Τι σύγχρονοι άγιοι είναι η ζωή τους. Αγιογραφική λογοτεχνία της Ρωσίας

Στα βιβλία προσευχής μπορείτε να βρείτε διαφορετικά κανόνες προσευχής, ένα από τα οποία είναι η Μητέρα του Θεού. Είναι ιδιαίτερα δημοφιλές μεταξύ των πιστών. Συνήθως πρέπει να διαβάζεται 150 φορές την ημέρα.

Είναι γνωστό ότι αυτή ήταν η πνευματική πρακτική του Σεραφείμ του Σάρωφ. Γιατί, πότε και πώς να διαβάσετε σωστά τον κανόνα της Θεοτόκου - αυτό το άρθρο θα πει για τα πάντα.

Ο κανόνας της Θεοτόκου είναι προσευχή του 8ου αιώνα, σύμφωνα με τον Σεραφείμ του Σάρωφ, κάνει θαύματα

Ο κανόνας της Θεοτόκου είναι μια προσευχή που είναι γνωστή από την έβδομη Οικουμενική σύνοδος(Νίκαια, 787). Τότε οι άγιοι πατέρες είπαν:

Έκτοτε, η ανάγνωση της προσευχής ασκείται τόσο από απλούς πιστούς όσο και από μεγάλους αγίους. Είναι γνωστό ότι ο Σεραφείμ Ζβεζντίνσκι προσευχήθηκε για όλο τον κόσμο και αγκάλιασε αυτόν τον κανόνα σε όλη τη ζωή της Μητέρας του Θεού.

Αυτή η προσευχή βοηθάει στα δύσκολα καταστάσεις ζωής. Η προσευχή θα κάνει θαύματα αν υπάρχει πίστη.

Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του Σεραφείμ του Σαρόφ, αυτή η προσευχή μπορεί να κάνει θαύματα.

«Μηχανική «αφαίρεση» ορισμένων

τα λόγια δεν θα βοηθήσουν έναν άντρα

ακόμα κι αν επαναλαμβάνει αυτές τις λέξεις 150 φορές.

Αν κάποιος πιστεύει στον Θεό και πιστεύει,

ότι ο Παντοδύναμος Κύριος

και η Παναγία,

Ο μεσιτείας μας, βοήθησέ τον,

μια τέτοια προσευχή

πραγματικά βοηθούν

σε κάθε απελπιστική κατάσταση.

Βλαντιμίρ Σλίκοφ


Μπορείτε να διαβάσετε σωστά στο σπίτι χωρίς ειδικές προϋποθέσεις - ακόμα και εν κινήσει

Δεν υπάρχουν περιορισμοί στο πώς και πότε διαβάζεται ο Κανόνας της Θεοτόκου. Αυτή η προσευχή δεν απαιτεί ειδικούς όρους - ακόμη και εν κινήσει, ακόμη και καθιστή, ακόμη και ξαπλωμένη. Τις περισσότερες φορές διαβάζεται ιδιωτικά, στο σπίτι ή απλά έξω από το ναό.

Πόσες ημέρες - ένα άτομο αποφασίζει επίσης για τον εαυτό του. Αλλά αν έχετε σχέδια για μακροχρόνιο διάβασμα, καλύτερα να πάρετε μια ευλογία από τον ιερέα. Να τι λέει ο ιερέας Alexander Ilyashenko:

«Προσευχή» Παναγία, να χαίρεσαι…»

αποκλείονται από τη λατρεία και

κανόνας του σπιτιού

και Μεγάλη Σαρακοστή

επομένως η Μητέρα του Θεού

Μπορείτε να κάνετε έναν κανόνα.

Ωστόσο για την τακτική προμήθεια τέτοιων

κανόνες καλύτερα να πάρουν μια ευλογία από

Ο εξομολόγος σας (ιερέας,

στον οποίο συνήθως εξομολογείτε).

Αλεξάντερ Ιλιασένκο

Παπάς

Ο Κανόνας της Θεοτόκου μπορεί να διαβαστεί ακόμα και στο κομποσκοίνι, ακόμη και χωρίς αυτούς

Και οι απλοί ενορίτες αναρωτιούνται αν πρέπει να αγοράσουν ένα τέτοιο όργανο, και αν ναι, ποιο και πού.

Οι λαϊκοί μπορούν να χρησιμοποιήσουν ένα κομπολόι.

Υπάρχει μεγάλη παρανόηση ότι το κομποσκοίνι είναι απαραίτητο, και μόνο καθαγιασμένο, από το μοναστήρι. Άλλοι πιστεύουν ότι το κομπολόι δεν πρέπει να είναι για λαϊκούς.

Στην πραγματικότητα, το κομπολόι είναι απλώς ένα εργαλείο. Το κάνει πιο εύκολο για κάποιους και δυσκολότερο για άλλους. Εάν με ένα κομπολόι - είναι πιο εύκολο, στην υγεία. Εάν όχι, τότε είναι καλύτερο να κάνετε με το λυγισμό των δακτύλων ή άλλες μεθόδους.

Το Θεοτοκίον στο προσευχητάριο δεν αναφέρεται στον κανόνα της Θεοτόκου

Συμβαίνει η ανάγνωση του Κανόνα της Θεοτόκου να περιπλέκεται από την άγνοια των προσευχών.

Άνθρωποι που δεν γνωρίζουν τι είναι η Θεοτόκος σε ένα βιβλίο προσευχής μπορεί να αποφασίσουν ότι αυτή είναι η ίδια προσευχή. Αλλά όχι. Το Bogorodichen είναι συντομογραφία της φράσης «Υπεραγία Μητέρα του Θεού, σώσε μας». Και το κείμενο της προσευχής για τον Κανόνα της Θεοτόκου έχει ως εξής: «Παναγία Θεοτόκε, χαίρε».

Κάθε δέκα επαναλήψεις είναι μια ανάμνηση κάποιου γεγονότος στη ζωή της Παναγίας: ο Ευαγγελισμός, η Γέννηση του Ιησού κ.λπ. Για 15 δωδεκάδες, θυμόμαστε όλη τη ζωή του αγίου.

"Ο πατέρας μας":

«Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς!

Να αγιαστεί το όνομά σου, να έρθει η βασιλεία σου, να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη.

Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό».

« Έλεος πόρτες":

«Άνοιξέ μας την πόρτα του ελέους, ευλογημένη Μητέρα του Θεού, που ελπίζει σε Σένα, ας μη χαθούμε, αλλά ας λυτρωθούμε από τα δεινά από Σένα: Εσύ είσαι η σωτηρία του χριστιανικού γένους».

Στο παρακάτω βίντεο μπορείτε να ακούσετε πώς η ανδρική χορωδία Valaam εκτελεί τον κανόνα της Θεοτόκου:

Αυτός ο κανόνας συχνά συμπληρώνεται με διαφορετικούς τρόπους από άλλες προσευχές. Επόμενο - δύο εκδοχές του κειμένου: ένας απλός και πλήρης κανόνας της Θεοτόκου.

Το κείμενο του Κανόνα της Θεοτόκου

1η δεκάδα

Θυμόμαστε τα Χριστούγεννα Παναγία Θεοτόκος. Προσευχόμαστε για μητέρες, πατέρες και παιδιά.

«Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε και σώσε τους δούλους Σου (ονόματα γονέων και συγγενών) και ανάπαυσε τους πεθαμένους με τους αγίους στην αιώνια δόξα Σου.

2η δεκαετία

Ανάμνηση της Είσοδος του Ναού της Υπεραγίας ΘεοτόκουΜήτηρ Θεού. Προσευχόμαστε για όσους έχουν παραστρατήσει και απομακρυνθεί από την Εκκλησία.

«Ω, Παναγία Θεοτόκε, σώσε και σώσε και ενώσε (ή προσχώρησε) στην Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία τους χαμένους και πεσόντες δούλους σου (ονόματα)».

3η δεκάδα

Θυμόμαστε τον Ευαγγελισμό της Υπεραγίας Θεοτόκου. Προσευχόμαστε για την ανακούφιση των θλίψεων και την παρηγοριά όσων πενθούν.

«Ω, Υπεραγία Παναγία της Μητέρας του Θεού, σβήσε τις θλίψεις μας και στείλε παρηγοριά στους θλιμμένους και άρρωστους των δούλων Σου (ονόματα).»


4η δεκαετία

Θυμόμαστε τη Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου με την Ορθή Ελισάβετ. Προσευχόμαστε για την ένωση των χωρισμένων, που έχουν συγγενείς ή παιδιά χωρισμένους ή αγνοούμενους:

«Ω, Παναγία της Μητέρας του Θεού, ενώστε σε χωρισμό τους δούλους Σου (ονόματα).»

5η δεκαετία

Θυμόμαστε τη Γέννηση του Χριστού, προσευχόμαστε για την αναγέννηση των ψυχών, για μια νέα εν Χριστώ ζωή.

«Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, δώσε μου, που βαπτίσθηκα στο Χριστό, να ενδυθώ τον Χριστό».

6η δεκαετία

Θυμόμαστε τη Σύναξη του Κυρίου και τον λόγο που προφήτευσε ο Άγιος Συμεών: «Και όπλο θα διαπεράσει την ψυχή σου». Προσευχόμαστε η Μητέρα του Θεού να συναντήσει την ψυχή την ώρα του θανάτου της και να είναι άξια, με την τελευταία της πνοή, να μεταλάβει τα Ιερά Μυστήρια και να οδηγήσει την ψυχή σε φοβερές δοκιμασίες.

«Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, δώσε με την τελευταία μου πνοή να μεταλάβω τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού και να οδηγήσεις εσύ την ψυχή μου σε τρομερές δοκιμασίες».

7η δεκαετία

Θυμόμαστε την πτήση για την Αίγυπτο Μήτηρ Θεούμε το Θείο Βρέφος, προσευχόμαστε η Βασίλισσα του Ουρανού να βοηθήσει να αποφύγουμε τους πειρασμούς σε αυτή τη ζωή και να μας σώσει από κακοτυχίες.

«Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, μη με παρασύρεις σε πειρασμό σ' αυτή τη ζωή και λύτρωσέ με από κάθε συμφορά».


8η δεκαετία

Θυμόμαστε την εξαφάνιση του δωδεκάχρονου παιδιού Ιησού στην Ιερουσαλήμ και τη θλίψη της Μητέρας του Θεού για αυτό. Προσευχόμαστε, ζητώντας από τη Μητέρα του Θεού τη συνεχή Προσευχή του Ιησού.

«Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, Υπεραγία Θεοτόκε, δώσε μου την αδιάλειπτη προσευχή του Ιησού».

9η δεκαετία

Θυμόμαστε το θαύμα στην Κανά της Γαλιλαίας, όταν ο Κύριος μετέτρεψε το νερό σε κρασί σύμφωνα με τον λόγο της Μητέρας του Θεού: «Δεν έχουν κρασί». Ζητάμε από τη Μητέρα του Θεού βοήθεια στις επιχειρήσεις και την απαλλαγή από την ανάγκη:

«Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, βοήθησέ με σε όλα τα θέματα και λύτρωσέ με από κάθε ανάγκη και θλίψη».

10η δεκαετία

Θυμόμαστε την στάση της Μητέρας του Θεού στον Σταυρό του Κυρίου, όταν η θλίψη, σαν όπλο, διαπέρασε την ψυχή Της. Προσευχόμαστε στη Μητέρα του Θεού για την ενίσχυση της πνευματικής δύναμης και για την απομάκρυνση της απελπισίας.

«Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, Υπεραγία Θεοτόκε, ενίσχυσε την πνευματική μου δύναμη και διώξε από μένα την απελπισία».

11η δεκαετία

Θυμόμαστε την Ανάσταση του Χριστού και παρακαλούμε με προσευχή τη Μητέρα του Θεού να αναστήσει την ψυχή και να δώσει νέο σθένος στον άθλο.

«Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, ανάστησε την ψυχή μου και δώσε μου διαρκή ετοιμότητα για άθλο».

12η δεκαετία

Θυμόμαστε την Ανάληψη του Χριστού, στην οποία ήταν παρούσα η Μητέρα του Θεού. Προσευχόμαστε και ζητάμε από τη Βασίλισσα του Ουρανού να εξυψώσει την ψυχή από τις γήινες μάταιες διασκεδάσεις και να την κατευθύνει προς την επιδίωξη προς τα ουράνια.

«Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, λύτρωσε με από μάταιους λογισμούς και χάρισέ μου νου και καρδιά που αγωνίζεται για τη σωτηρία της ψυχής».

13η δεκαετία

Θυμόμαστε το Άνω δωμάτιο της Σιών και την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους και τη Μητέρα του Θεού και προσευχόμαστε:

«Δημιουργήσε μέσα μου, Θεέ, καθαρή καρδιά και ανανέωσε ένα ορθό πνεύμα στην κοιλιά μου. Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου και μην πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα.
Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, κατέβασε και ενίσχυσε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος στην καρδιά μου.

14η δεκαετία

Θυμόμαστε την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και ζητούμε ειρηνικό και γαλήνιο θάνατο.

«Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, δώσε μου τέλος ειρηνικό και γαλήνιο».

15η δεκαετία

Θυμόμαστε τη δόξα της Μητέρας του Θεού, με την οποία στέφεται από τον Κύριο μετά την επανεγκατάστασή Της από τη γη στον ουρανό, και προσευχόμαστε στη βασίλισσα του ουρανού να μην αφήσει τους πιστούς που υπάρχουν στη γη, αλλά να τους προστατεύσει από κάθε κακό. , σκεπάζοντάς τα με τον Τίμιο Ομοφόριο Της.

«Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε με από κάθε κακό και σκέπασέ με με τον Τίμιο Ομόφορό Σου».

Ο Πλήρης Κανόνας της Θεοτόκου

Παναγία, βοήθησέ μας! Στην αρχή αυτού του κανόνα γράφει:

  • "Ο πατέρας μας";
  • "Ελέους πόρτες"?
  • «Προσευχή για πνευματικός πατέραςκαι περί της σωτηρίας ημών των αμαρτωλών».

«Να θυμάσαι, Κύριε, στη Βασιλεία Σου, τον πατέρα του πνευματικού μας γέροντα Σχηματισμένου Σάββα με τα εκλιπόντα πνευματικά παιδιά και συγγενείς. και συγχώρησέ τους όλες τις αμαρτίες, εκούσιες και ακούσιες. Χάρισέ τους τη Βασιλεία και την κοινωνία των αιώνιων καλών Σου και την ατελείωτη και ευλογημένη ζωή Σου απόλαυση.

Και σώσε τον με ιερές προσευχές και ελέησον όλους εμάς, τα πνευματικά μας παιδιά και τους συγγενείς μας. Στείλε μας όλη τη χάρη του Παναγίου Πνεύματος και με τις προσευχές της Θεοτόκου, βοήθησέ μας, Θεέ, να διορθώσουμε τη ζωή μας. Κύριε, δώσε μας πίστη! Αμήν".

Μετά την 1η δεκάδαθυμηθείτε τη Γέννηση της Θεοτόκου

Τροπάριο, κεφ. τέσσερα

Η Γέννησή σου, Παναγία Θεοτόκε, χαρά να κηρύξεις σε όλο το Σύμπαν: από Σένα, ο Ήλιος της Αλήθειας, ο Χριστός ο Θεός μας, ανέτειλε και, παραβαίνοντας τον όρκο, ευλογώντας, και καταργώντας το θάνατο, χαρίζοντας μας αιώνια ζωή.

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Μαζί με τους αγίους, αναπαύστε στην αιώνια δόξα Σου η ψυχή του εκλιπόντος πατέρα του πνευματικού μας γέροντος Σχηματισμένου Σάββα με τα εκλιπόντα πνευματικά τέκνα και τους γονείς του Μιχαήλ και Αικατερίνη και τους συγγενείς μας.

Και με τις άγιες προσευχές του να σώσει και να σώσει όλους εμάς, τα πνευματικά του παιδιά, τους γονείς, τα παιδιά συγγενών και τους γνωστούς μας. Αύξησε μέσα μας την πίστη και τη μετάνοια.

Μετά τη 2η δεκαετίαεορτάζει τα Εισόδια στον Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου


Τροπάριο, κεφ. τέσσερα

Σήμερα είναι η παραμόρφωση της εύνοιας του Θεού και το κήρυγμα της σωτηρίας στους ανθρώπους: στον ναό του Θεού εμφανίζεται καθαρά η Παναγία και αναγγέλλει τον Χριστό σε όλους. Αυτός και εμείς θα φωνάξουμε δυνατά: Χαίρε, βλέποντας την εκπλήρωση του Κτίστη.

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Σώστε και σώστε και ενώστε (ή ενώστε) στην αγία Ορθόδοξη Εκκλησία τους χαμένους και ξεπεσμένους δούλους (ονόματα).

Μετά την 3η δεκαετίαενθυμούμενος τον Ευαγγελισμό της Υπεραγίας Θεοτόκου

Τροπάριο, κεφ. τέσσερα

Την ημέρα της σωτηρίας μας, το κύριο πράγμα και σκαντζόχοιρος από την ηλικία του μυστηρίου είναι η εμφάνιση, ο Υιός του Θεού, ο Υιός της Παρθένου, συμβαίνει και ο Γαβριήλ κηρύττει το ευαγγέλιο.

Εν τω μεταξύ, θα φωνάξουμε στην Θεοτόκο μαζί του: Χαίρε, Ελεήμονα, ο Κύριος είναι μαζί σου!

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Ικανοποίησε τις θλίψεις μας και στείλε παρηγοριά στον θλιμμένο και άρρωστο υπηρέτη Σου (ονόματα).

«Τον έκτο μήνα στάλθηκε ο άγγελος Γαβριήλ από τον Θεό στην πόλη της Γαλιλαίας, το όνομά του είναι Ναζαρέτ, στην Παναγία, τον αρραβωνιασμένο σύζυγο, το όνομά του είναι Ιωσήφ, από τον οίκο του Δαβίδ: και το όνομα της Παναγίας. .

Και ένας άγγελος μπήκε κοντά της και της είπε: «Χαίρε, γεμάτη χάρη, ο Κύριος είναι μαζί σου· Ευλογημένη είσαι ανάμεσα στις γυναίκες». Εκείνη, όμως, είδε, μπερδεύτηκε με τα λόγια του και σκέφτηκε πώς θα ήταν αυτό το φιλί.

Και ο άγγελος της είπε: «Μη φοβάσαι, Μαριάμ, γιατί βρήκες χάρη στον Θεό· και δες, σύλληψη στη μήτρα και γέννησε έναν Υιό, και κάλεσε το όνομά Του Ιησού: Αυτός θα είναι μεγάλος, και ο Υιός του ο Ύψιστος θα κληθεί· και ο Κύριος ο Θεός θα του δώσει τον θρόνο του Δαβίδ του.

και θα βασιλεύει στον οίκο του Ιακώβ για πάντα, και η βασιλεία του δεν θα έχει τέλος». Η Μίριαμ είπε στον άγγελο: «Τι θα είναι αυτό αν δεν ξέρω σύζυγο;» Και απαντώντας, ο άγγελος της είπε:

«Το Άγιο Πνεύμα θα βρει επάνω σου, και η δύναμη του Υψίστου θα σε επισκιάσει: με τον ίδιο τρόπο, ο γεννημένος Άγιος θα ονομαστεί Υιός του Θεού.

Και ιδού, Ελισάβετ, ο νότος σου, και συνέλαβε έναν γιο στα βαθιά της γεράματα. και αυτός ο έκτος μήνας είναι γι' αυτήν, που λέγεται άκαρπος: σαν με τον Θεό κάθε λόγος δεν θα αποτύχει.

Η Μαριάμ είπε: «Ιδού, ο δούλος του Κυρίου, ξύπνησέ με σύμφωνα με τον λόγο σου». Και ο άγγελος έφυγε από αυτήν.

(Λουκάς 1, 2 6-3 8)

Μετά την 4η δεκαετίαμνημονεύεται η συνάντηση της Υπεραγίας Θεοτόκου με την δίκαιη Ελισάβετ

Sedalen, κεφ. τέσσερα

Έχοντας ήδη ενσαρκωθεί ως Μεσσίας, ακούμε τον πρώτο κήρυξό σου, όταν, στη θεοεκλεγμένη Κυρία που σε φίλησε, είπες με φρίκη: «Από πού ήρθε αυτό, να έρθει η Μητέρα του Κυρίου μου σε μένα ;" Επαινώντας σε με μια κραυγή: «Χαίρε, καθρέφτη, αποκαλύπτοντας μας τα Μυστήρια του Θεού».

Προσευχόμαστε για την επανένωση των χωρισμένων, που έχουν αγαπημένα πρόσωπα ή παιδιά που έχουν χωρίσει ή λείπουν.

Μετά την 5η δεκαετίαθυμόμαστε τα Χριστούγεννα


Τροπάριο, κεφ. τέσσερα

Γέννησις Σου, Χριστέ ο Θεός ημών, ανέβα στον κόσμο, το φως της λογικής. σε Αυτόν, για τα αστέρια που χρησιμεύουν ως αστέρι, μαθαίνω να υποκλίνομαι σε Σένα, τον Ήλιο της Αλήθειας, και να Σε οδηγώ από το ύψος της Ανατολής: Κύριε, δόξα σε Σένα!

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Δώσε μας να φορέσουμε τον Χριστό.

Μετά την 6η δεκαετία θυμάται η Εισαγωγή του Κυρίου και ο λόγος που προφήτευσε ο Άγιος Συμεών: «Και όπλο θα περάσει από την ψυχή σου».

Τροπάριο, κεφ. ένας

Χαίρε, Παναγία Θεοτόκε, γιατί από Σένα ανέβηκε ο Ήλιος της Αλήθειας, ο Χριστός ο Θεός ημών, φώτισε τα όντα στο σκοτάδι. Χαίρε κι εσύ, δίκαιος γέροντας, παραλήφθηκε στην αγκαλιά του Ελευθερωτή των ψυχών μας, που μας χαρίζει την ανάσταση.

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Φύλαξε με με την τελευταία μου πνοή για να μεταλάβω τα Άγια Μυστήρια του Χριστού και εσύ να οδηγήσεις την ψυχή μου σε τρομερές δοκιμασίες.

Μετά την 7η δεκαετίαανακαλείται η φυγή της Θεοτόκου με το Θείο Βρέφος στην Αίγυπτο

Ιδού, ο άγγελος του Κυρίου εμφανίστηκε σε όνειρο στον Ιωσήφ, λέγοντας: «Σήκω, δοξάσου το Παιδί και τη Μητέρα Του, και φύγε στην Αίγυπτο και μείνε εκεί μέχρι να κυλήσει το ποτάμι· γιατί ο Ηρώδης θέλει να αναζητήσει τον Νεαρό, ας τον καταστρέψει το Ε.» Ο Θεός εμφανίστηκε στο κουβούκλιο σε όσους κάθονταν, γεννημένοι από την Παναγία σε σκαντζόχοιρο για να μας σώσει.

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Μη με οδηγήσεις σε πειρασμό σε αυτή τη ζωή και λύτρωσε με από όλες τις κακοτυχίες.

Μετά την 8η δεκαετίαυπενθυμίζεται η εξαφάνιση του 12χρονου Υπηρέτη Ιησού στην Ιερουσαλήμ και η θλίψη της Θεοτόκου με την ευκαιρία αυτή:

Ω Μητέρα Ωραία μας!

Συλλυπούμαστε με τη θλίψη Σου, όταν ο Υιός σου και ο Θεός μας, ένας δωδεκάχρονος Δούλος, δεν βρέθηκαν στο δρόμο από την Ιερουσαλήμ. Ω μεγάλη είναι η χαρά Σου, όταν βρεις τον Υιό Σου για τρεις μέρες στην εκκλησία.

Σχετικά με το Color unfading! Μη μας στερήσεις την ουράνια χαρά να βλέπουμε τον Υιό Σου, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, για τη σωτηρία μας.

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Χάρισέ μου την αδιάκοπη προσευχή του Ιησού.

Μετά την 9η δεκαετίαΘυμάμαι το θαύμα που έγινε στην Κανά της Γαλιλαίας, όταν ο Κύριος μετέτρεψε το νερό σε κρασί σύμφωνα με το λόγο της Μητέρας του Θεού: «Δεν έχουν κρασί».

Από το Τριώδιο, σκαντζόχοιρος υπάρχει τριάδα, μέχρι το Μεγάλο Τακούνι του πρωινού

Ikos, τόνος 8

Το αρνί του αρνιού της είναι μάταιο, έλκεται από τη σφαγή, ακολουθούμενο από τη Μαρία με απλωμένα μαλλιά με άλλες γυναίκες, που φωνάζει: «Πού πας, παιδί;

Για χάρη μιας γρήγορης πορείας, όταν γίνει άλλος ένας γάμος στην Κανά της Γαλιλαίας, και εκεί τώρα παλεύεις, θα τους κάνεις κρασί από το νερό;

Πάω μαζί σου, Παιδί, ή μάλλον σε περιμένω;

Δώσε Μου έναν λόγο, Λόγο, μην περνάς σιωπηλά από δίπλα Μου, Κρατάς Με καθαρό: Εσύ είσαι ο Υιός και ο Θεός Μου.

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Βοήθησέ με σε όλες μου τις υποθέσεις και λύτρωσε με από κάθε ανάγκη και θλίψη.

Μετά τη 10η δεκαετίαΘυμάμαι την στάση της Μητέρας του Θεού στον Σταυρό του Κυρίου, όταν η θλίψη, σαν όπλο, διαπέρασε την ψυχή της

Θεοτόκου απόλυση, κεφ. τέσσερα

Παναγία, Μητέρα του Χριστού Θεού!

Τα όπλα περνούν από την πιο άγια ψυχή σου, όταν την είδες να σταυρώνεται με το θέλημα του Υιού σου και του Θεού σου. Αυτόν, μακαριώτατε, μη σταματάς να προσεύχεσαι, χάρισε μας άφεση αμαρτιών.

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Λύσε με από την απελπισία και ενίσχυσε τη δύναμη του μυαλού και του σώματός μου.

Μετά την 11η δεκαετίαΘυμόμαστε την Ανάσταση του Χριστού

Τροπάριο, κεφ. 5

Ο Χριστός ανέστη από τους νεκρούς, ποδοπατώντας τον θάνατο με θάνατο και χαρίζοντας ζωή σε όσους βρίσκονται στους τάφους.

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Ανέστησε την ψυχή μου και δώσε μου συνεχή ετοιμότητα για επιτεύγματα.

Μετά τη 12η δεκαετίαμνημονεύεται η Ανάληψη του Χριστού, στην οποία παρέστη η Μητέρα του Θεού

Τροπάριο, κεφ. τέσσερα

Ανέβηκες με δόξα, Χριστέ ο Θεός μας, δημιουργώντας χαρά στον μαθητή με την υπόσχεση του Αγίου Πνεύματος, την προηγούμενη ευλογία που τους αναγγέλθηκε, σαν να είσαι ο Υιός του Θεού, ο Λυτρωτής του κόσμου.

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Λύστε με από μάταιους λογισμούς και δώσε μου μυαλό και καρδιά που αγωνίζεται για τη σωτηρία της ψυχής.

Μετά τις 13μια ντουζίνα θυμίζει την αίθουσα της Σιών και την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους και τη Μητέρα του Θεού

Μετά τη 15η δεκαετίαανακαλείται η δόξα της Θεοτόκου, με την οποία στεφανώνεται από τον Κύριο μετά τη μετεγκατάστασή Της από τη γη στον ουρανό

Από τη λειτουργία στην Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου

Στιχέρα, κεφ. ένας

Ω υπέροχο θαύμα! Η πηγή της ζωής υποτίθεται ότι βρίσκεται στο φέρετρο και το φέρετρο είναι μια σκάλα προς τον ουρανό. Χαίρε, Γεθσημανή, Παναγία στο σπίτι!

Ας φωνάξουμε πιστοί στον Γαβριήλ, την περιουσία του γραμματέα: Χάριτε, χαίρε, ο Κύριος μαζί σου, χάρισε στον κόσμο μαζί σου μεγάλο έλεος.

Ω Υπεραγία Θεοτόκε! Φύλαξέ με από κάθε κακό και σκέπασέ με με το τίμιο ωμοφόριό Σου.

Προσευχή

«Άξια δοξασμένος και δίκαια αρεστός από όλα τα Ανώτερα Τάγματα, σαν να τα ξεπερνάει χωρίς σύγκριση, γεννώντας τον Θεό και τον Δημιουργό όλων των ειδών, περισσότερο από όλους τους εξυψωμένους! Αυτή, όπως η Βασίλισσα, θα αντιμετωπίσει τα πρόσωπα των αγγέλων, το τραγούδι του Γαβριήλ που διακηρύσσει: "Χαίρε, γεμάτη χάρη! ..."

Αλλά οι αμαρτωλοί και οι θνητοί μας θα μπορέσουν να επαινέσουν άξια το μεγαλείο Σου, γι' αυτό ας Σε καλέσουμε: Ω Υπέροχη Κυρία!

Προσευχόμενος από σένα στον ενσαρκωμένο Χριστό τον Θεό μας, ας μας κοιτάξει, απλήρωτοι, ας μας κρατήσει αλώβητους από κάθε συκοφαντία του εχθρού και κακή συκοφαντία, η μητρική σου προσευχή μπορεί να κάνει πολλά, σύμφωνα με το ρητό: «Ζητήστε , Μητέρα μου, δεν θα απομακρυνθώ, αλλά όλα σου τα αιτήματα θα τα κάνω!».

Με χαρά σε αυτή την εκπλήρωση, φωνάζουμε σε Σένα: σώσε, κυρία, τους χαμένους δούλους σου, φώτισε τους σκοτεινιασμένους από τη σοφία αυτής της εποχής και οδήγησέ μας στον Γλυκότατο Ιησού, αλλά αιώνια αγαλλίαση, φωνάζουμε: δόξα στον Πατέρα , δόξα τω Υιό, δόξα τω αγίω Πνεύματι, δόξα σοι, ενδοξότερον και εις την αμόλυντον Θεοτόκο, ευλογημένη και ευλογημένη σε ατέλειωτους αιώνες. Αμήν.

Χαίρε, Χαρά μας, σκέπασέ μας από κάθε κακία με το τίμιο ωμοφόριό Σου!

Συντομογραφίες για προσευχές που χρησιμοποιούνται σε βιβλία προσευχής

Στα βιβλία προσευχής και τα λειτουργικά βιβλία, ορισμένες προσευχές που χρησιμοποιούνται συχνά και ακόμη και μικρές σειρές προσευχών δεν δίνονται πλήρως κάθε φορά, αλλά υποδεικνύονται σε συντομευμένη μορφή. Τέτοιες συντομογραφίες - για παράδειγμα, η συντομογραφία "Glory, and now:" - υπάρχουν σχεδόν σε όλα τα βιβλία προσευχής. Αυτό όχι μόνο εξοικονομεί χώρο, αλλά είναι επίσης πολύ βολικό για έμπειρους αναγνώστες και τραγουδιστές. Ωστόσο, ένα αρχάριο βιβλίο προσευχής μπορεί μερικές φορές να συγχέεται με συντομογραφίες που δεν του είναι ακόμη γνωστές. Ως εκ τούτου, παρέχουμε στους αναγνώστες μας μια λίστα με τις πιο συχνά χρησιμοποιούμενες συντομογραφίες που μπορούν να βρεθούν στα βιβλία προσευχής.

Υπάρχουν πολλές περισσότερες συντομογραφίες αυτού του είδους στα λειτουργικά βιβλία: έχουν σχεδιαστεί για να έχει ο αναγνώστης μια ισχυρή γνώση ενός πολύ μεγάλου φάσματος προσευχών και ψαλμάτων. Στην εκκλησιαστική σλαβική παράδοση, η άνω τελεία (:) χρησιμεύει ως ένδειξη μιας τέτοιας συντομογραφίας - παίζει εδώ έναν ρόλο παρόμοιο με τον ρόλο της έλλειψης (...) στη σύγχρονη ρωσική γραφή.

«Δόξα, και τώρα :(ή: "Δόξα: Και τώρα:") - Δόξα στον Πατέρα και τον Υιό, και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

"Δόξα:"- Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

"και τώρα:"- Τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσοχή! Στο Ψαλτήρι, καθένα από τα καθίσματα - τα είκοσι μέρη στα οποία χωρίζεται το Ψαλτήρι για ανάγνωση - χωρίζεται σε τρία μέρη, μετά από κάθε ένα από τα οποία συνήθως γράφεται: "Δόξα:"(Τα μέρη αυτά λοιπόν ονομάζονται «Δόξα»). Σε αυτήν την (και μόνο αυτή) περίπτωση, η σημειογραφία "Δόξα:"αντικαθιστά τις ακόλουθες προσευχές:

Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ. (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησέ μας. (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα, και στον Υιό, και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Αγία Τριάδαελέησέ μας. Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας. Κύριε, συγχώρεσε τις ανομίες μας. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας, για χάρη του ονόματός Σου.

Δόξα στον Πατέρα, και στον Υιό, και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Πατέρα μας, είσαι στους Ουρανούς, να αγιαστεί το όνομά Σου, να έρθει η Βασιλεία Σου. Γενηθήτω το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγείς σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Μείωση «Έλα να υποκλιθούμε…»πρέπει να διαβάσετε:

Ελάτε, ας προσκυνήσουμε τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε στον Χριστό, τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε τον ίδιο τον Χριστό, τον Βασιλιά και τον Θεό μας. (Τόξο).

Αντί Bogorodichenσυνήθως λέμε: Παναγία, σώσε μας, αλλά ανταυτού Τριάδα : Αγία Τριάδα, ο Θεός ημών, δόξα σοι, ή δόξα στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα.

Διαταγή ανάγνωσης των Κανόνων

Η κοινή αρχή όλων των κανόνων:

Με τις προσευχές των αγίων πατέρων μας, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός ημών, ελέησόν μας. Αμήν.

Ουράνιος Βασιλεύς, Παρηγορήτε, Ψυχή της Αλήθειας, που είσαι παντού και γεμίζεις τα πάντα, ο θησαυρός του καλού και ο ζωοδότης, έλα να κατοικήσεις μέσα μας, και καθάρισέ μας από κάθε βρωμιά, και σώσε, Ευλογημένη, τις ψυχές μας.

Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησέ μας. (Διαβάστε τρεις φορές, με σημάδι του σταυρούκαι φιόγκοι στη μέση.)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Αγία Τριάδα, ελέησέ μας. Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας. Κύριε, συγχώρεσε τις ανομίες μας. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας, για χάρη του ονόματός Σου.

Κύριε δείξε έλεος. (Τρεις φορές.)Δόξα, και τώρα.

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς! Να αγιαστεί το όνομά σου, να έρθει η βασιλεία σου, να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγείς σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησον ημάς, αμήν.

Κύριε δείξε έλεος. (12 φορές.) Δόξα, και τώρα.

Ελάτε, ας προσκυνήσουμε τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο.)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε στον Χριστό, τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο.)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε τον ίδιο τον Χριστό, τον Βασιλιά και τον Θεό μας. (Τόξο.)

Ψαλμός 142

Κύριε, άκουσε την προσευχή μου, άκουσε την προσευχή μου με την αλήθεια Σου, άκουσέ με με τη δικαιοσύνη Σου, και μην εισέλθεις σε κρίση με τον δούλο Σου, γιατί κανένας ζωντανός δεν δικαιώνεται μπροστά σου. Σαν ο εχθρός κυνήγησε την ψυχή μου, ταπείνωσε το στομάχι μου να φάω στο χώμα, με φύτεψε να φάω στο σκοτάδι, σαν νεκρούς αιώνες. Και το πνεύμα μου είναι μέσα μου, η καρδιά μου ταράζεται μέσα μου. Θυμάμαι τις παλιές μέρες, μαθαίνω από όλες τις πράξεις σου, μαθαίνω από το χέρι σου στη δημιουργία. Σήκωσε τα χέρια μου σε Σένα, η ψυχή μου είναι σαν ξηρή γη σε Σένα. Άκουσέ με σύντομα, Κύριε, το πνεύμα μου έχει φύγει· μη απομακρύνεις το πρόσωπό σου από μένα, και θα γίνω σαν εκείνους που κατεβαίνουν στον λάκκο. Ακούω, κάνε μου το έλεός Σου το πρωί, σαν να ελπίζεις σε Σένα. Πες μου, Κύριε, τον δρόμο, θα πάω σε αυτόν, σαν να είχα πάρει την ψυχή μου σε Σένα. Λύστε με από τους εχθρούς μου, Κύριε, σε Σένα κατέφυγα. Δίδαξέ με να κάνω το θέλημά Σου, καθώς είσαι ο Θεός μου. Το καλό σου Πνεύμα θα με οδηγήσει στη χώρα του δικαιώματος. Για χάρη του ονόματός Σου, Κύριε, ζήσε με στη δικαιοσύνη Σου, έβγαλε την ψυχή μου από τη θλίψη και εξάλειψε τους εχθρούς μου με το έλεός Σου, και εξάλειψε όλους όσους ταλαιπωρούν την ψυχή μου, γιατί είμαι δούλος Σου.

Δόξα, και τώρα. Αλληλούια, αλληλούια, αλληλούια, δόξα Σοι, Θεέ. (Τρεις φορές.)Κύριε δείξε έλεος (12 φορές). Δόξα, και τώρα.

Στίχος 1: Ομολογήστε στον Κύριο, γιατί είναι καλό, γιατί το έλεός Του είναι για πάντα.

Χορός: Ο Θεός ο Κύριος και φάνηκε σε μας, ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου.

Στίχος 2: Παράκαμψε γύρω μου, και στο όνομα του Κυρίου τους αντιστάθηκε.

Ο Θεός ο Κύριος και φάνηκε σε μας, ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου.

Στίχος 3: Δεν θα πεθάνω, αλλά θα ζήσω και θα κάνω το έργο του Κυρίου.

Ο Θεός ο Κύριος και φάνηκε σε μας, ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου.

Στίχος 4: Η πέτρα, ο αμελής οικοδόμος Του, Αυτό ήταν στην κορυφή της γωνίας, από τον Κύριο αυτό ήταν αυτό και υπάρχει ένα θαύμα στα μάτια μας.

Ο Θεός ο Κύριος και φάνηκε σε μας, ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου.

Στη συνέχεια διαβάσαμε δύο φορές το ιερό τροπάριο.

Δόξα, και νυν, η Θεοτόκος κατά φωνήν του τροπαρίου (Βλ. Παράρτημα) (Σημείωση: Η Θεοτόκος λαμβάνεται με την ίδια φωνή με το τροπάριο που προηγείται.).

Ελέησόν με, Θεέ, κατά το μέγα έλεός Σου, και κατά το πλήθος των ελεήμων Σου, καθάρισε την ανομία μου. Πλύνε με περισσότερο από την ανομία μου και καθάρισε με από την αμαρτία μου. γιατί γνωρίζω την ανομία μου, και η αμαρτία μου έχει αφαιρεθεί μπροστά μου. Μόνος σου αμάρτησα και έκανα κακό μπροστά σου. σαν να δικαιωθήκατε στα λόγια σας και να κατακτήσετε όταν κρίνετε τον Τυ. Ιδού, εν ανομίες συνέλαβα, και εν αμαρτίες με γέννησε η μητέρα μου. Ιδού, αγάπησες την αλήθεια. η άγνωστη και μυστική σοφία Σου μου αποκαλύφθηκε. Πασπαλίστε με με ύσσωπο, και θα καθαριστώ. πλύνε με και θα γίνω πιο λευκός από το χιόνι. Δώσε χαρά και χαρά στην ακοή μου. τα κόκαλα των ταπεινών θα χαρούν. Στρέψε το πρόσωπό Σου από τις αμαρτίες μου και καθάρισε όλες τις ανομίες μου. Δημιούργησε μέσα μου μια καθαρή καρδιά, Θεέ, και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου. Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου και μην πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα. Δώσε μου τη χαρά της σωτηρίας Σου και επιβεβαίωσε με με το Κυρίαρχο Πνεύμα. Θα διδάξω τους πονηρούς στον δρόμο Σου, και οι πονηροί θα στραφούν σε Σένα. Λύστε με από το αίμα, Θεέ, Θεέ της σωτηρίας μου. η γλώσσα μου χαίρεται για τη δικαιοσύνη σου. Κύριε, άνοιξε το στόμα μου, και το στόμα μου θα διακηρύξει τον έπαινο σου. Σαν να ήθελες θυσίες, θα τις είχες δώσει: δεν ευνοείς τα ολοκαυτώματα. Θυσία στον Θεό το πνεύμα συντρίβεται. μια ταπεινή και ταπεινή καρδιά δεν θα περιφρονήσει ο Θεός. Σε παρακαλώ, Κύριε, με την ευχαρίστησή σου Σιών, και ας χτιστούν τα τείχη της Ιερουσαλήμ. Τότε να είστε ευχαριστημένοι με τη θυσία της δικαιοσύνης, μια προσφορά και ένα ολοκαύτωμα. τότε θα προσφέρουν ταύρους στο βωμό σου.

Γενική κατάληξη όλων των κανόνων:

Κυρία, δέξου την προσευχή των δούλων Σου και λύτρωσέ μας από κάθε ανάγκη και θλίψη, Εσύ, Μητέρα του Θεού, είσαι τα όπλα και το τείχος μας, Εσύ είσαι ο μεσίτης, και σε καταφεύγουμε, και τώρα προσευχόμαστε, αλλά λύτρωσέ μας από τους εχθρούς μας. Ας σε μεγαλύνουμε όλοι, την πανάσπρη Μητέρα του Χριστού Θεού, Νότια του φθινοπώρου, το Πανάγιο Πνεύμα. (Τόξο.)

Τρισάγιο. Αγία Τριάδα. Κύριε δείξε έλεος. (Τρεις φορές.)Δόξα, και τώρα. Ο πατέρας μας.

Μετά διαβάζουμε το τροπάριο, Δόξα, κοντάκιο, και τώρα, τη Θεοτόκο.

Κύριε δείξε έλεος (40 φορές).

Και, προαιρετικά, μία ή περισσότερες προσευχές. Εάν δεν υπάρχει ξεχωριστή προσευχή, τότε μπορείτε να διαβάσετε την προσευχή του κοινού αγίου (βλ. Παράρτημα 2).

Αν παραλείψουμε τις προσευχές, τότε:Δόξα τώρα.

Το πιο τίμιο Χερουβείμ και το πιο ένδοξο χωρίς σύγκριση Σεραφείμ, χωρίς τη διαφθορά του Θεού Λόγου, που γέννησε την πραγματική Μητέρα του Θεού, Σε μεγαλύνουμε. (Τόξο.)

δόξα, και τώρα (τόξο). Κύριε δείξε έλεος (τρείς φορές). Ο Θεός να ευλογεί. (Τόξο.)

Κύριε Ιησού Χριστέ ο Υιός του Θεού, με τις προσευχές της Παναγίας Μητέρας Σου, άγιοι μάρτυρες (ή άγιοι μάρτυρες, ή ευλαβείς, ή δίκαιοι), ονόματα και πάντες οι άγιοι, ελέησέ μας και σώσε μας, ως Καλούς και Ανθρωπιστές. Αμήν.

Κύριε δείξε έλεος (τρείς φορές).

Κατά βούληση, διαβάζουμε το τροπάριο για την υγεία τρεις φορές:

Ελεήμων Κύριε, σώσε και ελέησε τους δούλους Σου, τα ονόματά τους (τόξο). Λύστε τους από κάθε θλίψη, θυμό και ανάγκη (τόξο)από κάθε ασθένεια του νου και του σώματος (τόξο). Συγχώρεσε τους κάθε αμαρτία, εκούσια και ακούσια (τόξο)και να δημιουργήσουμε χρήσιμα πράγματα για την ψυχή μας (τόξο).

Μεγέθυνση κοινός άγιος

Σε μεγαλώνουμε, άγιο όνομα, και τιμούμε την αγία σου μνήμη, γιατί προσεύχεσαι για μας Χριστέ τον Θεό μας.

Η μεγέθυνση του σεβασμιωτάτου

Σε ευλογούμε, σεβάσμια μητέρα, ονομάζουμε και τιμούμε την αγία μνήμη σου, γιατί προσεύχεσαι υπέρ ημών Χριστέ τον Θεό μας.

Μεγέθυνση του κοινομάρτυρα

Σε μεγαλώνουμε, άγιε μάρτυρα, όνομα, και τιμούμε τα άγια βάσανά σου, κι ας έπαθες για τον Χριστό.

Μπογκορόντιτσνι

Ήχος 1:Γαβριήλ λέγοντάς σου, Παρθένε, χαίρε, με τη φωνή της ενσάρκωσης των πάντων, ο Κύριος, μέσα σου, άγιο τόξο, όπως είπε ο δίκαιος Δαβίδ: εμφανίστηκες, το πλάτος του ουρανού, λοιδορώντας τον Κτίστη σου. Δόξα στον Παντοδύναμο σε Σένα, δόξα σε Εκείνον που πέρασε από Σένα, δόξα σε Εκείνον που μας ελευθέρωσε μέσω της Γέννησης Σου.

Ήχος 2:Πάνω από νόημα, παντός δόξας Σου, Μητέρα του Θεού, τα μυστήρια, σφραγισμένα στην αγνότητα, και φυλαγμένη παρθενία, το Μάτι ήταν γνωστό ότι ήταν άψογο, έχοντας γεννήσει τον αληθινό Θεό, προσευχήσου να σωθούν οι ψυχές μας.

Ήχος 3:Μεσολαβούμε για τη σωτηρία του είδους μας, ψάλλουμε στην Παναγία Μητέρα του Θεού, γιατί τη σάρκα από Σένα την λαμβάνει ο Υιός Σου και ο Θεός μας, με τον Σταυρό αντιλαμβανόμαστε το πάθος, λύτρωσε μας από τις αφίδες, σαν φιλάνθρωπος.

Ήχος 4:Ακόμη και από αμνημονεύτων χρόνων, κρυμμένο και άγνωστο από έναν άγγελο, το μυστήριο, από εσένα, τη Μητέρα του Θεού, που υπάρχει στη γη, εμφανίστηκε ο Θεός, ενσαρκωμένος σε ασύνδετη ένωση, και για χάρη της θέλησής μας αντιλαμβανόμαστε τον Σταυρό, έχοντας αναστηθεί το αρχέγονο, σώζοντας τις ψυχές μας από τον θάνατο.

Ήχος 5:Χαίρε αδιαπέραστη θύρα Κυρίου· Χαίρε τείχος, και το κάλυμμα αυτών που ρέουν σε σένα· Χαίρε, ταραχώδες καταφύγιο, και μη επιτηδευμένο, που γέννησε τη σάρκα του Δημιουργού και Θεού Σου. Προσευχήσου μην εξαθλιωθείς για όσους ψάλλουν και προσκυνούν τη Γέννηση Σου.

Ήχος 6:Ευλογημένη από το όνομα της Μητέρας Σου, ήρθες στο πάθος με ελεύθερη βούληση, αφού σηκώθηκες στον Σταυρό, αναζητήστε τουλάχιστον τον Αδάμ, λέγοντας από έναν άγγελο: χαίρε σε Με, σαν να βρήκες μια χαμένη δραχμή. Όλα τακτοποιημένα σοφά από τον Θεό μας, δόξα σε Σένα.

Ήχος 7:Όπως η ανάστασή μας, ο θησαυρός που ελπίζει σε Σένα, Παντοδύναμη, σήκωσε από την τάφρο και τα βάθη των αμαρτιών, έσωσες εκείνους που είναι ένοχοι της αμαρτίας, που γέννησαν τη σωτηρία μας, ακόμη και πριν από τη γέννηση της Παναγίας, και κατά τη γέννηση της Θεοτόκου, και μετά τη γέννηση της παρθένου, η παρθένος παραμένει.

Ήχος 8:Ακόμη και για μας, γεννηθήκατε από την Παρθένο, και υπομένετε τη σταύρωση του Αγαθού, επιπλήξτε τον θάνατο με θάνατο, και φανέρωσε την ανάσταση όπως ο Θεός, μην περιφρονείς που δημιούργησες με το χέρι Σου, φανέρωσε την ανθρωπιά Σου, Ελεήμων, δέξου τη Μητέρα του Ο Θεός που σε γέννησε, προσευχόμενος για μας, και σώσε, τον Σωτήρα μας, τους απελπισμένους ανθρώπους.

Προσευχή κοινός άγιος

Ω άγιος όνομα . Παλεύοντας με ένα καλό κατόρθωμα στη γη, λάβατε στον ουρανό το στεφάνι της αλήθειας, που ο Κύριος έχει ετοιμάσει για όλους όσους Τον αγαπούν. Χαιρόμαστε επίσης για το ένδοξο τέλος της κατοικίας σας και τιμούμε την ιερή μνήμη σας. Εσύ, όμως, που στέκεσαι μπροστά στον Θρόνο του Θεού, δέξου τις προσευχές μας και φέρε στον πανεύσπλαχνο Θεό, να μας συγχωρήσει κάθε αμαρτία και να μας βοηθήσει να γίνουμε ενάντια στις πονηριές του διαβόλου, αλλά να ελευθερωθούμε από θλίψεις, ασθένειες, προβλήματα και κακοτυχίες και όλα τα κακά, θα ζούμε ευσεβώς και δίκαια στο παρόν για πάντα και θα μας τιμάει η μεσιτεία σου, αν όχι άξιοι της Εσμά, να δούμε το καλό στη γη των ζωντανών, δοξάζοντας εκείνον στους αγίους Του που δοξάζουν τον Θεό, ο Πατήρ και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων.

Σημείωση:Αν θέλουμε να διαβάσουμε τον ακάθιστο στον άγιο, τότε να διαβαστεί σύμφωνα με το 6ο άσμα του κανόνα, αντί για κοντάκιο και ίκος. Στην περίπτωση αυτή το κοντάκιο και ο ίκος απαγγέλλονται μετά την 3η ωδή, πριν από τα σεδάλια ή πριν από άλλο κοντάκιο, αν υπάρχει. Μετά το ακάθιστο, συνεχίζουμε να διαβάζουμε τον κανόνα - το 7ο κάντο και μετά.

Χορωδίες στα Τροπάρια των Κανόνων στο Matins

Ο λειτουργικός κανόνας προτείνει να ψάλλεται ο κανόνας στον Όρθρο καθ' όλη τη διάρκεια του έτους (με εξαίρεση τα Πάθη και φωτεινή εβδομάδα) συνοδεύεται από άσματα της Αγίας Γραφής. Υπάρχουν τρεις εκδόσεις βιβλικών τραγουδιών (που τοποθετούνται στην Ιρμολογία): εορταστική («Ας ψάλλουμε στον Κύριο.»), καθημερινή («Ας ψάλλουμε στον Κύριο.») και Σαρακοστή. Ωστόσο, στην καθημερινή ζωή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η πρακτική να ψάλλεται ο κανόνας με βιβλικά τραγούδια καθιερώθηκε μόνο τις ημέρες του Αγ. Σαράντα ημέρες, σε άλλες περιόδους του χρόνου, χρησιμοποιήστε τα λεγόμενα «ρεφρέν προσευχής».

Το να ψάλλουμε τον κανόνα με στίχους βιβλικών τραγουδιών όλες τις ημέρες του χρόνου, στις οποίες ορίζεται από τον Κανόνα, συνάδει περισσότερο με το περιεχόμενο και την ιστορική εξέλιξη της λειτουργίας, αλλά σε πολλές εκκλησίες η εκπλήρωση αυτών των οδηγιών του Τυπικού είναι συχνά δύσκολο να εκπληρωθεί. Επομένως, οι τελούντες των θείων λειτουργιών πρέπει να έχουν στη διάθεσή τους μια συλλογή βασικών ρεφρέν για τους κανόνες του Ορθόδοξου για ολόκληρο το έτος.

Τα χορικά δίνονται μερικές φορές σε λειτουργικά βιβλία, αλλά πιο συχνά είναι αποτέλεσμα λειτουργικής πρακτικής, σε μεγάλο βαθμό ανάλογα με τις τοπικές παραδόσεις. Υπάρχει ένας γενικός κανόνας να προφέρουμε ένα ρεφρέν πριν από το τροπάριο, που αντικατοπτρίζει το περιεχόμενο του κανόνα και συνδέεται ως προς το νόημα με το επόμενο τροπάριο.

Ο κατάλογος των ρεφρέν που προσφέρεται παρακάτω, χωρίς να προσποιείται ότι είναι πλήρης, είναι μια προσπάθεια να προσφερθούν στους αναγνώστες ρεφρέν για τους κανόνες. Επιπλέον, η συλλογή ρεφρέν θα είναι χρήσιμη για τους κληρικούς κατά την εκτέλεση των προσευχών.

Χορωδίες στους κανόνες

  • Κυρίου εορτές και κανόνες του Σαρακοστού και του Έγχρωμου Τριωδίου:Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα.
  • Αγία Τριάδα (και τριάδα άλλων κανόνων):Αγία Τριάδα, ο Θεός ημών, δόξα Σοι.
  • Κυριακή:Δόξα, Κύριε, στην αγία Σου Ανάσταση.
  • Τίμιος σταυρός:Δόξα, Κύριε, στον Τίμιο Σταυρό και την Ανάστασή Σου.
  • Μητέρα του Θεού (και Μητέρα του Θεού άλλων κανόνων):Παναγία, σώσε μας.
  • αγγίζοντας ή μετανοητικοί κανόνεςΟκτώηχος, Μέγας Κανόνας του Αγ. Ανδρέας Κρήτης:Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.
  • Τίμιος σταυρός:Δόξα, Κύριε, στον Τίμιο Σταυρό Σου.
  • Αρχάγγελοι, άγγελοι και όλες οι Αιθέριες Δυνάμεις:Άγιοι Αρχάγγελοι και Άγγελοι, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής:Μέγας Άγιος Ιωάννης, Πρόδρομε του Κυρίου, προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Ιωάννης ο Βαπτιστής του Σωτήρος, προσευχήσου στον Θεό για εμάς].
  • Απόστολοι:
  • Άγιοι Πάντων:Όλοι οι άγιοι, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς.
  • Νεκροτομείο:Ανάπαυσε, Κύριε, τις ψυχές των δούλων Σου που κοιμήθηκαν.

Κοινές χορωδίες

  • Προφήτης:Άγιος προφήτης του Θεού (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Απόστολος:άγιος απόστολος (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Απόστολος του Χριστού (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Απόστολος και Ευαγγελιστής:Άγιος Απόστολος και Ευαγγελιστής (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Απόστολοι:Άγιοι Απόστολοι, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Αγιος:Άγιος Ιεράρχης Πατήρ (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Άγιος Πάτερ ημών5 (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Άγιοι:Άγιοι του Χριστού, προσεύχεστε στον Θεό για μας.
  • Αιδεσιμότατος:σεβαστός πατέρας (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Δύο Σεβασμιώτατοι:Σεβασμιώτατοι Πατέρες (όνομα ποταμών)και (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Αιδεσιμότατος:Άγιοι Πατέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς.
  • Άγιος Πρωτομάρτυς Στέφανος:Άγιος Πρωτομάρτυρας και Αρχιδιάκονος Στέφανος, προσευχήσου στον Θεό για μας.
  • Μάρτυρας:Άγιος μάρτυρας (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Μεγαλομάρτυρας:Άγιος Μεγαλομάρτυς (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Μάρτυρες, μάρτυρες:Άγιοι μάρτυρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Ιερομάρτυς:Άγιος Ιερομάρτυς (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Ιερομάρτυρας6 (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Ιερομάρτυρες:Άγιοι Ιερομάρτυρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Προς τον κληρικό:Ιεράρχης Χριστού και Ομολογητής (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Ιερομάρτυς και Ομολογητής:Άγιος Μάρτυς και Ομολογητής (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Σεβασμιώτατος Μάρτυς:Άγιος Μάρτυς (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Σεβασμιώτατε Μάρτυρα (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Σεβασμιώτατοι Μάρτυρες:Άγιοι Μάρτυρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Σεβασμιώτατος Ομολογητής:Σεβασμιώτατος Πατήρ, Ομολογητής (όνομα ποταμών), προσευχηθείτε στον Θεό για μας [ή: Σεβασμιώτατε (όνομα ποταμών)Εξομολογητέ, προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Προς μάρτυρες και ομολογητές:Άγιοι μάρτυρες και ομολογητές, προσεύχεστε στον Θεό για μας.
  • Νεομάρτυρας:Άγιος Νεομάρτυρας (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Νεομάρτυρες της Ρωσίας: Άγιοι Νεομάρτυρες και Ομολογητές της Ρωσίας, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Άγιος ευγενής πρίγκιπας:Άγιος ευγενής πρίγκιπας (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Άγιος ευγενής μεγάλος πρίγκηπας (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Ευλογημένοι Πρίγκιπες (δύο):Άγιος Μακαριώτατος Πρίγκιπας (όνομα ποταμών)και (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Πάθος πρίγκιπας:Άγιος πάθος πρίγκιπας (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Πρίγκιπες που φέρουν πάθος (δύο):Άγιος Πάθος Πρίγκιπας (όνομα ποταμών)και (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Προς τους μη μισθοφόρους (δύο):Άγιοι θαυματουργοί και μη μισθοφόροι (όνομα ποταμών)και (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Ενάρετος:άγιος δίκαιος (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Ευλογημένος και για χάρη του ανόητου για τον Χριστό:άγιος δίκαιος (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Άγιος ευλογημένος (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].
  • Μάρτυρας:Άγιος Μάρτυς (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Μεγαλομάρτυς:Άγιος Μεγαλομάρτυς (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Αιδεσιμότατος:σεβάσμια μητέρα (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Σεβασμιότατε σύζυγοι:Άγιες ευλαβείς μητέρες, προσεύχεστε στον Θεό για μας [ή: Άγιες ευλαβείς γυναίκες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας].
  • Σεβασμιώτατος Μάρτυς:Άγιος Μάρτυς (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Ενάρετος:αγία δίκαιη μητέρα (όνομα ποταμών)προσευχήσου στον Θεό για εμάς.
  • Ευλογημένος:αγία δίκαιη μητέρα (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας [ή: Αγία μακαρίτη μητέρα (όνομα ποταμών), προσευχήσου στον Θεό για μας].

Ειδικές χορωδίες

  • Αρχάγγελος Μιχαήλ:Άγιε Αρχάγγελε Μιχαήλ, προσευχήσου στον Θεό για μας.
  • Επτά Νέοι της Εφέσου ή Τρεις Νέοι:Άγιοι Πατέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς.
  • Πρόγονοι:Άγιοι πατέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Καθεδρικός Ναός των Πατέρων:Άγιοι Πατέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς.
  • Την εβδομάδα μετά τα Χριστούγεννα:Άγιοι Πατέρες του Θεού, προσευχηθείτε στον Θεό για μας.
  • Σάββατο της Εβδομάδας Τυριού:Σεβασμιώτατοι πατέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας [ στο 7ο τραγούδι:Άγιες σεβασμιότητές μητέρες, προσευχηθείτε στον Θεό για μας].
  • Τη 2η Κυριακή μετά την Πεντηκοστή, οι Άγιοι Πάντες που έλαμψαν στη ρωσική γη:Όλοι οι άγιοι της ρωσικής γης, προσεύχονται στον Θεό για εμάς.

ΚΑΝΟΝΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ

Στα αρχαία εκκλησιαστικά βιβλία υπάρχουν δύο κανόνες για τους νεκρούς, που προορίζονται για οικιακή χρήση: ο κανόνας για αυτόν που πέθανε και ο γενικός κανόνας για τους νεκρούς. Είναι οι ίδιοι κανόνες που αναφέρθηκαν όταν επρόκειτο για το μνημόσυνο. Τυπώνονται και στα λειτουργικά μας βιβλία. Οι αρχαίες εκδόσεις αυτών των κανόνων είναι σημαντικές καθώς δίνουν λεπτομερείς οδηγίες για το πώς να τους διαβάσει στο σπίτι σε έναν λαϊκό.

Η σειρά της κατ' οίκον ανάγνωσης αυτών των κανόνων είναι η εξής: το αρχικό επιφώνημα: τις προσευχές των αγίων πατέρων μας ακολουθεί η συνηθισμένη αρχή, ο Ψαλμός 90, το τροπάριο του Βάθους της Σοφίας με τη Μητέρα του Θεού, Ψαλμός 50, και το ο ίδιος ο κανόνας: ο οικιακός κανόνας για την ανάγνωση των κανόνων με irmos. Έτσι για τους τρεις κανόνες, έτσι για τον κανόνα για την Κοινωνία. Στο κελί, ο κανόνας του σπιτιού, το αντιφωνικό τραγούδι δεν υποτίθεται, επομένως μπορεί να είναι περιττός αριθμόςάσματα σε κάθε τραγούδι. Έτσι οι κανόνες για τους νεκρούς κατ' οίκον μπορούν να τραγουδηθούν με ίρμο. Σύμφωνα με το 3ο τραγούδι του κανόνα, το διάσελο, και κατά την ανάγνωση του κανόνα για τους νεκρούς των πολλών, το συνηθισμένο διάσελο, Αλήθεια, κάθε είδους ματαιοδοξία, με τη Θεοτόκο του. Και στον κανόνα για τον πεθαμένο, ένα διάσελο τοποθετημένο στο μνημόσυνο και τα νεκρώσιμα τάματα πριν από τον 50ό ψαλμό: Ειρήνη, Σωτήρ ημών. με τη Θεοτόκο του. Σύμφωνα με το 6ο τραγούδι Κοντάκιον και ίκος, σύμφωνα με το 9ο τραγούδι Αξίζει να φάει.

Τρισάγιο και τροπάριο: Με τα πνεύματα των δικαίων. Μετά από αυτούς, αντί της λιτανείας, Κύριε, ελέησον 40 φορές, Δόξα και νυν, ο Τίμιος. Ευλόγησε στο όνομα του Κυρίου, Πατέρα. Επιφώνημα: Με τις προσευχές των αγίων μας, των πατέρων μας, και μια ειδική προσευχή για τους νεκρούς: Θυμήσου, Κύριε Θεέ. Την προσευχή ακολουθούν οι προηγούμενες εορτές: η Εντιμότατη. Δόξα, και τώρα, Κύριε ελέησον (τρεις), ευλόγησε και άφησε: Κύριε Ιησού Χριστέ ο Υιός Οι προσευχές του ΘεούΗ Παναγνή Μητέρα σου, οι σεβασμιώτατοι και θεοφόροι πατέρες μας και όλοι οι άγιοι, ελέησον και αναπαύσου την ψυχή του δούλου Σου (ή του δούλου Σου) για πάντα, ως καλή και φιλάνθρωπο, και μετά κήρυξε τρεις φορές: τον δούλο του Θεού που κοιμήθηκε (όνομα ποταμών)αιώνια μνήμη. Και υπό τον κανόνα των πολλών πεσόντων, η τελική διακήρυξη έχει την εξής μορφή: Δούλε του Θεού, κεκοιμηθέν, πάτερ και αδελφοί μας και πάντες οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, μνημονεύουμε και αυτούς, αιωνία μνήμη. Εν κατακλείδι, η ακόλουθη προσευχή: Θυμήσου, Κύριε, τις ψυχές των αναχωρηθέντων δούλων σου (τόξο), ακόμη και στη ζωή σου, σαν να έχουν αμαρτήσει οι άνθρωποι, Εσύ, ως Ανθρωπιστής Θεός, συγχώρεσέ τους και ελέησέ τους (τόξο), δώσε αιώνια μαρτύνω (τόξο), και οι μέτοχοι της Βασιλείας κάνουν (προσκύνημα), και κάνουν καλό για τις ψυχές μας (τόξο).

Η ιστορία του σχηματισμού της Ορθοδοξίας στη Ρωσία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με μια σειρά από προσωπικότητες που αφιέρωσαν τη ζωή τους στην αληθινή λατρεία του Θεού με την εκπλήρωση όλων των θείων νόμων. Ακολουθώντας αυστηρά τις επιταγές της θρησκείας, αυτοί οι άνθρωποι άξιζαν τη Θεία Χάρη και τον τίτλο των Ορθοδόξων αγίων για την ανιδιοτελή τους υπηρεσία στον Παντοδύναμο και τη μεσιτεία για ολόκληρο το ανθρώπινο γένος μπροστά του.

Ο κατάλογος των φιλανθρωπικών ατόμων που έγιναν διάσημοι για τις δίκαιες πράξεις τους ή που υπέφεραν για την πίστη του Χριστού είναι πραγματικά ανεξάντλητος. Στις μέρες μας αναπληρώνεται και με νέα ονόματα ευσεβών χριστιανών, αγιοποιημένων από την εκκλησία. Η κατάκτηση της αγιότητας από ασκητές πνευματικής τελειότητας μπορεί να ονομαστεί μεγάλο έργο, σε συνδυασμό με το βάρος της υπερνίκησης των ευτελών συναισθημάτων και των μοχθηρών επιθυμιών. Η δημιουργία μιας θείας εικόνας στον εαυτό του απαιτεί τεράστιες προσπάθειες και επίπονη δουλειά, και το κατόρθωμα των Ορθοδόξων αγίων ξυπνά θαυμασμό στις ψυχές των αληθινών πιστών.

Στις εικόνες που απεικονίζουν τους δίκαιους, το κεφάλι τους στεφανώνεται με φωτοστέφανο. Συμβολίζει τη Χάρη του Θεού, που φώτισε το πρόσωπο ενός ανθρώπου που έγινε άγιος. το δώρο Θεού, θερμαίνοντας την ψυχή με τη ζεστασιά της πνευματικότητας, ευχαριστώντας την καρδιά με θεϊκή λάμψη.

Με προσευχές στις εκκλησίες και ψαλμωδίες, οι κληρικοί μαζί με τους πιστούς δοξάζουν την εικόνα της επίγειας ζωής των δικαίων ανάλογα με τον βαθμό ή τον βαθμό τους. Λαμβάνοντας υπόψη τα κατορθώματα κατά τη διάρκεια της ζωής του ή τον λόγο που έφυγε για έναν άλλο κόσμο, στις σελίδες Ορθόδοξο ημερολόγιο, που συνέταξε η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, παρουσιάζει λίστες ευσεβών προσώπων κατά βαθμό.

  • Προφήτες. Αυτό είναι το όνομα των αγίων της Παλαιάς Διαθήκης, προικισμένοι με το χάρισμα της πρόβλεψης των γεγονότων του μέλλοντος. Οι προφήτες επιλέχθηκαν από τον Παντοδύναμο, κλήθηκαν να προετοιμάσουν τους ανθρώπους για την υιοθέτηση του Χριστιανισμού.
  • Οι Απόστολοι είναι οι καλύτεροι ακόλουθοι του Κυρίου. Από αυτούς, 12 άγιοι ονομάζονται κατά προσέγγιση, οι τάξεις των μαθητών του Βασιλιά των Ουρανών αριθμούν 70 δίκαιους.
  • Οι προπάτορες είναι ευσεβείς άνδρεςαναφέρεται στο Παλαιά Διαθήκηπου είχαν μακρινή συγγένεια με τον Σωτήρα μας.
  • Οι δίκαιοι, άνδρες ή γυναίκες, που έχουν πάρει το μοναχικό τάγμα (μοναχισμός), ονομάζονται ευλαβείς.
  • Η ιδιότητα των μεγαλομαρτύρων ή μαρτύρων είναι προικισμένη με θεοάρους ανθρώπους που πέθαναν με μαρτυρικό θάνατο για την πίστη του Χριστού. Οι λειτουργοί της εκκλησίας αναφέρονται στον βαθμό των αγίων μαρτύρων, οι πάσχοντες στον μοναχισμό είναι ευλαβείς μάρτυρες.
  • Μεταξύ των μακαρίων είναι οι ευσεβείς που έχουν παραφρονήσει για χάρη του Χριστού, καθώς και ταξιδιώτες χωρίς μόνιμη κατοικία. Για την ταπεινοφροσύνη, τέτοιοι άνθρωποι ήταν προικισμένοι με το έλεος του Θεού.
  • Διαφωτιστές (ίσοι με τους αποστόλους) ονομάζονται οι δίκαιοι, των οποίων οι πράξεις συνέβαλαν στη μεταστροφή των λαών στη χριστιανική πίστη.
  • Οι παθιασμένοι ή ομολογητές είναι ευσεβείς πιστοί που έχουν διωχθεί και φυλακιστεί για την προσήλωσή τους στον Σωτήρα. Στον κόσμο τέτοιοι χριστιανοί έχουν πεθάνει σε μεγάλη αγωνία.

Οι προσευχές προς τους αγίους συνδέονται όχι μόνο με τη λατρεία των συνεργατών του Θεού, αλλά και με την προσφυγή σε αυτούς για τη δική τους βοήθεια. Απαγορεύεται η επίδειξη θείων τιμών και η λατρεία οποιουδήποτε άλλου εκτός από τον αληθινό και μοναδικό Θεό άγια γραφή.

Κατάλογος των πιο σεβαστών αγίων της Ορθόδοξης Εκκλησίας ανά έτος της ζωής τους

  • Ο Πρωτόκλητος Απόστολος είναι ένας από τους 12 μαθητές του Χριστού, τον οποίο επέλεξε για να κηρύξει το Ευαγγέλιο. Η ιδιότητα του Πρωτόκλητου μαθητή του Ιωάννη του Βαπτιστή έλαβε επειδή ήταν ο πρώτος που ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα του Ιησού, και επίσης ονομάστηκε Χριστός Σωτήρας. Σύμφωνα με το μύθο, σταυρώθηκε γύρω στο έτος 67 σε ένα σταυρό ειδικού σχήματος, που αργότερα ονομάστηκε Άγιος Ανδρέας. Η 13η Δεκεμβρίου είναι ημέρα προσκύνησης από την Ορθόδοξη Εκκλησία.
  • Ο Άγιος Σπυρίδων του Τριμιφούντσκι (207-348) έγινε διάσημος ως θαυματουργός. Η ζωή του Σπυρίδωνα, εκλεγμένου επισκόπου της πόλης Trimifunt (Κύπρος), πέρασε με ταπείνωση και καλεί σε μετάνοια. Ο άγιος έγινε διάσημος για πολλά θαύματα, μεταξύ των οποίων και η ανάσταση των νεκρών. Ένας πιστός της ακριβούς τήρησης των λόγων του Ευαγγελίου πέθανε ενώ διάβαζε προσευχή. Οι πιστοί κρατούν στο σπίτι την εικόνα του θαυματουργού για να κερδίσουν τη χάρη του Θεού και στις 25 Δεκεμβρίου τιμούν τη μνήμη του.
  • Από τις γυναικείες εικόνες, η πιο σεβαστή στη Ρωσία είναι η Ευλογημένη Ματρώνα (1881-1952). Η Ορθόδοξη αγία είχε επιλεγεί από τον Παντοδύναμο για καλές πράξεις ακόμη και πριν από τη γέννησή της. Η σκληρή ζωή της δίκαιης γυναίκας ήταν διαποτισμένη από υπομονή και ταπείνωση, θαύματα θεραπείας, τεκμηριωμένα γραπτώς. Οι πιστοί τιμούν τα λείψανα του Παθοφόρου, που φυλάσσονται εντός των τειχών της Εκκλησίας της Παράκλησης, για θεραπεία και σωτηρία. Ημέρα προσκύνησης από την εκκλησία - 8 Μαρτίου.
  • Ο πιο διάσημος από τους δίκαιους, ο Ευχάριστος (270-345) στον κατάλογο των μεγάλων αγίων αναφέρεται ως Myrlikiysky. Ως επίσκοπος, καταγόμενος από τη Λυκία (Ρωμαϊκή επαρχία), αφιέρωσε όλη του τη ζωή στον Χριστιανισμό, ειρήνευσε τους εμπόλεμους, υπερασπίστηκε τους αθώα καταδικασμένους, έκανε θαύματα σωτηρίας. Οι πιστοί απευθύνονται στην εικόνα του Αγίου Νικολάου για πνευματική και σωματική θεραπεία, προστασία για τους ταξιδιώτες. Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του θαυματουργού με προσευχές την ημέρα της 19ης Δεκεμβρίου με το νέο (Γρηγοριανό) ρυθμό.

Προσευχή στον Nicholas Ugodnik για βοήθεια:

Αφού πραγματοποιηθεί το επιθυμητό, ​​είναι σημαντικό να προσφέρετε μια ευχαριστήρια προσευχή στον άγιο:

Αγγίζοντας τα μύρο λείψανα του Θαυματουργού, που είναι αποθηκευμένα σε Καθολικό μοναστήριη πόλη του Μπάρι (Ιταλία), ευλογεί τους πιστούς με θεραπεία. Μπορείτε να απευθυνθείτε στον Nikolai Ugodnik με μια προσευχή οπουδήποτε.

Η έμφαση της Ορθόδοξης διδασκαλίας βασίζεται στην πνευματική αρχή μιας σκόπιμης κίνησης προς την επίτευξη της αγιότητας σε μια αναμάρτητη ζωή. Σημαντικό όφελος της αγιότητας Ορθόδοξη διδασκαλίασε συνεχή κοινωνία με τον Θεό των αποστόλων που βρίσκονται στη Βασιλεία των Ουρανών.

Κατάλογος αγίων της Ρωσικής Ορθοδοξίας που αγιοποιήθηκαν τον 19ο αιώνα

Ονομασία ενός αγίου (κοσμικό όνομα) κατάσταση αγίου Σύντομες πληροφορίες για τον κανόνα Ημέρα Μνήμης Χρόνια ζωής
Σαρόφσκι (Προκόρ Μόσνιν) Αιδεσιμότατος Ο μεγάλος ασκητής και θαυματουργός προέβλεψε ότι ο θάνατός του θα «άνοιγε με φωτιά» 2 Ιανουαρίου 1754-1833
Πετρούπολη (Petrov) Ευλογημένος Δίκαιος Μια περιπλανώμενη μοναχή μιας ευγενούς οικογένειας που έγινε ιερή ανόητη για χάρη του Χριστού 6 Φεβρουαρίου 1730-1806 (κατά προσέγγιση ημερομηνία)
Ambrose Optinsky (Grenkov) Αιδεσιμότατος Οι σπουδαίες πράξεις του πρεσβύτερου της Όπτινα συνδέονται με την ευλογία του ποιμνίου για φιλανθρωπικές πράξεις, την προστασία του μοναστηριού 23 Οκτωβρίου 1812-1891
Φιλάρετος (Ντροζντόφ) άγιος Χάρη στον Μητροπολίτη Μόσχας και Κολόμνας, οι Χριστιανοί της Ρωσίας προσέχουν την Αγία Γραφή στα ρωσικά 19 Νοεμβρίου 1783-1867
Feofan Vyshensky (Govorov) άγιος Ο θεολόγος διακρίθηκε στον χώρο του κηρύγματος, επέλεξε οικειοθελώς την απομόνωση για να μεταφράσει ασκητικά βιβλία 18 Ιανουαρίου 1815-1894
Diveevskaya (Serebrennikova) Ευλογημένος Η μοναχή έγινε ιερή ανόητη για χάρη του Χριστού σύμφωνα με το θέλημα του Σεραφείμ του Σάρωφ. Για το κατόρθωμα της ανοησίας, την καταδίωξαν, την ξυλοκόπησαν, την αλυσόδεσαν 12 Φεβρουαρίου 1809-1884

Η πράξη αγιοποίησης των δικαίων Χριστιανών μπορεί να είναι τόσο εκκλησιαστική όσο και τοπική. Η βάση είναι η αγιότητα κατά τη διάρκεια της ζωής, η εκτέλεση θαυμάτων (ισόβια ή μεταθανάτια), τα άφθαρτα λείψανα. Το αποτέλεσμα της εκκλησιαστικής αναγνώρισης του αγίου εκφράζεται με την κλήση προς το ποίμνιο να τιμάται ο δίκαιος με προσευχές κατά τις δημόσιες λειτουργίες και όχι με μνημόσυνο. Η αρχαία χριστιανική εκκλησία δεν έκανε τη διαδικασία αγιοποίησης.

Κατάλογος ευσεβών δικαίων που έλαβαν τον βαθμό του αγίου τον 20ό αιώνα

Όνομα μεγάλου χριστιανού κατάσταση αγίου Σύντομες πληροφορίες για τον κανόνα Ημέρα Μνήμης Χρόνια ζωής
Κρονστάνδη (Σέργκιεφ) Ενάρετος Εκτός από το κήρυγμα και την πνευματική γραφή, ο πατέρας μου θεράπευε τους απελπιστικά άρρωστους, ήταν μεγάλος μάντης 20 Δεκεμβρίου 1829-1909
(Κασάτκιν) Ισότιμοι με τους Αποστόλους Επίσκοπος της Ιαπωνίας πέρασε μισό αιώνα ιεραποστολικό έργοστην Ιαπωνία, υποστηρίζοντας πνευματικά Ρώσους αιχμαλώτους 3 Φεβρουαρίου 1836-1912
(Μπογκογιαβλένσκι) Ιερομάρτυρος Η δραστηριότητα του Μητροπολίτη Κιέβου και Γαλικίας συνδέθηκε με τον πνευματικό διαφωτισμό για την ενίσχυση της Ορθοδοξίας στον Καύκασο. δεκτός μαρτύριοκατά τον διωγμό της εκκλησίας 25 Ιανουαρίου 1848-1918
βασιλεία πάθος Μέλη της βασιλικής οικογένειας, με επικεφαλής τον ηγεμόνα Νικολάι Αλεξάντροβιτς, που μαρτύρησαν κατά τη διάρκεια της επαναστατικής αναταραχής 4η Ιουλίου Η αγιοποίηση επιβεβαιώθηκε από τη Ρωσία το 2000
(Belavin) άγιος Η ζωή του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών συνδέθηκε με τη δοξολογία των αγίων. Ο εξομολογητής εργάστηκε ως ιεραπόστολος στην Αμερική, μίλησε κατά των διώξεων της Ορθόδοξης Εκκλησίας Μαρτίου, 25 1865-1925
Σιλουάν (Σιμεών Αντόνοφ) Αιδεσιμότατος Φεύγοντας από το μοναστικό μονοπάτι, υπηρέτησε στο στρατό, όπου στήριξε τους συντρόφους του με σοφές συμβουλές. Έχοντας υποχωρήσει, αποσύρθηκε στο μοναστήρι για να αποκτήσει ασκητική πείρα στη νηστεία και τις προσευχές. 11 Σεπτεμβρίου 1866-1938

Στην ορθόδοξη λογοτεχνία, υπάρχει ένα ειδικό είδος που περιγράφει τη ζωή και τις πράξεις των ανθρώπων που έζησαν στην αγιότητα. Οι βίοι των αγίων δεν είναι κοσμικά χρονικά, αλλά ιστορίες ζωής γραμμένες σύμφωνα με εκκλησιαστικοί κανόνεςκαι κανόνες. Οι πρώτες καταγραφές των γεγονότων της ζωής των αγίων ασκητών έγιναν στην αυγή του Χριστιανισμού, στη συνέχεια διαμορφώθηκαν σε ημερολογιακές συλλογές, καταλόγους ημερών τιμής της μακαρίας μνήμης των αγίων.

Σύμφωνα με την οδηγία του Αποστόλου Παύλου, οι κήρυκες του λόγου του Θεού πρέπει να θυμούνται και να μιμούνται με την πίστη τους. Παρά την αναχώρηση σε άλλο κόσμο των αγίων δικαίων, τους οποίους η αγία εκκλησία ευλαβεί.

Για υψηλό ήθος και αγιότητα, σε όλη την ιστορία της Ορθόδοξης Ρωσίας, η χάρη του Θεού δόθηκε σε ανθρώπους με καθαρή καρδιά και λαμπερή ψυχή. Έλαβαν το ουράνιο δώρο της αγιότητας για τις δίκαιες πράξεις τους, η βοήθειά τους στους ανθρώπους που ζουν στη γη είναι ανεκτίμητη. Επομένως, ακόμη και στην πιο απελπιστική κατάσταση, πηγαίνετε στην εκκλησία, προσευχηθείτε στους αγίους και θα λάβετε βοήθεια εάν η προσευχή είναι ειλικρινής.

Σχετικά Άρθρα