Από την ιστορία των χριστιανικών ύμνων. Ιστορίες χριστιανικών ύμνων Ιστορίες χριστιανικής τραγουδοποιίας

M.Yu. Λέρμοντοφέγραψε για τον M. A. Shcherbatova: «Η Mashenka του είπε να προσεύχεται όταν ήταν λυπημένος. Της υποσχέθηκε και έγραψε αυτά τα ποιήματα» ( Απομνημονεύματα, Αυτοβιογραφία, Μ., 1931, σελ. 247). Αυτή είναι μια υπενθύμιση σε εμάς ότι όταν είμαστε λυπημένοι ή υποφέρουμε για οποιοδήποτε λόγο, υπάρχει ένας πολύ αξιόπιστος τρόπος για να ανακουφίσουμε την ψυχή μας. Το ποίημα «Προσευχή» άγγιξε τις καρδιές πολλών ανθρώπων· δεν ήταν καθόλου τυχαίο που πάνω από 40 συνθέτες έβαλαν μουσική σε αυτό, συμπεριλαμβανομένων των A. L. Gurilev (1840), N. A. Titov (1840), A. S. Dargomyzhsky, A. G. rubinstein, Μ. Ι. Γκλίνκα , P. P. Bulakhov, M. P. Mussorgsky, E. F. Napravnik, K. Yu. Davydov, V. I. Rebikov, I. A. Sats, ΣΤ. Λίστα(σύμφωνα με τη μετάφραση του F. Bodenstedt). Το ποίημα αυτό μπήκε και στο ρεπερτόριο του δημοτικού τραγουδιού. Στις ρωσικές προτεσταντικές εκκλησίες, αυτό το τραγούδι τραγουδιέται με κοινό τραγούδι σε μια λαϊκή μελωδία (στη συλλογή «Τραγούδι της Αναγέννησης» Νο 221). Στη σόλο ερμηνεία μας, αυτό το τραγούδι ακούγεται συχνά στη μουσική του P.P. Μπουλάχοφ. (1822 - 1855) - ένας ταλαντούχος Ρώσος συνθέτης, συγγραφέας περισσότερων από 80 ρομάντζων, πολύ δημοφιλής στην εποχή του. Ο Bulakhov ήταν ένας από τους πρώτους που έγραψε μουσική για αυτό το ποίημα. Το ειδύλλιό του έγινε ένα από τα καλύτερα, ίσως επειδή ο Μπουλάχοφ ήξερε από πρώτο χέρι τι σημαίνει να είσαι «σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής». Είχε μια πολύ δύσκολη ζωή. Ήταν βαριά άρρωστος, ήταν αλυσοδεμένος ΑΝΑΠΗΡΙΚΟ ΚΑΡΟΤΣΑΚΙ, πραγματικά χρειάζεται. Επιπλέον, κάποτε μια πυρκαγιά κατέστρεψε το διαμέρισμα στο οποίο ζούσε, και μαζί της την περιουσία του, τις οικονομίες του, τα χειρόγραφα των έργων του. Από έλεος, ο συνθέτης στεγάστηκε από τον κόμη Σερεμέτεφ στο κτήμα του Κούσκοβο στη Μόσχα. Ο Bulakhov, όπως κανείς άλλος δεν μπορούσε να μεταφέρει στη μουσική, την κατάσταση ενός ατόμου που βρίσκεται σε δύσκολη κατάσταση, όταν στην προσευχή εμπιστεύεται τις ανάγκες του στον Θεό και ξαφνικά αισθάνεται ξαφνικά σαν να έπεσε ένα βαρύ φορτίο από την ψυχή του, οι αμφιβολίες εξαφανίζονται, και η ψυχή γίνεται «τόσο ελαφριά, εύκολα».

ΕΙΝΑΙ. Prokhanov "Το μονοπάτι μου φαίνεται σε μια απόκοσμη χώρα"

Στην αυτοβιογραφία του, ο Προχάνοφ έγραψε για τα γεγονότα του 1895: «Οι αδελφοί της Πετρούπολης επέμειναν να πάω στο εξωτερικό, συμβουλεύοντάς με να δημοσιεύσω εκεί όλο το υλικό για τη δίωξη στη Ρωσία, να οργανώσω πνευματική και οικονομική βοήθεια στους αδελφούς μας και να στείλω έντυπα από εκεί. για την ηθική υποστήριξη των πιστών. Ακόμα κι ενώ παρέμενα στην Πετρούπολη, προετοιμαζόμενη να ακολουθήσω τη συμβουλή των αδερφών μου, η μυστική αστυνομία με αναζητούσε, ακολουθώντας τις φτέρνες της. Κάποτε επισκέφτηκα τον αδελφό Μπέρντνικοφ. Λίγα λεπτά αφότου τον άφησα, ένας πράκτορας της αστυνομίας μπήκε στον αδερφό μου και με ρώτησε». Έγινε φανερό στον Προχάνοφ ότι ήταν επικίνδυνο για αυτόν να συνεχίσει να μένει στην Αγία Πετρούπολη, έτσι αναγκάστηκε να ταξιδέψει στο εξωτερικό μέσω της Φινλανδίας. Καθώς βρισκόταν στο δρόμο, έγραψε το ποίημα «Σε μια απόκοσμη γη το μονοπάτι μου δείχνει», που έγινε γνωστό πνευματικό τραγούδι. Τη μουσική για αυτά τα λόγια έγραψε ο συνθέτης Γ.Α. Ντρανένκο.

Η ζωή κυλάει ειρηνικά (Είναι καλά με την ψυχή μου)

Τα λόγια αυτού του τραγουδιού (Horatio Gates Spafford) έγραψε μετά από αρκετά τραγικά γεγονότα στη ζωή του. Πρώτα βίωσε τον θάνατο του γιου του. Το 1871, ο Σπάφορντ επένδυσε πολλά σε ακίνητα, τα οποία καταστράφηκαν λίγους μήνες αργότερα από τη Μεγάλη Πυρκαγιά του Σικάγο. Ως αποτέλεσμα, υπέστη οικονομική κατάρρευση. Δύο χρόνια μετά από αυτά τα γεγονότα, ο Σπάφορντ αποφάσισε να ταξιδέψει στην Ευρώπη με τη γυναίκα και τα παιδιά του. Οι συγκυρίες δεν του επέτρεψαν να πάει με την οικογένειά του, έπρεπε να φύγει λίγο αργότερα. Όταν η γυναίκα του και οι τέσσερις κόρες του διέσχισαν τον Ατλαντικό Ωκεανό με ένα πλοίο, σημειώθηκε ναυάγιο. Όλες οι κόρες του πέθαναν. Μόνο μία σύζυγος επέζησε. Του έστειλε ένα τηλεγράφημα στο οποίο έγραφε: «σώθηκε μόνη της». Μια εβδομάδα αργότερα, ο Σπάφορντ, διασχίζοντας τον ωκεανό, έπλευσε κοντά στον τόπο όπου πέθαναν οι κόρες του, τα λόγια αυτού του τραγουδιού γεννήθηκαν στην ψυχή του. Έχοντας βιώσει τέτοιες ανατροπές, ο Σπάφορντ βεβαιώνει ότι όσο δύσκολες κι αν είναι οι συνθήκες της ζωής μας, ο Κύριος είναι πάντα μαζί μας.

Η μουσική για αυτά τα λόγια γράφτηκε από τον (Philip Paul Bliss) το 1876. Ο Μπλις, όντας επικεφαλής του Μουσικού Ινστιτούτου του Σικάγο, άφησε αυτή τη θέση για να αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του Θεού. Συχνά συμμετείχε σε ευαγγελικές συνάξεις και έγραψε πολλούς διάσημους χριστιανικούς ύμνους. Λίγο αφότου έγραψε τη μουσική στα λόγια του Σπάφορντ, ήταν στο τρένο για μια συνάντηση όπου επρόκειτο να συμμετάσχει στη διακονία με τον διάσημο ιεροκήρυκα Μούντι. Όμως, συνέβη μια τραγωδία: η γέφυρα στην οποία περνούσε το τρένο κατέρρευσε. Παρά το γεγονός ότι ο Bliss επέζησε από τη συντριβή του τρένου, επέστρεψε στο σημείο της πυρκαγιάς και πέθανε προσπαθώντας να σώσει τη γυναίκα του.

Μεγάλος Θεός ("How Great You Are")

Το 1974, οι αναγνώστες του αμερικανικού περιοδικού «Christian Herald» ψήφισαν τον «Μεγάλο Θεό» τον Νο 1 ύμνο στην Αμερική.

Τα λόγια αυτού του ύμνου έχουν μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες του κόσμου, ψάλλεται σε όλες τις ηπείρους και με κοινό τραγούδι σε χριστιανικές συναθροίσεις και από πολλούς διάσημους και ελάχιστα γνωστούς τραγουδιστές και σε ευαγγελικές εκδηλώσεις και σε συναυλιακούς χώρους.

Η ιστορία της δημιουργίας αυτού του ύμνου είναι ενδιαφέρουσα. Σε αυτήν συμμετείχαν εκπρόσωποι διαφορετικούς λαούς. Και ξεκίνησε το 1886, όταν ο Σουηδός πάστορας Carl Boberg έγραψε το ποίημα «O store Gud».

Λένε ότι η ιδέα να γράψει αυτό το ποίημα ήρθε στον Μπόμπεργκ όταν χτυπήθηκε από το μεγαλείο του Κυρίου, βλέποντας μια τέτοια εικόνα: ξέσπασε μια ξαφνική καταιγίδα, αντικαταστάθηκε από έναν καθαρό μεσημεριανό ήλιο και το χαρούμενο κελάηδισμα των πουλιών. Όπως έγραψε ο απόστολος Παύλος στην επιστολή του προς τους Ρωμαίους: «Διότι τα αόρατά Του, η αιώνια δύναμή Του και η Θεότητά Του, είναι ορατά από την ίδρυση του κόσμου μέσω της εκτίμησης των πλασμάτων».

Ο Μπόμπεργκ εξεπλάγη πολύ όταν λίγα χρόνια αργότερα άκουσε σε μια συνάντηση ότι το ποίημά του τραγουδιόταν σε μια παλιά σουηδική μελωδία.

Αργότερα το 1907, οι στίχοι αυτού του τραγουδιού μεταφράστηκαν στα γερμανικά από τον Manfred von Glehn και έγιναν γνωστοί ως "Wie gross bist Du" (Πόσο υπέροχος είσαι).

Πέντε χρόνια αργότερα, ένας από τους ιδρυτές του ευαγγελικού κινήματος στη Ρωσία, ο Ivan Stepanovich Prokhanov, ενώ μετέφραζε τα ποιήματα του Glen, μετέφρασε τα λόγια αυτού του ύμνου στα ρωσικά. Είναι γνωστό ότι ο Ι.Σ. Ο Προχάνοφ αγαπούσε πολύ αυτόν τον ύμνο και τον τραγουδούσε συχνά. Το συμπεριέλαβε στη συλλογή πνευματικών ψαλμωδιών «Kimvals». Το ποίημα του Μπόμπεργκ αποτελούνταν από 10 στροφές, ο Προχάνοφ έγραψε στα ρωσικά το κείμενο του τραγουδιού από 8 στίχους.

Το 1925, ο Gustave Johnson κάνει την πρώτη κυριολεκτική μετάφραση του ποιήματος «O store Gud» από τα σουηδικά στα αγγλικά. Αλλά αυτό το κείμενο δεν έγινε δημοφιλές. Ονομάστηκε «O Mighty God, When I Behold the Wonder» (Ω, Παντοδύναμος Θεέ, όταν βλέπω τον ουρανό).

Είναι ενδιαφέρον ότι το αγγλικό κείμενο, τόσο δημοφιλές σε όλο τον κόσμο τώρα, μεταφράστηκε από το ρωσικό κείμενο του Προχάνοφ. Το έφτιαξε ο Άγγλος ιεραπόστολος Στιούαρτ Χάιν. Συμμετέχοντας με τη σύζυγό του στη διακονία μεταξύ του ουκρανικού λαού, άκουσε για πρώτη φορά αυτό το άσμα στα ρωσικά και το ερωτεύτηκε. Στη συνέχεια, μετακομίζοντας στο Καρπάθιο τμήμα της Ρωσίας, ο Hein, χτυπημένος από την ομορφιά των βουνών, έγραψε τους τρεις πρώτους στίχους του ύμνου στο αγγλική γλώσσα. Το 1939, μετά το ξέσπασμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, το ζευγάρι Χάιν αναγκάστηκε να επιστρέψει στη Βρετανία, όπου γράφτηκε ο τελευταίος τέταρτος στίχος. Ολόκληρος ο ύμνος «Great God» στα αγγλικά εκδόθηκε από τον Hein το 1949 με δικό του κείμενο και επεξεργασία της σουηδικής μελωδίας.

Αυτός ο ύμνος έγινε ευρέως γνωστός αφού παίχτηκε κατά τη διάρκεια του ευαγγελισμού του Λονδίνου το 1954 στο Haringey Arena.

Θυμάμαι τι μεγάλη εντύπωση μου έκανε αυτός ο ύμνος όταν τον άκουσα για πρώτη φορά το 1992 στην ευαγγελική συνάντηση του Billy Graham στο αθλητικό συγκρότημα Olimpiysky στη Μόσχα, που ερμηνεύτηκε από μια χορωδία 7.000 ατόμων, όταν ένα πλήθος χιλιάδων ακροατών: πιστοί και μόνο πηγαίνοντας στην πίστη, με μια παρόρμηση τραγούδησε μαζί: «Τι σπουδαίος είσαι, πόσο σπουδαίος είσαι!»

Silent Night (Stille Nacht! Heilige Nacht!)

Το πιο δημοφιλές χριστουγεννιάτικο τραγούδι που τραγουδιέται σε όλο τον κόσμο. Γεννήθηκε πιθανώς το 1816-1818. στην Αυστρία. Τα λόγια γράφτηκαν από τον Josef Mohr, ο οποίος υπηρέτησε ως βοηθός υπουργός καθολική ΕκκλησίαΑγ. Νικόλαος στο Όμπερντορφ. Ένα όργανο χάλασε στην Εκκλησία και για να συνεχίσει να έχει μουσική στη λειτουργία των Χριστουγέννων, ο Μορ έγραψε ποιήματα που μελοποιήθηκαν από τον Φραντς Χ. Γκρούμπερ, έναν δάσκαλο του χωριού που έπαιζε όργανο στην Εκκλησία. Για πρώτη φορά ερμήνευσαν τον ύμνο «Silent Night» από 2 σολίστ (τενόρο και σοπράνο) και μια χορωδία με τη συνοδεία κιθάρας. Στη συνέχεια, Καθολικοί και Προτεστάντες ιεραπόστολοι μετέφεραν αυτόν τον ύμνο σε όλο τον κόσμο. Τώρα τραγουδιέται σε περισσότερες από 300 (!) διαφορετικές γλώσσες και διαλέκτους.

Ύμνοι της Φάνι Κρόσμπι

Μια μέρα, η Fanny διηγήθηκε μια ιστορία για μια γυναίκα που έπεσε σε σύγκρουση στο δρόμο με ένα παιδί στην αγκαλιά της. Τους πίεζαν από όλες τις πλευρές, το παιδί έκλαιγε παραπονεμένα. Και φαινόταν ότι κόντευε να τσακιστεί. Η μητέρα, για να σώσει το παιδί, μάζεψε τις τελευταίες της δυνάμεις και το σήκωσε στην αγκαλιά της πάνω από το πλήθος και έτσι έσωσε το παιδί. Εντυπωσιασμένη από αυτή την ιστορία, η ποιήτρια έγραψε ποιήματα «Είμαι στα χέρια του Ιησού»που έγινε διάσημο τραγούδι.

Η Φάνι Κρόσμπι επισκέφτηκε τη φυλακή, όπου μίλησε στους κρατούμενους για την αγάπη του Θεού. Η ιστορία της έκανε μεγάλη εντύπωση στους ακροατές. Ήθελαν να προσευχηθούν μαζί στο Fanny. Σε προσευχή, ένας από τους φυλακισμένους ζήτησε να μην τον περάσει ο Ιησούς, αλλά να τον σώσει. Η ποιήτρια συγκινήθηκε μέχρι τα βάθη της καρδιάς της από αυτή την ειλικρινή προσευχή. Έβαλε αυτά τα λόγια στην καρδιά του διάσημου ύμνου της «Ιησούς μη με προσπερνάς»(Μην με περνάτε).

Πιστεύω ακράδαντα: Ιησού μου! (Ευλογημένη Διαβεβαίωση)

Κάποτε τη Φάνι Κρόσμπι επισκέφτηκε η φίλη της κυρία Νοπ, σύζυγος του διευθυντή ενός μεγάλου ασφαλιστικού γραφείου, η οποία έγραψε περίπου 500 μελωδίες για χριστιανικούς ύμνους στη ζωή της. Έπαιξε μια μελωδία δικής της σύνθεσης και ρώτησε τη Φάνι πώς την έκανε να νιώθει η μελωδία. Η τυφλή ποιήτρια απάντησε αμέσως: «Πιστεύω ακράδαντα: Ιησού μου! Μ' αυτούς παρηγορούμαι και με αυτούς χαίρομαι».
Έτσι γεννήθηκε ένας από τους πιο γνωστούς χριστιανικούς ύμνους, που ψάλλεται σε πολλές χώρες του κόσμου.

© 2006-2008 Tatyana Makarova
© Christian Creative Union, www.site

Πιθανώς, δεν γνωρίζουν πολλοί άνθρωποι τι κοινό έχουν το ξενοδοχείο American Colony στην Ιερουσαλήμ και το βιβλικό βιβλίο του Ιώβ. Το ονομαζόμενο ξενοδοχείο είναι ένα είδος μνημείου για τη ζωή του «Ιώβ του τέλους του 19ου αιώνα» Οράτιο Γκέιτς Σπάφορντ, ο οποίος έζησε εδώ στην Αμερική. Αυτός ο άνθρωπος είναι γνωστός ως ο συγγραφέας του χριστιανικού ύμνου «Η ζωή κυλάει ειρηνικά…»

Ο Οράτιο Γκέιτς Σπάφορντ γεννήθηκε στις 20 Οκτωβρίου 1828 στη Βόρεια Τροία της Νέας Υόρκης. Ως νεαρός, ο Σπάφορντ ήταν επιτυχημένος δικηγόρος στο Σικάγο. Ήταν δικηγόρος στον τομέα του ιατρικού δικαίου. Ο νεαρός Οράτιος όχι μόνο γνώριζε καλά τη νομολογία, αλλά σεβόταν το Νόμο του Θεού, δίδασκε κυριακάτικο σχολείο. Η οικονομική επιτυχία δεν ήταν αυτοσκοπός γι 'αυτόν, τη θεώρησε ως ευλογία που έστειλε από πάνω. Επομένως, προσπαθούσε πάντα να υπηρετεί τον Θεό και τους γείτονές του.

Ο Σπάφορντ αγαπούσε πολύ την οικογένειά του: τη σύζυγό του Άννα, τις τέσσερις κόρες, την Άννι, τη Μέγκι, τον Μπάσεϋ και τον Θάνετ και τον γιο του Οράτιο Τζούνιορ. Στο σπίτι τους μαζεύονταν συχνά για προσκύνηση. Ο ίδιος και η σύζυγός του ήταν φίλοι του διάσημου ιεροκήρυκα Dwight Moody και τον στήριζαν οικονομικά. Ο γνωστός ευαγγελικός μουσικός Τζορτζ Στάμπινς χαρακτήρισε τον Σπάφορντ ως «άνθρωπο με εξαιρετική ευφυΐα και φινέτσα, βαθιά πνευματικότητα και σοβαρό μελετητή των Γραφών».

Φαινόταν ότι όλα πήγαιναν καλά: υπουργείο, οικογένεια, δουλειά... Η ζωή κυλούσε γαλήνια, σαν ποτάμι. Ωστόσο, σύντομα έπεσαν στον κλήρο του σοβαρές δοκιμασίες. Και ήταν κατά τη διάρκεια των τραγικών γεγονότων που ο Horatio Spafford έγραψε τα λόγια για το διάσημο τραγούδι.

Λίγους μήνες πριν από τη Μεγάλη Πυρκαγιά του Σικάγο του 1871, ο Σπάφορντ επένδυσε τεράστια χρηματικά ποσά σε ακίνητα στις όχθες της λίμνης Μίσιγκαν και όλες οι οικονομίες του παρασύρθηκαν από αυτό το στοιχείο. Σύμφωνα με ιστορικούς, αυτή η πυρκαγιά στο Σικάγο σκότωσε 250 ανθρώπους και άφησε 90.000 άστεγους. Ο Σπάφορντ υπέστη οικονομική καταστροφή. Την παραμονή της πυρκαγιάς επέζησε από τον θάνατο του τετράχρονου γιου του. Το αγόρι πέθανε από οστρακιά. Παρά τον πόνο της απώλειας ενός παιδιού, τις οικονομικές δυσκολίες, η Άννα και ο Οράτιο Σπάφορντ βοηθούν τους άστεγους και τους πεινασμένους, φροντίζουν τους αρρώστους και τους τραυματίες, τους παρηγορούν στη θλίψη τους, προσπαθώντας να ελαφρύνουν το βάρος όσων έχουν βιώσει. Η μεγάλη πυρκαγιά του Σικάγο ήταν μια τραγωδία για το αμερικανικό έθνος, αλλά για την οικογένεια Σπάφορντ, η καταστροφή ήταν μια ευκαιρία να δείξει Η αγάπη του Χριστούσε αυτούς που υποφέρουν.

Δύο χρόνια μετά από αυτά τα γεγονότα, ο Σπάφορντ αποφάσισε να πάει στην Ευρώπη με τη γυναίκα και τα παιδιά του - και όχι μόνο για αναψυχή. Ο Δρ Μούντι χρειαζόταν τη βοήθειά τους. Αυτός ο μεγάλος ιεροκήρυκας ευαγγελίστηκε με τον τραγουδιστή Ira Sankey στη Βρετανία. Ο Οράτιο και η Άννα σχεδίαζαν να τον ακολουθήσουν σύντομα. Τον Νοέμβριο του ίδιου έτους, λόγω μιας απρόβλεπτης εξέλιξης των γεγονότων, ο Σπάφορντ αναγκάστηκε να μείνει στο Σικάγο και έστειλε τη γυναίκα του και τις τέσσερις κόρες του, όπως είχε προγραμματιστεί, στο γαλλικό πλοίο Ville du Havre. Ο ίδιος επρόκειτο να τους ενώσει λίγες μέρες αργότερα.

Στις 22 Νοεμβρίου 1873, το αγγλικό πλοίο Lochearn συνετρίβη στο ατμόπλοιο στο οποίο έπλεε η οικογένεια Spafford και βυθίστηκε σε δώδεκα λεπτά στον Βόρειο Ατλαντικό. Ο αριθμός των θυμάτων ήταν 226 άτομα. Και οι τέσσερις κόρες του Σπάφορντ πέθαναν. Η γυναίκα του Άννα επέζησε από θαύμα. Αυτή, αναίσθητη, ανατράφηκε από τους ναύτες ενός βρετανικού πλοίου, το οποίο επίσης βυθιζόταν. Αμερικανικό πλοίο έσπευσε να βοηθήσει τα θύματα. Λίγες μέρες αργότερα, οι επιζώντες επιβάτες πάτησαν το πόδι τους στις ακτές του Sardiff της Ουαλίας.

Η σύζυγος του Σπάφορντ τηλεγράφησε στον σύζυγό της: «Σώθηκε μόνη. Τι πρέπει να κάνω?" Ο Σπάφορντ επιβιβάστηκε αμέσως στο πλοίο και πήγε στη λυσσασμένη σύζυγό του. Στη συνέχεια, έγραψε: "Την Πέμπτη έπλευσα μπροστά από το μέρος στον ωκεανό όπου τα κορίτσια μας βυθίστηκαν σε βάθος τριών μιλίων. Κι όμως δεν πιστεύω ότι οι αγαπημένες μας κόρες βρίσκονται στον πάτο του ωκεανού: σώθηκαν, συγκεντρώνονται, αγαπητά αρνιά».

Ήταν αρχές Δεκεμβρίου, μια κρύα χειμωνιάτικη νύχτα. Ο καπετάνιος πήρε τον Σπάφορντ στην άκρη και είπε: «Τώρα το πλοίο θα διασχίσει το μέρος όπου βυθίστηκε το γαλλικό πλοίο. Σαράντα επτά μοίρες γεωγραφικού πλάτους. Γεωγραφικό μήκος τριάντα πέντε. Τρία μίλια βάθος...» Αυτό ήταν το μέρος όπου συνέβη το ναυάγιο, όπου η ζωή του άλλαξε για πάντα. Θλίψη, ελπίδα, φόβος, παρηγοριά - αυτά τα συναισθήματα κατέκλυσαν την καρδιά του φτωχού πατέρα. Επέστρεψε στην καμπίνα και δεν μπορούσε να κοιμηθεί για πολλή ώρα. Μια βιβλική ιστορία από το 2 Kings μου ήρθε στο μυαλό. Θυμήθηκε την ήπια απάντηση της Σοναμίτης, της οποίας ο πολυαναμενόμενος γιος πέθανε ξαφνικά. Τότε ο προφήτης Ελισαίος πρόσταξε τον υπηρέτη του Γεαζή: «Τρέξε να τη συναντήσεις και πες της: «Είσαι καλά; Ο άντρας σου είναι υγιής; Είναι το παιδί υγιές; - Είπε: «Υγεία». Και όταν ήρθε στον άνθρωπο του Θεού στο βουνό, έπιασε τα πόδια του. Και ανέβηκε η Γεχαζί για να την πάρει, αλλά ο άνθρωπος του Θεού είπε: «Αφήστε την, η ψυχή της θλίβεται, αλλά ο Κύριος κρύφτηκε από μένα και δεν μου το είπε». Ναι, η ψυχή αυτής της μητέρας ήταν πολύ στενοχωρημένη, κι όμως υπέμεινε με θάρρος τα βάσανα, προσπαθώντας να διατηρήσει την ειρήνη στην καρδιά της.

«Όλα είναι καλά με την ψυχή μου... Είθε να γίνει το θέλημα του Κυρίου!...» ψιθύρισε ο Σπάφορντ. Πήρε ένα στυλό και ένα χαρτί και ο ίδιος ο Κύριος άρχισε να ηρεμεί την πληγωμένη καρδιά του. Και ξεχύθηκαν τα λόγια ενός ευλογημένου τραγουδιού.

«Η ζωή κυλάει ειρηνικά, σαν ποτάμι…» Σε μια στιγμή, τα χρόνια ευημερίας αντικαθίστανται από ξαφνική θλίψη: «Ορμώ σε τρομερά κύματα…» Κοντά σε αυτόν τον απύθμενο τάφο των παιδιών που αγαπούσε στην καρδιά του, που είχε πήγε στην αιωνιότητα τόσο νωρίς, γεννήθηκαν λόγια παρηγοριάς. Ο Σπάφορντ δεν έμεινε στο θέμα των εγκόσμιων θλίψεων και δοκιμασιών: «Ούτε οι επιθέσεις του εχθρού, ούτε η σοβαρότητα των θλίψεων θα με κάνουν να ξεχάσω ότι ο Θεός μου ήθελε να με λυτρώσει από την άβυσσο των παθών στην αγάπη». Αυτός ο ευλογημένος άνθρωπος εστίασε στην εξιλεωτική Θυσία του Χριστού: «Τι συγκρίνεται στον κόσμο με τέτοια απόλαυση; Η αμαρτία μου, όπως είναι, είναι εξ ολοκλήρου καρφωμένη στον σταυρό, και έχω λυτρωθεί με το άγιο αίμα του παντοδύναμου Χριστού. Είναι όλος εν αναμονή της ένδοξης Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού: «Κύριε! Περιμένω τον ερχομό σου. Πάρε την ψυχή μου έλα! Ξέρω ότι μόνο τότε θα βρω πλήρως την Ειρήνη στο στήθος Σου. Και, σαν θρίαμβος, η σιγουριά ακούγεται: «Είσαι μαζί μου, ναι, Κύριε. Στα χέρια Σου αναπαύομαι».

Η Άννα Σπάφορντ, όπως και ο σύζυγός της, δεν σκληραγωγήθηκε σε δοκιμασίες, δεν ναυάγησε στην πίστη. Μόνο ο Κύριος μπορούσε να της δώσει τη δύναμη να επιβιώσει από τα πάντα. Σύμφωνα με τα αρχεία του Χριστιανικού Ιστορικού Ινστιτούτου, η συντριβή σημειώθηκε περίπου στις 2 τα ξημερώματα στο ανατολικό τμήμα του Βόρειου Ατλαντικού. Οι επιβάτες του γαλλικού πλοίου ξύπνησαν από ένα δυνατό τράνταγμα, παρόμοιο με δύο ισχυρούς κεραυνούς. Ανέβηκαν βιαστικά από τις καμπίνες τους στο κατάστρωμα και, με φρίκη τους, διαπίστωσαν ότι το πλοίο τους είχε εμβολιαστεί από άλλο πλοίο, συνθλίβοντας το πλοίο στη μέση. Έντρομοι επιβάτες συνωστίστηκαν στο κατάστρωμα καθώς το πλήρωμα του πλοίου προσπαθούσε να εκτοξεύσει τις σωσίβιες λέμβους στο νερό. Μόνο λίγα άτομα κατάφεραν να μπουν στις βάρκες, καθώς το γαλλικό πλήρωμα του πλοίου τις γέμισε.

Η Άννα Σπάφορντ, οι κόρες της, η γκουβερνάντα τους και τα μέλη της αποστολής συγκεντρώθηκαν σε μια μικρή ομάδα. Η μικρή Μάγκι διαβεβαίωσε: «Μαμά, ο Κύριος σίγουρα θα μας φροντίσει». Η Άννι, η μεγαλύτερη, βλέποντας ότι ήταν δύσκολο για τη μητέρα της να κρατήσει τον Θανέτ στην αγκαλιά της, ήρθε να τη βοηθήσει. Στήριξε τα χέρια της μητέρας της και είπε λόγια παρηγοριάς από τον Ψαλμό: «Μη φοβάσαι, μάνα. Θάλασσα του Κυρίου, και Αυτός τη δημιούργησε». Η νεαρή Μπέσυ ήταν πολύ χλωμή. Κόλλησε σιωπηλά στα γόνατα της μητέρας της, προσδοκώντας την αναπόφευκτη καταστροφή. Ξαφνικά το νερό άρχισε να πλημμυρίζει το πλοίο. Οι επιβάτες προσκολλήθηκαν στα θραύσματά του, αλλά, παρασυρμένοι από τα επιβλητικά στοιχεία στην παγωμένη αφρισμένη άβυσσο, χάθηκαν στο σκοτάδι. Κραυγές, προσευχές, κατάρες - όλα ήταν μπερδεμένα, σαν σε εφιάλτη. Το πλοίο της γραμμής βυθίστηκε στον πάτο, παίρνοντας μαζί του θύματα. Το νερό ανάβλυσε σαν τους καταρράκτες του Νιαγάρα. Ένα ανελέητο κύμα έσκισε τη μικρή Τανέ από την αγκαλιά της μητέρας της. Το χέρι της Άννας υπέστη σοβαρές ζημιές από την πρόσκρουση βαριών θραυσμάτων πλοίου. Προσπάθησε να σώσει το παιδί της, το οποίο παρασύρθηκε από τα στοιχεία. Για μια στιγμή κατάφερε να πιάσει τον μικρό Tanet από το φόρεμα, αλλά ένα νέο συντριπτικό χτύπημα του κύματος άρπαξε το μωρό από τα χέρια της για πάντα. Η άτυχη μητέρα έψαχνε μανιωδώς το παιδί της κάτω από το νερό, αλλά ...μάταια.

Η Άννα, σε ημισυνείδητη κατάσταση, μεταφέρθηκε στην επιφάνεια από μια δίνη - στα συντρίμμια ενός αγγλικού πλοίου. Έπιασε ενστικτωδώς τη μικρή σανίδα. Το μόνο που θυμόταν ήταν το παφλασμό του κουπιού. Ξύπνησα σε μια μικρή βάρκα. Αυτήν μακριά μαλλιάμπερδεύτηκαν, ρούχα σκίστηκαν, όλο το σώμα ήταν εμποτισμένο με αλάτι και πονούσε πολύ. Αλλά αυτός ο πόνος δεν μπορούσε να συγκριθεί με την ψυχική οδύνη από τη συνειδητοποίηση ότι τα παιδιά της δεν ήταν πια.

Ένας νεαρός άνδρας, επιβάτης ενός βυθισμένου πλοίου που κατάφερε να επιβιώσει, μίλησε αργότερα για δύο μεγαλύτερα κορίτσια του Σπάφορντ, τα οποία η Άννα έχασε τα μάτια της όταν τα παρέσυρε το νερό. Ο νεαρός άνδρας είδε τη Μάγκι και την Άννυ να πνίγονται όταν επέπλεε σε ένα κομμάτι ξύλο για να γλιτώσει. Φώναξε να τον αρπάξουν. Προσπαθώντας να μείνει στη ζωή, αναζήτησε ένα πιο γερό θεμέλιο που θα υποστήριζε τους τρεις τους. Μετά από σχεδόν 30-40 λεπτά αναζήτησης, βρήκε μερικά από τα συντρίμμια και προσπάθησε να βοηθήσει τα κορίτσια να ανέβουν. Αλλά, δυστυχώς, τα χέρια τους ήταν ήδη πολύ αδύναμα, το σώμα τους ήταν παγωμένο στο παγωμένο νερό και τα μάτια τους σύντομα έκλεισαν για πάντα...

Για το πώς πέθανε μια άλλη κόρη, η Μπέσυ, η Άννα δεν έμαθε ποτέ ...

Μετά τη διάσωση της Άννας, ο πάστορας Nathaniel Weiss, ο οποίος γνώριζε καλά την οικογένεια Spafford και που είχε επιζήσει από την καταστροφή, την άκουσε να λέει, "Ο Θεός μου έδωσε τέσσερις κόρες. Τώρα μου τις πήραν. Θα έρθει η μέρα που θα καταλάβω γιατί " .

Συντετριμμένη και αδιάφορη, η Άννα έμοιαζε να έχει χάσει το νόημα της ύπαρξής της. Οι άνθρωποι που επέζησαν μετά το ναυάγιο προσπάθησαν να μην φύγουν από το πλευρό της για να μην αυτοκτονήσει. Όμως μέσα στην ανέκφραστη θλίψη και την απελπισία της, η Άννα άκουσε μια τρυφερή φωνή στην καρδιά της: «Σώζεσαι για έναν ανώτερο σκοπό!».

Τότε η Άννα θυμήθηκε πώς μια από τις φίλες της της είπε κάποτε: «Είναι εύκολο να παραμένεις ευγνώμων και ευγενικός σε περιόδους αφθονίας, αλλά ας είμαστε προσεκτικοί: είναι άδικο να είσαι φίλος με τον Θεό μόνο σε ευτυχισμένες μέρες».

Στα τριάντα, η Άννα είχε χάσει σχεδόν τα πάντα. Έγινε τόσο ξαφνικά. Τώρα ήταν μόνη της και περίμενε τον άντρα της, που έπρεπε να έρθει για εκείνη. Η φτωχή γυναίκα στάθηκε μόνη και κοίταξε τα πρόσωπα των επιβατών που έφτασαν. Όταν είδε τα γλυκά, αγαπητά χαρακτηριστικά του συζύγου της, συνειδητοποίησε: αυτό δεν είναι το τέλος, αυτή είναι μόνο η αρχή της νέας τους ζωής.

Ο Κύριος ευλόγησε την Άννα και τον Οράτιο με άλλα τρία παιδιά.

Ο γιος τους γεννήθηκε το 1876. Ονομάστηκε ξανά Οράτιο, αυτή τη φορά όχι τόσο προς τιμήν του πατέρα του, αλλά προς τιμήν των νεκρών πρωτότοκων τους. Δύο χρόνια αργότερα, ο Κύριος τους έδωσε μια κόρη, την Bertha, και μετά ένα άλλο κορίτσι, την Grace. Δυστυχώς, ο γιος τους πέθανε σύντομα από οστρακιά όταν ήταν τεσσάρων ετών, όπως και ο αδερφός του.

Μετά τον θάνατο του γιου του Οράτιο, ο Σπάφορντ αποφάσισε να αφήσει για πάντα το σπίτι του στην Αμερική και να μετακομίσει στην Ιερουσαλήμ. Στην επιστολή του προς έναν φίλο του, έγραψε: «Η Ιερουσαλήμ είναι η πόλη στην οποία έζησε, υπέφερε και κατέκτησε ο Κύριός μου. Και εγώ, όπως Αυτός, θέλω να μάθω πώς να ζω, να υποφέρω και, το πιο σημαντικό, να κερδίζω». Τον Σεπτέμβριο του 1881, η οικογένεια Σπάφορντ και μερικοί φίλοι εγκατέλειψαν τη γενέτειρά τους, το Σικάγο, για να βρουν ειρήνη στην ιερή πόλη του κόσμου και να βοηθήσουν τις οικογένειες που αντιμετωπίζουν προβλήματα.

Αντλώντας δύναμη από την πίστη στον Κύριο, οι Spaffords, μαζί με δεκαέξι άλλα μέλη της εκκλησίας τους, ήρθαν στην Ιερουσαλήμ και εγκαταστάθηκαν σε ένα μικρό σπίτι στην οδό Nablus, δέκα λεπτά με τα πόδια από την Πύλη της Δαμασκού και την Παλιά Πόλη.

Οι Spaffords δεν ήταν ποτέ ιεραπόστολοι, αλλά προσπάθησαν να ζήσουν μια απλή ζωή όπως οι πρώτοι Χριστιανοί, έχοντας κοινή περιουσία. Τώρα κοιτούσαν τη ζωή με τα μάτια της αιωνιότητας. Έχοντας ανοίξει την πόρτα του ελέους για τους Εβραίους και για τους Βεδουίνους από πέρα ​​από τον Ιορδάνη, σύντομα καθιέρωσαν μια καλή σχέσημε τους ντόπιους και κέρδισαν τη φήμη για το φιλανθρωπικό τους έργο και την προβολή της κοινότητας. Ήθελαν να δείξουν στους ανθρώπους την αγάπη του Ιησού με τη ζωή τους, όπως έγραψε ο Οράτιο στο τραγούδι του: «Θα πω από καρδιάς: για μένα η ζωή είναι ο Χριστός, Και σε Αυτόν είναι το παντοδύναμο οχυρό μου. Ίχνη αμαρτίας, πειρασμούς και δάκρυα Θα μου σβήσει με αγάπη.

Οι άνθρωποι απλώς τους αποκαλούσαν «Αμερικανούς». Το 1894, εβδομήντα Σουηδοί από τις Ηνωμένες Πολιτείες εντάχθηκαν στους «Αμερικανούς». Πενήντα πέντε ακόμη άτομα προσχώρησαν δύο χρόνια αργότερα. Και αυτή η διευρυμένη κοινότητα χρειαζόταν πιο ευρύχωρη στέγαση. Τελικά, αγόρασαν ένα σπίτι, αρχικά σχεδιασμένο ως παλάτι του πασά. Σύντομα αυτό το παλάτι έγινε το American Colony Hotel, όπου διαμένουν σήμερα επιφανείς πολιτικοί. Ωστόσο, το κτίριο της αποστολής για τα ορφανά και τους άστεγους παραμένει, όπως είχε αρχικά προβλεφθεί. Σήμερα είναι ο «Σύλλογος Παιδιών Σπάφορντ». Κάθε χρόνο ο σύλλογος βοηθάει φτωχά παιδιά, τα οποία ξεπερνούν τις 30 χιλιάδες. Οι συγχορδίες της ειρήνης και του ελέους που κάποτε ηχούσαν στην Ιερουσαλήμ χύνουν σήμερα μια όμορφη μελωδία καλοσύνης και παρηγοριάς. Σε τραγικές συνθήκες, ο Οράτιο και η Άννα Σπάφορντ έχασαν τα έξι παιδιά τους, αλλά χάρη στη θυσιαστική υπηρεσία και τη συμπόνια τους, δεκάδες χιλιάδες παιδιά σε περιόδους κακουχιών βρήκαν βοήθεια και υποστήριξη στην Αμερικανική Αποικία.

Η Σουηδή μυθιστοριογράφος Selma Lagerlöf έγραψε ένα δίτομο βιβλίο για αυτή τη χριστιανική αποικία, αποκαλώντας την «Ιερουσαλήμ». Αυτό το βιβλίο τιμήθηκε με το βραβείο Νόμπελ.

Το 1950 κυκλοφόρησε το βιβλίο «Η Ιερουσαλήμ μας». Ανήκει στην κόρη του Spafford, Bertha. Η ίδια θυμάται: «Στο Σικάγο, ο πατέρας μου πάντα προσπαθούσε να βρει εξηγήσεις για το τι συνέβη στη ζωή του. Στην Ιερουσαλήμ, όλα άλλαξαν: η ζωή του πλέον επέπλεε ειρηνικά, σαν ποτάμι. Η πνευματική γαλήνη τον περιέβαλλε όλα αυτά τα χρόνια οικογενειακή ζωή, το σπίτι του, το υπουργείο του.

Όλοι οι άνθρωποι που γνώριζαν τον πατέρα μου έκαναν τη σιωπηλή ερώτηση: «Ποια ενοχή προκάλεσε τέτοιες ανεπανόρθωτες απώλειες στη ζωή της Άννας και του Οράτιο Σπάφορντ;». Και ο πατέρας έπειθε όλο και περισσότερο ότι ο Θεός ήταν πολύ ευγενικός μαζί του και ότι σύντομα θα έβλεπε όλα του τα παιδιά στον παράδεισο. Αυτή η σκέψη ηρέμησε την καρδιά του και ταυτόχρονα τον ανάγκασε να αναλογίζεται συνεχώς τι είναι η ζωή ενός χριστιανού. Εκείνες τις μέρες που ο πατέρας περνούσε από την «κοιλάδα της σκιάς του θανάτου», η πίστη του έγινε πιο δυνατή και θριαμβευτική. Διασχίζοντας την τρομερή άβυσσο στο πλοίο, όπου πέθαναν τα παιδιά του, έγραψε έναν όμορφο ύμνο, που λειτουργεί ως παρηγοριά σε πολλούς που υποφέρουν.

Ο Horatio Spafford πέθανε από ελονοσία στις 16 Οκτωβρίου 1888, τέσσερις μέρες πριν από τα εξήντα γενέθλιά του. Τάφηκε στην Ιερουσαλήμ, την πόλη της ειρήνης. Το αγαπημένο του όνειρο έγινε πραγματικότητα: ο Κύριος σκούπισε με αγάπη τα ίχνη της αμαρτίας, τους πειρασμούς και τα δάκρυα από αυτόν για πάντα. Στην αναμνηστική πλάκα υπάρχει επιγραφή. Όχι, δεν θα βρούμε λόγια για έναν επιτυχημένο επιχειρηματία και δικηγόρο με επιρροή, όπως ήταν κάποτε αυτός ο άνθρωπος. Γραμμένο απλά και μεγαλειώδη: ο συγγραφέας ενός εμπνευσμένου τραγουδιού και ένας υπηρέτης του Θεού. Η Άννα Σπάφορντ, η σύζυγός του, συνέχισε να εργάζεται στην αποστολή για μεγάλο χρονικό διάστημα και πέρασε στην αιωνιότητα το 1923.

Τη μουσική για τον ύμνο έγραψε ο Philip Bliss, ο οποίος εντυπωσιάστηκε από τις εμπειρίες του Spafford και την εκφραστικότητα του ποιήματός του. Αυτός ο ύμνος δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1876 σε ένα από τα βιβλία ύμνων Sankey-Bliss, Gospel Hymns No. 2. Ο Μπλις, όντας επικεφαλής του Μουσικού Ινστιτούτου του Σικάγο, άφησε αυτή τη θέση για να αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του Θεού. Συχνά συμμετείχε σε ευαγγελικές συνάξεις και έγραψε πολλούς διάσημους χριστιανικούς ύμνους. Λίγο μετά τη σύνθεση της μουσικής σύμφωνα με τα λόγια του Σπάφορντ, ταξίδεψε με το τρένο σε μια συνάντηση στην οποία επρόκειτο να συμμετάσχει στη διακονία με τον διάσημο ιεροκήρυκα Μούντι. Όμως συνέβη η τραγωδία: η γέφυρα πάνω από την οποία περνούσε το τρένο κατέρρευσε. Παρά το γεγονός ότι επέζησε από τη σύγκρουση του τρένου, ο Bliss επέστρεψε στον τόπο της πυρκαγιάς και πέθανε προσπαθώντας να σώσει τη γυναίκα του. Ήταν μόλις 38 ετών. Ο Μπλις ήταν ένας παραγωγικός συγγραφέας ευαγγελικών ύμνων σε όλη τη διάρκεια του σύντομη ζωή. Στις περισσότερες περιπτώσεις, έγραψε και τα λόγια και τη μουσική για τα τραγούδια του. Άλλοι ύμνοι του Philip Bliss είναι επίσης γνωστοί: "Πέθανα για σένα", "Στο λόγο Του ο Χριστός με διδάσκει", "Ο Πατέρας μας λάμπει τον φάρο Του ...", "Έχοντας αφαιρέσει από εμάς τον νόμο της υποδούλωσης".

Η καταπληκτική ζωή του δίκαιου Ιώβ της Παλαιάς Διαθήκης, της οικογένειας Σπάφορντ και πολλών άλλων πασχόντων για τους οποίους δεν γνωρίζουμε καν μας διακηρύσσουν την αλήθεια ότι ακόμη και στις πιο σκληρές δοκιμασίες, ο Κύριος μπορεί να δοξαστεί και να δώσει μια πολύτιμη νίκη. Η σωτηρία μας στοίχισε τη ζωή του Ιησού και δεν μας στοίχισε τίποτα. Όμως ο Χριστός μας καλεί, τους μαθητές Του, να γίνουμε σαν Αυτόν, να αρνηθούμε τον εαυτό μας και να Του αφιερώσουμε τη ζωή μας, ίσως να εγκαταλείψουμε το μικρό για χάρη του μεγαλύτερου, από το πρόσκαιρο για χάρη του αιώνιου. Στο τέλος των βασάνων του, ο Ιώβ ανταμείφθηκε γενναιόδωρα: ο Κύριος αναπλήρωσε τις απώλειές του.

Η ταπεινοφροσύνη επέτρεψε στον Οράτιο και την Άννα να παραμείνουν πιστοί στον Κύριο στο χωνευτήριο των δοκιμασιών. Σε όλες τις κακουχίες τους, οι Spaffords είδαν ένα σημάδι ότι ο Σωτήρας επρόκειτο να επιστρέψει, έτσι τους πήρε τα παιδιά και την περιουσία τους. Ήταν αυτή η άποψη του πόνου τους, στο πλαίσιο της αιωνιότητας, που τους βοήθησε να αντιμετωπίζουν σωστά τις δοκιμασίες και, αντί για κατάθλιψη και παράπονα, προκάλεσε Η ευλογία του Θεού. Πραγματικά, αυτοί οι άνθρωποι ήξεραν πώς να τιμούν τον Κύριο και να ταπεινώνονται βαθιά μπροστά Του. Υπάκουσαν στο θέλημά Του, μη γνωρίζοντας και μη κατανοώντας πλήρως το νόημα αυτού που συνέβαινε. Ο απόκοσμος κόσμος γέμισε τις καρδιές τους, που ήταν γεμάτες ευγνωμοσύνη και δοκιμασίες. Θα ήταν μεγάλη ευλογία για εμάς, τους χριστιανούς του 21ου αιώνα, να μιμηθούμε την πίστη τους, ώστε τα λόγια ενός υπέροχου τραγουδιού να γίνουν η ουσία μας: «Είσαι μαζί μου. Ναι, Κύριε. Στα χέρια Σου αναπαύομαι».

Irina Karhut (Σακραμέντο, ΗΠΑ)

Η Σλαβική Ευαγγελική Βαπτιστική Αδελφότητα για τη σχετικά σύντομη ύπαρξή της (136 χρόνια) είναι ο ιδιοκτήτης της πολυτιμότερης κληρονομιάς του πνευματικού τραγουδιού. Αν μετρήσουμε τον αριθμό των συλλογών στις οποίες συγκεντρώνονται ευαγγελικοί ύμνοι, τότε πιθανώς να υπάρχουν πενήντα από αυτές. Αυτή είναι η παλαιότερη συλλογή «Προσφορά σε Ορθόδοξους Χριστιανούς» (1862-1872), «Φωνή Πίστεως» (1882), «Γκουσλί» (1903), «Συλλογή Δέκα», η οποία περιελάμβανε εννέα ακόμη συλλογές μαζί με το «Γκουσλί» (» Τραγούδια ενός Χριστιανού», «Τυμπανία», «Κύμβαλα», ... «Νέοι μελωδίες κ.λπ.), «Τραγούδια της χαράς και της νίκης», «Τραγούδια της Σιών», «Νέα Ευαγγελικά τραγούδια», «Άρπα» (σε Ουκρανικά. γλώσσα) και πολλές άλλες μουσικές συλλογές στη ρωσική, τη λευκορωσική και την ουκρανική γλώσσα. Δεν μπορείς να τις μετρήσεις όλες. Συλλογές "Song of the Renaissance" (1124, 2001 και 2500 τραγούδια και ύμνοι). Και πόσες συλλογές νεανικών τραγουδιών για σόλο, ντουέτο, κουαρτέτο, κουιντέτο!

Αυτές οι συλλογές περιέχουν πολλούς μεταφρασμένους ύμνους από ευαγγελικούς ύμνους δυτικών συγγραφέων: Λουθηρανός, Πρεσβυτεριανός, Μεθοδιστής.

Οι συγγραφείς πολλών από αυτούς δεν είναι γνωστοί σε εμάς, ούτε η ιστορία της συγγραφής τους. Αλλά εδώ μέσα πρόσφατους χρόνουςμερικοί μελετητές έχουν αναλάβει να μας πουν για τους αγαπημένους μας ύμνους που ήρθαν από τη Δύση. Μάθαμε για τους συγγραφείς τέτοιων ύμνων που ψάλλονται σε όλες τις εκκλησίες: «Πιο κοντά, Κύριε, σε σένα» («Άσμα Αναγέννησης», Νο. 22), «Πάρε με από τώρα και μπροστά…» (Αρ. 694), "Oh, grace ! Saved by Thee..." (No. 1684), "Quiet night, wondrous night..." (No. 590), "Full of love for my soul..." (No. . 78). Μάλλον αυτοί οι ύμνοι δεν θα σταματήσουν να ακούγονται στο δικό μας τοπικές εκκλησίεςστη Μητέρα Πατρίδα και στις εκκλησίες της ρωσικής διασποράς, η διασπορά είναι ακόμα μεγαλύτερη από μια δεκαετία, και ίσως έναν αιώνα.

Τι υπέροχο έχουν; Αυτή είναι, πρώτα απ' όλα, η απλότητα και η πνευματικότητα του περιεχομένου. Διαβάστε το περιεχόμενό τους με συγκέντρωση και θα καταλάβετε την πνευματική τους ομορφιά.

Τώρα λίγα λόγια για τους ύμνους μας, που γεννήθηκαν στο περιβάλλον της σλαβικής Ευαγγελικής Βαπτιστικής αδελφότητας.

Αρχικά, θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σε τέτοιους ύμνους, ιδιαίτερα αγαπημένους στην αδελφότητά μας: «Κύριε, είσαστε μαζί μας» (Αριθ. 16), «Θαυμάσια λίμνη της Γεννησαρέτ» (Αρ. 698), «Ιησούς, Σωτήρ του Ψυχές» (Αρ. 50) , «Είσαι για μένα, Σωτήρ» (Αρ. 138), «Όταν σε νικήσουν οι δοκιμασίες» (Αρ. 553), «Θεέ, βλέπεις βάσανα» (Αρ. 580). Δεν θα βρείτε τίποτα για τη συγγραφή τους σε δημοσιευμένες συλλογές, για να μην αναφέρουμε την ιστορία της γραφής τους.

Ο ύμνος προσευχής "Κύριε! Να είσαι μαζί μας" γράφτηκε στη δεκαετία του '80 του 19ου αιώνα από τον αδελφό-ευαγγελιστή N. M. Chetvernin. Αυτός είναι ένας από τους πρωτοπόρους της ευαγγελικής αφύπνισης στη Ρωσία. Για πρώτη φορά αυτός ο ύμνος εμφανίστηκε στις σελίδες του τυπωμένου οργάνου των Ευαγγελικών Χριστιανών-Βαπτιστών στο περιοδικό «Συνομιλία» το 1891. Ο N. M. Chetvernin ήταν, ίσως, ο πρώτος από αυτούς που πίστεψαν στην επαρχία Σαράτοφ, στην πόλη Τούρκι. Συμμετείχε στα πρώτα συνέδρια Ρώσων Βαπτιστών στη Ρωσία τη δεκαετία του 1980. Έγραψαν μόνο τρεις ή τέσσερις ύμνους. Ποιητικά δεν ήταν διάσημος και δεν προσπάθησε γι' αυτήν, αλλά στους ύμνους του εξέφραζε την πιο επιτακτική ανάγκη της σύναξης των πιστών. Έγραψε με έμπνευση, όπως σημειώθηκε τότε, «με το χρίσμα» (του Αγίου Πνεύματος). Επομένως, αυτός ο ύμνος είναι και επίμονος και αντηχεί στις εκκλησίες μας για τον δεύτερο αιώνα. Ας εμβαθύνουμε στο νόημα των λέξεων:

"... Δώστε ενότητα στις σκέψεις, ανάψτε την αγάπη στις καρδιές! Πνεύμα πραότητος, ταπεινοφροσύνη μέσα μας σε ξαναζωντανεύουν!"

Η «Υπέροχη Λίμνη της Γεννησαρέτ» είναι ένας ύμνος προσευχής που γράφτηκε από τον αδελφό-ευαγγελιστή Πάβελ Μπουρμίστροφ τη δεκαετία του '20 του περασμένου αιώνα. Τι άλλο τους γράφτηκε είναι άγνωστο. Αλλά ακόμα κι αν αυτός ο ύμνος είναι μόνος του, πόσο ζωτικής σημασίας ακούγονται ακόμα σήμερα τα λόγια του:

«Ή μήπως υπάρχει ένα καλούπι αμφιβολίας πάνω μας; Ή μήπως η ματαιοδοξία μας καταπιέζει;

Ή μήπως είναι δύσκολο να δούμε τον Χριστό μέσα μας από την πολυτάραχη ζωή της αναταραχής;» Δεν είναι αλήθεια, αυτό είναι ένα ερώτημα τόσο για την εποχή μας όσο και για εμάς, που ζούμε σε μια χώρα ευημερίας.

«Ιησούς, Σωτήρ της ψυχής...» Ο συγγραφέας αυτού του ύμνου προσευχής είναι ένας σεμνός εργάτης στην αδελφότητά μας σε 10-30 χρόνια, ο Π. Για. Ντάτσκο. Έγινε θύμα των σταλινικών καταστολών στις δύσκολες στιγμές της δεκαετίας του '30. Ο P. Ya. Datsko είναι ένας από αυτούς που, πίσω στη δεκαετία του 10 του περασμένου αιώνα, εργάστηκαν στη χριστιανική νεολαία μαζί με τους F. I. Sanin, M. D. Timoshenko, N. V. Odintsov. Έγραψε επίσης τον ύμνο «Είσαι για μένα, ο Σωτήρας ...» και τον Χριστουγεννιάτικο ύμνο «Αγγελικό άσμα ακούγεται στον ουρανό». Εδώ, ίσως, είναι όλα όσα έγραψαν. Αλλά γιατί αυτοί οι ύμνοι συνεχίζουν να ακούγονται στις τοπικές μας εκκλησίες για σχεδόν εκατό χρόνια τώρα;

"Ω, μείνε στη μέση της καταιγίδας της ζωής, κάνοντας τον δρόμο προς το τέλος, για να φτάσω στην Πατρίδα και να αναπαυθώ ελεύθερα σε αυτήν. Εσύ, η πηγή της αιώνιας ζωής, μπορείς να ξεδιψάσεις και να ζήσεις το ρέμα της αγίας πατρίδας στην καρδιά μου». «Ήσουν για μένα, Σωτήρη, έχοντας ταπεινωθεί σε μια φάτνη, ήσουν τυφλός οδηγός, έζησες για τους φτωχούς του κόσμου», τραγουδάμε και τις ημέρες των Χριστουγέννων και σε οποιαδήποτε λειτουργία προσευχής.

Και εδώ είναι δύο πνευματικά τραγούδια: "Όταν σε νικούν οι δοκιμασίες" και "Θεέ μου, βλέπεις τα βάσανα στο επίγειο μονοπάτι μου" - αυτά είναι τραγούδια παρηγοριάς, που υπέστησαν προσωπικά. Συγγραφέας τους ήταν ο V. P. Stepanov, ένθερμος ιεροκήρυκας από τα τέλη του 19ου αιώνα έως τα τέλη της δεκαετίας του 1930. Αυτά τα τραγούδια γράφτηκαν από τον ίδιο στα χρόνια της παραμονής του στους καταυλισμούς των Γκουλάγκ, στο χωριό Dark πίσω από συρματοπλέγματα στην Επικράτεια Khabarovsk. Στα μεταπολεμικά χρόνια το χωριό αυτό μετονομάστηκε σε Svetly. Κατά τη διάρκεια των δύσκολων εποχών της δεκαετίας του 1930, αυτά τα τραγούδια εξαπλώθηκαν με απίστευτη ταχύτητα σε πολλές ευαγγελικές εκκλησίες και μικρές ομάδες.

Μερικοί ταλαίπωροι πιστοί εκείνα τα χρόνια ζούσαν σε μια τρέμουσα προσδοκία για τον ερχομό του Ιησού Χριστού για την Εκκλησία και μέσα στην ησυχία της μοναξιάς τραγούδησαν αυτά τα αγαπημένα τραγούδια: «Πόσο αγαπητή είναι για μένα η κοινωνία με τους αγίους στη γη, αλλά ακόμη και αυτή η απόλαυση δεν είναι πάντα δυνατό για μένα». Η κοινωνία των πιστών ήταν δυνατή μόνο, μεταφορικά μιλώντας, «στις κατακόμβες», σε τυχαίες συναντήσεις σε ιδιωτικά διαμερίσματα και, στις περισσότερες περιπτώσεις, κρυφά.

Ο V.P. Stepanov συνελήφθη από τους Τσεκιστές στο δρόμο του για το επόμενο ταξίδι για το ευαγγέλιο και επέστρεψε από αυτό τέσσερα χρόνια αργότερα, απομονωμένος λόγω ασθένειας. Εκεί, σε τρομερές συνθήκες στρατώνων, έγραψε αυτά τα τραγούδια. Ο Stepanov πέθανε τρεις μήνες αργότερα το 1937 στο νοσοκομείο Voronezh. Ενδιαφέρουσες αναμνήσεις του δίνονται από σύγχρονους. Ήταν ιεροκήρυκας-ψάλτης. Συνόδευε κάθε του κήρυγμα με ένα τραγούδι που έγραψε ο ίδιος. Μερικές φορές, όπως έλεγαν, αυτός, πηγαίνοντας στον άμβωνα, τραγουδούσε ήδη δυνατά. Τα κηρύγματά του συνήθως συνοδεύονταν από μετάνοια των αμαρτωλών.

Ύμνος προσευχής «Κύριε! Να είστε μαζί μας», έγραψε ο N. M. Chetvernin, αδελφός-ευαγγελιστής, στη δεκαετία του '80 του 19ου αιώνα. Αυτός είναι ένας από τους πρωτοπόρους της ευαγγελικής αφύπνισης στη Ρωσία. Για πρώτη φορά αυτός ο ύμνος εμφανίστηκε στις σελίδες του τυπωμένου οργάνου των Ευαγγελικών Χριστιανών-Βαπτιστών στο περιοδικό «Συνομιλία» το 1891. Ο N. M. Chetvernin ήταν, ίσως, ο πρώτος από αυτούς που πίστεψαν στην επαρχία Σαράτοφ, στην πόλη Τούρκι. Συμμετείχε στα πρώτα συνέδρια Ρώσων Βαπτιστών στη Ρωσία τη δεκαετία του 1980. Έγραψαν μόνο τρεις ή τέσσερις ύμνους. Ποιητικά δεν ήταν διάσημος και δεν προσπάθησε γι' αυτήν, αλλά στους ύμνους του εξέφραζε την πιο επιτακτική ανάγκη της σύναξης των πιστών. Έγραψε με έμπνευση, όπως σημειώθηκε τότε, «με το χρίσμα» (του Αγίου Πνεύματος). Επομένως, αυτός ο ύμνος είναι και επίμονος και αντηχεί στις εκκλησίες μας για τον δεύτερο αιώνα. Ας εμβαθύνουμε στο νόημα των λέξεων:

«... Δώστε ενότητα στις σκέψεις σας, ανάψτε αγάπη στις καρδιές σας! Πνεύμα πραότητος, ταπεινοφροσύνη μέσα μας σε ξαναζωντανεύει!».

Η «Υπέροχη Λίμνη της Γεννησαρέτ» είναι ένας ύμνος προσευχής που γράφτηκε από τον ευαγγελιστή αδελφό Πάβελ Μπουρμίστροφ τη δεκαετία του 1920. Τι άλλο τους γράφτηκε είναι άγνωστο. Αλλά ακόμα κι αν αυτός ο ύμνος είναι μόνος του, πόσο ζωτικής σημασίας ακούγονται ακόμα σήμερα τα λόγια του:

«Ή μήπως υπάρχει ένα καλούπι αμφιβολίας πάνω μας; Ή είναι ματαιοδοξία;

Ή μήπως είναι δύσκολο να δούμε τον Χριστό μέσα μας από την πολυτάραχη ζωή της αναταραχής;

Δεν είναι αλήθεια, αυτό είναι ζήτημα της εποχής μας, και μας, που ζούμε σε μια χώρα ευημερίας.

«Ιησούς, Σωτήρας της ψυχής…» Ο συγγραφέας αυτού του ύμνου προσευχής είναι ένας σεμνός εργάτης στην αδελφότητά μας σε 10-30 χρόνια, ο P. Ya. Datsko. Έγινε θύμα των σταλινικών καταστολών στις δύσκολες στιγμές της δεκαετίας του '30. Ο P. Ya. Datsko είναι ένας από αυτούς που, πίσω στη δεκαετία του 10 του περασμένου αιώνα, εργάστηκαν στη χριστιανική νεολαία μαζί με τους F. I. Sanin, M. D. Timoshenko, N. V. Odintsov. Έγραψε επίσης τον ύμνο «Είσαι για μένα, ο Σωτήρας ...» και τον Χριστουγεννιάτικο ύμνο «Αγγελικό άσμα ακούγεται στον ουρανό». Εδώ, ίσως, είναι όλα όσα έγραψαν. Αλλά γιατί αυτοί οι ύμνοι συνεχίζουν να ακούγονται στις τοπικές μας εκκλησίες για σχεδόν εκατό χρόνια τώρα;

«Ω, μείνε στη μέση της καταιγίδας της ζωής, κάνοντας το μονοπάτι προς το τέλος, Για να φτάσω στην Πατρίδα και να ξεκουραστώ ελεύθερα σε αυτήν. Εσύ, η πηγή της αιώνιας ζωής, μπορείς να ξεδιψάσεις, Και μπορείς να ζήσεις στο ρέμα της αγίας πατρίδας στην καρδιά μου.

«Ήσουν για μένα, Σωτήρη, έχοντας ταπεινωθεί σε μια φάτνη, ήσουν τυφλός οδηγός, έζησες για τους φτωχούς του κόσμου», τραγουδάμε και τις ημέρες των Χριστουγέννων και σε οποιαδήποτε λειτουργία προσευχής.

Αλλά δύο πνευματικά τραγούδια: «Όταν σε νικήσουν οι δοκιμασίες» και «Θεέ, βλέπεις τα βάσανα στο επίγειο μονοπάτι μου» είναι τραγούδια παρηγοριάς, προσωπικά ταλαιπωρημένα. Συγγραφέας τους ήταν ο V. P. Stepanov, ένθερμος ιεροκήρυκας από τα τέλη του 19ου αιώνα έως τα τέλη της δεκαετίας του 1930. Αυτά τα τραγούδια γράφτηκαν από τον ίδιο στα χρόνια της παραμονής του στους καταυλισμούς των Γκουλάγκ, στο χωριό Dark πίσω από συρματοπλέγματα στην Επικράτεια Khabarovsk. Στα μεταπολεμικά χρόνια το χωριό αυτό μετονομάστηκε σε Svetly. Κατά τη διάρκεια των δύσκολων εποχών της δεκαετίας του 1930, αυτά τα τραγούδια εξαπλώθηκαν με απίστευτη ταχύτητα σε πολλές ευαγγελικές εκκλησίες και μικρές ομάδες.

Μερικοί ταλαίπωροι πιστοί εκείνα τα χρόνια ζούσαν σε μια τρέμουσα προσδοκία για τον ερχομό του Ιησού Χριστού για την Εκκλησία και στη σιωπή της μοναξιάς τραγούδησαν αυτά τα αγαπημένα τραγούδια: «Πόσο αγαπητή είναι για μένα η κοινωνία με τους αγίους στη γη, αλλά ούτε κι αυτή η απόλαυση δεν είναι πάντα εφικτό για μένα». Η κοινωνία των πιστών ήταν δυνατή μόνο, μεταφορικά μιλώντας, «στις κατακόμβες», σε τυχαίες συναντήσεις σε ιδιωτικά διαμερίσματα και, στις περισσότερες περιπτώσεις, κρυφά.

Ο V.P. Stepanov συνελήφθη από τους Τσεκιστές στο δρόμο του για το επόμενο ταξίδι για το ευαγγέλιο και επέστρεψε από αυτό τέσσερα χρόνια αργότερα, απομονωμένος λόγω ασθένειας. Εκεί, σε τρομερές συνθήκες στρατώνων, έγραψε αυτά τα τραγούδια. Ο Stepanov πέθανε τρεις μήνες αργότερα το 1937 στο νοσοκομείο Voronezh. Ενδιαφέρουσες αναμνήσεις του δίνονται από σύγχρονους. Ήταν ιεροκήρυκας-ψάλτης. Συνόδευε κάθε του κήρυγμα με ένα τραγούδι που έγραψε ο ίδιος. Μερικές φορές, όπως έλεγαν, αυτός, πηγαίνοντας στον άμβωνα, τραγουδούσε ήδη δυνατά. Τα κηρύγματά του συνήθως συνοδεύονταν από μετάνοια των αμαρτωλών.

August Diedrich Richet (1819 - 1906) - ο συγγραφέας του παγκοσμίου φήμης χριστιανικού τραγουδιού "God is love", χάρη στην πιστή μητέρα του, αγάπησε τον Κύριο από πολύ νωρίς και είχε την επιθυμία να μάθει περισσότερα για Αυτόν. Μετά το θάνατο της μητέρας του, το αγόρι υπέφερε από μια αδιάφορη στάση απέναντι στην πίστη στην οικογένεια. Ο πατέρας, οικονομικός υπάλληλος, παντρεύτηκε για δεύτερη φορά και ο ορθολογισμός άρχισε να βασιλεύει στην οικογένεια. Μόνο σε φοιτητικά χρόνιαΟ August Diedrich βρήκε αυτό που έψαχνε μάταια μέσα στην ψυχρή ατμόσφαιρα της οικογένειάς του.

Σπούδασε στην πόλη Halle με τον καθηγητή Toluca, ο οποίος φρόντιζε τους μαθητές του σαν πατέρας. Ο νεαρός μαθητής βοηθήθηκε πολύ από τις συμβουλευτικές συνομιλίες με τη δασκάλα. Σύντομα έφτασε στην αληθινή πίστη στον ζωντανό Θεό, στον Ιησού Χριστό. Ήταν βαθιά χαρούμενος και εξέφρασε τα συναισθήματά του στο τραγούδι «God is love», που τραγουδιέται σήμερα σε πολλές γλώσσες.

Ο Richet εντάχθηκε σε μια ομάδα αναγεννημένων νέων που ξεκινούσαν κάθε μέρα με κοινή προσευχή. Από το 1851 υπηρέτησε ως εφημέριος στο Μεκλεμβούργο. Αφιέρωσε πενήντα χρόνια στο αγαπημένο του έργο - την υπηρεσία του Κυρίου, τη συνεργασία με τους εφήβους και τους νέους. Ο A. D. Richet δημιούργησε το πρώτο σωματείο νέων στη χώρα του Minden-Ravensberg και προσφέρθηκε να χτίσει ένα ορφανοτροφείο. Λένε ότι κάθε πρωί από τις πέντε και μισή έως τις οκτώ διάβαζε την Αγία Γραφή. Το σύνθημά του, στο οποίο έμεινε πιστός μέχρι το τέλος της ζωής του, ήταν τα λόγια: «Ο ημιχριστιανισμός δεν έχει ακόμη καρποφορήσει».

Ο Θεός είναι αγάπη -

Ω τι ευτυχία!

Ο Θεός είναι αγάπη,

Μας αγαπούσε.

Αφήστε όλους να τραγουδήσουν και να επαινέσουν χαρούμενα,

Επαίνεσε τον; Ο Θεός είναι αγάπη.

Ο Θεός είναι αγάπη,

Μας έστειλε έναν Υιό

Ο Θεός είναι αγάπη,

Μας παρέδωσε.

Ο Θεός είναι αγάπη.

Υπηρετήσαμε την αμαρτία...

Ο Θεός είναι αγάπη,

Ελευθέρωσε.

Λυτρωτή μου

Μου παρέδωσε

Λυτρωτή μου

Με συγχώρεσε.

Θα σε τραγουδώ και θα σε δοξάζω για πάντα,

Θα επαινέσω την αγάπη Σου.

ΜΙΑ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΗΜΕΡΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ

Αυτό το τραγούδι σε πολλούς φαίνεται πολύ απλό, ακόμα και παιδικό. Αλλά αυτή ακριβώς ήταν η πρόθεση του ποιητή John Daniel Flac (1768–1826). Κατάφερε να γίνει πραγματικός πατέρας για όλα τα παιδιά ορφανοτροφείοστη Βαϊμάρη. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Danzig, σε μια φτωχή οικογένεια κομμωτή. Πεινασμένος για γνώση, το έξυπνο αγόρι μάζεψε κάθε δεκάρα για να αγοράσει βιβλία. Σπούδασε καλά και οι αρχές της πόλης πλήρωσαν για την εκπαίδευσή του στο πανεπιστήμιο, μετά το οποίο διορίστηκε σύμβουλος της πρεσβείας στη Βαϊμάρη. Μετά τη μεγάλη μάχη των εθνών -τη Μάχη της Λειψίας το 1913- ολόκληρη η χώρα σάρωσε μια επιδημία που στοίχισε και τα τέσσερα παιδιά του. Αυτό το τρομερό χτύπημα έφερε τον Flac πιο κοντά στον Θεό. Παράδειγμα αληθινής πίστης στον Θεό γι' αυτόν ήταν η μητέρα του. Τώρα αυτή η παθιασμένη πίστη εκδηλώθηκε μέσα του. Γίνεται ακόλουθος του Ιησού Χριστού και πιστός μάρτυράς του γι' αυτό Τις δυσκολες στιγμεςαπιστία.

Έχοντας χάσει τα παιδιά του, μαζεύει παραμελημένα ορφανά από τους δρόμους και ιδρύει ορφανοτροφείο. Ο Flack εξέφρασε σύντομα και ξεκάθαρα τη θέση του: «Στο ίδρυμά μας, πρέπει να έχετε τρία κλειδιά: 1) το κλειδί για το ντουλάπι ψωμιού. 2) το κλειδί της γκαρνταρόμπας και 3) το κλειδί για τη Βασιλεία των Ουρανών. Και αν σπάσει το τελευταίο, τα δύο πρώτα δεν ταιριάζουν πια στις κλειδαριές.

Για τους μαθητές του εξέδωσε μια συλλογή πνευματικών τραγουδιών «Ένας φίλος σε ανάγκη». Το πρώτο τραγούδι αυτής της συλλογής ονομαζόταν "Full of goodness ..."

Ο Flac έγραψε τα λόγια αυτού του τραγουδιού με τη μουσική ενός αρχαίου εκκλησιαστικού ύμνου. Το τραγούδι ερωτεύτηκε και γρήγορα διαδόθηκε στον κόσμο. Τα παιδιά του ορφανοτροφείου του ήταν τα πρώτα που το έκαναν. Ο John Daniel Flac είπε: «Χαίρομαι για την παθιασμένη ευλάβεια με την οποία τα παιδιά μου τραγουδούν αυτό το τραγούδι και είμαι βαθιά ευγνώμων στον Κύριό μου για αυτό». Τώρα τραγουδιέται από χριστιανούς σε όλες τις ηπείρους.

Ευλογημένα Χριστούγεννα!

Ο κόσμος μαραζώνει στην αμαρτία,

Εδώ γεννιέται ο Χριστός

Σε όλους τους πιστούς, ημέρα γιορτής!

Γεμάτο καλοσύνη, γεμάτο χαρά

Ευλογημένα Χριστούγεννα!

Απόκοσμες δυνάμεις, αγαπητά τραγούδια

Ανακοινώστε την ημέρα της γιορτής σε όλους!

Γεμάτο καλοσύνη, γεμάτο χαρά

Ευλογημένα Χριστούγεννα!

Ένας Σωτήρας έχει δοθεί στους ανθρώπους -

Με τον Θεό τον Συμφιλιωτή.

Να χαίρεστε, ήρθε η μέρα της γιορτής!

ΜΗ ΦΥΓΕΙΣ

Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΕΝΟΣ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ

Ποιος από τους πιστούς της ευαγγελικής ομολογίας δεν ήρθε σε επαφή με το έργο του Ρ.Μ. Ο Μπερέζοφ, ένας ποιητής και συγγραφέας προικισμένος από ψηλά; Αλλά δεν γνωρίζουν όλοι ότι πολλά από τα τραγούδια που τραγουδούν οι πιστοί σήμερα βασίζονται στα λόγια του. Τραγουδούνται σε λαϊκές μελωδίες και εντυπωσιάζουν με το βάθος και την πνευματικότητα του περιεχομένου τους.

Θυμάμαι πώς γεννήθηκε το τραγούδι «Μη φεύγεις». Ο Ρ. Μ. ήρθε να με δει στο Σακραμέντο κυριευμένος από τη χαρά της σωτηρίας που είχε λάβει από τον Κύριο στο Χόλιγουντ το 1953. Όλο το βράδυ μου διάβαζε νέα ποιήματα και το πρωί, επιστρέφοντας από το πάρκο, τραγούδησε ένα νέο τραγούδι: Ω, πόσο δύσκολο είναι να φροντίζεις τον εαυτό σου ...

Μου άρεσε πολύ το τραγούδι. Το ίδιο βράδυ το έκανε ο ίδιος σε μια εκκλησία Βαπτιστών στο Μπράιτ, μια μικρή πόλη κοντά στο Σακραμέντο. Οι άνθρωποι πλησίασαν και τον ρώτησαν: «Ροντιόν Μιχαήλοβιτς, δώσε μου τα λόγια αυτού του τραγουδιού». Αργότερα, αυτό το τραγούδι συμπεριλήφθηκε στη συλλογή των ποιημάτων του "Songs of the Soul", και στη συνέχεια - στον πρώτο του δίσκο. Το ερμήνευσε σε ντουέτο με τον αδερφό του P.I. Rogozin.

Με το εγγενές του χιούμορ και τη διάλεκτο του Βόλγα, έκανε την εξής εισαγωγή στο τραγούδι: «Ο Κύριος μου έδωσε αυτό το τραγούδι πρόσφατα. Το τραγουδήσαμε με τον br. Rogozin στο Σαν Φρανσίσκο, στο Λος Άντζελες, στο Σιάτλ. Οι ακροατές είπαν: "Τραγουδάτε καλά, σαν τυφλοί στο παζάρι ..." Στην πραγματικότητα, και οι δύο είχαν ευχάριστες φωνές, και σήμερα αυτό το τραγούδι ακούγεται στον δίσκο σαν μια προσευχή ενός ανθρώπου που έχει δει το φως - πειστικά και καθαρά .

Δεδομένου ότι αυτό το τραγούδι ακούστηκε πολλές φορές στο σπίτι μου, η τετράχρονη κόρη μου, η Ksenya, που έπαιζε με τις κούκλες της, βουίζει συχνά στον εαυτό της φωνάζοντας:

«Ω, πόσο δύσκολο είναι να φροντίζεις τον εαυτό σου,

Κάθε στιγμή της ζωής σου…»

Δεν κατάλαβε σχεδόν καθόλου το νόημα των λέξεων, αλλά, προφανώς, η μελωδία βυθίστηκε και στην καρδιά της. Ο λόγος που γεννήθηκε από το Άγιο Πνεύμα στην καρδιά του ποιητή δεν πέθανε. Πολλά χρόνια αργότερα ακούγεται σε ραδιοφωνικές εκπομπές, σε συναντήσεις, σε ηχογραφήσεις και δίσκους με κασέλες.

Ας θυμηθούμε τα λόγια του ψαλμωδού: «Έβαλε νέο τραγούδι στο στόμα μου - δόξα στον Θεό μας» (Ψαλμ. 39:4).

Ν. Βοντνέφσκι

ΜΗ ΦΥΓΕΙΣ

Ω πόσο δύσκολο είναι να φροντίζεις τον εαυτό σου

Κάθε στιγμή της ζωής σου.

Αλλά όταν εγώ Ο Σωτήρας μαζί σου

Οπότε δεν χρειάζεται να ανησυχώ.

Αλλά δεν είμαι πάντα μαζί σου

Η φασαρία με αποσπά την προσοχή

Και ξεχνώ να σε πάρω τηλέφωνο

Και το σκοτάδι κατέχει την ψυχή.

Οι πόρτες της καρδιάς για να μπεις είναι κλειστές,

Ο πάγος δεν λιώνει αντί για φωτιά,

Και στέκεσαι στο βάθος, ξεχασμένος

Και με κοιτάς με θλίψη.

Αλλά η ψυχή βλέπει τυφλή,

Και έρχομαι πάλι κοντά σου

Να με αγκαλιάζει σαν ντόπιο

Μου δίνεις τη χάρη Σου.

Οι μέρες μου στη γη είναι φευγαλέες

Και ανώμαλο, με στροφές.

Ω Αγαπημένο, Ένα, Αιώνιο,

Μη φεύγεις, μη φεύγεις, μην ξεχνάς!

ΗΣΥΧΗ ΝΥΧΤΑ

… Το βρήκαμε στο βιβλίο του Yakov Leven «Ένας σπόρος σπέρνεται».

Ήταν νύχτα στο λιτό διαμέρισμα του δασκάλου Γκρούμπερ. Ήταν νύχτα εκεί, όχι μόνο γιατί ούτε το χριστουγεννιάτικο δέντρο ούτε τα φωτιστικά ήταν αναμμένα στο διαμέρισμα. Ήταν νύχτα γιατί τους είχε χτυπήσει πρόσφατα μια μεγάλη δοκιμασία: το μοναχοπαίδι, η μικροσκοπική Marihen, είχε φύγει, ανακλήθηκε από τον Θεό στον ουρανό. Ο πατέρας παραιτήθηκε από αυτήν την αναχώρηση, αλλά αυτή η απώλεια έδωσε ένα τέτοιο πλήγμα στην καρδιά της μητέρας, από την οποία δεν μπορούσε να συνέλθει. Δεν μπορούσε να κλάψει. Για μέρες έμενε ακίνητη, απούσα από αυτόν τον κόσμο. Μάταια ο δάσκαλος υπέμεινε θαρραλέα τη θλίψη της είπε πολλά λόγια παρηγοριάς και εγκάρδιας νουθεσίας, μάταια την περιέβαλλε με περιποιητική ευγένεια και τρυφερότητα. η καημένη η μάνα παρέμενε αναίσθητη σε όλα, σαν να ήταν μόνο ένα σώμα χωρίς ψυχή, που περιπλανιόταν σε αυτόν τον κόσμο που δεν μπορούσε να της δώσει τίποτα περισσότερο.

Αυτή την παραμονή των Χριστουγέννων, ο Γκρούμπερ, καλούμενος από το καθήκον, πήγε στην εκκλησία του χωριού. Με βαθιά λύπη κοίταξε με μάτια βρεγμένα από δάκρυα το γοητευτικό θέαμα παιδιών αγκαλιασμένων από χαρά. Μετά επέστρεψε στο κρύο σκοτάδι του διαμερίσματός του. Στη γωνία του δωματίου, η μητέρα, καθισμένη βαθιά στην πολυθρόνα της, έμοιαζε με μάρμαρο ή πάγο. Προσπάθησε να της πει για τη λατρεία, αλλά η απάντηση σε όλα ήταν νεκρική σιωπή.

Απογοητευμένος από τη ματαιότητα όλων των προσπαθειών και των προσπαθειών να επαναφέρει στη ζωή τη συντετριμμένη σύζυγό του, ο φτωχός δάσκαλος κάθισε στο ανοιχτό πιάνο. Πόσες φορές το μουσικό του ταλέντο είχε επινοήσει μελωδίες που νανουρίζουν, παρηγορούν και ελκύουν τον παράδεισο, αλλά τι είχε να πει στον φτωχό φίλο εκείνο το βράδυ;

Τα δάχτυλα του Γκρούμπερ περιπλανήθηκαν τυχαία πάνω από τα πλήκτρα καθώς τα μάτια του έψαχναν στον ουρανό για κάποιο όραμα. Ξαφνικά σταμάτησαν σε ένα αστέρι που έλαμπε στον ουρανό με μια άγνωστη λάμψη! Από εκεί, από ψηλά, κατέβηκε μια αχτίδα αγάπης, που γέμισε την καρδιά του πενθούντος με τέτοια χαρά και τέτοια γαλήνη που ξαφνικά άρχισε να τραγουδά, αυτοσχεδιάζοντας εκείνη την καθαρή μελωδία που επαναλαμβάνουμε κάθε Χριστούγεννα. Εκείνο το βράδυ ακούστηκε για πρώτη φορά μια μελωδία που συνέθεσε ο Γκρούμπερ: Silent night, wondrous night. Όλα κοιμούνται… Μόνο που το ευλαβικά νεαρό ζευγάρι δεν κοιμάται…»

Υπάρχει ένα αστέρι στον ουρανό! Ο δάσκαλος του σχολείου, βλέποντάς την, φάνηκε να την φωνάζει με το τραγούδι του στο θλιμμένο διαμέρισμά του. Κι όταν τραγουδάει, η απαρηγόρητη μάνα ξυπνά και επιστρέφει στη ζωή! Το τρέμουλο την ταρακουνάει και σπάει το στρώμα πάγου που έχει δέσει την καρδιά της! Ένας λυγμός ξεσπάει από το στήθος της και δάκρυα κυλούν στα μάγουλά της. Σηκώνεται, ρίχνεται στο λαιμό του άντρα της και μαζί του τελειώνει το τραγούδι που έχει αρχίσει. Έχει σωθεί!

Ο αδελφός Γκρούμπερ έτρεξε 6 χλμ εκείνο το βράδυ στον πάστορα Μορ και επανέλαβε αυτόν τον ύμνο μαζί του. Ήταν 24 Δεκεμβρίου 1818.

Σήμερα αυτό το κάλαντα των Χριστουγέννων τραγουδιέται σε όλη τη γη και σχεδόν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου.

«Και βρήκαν τη Μαρία και τον Ιωσήφ, και το Παιδί ξαπλωμένο στη φάτνη» - Λουκ. 2.16

Ήσυχη νύχτα

F. Gruber

Ήσυχη νύχτα,

Φανταστική νύχτα!

Όλα κοιμούνται, απλά δεν κοιμούνται

Με ευλάβεια Ιερό Ζεύγος.

Με ένα υπέροχο μωρό οι καρδιές τους είναι γεμάτες,

Η χαρά καίει στις ψυχές τους,

Η χαρά καίει στις ψυχές τους.

Ήσυχη νύχτα,

Φανταστική νύχτα!

Μια φωνή από τον ουρανό ανακοίνωσε:

«Χαίρε, τώρα γεννήθηκε ο Χριστός,

Έφερε ειρήνη και σωτηρία σε όλους,

Το φως σε επισκέφτηκε από ψηλά! —

Το Φως σε επισκέφτηκε από ψηλά!»

Ήσυχη νύχτα,

Φανταστική νύχτα!

Ο Θεός μας κάλεσε στον παράδεισο:

Ω ας ανοίξουν οι καρδιές μας

Και ας Τον δοξάσουν όλα τα χείλη:

Μας έδωσε Σωτήρα! —

Μας έδωσε Σωτήρα!

Ήσυχη νύχτα,

Φανταστική νύχτα!

Το φως του αστεριού άνοιξε το δρόμο

Στον Εμμανουήλ τον Απελευθερωτή,

Χριστός Ιησούς ο Σωτήρας,

Μας έδειξε χάρη

Μας έδειξε χάρη!

«Αλλά ξέρω σε ποιον πιστεύω»

«Γιατί ξέρω σε ποιον έχω πιστέψει, και είμαι βέβαιος ότι μπορεί να κρατήσει την υπόσχεσή μου για εκείνη την ημέρα».

Έχετε ήδη παρατηρήσει ότι πίσω από κάθε μουσικό κομμάτι ή τα λόγια του ύμνου κρύβεται κάποια ασυνήθιστη ιστορία που ώθησε τον συγγραφέα σε μια ασυνήθιστη έκρηξη των συναισθημάτων του. Έτσι συμβαίνει συχνά. Αλλά πίσω από αυτόν τον ύμνο δεν κρύβεται μια ιστορία, αλλά η ζωή ενός ανθρώπου, η ασυνήθιστη μοίρα του.

Ο Ταγματάρχης Whitele (1840-1901) γεννήθηκε σε μια χριστιανική οικογένεια στη Μασαχουσέτη και έγινε διάσημος ευαγγελιστής, ιεροκήρυκας και ποιητής. Ιδού τι έγραψε για τον εαυτό του: «Όταν ξεκίνησε ο Εμφύλιος Πόλεμος, άφησα το σπίτι μου στη Νέα Αγγλία και πήγα στη Βιρτζίνια, όπου διορίστηκα ως υπολοχαγός για να υπηρετήσω σε ένα σύνταγμα που είχε φτάσει από τη Μασαχουσέτη. Η μητέρα μου, όντας ειλικρινής χριστιανή, με αποχαιρέτησε δακρυσμένη και προσευχήθηκε για την πορεία μου. Έβαλε κάτω Καινή Διαθήκηστην τσέπη της τσάντας μου, την οποία ετοίμασε για μένα εκ των προτέρων.

Περάσαμε πολλούς καβγάδες και είδα πολλές δυσάρεστες εικόνες. Σε έναν από τους αγώνες, τραυματίστηκα και μου κόπηκε το χέρι μέχρι τον αγκώνα. Κατά την περίοδο της ανάρρωσης, είχα την επιθυμία να διαβάσω κάτι. Έψαξα την τσάντα μου (την οποία μου επέτρεψαν να κρατήσω) και βρήκα ένα μικρό ευαγγέλιο που είχε βάλει μέσα η μητέρα μου.

Διαβάζω βιβλίο μετά από βιβλίο: Ματθαίος, Μάρκος, Λουκάς... μέχρι την Αποκάλυψη. Κάθε λεπτομέρεια ήταν ενδιαφέρουσα για μένα, και προς έκπληξή μου διαπίστωσα ότι καταλάβαινα αυτό που διάβαζα με τρόπο που δεν είχα καταλάβει ποτέ πριν. Μετά την Αποκάλυψη, ξεκίνησα ξανά με τον Ματθαίο και τα διάβασα όλα ξανά από την αρχή. Όσο περνούσαν οι μέρες, συνέχισα να διαβάζω τα πάντα με μεγάλο ενδιαφέρον. Και παρόλο που δεν μου πέρασε καν από το μυαλό να γίνω χριστιανός, είδα καθαρά ότι η σωτηρία μπορεί να επιτευχθεί μόνο μέσω του Χριστού.

Όντας σε αυτή τη θέση, με ξύπνησε μια μέρα τα μεσάνυχτα ο τακτικός, ο οποίος είπε:

«Εκεί, στην άλλη άκρη του θαλάμου, το αγόρι πεθαίνει. Με παρακαλεί επίμονα να προσευχηθώ για αυτόν ή να βρω κάποιον που μπορεί να προσευχηθεί. Δεν μπορώ να το κάνω αυτό γιατί κακό πρόσωπο. Ίσως θα προσευχηθείς;

- Τι?! Εμεινα έκπληκτος. - Δεν μπορώ να προσευχηθώ. Σε όλη μου τη ζωή δεν έχω προσευχηθεί ποτέ. Εξάλλου, είμαι το ίδιο κακός άνθρωπος με εσένα.

«Ποτέ δεν προσευχήθηκα», επανέλαβε ήσυχα ο τακτικός. – Και νόμιζα ότι προσεύχεσαι όταν διαβάζεις την Καινή σου Διαθήκη… Τι να κάνω; Ποιον να ρωτήσω; Δεν μπορώ να τον αφήσω έτσι... Ξέρεις, πάμε μαζί να μιλήσουμε με τον τύπο.

Σηκώθηκα από την κουκέτα μου και ακολούθησα τον τακτοποιημένο μέχρι τη μακρινή γωνία του θαλάμου. Εκεί πέθαινε ένας μαυρομάλλης νεαρός, περίπου δεκαεπτά ετών. Έβλεπες ήδη σημάδια αγωνίας στο πρόσωπό του. Κοίταξε το βλέμμα του πάνω μου και παρακάλεσε:

«Ω… Παρακαλώ προσευχηθείτε για μένα!» Παρακαλώ προσευχηθείτε... Ήμουν καλό αγόρι. Η μαμά και ο μπαμπάς μου είναι μέλη της εκκλησίας, και πήγα και σε Κυριακάτικο σχολείο. Όταν όμως έγινε στρατιώτης, έμαθε το κακό: έπινε, έβριζε, έπαιζε χαρτιά, ήταν φίλος κακοί άνθρωποι. Και τώρα πεθαίνω και δεν είμαι έτοιμος για αυτό. Παρακαλώ ζητήστε από τον Θεό να με συγχωρέσει. Προσεύχομαι! Ζητήστε από τον Χριστό να με σώσει!

Στάθηκα και άκουσα την παράκλησή του. Εκείνη τη στιγμή ο Θεός μου είπε μέσω του Αγίου Πνεύματος, «Ξέρεις ήδη τον δρόμο της σωτηρίας. Γονατίστε, καλέστε τον Χριστό και προσευχηθείτε για τους ετοιμοθάνατους».

Γονάτισα και, κρατώντας το χέρι του άντρα με το χέρι μου που επέζησε, εξομολογήθηκα τις αμαρτίες μου με λίγα λόγια και ζήτησα από τον Θεό για χάρη του Χριστού να με συγχωρέσει. Εκεί πίστεψα ότι με συγχώρεσε. Και αμέσως άρχισα να προσεύχομαι θερμά μαζί με τον ετοιμοθάνατο. Ο νεαρός μου έσφιξε το χέρι και σώπασε. Όταν σηκώθηκα από τα γόνατά μου, ήταν ήδη νεκρός. Η ειρήνη φαινόταν στο πρόσωπό του. Δεν έχω άλλη επιλογή από το να πιστέψω ότι αυτό το αγόρι ήταν το όργανο του Θεού για να με στρέψει στον Χριστό. Κάποτε ελπίζω να τον συναντήσω στον παράδεισο».

Έχουν περάσει πολλά χρόνια από εκείνη την ασυνήθιστη νύχτα. Ο Ταγματάρχης Whitel συνέχισε να ερευνά τις Γραφές εξίσου επιμελώς, μόνο τώρα προσευχόταν και συνειδητοποίησε ότι ήταν παιδί του Θεού.

Είχε ένα χαρακτηριστικό: κατά τη διάρκεια ενός ήρεμου χόμπι με το Ευαγγέλιο και τον Θεό, ο Whitel άρχισε να συνθέτει ποιήματα, στα οποία ο φίλος του James Grenahan στη συνέχεια συνέθεσε μουσική. Και έτσι γεννήθηκε σε όλους μας ο αγαπημένος ύμνος: «Αλλά ξέρω σε Ποιον πιστεύω».

Δεν ξέρω γιατί είναι ανοιχτό

Δώρο χάρης σε μένα

Ile γιατί ασπίδα σωτηρίας

Μου δόθηκε από την αιώνια τιμωρία.

Δεν ξέρω πώς δίνει ο Θεός μου

Πιστεύω ότι η ακρόαση είναι ζωντανή.

Και πώς αυτή η πίστη φέρνει τον κόσμο

Θλιμμένη ψυχή.

Δεν ξέρω πώς το Άγιο Πνεύμα

Η αμαρτία εμπνέει φόβο,

Και πώς δίνει ο καλός Χριστός

Συγχώρεση στις αμαρτίες.

Δεν ξέρω τι υπάρχει στη ζωή μου

Ανατέθηκε για μεταφορά

Και πώς στην πατρίδα μου

Ο Θεός θέλει να φέρει.

Δεν ξέρω την ώρα ή την ημέρα

Όταν έρθει ο Κύριος

Ή όπως μέσω του θανάτου, ή εγώ ο ίδιος

Εκείνη την ημέρα θα καλέσει.

Ξέρω όμως σε ποιον πιστεύω

Τίποτα δεν θα με χωρίσει από τον Χριστό.

Και θα μου δώσει τη σωτηρία

Η μέρα που θα έρθει ξανά.

ΤΙ ΦΙΛΟ ΕΧΟΥΜΕ

«Και η ειρήνη του Θεού, που υπερβαίνει κάθε νόηση, θα φυλάξει τις καρδιές σας και τους νου σας εν Χριστώ Ιησού» (Φιλ. 4:7).

«Ο Τζόζεφ Σκριβέν κοίταξε σοκαρισμένος το σώμα της νύφης του, το οποίο ανασύρθηκε από το νερό. Ο γάμος τους ήταν προγραμματισμένος για την επόμενη μέρα. Υπό τον αντίκτυπο της τραγωδίας, είχε την ιδέα να μεταναστεύσει στην Αμερική. Λίγους μήνες αργότερα, ο νεαρός άνδρας μάζεψε τα πράγματά του στο Δουβλίνο της Ιρλανδίας και πήρε ένα πλοίο για τον Καναδά, αφήνοντας τη μητέρα του μόνη. Ήταν μόλις 25 ετών.

Δέκα χρόνια αργότερα, το 1855, ο Τζόζεφ έλαβε ένα γράμμα από τη μητέρα του που έλεγε ότι αντιμετώπιζε μεγάλες δυσκολίες. Κάτω από την εντύπωσή του, πήρε ένα φύλλο χαρτί, κάθισε στο τραπέζι και έγραψε ποιήματα που ξεκινούσαν με τις λέξεις: «Τι φίλος έχουμε;» Η κυρία Scriven έδωσε ένα αντίγραφο των ποιημάτων σε έναν φίλο που τα δημοσίευσε ανώνυμα. Σύντομα προστέθηκε μουσική στα λόγια και ένας νέος ύμνος γεννήθηκε, ο οποίος γρήγορα εξαπλώθηκε και έγινε δημοφιλής. Κανείς όμως δεν ήξερε ποιος το έγραψε.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Τζόζεφ ερωτεύτηκε. Όμως το πρόβλημα ξαναχτύπησε. Η Eliza Catherine Roche, η αρραβωνιαστικιά του, προσβλήθηκε από φυματίωση και πέθανε το 1860 λίγο πριν τον γάμο τους. Για να μην πνιγεί στη θλίψη του, ο Τζόζεφ παραδίδεται ολοκληρωτικά στη διακονία, κάνοντας έργα ελέους και κηρύττοντας στην Βαπτιστική Εκκλησία του Πλύμουθ.

Έζησε απλά και σκοτεινά στο Πορτ Χόουπ του Καναδά, φτιάχνοντας κουφώματα και έδινε ελεημοσύνη σε απόρους. Τον περιέγραψαν ως «άνθρωπο μικρού αναστήματος, με γκρίζα μαλλιάκαι λαμπερά μπλε μάτια που άστραψαν όταν μιλούσαν. Ο Ira Sansky έγραψε αργότερα για αυτόν: «Σχεδόν μέχρι το θάνατό του, κανείς δεν υποψιαζόταν ότι ο Joseph είχε το χάρισμα ενός ποιητή. Κάποτε ένας γείτονας, ενώ ήταν στο σπίτι του, όταν ο Scriven ήταν άρρωστος, είδε ένα γραπτό αντίγραφο: «Τι φίλοι έχουμε». Αφού διάβασε τους στίχους, ρώτησε με χαρά τον Ιωσήφ για αυτούς. Απάντησε μόνο ότι μαζί με τον Κύριο τα έγραψε για τη μητέρα του όταν εκείνη βρισκόταν σε κρίση. Ο Scriven τότε δεν υποψιάστηκε ότι αυτός ο ύμνος έγινε ευρέως γνωστός στην Ευρώπη.

Στις 10 Οκτωβρίου 1896, ο Τζόζεφ αρρώστησε βαριά. Την τελευταία μέρα της ζωής του, παραληρημένος, σηκώθηκε από το κρεβάτι του και βγήκε από την πόρτα. Περπατώντας με ανώμαλο βάδισμα, σκόνταψε, έπεσε δίπλα στο ρέμα και...».

«Η ζωή κυλάει ειρηνικά σαν ποτάμι...» Ιστορία του ύμνου

Αυτό το όμορφο γκόσπελ τραγούδι γράφτηκε από τον Πρεσβυτεριανό ενορίτη του Σικάγο, Horatio J. Spafford, γεννημένος στις 20 Οκτωβρίου 1828, στη Βόρεια Τροία της Νέας Υόρκης. Ως νεαρός, ο Σπάφορντ ήταν επιτυχημένος δικηγόρος στο Σικάγο. Παρά την οικονομική του επιτυχία, διατηρούσε πάντα ένα βαθύ ενδιαφέρον για το χριστιανικό έργο. Είχε στενές σχέσεις με τον Δ.Λ. Moody και άλλοι ευαγγελικοί ηγέτες εκείνης της εποχής. Ο διάσημος ευαγγελικός μουσικός Τζορτζ Στάμπινς τον περιέγραψε ως άνθρωπο με «εξαιρετική ευφυΐα και εκλέπτυνση, βαθιά πνευματικότητα και σοβαρή μελέτη των Γραφών».

Λίγους μήνες πριν από την πυρκαγιά του Σικάγο το 1871, ο Σπάφορντ επένδυσε τεράστια χρηματικά ποσά σε ακίνητα στις όχθες της λίμνης Μίσιγκαν και όλες οι οικονομίες του παρασύρθηκαν από αυτό το στοιχείο. Την παραμονή της πυρκαγιάς επέζησε του θανάτου του γιου του. Το 1873, θέλοντας διακοπές για τη σύζυγό του και τις τέσσερις κόρες του και σκοπεύοντας να συμμετάσχει στους Moody και Sankey για να τους βοηθήσει να ευαγγελιστούν στη Βρετανία, ο Spafford αποφάσισε να πάει την οικογένειά του σε ένα ταξίδι στην Ευρώπη. Τον Νοέμβριο του ίδιου έτους, λόγω μιας απρόβλεπτης εξέλιξης των γεγονότων, αναγκάστηκε να μείνει στο Σικάγο και, όπως είχε προγραμματιστεί, έστειλε τη γυναίκα του και τις τέσσερις κόρες του στο ατμόπλοιο Ville du Havre. Ο ίδιος επρόκειτο να τους ενώσει λίγες μέρες αργότερα.

Στις 22 Νοεμβρίου, το αγγλικό πλοίο Lochearn προσέκρουσε στο ατμόπλοιο και αυτό βυθίστηκε σε 12 λεπτά. Λίγες μέρες αργότερα, οι επιζώντες επιβάτες βγήκαν στη στεριά στο Σάρντιφ της Ουαλίας. Η γυναίκα του Σπάφορντ τηλεγράφησε στον σύζυγό της: «Σώθηκε μόνη της». Ο Σπέφφορντ επιβιβάστηκε αμέσως στο πλοίο και πήγε στη λυσσασμένη σύζυγό του. Υπάρχουν εικασίες ότι στη θάλασσα, κάπου στο μέρος όπου πνίγηκαν οι τέσσερις κόρες του, ο Σπάφορντ έγραψε αυτό το κείμενο με λέξεις που περιγράφουν τόσο έντονα τη θλίψη του - «Μήπως ορμάω σε απειλητικά κύματα…» Αξίζει να σημειωθεί, ωστόσο, ότι ο Σπάφορντ δεν σταματά στο θέμα των εγκόσμιων θλίψεων και δοκιμασιών, αλλά επικεντρώνεται στον τρίτο στίχο στο λυτρωτικό έργο του Χριστού και στον πέμπτο εκφράζει τις προσδοκίες της ένδοξης δεύτερης παρουσίας Του. Είναι καθαρά ανθρωπίνως εκπληκτικό πώς μπορεί κανείς να περάσει μια τέτοια τραγωδία και θλίψη όπως βίωσε ο Horatio Spafford, και να μπορεί να μιλήσει με τέτοια πειστική σαφήνεια: «Είσαι μαζί μου, ναι, Κύριε».

Ο Philip P. Bliss εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ από τις εμπειρίες του Spafford και την εκφραστικότητα του ποιήματός του που σύντομα έγραψε μουσική σε αυτό. Αυτός ο ύμνος δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1876 σε ένα από τα βιβλία ύμνων του Sankey Bliss, Gospel Hymns No. 2. Ο Μπλις ήταν ένας παραγωγικός υμνογράφος των ευαγγελίων σε όλη τη σύντομη ζωή του. Στις περισσότερες περιπτώσεις, έγραψε και τα λόγια και τη μουσική για τους ύμνους του. Τα τραγούδια του, όπως και οι περισσότεροι πρώιμοι ύμνοι, έχουν έντονο συναισθηματικό αντίκτυπο, έχουν μια πιασάρικη μελωδία και είναι εύκολο να τραγουδηθούν. Άλλοι ύμνοι του Philipp P. Bliss περιλαμβάνουν «Ω σύντροφοι, κοιτάξτε», «Πέθανα για σένα», «Στο λόγο Του ο Χριστός με διδάσκει», «Ο Πατέρας μας λάμπει τον φάρο Του», «Έχοντας αφαιρέσει από εμάς τον νόμο της υποδούλωσης».

Η ζωή κυλάει ειρηνικά σαν ποτάμι

Ορμώ πάνω σε απειλητικά κύματα -

Ανά πάσα στιγμή, κοντά, μακριά

Στα χέρια Σου αναπαύομαι.

Είσαι μαζί μου, ναι, Κύριε, Στην αγκαλιά Σου αναπαύομαι.

Ούτε οι επιθέσεις του εχθρού, ούτε η σοβαρότητα των θλίψεων

Δεν θα με κάνει να ξεχάσω

Ότι Θεέ μου εγώ από την άβυσσο των παθών

Ερωτευμένος, ήθελα να λυτρώσω.

Μέσα από την καρδιά μου θα πω: για μένα η ζωή είναι ο Χριστός,

Και σε Αυτόν είναι το παντοδύναμο οχυρό μου.

Ίχνη αμαρτίας, πειρασμούς και δάκρυα

Θα σβήσει από πάνω μου με αγάπη.

Αρχοντας! Περιμένω τον ερχομό σου

Πάρε την ψυχή μου έλα!

Ξέρω ότι μόνο τότε θα βρω

Ειρήνη στο στήθος σου.

ΠΙΣΤΕΫΩ ΑΚΡΑΔΑΝΤΑ

Ο Creef Barros, μουσικός διευθυντής για τις ευαγγελιστικές εκστρατείες του Billy Graham, γράφει: «Πριν από λίγα χρόνια στάθηκα σε ένα νεκροταφείο της πόλης και κοίταξα μια λιτή ταφόπλακα στην οποία ήταν σκαλισμένη: «Θεία Φάνι. Θυμήθηκα τη ζωή μιας υπέροχης γυναίκας, τυφλής σχεδόν από την ημέρα της γέννησής της, η οποία, κατά πάσα πιθανότητα, ήταν η μεγαλύτερη χριστιανή ποιήτρια των τελευταίων εκατό ετών. Πόσες ψυχές μετανόησαν και πίστεψαν στον Χριστό μέσα από τους ύμνους της Φάνι Κρόσμπι!

Μία από τις στενές φίλες της Φάνι Κρόσμπι ήταν η κυρία Κνάπ, σύζυγος του διευθυντή ενός από τα μεγαλύτερα ασφαλιστικά γραφεία. Η κυρία Knapp ήταν ερασιτέχνης μουσικός και επισκεπτόταν συχνά την ποιήτρια Fanny Crosby. Σε μια από αυτές τις επισκέψεις, κάλεσε την οικοδέσποινα να ακούσει μια μελωδία που συνέθεσε η ίδια. «Τι συναισθήματα σου προκαλεί αυτή η μελωδία;» Η κυρία Knapp ρώτησε τη Fanny Crosby αφού την είχε χάσει πολλές φορές. Η τυφλή ποιήτρια απάντησε αμέσως:

Πιστεύω ακράδαντα: Ιησού μου!

Με αυτούς παρηγορούμαι και από αυτούς χαίρομαι.

Θέλει να δώσει στον παράδεισο μια κληρονομιά.

Τι χαρά να τα έχεις!

Αυτή η μέθοδος σύνθεσης κειμένου σε γραπτή μουσική έχει γίνει συνηθισμένη για την ποιήτρια. Το χρησιμοποίησε για να συνθέσει πολλά από τα επτά χιλιάδες ποιήματά της.

«Από όσο θυμάμαι, η χορωδία μας άρχισε να ερμηνεύει αυτό το τραγούδι ήδη το 1948», συνεχίζει ο C. Barros. — Μερικοί επικρίνουν τα απλά γκόσπελ τραγούδια μας, λέγοντας ότι είναι πολύ εγωκεντρικά, προσωπικά σε περιεχόμενο. Αλλά το να δεχθούμε τον Χριστό και να Τον ακολουθήσουμε είναι καθαρά προσωπική υπόθεση». Υπάρχει ένα σύντομο απόφθεγμα στην ταφόπλακα της Φάνι Κρόσμπι που πολλοί επισκέπτες στο νεκροταφείο παραβλέπουν: «Έκανε το καλύτερο δυνατό». Αυτά τα λόγια ειπώθηκαν από τον Ιησού στη Βηθανία αφού μια γυναίκα Τον έχρισε με πολύτιμο λάδι νάρδου. Όταν κάποιοι σκόνταψαν σε αυτή τη σπατάλη της αγαπημένης ειρήνης, ο Ιησούς τους είπε: «Έκανε ό,τι μπορούσε». Είμαι πεπεισμένος ότι ο Κύριός μας δέχτηκε τη θυσία της Φάνι Κρόσμπι με τον ίδιο τρόπο. Οι ύμνοι της περιέχουν το ευωδιαστό άρωμα της αγάπης της για τον Ιησού. Αν η Φάνι είχε γράψει μόνο αυτό το τραγούδι, το άρωμα του οποίου είναι πολύ δυνατό, θα αρκούσε ο Κύριος να πει με ενθάρρυνση: «Έκανε ό,τι μπορούσε».

Πιστεύω ακράδαντα: Ιησού μου!

Με αυτούς παρηγορούμαι και από αυτούς χαίρομαι.

Θέλει να δώσει στον παράδεισο μια κληρονομιά.

Τι χαρά να τα έχεις!

Για πάντα θα τραγουδώ με θρίαμβο.

Σχετικά με τον υπέροχο Ιησού μου.

Πιστεύω ακράδαντα: από εκείνη την ώρα,

Πώς παραδόθηκα, είμαι παιδί Του.

Η ειρήνη γεμίζει την καρδιά μου

Σε Αυτόν βρίσκω ψωμί και ποτό.

Πιστεύω ακράδαντα: με δυνατό χέρι

Απλώνει τη στέγη Του πάνω μου,

Ό,τι κι αν συμβεί, το πνεύμα είναι χαρούμενο:

Για πάντα μαζί μου βοσκός και φίλος!

Υπέροχη και απόλυτη γαλήνη και ηρεμία

Το πνεύμα μου βρίσκει ένωση με Σένα.

Άσε με να σου δώσω την καρδιά μου.

Εγώ θα μειωνόμουν, Εσύ θα αυξάνεσαι.

ΕΣΥ ΞΕΡΕΙΣ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ, ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟΝ ΞΕΡΩ...

Στις 23 Απριλίου 1866, η Jadwiga von Redern ανακοίνωσε ότι έρχεται σε αυτόν τον κόσμο με μια δυνατή κραυγή. Η ζωή της υποσχέθηκε να είναι χαρούμενη και ξέγνοιαστη.

Αγαπούσε πολύ τον πατέρα της. Όταν ήταν δέκα ετών, της έδωσε μια Βίβλο με την επιγραφή: «Στην αγαπημένη μου κόρη για επιμελή καθημερινή ανάγνωση».

Όταν η εικοσάχρονη Jadwiga ήταν με την αδερφή και τη θεία της στην Ελβετία, ο πατέρας της πέθανε ξαφνικά. Ο Jadwiga βασανίστηκε για πολύ καιρό από ερωτήσεις όπως: "Τι θέλει ο Κύριος από εμάς;", "Γιατί το επέτρεψε αυτό;". Βρήκε ειρήνη στον Λόγο του Θεού: «Μη ζητάς. Θα πάρεις απάντηση αργότερα». Με τον καιρό, συνειδητοποίησε ότι ο Κύριος, με το μεγάλο Του έλεος, είναι ένας ακούραστος παιδαγωγός. Γράφει: «Κοιτάξτε την αφοσίωση ενός κηπουρού που κόβει ένα δέντρο που σπαταλά τον πολύτιμο χυμό του σε κλαδιά που δεν καρποφορούν. Ο κηπουρός ξέρει ότι νέοι βλαστοί θα βγουν από τις ρίζες και θα καρποφορήσουν».

Λίγες εβδομάδες μετά τον θάνατο του πατέρα, η οικογενειακή περιουσία που κληρονόμησε η οικογένεια από τον πατέρα καίγεται. Ήταν 500 ετών. Η Jadwiga von Redern γράφει με απόγνωση: «Όλα κατέρρευσαν, ο κόσμος έγινε κρύος και σκοτεινός». Οι μομφές έπεσαν βροχή στον Κύριο: «Αγάπη; Όχι, δεν με αγαπάει. Καταδιώκει και καταστρέφει».

Έπρεπε να περάσει από πολύ δύσκολες δοκιμασίες για να νιώσει πλήρως την αγάπη του Κυρίου. Σιγά-σιγά, πολύ αργά, η καρδιά της λιώνει. Ο πόνος που τόσο αγαπούσε αρχίζει να υποχωρεί και μια μέρα γράφει στο ημερολόγιό της με μεγάλη χαρά: «Κύριε, μου άνοιξες τα μάτια».

Αυτόν τον Κύριο ήθελε να υπηρετήσει. Είπε στα άστεγα παιδιά ιστορίες της Βίβλου, επισκέφτηκε τους άρρωστους στους στρατώνες των νοσοκομείων του Moabit, κατοικημένη περιοχή του Βερολίνου. Μοίρασε τσαμπιά λουλούδια στους ασθενείς, τους τραγούδησε τραγούδια για τον Χριστό και άκουσε τις ανάγκες τους.

Ο Yadviga γράφει ποιήματα για τραγούδια, δοξάζοντας τον Κύριο σε αυτά. Η Μεγάλη Ρωσίδα Δούκισσα του βασιλέως οίκου, η Δούκισσα Βέρα φον Βυρτεμβέργη, λάτρευε τα ποιήματα της Jadwiga von Redern. Τα μετέφρασε στα ρωσικά και τα μοίρασε σε ταξί στην Αγία Πετρούπολη.

Η Marion von Klot ζούσε στη Ρίγα. Οι καιροί ήταν δύσκολοι: η πρώτη μόλις είχε τελειώσει Παγκόσμιος πόλεμοςκαι οι Μπολσεβίκοι ήρθαν στην εξουσία. Βαλτικοί και Γερμανοί πολίτες φυλακίστηκαν στις φυλακές της Ρίγας. Το βράδυ, όταν τα φώτα στα κελιά έσβηναν, η εικοσιδύοχρονη Μάριον φον Κλοτ τραγούδησε το τραγούδι της Τζαντβίγκα φον Ρέντερν με εκπληκτική δύναμη:

Ξέρεις τον τρόπο, παρόλο που δεν τον ξέρω

Αυτή η επίγνωση μου δίνει γαλήνη.

Γιατί να ανησυχώ και να φοβάμαι

Και μέρα νύχτα, πάντα μαραζωμένη ψυχή.

Ξέρεις τον τρόπο, ξέρεις και την ώρα

Το σχέδιό σου είναι έτοιμο για μένα.

Και σε δοξάζω, Κύριε, από τα βάθη της καρδιάς μου

Για έλεος, φροντίδα και αγάπη.

Τα ξέρεις όλα: από εκεί που φυσούν οι άνεμοι,

Και τιθασεύεις την καταιγίδα της ζωής...

Άσε με να μην ξέρω που πάω

Αλλά είμαι ήρεμος: Ξέρεις τον τρόπο μου.

Τελειώνει την αυτοβιογραφία της με τα λόγια: «Ο σκοπός του ταξιδιού του Κυρίου μαζί μας δεν είναι η εξαθλίωση, αλλά ο πλουτισμός. Μακάριος ο άνθρωπος που ο καρπός της επίγειας ζωής είναι η αιώνια ζωή. Μόνο το ασύλληπτο έλεος του Θεού μπορεί να το καταφέρει αυτό».

Ο Jadwiga von Redern πέθανε τον Μάιο του 1935. Στην κηδεία η τελευταία της επιθυμία πραγματοποιήθηκε. Οι τσιγγάνοι, που διώκονταν παντού, τραγούδησαν στον τάφο της το τραγούδι "Όταν, μετά από επίγειους κόπους και θλίψεις ...", τα λόγια του οποίου μετέφρασε από τα αγγλικά.

B. and V. SHEFBUCH

ΣΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ Ο ΣΩΛΗΝΑΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗ ΓΗ

Ο πάστορας Τζέιμς Μπλακ περνούσε κάποτε στο πιο φτωχό μέρος της πόλης. Στη βεράντα ενός ερειπωμένου σπιτιού, είδε ένα κοριτσάκι. Το σκισμένο φόρεμα και τα παπούτσια της έλεγαν ότι αυτό το παιδί ζει χωρίς γονικές ανησυχίες. Ο αδελφός Μπλακ την πλησίασε και τη ρώτησε: «Θα ήθελες να πας στο Κυριακάτικο Σχολείο;» «Ναι, θα ήθελα, αλλά…» απάντησε το κορίτσι ήσυχα, χωρίς να τελειώσει τη λέξη, αλλά ο Μπλακ κατάλαβε. Την επόμενη μέρα, η Μπέσυ (έτσι λεγόταν η κοπέλα) έλαβε ένα πακέτο με φόρεμα και παπούτσια.

Την Κυριακή παρακολούθησε κυριακάτικο σχολείο. Σύντομα η Μπέσυ αρρώστησε. Ο αδερφός Μπλακ συνήθιζε να δέχεται την ονομαστική κλήση στην αρχή της λειτουργίας. Σε μια λειτουργία, όλα τα παιδιά απάντησαν, αλλά όταν φώναξαν το όνομα της Μπέσυ, δεν υπήρχε απάντηση. Το όνομα επαναλήφθηκε, αλλά δεν υπήρχε απάντηση. Μετά από αυτό, κάποιος είπε ότι ήταν άρρωστη. Ο αδερφός Μπλακ έστριψε. Και αν πεθάνει, θα είναι στην παραδεισένια ονομαστική κλήση; Και τότε παρατήρησε ότι σχεδόν ασυνείδητα ο ίδιος ψιθύριζε την απάντηση: «Την ώρα που η σάλπιγγα του Κυρίου ηχήσει πάνω από τη γη, και θα έρθει η πάντα φωτεινή αυγή». Κατόπιν κάθισε στο πιάνο και αμέσως έλαβε τη μελωδία αυτού του ύμνου δια του Αγίου Πνεύματος. Σήμερα αυτός ο ύμνος ψάλλεται σχεδόν σε όλη τη γη. Η μικρή Μπέσυ πέθανε πραγματικά σύντομα, αλλά το τραγούδι που γεννήθηκε μέσα από την ασθένειά της ζει μέχρι σήμερα.

Η Sarah Adams ήταν μια Αγγλίδα ποιήτρια που γεννήθηκε το 1805 και πέθανε το 1848. Ήταν σύζυγος του διάσημου εφευρέτη και εκδότη περιοδικού William Bridges Adams.

Περιτριγυρισμένη από πολύχρωμα μαξιλάρια καναπέ, η Σάρα Άνταμς φαινόταν εύθραυστη και κουρασμένη, αλλά και πάλι ελκυστική, παρά μια μακρά, εξουθενωτική ασθένεια. Έχουν περάσει τρία χρόνια τώρα, τρία χρόνια που σέρνονται αργά από τότε που έπεσε η τελευταία αυλαία της θεατρικής της καριέρας... Στη μνήμη αυτού, πήρε μια βαθιά ανάσα και επέστρεψε στην ανάγνωση ενός βιβλίου. Αλλά εκείνη τη μέρα, δεν μπορούσε να συγκεντρωθεί και οι σκέψεις της περιπλανήθηκαν κάπου μακριά από τις σελίδες του βιβλίου που άνοιξε μπροστά της. Ανησυχούσε όχι τόσο που ήταν άρρωστη και ένιωθε πόνο στο σώμα της και μοναξιά στην οποία περνάει τον περισσότερο χρόνο της, αλλά ότι το όνειρο της ζωής της, αφού μόλις πρόλαβε να εκπληρωθεί, έσβησε για πάντα, αμετάκλητα.

Από όσο θυμόταν, ονειρευόταν σε όλη της τη ζωή να γίνει διάσημη ηθοποιός. Δούλεψε, σπούδασε και πέτυχε αυτόν τον στόχο, και τώρα, επιτέλους, τον έφτασε... Όμως η χαρά ήταν βραχύβια... τόσο τρομερά βραχύβια! Μια απρόσμενη, καταστροφική ασθένεια τη μετέτρεψε σε ανάπηρη, την απομάκρυνε από τη σκηνή και έκλεισε για πάντα τις πόρτες του θεάτρου. Πόσο πικρή ήταν η απογοήτευσή της!

Όντας φυσικά βαθιά ένα θρησκευόμενο άτομο, η Σάρα Άνταμς στράφηκε στον Θεό για παρηγοριά και βοήθεια στη δοκιμασία της. Πέρασε τα τελευταία τρία χρόνια διαβάζοντας τη Βίβλο και βιογραφίες διάσημων αγίων και μαρτύρων. Πρόσφατα άρχισε να γράφει ποίηση, κυρίως πνευματικού περιεχομένου, βασισμένη σε άγια γραφή. Τα γραπτά της άρχισαν να εμφανίζονται συχνά σε χριστιανικά περιοδικά και εκκλησιαστικά έντυπα. Ο πάστορας Φοξ την επισκέφτηκε χθες και της θύμισε ξανά το ποίημα που είχε υποσχεθεί να του στείλει στο νέο του ύμνο και υμνολόγιο. Δεν είχε κάτι συγκεκριμένο. Πήρε σιωπηλά από το ράφι Παλαιά Διαθήκηκαι ανοίγοντάς το στην ιστορία της φυγής του Ιακώβ από την οργή του Ησαύ, έδωσε το βιβλίο στη Σάρα.

Εκείνη απάντησε ότι είχε διαβάσει την ιστορία πολλές φορές και την ήξερε σχεδόν εξίσου καλά με τη δική της… Το δικό της! Η Σάρα διανοητικά έκανε έναν παραλληλισμό μεταξύ της ιστορίας της και αυτής της ιστορίας, ανάμεσα στα βάσανα του Τζέικομπ και την ασθένεια και την απογοήτευσή της. Ξαφνικά είδε ξεκάθαρα μια εντυπωσιακή ομοιότητα μεταξύ τους: σπασμένα όνειρα, σκοτάδι και μετά ξύπνημα, φως, νίκη, χαρά! Τώρα κατάλαβε γιατί ο πάστορας είχε επιμείνει να ξαναδιαβάσει τη συγκεκριμένη ιστορία. Θα κάνει περισσότερα από αυτό! Θα γράψει ένα ποίημα και θα δείξει πώς τα βάσανα και οι ασθένειές μας μπορούν να είναι βήματα στον παράδεισο... πιο κοντά στον Θεό...

Η Σάρα εμπνεύστηκε. Είδε την πόρτα που έκλεινε πριν την εκπλήρωση των επιθυμιών της σαν σταυρό, με τον οποίο μπορεί κανείς να υψωθεί όλο και πιο κοντά στον Θεό. Είδε την αρρώστια και την απογοήτευσή της, τον πόνο και τη μοναξιά της στον επάνω όροφο, και οι λέξεις κύλησαν: «Πιο κοντά, Κύριε, σε Σένα, πιο κοντά σε Σένα…» Έγραψε αυτό το ποίημα σχεδόν χωρίς καταναγκασμό, σαν να χύθηκαν οι ίδιες οι λέξεις στην ψυχή της από κάποιο δυνατό πηγή από το εξωτερικό.

Το ποίημα, που έγραψε η Σάρα Άνταμς εκείνο το απόγευμα με τη βοήθεια της βαθιάς πίστης, έγινε ένας από τους πιο αγαπημένους ύμνους των χριστιανών. Τραγουδιέται σε χριστιανικές οικογένειεςκαι στις συνελεύσεις των πιστών όλων των χωρών. Αυτός είναι ο αγαπημένος ύμνος εκατομμυρίων. Τραγουδιέται με τη στενή παρουσία του θανάτου και υπό την απειλή της καταστροφής, γιατί φέρνει παρηγοριά σε δύσκολες στιγμές της ζωής. Είναι ένας ύμνος υπόσχεσης και ελπίδας για τους συντετριμμένους και άρρωστους.

Στα τελευταία τραγικά λεπτά του θανάτου του Τιτανικού, όταν το πανίσχυρο «αβύθιστο» πλοίο βυθιζόταν, παίρνοντας μαζί του εκατοντάδες ζωές, η ορχήστρα έπαιξε στο κατάστρωμα το «Closer, Lord, to You» μέχρι την τελευταία στιγμή και αυτοί οι ήχοι το νερό έκλεισε πάνω από τους παίκτες και το τραγούδι. Όσοι κατάφεραν να διαφύγουν με σωσίβιες λέμβους αργότερα είπαν πώς οι καταδικασμένοι επιβάτες γονάτισαν στο κατάστρωμα και προσευχήθηκαν, ενώ άλλοι απλώς στάθηκαν χωρίς πανικό και τραγούδησαν αυτόν τον ύμνο και πήγαν κάτω από το νερό με τον στα χείλη τους.

Σχετικά Άρθρα