Όπως το έλεγαν οι αρχαίοι Σλάβοι. ειδωλολατρικοί θεοί της αρχαίας Ρωσίας

Το αρχαίο μας σύστημα μέτρησης των χρονικών διαστημάτων ήταν απλό, δημόσιο και σαφές, καθώς βασιζόταν σε γνωστά αστρονομικά φαινόμενα. Οι Σλάβοι στην αρχαιότητα είχαν πολλές ημερολογιακές μορφές υπολογισμού, αλλά μόνο λίγοι έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα ... Η δημιουργία του Κόσμου στην αρχαιότητα ονομαζόταν η σύναψη μιας συνθήκης ειρήνης μεταξύ των αντιμαχόμενων λαών. Έτσι, έχουμε ένα «νέο πλαίσιο αναφοράς».

Αυτή η πιο ειρηνική συνθήκη μεταξύ της Μεγάλης Φυλής (αρχαίοι Σλάβοι) και του Μεγάλου Δράκου (αρχαίοι Κινέζοι) συνήφθη την ημέρα φθινοπωρινή ισημερία, ή την 1η ημέρα του Πρώτου μήνα του καλοκαιριού 5500 από το Μεγάλο Κρύο (Μεγάλη Ψύξη). Στη συνέχεια, η νίκη κέρδισε η Μεγάλη Κούρσα, η οποία εμφανίστηκε με τη μορφή μιας εικόνας - ο Λευκός Ιππότης έφιππος χτυπά τον Δράκο με ένα δόρυ.

Στο διαφορετικούς λαούςπου ζούσαν στην Ευρώπη είχαν διαφορετικά συστήματα για τη μέτρηση των ημερών. Αυτή η μεγάλη ποικιλία ημερολογιακών συστημάτων δημιούργησε μερικές φορές μεγάλη σύγχυση στον ορισμό των «μεγάλων ημερών συναλλαγών» ... επομένως, το 45 π.Χ. μι. Με διάταγμα του αυτοκράτορα Ιουλίου Καίσαρα, εισήχθη ένα «νέο» ημερολογιακό σύστημα, το οποίο έπρεπε να τηρείται σε ολόκληρη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Σοβαρά προβλήματα αντιμετώπισαν χριστιανοί ιεραπόστολοι που πήγαν να «διαφωτίσουν» τους παγανιστές της Ευρώπης...
Ακόμα κι αν εισήγαγαν κάποιον στη νέα πίστη, αντιμετώπιζαν αμέσως προβλήματα να μην καταλάβουν πότε να γιορτάσουν ή ποια ώρα να τηρήσουν νηστείες...
Ένα διαφορετικό ημερολογιακό σύστημα δεν επέτρεπε στους χριστιανούς ιεραπόστολους να προσδιορίσουν σωστά ποια ημερομηνία του τοπικού ημερολογίου αντιστοιχεί στο Ιουλιανό ημερολόγιο, επειδή τα τοπικά ημερολόγια ήταν πιο δύσκολα κατανοητά από τους Χριστιανούς και, επιπλέον, συγκρίσιμες ημερομηνίες «επιπλέουν».

Μόνο μια διέξοδος βρέθηκε. Απαγορέψτε το παλιό ημερολόγιο και εισαγάγετε ένα νέο - τον Ιουλιανό.

Η ίδια εικόνα παρατηρήθηκε κατά τη διάρκεια της βάπτισης της Ρωσίας ... Ο κόσμος δεν αποδέχτηκε το εισαγόμενο Ιουλιανό ημερολόγιο. Επειδή δεν ήταν ξεκάθαρο στους ανθρώπους γιατί χρειαζόταν ένα εξωγήινο ημερολόγιο στο ρωσικό έδαφος, με άλλους τρεις αριθμούς μήνες στα λατινικά, και επιπλέον, δεν άρχιζε ακόμα την Ημέρα της Φθινοπωρινής Ισημερίας, αλλά στις αρχές της άνοιξης.
Αλλά οι χριστιανοί βρήκαν μια διέξοδο από αυτήν την κατάσταση: βρήκαν σλαβικά ονόματα για το Ιουλιανό ημερολόγιο - και αντί για αριθμούς στα λατινικά, οι μήνες έλαβαν σλαβικά ονόματα: Berezen, Kviten, Traven, Cherven, Lipen, Serpen, Veresen, Zhovten, Πτώση φύλλων, Gruden, Sichen, Lyuty.

Μόνο με αυτή τη μορφή οι χριστιανοί κατάφεραν να επιβάλουν ένα ξένο ημερολόγιο στους σλαβικούς λαούς. Σε άλλες σλαβικές χώρες έγινε η ίδια ανακατασκευή του Ιουλιανού ημερολογίου και οι μήνες έλαβαν τα σλαβικά τους ονόματα...

Το ημερολόγιό μας -ή, όπως λέμε, Kolyada Dar- απαγορεύτηκε από τον Μέγα Πέτρο. Το καλοκαίρι του 7208 (1699), εξέδωσε διάταγμα για την κατάργηση όλων των παλαιών ημερολογίων που υπήρχαν ταυτόχρονα στα ρωσικά εδάφη και εισήγαγε το δυτικοευρωπαϊκό ημερολόγιο από τη Γέννηση του Χριστού, ενώ μετέφερε την αρχή του ημερολογίου (Πρωτοχρονιά ) από τη Φθινοπωρινή Ισημερία (μεταξύ των Σλάβων-Παλιών Πιστών ) και την 1η Σεπτεμβρίου (για τους Χριστιανούς) την 1η Ιανουαρίου, και όρισε την ημερομηνία έναρξης - 1700:
«Επειδή στη Ρωσία θεωρούν την Πρωτοχρονιά με διαφορετικούς τρόπους, από τώρα και στο εξής σταματήστε να κοροϊδεύετε τους ανθρώπους και σκεφτείτε την Πρωτοχρονιά παντού από την 1η Ιανουαρίου, το καλοκαίρι του 1700 από τη Γέννηση του Χριστού. Και ως ένδειξη καλής επιχείρησης και διασκέδασης, συγχαίρετε ο ένας τον άλλον για το Νέο Έτος, ευχόμενοι ευημερία στις επιχειρήσεις και ευημερία στην οικογένεια. Προς τιμήν της Πρωτοχρονιάς, φτιάξτε στολίδια από έλατα, διασκεδάστε τα παιδιά, οδηγήστε έλκηθρα από τα βουνά. Και για τους ενήλικες, το μεθύσι και το μακελειό δεν πρέπει να γίνονται - υπάρχουν αρκετές άλλες μέρες για αυτό.

Η ημερομηνία έναρξης του νέου ημερολογίου δεν επιλέχθηκε τυχαία από τον Μέγα Πέτρο. Στις 25 Δεκεμβρίου ολόκληρος ο χριστιανικός κόσμος γιορτάζει τα Χριστούγεννα. Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, την όγδοη ημέρα, το βρέφος Ιησούς περιτομήθηκε κατά το ιουδαϊκό τυπικό, δηλαδή την 1η Ιανουαρίου η χριστιανική εκκλησία γιόρταζε την Περιτομή του Κυρίου.

Ήταν αυτή η ημερομηνία που διάλεξε ο Μέγας Πέτρος ... με διάταγμά του διέταξε όλους τους υπηκόους του να γιορτάσουν την αρχή του νέου ημερολογίου και να συγχαρούν ο ένας τον άλλον για το νέο έτος.

Το σλαβικό έτος ξεκίνησε στο σημείο της φθινοπωρινής ισημερίας (τον σύγχρονο Σεπτέμβριο), η οποία προσδιοριζόταν εύκολα στον ορίζοντα παρατηρώντας περιοδικά τον τόπο ανατολής ή δύσης του ηλίου του Yarila-Sun. Τα σημεία της φθινοπωρινής και της εαρινής ισημερίας στον ορίζοντα συμπίπτουν και βρίσκονται αυστηρά μεταξύ των σημείων του θερινού και του χειμερινού ηλιοστασίου. Επομένως, αφού προσδιορίσετε μια φορά το χειμερινό και θερινό ηλιοστάσιο και το σημείο μεταξύ τους και στη συνέχεια τοποθετώντας τα αντίστοιχα τρία ορόσημα στον ορίζοντα (λόφους, ντολμέν κ.λπ.), είναι δυνατό να διορθώσετε με μεγάλη ακρίβεια το νέο έτος, καθώς και το στροφή της ημέρας για μείωση και αύξηση.

Το σύγχρονο ημερολόγιο έχει γίνει πολύπλοκο για χάρη των πολιτικών συμφερόντων. Έτσι, τώρα η Πρωτοχρονιά ξεκινάει μια μέρα που δεν είναι αξιοσημείωτη από τη σκοπιά ενός παρατηρητή ουράνιων φαινομένων.
Οι νέες μέρες ξεκινούσαν τη στιγμή του ηλιοβασιλέματος του Yarila-Sun την ημέρα της ισημερίας - πολύ απλά και καθαρά. Τώρα η μέρα αρχίζει το βράδυ, όταν όλοι κοιμούνται. Αλλά ακόμα κι αν δεν κοιμηθήκατε, είναι ακόμα αδύνατο να διορθώσετε την αρχή μιας νέας μέρας, καθώς δεν υπάρχει τίποτα να παρατηρήσετε στον ουρανό αυτή τη στιγμή.

Τιμές στο παλιό σλαβικό ημερολόγιο

Το παλιό σλαβικό ημερολόγιο βασίζεται σε ένα σύστημα 16 δεκαδικών αριθμών και χωρίζει μεγάλες χρονικές περιόδους σε Κύκλους της Ζωής, ο καθένας με 144 Καλοκαίρια (έτη) και το Καλοκαίρι σε τρεις εποχές: Φθινόπωρο, Χειμώνα και Άνοιξη. Στη σύγχρονη χρονολογία, η ιστορική αναφορά τηρείται για αιώνες (περίοδοι 100 ετών), και υπάρχουν τέσσερις εποχές (άνοιξη, καλοκαίρι, φθινόπωρο, χειμώνας).

Διαδρομή κατά μήκος έναστρος ουρανόςΗ Yarila-Sun μεταξύ των σλαβικών λαών ονομαζόταν κύκλος Svarog. Ο ίδιος ο κύκλος Svarog χωρίστηκε σε 16 μέρη και ονομάζονταν μέγαρα, ή αίθουσες (αστερισμοί), οι οποίοι με τη σειρά τους χωρίστηκαν σε 9 «αίθουσες» η καθεμία. Έτσι, ο κύκλος Svarog αποτελούνταν από 144 μέρη και κάθε μέρος είχε τον δικό του μοναδικό ουράνιο ρούνο.

Η λέξη Svarga στην αρχαιότητα υποδήλωνε όλες τις κατοικήσιμες περιοχές - τα σύμπαντα της πραγματικότητάς μας. Στις αρχαίες Σλαβικές Βέδες λέγεται γι 'αυτούς: "Τα Μεγάλα Δέντρα των Κόσμων, που λαμβάνουν τη Δύναμη του Φωτός από τα νερά της Ουράνιας Ιριίας". Θεός Svarog - Θεός της φωτιάς, σιδηρουργός, οικογενειακή εστία. Οι αρχαίοι Σλάβοι τον θεωρούσαν ουράνιο σιδηρουργό και μεγάλο πολεμιστή. Ο θρύλος λέει ότι αυτός, ο οποίος ελέγχει ολόκληρη την παγκόσμια τάξη του Σύμπαντος μας στον Ρητό Κόσμο (Κόσμος της Αποκάλυψης), έδωσε στους ανθρώπους την πρώτη λαβίδα αλέτρι και σιδηρουργού, τους δίδαξε πώς να μυρίζουν χαλκό και σίδερο. Το ίδιο το όνομα του Θεού συνδέεται με το σανσκριτικό "swar" - λάμψη, λάμψη, ακτινοβολία, καύση. Ο Θεός Svarog, πίστευαν οι πρόγονοί μας, είναι ο πατέρας πολλών θεών και θεών του Φωτός, που ονομάζονταν συλλογικά Svarozhichs.
Οι ίδιοι μήνες, ανάλογα με το κλίμα των τόπων όπου ζούσαν διαφορετικές φυλές, έλαβαν διαφορετικά ονόματα.

Χρόνια μετρήθηκαν από τη «δημιουργία του κόσμου» (5508 π.Χ.). Για πολλούς αιώνες, η αρχή του έτους εθεωρείτο η 1η Μαρτίου, αλλά το 1492, σύμφωνα με τον ορισμό της Συνόδου της Νίκαιας, η αρχή του έτους μεταφέρθηκε επίσημα στην 1η Σεπτεμβρίου και γιορταζόταν έτσι για περισσότερους από διακόσιους χρόνια. Ωστόσο, λίγους μήνες αφότου οι Μοσχοβίτες γιόρτασαν την επόμενη Πρωτοχρονιά την 1η Σεπτεμβρίου 7208, έπρεπε να επαναλάβουν τη γιορτή. Αυτό συνέβη επειδή στις 19 Δεκεμβρίου 7208 υπογράφηκε και δημοσιεύθηκε ένα προσωπικό διάταγμα του Πέτρου Α για τη μεταρρύθμιση του ημερολογίου στη Ρωσία, σύμφωνα με το οποίο εισήχθη μια νέα αρχή του έτους - από την 1η Ιανουαρίου και νέα εποχή- Χριστιανική χρονολογία (από τη «γέννηση του Χριστού»).

Η πορεία του «ποταμού του χρόνου» για τους προγόνους μας είναι η περιστροφή των δακτυλίων του αντιήλιου Daarisky Krugolet Chislobog: περιστροφή 16 ωρών την ημέρα, περιστροφή 9 ημερών την εβδομάδα, περιστροφή 9 μηνών το καλοκαίρι (έτος) , περιστροφή 16 ετών μέσω 9 στοιχείων («αίθουσες») στον Κύκλο της Ζωής, η περιστροφή μιας σειράς ετών μέσα από 16 θαλάμους (αστερισμούς) του Κύκλου Svarog.

Ένα καλοκαίρι περιέχει 9 μήνες, έναν μήνα - 41 ή 40 ημέρες (ανάλογα με το αν είναι μονός ή ζυγός), μια ημέρα - 16 ώρες, μια ώρα - 144 μέρη, ένα μέρος - 1296 μετοχές, ένα μερίδιο - 72 στιγμιότυπα, μια στιγμή - 760 στιγμιότυπα, μια στιγμή - 160 σιγές, σιγ - 14.000 σάντιγκ. Άρα ) 0,000000003305 δευτερόλεπτα. Τέτοια ακρίβεια είναι ανέφικτη ακόμη και με τα πιο προηγμένα σύγχρονα χρονόμετρα. Γιατί οι αρχαίοι Σλάβοι το χρειάζονταν, εμείς, οι απόγονοί τους, μπορούμε μόνο να μαντέψουμε.

Η εβδομάδα περιλαμβάνει 9 ημέρες (Δευτέρα, Τρίτη, triteynik, Πέμπτη, Παρασκευή, έκτη, επτά, οκτώ, εβδομάδα). Όλοι οι μήνες ξεκινούν αυστηρά καθορισμένες ημέρες της εβδομάδας. Για παράδειγμα, εάν ο πρώτος μήνας ενός δεδομένου Καλοκαιριού ξεκινά την Τρίτη, τότε όλοι οι άλλοι περίεργοι μήνες αυτού του καλοκαιριού θα ξεκινήσουν την Τρίτη και ζυγοί μήνες την εβδομάδα. Επομένως, το ημερολόγιο που τώρα κουβαλάμε στην τσέπη μας και περιέχει 12 διαφορετικά πιάτα-μήνες, περιλάμβανε μόνο δύο πιάτα: το ένα για μονούς μήνες, το άλλο για ζυγούς.
Αρχαίος Σλαβικό ημερολόγιο, καθώς και η Σκανδιναβική ή η Κέλτικη, είχαν μια Ρουνική μορφή εμφάνισης, δηλαδή αρχικά τα ονόματα των μηνών, οι αριθμοί, οι ημέρες της εβδομάδας και τα ονόματα των ετών γράφονταν σε Ρούνους.

Για όσους δεν ξέρουν: Ο ρούνος δεν είναι γράμμα ή συλλαβή... Ο ρούνος είναι μια μυστική εικόνα. Τα ονόματα των μηνών υποδεικνύονταν αρχικά από τους Ρούνους και αργότερα προστέθηκε μια καταχώρηση με κεφαλαίο γράμμα με μια σύντομη αποκάλυψη της σημασιολογικής σημασίας.

Ο πρώτος μήνας υποδεικνύονταν από έναν Ρούνο και οι υπόλοιποι οκτώ μήνες υποδεικνύονταν από τον συνδυασμό δύο Ρούνων, με τον δεύτερο Ρούνο να δείχνει το μέρος του ηλιακού κύκλου που μας είναι γνωστό ως Καλοκαίρι.
Στο γράμμα της παλιάς Σλοβενίας, όταν έγραφε το όνομα του μήνα, το γράμμα «Ъ» ήταν επικολλημένο στο τέλος - erъ, το οποίο ακουγόταν σαν O-short. Επιπλέον, κάθε μήνα, έφερε το σημασιολογικό φορτίοπου καθορίζει τις ζωές των ανθρώπων.

Οι 9 μήνες των αρχαίων Σλάβων είναι:
Ramhat - ο μήνας της θεϊκής αρχής (41 ημέρες),
Aylet - μήνας νέων δώρων (40 ημέρες),
Beylet - ο μήνας της λευκής λάμψης και της ειρήνης του κόσμου (41 ημέρες),
Gaylet - μήνας χιονοθύελλας και κρύου (40 ημέρες),
Daylet - ο μήνας της αφύπνισης της φύσης (41 ημέρες),
Elet - ο μήνας σποράς και ονομασίας (40 ημέρες),
Veylet - μήνας ανέμων (41 ημέρες),
Haylet - ο μήνας λήψης των δώρων της φύσης (40 ημέρες),
Taileth είναι ο μήνας ολοκλήρωσης (41 ημέρες).

Όλα αυτά τα ονόματα συνδέονται με ορισμένους κύκλους της ανθρώπινης ζωής στη Γη. Αυτό το σύστημα έχει τις ρίζες του στην εποχή που οι λευκοί ζούσαν στη βόρεια ηπειρωτική χώρα, την οποία ονόμαζαν Daaria (Υπερβορέα, Αρκτίδα, Αρκτόγεα).

Να γιατί αυτό το σύστημακαι φέρει το όνομα - Daarisky Krugolet Chislobog.

Οι Κύκλοι των ετών (16) διέρχονται από τα Στοιχεία της Φύσης (9), επομένως ο πλήρης Κύκλος διέλευσης ονομάζεται Κύκλος της Ζωής.

Αλλά όχι μόνο η Λέτα, θεωρούνταν Κύκλοι για 16 χρόνια, το πλήρες πέρασμα του Γιαρίλα-Ήλιου μέσω των Ουρανών ανάμεσα στα αστέρια περιείχε επίσης τον αριθμό 16.
Αυτά τα ίσα μέρη ονομάζονται Ουράνια Αίθουσες του Κύκλου Σβάρογκ. Κάθε Αίθουσα έχει τον δικό της Προστάτη, Θεό ή Θεά.
Οι Ρούνοι του Χρόνου και η δομική τους εμφάνιση εμφανίζονται στον δεύτερο κύκλο του στρογγυλού επιπέδου Daarisky, από την εξωτερική άκρη.
Δηλαδή έχουμε έναν Ημερήσιο Κύκλο, στον οποίο υπάρχουν 16 ώρες, 4 ώρες για κάθε ώρα της ημέρας...

4 ώρες για το βράδυ, 4 ώρες για το βράδυ, 4 ώρες για το πρωί και 4 ώρες για την ημέρα. Κάθε ώρα έχει το δικό της όνομα, καταραμένη εικόνα και ρουνική γραφή.
Κάθε μία από τις 16 ώρες είχε επίσης το δικό της όνομα:
1η ώρα - Paobed (αρχή νέας ημέρας) - 19.30 - 21.00 (χειμερινή ώρα, αντίστοιχα 20.30 - 22.00 - θερινή ώρα, τότε αναφέρεται μόνο η χειμερινή ώρα).
2 - Vechir (η εμφάνιση της αστρικής δροσιάς στον Παράδεισο) - 21.00 - 22.30.
3 - Κλήρωση (μονός χρόνος τριών φεγγαριών) - 22.30 - 24.00.
4 - Polich ( πλήρης διαδρομή Lun) - 24.00 - 1.30.
5 - Πρωί (έναστρη παρηγοριά της δροσιάς) - 1.30 - 3.00.
6 - Ζάουρα (αστροφως, αυγή) - 3.00 - 4.30.
7 - Zaurnice (το τέλος του αστεριού) - 4.30 - 6.00.
8 - Nastya (πρωινή αυγή) - 6.00 - 7.30.
9 - Svaor (ανατολή ηλίου) - 7.30 - 9.00.
10 - Πρωί (ήρεμη δροσιά) - 9.00 - 10.30.
11 - Πρωί (το μονοπάτι της συλλογής χαλαρωμένης δροσιάς) - 10.30 - 12.00.
12 - Obestina (Γεύμα, κοινή συνάντηση) - 12.00 - 13.30.
13 - Μεσημεριανό, ή μεσημεριανό (γεύμα), 13.30 - 15.00.
14 - Δώστε (ξεκούραση μετά από ένα γεύμα) - 15.00 - 16.30.
15 - Utdayni (ώρα λήξης πράξεων) - 16.30 - 18.00.
16 - Πουντάνι (ημέρα λήξης) - 18.00 - 19.30.

Στον επόμενο Κύκλο, απεικονίζονται οι Ρούνοι των 16 Ουράνιων Αίθουσων, η επιγραφή τους έχει μια ορισμένη σχέση με τη θέση των αστεριών στο Στερεά και με τα Φυσικά Στοιχεία ... Επομένως, αυτοί οι Ρούνοι τοποθετούνταν συχνά σε φυλαχτά. Όχι μόνο σε αυτά που φορούν οι άνθρωποι ... αλλά και στα φυλαχτά που προστατεύουν τα ζώα και τα πουλερικά. Επιπλέον, αυτά τα φυλαχτά μπορούν να βρεθούν σε πιάτα και άλλα οικιακά σκεύη ...

Ο επόμενος κύκλος ονομάζεται Κύκλος των Στοιχείων, σε αυτόν υποδεικνύονται 9 Στοιχεία, από τα οποία περνά ο χρόνος της ζωής. Κάθε Στοιχείο έχει το δικό του όνομα και το δικό του Rune of Order. Η αρχή γίνεται από το Πρώτο Στοιχείο...
Γη
Αστέρι
Φωτιά
Ήλιος
Δέντρο
Παράδεισος
ωκεανός
Φεγγάρι
Θεός

Κάθε Καλοκαίρι, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, συνδεόταν με τον Κύκλο των Στοιχείων, επομένως, γνωρίζοντας τα στοιχειώδη χαρακτηριστικά, οι άνθρωποι γνώριζαν τι να περιμένουν από αυτό ή εκείνο το καλοκαίρι.
Το επόμενο ήταν ο Εβδομαδιαίος Κύκλος. Χρησιμοποιήθηκε για να προσδιοριστεί όχι μόνο ο τακτικός αριθμός της ημέρας της εβδομάδας, αλλά και ποιος από τους Θεούς προστατεύει αυτήν την ημέρα, καθώς και ποια από τις Εννέα Γες του συστήματος Yarila-Sun δίνει τη δύναμή του ...

Στο κέντρο, στον Κύκλο, που είναι ο δομικός προσδιορισμός ενός ατόμου. 9 σημεία υποδεικνύουν 9 κύρια ενεργειακά κέντρα (τσάκρα) ενός ατόμου, μέσω των οποίων λαμβάνει διάφορα ρεύματα ζωτικής δύναμης ... σε 9 τύπους ανθρώπινης συνείδησης, σε 9 διαφορετικά συναισθήματα που δίνονται σε ένα άτομο ... και πολλά άλλα ...

Εκ πρώτης όψεως, οι παραπάνω μετρήσεις του χρόνου είναι δύσκολο να θυμηθούν και να άβολα, και το σύγχρονο σύστημα μέτρων είναι πιο βελτιωμένο και οπτικό. Αλλά στην πραγματικότητα, το σημερινό σύστημα είναι αρχαϊκό, λιγότερο ακριβές και διατηρεί τα αποτυπώματα πολλών, ξανά, πολιτικών αλλαγών.

Η ημερομηνία της αρχής του καλοκαιριού συνέπιπτε αυστηρά με την Ημέρα της Φθινοπωρινής Ισημερίας, επομένως βγαίνουν και οι ημερομηνίες του Γρηγοριανού ημερολογίου, αλλά αντιστοιχούσε με πολύ μεγαλύτερη ακρίβεια στο αστρονομικό ημερολόγιο και ήταν ευκολότερο στη χρήση.

Το Yarilo - ο Ήλιος - κινείται κατά μήκος του κύκλου Svarog και διέρχεται από 16 ουράνιους θαλάμους (ένα ανάλογο του ανατολικού ζωδιακού κύκλου), στους οποίους συλλέγονται οι Ήλιοι, τα αστέρια και τα αστρικά σμήνη. Κάθε θάλαμος, με τη σειρά του, χωρίζεται σε 9 αίθουσες, κάθε αίθουσα έχει 9 τραπέζια, και στις δύο πλευρές των τραπεζιών υπάρχουν πάγκοι - 72 στη μία πλευρά και 72 στην άλλη. Οι γυναίκες κάθονται στη μια πλευρά και οι άνδρες στην άλλη.

Είναι από τον κύκλο Svarog που οι ψυχές των ανθρώπων έρχονται στη γη τη στιγμή της γέννησης.
Για το φυλαχτό, οι Σλάβοι φορούσαν το σήμα της αίθουσας γέννησής τους, καθώς και τον προστάτη θεό της ημέρας της εβδομάδας και του έτους γέννησης, αποκτήθηκε ένα πάνθεον θεών προστάτη, καθώς και από τα φυλαχτά (και την ιεραρχία της τοποθεσίας τους) ένα άτομο με γνώση θα μπορούσε να πει με ακρίβεια τα γενέθλια του ατόμου που φοράει τα φυλαχτά.

Στη σλαβική αστρολογία, θεωρείται η παρουσία 27 πλανητών στο ηλιακό σύστημα, μερικοί από αυτούς υπήρχαν νωρίτερα και τώρα έχουν καταστραφεί: απομένουν θραύσματα με τη μορφή ζώνης αστεροειδών. Αυτοί είναι οι απόηχοι των μαχών των θεών ή, όπως θα τους αποκαλούσε η σύγχρονη γενιά, - Πόλεμος των άστρων. Μερικές από τις μακρινές Γες, που θεωρούνται από τη σλαβική αστρολογία, από τη σύγχρονη αστρονομική επιστήμη, δεν έχουν ακόμη ανακαλυφθεί ή (λόγω της απομακρυσμένης τους) δεν θεωρούνται πλανήτες του ηλιακού συστήματος. Πόσο σωστός ο σλαβικός αστρονομικός άτλαντας μπορεί να αποδειχθεί μόνο από την ανάπτυξη της αστρονομίας και της αστροναυτικής.

Αλλαγές ημερολογίου

Στους «Darkest Times» η εβδομάδα μειώθηκε σε επτά ημέρες χάρη στους λάτρεις της σεληνιακής λατρείας. Ο αριθμός των μηνών σε ένα χρόνο έχει αυξηθεί και τα ονόματά τους έχουν αλλάξει, καθώς κάποιοι αρχαίοι ηγεμόνες ήθελαν να διαιωνίσουν το όνομά τους εφευρίσκοντας νέους μήνες και δίνοντάς τους το όνομά τους. Πρώτα άλλαξαν τα ονόματα των πρώτων εννέα μηνών και πρόσθεσαν τον δέκατο. Δεκέμβριος σημαίνει «δέκατος μήνας» στα λατινικά. Ο ένατος μήνας ονομάστηκε Νοέμβριος, ο όγδοος - Οκτώβριος, ο έβδομος - Σεπτέμβριος.

Κατόπιν, κατά το καπρίτσιο φιλόδοξων και αλαζονικών ηγεμόνων, προστέθηκαν δύο ακόμη μήνες στα μέσα του έτους (Ιούλιος - λατ. Ιούλιος - προς τιμήν του Ιουλίου Καίσαρα· Αύγουστος - λατ. Αυγούστου - προς τιμή του αυτοκράτορα Αυγούστου). Και ο Δεκέμβρης έγινε ήδη ο δωδέκατος κατά σειρά, αν και συνέχισε (και συνεχίζει) να σημαίνει «δέκατος» με την έννοια της λατινικής του ρίζας. Το ίδιο ισχύει και για τις λέξεις «Σεπτέμβριος», «Οκτώβριος» και «Νοέμβριος», οι οποίες, σε αντίθεση με την έννοια της ρίζας τους, έχουν γίνει ονομασίες για τον αντίστοιχο ένατο, δέκατο και ενδέκατο μήνα.

Λόγω της αύξησης του αριθμού των μηνών, υπήρξε άλμα στη διάρκειά τους. Έχει μειωθεί (όπως ακριβώς στη διάσημη γελοιογραφία για το ραπτικό δέρμα προβάτου: γίνεται να έχεις εφτά; - είναι δυνατόν να έχεις επτά!). Δεδομένου ότι δεν υπήρχαν περισσότερες ημέρες του έτους από όσες είναι (365 ή 366), οι μήνες έγιναν 31, 30, 28 ή 29 ημέρες ο καθένας. Σε σχέση με αυτές τις αναδιαρθρώσεις, μήνες και χρόνια άρχισαν να ξεκινούν διαφορετικές ημέρες της εβδομάδας. Η σειρά της αρχαίας χρονολογίας κατέρρευσε.

Στη συνέχεια, η αρχή της ημέρας μεταφέρθηκε στα μεσάνυχτα, συνδυάζοντας έτσι με την έναρξη των εορτών των σατανιστών και των διαβολολατρών, για τους οποίους η «πραγματική» ημέρα θα έπρεπε πραγματικά να ξεκινά με το Σάββατο.

Ο αριθμός των ωρών σε μια ημέρα αυξήθηκε σε 24, αλλάζοντας τη διάρκεια της ώρας και χάνοντας έτσι την έννοια ενός μέρους, ενός μεριδίου, μιας στιγμής, μιας στιγμής, ενός λευκού ψαριού. Και πάνω από όλα, αυτές οι μικρές χρονικές περίοδοι άρχισαν να μετρώνται στο Σουμεριανό, σεξουαλικό αριθμητικό σύστημα. Μια ώρα χωρίστηκε σε 60 λεπτά και ένα λεπτό σε 60 δευτερόλεπτα. Πολύ αργότερα, το δεύτερο άρχισε να χωρίζεται σε μέρη ήδη στο σύστημα δεκαδικών αριθμών - σε χιλιοστά του δευτερολέπτου, μικροδευτερόλεπτα κ.λπ.

Πολλά στοιχεία του αρχαίου σλαβικού ημερολογίου (Daariysky Krugolet Chislobog) έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα με τη μορφή ρήσεων και εθίμων, η προέλευση των οποίων έχει ήδη ξεχαστεί. Για παράδειγμα, η Μεγάλη Τρίζνα, δηλαδή η μνήμη του νεκρού, γίνεται σε μια εβδομάδα και ένα μήνα, δηλαδή την ένατη και τεσσαρακοστή ημέρα. Η έβδομη ημέρα της εβδομάδας γιορτάζεται, επειδή αυτή την ημέρα ο Dazhdbog σταυρώθηκε στα βουνά του Καυκάσου.

Στην αρχαιότητα, ένα κορίτσι παντρεύτηκε μόνο μετά από 16 χρόνια, ή 144 μήνες, που είναι ένας Κύκλος του Daariysk Krugolet, πριν από αυτή την περίοδο επικοινωνούσε, έμαθε το Μήνυμα και μετά σταμάτησε να επικοινωνεί και έγινε νύφη.

Για επτά μήνες (κατά την αρχαιότητα) η μητέρα γέννησε το παιδί στην κοιλιά της και για σαράντα σαράντα (μήνες) μετά το ταΐζει με μητρικό γάλα. Και μετά από σαράντα σαράντα ή τέσσερα χρόνια και τέσσερις μήνες, μετά τη γέννηση του πρώτου παιδιού, οι γυναίκες άρχισαν μια περίοδο βελτίωσης της ζωής, με αποτέλεσμα να γίνεται μια γνώστρια μητέρα (ή μάγισσα).
369 εβδομάδες μετά τη γέννηση ενός ατόμου, άρχισε η εποχή της πνευματικής του εκπαίδευσης, γιατί σε ηλικία εννέα ετών έγινε η πρώτη Μεγάλη κοινωνία με την αρχαία σοφία των θεών και των προγόνων.
Σε ηλικία 108 μηνών, ή σε ηλικία 12 ετών, ένας άνθρωπος ενηλικιώθηκε και περνούσε τις τελετουργίες της ενηλικίωσης και της ονοματοδοσίας και μετά από άλλους 108 μήνες, δεχόμενος τον πνευματικό αγιασμό από την Αγία Φωτιά, έπρεπε να γνωρίσει το αληθινό έννοια της ύπαρξης της Οικογένειάς του και την αληθινή σημασία του γενικού ονόματος.

Στην ηλικία των 33, κάθε πρόγονός μας είχε χρόνο για πνευματική τελειότητα. Και στους 369 μήνες, ή στα 41, ξεκίνησε η εποχή της πνευματικής ενόρασης.

Τα ονόματα των μηνών από τα σλαβικά λαϊκά ημερολόγια (ονόματα από το Βιβλίο του Veles σε παρένθεση):

Ιανουάριος: Dr. rus. - prosinets, stuzhailo, ουκρανικά. - τμήμα, Belor. - μαθητής, (μαθητής).

Φεβρουάριος: Dr. rus. - χιόνι, διατομή, χαμηλά νερά, λαούτο, μποκογκρέι, Ουκρανικά. - άγριος, Λευκορώσος. και πολ. - άγριος, (ladych).

Μάρτιος: Dr. rus. - ξηρό, protalnik, σταγονόμετρο, zimobor, berezozol, Belor. - αποχυμωτής, (lutich)

Απρίλιος: Dr. rus. - berezozol, snegogon, γύρη, υδροχόος, caddisfly, belor. - Krasovik, (Beloyar).

Μάιος: Δρ rus. - χόρτο, βοτανολόγος, γιάρετς, (λάδο).
Ιούνιος: Dr. rus. - πυριτόλιθος, izokkuznechik, σκουλήκι, καλλιεργητής σιτηρών, πολύχρωμος, θησαυριστής, ουκρανικός. και Belor. - ένα σκουλήκι, (λουσμένο).

Ιούλιος: Dr. rus. - cherv, stradnik, senozarnik, lipets, καταιγίδα, zharnik, serpen, Belor. και πολ. - ασβέστης, αναμμένος. - liepas, (senich).

Αύγουστος: Δρ rus. - καλαμιές, σερπέν, γκουστύρι, φιλόξενο, λάμψη, τουρσί, (σιτοβολώνας).

Σεπτέμβριος: Dr. rus. - Βέρεσεν, συνοφρυωμένος, ουρλιαχτός, αυγή, Μπέλορ. και της Ουκρανίας - Βερέσεν, φυλλοβόλο, χρυσό άνθος, (σκούπα).

Οκτώβριος: Dr. rus. - pozimnik, πτώση φύλλων, στήθος, λάσπη, κίτρινο, ουκρανικό. - Zhovten, Λευκορωσία. - κάστερ, (zernich).

Νοέμβριος: Dr. rus. - στήθος, φυλλώδες, ημιχειμερινό, ουκρανικό. και Belor. - πτώση φύλλων, (ovsenich).

Δεκέμβριος: Dr. rus. - ζελατίνα, κολλώδης, κρύος, συνοφρυωμένος (πρόσιχ).

Τα πιο σταθερά ονόματα: Ιανουάριος - ζελέ, Φεβρουάριος - χιονόπτωση, Μάρτιος - zimobor, Απρίλιος - berezosol, Μάιος - γρασίδι, Ιούνιος - Κυριακή, Ιούλιος - σκουλήκι, Αύγουστος - δρεπάνι, Σεπτέμβριος - άνοιξη, Οκτώβριος - κίτρινο, Νοέμβριος - στήθος, Δεκέμβριος - συνοφρυωμένος.

Παιδιά, βάζουμε την ψυχή μας στο site. Ευχαριστώ γι'αυτό
για την ανακάλυψη αυτής της ομορφιάς. Ευχαριστώ για την έμπνευση και την έμπνευση.
Ελάτε μαζί μας στο Facebookκαι Σε επαφή με

Από την αρχαιότητα, στο έδαφος της σύγχρονης Ανατολικής Ευρώπης από τη Βοημία (η οποία είναι τώρα μέρος της Τσεχικής Δημοκρατίας) έως το Νόβγκοροντ, ζούσε ένας χαρούμενος λαός, που ζούσε σύμφωνα με τους νόμους της τιμής και σε στενή αλληλεπίδραση με τη φύση. Παρά τις περιφερειακές διαφορές, οι σλαβικές φυλές ένωσαν παρόμοια έθιμα, τελετουργίες και πεποιθήσεις, πολλά από τα οποία αντικατοπτρίζονται κατά κάποιο τρόπο στη ζωή των σύγχρονων απογόνων τους.

δικτυακός τόποςΚατάλαβα πώς ζούσαν οι Σλάβοι πριν και ποιες από τις παραδόσεις τους έχουν φτάσει μέχρι τις μέρες μας, και επίσης μάθαινα γεγονότα για τους αδελφούς Σλάβους - αρχαίους και σύγχρονους.

Πολυγαμία και πιστότητα

Στην προχριστιανική περίοδο, υπήρχαν 2 είδη γάμου στην αρχαία ρωσική κοινωνία: μονογαμικός και πολυγαμικός. Έτσι, ο πρίγκιπας Igor, όπως γράφει ο V. N. Tatishchev, είχε πολλές συζύγους εκτός από την Όλγα, και ο Vladimir Svyatoslavich, πριν αποδεχτεί τον Χριστιανισμό και παντρευτεί τη βυζαντινή πριγκίπισσα Άννα, είχε ήδη 5 συζύγους, χωρίς να υπολογίζονται οι παλλακίδες, ο αριθμός των οποίων, σύμφωνα με τους ιστορικούς, φτάνει μέχρι τα 500.

Είναι περίεργο ότι, παρά την πολυγαμία και την παλλακίδα που υπήρχε μεταξύ των Σλάβων, οι σύζυγοι στην Αρχαία Ρωσία διακρίνονταν από αγνότητα και πιστότητα.

παραδεισένιες θάλασσες

Σύμφωνα με τις ιδέες των αρχαίων Σλάβων, η θάλασσα βρισκόταν κάπου στη νοτιοδυτική άκρη της γης όχι μακριά από την Ίρια, τον σλαβικό παράδεισο. Σε αυτή τη χώρα βασιλεύει αιώνιο καλοκαίρι, συνηθισμένα πουλιά πετούν εκεί για να περάσουν το χειμώνα και μαγικά πουλιά ζουν εκεί όλη την ώρα. Αυτή η χώρα προορίζεται αποκλειστικά για καλούς ανθρώπους, και μάλιστα μόνο στην επόμενη ζωή. Έτσι, ήταν πολύ πιο δύσκολο για τους αρχαίους Σλάβους να κολυμπήσουν στη θάλασσα παρά για τους σύγχρονους κατοίκους της Κεντρικής Ρωσίας - οι τελευταίοι μπορούν να το αντέξουν οικονομικά τουλάχιστον κατά την περίοδο των διακοπών.

Woodpile - Σλαβικές Αμαζόνες

Σίγουρα γνωρίζετε το «πουλόβερ με ελάφια». Παρόμοια σχέδια έχουν κεντηθεί από καιρό σε πετσέτες, τραπεζομάντιλα, φορέματα και πουκάμισα.

Αποδεικνύεται ότι είναι πολύ αρχαίο και πανίσχυρο σύμβολο. Το ουράνιο ελάφι, που έστειλε ελάφια στη γη, για τους αρχαίους Σλάβους προσωποποίησε τις μητριαρχικές θεές του τοκετού - προστάτιδες των γυναικών, της οικογένειας, της εστίας και της γονιμότητας. Οι Σλάβοι πίστευαν ότι τη νύχτα μετά τη γέννηση ενός παιδιού εμφανίζονται 3 θεότητες που αποφασίζουν για τη μοίρα του νεογέννητου σχεδιάζοντας στο μέτωπό του μυστηριώδη σημάδια αόρατα στον άνθρωπο. Για να είναι ευνοϊκά τα σημάδια, θα πρέπει να κατευναστούν οι γυναίκες που τοκετούν με ψωμί, τυρί και μέλι.

Γένος και «αλήθεια»

Η προσωπική τιμή και η τιμή της οικογένειας -οι σημαντικότερες έννοιες για τους αρχαίους Σλάβους- μετρήθηκαν στις λεγόμενες «αλήθειες». Οι κακές πράξεις ενός ατόμου (για παράδειγμα, παραβίαση όρκου, άρνηση πρόκλησης σε μονομαχία, βλάσφημο τραγούδι ενός αρπιστή) μείωσαν τόσο τη δική του «αλήθεια» όσο και την «αλήθεια» της οικογένειας, ενώ οι καλές πράξεις (εκδίκηση για ένας συγγενής, που οργανώνει μια γιορτή ή διαγωνισμό, γάμο ή υπηρεσία με έναν ένδοξο πρίγκιπα) οδήγησε σε αύξηση της προσωπικής τιμής.

Για τις πιο τρομερές πράξεις - όπως η δολοφονία ενός συγγενή, η παραβίαση των νόμων της φιλοξενίας ή η άρνηση να αναλάβει την ταφή ενός πεσμένου εχθρού - ένα άτομο θα μπορούσε να τεθεί εκτός νόμου, καθώς κινδύνευε να καταρρίψει την τιμωρία των θεών στο σύνολό του οικογένεια.

Όσο υψηλότερη ήταν η κοινωνική θέση ενός ατόμου, τόσο ισχυρότερη θα έπρεπε να ήταν η «αλήθεια» του: ένας πρίγκιπας που αμαύρωσε την τιμή του «αφαιρέθηκε από τη θέση του» αμέσως.

κοκάλινο πόδι

Πολλοί γλωσσολόγοι έχουν επανειλημμένα παρατηρήσει την ομοιότητα της σλαβικής γλώσσας και της σανσκριτικής. Μεταξύ των ιστορικών και των γλωσσολόγων, υπήρξαν πολλές διαφωνίες σχετικά με το «ποιος κατάγεται από ποιον» και αν είναι δυνατόν να μιλήσουμε για οποιαδήποτε επιρροή μιας αρχαίας γλώσσας σε μια άλλη, βάσει των οποίων εμφανίστηκαν πολυάριθμες εικασίες.

Πολύ πριν από το σχηματισμό της Ρωσίας, οι αρχαίοι Σλάβοι είχαν έναν από τους μεγαλύτερους κρατικούς σχηματισμούς, ο οποίος, σύμφωνα με τους επιστήμονες, υπήρχε από το 1600 έως τις 2500 χιλιάδες χρόνια και καταστράφηκε από τους Γότθους το 368 μ.Χ.

Το χρονικό του αρχαίου σλαβικού κράτους σχεδόν ξεχάστηκε χάρη στους Γερμανούς καθηγητές που έγραψαν τη ρωσική ιστορία και στόχευαν να αναζωογονήσουν την ιστορία της Ρωσίας, για να δείξουν ότι οι σλαβικοί λαοί ήταν δήθεν παρθένοι, μη μολυσμένοι από τα έργα των Ρώσων, των Antes, των βαρβάρων. , βάνδαλοι και Σκύθες, που όλος ο κόσμος θυμόταν πολύ καλά.

Στόχος είναι να απομακρυνθεί η Ρωσία από το Σκυθικό παρελθόν. Με βάση τα έργα Γερμανών καθηγητών, δημιουργήθηκε μια εθνική ιστορική σχολή. Όλα τα σχολικά βιβλία ιστορίας μας διδάσκουν ότι πριν από το βάπτισμα ζούσαν στη Ρωσία άγριες φυλές - «ειδωλολάτρες».

Αυτό είναι ένα μεγάλο ψέμα, γιατί η ιστορία έχει ξαναγραφεί επανειλημμένα για να ευχαριστήσει το υπάρχον σύστημα εξουσίας - ξεκινώντας από τους πρώτους Ρομανόφ, δηλ. η ιστορία ερμηνεύεται ως ευεργετική για την άρχουσα τάξη αυτή τη στιγμή. Μεταξύ των Σλάβων, το παρελθόν τους ονομάζεται Κληρονομιά ή Χρονικό, και όχι Ιστορία (η λέξη «Ας» προηγήθηκε, που εισήχθη από τον Μέγα Πέτρο το 7208 χρόνια από τον S.M.Z.Kh., την έννοια του «έτος», όταν αντί για τη σλαβική χρονολογία εισήγαγε το 1700 από υποτιθέμενα Χριστούγεννα). Σ.Μ.Ζ.Χ. - αυτή είναι η Δημιουργία / υπογραφή / του Κόσμου με τους Arim / Κινέζους / το καλοκαίρι, που ονομάζεται Star Temple - μετά το τέλος του Μεγάλου Παγκοσμίου Πολέμου (κάτι σαν τις 9 Μαΐου 1945, αλλά πιο σημαντικό για τους Σλάβους).

Επομένως, αξίζει να εμπιστευτούμε τα σχολικά βιβλία, που ακόμη και στη μνήμη μας έχουν αντιγραφεί περισσότερες από μία φορές; Και αξίζει να εμπιστευτείτε σχολικά βιβλία που αντικρούουν πολλά γεγονότα που λένε ότι πριν από το βάπτισμα - στη Ρωσία υπήρχε ένα τεράστιο κράτος με πολλές πόλεις και χωριά (Χώρα των πόλεων), μια ανεπτυγμένη οικονομία και χειροτεχνίες, με τον δικό του πρωτότυπο πολιτισμό (Πολιτισμός = Πολιτισμός = Cult of Ra = Cult of Light). Οι πρόγονοί μας που ζούσαν εκείνες τις μέρες διέθεταν ζωτική Σοφία και μια κοσμοθεωρία που τους βοηθούσε να ενεργούν πάντα σύμφωνα με τη Συνείδησή τους και να ζουν σε αρμονία με τον κόσμο γύρω τους. Αυτή η στάση προς τον κόσμο ονομάζεται τώρα Παλαιά Πίστη ("παλιά" - σημαίνει "προχριστιανική", και νωρίτερα ονομαζόταν απλά - Πίστη - Γνώση του Ρα - Γνώση του Φωτός - Γνώση της Λαμπρής Αλήθειας του Υψίστου) . Η πίστη είναι πρωταρχική και η θρησκεία (για παράδειγμα, η χριστιανική) είναι δευτερεύουσα. Η λέξη "θρησκεία" προέρχεται από το "Re" - επανάληψη, "League" - σύνδεση, σύνδεση. Η πίστη είναι πάντα μία (υπάρχει σύνδεση με τον Θεό ή δεν είναι), και υπάρχουν πολλές θρησκείες - όσες έχουν οι άνθρωποι των Θεών ή πόσοι τρόποι μεσολαβητές (πάπες, πατριάρχες, ιερείς, ραβίνοι, μουλάδες κ.λπ. .) καταλήξουμε στη δημιουργία σύνδεσης μαζί τους.

Εφόσον η σύνδεση με τον Θεό, που εδραιώνεται μέσω τρίτων - μεσάζοντες, για παράδειγμα - ιερέων, είναι τεχνητή, τότε, για να μη χαθεί το ποίμνιο, κάθε θρησκεία ισχυρίζεται ότι είναι «Αλήθεια κατ' αρχήν». Εξαιτίας αυτού, πολλοί αιματηροί θρησκευτικοί πόλεμοι έχουν γίνει και διεξάγονται.

Ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Λομονόσοφ πολέμησε μόνος τον Γερμανό καθηγητή, υποστηρίζοντας ότι η ιστορία των Σλάβων έχει τις ρίζες του στην αρχαιότητα.

Το αρχαίο σλαβικό κράτος RUSKOLAN κατέλαβε τα εδάφη από τον Δούναβη και τα Καρπάθια μέχρι την Κριμαία, τον Βόρειο Καύκασο και τον Βόλγα, και τα υποκείμενα εδάφη κατέλαβαν τις στέπες του Βόλγα και των Νοτίων Ουραλίων.

Το σκανδιναβικό όνομα της Ρωσίας ακούγεται σαν Gardarika - η χώρα των πόλεων. Άραβες ιστορικοί γράφουν επίσης για το ίδιο, αριθμώντας εκατοντάδες ρωσικές πόλεις. Παράλληλα, υποστηρίζει ότι στο Βυζάντιο υπάρχουν μόνο πέντε πόλεις, ενώ οι υπόλοιπες είναι «οχυρωμένα φρούρια». Στα αρχαία έγγραφα, το κράτος των Σλάβων αναφέρεται, μεταξύ άλλων, ως Σκυθία και Ρουσκόλα.

Η λέξη "Ruskolan" έχει τη συλλαβή "lan", που υπάρχει στις λέξεις "χέρι", "κοιλάδα" και σημαίνει: χώρος, έδαφος, τόπος, περιοχή. Στη συνέχεια, η συλλαβή «lan» μετατράπηκε στην ευρωπαϊκή γη - χώρα. Ο Sergey Lesnoy στο βιβλίο του "Από πού είσαι, Rus;" λέει τα εξής: «Σχετικά με τη λέξη «Ruskolun», πρέπει να σημειωθεί ότι υπάρχει και μια παραλλαγή «Ruskolun». Εάν η τελευταία επιλογή είναι πιο σωστή, τότε μπορείτε να καταλάβετε τη λέξη διαφορετικά: "Ρωσική ελαφίνα". Lan - χωράφι. Ολόκληρη η έκφραση: «Ρωσικό πεδίο». Επιπλέον, ο Lesnoy κάνει μια υπόθεση ότι υπήρχε μια λέξη "cleaver", που πιθανώς σήμαινε κάποιο είδος χώρου. Συμβαίνει και σε άλλα πλαίσια. Επίσης, ιστορικοί και γλωσσολόγοι πιστεύουν ότι το όνομα του κράτους "Ruskolan" θα μπορούσε να προέρχεται από δύο λέξεις "Rus" και "Alan" μετά το όνομα των Ρώσων και των Αλανών, που ζούσαν σε ένα μόνο κράτος.

Την ίδια άποψη είχε και ο Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Λομονόσοφ, ο οποίος έγραψε:
«Οι Άλαν και οι Ροξολάν είναι της ίδιας φυλής από πολλά μέρη αρχαίων ιστορικών και γεωγράφων, και η διαφορά έγκειται στο γεγονός ότι οι Άλαν είναι το κοινό όνομα ολόκληρου του λαού και οι Ροκσολάνοι είναι ένα ρητό που συντίθεται από τον τόπο διαμονής τους , που δεν παράγεται χωρίς λόγο από τον ποταμό Ρα, όπως μεταξύ των αρχαίων συγγραφέων φημίζεται ότι είναι ο Βόλγας (Βόλγας).»

Ο αρχαίος ιστορικός και επιστήμονας Πλίνιος - Alans και Roxolans μαζί έχει. Το Roksolane, από τον αρχαίο επιστήμονα και γεωγράφο Πτολεμαίο, ονομάζεται αλανόρσι με φορητή προσθήκη. Τα ονόματα Aorsi και Roksane ή Rossane στον Στράβωνα - «επιβεβαιώνεται η ακριβής ενότητα των Ρώσων και των Αλανών, στην οποία πολλαπλασιάζεται η αξιοπιστία, ότι ήταν ταπετσαρία της σλαβικής γενιάς, στη συνέχεια ότι οι Σαρμάτες ήταν της ίδιας φυλής από αρχαίους συγγραφείς και επομένως με τους Βαράγγους-Ρόους της ίδιας ρίζας».

Σημειώνουμε επίσης ότι ο Λομονόσοφ παραπέμπει και τους Βάραγγους στους Ρώσους, κάτι που δείχνει για άλλη μια φορά την αρματωσιά των Γερμανών καθηγητών, που σκόπιμα αποκαλούσαν εξωγήινους τους Βάραγγους και όχι σλαβικός λαός. Αυτή η ταχυδακτυλουργία και ο γεννημένος μύθος για την κλήση μιας ξένης φυλής να βασιλέψει στη Ρωσία είχε πολιτικές προεκτάσεις, έτσι ώστε για άλλη μια φορά η «φωτισμένη» Δύση μπορούσε να επισημάνει στους «άγριους» Σλάβους την πυκνότητά τους και ότι χάρη στους Ευρωπαίους οι Σλάβοι δημιουργήθηκε κράτος. Οι σύγχρονοι ιστορικοί, εκτός από τους οπαδούς της νορμανδικής θεωρίας, συμφωνούν επίσης ότι οι Βάραγγοι είναι ακριβώς μια σλαβική φυλή.

Ο Lomonosov γράφει:
«Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Γκέλμολντ, οι Αλανοί αναμείχθηκαν με τους Κουρλάνδιους, που ήταν της ίδιας φυλής με τους Βάραγγους-Ρώσους».

Ο Lomonosov γράφει - οι Βάραγγοι-Ρώσοι, και όχι οι Βάραγγοι-Σκανδιναβοί, ή οι Βάραγγοι-Γότθοι. Σε όλα τα έγγραφα της προχριστιανικής περιόδου οι Βάραγγοι κατατάσσονταν ως Σλάβοι.

Περαιτέρω, ο Lomonosov γράφει:
«Οι Σλάβοι Ρούγκεν συντομογραφήθηκαν ως πληγές, δηλαδή από τον ποταμό Ρα (Βόλγα) και Ροσάν. Αυτό, με την επανεγκατάστασή τους στις ακτές των Βαράγγων, ως εξής, θα είναι πιο αναλυτικό. Ο Weissel από τη Βοημία προτείνει ότι η Amakosovia, οι Alans, οι Vendi ήρθαν από τα ανατολικά στην Πρωσία.

Ο Λομονόσοφ γράφει για τους Σλάβους Ρούγκεν. Είναι γνωστό ότι στο νησί Rügen στην πόλη Arkona υπήρχε ο τελευταίος σλαβικός ειδωλολατρικός ναός, που καταστράφηκε το 1168. Τώρα υπάρχει ένα σλαβικό μουσείο.

Ο Lomonosov γράφει ότι από την ανατολή ήρθαν οι σλαβικές φυλές στην Πρωσία και στο νησί Rügen και προσθέτει:
«Μια τέτοια επανεγκατάσταση των Αλανών του Βόλγα, δηλαδή των Ρώσων ή Ρος, στη Βαλτική Θάλασσα έγινε, όπως φαίνεται από τις παραπάνω μαρτυρίες των συγγραφέων, όχι μια φορά και όχι σε σύντομο χρονικό διάστημα, που σύμφωνα με τα ίχνη που έχουν μείνει μέχρι σήμερα, είναι σαφές ότι τα ονόματα των πόλεων και των ποταμών τιμούνται πρέπει»

Αλλά πίσω στο σλαβικό κράτος.

Η πρωτεύουσα του Ruskolani, η πόλη Kiyar, βρισκόταν στον Καύκασο, στην περιοχή Elbrus κοντά στα σύγχρονα χωριά Upper Chegem και Bezengi. Μερικές φορές ονομαζόταν και Kiyar Antsky, από το όνομα της σλαβικής φυλής Antes. Τα αποτελέσματα των αποστολών στον χώρο της αρχαίας σλαβικής πόλης θα γραφούν στο τέλος. Περιγραφές αυτής της σλαβικής πόλης βρίσκονται σε αρχαία έγγραφα.

Το "Avesta" σε ένα από τα μέρη λέει για την κύρια πόλη των Σκυθών στον Καύκασο κοντά σε ένα από τα ψηλότερα βουνά στον κόσμο. Και όπως γνωρίζετε, το Elbrus είναι το ψηλότερο βουνό όχι μόνο στον Καύκασο, αλλά και στην Ευρώπη γενικότερα. Το "Rigveda" λέει για την κύρια πόλη της Ρωσίας στο ίδιο Elbrus.

Ο Κιγιάρ αναφέρεται στο Βιβλίο του Βέλες. Αν κρίνουμε από το κείμενο, ο Κιγιάρ, ή η πόλη του Κίυ του Παλαιού, ιδρύθηκε 1300 χρόνια πριν από την πτώση του Ρουσκολάνι (368 μ.Χ.), δηλ. τον ένατο αιώνα π.Χ.

Ο αρχαίος Έλληνας γεωγράφος Στράβων, που έζησε τον 1ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. - αρχές 1ου αι. ΕΝΑ Δ γράφει για τον ναό του Ήλιου και το ιερό του Χρυσόμαλλου Δέρατος στην ιερή πόλη του Ρος, στην περιοχή Έλμπρους, στην κορυφή του όρους Τουζουλούκ.

Στο βουνό, οι σύγχρονοί μας ανακάλυψαν τα θεμέλια μιας αρχαίας κατασκευής. Το ύψος του είναι περίπου 40 μέτρα και η διάμετρος της βάσης είναι 150 μέτρα: η αναλογία είναι ίδια με αυτή των αιγυπτιακών πυραμίδων και άλλων θρησκευτικών κτιρίων της αρχαιότητας. Υπάρχουν πολλά προφανή και καθόλου τυχαία μοτίβα στις παραμέτρους του βουνού και του ναού. Το παρατηρητήριο-ναός δημιουργήθηκε σύμφωνα με ένα «τυποποιημένο» έργο και, όπως και άλλες κυκλώπειες κατασκευές - Στόουνχεντζ και Αρκαίμ - προοριζόταν για αστρολογικές παρατηρήσεις.

Στους θρύλους πολλών λαών υπάρχουν στοιχεία για την κατασκευή στο ιερό βουνό Alatyr (σύγχρονη ονομασία - Elbrus) αυτής της μεγαλειώδους δομής, που σεβόταν όλοι οι αρχαίοι λαοί. Υπάρχουν αναφορές γι' αυτόν στο εθνικό έπος των Ελλήνων, των Αράβων και των ευρωπαϊκών λαών. Σύμφωνα με τους Ζωροαστρικούς θρύλους, ο ναός αυτός καταλήφθηκε από τον Rus (Rustam) στο Usen (Kavi Useinas) τη δεύτερη χιλιετία π.Χ. Οι αρχαιολόγοι σημειώνουν επίσημα αυτή τη στιγμή την εμφάνιση του πολιτισμού Koban στον Καύκασο και την εμφάνιση των Σκυθο-Σαρματικών φυλών.

Αναφέρει τον ναό του Ήλιου και τον γεωγράφο Στράβωνα, τοποθετώντας σε αυτόν το ιερό του χρυσόμαλλου δέρας και το μαντείο του Eet. Υπάρχουν λεπτομερείς περιγραφές αυτού του ναού και στοιχεία ότι αστρονομικές παρατηρήσεις έγιναν εκεί.

Ο Ναός του Ήλιου ήταν ένα πραγματικό παλαιοαστρονομικό παρατηρητήριο της αρχαιότητας. Οι ιερείς, που διέθεταν ορισμένες γνώσεις, δημιούργησαν τέτοιους ναούς παρατηρητηρίων και μελέτησαν την αστρική επιστήμη. Εκεί, όχι μόνο υπολογίστηκαν οι ημερομηνίες για τη γεωργία, αλλά, το σημαντικότερο, καθορίστηκαν τα σημαντικότερα ορόσημα της παγκόσμιας και πνευματικής ιστορίας.

Ο Άραβας ιστορικός Al Masudi περιέγραψε τον ναό του Ήλιου στο Elbrus ως εξής: «Στις σλαβικές περιοχές υπήρχαν κτίρια που τους τιμούσαν. Μεταξύ άλλων είχαν ένα κτίριο σε ένα βουνό, για το οποίο οι φιλόσοφοι έγραψαν ότι ήταν ένα από τα ψηλότερα βουνά στον κόσμο. Υπάρχει μια ιστορία για αυτό το κτίριο: για την ποιότητα της κατασκευής του, για τη θέση των ετερογενών λίθων και των διαφορετικών χρωμάτων τους, για τις τρύπες που έγιναν στο πάνω μέρος του, για το τι χτίστηκε σε αυτές τις τρύπες για να δει την ανατολή του ηλίου, πολύτιμοι λίθοι που τοποθετούνται εκεί και τα σημάδια που σημειώνονται σε αυτό, που υποδεικνύουν μελλοντικά γεγονότα και προειδοποιούν για περιστατικά πριν την εφαρμογή τους, για τους ήχους που ακούγονται στο πάνω μέρος του και για το τι τους καταλαβαίνει όταν ακούνε αυτούς τους ήχους.

Εκτός από τα παραπάνω έγγραφα, πληροφορίες για την κύρια αρχαία σλαβική πόλη, τον ναό του Ήλιου και το σλαβικό κράτος στο σύνολό τους υπάρχουν στο Elder Edda, σε περσικές, σκανδιναβικές και αρχαίες γερμανικές πηγές, στο Book of Veles. Αν πιστεύετε στους θρύλους, κοντά στην πόλη Κιγιάρ (Κίεβο) βρισκόταν το ιερό βουνό Αλατύρ - οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι ήταν ο Έλμπρους. Δίπλα του ήταν το Iriysky, ή ο Κήπος της Εδέμ, και ο ποταμός Smorodina, που χώριζε τον επίγειο κόσμο και τη μετά θάνατον ζωή και συνέδεε τη γέφυρα Yav και Nav (εκείνο το Φως) Kalinov.

Έτσι μιλούν για δύο πολέμους μεταξύ των Γότθων (μια αρχαία γερμανική φυλή) και των Σλάβων, την εισβολή των Γότθων στο αρχαίο σλαβικό κράτος από τον Γότθικο ιστορικό του 4ου αιώνα Ιορδάνη στο βιβλίο του «Ιστορία των Γότθων» και «Βιβλίο Veles». Στα μέσα του 4ου αιώνα, ο Γότθος βασιλιάς Germanareh οδήγησε το λαό του να κατακτήσει τον κόσμο. Αυτός ήταν ένας μεγάλος διοικητής. Σύμφωνα με τον Ιορδάνη, συγκρίθηκε με τον Μέγα Αλέξανδρο. Το ίδιο γράφτηκε για τον Germanarekh και τον Lomonosov:
«Ο Ερμανάρικ, ο βασιλιάς των Οστρογότθων, για το θάρρος του να κατακτήσει πολλούς βόρειους λαούς, κάποιοι τον συγκρίνουν με τον Μέγα Αλένσανδρο».

Αν κρίνουμε από τις μαρτυρίες του Ιορδάνη, της Πρεσβυτέρας Έντα και του Βιβλίου του Βέλες, η Γερμαναρέχ, μετά από μακροχρόνιους πολέμους, κατέλαβε σχεδόν όλη την Ανατολική Ευρώπη. Πολέμησε κατά μήκος του Βόλγα μέχρι την Κασπία, μετά πολέμησε στον ποταμό Terek, διέσχισε τον Καύκασο, μετά πήγε κατά μήκος της ακτής της Μαύρης Θάλασσας και έφτασε στο Αζόφ.

Σύμφωνα με το «Βιβλίο του Veles», ο Germanareh έκανε αρχικά ειρήνη με τους Σλάβους («ήπιε κρασί για φιλία») και μόνο τότε «πήγε με ένα σπαθί εναντίον μας».

Η συνθήκη ειρήνης μεταξύ Σλάβων και Γότθων επισφραγίστηκε με τον δυναστικό γάμο της αδερφής του Σλάβου πρίγκιπα-βασιλιά Bus - Swans και Germanarekh. Αυτή ήταν μια πληρωμή για την ειρήνη, γιατί ο Germanarekh ήταν τότε πολλών ετών (πέθανε σε ηλικία 110 ετών, αλλά ο γάμος συνήφθη λίγο πριν από αυτό). Σύμφωνα με την Έντα, ο γιος της Germanareh Randver κέρδισε τον Swan-Sva και την πήγε στον πατέρα του. Και τότε ο Jarl Bikki, σύμβουλος του Germanarekh, τους είπε ότι θα ήταν καλύτερα αν ο Κύκνος πήγαινε στο Randver, αφού και οι δύο είναι νέοι και ο Germanarekh είναι γέρος. Αυτά τα λόγια ευχαρίστησαν τους Swans-Sva και Randver, και ο Jordan προσθέτει ότι ο Swans-Sva έφυγε από το Germanarekh. Και τότε ο Germanarekh εκτέλεσε τον γιο του και τον Swan. Και αυτός ο φόνος ήταν η αιτία του σλαβογοτθικού πολέμου. Έχοντας παραβιάσει προδοτικά τη "συνθήκη ειρήνης", ο Germanarekh νίκησε τους Σλάβους στις πρώτες μάχες. Αλλά στη συνέχεια, όταν ο Germanarekh μετακόμισε στην καρδιά του Ruskolani, τα Μυρμήγκια μπήκαν στο Germanarekh. Η Γερμαναρέχ ηττήθηκε. Σύμφωνα με τον Ιορδάνη, χτυπήθηκε με σπαθί στο πλάι από τους Rossomons (Ruskolans) - Sar (βασιλιάς) και Ammius (αδελφός). Ο Σλάβος πρίγκιπας Μπους και ο αδερφός του Ζλατόγκορ προκάλεσαν μια θανάσιμη πληγή στον Γερμαναρέχ και σύντομα πέθανε. Να πώς έγραψαν γι' αυτό ο Jordan, το Book of Veles και αργότερα ο Lomonosov.

«The Book of Veles»: «Και ο Ruskolan ηττήθηκε από τους Γότθους του Germanarekh. Και πήρε μια γυναίκα από τη γενιά μας και τη σκότωσε. Και τότε οι αρχηγοί μας έτρεξαν εναντίον του και ο Γερμαναρέχ ηττήθηκε.

Ιορδανία.«Η ιστορία είναι έτοιμη»: «Η άπιστη οικογένεια των Ροσομόνων (Ρουσκολάν) ... εκμεταλλεύτηκε την ακόλουθη ευκαιρία ... Άλλωστε, αφού ο βασιλιάς, οργή, διέταξε μια γυναίκα που λεγόταν Σουνχίλντα (Κύκνος ) από την κατονομαζόμενη οικογένεια για την ύπουλη αποχώρηση από τον σύζυγό της για να σπάσει, δένοντας με άγρια ​​άλογα και ωθώντας τα άλογα να τρέξουν προς διαφορετικές κατευθύνσεις, τα αδέρφια της Sar (King Bus) και Ammii (Χρυσός), εκδικούμενοι τον θάνατο της αδερφής τους, χτύπησαν Germanarekh στο πλάι με ένα σπαθί.

Μ. Λομονόσοφ: «Η Σονίλντα, μια ευγενής Ροξολάνη, η Γερμανάρικ διέταξε να την ξεσκίσουν τα άλογα για τη φυγή του συζύγου της. Τα αδέρφια της Sar και Ammius, εκδικούμενοι τον θάνατο της αδερφής τους, ο Ermanarik τρυπήθηκε στο πλάι. πέθανε από μια πληγή εκατόν δέκα χρόνια»

Λίγα χρόνια αργότερα, ένας απόγονος του Germanarekh, ο Amal Vinitary, εισέβαλε στα εδάφη της σλαβικής φυλής των Ants. Στην πρώτη μάχη, ηττήθηκε, αλλά στη συνέχεια «άρχισε να ενεργεί πιο αποφασιστικά», και οι Γότθοι, με αρχηγό τον Amal Vinitar, νίκησαν τους Σλάβους. Ο Σλάβος πρίγκιπας Μπούσα και άλλοι 70 πρίγκιπες σταυρώθηκαν από τους Γότθους. Αυτό συνέβη τη νύχτα 20 προς 21 Μαρτίου 368 μ.Χ. Την ίδια νύχτα που σταυρώθηκε το Λεωφορείο, έγινε ολική έκλειψη Σελήνης. Ένας τερατώδης σεισμός ταρακούνησε επίσης τη γη (ολόκληρη η ακτή της Μαύρης Θάλασσας σείστηκε, η καταστροφή έγινε στην Κωνσταντινούπολη και τη Νίκαια (το μαρτυρούν αρχαίοι ιστορικοί. Αργότερα, οι Σλάβοι συγκέντρωσαν τις δυνάμεις τους και νίκησαν τους Γότθους. Αλλά το πρώην ισχυρό σλαβικό κράτος δεν αποκαταστάθηκε πλέον .

«The Book of Veles»: «Και τότε η Ρωσία ηττήθηκε ξανά. Και ο Μπούσα και άλλοι εβδομήντα πρίγκιπες σταυρώθηκαν σε σταυρούς. Και έγινε μεγάλη αναταραχή στη Ρωσία από την Amala Vend. Και τότε ο Σλόβεν μάζεψε τη Ρωσία και την οδήγησε. Και τότε οι Γότθοι ηττήθηκαν. Και δεν αφήσαμε το Sting να πάει πουθενά. Και όλα έγιναν καλύτερα. Και ο παππούς μας Dazhbog χάρηκε και καλωσόρισε τους στρατιώτες - πολλούς από τους πατέρες μας που κέρδισαν νίκες. Και δεν υπήρξαν προβλήματα και ανησυχίες πολλών, και έτσι η γη των γοτθικών έγινε δική μας. Και έτσι θα είναι μέχρι το τέλος»

Ιορδανία. «Η Ιστορία είναι έτοιμη»: Η Αμάλ Βιντάρι ... μετακίνησε τον στρατό στα σύνορα των Μυρμηγκιών. Και όταν ήρθε κοντά τους, νικήθηκε στην πρώτη αψιμαχία, μετά φέρθηκε πιο γενναία και σταύρωσε τον βασιλιά τους, που ονομαζόταν Μποζ, με τους γιους του και 70 ευγενείς, για να διπλασιάσουν τα πτώματα των κρεμασμένων τον φόβο των κατακτημένων. .

Το βουλγαρικό χρονικό «Baradj Tarihy»: «Μια φορά στη χώρα των Αγχιανών, οι Γκαλιτζιανοί (Γαλικιανοί) επιτέθηκαν στον Bus και τον σκότωσαν μαζί με τους 70 πρίγκιπες».

Ο Σλάβος πρίγκιπας Busa και 70 πρίγκιπες σταυρώθηκαν από τους Γότθους στα ανατολικά Καρπάθια στις πηγές Seret και Prut, στα σημερινά σύνορα της Βλαχίας και της Τρανσυλβανίας. Εκείνες τις μέρες, αυτά τα εδάφη ανήκαν στο Ρουσκολάνι, ή Σκυθία. Πολύ αργότερα, υπό τον περίφημο Βλαντ Ντρακούλ, στον τόπο της σταύρωσης του Λεωφορείου έγιναν μαζικές εκτελέσεις και σταυρώσεις. Αφαίρεσαν τα πτώματα του Μπους και άλλων πριγκίπων από τους σταυρούς την Παρασκευή και τα μετέφεραν στην περιοχή Έλμπρους, στον Ετόκα (παραπόταμος του Ποντκούμκα). Σύμφωνα με τον καυκάσιο μύθο, το σώμα του Μπους και άλλων πριγκίπων το έφεραν οκτώ ζευγάρια βόδια. Η γυναίκα του Μπούσα διέταξε να χτιστεί ένας τύμβος πάνω από τον τάφο τους στις όχθες του ποταμού Ετόκο (παραπόταμος του ποταμού Ποντκούμκα) και, για να διαιωνίσει τη μνήμη του Μπούσα, διέταξε να μετονομαστεί ο ποταμός Αλτούντ σε Μπακσάν (ποταμός Μπούσα).

Ο καυκάσιος θρύλος λέει:
«Ο Μπακσάν (Λεωφορείο) σκοτώθηκε από τον Γότθ βασιλιά με όλα τα αδέρφια του και ογδόντα ευγενείς Νάρτες. Στο άκουσμα αυτό, ο κόσμος απελπίστηκε: οι άντρες χτυπούσαν το στήθος τους και οι γυναίκες έσκισαν τα μαλλιά τους στα κεφάλια τους λέγοντας: «Οι οκτώ γιοι του Ντάουοφ σκοτώθηκαν, σκοτώθηκαν!».

Αυτός που διάβασε προσεκτικά «Η ιστορία της εκστρατείας του Ιγκόρ θυμάται ότι αναφέρει την μακροχρόνια Ώρα του Μπούσοβο» το 368, το έτος της σταύρωσης του Πρίγκιπα Μπους, έχει αστρολογική σημασία. Σύμφωνα με τη σλαβική αστρολογία, αυτό είναι ένα ορόσημο. Το βράδυ 20 προς 21 Μαρτίου, 368 κινήσεις, τελείωσε η εποχή του Κριού και ξεκίνησε η εποχή των Ιχθύων.

Ήταν μετά την ιστορία της σταύρωσης του Prince Bus, η οποία έγινε γνωστή στο αρχαίος κόσμοςκαι μια πλοκή με τη σταύρωση του Χριστού εμφανίστηκε (έκλεψε) στον Χριστιανισμό.

Τα κανονικά ευαγγέλια δεν λένε πουθενά ότι ο Χριστός σταυρώθηκε στο σταυρό. Αντί της λέξης «σταυρός» (κρυστ) χρησιμοποιείται εκεί η λέξη «σταυρός» (σταυρός), που σημαίνει στύλος, και δεν μιλάει για σταύρωση, αλλά για υποστύλωση. Επομένως, δεν υπάρχουν παλαιοχριστιανικές εικόνες της σταύρωσης.

Το εδάφιο Χριστιανικών Πράξεων 10:39 λέει ότι ο Χριστός «κρεμάστηκε σε ένα δέντρο». Η πλοκή με τη σταύρωση πρωτοεμφανίστηκε μόνο μετά τα 400!!! χρόνια μετά την εκτέλεση του Χριστού, μεταφρασμένο από τα ελληνικά. Το ερώτημα είναι γιατί, αν ο Χριστός σταυρώθηκε, και δεν κρεμάστηκε, οι Χριστιανοί επί τετρακόσια χρόνια έγραφαν σε ιερά βιβλία ότι ο Χριστός διασκέδαζε; Κάπως παράλογο! Ήταν η σλαβο-σκυθική παράδοση που επηρέασε την παραμόρφωση των πρωτότυπων κειμένων κατά τη μετάφραση, και στη συνέχεια την εικονογραφία (γιατί δεν υπάρχουν παλαιοχριστιανικές εικόνες σταυρών).

Η έννοια του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου ήταν πολύ γνωστή στην ίδια την Ελλάδα (Βυζάντιο), αλλά μετά τις αντίστοιχες μεταρρυθμίσεις στη νεοελληνική γλώσσα, σε αντίθεση με το προηγούμενο έθιμο, η λέξη «σταύρος» πήρε τη σημασία του «στυλώνα» και επίσης. την έννοια του «σταυρού».

Εκτός από την άμεση πηγή της εκτέλεσης - τα κανονικά Ευαγγέλια, είναι γνωστά και άλλα. Στην πιο κοντινή στη χριστιανική, στην εβραϊκή παράδοση, επιβεβαιώνεται και η παράδοση του απαγχονισμού του Ιησού. Υπάρχει μια εβραϊκή «Ιστορία του κρεμασμένου» γραμμένη στους πρώτους αιώνες της εποχής μας, η οποία περιγράφει λεπτομερώς την εκτέλεση του Ιησού ακριβώς με απαγχονισμό. Και στο Ταλμούδ υπάρχουν δύο ιστορίες για την εκτέλεση του Χριστού. Σύμφωνα με την πρώτη, ο Ιησούς λιθοβολήθηκε και όχι στην Ιερουσαλήμ, αλλά στη Λουδ. Σύμφωνα με τη δεύτερη ιστορία, επειδή Ο Ιησούς ήταν βασιλικής οικογένειας, η εκτέλεση με πέτρες αντικαταστάθηκε επίσης με απαγχονισμό. Και αυτή ήταν η επίσημη εκδοχή των χριστιανών εδώ και 400 χρόνια!!!

Ακόμη και σε όλο τον μουσουλμανικό κόσμο, είναι γενικά αποδεκτό ότι ο Χριστός δεν σταυρώθηκε, αλλά απαγχονίστηκε. Το Κοράνι, βασισμένο στις πρώιμες χριστιανικές παραδόσεις, καταριέται τους Χριστιανούς που ισχυρίζονται ότι ο Ιησούς δεν κρεμάστηκε, αλλά σταυρώθηκε, και εκείνους που ισχυρίζονται ότι ο Ιησούς ήταν ο ίδιος ο Αλλάχ (Θεός) και όχι προφήτης και ο Μεσσίας, και επίσης αρνείται την ίδια τη σταύρωση. Επομένως, οι μουσουλμάνοι, σεβόμενοι τον Ιησού, δεν απορρίπτουν ούτε την Ανάληψη ούτε τη Μεταμόρφωση του Ιησού Χριστού, αλλά απορρίπτουν το σύμβολο του σταυρού, καθώς βασίζονται σε παλαιοχριστιανικά κείμενα που μιλούν για απαγχονισμό και όχι για σταύρωση.

Επιπλέον, τα φυσικά φαινόμενα που περιγράφονται στη Βίβλο απλά δεν μπορούσαν να συμβούν στην Ιερουσαλήμ την ημέρα της σταύρωσης του Χριστού.

Στο Ευαγγέλιο του Μάρκου και στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου λέγεται ότι ο Χριστός υπέμεινε παθιασμένη αγωνία την ανοιξιάτικη πανσέληνο από τη Μεγάλη Πέμπτη έως καλή Παρασκευήκαι ότι έγινε έκλειψη από την έκτη έως την ένατη ώρα. Το γεγονός, το οποίο αποκαλούν «έκλειψη», συνέβη σε μια εποχή που, για αντικειμενικούς αστρονομικούς λόγους, απλά δεν μπορούσε να συμβεί. Ο Χριστός εκτελέστηκε κατά τη διάρκεια του εβραϊκού Πάσχα, και πάντα πέφτει σε πανσέληνο.

Πρώτον, δεν υπάρχουν ηλιακές εκλείψεις σε μια πανσέληνο. Κατά τη διάρκεια μιας πανσελήνου, η Σελήνη και ο Ήλιος βρίσκονται σε αντίθετες πλευρές της Γης, επομένως δεν υπάρχει περίπτωση η Σελήνη να καλύψει το φως του ήλιου της Γης.

Δεύτερον, οι εκλείψεις ηλίου, σε αντίθεση με τις σεληνιακές εκλείψεις, δεν διαρκούν τρεις ώρες, όπως γράφει η Αγία Γραφή. Ίσως οι Ιουδαιοχριστιανοί είχαν στο μυαλό τους μια έκλειψη Σελήνης, αλλά όλος ο κόσμος δεν τους καταλάβαινε; ...

Όμως οι εκλείψεις Ηλίου και Σελήνης είναι πολύ εύκολο να υπολογιστούν. Οποιοσδήποτε αστρονόμος θα πει ότι δεν υπήρξαν σεληνιακές εκλείψεις κατά το έτος της εκτέλεσης του Χριστού και ακόμη και στα χρόνια κοντά σε αυτό το γεγονός.

Η πλησιέστερη έκλειψη δείχνει με ακρίβεια μόνο μία ημερομηνία - τη νύχτα της 20ης προς 21η Μαρτίου 368 μ.Χ. Αυτός είναι ένας απόλυτα ακριβής αστρονομικός υπολογισμός. Δηλαδή, αυτή τη νύχτα από Πέμπτη προς Παρασκευή, 20/21 Μαρτίου 368, ο Πρίγκηπας Bus και άλλοι 70 πρίγκιπες σταυρώθηκαν από τους Γότθους. Τη νύχτα της 20ης προς 21η Μαρτίου, σημειώθηκε ολική έκλειψη Σελήνης, η οποία διήρκεσε από τα μεσάνυχτα έως τις τρεις ώρες της 21ης ​​Μαρτίου 368. Αυτή η ημερομηνία υπολογίστηκε από αστρονόμους, συμπεριλαμβανομένου του διευθυντή του Αστεροσκοπείου Pulkovo, N. Morozov.

Γιατί οι Χριστιανοί έγραψαν από την 33η κίνηση ότι ο Χριστός απαγχονίστηκε, και μετά την 368η κίνηση ξαναέγραψαν την «αγία» γραφή και άρχισαν να ισχυρίζονται ότι ο Χριστός σταυρώθηκε; Προφανώς, η πλοκή με τη σταύρωση τους φάνηκε πιο ενδιαφέρουσα και επιδόθηκαν για άλλη μια φορά σε θρησκευτική λογοκλοπή -δηλ. απλά κλέβοντας… Εκεί εμφανίστηκε η πληροφορία στη Βίβλο ότι ο Χριστός σταυρώθηκε, ότι υπέμεινε βασανιστήρια από Πέμπτη έως Παρασκευή, ότι έγινε έκλειψη. Έχοντας κλέψει την πλοκή με τη σταύρωση, οι Ιουδαιοχριστιανοί αποφάσισαν να δώσουν στη Βίβλο τις λεπτομέρειες της εκτέλεσης του Σλάβου πρίγκιπα, μη νομίζοντας ότι οι άνθρωποι στο μέλλον θα έδιναν προσοχή στα περιγραφόμενα φυσικά φαινόμενα, τα οποία δεν θα μπορούσαν να ήταν το έτος της εκτέλεσης του Χριστού στον τόπο που εκτελέστηκε.

Και αυτό απέχει πολύ από το μοναδικό παράδειγμα κλοπής υλικών από τους Ιουδαιοχριστιανούς. Μιλώντας για τους Σλάβους, υπενθυμίζεται ο μύθος του πατέρα της Aria, ο οποίος έλαβε διαθήκη από το Dazhbog στο όρος Alatyr (Elbrus), και στη Βίβλο, ο Arius και ο Alatyr μετατράπηκαν θαυματουργικά σε Μωυσή και Σινά ...

Ή την ιουδαιοχριστιανική ιεροτελεστία του βαπτίσματος. Η χριστιανική ιεροτελεστία του βαπτίσματος είναι το ένα τρίτο της σλαβικής ειδωλολατρικής ιεροτελεστίας, η οποία περιελάμβανε: ονοματοδοσία, πύρινο βάπτισμα και λούσιμο στο νερό. Στον ιουδαιοχριστιανισμό παρέμενε μόνο το λουτρό νερού.

Μπορούμε να θυμηθούμε παραδείγματα από άλλες παραδόσεις. Ο Μήτρα γεννήθηκε στις 25 Δεκεμβρίου!!! 600 χρόνια πριν τη γέννηση του Ιησού!!! 25 Δεκεμβρίου - την ημέρα μετά από 600 χρόνια, γεννήθηκε ο Ιησούς. Ο Μήτρα γεννήθηκε παρθένα σε αχυρώνα, αστέρι ανέβηκε, ήρθαν οι μάγοι!!! Όλα είναι ένα προς ένα, όπως με τον Χριστό, μόλις 600 χρόνια νωρίτερα. Η λατρεία του Μίθρα περιελάμβανε: βάπτισμα με νερό, αγιασμό, πίστη στην αθανασία, πίστη στον Μίθρα ως θεό σωτήρα, τις έννοιες του Παραδείσου και της Κόλασης. Ο Μίτρα πέθανε και αναστήθηκε για να γίνει ενδιάμεσος μεταξύ του Θεού Πατέρα και του ανθρώπου! Η λογοκλοπή (κλοπή) των χριστιανών είναι 100%.

Περισσότερα παραδείγματα. Άψογη σύλληψη: Γκαουτάμα Βούδας - Ινδία 600 π.Χ. Indra - Θιβέτ 700 χρόνια π.Χ. Διόνυσος - Ελλάδα; Ο Quirinus είναι Ρωμαίος. Άδωνις - Βαβυλώνα όλα στην περίοδο από 400-200 χρόνια π.Χ. Κρίσνα - Ινδία 1200 π.Χ. Ζαρατούστρα - 1500 π.Χ. Με μια λέξη, όποιος διάβασε τα πρωτότυπα ξέρει πού πήραν οι εβραιοχριστιανοί υλικά για τη συγγραφή τους.

Έτσι, οι σύγχρονοι νεοχριστιανοί, που μάταια προσπαθούν να βρουν κάποιες μυθικές ρωσικές ρίζες στον ιθαγενή Εβραίο Yeshua - Ιησού και τη μητέρα του, πρέπει να σταματήσουν να κάνουν βλακείες και να αρχίσουν να λατρεύουν το Bus, με το παρατσούκλι του Σταυρού, δηλ. Busu Cross ή ό,τι θα ήταν εντελώς ξεκάθαρο για αυτούς - Busu Christ. Άλλωστε, αυτός είναι ο πραγματικός Ήρωας από τον οποίο οι Ιουδαιοχριστιανοί διέγραψαν το δικό τους Καινή Διαθήκη, και αυτός που επινόησαν -ο ιουδαιοχριστιανός Ιησούς Χριστός- αποδεικνύεται ότι είναι ένα είδος τσαρλατάνου και απατεώνων, τουλάχιστον... Άλλωστε, η Καινή Διαθήκη είναι απλώς μια ρομαντική κωμωδία στο πνεύμα της εβραϊκής μυθοπλασίας, φέρεται να γράφουν οι λεγόμενοι. "απόστολος" Παύλος (στον κόσμο - Σαούλ), και ακόμη και τότε, αποδεικνύεται - δεν γράφτηκε από τον ίδιο, αλλά από άγνωστους /!; / μαθητές των μαθητών. Λοιπόν, διασκέδασαν όμως...

Αλλά πίσω στο σλαβικό χρονικό. Η ανακάλυψη μιας αρχαίας σλαβικής πόλης στον Καύκασο δεν φαίνεται πλέον τόσο εκπληκτική. Τις τελευταίες δεκαετίες, αρκετές αρχαίες σλαβικές πόλεις έχουν ανακαλυφθεί στο έδαφος της Ρωσίας και της Ουκρανίας.

Ο πιο διάσημος σήμερα είναι ο περίφημος Arkaim, του οποίου η ηλικία είναι πάνω από 5000 χιλιάδες χρόνια.

Το 1987, στα Νότια Ουράλια στην περιοχή Τσελιάμπινσκ, κατά την κατασκευή ενός υδροηλεκτρικού σταθμού, ανακαλύφθηκε ένας οχυρός οικισμός του πρώιμου τύπου πόλης, που χρονολογείται από την Εποχή του Χαλκού. μέχρι την εποχή των αρχαίων Αρίων. Ο Αρκαΐμ είναι παλαιότερος από την περίφημη Τροία κατά πεντακόσια έως εξακόσια χρόνια παλαιότερος ακόμη και από τις αιγυπτιακές πυραμίδες.

Ο οικισμός που ανακαλύφθηκε είναι μια πόλη-παρατηρητήριο. Κατά τη μελέτη του διαπιστώθηκε ότι το μνημείο ήταν μια πόλη οχυρωμένη από δύο κύκλους τειχών, επάλξεις και τάφρους εγγεγραμμένους μεταξύ τους. Οι κατοικίες σε αυτό είχαν τραπεζοειδές σχήμα, στενά εφαπτόμενες μεταξύ τους και διατεταγμένες σε κύκλο με τέτοιο τρόπο ώστε ο φαρδύς ακραίος τοίχος κάθε κατοικίας να αποτελεί μέρος του αμυντικού τοίχου. Κάθε σπίτι έχει φούρνο χυτού μπρούτζου! Όμως στην Ελλάδα, σύμφωνα με τις παραδοσιακές ακαδημαϊκές γνώσεις, ο χαλκός ήρθε μόλις τη δεύτερη χιλιετία π.Χ. Αργότερα, ο οικισμός αποδείχθηκε ότι ήταν αναπόσπαστο μέρος του αρχαιότερου άριου πολιτισμού - της "Χώρας των Πόλεων" των Νοτίων Υπερ-Ουραλίων. Οι επιστήμονες ανακάλυψαν ένα ολόκληρο σύμπλεγμα μνημείων που ανήκουν σε αυτόν τον εκπληκτικό πολιτισμό.

Παρά το μικρό τους μέγεθος, τα οχυρά κέντρα μπορούν να ονομαστούν πρωτοπόλεις. Η χρήση του όρου «πόλη» στους οχυρούς οικισμούς του τύπου Arkaim-Sintashta είναι φυσικά υπό όρους.

Ωστόσο, δεν μπορούν να ονομαστούν απλώς οικισμοί, καθώς οι «πόλεις» του Αρκαΐμ διακρίνονται από ισχυρές αμυντικές δομές, μνημειακή αρχιτεκτονική και πολύπλοκα συστήματα επικοινωνίας. Ολόκληρη η επικράτεια του οχυρωμένου κέντρου είναι εξαιρετικά κορεσμένη με λεπτομέρειες σχεδιασμού, είναι πολύ συμπαγής και προσεκτικά μελετημένη. Από την άποψη της οργάνωσης του χώρου μπροστά μας δεν είναι καν μια πόλη, αλλά ένα είδος υπερ-πόλης.

Τα οχυρά κέντρα των Νοτίων Ουραλίων είναι πέντε ή έξι αιώνες παλαιότερα από την Τροία του Ομήρου. Είναι σύγχρονοι της πρώτης δυναστείας της Βαβυλώνας, των φαραώ του Μεσαίου Βασιλείου της Αιγύπτου και του Κρητο-Μυκηναϊκού πολιτισμού της Μεσογείου. Ο χρόνος της ύπαρξής τους αντιστοιχεί στους τελευταίους αιώνες του διάσημου πολιτισμού της Ινδίας - Mahenjo-Daro και Harappa.

Χώρος Μουσείου-Αποθέματος Αρκαίμ: σύνδεσμος

Στην Ουκρανία, στην Τρυπυλία, ανακαλύφθηκαν τα ερείπια της πόλης, η ηλικία της οποίας είναι ίδια με αυτή του Αρκαίμ, πάνω από πέντε χιλιάδες χρόνια. Είναι πεντακόσια χρόνια αρχαιότερο από τον πολιτισμό της Μεσοποταμίας - του Σουμερίου!

Στα τέλη της δεκαετίας του '90, κοντά στο Rostov-on-Don, στην πόλη Tanais, βρέθηκαν πόλεις οικισμού, την ηλικία των οποίων ακόμη και οι επιστήμονες δυσκολεύονται να ονομάσουν ... Η ηλικία ποικίλλει από δέκα έως τριάντα χιλιάδες χρόνια . Ο ταξιδιώτης του περασμένου αιώνα, Thor Heyerdahl, πίστευε ότι από εκεί, από το Tanais, ολόκληρο το πάνθεον των Σκανδιναβών Θεών, με αρχηγό τον Odin, ήρθε στη Σκανδιναβία.

Στη χερσόνησο Κόλα έχουν βρεθεί πλάκες με επιγραφές στα σανσκριτικά, ηλικίας 20.000 ετών. Και μόνο τα ρωσικά, τα ουκρανικά, τα λευκορωσικά, καθώς και οι γλώσσες της Βαλτικής συμπίπτουν με τα σανσκριτικά. Βγάλτε τα συμπεράσματά σας.

Τα αποτελέσματα της αποστολής στην τοποθεσία της πρωτεύουσας της αρχαίας σλαβικής πόλης Kiyara στην περιοχή Elbrus.

Πραγματοποιήθηκαν πέντε αποστολές: το 1851, 1881, 1914, 2001 και 2002.

Το 2001, η αποστολή διευθύνθηκε από τον A. Alekseev και το 2002 η αποστολή πραγματοποιήθηκε υπό την αιγίδα του Κρατικού Αστρονομικού Ινστιτούτου Shtenberg (GAISh), το οποίο εποπτευόταν από τον διευθυντή του ινστιτούτου, Anatoly Mikhailovich Cherepashchuk.

Με βάση τα δεδομένα που προέκυψαν ως αποτέλεσμα τοπογραφικών, γεωδαιτικών μελετών της περιοχής, καθορισμού αστρονομικών γεγονότων, οι συμμετέχοντες στην αποστολή κατέληξαν σε προκαταρκτικά συμπεράσματα που συνάδουν πλήρως με τα αποτελέσματα της αποστολής του 2001, μετά τα αποτελέσματα της οποίας, τον Μάρτιο Το 2002, έγινε μια έκθεση σε συνεδρίαση της Αστρονομικής Εταιρείας στο Κρατικό Αστρονομικό Ινστιτούτο παρουσία μελών του Ινστιτούτου Αρχαιολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, μελών της Διεθνούς Αστρονομικής Εταιρείας και του Κρατικού Ιστορικού Μουσείου.
Έκθεση έγινε επίσης σε συνέδριο για τα προβλήματα των πρώιμων πολιτισμών στην Αγία Πετρούπολη.
Τι ακριβώς βρήκαν οι ερευνητές;

Κοντά στο όρος Karakaya, στη Βραχώδη Οροσειρά σε υψόμετρο 3.646 μέτρων πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας μεταξύ των χωριών Upper Chegem και Bezengi στην ανατολική πλευρά του Elbrus, βρέθηκαν ίχνη της πρωτεύουσας Ruskolani, της πόλης Kiyar, τα οποία υπήρχαν για πολύ. πριν από τη γέννηση του Χριστού, που αναφέρεται σε πολλούς θρύλους και έπη διαφορετικών λαών του κόσμου, καθώς και στο παλαιότερο αστρονομικό παρατηρητήριο - τον Ναό του Ήλιου, που περιγράφεται από τον αρχαίο ιστορικό Al Masudi στα βιβλία του ως ο Ναός του Ήλιος.

Η τοποθεσία της πόλης που βρέθηκε ταιριάζει ακριβώς με τις ενδείξεις από αρχαίες πηγές και αργότερα ο Τούρκος περιηγητής του 17ου αιώνα, Evliya Celebi, επιβεβαίωσε τη θέση της πόλης.

Στο όρος Karakaya βρέθηκαν ερείπια αρχαίου ναού, σπηλιές και τάφοι. Έχει ανακαλυφθεί ένας απίστευτος αριθμός οικισμών, ερείπια ναών και πολλοί από αυτούς έχουν διατηρηθεί αρκετά καλά. Σε μια κοιλάδα κοντά στους πρόποδες του όρους Karakaya, στο οροπέδιο Bechesyn, βρέθηκαν μενίρ - ψηλές τεχνητές πέτρες παρόμοιες με ξύλινα παγανιστικά είδωλα.

Σε έναν από τους πέτρινους πυλώνες είναι σκαλισμένο το πρόσωπο ενός ιππότη που κοιτάζει κατευθείαν προς τα ανατολικά. Και πίσω από το μενχίρ είναι ένας λόφος σε σχήμα καμπάνας. Αυτό είναι το Tuzuluk («Θησαυροφυλάκιο του Ήλιου»). Στην κορυφή του είναι πραγματικά ορατά τα ερείπια του αρχαίου ιερού του Ήλιου. Στην κορυφή του λόφου γίνεται μια περιήγηση που σηματοδοτεί το υψηλότερο σημείο. Στη συνέχεια τρεις μεγάλοι βράχοι που έχουν υποστεί χειρωνακτική επεξεργασία. Κάποτε κόπηκε ένα κενό σε αυτά, κατευθυνόμενο από βορρά προς νότο. Βρέθηκαν επίσης πέτρες τοποθετημένες σαν τομείς στο ζωδιακό ημερολόγιο. Κάθε τομέας είναι ακριβώς 30 μοίρες.

Το κάθε κομμάτι συγκρότημα ναώνπροορίζεται για ημερολογιακούς και αστρολογικούς υπολογισμούς. Σε αυτό είναι παρόμοιο με την πόλη-ναό των Νοτίων Ουραλίων Arkaim, που έχει την ίδια ζωδιακή δομή, την ίδια διαίρεση σε 12 τομείς. Είναι επίσης παρόμοιο με το Stonehenge στο Ηνωμένο Βασίλειο. Είναι κοντά στο Στόουνχεντζ, πρώτον, από το γεγονός ότι ο άξονας του ναού είναι επίσης προσανατολισμένος από βορρά προς νότο, και δεύτερον, ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά του Στόουνχεντζ είναι η παρουσία της λεγόμενης «πέτρας φτέρνας» στο απόσταση από το ιερό. Αλλά μετά από όλα, στο ιερό του Ήλιου στο Tuzuluk, εγκαταστάθηκε ένα ορόσημο-menhir.

Υπάρχουν ενδείξεις ότι στην αλλαγή της εποχής μας ο ναός λεηλατήθηκε από τον βασιλιά του Βοσπόρου Φαρνάκ. Ο ναός καταστράφηκε τελικά τον IV μ.Χ. Γότθοι και Ούννοι. Ακόμα και οι διαστάσεις του ναού είναι γνωστές. 60 πήχεις (περίπου 20 μέτρα) σε μήκος, 20 (6-8 μέτρα) σε πλάτος και 15 (έως 10 μέτρα) σε ύψος, καθώς και ο αριθμός των παραθύρων και των θυρών - 12 σύμφωνα με τον αριθμό των σημείων του ζωδιακού κύκλου .

Ως αποτέλεσμα των εργασιών της πρώτης αποστολής, υπάρχει κάθε λόγος να πιστεύουμε ότι οι πέτρες στην κορυφή του όρους Τουζλούκ χρησίμευσαν ως θεμέλιο του Ναού του Ήλιου. Το όρος Τουζλούκ είναι ένας κανονικός χλοώδης κώνος ύψους περίπου 40 μέτρων. Οι πλαγιές ανεβαίνουν στην κορυφή υπό γωνία 45 μοιρών, που στην πραγματικότητα αντιστοιχεί στο γεωγραφικό πλάτος του τόπου, και, ως εκ τούτου, κοιτάζοντας κατά μήκος του, μπορείτε να δείτε το Βόρειο Αστέρι. Ο άξονας της θεμελίωσης του ναού είναι 30 μοίρες με κατεύθυνση προς την Ανατολική κορυφή του Έλμπρους. Οι ίδιες 30 μοίρες είναι η απόσταση μεταξύ του άξονα του ναού και της κατεύθυνσης προς το μενχίρ και η κατεύθυνση προς το μενχίρ και το πέρασμα Shaukam. Λαμβάνοντας υπόψη ότι οι 30 μοίρες - το 1/12 ενός κύκλου - αντιστοιχούν σε έναν ημερολογιακό μήνα, αυτό δεν είναι τυχαίο. Τα αζιμούθια της ανατολής και της δύσης του ηλίου τις ημέρες του καλοκαιριού και του χειμερινού ηλιοστασίου διαφέρουν μόνο κατά 1,5 μοίρες από τις κατευθύνσεις προς τις κορυφές του Kanjal, την «πύλη» δύο λόφων στα βάθη των βοσκοτόπων, του όρους Dzhaurgen και του όρους Tashly-Syrt . Υπάρχει η υπόθεση ότι το μενίρ χρησίμευε ως πέτρα φτέρνας στο ναό του Ήλιου, κατ' αναλογία με το Στόουνχεντζ, και βοήθησε στην πρόβλεψη ηλιακών και σεληνιακών εκλείψεων. Έτσι, το όρος Tuzluk συνδέεται με τέσσερα φυσικά ορόσημα από τον Ήλιο και συνδέεται με την ανατολική κορυφή του Elbrus. Το ύψος του βουνού είναι μόνο περίπου 40 μέτρα, η διάμετρος της βάσης είναι περίπου 150 μέτρα. Αυτές είναι διαστάσεις συγκρίσιμες με αυτές των αιγυπτιακών πυραμίδων και άλλων τόπων λατρείας.

Επιπλέον, δύο τετράγωνες περιηγήσεις σε σχήμα πύργου βρέθηκαν στο πέρασμα Kayaeshik. Ένα από αυτά βρίσκεται αυστηρά στον άξονα του ναού. Εδώ, στο πέρασμα, υπάρχουν τα θεμέλια κατασκευών, επάλξεις.

Επιπλέον, στο κεντρικό τμήμα του Καυκάσου, στους βόρειους πρόποδες του Έλμπρους, στα τέλη της δεκαετίας του '70 και στις αρχές της δεκαετίας του '80 του 20ου αιώνα, ανακαλύφθηκαν ένα αρχαίο κέντρο μεταλλουργικής παραγωγής, ερείπια κλιβάνων τήξης, οικισμοί, ταφικοί χώροι.

Συνοψίζοντας τα αποτελέσματα των εργασιών των αποστολών της δεκαετίας του 1980 και του 2001, οι οποίες ανακάλυψαν τη συγκέντρωση ιχνών αρχαίας μεταλλουργίας, κοιτασμάτων άνθρακα, αργύρου, σιδήρου, καθώς και αστρονομικών, λατρευτικών και άλλων αρχαιολογικών αντικειμένων σε ακτίνα αρκετών χιλιομέτρων , μπορούμε με βεβαιότητα να υποθέσουμε την ανακάλυψη ενός από τα αρχαιότερα πολιτιστικά και διοικητικά κέντρα των Σλάβων στην περιοχή του Έλμπρους.

Κατά τις αποστολές του 1851 και του 1914, ο αρχαιολόγος Π.Γ. Ο Ακρίτας εξέτασε τα ερείπια του Σκυθικού Ναού του Ήλιου στις ανατολικές πλαγιές του Beshtau. Τα αποτελέσματα περαιτέρω αρχαιολογικών ανασκαφών αυτού του ιερού δημοσιεύθηκαν το 1914 στις Σημειώσεις της Ιστορικής Εταιρείας του Ροστόφ-ον-Ντον. Εκεί περιγράφεται μια τεράστια πέτρα «με τη μορφή σκυθικού καπακιού», τοποθετημένη σε τρία κολοβώματα, καθώς και μια τρουλαία σπηλιά.
Και η αρχή των μεγάλων ανασκαφών στο Pyatigorye (Kavminvody) τέθηκε από τον διάσημο προεπαναστατικό αρχαιολόγο D.Ya. Samokvasov, ο οποίος περιέγραψε 44 τύμβους στην περιοχή του Pyatigorsk το 1881. Αργότερα, μετά την επανάσταση, εξετάστηκαν μόνο ορισμένοι τύμβοι· μόνο οι αρχικές εξερευνητικές εργασίες έγιναν στους οικισμούς από τους αρχαιολόγους Ε.Ι. Krupnov, V.A. Kuznetsov, G.E. Runich, E.P. Alekseeva, S.Ya. Baychorov, Kh.Kh. Bidzhiev και άλλοι.

Ο Νεαρός Ήλιος, Κολιάδα, γεννήθηκε στον ουρανό, ένας νέος κύκλος του ηλιακού τροχού ξεκίνησε. Σήμερα, η αρχή του χρόνου θεωρείται από την 1η Ιανουαρίου, αλλά παλιά ήταν διαφορετικά. Τα αρχικά σλαβικά ονόματα των μηνών είχαν βαθύ νόημα και αντανακλούσαν την ουσία της φύσης γύρω.

Η παραμονή της Πρωτοχρονιάς σε διαφορετικούς αιώνες γιορταζόταν την άνοιξη ή το φθινόπωρο και η νέα χρονιά για τους αγρότες ξεκίνησε με τις διακοπές Kolyada. Σχετικά με το πώς είδαν οι Πρόγονοί μας το έτος, λένε τα σλαβικά ονόματα των μηνών και τα ρητά που κρατά η βόρεια γη. Θα το πούμε σε αυτό το άρθρο.

Το όνομα των μηνών σύμφωνα με το λαϊκό ημερολόγιο αντικατοπτρίζει σε τι είναι πλούσια η φύση αυτή την εποχή. Τον Ιανουάριο μεγαλώνει η μέρα, μεγαλώνει το κρύο και την άνοιξη το γρασίδι μεγαλώνει με γρασίδι κατά τη διάρκεια της νύχτας. Οι Σλάβοι το έχουν παρατηρήσει από την αρχαιότητα και έδωσαν τα λαϊκά ονόματα των μηνών, υποδεικνύοντας τι να περιμένουμε από τη Μητέρα Φύση.

Πόσα ημερολόγια είχαν οι Σλάβοι;

Από την αρχαιότητα, οι Σλάβοι χρησιμοποιούσαν το φυσικό ημερολόγιο, Μηνιαίο. Το κεντούσαν οι τεχνίτριες της Καργοπόλεως πάνω σε παλιές σαλαμάκια και ποδιές. Τα σλαβικά ονόματα των μηνών σε διάφορες περιοχές γνώριζαν τα δικά τους.

Στο νότο, το "σκουλήκι", ο μήνας της ωρίμανσης των μούρων, ήρθε ήδη τον Ιούνιο, στα βόρεια - τον Ιούλιο. Οι λαϊκές ονομασίες των μηνών αντανακλούσαν τα δώρα της φύσης, χαρακτηριστικά μιας συγκεκριμένης εποχής, και ως εκ τούτου διέφεραν για το νότο και το βορρά. Και όλα τα ίδια ήταν μέρος ενός ενιαίου φυσικού ημερολογίου!

Ημερολόγιο Kargopol σε μια ποδιά και ένα sundress

Μετά από αυτό, μας ήρθε η χριστιανική πίστη, και τα ξένα ονόματα των μηνών στο ημερολόγιο. Τρία ημερολόγια λοιπόν εμφανίστηκαν στη Ρωσία ταυτόχρονα: το «κοσμικό» ημερολόγιο, που γνωρίζουμε σήμερα, το εκκλησιαστικό ημερολόγιο με τις χριστιανικές γιορτές και το αγροτικό, με τα παραδοσιακά λαϊκά σλαβικά ονόματα των μηνών.

Σλαβικά ονόματα των μηνών

Τα σλαβικά ονόματα των μηνών, λες και οι εικόνες νεαρών τύπων, ώριμων συζύγων και ηλικιωμένων, περνούν μπροστά μας σε ένα στρογγυλό χορό. Ποιος είναι στοργικός, ευγενικός, ναι, σαν νέος, έχει μικρή περιουσία και ποιος είναι αυστηρός, αλλά διατηρεί μεγάλη σοφία.

Σχετική ανάρτηση: Γιατί Χριστιανική εκκλησίακατέστρεψε την άρπα

Ακολουθεί ο Ιούλιος: και κουρεύει, και θερίζει, δεν αφήνει να κοιμηθεί. Το όνομα του μήνα Ιουλίου σύμφωνα με το λαϊκό ημερολόγιο - Stradnik, Cherven.Σκουλήκι - από το γεγονός ότι ωριμάζουν στα δάση, στους κήπους, κόκκινα, μαύρα και κόκκινα μούρα. Ο Ιούνιος είναι ένας πλούσιος μήνας και ο Αύγουστος θα είναι ακόμα πιο πλούσιος!

Zhniven, Serpen, Σλαβικά ονόματα του μήνα Αυγούστου. Αρχίζει ο τρύγος, η γιορτή της σπόνκας, ψήνεται το πρώτο ψωμί της νέας σοδειάς, ευχαριστούν τους Θεούς για τη γονιμότητα της Γης και κοιτάζουν το μέλλον με ένα μάτι.

Τι επιφυλάσσει το φθινόπωρο;

Πώς περπατήσαμε μαζί σου, άσπρο κύκνο,
Με σταφίδες, με κόκκινες, με μούρα,
Περπατήσαμε και δείξαμε
Περπατήσαμε και χαρήκαμε!

Σλαβικά ονόματα των μηνών του καλοκαιριού: Raznotsvet, Stradnik, Zhniven

Ανοίγει το φθινόπωρο Σεπτεμβρίου συνοφρυωμένοςμήνας. Το όνομα του μήνα σύμφωνα με το λαϊκό ημερολόγιο αντικατοπτρίζει το ρητό: τον Σεπτέμβριο είναι πιο ωραίο το απόγευμα, αλλά είναι άχρηστο τα πρωινά. Λένε επίσης ότι ο Σεπτέμβρης είναι κρύος, αλλά γεμάτος. Τον Σεπτέμβριο, τα υπολείμματα της συγκομιδής συλλέγονται και ο Θεός Avsenya συναντάται την ημέρα του φθινοπωρινού ηλιακού διαλείμματος. Ήρθε η ώρα για γάμους.

Τα αηδόνια κελαηδούν σαν καλοκαίρι,
Τα πουλιά κελαηδούν με μεζονικό τρόπο.
Το κόκκινο κορίτσι κάθισε
Από το κεφάλι ο δρόμος θα
Από πλεξούδες και κόκκινες κορδέλες -
Παρατσούκλες πλεξούδες.
Ακόμα κι αν δεν κάθεσαι ήσυχος.

Ο γενναιόδωρος Σεπτέμβρης θα αντικατασταθεί από τον Οκτώβριο, τον μήνα που ο χωρικός ζει με το μάτι. πτώση φύλλων, Ο Οκτώβριος, δεν δίνει γενναιόδωρους καρπούς. Όποιος δεν είχε χρόνο να προετοιμαστεί για το χειμώνα, θα είναι κακός σήμερα. Λένε επίσης ότι τον Οκτώβριο δεν υπάρχει δρόμος ούτε με ρόδες ούτε με πέδιλα - ένα άλλο σλαβικό όνομα του μήνα λάσπη.

Νοέμβριος, Στήθοςμια νύχτα βάζει χειμώνα, φέρνει τον πρώτο χειμώνα, «στήθος» δρόμος, που αποτελείται από παγωμένη γη και χιόνι. Η πίστα για έλκηθρα ανοίγει, οι γυναίκες τακτοποιούν λινά νύφες, οι άνδρες ετοιμάζουν σιτηρά για τη χειμερινή δημοπρασία.

Πρόδωσε την πορεία του χρόνου, κάνοντας τον κόσμο κινητό. Μεταξύ άλλων, κατά τη δημιουργία του κόσμου, κυοφορήθηκαν τα στοιχεία: φωτιά, νερό, γη και αέρας.

Η προσωποποίηση της γης είναι η Μητέρα Γη, στοιχείο φωτιάςαντιπροσωπεύει το Semargl, air - Stribog. Αλλά με το στοιχείο του νερού, όλα είναι πολύ πιο περίπλοκα. Το νερό έχει καταλάβει ένα τεράστιο μέρος του κόσμου της πραγματικότητας, εδώ είναι θάλασσες, ωκεανοί, ποτάμια (ορεινά, επίπεδα), πηγές και πηγές, ένας βάλτος, παραδεισένια και βροχερή υγρασία. Κάθε νερό έχει το δικό του χαρακτήρα και σκοπό. Στη συνέχεια, η αποδημία του πλανήτη μας επέτρεψε σε πολλούς θεούς, θεότητες και πνεύματα να καταλάβουν το υδάτινο στοιχείο. Από τότε, έγινε σύνηθες να μην υπάρχει ένας μόνο θεός του νερού. Κάθε θεός του νερού καταλαμβάνει μια συγκεκριμένη θέση και εκτελεί ξεχωριστές λειτουργίες. Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε λίγο.

Κατάλογος των αρχόντων του υδάτινου στοιχείου

Οποιοσδήποτε οικισμός αρχαίων ανθρώπων βρισκόταν στην πηγή του νερού: όχθες ποταμών, λίμνες, πηγές, πηγές. Διαφορετικές φυλές και οικισμοί τιμούσαν τον θεό του νερού τους ανάλογα με τη γεωγραφική θέση.

Ποιοι σλαβικοί θεοί του νερού είναι γνωστοί στον σύγχρονο κόσμο:

• Vodan, Vodyanoy, Vodyanik;

Dana (Dana);

Kostroma;

Niy (στα δυτικά Niptun);

Ο Περούν, ο άρχοντας της βροντής, ήταν σεβαστός ως ο δότης της βροχής.

Plut - ο θεός είναι ιδιαίτερα σεβαστός από τους ναυτικούς.

• Sytivrat (Sitivrat);

  Η Ευρυνόμη στην αρχαιότητα θεωρούνταν η θεά των υπόγειων νερών.

  θαλάσσια σαύρα.

Κάθε θεότητα ή πνεύμα έχει τον δικό της χαρακτήρα και η λατρεία εμφανίζεται με διαφορετικούς τρόπους. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε σε ποιες ημερομηνίες πέφτει η τιμή των αρχόντων του υδάτινου στοιχείου.

Ποιες ημερομηνίες είναι οι διακοπές νερού μεταξύ των Σλάβων

Vodokres - σύγχρονες παραδόσεις ως κληρονομιά του αρχαίου κόσμου.

Υπάρχουν πολλές διακοπές αφιερωμένες στο νερό άμεσα ή έμμεσα. Η πιο φωτεινή ημέρα αφιερωμένη στη θεραπευτική δύναμη της ζωογόνου υγρασίας γιορτάζεται μέχρι σήμερα μόνο με διαφορετικό όνομα. Όλοι γνωρίζουν το βάπτισμα, αυτή η γιορτή πέρασε ακριβώς από τη σλαβική θρησκεία και έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα.

• Μ Scarlet Vodokres από 6 έως 7 Ιανουαρίου.

• 19 Ιανουαρίου μεγάλο κάρδαμο- Vodosvet, αυτήν την ημέρα, το νερό σε όλες τις πηγές απέκτησε την πιο σωστή δομή και βυθίζοντας σε αυτό μπορούσε κανείς να αποκτήσει υγεία και εξαγνισμό. Οι άνθρωποι κολύμπησαν στην τρύπα και περιχύθηκαν με νερό, επίσης αυτή την ημέρα ευχήθηκαν ο ένας στον άλλο ψυχική και σωματική υγεία μέχρι το επόμενο φως του νερού.
• 3 Απρίλιος σεβαστή ημέρα νερούή vodopol πίστευαν ότι αυτή τη μέρα το νερό ξυπνά κανείς. Ανθρωποικαι κορόιδεψε τον ιδιοκτήτη των ποταμών ώστε αυτόςκαι ril γοργόνες και δεν έκαναν κακό. Οι ψαράδες τιμούσαν και τον γοργόνα ώστε το ψάρεμα να είναι πετυχημένο, υπήρχε αρκετό ψάρι για να ταΐσει την οικογένεια και δεν υπήρχε καημό στο νερό.

  Στις 3 Απριλίου συνήθως παρατηρείται μετατόπιση πάγου και υπερχειλίζουν τα ποτάμια μεταφέροντας υγρασία στις γύρω περιοχές.

  Η προσφορά ήταν τηγανίτες, γάλα, αυγά, τα οποία οι Σλάβοι πέταξαν κατευθείαν στο νερό.

  Οι μυλωνάδες τιμούσαν ιδιαίτερα τον παππού του νερόμυλου, καμάρωναν με κάθε δυνατό τρόπο και ζητούσαν να γυρίσει καλά ο τροχός του μύλου. Ως δώρο μετέφεραν διάφορα αρτοσκευάσματα και σιτηρά.

• 16-22 Απριλίου είναι η εποχή των πρώτων γοργόνων.Αυτή τη στιγμή, τα κορίτσια μετέφεραν διάφορα δώρα στα ποτάμια και μάντευαν για το μέλλον, για τους αρραβωνιασμένους.
• 26 έως 2 Μαΐου Η εβδομάδα Rusalya του Ιουνίου ξεκίνησεή πράσινες γοργόνες(1η Ιουνίου Δευτέρα της Πεντηκοστής). Την ημερομηνία αυτή, οι προπάππους μας κάλεσαν τα πνεύματα των νεκρών προγόνων τους να επισκεφθούν. Τα κούτσουρα σημύδας ήταν απλωμένα στις γωνίες της κατοικίας, προσωποποιώντας έναν ισχυρό δεσμό μέσα στη φυλή.Ήταν τη δεύτερη εβδομάδα της γοργόνας που έβαφαν τα αυγά και χτυπούσαν μαζί τους.Στα πνεύματα της ημέρας ενεργοποιήθηκαν και οι γοργόνες που έγιναν οι πνιγμένες γυναίκες.

  Καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας έφερναν τραμπουκάκια στις όχθες των ποταμών: ρούχα και πετσέτες κεντημένες με τα χέρια τους, έδιναν και λιχουδιές. Για να αποφευχθεί η καθίζηση του πνεύματος στο ανθρώπινο σώμα, χρησιμοποιήθηκαν φυλαχτά με γρασίδι. Γίνονταν εορτασμοί, τα κορίτσια οδήγησαν στρογγυλούς χορούς στις όχθες των ποταμών.

  Η ώρα της εβδομάδας της γοργόνας είναι η ώρα της τιμής του νερού. Θεωρήθηκε ότι το μεγαλύτερο μαγική δύναμητο υδάτινο στοιχείο παρατηρείται όλη την εβδομάδα. Οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν τη δύναμη του νερού για θεραπεία, αγαπούσαν ξόρκια, μέσα από διάφορα μαντεία έμαθαν το μέλλον. Το νερό στις μέρες των γοργόνων είναι ένας ισχυρός αγωγός μεταξύ των κόσμων (Δεξιά, Yavu και Navu), αυτή η δύναμη χρησιμοποιήθηκε από τα κορίτσια για τους δικούς τους σκοπούς.

• Στις 19-22 Ιουνίου γιορταζόταν το Kupalo, όπου εκτός από την τιμή του ήλιου, γίνονταν τελετές αφιερωμένες στο νερό.Την ημέρα αυτή γιορταζόταν η επανένωση φωτιάς και νερού.

23 Ιουνίου Μαγιό Agrafena. Αυτές οι διακοπές σηματοδοτούν την έναρξη της κολυμβητικής περιόδου. Οι άνθρωποι έπνιξαν το λουτρό, βυθίστηκαν σε ανοιχτά υδάτινα σώματα για να αποκαταστήσουν την ενέργεια και την υγεία. Οι προσφορές ήταν κεντητά πουκάμισα (και άλλα ρούχα των Σλάβων), έφερναν και ασημένια αντικείμενα με προστατευτικά σύμβολα.

2 Αυγούστου είναι η ημέρα του θεού της βροντής - Perun. Ως θυσία έφερναν ψωμί, κβας, κρασί στο τσουρέκι του θεού ή σε ένα άλσος βελανιδιάς. Την ημέρα αυτή, οι Σλάβοι ζήτησαν βροχή απαραίτητη για μια καλή σοδειά και έφτιαξαν φυλακτά για τους συγγενείς και τους αγαπημένους τους.

• Στις 4 Οκτωβρίου, ο Vodyanoy οδηγήθηκε σε χειμερία νάρκη (μέχρι τις 3 Απριλίου). Ευχαριστώ για το καλό ψάρεμα. Πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα ο Waterman και οι γοργόνες άρχισαν να προετοιμάζονται για ύπνο.Την ημέρα αυτή ευχαρίστησαν το υδάτινο περιβάλλον για τη συγκομιδή. Στην προσφορά, μπορούσε κανείς να δει συχνά ψητή πάπια, μέλι και τηγανίτες.

Εκτός από ορισμένες ημερομηνίες, προσφέρθηκαν προσφορές σε θεούς και πνεύματα του νερού κατά βούληση ή ανάγκη, για παράδειγμα, ναυτικοί πριν από ένα μακρύ ταξίδι και κατά την επιστροφή τους, οι ψαράδες ζητούσαν ευλογία όταν πήγαιναν για ψάρεμα και όταν επέστρεφαν τους ευχαριστούσαν για καλο πιασιμο.

Με τις γιορτές να τακτοποιηθούν λίγο, τώρα ήρθε η ώρα να γνωριστούμε με τους άρχοντες του υδάτινου στοιχείου.

Agidel

Η Agidel είναι η σλαβική θεά του νερού που χαρίζει υγεία, ενισχύει το πνεύμα και ενισχύει την ομορφιά. Αργία Σλαβική θεάΗ Agidel συνδυάζεται με την Kupalo, είναι για εκείνη που τα κορίτσια υφαίνουν στεφάνια και επιπλέουν στο νερό. Νεαρά κορίτσια στράφηκαν στη θεά ότι αναζητούσαν αρραβωνιαστικό για τον εαυτό τους. Σύμφωνα με το στεφάνι, προέβλεψαν να παντρευτούν σε ένα δεδομένο έτος ή όχι.

Ο Agidel τιμήθηκε ως μια ζωογόνος δύναμη ικανή να ξεπλύνει την κούραση, να απομακρύνει μια ασθένεια, να ενισχύσει την υγεία, να μεθύσει στο δρόμο. Κατά την κατανόηση των προγόνων μας, αυτή είναι μια ευγενική και φωτεινή θεά που φέρει χάρη και αγάπη. Χάρη στη βροχή, είναι δυνατή η έγκαιρη βλάστηση των σπόρων, μια καλή συγκομιδή και επομένως η ευημερία.

Ιδιότητες της θεάς του νερού Agidel

Ο συμβολισμός του κοριτσιού του ποταμού:

ένα στεφάνι υφαντό από λουλούδια και βότανα που οι κόρες στο Kupalo κατέβασαν το ποτάμι.

δέντρο - ιτιά?

λευκός κύκνος - ένα πουλί.

Τα λουλούδια χρησιμεύουν ως προσφορά, αλλά το νερό είναι καθαρό.

φυλαχτό Agidel

Οι αρχαίοι Σλάβοι είδαν τη θεά στο νερό και δεν δημιούργησαν ειδικά φυλαχτά. Η θεά έχει ένα τσουρ, μια όμορφη κοπέλα σκαλισμένη σε ένα δέντρο, στην οποία οι νεαρές κοπέλες στράφηκαν στην ομορφιά και την υγεία ζητώντας. Το σημάδι της προστάτιδας του υδάτινου στοιχείου - "ουράνια αβύσσους" μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως φυλαχτό.

Η δύναμη του σημείου "Άβυσσος του Ουρανού":

γλιτώστε από τα προβλήματα διαφόρων και ανησυχιών,

θα αφαιρέσει τις αποτυχίες?

Ναι, οι σκέψεις από το σκοτάδι θα προστατεύουν.

Εκτός από τις προστατευτικές ιδιότητες, το σύμβολο της θεάς Agidel θα βοηθήσει στην ανάπτυξη της διαίσθησης, στη διατήρηση της πνευματικής καθαρότητας και θα φέρει καλή τύχη στο σπίτι.

Legend of Agidel

Η εγγονή του ουράνιου πατέρα Svarog θυσίασε τον εαυτό της για χάρη της ζωής και της ευημερίας στη γη, μετατράπηκε σε καθαρά νερά.

Ο θρύλος λέει πώς συνέβη. Η Ύδρα εμπόδισε τη ροή του κόσμου με μια μαύρη πέτρα, σταμάτησε την κίνηση του νερού, οι θάλασσες και οι ωκεανοί άρχισαν να ρηχά, τα ποτάμια στεγνώνουν, οι πηγές λυγίζουν. Ο Ντον ήρθε - ο άρχοντας των ποταμών και των λιμνών στον ουράνιο πατέρα Σβάρογκ και είπε λύπη για αυτό που είχε συμβεί.

Οι θεοί στράφηκαν για βοήθεια για συμβουλές: πώς να αντιμετωπίσετε τα προβλήματα. Η μεγάλη θεά είπε ότι μόνο η εγγονή του Svarog μπορεί να ξεπεράσει τα προβλήματα, αυτή η εγγονή αποδείχθηκε ότι ήταν η Agidel, η κόρη του Svarozhich.

Οι θεοί βοήθησαν την κυρά των νερών με όποιον τρόπο μπορούσαν, η θεά Makosh έδωσε ένα μαγικό φυλαχτό για να βοηθήσει και είπε ότι θα σου πει τι να κάνεις. τόξο με βέλη μαγεία έδωσε. Και η Θεά πήγε να πολεμήσει ενάντια στην ξηρασία.

Ήρθε στη σπηλιά, είδε την πέτρα του ασπίδα να φράζει το ρέμα και έριξε ένα βέλος από το τόξο που παρουσίασε ο Άλογος, η πέτρα ράγισε, έγινε σκόνη και ανάβλυσε ζωογόνο νερό. Εκείνη τη στιγμή, η θεά άκουσε τη φωνή του Makosh «τρέξε, φέρε νερό για σένα» και εκπλήρωσε το πεπρωμένο της.

Η Αγκιντέλ έτρεξε έξω από τη σπηλιά και τα νερά όρμησαν αμέσως πίσω της, η θεά κατάλαβε τα πάντα, αποχαιρέτησε τους θεούς, γύρισε και οδήγησε τα ζωογόνα ρέματα μετά τον κόκκινο ήλιο. Η θεά έτρεξε για πολλή ώρα μέσα στα δάση, τα βουνά και τα λιβάδια. Εκεί που μπήκε το πόδι της σχηματίστηκε ένα ελατήριο. Αφού ανέβηκε στα ύψη, μετατράπηκε σε πουλί.

Έτσι η θεά θυσίασε τη ζωή της για να σώσει τους άλλους. Και οι άνθρωποι του θρύλου δίπλωσαν τη θεά του νερού και των επών, και έτσι η δόξα της θυσίας στο όνομα της ζωής κατέβηκε σε εμάς.

Νερό

Ο γοργόνας θεωρούνταν το κακό πνεύμα του νερού. Σύμφωνα με τους σλαβικούς μύθους, ο άνθρωπος του νερού ζούσε σε λίμνες, ποτάμια, πηγάδια και προσωποποιούσε την κακή κλίση και τον κίνδυνο του υδάτινου στοιχείου. Η εικόνα μιλάει επίσης για τον αρνητικό ρόλο του γοργόνα: ένας γυμνός, γκριζομάλλης γέρος με μάτια ψαριού και ουρά, μακριά γενειάδα και πράσινο μουστάκι. Συχνά ο γοργόνας απεικονιζόταν με κέρατα και μεγάλα πόδια καλυμμένα με λάσπη.

Οι μυλωνάδες κρατούσαν στο αγρόκτημα έναν μαύρο κόκορα ή μια κατσίκα και έτσι προστάτευαν τη φάρμα τους από τα κόλπα του νερού.

Γιατί είναι επικίνδυνο το νερό; Πιστεύεται ότι παρασύρει τους ανθρώπους σε ένα ποτάμι ή ένα πηγάδι και τους σκλαβώνει. Οι μώλωπες και οι εκδορές του πνιγμένου ερμηνεύτηκαν ως ίχνη από τα πόδια του γοργόνα που αποκτήθηκαν τη στιγμή του πνιγμού.

Οι μυλωνάδες στη Ρωσία τα πήγαιναν καλά με τους υδροβόλους, γιατί ο μυλωνάς εγκαθιστούσε πάντα κοντά στο νερό.

Οι αρχαίοι άνθρωποι πίστευαν ότι ένα άτομο που κάνει μπάνιο μετά τη δύση του ηλίου, καθώς και το μεσημέρι, θα μπορούσε να γίνει θύμα του κακού πνεύματος του νερού. Για να κατευνάσουν τις θεότητες, θυσιάζονταν μαύρα ζώα.

Στη ρωσική λαογραφία, περιγράφονται πολλές σκηνές για το πώς ο ήρωας πέφτει στα νύχια μιας θεότητας του νερού και πρέπει να ολοκληρώσει 3 εργασίες ή να παραμείνει στο κάτω μέρος ως σκλάβος.

Υπάρχουν θρύλοι ότι η καταγωγή του merman συνδέεται με την πτώση ενός αγγέλου από τον ουρανό όταν εκδιώχθηκαν από έναν θεό.

Δουνάβης θεός των ποταμών και προστάτης των ψαράδων

Ο Δούναβης θεός του νερού του ποταμού, προστάτευε τους ψαράδες.

Σχετικά με τον σλαβικό θεό των ποταμών - τον Δούναβη, στο Διαδίκτυο, δεν ήταν δυνατό να βρεθούν λεπτομερείς πληροφορίες ή θρύλοι, το μόνο που υπάρχει είναι βασικές πληροφορίες. Ο Δούναβης θεωρούνταν προστάτης των ποταμών, ο μεγαλύτερος ποταμός πήρε το όνομά του. Ψαράδες στράφηκαν προς το μέρος του, έφεραν και τρέμπες. Χυλός, μέλι, ξηροί καρποί, αυγά ήταν κατάλληλα για προσφορές. Ο Θεός των ποταμών δεν αρνήθηκε τα ασημένια νομίσματα ή άλλα ασημένια προϊόντα.

Ο Δούναβης είναι γνωστός ως ο σύζυγος της Θεάς του Νερού Dana, ο πατέρας των γοργόνων και ο ετεροθαλής αδερφός (ή ονόματι) του Svyatogor και του Svyatibor.

Dana θεά του νερού και ερωμένη των ανοιξιάτικων καταιγίδων

Η Ντάνα ήταν μια φωτεινή θεά που έδινε χάρη. Μέσα από τα νερά, οι άνθρωποι έλαβαν θεραπεία σωματικών και ψυχικών παθήσεων.

Το όνομα της σλαβικής θεάς του νερού συνδέεται με φρέσκες πηγές. Πιστεύεται ότι η Θεά θεραπεύει την ψυχή και το σώμα μέσω του νερού, το όνομά της μεταφράζεται ως Νερό - Μητέρα. Οι άνθρωποι που σέβονταν τα αριστερά της πιάτα σε πηγές γλυκού νερού, έτσι ώστε οι κουρασμένοι ταξιδιώτες να μπορούν να πίνουν ζωογόνο υγρασία.Εκτός από τη θεραπευτική δύναμη του νερού, η Dana έχει δύναμη ζωής, χύνοντας στο έδαφος με ανοιξιάτικες καταιγίδες, τέτοιο νερό συμβάλλει στη βλάστηση των σπόρων.

Η προστάτιδα της ζωογόνου υγρασίας στις 6 Ιανουαρίου ήταν ιδιαίτερα σεβαστή. Η ημέρα της εβδομάδας είναι η Παρασκευή. Θεωρείται αφιέρωμα στον στολισμό των δέντρων με πολύχρωμες κορδέλες γύρω από την πηγή με θεραπευτικές ιδιότητες.

Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, η Dana ήταν η σύζυγος του Dazhdbog, σύμφωνα με άλλες, ο Δούναβης.

Κοστρομά προστάτιδα των ερωτευμένων

Όλη η ζωή του Κόστρομα είναι συνδεδεμένη με το νερό…

Η Kostroma θεωρήθηκε η ενσάρκωση του νερού, της γυναικείας ενέργειας και της ομορφιάς.Η Kostroma τιμούνταν ως η θεά της γονιμότητας, της ηλιακής ζεστασιάς, του καλοκαιριού και της αγάπης. Γεννήθηκε με τον αδερφό της Kupala την ημέρα του θερινού ηλιοστασίου. Πατέρας - Semargl, ο οποίος είναι ο φύλακας του ηλιακού δίσκου και ο άρχοντας της φωτιάς. Μητέρα - η θεά της καλοκαιρινής νύχτας Μαγιό. Σύμφωνα με έναν αρχαίο μύθο, ήταν κατά τη γέννησή τους που ο Perun έδωσε ένα λουλούδι φτέρης ως ισχυρό φυλαχτόπροικισμένος με τη δύναμη προστασίας από κάθε κακό. Αργότερα, το χρώμα Perunov παρουσιάστηκε στους ανθρώπους ως σύμβολο αγάπης και προστασίας από το κακό μάτι, τη ζημιά και τη συκοφαντία.

Niy θεός των θαλασσών και των ωκεανών. Προστάτης ναυτιλίας

Ο θεός των θαλασσών και των ωκεανών, Niy, ήταν ιδιαίτερα σεβαστός από τους λαούς της Ουκρανίας, πίστευαν ότι προστατεύει την οικογένεια των Μυρμηγκιών, τους προγόνους των Ουκρανών και των Μικρών Ρώσων.

Η εικόνα του Niy μεταφέρεται στον σύγχρονο Ποσειδώνα (Ποσειδώνας). Τον απεικόνισαν με μια τρίαινα και ένα κοχύλι στα χέρια του. Με τη βοήθεια μιας τρίαινας, ο Θεός του ωκεανού θα μπορούσε να προκαλέσει ή να ηρεμήσει μια καταιγίδα, να επηρεάσει την πορεία ή να αλλάξει τον καιρό.

Το κέλυφος ήταν ένα σύγχρονο walkie-talkie μέσω του οποίου ο Niy μπορούσε να καλέσει δελφίνια, φάλαινες δολοφόνους και φάλαινες που αποτελούσαν τον στρατό του.

Πιστεύεται ότι ο Niy δεν ζούσε απευθείας στη θάλασσα, υπήρχε ένα παλάτι νερού το οποίο επισκεπτόταν μόνο περιστασιακά. Ο Niy περνούσε τον περισσότερο χρόνο του στην ουράνια κάμαρα.

Περούν

Είναι ο κύριος των βροντών και ανήκει στο υδάτινο στοιχείο. Ωστόσο, ήταν περισσότερο σεβαστός ως προστάτης των πολεμιστών και των πριγκίπων.

Ενδειξη

Ο θεός των Ανατολικών Σλάβων Pereplut αναφέρεται στο στοιχείο του νερού και στη γονιμότητα. Η αναφορά του βρίσκεται σε πολλές πηγές, για παράδειγμα, στον Λόγο του Αγ. Γρηγόριος. Ωστόσο, δεν έχουν διατηρηθεί λεπτομερείς πληροφορίες.

Γοργόνες

Γοργόνες ανήκαν στα κακά πνεύματα του νερού ικανά να ασβέστη ένα άτομο. Σύμφωνα με τους σλαβικούς θρύλους, είχαν ένα μαγευτικό τραγούδι στο οποίο οι άνδρες δεν μπορούσαν να αντισταθούν. Με τη βοήθεια ενός μαγικού τραγουδιού παρέσυραν τον απρόσεκτο ταξιδιώτη και του αφαίρεσαν την ενέργεια της ζωής. Γοργόνες έγιναν πνιγμένα κορίτσια, καθώς και παιδιά και κορίτσια που τα έβριζαν οι συγγενείς τους και δεν έλαβαν συγχώρεση.

Τώρα μπορείτε συχνά να βρείτε μια περιγραφή γοργόνων με τη μορφή όμορφων κοριτσιών με ουρά ψαριού. Στην αρχαιότητα ανήκε η γοργόνα κακό πνεύμακαι η εικόνα δεν ήταν καθόλου όμορφη. Τις περισσότερες φορές, οι γοργόνες εμφανίζονταν με τη μορφή μιας ζαρωμένης, ακατάστατης ηλικιωμένης γυναίκας με σάπια δόντια και άσχημα χέρια. Πιο συχνά, αντί για χέρια, παρουσιάζονται γάντζοι με τους οποίους οι γοργόνες αιχμαλώτιζαν ταξιδιώτες.

Το Mermaid είναι μόνο ένα από τα ονόματα, σε διαφορετικές εθνικότητες ονομάζονταν με τον δικό τους τρόπο:

Επιπλέον, σε διάφορες πηγές, οι λαγοί ονομάζονται Patchwork. Νεκροί άνθρωποι. Mavkami, Navkami.

ΣΤΟ αρχαία πίστηοι γοργόνες θεωρούνταν ακάθαρτες δυνάμεις, επιβλαβείς και επικίνδυνες.

Sitivrat θεός της ευλογημένης βροχής

Ο Sitivrat γεννήθηκε από τον Perun και αναφέρεται στη θεότητα του υδάτινου στοιχείου, δηλαδή στη βροχή που είναι απαραίτητη για μια καλή σοδειά.

Οι αγρότες λάτρευαν το Sitivrat. Τα χαρακτηριστικά του άρχοντα της ευλογημένης βροχής ήταν ένας σκίουρος, μια μέλισσα και μια κίσσα.

Φύλακας των υδάτων και προστάτης της γεωργίας - Σαύρα

Η σαύρα ήταν γιος του Kashchei και ένα από τα πνιγμένα κορίτσια έγινε γυναίκα του. Σύμφωνα με τους σωζόμενους θρύλους, η σαύρα ανήκε σε μια θεότητα που σχετίζεται με το βασίλειο των Navi, τον φοβόντουσαν και έκαναν θυσίες.Η ακριβής έννοια αυτής της θεότητας δεν έχει διατηρηθεί, είναι γνωστό μόνο ότι λατρεύτηκε ακόμη και μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού.

συμπέρασμα

Κατειλημμένο νερό ξεχωριστή θέσηστη ζωή των Εθνών. Έχοντας τρομερή δύναμη, μπορούσε να θεραπεύσει από μια ασθένεια, να προδώσει δύναμη σε μια στιγμή ακραίας κόπωσης, να ξεδιψάσει. Χωρίς νερό δεν θα μπορούσε να τεθεί θέμα καλής σοδειάς. Σε ξηρά χρόνια, οι άνθρωποι έκαναν διάφορες τελετουργίες για να καλέσουν για βροχή. Σε καθένα από αυτά υπήρχε μια έκκληση σε έναν ορισμένο θεό του νερού, οι Σλάβοι στράφηκαν σε διαφορετικούς προστάτες αυτού του στοιχείου.

Δεν έχει διατηρηθεί ούτε μία γραπτή πηγή για τις σλαβικές θεότητες του νερού. Οι πληροφορίες αποκαθίστανται σύμφωνα με θρύλους, μύθους, ιστορίες, έπη, παραμύθια και άλλες πηγές λαογραφίας που έχουν φτάσει μέχρι την εποχή μας.

Υπάρχουν πολλοί προστάτες του υδάτινου στοιχείου, ο καθένας έχει ορισμένες λειτουργίες και διαφέρει ως προς τον χαρακτήρα.

Facebook

Κελάδημα

Σε επαφή με

Συμμαθητές

Google+