Τρικέφαλος σκύλος. Ποιος είναι ο Κέρβερος στην ελληνική μυθολογία και τι φύλαγε; Κέρβερος - μυθολογία
ΣΤΟ αρχαίος ελληνική μυθολογίαΟ Κέρβερος περιγράφεται ως ένας θρυλικός σκύλος με τρία κεφάλια. Ένας τερατώδης σκύλος φυλάει τις πύλες του Άδη, έναν ζοφερό υπόκοσμο νεκρών ψυχών από τον οποίο κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει χωρίς την άδεια των θεών. Και οι ζωντανοί δεν θα διεισδύσουν στον κόσμο των νεκρών, γιατί την πύλη φρουρεί το τρικέφαλο τέρας Κέρβερος, ο κολασμένος προστάτης του κάτω κόσμου.
ΣΤΟ αρχαίος κόσμοςΤα σκυλιά θεωρούνταν συνήθως άγρια ζώα και μέχρι να εξημερωθούν, τριγυρνούσαν στους δρόμους και τρέφονταν στα περίχωρα των πόλεων. Ο μυθικός Κέρβερος περιλάμβανε όχι μόνο όλες τις τρομερές ιδιότητες των σκύλων, αλλά αντιπροσώπευε επίσης ένα σύνολο τρομερών πλασμάτων.
Οι αρχαίοι Έλληνες απεικόνιζαν τον Κέρβερο ως ένα τερατώδες δυνατό τρικέφαλο σκυλί με τα νύχια ενός λιονταριού. Ένα τρομερό τέρας ζωγραφίστηκε ως «κολασμένος φύλακας» με ουρά φιδιού, και ακόμη και τότε μια χαίτη από μπάλα φιδιού.
Πιστεύεται ότι τα τρία κεφάλια του φύλακα του κάτω κόσμου συμβολίζουν το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον, αν και άλλοι συγγραφείς πιστεύουν ότι αντιπροσωπεύουν τη γέννηση, τη νεότητα και το γήρας. Ένα πολύ ισχυρό όπλο του Κέρβερου κρύβεται σε ένα βλέμμα τόσο τρομερό που όποιος τον κοιτούσε στα μάτια μετατράπηκε αμέσως σε κρύα πέτρα!
Οι θρύλοι λένε ότι τα δόντια του τρικέφαλου τέρατος ήταν οι πιο αιχμηρές λεπίδες και το δάγκωμά του ήταν θανατηφόρο δηλητηριώδες, όπως το ίδιο το σάλιο. Εάν μια σταγόνα δηλητηρίου έπεφτε στο έδαφος, τότε ένα φυτό λύκου φύτρωσε σε αυτό το μέρος.
ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥ CEBER.
Ο πατέρας του Κέρβερου ήταν ο Τυφών, ένα τέρας με επιρροή και εξαιρετικά επικίνδυνο της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας (εκτός από θεός). Ένας γίγαντας και ένας γίγαντας με έντονα κόκκινα μάτια και, όπως έλεγαν, ο άρχοντας των πύρινων δυνάμεων ήταν τόσο πολύ που ακόμη και οι θεοί του Ολύμπου.
Όπου εμφανιζόταν ο Τυφών, έφερε καταστροφή και βία. Ο σκοπός του κακού τέρατος ήταν να καταστρέψει τον κόσμο και η επιθυμία να παρέμβει στον Δία στο δρόμο του προς το Βασίλειο των Ουρανών. Η μητέρα του εφιαλτικού τρικέφαλου τέρατος ήταν η Έχιδνα, ένα μισό θηλυκό, μισό φίδι πλάσμα που ονομάζεται «η μητέρα όλων των τεράτων».Τα μάτια της Έχιδνας ήταν μαύρα, το κεφάλι και το σώμα μιας όμορφης γυναίκας, αλλά το κάτω μισό του σώματος ήταν ένα φίδι. Η μητέρα των τεράτων ζούσε σε μια σπηλιά, όπου προσέλκυε τους ανθρώπους να καταβροχθιστούν από την ομορφιά της.
Ο ΚΕΡΒΕΡΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΥΛΑΚΑΣ ΤΩΝ ΠΟΡΤΩΝ ΤΟΥ ΝΕΛ.
Η κύρια αποστολή του Κέρβερου ήταν να προστατεύσει τον ελληνικό υπόκοσμο και να είναι πιστός υπηρέτης του θεού Άδη. Το αγαπημένο του μέρος ήταν οι όχθες του ποταμού Στυγός, που σήμανε τα σύνορα.
Ο Κέρβερος φύλαγε τις πύλες του Άδη, εμποδίζοντας τους νεκρούς να δραπετεύσουν, και επίσης φύλαγε την είσοδο από τους ζωντανούς, μην αφήνοντας τον κύριό του να μπει χωρίς άδεια. Αλυσοδεμένος στις πύλες του Αχέροντα, ενός άλλου ποταμού του Κάτω Κόσμου, ο Κέρβερος ήταν πιστός στα νεκρά ή νεοαφιχθέντα πνεύματα, αλλά καταβρόχθιζε όποιον προσπαθούσε να επιστρέψει στον κόσμο των ζωντανών, προσπαθώντας να περάσει τις πύλες της κόλασης.
Ο Κέρβερος αναφέρεται σε διάφορες μυθολογικές ιστορίες ως ο «φύλακας της κόλασης» και υπάρχουν ακόμη και ένα ζευγάρι Ελληνικοί μύθοι, στο οποίο ο ήρωας νικά το τέρας. Πρώτον, υπάρχει ο Ορφέας, ο διάσημος μουσικός της ελληνικής μυθολογίας, που μπήκε κρυφά στον κάτω κόσμο και νανούρισε το θηρίο με τη λύρα του (είδος άρπας). Συνήθως ένας άγρυπνος και επιθετικός φύλακας, ο Κέρβερος, έχοντας ακούσει τον θαυμαστό ήχο, απλώς αποκοιμήθηκε.
Η Θρακιώτισσα τραγουδίστρια ήταν σεβαστός στην Ελλάδα και παντρεύτηκε ευτυχώς τη νύμφη Ευρυδίκη. Ωστόσο, τη δάγκωσε ένα φίδι και πέθανε. Ο Ορφέας ήταν τόσο απαρηγόρητος με την απώλεια που έσπευσε με τόλμη σε ένα επικίνδυνο ταξίδι στον Κάτω Κόσμο, θέλοντας με κάθε μέσο να φέρει την Ευρυδίκη στον κόσμο των ζωντανών.Μια απελπιστική και παράξενη επιχείρηση στέφθηκε με επιτυχία, αφού η μουσική γοήτευσε τόσο τον Charon (ο φέρι που βοηθάει ψυχές των νεκρώνδιασχίζουν τον ποταμό Στύγα) που ο βαρκάρης ανέλαβε να μεταφράσει τον Ορφέα, ζωντανό πρόσωπο. Έχοντας συναντήσει τον Κέρβερο, ο Ορφέας κατάφερε να κάνει το τρικέφαλο τέρας να ξαπλώσει υπάκουα στο έδαφος, νανουρισμένο από τη μουσική της λύρας του, και μετά ο άνδρας μπόρεσε να περάσει εύκολα τις πύλες του Άδη.
Ο Άδης και η σύζυγός του Περσεφόνη συμφώνησαν ότι ο Ορφέας θα έπαιρνε την αγαπημένη του με την προϋπόθεση ότι όταν ανέβαινε στον κόσμο των ζωντανών, η Ευρυδίκη θα ακολουθούσε τον Ορφέα, αλλά του απαγορευόταν αυστηρά να κοιτάξει πίσω και να κοιτάξει τη γυναίκα του.
Αλίμονο, έχοντας φτάσει στην επιφάνεια, ο Ορφέας προφανώς ένιωσε τη χαρά της επανένωσης με την αγαπημένη του και γύρισε να κοιτάξει την αγαπημένη του… αμέσως έγινε φάντασμα και στάλθηκε πίσω στο βασίλειο των νεκρών, αυτή τη φορά για πάντα.
Ο ΗΡΑΚΛΗΣ ΝΙΚΗΣΕ ΤΟΝ ΚΕΡΒΕΡΟ.
Το περισσότερο διάσημη ιστορίαΟ Κέρβερος έχει τον ήρωά του τον Ηρακλή, έναν μισό άνθρωπο μισό θεό. Ο Ευρύθεος, βασιλιάς της Τίρηνας, απαίτησε από τον Ηρακλή να συλλάβει και να φέρει τον Κέρβερο στον κόσμο των ζωντανών. Όμως ο Ευρυστέο ήταν πεπεισμένος ότι ο Ηρακλής θα αποτύγχανε σε αυτή την αδύνατη αποστολή.
Ωστόσο, ο Ηρακλής, έχοντας έρθει στον Κάτω Κόσμο, μίλησε με τον Άδη και ρώτησε: αν μπορέσω να νικήσω τον Κέρβερο χωρίς να χρησιμοποιήσω κανένα όπλο, θα με αφήσεις να πάρω το τέρας; Όταν ο Ηρακλής συνάντησε τον Κέρβερο στις ακτές του Αχέροντα, άρχισε να πολεμά το τεράστιο τέρας χρησιμοποιώντας μόνο τα γυμνά του χέρια.
Ακόμα και να είσαι ο πιο πολύς δυνατος αντραςστον κόσμο, ο Ηρακλής χρειαζόταν όλη του τη δύναμη για να υποτάξει ένα ισχυρό τέρας. Σύντομα το τέρας εξουθενώθηκε από τη μάχη με τον ημίθεο και τελικά παραδόθηκε στον Ηρακλή. Ο Κέρβερος είναι ένα από τα λίγα πλάσματα που καθυστερούν ζωντανά μετά τη συνάντηση με τον Ηρακλή. Σε αντίθεση με άλλους χαρακτήρες της μυθολογίας που διέσχισαν το μονοπάτι του Ηρακλή, ο Κέρβερος επέστρεψε ολόκληρος στον σταθμό του καθήκοντός του, συνεχίζοντας να φυλάει τις πόρτες κόσμος των νεκρώνντους.
Σε πολλά βιβλία αρχαία μυθολογίαΟ Cerberus βρίσκεται, αν και ποικίλλει κάπως μεταξύ των διαφορετικών συγγραφέων. Για παράδειγμα, στην κόλαση που παρουσιάζει ο Δάντης, δεν φαίνεται κάτω κόσμοςεντελώς, και ο τρίτος κολασμένος κύκλος είναι ο κύκλος της λαιμαργίας, και ο Κέρβερος χρησιμεύει για να προσωποποιήσει την ανεξέλεγκτη όρεξη.
Υπάρχει επίσης ένα αντίστοιχο του Cerberus στη σκανδιναβική ιστορία όπου η Κόλαση φυλάσσεται από έναν τετράφθαλμο σκύλο που ονομάζεται Garm. Στην Αίγυπτο, η ενσάρκωσή του ήταν ο Anubis, ο σκυλοκέφαλος θεός, φύλακας των τάφων, που συνόδευε τις ψυχές στο δρόμο τους προς τον κάτω κόσμο. Ορισμένοι συγγραφείς αναφέρουν ότι ο Κέρβερος είχε πενήντα ή και εκατό κεφάλια, και σε άλλες περιγραφές μοιάζει με λιοντάρι με φτερά, σκύλο και λύκο.
Σε όλη την κουλτούρα μας, βλέπουμε έναν χαρακτήρα να φυλάει το βασίλειο των νεκρών. Θα πει κάποιος για δεισιδαιμονίες, παραδόσεις και μυθολογία. Αλλά υπάρχει κάτι σε αυτό που είναι πολύ ανησυχητικό. Ο υπόκοσμος και όλα όσα συνδέονται με αυτόν περιγράφονται τόσο καλά, σαν να ήταν ένας πραγματικός κόσμος που μια μέρα κάποιος κατάφερε πραγματικά να φύγει.
Cerberus Cerberus (πιο σωστά Kerberus, Cerberus, KerberoV) - στην ελληνική μυθολογία, ένας υπόγειος σκύλος που φρουρεί την είσοδο στο βασίλειο του Άδη. Ένα τέτοιο σκυλί είναι ήδη γνωστό στον Όμηρο, αλλά με το όνομα Γ. αναφέρεται για πρώτη φορά από τον Ησίοδο. Όταν οι σκιές μπαίνουν στον κάτω κόσμο, ο Ζ. κουνάει απαλά την ουρά του, αλλά καταβροχθίζει όσους προσπαθούν να φύγουν από εκεί. Αργότερα, προέκυψε η ιδέα ότι τρομάζει επίσης όλους όσους εισέρχονται στη μετά θάνατον ζωή· ακόμη και οι αρχαίοι παρήγαγαν το όνομα Kerberos από τις λέξεις khxeV. (ψυχές των νεκρών) και bibvscw (καταβροχθίζουν) ή είδαν σε αυτό το όνομα συνώνυμο της λέξης κίνδυνος (Gezikhiy). Σύμφωνα με λαϊκή φαντασία(σχεδόν, όμως, πολύ αρχαίο), για να εξευμενίσουν τα τέρατα που μπήκαν στον κάτω κόσμο, του πρόσφεραν κέικ με μέλι. Σε πίνακες αγγείων και άλλα έργα τέχνης, ο Ζ. απεικονιζόταν ως ένα θυμωμένο τσοπανόσκυλο. Σε αρχαιότερες εποχές, ο C. απεικονιζόταν συνήθως με δύο κεφάλια και μια ουρά φιδιού (όπως ο σκύλος του Gerion Orfra, ο οποίος ήταν αρχικά πανομοιότυπος με τον C.), μερικές φορές με ένα κεφάλι. αλλά με φίδια στην πλάτη, το λαιμό και την κοιλιά του· αργότερα, η έννοια του Τσ. καθιερώθηκε ως τρικέφαλος σκύλος και (στη ρωμαϊκή εποχή) το μεσαίο κεφάλι του μερικές φορές απεικονιζόταν ως λιονταριού. Στην Ησιωδιακή θεογονία ο C. θεωρείται γιος του Τυφάονα και της Έχιδνας. Ο Ηρακλής, με εντολή του βασιλιά Ευρυσθέα, έπρεπε να παραδώσει τον Τσ. από τον κάτω κόσμο στη γη, κάτι που το καταφέρνει. την ίδια στιγμή, δηλητηριώδης ακονίτης αναπτύχθηκε σε εκείνα τα μέρη όπου η padalapena έπεσε από το στόμα του τέρατος. ΑΛΛΑ.
Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron. - Αγία Πετρούπολη: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .
Συνώνυμα:Δείτε τι είναι το "Cerberus" σε άλλα λεξικά:
Ο Ηρακλής και ο Κέρβερος. Ιταλία, Via Latina, τοιχογραφία κατακόμβης, 4ος αιώνας μ.Χ Ο Κέρβερος, πιο συγκεκριμένα ο Κέρβερος (από άλλα ελληνικά Κέρβερος) στην ελληνική μυθολογία ... Wikipedia
- (λατ.). Τρικέφαλος σκύλος σε άλλη Ρώμη. μυθολογία, που φρουρεί την είσοδο στο βασίλειο του Άδη. εξ ου και ο γενικά άγρυπνος φύλακας, που παρακολουθεί κάθε βήμα. Λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα. Chudinov A.N., 1910. CERBERUS στα ελληνικά. μύθος....... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας
Από την αρχαία ελληνική μυθολογία. Ο Κέρβερος είναι ένας τρικέφαλος σκύλος που κάθεται στην είσοδο του βασιλείου του Άδη, της υπόγειας κατοικίας των νεκρών. Όταν το ένα κεφάλι κοιμάται, τα άλλα είναι ξύπνια. Αφήνει τους πάντες ελεύθερα στον Άδη, αλλά δεν αφήνει κανέναν να βγει. Αλληγορικά: άγριος, ... ... Λεξικό φτερωτών λέξεων και εκφράσεων
Εκ … Συνώνυμο λεξικό
Ή Κέρβερος (Cerberus, Κέρβερος). Δείτε την κόλαση. (Πηγή: "A Concise Dictionary of Mythology and Antiquities." M. Korsh. St. Petersburg, edition of A. S. Suvorin, 1894.) Ο Cerberus (Kerberus) είναι ένας τερατώδης τρικέφαλος σκύλος με ουρά φιδιούφρουρώντας την είσοδο στο υπόγειο ... ... Εγκυκλοπαίδεια μυθολογίας
- (Kerberus) στην ελληνική μυθολογία, ένας τερατώδης τρικέφαλος σκύλος με ουρά φιδιού, που φρουρεί την είσοδο στον κάτω κόσμο. Με μεταφορική έννοια, ένας άγριος φρουρός ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
Κέρβερος, κέρβερος, αρσενικό. (από το ελληνικό. λυγμός. τους. Kerberos). 1. Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ένας κακός σκύλος που φυλάει την είσοδο στην κόλαση. 2. μετάφρ. Ένας κακός, θηριώδης φύλακας, που περιορίζει την ελευθερία, παρακολουθεί κάθε βήμα (βιβλίο. Νεοδ.). ΛεξικόΟ Ουσάκοφ. D.N. Ο Ουσάκοφ... Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov
Κέρβερος, α, σύζυγος. (Βιβλίο). Κακός, θηριώδης επόπτης, φύλακας [πρωτότυπο. στην αρχαία ελληνική μυθολογία: τρικέφαλος σκύλος που φυλάει τις πόρτες της κόλασης]. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949 1992... Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov
Κέρβερος- a, m., SERBER * cerbère m. λατ. Cerberus gr. Kerberos. 1. Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, τρικέφαλος σκύλος που φυλάει την είσοδο στον κάτω κόσμο. BAS 1. Άλλοι ήταν οι Vixens εκεί, άλλοι οι ιπτάμενες Dromedaries, οι Δράκοι και οι Κέρβεροι, που βρυχηθούσαν, στις ... ... Ιστορικό Λεξικό Γαλλισμών της Ρωσικής Γλώσσας
Κέρβερος- Ke/rber, α, μ. 1) Στην ελληνική μυθολογία: κακός σκύλος, φύλακας του Άδη. 2) μεταφρ. Ένας άγριος επόπτης, ένας άγρυπνος φύλακας. Είναι πραγματικός Κέρβερος! Ετυμολογία: Λατινικά Cerberus (← Ελληνικά Kerberos). Εγκυκλοπαιδικό σχόλιο: Ο Κέρβερος είναι ένα τέρας με τρεις ... ... Δημοφιλές λεξικό της ρωσικής γλώσσας
Βιβλία
- Cerberus, Kumin Vyacheslav. Ο Ρον Φίνιστ είναι ένας συνηθισμένος τύπος που ζει σε έναν ειρηνικό πλανήτη. Μια μέρα, ο Ρον και οι φίλοι του απάγονται και, ανάμεσα σε χιλιάδες ίδιους άτυχους, μεταφέρονται στον Κέρβερο - έναν πλανήτη που έχει γίνει πεδίο δοκιμών για τη δημιουργία από…
Και η Γαία), τρικέφαλος σκύλος με δηλητηριώδες μείγμα να ρέει από τα στόματά του (Θεογονία 310· Gigin. Μύθοι 151). Ο Κέρβερος φύλαγε την έξοδο από το βασίλειο του νεκρού Άδη, μην επιτρέποντας στους νεκρούς να επιστρέψουν στον κόσμο των ζωντανών. Ωστόσο, αυτό το πλάσμα, εκπληκτικό σε δύναμη, νικήθηκε από τον Ηρακλή σε έναν από τους κόπους του.
Ο Κέρβερος είχε την εμφάνιση ενός τρικέφαλου σκύλου με ουρά φιδιού, στο πίσω μέρος του κεφαλιού των φιδιών, τόσο ανατριχιαστικό όσο η μητέρα του. Σύμφωνα με άλλες περιγραφές, έχει 50 κεφάλια, ή 100 κεφάλια, και σε μια άλλη μυθολογία απεικονίζεται με ισχυρό ανθρώπινο σώμα και χέρια και ένα κεφάλι τρελού σκύλου. Στο ένα από τα χέρια είναι το κομμένο κεφάλι ενός ταύρου, που σκότωνε με την ανάσα του, και στο άλλο χέρι είναι το κεφάλι μιας κατσίκας, που χτύπησε τα θύματα με το βλέμμα της. Σε έργα ζωγραφικής αγγείων, μερικές φορές απεικονιζόταν να έχει δύο κεφάλια.
Πριν κατέβει στο βασίλειο των νεκρών, ο Ηρακλής μυήθηκε στα Ελευσίνια μυστήρια και μετά η Κόρη τον δέχτηκε ως αδελφό. Ο Ηρακλής νίκησε τον Κέρβερο με τη βοήθεια του Ερμή και της Αθηνάς. Ο Κέρβερος έκανε εμετό στο φως της ημέρας και ο αφρός από το στόμα του παρήγαγε το βότανο ακόνιτο. Ο Ηρακλής, όταν έβγαλε τον Κέρβερο, στέφθηκε με το φύλλωμα μιας ασημιού λεύκας. Ο Ηρακλής, αφού τον έβγαλε από τον Άδη, τον έδειξε στον Ευρυσθέα, αλλά μετά τον επέστρεψε πίσω. Μετά από αυτό το κατόρθωμα ο Ευρυσθέας απελευθέρωσε τον Ηρακλή στην ελευθερία.
Ετυμολογία
Σύμφωνα με μια εκδοχή, αρχαία ελληνικά Kerberosμπορεί να αντιστοιχεί στα σανσκριτικά सर्वरा σαρβάρα, επίθετο ενός από τα σκυλιά του θεού Γιάμα, από την πρωτοϊνδοευρωπαϊκή *ḱerberos"έχων στίγματα".
Μια άλλη ετυμολογία προτείνεται από τον Μπρους Λίνκολν. Φέρνει το όνομα του Κέρβερου πιο κοντά στο όνομα του σκύλου φύλακα Garm (dr. Scandinavian Garmr), γνωστού από τη σκανδιναβική μυθολογία, ανεβάζοντας και τα δύο ονόματα στην πρωτοϊνδοευρωπαϊκή ρίζα *ger-"βρυχηθμός" (πιθανόν με επιθήματα -*m/*bκαι -*ρ). Αδερφοί και αδερφές. Ορφ, δίδυμος αδερφός, σκύλος με δύο κεφάλια και δύο ουρές. Ο Orff φύλαγε τα βοοειδή του Gerion και σκοτώθηκε από τον Ηρακλή κατά την απαγωγή του. Ύδρα (Lernean Hydra) - ένα τέρας που γεννήθηκε από τον Τυφώνα και την Έχιδνα, έχει εκατό κεφάλια φιδιού, νικημένο από τον Ηρακλή. Και η Χίμαιρα, ένα τέρας με τρία κεφάλια: ένα λιοντάρι, μια κατσίκα και ένα φίδι, γεννημένο από την Έχιδνα και τον Τυφώνα. Τη σκότωσε ο Βελλεροφόντης.
Στη λογοτεχνία, την τέχνη και την επιστήμη
Γράψτε μια αξιολόγηση για το άρθρο "Cerberus"
Σημειώσεις
- στα ρωσικά σε XVIIIαιώνα, η μορφή που εισήχθη ο Cerberus σύμφωνα με την ύστερη λατινική προφορά. ωστόσο από τη δεκαετία του 1920 κυριαρχούν οι μεταφράσεις από αρχαιοελληνικές και αρχαίες μελέτες από τη φόρμα Kerberos
- Μύθοι των λαών του κόσμου. Μ., 1991-92. Σε 2 τόμους Τ.1. σελ.640
- Σημειώσεις του M. L. Gasparov στο βιβλίο. Πίνδαρος. Βακχιλίδα. Ωδές. Θραύσματα. Μ., 1980. Σ.480
- Ησιόδος. Θεογονία 769-774
- Ησιόδος. Θεογονία 312
- Οράτιος. Ωδές ΙΙ 13, 33
- Σημειώσεις του V. G. Borukhovich στο βιβλίο. Απολλόδωρος. Μυθολογική βιβλιοθήκη. L., 1972. S. 154; Klein L. S. Anatomy of the Iliad. SPb., 1998. Σελ.351
- Λυκόφρων. Αλεξάνδρα 1327
- Διόδωρος Σικελικός. Ιστορική Βιβλιοθήκη IV 25, 1; 26, 1
- Ευριπίδης. Ηρακλής 613-615
- Ομηρος. Οδύσσεια XI 623-626, Ο Όμηρος δεν αναφέρει τρικέφαλο, ο Ζουκόφσκι ανακριβής
- Οβίδιος. Μεταμορφώσεις VII 419; Πρώτος Μυθογράφος του Βατικανού I 57, 2
- Θεόκριτος. Idylls II 120; Σημειώνει ο M. E. Grabar-Passek στο βιβλίο. Θεόκριτος. Μόσχα. Bion. Ειδύλλια και επιγράμματα. Μ., 1998. S.253
- Ψεύδος Απολλόδωρος. Μυθολογική Βιβλιοθήκη II 5, 12; Hygin. Μύθοι 30
- Παυσανίας. Description of Hellas II 31, 2; 35, 11
- Στράβων. Γεωγραφία VIII 5, 1 (σελ. 363)
- Παυσανίας. Περιγραφή Ελλάδος IX 34, 5
- Ξενοφών. Ανάβασις VI 2, 2
- Βιργίλιος. Αινειάδα VI 417-423
- The Oxford Introduction to Proto-Indo-European and the Proto-Indo-European World. - Oxford University Press, 2006. - P. 411. - ISBN 0199287910.
- Λίνκολν Μπρους.Θάνατος, πόλεμος και θυσίες: μελέτες ιδεολογίας και πρακτικής. - Chicago: University of Chicago Press, 1991. - P. 289. - ISBN 9780226481999.
- Σχολία προς Όμηρο. Odyssey XIX 518 // Losev A.F. Mythology of the Greeks and Romans. Μ., 1996. Σελ.126
- Θεόφραστος, φρ.113 = Στράβων. Γεωγραφία Χ 4, 12 (σελ. 478)
- Hecataeus, fr.27 Jacobi = Παυσανίας. Περιγραφή Ελλάς ΙΙΙ 25, 5
- Palefath. Περίπου το απίστευτο 39
- Ηράκλειτος ο αλληγοριστής. Περίπου το απίστευτο 33
- Βλέπε Fulgentium. Μυθολογίες Ι 6
Βιβλιογραφία
- Kretschmar, Freda. Hundestammvater und Kerberos, Bd 1-2. - Στουτγάρδη: Strecker und Schröder, 1938.(Γερμανός)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τον Κέρβερο
- Για να με κρίνεις για το g "azboy - ω! Δώσε μου κι άλλο νερό - ας κρίνουν, αλλά θα το κάνω, πάντα θα δέρνω τους σκάρτους, και θα το πω στον κυρίαρχο." Δώσε μου λίγο πάγο, είπε.Ο γιατρός του συντάγματος που ήρθε είπε ότι ήταν απαραίτητο να αιμορραγήσει. Ένα βαθύ πιάτο μαύρου αίματος βγήκε από το τριχωτό χέρι του Ντενίσοφ και μόνο τότε μπόρεσε να πει όλα όσα του είχαν συμβεί.
«Έρχομαι», είπε ο Ντενίσοφ. «Λοιπόν, πού είναι το αφεντικό σου εδώ;» Εμφανίστηκε. Δεν θα θέλατε να περιμένετε. "Έχω μια υπηρεσία, έφτασα 30 μίλια μακριά, δεν έχω χρόνο να περιμένω, αναφέρω πίσω." Λοιπόν, βγαίνει αυτός ο αρχικλέφτης: το πήρε και στο κεφάλι του για να με μάθει: Αυτό είναι ληστεία! «Ληστεία, λέω, δεν την κάνει αυτός που παίρνει φαγητό για να ταΐσει τους στρατιώτες του, αλλά αυτός που το παίρνει για να το βάλει στην τσέπη του!» Άρα δεν θέλεις να σιωπήσεις. "Καλός". Υπογράψτε, λέει, με τον αντιπρόσωπο της επιτροπής, και η υπόθεσή σας θα παραδοθεί κατόπιν εντολής. Πάω στον επίτροπο. Μπαίνω - στο τραπέζι ... Ποιος είναι;! Όχι, νομίζεις!... Ποιος μας λιμοκτονεί, - φώναξε ο Ντενίσοφ, χτυπώντας το τραπέζι με τη γροθιά του πονεμένου χεριού του τόσο δυνατά που το τραπέζι κόντεψε να πέσει και τα ποτήρια πήδηξαν πάνω του, - Τελιανίν !! «Πώς μας πεινάς;» Μια φορά, μια φορά στο πρόσωπο, επιδέξια έπρεπε να είναι ... «Αχ ... rasprotakoy και ... άρχισε να κυλήσει. Από την άλλη, διασκεδάζω, μπορώ να πω, - φώναξε ο Ντενίσοφ, χαρούμενος και θυμωμένος βγάζοντας τα λευκά του δόντια κάτω από το μαύρο μουστάκι του. «Θα τον είχα σκοτώσει αν δεν τον είχαν πάρει μακριά».
«Μα γιατί ουρλιάζεις, ηρέμησε», είπε ο Ροστόφ: «εδώ πάλι το αίμα έχει φύγει. Περιμένετε, πρέπει να το δέσετε. Τον Ντενίσοφ τον έδεσαν και τον έβαλαν στο κρεβάτι. Την επόμενη μέρα ξύπνησε ευδιάθετος και ήρεμος. Αλλά το μεσημέρι, ο υπασπιστής του συντάγματος, με ένα σοβαρό και θλιμμένο πρόσωπο, ήρθε στο κοινό σκάφος του Ντενίσοφ και του Ροστόφ και έδειξε με λύπη του το χαρτί στολής στον Ταγματάρχη Ντενίσοφ από τον διοικητή του συντάγματος, στο οποίο έγιναν έρευνες για το χθεσινό περιστατικό. Ο υπασπιστής είπε ότι τα πράγματα επρόκειτο να πάρουν πολύ άσχημη τροπή, ότι είχε διοριστεί μια στρατιωτική δικαστική επιτροπή και ότι με πραγματική αυστηρότητα όσον αφορά τις λεηλασίες και την αυτοβούληση των στρατευμάτων, σε μια ευτυχή περίπτωση, η υπόθεση θα μπορούσε να καταλήξει σε απόλυση .
Η υπόθεση παρουσιάστηκε από τον προσβεβλημένο με τέτοιο τρόπο που, αφού απέκρουσε τη μεταφορά, ο Ταγματάρχης Ντενίσοφ, χωρίς καμία κλήση, εμφανίστηκε σε κατάσταση μέθης στον αρχιφύλακα, τον αποκάλεσε κλέφτη, τον απείλησε να τον χτυπήσει και όταν ήταν βγήκε έξω, όρμησε στο γραφείο, χτύπησε δύο υπαλλήλους και εξάρθρωσε το ένα χέρι.
Ο Ντενίσοφ, στις νέες ερωτήσεις του Ροστόφ, είπε γελώντας ότι φαινόταν ότι κάποιος άλλος είχε εμφανιστεί εδώ, αλλά ότι όλα αυτά ήταν ανοησίες, τίποτα, ότι δεν σκέφτηκε καν να φοβηθεί κανένα δικαστήριο, και ότι αν αυτοί οι απατεώνες τολμήσουν να φοβερίστε τον, θα τους απαντήσει για να θυμηθούν.
Ο Ντενίσοφ μίλησε περιφρονητικά για την όλη υπόθεση. αλλά ο Ροστόφ τον ήξερε πολύ καλά για να μην προσέξει ότι στην καρδιά του (το κρύβοντας αυτό από άλλους) φοβόταν το δικαστήριο και βασανιζόταν από αυτή την υπόθεση, η οποία, προφανώς, υποτίθεται ότι θα είχε άσχημες συνέπειες. Κάθε μέρα, άρχισαν να φτάνουν αιτήματα χαρτιού, αιτήματα για το δικαστήριο και την 1η Μαΐου ο Ντενίσοφ διατάχθηκε να παραδώσει τη μοίρα στον ανώτερο αξιωματικό και να αναφέρει στην έδρα του τμήματος για εξηγήσεις σχετικά με την υπόθεση της ταραχής στο επιτροπή διατάξεων. Την παραμονή αυτής της ημέρας, ο Πλατώφ έκανε αναγνώριση του εχθρού με δύο συντάγματα Κοζάκων και δύο μοίρες ουσάρων. Ο Ντενίσοφ, όπως πάντα, οδήγησε μπροστά από την αλυσίδα, επιδεικνύοντας το θάρρος του. Μία από τις σφαίρες που έριξαν οι Γάλλοι τουφέκι τον χτύπησε στη σάρκα του άνω ποδιού. Ίσως κάποια άλλη στιγμή ο Ντενίσοφ δεν θα είχε φύγει από το σύνταγμα με τόσο ελαφριά πληγή, αλλά τώρα εκμεταλλεύτηκε αυτή την ευκαιρία, αρνήθηκε να εμφανιστεί στο τμήμα και πήγε στο νοσοκομείο.
Τον Ιούνιο έγινε η Μάχη του Φρίντλαντ, στην οποία δεν συμμετείχαν οι Παυλογραδίτες και μετά ανακοινώθηκε ανακωχή. Ο Ροστόφ, που ένιωθε σκληρά την απουσία του φίλου του, χωρίς να τον γνωρίζει από την αναχώρησή του και ανησυχώντας για την πορεία της υπόθεσης και τις πληγές του, εκμεταλλεύτηκε την εκεχειρία και ζήτησε να πάει στο νοσοκομείο για να επισκεφτεί τον Ντενίσοφ.
Το νοσοκομείο βρισκόταν σε μια μικρή πρωσική πόλη, δύο φορές ερειπωμένη από ρωσικά και γαλλικά στρατεύματα. Ακριβώς επειδή ήταν καλοκαίρι, όταν το χωράφι ήταν τόσο καλό, αυτός ο τόπος, με τις σπασμένες στέγες και τους φράχτες και τους βρώμικους δρόμους, τους κουρελιασμένους κατοίκους και τους μεθυσμένους και άρρωστους στρατιώτες που τριγυρνούσαν γύρω του, παρουσίαζε ένα ιδιαίτερα ζοφερό θέαμα.
Σε ένα πέτρινο σπίτι, στην αυλή με τα υπολείμματα αποσυναρμολογημένου φράχτη, κουφώματα και τζάμια σπασμένα εν μέρει, εντοπίστηκε νοσοκομείο. Αρκετοί δεμένοι, χλωμοί και πρησμένοι στρατιώτες περπατούσαν και κάθισαν στην αυλή κάτω από τον ήλιο.
Μόλις ο Ροστόφ μπήκε στην πόρτα του σπιτιού, τον κυρίευσε η μυρωδιά ενός σώματος που σαπίζει και ενός νοσοκομείου. Στις σκάλες συνάντησε έναν Ρώσο στρατιωτικό γιατρό με ένα πούρο στο στόμα. Ένας Ρώσος παραϊατρικός ακολούθησε τον γιατρό.
«Δεν μπορώ να σκάσω», είπε ο γιατρός. - Ελάτε στο Makar Alekseevich το βράδυ, θα είμαι εκεί. Ο ιατρός τον ρώτησε κάτι άλλο.
- Ε! κάνε όπως ξέρεις! Δεν είναι όλα ίδια; Ο γιατρός είδε τον Ροστόφ να ανεβαίνει τις σκάλες.
«Γιατί είσαι, τιμή σου;» είπε ο γιατρός. - Γιατί είσαι? Ή δεν σε πήρε η σφαίρα, οπότε θέλεις να πάθεις τύφο; Εδώ, πάτερ, είναι το σπίτι των λεπρών.
- Από τι? ρώτησε ο Ροστόφ.
-Τυφοειδής, πατέρα. Όποιος ανεβαίνει - θάνατος. Εδώ κουβεντιάζουμε μόνο οι δυο μας με τον Makeev (έδειξε τον παραϊατρικό). Σε αυτό το σημείο πέθαναν πέντε αδελφοί μας γιατροί. Μόλις έρθει το νέο, θα είναι έτοιμο σε μια εβδομάδα», είπε ο γιατρός με ορατή ευχαρίστηση. - Κλήθηκαν Πρώσοι γιατροί, οπότε δεν αρέσει στους συμμάχους μας.
Ο Ροστόφ του εξήγησε ότι ήθελε να δει τον ουσάρ ταγματάρχη Ντενίσοφ να κείτεται εδώ.
«Δεν ξέρω, δεν ξέρω, πατέρα. Άλλωστε, νομίζεις, έχω τρία νοσοκομεία για έναν, 400 ασθενείς και εγώ! Καλό είναι επίσης, οι Πρώσες κυρίες του ευεργέτη μας στέλνουν καφέ και λινάτσα με δύο λίρες το μήνα, αλλιώς θα χάνονταν. Γέλασε. - 400, πατέρας; και μου στέλνουν συνέχεια καινούργια. Τελικά είναι 400; ΑΛΛΑ? Γύρισε στον παραϊατρικό.
Ο ιατρός φαινόταν εξαντλημένος. Προφανώς περίμενε με ενόχληση να δει αν ο φλύαρος γιατρός θα έφευγε σύντομα.
«Ο Ταγματάρχης Ντενίσοφ», επανέλαβε ο Ροστόφ. - τραυματίστηκε κοντά στο Moliten.
- Φαίνεται ότι είναι νεκρός. Τι γίνεται με τον Makeev; ρώτησε αδιάφορα ο γιατρός τον παραϊατρικό.
Ο ιατροδικαστής, ωστόσο, δεν επιβεβαίωσε τα λόγια του γιατρού.
- Γιατί είναι τόσο μακρύς, κοκκινωπός; ρώτησε ο γιατρός.
Ο Ροστόφ περιέγραψε την εμφάνιση του Ντενίσοφ.
«Υπήρχε, υπήρχε ένας τέτοιος άνθρωπος», είπε ο γιατρός σαν χαρούμενος, «αυτός πρέπει να πέθανε, αλλά μπορώ να το χειριστώ, είχα λίστες. Το έχεις, Makeev;
Κέρβερος- ένα τρομερό τέρας, που εμπνέει τον τρόμο με μια από τις εμφάνισές του. Ένα δυνατό, δυνατό, κτηνώδες σώμα με τρία κεφάλια σκύλου, τρομακτικό με ένα τρομερό χαμόγελο από κοφτερούς κυνόδοντες. Από το στόμα τους ρέει ένα δηλητηριώδες υγρό. Στην πλάτη του τέρατος, αντί για μαλλί, στριφογυρίζουν, έτοιμοι ανά πάσα στιγμή να τσιμπήσουν θανατηφόρα, Δηλητηριώδη φίδια. Και για να το ολοκληρώσουμε - στην ουρά είναι το κεφάλι ενός τερατώδους δράκου.
Ο Κέρβερος οφείλει τη γέννησή του σε ένα ζευγάρι από μερικά από τα πιο αηδιαστικά πλάσματα στην ιστορία: τον Τεφόν (που είχε εκατό κεφάλια δράκων, μέρος ανθρώπινου σώματος και στριμωγμένους δακτυλίους από σώματα φιδιών αντί για πόδια) και μια μισή γυναίκα, μισό φίδι Έχιδνα. Ο Κέρβερος είχε αδέρφια και αδερφές τόσο ανατριχιαστικές όπως ήταν: Ορκ - ένα σκυλί με δύο κεφάλια και ουρές, το λιοντάρι της Νεμέας, τη Λερνέα ύδρα και. Αλλά ήταν το τρικέφαλο τέρας που ήταν ένα από τα αγαπημένα μωρά της μητέρας. Από μικρή ηλικία, ένας γονιός μετέτρεψε το παιδί της σε μια αφόρητα φλεγόμενη φλόγα ενός ηφαιστείου που αναπνέει φωτιά, το οποίο υποτίθεται ότι έφερνε αιώνια ζωή.
Για τους αρχαίους Έλληνες το όνομα Κέρμπερος συνδέθηκε πάντα με τη λέξη κίνδυνος. Η συνάντησή του αρχικά σήμαινε θλίψη και θάνατο. Εξάλλου, ήταν αυτό το τέρας που του ανατέθηκε η αποστολή να προστατεύσει την είσοδο στο βασίλειο της αιώνιας λήθης, την επικράτεια των νεκρών. Δεν ήταν μάταιο που ο Άδης έστησε ένα τέτοιο φονικό θηρίο να συναντήσει τους νεκρούς. Όταν εμφανίστηκαν νέες αφίξεις, ο σκύλος μπορούσε να κουνάει χαρούμενα την άσχημη ουρά του, καλωσορίζοντας τις νέες ψυχές των άτυχων. Αλλά μέχρι ένα σημείο, κανείς δεν κατάφερε να βγει από το αιώνιο σκοτάδι. Ένα τρομερό σκυλί έσκισε ανελέητα όσους τολμούσαν να δραπετεύσουν.
Μερικές πηγές λένε ότι ακόμη και οι νέοι κάτοικοι του βασιλείου Κέρβερος προσπάθησαν να δαγκώσουν όταν συναντήθηκαν. Για να κατευνάσει με κάποιο τρόπο τον απόρθητο φρουρό, ήταν συνηθισμένο να βάζουν μια λιχουδιά από μέλι - μελόψωμο - στο φέρετρο του νεκρού.
Παρεμπιπτόντως, στην Αινειάδα του, ο Βιργίλιος αναφέρει πώς η Σίβυλλα αποκοίμησε τον Κέρβερο, δίνοντάς του την ίδια γλυκιά λιχουδιά, αφού τον μούσκεψε με υπνωτικά βότανα, που έβαλαν τον ύπνο του ζώου και επέτρεψαν στον Αινεία να μπει στην απαγορευμένη ζώνη για τους ζωντανούς.
Στη μυθολογία, ελάχιστες περιπτώσεις είναι γνωστές όταν ήταν δυνατό να σπάσει κάποιος τόσο ισχυρός φρουρός. γίγαντας σκύλος. Ο Ορφέας περιγράφεται ως ένας από τους τολμηρούς, που ήθελε παράφορα να επαναφέρει στη ζωή την αγαπημένη του Ευρυδίκη. Μόνο χάρη στο γλυκύτατο τραγούδι του, ο νεαρός κατάφερε να κοιμίσει τον φρουρό και να περάσει το φράγμα. Δυστυχώς, δεν κατέστη δυνατό να βγει το κορίτσι από την αιχμαλωσία του Άδη, αλλά ο Ορφέας ήταν ένας από τους λίγους που κατάφεραν να φύγουν με επιτυχία από το βασίλειο των νεκρών.
Άλλος ένας μυθικός ήρωας που επισκέφτηκε μετά θάνατον ζωήείναι ο περίφημος Ηρακλής. Υποσχέθηκε στον βασιλιά Ευρυσθέα ότι θα του έφερνε τον Κέρβερο. Ο μεγάλος γιος του Δία κατάφερε να πείσει τον Άδη να απελευθερώσει το σκυλί μαζί του στην άγρια φύση. Για να γίνει αυτό, ο Ηρακλής χρειάστηκε να αντιμετωπίσει τον κακό φρουρό με γυμνά χέρια, χωρίς να χρησιμοποιήσει κανένα όπλο. Ο αγώνας δεν ήταν για ζωή, αλλά μέχρι θανάτου: το κεφάλι του δράκου, που βρίσκεται στην ουρά του Κέρβερου, δάγκωσε αλύπητα τον εισβολέα, τα φίδια προσπάθησαν να τσιμπήσουν με θανατηφόρα τσιμπήματα. Ο Ηρακλής έπρεπε να εφαρμόσει όλη του την αξιοσημείωτη δύναμη για να κερδίσει. Δεν άφησε τα χέρια του, κλειστά γύρω από το λαιμό του σκύλου, μέχρι που ο σκύλος έπεσε στα πόδια του εξαντλημένος.
Μόλις βρισκόταν στην επιφάνεια της γης και πιάστηκε στις ακτίνες του ήλιου, το ζώο οργίστηκε και οργίστηκε, γρύλιζε και στριφογύριζε. Το σάλιο έσταζε στο έδαφος από τα σαγόνια του, χάνοντας ένα τρομερό γρύλισμα. Σε αυτά τα μέρη φύτρωσε ένα δηλητηριώδες βότανο που ονομάζεται ακονίτης. Παρά τα πάντα, ο νικητής κράτησε την υπόσχεσή του και παρέδωσε τον Κέρβερο στα μάτια του βασιλιά Ευρυσθέα. Ήταν σε απερίγραπτη φρίκη στη θέα του τρικέφαλου τέρατος και διέταξε να σταλεί το τέρας πίσω στο σκοτεινό βασίλειο.
Στους ελληνικούς και αρχαίους ρωμαϊκούς μύθους, συναντάται συχνά ένας χαρακτήρας όπως ο Κέρβερος. Αυτός είναι ένας τρικέφαλος σκύλος με ουρά που στριφογυρίζει και σώμα φιδιού. Το εγκυκλοπαιδικό λεξικό αλληγορικών εκφράσεων και λέξεων δείχνει ότι αυτό το όνομα σημαίνει άγρυπνος και άγριος φύλακας. Γιατί ο Κέρβερος φρουρήθηκε τόσο προσεκτικά; Τι είναι αυτός ο χαρακτήρας; Από πού προήλθε στην αρχαία μυθολογία; Γιατί το όνομά του έγινε γνωστό; Για να τα κατανοήσετε όλα αυτά, πρέπει να εμβαθύνετε όχι μόνο στη μυθολογία Αρχαία Ελλάδα, αλλά στην κοσμογονία αυτού του αρχαίου πολιτισμού. Αυτό θα κάνουμε σε αυτό το άρθρο.
Προέλευση ουρανιδίων
Μπορείτε να μάθετε για τη γένεση από τον αρχαίο Έλληνα ποιητή Ησίοδο. Παρεμπιπτόντως, στο έργο του «Θεογονία» αναφέρεται για πρώτη φορά ο σκύλος Κέρβερος. Ο θεός του ουρανού Ουρανός και η ερωμένη της Γης Γαία γέννησαν τα πρώτα υπερφυσικά όντα. Ήταν αθάνατοι. Ο Θεός του Χρόνου Κρόνος έμαθε ότι ο δικός του γιος θα διέκοπτε την αιώνια ύπαρξή του, έτσι σκότωσε όλα του τα παιδιά. Ωστόσο, ένας από αυτούς, ο Δίας, κατάφερε να ξεφύγει. Σκότωσε τον πατέρα του και άρχισε να αποκτά την εξουσία ανατρέποντας τους Ουρανίδες στον Άδη. Εκεί, αυτά τα πλάσματα πήραν την όψη τεράτων. Η μητέρα του Κέρβερου, Έχιδνα, ήταν μια όμορφη κοπέλα με σώμα φιδιού. Δελέασε ταξιδιώτες και τους σκότωσε. Και πατέρας του Κέρβερου ήταν ο Τυφών, ο αδελφός της Έχιδνας. Και οι δύο γονείς, με τη σειρά τους, ήταν παιδιά του Τάρταρου (θεού του κάτω κόσμου) και της Γαίας. Έτσι λέει ο Ησίοδος. Σύμφωνα με άλλες πηγές, η Έχιδνα ήταν κόρη του Κέτο και του Φόρκι, είτε της Στύγας και του Πέραντ είτε της Φανέτ. Όλοι συμφωνούν ότι αυτή η γιγάντια μισή γυναίκα, μισό φίδι συνδύαζε τη γοητεία και τη σκληρότητα.
"Ομορφη οικογένεια
Ο Κέρβερος δεν είναι ο μόνος γιος της Έχιδνας. Έδωσε επίσης στον σύζυγό της και ταυτόχρονα στον αδερφό της τον δικέφαλο σκύλο Ορφ, το λιοντάρι της Νεμέας, τη Χίμαιρα, τον Δράκο της Κολχίδας, τον Σφίνγκ και τον Έφον. Αυτός ο τελευταίος χαρακτήρας των μύθων της Αρχαίας Ελλάδας ήταν ένας αετός στην υπηρεσία του Δία, ήταν αυτός που ράμφισε το συκώτι του τιτάνα Προμηθέα. Όπως μπορείτε να δείτε, η όμορφη Ουρανίδα που έμοιαζε με φίδι ήταν μια πραγματική μητέρα-ηρωίδα. Όμως όλα της τα παιδιά ήταν τέρατα που οδηγήθηκαν στον κάτω κόσμο. Επομένως, ο Ιησούς Χριστός, που έζησε στην ελληνιστική περίοδο και γνωρίζει καλά τους μύθους, λέει στους Φαρισαίους: «Εσείς είστε γόνος οχιάς», αφήνοντας να εννοηθεί ότι είναι απόγονοι του κακού. Ωστόσο, σχεδόν ολόκληρη η οικογένεια καταστράφηκε από τον ήρωα Ηρακλή. Σκότωσε τον δικέφαλο σκύλο Ορφ για να κλέψει τα κοπάδια του Γέριον, τα οποία φύλαγε. Αποκεφάλισε την Ύδρα, και σκότωσε επίσης τη Χίμαιρα, που είχε τρία κεφάλια: φίδια, κατσίκες και λέαινες. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο Ηρακλής σκότωσε η ίδια την Έχιδνα.
Η ιστορία ενός ήρωα και του Κέρβερου
Ο Ησίοδος δεν είναι ο μόνος συγγραφέας που περιγράφει τον Κέρβερο. Άλλοι ποιητές τον αντιπροσωπεύουν επίσης ως τέρας, αλλά διαφωνούν για πιο ακριβή σημεία. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ο σκύλος είχε τρία κεφάλια, αλλά διαφορετικές ηλικίες. Είχε μια μακριά ουρά σαύρας και τα κεφάλια των φιδιών μεγάλωναν στην πλάτη του. Οι γλώσσες έσταζαν δηλητηριώδες σάλιο. Σύμφωνα με άλλες πηγές, ο Κέρβερος είναι ένα τέρας με εκατό κεφάλια. Κοιμούνται εναλλάξ. Ένα από τα κεφάλια είναι πάντα ξύπνιο. Αλλά άλλοι μύθοι απεικονίζουν αυτό το τέρας ως έναν άνθρωπο με το πρόσωπο ενός άγριου σκύλου. Τι φύλαγε ο Κέρβερος; Πύλη στο βασίλειο των νεκρών, ο Άδης. Μέσα, η είσοδος ήταν ανοιχτή για όλους, αλλά κανείς δεν επιτρεπόταν να επιστρέψει. Ο βασιλιάς Ευρυσθέας διέταξε τον Ηρακλή να φέρει κοντά του τη φρουρά του κάτω κόσμου. Αυτό που έκανε ο ήρωας. Πως? Στους μύθους, επίσης δεν υπάρχει συναίνεση σε αυτό το θέμα. Σύμφωνα με μια εκδοχή, χρησιμοποιώντας απλώς τη σωματική τους δύναμη. Σύμφωνα με άλλη, σε αυτό τον βοήθησαν οι θεοί Αθηνά και Ερμής. Σύμφωνα με τον τρίτο - η ιέρεια του έδωσε μια παστίλια με υπνωτικά χάπια. Αλλά μετά από αυτό αφέθηκε ελεύθερος.
Η σύγχρονη έννοια της λέξης "Cerberus"
Η εικόνα του κολασμένου σκύλου ήταν τόσο δυνατή που αιχμαλώτισε τη φαντασία ανθρώπων από άλλους πολιτισμούς. Στο Μεσαίωνα, ο μύθος του Κέρβερου δεν εξαφανίστηκε, όπως και η πίστη Ολυμπιακοί θεοί. Αυτό το τέρας με τρία κεφάλια σκύλου και μια μακριά ουρά φυλάει την είσοδο της Κόλασης στη Θεία Κωμωδία του Δάντη Αλιγκιέρι. Η ανθρωπότητα δεν έχει ξεχάσει το δηλητηριώδες σάλιο του Κέρβερου. Ο Carl Linnaeus, έχοντας ανακαλύψει το γένος ασυνήθιστα τοξικό στους τροπικούς, το ονόμασε από τον μυθικό χαρακτήρα Cerbera. Για τους αστρονόμους, ο Κέρβερος είναι ένας δορυφόρος Β σύγχρονος κόσμοςΗ εικόνα ενός άγρυπνου φρουρού είναι επίσης ενεργά υπερβολική. Έτσι, στο συγκλονιστικό έπος της J. Rowling «Harry Potter» σε ένα τρομερό σκυλί που ονομάζεται Fluff, δεν μαντεύεται κανείς άλλος από τον Cerberus. Και τέλος, πρέπει να πούμε ότι αυτό το ίδιο το όνομα έχει γίνει αλληγορικό. Αν κάποιος θέλει να λέγεται κακός αλυσιδωτός σκύλος, υπηρετώντας πιστά τον κύριό του, τότε λένε για αυτόν «Κέρβερος».
Σχετικά Άρθρα
