Θεραπεία αρρώστιας με προσευχή 4 γράμματα. Ισχυρές προσευχές για ασθένειες

73075 προβολές

Κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός γνωρίζει προσευχές για ασθένειες. Σε μια κατάσταση όπου δεν υπάρχουν φάρμακα μαζί σας, η προσευχή είναι πάντα μαζί σας και οι λέξεις που απευθύνονται σε ανώτερες δυνάμεις, στον Θεό, δεν απαιτούν κόπο, χρήματα και χρόνο για να τις τιμήσετε. Σε περίπτωση σοβαρών ασθενειών, σε οποιαδήποτε ασθένεια, πρώτα απ 'όλα, θα πρέπει να καταλάβετε ποια είναι η αιτία αυτής της κατάστασης. Τις περισσότερες φορές, η ενέργειά σας έχει αποτύχει, οι άμυνες του σώματος έχουν μειωθεί, η λειτουργία του ανοσοποιητικού συστήματος έχει μειωθεί και η ασθένεια σας έχει επιτεθεί.

Τα αίτια των ασθενειών συχνά έγκεινται στον λανθασμένο τρόπο ζωής: ανεπαρκής ύπνος, υπερένταση στη δουλειά, έλλειψη κίνησης αρκετά, στρες, νευρικό στρες και αρνητικές σκέψεις. Και να θυμάστε, ότι η θεραπεία με φάρμακα είναι μόνο για να μουδιάσει τον πόνο για λίγο· η ασθένεια θα εγκατασταθεί μέσα σας και θα μετατραπεί σε χρόνια.

Άλλαξε τη ζωή σου και θα είσαι υγιής!

Οι δυνατές προσευχές θα σας βοηθήσουν στην ανάρρωσή σας. Αλλά δεν πρέπει να βασίζεστε μόνο σε αυτούς. Επικοινωνήστε με τους γιατρούς σας.

Προσευχές για θεραπεία, πώς να τις διαβάσετε σωστά

Οι Ορθόδοξοι σε αυτές τις περιπτώσεις στρέφονται στον Θεό με προσευχή. Υπάρχουν ξεχωριστές προσευχές για το είδος της ασθένειας, ανάλογα με το ποιο όργανο πονάει, θηλυκό και αρσενικό, θεραπεύοντας την ασθένεια και δίνοντας δύναμη. Υπάρχουν όμως και εκείνα στα οποία καλείται το έλεος του Θεού για γενική απελευθέρωση από την ασθένεια.

Αυτό που είναι σημαντικό να λαμβάνετε υπόψη όταν διαβάζετε προσευχές, ώστε να φτάσουν στον Θεό και να σταλεί η χάρη, γράφεται εν συντομία παρακάτω.

Καλό θα ήταν να εξομολογηθείς τον άρρωστο, να τον κοινωνήσεις και να νηστέψεις τουλάχιστον λίγες μέρες.
Οι προσευχές διαβάζονται κάθε μέρα, πιθανώς δύο ή τρεις φορές την ημέρα.
Για τον χρόνιο πόνο καλό είναι να διαβάζουμε για τον μήνα που μειώνεται γιατί θέλουμε να φύγει ο πόνος.Αν ο πόνος είναι οξύς και επείγων διαβάστε ανεξάρτητα από τη φάση της σελήνης.
Είναι καλό αν ο ίδιος ο ασθενής και άλλοι άνθρωποι το κάνουν αυτό για αυτόν στην εκκλησία, στο σπίτι, μπροστά σε εικόνες με αναμμένα κεριά.
Πιστέψτε στην υγεία και με πίστη θα έρθει η ελπίδα για θεραπεία.

Οι πιο απλές και αληθινές λέξεις:

«Όλα είναι το θέλημά σου, Κύριε»

τότε θέτουμε τον εαυτό μας στα χέρια του Θεού και του εμπιστευόμαστε την πίστη μας.

Με ποιον πρέπει να επικοινωνήσω πρώτα σε αυτήν την περίπτωση; Σε οδυνηρή κατάσταση ακολουθεί κανείς με πίστη και αγάπη, με την ελπίδα της ταχείας θεραπείας, στον Κύριο Θεό.

Προσευχή για θεραπεία

Ω, Ελεήμων Θεέ, Πατέρα, Υιέ και Αγία Ψυχή, προσκυνημένος και δοξασμένος στην αδιαίρετη Τριάδα, κοίταξε με συμπόνια τον δούλο Σου (όνομα), ο οποίος είναι αρρωστημένος. Συγχώρεσε του όλες τις αμαρτίες του. δώσε του θεραπεία από την ασθένειά του. αποκαταστήσει την υγεία και τη σωματική του δύναμη. Χάρισέ του μια μακρά και ευημερούσα ζωή, το ειρηνικό και ειρηνικό καλό Σου, ώστε μαζί με εμάς να φέρει ευγνώμονες προσευχές σε Σένα, τον Πανάγαθο Θεό και τον Δημιουργό μου. Υπεραγία Θεοτόκε, με την παντοδύναμη μεσιτεία Σου, βοήθησέ με να παρακαλέσω τον Υιό Σου, τον Θεό μου, για τη θεραπεία του δούλου του Θεού (όνομα). Όλοι οι άγιοι και οι άγγελοι του Κυρίου, προσεύχονται στον Θεό για τον άρρωστο δούλο Του (όνομα). Αμήν.

Δάσκαλε Παντοκράτορα, Γιατρέ των ψυχών και των σωμάτων μας, ταπείνε και ύψωσε, τιμώρησε και πάλι θεράπευσε!

Επισκεφθείτε τον δούλο Σου (όνομα) που είναι αδύναμος με το έλεός Σου, απλώστε το χέρι Σου, γεμάτο θεραπεία και φάρμακο, και γιατρέψτε τον, σηκώστε τον από το κρεβάτι και την αναπηρία του.

Επίπληξε το πνεύμα της αδυναμίας, άφησε από αυτό κάθε έλκος, κάθε ασθένεια, κάθε φωτιά και τρόμο, και αν υπάρχει κάποια αμαρτία ή ανομία σε αυτό, αποδυνάμωσε το, άφησέ το, συγχώρεσε την αγάπη Σου για την ανθρωπότητα.

Σε αυτήν, Κύριε, ελέησον τη δημιουργία Σου εν Χριστώ Ιησού, τον Κύριό μας, με τον οποίο είσαι ευλογημένος, και με το πανάγιο και αγαθό και ζωογόνο Πνεύμα Σου, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων.Αμήν.

Τροπάριο, ήχος 4

Ο μόνος ταχυδακτυλουργός, Χριστέ, επισκέψου ταχέως άνωθεν στον πονεμένο δούλο Σου, και λύτρωσε από τις ασθένειες και τις πικρές αρρώστιες και σήκωσέ σε να τραγουδάς και να δοξάζεις αδιάκοπα, με τις προσευχές της Μητέρας του Θεού, της μοναδικής Εραστής της Ανθρωπότητας. .

Κοντάκιον, ήχος 2

Στο κρεβάτι της αρρώστιας, ξαπλωμένος και πληγωμένος από την πληγή του θανάτου, όπως μερικές φορές σήκωνες, Σωτήρη, η πεθερά του Πέτρου και ο εξασθενημένος στο κρεβάτι, και τώρα, Ελεήμων, επισκέψου και θεράπευσε τα δεινά: γιατί μόνο εσείς έχετε υποστεί τις ασθένειες και τις ασθένειες της οικογένειάς μας, και είστε όλοι ικανοί, όπως ο Πολυεύσπλαχνος.

Ευχαριστία και προσευχή στην Υπεραγία Θεοτόκο για τις αρρώστιες

Σε δοξάζουμε, Μητέρα του Θεού. Σε ομολογούμε, Μαρία, την Παναγία Θεοτόκο. Όλη η γη σε μεγαλώνει, η Αιώνια Κόρη του Πατέρα. Όλοι οι Άγγελοι και οι Αρχάγγελοι και όλα τα Πριγκιπάτα σε υπηρετούν ταπεινά. Όλες οι δυνάμεις, οι θρόνοι, οι κυριαρχίες και όλες οι υψηλότερες δυνάμεις του ουρανού σας υπακούουν. Τα Χερουβείμ και τα Σεραφείμ στέκονται μπροστά σου αγαλλιασμένα και φωνάζουν με ακατάπαυστη φωνή: Παναγία του Θεού, οι ουρανοί και η γη είναι γεμάτοι από το μεγαλείο της δόξας του καρπού της μήτρας Σου. Η Μητέρα σας υμνεί το ένδοξο αποστολικό πρόσωπο του Δημιουργού της. Η Μητέρα του Θεού μεγαλώνει για σας πολλούς μάρτυρες. Το ένδοξο πλήθος των εξομολογητών του Θεού Λόγου σας δίνει ένα ναό. Σε εσάς οι κυβερνώντες Πολωνοί κηρύττουν την εικόνα της παρθενίας. Όλα τα ουράνια στρατεύματα σε επαινούν, Βασίλισσα των Ουρανών. Σε όλη την οικουμένη η Αγία Εκκλησία σε δοξάζει, τιμώντας τη Μητέρα του Θεού. Σε εξυμνεί τον αληθινό Βασιλιά των ουρανών, την Κόρη. Είσαι η Αγγελική Κυρία, Είσαι η πόρτα του ουρανού, Είσαι η σκάλα του Βασιλείου των Ουρανών, Είσαι το παλάτι του Βασιλιά της δόξας, Είσαι η κιβωτός της ευσέβειας και της χάρης, είσαι η άβυσσος των γενναιοτήτων, εσύ είναι το καταφύγιο των αμαρτωλών. Είσαι η Μητέρα του Σωτήρος, έλαβες την ελευθερία για χάρη ενός αιχμάλωτου, έλαβες τον Θεό στην κοιλιά σου. Ο εχθρός έχει καταπατηθεί από εσάς. Έχετε ανοίξει τις πόρτες της Βασιλείας των Ουρανών στους πιστούς. Στέκεσαι στα δεξιά του Θεού. Προσεύχεσαι στον Θεό για εμάς, Παναγία, που θα κρίνει ζωντανούς και νεκρούς. Σε παρακαλούμε λοιπόν, Παράκλητε ενώπιον του Υιού Σου και Θεού, που μας λύτρωσε με το αίμα Σου, για να λάβουμε την αμοιβή στην αιώνια δόξα. Σώσε τον λαό Σου, Μητέρα του Θεού, και ευλόγησε την κληρονομιά Σου, γιατί ας γίνουμε μέτοχοι της κληρονομιάς Σου. φύλαξέ μας και φύλαξέ μας στους αιώνες. Κάθε μέρα, ω Παναγιώτατε, επιθυμούμε να Σε υμνούμε και να σε ευχαριστούμε με την καρδιά και τα χείλη μας. Δώσε, Ελεήμονα Μητέρα, τώρα και πάντα να μας προστατεύεις από την αμαρτία. ελέησον ημάς, Παράκλητε, ελέησον ημάς. Είθε το έλεός Σου να είναι πάνω μας, καθώς εμπιστευόμαστε σε Σένα για πάντα. Αμήν.

Προσευχή για τις ασθένειες στον Μεγαλομάρτυρα και θεραπευτή Παντελεήμονα

Σε περίπτωση ασθένειας, μπορείτε να προσευχηθείτε σε έναν από τους πιο σεβαστούς Αγίους, ο οποίος βοηθάει ιδιαίτερα στο θέμα της θεραπείας.

Στην επίγεια ζωή, όντας δικαστικός γιατρός, είχε αναγνώριση και θέση, αλλά έζησε σεμνά, και σε όλη του τη ζωή περιθάλπευε δωρεάν τους απλούς ανθρώπους. Σώθηκε ένα αγόρι που πέθανε από δάγκωμα φιδιού. Ο Άγιος Παντελεήμων ήταν πάντα σεβαστός στη Ρωσία ως ο ουράνιος θεραπευτής για διάφορες παθήσεις.Η ακόλουθη προσευχή πρέπει να διαβαστεί για λογαριασμό του ίδιου του ασθενούς.

Ω, μέγας άγιος του Χριστού, πάθος και ελεήμων ιατρός Παντελεήμων! Ελέησέ με, τον αμαρτωλό υπηρέτη του Θεού (όνομα), άκουσε τον στεναγμό και την κραυγή μου, εξιλέωσε τον Ουράνιο, Ανώτατο Γιατρό των ψυχών και των σωμάτων μας, Χριστό τον Θεό μας, είθε να μου δώσει θεραπεία από τη σκληρή ασθένεια που με καταπιέζει. Δέξου την ανάξια προσευχή του πιο αμαρτωλού ανθρώπου πάνω απ' όλα. Επισκεφθείτε με με μια ευγενική επίσκεψη. Μην περιφρονήσεις τα αμαρτωλά έλκη μου, άλειψέ τα με το λάδι του ελέους σου και θεράπευσέ με. Είθε να είμαι υγιής στην ψυχή και στο σώμα και με τη βοήθεια της χάρης του Θεού, να μπορώ να περάσω τις υπόλοιπες μέρες μου σε μετάνοια και να ευαρεστώ τον Θεό και να είμαι άξιος να λάβω το καλό τέλος της ζωής μου. Γεια σου, δούλε του Θεού! Προσευχήσου στον Χριστό τον Θεό, να μου χαρίσει με τη μεσιτεία σου την υγεία του σώματός μου και τη σωτηρία της ψυχής μου. Αμήν".

Ω άγιε μεγαλομάρτυρα και θεράπευε Παντελεήμονα, ελεήμονα μιμητή Θεού! Κοιτάξτε με έλεος και ακούστε μας, αμαρτωλούς, να προσευχόμαστε θερμά μπροστά στην αγία σας εικόνα. Ζητήστε μας από τον Κύριο Θεό, που στέκεται μαζί με τους αγγέλους στον ουρανό, για τη συγχώρεση των αμαρτιών και των παραπτωμάτων μας: θεραπεύστε τις ψυχικές και σωματικές ασθένειες των δούλων του Θεού, που θυμάστε τώρα, των παρόντων εδώ και όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών που ρέουν κοντά σας μεσιτεία: γιατί εδώ είμαστε, από την αμαρτία μας Μας κυριεύουν άγρια πολλές ασθένειες και δεν είμαστε ιμάμηδες βοήθειας και παρηγοριάς: καταφεύγουμε σε εσάς, γιατί δώσατε τη χάρη να προσευχηθείτε για εμάς και να θεραπεύσετε κάθε ασθένεια και κάθε ασθένεια. Χάρισε λοιπόν σε όλους μας, με τις άγιες προσευχές σου, υγεία και ευημερία ψυχών και σωμάτων, προαγωγή πίστεως και ευσέβειας και ό,τι είναι απαραίτητο για την πρόσκαιρη ζωή και σωτηρία, γιατί, αφού σου χαρίστηκαν μεγάλα και πλούσια ελέη, ας δοξάζουμε εσένα και τον Δωρητή όλων των αγαθών, θαυμαστό στους αγίους, τον Θεό μας, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα. Αμήν.για την υγεία σας και τους αγαπημένους σας.

Πλήρης συλλογή και περιγραφή: τραγούδι, προσευχή, 4 γράμματα για την πνευματική ζωή ενός πιστού.

Τραγούδι-προσευχή προς τον Θεό

(Πήων) στην ελληνική μυθολογία, θεραπευτής των θεών

Ύμνος στους θεούς των Ελλήνων

Στην Αρχαία Ελλάδα - ένα ξόρκι που απευθύνεται στον θεό Απόλλωνα

Ύμνος προς τιμήν του Θεού μεταξύ των Ελλήνων

Ύμνος προς τιμήν του Θεού

Ύμνος προς τιμήν του Απόλλωνα

Ύμνος προς τιμήν του Θεού μεταξύ των Ελλήνων

Ύμνος αφιερωμένος στον Θεό

Στην ελληνική μυθολογία, θεραπευτής των θεών

Το τραγούδι προσευχή 4 γράμματα

Παιάν– Αρχαίο τραγούδι-προσευχή που απευθύνεται στον θεό Παία

Ορθογραφία με γράμμα:

Παιάν– Η λέξη Π
1 – γράμμα Π
2 – επιστολή μι
3 – επιστολή ΕΝΑ
4η επιστολή Ν

μεταφράζω SpanWord

Τα σταυρόλεξα και τα scanwords είναι ένας προσιτός και αποτελεσματικός τρόπος για να εκπαιδεύσετε τη διάνοιά σας και να αυξήσετε τη βάση γνώσεών σας. Επίλυση λέξεων, επίλυση γρίφων - ανάπτυξη λογικής και ευφάνταστης σκέψης, τόνωση της νευρικής δραστηριότητας του εγκεφάλου και, τέλος, απομακρύνοντας τον ελεύθερο χρόνο σας με ευχαρίστηση.

Το τραγούδι προσευχή 4 γράμματα

Λέξη 4 γραμμάτων, ορισμοί σε scanwords:

(Πήων) στην ελληνική μυθολογία, ο θεραπευτής των θεών (βλ. θεραπευτής 11 γράμματα)

αρχαίο τραγούδι-προσευχή προς τον θεό Παία

ύμνος στους θεούς των Ελλήνων (βλ. ύμνο 4 γράμματα)

στην αρχαία Ελλάδα - ένα ξόρκι που απευθύνεται στον θεό Απόλλωνα (βλ. τραγούδι 5 γράμματα)

ύμνος προς τιμήν του θεού

ύμνος αφιερωμένος στον θεό

8 ορισμοί για τη λέξη " παιάνας” θα σας βοηθήσει να δημιουργήσετε το δικό σας σταυρόλεξο. Οι εικόνες για λέξεις βρίσκονται στη διαδικασία προσθήκης.

Το Scanword.Guru είναι ένας διαδικτυακός βοηθός σταυρόλεξων που προσδιορίζει λέξεις με μάσκα. Η αντιγραφή υλικού ιστότοπου είναι δυνατή με την προϋπόθεση ότι έχει εγκατασταθεί ένας ενεργός σύνδεσμος με ευρετήριο!

Λεξικό Ορθοδόξων υμνογραφικών όρων

Υμνογραφία(από τον ελληνικό ύμνο - πανηγυρικό τραγούδι και γραφείν - γραφή) - ένα τμήμα λειτουργιών που μελετά τα λειτουργικά άσματα. Οι κύριες έννοιες της Ορθόδοξης υμνογραφίας είναι οι μορφές των λειτουργικών ψαλμών: Αντίφωνα, Υπάκοι, Τροπάριο, Κοντάκιον, Ακάθιστος, Στίχηρα, Κανόνας, Ίρμος, Καταβασία, Ακρόστιχος, Σεδάλην, Σβετίλην, Προκείμενος, Αλληλούριος, Κοινωνία, Πολυμακουλαίος, καθώς και τρία είδη μετρικών (και μελωδικών) μορφών: Αυτο-όμοια, Αυτο-συμφωνία, Παρόμοια.

«Η θεολογική προσέγγιση της επιστήμης της λατρείας, δηλαδή η επιθυμία οικοδόμησης λειτουργικής θεολογίας και συστηματοποίησης των θεολογικών ιδεών της λατρείας μας, δίνει προσοχή κυρίως στο εσωτερικό περιεχόμενο του λειτουργικού υλικού. Και αφού περιέχεται κυρίως σε λειτουργικά άσματα ή υμνογραφία, η μελέτη αυτού του τελευταίου "έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τον λειτουργό. Αυτή η μελέτη πρέπει φυσικά να γίνει από ιστορική σκοπιά, γι' αυτό η ιστορία των ψαλμωδιών, η ανάπτυξή τους και η παύση ορισμένων μορφών τους, καθώς και η ιστορία των ψαλτών, βρίσκεται στο επίκεντρο της προσοχής μας».

Αλληλούια(Ελληνικά άλληλουιαριον από το χαλελούγια") - στίχοι των ψαλμών που προφέρονται και ψάλλονται στη λειτουργία μετά την ανάγνωση του Αποστόλου, συνοδευόμενοι από το άσμα του "αλελούγια".

«Θεωρούμενο ιερότερο από τον Απόστολο, το Ευαγγέλιο πρέπει να έχει μπροστά του την άριστη προετοιμασία. Αν στον Όρθρο το προκείμενο χρησιμεύει ως προετοιμασία γι' αυτό, τότε στη Λειτουργία, όπου ο τελευταίος προηγείται του Αποστόλου, το Ευαγγέλιο πρέπει να έχει μπροστά του κάτι. πιο εξαιρετικό.Αυτό τοποθετείται πριν από το λειτουργικό Ευαγγελικό άσμα της Αλληλούιας.Σύμφωνα με την Αποκάλυψη, αυτό θα είναι το ουράνιο τραγούδι της αιωνιότητας.

Αντίφωνα(από τα ελληνικά άντί και φονέω, ήχος, φωνή, που σημαίνει τραγουδώ εναλλάξ, εναλλάσσομαι ή τραγουδώ σε δύο χορωδίες, ανάγλυφα «αντίφωνη») - μια αρχαία έννοια της λειτουργικής πρακτικής, που αντικατοπτρίζει τον τρόπο ψαλμωδίας ορισμένων ψαλμών ή ύμνων , όταν τραγουδιούνται εναλλάξ ανάρτηση από δύο χορωδίες.

Εκτός από αυτό το νόημα ως τρόπος τραγουδιού, η λέξη αντίφωνο χρησιμοποιείται στα λειτουργικά για να δηλώσει μεμονωμένα άσματα ή μέρη του υλικού τραγουδιού.

Οι κύριες χρήσεις αυτού του όρου είναι:

1. Αντίφωνα των Ψαλμών

2. Λεπτά ή καθημερινά αντίφωνα

3. Ισχυρά αντίφωνα

4. Εορταστικά αντίφωνα.

Ακαθίστης– (ελλ. άκαθιστος, από τα ελληνικά α – αρνητικό μόριο και κάθιζω – κάθομαι, ύμνος κατά το άσμα του οποίου δεν κάθεται, «άσμα άσμα») – ειδικοί επαινετικοί ύμνοι προς τιμήν του Σωτήρος, της Θεοτόκου. ή άγιοι.

Οι Ακάθιστοι αποτελούνται από 25 τραγούδια, τα οποία είναι διατεταγμένα κατά σειρά των γραμμάτων του ελληνικού αλφαβήτου: 13 κοντάκια και 12 ίκος (το «κοντάκιον» είναι ένα σύντομο εγκωμιαστικό τραγούδι, το «ίκος» είναι ένα μακροσκελές τραγούδι).

Το ikos τελειώνει με το επιφώνημα «Χαίρετε» και τα κοντάκια τελειώνουν με «Hallelujah» (στα εβραϊκά «δοξάστε τον Θεό»). Επιπλέον, το ikos τελειώνει με το ίδιο ρεφρέν με το πρώτο κοντάκι και όλα τα άλλα κοντάκια τελειώνουν με τη χορωδία των αλληλούιων. Ο πρώτος γνωστός ακάθιστος - ο ακάθιστος προς την Υπεραγία Θεοτόκο - γράφτηκε επί αυτοκράτορα Ηράκλειου το 626.

Ακροστιχίδα(ελληνικά άκρος - ακραίος, στάχος - στίχος, ένδοξη ακμή, ακμή) - λειτουργικό άσμα, τα αρχικά γράμματα του οποίου διαμορφώνονται σε λέξεις.

«Ακροστισμός ή «ακρογραμμή», «ακρογραμμή» είναι ένα χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό γνώρισμα της υμνογραφίας μας, ιδιαίτερα η δημιουργικότητα των κανόνων.

Το ποίημα της ακροστιχίδας είναι δανεισμένο από μη χριστιανική ποίηση και είναι πολύ αρχαίας προέλευσης. Πρόκειται για μια καθαρά εξωτερική, τεχνική διακόσμηση κανόνα, ή άλλου υμνογραφικού ποιήματος. Συνήθως, όταν συνδυάζει τα αρχικά γράμματα μόνο του ίρμου ή μόνο των τροπάρια, ή και των δύο ιρμών και τροπάρια μαζί, δίνει κάποια φράση που σχετίζεται με το ίδιο εορταστικό γεγονός, ή πολύ συχνά, που είναι ιδιαίτερα πολύτιμο, αποκαλύπτει το όνομα του συγγραφέα του κανόνα. .

Καθώς δεν έχει λειτουργική χρήση και δεν ξεχωρίζει με κανέναν αισθητό τρόπο στα αυτιά των προσευχόμενων, είναι ωστόσο σημαντικό ως απόδειξη της εποχής της συγγραφής ή του ίδιου του ποιητή. Είναι σαφές ότι οι «περιθωριακοί» είναι αισθητές και προσιτές μόνο στο ελληνικό πρωτότυπο των ψαλμωδιών».

Φωνή- κίνητρο (τρόπος) στη μουσική της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Οι φωνές χωρίζονται σε 4 κύριες (άμεσες ή υψηλές) και 4 δευτερεύουσες (έμμεσες ή χαμηλές). μαζί σχηματίζουν osmoglasiya - ένα σύστημα οκτώ φωνών.

Οι περισσότεροι ύμνοι (από τον Οκτώηχο) των ακολουθιών μιας εβδομάδας υποτάσσονται σε μια από τις οκτώ φωνές. Κάθε Σάββατο βράδυ, στην κυριακάτικη κατανυκτική αγρυπνία, εναλλάσσεται μια από τις οκτώ φωνές. Οκτώ εβδομάδες σχηματίζουν έναν κύκλο φωνηέντων οκτώ εβδομάδων, ο οποίος επαναλαμβάνεται πολλές φορές κατά τη διάρκεια του έτους (βλ. λειτουργικούς κύκλους).

Ikos(μετάφραση από τα ελληνικά - σπίτι) - εκκλησιαστικό άσμα που περιέχει τη δόξα ενός αγίου ή εορταζόμενο γεγονός. Ο Ίκος μαζί με τα Κοντάκια απαρτίζουν τον ακάθιστο.

Ο Ίκος και το Κοντάκι είναι όμοια στο περιεχόμενο και πανομοιότυπα στην παρουσίαση. Η διαφορά μεταξύ τους είναι ότι το κοντάκι είναι πιο σύντομο και το ikos είναι πιο εκτεταμένο: το κοντάκι είναι ένα θέμα και το ikos είναι η ανάπτυξή του. Επομένως, ο ίκος διαβάζεται πάντα μετά το κοντάκι, και ποτέ μόνος.

Αυτά τα άσματα μοιάζουν και στην εμφάνιση: γράφονται στο ίδιο μέτρο, τελειώνουν κυρίως με τις ίδιες λέξεις και τραγουδιούνται με την ίδια φωνή. Ως προς το μέγεθος, το παρουσιαστικό και τη φωνή, το κοντάκιο και ο ίκος δεν χρησιμεύουν ως πρότυπο για άλλους ύμνους που ακολουθούν.

Από τους μεταγλωττιστές των κοντακίων και του ίκος είναι ιδιαίτερα γνωστός ο Ρωμαίος ο γλυκός τραγουδιστής, που έζησε τον 5ο αιώνα.

Υπακοί(από το ελληνικό ρήμα ύπακούω - ακούω, απαντώ, ανταποκρίνομαι, είμαι υπάκουος) - άσμα σε μορφή χορού ή τραγουδιού, που ακούγεται όρθιος, αφιερωμένο στην Ανάσταση του Χριστού ή στα γεγονότα των εορτών.

Ένα από τα παλαιότερα εκκλησιαστικά άσματα και έναν από τους παλαιότερους υμνογραφικούς όρους στην ιστορία του Χριστιανισμού.

«Προερχόμενη από το ρήμα υπακούω, ακούω, μερικές φορές απαντώ, απαντώ, αυτή η λέξη (εκτός από τη λειτουργική γλώσσα χρησιμοποιείται μόνο στην Καινή Διαθήκη με την έννοια της «υπακοής») ως λειτουργικός όρος έχει την έννοια « Χορωδία."

Σύγχυση(Ελληνικά καταβασία - κάθοδος, από το ρήμα κατεβαίνω, κατεβαίνω) - το όνομα του ίρμου, που τραγουδιέται στο τέλος του τραγουδιού του κανόνα (μετά από κάθε, ή μετά το 3ο, 6ο, 8ο, 9ο).

Το ίδιο το όνομα προέρχεται από τις οδηγίες του Χάρτη, που λέει ότι για να τραγουδήσουν καταβάσια, οι τραγουδιστές δύο χορωδιών (χορωδίες) πρέπει να κατέβουν από τις θέσεις τους και να συγκλίνουν στη μέση του ναού.

Κανόνας(ελληνικά κανών, «κανόνας, πρότυπο, κανόνας») – μια μορφή εκκλησιαστικής προσευχής ποίησης, ένα είδος εκκλησιαστικού ποιήματος-ύμνου πολύπλοκης δομής. αποτελείται από 9 τραγούδια, η 1η στροφή του καθενός ονομάζεται ίρμος, η υπόλοιπη (4 - 6) - τροπάρια. Αντικατέστησε το κοντάκι τον 8ο αιώνα. Ο κανόνας συγκρίνει εικόνες και προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης με τα αντίστοιχα γεγονότα της Καινής Διαθήκης...

Κοντάκιον(ελληνικά κόντάκιον από το κοντός - ένα ραβδί στο οποίο ήταν τυλιγμένο ένα ρολό περγαμηνής) - ένα μικρό άσμα (μία ή δύο στροφές), παράλληλα με το τροπάριο, που αποκαλύπτει την ουσία της γιορτής.

Στον κανόνα τοποθετείται μετά το 6ο τραγούδι και συνοδεύεται από ίκος.

Τα αρχαία κοντάκια είναι πολύστιχα (περίπου 20-30) ποιήματα. Οι στροφές ενώθηκαν με ένα μόνο ρεφρέν και μια ενιαία μετρική προσθήκη. Η πρώτη στροφή ήταν μια εισαγωγή, η τελευταία ήταν μια γενίκευση εποικοδομητικού χαρακτήρα. Ο κανονάρχης διάβασε τους στίχους, ο κόσμος τραγούδησε το ρεφρέν.

Ιδρυτής των Κοντακίων είναι ο Ρομάν ο Γλυκός Τραγουδιστής (556), ο ασυναγώνιστος συγγραφέας των περισσότερων κοντακίων.

Αμωμος(Ελληνικά «Άμωμος) - η έννοια της Ορθόδοξης υμνογραφίας, που δηλώνει τον 118ο Ψαλμό, που είναι σημαντικός για τη λατρεία, σύμφωνα με τον ίδιο, «Μακάριοι οι άμεμπτοι στην οδό, που περπατούν στο νόμο του Κυρίου. ".

Πολυέλεος(Ελληνικά πολυέλεοσ - πολύ έλεος, «πολύ ελεήμων» στους Παλαιούς Ρωσικούς Κανόνες) - ένα επίσημο άσμα του Ορθόδοξου, που αποτελείται από τους ψαλμούς 134 («Δοξάστε το όνομα του Κυρίου») και 135 («Εξομολογήστε τον Κύριο»).

Το όνομα ανάγεται στη συχνή επανάληψη των λέξεων «Διότι το έλεός Του μένει για πάντα» στον Ψαλμό 135.

Προκειμένου(Ελληνικά προκείμενος - «προσφέρεται προς τα εμπρός») - ένας στίχος από τους ψαλμούς που απαγγέλλει ο αναγνώστης ή ο διάκονος πριν διαβάσει την Αγία Γραφή - τον Απόστολο, το Ευαγγέλιο ή την αρχή - και η χορωδία τον απηχεί.

Στις μεγάλες εορτές του Κυρίου και τις Κυριακές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής τελούνται προκείμνες, αποτελούμενες όχι από έναν, αλλά από τρεις στίχους, που ονομάζονται μεγάλοι.

«Προκείμενος – προκείμενος, προθετικός, δηλ. ο στίχος του ψαλμού που προηγείται της ανάγνωσης από τις Ιερές Γραφές της Παλαιάς ή Καινής Διαθήκης και επιλέγεται για το σκοπό αυτό με το περιεχόμενο που αντιστοιχεί στο ανάγνωσμα, για παράδειγμα, στη μνήμη των αποστόλων.

Ψαλτήρι(από το ελληνικό ψαλτήριον, ψαλτήριον - το όνομα ενός έγχορδου μουσικού οργάνου) είναι ένα βιβλίο που περιλαμβάνεται στη Βίβλο, το οποίο αποτελείται από 150 τραγούδια ή ψαλμούς.

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία το Ψαλτήρι χρησιμοποιείται περισσότερο από όλα τα άλλα ιερά βιβλία στη λατρεία.

Σβετίλεν(Ελληνικά φωταγωγικόν) - λειτουργικό άσμα που εκτελείται στο τέλος του Ορθόδοξου, μετά το 9ο τραγούδι του κανόνα.

Εκτελείται σύμφωνα με την ιεροτελεστία του «Ο Θεός είναι ο Κύριος», το άσμα «Άγιος είναι ο Κύριος» χρησιμεύει ως προετοιμασία για το φωτιστικό, το οποίο εδώ, σύμφωνα με το 9ο τραγούδι του κανόνα, καταλαμβάνει την ίδια θέση που κατέχει στο το 3ο τραγούδι του σεδάλεν, και στο 6ο κοντάκιο.

Εάν το κοντάκι ξεπερνά την επισημότητα των σεντάλ, τότε η ίδια η θέση του φωτιστικού στο τέλος του κανόνα, μετά από ένα τραγούδι όπως το canto 9, μας κάνει να περιμένουμε ακόμη μεγαλύτερη επισημότητα από αυτό.

Ο Σβετίλεν, πράγματι, κατέχει εξαιρετική θέση στην υπηρεσία. Πρόκειται για ένα τραγούδι του Matins που δεν επαναλαμβάνεται πουθενά αλλού. Όπως δείχνει το ίδιο το όνομά του (φωτιστικό, φωταγωγικόν), δοξάζει τον Θεό ως φως και ως Δότη του φωτός. Έτσι, τα φωτιστικά του σαρακοστιανού όρθιου είναι όλα γεμάτα με την έννοια του φωτός.

Sedalen(ελληνικά κάφισμα από το ρήμα καθίζω) είναι λειτουργικό άσμα κατά το οποίο επιτρέπεται να κάθεται.

«Το Sedalen, όπως δείχνει το ίδιο το όνομα, είναι ένα άσμα αφιερωμένο στο κάθισμα των πιστών κατά τη διάρκεια της εκτέλεσής του. Και πράγματι, στα μοναστήρια, κατά τη διάρκεια της θεσμοθετημένης λατρείας, όταν διαρκέσει για αρκετές ώρες, η ανάπαυση μετά από πολύωρη ορθοστασία είναι απαραίτητη. Ως εκ τούτου, τα sedalen είναι τέτοιες στιγμές ανάπαυσης για τους αδελφούς και όσους προσεύχονται.

Εξαίρεση, όμως, είναι το ειδικό σεντάλνι, στο οποίο «δεν καθόμαστε στο ιερό θυσιαστήριο του ιερέα, αλλά ψάλλω όρθιος». Αυτά είναι τα sedalnyas που ψάλλονται στο Matins τη Μεγάλη Παρασκευή μεταξύ των αναγνώσεων των 12 Παθιασμένων Ευαγγελίων.

Στιχέρα(ελληνικά στιχηρά - «πολλοί στίχοι») - ένα λειτουργικό άσμα γραμμένο σε ποιητικό μέτρο.

«Ο σύγχρονος εκκλησιαστικός χάρτης γνωρίζει διάφορα είδη στιχερών, διακρίνοντάς τα από τη θέση που κατέχουν στον κύκλο της καθημερινής λατρείας. Αυτά είναι:

1. Στιχέρα με θέμα «Εκφώνησα στον Κύριο»,

2. Lithium stichera,

3. Στιχέρα σε στίχο,

4. Στιχέρα στο «Εγκώμιο».

Στην αρχαιότητα, το όνομα τά στιχηρά, δηλαδή βιβλία, σήμαινε τα διδακτικά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, γραμμένα με ποιητικό μέτρο. Μερικές φορές τα τραγούδια της Παλαιάς Διαθήκης ονομάζονταν έτσι. Είναι πιθανό ότι μεμονωμένοι στίχοι αυτών των τραγουδιών ήταν η αρχική εμφάνιση της στιχέρας».

Τροπάριο(από το ελληνικό τροπάριον - τόνος, τρόπος, μελωδία ή τρόπαιο) - ένα σύντομο άσμα στο οποίο αποκαλύπτεται η ουσία της γιορτής ή δοξάζεται ο άγιος (άγιοι).

Το Τροπάριο είναι ένας από τους αρχαιότερους εκκλησιαστικούς ύμνους, με τον οποίο ξεκίνησε την ανάπτυξη της η χριστιανική υμνογραφία.

Το ίδιο όνομα δίνεται στις μεμονωμένες εκκλήσεις προσευχής που περιέχουν μια πλήρη σκέψη που συνθέτουν τον κανόνα, και, σε ορισμένες περιπτώσεις, άλλες σύντομες προσευχές.

Διαβάστε άλλες προσευχές στην ενότητα "Ορθόδοξο Βιβλίο Προσευχής".

Διαβάστε επίσης:

© Ιεραποστολικό και απολογητικό έργο «Προς την Αλήθεια», 2004 – 2017

Όταν χρησιμοποιείτε τα πρωτότυπα υλικά μας, δώστε τον σύνδεσμο:

Τραγούδια της Γραφής

ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ

Άσμα του Προφήτη Μωυσή, στην Έξοδο

1 Ας ψάλλουμε στον Κύριο, γιατί είναι ένδοξα δοξασμένος. πέταξε άλογο και καβαλάρη στη θάλασσα. 2 Ο Βοηθός και Προστάτης έγινε η σωτηρία μου. Είναι ο Θεός μου, και θα Τον δοξάσω, τον Θεό του πατέρα μου, και θα Τον υψώσω. 3 Ο Κύριος που καταστρέφει στη μάχη, Κύριος είναι το όνομά του. 4 Έριξε τα άρματα του Φαραώ και τον στρατό του στη θάλασσα, και έπνιξε τους εκλεκτούς αρχηγούς του ιππικού στην Ερυθρά Θάλασσα. 5 Τους σκέπασε με το βάθος· βυθίστηκαν στα βάθη σαν πέτρα. 6 Το δεξί σου χέρι, Κύριε, δοξάζεται σε δύναμη. Το δεξί σου χέρι, Κύριε, συνέτριψε τους εχθρούς, 7 και με την αφθονία της δόξας σου συνέτριψες τους αντιπάλους. Η οργή σου εστάλη, τα καταβρόχθισε σαν καλαμάκια, 8 και με το πνεύμα της οργής σου τα νερά χωρίστηκαν: τα νερά πάγωσαν σαν τοίχος, και τα κύματα στη μέση της θάλασσας πάγωσαν. 9 Ο εχθρός είπε: «Θα καταδιώξω, θα προλάβω, θα μοιράσω τα λάφυρα, θα χορτάσω την ψυχή μου, θα σκοτώσω με το σπαθί μου, το χέρι μου θα κυβερνήσει». 10 Έστειλες το Πνεύμα Σου, τους σκέπασε η θάλασσα, βυθίστηκαν σαν μόλυβδος σε μεγάλο νερό. 11 Ποιος είναι σαν εσένα ανάμεσα στους θεούς, Κύριε; Ποιος είναι σαν Εσένα, δοξασμένος ανάμεσα στους αγίους, θαυματουργός στη δόξα, που κάνει θαύματα; 12 Άπλωσες το δεξί σου χέρι, και η γη τους κατάπιε. 13 Οδήγησες αυτόν τον λαό Σου, τον οποίο λύτρωσες, στη δικαιοσύνη Σου, και καλέσατε με τη δύναμή Σου στην άγια κατοικία Σου. 14 Όταν το άκουσαν τα έθνη, θύμωσαν, και βάσανοι έπεσαν πάνω στους κατοίκους των Φιλισταίων. 15 Τότε οι αρχηγοί του Εδώμ και οι άρχοντες του Μωάβ έσπευσαν, και τρόμος τους έπιασε, και όλοι οι κάτοικοι της Χαναάν λιποθύμησαν. 16 Ας τους πέσει φόβος και τρόμος. Από το μεγαλείο του βραχίονά Σου ας γίνουν σαν πέτρα, μέχρι να περάσει ο λαός Σου, Κύριε, μέχρι να περάσει αυτός ο λαός Σου που αγόρασες. 17 Εισαγάγετε Καιφυτέψτε τα στο βουνό της κληρονομιάς Σου, στην έτοιμη κατοικία Σου, που έχτισες, Κύριε, τον άγιο τόπο, Κύριε, που ετοίμασαν τα χέρια Σου. 18 Ο Κύριος βασιλεύει για πάντα: για πάντα και πέρα. 19 Όταν το άλογο του Φαραώ με τα άρματα και τους ιππείς του μπήκε στη θάλασσα, και ο Κύριος έφερε επάνω τους το νερό της θάλασσας, οι γιοι Ισραήλ περπάτησαν σε ξερό έδαφος στη μέση της θάλασσας.

Άσμα του Προφήτη Μωυσή, στο Δευτερονόμιο

Τραγούδι 3

Προσευχή της Άννας, μητέρας του προφήτη Σαμουήλ

1 Η καρδιά μου εδραιώθηκε στον Κύριο, το κέρας μου υψώθηκε στον Θεό μου, το στόμα μου άνοιξε διάπλατα ενάντια στους εχθρούς μου· χαίρομαι για τη σωτηρία σου. 2 Διότι δεν υπάρχει κανένας άγιος σαν τον Κύριο, και κανείς δεν είναι δίκαιος σαν τον Θεό μας, και δεν υπάρχει κανένας άγιος εκτός από εσένα. 3 Μην καυχιέσαι και μην λες υψηλά πράγματα με υπερηφάνεια· μην βγαίνει αλαζονικός λόγος από το στόμα σου, γιατί ο Θεός είναι ο Κύριος της γνώσης και Θεός που προετοιμάζει τα έργα του. 4 Το τόξο των ισχυρών είναι εξασθενημένο, και οι αδύναμοι είναι ζωσμένοι με δύναμη. 5 Εκείνοι που ήταν γεμάτοι ψωμί λιγοστεύουν, αλλά οι πεινασμένοι κατοικούσαν τη γη. γιατί η στείρα γέννησε επτά, και η πολύτεκνη εξαντλήθηκε. 6 Ο Κύριος σκοτώνει και δίνει ζωή, κατεβαίνει στην κόλαση και εξυψώνει, 7 ο Κύριος κάνει φτωχούς και πλουτίζει, ταπεινώνει και εξυψώνει. 8 Σηκώνει τον άπορο από τη γη, και σηκώνει τον άπορο από τη βρωμιά, για να τον κάνει να καθίσει με τους άρχοντες του λαού, και του δίνει θρόνο δόξας για κληρονομιά. 9 Προσεύχεται σε αυτόν που προσεύχεται και ευλογεί τα χρόνια των δικαίων, γιατί ο άνθρωπος δεν είναι δυνατός σε δύναμη. 10 Ο Κύριος θα κάνει τον αντίπαλό του αδύναμο· ο Κύριος είναι άγιος. Ας μην καυχιέται ο σοφός για τη σοφία του, και ο δυνατός ας μην καυχιέται για τη δύναμή του, και ο πλούσιος ας μην καυχιέται για τον πλούτο του, αλλά αυτός που καυχιέται ας καυχηθεί μόνο με αυτό, Τικαταλαβαίνει και γνωρίζει τον Κύριο και κάνει δικαιοσύνη και δικαιοσύνη στη μέση της γης. Ο Κύριος ανέβηκε στον ουρανό και βρόντηξε· Αυτός, ο δίκαιος, θα κρίνει τα πέρατα της γης, και θα δώσει δύναμη στον βασιλιά μας, και θα υψώσει το κέρας του χρισμένου Του.

Προσευχή του Προφήτη Αββακούμ

2 Κύριε, άκουσα το μήνυμά σου και φοβήθηκα, κατάλαβα τα έργα Σου και έμεινα κατάπληκτος. Ανάμεσα σε δύο έμβια όντα, θα σε αναγνωρίσουν όταν πλησιάσουν τα χρόνια, θα σε γνωρίσουν, όταν έρθει η ώρα - φανερωμένο, όταν η ψυχή μου μπερδευτεί - σε θυμό θα θυμηθείς το έλεος. 3 Ο Θεός θα έρθει από την Τεμάν, και ο Άγιος από το όρος Φαράν, που θα σκιάζεται από ένα αλσύλλιο. Η ανδρεία του κάλυψε τους ουρανούς και η γη ήταν γεμάτη από τον έπαινο Του. 4 Και η λάμψη του θα είναι σαν φως: τα κέρατα είναι στα χέρια Του, και έχει προετοιμάσει την ισχυρή αγάπη της δύναμής Του. 5 Ο λόγος θα πάει μπροστά στο πρόσωπό του και θα βγει στις πεδιάδες μετά τα βήματά του. 6 Σηκώθηκε, και η γη σείστηκε· κοίταξε, και τα έθνη λιποθύμησαν. Τα βουνά συντρίφθηκαν με τη βία, οι αιώνιοι λόφοι έλιωσαν από τις αιώνιες πομπές Του. 7 Εξαιτίας των κόπων μου είδα τις κατοικίες των Αιθιόπων, και οι σκηνές της γης των Μαδιάμ φοβήθηκαν. 8 Θυμώνεις με τα ποτάμια, Κύριε, ή με τα ποτάμια με την οργή Σου, ή με τη θάλασσα με την επιθυμία Σου, που θα ανέβεις στα άλογά σου, και η ιππασία σου είναι σωτηρία; 9 Όταν ζοριστείς, θα τραβήξεις το τόξο σου ενάντια στα σκήπτρα, λέει ο Κύριος. Η γη θα κοπεί από τα ποτάμια. 10 Τα έθνη θα σε δουν και θα βασανιστούν. Διασκορπίζοντας τα νερά κατά τη διάρκεια της πομπής, η άβυσσος έδωσε τη φωνή της, τα ύψη τις εκδηλώσεις της. 11 Ο ήλιος ανέτειλε, και το φεγγάρι στάθηκε στη θέση του. Στο φως θα πετάξουν τα δόρατά σου, στη λάμψη της λαμπρότητας της πανοπλίας Σου. 12 Με την απειλή σου θα ταπεινώσεις τη γη, και με την οργή σου θα συντρίψεις τα έθνη. 13 Βγήκες για να σώσεις τον λαό σου, για να σώσεις τους χρισμένους σου· έριξες τον θάνατο στα κεφάλια των ασεβών, τουςδεσμούς μέχρι το λαιμό. 14 Σε φρενίτιδα έκοψε τα κεφάλια των ηγεμόνων. Θα τρέμουν σε αυτό: θα ανοίξουν τα χαλινάρια τους, σαν ζητιάνος που τρώει στα κρυφά. 15 Και ανέβασες τα άλογά σου στη θάλασσα, ταράζοντας πολλά νερά. 16 Κρύφτηκα, και τα σπλάχνα μου φοβήθηκαν από τη φωνή της προσευχής των χειλιών μου, και τρόμος ήρθε στα κόκαλά μου, και η δύναμή μου κλονίστηκε μέσα μου. Θα αναπαυθώ την ημέρα της θλίψης μου, για να μπορέσω να έρθω στους ανθρώπους με τους οποίους ταξιδεύω. 17 Διότι η συκιά δεν θα καρποφορήσει, ούτε θα υπάρχει καρπός στα αμπέλια. Η σοδειά της ελιάς θα εξαπατηθεί, και τα χωράφια δεν θα δώσουν τροφή. Τα πρόβατα έμειναν χωρίς φαγητό και δεν υπήρχαν βόδια στη φάτνη. 18 Εγώ όμως θα χαρώ στον Κύριο, θα χαρώ για τον Θεό τον Σωτήρα μου. 19 Ο Κύριος ο Θεός μου είναι η δύναμή μου, και θα καθοδηγήσει τα πόδια μου στην τελειότητα και θα με φέρει στα ύψη, ώστε να νικήσω, τραγουδώντας τους επαίνους Του.

Προσευχή του προφήτη Ησαΐα

9 Από τη νύχτα, από την αυγή, το πνεύμα μου σε ποθεί, Θεέ, γιατί οι εντολές Σου είναι ελαφριές στη γη. Μάθε την αλήθεια εσύ που ζεις στη γη. 10 Γιατί ο ασεβής είναι χαλιναγωγημένος. δεν θα μάθει την αλήθεια, δεν θα δημιουργήσει την αλήθεια στη γη. 11 Ας χαθεί ο ασεβής, και ας μη δει τη δόξα του Κυρίου! Κύριε, ο βραχίονάς Σου είναι ψηλά, και δεν ήξεραν. αλλά, αφού το καταλάβουν, θα ντραπούν: η ζήλια θα κυριεύσει έναν ανεκδιήγητο λαό, και τώρα οι αντίπαλοι θα καταναλωθούν από τη φωτιά. 12 Κύριε Θεέ μας, δώσε μας ειρήνη, γιατί μας αντάμειψες με τα πάντα. 13 Κύριε ο Θεός μας, κτήσε μας. Κύριε, δεν ξέρουμε τίποτε άλλο εκτός από Σένα· καλούμε το όνομά Σου. 14 Αλλά οι νεκροί δεν θα δουν ζωή, ούτε και οι γιατροί δικα τουςδεν θα αναστηθεί, γιατί εσύ έφερες θυμός, και κατέστρεψε και κατέστρεψε όλο το αρσενικό φύλο τους. 15 Πρόσθεσε σε αυτούς κι άλλα προβλήματα, Κύριε, πρόσθεσε κι άλλα προβλήματα στους ένδοξους της γης! 16 Κύριε, σε θλίψη σε θυμήθηκα, εν συντομία θλίψη τη νουθεσία Σου προς εμάς. 17 Και όπως η γυναίκα που γεννά πλησιάζει να γεννήσει, και φωνάζει στην αγωνία της, έτσι γίναμε για την Αγαπημένη Σου. 18 Από φόβο Σου, Κύριε, συλλάβαμε στη μήτρα, και υποφέραμε και γεννήσαμε· γεννήσαμε το Πνεύμα της σωτηρίας Σου στη γη. Δεν θα πέσουμε εμείς, αλλά όσοι κατοικούν στη γη θα πέσουν. 19 Οι νεκροί θα αναστηθούν, και όσοι είναι στους τάφους θα αναστηθούν, και όσοι κατοικούν στη γη θα χαρούν, γιατί η δροσιά από εσένα είναι θεραπεία γι' αυτούς, αλλά η γη των ασεβών θα πέσει.

Προσευχή του Προφήτη Ιωνά

3 Έκραξα στη θλίψη μου στον Κύριο τον Θεό μου, και με άκουσε. Από την κοιλιά της κόλασης είναι η κραυγή μου: Έχετε ακούσει τη φωνή μου. 4 Με πέταξες στα βάθη, στην καρδιά της θάλασσας, και τα ποτάμια με περικύκλωσαν. όλα τα κύματα Σου και τα κύματα Σου πέρασαν από πάνω μου. 5 Και είπα: «Έχω απορριφθεί από τα μάτια σου. Θα πρέπει να ξανακοιτάξω τον ιερό σου ναό; 6 Το νερό ξεχείλισε γύρω μου ώσπου έφτασα στην ψυχή μου· η πιο βαθιά άβυσσος με περικύκλωσε. Το κεφάλι μου βούτηξε στις σχισμές των βουνών, 7 Κατέβηκα στη γη, που τα κάγκελα της είναι αιώνια φράγματα. Αλλά είθε η ζωή μου να ανέβει από την καταστροφή σε Σένα, Κύριε Θεέ μου! 8 Όταν με άφησε η ψυχή μου, θυμήθηκα τον Κύριο, και ας έρθει η προσευχή μου σε Σένα, στον άγιο ναό σου! 9 Όσοι τηρούν μάταια και ψεύτικα πράγματα έχουν εγκαταλείψει το έλεός τους, 10 αλλά με φωνή δοξολογίας και δοξολογίας θα σας προσφέρω θυσία, όλα όσα υποσχέθηκα, θα σας ανταποδώσω, για τη σωτηρία μου - στον Κύριο!

26 Ευλογητός είσαι, Κύριε, Θεέ των πατέρων μας, και δοξασμένο και δοξασμένο είναι το όνομά σου για πάντα, 27 γιατί είσαι δίκαιος σε όλα όσα μας έκανες, και όλα τα έργα σου είναι αληθινά, και οι δρόμοι σου είναι ορθοί, και όλες οι κρίσεις σου είναι αληθινές, 28 Και τις κρίσεις τις έκανες αληθινές σε όλα όσα έφερες σε εμάς και στην ιερή πόλη των πατέρων μας, την Ιερουσαλήμ, γιατί με αλήθεια και με κρίση τα έφερες όλα αυτά επάνω μας για τις αμαρτίες μας. 29 Διότι αμαρτήσαμε και πράξαμε παράνομα, απομακρυνόμενοι από σένα, και αμαρτήσαμε με κάθε τρόπο, και δεν υπακούσαμε στις εντολές σου, 30 και δεν τηρήσαμε και πράξαμε όπως μας πρόσταξες, για να είναι καλό για εμάς. 31 Και ό,τι μας έφερες, και ό,τι μας έκανες, έκανες σύμφωνα με την αληθινή κρίση, 32 και μας παρέδωσες στα χέρια άνομων εχθρών, των πιο εχθρικών αποστατών, και σε έναν άδικο και κακό βασιλιά σε όλους η γη. 33 Και τώρα δεν μπορούμε να ανοίξουμε το στόμα μας. Γίναμε ντροπή και όνειδος για τους δούλους Σου και όσους Σε τιμούν. 34 Μη μας προδώσεις ολοκληρωτικά για χάρη του ονόματός σου, και μην καταστρέψεις τη διαθήκη σου, 35 και μην αφαιρείς το έλεός σου από εμάς για χάρη του Αβραάμ, του αγαπημένου σου, και για χάρη του Ισαάκ, του δούλου σου, και του Ισραήλ. , ο άγιος σου, 36 στον οποίο μίλησες, λέγοντάς τους, ότι θα πολλαπλασιάσεις το σπέρμα τους όπως τα αστέρια του ουρανού και σαν την άμμο που βρίσκεται στην ακρογιαλιά. 37 Διότι ταπεινώσαμε, Κύριε, περισσότερο από όλα τα έθνη, και ταπεινωθήκαμε σήμερα σε όλη τη γη για τις αμαρτίες μας, 38 και όχι έχουμεΑυτή τη στιγμή δεν υπάρχει ούτε πρίγκιπας, ούτε προφήτης, ούτε αρχηγός, ούτε ολοκαύτωμα, ούτε θυσία, ούτε προσφορά, ούτε θυμίαμα, ούτε μέρος για να φέρουμε καρπούς μπροστά στο πρόσωπό Σου και να βρούμε έλεος. 39 Αλλά με ταπεινωμένη ψυχή και πνεύμα ταπεινοφροσύνης, ας γίνουμε δεκτοί, όπως με τα ολοκαυτώματα κριαριών και ταύρων, και όπως με δεκάδες χιλιάδες παχιά αρνιά, 40 έτσι ας γίνει η θυσία μας ενώπιόν σου σήμερα, και ας να γίνει για Σένα, γιατί δεν υπάρχει ντροπή για όσους εμπιστεύονται σε Σένα. 41 Και τώρα ακολουθούμε πίσω σουΜε όλη μας την καρδιά, και Σε φοβόμαστε, και αναζητούμε το πρόσωπό Σου. μη μας ντροπιάζεις, 42 αλλά φέρσου μαζί μας σύμφωνα με τη συγκατάθεσή σου και σύμφωνα με την αφθονία του ελέους σου, 43 και λύτρωσέ μας με τη δύναμη των θαυμάτων Σου, και δόξασε το όνομά σου, Κύριε, 44 και ας όσοι κάνουν κακό στους δούλους Σου ντροπιαστούν, και ας ντραπούν με όλη τους τη δύναμη και τη δύναμή τους, και ας συντρίψουν τη δύναμή τους, 45 και ας ξέρουν ότι εσύ, Κύριε, είσαι ο μόνος και ένδοξος Θεός σε ολόκληρο το σύμπαν.

Το τραγούδι των τριών νέων

Τραγούδι 9

Άσμα της Υπεραγίας Θεοτόκου

46 Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριο, 47 και το πνεύμα μου χαίρεται για τον Θεό, τον Σωτήρα μου, 48 επειδή κοίταξε την ταπεινοφροσύνη του δούλου Του. Γιατί από τώρα και στο εξής όλες οι γενιές θα Με αποκαλούν ευλογημένο. 49 ότι ο δυνατός έκανε μεγάλα πράγματα για μένα, και ιερό είναι το όνομά του, 50 και το έλεός του από γενιά σε γενιά είναι πάνω σε εκείνους που τον φοβούνται. 51 Έκανε μεγάλα πράγματα με το χέρι Του· σκόρπισε τους αλαζόνες στις σκέψεις της καρδιάς τους. 52 κατέβασε τους ηγεμόνες από τους θρόνους τους και εξύψωσε τους ταπεινούς, 53 γέμισε τους πεινασμένους με καλά πράγματα και τους πλούσιους άφησε να φύγουν χωρίς τίποτα. 54 Υποστήριξε τον δούλο του Ισραήλ, θυμούμενος το έλεος, 55 καθώς μιλούσε στους πατέρες μας, στον Αβραάμ και στους απογόνους του για πάντα.

Προσευχή του Προφήτη Ζαχαρία

π. Ιωάννης ο Βαπτιστής

68 Ευλογητός ο Κύριος ο Θεός του Ισραήλ, που επισκέφτηκε και έκανε λύτρωση για τον λαό του, 69 και ύψωσε για μας ένα κέρας σωτηρίας στο σπίτι του δούλου του Δαβίδ, 70 όπως έλεγε με το στόμα των αγίων, που ήταν οι προφήτες του από τα παλιά, 71 σωτηρία από τους εχθρούς μας και από τα χέρια όλων που μας μισούν: 72 δείξε έλεος στους πατέρες μας και θυμήσου την ιερή διαθήκη Του, 73 τον όρκο που ορκίστηκε στον πατέρα μας Αβραάμ, 74 να μας δώσει χωρίς φόβο, αφού ελευθερωθήκαμε από τα χέρια των εχθρών μας, 75 να Τον υπηρετούμε με αγιότητα και δικαιοσύνη ενώπιόν Του σε όλα τα πράγματα τις ημέρες της ζωής μας. 76 Και εσύ, παιδί, θα ονομαστείς προφήτης του Υψίστου, γιατί θα πας μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου - για να προετοιμάσεις τους δρόμους Του, 77 για να γνωρίσει ο λαός Του τη σωτηρία στην άφεση των αμαρτιών του, 78 σύμφωνα με βάθος του ελέους του Θεού μας, με το οποίο το Ανατέλλον Φως θα μας επισκεφθεί από ψηλά, 79 για να λάμψει πάνω σε όσους κάθονται στο σκοτάδι και στη σκιά του θανάτου, για να οδηγήσει τα πόδια μας στο μονοπάτι της ειρήνης.

Παρατηρήσατε κάποιο λάθος στο κείμενο; Επιλέξτε το με το ποντίκι και πατήστε Ctrl+Enter

Αναλυτικά: τραγούδι προσευχή 4 γράμματα - από όλες τις ανοιχτές πηγές και διάφορα μέρη του κόσμου στον ιστότοπο για τους αγαπητούς μας αναγνώστες.

Πλήρης συλλογή και περιγραφή: τραγούδι, προσευχή, 4 γράμματα για την πνευματική ζωή ενός πιστού.

Ύμνος στους θεούς των Ελλήνων

Ύμνος προς τιμήν του Θεού μεταξύ των Ελλήνων

Ύμνος προς τιμήν του Θεού

Ύμνος προς τιμήν του Απόλλωνα

Ύμνος προς τιμήν του Θεού μεταξύ των Ελλήνων

Ύμνος αφιερωμένος στον Θεό

Το τραγούδι προσευχή 4 γράμματα

Παιάν

Ορθογραφία με γράμμα:

Παιάν– Η λέξη Π
1 – γράμμα Π
2 – επιστολή μι
3 – επιστολή ΕΝΑ
4η επιστολή Ν

μεταφράζω SpanWord

Το τραγούδι προσευχή 4 γράμματα

αρχαίο τραγούδι-προσευχή προς τον θεό Παία

ύμνος προς τιμήν του θεού

ύμνος αφιερωμένος στον θεό

8 ορισμοί για τη λέξη " παιάνας

Λεξικό Ορθοδόξων υμνογραφικών όρων

«Η θεολογική προσέγγιση της επιστήμης της λατρείας, δηλαδή η επιθυμία να οικοδομήσουμε τη λειτουργική θεολογία και να συστηματοποιήσουμε τις θεολογικές ιδέες της λατρείας μας, δίνουν προσοχή κυρίως στο εσωτερικό περιεχόμενο του λειτουργικού υλικού. Και αφού περιέχεται κυρίως σε λειτουργικά άσματα ή στην υμνογραφία, η μελέτη αυτού του τελευταίου ενδιαφέρει ιδιαίτερα τον λειτουργό. Αυτή η μελέτη πρέπει φυσικά να διεξαχθεί από ιστορική σκοπιά, γι' αυτό η ιστορία των ψαλμωδιών, η ανάπτυξή τους και η παύση της μιας ή της άλλης μορφής τους, καθώς και η ιστορία των ψαλμωδιών, βρίσκονται στο επίκεντρό μας. προσοχή."

Αλληλούια(Ελληνικά άλληλουιαριον από το hallelujah) - στίχοι των ψαλμών που προφέρονται και ψάλλονται στη λειτουργία μετά την ανάγνωση του Αποστόλου, συνοδευόμενοι από το άσμα της «αλελούγια».

«Θεωρούμενο πιο ιερό από τον Απόστολο, το Ευαγγέλιο πρέπει να έχει μπροστά του την πιο εξαιρετική προετοιμασία. Αν στον Όρθρο ο προκείμενος χρησιμεύει ως τέτοια προετοιμασία γι' αυτό, τότε στη Λειτουργία, όπου η τελευταία προηγείται του Αποστόλου, το Ευαγγέλιο θα έπρεπε να έχει μπροστά του κάτι πιο εξαιρετικό. Αυτό είναι το τραγούδι της Αλληλούιας που τοποθετείται μπροστά στο λειτουργικό Ευαγγέλιο. Σύμφωνα με την Αποκάλυψη, αυτό θα είναι το ουράνιο τραγούδι της αιωνιότητας.

Οι κύριες χρήσεις αυτού του όρου είναι:

1. Αντίφωνα των Ψαλμών

2. Λεπτά ή καθημερινά αντίφωνα

3. Ισχυρά αντίφωνα

4. Εορταστικά αντίφωνα.

Ακαθίστης- (ελληνικά άκαθιστος, από τα ελληνικά α - αρνητικό μόριο και κάθισω - καθίστε, ύμνος κατά το άσμα του οποίου δεν κάθεται, "άσμα άσαλα") - ειδικοί ύμνοι επαίνου προς τιμήν του Σωτήρος, της Μητέρας του Θεού ή αγίων.

«Ακρόστιχο ή «ακμή», το «άκρο» είναι ένα χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό γνώρισμα της υμνογραφίας μας, ιδιαίτερα η δημιουργικότητα των κανόνων.

Κανόνας(Ελληνικά κανών, «κανόνας, πρότυπο, κανόνας») - μια μορφή εκκλησιαστικής προσευχής ποίησης, ένας τύπος εκκλησιαστικού ποιήματος-ύμνου πολύπλοκης δομής. αποτελείται από 9 τραγούδια, η 1η στροφή του καθενός ονομάζεται ίρμος, η υπόλοιπη (4 - 6) - τροπάρια. Αντικατέστησε το κοντάκι τον 8ο αιώνα. Ο κανόνας συγκρίνει εικόνες και προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης με τα αντίστοιχα γεγονότα της Καινής Διαθήκης...

Στον κανόνα τοποθετείται μετά το 6ο τραγούδι και συνοδεύεται από ίκος.

Αμωμος(Ελληνικά «Άμωμος») - η έννοια της Ορθόδοξης υμνογραφίας, που δηλώνει τον 118ο Ψαλμό, που είναι σημαντικός για τη λατρεία, σύμφωνα με τον ίδιο, «Μακάριοι οι άμεμπτοι στην οδό, που περπατούν στο νόμο του Κυρίου. ".

Το όνομα ανάγεται στη συχνή επανάληψη των λέξεων «Διότι το έλεός Του μένει για πάντα» στον Ψαλμό 135.

«Προκείμενος - προκείμενος, παρουσιάζοντας, δηλαδή, τον στίχο του ψαλμού που προηγείται της ανάγνωσης από τις Ιερές Γραφές. Γραφές της Παλαιάς ή Καινής Διαθήκης και επιλεγμένες για το σκοπό αυτό με περιεχόμενο κατάλληλο για ανάγνωση, για παράδειγμα, στη μνήμη των αποστόλων.

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία το Ψαλτήρι χρησιμοποιείται περισσότερο από όλα τα άλλα ιερά βιβλία στη λατρεία.

Sedalen(ελληνικά κάφισμα από το ρήμα καθίζω) είναι λειτουργικό άσμα κατά το οποίο επιτρέπεται να κάθεται.

«Το Sedalen, όπως δείχνει και το ίδιο το όνομα, είναι ένα άσμα αφιερωμένο στο κάθισμα των πιστών κατά την παράστασή του. Και πράγματι, στα μοναστήρια, κατά την εκ του νόμου εκτέλεση των θείων λειτουργιών, όταν διαρκέσει πολλές ώρες, η ανάπαυση μετά από πολύωρη ορθοστασία είναι απαραίτητη. Ως εκ τούτου, τα sedal είναι τέτοιες στιγμές ανάπαυσης για τους αδελφούς και τους πιστούς.

Εξαίρεση, όμως, αποτελεί η ειδική σέλα, στην οποία «δεν καθόμαστε, για τον σκαντζόχοιρο ο παπάς του Αγ. βωμό, αλλά θα ψάλλω όρθιος». Αυτά είναι τα sedalnyas που ψάλλονται στο Matins τη Μεγάλη Παρασκευή μεταξύ των αναγνώσεων των 12 Παθιασμένων Ευαγγελίων.

Στιχέρα(ελληνικά στιχηρά - «πολλοί στίχοι») - ένα λειτουργικό άσμα γραμμένο σε ποιητικό μέτρο.

«Ο σύγχρονος εκκλησιαστικός χάρτης γνωρίζει διάφορους τύπους στιχερών, διακρίνοντάς τους από τη θέση που καταλαμβάνουν στον κύκλο της καθημερινής λατρείας. Αυτό:

1. Στιχέρα με θέμα «Εκφώνησα στον Κύριο»,

2. Lithium stichera,

3. Στιχέρα σε στίχο,

4. Στιχέρα στο “Εγκώμιο”.

Διαβάστε άλλες προσευχές στην ενότητα «Ορθόδοξο Βιβλίο Προσευχής».

Διαβάστε επίσης:

© Ιεραποστολικό και απολογητικό έργο «Προς την Αλήθεια», 2004 – 2017

Όταν χρησιμοποιείτε τα πρωτότυπα υλικά μας, δώστε τον σύνδεσμο:

Τραγούδια της Γραφής

ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ

Άσμα του Προφήτη Μωυσή, στην Έξοδο

1 Ας ψάλλουμε στον Κύριο, γιατί είναι ένδοξα δοξασμένος. πέταξε άλογο και καβαλάρη στη θάλασσα. 2 Ο Βοηθός και Προστάτης έγινε η σωτηρία μου. Είναι ο Θεός μου, και θα Τον δοξάσω, τον Θεό του πατέρα μου, και θα Τον υψώσω. 3 Ο Κύριος που καταστρέφει στη μάχη, Κύριος είναι το όνομά του. 4 Έριξε τα άρματα του Φαραώ και τον στρατό του στη θάλασσα, και έπνιξε τους εκλεκτούς αρχηγούς του ιππικού στην Ερυθρά Θάλασσα. 5 Τους σκέπασε με το βάθος· βυθίστηκαν στα βάθη σαν πέτρα. 6 Το δεξί σου χέρι, Κύριε, δοξάζεται σε δύναμη. Το δεξί σου χέρι, Κύριε, συνέτριψε τους εχθρούς, 7 και με την αφθονία της δόξας σου συνέτριψες τους αντιπάλους. Η οργή σου εστάλη, τα καταβρόχθισε σαν καλαμάκια, 8 και με το πνεύμα της οργής σου τα νερά χωρίστηκαν: τα νερά πάγωσαν σαν τοίχος, και τα κύματα στη μέση της θάλασσας πάγωσαν. 9 Ο εχθρός είπε: «Θα καταδιώξω, θα προλάβω, θα μοιράσω τα λάφυρα, θα χορτάσω την ψυχή μου, θα σκοτώσω με το σπαθί μου, το χέρι μου θα κυβερνήσει». 10 Έστειλες το Πνεύμα Σου, τους σκέπασε η θάλασσα, βυθίστηκαν σαν μόλυβδος σε μεγάλο νερό. 11 Ποιος είναι σαν εσένα ανάμεσα στους θεούς, Κύριε; Ποιος είναι σαν Εσένα, δοξασμένος ανάμεσα στους αγίους, θαυματουργός στη δόξα, που κάνει θαύματα; 12 Άπλωσες το δεξί σου χέρι, και η γη τους κατάπιε. 13 Οδήγησες αυτόν τον λαό Σου, τον οποίο λύτρωσες, στη δικαιοσύνη Σου, και καλέσατε με τη δύναμή Σου στην άγια κατοικία Σου. 14 Όταν το άκουσαν τα έθνη, θύμωσαν, και βάσανοι έπεσαν πάνω στους κατοίκους των Φιλισταίων. 15 Τότε οι αρχηγοί του Εδώμ και οι άρχοντες του Μωάβ έσπευσαν, και τρόμος τους έπιασε, και όλοι οι κάτοικοι της Χαναάν λιποθύμησαν. 16 Ας τους πέσει φόβος και τρόμος. Από το μεγαλείο του βραχίονά Σου ας γίνουν σαν πέτρα, μέχρι να περάσει ο λαός Σου, Κύριε, μέχρι να περάσει αυτός ο λαός Σου που αγόρασες. 17 Φέρε τα μέσα και φύτεψε τα στο βουνό της κληρονομιάς σου, στην έτοιμη κατοικία σου, που έχτισες, Κύριε, τον άγιο τόπο, Κύριε, που ετοίμασαν τα χέρια σου. 18 Ο Κύριος βασιλεύει για πάντα: για πάντα και πέρα. 19 Όταν το άλογο του Φαραώ με τα άρματα και τους ιππείς του μπήκε στη θάλασσα, και ο Κύριος έφερε επάνω τους το νερό της θάλασσας, οι γιοι Ισραήλ περπάτησαν σε ξερό έδαφος στη μέση της θάλασσας.

Άσμα του Προφήτη Μωυσή, στο Δευτερονόμιο

Τραγούδι 3

Προσευχή της Άννας, μητέρας του προφήτη Σαμουήλ

1 Η καρδιά μου εδραιώθηκε στον Κύριο, το κέρας μου υψώθηκε στον Θεό μου, το στόμα μου άνοιξε διάπλατα ενάντια στους εχθρούς μου· χαίρομαι για τη σωτηρία σου. 2 Διότι δεν υπάρχει κανένας άγιος σαν τον Κύριο, και κανείς δεν είναι δίκαιος σαν τον Θεό μας, και δεν υπάρχει κανένας άγιος εκτός από εσένα. 3 Μην καυχιέσαι και μην λες υψηλά πράγματα με υπερηφάνεια· μην βγαίνει αλαζονικός λόγος από το στόμα σου, γιατί ο Θεός είναι ο Κύριος της γνώσης και Θεός που προετοιμάζει τα έργα του. 4 Το τόξο των ισχυρών είναι εξασθενημένο, και οι αδύναμοι είναι ζωσμένοι με δύναμη. 5 Εκείνοι που ήταν γεμάτοι ψωμί λιγοστεύουν, αλλά οι πεινασμένοι κατοικούσαν τη γη. γιατί η στείρα γέννησε επτά, και η πολύτεκνη εξαντλήθηκε. 6 Ο Κύριος σκοτώνει και δίνει ζωή, κατεβαίνει στην κόλαση και εξυψώνει, 7 ο Κύριος κάνει φτωχούς και πλουτίζει, ταπεινώνει και εξυψώνει. 8 Σηκώνει τον άπορο από τη γη, και σηκώνει τον άπορο από τη βρωμιά, για να τον κάνει να καθίσει με τους άρχοντες του λαού, και του δίνει θρόνο δόξας για κληρονομιά. 9 Προσεύχεται σε αυτόν που προσεύχεται και ευλογεί τα χρόνια των δικαίων, γιατί ο άνθρωπος δεν είναι δυνατός σε δύναμη. 10 Ο Κύριος θα κάνει τον αντίπαλό του αδύναμο· ο Κύριος είναι άγιος. Ας μην καυχιέται ο σοφός για τη σοφία του, και ο δυνατός ας μην καυχιέται για τη δύναμή του, και ο πλούσιος ας μην καυχιέται για τα πλούτη του, αλλά αυτός που καυχάται ας καυχάται μόνο για αυτό, ότι κατανοεί και γνωρίζει τον Κύριο, και κάνει δικαιοσύνη και δικαιοσύνη στη μέση της γης. Ο Κύριος ανέβηκε στον ουρανό και βρόντηξε· Αυτός, ο δίκαιος, θα κρίνει τα πέρατα της γης, και θα δώσει δύναμη στον βασιλιά μας, και θα υψώσει το κέρας του χρισμένου Του.

Προσευχή του Προφήτη Αββακούμ

2 Κύριε, άκουσα το μήνυμά σου και φοβήθηκα, κατάλαβα τα έργα Σου και έμεινα κατάπληκτος. Ανάμεσα σε δύο έμβια όντα, θα σε αναγνωρίσουν όταν πλησιάσουν τα χρόνια, θα σε γνωρίσουν, όταν έρθει η ώρα - φανερωμένο, όταν η ψυχή μου μπερδευτεί - σε θυμό θα θυμηθείς το έλεος. 3 Ο Θεός θα έρθει από τον Τεμάν και ο Άγιος από το σκιασμένο βουνό. Η ανδρεία του κάλυψε τους ουρανούς και η γη ήταν γεμάτη από τον έπαινο Του. 4 Και η λάμψη του θα είναι σαν φως: τα κέρατα είναι στα χέρια Του, και έχει προετοιμάσει την ισχυρή αγάπη της δύναμής Του. 5 Ο λόγος θα πάει μπροστά στο πρόσωπό του και θα βγει στις πεδιάδες μετά τα βήματά του. 6 Σηκώθηκε, και η γη σείστηκε· κοίταξε, και τα έθνη λιποθύμησαν. Τα βουνά συντρίφθηκαν με τη βία, οι αιώνιοι λόφοι έλιωσαν από τις αιώνιες πομπές Του. 7 Εξαιτίας των κόπων μου είδα τις κατοικίες των Αιθιόπων, και οι σκηνές της γης των Μαδιάμ φοβήθηκαν. 8 Θυμώνεις με τα ποτάμια, Κύριε, ή με τα ποτάμια με την οργή Σου, ή με τη θάλασσα με την επιθυμία Σου, που θα ανέβεις στα άλογά σου, και η ιππασία σου είναι σωτηρία; 9 Όταν ζοριστείς, θα τραβήξεις το τόξο σου ενάντια στα σκήπτρα, λέει ο Κύριος. Η γη θα κοπεί από τα ποτάμια. 10 Τα έθνη θα σε δουν και θα βασανιστούν. Διασκορπίζοντας τα νερά κατά τη διάρκεια της πομπής, η άβυσσος έδωσε τη φωνή της, τα ύψη τις εκδηλώσεις της. 11 Ο ήλιος ανέτειλε, και το φεγγάρι στάθηκε στη θέση του. Στο φως θα πετάξουν τα δόρατά σου, στη λάμψη της λαμπρότητας της πανοπλίας Σου. 12 Με την απειλή σου θα ταπεινώσεις τη γη, και με την οργή σου θα συντρίψεις τα έθνη. 13 Βγήκες για να σώσεις τον λαό σου, για να σώσεις τους χρισμένους σου· έριξες το θάνατο στα κεφάλια των ασεβών, τους έβαλες δεσμούς μέχρι το λαιμό. 14 Σε φρενίτιδα έκοψε τα κεφάλια των ηγεμόνων. Θα τρέμουν σε αυτό: θα ανοίξουν τα χαλινάρια τους, σαν ζητιάνος που τρώει στα κρυφά. 15 Και ανέβασες τα άλογά σου στη θάλασσα, ταράζοντας πολλά νερά. 16 Κρύφτηκα, και τα σπλάχνα μου φοβήθηκαν από τη φωνή της προσευχής των χειλιών μου, και τρόμος ήρθε στα κόκαλά μου, και η δύναμή μου κλονίστηκε μέσα μου. Θα αναπαυθώ την ημέρα της θλίψης μου, για να μπορέσω να έρθω στους ανθρώπους με τους οποίους ταξιδεύω. 17 Διότι η συκιά δεν θα καρποφορήσει, ούτε θα υπάρχει καρπός στα αμπέλια. Η σοδειά της ελιάς θα εξαπατηθεί, και τα χωράφια δεν θα δώσουν τροφή. Τα πρόβατα έμειναν χωρίς φαγητό και δεν υπήρχαν βόδια στη φάτνη. 18 Εγώ όμως θα χαρώ στον Κύριο, θα χαρώ για τον Θεό τον Σωτήρα μου. 19 Ο Κύριος ο Θεός μου είναι η δύναμή μου, και θα καθοδηγήσει τα πόδια μου στην τελειότητα και θα με φέρει στα ύψη, ώστε να νικήσω, τραγουδώντας τους επαίνους Του.

Προσευχή του προφήτη Ησαΐα

9 Από τη νύχτα, από την αυγή, το πνεύμα μου σε ποθεί, Θεέ, γιατί οι εντολές Σου είναι ελαφριές στη γη. Μάθε την αλήθεια εσύ που ζεις στη γη. 10 Γιατί ο ασεβής είναι χαλιναγωγημένος. δεν θα μάθει την αλήθεια, δεν θα δημιουργήσει την αλήθεια στη γη. 11 Ας χαθεί ο ασεβής, και ας μη δει τη δόξα του Κυρίου! Κύριε, ο βραχίονάς Σου είναι ψηλά, και δεν ήξεραν. αλλά, αφού το καταλάβουν, θα ντραπούν: η ζήλια θα κυριεύσει έναν ανεκδιήγητο λαό, και τώρα οι αντίπαλοι θα καταναλωθούν από τη φωτιά. 12 Κύριε Θεέ μας, δώσε μας ειρήνη, γιατί μας αντάμειψες με τα πάντα. 13 Κύριε ο Θεός μας, κτήσε μας. Κύριε, δεν ξέρουμε τίποτε άλλο εκτός από Σένα· καλούμε το όνομά Σου. 14 Αλλά οι νεκροί δεν θα δουν ζωή, και οι γιατροί δεν θα τους αναστήσουν· γι' αυτό έφερες οργή, και κατέστρεψες και κατέστρεψες όλο το αρσενικό φύλο τους. 15 Πρόσθεσε σε αυτούς κι άλλα προβλήματα, Κύριε, πρόσθεσε κι άλλα προβλήματα στους ένδοξους της γης! 16 Κύριε, σε θλίψη σε θυμήθηκα, εν συντομία θλίψη τη νουθεσία Σου προς εμάς. 17 Και όπως η γυναίκα που γεννά πλησιάζει να γεννήσει, και φωνάζει στην αγωνία της, έτσι γίναμε για την Αγαπημένη Σου. 18 Από φόβο Σου, Κύριε, συλλάβαμε στη μήτρα, και υποφέραμε και γεννήσαμε· γεννήσαμε το Πνεύμα της σωτηρίας Σου στη γη. Δεν θα πέσουμε εμείς, αλλά όσοι κατοικούν στη γη θα πέσουν. 19 Οι νεκροί θα αναστηθούν, και όσοι είναι στους τάφους θα αναστηθούν, και όσοι κατοικούν στη γη θα χαρούν, γιατί η δροσιά από εσένα είναι θεραπεία γι' αυτούς, αλλά η γη των ασεβών θα πέσει.

Προσευχή του Προφήτη Ιωνά

26 Ευλογητός είσαι, Κύριε, Θεέ των πατέρων μας, και δοξασμένο και δοξασμένο είναι το όνομά σου για πάντα, 27 γιατί είσαι δίκαιος σε όλα όσα μας έκανες, και όλα τα έργα σου είναι αληθινά, και οι δρόμοι σου είναι ορθοί, και όλες οι κρίσεις σου είναι αληθινές, 28 Και τις κρίσεις τις έκανες αληθινές σε όλα όσα έφερες σε εμάς και στην ιερή πόλη των πατέρων μας, την Ιερουσαλήμ, γιατί με αλήθεια και με κρίση τα έφερες όλα αυτά επάνω μας για τις αμαρτίες μας. 29 Διότι αμαρτήσαμε και πράξαμε παράνομα, απομακρυνόμενοι από σένα, και αμαρτήσαμε με κάθε τρόπο, και δεν υπακούσαμε στις εντολές σου, 30 και δεν τηρήσαμε και πράξαμε όπως μας πρόσταξες, για να είναι καλό για εμάς. 31 Και ό,τι μας έφερες, και ό,τι μας έκανες, έκανες σύμφωνα με την αληθινή κρίση, 32 και μας παρέδωσες στα χέρια άνομων εχθρών, των πιο εχθρικών αποστατών, και σε έναν άδικο και κακό βασιλιά σε όλους η γη. 33 Και τώρα δεν μπορούμε να ανοίξουμε το στόμα μας. Γίναμε ντροπή και όνειδος για τους δούλους Σου και όσους Σε τιμούν. 34 Μη μας προδώσεις ολοκληρωτικά για χάρη του ονόματός σου, και μην καταστρέψεις τη διαθήκη σου, 35 και μην αφαιρείς το έλεός σου από εμάς για χάρη του Αβραάμ, του αγαπημένου σου, και για χάρη του Ισαάκ, του δούλου σου, και του Ισραήλ. , ο άγιος σου, 36 στον οποίο μίλησες, λέγοντάς τους, ότι θα πολλαπλασιάσεις το σπέρμα τους όπως τα αστέρια του ουρανού και σαν την άμμο που βρίσκεται στην ακρογιαλιά. 37 Διότι ταπεινώσαμε, Κύριε, περισσότερο από όλα τα έθνη, και ταπεινωθήκαμε σήμερα σε όλη τη γη εξαιτίας των αμαρτιών μας, 38 και δεν έχουμε ούτε άρχοντα, ούτε προφήτη, ούτε αρχηγό, ούτε ολοκαυτώματα, ούτε θυσίες, ούτε προσφορά, όχι θυμίαμα, δεν υπάρχει τόπος για να καρποφορήσουμε μπροστά στο πρόσωπό Σου και να βρούμε έλεος. 39 Αλλά με ταπεινωμένη ψυχή και πνεύμα ταπεινοφροσύνης, ας γίνουμε δεκτοί, όπως με τα ολοκαυτώματα κριαριών και ταύρων, και όπως με δεκάδες χιλιάδες παχιά αρνιά, 40 έτσι ας γίνει η θυσία μας ενώπιόν σου σήμερα, και ας να γίνει για Σένα, γιατί δεν υπάρχει ντροπή για όσους εμπιστεύονται σε Σένα. 41 Και τώρα σε ακολουθούμε με όλη μας την καρδιά, και σε φοβόμαστε, και αναζητούμε το πρόσωπό σου. μη μας ντροπιάζεις, 42 αλλά φέρσου μαζί μας σύμφωνα με τη συγκατάθεσή σου και σύμφωνα με την αφθονία του ελέους σου, 43 και λύτρωσέ μας με τη δύναμη των θαυμάτων Σου, και δόξασε το όνομά σου, Κύριε, 44 και ας όσοι κάνουν κακό στους δούλους Σου ντροπιαστούν, και ας ντραπούν με όλη τους τη δύναμη και τη δύναμή τους, και ας συντρίψουν τη δύναμή τους, 45 και ας ξέρουν ότι εσύ, Κύριε, είσαι ο μόνος και ένδοξος Θεός σε ολόκληρο το σύμπαν.

Το τραγούδι των τριών νέων

Τραγούδι 9

Άσμα της Υπεραγίας Θεοτόκου

Προσευχή του Προφήτη Ζαχαρία

π. Ιωάννης ο Βαπτιστής

Παρατηρήσατε κάποιο λάθος στο κείμενο; Επιλέξτε το με το ποντίκι και πατήστε Ctrl+Enter

Θαυματουργές λέξεις: τραγούδι προσευχή σταυρόλεξο 4 γραμμάτων σε πλήρη περιγραφή από όλες τις πηγές που βρήκαμε.

p e a n

Τραγούδι-προσευχή προς τον Θεό

(Πήων) στην ελληνική μυθολογία, θεραπευτής των θεών

Ένα αρχαίο τραγούδι-προσευχή που απευθύνεται στον θεό Παία

Ύμνος στους θεούς των Ελλήνων

Στην Αρχαία Ελλάδα - ένα ξόρκι που απευθύνεται στον θεό Απόλλωνα

Ύμνος προς τιμήν του Θεού μεταξύ των Ελλήνων

Ύμνος προς τιμήν του Θεού

Ύμνος προς τιμήν του Απόλλωνα

Ύμνος προς τιμήν του Θεού μεταξύ των Ελλήνων

Ύμνος αφιερωμένος στον Θεό

Στην ελληνική μυθολογία, θεραπευτής των θεών

Τραγούδι προσευχής 4 γράμματα σταυρόλεξο

Παιάν– Αρχαίο τραγούδι-προσευχή που απευθύνεται στον θεό Παία

Ορθογραφία με γράμμα:

Παιάν– Η λέξη Π
1 – γράμμα Π
2 – επιστολή μι
3 – επιστολή ΕΝΑ
4η επιστολή Ν

μεταφράζω SpanWord

Τραγούδι προσευχής 4 γράμματα σταυρόλεξο

Λέξη 4 γραμμάτων, ορισμοί σε scanwords:

(Πήων) στην ελληνική μυθολογία, ο θεραπευτής των θεών (βλ. θεραπευτής 11 γράμματα)

αρχαίο τραγούδι-προσευχή προς τον θεό Παία

ύμνος στους θεούς των Ελλήνων (βλ. ύμνο 4 γράμματα)

στην αρχαία Ελλάδα - ένα ξόρκι που απευθύνεται στον θεό Απόλλωνα (βλ. τραγούδι 5 γράμματα)

ύμνος προς τιμήν του θεού

ύμνος αφιερωμένος στον θεό

Λύστε το σταυρόλεξο παρακαλώ

1. σωτήρας (7 γράμματα, 1 x)

2. Η έκκληση ενός ατόμου στον Θεό στον Χριστιανισμό. (7 επιστολές, 4 και)

3. Επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. (8 γράμματα, 3 τόνοι)

4.Διοικητικό κέντρο του Καθολικισμού (7 γράμματα, 2 α)

5. Η βάση των χριστιανικών κανόνων (6 γράμματα, 5 γ)

Ζητήστε περισσότερες εξηγήσεις
Πίστα
Παραβίαση σημαίας

Aaarzhanov 20/11/2016

Απαντήσεις και εξηγήσεις

1. Χριστός, 2 Προσευχή, 3 Δεν ξέρω, 4 Δεν ξέρω, 5 Δεν ξέρω. αχαχα είναι εντάξει

******** : αναζήτηση λέξεων με μάσκα και ορισμό

Σύνολο βρέθηκαν: 94, με μάσκα 4 γράμματα

το όνομα του Κιργιζίου ποιητή Τοκομμπάεφ

άδενδρο είδος βάλτου στη βόρεια Ευρασία

τύπος έλους στα βόρεια

ποταμός στην Ελβετία και τη Γαλλία

ποταμός στην Ελβετία, αριστερός παραπόταμος του Ρήνου

Σε ποιο ποτάμι βρίσκεται η Βέρνη;

ποτάμι στην Ελβετία

αριστερός παραπόταμος του Ρήνου

ποταμός της Βέρνης

πλωτό δρόμο της Ελβετίας

ποτάμι που γεννήθηκε στις Άλπεις της Βέρνης

πλωτή οδό της πρωτεύουσας της Ελβετίας

ποταμός του ελβετικού οροπεδίου

ένα από τα ποτάμια της Ελβετίας

πόλη της Βέρνης (ποτάμι)

μπλε αρτηρία της Βέρνης

παραπόταμος του Ρήνου στην Ελβετία

μπλε αρτηρία της πρωτεύουσας της Ελβετίας

ρέει μέσω της Βέρνης

πόλη στη Δυτική Σαχάρα, αλλιώς Laayoune

ελεύθερος ναύτης στην Τουρκία

(αντίστροφος φρύνος) υπουργός από το Βασίλειο των Στραβών Καθρέφτη

anidag, yagupop, nushrok, .

αρνητικός χαρακτήρας στο "The Kingdom of Crooked Mirrors"

υπουργός στην κυβέρνηση του Νουσρόκ

ο σημαντικότερος υπουργός από την ταινία παραμυθιού "The Kingdom of Crooked Mirrors"

Ο φίλος του Nushrock (υπέροχο)

αντίπαλος Olya και Yalo (παραμύθι)

Ο φίλος του Nushrok (παραμύθι)

φίλος του Nushrok (παραμύθι)

εχθρός του Olya και του Yalo (παραμύθι)

φρύνος σε έναν παραμορφωτικό καθρέφτη (παραμύθι)

υπουργός του βασιλιά Γιαγκούποπα

αντίπαλος Olya και Yalo (παραμύθι)

φίλος του Nushrok (παραμύθι)

υπουργός με κονδυλώματα (παραμύθι)

φίλος του Nushrok (παραμύθι)

υπουργός στο δικαστήριο του Γιαγκούποπ

υπουργός από τη συνοδεία του Γιαγκουπόπα

φρύνος μέσα από το κρύσταλλο

κραυγάζοντας ο φίλος Anidag

«αμφίβιο» υπουργός (παραμύθι)

υπουργός υπό τον Yagupop

υπουργός με κονδυλώματα

φρύνος σε έναν παραμορφωτικό καθρέφτη

ανατολικό μικρό ασημένιο νόμισμα, κοινό στην αρχαιότητα στον Καύκασο

Περσικό (ιρανικό) ασημένιο νόμισμα που πήρε το όνομά του από τον Σαχ Αμπάς Α' (1587-1628)

ασημένιο νόμισμα που κυκλοφόρησε στον Καύκασο, το Ιράν, το Αφγανιστάν, νόμισμα βάρους 7,7 g ασήμι

αρχαίο ασημένιο νόμισμα στον Καύκασο

αυτό το ιρανικό ασημένιο νόμισμα, ευρέως διαδεδομένο τον 16ο-17ο αιώνα. στις χώρες του Καυκάσου, της Μέσης Ανατολής και της Κεντρικής Ασίας, έλαβε το όνομά της από τον Ιρανό Σάχη Αμπάς Α'

ανατολίτικο μικρό ασημένιο νόμισμα, που κυκλοφορούσε στην αρχαιότητα στον Καύκασο

Περσική μονάδα βάρους ίση με 368 g.

Γεωργιανό ασημένιο νόμισμα

νόμισμα που πήρε το όνομά του από τον Σάχη

παλιό ανατολίτικο νόμισμα

νόμισμα που πήρε το όνομά του από τον Σάχη του Ιράν

αρχαίο περσικό νόμισμα

νόμισμα της αρχαίας Περσίας

χρήματα με το όνομα του Σάχη

νόμισμα προς τιμήν του Σάχη

αρχαίο περσικό νόμισμα

αρχαίο νόμισμα της Περσίας

παλιό περσικό νόμισμα

Περσικό νόμισμα

αρχαίο ασιατικό νόμισμα

παλιά περσικά χρήματα

παλιό νόμισμα στον Καύκασο

νόμισμα των χωρών του Καυκάσου (παλιό)

(μέχρι το 1961 το χωριό Churubay-Nura) μια πόλη στο Καζακστάν, περιοχή Karaganda

άρθρωση όπερα των Zhubanov και Khamedi

ιδρυτής της καζακικής κλασικής λογοτεχνίας

ήρωας του ομώνυμου μυθιστορήματος του Μ. Αουέζοφ

μια από τις πόλεις του Καζακστάν

πίνακας αριθμητικών υπολογισμών στην Αρχαία Ελλάδα, στη Ρώμη και στη συνέχεια στη Δυτική Ευρώπη μέχρι τον 18ο αιώνα.

αρχιτεκτονική λεπτομέρεια: πλάκα πάνω από τη στήλη

πάνω από κιονόκρανο

ένας πίνακας που χρησιμοποιούνταν στην αρχαιότητα για αριθμητικούς υπολογισμούς

υπολογιστής του αρχαίου κόσμου

αρχαίος πίνακας μέτρησης

αρχαίοι λογαριασμοί

αρχαίος πίνακας μέτρησης

το πρώτο άρθρο του «Μαθηματικού Εγκυκλοπαιδικού Λεξικού» είναι αφιερωμένο σε αυτό το θέμα

αρχαίος άβακας με πεπτικό σύστημα αριθμών

Το ιστορικό του υπολογιστή ξεκινά με αυτήν τη συσκευή υπολογισμού

στην αρχιτεκτονική - το πάνω μέρος του κιονόκρανου μιας στήλης

πάνω πλάκα παραστάδας

πίνακας για τους αριθμητικούς υπολογισμούς στην αρχαία Ελλάδα

αριθμομηχανή πέτρινης εποχής

άβακας από την αρχαία Ελλάδα

μέρος ενός κιονόκρανου

πάνω μέρος της πρωτεύουσας

πίνακας αρχαίων μαθηματικών

σανίδα με βότσαλα

Ελληνική καταμέτρηση

πλάκα πάνω από το κιονόκρανο

πλάκα πάνω από στήλη

ο αρχαιότερος άβακας

Έλληνας πρόγονος της αριθμομηχανής

αντίκες μέτρησης

Αρχαία ελληνικά βότσαλα που λατρεύουν το μέτρημα

Αριθμομηχανή Πυθαγόρειων χρόνων

αντίκες μέτρησης

πρόγονος των λογαριασμών γραφικής ύλης

στη Ρωσία - άβακας, αλλά στην Ελλάδα;

προκατακλυσμιαία άβακας των αρχαίων Ελλήνων

άβακας για πυθαγόρειους υπολογισμούς

υπολογιστής από την εποχή του Δαίδαλου και του Ίκαρου

ανάλογη με τις αφηγήσεις των αρχαίων Ελλήνων

άβακας από την εποχή του Πυθαγόρα

μακρινός πρόγονος της αριθμομηχανής

άβακας από την εποχή του Δαίδαλου και του Ίκαρου

άβακας των αρχαίων χρόνων

αρχαία υπολογιστική συσκευή

αρχαίος πίνακας μέτρησης

αρχαϊκή μέτρηση

αφηγήσεις των προγόνων μας

παλιός άβακας

Παλαιά Ελληνικά βότσαλα που λατρεύουν να μετράνε

χωριό, διοικητικό κέντρο της περιοχής του Κρασνογιάρσκ

πόλη στην περιοχή Krasnoyarsk

Σουηδικό σύνολο "Μάνη"

παγκοσμίως διάσημο σουηδικό φωνητικό συγκρότημα (τέσσερα)

τέσσερις μουσικοί Σουηδοί

Σουηδικό συγκρότημα ποπ τραγουδάει για "χρήματα, χρήματα"

Benny Anderson και άλλοι

πρώην δημοφιλές σουηδικό σύνολο

θυμηθείτε τα ονόματα αυτών των ανθρώπων: Falstog, Anderson, Ulvaeus, Lindstad-Fredriksson ή προσθέστε τουλάχιστον τα πρώτα γράμματα αυτών των ονομάτων

Ποιο διάσημο ποπ γκρουπ σημείωσε επιτυχία μετά τη νίκη του στον διαγωνισμό τραγουδιού της Eurovision με το τραγούδι του «Waterloo»;

Σουηδική ομάδα που τραγούδησε για το "mani-mani"

τι γκρουπ οργάνωσαν η Anni, ο Bjorn, ο Benny και η Agnetha;

το πιο διάσημο γκρουπ που έγινε γνωστό μετά τον διαγωνισμό τραγουδιού της Eurovision

Σουηδικό κουαρτέτο, ένα από τα πιο δημοφιλή στην Ευρώπη τη δεκαετία του '70

τέσσερις Σουηδοί που τραγουδούν

Κουαρτέτο των Σουηδών που τραγουδούν

Κουαρτέτο από Στοκχόλμη

«Money, money», κουαρτέτο

Η Anni, ο Bjorn, ο Benny και η Agnetha

μια ομάδα που τραγούδησε για τη «μάνη»

τραγούδησαν το «Μάνη-μάνι»

τραγούδησαν το "Money, money"

ομάδα που τραγούδησε για το "Waterloo"

"mani-mani" (σουηδική ποπ ομάδα)

Agneta, Bjorn, Benny και Anni-Frid

διάσημοι 2 Σουηδοί και 2 Σουηδοί (ομάδα)

"mani, mani" (σουηδικό συγκρότημα)

κουαρτέτο από τη Σουηδία

Σουηδικό συγκρότημα δημοφιλές στη δεκαετία του '80

Μπάντα Μπένι Άντερσον

διάσημοι δύο Σουηδοί και δύο Σουηδοί (ομάδα)

διάσημο σουηδικό σούπερ γκρουπ

σούπερ γκρουπ από τη Σουηδία

ποπ γκρουπ από τη Σουηδία

Agneta, Bjorn, Benny και Anni-Frid (ομάδα)

τραγούδησε: για χρήματα, χρήματα

διάσημο σουηδικό κουαρτέτο ποπ

Σουηδικό συγκρότημα δημοφιλές στη δεκαετία του '80

δύο Σουηδοί και δύο Σουηδοί διάσημοι επί σκηνής (ομάδα)

Κουαρτέτο “made in Sweden”

δόξασε τα χρήματα σε ένα τραγούδι

Κουαρτέτο με την επιτυχία «Mamma Mia»

σύνολο από τη Σουηδία

Κουαρτέτο Μπένι Άντερσον

διάσημο σουηδικό supergroup

αναγραμματισμός για τη λέξη "μπαμπά"

γνωστός Σουηδικό κουαρτέτο ποπ

δημοφιλές σουηδικό συγκρότημα τη δεκαετία του '80

ένα συνονθύλευμα γραμμάτων από τη λέξη "baba"

ομάδα που τραγούδησε "Μάνη, Μάνη"

γνωστός Σουηδικό supergroup

supergroup από τη Σουηδία

γνωστός 2 Σουηδοί και 2 Σουηδοί (ομάδα)

αλλάξτε τα γράμματα στη λέξη "μπαμπά"

Ernst (1840-1905), Γερμανός οπτικός φυσικός

λίμνη στα σύνορα Αιθιοπίας και Τζιμπουτί

Γερμανός οπτικός φυσικός, αστρονόμος, εφευρέτης της τεχνολογίας σε σημαντικά τμήματα της οπτικομηχανολογικής βιομηχανίας

Μωάμεθ (1849-1905), Αιγύπτιος. Ισλαμικός μεταρρυθμιστής, μουφτής από το 1899

Αιγύπτιος Ισλαμιστής μεταρρυθμιστής

Αίγυπτος Ισλαμικός μεταρρυθμιστής

το όνομα του Ρώσου οικονομολόγου Aganbegyan

(γαλλ. abaisse - κρούστα) ζύμη για δίσκους πουτίγκας

ζύμη για δίσκους με κέικ, πουτίγκες και άλλα πιάτα

ζύμη για ψήσιμο ζαμπόν

ζύμη δίσκου για κέικ

στη μυθολογία των Σουμερίων, ο υπόγειος παγκόσμιος ωκεανός γλυκού νερού που περιβάλλει τη γη

παγκόσμιος ωκεανός γλυκού νερού στη μυθολογία των Σουμερίων-Ακκαδών

ο παγκόσμιος ωκεανός στους Σουμερίους μύθους

παγκόσμιος ωκεανός μεταξύ των Σουμερίων

η κορυφή ενός παράκτιου υποβρύχιου βράχου που αναδύεται από το νερό

βασιλιάς της Καρταλίνιας από την όπερα «Abesalom and Eteri» του Γεωργιανού συνθέτη Z. P. Paliashvili

ηλίθιος και άπληστος κλέφτης από τον Αλαντίν

Wilhelm Hermann (1806-1886), Ρώσος γεωλόγος, Γερμανός στην καταγωγή

απόλυτη siemens, μονάδα ηλεκτρικής αγωγιμότητας με το σύστημα SGSM

πύλη στην πλώρη του σκάφους για το σχοινί

πύλη στην πλώρη του σκάφους για το σχοινί (σύμφωνα με τον Dahl)

πύλη στην πλώρη του σκάφους (σύμφωνα με τον Dahl)

Νομικός (γεν. 1922) Ρώσος πειραματικός φυσικός

Αφρικανική αντιλόπη που βρέθηκε στον άνω Νείλο

αντίκα ασημένιο νόμισμα

στη σουδανική μυθολογία, η πρώτη γυναίκα που παραβίασε το νόμο και έφερε θάνατο και ασθένειες στη γη (μυθικό)

μουλάς, Τατάρ ιερέας· πίτουρο. κακός, κακός? απατεώνας, άκουστος, αδαής, θρασύς

η πρώτη κατανοητή λέξη που είπε ο Sharikov στο μυθιστόρημα "Heart of a Dog"

η πρώτη λέξη του Σαρίκ (Σαρίκοφ)

βραζιλιάνικος ποδοσφαιρικός σύλλογος

φυλετική ένωση, κυρίως τουρκόφωνων φυλών

εκπρόσωπος ενός αρχαίου λαού που πολέμησε και τους Σλάβους και τους Φράγκους

Αρχαίος νομάδας του Δούναβη

Τουρκικός νομάδας στις εκτάσεις του Δούναβη

νομάδας από τουρκική φυλή

Νομαδικός κυνηγός του Δούναβη

θέμα του Khan Bayan

αρχαίος ασιατικός νομάδας

νομάδας από το Καγανάτο

νομάδα των αρχαίων χρόνων

ένας από τους αρχαίους νομάδες

Τουρκικό νομάδα στον Δούναβη

αρχαία Κεντρική Ασία. νομάς

το όνομα του Γεωργιανού που ανακρίθηκε από τον «ανόητο βοηθό καθηγητή» από το ρεπερτόριο του A. Raikin

Ο αριθμός του Arkady Raikin

αριθμός για έναν ηλίθιο επίκουρο καθηγητή

μινιατούρα για έναν ηλίθιο βοηθό καθηγητή

Γεωργιανός μαθητής από μινιατούρα

Οι Γεωργιανοί στον μονόλογο του Ράικιν

μαθητής του «ηλίθιου καθηγητή»

αντίπαλος ενός ηλίθιου επίκουρου καθηγητή

Γεωργιανοί «επισκέπτονται» έναν αναπληρωτή καθηγητή

θέμα για τον «ανόητο επίκουρο καθηγητή»

μαθητής του «ηλίθιου επίκουρου καθηγητή»

διάλογος μεταξύ ενός Γεωργιανού και ενός επίκουρου καθηγητή

Γεωργιανός vs ηλίθιος επίκουρος καθηγητής

συνομιλία μεταξύ ενός επίκουρου καθηγητή και ενός Γεωργιανού

μινιατούρα για έναν ηλίθιο βοηθό καθηγητή

όνομα μαθητή Goridze

μινιατούρα του Arkady Raikin

μια ιστορία για έναν ηλίθιο βοηθό καθηγητή

ποταμός στην Αιθιοπία, Αφρική

εθνικό πάρκο στην Αιθιοπία

Ο σκύλος του γιατρού Aibolit

καλός γιατρός καλός σκύλος

Ο αγαπημένος σκύλος του Aibolit

σκύλος παρέα με την κουκουβάγια Bumba και τον παπαγάλο Carudo

Ο τετράποδος φίλος του Aibolit

Ο φίλος φρουρός του Aibolit

Ο γαβγίζοντας σύντροφος του Aibolit

ο σκύλος του καλού γιατρού Aibolit

Ο τετράποδος βοηθός του Aibolit

σκύλος στο γιατρό (παραμύθι)

Ο γούνινος σύντροφος του Aibolit

Ο βοηθός γαβγίσματος του Aibolit

ένας σκύλος από τη συνοδεία του Aibolit

Ο πιστός σκύλος του Aibolit

σκύλος στη συνοδεία του Aibolit

αρχιμανδρίτης, ηγούμενος, ηγούμενος

τετράποδος αμυντικός του Aibolit

Ο τετράποδος σύντροφος του Aibolit

Ο πιστός σκύλος του Aibolit

Ο φίλος του γιατρού Aibolit

πατέρας, ηγούμενος της μονής στην Ανατολή

Ο ευγενικός σκύλος του Aibolit

το σκυλί του καλού γιατρού

(αυγά) στην ελληνική μυθολογία, ιέρεια της Αθηνάς, κόρη του βασιλιά της Αρκαδίας Aleya

στην ελληνική μυθολογία - ιέρεια της Αθηνάς, κόρη του βασιλιά της Αρκαδίας Αλέα

νησί στο Κρητικό Πέλαγος

πόλη στην Πορτογαλία

Αζερμπαϊτζάν ποδοσφαιρικός σύλλογος

Σοβιετικός επιστήμονας στον τομέα του αυτοματισμού

νησί στην Καραϊβική Θάλασσα? Vlad. Βενεζουέλα

(Avia) το όνομα των φορτηγών που κατασκευάζονται με άδεια της γαλλικής εταιρείας Saviem από το ομώνυμο εργοστάσιο αυτοκινήτων από το 1968 στην Πράγα

Τσεχική μάρκα αυτοκινήτου

συστατικό σύνθετων λέξεων που δηλώνουν στάση απέναντι στα αεροπλάνα

ειδήσεις αεροπορικώς

παράδοση επιστολών αεροπορικώς

επιστολή αεροπορικώς

αυτοκίνητο από την Τσεχία

Τσεχική μάρκα αυτοκινήτου

γράμμα με φτερά

ένα γράμμα που μπορεί να πετάξει

ταχυδρομείο αεροπορικώς

αυτοκίνητο από την Τσεχία

Πέρσης (πέθανε περ. 330) χριστιανός μάρτυρας

Σαμοσάτα (πέθανε 297) Χριστιανός μάρτυς

Ιερομάρτυς Εδέσσης (πέθανε 322), διάκονος στην Έδεσσα

Εβραϊκό μήνα στάχυα

πρώτος μήνας του εβραϊκού ημερολογίου

στον Ιουδαϊσμό αυτός ο μήνας ονομάζεται βασιλικός μήνας

(συμβουλεύω) προκαταρκτική ειδοποίηση αποστολής στο όνομα του οποίου συναλλαγματική, εμπορεύματα

Γερμανός συγγραφέας και ηγέτης της εκκλησίας

Ρωμαίος Αυτοκράτορας (455-456)

στη Βίβλο - ο δεύτερος βασιλιάς του Ιούδα, γιος του Ιεροβοάμ

σκεπαστή αυλή για πρόβατα και αγελάδες στο κτήμα Nogai

αντιψυκτικό ψυγείο αέρα

κομητεία στη νοτιοδυτική Αγγλία

πολλά ποτάμια στην Αγγλία και τη Σκωτία, παραπόταμος του ποταμού Severn

σκλάβος από την όπερα «Judith» του Ρώσου συνθέτη A. N. Serov

με την έννοια του «αυτοκινούμενου», του «αυτοκινούμενου»

επιβατικό αυτοκίνητο (καθομιλουμένη)

"χελιδόνι" του οδηγού (καθομιλουμένη)

προσωπική μεταφορά στο γκαράζ

σιδερένιος φίλος (καθομιλουμένη)

συστατικό σύνθετων λέξεων: με την έννοια του «δικού του χεριού»

προσωπική μεταφορά (καθομιλουμένη)

καρότσι στην ορολογία των γιαγιάδων μας

ηλεκτρονικό εξάρτημα για τον πιλότο

όχημα (απλό)

το επόμενο βήμα μετά τη μοτοσυκλέτα

προσωπικό αυτοκίνητο (καθομιλουμένη)

οικιακό όνομα για προσωπικό αυτοκίνητο

Ο Detochkin τα έκλεψε

τι έκλεψε ο Detochkin (απλό)

Το αντικείμενο κλοπής του Detochkin

τετράτροχος οικογενειακός φίλος

μεταφορά με τέσσερις τροχούς

αυτοκίνητο σε ρόδες

«χελιδόνι» σε ρόδες

αυτοκίνητο με ρόδες

για κάποιους είναι πολυτέλεια, για άλλους είναι μέσο

νησί στη θάλασσα του Μαρμαρά

εγκατάσταση μεταξύ των Τατάρων (εθνογραφικό)

εγκατάσταση μεταξύ των Τατάρων

(1ος αιώνας) Χριστιανός προφήτης

προφήτης από τις πράξεις των αποστόλων

στη Βίβλο - ο βασιλιάς του Αμαλέκ, αιχμαλωτίστηκε από τον Σαούλ και εκτελέστηκε προσωπικά από τον Σαμουήλ

Yakov (γεν. 1928) Ισραηλινός καλλιτέχνης

ένας από τους πιο διάσημους καλλιτέχνες του Ισραήλ

ποταμός στη Δυτική Σιβηρία, αριστερός παραπόταμος του Τρομιέγκαν

Ρωσική ποδοσφαιρική ομάδα από το Raduzhny

Σε ποιο ποτάμι βρίσκεται η πόλη Raduzhny;

ποταμός στη Δυτική Σιβηρία, παραπόταμος του Ob

ποταμός στη Δυτική Σιβηρία

ποταμός στην Αυτόνομη Περιφέρεια Khanty-Mansi, αριστερός παραπόταμος του ποταμού Tromyegan, κοντά στη συμβολή του με τον Ob

ποταμός στη λεκάνη του Άνω Ομπ

αρσενικό όνομα: (ελληνικό) αγαπημένος

έννοια του ονόματος ενός άντρα (ελληνικό) αγαπημένος

(agar-agar) είδος φυκιού, κινέζικη ζελατίνη, κόλλα ψαριών Βεγγάλης, celentang

συνδετικό υλικό που λαμβάνεται από κόκκινα φύκια

σουφλέ σταθεροποιητή

ένα μείγμα δύο όξινων πολυσακχαριτών που βρίσκονται στα κυτταρικά τοιχώματα των κόκκινων φυκών

πολυσακχαρίτης φυκιών

ουσία από φύκια που χρησιμοποιείται στη βιομηχανία ζαχαροπλαστικής

«ζελατίνη» από φύκια

«ζελατίνη» που λαμβάνεται από τη θάλασσα

προϊόν φυκιών

Δεν μπορείτε να φτιάξετε μαρμελάδα χωρίς αυτήν

«ζελέ» από φύκια

ζελατίνη από τον Ποσειδώνα

βάση του θρεπτικού μέσου των κυττάρων

πρόσθετο μαρμελάδας

απαραίτητο συστατικό της μαρμελάδας

βάση του θρεπτικού μέσου

κόκκινη άλγη ουσία

στυπτικό πρόσθετο στη μαρμελάδα

πρώτες ύλες για σουφλέ

ζελέ φυκιών

ουσία παρόμοια με τη ζελατίνη

στύψτε τα φύκια σε ζελέ

μίγμα δύο πολυσακχαριτών

ένα συνονθύλευμα γραμμάτων από τη λέξη "Agra"

μη απογαλακτισμός συστατικό μαρμελάδας

αναγραμματισμός για τη λέξη "Agra"

τροφοδότη βάσης. κυτταρικό περιβάλλον

αλλάξτε τα γράμματα στη λέξη "Agra"

πέτρα που λάμπει σαν μαύρα μάτια

αγαπημένη πέτρα του μεγάλου αρχαίου λαξευτή Δεξαμήνου της Χίου

ορυκτό, ημιπολύτιμος διακοσμητικός λίθος

ημιπολύτιμος λίθος, που πιστεύεται ότι σώζει από το κακό μάτι, δηλητήρια, χαρίζει μακροζωία και υγεία

ορυκτό με σκληρό στρώμα, είδος χαλκηδόνιου

φυσικό κράμα χαλαζία και ίασπι

ορυκτό, είδος χαλαζία

ορυκτό ικανό να διασπαστεί κατά μήκος λείων επιπέδων

Ο A. S. Pushkin αφιέρωσε τα ποιήματα "Talisman", "Burnt Letter", "Keep Me My Talisman" σε αυτήν την πέτρα

Η Shota Rustaveli ανέφερε αυτή την πέτρα στο "The Knight in the Tiger Skin" 30 φορές, συγκρίνοντάς την προφανώς με το ίδιο το δέρμα της τίγρης.

αυτό το ορυκτό ανακαλύφθηκε αρχικά στις όχθες ενός ποταμού στη Σικελία (στα ελληνικά "Αχάτες"), από τον οποίο πήρε το όνομά του

Ποια πέτρα προστατεύει τους γεννημένους στο ζώδιο των Διδύμων;

Ποια πέτρα συμβολίζει την υγεία και τη μακροζωία;

ορυκτό, ημιπολύτιμος διακοσμητικός λίθος, χαλκηδόνιος, πετράδι

πέτρα για χειροτεχνίες

όνυχας και χαλκηδόνιος

χαλκηδόνα ή σαρδόνυχα

πέτρα ενάντια στους βρικόλακες

πέτρα, σύμβολο μακροζωίας

πέτρα, σύμβολο της υγείας

χαλκηδόνα και σαρδόνυχα

Γραμματοσειρά 5,5 σημείων

βρύα ή πέτρα προμαχώνα

στολίδι που πήρε το όνομά της από τη συγγραφέα Christie

πέτρα για κοσμήματα

διακοσμητική πέτρα για κοσμήματα

ορυκτό με στρώματα κοσμήματος

«ντετέκτιβ» διακοσμητική πέτρα

πέτρα κατάλληλη για Διδύμους

ορυκτό κοσμήματος με όμορφους λεκέδες

πολύτιμο στερεό ορυκτό

πέτρα κοσμήματος, φυλαχτό Gemini

ο πρώτος σειριακός υπολογιστής στην ΕΣΣΔ

πολύτιμος λίθος για διδύμους

ποια πέτρα δίνει μακροζωία;

ένα στολίδι για τη συγγραφέα Christy

πέτρα, προστάτης των Διδύμων

στολίδι από το κακό μάτι

πέτρα στο όνομα της Κρίστι

πέτρα, χάντρες από τις οποίες βρέθηκαν κοντά στην Alushta σε τάφους του 5ου αιώνα π.Χ. μι.

Ποια πέτρα στο δαχτυλίδι του Πλίνιου του Πρεσβύτερου του έδωσε ευγλωττία;

πέτρα για ταύρο

Ο μεγαλύτερος αδερφός του Όνυχα

κοσμήματα πέτρα, φυλακτό Διδύμων

πολύχρωμος πολυεπίπεδο ορυκτό κοσμήματος

(αυτοόνομα - Αγαύη) ομάδα Κουσιτικών λαών στην Αιθιοπία και την Ερυθραία

πόλη στο Primorsky Krai

ομάδα λαών στην Αιθιοπία

Υπερκαυκάσιο ταξιδιωτικό μέτρο

Έγχορδο μουσικό όργανο Νταγκεστάν

μέτρο της διαδρομής προς την Υπερκαυκασία

Μέτρο διακαυκάσιας διαδρομής

μια ώρα ταξίδι στην Υπερκαυκασία

ταξιδιωτικό μέτρο στην Υπερκαυκασία

στους μύθους, το φόντο είναι η κεφαλή του πανθέου των θαλάσσιων θεοτήτων

Στους μύθους Evenki, οι Orochi είναι οι κύριοι των κεραυνών και των κεραυνών

παρωχημένο αντρικό όνομα

πόλη στην Ιαπωνία, στο νησί Honshu

εγχώριος καλλιτέχνης και γραφίστας

Ρώσος σχεδιαστής, εικονογράφος του Gogol's Dead Souls

Σοβιετικός γραφίστας, εικονογράφος του Dead Souls

"νεκρές ψυχές" (1ος εικονογράφος)

ο πρώτος εικονογράφος του Dead Souls.

σχεδίασε το "Dead Souls"

"νεκρές ψυχές" (πρώτος εικονογράφος)

κάποτε σχεδίασε το "Dead Souls"

Γ', Σπαρτιάτης βασιλιάς, βασίλεψε 338-331 π.Χ. μι.

IV (262-241 π.Χ.) Σπαρτιάτης βασιλιάς, βασίλεψε 244-241 π.Χ. μι.

Έλληνας ποιητής, οπαδός του Λεωνίδου του Τάρεντου, συγγραφέας επιγραμμάτων

τραγωδία του Ιταλού θεατρικού συγγραφέα Β. Αλφιέρι

βασιλιάς της Σπάρτης (μύθος)

(Agishev) (1905-1973) Μπασκίρ συγγραφέας, "Foundation"

θεός της φωτιάς στη βεδική (σλαβική) μυθολογία

θεός της φωτιάς στη βεδική θρησκεία

στην αρχαία ινδική θρησκεία, ο θεός της φωτιάς

Ινδικό ανάλογο του Ηφαίστου

διδασκαλίες της Helena Roerich». -γιόγκα"

Οι Βέδες ξεκινούν με έναν ύμνο σε ποιον θεό;

θεός της φωτιάς στη σλαβική μυθολογία

Σλαβικός θεός της φωτιάς

Βεδικός θεός της φωτιάς

Οι Βέδες ξεκινούν με έναν ύμνο προς αυτόν

θεός της φωτιάς (Ved. μύθος.)

Ινδική θεότητα της φωτιάς

Ινδουιστικός θεός της φωτιάς

Ινδικός θεός της φωτιάς και της εστίας

ο αρχηγός των γήινων θεών μεταξύ των Ινδουιστών

θεός της φωτιάς στη βεδική θρησκεία

Ινδουιστικός θεός της φωτιάς και της εστίας

Βεδικό Θεός της φωτιάς

θεός της φωτιάς στην ινδουιστική θρησκεία

ενδ. θεός της φωτιάς και της εστίας

Ινδικός θεός της φωτιάς

θεός της φωτιάς στην αρχαία ινδική μυθολογία

θεότητα της φωτιάς στον Βεδισμό

βουνό στο Κρασνοντάρσκ. άκρη

βουνά στην περιοχή του Κρασνοντάρ

Vadim (γεν. 1929) Ρώσος μοριακός βιολόγος, γενετιστής

αθλητικοί αγώνες στην αρχαία Ελλάδα

μπαλέτο του Ι. Στραβίνσκι

διαμάχη στην αρχαία κωμωδία

ψάρια της οικογένειας των σκορπιών

καθένα από τα στάδια-διαγωνισμούς στο τηλεοπτικό παιχνίδι "Clever Girls and Smart Guys"

μπαλέτο του Ρώσου συνθέτη I. Stravinsky

διαμάχη μεταξύ των βασικών χαρακτήρων σε μια αρχαία κωμωδία

αγώνες στην αρχαία Ελλάδα

περιοδεία στο "Έξυπνοι Άντρες και Γυναίκες"

επιχείρημα στην κωμωδία (αρχαία)

ελληνικούς αγώνες

πάλη μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων

ανταγωνισμός στην αρχαία Ελλάδα

παράσταση στην αρχαία Ελλάδα

τουρνουά στην αρχαία Ελλάδα

ποιητικός διαγωνισμός στην Ελλάδα

διαγωνισμός στην Ελλάδα

ανταγωνισμός των αρχαίων Ελλήνων

ανταγωνισμός μεταξύ των Ελλήνων

καπίκι, στο οποίο ένας Εβραίος που πλήρωσε με σέκελ θα λάβει ρέστα

ψιλό νόμισμα του Κράτους του Ισραήλ, ίσο με 1/100 σέκελ

δολάριο - πένες, σέκελ - .

δεκάρα σε σέκελ αλλαγή

υπάρχουν εκατό σε σέκελ

νόμισμα για πληρωμή στο Τελ Αβίβ

ένα νόμισμα που χρησιμοποιείται από έναν Εβραίο

πόλη της Ινδίας όπου βρίσκεται το μαυσωλείο του Ταζ Μαχάλ

πόλη στην Ινδία όπου βρίσκεται ο Ναός της Αγάπης

πόλη στην Ινδία, στον ποταμό Jamna, Uttar Pradesh

μια πόλη στην Ινδία, τους θησαυρούς της οποίας αναζήτησαν οι ήρωες του μυθιστορήματος του A. Conan Doyle

πόλη-μουσείο στην Ινδία

υπάρχει το Ταζ Μαχάλ

κατοικία των Μεγάλων Μογγόλων

αρχαία πόλη στην Ινδία

Ο Σέρλοκ Χολμς έψαχνε τους θησαυρούς αυτής της πόλης

το όνομα αυτής της πόλης στην Ινδία μεταφρασμένο από τα σανσκριτικά σημαίνει "κορυφή, κορυφή"

ποια πόλη στην Ινδία τον 16ο-19ο αιώνα; ήταν η έδρα των Mughals;

πόλη διάσημη για το μαυσωλείο του Ταζ Μαχάλ

αρχαία ιστορική πόλη στην Ινδία, πρωτεύουσα του κράτους των Mughal

σε ποια πόλη βρίσκεται ο «Ναός της Αγάπης»;

πόλη με το Ταζ Μαχάλ

Σε ποια πόλη βρίσκεται το Ταζ Μαχάλ;

σε ποια πόλη βρίσκεται ο Ναός της Αγάπης;

που είναι το Ταζ Μαχάλ;

citymuseum στην Ινδία

Σε ποια πόλη βρίσκεται το Ταζ Μαχάλ;

πόλη φημισμένη για το μαυσωλείο της

πόλη όπου βρίσκεται το μαυσωλείο του Ταζ Μαχάλ

Ινδική πόλη Ταζ Μαχάλ

πρωτεύουσα των Μογγόλων

Η πόλη των θησαυρών του Conan Doyle

πόλη του μαυσωλείου Ταζ Μαχάλ

Ινδική πόλη από την ιστορία του Χολμς

πόλη όπου το Ταζ Μαχάλ

πόλη με το Ταζ Μαχάλ

πόλη των θησαυρών (φωτ.)

πόλη στην Ινδία με μαυσωλείο

πρώην πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας των Mughal

τοποθεσία πόλη του Ταζ Μαχάλ

ένα συνονθύλευμα γραμμάτων από τη λέξη "άγαρ"

αναγραμματισμός για τη λέξη "άγαρ"

Ινδός Πόλη Ταζ Μαχάλ

Ινδός πόλη από την ιστορία του Χολμς

πόλη εξάρθρωσης Ταζ Μαχάλ

αλλάξτε τα γράμματα στη λέξη "άγαρ"

το πρώτο μέρος των σύνθετων λέξεων που σημαίνει γη, γεωργία

μαφιόζος από την κωμωδία "Οι απίστευτες περιπέτειες των Ιταλών στη Ρωσία"

μαφιόζοι στην ταινία "Οι απίστευτες περιπέτειες των Ιταλών στη Ρωσία"

βιλαέτι στην Τουρκία

νησί στο στενό Davis

σπήλαιο που βρίσκεται στον ορεινό όγκο του Αλτάι

άτομα στη Ρωσική Ομοσπονδία

εκπρόσωπος του λαού της Ρωσίας

γείτονας των Avar, Kumyk και Lezgin

ένας από τους κατοίκους του Καυκάσου

ένας από τους Νταγκεστανούς

ένας από τους Λεζγκίνους από το Νταγκεστάν

συμπατριώτης των Αβάρων και των Λεζγκίν

ένας από τους κατοίκους του Νταγκεστάν

ποταμός στην περιοχή Krasnoyarsk

βουνό ποταμός Sayan

δεξιός παραπόταμος του ποταμού Καν

Ayyam. – αρνητικός χαρακτήρας, νεκρός από το καρτούν "Aladdin"

ένας από τους Lezgin-Dagestans

βραζιλιάνικος ποδοσφαιρικός σύλλογος

μάρκα μαγνητικής ταινίας

βιντεοκασέτα από τη Γερμανία

Γερμανική κινηματογραφική εταιρεία

στην ακκαδική (βαβυλωνιακή) μυθολογία, θεός της καταιγίδας

στη μυθολογία των Σουμερίων, ο θεός της βροντής, του ανέμου, της βροχής

θεός της βροντής στη Βαβυλώνα

θεός της βροντής, του ανέμου και της βροχής μεταξύ των αρχαίων Σουμερίων

στην ανατολική μυθολογία - ο θεός της βροντής, του ανέμου και της βροχής

θεός της βροντής στη Βαβυλωνία

στη μυθολογία των Σουμερίων - ο θεός της βροντής

Σουμεριανό αντίστοιχο του θεού Άρη

Σουμεριανός θεός βροντής

θεός της βροντής, του ανέμου και της βροχής

Σουμερίων θεός με σφυρί και κεραυνό

θεός με μια αστραπή ανάμεσα στους Σουμέριους

θεός της βροντής μεταξύ των Σουμερίων

Σουμερίων θεός των καταιγίδων, του ανέμου και της βροχής

Σουμερίων θεός των καταιγίδων, της βροντής και της βροχής

Ο θεός των Σουμερίων Άρης

Βαβυλωνιακός θεός της βροντής και του ανέμου

στη Σουμεριο-Ακκαδική μυθολογία, θεός της βροντής

θεός της βροντής στη Μεσοπαταμία

θεότητα των Σουμερίων

Σουμεριανός θεός βροντής

ένα από τα Αλεούτια νησιά

κύριο πληθυσμιακό κέντρο των Αλεούτιων Νήσων

James (1732-1794) Άγγλος αρχιτέκτονας

Robert (1728-1792) Άγγλος αρχιτέκτονας

William (1689-1748) Σκωτσέζος αρχιτέκτονας

στην Παλαιά Διαθήκη - ο πρώτος άνθρωπος, ο πατέρας του ανθρώπινου γένους

το όνομα του συγγραφέα Mickiewicz, το όνομα του Kozlevich

αρσενικό όνομα: (Εβραϊκό) άνδρας, κυριολεκτικά: κόκκινη γη

άντρας χωρίς αφαλό

έδωσε ένα πλευρό σε μια γυναίκα

προπάτορας για όλους τους ζωντανούς

αυτό ήταν το όνομα του οικονομολόγου Σμιθ, που αναφέρεται στον «Ευγένιος Ονέγκιν» του Πούσκιν

άνθρωπος σμιλεμένος από κόκκινο πηλό

ένας άντρας που δεν είχε πεθερά

μυθιστόρημα του Άγγλου συγγραφέα Τζορτζ Έλιοτ. Προσφορά"

ήταν αυτός που πήρε ένα κομμάτι από το κλεμμένο μήλο στο λαιμό του

ταινία του Βίκτορ Τίτοφ. παντρεύεται την Εύα"

ποιος δημιουργήθηκε την έκτη μέρα;

χαρακτήρας στην οπερέτα του Αυστριακού συνθέτη Karl Zeller "The Bird Seller"

όνομα του Αμερικανού ηθοποιού Σάντλερ

ο αρχιτέκτονας του οποίου τα κτίρια καθόρισαν μια ολόκληρη πολιτιστική εποχή στην Αγγλία

Ο επιστήμονας και εφευρέτης Alexey Dobrotvorsky ισχυρίζεται ότι στην ιστορία υπήρχε μόνο ένα αναντικατάστατο άτομο. ΠΟΥ?

άνθρωπος από πηλό το Σάββατο

ο μόνος που κατέληξε στον παράδεισο όσο ζούσε

ο πρώτος άντρας στον παράδεισο

ένας άντρας χωρίς πλευρά και αφαλό

στη Σελήνη - Άρμστρονγκ, στη Γη - .

το όνομα του οικονομολόγου Smith

οι γυναίκες το οφείλουν στο πλευρό του

έννοια του ανδρικού ονόματος (εβραϊκό) άνδρας, κυριολεκτικά: κόκκινο χώμα

Μια λέξη με 4 γράμματα, το πρώτο γράμμα είναι "P", το δεύτερο γράμμα είναι "E", το τρίτο γράμμα είναι "A", το τέταρτο γράμμα είναι "N", η λέξη που αρχίζει με το γράμμα "P", το τελευταίο το ένα είναι «Ν». Εάν δεν ξέρετε λέξη από σταυρόλεξο ή σαρωτή λέξη, τότε ο ιστότοπός μας θα σας βοηθήσει να βρείτε τις πιο δύσκολες και άγνωστες λέξεις.

Μαντέψτε το αίνιγμα:

Με πλούσια ρούχα, αλλά ο ίδιος είναι κάπως τυφλός, ζει χωρίς παράθυρο, δεν έχει δει τον ήλιο. Εμφάνιση απάντησης>>

Ένας σοφός ήρθε σε μια πόλη. Ήξερε τα πάντα στον κόσμο. Οι άνθρωποι έρχονταν στον σοφό για συμβουλές και ο σοφός βοηθούσε τους πάντες. Ζούσε ένα αγόρι στην πόλη. Έχοντας ακούσει ότι ένας σοφός είχε εμφανιστεί στην πόλη, το αγόρι αποφάσισε να δοκιμάσει τις ικανότητες αυτού του σοφού. Το αγόρι ήταν πονηρό. Έπιασε λοιπόν την πεταλούδα και την πίεσε ανάμεσα στις παλάμες του για να την απελευθερώσει ή να τη συνθλίψει. Και τότε αυτό το αγόρι ήρθε στον σοφό με μια πεταλούδα ανάμεσα στις παλάμες του. - Ακουσε με! Αν είσαι πραγματικά πολύ σοφός και βοηθάς τους ανθρώπους, μάντεψε αν η πεταλούδα στο χέρι μου είναι ζωντανή; Αν είχε απαντήσει «ζωντανό», το αγόρι θα είχε συνθλίψει την πεταλούδα. Αν είχε απαντήσει «νεκρός», το αγόρι θα είχε αφήσει την πεταλούδα. Τι απάντησε ο σοφός; Εμφάνιση απάντησης>>

Την ίδια μέρα γεννήθηκαν 2 αγόρια στο ίδιο μαιευτήριο. Οι γονείς τους μετακόμισαν στο ίδιο σπίτι. Τα αγόρια ζούσαν στην ίδια γη, πήγαιναν στο ίδιο σχολείο, στην ίδια τάξη. Όμως δεν είδαν ποτέ ο ένας τον άλλον. Πώς μπορεί να είναι? Εμφάνιση απάντησης>>

Άρθρα για το θέμα

Πώς να εκδικηθείς έναν εχθρό χωρίς να τον προσέξεις

Υπάρχουν λυκάνθρωποι σήμερα: απόδειξη από βίντεο

Γραμμές που προέρχονται από τη γραμμή της καρδιάς

Ποια χρονιά και πού έπεσε ο μετεωρίτης Tunguska;

Υπάρχει πραγματικά η αιώρηση;

Ίχνη εξωγήινης παρουσίας στη γη

Γιατί ονειρεύεστε την ακμή στο πρόσωπό σας - βιβλίο ονείρων

Γιατί ονειρεύεστε να συναντάτε συμμαθητές - ερμηνεία του ονείρου από βιβλία ονείρων

Δημοφιλής

Στις 9 Αυγούστου έχουν γενέθλια διάσημων προσώπων Σε αυτή τη σελίδα θα μάθετε για τις σημαντικές και αξέχαστες ημερομηνίες της καλοκαιρινής ημέρας της 9ης Αυγούστου, που γεννήθηκαν διάσημοι αυτήν την ημέρα του Αυγούστου, τι συνέβη...

Πώς να εκδικηθείς έναν εχθρό χωρίς να τον προσέξεις Η εκδίκηση είναι στο αίμα μας. Είναι στη φύση μας ότι όταν κάποιος μας πληγώνει, θέλουμε αυτό το άτομο να νιώθει το ίδιο με εμάς. Είμαστε διψασμένοι...

Υπάρχουν λυκάνθρωποι σήμερα: απόδειξη από βίντεο Το εμπόριο δομικών υλικών έφερε στον Λεονίντ καλά χρήματα. Στην αρχή υπήρχε ένα κατάστημα, μετά εμφανίστηκαν άλλα δύο σε διάφορα σημεία της πόλης....