Παρουσίαση της θεωρίας της δημιουργίας του κόσμου από τον Θεό. Παρουσίαση "Ημέρες δημιουργίας του κόσμου"

Για να χρησιμοποιήσετε την προεπισκόπηση των παρουσιάσεων, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google (λογαριασμό) και συνδεθείτε: https://accounts.google.com


Λεζάντες διαφανειών:

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΟΣΜΟΥ

ΠΡΩΤΗ ΜΕΡΑ Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς ΑΓΓΕΛΟΣ 1

ΠΡΩΤΗ ΜΕΡΑ Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη, αλλά η γη ήταν άμορφη και άδεια, και το σκοτάδι ήταν πάνω από τα βαθιά, και το Πνεύμα του Θεού αιωρούνταν πάνω από τα νερά 1 1

ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΦΤΕΡΩΝ Και είπε ο Θεός, Ας γίνει φως. ένας

Και έγινε C VE T

Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΜΕΡΑ Και χώρισε τα νερά που ήταν κάτω από το στερέωμα από τα νερά που ήταν πάνω από το στερέωμα. 2

ΔΕΥΤΕΡΗ ΜΕΡΑ Και ο Θεός δημιούργησε το στερέωμα 2 1

Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΜΕΡΑ Και χώρισε τα νερά που ήταν κάτω από το στερέωμα από τα νερά που ήταν πάνω από το στερέωμα. ΟΧΙ BO 2

Και είπε ο Θεός: Ας συγκεντρωθούν τα νερά που είναι κάτω από τον ουρανό σε ένα μέρος και ας εμφανιστεί η ξηρά. ΗΜΕΡΑ ΤΡΙΤΗ ΓΗ ΞΗΡΑ ΝΕΡΟ 3

Η ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΤΡΙΣΑΣ ΚΑΙ Η ΓΗ ΕΦΕΡΕ ΦΥΤΟ, ΒΟΤΑΝΟ ΚΑΙ ΕΝΑ ΔΕΝΤΡΟ ΠΟΥ ΦΕΡΟΥΝ ΦΥΤΑ ΚΑΡΠΟΥ 3

ΗΜΕΡΑ ΠΕΜΠΤΗ 4

Και ο Θεός δημιούργησε δύο μεγάλα φώτα: το μεγαλύτερο φως για να κυβερνά την ημέρα και το μικρότερο φως για να κυβερνά τη νύχτα. Η ΤΕΤΑΡΤΗ ΗΜΕΡΑ ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤΟΧΟΣ ΗΛΙΟΥ ΣΤΙΣ 4

Και ο Θεός δημιούργησε δύο μεγάλα φώτα: το μεγαλύτερο φως για να κυβερνά την ημέρα και το μικρότερο φως για να κυβερνά τη νύχτα. και STAR STARS DAY 4

ΠΕΜΠΤΗ ΗΜΕΡΑ Και ο Θεός δημιούργησε τα μεγάλα ψάρια και κάθε ψυχή των ερπετών που έβγαλε το νερό, Και ο Θεός δημιούργησε κάθε φτερωτό πουλί ΨΑΡΙ ΠΟΥΛΙ 5

ΕΚΤΗ ΗΜΕΡΑ Και ο Θεός δημιούργησε τα θηρία της γης και τα βοοειδή και όλα τα έρποντα της γης ΚΤΗΡΙΑ 6

Και ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ' εικόνα Του, κατ' εικόνα Θεού τον δημιούργησε ΗΜΕΡΕΣ 6


Με θέμα: μεθοδολογικές εξελίξεις, παρουσιάσεις και σημειώσεις

δοκιμή σε όλο τον κόσμο σε όλο τον κόσμο I τέταρτο 2 τάξη

τεστ με τα θέματα "Από τι αποτελούνται όλα τα αντικείμενα. Ημερολόγιο και πυξίδα. Η γη έχει σχήμα μπάλας. Η υδρόγειος είναι ένα μοντέλο της Γης. Η Γη στο διάστημα" στο πλαίσιο του προγράμματος "Σχολείο 2100" ...

«Το βιβλίο είναι ένα μεγάλο θαύμα που δημιούργησε ο άνθρωπος»

Το μάθημα ανάγνωσης απευθύνεται σε μαθητές γυμνασίων χρησιμοποιώντας δραστηριότητες έργου Σκοπός του μαθήματος: 1. Εισάγετε την ιστορία της εξέλιξης του βιβλίου.2 ....

Μάθημα του γύρω κόσμου "Πώς να ζεις στον κόσμο των ανθρώπων;" 4η τάξη

Μάθημα του περιβάλλοντος κόσμου σύμφωνα με το εγχειρίδιο του Vakhrushev A.A., (σετ "Σχολείο 2100") Γραμμή 1. Κατακτήστε την εικόνα του κόσμου: εξηγήστε ποιοι είναι οι κανόνες συμπεριφοράς. Να εισαγάγει τους μαθητές στις βασικές έννοιες του...

Παρουσίαση από τον κύκλο «Ιερά ιστορία της Βίβλου Παλαιά Διαθήκη«Σχετικά με τη δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου από τον Θεό σύμφωνα με το εγχειρίδιο του Αρχιεπισκόπου Benjamin (Pushkar), Μητροπολίτη Βλαδιβοστόκ και Primorsky (3,9 Mv, pptx).

Πρόσθετες διευθύνσεις λήψης:
Όλες οι παρουσιάσεις αυτής της σειράς μπορούν να ληφθούν ή να μεταφερθούν στους λογαριασμούς σας (είτε μεμονωμένα είτε ως αρχείο) στο Yandex.Disk και στο [email protected]

Σαρώσεις ορισμένων διαφανειών. Μια μεγεθυμένη εικόνα ανοίγει σε ξεχωριστό παράθυρο κάνοντας κλικ στην εικόνα:

Περιεχόμενο της διαφάνειας παρουσίασης.

Διαφάνεια 2. Τζέιμς Τίσοτ. δημιουργία του κόσμου. Η δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου από τον Θεό
Γένεση
Ο Θεός είναι ο Δημιουργός
αγγελικός κόσμος
Υλικός κόσμος
Διαφάνεια 3. Πάπυρος. Γένεση. Αυτό το βιβλίο ονομάζεται έτσι γιατί μας λέει πώς «άρχισαν να γίνονται όλα αυτά που άρχισαν να γίνονται», δηλ. πώς ο Θεός κάλεσε τον ορατό κόσμο από την ανυπαρξία στην ύπαρξη.
Διαφάνεια 4. Ο Μωυσής γράφει το βιβλίο της Γένεσης. Ο συγγραφέας αυτού του Ιερού Βιβλίου είναι ο μεγάλος προφήτης και ηγέτης ΕβραίοιΜωυσής. Κρυφό κείμενο: Έγραψε αυτό το βιβλίο για να διαιωνίσει την ιστορία της προέλευσης του κόσμου και την αρχική μοίρα της ανθρωπότητας, όταν οι προφορικές παραδόσεις σχετικά με αυτό άρχισαν να διαστρεβλώνονται και μάλιστα σταδιακά να εξαφανίζονται.
διαφάνεια 5. Ολόκληρη η αφήγηση του βιβλίου της Γένεσης, που περιέχει 50 κεφάλαια, μπορεί να χωριστεί σε τρίακύρια και ουσιαστική εξαρτήματα.
Πρώτα(1-3 κεφ.) μιλά για την καταγωγή του κόσμου και την πτώση των προγόνων.
Δεύτερος(4-11 κεφ.) εκθέτει την ιστορία της πρωτόγονης πεσμένης ανθρωπότητας, τον θάνατό της στα νερά του κατακλυσμού, την αναπαραγωγή και τη διασπορά σε όλο τον κόσμο της μετακατακλυσμιαίας ανθρωπότητας.
Στο τρίτο(12-50 κεφ.) περιέχει την ιστορία της ζωής του εβραϊκού λαού.
Διαφάνεια 6. Aivazovsky I.K. Κόσμος δημιουργία. Χάος. Ο Θεός είναι ο Δημιουργός του κόσμου και του ανθρώπου.
Διαφάνεια 7. φωτογραφία της φύσης. Ομορφιά, αρμονία, διαφορετικότηταΚρυφό κείμενο: Ο κόσμος, θεωρημένος στην εξωτερική του ομορφιά και την εσωτερική του αρμονία, είναι ένα θαυμάσιο δημιούργημα, εκπληκτικό στην αρμονία των μερών του και στην υπέροχη ποικιλία των μορφών του.
Διαφάνεια 8. διαστημική φωτογραφία. "Cosmos" - ομορφιά, τάξη. Κρυφό κείμενο: Ακόμη και ο αρχαίος Έλληνας μεγαλοφυΐα, στοχαζόμενος μια λογική συσκευή στο σύμπαν, του έδωσε το όνομα κόσμος (κοσμός), που σημαίνει ομορφιά, τάξη.
Διαφάνεια 9. Γνώση του κόσμου - γνώση του Δημιουργού. Κρυφό κείμενο: Γνωρίζοντας μέσω τηλεσκοπίων και ραδιοτηλεσκοπίων τα τεράστια βάθη του διαστήματος και ταυτόχρονα διεισδύοντας στον κόσμο των στοιχειωδών σωματιδίων, σύγχρονη επιστήμηβλέπει σε κάθε τι ορατό τη σφραγίδα του αόρατου Υπερκόσμιου Νου.
Διαφάνεια 10. Εικονίδιο "Τριάδα". Στροφή μηχανής. Andrei Rublev, πρώτο μισό 15ου αιώνα. Δημιουργός του κόσμου και του ανθρώπου - Θεός. Κρυφό κείμενο: Είναι αυτός ο Υπερ-Μουντάνος ​​ή Θεϊκός Νους, που αποκαλύπτεται στον κόσμο και μέσω του κόσμου στον άνθρωπο, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, δεν είναι μόνο ο οργανωτής αυτού του κόσμου, αλλά και ο Δημιουργός του.
Διαφάνεια 11. βιβλίο της Βίβλου. Η Αγία Γραφή στις πρώτες της σελίδες μας λέει το μυστικό της προέλευσης αυτού του ορατού κόσμου.
διαφάνεια 12. Aivazovsky I.K. δημιουργία του κόσμου. Ο χρόνος είναι μια μορφή ύπαρξης του υλικού κόσμου. «Εν αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη» (Γεν. 1:1), λέει ο χρονικογράφος Μωυσής. Κρυφό κείμενο: Με αυτά τα λίγα λόγια εκφράζεται η αλήθεια, απέραντη σε βάθος, ότι ό,τι υπάρχει στον ουρανό και στη γη, άρα και πρωτόγονη ύλη, έχει την καταγωγή του. Η λέξη «εν αρχή» δηλώνει ότι ο κόσμος δεν είναι αιώνιος, καλείται από την ανυπαρξία να είναι Θεός εν καιρώ, ή μάλλον, με τον ίδιο τον χρόνο. Δεν υπήρχε χρόνος πριν από την εμφάνιση του κόσμου, γιατί ο χρόνος είναι μια μορφή ύπαρξης του υλικού κόσμου.
διαφάνεια 13. Φωτογραφία της Γης από το διάστημα. Ο λόγος για την προέλευση του κόσμου είναι το θέλημα του Θεού. Κρυφό κείμενο: Ο Θεός είναι η φυσική αιτία του σύμπαντος, και χωρίς Αυτόν τίποτα δεν θα μπορούσε να συμβεί. Ο κόσμος δεν θα μπορούσε να προέλθει ούτε από «ατύχημα» ούτε από «αυθόρμητη γενιά». Προήλθε από την ελεύθερη απόφαση της θέλησης του παντοδύναμου Θεού, που ευνόησε από την ανυπαρξία να καλέσει τον κόσμο σε προσωρινή ύπαρξη.
Διαφάνεια 14. Αυτή η απόφαση προήλθε αποκλειστικά από την αγάπη και την καλοσύνη του Δημιουργού για να δώσει στο πλάσμα την ευκαιρία να απολαύσει αυτές τις μεγαλύτερες ιδιότητες του Είναι Του.
διαφάνεια 15. Γκουστάβ Ντορ. Δημιουργία φωτός. Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Λόγος ήταν Θεός(Ιωάννης 1:1). Και έτσι «...Αυτός», σύμφωνα με τον θεόπνευστο ψαλμωδό, «είπε και έγινε, πρόσταξε και φάνηκε» τα πάντα (Ψαλμ. 32:9). Κρυφό κείμενο: Σύμφωνα με την ερμηνεία των αγίων πατέρων της Εκκλησίας, ο δημιουργικός Λόγος του Θεού πρέπει να νοηθεί ως η Δεύτερη Υπόσταση της Αγίας Τριάδος - ο Υιός του Θεού, μέσω του οποίου, κατά τα λόγια του Ευαγγελιστή Ιωάννη του Θεολόγου, «τα πάντα ... άρχισε να υπάρχει, και χωρίς Αυτόν τίποτα δεν άρχισε να είναι αυτό που άρχισε να γίνεται» (Ιω. 1,3). Εφόσον ο δεύτερος στίχος του πρώτου κεφαλαίου του βιβλίου της Γένεσης μιλά για τη συμμετοχή του Αγίου Πνεύματος στη δημιουργία, μπορεί κανείς να σκεφτεί ότι ο Θεός ενήργησε στη δημιουργία του κόσμου ως η αιώνια Τριάδα.
διαφάνεια 16.Ο κόσμος δημιουργείται απο το τίποτα . Κρυφό κείμενο: Η δημιουργία του κόσμου από το τίποτα ή από το τίποτα είναι μια από τις βασικές αλήθειες της χριστιανικής πίστης. Αν και η Βίβλος δεν περιέχει τη λέξη «από το τίποτα», αλλά υπονοείται ήδη στις πρώτες της σελίδες. Αυτή η λέξη εισήχθη για πρώτη φορά σε χρήση από τους αγίους πατέρες και διδάσκαλους της Εκκλησίας, σε αντίθεση με την τότε κυρίαρχη δυιστική κοσμοθεωρία πολλών ειδωλολατρών στοχαστών, οι οποίοι αναγνώρισαν, μαζί με τον αιώνιο Θεό, την αιώνια ύλη, από την οποία ο Θεός δημιούργησε στη συνέχεια διάφορες μορφές. του ορατού κόσμου. Με τη σειρά τους, οι ειδωλολάτρες σοφοί αντιτάχθηκαν στη μονιστική άποψη των αγίων πατέρων και είπαν ότι κάτι δεν μπορεί να δημιουργηθεί από το τίποτα. Ο Μέγας Βασίλειος, απαντώντας στην αντίρρησή τους, εξήγησε ότι ο Θεός δεν δημιούργησε τον κόσμο από το τίποτα με την κυριολεκτική έννοια του όρου, αλλά από τη «δύναμή Του». Πρέπει λοιπόν να κατανοήσουμε τη λέξη «εκ του μηδενός» με την έννοια που τη χρησιμοποιούσαν οι άγιοι πατέρες. Εφόσον δεν υπάρχει αλλαγή στον Θεό, μπορεί κανείς να σκεφτεί ότι η εικόνα του κόσμου υπήρχε πάντα στο Νου Του. Με άλλα λόγια, η ιδέα του κόσμου υπήρχε πάντα με τον Θεό, αλλά στη συνέχεια, με την πανάγαμη θέλησή Του, έλαβε την πραγματοποίησή της εγκαίρως.
διαφάνεια 17. Heavenly Forces (θραύσμα τοιχογραφίας του καθεδρικού ναού του St. Michael's Golden-Domed στο Κίεβο). αγγελικός κόσμος.
Διαφάνεια 18. Κολάζ - γη και ουρανός. Ο Θεός δημιούργησε δύο κόσμους: τον ουράνιο, τον επίγειο. Κρυφό κείμενο: Η Βίβλος μας δίνει πολύ λίγες πληροφορίες για τον πνευματικό κόσμο. Από το πλαίσιο ολόκληρης της Βίβλου, μπορεί να συναχθεί η ακόλουθη ιδέα του πνευματικού ή αγγελικού κόσμου.
διαφάνεια 19. Ιερέας Alexander Egorov. Δυνάμεις του Ουρανού. Ο αγγελικός κόσμος δημιουργήθηκε από τον Θεό πριν από τον υλικό κόσμο. Κρυφό κείμενο: Ο ίδιος ο Κύριος μας λέει ξεκάθαρα για αυτό στο βιβλίο του Ιώβ: «Όταν (δημιουργήθηκαν) τα αστέρια, όλοι οι άγγελοί Μου με ύμνησαν με μεγάλη φωνή» (Ιώβ 38:7).
διαφάνεια 20. Σχέδιο αγγέλου. Οι άγγελοι είναι όντα σκέψη, πρόθυμος, συναίσθημαόπως οι άνθρωποι, αλλά ασώματος.
διαφάνεια 21. Γκουστάβ Ντορ. Αγγελική υπερβολή («Χαμένος Παράδεισος»).Ο αριθμός των αγγέλων είναι πολύ μεγάλος.
διαφάνεια 22. Γκουστάβ Ντορ. «Χαμένος παράδεισος". Σύμφωνα με την τελειότητά τους, οι άγγελοι δεν είναι ίδιοι και χωρίζονται σε πολλές μοίρες. Ο χαμηλότερος από τους αγγέλους είναι από τη φύση του ανώτερος από τον πιο προικισμένο άνθρωπο. Κρυφό κείμενο: Μοίρες πνευματικός κόσμοςκρυμμένο από εμάς, αλλά ένα γεγονός που μας είναι γνωστό από άγια γραφή, αποκαλύπτει λίγο το μυστικό αυτού του κόσμου.
διαφάνεια 23. Γκουστάβ Ντορ. «Χαμένος παράδεισος". Όλοι οι άγγελοι δημιουργήθηκαν από τον Θεό για να είναι καλοί. Ζούσαν σε άμεση κοινωνία με τον Θεό και ήταν σε ευδαιμονική κατάσταση.
διαφάνεια 24. Γκουστάβ Ντορ. «Χαμένος παράδεισος". Και τότε ένας από τους υψηλότερους αγγέλους, ονόματι Ντενίτσα, περήφανος για τις τελειότητές του, άφησε την υπακοή στον Θεό ...
↓ ... έγινε κακός διάβολος (συκοφάντης), Σατανάς (αντίπαλος) και παρέσυρε πολλούς αγγέλους υποταγμένους σε αυτόν.
διαφάνεια 25. Γκουστάβ Ντορ. «Χαμένος παράδεισος". Αρχάγγελος Μιχαήλ - ο αρχηγός των Αγγέλων που παρέμεινε πιστός στον Θεό ...
↓ ...πέταξε όλους τους κακούς αγγέλους στην κόλαση, δηλ. σε ένα μέρος όπου απουσιάζει η σωτήρια χάρη του Θεού.
διαφάνεια 26. Γκουστάβ Ντορ. «Χαμένος παράδεισος". Έτσι, η απέραντη υπερηφάνεια, που δεν επιτρέπει ούτε μια σκιά ταπεινοφροσύνης και δεν δίνει χώρο για μετάνοια, έκλεισε για πάντα για πεσμένοι άγγελοιΒασίλειο των ουρανών…
↓ ... και να τους ρίξει κάτω στην κολασμένη άβυσσο, όπου κρατούνται σε αιώνιους δεσμούς πνευματικού σκότους την ημέρα της έσχατης κρίσης.
διαφάνεια 27. Φωτογραφία της Γης από το διάστημα. Υλικός κόσμος. Ο υλικός κόσμος δημιουργήθηκε από τον Θεό σε έξι δημιουργικές ημέρες ή δημιουργικές περιόδους. Κρυφό κείμενο: Η εβραϊκή λέξη ημέρα (γιομ) - σημαίνει όχι μόνο τη γήινη μέρα μας, αλλά γενικά ένα αόριστο χρονικό διάστημα.
διαφάνεια 28. Χιουρλιώνης Μ.Κ. δημιουργία του κόσμου. Η πρώτη δημιουργική πράξη του Θεού- πρωτογενές θέμα. ↓ Από την αρχική ύλη - ↓ όλες οι μορφές ύπαρξης.
διαφάνεια 29. Χιουρλιώνης Μ.Κ. δημιουργία του κόσμου. Αρχική κατάστασηΟ Μωυσής ονομάζει τη νεοδημιουργημένη ύλη:
γη (Κρυφό κείμενο: επειδή η σφαίρα σχηματίστηκε τότε ακριβώς από αυτή την πρωταρχική ύλη)
άβυσσος (Κρυφό κείμενο: υποδεικνύοντας με αυτό το άπειρο και την απεραντοσύνη του για το ανθρώπινο μάτι)
νερό(Κρυφό κείμενο: εννοώντας με αυτό την αστάθεια, την κινητικότητα, την αραίωση της πρωτόγονης ύλης, σε σύγκριση με τελευταίας τεχνολογίαςύλη)
αόρατος (Κρυφό κείμενο: με την έννοια της απουσίας εκείνων των ειδικών χαρακτηριστικών και ιδιοτήτων με τις οποίες η ύλη εμφανίστηκε αργότερα, στο τέλος της δημιουργικής δραστηριότητας, και με τις οποίες παρατηρείται τώρα)
άστατος (Κρυφό κείμενο: Με την έννοια της απουσίας εκείνων των νόμων που τόσο σοφά και αρμονικά καθόρισαν τη ζωή της αργότερα («η γη ήταν άμορφη και άδεια» (Γέν. 1.2))
διαφάνεια 30. Χιουρλιώνης Μ.Κ. δημιουργία του κόσμου. Υπήρχε σκοτάδι πάνω από την άβυσσο της πρα-ύλης. Κρυφό κείμενο: Αυτή η έκφραση του συγγραφέα της καθημερινής ζωής μπορεί να ερμηνευτεί με την έννοια ότι αυτή η πρωταρχική κατάσταση της πράξης είναι απρόσιτη στην ανθρώπινη γνώση. Αυτή η ουσία βρίσκεται μπροστά στην ανθρώπινη συνείδηση ​​ως «άβυσσος», όχι εξερευνημένη και «σε βάθος» και «σε πλάτος».
. « Και το Πνεύμα του Θεού αιωρούνταν πάνω από το νερό«(Γεν.1,2). Κρυφό κείμενο: Με αυτά τα λόγια, ο συγγραφέας εκφράζει την ιδέα ότι η Τρίτη Υπόσταση της Αγίας Τριάδας - το Πνεύμα του Θεού - προετοίμασε αυτήν την αρχέγονη ουσία για περαιτέρω δημιουργικές Θείες πράξεις.
διαφάνεια 31. Aivazovsky I.K. δημιουργία του κόσμου. Κρυφό κείμενο: Και από αυτήν την έτοιμη, αρχέγονη, αλλά ακόμα ανοργάνωτη ουσία, λαμβάνει χώρα περαιτέρω δημιουργία, η οποία έλαβε χώρα σε έξι ημέρες, ή περιόδους, όταν το παντοδύναμο χέρι του Θεού, σύμφωνα με τον ιερό συγγραφέα του βιβλίου της Σοφίας του Σολομώντα, δημιουργεί τον κόσμο «εκ μη μορφοποιημένης ουσίας» (Σοφία 11, δεκαοκτώ).

Tkacheva Tatyana Gennadievna Δάσκαλος ιστορίας, κοινωνικών σπουδών, σπουδών Kuban, Βασικές αρχές του ορθόδοξου πολιτισμού Δημοτικό δημοσιονομικό εκπαιδευτικό ίδρυμα, δευτεροβάθμια ολοκληρωμένο σχολείοΝο. 14 σελ. Sokolovsky, Gulkevichsky District, Krasnodar Territory ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ Η ζωή των πρώτων ανθρώπων στον παράδεισο. Εκδίωξη του Αδάμ και της Εύας από τον Παράδεισο.

διαφάνεια 2

Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ  Και ο Θεός είπε, Ας κάνουμε τον άνθρωπο κατ' εικόνα μας, κατά την ομοίωσή μας. και ας κυριαρχήσουν στα ψάρια της θάλασσας, και στα πουλιά του ουρανού, και στα βοοειδή, και σε όλη τη γη, και σε κάθε ερπετό που σέρνεται στη γη.

διαφάνεια 3

ΠΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥΣ ΠΡΩΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο από τη σκόνη της γης, δηλαδή από την ουσία από την οποία δημιουργήθηκε ολόκληρος ο υλικός κόσμος. Και εμφύσησε στο πρόσωπό του πνοή ζωής, του έδωσε δηλαδή πνεύμα ελεύθερο, λογικό, ζωντανό και αθάνατο. και έγινε άνθρωπος με αθάνατη ψυχή.  Έτσι, ανήκουμε σε δύο κόσμους: στο σώμα - στον ορατό, υλικό κόσμο, και στην ψυχή - στον αόρατο, πνευματικό, ουράνιο κόσμο.  Ο Θεός έδωσε στον πρώτο άνθρωπο το όνομα Αδάμ, που σημαίνει «πάρθηκε από τη γη». 

διαφάνεια 4

Η ΖΩΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ Γι' αυτόν, ο Θεός φύτρωσε τον Παράδεισο στη γη, δηλαδή έναν όμορφο κήπο και φύτεψε τον Αδάμ σε αυτόν, για να καλλιεργήσει τον Άκρανο και να τον διατηρήσει. Όλα τα είδη δέντρων φύτρωναν στον παράδεισο Με όμορφους καρπούς, μεταξύ των οποίων υπήρχαν δύο ιδιαίτερα δέντρα: Το ένα ονομαζόταν δέντρο της ζωής και το άλλο ονομαζόταν δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού Τρώγοντας τους καρπούς του δέντρου της ζωής Δύναμη να προστατεύει ένα άτομο από ασθένεια και θάνατο. Στο δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού, ο Θεός πρόσταξε, δηλαδή πρόσταξε τον Άνθρωπο: «Μπορείς να φας από κάθε δέντρο στον Παράδεισο, αλλά δεν τρως από το δέντρο της γνώσης του Καλού και του Κακού. Γιατί αν το φας, θα πεθάνεις».

διαφάνεια 5

Η ΖΩΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ  Τότε, με εντολή του Θεού, ο Αδάμ έδωσε ονόματα σε όλα τα θηρία και τα πουλιά του ουρανού, αλλά δεν βρήκε ανάμεσά τους φίλο και βοηθό σαν αυτόν. Τότε ο Θεός έβαλε έναν βαθύ ύπνο στον Αδάμ. και όταν αποκοιμήθηκε, πήρε ένα από τα πλευρά του και σκέπασε εκείνο το μέρος με σάρκα (σώμα). Και ο Θεός δημιούργησε μια σύζυγο από ένα πλευρό που πήρε από έναν άνδρα. Ο Αδάμ την ονόμασε Εύα, δηλαδή μητέρα των ανθρώπων.  Έχοντας δημιουργήσει τη σύζυγο από τα πλευρά του πρώτου άνδρα, ο Θεός μας έχει υποδείξει. Ότι όλοι οι άνθρωποι προέρχονται από ένα σώμα και ψυχή, πρέπει να είναι ενωμένοι - να αγαπούν και να φροντίζουν ο ένας τον άλλον.

διαφάνεια 6

Η ΖΩΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ  Η ζωή των ανθρώπων στον παράδεισο ήταν γεμάτη χαρά και ευδαιμονία. Η συνείδησή τους ήρεμη, η καρδιά τους καθαρή, το μυαλό τους φωτεινό. Δεν φοβόντουσαν την αρρώστια ή τον θάνατο, δεν χρειάζονταν ρούχα. Σε όλα είχαν ευημερία και ικανοποίηση. Η τροφή τους ήταν ο καρπός των δέντρων του παραδείσου.  Ο Θεός έδωσε στους ανθρώπους πλήρη ελευθερία: να Τον αγαπούν ή να μην αγαπούν. Χωρίς ελευθερία δεν μπορεί να υπάρξει αγάπη. Και η αγάπη εκδηλώνεται στη χαρούμενη εκπλήρωση των επιθυμιών αυτού που αγαπάς. Αλλά οι άνθρωποι ήταν λιγότερο τέλειοι από τους αγγέλους και ο Θεός τους δίδαξε την αγάπη. Εκπληρώνοντας την εντολή, μπορούσαν να δείξουν την αγάπη τους για Αυτόν.

Διαφάνεια 7

ΠΡΩΤΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ Όμως ο διάβολος άρχισε να λέει ψέματα για να βάλει σε πειρασμό την Εύα. Είπε: «Όχι, δεν θα πεθάνεις. αλλά ο Θεός ξέρει ότι αν φάτε, θα είστε οι ίδιοι σαν θεοί, και θα γνωρίζετε το καλό και το κακό.» Ο διαβολικός λόγος είχε επίδραση στην Εύα. Κοίταξε τους καρπούς, ήταν ευχάριστοι στο μάτι, καλοί για φαγητό και έδινε γνώση. Μάδησε φρούτα από το απαγορευμένο δέντρο και έφαγε. μετά το έδωσε στον άντρα της και έφαγε. Οι άνθρωποι υπέκυψαν στον πειρασμό του διαβόλου, παραβίασαν την εντολή ή το θέλημα του Θεού - αμάρτησαν, έπεσαν στην αμαρτία. Έτσι έγινε η πτώση του ανθρώπου. Όταν οι πρώτοι αμάρτησαν, ντράπηκαν και φοβήθηκαν, όπως συμβαίνει με όλους όσους κάνουν κακά πράγματα. Το παρατήρησαν αμέσως. Ότι είναι γυμνοί. Έφτιαχναν ρούχα για τον εαυτό τους από φύλλα.

Διαφάνεια 8

ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΑΔΑΜ ΚΑΙ ΕΥΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ. Ο διάβολος ζήλεψε την ουράνια ευδαιμονία των πρώτων ανθρώπων και σχεδίαζε να τους στερήσει την ουράνια ζωή τους. Για να το κάνει αυτό, μπήκε στο φίδι και κρύφτηκε στα κλαδιά του δέντρου της γνώσης του καλού και του κακού. Κι όταν η Εύα πέρασε κοντά του. Ο διάβολος άρχισε να την εμπνέει να φάει τους καρπούς του απαγορευμένου δέντρου. Ρώτησε με πονηριά την Εύα: «Είναι αλήθεια ότι ο Θεός δεν σου επέτρεψε να φας από κανένα δέντρο στον παράδεισο;». «Όχι», απάντησε η Εύα στο φίδι, «μπορούμε να φάμε φρούτα από όλα τα δέντρα, μόνο καρπούς από ένα δέντρο που είναι στη μέση του παραδείσου, είπε ο Θεός, μην τους φας και μην τους αγγίξεις, για να μην πεθάνεις».

Διαφάνεια 9

ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΥΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ Το προπατορικό αμάρτημα του Αδάμ και της Εύας, με όλες τις συνέπειές του, πέρασε μέσω της φυσικής γέννησης σε όλους τους απογόνους τους, δηλαδή σε όλη την ανθρωπότητα, σε όλους εμάς. Γι' αυτό γεννιόμαστε αμαρτωλοί και έχουμε όλες τις συνέπειες της αμαρτίας: ασθένεια, θλίψη και θάνατο.  Με την αμαρτωλότητά τους οι άνθρωποι έχασαν την κοινωνία με τον Θεό, δεν τους φαινόταν πλέον με ορατό τρόπο, όπως στον παράδεισο.  Οι άνθρωποι έχασαν την παραδεισένια μακάρια ζωή τους: η γη σταμάτησε να παράγει καλλιέργειες στα χωράφια, τα ζιζάνια άρχισαν να φυτρώνουν μαζί με τους καλούς καρπούς, τα ζώα άρχισαν να φοβούνται τους ανθρώπους, έγιναν άγρια ​​και αρπακτικά. Υπήρχε αρρώστια, βάσανα και θάνατος. 

διαφάνεια 1

Η Βίβλος και η Επιστήμη της Δημιουργίας
Δάσκαλος των βασικών του ορθόδοξου πολιτισμού MBOUSOSH Αρ. 1 σελ. Ουσπένσκι Ρούντνεβα Βέρα Ιλιίνιχνα

διαφάνεια 2

Σκοπός: ο σχηματισμός μιας πνευματικής και ηθικής κοσμοθεωρίας στο παράδειγμα της ορθολογικής δομής του Σύμπαντος Εργασίες: - να εξοικειωθούν οι μαθητές με τη βιβλική ιστορία της δημιουργίας του κόσμου και με σύγχρονες επιστημονικές ιδέες για την προέλευση της ζωής στη Γη - να δείχνουν ότι η πίστη και η επιστήμη δεν έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους

διαφάνεια 3

«Δύο θέματα με γεμίζουν με τη μεγαλύτερη ευλάβεια και κατάπληξη: ο έναστρος ουρανός από πάνω μου και η συνείδηση, ή ηθικός νόμος, μέσα μου «Ι. Καντ

διαφάνεια 4

Υπάρχει μια καταπληκτική αρμονία και σκοπιμότητα στον κόσμο γύρω μας. Όλες οι γενιές ανθρώπων το θαυμάζουν, το μελετούν και εξακολουθούν να ανακαλύπτουν οτιδήποτε νέο και νέο. Πώς και από πού προήλθε αυτός ο υπέροχος κόσμος, πώς αναπτύσσεται το Σύμπαν; Υπάρχει κάποιο κλειδί για να κατανοήσουμε ποιοι είμαστε εμείς οι ίδιοι για να ξετυλίξουμε αυτό το μυστήριο;

διαφάνεια 5

Το πρώτο Βιβλίο της Βίβλου, το οποίο ονομάζεται «Γένεση», λέει για τη δημιουργία από τον Θεό του σύμπαντος από το υδάτινο χάος (την άβυσσο). Ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο σε έξι ημέρες.

διαφάνεια 6

1 Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη. 2 Και η γη ήταν χωρίς μορφή και κενή, και το σκοτάδι ήταν πάνω από το πρόσωπο του βαθέως, και το Πνεύμα του Θεού αιωρούνταν πάνω από τα νερά. 3 Και ο Θεός είπε: Ας γίνει φως. Και υπήρχε φως. 4 Και ο Θεός είδε το φως ότι ήταν καλό, και ο Θεός χώρισε το φως από το σκοτάδι. 5 Και ο Θεός ονόμασε το φως ημέρα και το σκοτάδι νύχτα. Και έγινε βράδυ και έγινε πρωί: μια μέρα.
Η πρώτη μέρα

Διαφάνεια 7

Η σύγχρονη επιστημονική κοσμολογική θεωρία είναι η θεωρία του διαστελλόμενου Σύμπαντος. Ένα ενδεικτικό μοντέλο μιας τέτοιας διαστολής μπορεί να είναι η επιφάνεια μιας φουσκωμένης λαστιχένιας μπάλας, της οποίας όλα τα σημεία απομακρύνονται το ένα από το άλλο καθώς η μπάλα διαστέλλεται. Το σύμπαν έχει μια αρχή και είναι περιορισμένο σε χρόνο και χώρο.
Η Αγία Γραφή αναφέρει πιο συγκεκριμένα ότι «Εν αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη».

Διαφάνεια 8

Έχοντας αρχικά μια γιγαντιαία πυκνότητα και μια φανταστική θερμοκρασία, η ύλη του Σύμπαντος άρχισε να διαστέλλεται. Προκύπτουν πρωτόνια και νετρόνια, από τα οποία στη συνέχεια δομούνται οι πυρήνες των στοιχείων των ουσιών. «Η γη ήταν άμορφη και άδεια, και το σκοτάδι ήταν πάνω από την άβυσσο…» Και στα λόγια: «και το Πνεύμα του Θεού αιωρούνταν πάνω από τα νερά», είναι σαν να τονίζεται η ήδη έτοιμη ευκαιρία να δημιουργήσουμε περαιτέρω από την άμορφη ουσία. .
Στη συνέχεια, υπάρχει ένας περαιτέρω μετασχηματισμός της ύλης σε ακτινοβολία, - τα ηλεκτρόνια και τα ποζιτρόνια εκμηδενίζονται με το σχηματισμό φωτονίων. Το σύμπαν είναι γεμάτο με φωτόνια και η ύλη σε αυτό είναι σαν ένα μικρό ίζημα σε έναν κόσμο λαμπερού φωτός. Αυτή η διαδικασία μπορεί να συγκριθεί με το κείμενο από τη Γένεση: «Και είπε ο Θεός, ας γίνει φως. Και υπήρχε φως».

Διαφάνεια 9

6 Και είπε ο Θεός: Ας γίνει ένα στερέωμα στο μέσο των νερών, και ας χωρίσει το νερό από το νερό. 7 Και ο Θεός έφτιαξε το στερέωμα, και διαχώρισε το νερό που ήταν κάτω από το στερέωμα από το νερό που ήταν πάνω από το στερέωμα. Και έγινε έτσι. 8 Και ο Θεός ονόμασε το στερέωμα Ουρανό. Και έγινε βράδυ και έγινε πρωί: η δεύτερη μέρα.
Δεύτερη μέρα

Διαφάνεια 10

Οι σύγχρονοι επιστήμονες λαμβάνουν ως βάση την υπόθεση σύμφωνα με την οποία η Γη στην πρωταρχική της μορφή ήταν μια ψυχρή βολίδα, τυλιγμένη σε πυκνούς ατμούς. Αυτοί οι ατμοί, όταν κρυώνονταν, μετατράπηκαν σε νερό και τα πάντα γύρω γέμιζαν νερό και σκοτάδι λόγω της πυκνότητας των ατμών.

διαφάνεια 11

Ιώβ 26:6-8 7 Άπλωσε το βορρά πάνω από το κενό, κρέμασε τη γη στο τίποτα. 8 Κλείνει τα νερά στα σύννεφα του, και το σύννεφο δεν χωρίζεται κάτω από αυτά.

διαφάνεια 12

Τρίτη ημέρα
«Και είπε ο Θεός: Ας συγκεντρωθούν τα νερά που είναι κάτω από τον ουρανό σε ένα μέρος και ας εμφανιστεί η ξηρά. Και έγινε έτσι. Και ο Θεός ονόμασε την ξηρά γη, και τη συγκέντρωση των υδάτων ονόμασε θάλασσες. Και ο Θεός είδε ότι ήταν καλό».

διαφάνεια 13

Και ο Θεός διέταξε να βγάλει η γη φυτά που δίνουν σπόρο και δέντρα που καρποφορούν ανάλογα με το είδος τους.

Διαφάνεια 14

Ημέρα τέταρτη
Και είπε ο Θεός: ας υπάρξουν φώτα στο στερέωμα του ουρανού για να ξεχωρίζουν τη μέρα από τη νύχτα, και για σημεία, και καιρούς, και ημέρες και χρόνια…

διαφάνεια 15

Και ο Θεός δημιούργησε δύο μεγάλα φώτα: τον μεγαλύτερο για να κυβερνά την ημέρα και τον μικρότερο για να κυβερνά τη νύχτα και τα αστέρια...

διαφάνεια 16

αστέρι της Βηθλεέμ
Σκοτάδι πάνω από τον σταυρό
Σερβίρετε για "σημάδια"...

Διαφάνεια 17

Ημέρα πέμπτη
20 Και ο Θεός είπε: Αφήστε το νερό να γεννήσει ερπετά, ζωντανά πλάσματα. και αφήστε τα πουλιά να πετάξουν πάνω από τη γη, στο στερέωμα του ουρανού. 21 Και δημιούργησε ο Θεός μεγάλα ψάρια, και κάθε ζωντανό πλάσμα που κινείται, που έβγαλαν τα νερά, ανάλογα με το είδος τους, και κάθε φτερωτό πουλί κατά το είδος του. Και ο Θεός είδε ότι [ήταν] καλό. 22 Και ο Θεός τους ευλόγησε, λέγοντας: Γίνετε καρποί και πληθύνεστε, και γεμίστε τα νερά στις θάλασσες, και ας πολλαπλασιαστούν τα πουλιά στη γη. 23 Και έγινε βράδυ και έγινε πρωί, ημέρα πέμπτη.

Διαφάνεια 18

Και ο Θεός δημιούργησε τα θηρία της γης κατά το είδος τους, και τα βοοειδή ανάλογα με το είδος τους, και κάθε ερπετό στη γη κατά το είδος τους. Και ο Θεός είδε ότι ήταν καλό.
Ημέρα έκτη

Διαφάνεια 19

27 Και ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ' εικόνα του, κατ' εικόνα Θεού τον έπλασε. αρσενικό και θηλυκό τα δημιούργησε. 28 Και ο Θεός τους ευλόγησε, και ο Θεός τους είπε: Γίνετε καρποφόροι και πληθύνεστε, και γεμίστε τη γη, και υποτάξτε την, και έχετε κυριαρχία...

Διαφάνεια 20

Ημέρα έβδομη
Και ο Θεός τελείωσε τα έργα Του την έβδομη ημέρα... και αναπαύθηκε την έβδομη ημέρα από όλα τα έργα Του που είχε κάνει. Και ευλόγησε ο Θεός την έβδομη ημέρα και την αγίασε, γιατί εκείνη αναπαύθηκε από όλα τα έργα του, που δημιούργησε και δημιούργησε ο Θεός.

διαφάνεια 21

δημιουργική εβδομάδα

διαφάνεια 22

Φως
Αέρας
Κόσμος λαχανικών
Φωτιστικά
Γη
Κόσμος των ζώων
Ο άνθρωπος

διαφάνεια 23

Η πρώτη μέρα
Φως
Ημέρα τέταρτη
ουράνια σώματα
Τον 20ο αιώνα, οι επιστήμονες ανακάλυψαν την ακτινοβολία υποβάθρου μικροκυμάτων - ένα αόρατο φως που έρχεται στη γη από τον ουρανό από παντού, από κάθε νοητικό σημείο στον ουράνιο χώρο. Αυτή η ακτινοβολία ονομαζόταν λείψανο, δηλαδή έμεινε από την πρώτη μέρα της δημιουργίας, όταν δεν υπήρχε ήλιος, φεγγάρι, αστέρια.

διαφάνεια 24

Η Βίβλος αποδείχθηκε σωστή: το φως ήταν πριν από τον ήλιο, δημιουργήθηκε από τον Θεό (έγινε) την πρώτη ημέρα της δημιουργίας.

Διαφάνεια 25

Ποια μέρα δημιουργήθηκαν; Προσδιορίστε την ημέρα της δημιουργίας με έναν αριθμό. ___ Εναέριος χώρος, διάστημα… ___ Φως…. ___ Ήλιος, Σελήνη, Δίας… ___ Άνθρωπος ___ Αστερισμός Άρκτο, Γαλαξίας… ___ Άμπωτη και ροή… ___ Αρκούδα, λύκος, λαγός… ___ Εποχές – χειμώνας, άνοιξη, καλοκαίρι… ___ Βόρειος και Νότιος Πόλος, Ισημερινός… ___ Ημέρες, εβδομάδες , μήνες, χρόνια… ___ Θάλασσες, ωκεανοί, ποτάμια, λίμνες… ___ Πράσινο, φύκια, βρύα, χόρτα… ___ Πέρκα, κυπρίνος, λούτσος… ___ Πελαργός, ερωδιός, γερανός… ___ Γη, νησιά, ήπειροι, πεδιάδες, βουνά… ___ Φιδοχελώνα, σαύρα...

διαφάνεια 26

Ποια μέρα δημιουργήθηκαν; Προσδιορίστε την ημέρα της δημιουργίας με έναν αριθμό. _2_ Εναέριος χώρος, διάστημα… _1_ Φως…. _4_ Ήλιος, Σελήνη, Δίας… _6_ Άνθρωπος _4_ Αστερισμός Άρκτο, Γαλαξίας… _4_ Άμπωτη και ροή… _6_ Αρκούδα, λύκος, λαγός… _4_ Εποχές – χειμώνας, άνοιξη, καλοκαίρι… _4_ Βόρειος και νότιος πόλος, ισημερινός… _4_ Ημέρες, εβδομάδες , μήνες, χρόνια ... _3_ Θάλασσες, ωκεανοί, ποτάμια, λίμνες ... _3_ Πράσινο, φύκια, βρύα, χόρτα ... _5_ Πέρκα, κυπρίνος, λούτσος ... _5_ Πελαργός, ερωδιός, γερανός ... _3_ Γη , νησιά, ήπειροι, πεδιάδες, βουνά ... _6_ Φιδοχελώνα, σαύρα...

Η δυαδικότητα της ανθρώπινης φύσης.

Αγιος Η Γραφή λέει ότι η δημιουργία της ανθρώπινης φύσης δεν τελειώνει με τη δημιουργία του ανθρώπου. Στο Γεν. 1:27 λέει, "Και ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο (ενικό), αρσενικό και θηλυκό, τους δημιούργησε (πληθυντικός). Γιατί η Βίβλος λέει ότι μια γυναίκα είναι φτιαγμένη από πλευρά; Η εβραϊκή λέξη sela δεν σημαίνει απαραίτητα «πλευρά», μπορεί να σημαίνει «πλευρά, πλευρά». Δεν πρέπει να υποτεθεί ότι ο συγγραφέας του Γεν. 2:18-23 προσπάθησε να εξηγήσει την εμφάνιση της συζύγου με βιολογική έννοια. Πρόκειται για μια συμβολική αφήγηση, η οποία σε οπτική μορφή εκφράζει την ιδέα της διπλής ενότητας της ανθρώπινης φύσης. Ο άνθρωπος είναι δύο ανθρώπινες υποστάσεις που υπάρχουν στην ενότητα της φύσης. Η ανθρώπινη φύση είναι θεμελιωδώς ατελής στη σεξουαλική απομόνωση. Υπό αυτή την έννοια, ούτε ένας άνδρας ούτε μια γυναίκα αντιπροσωπεύουν μεμονωμένα την πληρότητα της ανθρώπινης ύπαρξης. Αυτή η αλήθεια συνδέεται με το ζήτημα του γάμου, το οποίο είναι σημαντικό για το δόγμα του ανθρώπου.

Σχετικά Άρθρα