να αφιερώσει τη ζωή του στην υπηρεσία του Θεού, ο μοναχός αρνήθηκε την προσφορά να παραμείνει στην αυλή του Μεγάλου Δούκα και εγκαταστάθηκε με τον επίσκοπο Ιωάσαφ του Ροστόφ. Όταν ο επίσκοπος αποσύρθηκε στη Μονή Φεραπόντων, ο Κωνσταντίνος τον ακολούθησε. Στο μοναστήρι ο μοναχός έκανε αυστηρή ασκητική ζωή.
Αποδέχτηκε τον μοναχισμό μετά από μια θαυματουργή νυχτερινή όραση του μοναχού Μαρτινιανού, που τον ώθησε να κάνει τον εαυτό του. Μετά από λίγο, ο Άγιος Κασσιανός εγκατέλειψε το μοναστήρι και, όχι μακριά από την πόλη Uglich, στη συμβολή του Βόλγα και της Uchma, ίδρυσε ένα μοναστήρι προς τιμή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.
Η φήμη του αγίου εξαπλώθηκε πολύ και «πολλοί άρχισαν να έρχονται για ευλογίες και να βλέπουν την ερημόφιλη κατοικία και να συνομιλούν μαζί του». Ο Άγιος Κασσιανός δέχτηκε τους πάντες με αγάπη, καθοδηγώντας τους πάντες στον δρόμο της σωτηρίας με «ήσυχα λόγια».
Ο μοναχός πέθανε σε μεγάλη ηλικία στις 2 Οκτωβρίου 1504. Το χρονικό του Uglich καταγράφει πολλά θαύματα που έγιναν μέσω των προσευχών του μοναχού, ιδιαίτερα την υπεράσπιση του μοναστηριού του από τους Πολωνούς στρατιώτες το 1609-1611.
Σχετικά Άρθρα
