Αρχαίοι θεοί του νερού. Σλαβικός θεός του νερού

Σλαβικοί θεοί

Γυναίκα

(Mother, Ma, Ma-Divia, (Εστία / Hestia (Ελληνικά), Vesta (Λατ.), Tabiti (Σκυθικά))

Το όνομα της γυναικείας προγόνου, της θεάς-φύλακα της εστίας, του απαραβίαστου, της διαρκούς ευημερίας.

• Τρίμπα: χυλός, ψωμί, πίτες, δημητριακά.
• Ημέρες: 1 stzh, 11 ώρες, 3 lt.

Belobog

(Belbog, Belun (Λευκορωσικά), Belyak, Bjely bóh ​​(λακκούβα), Belenus (Celtic), Goibniu (Ιρλ.), Gofannon (Wall.), En (Komi.), Spenta Mainyu (Ir.), Ilmarinen ( Φινλανδικά), Ilmailline/Ilmoilline (Καρελιανά), Inmar (Ουντμ.), Nu-mi-Torum (ομπσκ Ουγγρικά), Kalvis (Λετονικά), Telyavel (Λιτ.))

Θεός της καλοσύνης, του φωτός, του πλούτου, ο θεός βοηθός του Σβάρογκ. Αντιτίθεται στο Τσερνόμπογκ.

• Treba: παρόμοιο με τον Dazhbogova.

Ακορντεόν

(Μπράγκα (Σκανδ.), Einemoinen (Φινλανδικά), Bajas (Ιταλικά))

Θεός των τραγουδιών, των επαίνων, της μουσικής και των μουσικών οργάνων. Εγγονός του Βέλες, γιος του Τουρ.

• Ημέρες: Tura, Veles.

Veles

(Volos, Lord, Velnias/Vielona (λτ.), Velns/Vels (Λετονικά), Veles (Τσεχικά), Wodan/Odin (Σκανδ.), Kyldysin (Udm.), Mastor-pas (Mord.), Keuri (Est. .), Kekri (Φιν.), Zempat (Πρωσικά), Vala (Ινδ.), Lelvani (Khet.), Tir (Arm.), Yul (Βαλτική), Vohu Mana (Ιρ.), Nuadu (Ιρλανδική), Nudd (Celtic), Nodns (Βρετανικά), Çiva/Shiva (Ινδ.), (Eρμης/Hermes (Ελληνικά), Mercurius (Λατ.), Veralden-omai (Σάμι))

Θεός βοοειδών, βοσκός, πλούτος, σύννεφα, σοφία, πονηριά, βιβλιομανία, προστασία, ζωή, θέληση, εμπόριο, μαγεία, μαντεία, κύριος των δαιμόνων, αγγελιοφόρος των θεών, οδηγός νεκρών ψυχών. Αντίπαλος αδελφός του Περούν, γιος του Σβάρογκ, σύζυγος του Μόκος.

• Treba: βούτυρο αγελάδας, κολάχ, χοιρινό, κορδέλες, γλάστρες, νερό, δέρματα, γούνα, δέρμα, λαρδί, δημητριακά, βρώμη, μέλι, λούτσος, αυγά, μαλλί, καμβάς, χρήματα, ψωμί, κουλούρια, κρασί, μπύρα, γάλα, αρνί , λάσπη κοτόπουλου, κατσικίσιο κρέας, κρέας μαύρης αγριόπακου, μπιζελιές, χυλός, φρούτα, κράνμπερι, λουλούδια, χόρτο, σπόροι, ξερό γογγύλι, «δωρεάν λάδι».
• Ημέρες: 1 Stzh, 6 Stzh; 6 ltn-18 ltn (χριστουγεννιάτικη ώρα Βέλες). 12 ltn; 24 brz; 12 kw; 21kw-24kw; 30 kW/1 trv; 9 trv; 9 λίβρες? 17 λίβρες? 3 srp; 9 srp; 18 srp; 20 srp; 3 vrs; 24 κίτρινο; 4 φύλλα? 10 γρ. 5/6 Αγ.
• Κήρυξ: κοράκι, αριθμοί 6, 12.

Volkh

(Volkhov, Volkhovets, Wolf, Volga, Serpent Fire Wolf, Fire Vuk (Σερβ.), Loki (Scand.))

Θεός της μαγείας, λυκάνθρωπος, πόλεμος, τόλμη, κύριος των θηρίων. Γιος του Ιντρα.

• Ενσάρκωση: γκρίζος λύκος, διαυγές γεράκι, κόλπος - χρυσά κέρατα.
• Ημέρες: 23 kw; 23 trv (?); 10 γρ. 29 μοίρες.

Dazhbog

(Dazhdbog, Daibog, Dazhbo, Even, Daćbog (δυτικά σλαβ.), Dabog, Daba, Dajbog (Σερβ.), Dagbra (Βρεταν.), Mitra (Ινδ.), Mifra (Ιρ.), Mher (Αρμένιο) , Atum -Ra (Αίγυπτος), Peive (Sami.), Chi-pas (Mord.), Osh-Keche (Mari.), Uzil (etr.), Sol (lat.), Svarozhich / Zuarasiz, Swayxtix / Suaixtix (Πρωσικά ), Dagda (Ιρλ.), Lug (Κελτικά), Arev (Αρμενικά), Tivat (Luv.), Tiyat (palai), Sūryā/Surya (Ινδ.), King Peas)

Θεός καλοκαιρινός ήλιος, φως, καλοσύνη, ευλογίες, βροχή, προστάτης γάμων, φύση, πλούτος, προσφορά, βοήθεια. Γιος του Σβάρογκ. Σύζυγος ζωντανός. Πατέρας του Orey - πρόγονος λευκών ανθρώπων. Διαβάστε το μεσημέρι.

• Treba: τηγανίτες, μπιζέλια, καμβάς, μέλι, ξηροί καρποί, μήλα, μοσχάρι, χοιρινό, κρέας ελαφιού, κρέας αλόγου, αρνί, μαύρη αγριόπετενος, αγελάδα, ψωμί με σχέδια, σίκαλη, σιτάρι, κριθάρι, αυγά, κρασί, φρούτα, λαχανικά, λουλούδια, χρήματα .
• Ημέρες: 24 ώρες; 3 srp; 8 srp; - κύκνοι.

Ντάνα

(Βόδίτσα, Μετά από όλα-άβα (μύγδαλο))

Θεά του νερού. Κόρη του Interloper. Η γυναίκα του Δούναβη. Σύμφωνα με το τοπικό έθιμο, του δίνεται το όνομα του ποταμού αυτής της περιοχής.

• Τρίμπα: χυλός, χρήματα, ψωμί, γάλα, μπύρα, κρασί.
• Ημέρες: 3 kw; 10 γρ. 6 βελονιές?
• Ενσάρκωση: λούτσος.

Πρώτη αοιδός μελοδράματος

(Παρθένος, Divia, Dina (valakh), Diana (λατ.), Skadi (άλλα ισλανδικά), Artemis (Ελληνικά), Dzewana, Zevonia (Πολωνικά), Medeine (λιτ.), Aranyani (Ινδ.) , Vires-akka ( Sami.), Dźiwica (πουδ.), Devana (Τσεχικά))

Θεά του κυνηγιού, προστατευόμενα δάση, ζώα, κορίτσια (παρθενικές μυστικές κυνηγετικές κοινότητες). Κόρη της Ντοντόλα και του Περούν. Η γυναίκα του Volkh (;).

• Ενσάρκωση: φεγγάρι (Vaitashura (Σκυθική)).
• Τρίμπα: κρέας άγριων ζώων, δέρματα σαβούλων και κουνάβων, πίτες, κορδέλες.
• Μέρες: κυνήγι, γάμος κοριτσιών, προξενιό.

Dodola

(Dzydzilelya (Πολωνικά), Tsitsya, Tsiza, Didiliya, Dzifiliya, Dodole / Dudule / Oylule (Βουλγαρικά), Dodilash / Duduleika / Dodolice (Σερβ.-Κροατικά), Peperuda / Perperuna (Σερβ.), Vurunsem (καπέλο). Rauni (Καρελιανή), Gudyrimumy (udm.), Jondol (ρύγχος), Zizlila (Τσεχία), Perynya, Perunitsa, Molonya, Malanytsia, Letenitsa (Τσεχία))

Θεά της βροντής, της αστραπής, της βροχής, της άνοιξης, που ταΐζει τα παιδιά. Σύζυγος του Περούν.

• Τρίμπα: χυλός, καμβάς, κοτόπουλο, παπαρούνα, χρήματα, αλάτι, σκόρδο, αγιασμένα βότανα, σιτάρι, ψωμί, μπορς.
• Ημέρες: 3 χρόνια, μέρες χωρίς βροχή (;).

Μερίδιο

(Cpe?a (Σερβ.), Ευτυχία, Τύχη, Oresnitsa, Narechnitsa, Rozhdelnitsa, Sudenitsa, Meeting, Ustrcha, Fortuna (Λατ.), Lachesis (Ελληνικά), Laima (Λιτ., Latysh.), Verdandi (σκαντ.) )

Θεά της καλής τύχης, καλή τύχη. Η Mokosha και η μικρότερη αδερφή του Nedoli. Η προστάτιδα των γυναικών που κάποτε ήταν παντρεμένες.

• Τρίμπα: όπως ο Μοκόσινς
• Ημέρες: σαν Mokoshins? 12 ΩΡΕΣ; 28 φύλλα? τρίτη ημέρα μετά τη γέννηση.

Sandman

Θεά της υπνηλίας, των νυσταγμένων ονείρων, της υπνηλίας, της τεμπελιάς. Η σύζυγος του ύπνου.

• Απαιτείται ως Snu.

Δουνάβης

(Don, Dnieper, Donbettyr (οσετ.), Ùpinis dievas (λιτ.), Potrimpus (Πρωσικά), Υιοθεσία, Νείλος (Αίγυπτος), Τίβερης (λατ.))

Θεός των ποταμών και της αλιείας. Πατέρας γοργόνων, σύζυγος της Ντάνας. Αδελφός του Svyatogor και του Svyatibor. Στα τοπικά έθιμα, του δίνεται το όνομα του μεγαλύτερου ποταμού.

• Trebe: καμβάς, αυγά, τηγανίτες, χυλός, χρήματα, ψωμί, μέλι, κρέας αλόγου, μπύρα, κρασί, κόκορας, σίδερο (τσεκούρια, μαχαίρια, καρφιά).
• Ημέρες: 3 kw; 11 kw; 19 srp; 2 ώρες? 12 ώρες 18 vrs (treba - χήνα τη νύχτα κάτω των 18). 10 γρ.

Dyy

(Deus/Diēspiter (Λατ.), Zeuz (Ελληνικά), Deiwas (Κοινή Ινδο-Εβραϊκή), Dyāus (Ινδ.), Tyja (Πολωνικά))

Υπέρτατη Θεότητα. Ο παππούς του Θεού. αρχαίο όνομα Svarog. Μάλλον, το Svarog είναι ένα από τα ονόματα της Dyya.

• Treba: συγγενής με τη Svarogova.
• Ημέρες: 12 λίβρες.

πηκτή

(Zhurba, Zelu/Zeloň (Τσεχία), Zhlya)

Θεά του νεκρικού θρήνου, συνοδεία στην νεκρική πυρά. Εξ ου και το «κρίμα» - ο τάφος. Η αδερφή της Κάρνα. Κόρη της Μαρίας και του Koshchei.

• Treba: μνημείο milodar.
• Ημέρες: κηδεία.

Ζωντανός

(Belly, Zhivana, Zhivena, Siba, Sva, Siwa, Spring, Turan (etr.), Zinia (Κρητο-Μυκηναϊκή), Sif (Γερμανικά), Seewa (Λιτ.), Żywa/Zywye (Πολωνικά), Μαία (Ελληνικά) , Maia (Λατ.))

Θεά της ζωής, της άνοιξης, της γονιμότητας, της γέννησης, των σιτηρών. Κόρη της Lada, σύζυγος του Dazhbog. Η μητέρα του Orey.

• Τρίμπα: πίτες, ψωμί, κορδέλες, στεφάνια από λουλούδια, καμβάδες, γάλα, χρωματιστά αυγά, χυλός από κεχρί, μπισκότα «κορυγγιού».
• Ημέρες: 9 brz; 24 brz; 19 kw; 28 kW-2 trv; 1 trv; 2 trv (Krasnaya Gorka).

Zemun

(Žemĭna (Λιτ.), Prporusha (Σερβ.), Amalthea (Ελληνικά), Su-rabhi/Viraj/Pŕśni (Ινδ.), Audhumbla (Σκανδ.), Ziemne (Λετονικά), Zamun)

Θεά αγελάδα. Νοσοκόμα Veles. Θεά των βοοειδών, των σύννεφων, της γης. Ο Zemun τρέφει τα γαλακτώδη ποτάμια του Heavenly Iriy με το γάλα του. Wish Maker. Πρόσωπο της Lada.

• Treba: ψωμί, γάλα, ζελέ, μπύρα.
• Ημέρες: 8 brz; 10 kw; 17 Κυρ.

Zorya

(Dawn, Dawn, Zarenitsa, Morning, Usas / Ushas (Ινδ.), Aurora (Λατ.), Austra (Λετονικά), Aušrà (Λιτ.), Eastre (OE), Uzhara (Mari.), 'Ηώς/Eos ( Ελληνικά), Tezan (Ετρ.))

Θεά της αυγής, της αυγής, της κάθαρσης, της υγείας, των παιδιών, της αγάπης, του οράματος, του τραγουδιού (μεταξύ των Ινδουιστών). Η μητέρα του Usen. Κόρη του Dazhbog.

• Απαίτηση: πώς να ζεις.
• Ημέρες: 12 ώρες; 15 zhlt.

Ενδο

(Indra (Ινδ.), Indrik the Beast, Inorog, Inrok, Zilant, Zmiulan, Hydra (Ελληνικά), Umar (Mari.), Summan (Λατ.), Takshaka (Ind. King Serpent), Vyndrik, Edinook, Otur ( Γερμανικά), Ondra)

Θεός του πολέμου, του καιρού, οδηγός σύννεφων, Θεός των πηγών, των πηγαδιών, πατέρας των ζώων, των χωραφιών, των καλλιεργειών, των φιδιών, της γονιμότητας, προστάτης των ανθρώπων. Αδερφός-αντίπαλος της Σαύρας του Φιδιού. Ο πατέρας του Volkh (;).

• Ημέρες: 18 Stzh; 30 trv (γάμοι με φίδια). 1 lpn; 11 srp; 15 ώρες (ημέρες φιδιών). 23 μοίρες.

Κάρνα

(Kruchina, Carna (λατ.))

Θεά της θλίψης κηδεία, hot-rya. Η κόρη της Μαίρης, η αδερφή της Ζέλι.

• Treba: κηδεία milodar, λουλούδια.
• Ημέρες: μετά θάνατον, πριν την κηδεία.

Κουασούρα

(Kvasir (Σκανδ.), Raugupatis (Λιτ.))

Θεός του μυστηρίου της ζυθοποιίας. Η Lada δίδαξε στον Kvasura πώς να μαγειρεύει θρεπτικό μέλι (suryu).

• Απαιτείται: βύνη, νερό, μέλι.

Κολιάδα

(Kaleda, Kolodiy (Σερβ.), Calenda (λατ.), Kalenda)

Θεός των γιορτών, του φαγητού, του ημερολογίου, της διασκέδασης, των θυσιών. Πρόσωπο αλόγου.

• Τρίμπα: χρήματα, δημητριακά, μέλι, αλεύρι, αλάτι, κρασί, βούτυρο, χοιρινό, κατσικίσιο κρέας, αρνί, μπέικον, ψωμί, μπισκότα με σχέδια, τηγανίτες, αυγά, μήλα, κουλουράκια, κουλούρια, δαμάσκηνα, κεράσια, kutya, uzvar.
• Ημέρες: 29 γρ.

Korochun

(Karachun (?), Kerechun (Καρπάθια), Krachun (Βουλγ.), Krečunu (Ρωμ.))

Ο Θεός της μεγαλύτερης νύχτας, ο απόγονος του Τσερνόμπογκ.

• Ημέρες: 25/26 δρχ (νύχτα).

Koschey

(Kosh, Koshcheische, Kashchey, Kościej (Πολωνικά), Viy, Wim, Niy, Nya / Nyja (Πολωνικά), Niyan, Nian, Ny, Nav, Nava, Navat, Mangy Bunya-ka (στο Volyn), Malty Bunio (Podolia ), ‛Άιδης / Hades (Ελληνικά), Dis pater (Λατινικά), Aita (Ετρουσκικά), Kalm (Εστ.), Πλούτων (Ελληνικά), Πλούτωνας (Λατινικά), Balor (Κελτικά), Ruta (Saami), Spandaramet (Αρμενικά ))

Ο Θεός του κάτω κόσμου, ο υπόγειος ήλιος. Αντίπαλος του Dazhbog. Ο σύζυγος της Μαρίας. Ο απόγονος του Τσερνομπόγκ.

• Treba: κρασί, λάδι, σιτηρά, νερό, σίδερο.
• Δεν υπάρχουν θυσίες.
• Ημέρες: 3 χρόνια; 17 λίτρα? 29 ltn; 25/26 μοίρες (νύχτα).

Krivda (Λάθος)

Θεά του ψέματος, της απάτης, του ψέματος. Κόρη του Δικαστηρίου και της Νεδόλης.

• Απαίτηση: κατσίκα.
• Ημέρες: Ημέρες κρίσης.

Kupalo

(Kupala, Cupid (λατ.), Kupalets, Kupalich, Kupeboze, Kupailo (Ουκρανικά), Kupalishch (Λευκορωσικά), Aplu (etr.), Άπόλλων / Apollo (Ελληνικά), Cupra (Ιταλικά))

Θεός της κάθαρσης, της λαγνείας, της αγάπης, των γαμήλιων ζευγαριών. συνδέονται με το νερό και τη φωτιά. Το πρόσωπο του Dazhbog. Αδελφός του Usen, Radogoshch, Kolyada. Ο σύζυγος του λουόμενου.

• Τρίμπα: κοτόπουλο, ξηροί καρποί, σκόρδο, μέλι, λουλούδια, στεφάνια, αρακάς, ψωμί, τηγανίτες, πίτες, δημητριακά, μπισκότα με σχέδια.
• Ημέρες: 24 ώρες

μαγιό

(Kupava, Kostroma(?))

Η γυναίκα του Kupala.

• Ημέρες: 23 ώρες

Lada

(Lado, Lada (Τσεχία), Krasopani (Τσεχία), Leto (Ελληνικά), Aditi (Ινδ.), Latonia (Ελληνικά), Anna (Bret.), Danu (Ιρλ.), Yord (Scand. .), Kaltash- Ekva/Ioli Torum Shan (Mansi), Don (Wall.), Maema (Est.), Madder-akke (Sami.), Yuman-ava (Mari.), Uni (Etr.), Mat- Cheese-Earth (Ρωσικά ), Ήρα (Ελληνικά), Γαία (Ελληνικά), Alado (Πολωνικά), Ράτο (Κρητο-Μυκηναϊκό), Juno/Tellus (Λατ.), Demeter (Ελληνικά), Ardvisura Anahita (Ιρ.), Anahit (Αρμενική), Inanna (θόρυβος), Cybele (ma-loaz.), Ceres (Λατ.), Zemes māte (Λετονικά), Prthivi (Ινδ.))

Θεοτόκος, μητέρα των Θεών, γέροντας Ροζανίτσα, προστάτιδα του τοκετού, γυναίκες, παιδιά, γάμος, αγάπη, γυναικείες υποθέσεις, ζευγάρια, θερισμός, γονιμότητα. Η γυναικεία ενσάρκωση της Οικογένειας. Σύζυγος του Σβάρογκ. Θεά της Γης.

• Τρίμπα: τηγανίτες, χυλός, ψωμί, τυρί, μέλι, κέικ με μέλι, μοσχάρι, κρέας αλόγου, αρνί, τυρί κότατζ, ελάφι, βούτυρο, κοτόπουλο, δημητριακά, πίτες, κλωστές, μπισκότα με σχέδια, φλούδες από κουνάβια, νυφίτσες και σαμπούλες, δημητριακά, αυγά, μπύρα, κασκόλ, λινά, μαλλί, αγγεία, γάλα
• Φωτισμένα ζώα: κατσίκα, χήνες, ελάφια, χελιδόνια, πασχαλίτσα.
• Ημέρες: 3 χρόνια; 30 ltn; 9 brz; 22 kw; 2 trv; 10 trv; 8 λίβρες? 6 srp; 17 srp; 27 srp; 11 ώρες 28 φύλλα? 23 μοίρες.

Η Λέλια

(Lelia, Hely, Ileli, Lala (Etr.), Lyalya (Λευκορωσικά), Alpan (Etr.), Lakshmi (Ινδ.), Αφροδίτη (Ελληνικά), Argimaspa / Artimaspa (Σκυθικά))

Θεά του κοριτσίστικου έρωτα, η νεότερη Ροζανίτσα, προστάτιδα των ερωτευμένων, του πλούτου, της ομορφιάς, της ευτυχίας. Η κόρη του Λάντα. Σύζυγος του Semargl.

• Αγαπημένο ζώο: λαγός.
• Πουλιά: κύκνος και σπουργίτι.
• Τρίμπα: χυλός, ψωμί, τυρί, μέλι, γάλα, βούτυρο, κρέμα γάλακτος, τυρί κότατζ, αυγά, λουλούδια.
• Ημέρες: 22 kw; 11 Κυρ.

Λαούτο

(Ice, Lyad, Lyada (Πολωνικά), Mavors/Mars (λατ.), Ares (Ελληνικά), Arey (Σκύθια), Veretragna/Varhran/Bahram (Ir.), Tyr (?) (Σκανδ.), Ladoň (Τσεχικά ), Turisas (Φινλανδικά), Skanda (Ινδ.))

Θεός της μάχης, του πολέμου. Γιος του Semargl και της Lelya.

• Μήνας: σημύδα.
• Φωτισμένα ζώα: λύκος, ελάφι, ταύρος.
• Τρίμπα: νεαρά βοοειδή, κρέας αλόγου, βοδινό κρέας, όπλα, μπύρα, σιδερένια πράγματα.

Μάρα

(Marena, Cow Death, Kikimora, Jambeakka (Σαμ.), Martsana, Marzyana (Πολωνικά), Marzhena (Πολωνικά), Muriena / Marmuriena (Σλοβακικά), Mora, Maruha, Marana, Marina, Morena, Marmor (λατ. ), Mamers (βόδι), Hekate/Ceres (Ελληνικά), Nirriti (Ινδ.), Maria (Ελληνική), Morgana (Βρετανική), Marrow (Σκοτσέζικη), Marya (Λετονική), Smrtonoska/Morana/ Mařena (Τσεχία), Smertnica (Πουδ .), Giltine (Λιτ.), Louhi (;) (Φιν.), Kuga (Σερβ.), Morrigan (Ιρλ.), Marysia (Λευκορωσικά), Marica (Ιταλικά .), Hel (Σκανδ.), Holda (Γερμανικά ))

Θεά του θανάτου, ασθένεια, κρύο, χειμώνας, κακό, νύχτα, σκοτάδι, μαύρη μαγεία, θυμός. Κόρη του Svarog, συζύγου του Koshchei, Veles. Mother of Resentment, Msta, Karna, Jelly, Ugomona, Sleep, Mora, Frost, Leni.

• Τρίμπα (σε σταυροδρόμι): καρότα, ψάρια, αρνί, γογγύλια, ζελέ, μέλι, μοσχάρι, κρέας αλόγου, λουλούδια, χυλός, κρασί, κολάχες, μελόψωμο, πίτες, ρίζες, τηγανίτες, κορδέλες.
• Ημέρες: 5 χρόνια; 3 brz (kikimoras); 23 brz (βγάζοντας τον Χειμώνα). 20 kw; 13 trv (?); 26 λίβρες? 1 SRP (?); 17 srp(?); 13 φύλλα? 25 λίβρες? 17 μοίρες.
• Ενσάρκωση: piebald φοράδα.
• Ξύλο: Ασπέν, έλατο.

Mokosh

(Makosh, Mogosh, Makosha, Sudenitsa, Devi (ind.), Puges (κυνήγι), Velesynya, Mighty, Mokoshka (Σλοβενικά), Mococize (λακκούβα), Makosia, Mukeš / Muuks (polab.), Fate, Friday , Carmenta (λατ.), Kloto (ελληνικά), Verpeya (λιτ.), Nortia (etr.), Urd (Σκανδ.), Karta (Λετονικά))

Θεά της μοίρας, της ευτυχίας, της κακοτυχίας, της γυναικείας μερίδας, της μαντικής, της κεντητικής, προστάτιδα των πηγών και των ιερών πηγαδιών, προστάτιδα των αγελάδων. Περιστρέφοντας το νήμα της μοίρας. Συνδεδεμένος με τον κάτω κόσμο. Η γυναίκα του Βέλες. Μεγαλύτερη αδερφήΝτόλη και Νεδόλη.

• Τρίμπα: χυλός, κοτόπουλο, μοσχάρι, αρνί, κρέας αλόγου, μαλλί, κλωστή, νήμα (στις πηγές), κρασί, κασκόλ, πιάτα, κορδέλες, ψωμί, μέλι, γάλα.
• Ημέρες: 25 brz; 28 kw; 20 λίβρες? 3 srp; 17 κίτρινο; 30 κίτρινο; 28 φύλλα.

Μορ

(Mars (Λατινικά), Thanatos (Ελληνικά), Teutates (Celtic), Groh (Αρμενικά), Rut-tu/Rota (Γερμανικά), Mar (Ινδ.))

Θεός του θανάτου, του κρυολογήματος, της αρρώστιας. Γιος της Μαρίας.

• Πουλί: δρυοκολάπτης, μαύρος κόκορας.
• Απαίτηση: όπως η Mare.
• Ενσάρκωση: κουκουβάγια.

Πάγωμα

(Morozko, Treskun, Studenets, Zyuzya (Λευκορωσία), Morok)

Θεός του χειμώνα, του χιονιού, του κρύου. Γιος του Βέλες και της Μαρίας.

• Treba: φιλί, χυλός, μπισκότα, kutya, τηγανίτες.
• Ημέρες: 1η; 10 γρ. 28 γρ. 5/6 Αγ.

Msta

(Maha (Ιρλ.), Badb (Ιρλ.), Bodua (Γαλ.), Bada (Βαλτική Σλάβ.), Beda, Athena (Ελληνική))

Θεά της εκδίκησης, της τιμωρίας, του πολέμου, της καταστροφής. Κόρη της Μαρίας και του Koshchei.

• Ενσάρκωση: μαύρο κοράκι.
• Απαίτηση: όπως η Mare.

Όχι κοινή χρήση

(Μη συνάντηση, Nesre?a (Σερβ.), Διάσημα, Θλίψη, Ανάγκη, Ατυχία, Bes-ευτυχία, Sudenitsa, Morta (λατ.), Atropos (Ελληνικά), Held, Skuld (Σκανδ.))

Θεά της άτυχης μοίρας, της αποτυχίας, της ατυχίας. Η μεσαία αδερφή του Mokosha και της Doli.

• Treba: όπως Mokosh, χυλός, κλωστές, νήματα.
• Ημέρες: όπως το Mokosh, τρίτη μέρα μετά τη γέννηση, 12 κιλά.

Νεμίζα

(Βάρμα-άβα (μορντ.))

Θεά του ανέμου, σύζυγος του Στρίμπογκ.

• Απαίτηση: όπως το Stribog.
• Ημέρες: 4 ws; 10 srp.

Μνησικακία

Θεά της αγανάκτησης, των προβλημάτων. Η κόρη της Μαίρης. Δίδυμη αδερφή του Msta.

• Ενσάρκωση: μαύρος κύκνος.

Σάβανο

(Προστασία, Φυλαχτό, Spas, Dzuar (Οσετ.), Genius (λατ.), Spas (Τσεχικά), Mannsfylgja (άλλα Γερμανικά))

Θεός της προστασίας, της προστασίας. Γιος του Σβάρογκ. Ο πατέρας του Chur.

• Απαίτηση: ως Churu.
• Ημέρες: 3 wp; 9 srp; 18 srp; 3 vrs; 4 κίτρινο

Ενδειξη

(Porenut (?) (Βαλτική), Vodyanik, Vodishch, Chernomor, Tagimasad (Σκυθικά), Njord (Σκανδ.), Vitkan (Mansi), Vit-khon (Khanty), Ποσειδων / Poseidon (Ελληνικά), Nefuns (κ.λπ.) , Neptune (λατ.), Ahti (fin.), Aruna (καπέλο), Varuna (ind.), Outrimps (πρωσικά))

Θεός της θάλασσας, ναυσιπλοΐα. Ο πατέρας της Ντάνα. Άρχοντας του Νερού.

• Τρίμπα: μέλι, κρέας αλόγου, χήνα, χοιρινό, αρνί, μαύρο ψωμί, βούτυρο, χρήματα (χρυσός, ασήμι).
• Θύμα: μαύρο άλογο, μαύρος κόκορας, μαύρη κατσίκα, μαύρη αγελάδα, μέλισσες.
• Ξύλο: πεύκο.
• Χρώμα: μπλε, μαύρο.
• Ενσάρκωση: μαύρος ταύρος.
• Ημέρες: 6 ημέρες; 18 brz; 3 kw; 24 λίβρες? 10 γρ.

Περούν

(Thunder, Peren, Pyarun (Λευκορωσικά), Peron, Ferry (Σλοβακικά), Perun (Τσεχία), Piorun (Πολωνικά), Pirwa / Perwa (Khet.), Parjánya / Parjanya (Ινδ.), Purgine-paz (Mord. Erzya ), Perkele (Φιν.), Perkunas (Λιτ.), Perkons (Λεττονικά), Pargnum / Parkuns / Perkuns (Πρωσικά), Prono (Βαλτική), Prokhn (Πολαμπ.), Aike (Σάμι), Toora (Φιν.) , Τουούρι (Καρελ.), Ταάρα (Εστ.), Σιαχίλ-Τορούμ (Μαν-σι.), Ατιάμ / Τζόντολ-πας (Μορντ. Μοκσ.), Κβάζ (Ουντμ.), Πιρτσούνις (Σκυθ.), Ταρχούντ (Ετ. ), Khshatra Vayrya (Ιρ.), Vahagn (Αρμένιος), Tara (Εετ.), Tor (Σκανδ.), Taranis (Κελτ.), Tin (Etr.), Teshub (Hurrit.), Donner/Donar (Γερμανικά) , Dodol, Dodon)

Ο θεός της βροντής, της γονιμότητας, του πολέμου, ο προστάτης των πολεμιστών, της φωτιάς, της δύναμης, της δύναμης, του νόμου, της ζωής, των όπλων, των πολεμικών τεχνών, ο προστάτης της συγκομιδής, ο δότης των ευλογιών, της βροχής. Γιος του Σβάρογκ. Αδελφός-αντίπαλος του Veles. Ο σύζυγος της Dodola. Ο πατέρας της Ντίβας, Σιτιβράτα.

• Δέντρα: βελανιδιά, γαύρος.
• Πουλί: αετός.
• Τρίμπα: σίδερο (όπλα, πέταλα), νερό, βοδινό κρέας, κβας, αυγά, κόκκινο κρασί, χυλός, πίτες, αρνί, λίπος, λαρδί, μπορς, ξηροί καρποί, γάλα, κυνήγι, μπύρα, μέλι, στεφάνια, δημητριακά, χρυσός, κοτόπουλο.
• Θύμα: ταύρος, κόκκινος κόκορας.
• Ημέρες: Πρώτη ανοιξιάτικη καταιγίδα. 25 brz; 13 λίβρες? 21 λίβρες? 28 κάθε μήνα, Πέμπτη.
• Διακοπές: 27 ημέρες μετά την Kupala.
• Αριθμός: 8, 4.
• Είδη: ένα σφυρί τυλιγμένο σε άχυρο μπιζελιού. 9 δυνάμεις, 27 ονόματα.
• Χρώμα: κόκκινο, χρυσό, ασημί.

Νίκη

(Νίκα (Ελληνικά), Βικτώρια (Λατ.), Μητέρα Σουά (;))

Θεά της Νίκης.

Καιρός

(Dogoda, Pogoda (Πολωνικά), Όχι (Ελληνικά))

Θεός του νότιου καλοκαιρινού ανέμου, καλός καιρός. Γιος του Στριμπόγκ.

• Τρίμπα: συγγενής με τη Στριμπόγκοβα.
• Ημέρες: 8 stzh; 28 kw; 30 kW (?); 4 srp.

Podaga

(Evre (Ελληνικά))

Θεός του ανατολικού ανοιξιάτικου ανέμου. Γιος του Στριμπόγκ.

• Τρίμπα: συγγενής με τη Στριμπόγκοβα.
• Ημέρες: 5 kw; 28 kW (?).

Polel

(Polel (Πολωνικά), Lel, Lyul, Kāma / Kama (Ινδ.), Amor / Cupid (Λατ.), ‘Έρως / Eros (Ελληνικά))

Θεός του πάθους, της αγάπης. Ο μικρότερος δίδυμος αδερφός της Lely. Ο Treba μοιάζει με την Kupala.

• Ημέρες: 24 ώρες

Porvat

(Ήρθε η ώρα, Pomona (Λατ.), Portunus (Λατ.), Porvata (Τσεχικά), Yumale (Λιτ.), Jumala (Λεττονικά))

Θεά της γονιμότητας. Η γυναίκα του Πόρεβιτ.

Πόρεβιτ

(Porovich, Sporysh, Sparysh (Λευκορωσικά), Polevik, Janus (λατ.), PloutoV (Ελληνικά), Puruvit (Βαλτική), Perke-kugu-yumo (Mari.), Jumis (Λετονικά), Kulsans (etr. .), Pilvitus (Πρωσικά), Dobro)

Θεός της γονιμότητας, των αρχών, της αφθονίας, της επιτυχίας, του πλούτου, της καλής τύχης, της ζωτικότητας, της ευημερίας, των συμμαχιών και των συμβάσεων.

• Treba: αυγά, κοτόπουλο, αρνί, ψωμί, μπύρα, τυρί, βούτυρο.
• Ενσάρκωση: διπλό αυτί.
• Ημέρες: 9 ημέρες; 9 srp; τον αριθμό "5".

Σφυρίζω

(Pozvizd, Pogvizd, Posvystach, Pokhvistius, Pochwisciel, Poch-wist, Κακός καιρός, Borey (Ελληνικά))

Θεός του βόρειου χειμωνιάτικου ανέμου. Γιος του Στριμπόγκ.

• Τρίμπα: συγγενής με τη Στριμπόγκοβα.
• Ημέρες: 20 kw; 14 trv; 15 φύλλα.

Είναι αλήθεια

(Dakshina (ind.), Justitia / Justice (λατ.))

Θεά της αλήθειας, της αλήθειας, της ειλικρίνειας, της πίστης στον όρκο. Κόρη του Σουντ και της Ντόλι. Η μεγαλύτερη αδερφή του Krivda.

• Treba: δημητριακά, χρήματα, φρούτα.
• Ημέρες: ημέρες δικαστηρίου. 12 kW (?).

Απόδειξε

(Απόδειξη, Ζέφυρος (Ελληνικά))

Θεός του δυτικού φθινοπωρινού ανέμου. Γιος του Στριμπόγκ.

• Τρίμπα: συγγενής με τη Στριμπόγκοβα.
• Ημέρες: Τρίτη.

Pchelic

(Bukan, Bukach, Buchelo, Buka, Rice (Celtic), Bubilas (lit.), Tele-pinu (Ετ.))

Θεός της μελισσοκομίας, της μελισσοκομίας. Είναι το πνεύμα των εφιαλτών. Εγγονός του Veles.

• Απαίτηση: μέλι.
• Ημέρες: 17 kw; 27 ώρες? 3 wp.

Γένος

(Rudra (Ινδ.), Diēvas (Λιτ.), Dievs (Λετονικά), Deiws (Πρωσικά), Kors (Ουγγρικά), Tanen (Αιγυπτιακά))

Υπέρτατη Θεότητα (Deo Deorum), Δημιουργός του σύμπαντος. Πηγή των πάντων. Πατέρας του Svarog και της Lada.

• Τρίμπα: πλιγούρι, ψωμί βρώμης, ψωμί, τυρί, μέλι, κεχρί, μπορς, πίτες, βραστό αλεύρι, χυλοπίτες, τυρί κότατζ, αυγά, βούτυρο, μπύρα, ζελέ, ελαφιού ή μοσχάρι, κρασί από μούρα.
• Ημέρες: 29 brz; 11 ώρες 12 φύλλα? ημέρες κηδείας.

Radogoshch

(Radegast, Rodogoshch, Radichost, Redigast (3η πύλη στο ναό) Riedegost (Riedegast) (9 πύλες στον ναό) (Βαλτική), Sambaris (?) (lit.), Radun, Γανυμηδης / Ganymede (Ελληνικά)

Θεός της φιλοξενίας, του εμπορίου, της συγκομιδής. Το πρόσωπο του Svetovit.

• Τρίμπα: μελόπιτες, κολομπόκ, τηγανίτες, τηγανίτες, μπύρα, στεφάνια, μέλι, κρασί.
• Ημέρες: 27 Κυρ.

Rodomysl

(Myslich, Forseti (OE))

Θεός της ευγλωττίας, της σοφίας, των νόμων, των συμβουλών. Επίλυση διαφορών. Γιος του Δικαστηρίου (;).

• Ημέρες: 5 γρ.

Svarog

(God, Did, Tiu/Tyr (Σκανδ.), Brahma/Tvastar/Tvashtar (Ινδ.), Prajapati/Prajapati (Ινδ.), Ukko (Φιν.), Uku (Est.), Yubmel (Sami) , Shkai ( Mordva moksha), Isten (ουγγρικά), Kugu-yumo (Mari.), Nishke (Mordva-Erzya), All-High,  / Zeus (Ελληνικά), Deus / Juppiter / Jovis Pater (Λατ.), Istanus (Χετ.), Σουλτι-Τούρα (τσουβάς), Τζουμάλα (Φινλανδικά, Καρελιανά), Τζουμάλ (Εστ.), Παπάι (σκυθικά), Προκόριμος (Λεττονική), Πρακούριμο Ντιέβας (λιτ. ), Σαβιτάρ (Ινδ.), Αχούρα Mazda (Ιρ.), Aramazd (Αρμενικά))

Η ανδρική ενσάρκωση της Οικογένειας, ο Δημιουργός Θεός, ο Θεός του Ουρανού, η σοφία, ο προστάτης του γάμου και της σιδηρουργίας, των όρκων, των χειροτεχνιών, των κυνηγών. Ο Θεός που καθιέρωσε το νόμο του Κανόνα. Πατέρας των Θεών. Ο σύζυγος της Lada.

• Τρίμπα: πλιγούρι βρώμης, κοτόπουλο, μπύρα, πίτες, δημητριακά, λαρδί, ψωμί, κοτόπιτες, ψάρι (λούτσος), χυλοπίτες κοτόπουλου, τσουκνίδα, πανί, γάλα, τυρί κότατζ, αυγά, τυρί, κρασί από μούρα, ψωμί βρώμης, ελαφιού, βοδινό κρέας .
• Ζώα: χήνες, κόκορας.
• Ημέρες: 1η; 24 brz (Εγκαίνια Svarga); 28 srp; 7 ώρες 17 vrs (Vyriy, Closing of Svarga); 27 ώρες 4 κίτρινο; 1-7 φύλλα (Svarozhki).

Svetobor

(Svyatobor, Guy, Les, Bor, Dubynya, Pushan (Ινδ.), Pan (Ελληνικά), Puskaits (Πρωσικά), Azhuolrovich (Λιτ.), Faunus (Λατ.), Silvan (Λατ.), Selvans (etru .) , Valibuk (λέξεις), Vertidub, Vernidub, Svitibor; Zuitibor., Tapio (τελ.))

Θεός των δασών, κάπροι, άρχοντας του καλικάντζαρου.

• Τρίμπα: αυγά, λούτσοι, κύκνοι, ψωμί, κέικ.
• Ημέρες: 20-22 lpn; 24 srp; 17 ώρες 7 κίτρινο,

Svetovit

(Svetovid, Svyatovid, Svyatovit, Svetozar, Svendovid, Vitelubbe (?) (Βαλτική), Svatovit, Zwetobochus, Suentebueck, Svantavit, Zwantevit)

Θεός του φωτός, της γονιμότητας, της συγκομιδής, του φθινοπωρινού ήλιου, των σιτηρών, της μάχης. Σεβαστό στα δυτικά της Σλοβενίας. Γιος του Σβάρογκ.

• Treba: κέικ μέλι, κρασί, τηγανίτες, μέλι.
• Ζώα: άσπρο άλογο, αετός.
• Αξεσουάρ: πανό, δόρατα, κονκάρδες με αετό.
• Χρώμα: κόκκινο.
• Ημέρες: 15 ώρες (Ημέρα Μνήμης του Αρκόνα). 27 Κυρ.

Σβετόγκορ

(Svyatogor, Gorynya, Kalnavertis (λιτ.), Skalimej, Vertigor, Snavidok (ir.))

Θεός βουνών, λόφων, απόκρημνων. Αδελφός του Φωτός.

Semargl

(Θεός της φωτιάς, θεός της φωτιάς, Agni (Ινδ.), Pahhur/Agniš (Χετ.), Gabis (λιτ.), Gibil (θόρυβος), Panix (Πρωσικά), Girra/Girru (Ακκαδική), Ignis (Λατ.) , Znich, Zhizh (Λευκορωσικά), Surt-kugu-yumo (Mari.), Seflans (etr.), Tul-on-kugu-yumo (Mari.), Vulkan (λατ.), 'Ήφαιστος / Hephaestus (ελληνικά. )

Θεός της φωτιάς, πυροθυσίες, θερμότητα, σιδηρουργός, προστάτης των βωμών. Ο Θεός είναι ενδιάμεσος μεταξύ του κόσμου των ανθρώπων και του κόσμου των Θεών.

• Τρίμπα: καυσόξυλα, τυρόπιτες, λίπος, θυμίαμα, αρνί, ψωμί (υποχρεωτικό), δημητριακά, βούτυρο, κρασί, γάλα, ξηροί καρποί, χυλός.
• Ζώο: κόκκινος κόκορας.
• Αξεσουάρ: βωμοί με επτά λοβούς, μενταγιόν με επτά λοβούς σε μορφή ανεστραμμένων κοκοροκοβιώνων.
• Ημέρες: 23 kW (New Fire); 21 trv (?); 5 καρδιές? 24 srp; 3 vrs (?); 7 φύλλα? 21 ημέρες μετά τον θάνατο ενός ατόμου.

Sitivrat

(Sitivorot, Pizsche-pas (ρύγχος), Sitoven)

Θεός της βροχής, της γονιμότητας (;). γιος της Ντοντόλα και του Περούν.

• Τρίμπα: χυλός, καμβάς, παπαρούνα, χρήματα, αλάτι, σκόρδο, σιτάρι, ψωμί, μπορς.
• Ημέρες: 3 ημέρες

Ονειρο

(Hypnos (Ελληνικά), Untamo (Φινλανδικά))

Θεός του ύπνου. Ο σύζυγος του Drema. Πατέρας του Ugomon (Ειρήνη). Γιος του Βέλες και της Μαρίας.

• Τρίμπα: μοσχάρι, πίτες, πανί, κρασί, γάλα, μέλι.

Φόβος

(Rah, Deimos/Δείμος (Ελληνικά), Rarog, Rarashek (Τσεχικά), Aitvaras (Λιτ.), Twarog (Kashubian), Nahšaratt (Ετ.))

Θεός του φόβου, πύρινος άνεμος ξερός. Η ενσάρκωση του Λύκου.

• Ημέρες: 3 Κυρ.

Στρίμπογκ

(Wind, Veyopatis/Bangputis (λιτ.), Vetryla (Λευκορωσικά), Striba, Sarkis (Αρμένικα), Vata/Vayu (Ινδ.), Wat-Lung (Khant.), Galagon (Οσετ.), Tunya Yumo (Mari), Oado (Kush.), Pieggolmai (Σάμι.), Vot-pop-anšux (Mansi.), Shu (Αίγυπτος), Vayu (Ir.))

Θεός του ανέμου, εναέριος χώρος. Πατέρας των Posvist, Provey, Pogoda και Podagi. Ο σύζυγος της Νεμίζας.

• Τρίμπα: μπαλώματα, κορδέλες, δημητριακά, δημητριακά, αλεύρι (πέφτει από τη στέγη), χυλός, ψωμί (τα κομμάτια είναι σκορπισμένα), τηγανίτες.
• Θύμα: κόκορας, εντόσθια, στάχτες από οστά ζώων.
• Ημέρες: 28 kw; 4 καρδιές? 14 λίβρες? 4 SRP; 23 ήλιος..

Δικαστήριο

(Ουσούντ (Σερβικά-Κροατικά), Ντάρμα (Ινδ.), Καμπαϊνμάρ (Ουντμ.), Μπαχτ (Αρμενικά))

Θεός της δικαιοσύνης, της δικαιοσύνης, της αλήθειας, των νόμων. Πατέρας της Αλήθειας, του Krivda και του Rodomysl (;), του Lord of Share και της Nedolya.

• Treba: δημητριακά, χρήματα, φρούτα.
• Ημέρες: ημέρες δικαστηρίων. 30 ώρες? 3 vrs; 30 λίβρες? Τρίτη.

Σουρίτσα

(Sūryā (Ινδ.), Farn (Ιρ.), Sol (Σκανδ.), Sunna (Γερμανικά), Sune, Sunshine, Hotal-Ekwa (Mansi))

Ηλιακή θεά της χαράς, του φωτός. Η γυναίκα του Χμελ. Κόρη του Σβέτοβιτ.

• Ενσάρκωση: Ποτό Surya (πίνοντας μέλι).
• Ημέρες: 21 brz; 8 kw; 30 ώρες? 8 srp.

Τρίγκλαβ

(Triglaus, Trigelawus, Triglous, Tryglaw, Trimurti (ενδ.))

Τριάδα θείων δυνάμεων, ενσάρκωση τρεις κόσμους(ουρανός, γη, μπουντρούμι).

• Θύματα: πουλιά, ζώα, ψάρια.
• Ζώα: μαύρο άλογο.
• Αξεσουάρ: εννέα δόρατα, μια τρικέφαλη σταγόνα με ένα χρυσό επίδεσμο στα μάτια του.
• Θύμα: Τρία κεφάλια κατσίκας.

γενναίο και φιλεργό άτομο

(Trayan, Triyan, Troyak (Ουκρανικά), Τρίτος, Tretyak, Dian Kekht (Ιρλ.), Trzy (Πολωνικά), Trita Aptya / Trita Apya (Ινδ.), Trita / Frita (Ir.), Feri-dun / Traetona ( Ir.), Phaeton (Ελληνικά), Triton (Greek), Άσκληπιός / Asclepius (Greek), Aesculapius (Λατ.), Troychan, Tryokhsyn, Aurvan (Ir.), Dhanvantari (Ινδ.), Aushauts ( Πρωσικά.), Damu (θόρυβος.))

Θεός της υγείας φαρμακευτικά βότανα, κραιπάλη. Συνδέεται με φωτιά και νερό. Υιός τρεις θεοί(Svarog, Perun, Veles). Ο προστάτης του χρόνου και του χώρου.

• Τρίμπα: βότανα, γάλα, κρέας αλόγου, τηγανίτες, λουλούδια, λινά, πετσέτες, ψωμί, αυγά, σιτηρά.
• Θύμα: ψάρι.
• Ημέρες: 28 kw (?); 27 Κυρ.

Περιοδεία

(Τόμος, Tork (Βουλγ.), Turupit (Βαλτική))

Ο προστάτης θεός των βοοειδών, των παιχνιδιών, της διασκέδασης, της μαντείας, του χορού, της βίας, του πάθους. Γιος του Veles και του Mokosha. Σύζυγος της Τουρκίας.

• Treba: τηγανίτες, κατσικίσιο κρέας, μπύρα, κρασί, κορδέλες, αυγά.
• Ημέρες: 1η; 6 βελονιές? 24 brz; 1 trv; 20 srp; 3 vrs; ποιμαντικές διακοπές.

Χρησιμοποιείται

(Ovsen, Avsen, Govsen, Ūsiņš / Ūsinis / Ĵūsens (Λετονικά), Jeseň (Βαλτική), Αυτιά (Ινδ.), Usil (Ετρ.), Zhiten (Λευκορωσικά), Ausel (Ιταλικά), Ashvin (Ινδ. .)

Θεός της άνοιξης, της εργασίας, προστάτης των αλόγων, των γεφυρών, του οργώματος. Γιος της Αυγής και του Ουτρομπόγκ. Το πρόσωπο της Yarila.

• Τρίμπα: λίπος, ψωμί (δύο κομμάτια), γάλα, μέλι, μπύρα, πέταλα, τηγανίτες, πλακέ κέικ, χοιρινά μπούτια και έντερα, λίπος, δημητριακά.
• Ζώα: ένα ζευγάρι άλογα, εννέα άλογα, ένας πετεινός, μια αμμουδιά, ένας κορυδαλλός.
• Ημέρες: 20 brz-23 brz; 23 kw; 9 trv; 20 srp.

Utrobog

(Zarebog, Yutrabog (Πολωνικά), Yoterbog (Δυτικά Σλαβικά), Uniwit (Βαλτική))

Θεός του πρωινού, της αυγής, της ημέρας. Ο σύζυγος της Zarya.

Λυκίσκος

(Μήνας, Arma (Ετ.), Sin (θόρυβος), Kušuh (Hurr.), Meness (Λετονικά), Mėnuo/Mėnulis (λιτ.), Men (Frig.), Mani (Σκανδ.), Makh (ir .) , Chandra (Ινδ.), Iki (Khant.), Etpos-Oika (Mansi.), Soma (Ινδ.), Haoma (Ir.), Nectar (Ελληνικά))

Hop God. Ο σύζυγος της Surica.

• Treba: γάλα, χυμός haoma (για τους Ιρανούς), μπύρα, δημητριακά, κρασί, λουλούδια, βοδινό κρέας, κρέας αλόγου (για τους Ιρανούς), ζύμη για ζύμη.
• Θύμα: ταύρος.
• Ημέρες: 16 ετών (κλήσεις). 22 brz (επίκληση του Μήνα - "Χρυσοί Κέρατοι"); 8 kW (συνάντηση της Σελήνης με τον Ήλιο). 20 kw; 24 kw; 6 lvl (παίζει τον μήνα). 21 srp; 13 zhlt. Ksiezyc (Πολωνικά), Δευτέρα.

Αλογο

(Hars, Hrs, Hars, Horos, Khros, Hurs, Gurs, Khur (οσσετικά), Gurk, Kors, 'Ήλιος / Helios (Ελληνικά), Orsh, Korsha, Kart, Kirt (γερμανικά), Horse (Ita- Lisk.) , Hers, Khrs, Hrsovik (Σερβ.), Horus (Τσεχικά), Horus (Αίγυπτος), Bozic (Βουλγ.), Bozhik' (Μακεδ.), Bozhiћ (Σερβ.), Bôžič (Σλοβενικά) , Bòžič (Κροατικά) , Mares (λατ.))

Θεός του χειμερινού ήλιου, των σιτηρών, των χειμερινών καλλιεργειών, του κρύου καιρού, προστάτης της κτηνοτροφίας (ιδιαίτερα των αλόγων). Θεός της βροντής, κύριος των διαβόλων και των λύκων.

• Treba: κρέας αλόγου, μοσχάρι, ελάφι, χοιρινό, τηγανίτες, αυγά, ξηροί καρποί, γάλα, βούτυρο, kutia, ψωμί, μέλι, ζελέ, δημητριακά, πέταλα, όπλα.
• Ημέρες: 1 St-12 St; 29 γρ. 14 stzh; 20 srp.

Τσερνομπογκ

(Τσαρνιμπού (Βαλτική), Σουρτ (Σκανδ.), Σετ (Αίγυπτος), Κερεμέτ (Ουντμ.), Κιρεμέτ (Τσουβ.), Ομόλ (Κόμι.), Κουλ (περμ.), Κουλ-Οτυρ (Μάνσι.) , Kyn-Lung (Khant.), Zcerneboch, Chernyak, Angro-Manyu (Ir.), Tiarnaglof, Tsernoglov (Βαλτική), Čorny bóh ​​(λακκούβα), Pekols/Patulas (Πρώσος))

Θεός του Κακού, ψέματα, κακοτυχία, μίσος, σκοτάδι, νύχτα. Αντίπαλος του Belobog και των Ανώτερων Θεών.

• Απαιτήσεις: ως Mare.
• Ενσάρκωση: κοράκι, λύκος, άγριο θηρίο.
• Αριθμός: 3, περιττοί αριθμοί.
• Είδη: ένα ασημί μουστάκι σε ένα μαύρο καπάκι, ένα μαύρο μπολ.
• Ημέρες: 25/26 gr (νύχτα) 29 ltn; 2/3 srp (Σκοτεινός Ήλιος); 2/3 WRS (νύχτα).

Numberbog

(Κρόνος (Ελληνικά), Ζερβάν (Ιρ.), Καλά (Ινδ.), Κρόνος (Λατ.), Σάτρ (Ετρούσκος), Θοτ (Αιγύπτιος), Ζουκ ου Ζαμανάκ (Αρμενικά))

Θεός του χρόνου, γράμματα, αριθμοί, ημερολόγιο.

• Treba: δημητριακά, φρούτα, πίτες, κρασί, μέλι, μοσχάρι.
• Είδη: σχοινί με κόμπους (κορδόνι).
• Ημέρες: 9 ημέρες; 21 μοίρες.

Chur

(Shchur, Churich-Rodich, Arsuri (τσουβάς), Velen-pas (Mord.), Terminus (λατ.), Seimi dewos (Πρωσικά), Kynfylgja (άλλα γερμανικά))

Θεός προστασίας των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας, προστασίας, προστάτης των συνόρων, ακεραιότητας, προστασίας, εστίας, ιδιοκτήτης μπράουνις.

• Treba: δημητριακά, ψωμί, φρούτα, κρασί, μέλι, κοτόπουλο, κουρέλια, μπορς, χυλός, χρήματα, γάλα (χύνεται σε ένα λάκκο κοντά στην οριακή πέτρα).
• Ημέρες: 28 Stzh (Kudesy); 29 brz; 30 kw; 27 λίβρες? 3 vrs; διακοπές στο σπίτι. 12 χρονών.

ακόμη και

(Yusha, Lizard, Yasha, Çeşa / Shesha (Ινδ.), Yesza (Πολωνικά), Jassa (Πολωνικά), Azhi Dahaka (Ιρ.), Azhdah (Σερβ.), Ahi Budhinya (Ινδ.), Badnyak (Βολγ. . )

Φίδι που κρατά τη γη. Αδελφός της Intra και του Koshchei.

• Treba: δημητριακά, κρέας, αλάτι, κρασί, λουλούδια.
• Ημέρες: 30 trv (γάμοι με φίδια). 11 srp; 3 vrs; 15 ώρες (Serpents, Serpent days). 17 Κυρ.

Yarilo

(Yarila, Yar, Erylo (Λευκορωσικά), Yartsy, Eryl (Λατ.), Liekio (Φιν.), Yarri (Εετ.), Pergrubrius (Πρωσικά), Ares/Eros/'Έρως (Ελληνικά), Γερμανικά/ Dzherman (Bulg .), Jarilo (Σερβ.-Κρο.) Yarovit, Herovito (Βαλτική), Herilus (Ιταλικά), 'Έρως (Ελληνικά), Yarko, Telepinus (Χετ.), Tarku (Arm.), Herkle (etr.), Hercules (Ελληνικά), Ηρακλής (λατ.))

Θεός του ανοιξιάτικου ήλιου, πάθους, αγάπης, τεκνοποίησης, γονιμότητας, κτηνοτροφίας, ζυθοποιίας, γεωργίας, οργής, πολέμου, θηρία. Σύζυγος Yaritsa (Yarilitsa, Germerud (Frac.)). Η ενσάρκωσή της: ένα κορίτσι στα λευκά, σε ένα λευκό άλογο, με αυτιά σίκαλης στο χέρι.

• Treba: τηγανίτες, ελάφι, κρέας αλόγου, χοιρινό, κατσίκι, κοτόπουλο, μοσχάρι, ψωμί με σχέδια, πίτες, μπισκότα, ψωμάκια, σπόροι, δημητριακά, χυλός, γάλα, ομελέτα, μπύρα, λουλούδια, κορδέλες, λαχανικά, μέλι, σκόρδο, kvass , μελόψωμο .
• Είδη: Χρυσή ασπίδα.
• Ημέρες: 20 brz-23 brz; 15 kw; 23 kw; 27 kw; 5 καρδιές? 30 ώρες? 20 srp.

«Υπάρχουν και εκείνοι που κάνουν λάθος, που μετρούν τους θεούς, διαιρώντας έτσι τον Svarga. Θα απορριφθούν από τον Ροντ, επειδή δεν άκουσαν τους θεούς. Είναι οι Vyshen, Svarog και άλλοι η ουσία ενός πλήθους; Γιατί ο Θεός είναι και ένας και πολλοί. Και ας μη χωρίσει κανείς εκείνο το πλήθος, και να πει ότι έχουμε πολλούς θεούς.
Και τώρα μας έρχεται το φως των Ιρίων. Και μακάρι να το αξίζουμε!».
("Book of Veles", III 30/8)

Πρόσθεση

Μπάμπα Γιάγκα

(Ježibaba, Jenži (Σλοβακικά), Jezinka (Τσεχικά), Jądza, Jędzi-baba (Πολωνικά), Zher-Baba (Τσετσενικά-Ινγκούσια), Kampir Odzhuz (Τατζίκ), Nashgushid-za / Naguchitsa (Adyg.)

Μια μάγισσα του δάσους της οποίας η καλύβα βρίσκεται στα σύνορα του κόσμου των ανθρώπων και του κόσμου του Navi.

Bes

(Bhoi-dho-s (Ινδοευρωπαϊκό), bis (Ουκρανικά), byas/bes (Βουλγ.), Kul (Mansi), baisus (Λιτ.), bŭjec (Σερβ.-Κροατικά), λεωφορείο (Τσεχ. ) , bies (Πολωνικά), bês (Σλοβενικά), δαίμων/δαίμων (Ελληνικά))

Κακό πνεύμα, φρίκη. Ο απόγονος του Τσερνομπόγκ.

μωρό

(ludok (λακκούβα), dreben (σλοβενικά), luton, αγόρι με δάχτυλο, μοσχάρι, krsek (τσεχικά), krâsniak (κασουβιανά), νάνος, νάνος)

Βοηθητικό πνεύμα.

Ουρέι

(Arius, Ara (arm.), Aryaman / Aryaman (ind.))

Ο γενάρχης των λευκών ανθρώπων, μια φυλή των Αρίων (Αρίων). Πρώτος Άνθρωπος (Πρώτος Πρόγονος). Γιος του Dazh-God and Alive. Απαιτήσεις ως Rod. Είναι σεβαστό στην αρχή και στις ημέρες της μνήμης.

Σκατά

(διάβολος, crt (σλοβενικά), cĕrt (τσέχικα, λέξεις), czart (πολωνικά), сrt (γενικά σλαβικά), γελωτοποιός, onchutka, shish, shishiga, μπιέλα)

Κακό πνεύμα, καταραμένο, λυκάνθρωπος. Πατέρας των καλικάντζαρων. Ο απόγονος του Τσερνομπόγκ.

ΣΕ αρχαία Ρωσία, εκείνες τις μέρες που ο Χριστιανισμός δεν ήταν ακόμη αποδεκτός, οι Σλάβοι ειδωλοποίησαν τα απόκοσμα ασώματα όντα. Οι ειδωλολατρικοί θεοί της αρχαίας Ρωσίας, σύμφωνα με τις ιδέες των αρχαίων, είναι προικισμένοι με υπερφυσικές δυνάμεις να επηρεάζουν οτιδήποτε υπάρχει. Είναι υπεύθυνοι για όλες τις θεμελιώδεις αρχές της ανθρώπινης ύπαρξης, ελέγχουν τόσο τη μοίρα των ίδιων των ανθρώπων όσο και ό,τι τους περιβάλλει.

Κάθε θεότητα επιτελεί μια συγκεκριμένη, χρηστική λειτουργία. Η ιστορία των βάθους των αιώνων κρατά πολλές δεκάδες ονόματα, από τα οποία μόνο ένα μέρος μας είναι γνωστά πλέον. Αυτό το τμήμα έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα χάρη σε παγανιστικές τελετουργίες και τελετουργίες που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά, που με τον καιρό έγιναν η βάση των εθίμων. σλαβικού είδους.

Στην ιεραρχική κορυφή βρίσκεται ο υπέρτατος θεός, υπό τις διαταγές του είναι οι θεοί του περιβάλλοντος για την ύπαρξη όλων των ζωντανών όντων, μετά οι θεοί των ανθρώπινων πεπρωμένων και της καθημερινής ζωής των ανθρώπων, στο κάτω μέρος της πυραμίδας είναι τα στοιχεία και οι δυνάμεις του σκότους.

Επιτραπέζιοι ειδωλολατρικοί θεοί της αρχαίας Ρωσίας:

Αρχαίος Σλαβικός Θεός Ροδ

Αυτός είναι ο υπέρτατος θεός, που διοικεί όλα τα πράγματα στο σύμπαν, συμπεριλαμβανομένων όλων των άλλων θεών. Οδηγεί την κορυφή παγανιστικό πάνθεονθεούς. Είναι ο δημιουργός και ο πρόγονος. Είναι παντοδύναμος και επηρεάζει ολόκληρο τον κύκλο της ζωής. Υπάρχει παντού και δεν έχει αρχή ή τέλος. Αυτή η περιγραφή είναι απολύτως συνεπής με την ιδέα του Θεού σε όλες τις σύγχρονες θρησκείες.

Η φυλή κυβερνά τη ζωή και τον θάνατο, την αφθονία και τη φτώχεια. Κανείς δεν τον έχει δει ποτέ, αλλά βλέπει τους πάντες. Η ρίζα του ονόματός του είναι ραμμένη στην ανθρώπινη ομιλία - στις λέξεις με τις οποίες οι άνθρωποι ερμηνεύουν (φωνούν) τις κυρίαρχες πνευματικές και υλικές αξίες τους στον υλικό κόσμο. Γέννηση, συγγενείς, πατρίδα, άνοιξη, συγκομιδή - σε όλα αυτά υπάρχει ένα Γένος.

Ιεραρχία των παγανιστικών θεών της Ρωσίας

Όλα υπό τις διαταγές του Ροντ Σλαβικές θεότητεςκαι άλλες πνευματικές οντότητες κατανέμονται σύμφωνα με τα βήματα που αντιστοιχούν στην επίδρασή τους στις καθημερινές υποθέσεις των ανθρώπων.

Το ανώτερο σκαλί καταλαμβάνεται από θεότητες που διαχειρίζονται παγκόσμιες και εθνικές υποθέσεις: πολέμους και εθνοτικές συγκρούσεις, καιρικές καταστροφές, γονιμότητα και πείνα, γονιμότητα και θνησιμότητα.

Στο μεσαίο στάδιο βρίσκονται οι θεότητες που είναι υπεύθυνες για τις τοπικές υποθέσεις. Αυτοί είναι οι προστάτες της γεωργίας, της βιοτεχνίας, της αλιείας και του κυνηγιού, των οικογενειακών ανησυχιών. Οι άνθρωποι παρομοιάζουν το πρόσωπό τους με το δικό τους.

Ο στυλοβάτης της θεμελίωσης του πάνθεου προορίζεται για πνευματικές οντότητες, των οποίων η σωματική εμφάνιση δεν μοιάζει με αυτή του ανθρώπου. Πρόκειται για kikimora, ghouls, goblin, brownies, ghouls, γοργόνες και πολλά άλλα παρόμοια.

Η σλαβική ιεραρχική πυραμίδα τελειώνει εδώ, σε αντίθεση με την αρχαία αιγυπτιακή, όπου υπήρχε επίσης μετά τον κόσμομε τις κυρίαρχες θεότητες και τους νόμους τους, ή ας πούμε, όπου η βάση είναι ένα πολυάριθμο πάνθεον θεών.

Σλαβικοί θεοί σε σημασία και δύναμη

Ο Θεός των Σλάβων Khors και οι ενσαρκώσεις του

Ο Khors είναι ο γιος του Rod και ο αδελφός του Veles. Αυτός είναι ο θεός του Ήλιου στην Αρχαία Ρωσία. Το πρόσωπο του αλόγου είναι σαν μια ηλιόλουστη μέρα - κίτρινο, λαμπερό, εκθαμβωτικά φωτεινό. Έχει 4 ενσαρκώσεις:

• Κολιάδα
• Yarilo
• Dazhdbog
• Svarog.

Κάθε υπόσταση λειτουργεί σε μια συγκεκριμένη εποχή του χρόνου και οι άνθρωποι περιμένουν βοήθεια από κάθε θεία ενσάρκωση, με την οποία συνδέονται οι αντίστοιχες τελετουργίες και τελετές.

Εξακολουθούμε να τηρούμε τις παραδόσεις των αρχαίων Σλάβων: λέμε περιουσίες τα Χριστούγεννα, τηγανίζουμε τηγανίτες στη Μασλένιτσα, καίμε φωτιές και υφαίνουμε στεφάνια στον Ivan Kupala.

1. Θεός των Σλάβων Κολιάδα

Η Κολιάδα ξεκινά τον ετήσιο κύκλο και κυβερνά από το χειμερινό ηλιοστάσιο έως την εαρινή ισημερία (22 Δεκεμβρίου - 21 Μαρτίου). Τον Δεκέμβριο, οι άνθρωποι χαιρετούν τον νεαρό Ήλιο και επαινούν την Κολιάδα με τελετουργικά τραγούδια. Οι γιορτές διαρκούν έως τις 7 Ιανουαρίου. Αυτοί είναι οι Άγιοι.

Μέχρι αυτή τη στιγμή, οι ιδιοκτήτες σφάζουν τα κατοικίδιά τους, ανοίγουν τουρσιά και τα αποθέματα οδηγούνται σε εκθέσεις. Καθ' όλη τη διάρκεια των Χριστουγέννων, οι άνθρωποι κανονίζουν συγκεντρώσεις, άφθονα γλέντια, μαντέψουν, διασκεδάζουν, παντρεύονται και παίζουν γάμους. Γενικά, το να μην κάνεις τίποτα γίνεται αρκετά νόμιμο. Ο Κολιάδα αντιμετωπίζει με το έλεός του όλους τους ευεργέτες που δείχνουν έλεος και γενναιοδωρία στους φτωχούς.

2. Θεός των Σλάβων Yarilo

Είναι ο Yarovit, ο Ruevit, ο Yar - ο ηλιακός θεός μιας νεαρής ηλικίας με το πρόσωπο ενός ξυπόλητου νεαρού πάνω σε ένα άσπρο άλογο. Όπου κοιτάξει θα φυτρώσουν βλαστοί, όπου θα περάσει θα φυτρώσει το γρασίδι. Στο κεφάλι του είναι ένα στέμμα από στάχυα, στο αριστερό του χέρι κρατά ένα τόξο και βέλη, στο δεξί του - τα ηνία. Η ώρα του είναι από την εαρινή ισημερία μέχρι το θερινό ηλιοστάσιο (22 Μαρτίου - 21 Ιουνίου). Οι άνθρωποι στο σπίτι έχουν εξαντλήσει τις προμήθειες, και υπάρχει πολλή δουλειά. Όταν ο ήλιος γύρισε πίσω, τότε η ένταση στους τοκετούς υποχώρησε, είχε έρθει η ώρα του Dazhdbog.

3. Θεός των Σλάβων Dazhdbog

Είναι επίσης ο Kupala ή Kupail - ένας ηλιακός θεός με το πρόσωπο ενός άνδρα ώριμης ηλικίας. Η ώρα του είναι από το θερινό ηλιοστάσιο έως φθινοπωρινή ισημερία(22 Ιουνίου - 23 Σεπτεμβρίου). Ο εορτασμός με αφορμή τη συνάντηση λόγω απασχόλησης αναβάλλεται για τις 6-7 Ιουλίου. Σε αυτή τη μυστηριώδη νύχτα, οι άνθρωποι καίνε τη Yarila (ή μάλλον, ένα λούτρινο ζώο) σε μια μεγάλη φωτιά και πηδούν πάνω της, τα κορίτσια αφήνουν στεφάνια από λουλούδια υφασμένα από λουλούδια κάτω από το ποτάμι. Όλοι αναζητούν την ανθισμένη φτέρη των ευχών. Υπάρχει επίσης πολλή δουλειά αυτή την εποχή: κούρεμα, συγκομιδή καρπών, επισκευή του σπιτιού, προετοιμασία του ελκήθρου.

4. Θεός των Σλάβων Svarog

Ο κουρασμένος ήλιος βυθίζεται όλο και πιο κάτω προς τον ορίζοντα. Στις λοξές ακτίνες του, ο ψηλός, δυνατός γέρος Svarog (γνωστός και ως Svetovid), ασπρισμένος με γκρίζα μαλλιά, αναλαμβάνει τη σκυτάλη της κυριαρχίας. Κοιτάζει προς τον Βορρά, κρατώντας ένα βαρύ σπαθί στο χέρι του, με το οποίο συντρίβει τις δυνάμεις του σκότους. Είναι ο σύζυγος της Γης, ο πατέρας του Dazhdbog και όλων των άλλων θεών των φυσικών φαινομένων. Η εποχή του από τις 23 Σεπτεμβρίου έως τις 21 Δεκεμβρίου είναι μια περίοδος κορεσμού, ειρήνης και ευημερίας. Οι άνθρωποι δεν στεναχωριούνται για τίποτα, κανονίζουν πανηγύρια, παίζουν γάμους.

Ο Περούν θεός της βροντής και της αστραπής

Αυτός είναι ο θεός του πολέμου. Στο δικό του δεξί χέριΟ Perun κρατά ένα ξίφος ουράνιου τόξου, στα αριστερά - βέλη αστραπής. Σύννεφα είναι τα μαλλιά και τα γένια του, η βροντή είναι η ομιλία του, ο άνεμος είναι η ανάσα του, οι σταγόνες της βροχής ο γονιμοποιητικός σπόρος. Είναι γιος του Svarog (Svarozhich) και είναι επίσης προικισμένος με μια τρομερή διάθεση. Υποστηρίζει τους γενναίους πολεμιστές και όλους όσους κάνουν προσπάθειες για σκληρή δουλειά, τους δίνει καλή τύχη και δύναμη.

Stribog θεός του ανέμου

Είναι ένας θεός πάνω από τους θεούς των στοιχειωδών δυνάμεων της φύσης (Σφυρίχτρα, Καιρός και άλλοι). Ο Στρίμπογκ είναι ο άρχοντας του ανέμου, των τυφώνων και των χιονοθύελλων. Μπορεί να είναι συγκινητικά ευγενικός και άγρια ​​κακός. Όταν κόρνα θυμωμένος, εμφανίζεται ένα στοιχείο· όταν είναι ευγενικός, το φύλλωμα απλώς θροΐζει, ρυάκια μουρμουρίζουν, ο αέρας ουρλιάζει στις σχισμές των δέντρων. Από αυτούς τους ήχους της φύσης προήλθαν η μουσική και τα τραγούδια και μαζί και τα μουσικά όργανα. Προσεύχονται στον Στρίμπογκ να υποχωρήσει η καταιγίδα και οι κυνηγοί του ζητούν βοήθεια για να κυνηγήσουν ένα ευαίσθητο και ντροπαλό θηρίο.

Veles παγανιστής θεός του πλούτου

Αυτός είναι ο θεός της γεωργίας και της κτηνοτροφίας. Ο Βέλες ονομάζεται επίσης θεός του πλούτου (γνωστός και ως Βόλος, Μήνας). Κυβερνά πάνω από τα σύννεφα. Ως νέος, ο ίδιος φύλαγε τα ουράνια πρόβατα. Με θυμό, ο Βέλες στέλνει έντονες βροχές στο έδαφος. Μετά τον θερισμό, οι άνθρωποι του αφήνουν ακόμα ένα θερισμένο δεμάτι. Στο όνομά του δίνουν όρκο τιμής και πίστης.

Lada θεά της αγάπης και της ομορφιάς

Η θεά Λάδα είναι η προστάτιδα της εστίας. Τα ρούχα της είναι σύννεφα σαν το χιόνι, και οι πρωινές δροσιές δάκρυα. Στην ομίχλη πριν την αυγή, συνοδεύει τις σκιές των νεκρών Άλλος κόσμος. Η Lada είναι η γήινη ενσάρκωση της Οικογένειας, η αρχιέρεια, η μητέρα θεά, που περιβάλλεται από μια ακολουθία νεαρών υπηρετών. Είναι όμορφη και έξυπνη, τολμηρή και επιδέξιη, ευλύγιστη σαν κλήμα, ένας ηχηρός κολακευτικός λόγος ξεχύνεται από τα χείλη της. Η Lada δίνει στους ανθρώπους συμβουλές για το πώς να ζήσουν, τι μπορεί και τι δεν μπορεί να γίνει. Καταδικάζει τους ένοχους και δικαιώνει τους ψευδώς κατηγορούμενους. Πριν από πολύ καιρό, ο ναός της βρισκόταν στη Λάντογκα, τώρα η κατοικία της είναι το μπλε του ουρανού.

Θεός των Σλάβων Τσερνομπόγκ

Πολλοί αρχαίοι θρύλοι λέγονται για τα κακά πνεύματα των βάλτων, αλλά δεν έχουν έρθει όλοι σε εμάς. Άλλωστε, τους πατρονάρει ο ισχυρός Τσερνόμπογκ - ο άρχοντας των σκοτεινών δυνάμεων του κακού και της ιδιοτροπίας, των σοβαρών ασθενειών και των πικρών συμφορών. Αυτός είναι ο θεός του σκότους. Η κατοικία του είναι τρομερά δασικά πυκνά δάση, λιμνούλες καλυμμένες με πάπια, βαθιές πισίνες και ελώδεις βάλτους.

Κρατάει ένα δόρυ στο χέρι του με κακία και κυβερνά τη νύχτα. Οι κακές δυνάμεις που υποτάσσονται σε αυτόν είναι πολυάριθμες: καλικάντζαροι, μπερδεμένα δασικά μονοπάτια, γοργόνες, που σέρνουν ανθρώπους στις δίνες, πονηροί banniki, κακόβουλοι και ύπουλοι καλικάντζαροι, ιδιότροποι μπράουνι.

Θεός των Σλάβων Mokosh

Η Mokosh (Makesha), είναι η θεά του εμπορίου, όπως ο αρχαίος ρωμαϊκός Ερμής. Στα παλιά σλαβονικά, mokosh σημαίνει «γεμάτο πορτοφόλι». Χρησιμοποιεί με σύνεση τη συγκομιδή. Ένας άλλος σκοπός είναι ο έλεγχος της μοίρας. Ενδιαφέρεται για την κλώση και την ύφανση. με κλωστές υφαίνει τις τύχες των ανθρώπων. Οι νεαρές νοικοκυρές φοβήθηκαν να αφήσουν μια ημιτελή ρυμούλκηση για τη νύχτα, πιστεύοντας ότι η Μοκόσα θα κατέστρεφε το νήμα και μαζί με αυτό και τη μοίρα. Οι Βόρειοι Σλάβοι θεωρούν τη Mokosha μια αγενή θεά.

Θεός των Σλάβων Παρασκευάς-Παρασκευή

Παρασκευά-Πυατνίτσα - παλλακίδα του Μοκόσα, που έκανε τον Παρασκευά θεότητα που κυβερνά την άτακτη νεολαία, τα τυχερά παιχνίδια, τα πάρτι με ποτό με χυδαία τραγούδια και άσεμνους χορούς, καθώς και το ανέντιμο εμπόριο. Ως εκ τούτου, η Παρασκευή ήταν ημέρα αγοράς στην Αρχαία Ρωσία για πολύ καιρό. Την ημέρα αυτή δεν επιτρεπόταν να δουλέψουν οι γυναίκες, γιατί για ανυπακοή ο Παρασκευάς μπορούσε να μετατρέψει μια ανυπάκουη γυναίκα σε κρύο βάτραχο. Δηλητηρίασε το νερό σε πηγάδια και υπόγειες πηγές. Σήμερα, αυτή η θεά δεν έχει δύναμη και είναι σχεδόν ξεχασμένη.

Θεός των Σλάβων Μορένα

Η θεά, ο κυρίαρχος του κακού, των ανίατων ασθενειών και του θανάτου, είναι η Maruha ή Morena. Στέλνει στη Γη άγριους χειμώνες, βροχερές νύχτες, επιδημίες και πολέμους. Η εικόνα της είναι μια τρομερή γυναίκα με ένα σκούρο ρυτιδωμένο πρόσωπο με βαθιά βυθισμένα μικρά μάτια, μια βουλωμένη μύτη, ένα αποστεωμένο σώμα και τα ίδια χέρια με μακριά κυρτά νύχια. Την εξυπηρετούν οι ασθένειες. Η ίδια δεν φεύγει ποτέ. Διώχνεται, αλλά εμφανίζεται ξανά και ξανά.

Σλαβικοί θεοί του νερού

ΣΕ Σλαβική μυθολογίαελάχιστες πληροφορίες για τις θεότητες του νερού έχουν διατηρηθεί. Από το έπος για τον Σάντκο, είναι γνωστό ότι ο θεός των θαλασσών ονομαζόταν το Θαύμα της Θάλασσας, ο Βασιλιάς της Θάλασσας, ο Βυθός Βασιλιάς, ο Waterman. Οι μύθοι συχνά αναφέρουν το όνομα του Δούναβη, του θεού των ποταμών και του ψαρέματος, που θεωρούνταν ο πατέρας όλων των γοργόνων. Οι Σλάβοι έδωσαν το όνομά του στο μεγαλύτερο ποτάμι. Ο Πλουτ μεταξύ των Σλάβων εκτελούσε τα καθήκοντα του θεού της θάλασσας και της ναυσιπλοΐας, του ιδιοκτήτη των γοργόνων και ήταν ο πατέρας της Ντάνα. Η Ευρυνόμη ήταν η θεά του υποθαλάσσιου κόσμου και των υπόγειων πηγών. Ο Περούν, εκτός από τις κύριες λειτουργίες του, έπαιζε το ρόλο του βροχοποιού και ο γιος του Σιτιβράτ ήταν ο θεός της βροχής και της γονιμότητας. Ο Yara-God ήταν ο θεός φύλακας της φύσης, στον οποίο υπάκουαν τα πνεύματα φύλακες των δεξαμενών. Αλλά οι πιο σημαντικές θεότητες και τα μυθολογικά πλάσματα που σχετίζονται με το στοιχείο του νερού ήταν το Kupala, το Niy, το νερό και οι γοργόνες.

Niy.Στη σλαβική μυθολογία, ήταν ο θεός των ωκεανών και των θαλασσών, ο προστάτης της ναυσιπλοΐας και του ψαρέματος. Η εικόνα αυτής της θεότητας και οι λειτουργίες που εκτελούνται από αυτόν είναι παρόμοιες με τον ρόλο που έπαιξαν ο Ποσειδώνας και ο Ποσειδώνας. Στις εικόνες, κρατά μια ιερή τρίαινα στο δεξί του χέρι, που του επιτρέπει να ελέγχει τους ανέμους, τις καταιγίδες και τις καιρικές συνθήκες στη θάλασσα, στο αριστερό - ένα κοχύλι που συνήθιζε να αποκαλεί τον στρατό του - δελφίνια, φάλαινες και φάλαινες δολοφόνους. Ο Νι περνούσε τον περισσότερο χρόνο του στην Ουράνια Κάμαρα με τις πολλές κόρες του, αλλά μερικές φορές κατέβαινε στο υποβρύχιο παλάτι στον πάτο του ωκεανού. Θεωρήθηκε ο προστάτης του σλαβικού είδους Μυρμηγκιών - των σύγχρονων Ουκρανών και των Μικρών Ρώσων.

Είναι γνωστό από τα χρονικά αρχαίο όνομαΒόλγας - Ρα. Υποτίθεται ότι οι Σλάβοι ταύτιζαν τον ήλιο με τον ποταμό, στον οποίο έμπαινε κάθε μέρα κατά τη δύση του ηλίου και έβγαινε από αυτόν την αυγή. Σύμφωνα με μια άλλη θεωρία, σχετίζεται με τον ιερό ταύρο των Αιγυπτίων: «βόδι» - ταύρος, «γκα» - το μονοπάτι, ο δρόμος προς τον Θεό, δηλαδή «το θεϊκό κινούμενο βόδι». Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο ποταμός αυτός ήταν ένας μεγάλος εμπορικός δρόμος («Μπολγκα»). Οι Ανατολικοί Σλάβοι την αποκαλούσαν επίσης Ιτίλ και Μητέρα Βόλγα.

Νερό.Αυτή η σλαβική θεότητα του νερού ζούσε κυρίως σε ποτάμια, λίμνες, ρυάκια και πηγάδια. Προσωποποιούσε την αρνητική, αρνητική αρχή του στοιχείου του νερού και συχνά συνδέθηκε με τον Βασιλιά της Θάλασσας. Μάλιστα οι πρόγονοί μας θεωρούσαν το Νερό κακό πνεύμα. Παρουσιαζόταν ως γυμνός γέρος με διογκωμένα μάτια, γκρίζα γενειάδα, μακρύ πράσινο μουστάκι, κέρατα στο κεφάλι, ουρά ψαριού, μεγάλα πόδια και μπλεγμένη λάσπη. Τα αντικείμενα και τα ζώα που θυσιάστηκαν στον Waterman ήταν μαύρα (κόκορες, κατσίκες). Οι Millers, για να τον κατευνάσουν, κρατούσαν στο νοικοκυριό τους ζώα που είχαν κυρίως αυτό το χρώμα. Πιστεύεται ότι οι γοργόνες τρομάζουν σκόπιμα τους κολυμβητές, τους πνίγουν και τους μεταφέρουν στον βυθό. Συχνά προσπερνούν τα θύματά τους όταν πίνουν νερό από ένα πηγάδι και ένα ρυάκι. Στη ρωσική λαογραφία, έχουν διατηρηθεί πολλά παραμύθια με παρόμοια πλοκή. Οι γοργόνες έχουν μια ιδιόμορφη αίσθηση του χιούμορ, τους αρέσει να παίζουν φάρσες, να τρομάζουν τους ανθρώπους, να προσποιούνται ότι είναι ψάρι, κούτσουρο ή τσαμπουκά. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι όσοι δεν επισκιάζουν το νερό και τον εαυτό τους με το σταυρό, που λούζονται στις δεξαμενές μετά τη δύση του ηλίου, τα μεσάνυχτα ή το μεσημέρι, γίνονται θήραμά τους. Τα θύματα αυτής της θεότητας στον πυθμένα του ποταμού γίνονται σκλάβοι και αναγκάζονται να χύνουν παράλογα νερό ή να πλύνουν άμμο. Οι μώλωπες, οι πληγές και οι γρατζουνιές που βρέθηκαν στα πτώματα των πνιγμένων, όπως πίστευαν οι Σλάβοι, μαρτυρούσαν την παραμονή τους στα δυνατά πόδια του νερού. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι αφήνει τα πνιγμένα ζώα στον πάτο της δεξαμενής για το γεύμα του και μερικές φορές επιστρέφει ανθρώπους. Μερικοί θρύλοι λένε ότι οι γοργόνες ήταν άγγελοι που εκδιώχθηκαν από τον Θεό από τον ουρανό και έπεσαν στις δεξαμενές.

Γοργόνα.ΣΕ Σλαβικοί μύθοιείναι εκπρόσωπος των κακών δυνάμεων και στη ρωσική και ξένη λογοτεχνία είναι ένα γοητευτικό κορίτσι με μακριά πράσινα μαλλιά και ουρά ψαριού. Οι γοργόνες ζουν στο νερό και τα μεσάνυχτα βγαίνουν στη στεριά και δελεάζουν καθυστερημένους ταξιδιώτες με το υπέροχο τραγούδι τους. Οι νότιοι Σλάβοι τα ονόμαζαν πιρούνια, οι δυτικοί τα ονόμαζαν undines. Η ρομαντική εικόνα των γοργόνων υπήρχε στα έργα των δυτικοευρωπαίων συγγραφέων και ποιητών, ενώ η στάση του κόσμου απέναντί ​​τους ήταν διαφορετική. Για παράδειγμα, στην περιοχή του Βόλγα, έμοιαζαν εντελώς αντιρομαντικοί - με μεγάλη κοιλιά, δασύτριχη χαίτη, καμπούρα και σιδερένιο γάντζο, με τα οποία προσέλκυαν τους περαστικούς. Στη Λευκορωσία, οι γοργόνες (νερούλες, κολυμβητές) μετατράπηκαν σε βρώμικες και κακές γριές με ένα ραβδί. Στο Pomorye και στα Ουράλια, οι γοργόνες ονομάζονταν τζόκερ ή διάβολοι, στην Ουκρανία τις έλεγαν κουρέλια και στις νότιες περιοχές ήταν νεκρές, mavkas ή navkas. Κατά συνέπεια, οι πρόγονοί μας τόνισαν ότι ανήκουν στο κακό πνεύμα.

Θεωρήθηκε ότι τα αβάπτιστα παιδιά και τα πνιγμένα κορίτσια που δεν πρόλαβαν να παντρευτούν, καθώς και αγνοούμενα, καταραμένα από τους γονείς τους και ασυγχώρητα, μετατρέπονται σε γοργόνες. Ήταν οι ψυχές των νεκρών. Υπήρχε επίσης μια ισχυρή πεποίθηση ότι ένα κορίτσι που γεννήθηκε κατά τη διάρκεια της Εβδομάδας Γοργόνας γίνεται γοργόνα μετά θάνατον, όπως και το κορίτσι που πέθανε την ίδια στιγμή.

Σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες, οι γοργόνες περνούν το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου σε διάφορες δεξαμενές ή υπόγεια και περιστασιακά εμφανίζονται σε ένα χωράφι, δάσος ή κοντά στο νερό, χτενίζοντας τους μακριά μαλλιάή πλύσιμο ρούχων. Τους αρέσει πολύ να οδηγούν τον τροχό του μύλου, αλλά στη θέα ενός ατόμου κρύβονται στο νερό. Οι Γοργόνες ενεργοποιούνται κατά τη διάρκεια της Εβδομάδας Γοργόνων - από την Πνευματική Ημέρα της Τριάδας έως την Ημέρα των Αγίων Πάντων. Τρέχουν μέσα στα χωράφια, γλεντούν στην επιφάνεια των υδάτινων σωμάτων, διεισδύουν στα σπίτια των ανθρώπων, χορεύουν στρογγυλούς χορούς, τραγουδούν τραγούδια, αιωρούνται σε σημύδες και βελανιδιές που σκύβουν προς το νερό. Κατά τη διάρκεια αυτής της εβδομάδας, οι άνθρωποι μπορούσαν να δουν γοργόνες σε ακάθαρτα μέρη: σε σταυροδρόμια, γέφυρες και κοντά σε βάλτους. Ταυτόχρονα, οι Σλάβοι πίστευαν ότι στα χωράφια όπου γλεντούσαν οι γοργόνες, το γρασίδι γινόταν πιο πυκνό και πιο πράσινο και η συγκομιδή ήταν πιο άφθονη, αν και ήταν επίσης πιθανό να καταστραφεί από έντονες βροχές ή χαλάζι.

Δεδομένου ότι οι γοργόνες ανήκαν σε εχθρικές προς τον άνθρωπο δυνάμεις, τα τελετουργικά της απαλλαγής από αυτές ήταν ευρέως διαδεδομένα στη Ρωσία: οδήγηση (μέσα στο χωριό), αποχώρηση (έξω από τα περίχωρα), συμβολικές κηδείες ή εξορία.

Kupala.Το βράδυ της 23ης προς 24η Ιουλίου (παλιό στυλ), σχεδόν όλη η Ευρώπη ήταν καλυμμένη από φώτα. Το θέαμα ήταν τόσο εντυπωσιακό που ήταν αδύνατο να καταλάβουμε πού τελειώνει η γη και πού αρχίζει ο ουρανός. Οι Σλάβοι γιόρταζαν αυτήν την ημέρα τη γιορτή του ήλιου και της φωτιάς, ή την ημέρα του Ivan Kupala, και πίστευαν ότι η ένωση της φωτιάς και του νερού συμβάλλει στην αύξηση της γονιμότητας του εδάφους.

Για τους περισσότερους Ανατολικούς Σλάβους, ένα λευκό λουλούδι που μαδήθηκε σε μια εορταστική νύχτα προσωποποιήθηκε με το όνομα Kupala. Τον έλεγαν μπάνιο. Τη Νύχτα του Μεσοκαλοκαιριού, τα κορίτσια μάζευαν λευκά λουλούδια, έπλεκαν ένα στεφάνι από αυτά και τα κατέβασαν στο νερό και μετά παρακολούθησαν από κοντά την κίνησή του. Αν πνιγόταν, το κορίτσι δεν προοριζόταν να παντρευτεί τον αγαπημένο της φέτος. Αλλά υπήρχαν αρκετές εκατοντάδες τέτοια στεφάνια, οπότε υπήρχε πάντα η ελπίδα ότι η καλή τύχη και η ευτυχία ήταν μπροστά.

Υποτίθεται ότι αρχικά η Kupala ήταν θεά, όχι θεός, κάτι που επιβεβαιώνεται από τη φωνητική δομή της λέξης (η κατάληξη "a") και τη σημασιολογική της σημασία (το "νερό" είναι μια θηλυκή λέξη). Στη συνέχεια, μετά την εισαγωγή του Χριστιανισμού, παγαν τελετουργική ιεροτελεστίασυνέπεσε με τον εορτασμό της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου. Δεδομένου ότι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, έχοντας διακηρύξει την εμφάνιση του Σωτήρα και τον ερχομό της Βασιλείας του Θεού, κάλεσε τους ανθρώπους να μετανοήσουν και να εκτελέσουν την ιεροτελεστία του εξαγνισμού με βύθιση στο νερό του Ιορδάνη ποταμού, τα ονόματα επικαλύπτονταν μεταξύ τους. Με τον καιρό, η γιορτή απορρόφησε παγανιστικά και χριστιανικά στοιχεία: το όνομα από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, την πράξη τελετουργικό μπάνιο- από την Kupala. Μέχρι τώρα ο κόσμος αντιλαμβάνεται τη γιορτή αυτή ως θρίαμβο της ειδωλολατρίας. Αρχικά, το όνομα της θεότητας συνδέθηκε με το στοιχείο της φωτιάς: kupalo (φωτιά), μαγιό (φωτιά στο χωράφι), kupalenka (φωτιά τη νύχτα), kupavka (φλεγόμενη νεραγκούλα, με έντονο ροζ χρώμα), βιτριόλι (φτέρη). με φλογερά κόκκινα λουλούδια).

Το ειδωλολατρικό τελετουργικό της λατρείας της φωτιάς γινόταν την ημέρα του θερινού ηλιοστασίου, χωρίζοντας το έτος σε δύο μέρη, που αντιστοιχούσαν στο αρχαίο γεωργικό ημερολόγιο. Αυτή η μέρα ήταν η μεγαλύτερη του χρόνου - ο ήλιος έφτασε στο απόγειο της δραστηριότητάς του. Οι άνθρωποι γνώριζαν ότι μετά την ημέρα του Ivan Kupala, "γυρίζει σε χειμώνα", οι μέρες συντομεύονται και οι νύχτες επιμηκύνονται. Ο ήλιος έβγαινε με τη δύση του ηλίου και συνήλθε την αυγή, και τη νύχτα έκαιγαν φωτιές και λάτρευαν νερό.

Η κύρια στιγμή του πανηγυριού ήταν το άναμμα των τελετουργικών φωτιών. Απλώθηκαν κυρίως στις όχθες ποταμών και άλλων δεξαμενών, καθώς και σε λόφους. Η τιμή να ανάψει τη φωτιά Kupala ανήκε στους μεγαλύτερους της κοινότητας ή στους πιο επιδέξιους και δυνατούς νέους. Φωτιά για αυτόν έλαβε ο αρχαιότερος τρόπος- η τριβή των ξύλινων σανίδων, έτσι τον έλεγαν ζωντανό. Όλες οι προκαταρκτικές ενέργειες έδειχναν την εμπλοκή του τελετουργικού στις τελετουργίες της λατρείας της φωτιάς.

Σε ορισμένες σλαβικές φυλές στο Kupala, έκαψαν ένα ομοίωμα σε μια τελετουργική φωτιά έξω από τα περίχωρα - τον μυθολογικό χαρακτήρα Maru (Kupala), μετά από τον οποίο πήδηξαν πάνω από τη φωτιά και τραγούδησαν τραγούδια. Μεταξύ άλλων λαών, στο κέντρο της φωτιάς τοποθετούσαν ένα δέντρο (έλατο, πεύκο) ή ένα κοντάρι, στο οποίο κρεμούσαν ό,τι έμπαινε στο χέρι, αλλά πάντα υπήρχαν στεφάνια από αυτιά και λουλούδια. Τέτοια δέντρα ονομάζονταν "kupalo". Στην επαρχία Pskov, απαγορευόταν να κάνει φωτιά στο έδαφος, έτσι ένας διακοσμημένος τροχός υψωνόταν σε έναν στύλο ή ένα δέντρο και στη συνέχεια πυρπολήθηκε. Συμβόλιζε τον ήλιο. Μερικές φορές ένας τροχός που φλεγόταν κατέβαινε από λόφους και άλλους λόφους. Η φωτιά έγινε αντιληπτή ως ένας λαμπερός και γενναιόδωρος ήλιος και ζεστασιά, που υποτίθεται ότι πολλαπλασίαζαν τη συγκομιδή.

Οι νέοι μαζεύονταν στη φωτιά Kupala, τραγουδούσαν εδώ, χόρεψαν στρογγυλούς χορούς, έστησαν κούνιες και μάζευαν κοινό τραπέζι. Η πιο σημαντική στιγμήιεροτελεστία - άλμα πάνω από τη φωτιά. Το έκαναν ανά δύο και ένα-ένα. Πιστεύεται ότι με το άλμα πάνω από μια φωτιά, ένα άτομο αποκτά καλή υγεία και καλή τύχη και το ύψος των αλμάτων αντιστοιχεί στο επίπεδο παραγωγικότητας. Ένα κορίτσι και ένας νεαρός άνδρας, πηδώντας πάνω από τη φωτιά και δεν ανοίγουν τα χέρια τους, θα μπορούσαν σύντομα να γίνουν νεόνυμφοι και να βρουν την ευτυχία στο γάμο. Επιπλέον, η πυρκαγιά Kupala ήταν προικισμένη με καθαριστικές ιδιότητες, έτσι άρρωστοι ηλικιωμένοι και παιδιά μεταφέρθηκαν μέσα από αυτήν, τα λινά τους κάηκαν και τα ζώα απομακρύνθηκαν. Οι στάχτες από την τελετουργική φωτιά διασκορπίστηκαν συμβολικά προς όλες τις κατευθύνσεις για να προστατεύσουν τις καλλιέργειες από τις κακές δυνάμεις και να αυξήσουν την παραγωγικότητα. Το πρωί ο ήλιος χαιρετίστηκε από όλο τον κόσμο.

Οι τελετές με νερό ήταν υποχρεωτικό συστατικό αυτής της γιορτής. Το ομοίωμα της Μαρίας, συνοδευόμενο από τραγούδια και χορούς, το πήγαν σε ένα ποτάμι ή λιμνούλα και πνίγηκαν. Κεντρική τοποθεσίαστο πανηγύρι δόθηκε πλύση με νερό. Πραγματοποιήθηκε σε οποιαδήποτε μορφή: μαζική βύθιση σε μια λίμνη, πλύσιμο, λούσιμο, διαδικασίες μπάνιου. Στη δράση αυτή συμμετείχαν όλοι ανεξαιρέτως οι κάτοικοι. Όσοι αρνήθηκαν θεωρήθηκαν ως άτομα που συμμετείχαν στη μαγεία. Κατά κανόνα έμπαιναν στο νερό χωρίς ρούχα. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι η πλύση Kupala θα έδινε υγεία. Μετά τη σύνοδο του ήλιου, γυναίκες και κορίτσια έκαναν ένα τελετουργικό πλυσίματος με δροσιά. Το μάζευαν με ένα τραπεζομάντιλο, το έστριβαν σε ένα σκεύος και μετά το χρησιμοποιούσαν για πλύσιμο. Η δροσιά Kupala έκανε το δέρμα λείο και βελούδινο, έδιωξε ασθένειες, συμπεριλαμβανομένων παθήσεων των ματιών. Κάτω από την πρωινή δροσιά, οι νοικοκυρές έβγαζαν μπολάκια για ζύμωμα ζύμης και άδεια βαζάκια με γάλα για να φουσκώσει το ψωμί και να είναι πιο πηχτό το γάλα και η κρέμα γάλακτος. Η νεολαία διασκέδαζε «παίζοντας στο νερό», χύνοντάς το πάνω από όλους όσους συναντούσαν μέρα και νύχτα. Υποτίθεται ότι αυτό το έθιμο ήταν ένας τρόπος βροχής.

Τελετουργίες πραγματοποιήθηκαν επίσης στον Ivan Kupala κατά κακά πνεύματα. Δεδομένου ότι αυτή η νύχτα ήταν η πιο σύντομη του χρόνου, ήταν εκείνη την εποχή που εξαφανίστηκαν τα όρια μεταξύ του κόσμου μας και των κακών δυνάμεων και οι μάγοι, οι μάγισσες και οι νεκροί έβλαψαν τους ανθρώπους, τις καλλιέργειες, τα ζώα. Οι χωρικοί φρουρούσαν συχνά τα χωράφια τους τη νύχτα της Kupala και έστηναν φωτιές Kupala. Στα χωριά μπροστά στο αμπάρι βάζουν Πάσσαλο Άσπεν, τράβηξε σταυρούς στις πύλες, αναποδογύρισε τη σβάρνα, και επίσης σκόρπισε μπράτσες από τσουκνίδες. Κανείς δεν κοιμήθηκε τη νύχτα του Kupala για να αποτρέψει έγκαιρα τις βλαβερές ενέργειες των κακών πνευμάτων.

Τη νύχτα του καλοκαιριού, παρατηρήθηκε η υψηλότερη ανθοφορία της φύσης: ο ήλιος έλαμπε έντονα, το νερό στις δεξαμενές ήταν ζεστό, τα φρούτα ωρίμασαν, τα λουλούδια άνθισαν. Πιστεύεται ότι τα φυτά, απορροφώντας την ενέργεια όλων των στοιχείων, αυτή τη στιγμή έχουν ισχυρές θεραπευτικές ιδιότητες, επομένως, σε όλη τη Ρωσία, συλλέχθηκαν φαρμακευτικά βότανα στον Ivan Kupala και παρασκευάστηκαν σκούπες μπάνιου. Οι θρύλοι για τις εκπληκτικές ιδιότητες αυτού ή εκείνου του φυτού μεταφέρθηκαν από στόμα σε στόμα. Ιδιαίτερα δημοφιλής ήταν ο θρύλος της φτέρης, που ανθίζει μόνο μία φορά το χρόνο. Οι Σλάβοι πίστευαν: όποιος βρει το λουλούδι του εκείνη τη νύχτα θα μπορέσει να βρει εύκολα θησαυρούς κρυμμένους στο έδαφος. Την ημέρα του Ivan Kupala, πραγματοποιήθηκαν τελετουργίες για την αύξηση της απόδοσης των σιτηρών. Κορίτσια και αγόρια γύριζαν όλα τα σπίτια του χωριού, τραγουδώντας ξεχωριστά τραγούδια που οι άνθρωποι θεωρούσαν ως μαγικό μέσο για την αύξηση της γονιμότητας της γης.

Αρχικά, οι αγώνες Kupala γίνονταν προς τιμήν του γάμου του θεού του φεγγαριού και της φωτιάς Semargl και Kupalnitsa (ηλιακός γάμος). υποκρίνομαι γαμήλια τελετήτο λούσιμο του ήλιου στα νερά θεωρήθηκε, και το μαγιό που ονομαζόταν Semargl, φύλαγε το κακό, για να αγαπήσει τα παιχνίδια στον ποταμό Ρα, που ονομάζονταν Kupala.

Η πλούσια ανθοφορία της φύσης συνδέθηκε μεταξύ των αρχαίων Σλάβων με τη νεολαία, την ομορφιά και την αγάπη, επομένως, τη νύχτα Kupala, ειδική δραστηριότητα ήταν εγγενής στους νέους. Συναισθηματική ανάταση και υπερβολή ζωτικότητατους ανάγκασε να διαπράξουν αδιανόητες, απερίσκεπτες φάρσες, που συνήθως οι άνθρωποι της παλαιότερης γενιάς τις έβλεπαν μέσα από τα δάχτυλά τους. Πιστεύεται ότι εάν ένα άτομο, προς το οποίο κατευθυνόταν αυτή ή εκείνη η παιχνιδιάρικη δράση, έδειξε θυμό και διέλυε τη νεολαία, τότε ήταν στη δύναμη των κακών πνευμάτων και ήταν μάγος.

Το κύριο αρχαϊκό χαρακτηριστικό της παγανιστικής νύχτας της Kupala ήταν η άρση των απαγορεύσεων στις σχέσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών. Ο Χριστιανισμός καταδίκασε δριμύτατα το γλέντι των σαρκικών αισθημάτων, που εκδηλώθηκε βίαια κατά τη διάρκεια αυτής της νύχτας. Ωστόσο, η ενέργεια αυτή έγινε αντιληπτή από τους ειδωλολάτρες ως μια τελετουργία με στόχο τη γονιμότητα της γης και της φύσης γενικότερα.

Νύχτα στον Ivan Kupala - το πιο φωτεινό και αγαπημένο Ανατολικοί Σλάβοιεορτή, τα κύρια χαρακτηριστικά της οποίας διατηρήθηκαν στον λαό μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα, παρά τις απαγορεύσεις και τις διώξεις των πιστών από την Εκκλησία και το κράτος.

Σλαβικά φυλαχτά και φυλαχτά Στη σλαβική ειδωλολατρική παράδοση, ή, όπως ονομάζεται σήμερα, στο Rodnoverie, υπάρχουν δύο τρόποι πνευματικής ανάπτυξης: ο Δρόμος του Δαίμονα και ο Δρόμος Shuyny.

Σλαβικοί λυκάνθρωποι Οι αρχαίοι Σλάβοι ονόμαζαν τον λύκο-λυκάνθρωπο λύκο-ντλακ, βολκόλακ ή βολκουλάκ - έναν λύκο-άνθρωπο που ο ίδιος μπορεί να μετατραπεί σε λύκο, και στη συνέχεια σε άνθρωπο, και επίσης να μετατρέψει άλλους ανθρώπους σε λύκους. Θρύλοι για λυκάνθρωπους σε όλες τις σλαβικές φυλές

Σλαβικά φυλακτά Talisman του θεού Rod. Αυτός ο θεός ενσαρκώνει οικογένεια και φυλή. Είναι ο υπέρτατος θεός φύλακας. Ο Ροντ απευθύνθηκε με τα λόγια: «Μεγάλε θεέ Ροντ, είσαι ο προστάτης μας! Είθε η βοήθειά σας να μην αποτύχει ποτέ! Έτσι να είσαι, έτσι είναι και έτσι θα είναι». Αυτό το φυλαχτό δίνει μια ευλογία

Σλαβικό ρουνικό σύστημα. Του Anton Platov. Ερμηνεία της έννοιας των ρούνων σύμφωνα με τον Anton Platov, " Σλαβικοί ρούνοι". MirBelbog, το εσωτερικό «εγώ», το Παγκόσμιο Δέντρο του Ρούνου του Λευκού Θεού - μια από τις πιο περίπλοκες εικόνες της σλαβικής μυθολογίας. Στο γερμανικό Futhark αυτός ο ρούνος ονομάζεται "Madr"

Σλαβικές βεδικές τελετουργίες

Βαλκανικοί και Σλάβοι βρικόλακες ΕλλάδαΈνας από αρχαίες πηγέςΟι σύγχρονες ιδέες για τα βαμπίρ θεωρούνται μύθοι και θρύλοι Αρχαία Ελλάδα(αναφέραμε ήδη τη λαμία), καθώς και τη νεοελληνική λαογραφία. Στην Ελλάδα, όπως και στη Ρουμανία, μιλούσαν για αιμοβόρες-στρίγκες (όλα

Σλαβικοί λαοί Οι Σλάβοι της Ανατολικής και Κεντρικής Ευρώπης έχουν το δικαίωμα να είναι περήφανοι για το γεγονός ότι είναι αυτοί που έχουν αναπτύξει τους θρύλους και τους μύθους για τους βρικόλακες με τις περισσότερες λεπτομέρειες - και είναι αυτοί που συναντούν πιο συχνά πραγματικούς βρικόλακες. Ξεσπάσματα βαμπιρικής υστερίας μεταξύ αυτών των λαών τον 17ο και στις αρχές του 18ου

Κεφάλαιο 12 Το νερό είναι ένα από τα βασικά συστατικά της ανθρώπινης ζωής. Το νερό είναι δηλητηριώδες, το νερό είναι θεραπευτικό. Βελτίωση του σπιτιού και του ανθρώπινου σώματος με τη βοήθεια του νερού. Καθαρισμός φυλαχτών και φυλαχτών με νερό Το νερό είναι ένα από τα παγκόσμια σύμβολα του σύμπαντος. Οι Κινέζοι, για παράδειγμα, πίστευαν

Ημέρες νερού (σημάδια των στοιχείων του νερού - Καρκίνος, Σκορπιός, Ιχθείς). Η φύση δεν τσιγκουνεύεται τις βροχοπτώσεις και μερικές φορές ο μηνιαίος ρυθμός τους πέφτει. Η υψηλή υγρασία δεν ευνοεί την άνεση και την καλή διάθεση.Επηρεάζει επίσης η θέση της Σελήνης στον Ζωδιακό κύκλο

Ινδικοί θεοί του νερού Στην Ινδία, υπάρχουν πολλοί θεοί και θεές που προσωποποιούν αυτό το στοιχείο. Οι σημαντικότεροι από αυτούς είναι ο Apas, ο Varuna και η θεά Ganga Apas. Στη βεδική μυθολογία, οι εικόνες του Apas (από τα σανσκριτικά apas - «νερό») συνδέονται με το στοιχείο του νερού. Αντιπροσωπεύουν

Οι σλαβικοί ρούνοι και οι έννοιές τους Κόσμος Λέξεις-κλειδιά. Belbog; εσωτερικός εαυτός; Το Δέντρο του Κόσμου Ο ρούνος του Λευκού Θεού είναι μια από τις πιο περίπλοκες εικόνες της σλαβικής μυθολογίας. Στην παραδοσιακή ειδωλολατρική άποψη, ο άνθρωπος είναι η εικόνα του Θεού, η ενσάρκωσή του. Αλλά ο Θεός είναι όλος ο κόσμος, και επομένως

Θεοί των Βεδών Το βεδικό πάνθεον έχει εξελιχθεί εδώ και χιλιάδες χρόνια. Ινδική μυθολογία, όπως πολλά άλλα διακλαδισμένα μυθολογικά συστήματα, μοιάζει με ένα μεγάλο ξενώνα σε ένα σταυροδρόμι. Η σύνθεση των κατοίκων της άλλαζε συνεχώς. Κάποιοι, μόλις εγκαταστάθηκαν, εξαφανίστηκαν,

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ. «ΘΕΟΙ, ΘΕΟΙ ΜΟΥ!...» - Μπορεί μια λέξη να σημαίνει πραγματικά τόσα πολλά πράγματα! είπε η Άλις σκεφτική. «Όταν δίνω στον λόγο πολλή δουλειά», είπε ο Χάμπτι Ντάμπτι, «Τον πληρώνω πάντα υπερωρίες. L. Carroll, "Alice Through the Looking-Glass" - 1. "IN A WHITE HAIR OF ROSES ..." Μέσα από το στόμα

Θεοί και Θεές στοιχείο νερού

SEKVANA - η θεά - η προστάτιδα του ιερού ποταμού Σηκουάνα (Γαλατίας). Το νερό αυτού του ποταμού καθαρίζει, ανακουφίζει από ανίατες ασθένειες.
Αμφιτρίτη - θεά της θάλασσας, σύζυγος του Ποσειδώνα
Λιμνάδες - νύμφες λιμνών και ελών
Ναϊάδες - νύμφες πηγών, πηγών και ποταμών
Νηρηίδες - θαλάσσιες νύμφες, αδερφές της Αμφιτριάτας
Ο ωκεανός είναι η προσωποποίηση του μυθολογικού παγκόσμιου ποταμού που πλένει την Οικουμένη

Ωκεανίδες - κόρες του Ωκεανού
Πόντος - θεός της ενδοχώρας
Ποσειδώνας - θεός της θάλασσας
Θεοί του ποταμού - θεοί των ποταμών, γιοι του Ωκεανού και της Τηθύος
Τηθύς - Τιτανίδα, σύζυγος του Ωκεανού, μητέρα των Ωκεανίδων
Τρίτωνες - ακολουθία Ποσειδώνα και Αμφιτρίτη
Τρίτωνας - θεός, αγγελιοφόρος των βάθους
_____________________________________________________

Αζτέκοι:

Akuekukiotishiuati - Θεά του ωκεανού, του ρέοντος νερού και των ποταμών
Ο Amimitl είναι ο θεός των λιμνών και των ψαράδων.
Ο Atl είναι ο θεός του νερού.
Η Ατλακαμάνη είναι η θεά των καταιγίδων που πηγάζουν από τον ωκεανό.
Atlaua - "Κύριος των υδάτων", ένας ισχυρός θεός του νερού
Coatlantonan - Θεά της γης και της φωτιάς, μητέρα των θεών και των αστεριών του νότιου ουρανού
Tlaloc - ο θεός της βροχής και της βροντής, της γεωργίας, της φωτιάς και της νότιας πλευράς του κόσμου, ο άρχοντας όλων των βρώσιμων φυτών.

____________________________________________

Έλληνες θεοί

Ο Νηρέας είναι γιος της Γαίας και του Πόντου, ενός πράου θεού της θάλασσας.
Ο Ποσειδώνας είναι ένας από τους Ολύμπιους θεούς, ο αδερφός του Δία και του Άδη, που κυριαρχεί στο θαλάσσιο στοιχείο.
Ο Πρωτέας είναι μια θαλάσσια θεότητα, ο γιος του Ποσειδώνα, του προστάτη των φώκιας.
Ο Τρίτων είναι γιος του Ποσειδώνα, μιας από τις θαλάσσιες θεότητες, ένας άντρας με ουρά ψαριού αντί για πόδια, κρατώντας μια τρίαινα και ένα στριμμένο κοχύλι - ένα κέρατο.

______________________________________________________________

Αιγύπτιοι θεοί:

Ο Χάπι είναι ο θεός του Νείλου. Παρουσιαζόταν ως χοντρός με αγγεία στα χέρια, από τα οποία ρέει νερό.
Σλαβικοί θεοί:
Dana - Θεά του νερού. Κόρη του Interloper. Η γυναίκα του Δούναβη. Σύμφωνα με το τοπικό έθιμο, του δίνεται το όνομα του ποταμού αυτής της περιοχής.
Δούναβης - Θεός των ποταμών και της αλιείας. Πατέρας γοργόνων, σύζυγος της Ντάνας. Αδελφός του Svyatogor και του Svyatibor. Στα τοπικά έθιμα, του δίνεται το όνομα του μεγαλύτερου ποταμού.
Kupala - Θεόςκάθαρση, λαγνεία, αγάπη, ζευγάρια γάμου? συνδέονται με το νερό και τη φωτιά. Το πρόσωπο του Dazhbog. Αδελφός του Usen, Radogoshch, Kolyada. Ο σύζυγος του λουόμενου.
Pereplut - Θεός της θάλασσας, ναυσιπλοΐα. Ο πατέρας της Ντάνα. Άρχοντας του Νερού.
Perun - Ο θεός της βροντής, της γονιμότητας, του πολέμου, ο προστάτης των πολεμιστών, της φωτιάς, της δύναμης, της δύναμης, του νόμου, της ζωής, των όπλων, των πολεμικών τεχνών, του προστάτη της συγκομιδής, του δότη των ευλογιών, της βροχής. Γιος του Σβάρογκ. Αδελφός-αντίπαλος του Veles. Ο σύζυγος της Dodola. Ο πατέρας της Diva, Kryshnya, Sitivrata
Sitivrat - Θεός της βροχής, της γονιμότητας. γιος της Ντοντόλα και του Περούν.
Η Ευρυνόμη, κάποτε ήταν υπεύθυνη για ολόκληρο τον κάτω υποβρύχιο κόσμο, τις σπηλιές, τις πηγές

_____________________________________________

Μάγια και Αζτέκοι θεοί και θεές:
Ο Camaxtli είναι ο θεός των αστεριών, του πολικού αστέρα, του κυνηγιού, του πολέμου, των σύννεφων και της μοίρας.

_____________________________________________________________________________________

ΩΚΕΑΝΕΙΔΕΣ ΚΑΙ ΝΗΡΕΙΔΕΣ

Ωκεανίδες - στην αρχαιότητα ελληνική μυθολογία[νύμφες, τρεις χιλιάδες κόρες του τιτάνα Ωκεανού και της Τηθύος. Αν και οι Ωκεανίδες διέφεραν πολύ ως προς τη λειτουργία και τον βαθμό σπουδαιότητάς τους στο μυθολογικό σύστημα, συνδέονταν γενικά με τους μυριάδες ποταμούς της νότιας Ευρώπης και της Μικράς Ασίας, όπως τα αδέρφια τους, τα ρέματα. Συνθέστε το ρεφρέν στην τραγωδία του Αισχύλου «Αλυσοδεμένος Προμηθέας».

Οι πιο γνωστοί ωκεανίδες σύμφωνα με τους μύθους είναι: Ασία, Ησιόνη, Διόνη, Δωρίδα, Καλλιρόη, Κλυμένη, Κλυτία, Κλωνία, Λήθη, Μέτις, Οζομεν, Πλείον, Περσείδα, ο μεγαλύτερος των ωκεανίδων - Στυγός, Τύχη, Φιλίρα, Ευρυνόμη και Ηλέκτρα.

________________________________________________________________________________________________

Νηρηίδες (αρχαία ελληνικά Νηρηδες) - στην ελληνική μυθολογία, θαλάσσιες θεότητες, κόρες του Νηρέα και οι ωκεανίδες της Δωρίδας.

Είναι 50 από αυτούς (ο Ησίοδος στη Θεογονία ισχυρίζεται ότι είναι πενήντα, αλλά ονομάζει πενήντα έναν) ή 100. Ζουν σε ένα σπήλαιο στο βυθό της θάλασσας.

Αν κρίνουμε από τα ονόματά τους, είναι προσωποποιημένες ιδιότητες και ιδιότητες. θαλάσσιο στοιχείογιατί δεν βλάπτει έναν άνθρωπο, αλλά είναι διατεθειμένη απέναντί ​​του και τον μαγεύει με τη γοητεία της. Παρευρέθηκαν στον γάμο της Θέτιδας. Συνέθεσαν τη χορωδία στην τραγωδία του Αισχύλου «Νηρηίδες». Ο XXIV Ορφικός ύμνος είναι αφιερωμένος στις Νηρηίδες.

Οι Νηρηίδες κάνουν μια ειδυλλιακή και ήρεμη ζωή στα έγκατα της θάλασσας, διασκεδάζοντας με τις μετρημένες κινήσεις των στρογγυλών χορών, στο χρόνο με την κίνηση των κυμάτων. τις νύχτες με τη ζέστη και το φεγγαρόφωτο βγαίνουν στη στεριά, ή κανονίζουν μουσικούς διαγωνισμούς με τρίτωνες, ή στην ακτή, μαζί με νύμφες της ξηράς, χορεύουν και τραγουδούν τραγούδια. Ήταν σεβαστοί από τους παραθαλάσσιους κατοίκους και τους νησιώτες και διατήρησαν τους θρύλους που συντάχθηκαν για αυτούς. Η πίστη σε αυτές έχει επιβιώσει ακόμη και μέχρι την εποχή μας, αν και οι Νηρηίδες της σημερινής Ελλάδας είναι γενικά νύμφες του υδάτινου στοιχείου και αναμειγνύονται με ναϊάδες.

Οι πιο γνωστοί από αυτούς ήταν:

Αμφιτρίτη - η σύζυγος του Ποσειδώνα.
Θέτις - η αρχηγός της χορωδίας των Νηρηίδων, στην οποία ο Δίας και ο Ποσειδώνας γοητεύονταν, αλλά δόθηκε από τον Δία στον θνητό Πηλέα αφού έλαβε μια δυσμενή πρόβλεψη από τον Προμηθέα.
Η Γαλάτεια είναι η αγαπημένη του Άκη, που σκοτώθηκε από τον Κύκλωπα Πολύφημο σε κρίση ζήλιας.
Nemertea (αρχαία Ελληνικά Νημρτεια - αλήθεια);
Θάλεια - συμμετείχε στην κραυγή των Νηρηίδων μαζί με τον Αχιλλέα για τον νεκρό Πάτροκλο.

Πηγή - Συλλέγω ονόματα στο Διαδίκτυο, βασικά με βοηθάει η Βικιπαίδεια.

Θεοί και θεές του στοιχείου του νερού

SEKVANA - η θεά - η προστάτιδα του ιερού ποταμού Σηκουάνα (Γαλατίας). Το νερό αυτού του ποταμού καθαρίζει, ανακουφίζει από ανίατες ασθένειες.
Αμφιτρίτη - θεά της θάλασσας, σύζυγος του Ποσειδώνα
Λιμνάδες - νύμφες λιμνών και ελών
Ναϊάδες - νύμφες πηγών, πηγών και ποταμών
Νηρηίδες - θαλάσσιες νύμφες, αδερφές της Αμφιτριάτας
Ο ωκεανός είναι η προσωποποίηση του μυθολογικού παγκόσμιου ποταμού που πλένει την Οικουμένη

Ωκεανίδες - κόρες του Ωκεανού
Πόντος - θεός της ενδοχώρας
Ποσειδώνας - θεός της θάλασσας
Θεοί του ποταμού - θεοί των ποταμών, γιοι του Ωκεανού και της Τηθύος
Τηθύς - Τιτανίδα, σύζυγος του Ωκεανού, μητέρα των Ωκεανίδων
Τρίτωνες - ακολουθία Ποσειδώνα και Αμφιτρίτη
Τρίτωνας - θεός, αγγελιοφόρος των βάθους
________________________________________ _____________

Αζτέκοι:

Akuekukiotishiuati - Θεά του ωκεανού, του ρέοντος νερού και των ποταμών
Ο Amimitl είναι ο θεός των λιμνών και των ψαράδων.
Ο Atl είναι ο θεός του νερού.
Η Ατλακαμάνη είναι η θεά των καταιγίδων που πηγάζουν από τον ωκεανό.
Atlaua - "Κύριος των υδάτων", ένας ισχυρός θεός του νερού
Coatlantonan - Θεά της γης και της φωτιάς, μητέρα των θεών και των αστεριών του νότιου ουρανού
Tlaloc - ο θεός της βροχής και της βροντής, της γεωργίας, της φωτιάς και της νότιας πλευράς του κόσμου, ο άρχοντας όλων των βρώσιμων φυτών.

________________________________________ ____

Έλληνες θεοί

Ο Νηρέας είναι γιος της Γαίας και του Πόντου, ενός πράου θεού της θάλασσας.
Ο Ποσειδώνας είναι ένας από τους Ολύμπιους θεούς, ο αδερφός του Δία και του Άδη, που κυριαρχεί στο θαλάσσιο στοιχείο.
Ο Πρωτέας είναι μια θαλάσσια θεότητα, ο γιος του Ποσειδώνα, του προστάτη των φώκιας.
Ο Τρίτων είναι γιος του Ποσειδώνα, μιας από τις θαλάσσιες θεότητες, ένας άντρας με ουρά ψαριού αντί για πόδια, κρατώντας μια τρίαινα και ένα στριμμένο κοχύλι - ένα κέρατο.

________________________________________ ______________________

Αιγύπτιοι θεοί:

Ο Χάπι είναι ο θεός του Νείλου. Παρουσιαζόταν ως χοντρός με αγγεία στα χέρια, από τα οποία ρέει νερό.
Σλαβικοί θεοί:
Dana - Θεά του νερού. Κόρη του Interloper. Η γυναίκα του Δούναβη. Σύμφωνα με το τοπικό έθιμο, του δίνεται το όνομα του ποταμού αυτής της περιοχής.
Δούναβης - Θεός των ποταμών και της αλιείας. Πατέρας γοργόνων, σύζυγος της Ντάνας. Αδελφός του Svyatogor και του Svyatibor. Στα τοπικά έθιμα, του δίνεται το όνομα του μεγαλύτερου ποταμού.
Kupala - Θεός της κάθαρσης, της λαγνείας, της αγάπης, των γαμήλιων ζευγαριών. συνδέονται με το νερό και τη φωτιά. Το πρόσωπο του Dazhbog. Αδελφός του Usen, Radogoshch, Kolyada. Ο σύζυγος του λουόμενου.
Pereplut - Θεός της θάλασσας, ναυσιπλοΐα. Ο πατέρας της Ντάνα. Άρχοντας του Νερού.
Perun - Ο θεός της βροντής, της γονιμότητας, του πολέμου, ο προστάτης των πολεμιστών, της φωτιάς, της δύναμης, της δύναμης, του νόμου, της ζωής, των όπλων, των πολεμικών τεχνών, του προστάτη της συγκομιδής, του δότη των ευλογιών, της βροχής. Γιος του Σβάρογκ. Αδελφός-αντίπαλος του Veles. Ο σύζυγος της Dodola. Ο πατέρας της Diva, Kryshnya, Sitivrata
Sitivrat - Θεός της βροχής, της γονιμότητας. γιος της Ντοντόλα και του Περούν.
Η Ευρυνόμη, κάποτε ήταν υπεύθυνη για ολόκληρο τον κάτω υποβρύχιο κόσμο, τις σπηλιές, τις πηγές

________________________________________ _____

Μάγια και Αζτέκοι θεοί και θεές:
Ο Camaxtli είναι ο θεός των αστεριών, του πολικού αστέρα, του κυνηγιού, του πολέμου, των σύννεφων και της μοίρας.

_______________________________________ ________________________________________ ______

ΩΚΕΑΝΕΙΔΕΣ ΚΑΙ ΝΗΡΕΙΔΕΣ

Ωκεανίδες - μέσα αρχαία ελληνική μυθολογία[νύμφες, τρεις χιλιάδες κόρες του τιτάνα Ωκεανού και της Τηθύος. Αν και οι Ωκεανίδες διέφεραν πολύ ως προς τη λειτουργία και τον βαθμό σπουδαιότητάς τους στο μυθολογικό σύστημα, συνδέονταν γενικά με τους μυριάδες ποταμούς της νότιας Ευρώπης και της Μικράς Ασίας, όπως τα αδέρφια τους, τα ρέματα. Συνθέστε το ρεφρέν στην τραγωδία του Αισχύλου «Αλυσοδεμένος Προμηθέας».

Οι πιο γνωστοί ωκεανίδες σύμφωνα με τους μύθους είναι: Ασία, Ησιόνη, Διόνη, Δωρίδα, Καλλιρόη, Κλυμένη, Κλυτία, Κλωνία, Λήθη, Μέτις, Οζομεν, Πλείον, Περσείδα, ο μεγαλύτερος των ωκεανίδων - Στυγός, Τύχη, Φιλίρα, Ευρυνόμη και Ηλέκτρα.

________________________________________ ________________________________________ ________________

Νηρηίδες (αρχαία ελληνικά Νηρηδες) - στην ελληνική μυθολογία, θαλάσσιες θεότητες, κόρες του Νηρέα και οι ωκεανίδες της Δωρίδας.

Είναι 50 από αυτούς (ο Ησίοδος στη Θεογονία ισχυρίζεται ότι είναι πενήντα, αλλά ονομάζει πενήντα έναν) ή 100. Ζουν σε ένα σπήλαιο στο βυθό της θάλασσας.

Αν κρίνουμε από τα ονόματά τους, είναι οι προσωποποιημένες ιδιότητες και ιδιότητες του θαλάσσιου στοιχείου, αφού δεν βλάπτει τον άνθρωπο, αλλά βρίσκεται προς το μέρος του και τον μαγεύει με τη γοητεία του. Παρευρέθηκαν στον γάμο της Θέτιδας. Συνέθεσαν τη χορωδία στην τραγωδία του Αισχύλου «Νηρηίδες». Ο XXIV Ορφικός ύμνος είναι αφιερωμένος στις Νηρηίδες.

Οι Νηρηίδες κάνουν μια ειδυλλιακή και ήρεμη ζωή στα έγκατα της θάλασσας, διασκεδάζοντας με τις μετρημένες κινήσεις των στρογγυλών χορών, στο χρόνο με την κίνηση των κυμάτων. τις νύχτες με τη ζέστη και το φεγγαρόφωτο βγαίνουν στη στεριά, ή κανονίζουν μουσικούς διαγωνισμούς με τρίτωνες, ή στην ακτή, μαζί με νύμφες της ξηράς, χορεύουν και τραγουδούν τραγούδια. Ήταν σεβαστοί από τους παραθαλάσσιους κατοίκους και τους νησιώτες και διατήρησαν τους θρύλους που συντάχθηκαν για αυτούς. Η πίστη σε αυτές έχει επιβιώσει ακόμη και μέχρι την εποχή μας, αν και οι Νηρηίδες της σημερινής Ελλάδας είναι γενικά νύμφες του υδάτινου στοιχείου και αναμειγνύονται με ναϊάδες.

Οι πιο γνωστοί από αυτούς ήταν:

Αμφιτρίτη - η σύζυγος του Ποσειδώνα.
Θέτις - η αρχηγός της χορωδίας των Νηρηίδων, στην οποία ο Δίας και ο Ποσειδώνας γοητεύονταν, αλλά δόθηκε από τον Δία στον θνητό Πηλέα αφού έλαβε μια δυσμενή πρόβλεψη από τον Προμηθέα.
Η Γαλάτεια είναι η αγαπημένη του Άκη, που σκοτώθηκε από τον Κύκλωπα Πολύφημο σε κρίση ζήλιας.
Nemertea (αρχαία Ελληνικά Νημρτεια - αλήθεια);
Θάλεια - συμμετείχε στην κραυγή των Νηρηίδων μαζί με τον Αχιλλέα για τον νεκρό Πάτροκλο.

Πηγή - Συλλέγω ονόματα στο Διαδίκτυο, βασικά με βοηθάει η Βικιπαίδεια.