Πώς λέγεται ο έκπτωτος άγγελος. Πεσμένοι άγγελοι

Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ, ΕΝΑ ΚΑΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΠΟΥ ΑΝΤΙΘΕΤΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΘΕΟ

Στα τέλη του 20ου αιώνα, όταν ο άνθρωπος στη γνώση των μυστηρίων του σύμπαντος έκανε ένα αμέτρητο άλμα σε σύγκριση με τον Μεσαίωνα, είναι δυνατόν να μιλάμε σοβαρά για πεσμένους αγγέλους, για τον διάβολο ως πραγματικό ον, μια πραγματική δύναμη ενεργώντας στον κόσμο; Όλη η συζήτηση για τον διάβολο στις μέρες μας δεν είναι λείψανο του μακρινού παρελθόντος, δεν είναι προϊόν αρρωστημένης φαντασίας ή αναστατωμένης ψυχής;

Πολλοί άνθρωποι, έχοντας ακούσει κάτι για τον διάβολο και τις πονηριές του, το παίρνουν για παραμύθι. Αλλά ανεξάρτητα από το τι λένε ή σκέφτονται οι άνθρωποι για τον διάβολο, αυτός είναι πραγματικά, αυτό είναι αναμφισβήτητο. Ο διάβολος υπάρχει, οι ολέθριες πράξεις του εκδηλώνονται παντού στον κόσμο. Σύμφωνα με έναν Γάλλο συγγραφέα, η μεγαλύτερη νίκη του διαβόλου ήταν ότι μπόρεσε να πείσει τους ανθρώπους ότι δεν υπήρχε.

Με τον διάβολο, η Αγία Γραφή κατανοεί ένα άτομο, ένα ελεύθερο σκεπτόμενο και ασώματο ον που έχει απομακρυνθεί από τον Θεό με τη θέλησή του. Μερικοί φιλόσοφοι προσπαθούν να παρερμηνεύσουν τον λόγο του Θεού και το λένε σε εκείνα τα μέρη άγια γραφή, όπου μιλάμε για πονηρά πνεύματα, αλληγορικά πρέπει να εννοούμε ανθρώπινες αμαρτίες, κακίες, πάθη, ακάθαρτες επιθυμίες. Αλλά αυτό είναι βασικά λάθος. Στην Αγία Γραφή, στο κακό πνεύμα δίνονται τέτοια ονόματα που το απεικονίζουν ξεκάθαρα ως πρόσωπο - «κακός», «σατανάς», «πειραστής», «ανθρωποκτόνος» κλπ. Όποιος αντικαθιστά το προσωπικό όνομα του διαβόλου με την απρόσωπη λέξη «κακό», αρνείται την πραγματική ύπαρξη ενός κακού πνεύματος και ένα τέτοιο άτομο δεν μπορεί να είναι αληθινός χριστιανός ακόλουθος του Χριστού Σωτήρος, ο οποίος ενσαρκώθηκε για να καταστρέψει τις πράξεις του διαβόλου.

ΠΤΩΣΗ ΑΓΓΕΛΩΝ, ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΚΑΚΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΩΝ

Ο Θεός δημιούργησε όλους τους αγγέλους για να είναι καλοί. Μερικοί όμως από αυτούς, ως όντα με ελεύθερη βούληση, έκαναν κατάχρηση της ελευθερίας τους και πήραν τον δρόμο της αντίστασης στον Θεό, έπεσαν δηλαδή στην αμαρτία. Δεν ήταν ανάγκη να το κάνουν. Η Αγία Γραφή μαρτυρεί ξεκάθαρα ότι στην αρχή τα πεσμένα πνεύματα ήταν αναμάρτητα. Αυτό προκύπτει κυρίως από τα λόγια του ίδιου του Κυρίου Ιησού, όταν Αυτός, καταγγέλλοντας τους Ιουδαίους που δεν πίστευαν στα λόγια Του, τους λέει ότι ο πατέρας τους είναι ο διάβολος, ο οποίος «δεν στάθηκε στην αλήθεια» (Ιωάννης 8:44). . Επίσης ο Αγ. Ο Απόστολος Πέτρος στη 2η επιστολή του λέει: «...Ο Θεός δεν λυπήθηκε τους αγγέλους που αμάρτησαν, αλλά αφού τους έδεσε με τα δεσμά του κολασμένου σκότους, παρέδωσε να αγρυπνούν για κρίση για τιμωρία» (Β' Πέτ. 2, 4). . Εφαρμογή St. Ο Ιωάννης ο Θεολόγος μαρτυρεί: «Αυτός που κάνει αμαρτία είναι από τον διάβολο, γιατί πρώτος αμάρτησε ο διάβολος» (Α' Ιω. 3:8). Η Αγία Εκκλησία, δια στόματος των θεόπνευστων ανδρών της -μεγάλων ασκητών της ευσέβειας- βεβαίωνε πάντα ότι τα πεσμένα πνεύματα δημιουργήθηκαν καλά και μετά έγιναν τα ίδια κακά.

«Όχι ότι λέμε», γράφει ο μακαριστός Θεόδωρος, «σαν τα πνεύματα της κακίας δημιουργήθηκαν από την αρχή από τον κακό Κύριο των πάντων, και σαν να τους δόθηκε τέτοια φύση. αλλά ότι οι ίδιοι, με διαστροφή της θέλησης, όρμησαν από το καλύτερο στο χειρότερο. Σχετικά με την πτώση του διαβόλου, ο Αγ. Ο Κύριλλος Ιεροσολύμων γράφει: «Κανείς δεν αμάρτησε ενώπιον του διαβόλου. αμάρτησε όχι επειδή έλαβε από τη φύση την απαραίτητη κλίση προς την αμαρτία (αλλιώς η αιτία της αμαρτίας θα έπεφτε σε αυτόν που τον δημιούργησε ως τέτοιο). αλλά, αφού πλάστηκε καλός, από δική του θέληση έγινε διάβολος. Σύμφωνα με Μακαριστός Αυγουστίνος, «ο διάβολος είναι ένα ακάθαρτο πνεύμα. Υπάρχει καλό, όπως ένα πνεύμα, και υπάρχει το κακό, όπως ένα ακάθαρτο. Είναι πνεύμα από τη φύση του, αλλά ακάθαρτο από αμαρτία. Από αυτές τις δύο ιδιότητες, η πρώτη είναι από τον Θεό, η τελευταία είναι από τον ίδιο τον διάβολο.

Πώς όμως έγινε η πτώση του διαβόλου; Όλοι οι δημιουργημένοι άγγελοι είχαν την ελευθερία είτε να μείνουν με τον Θεό είτε να απομακρυνθούν από αυτόν. Την εποχή της δημιουργίας οι άγγελοι δεν είχαν την τελική τελειότητα και κλήθηκαν να την επιτύχουν μέσω της συνεχούς επικοινωνίας με τον Θεό, η οποία με τη σειρά της τους παρείχε απερίγραπτη ευδαιμονία. Αλλά ένας από τους πιο κοντινούς στον Θεό, τα Χερουβείμ-ντεννίτσα, δελεάστηκε από την εγγύτητα του με τον Παντοδύναμο και τον ρόλο του ως ενδιάμεσου μεταξύ του Θεού και των αγγέλων που βρίσκονται πιο κοντά Του. Η υπερηφάνεια πριν από τους αγγέλους φούντωσε μέσα του, μια συνείδηση ​​της ανωτερότητάς του, γιατί μέσω αυτού άλλοι άγγελοι έλαβαν φως και χάρη από τον Θεό. Γιατί ο υψηλότερος άγγελος έγινε περήφανος - αυτή η ερώτηση δεν πρέπει να απασχολεί τον ανθρώπινο νου, αφού μόνο ο Θεός γνωρίζει την απάντηση σε αυτό. Είναι λογικό για εμάς, τα περιορισμένα όντα, να εμβαθύνουμε σε εκείνα τα μυστικά της ύπαρξης που είναι γνωστά μόνο στον Παντοδύναμο; Μαζί με την υπερηφάνεια, το πρωινό αστέρι ανέπτυξε φθόνο για τον Θεό ως την Πηγή όλων των ουράνιων δυνάμεων και ευλογιών. Τότε αυτός, ο πρώτος φωτοφόρος στον αγγελικό κόσμο, φούντωσε με μια παράφορη επιθυμία να γίνει σαν τον Θεό, να είναι ο ίδιος θεός για τις ουράνιες αγγελικές τάξεις και τον υπόλοιπο κόσμο. Ο φθόνος ώθησε το πρωινό αστέρι να συκοφαντεί τον Θεό ενώπιον των αγγέλων, και αυτό δημιούργησε έναν πειρασμό ανάμεσά τους, που οδήγησε στη μεγαλύτερη καταστροφή στον αγγελικό κόσμο. Ο προφήτης Ησαΐας περιγράφει την πτώση του αστεριού του πρωινού με αυτόν τον τρόπο: «Πώς έπεσες από τον ουρανό, άστρο πρωί, γιε της αυγής! Συνετρίβη στο έδαφος, ποδοπατώντας τα έθνη. Και είπε μέσα στην καρδιά του: «Θα ανέβω στον ουρανό, θα υψώσω τον θρόνο μου πάνω από τα αστέρια του Θεού και θα καθίσω σε ένα βουνό στο πλήθος των θεών στην άκρη του βορρά. Θα ανέβω στα ύψη των σύννεφων. Θα είμαι σαν τον Ύψιστο» (Ησαΐας 14:12-15). Με αυτά τα λόγια, ο προφήτης Ησαΐας δείχνει το αστέρι του πρωινού με τη μορφή ενός πολύ μεγάλου ηγεμόνα που έχασε την κυριαρχία του λόγω της υπερβολικής υπερηφάνειας του.

Η Ντενίτσα έσυρε μαζί του ένα αναρίθμητο πλήθος αγγέλων τους οποίους είχε αποπλανήσει. Για την τραγωδία που συνέβη στον Παράδεισο, διαβάζουμε στην Αποκάλυψη του Αγ. Ιωάννης ο Θεολόγος: «Και έγινε πόλεμος στον ουρανό: ο Μιχαήλ και οι άγγελοί του πολέμησαν εναντίον του δράκου, και ο δράκος και οι άγγελοί του πολέμησαν εναντίον τους, αλλά δεν στάθηκαν, και δεν υπήρχε πλέον θέση γι' αυτούς στον ουρανό. Και πετάχτηκε ο μεγάλος δράκος, το αρχαίο φίδι, που ονομάζεται διάβολος και Σατανάς, που εξαπατά όλο τον κόσμο.

Στο Ιερό Ευαγγέλιο του Λουκά, ο Υιός του Θεού λέει ότι είδε την πτώση του Σατανά: «Είδα τον Σατανά να πέφτει από τον ουρανό σαν αστραπή» (Λουκάς 10:18). Ότι ο διάβολος έχει παρασύρει μαζί του μερικούς από τους αγγέλους, ο Χριστός μιλάει πολύ καθαρά, απεικονίζοντας την Εσχάτη Κρίση: «Τότε (ο Κύριος) θα πει και σε εκείνους που αριστερή πλευρά: Φύγε από μένα, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά που ετοιμάστηκε για τον διάβολο και τους αγγέλους του» (Ματ. 25:41).

Η πτώση των κακών πνευμάτων ήταν τόσο βαθιά που δεν θα ξανασηκωθούν ποτέ, δεν θα μετανοήσουν για το κακό και την υπερηφάνειά τους. Γι' αυτούς δεν υπάρχει χώρος για μετάνοια, δεν μπορούν ποτέ να λάβουν τη χάρη του Θεού.

Τα κακά πνεύματα απομακρύνθηκαν από τον Θεό εντελώς συνειδητά, σκόπιμα, επειδή ο Κύριος τους έδωσε ένα πολύ μεγάλο μυαλό και αποκάλυψε πολλά ουράνια μυστήρια. Έπεσαν μακριά χωρίς καμία εξωτερική επιρροή και με εξαιρετικά επίμονη πικρία. Επιπλέον, ως ασώματα πνεύματα, είναι απαλλαγμένα από οποιοδήποτε υλικό κέλυφος και, ως εκ τούτου, δεν υποβλήθηκαν σε κανέναν πειρασμό της σάρκας. Επομένως, η απομάκρυνση μερικών από τους αγγέλους από τον Θεό ισοδυναμούσε γι' αυτούς με θάνατο, μετά τον οποίο δεν υπάρχει χώρος για μετάνοια, όπως δεν υπάρχει χώρος για μετάνοια για ένα άτομο μετά τον θάνατό του.

ΠΩΣ ΝΑ ΣΥΝΤΟΝΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ;

Ο διάβολος, έχοντας απομακρυνθεί από τον Θεό, έγινε η αρχή, η πηγή, η πληρότητα και η προσωποποίηση του κακού, που είναι βασικά μια εξέγερση κατά του Θεού. Το κακό από μόνο του δεν είναι μια ανεξάρτητη αρχή, ούτε κάποιο είδος αρχικής κακής φύσης συνομήλικη με τον Θεό, ούτε μια ειδική αρχική ουσία, αλλά μια κατάσταση θέλησης ενός πνευματικά ευφυούς όντος που έχει απομακρυνθεί από τον Θεό. Ο Ρώσος φιλόσοφος V. Lossky έγραψε: «Η αρχή του κακού έχει τις ρίζες του στην ελευθερία του πλάσματος. Γι' αυτό είναι ασυγχώρητο: το κακό γεννιέται μόνο από την ελευθερία του όντος που το δημιουργεί. Το κακό είναι η έλλειψη καλού. Ο Θεός είναι άπειρο καλό. Επομένως, το κακό δεν έχει καμία σχέση με τον Θεό, αλλά μόνο με περιορισμένα λογικά πλάσματα. Το κακό δεν δημιουργείται από τον Θεό, και ο Θεός δεν είναι υπεύθυνος για αυτό. Αντίθετα, ο Κύριος, με την Πρόνοια Του, μετατρέπει το κακό σε καλό. Εξηγώντας την προέλευση του κακού, ο Στ. Γράφει ο Γρηγόριος Νύσσης: «Η έλλογη φύση δόθηκε ελευθερία και ενώθηκε με τη δύναμη που επινοεί το επιθυμητό, ​​ώστε να επέλθει η αυθαιρεσία. Το καλό δεν ήταν κάτι αναγκαστικό, αλλά καταλογίστηκε στην αξία της ελεύθερης βούλησης. Και αφού αυτή η ελεύθερη κίνηση επιτρέπει σε κάποιον να εκτελεί το θέλημά του, υπήρξε κάποιος (η ντένιτσα, ο ύψιστος άγγελος), που χρησιμοποίησε την ελευθερία για το κακό και, σύμφωνα με τα λόγια του αποστόλου, έγινε «εφευρέτης για το κακό» (Ρωμ. 1, 30). Αυτός, αφού ο ίδιος δημιουργήθηκε από τον Θεό, είναι αδερφός μας, και αφού απαρνήθηκε αυταρχικά τη συμμετοχή στο καλό, άνοιξε την είσοδο στο κακό και, αφού έγινε πατέρας του ψέματος, τοποθετήθηκε ανάμεσα στους εχθρούς μας σε οτιδήποτε επιθυμεί μόνο η ελευθερία μας. Καλός. Επομένως, για άλλους, υπήρχε λόγος απώλειας αγαθών, που αργότερα συνέβη στην ανθρώπινη φύση.

Συχνά οι άνθρωποι κάνουν το ερώτημα, μήπως ο Θεός, όταν δημιουργούσε αγγέλους, ήξερε ότι κάποιοι από αυτούς θα έπεφταν μακριά, και αν το ήξερε, τότε γιατί τους δημιούργησε; Σίγουρα ήξερε, γιατί είναι παντογνώστης. Αλλά γιατί τα δημιούργησε ο Παντοδύναμος, η Αγία Γραφή μας απαντά σε τέτοια ερωτήματα: «Οι σκέψεις μου δεν είναι οι σκέψεις σας, ούτε οι δρόμοι σας είναι οι οδοί Μου», λέει ο Κύριος. Αλλά όπως οι ουρανοί είναι ψηλότερα από τη γη, έτσι και οι δρόμοι μου είναι υψηλότεροι από τους δρόμους σας, και οι σκέψεις σας υψηλότερες από τις σκέψεις σας» (Ησαΐας 55:8-9). Η προσωπικότητα και του gel και του ανθρώπου είναι το υψηλότερο δημιούργημα του Θεού, επομένως ο Κύριος, όντας άπειρη Αγάπη, θέλει να έχει κοινωνία με τα πνευματικά και νοήμονά του πλάσματα μέσω της αγάπης, και γι' αυτό ο Θεός βάζει την ικανότητα της αγάπης στα πνευματικά δημιουργήματά Του. που βασίζεται στην επιλογή. Και οι άγγελοι και ο άνθρωπος είναι ελεύθεροι να επιλέξουν είτε να είναι σε κοινωνία με τον Δημιουργό τους είτε να αρνηθούν μια τέτοια κοινωνία. Όμως η απόκλιση από τον Θεό ως πηγή του καλού στερεί από το πλάσμα το καλό και το οδηγεί στον δρόμο του κακού.

Μερικοί μπορεί να αναρωτηθούν: «Πώς μπορούμε να συμφιλιωθούμε με τη Θεϊκή αγάπη, την καλοσύνη, ότι τα πλάσματα που δημιούργησε ο Θεός θα υποφέρουν για πάντα;» Απαντώντας σε αυτό το ερώτημα, πρέπει πρώτα από όλα να πει κανείς ότι ο Πανάγιος Θεός αγαπά μόνο το καλό και δεν μπορεί να αγαπήσει το κακό, την αμαρτία. Ο διάβολος, οι δαίμονες, δεν έχουν τίποτα καλό. Μόνο για αυτόν τον λόγο, τα ακάθαρτα πνεύματα δεν μπορούν να είναι αντικείμενο της αγάπης του Θεού.

Επιπλέον, με την παροχή ελεύθερης βούλησης στους πεσμένους αγγέλους κατά τη δημιουργία ως ένα από τα υψηλότερα δώρα Του. Ο Κύριος δεν το περιορίζει, δεν το παραβιάζει, για να παρασύρει δια της βίας αυτά τα όντα στην ευδαιμονία. Η αιώνια ευδαιμονία όλων των λογικών-ηθικών όντων βρίσκεται μέσα τους, μεταφορικά μιλώντας, στην καρδιά τους, και δεν μπορεί να δοθεί σε κανέναν απ' έξω αν δεν υπάρχει έδαφος γι' αυτήν στην καρδιά, η οποία προετοιμάζεται από το ίδιο το λογικό-ηθικό ον. . Στα πονηρά πνεύματα, όμως, δεν έμεινε το παραμικρό καλό, από το οποίο μπορούσε να προκύψει και να αναπτυχθεί η επιθυμία να απαλλαγούμε από το κακό και να γίνουμε καλά.

Η αιώνια μοίρα τους θα είναι σύμφωνη με την ηθική τους κατάσταση. Για να κατανοήσουμε καλύτερα τι ειπώθηκε, ας πάρουμε ένα παράδειγμα. Ας υποθέσουμε ότι ένας άνθρωπος που έχει αναπτύξει βίαια το πάθος για πορνεία, για σεξουαλικές διαστροφές, τοποθετείται παρά τη θέλησή του σε ένα μοναστήρι, όπου τα πάντα αναπνέουν την ιερή ατμόσφαιρα της αγνότητας. ή ένας βλάσφημος, ένας θεομαχητής, διαποτισμένος από μίσος για τη θρησκεία, την εκκλησία, παρασύρεται με το ζόρι στη χορωδία της εκκλησίας, έτσι ώστε να υψώνει συνεχώς επαίνους στον Κύριο με τα χείλη του. Πώς θα είναι τόσο για τον ξυλουργό όσο και για τον μισητή του Θεού σε μια ατμόσφαιρα ηθικής αγνότητας και αγιότητας που είναι αφύσικη για την εσωτερική τους κατάσταση; Αν ο Κύριος δεν είχε εκδιώξει τα πεσμένα πνεύματα από τον ουρανό, τότε η ουράνια ατμόσφαιρα αγιότητας και αγάπης. Το Θείο Φως, που φωτίζει τις Ουράνιες Κατοικίες, θα πυροδοτούσε αυτά τα διεφθαρμένα κακά πνεύματα άπειρος αριθμόςφορές πιο οδυνηρό από την κόλαση. Γι' αυτό στο ότι ο Κύριος έδιωξε από τον Ουρανό τους αγγέλους που έπεσαν στην αμαρτία, φάνηκε και η καλοσύνη Του. Η καταδίκη των δαιμόνων για όλες τις κακές τους πράξεις σε ατελείωτο μαρτύριο στην κόλαση είναι σε πλήρη συμφωνία με τη δικαιοσύνη του Θεού. Πρέπει να ειπωθεί για άλλη μια φορά ότι με το μικρό ανθρώπινο μυαλό σας, με την πενιχρή λογική, τη φιλοσοφία σας, δεν πρέπει να εισβάλετε σε εκείνες τις ανώτερες σφαίρες των μυστηρίων της ύπαρξης, που γνωρίζει μόνο ο Θεός και όπου υπάρχει αδιαπέραστο σύνορο για ανθρώπινο μυαλό. Είναι δυνατόν ένα ανθρώπινο δημιούργημα, το οποίο στα χέρια του Δημιουργού είναι το ίδιο με τον πηλό στα χέρια ενός αγγειοπλάστη, να έχει το δικαίωμα να τολμήσει να ρωτήσει τον Παντοδύναμο γιατί κάνει αυτό ή εκείνο;

Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΤΩΝ ΕΚΠΠΕΣΤΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΩΝ, Η ΦΥΣΗ, Η ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥΣ

Τα ονόματα «σατανάς» και «διάβολος», που αναφέρονται στα πιο σημαντικά από τα πεσμένα πνεύματα, σημαίνουν: εχθρός, αντίπαλος, κατήγορος, συκοφάντης. Είναι εχθρός του Θεού και του ανθρώπου. Ο διάβολος συκοφαντεί τον άνθρωπο εναντίον του Θεού (Γένεση 3:1-7) και τον Θεό εναντίον του ανθρώπου (Ιώβ 1:9· 2:4). Σε αντίθεση με τον αρχηγό τους, άλλα πεσμένα πνεύματα ονομάζονται δαίμονες, δαίμονες. Πόσοι δαίμονες υπάρχουν. Η Αγία Γραφή δεν ορίζει, αλλά ξεκαθαρίζει ότι αυτός ο αριθμός είναι πολύ μεγάλος. Τα ακάθαρτα πνεύματα σχηματίζουν ένα ολόκληρο βασίλειο με επικεφαλής τον Βελζεβούλ, τον άρχοντα των δαιμόνων (Ματ. 12:24). Το Ιερό Ευαγγέλιο λέει ότι ο Σωτήρας έδιωξε μια λεγεώνα δαιμόνων από έναν άνθρωπο στη χώρα των Γαδάρα (Λουκάς 8:30). Από. Είναι επίσης γνωστό στο Ιερό Ευαγγέλιο ότι ο Χριστός έδιωξε επτά δαίμονες από τη Μαρία τη Μαγδαληνή (Μάρκος 16:9). Ο Λόγος του Θεού μας αποκαλύπτει ότι στρατιές δαιμόνων πολεμούν εναντίον μας, «... η μάχη μας είναι εναντίον αίματος και σάρκας, αλλά εναντίον αρχόντων, εναντίον αρχών, ... εναντίον πνευμάτων πονηρών σε υψηλούς τόπους» (Εφεσ. 6 :12), γράφει ο Στ. εφαρμογή. Πάβελ. Μεταξύ ακάθαρτων πνευμάτων υπάρχει διαφορά στη δύναμη και τη δύναμη.

Έχοντας απομακρυνθεί από τον Θεό, οι δαίμονες έχουν χάσει την αίσθηση της χαράς στην ύπαρξή τους και τώρα μπορούν να εκδηλωθούν μόνο με επιβλαβείς κακές ενέργειες. Βιώνουν συνεχώς απέραντη θλίψη, θλίψη, απόγνωση, μελαγχολία, απόγνωση. Η εσωτερική τους κατάσταση είναι ένας απερίγραπτος οδυνηρός φόβος του Θεού εν αναμονή μιας μεγάλης ημέρας. ημέρα της κρίσηςόπου θα καταδικαστούν σε ατελείωτο μαρτύριο στις φλόγες της κόλασης.

Παρά το γεγονός ότι οι δαίμονες μένουν για πάντα στάσιμοι στο κακό, εντούτοις έχουν μυαλό, θέληση και συναισθήματα. Ξέρουν πολλά. Είναι πολύ ανώτεροι από τους ανθρώπους στη νοημοσύνη τους. Η θέλησή τους είναι αμέτρητα εδραιωμένη στο κακό. Είναι ασυμβίβαστοι πολέμιοι της αλήθειας και της καλοσύνης. Όσο για τα συναισθήματά τους, ο λόγος του Θεού μιλάει για τον τρόμο και τον φόβο τους ενώπιον του Θεού: «οι δαίμονες πιστεύουν και τρέμουν» (Ιακ. 2:19), για την κακία και το μίσος τους για κάθε τι καλό, για το φθόνο, την υπερηφάνειά τους κ.λπ. Οι δαίμονες, έχοντας εγκατασταθεί σε ένα άτομο, μπορούν να μιλήσουν για λογαριασμό τους. Ταυτόχρονα, μπορούν να σκοτεινιάσουν το μυαλό και να βασανίσουν έναν άνθρωπο σε τέτοιο βαθμό που μπορεί, εκπέμποντας αφρό, να πέσει στο έδαφος. Αυτό λέγεται, για παράδειγμα, από τον Ευαγγελιστή Λουκά (Λουκάς 4:35· 8:27· 9:39). Ο διάβολος, ακόμη και πριν απομακρυνθεί από τον Θεό, ήταν ένας ισχυρός άγγελος, και ενώ παραμένει ισχυρός, δεν είναι παντοδύναμος, οι δυνάμεις του είναι περιορισμένες. Ο Χριστός τον αποκαλεί «άρχοντα αυτού του κόσμου» (Ιωάν. 14:30). Σύμφωνα με τον Στ. εφαρμογή. Παύλο, ο Σατανάς είναι ο άρχοντας της δύναμης του αέρα: «Σύμφωνα με το θέλημα του άρχοντα της δύναμης του αέρα, το πνεύμα που τώρα ενεργεί στους υιούς της ανυπακοής» (Εφεσ. 2, 2). Ο Σατανάς οδηγεί το βασίλειο του σκότους. Έχει εξουσία πάνω στο βασίλειο του θανάτου. Εφαρμογή St. Ο Παύλος στην προς Εβραίους επιστολή του λέει: «Να στερήσεις με θάνατο τη δύναμη εκείνου που έχει τη δύναμη του θανάτου, δηλαδή τον διάβολο» (Εβρ. 2:14).

Ποια είναι η τελική μοίρα του διαβόλου και όλων των αγγέλων του; Ηττήθηκαν από τον Κύριο Ιησού Χριστό στον Σταυρό του Γολγοθά και την Ημέρα της Τελευταίας Κρίσης θα υποστούν μια τελική ήττα, θα «ριφθούν για πάντα στη λίμνη του πυρός και του θειάφιου» (Αποκ. 20:10). Η νίκη επί του διαβόλου δίνεται σε κάθε Χριστιανό που δέχεται την εξιλεωτική Θυσία του Υιού του Θεού, μετέχοντας επάξια από το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου.

Σε διαφορετικούς πολιτισμούς και θρησκείες, οι πεσμένοι άγγελοι καταλαμβάνουν μια ειδική σκηνή του σύμπαντος. Τα ονόματα των ουρανών έχουν τη δική τους σημασία. Ο Θεός τους δημιούργησε ως αγγελιοφόρους που θα πρέπει να μεταφέρουν τα καλά νέα και να δοξάζουν την ουσία του. Όμως ο καθένας τους, για τους δικούς του λόγους, πέρασε στην πλευρά του σκότους.

Ορισμός του έκπτωτου αγγέλου

Η χριστιανική διδασκαλία ορίζει την ουσία των έκπτωτων αγγέλων ως αρχικά απαλλαγμένη από την αμαρτία. Σύμφωνα με τη Βίβλο, δημιουργήθηκαν για να υπηρετούν τον Θεό, να μεταφέρουν τα καλά νέα και να προστατεύουν τους ανθρώπους. Κάθε ένα από αυτά έχει τη δική του αποστολή. Τα θεϊκά πλάσματα είχαν το δικαίωμα της επιλογής, οπότε όταν ο Εωσφόρος άρχισε να τα δελεάζει, επαναστάτησαν και πρόδωσαν τον Θεό και στάλθηκαν στην κόλαση. Έτσι, οι Χριστιανοί, απαντώντας ποιοι είναι οι πεσμένοι άγγελοι, τους ορίζουν ως όντα πεταμένα στον κάτω κόσμο.

Δεν υπάρχει η έννοια του «πεσόντος» στο Ισλάμ. Οι άγγελοι που πρόδωσαν τον Αλλάχ δεν τιμωρήθηκαν. Το Κοράνι μιλά για την αναμαρτησία αυτών των πλασμάτων και κηρύττει την απεριόριστη υπακοή στον Αλλάχ.

Ο Αζαζέλ

Στις θρησκευτικές διδασκαλίες αναφέρεται συχνά το όνομα του δαίμονα Azazel. Το πρωτότυπό του λαμβάνεται ως βάση του χαρακτήρα του Azazello διάσημο έργοΜ. Μπουλγκάκοφ «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα». Ο δαίμονας είναι ένας έκπτωτος άγγελος. Ο θρύλος τον αναφέρει ως ένα από τα πρώτα θεϊκά όντα που κατέβηκαν στη γη για να δοξάσουν τη φθορά και την αμαρτία. Το Βιβλίο του Ενώχ λέει ότι ο Αζαζέλ ήταν ο ηγέτης μιας εξέγερσης εναντίον του Θεού.

Το πλάσμα είναι ο κύριος σημαιοφόρος του στρατού του Εωσφόρου, ο οποίος οργάνωσε μια εξέγερση εναντίον του Θεού.

Στη συνέχεια, ο Azazel περιγράφεται ως ένας δαίμονας του ψέματος, του θυμού, των φαύλων δοκιμασιών, που έγινε ο άρχοντας του κάτω κόσμου. Συχνά συνδέεται με την εικόνα του σημιτικού θεού των βοοειδών, για τον οποίο προοριζόταν ο αποδιοπομπαίος τράγος. Το ζώο αφέθηκε στην έρημο για να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες. Ο δαίμονας απεικονίζεται ως ένας δράκος με ένα δαχτυλίδι στη μύτη, ανθρώπινα χέριακαι πόδια και 12 φτερά πίσω από την πλάτη.

Το πρώτο αμάρτημα του Azazello ήταν η ανυπακοή. Αρνήθηκε να υποκύψει μπροστά στον Αδάμ, θεωρώντας τον κατώτερο ον. Ρίχνοντας στην κόλαση γι' αυτό, ο δαίμονας αποφάσισε να εκδικηθεί. Σηκώθηκε στο έδαφος και άρχισε να διδάσκει στους άνδρες την τέχνη του πολέμου, έδειξε στις γυναίκες πώς να απαλλαγούν από την εγκυμοσύνη και να κάνουν μακιγιάζ στο πρόσωπο. Στις απόκρυφες διδασκαλίες, οι υπηρεσίες του χρησιμοποιούνται για να προκαλέσουν επιθετικότητα στην ανδρική ουσία, για να φέρουν διχόνοια στην οικογένεια.

Εωσφόρος

Ο πρώτος πεσμένος άγγελος είναι ο Εωσφόρος, το πρωινό αστέρι του Θεού. Μερικές πηγές τον αποκαλούν Samael. Ήταν το δεξί χέρι του Θεού, ξεπέρασε άλλα ουράνια πλάσματα σε δύναμη, δόξα. Όντας κοντά στον Δημιουργό, γνώριζε καλύτερα από όλους τον χαρακτήρα του, αλλά σύντομα η δύναμη και η κοινή αγάπη του γύρισαν το κεφάλι και η υπερηφάνεια κυρίευσε την καρδιά του. Ήθελε να γνωρίσει όλη τη σοφία του Κυρίου και να αποκτήσει την ίδια συνολική δύναμη.

Ο Εωσφόρος ζήλεψε τον Αδάμ και άρχισε να τον θεωρεί αντίπαλό του. Ξέχασε ότι ήταν δημιούργημα του Θεού και δεν μπορούσε να συγκρατήσει τη σοφία του. Ο ίδιος δεν καταλάβαινε τη φύση των σκέψεων και των συναισθημάτων του, αλλά σταδιακά απέκτησε σιγουριά ότι θα μπορούσε να οδηγήσει άλλους αγγέλους που τον εκτιμούν απείρως και εμπιστεύονται τη γνώμη του. Ο Εωσφόρος άρχισε να προσφέρει στους αγγέλους να αλλάξουν τη θεϊκή τάξη, υποσχόμενος ελευθερία στους κατοίκους του ουρανού.

Ντεννίτσα, συνέχισε να παρουσιάζει τις φιλοδοξίες του ως καλές για όλους. Στους τιράντες του αναφέρει ότι ο νόμος του Θεού, στον οποίο όλοι υποκλίνονται, είναι περιττός και ο καθένας είναι ελεύθερος να κάνει ό,τι θέλει. Έσπειρε έναν σπόρο αμφιβολίας στις καρδιές των αγγέλων για την ορθότητα των εντολών του Θεού.

Ο Εωσφόρος συγκέντρωσε τους οπαδούς του και οργάνωσε ταραχή. Όταν άρχισε ο πόλεμος, οι πρώτοι που μπήκαν στη μάχη ήταν οι αρχάγγελοι Μιχαήλ και ο άγγελος Γαβριήλ. Στη συνέχεια, αυτά τα 2 ουράνια όντα πλησίασαν τον Δημιουργό και εμφανίζονται συχνά σε βιβλικές ιστορίες. Ο Γαβριήλ κατέβηκε από τον ουρανό για να αναγγείλει στην Παναγία ότι κουβαλούσε τον Υιό του Θεού.

Οι άγγελοι διχάστηκαν στις απόψεις και μετά τον πόλεμο, το ένα τρίτο όλων των ουράνιων, μαζί με τον Εωσφόρο, στάλθηκαν στον κάτω κόσμο.

Λίλιθ

Αναφορές στη Λίλιθ βρίσκονται σε σημιτικά γραπτά και στα πρώτα χριστιανικά απόκρυφα γραμμένα στους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης.

Σύμφωνα με τους βιβλικούς θρύλους, η πρώτη γυναίκα στη γη δεν είναι η Εύα, αλλά η Λίλιθ. Δημιουργήθηκε με τον Αδάμ. Ο Θεός τους έπλασε από πηλό ως ίσους, και στη συνέχεια έδωσε τη γυναίκα στη χρήση του άνδρα ως πράγμα.

Το κορίτσι ήταν τελείως διαφορετικό από τον τρόπο που περιγράφει η Βίβλος την Εύα. Τη διέκρινε επαναστατική διάθεση και πεισματάρης χαρακτήρας. Έχοντας μαλώσει μια φορά μαζί της, ο Αδάμ πήγε στον Θεό με ένα παράπονο. Όταν έμαθε για την οργή του Δημιουργού, η Λίλιθ έφυγε από την Εδέμ, αλλά σύντομα την κυρίευσαν τρεις αρχάγγελοι που στάλθηκαν σε καταδίωξη.

Η γυναίκα τιμωρήθηκε. Σύμφωνα με το μύθο, τώρα μπορούσε να γεννήσει μόνο δαίμονες. Ο Σατανάς την έσωσε και την έκανε γυναίκα του. Η Λίλιθ στον Χριστιανισμό αντιπροσωπεύεται από τον πρόγονο των βρικόλακων, όπως ο Κάιν. Σύμφωνα με το μύθο, με την έναρξη του σκότους, βγαίνει από κάτω κόσμοςκαι ψάχνει για θύμα.

Οι Καμπαλιστές βλέπουν τη Λίλιθ ως απειλή για τα νεογέννητα μωρά και τις έγκυες γυναίκες. Άλλοι θρύλοι απεικονίζουν τη δαίμονα ως αρχέγονο σκοτάδι, την ενσάρκωση του ζωώδους πάθους, του αισθησιασμού. Οι σύγχρονες ριζοσπαστικές φεμινιστικές τάσεις θεωρούν τη Λίλιθ ως τον αληθινό Διάβολο, παραπέμποντας στο γεγονός ότι ένας άντρας είναι υποδεέστερος της γυναίκας.

γιος του Εωσφόρου

Υπάρχουν διάφορες θεωρίες σχετικά με τα παιδιά του Εωσφόρου:

• Κάποιος λέει ότι ο άγγελος Samael που έσωσε τη Lilith έγινε ο σύζυγός της: οι μοίρες και οι χαρακτήρες τους είναι παρόμοιοι, εκδιώχθηκαν από τον Παράδεισο για την ισότητα, ο πρώτος γιος ενός έκπτωτου αγγέλου και η Lilith είναι ο δαίμονας Moloch.
• η δεύτερη θεωρία λέει ότι ο γιος του Σατανά είναι ένα άτομο που αποκηρύσσει τον Θεό: όπως ο Παντοδύναμος δημιουργεί τους ανθρώπους κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή του, ο διάβολος δημιουργεί μια δαιμονική ουσία σε ένα άτομο.

Κατάλογος με ονόματα πεσόντων αγγέλων

Μαζί με τον Εωσφόρο, το ένα τρίτο των ουράνιων όντων πήγε στην κόλαση, σήμερα υπάρχει μια λίστα που περιγράφει περισσότερους από διακόσιους δαίμονες. Δείχνει πώς άρχισαν να τους αποκαλούν, κάποτε στον κάτω κόσμο.

Το πιο διάσημο και δυνατό:

1. Ο Azazel είναι ο πιο δυνατός πεσμένος άγγελος, το πρώτο τσιράκι του Σατανά.
2. Ο Λεβιάθαν - συμμετείχε επίσης στην εξέγερση των ουρανίων και βοήθησε τον Σατανά να συναντηθεί με τη Λίλιθ. Αυτός είναι ο δαίμονας του συμφέροντος και της απληστίας.
3. Belial - στη μετάφραση σημαίνει "δεν έχω αξιοπρέπεια". Ξυπνά θυμό και μίσος στις καρδιές των ανθρώπων. Μερικές πηγές λένε ότι είναι το πρώτο χερουβείμ που εκδιώχθηκε από τον Παράδεισο.
4. Ο Abaddon - ο κυβερνήτης του θανάτου και της καταστροφής, καταστρέφει όλη τη ζωή γύρω του.
5. Ο Ασταρόθ είναι ο πρώτος στην κόλαση μετά τον Διάβολο. Ο πιο όμορφος και σκληρός δαίμονας. Σε μαγικές υποκουλτούρες, τον πλησιάζουν συχνά για βοήθεια. Είναι σε θέση να κάνει ένα άτομο αόρατο και να δώσει δύναμη πάνω στα ερπετά.
6. Ο Βελζεβούλ είναι ο αρχιστράτηγος των διαβολικών λεγεώνων, συγκυβερνήτης του Διαβόλου.
7. Ο Behemoth είναι ένας δαίμονας της λαιμαργίας.

Ονόματα πεσόντων θηλυκών αγγέλων:

• Η Λίλιθ είναι η σύζυγος του Σατανά, του πιο ισχυρού γυναικείου δαίμονα που ζει στον κάτω κόσμο, της γενάρχη όλων των υποκείμενων.
• Το Kasikandriera είναι ένα κορίτσι δαιμόνιο με ανέμους, η πιο όμορφη ουσία του κάτω κόσμου και των ουράνιων βασιλείων.

Η Kasikaendra και η Lilith είναι αμφιλεγόμενες εικόνες. Μερικοί πιστεύουν ότι πρόκειται για τον ίδιο δαίμονα. Αλλά η Kasikaendra διακρίνεται από την καλοσύνη, την ικανότητα να συμπάσχει και να διατηρεί ουδετερότητα προς τους ανθρώπους. Έχει μεγάλη δύναμη και είναι σε θέση να καταστρέψει ολόκληρο τον κόσμο. Για κάποιο διάστημα έζησε ανάμεσα σε ανθρώπους, αλλά ο Σατανάς την έπεισε να επιστρέψει στην κόλαση. Θρησκευτικές πηγές επίσης δεν κατονομάζουν την πρώτη γυναίκα άγγελο που πέφτει.

Γιατί τα ονόματα των δαιμόνων δεν αναφέρονται δυνατά;

Ο Χριστιανισμός ισχυρίζεται ότι ένα κορίτσι ή ένας άντρας που πρόφερε το όνομα ενός έκπτωτου αγγέλου δίνει την ψυχή του στον Σατανά. Στον εξορκισμό, τα ονόματα των δαιμόνων ονομάζονται όταν εκδιώκονται από το ανθρώπινο σώμα. Για να φύγει ο πεσμένος άγγελος από το θνητό κέλυφος, είναι απαραίτητο να μάθετε το όνομά του από αυτόν. Δεν υπάρχει καμία εγγύηση ότι η οντότητα δεν θα μεταβεί στον ίδιο τον εξορκιστή.

Απαγορεύεται να προφέρετε δυνατά τα ονόματα των πεσόντων αγγέλων. Με αυτόν τον τρόπο, ένα άτομο καλεί έναν δαίμονα. Μετά την πτώση από τον ουρανό, καθένας από αυτούς απέκτησε ορισμένες ικανότητες και είναι σε θέση να κινηθεί στο ανθρώπινο σώμα.

Η χριστιανική εκκλησία απαγορεύει την προφορά των ονομάτων τους, γιατί με αυτόν τον τρόπο ο άνθρωπος δείχνει ασέβεια προς τον Θεό. Τώρα αυτά είναι απρόσωπα πλάσματα που δεν πρέπει να είναι στη ζωή ενός δίκαιου ανθρώπου.

συμπέρασμα

Αφού πέσει από τον ουρανό, ο έκπτωτος άγγελος μετατρέπεται σε δαίμονα. Τώρα φέρνουν βάσανα και χαίρονται όταν καταφέρνουν να βάλουν σε πειρασμό έναν αδύναμο σε πνεύμα και σώμα. Μόλις στην κόλαση, κέρδισαν το χάρισμα να κατοικούν στο ανθρώπινο σώμα και να καταστρέφουν την ψυχή. Τα ονόματά τους απαγορεύεται να λέγονται.

Fallen Angel Ustar. 1. Ένας άγγελος που εκδιώχθηκε από τον παράδεισο. κακό πνεύμα. ◊ Συγκριτικά. [ Βαρώνος:] Ζωική ηδονία - αυτή είναι η άβυσσος στην οποία όρμησες σαν πεσμένος άγγελος. Σε ετοιμάσαμε να κυβερνήσεις τον κόσμο, αντάλλαξες τη θεϊκή δύναμη με ένα κορίτσι(Α. Ν. Τολστόι. Μαχάτμα). 2. Πέρεν. Ένα άτομο που απορρίπτεται από την κοινωνία. Το μέγεθος της τραγωδίας πηγάζει από ηθικός νόμοςπου πραγματοποιείται μέσα σε αυτό από τη μοίρα των ηρώων του - ανθρώπων υψηλών και βαθιών ή απόκληρων της ανθρώπινης φύσης, έκπτωτων αγγέλων(Μπελίνσκι. «Αλίμονο από εξυπνάδα» του Γκριμπογιέντοφ). Στην ήττα της επανάστασης και της αυτοκρατορίας, δεν υπήρχε χρόνος για ανάκαμψη... Ο τραγουδιστής αυτής της εποχής είναι ο Βύρων, ζοφερός, σκεπτικιστής, ποιητής της άρνησης και της βαθιάς ρήξης με τον νεωτερισμό, ένας έκπτωτος άγγελος, όπως αποκαλούσε ο Γκαίτε(Herzen. Ρομαντικοί ερασιτέχνες).

Φρασολογικό λεξικό της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. - Μ.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 .

Δείτε τι είναι το "Fallen Angel" σε άλλα λεξικά:

έκπτωτος άγγελος- Ο Σατανάς, ο πατέρας του ψέματος, το πνεύμα του σκότους, ο πρίγκιπας του σκότους, ο μεφιστοφελής, ο διάβολος, ο εχθρός της ανθρώπινης φυλής Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. έκπτωτος άγγελος ν., αριθμός συνωνύμων: 9 εχθρός της ανθρώπινης φυλής ... Συνώνυμο λεξικό

ΕΚΠΤΩΤΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ- “FALLEN ANGEL (MAGNIFICENT II)”, Georgia USA, ARIES/IA CENTER/MERANI RICHARDS, 1993, έγχρωμο, 77 min. Κωμωδία. Ο ήρωας της κασέτας περνά απίστευτες περιπέτειες στις πιο εξωτικές γωνιές του πλανήτη. Και δεν έχει σημασία ότι αυτό είναι αποκύημα της φαντασίας του ηθοποιού όταν ... ... Κινηματογράφος Εγκυκλοπαίδεια

ΕΚΠΤΩΤΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ- (fallen angel) Ένας τίτλος στην αγορά των ΗΠΑ του οποίου η αξία έχει πέσει κάτω από την αρχική του αξία. το κίνητρο για την πώλησή του μπορεί να είναι το αυξημένο εισόδημα (απόδοση) από αυτό. Χρηματοδότηση. Λεξικό. 2η έκδ. M.: INFRA M, Publishing House All World. Μπράιαν Μπάτλερ, ...... Οικονομικό λεξιλόγιο

Εκπτωτος άγγελος- αυτός είναι ένας άγγελος που επαναστάτησε ενάντια στο θέλημα του Θεού και για αυτό εκδιώχθηκε από τον παράδεισο. Για τους ανθρώπους - αυτός είναι ο άγγελος του θανάτου, της θλίψης, της ατυχίας. Οι πεσμένοι άγγελοι είναι δαίμονες, δαίμονες, διάβολοι. Στον κόσμο, έτσι λέγονται οι αμαρτωλοί, οι άνθρωποι που σκόνταψαν, άλλαξαν, πρόδωσαν, ... ... Βασικές αρχές πνευματικής κουλτούρας ( εγκυκλοπαιδικό λεξικόδάσκαλος)

Εκπτωτος άγγελος- 1. Βιβλίο. Απαρχαιωμένος Ένας άγγελος που εκδιώχθηκε από τον παράδεισο. F 1.14. 2. Αναπτύξτε. Σίδερο. Σχετικά με έναν άνθρωπο που απορρίπτεται από την κοινωνία. F 1.14. 3. Jarg. λένε Σαΐτα. σίδερο. Το ανδρικό γεννητικό όργανο σε μη διεγερμένη κατάσταση. Shchuplov, 53 ... Μεγάλο λεξικό ρωσικών ρήσεων

έκπτωτος άγγελος- 1) Ένας άγγελος που εκδιώχθηκε από τον παράδεισο. κακό πνεύμα. 2) Σχετικά με ένα άτομο που είναι κοινωνικό απόβλητο... Λεξικό πολλών εκφράσεων

Fallen Angel (ταινία)- Fallen Angel (ταινία, 1988) Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Fallen Angel (ταινία). Fallen Angel Broken Angel Είδος Ρομαντικός Σκηνοθέτης Richard Heffron ... Wikipedia

Fallen Angel (ταινία)- Fallen Angel (ταινία 1945) Fallen Angel) Δείτε επίσης Fallen angels ... ... Wikipedia

Fallen Angel (ταινία, 1990)- Fallen Angel Descending Angel Είδος Δράμα Σκηνοθέτης Jeremy Kagan Πρωταγωνιστής Eric Roberts George Scott Diane Lane Διάρκεια 98 λεπτά ... Wikipedia

Fallen Angel (ταινία, 1988)- Fallen Angel Broken Angel Είδος Ρομαντικός Σκηνοθέτης Richard Heffron Πρωταγωνιστεί η Susan Blakely William Shatner Διάρκεια 96 λεπτά. Χώρα ... Βικιπαίδεια

Βιβλία

• Fallen Angel, Camila Castelo Branco. Το μυθιστόρημα του Πορτογάλου συγγραφέα Camilo Castelo Branco The Fallen Angel (1865) δεν έχει μεταφραστεί ξανά στα ρωσικά, αυτή είναι η πρώτη προσπάθεια επιστημονικής δημοσίευσης ενός από τα πιο διάσημα έργα ...

Ένα από τα πρώτα πλάσματα που δημιούργησε ο Θεός ήταν οι Ανώτατοι Άγγελοι. Αυτά τα όντα είχαν φυσικό σώμα και καθαρές σκέψεις. Σε αντίθεση με τους αγγέλους του δεύτερου σταδίου της θείας ιεραρχίας, μπορούσαν να κάνουν τη δική τους συνειδητή επιλογή. Ο μεγαλύτερος από αυτούς ήταν ο πρωινός άγγελος - ο Εωσφόρος, διέθετε σχεδόν την ίδια δύναμη με τον Θεό. Συνειδητοποιώντας το μεγαλείο του, η ντένιτσα έγινε περήφανη και αντιτάχθηκε στο θέλημά του στο θέλημα του Θεού. Γι' αυτό πετάχτηκε από τον παράδεισο στην κόλαση.

Ο Εωσφόρος είναι ένας έκπτωτος άγγελος που πετάχτηκε από τον ουρανό

Πώς εμφανίστηκαν οι πεσόντες;

Ο πιο δυνατός πεσμένος άγγελος -. Μετάφραση από Ελληνική έννοιατο όνομά του - που φέρει το φως του Θεού. Ήταν ο μεγαλύτερος από τους γιους του Θεού. Είχε απίστευτη ομορφιά και κοφτερό μυαλό. Ήταν ο πρώτος από αυτούς που ήρθε σε επαφή με ανθρώπους. Πολλοί πιστεύουν ότι αυτό είναι που τον σκότωσε.

Συγκρίνοντας τη δύναμή του με την ανικανότητα των ανθρώπων, το πρωινό αστέρι άρχισε να συνειδητοποιεί ότι ήταν απίστευτα δυνατός. Αυτός ήταν ο λόγος που έφερε αντίρρηση στον δημιουργό και πήγε παρά τη θέλησή του. Ο Θεός συγχώρεσε την αγαπημένη του, αλλά όσο του έδινε την αγάπη και τη συγχώρεση του, τόσο περισσότερο μεγάλωνε η ​​υπερηφάνεια του αστεριού του πρωινού. Άλλοι, βλέποντας αυτό, αμφισβήτησαν τη δύναμη του δημιουργού και την ορθότητά του.

Έχοντας συνείδηση, οι άγγελοι είχαν τις επιθυμίες, τις φιλοδοξίες και τις φιλοδοξίες τους. Όντας υπό τις διαταγές του Εωσφόρου, ολόκληρες ορδές ουράνιων όντων εκτέλεσαν τις οδηγίες του. Ο Ντένιτσα ζήλευε τον Θεό για τους ανθρώπους, και ως εκ τούτου έδωσε στους στρατιώτες του υπερβολική θέληση. Και όταν ο Κύριος το είδε αυτό, κάλεσε τον γιο του να λογοδοτήσει. Τότε ο Εωσφόρος ξεσήκωσε μια εξέγερση, σκοπός της οποίας ήταν να ανατρέψει τον Θεό από τον ουράνιο θρόνο. Τη στιγμή της λήψης απόφασης για τον πόλεμο, το σκοτάδι γεννήθηκε στην ψυχή του πιο αγνού αγγέλου.

μεγάλη μάχη

Βελζεβούλ

Στην ιεραρχία των δαιμόνων, ο Βελζεβούλ βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο με τον ίδιο τον Εωσφόρο. Σύμφωνα με μερικούς θρύλους, αυτός ο δαίμονας κατά τη διάρκεια της εξέγερσης σκότωσε τον δικό του νεότερος αδερφός, άρα τον αποκαλούσαν Βασανιστή των ανυπεράσπιστων. Εμπνέει τους αμαρτωλούς με σκέψεις για τη δική τους ατιμωρησία και απαιτεί αιματηρές θυσίες.

Ο Αζαζέλ

Σε ορισμένους θρύλους, η Azazel (Azazello) είναι ένας θηλυκός δαίμονας που ονομάζεται αδερφή του Σατανά. Ωστόσο, στη Βίβλο, αυτός είναι ο πεσμένος, που κάποτε κατείχε τη θέση του παρατηρητή αγγέλου, αλλά μια μέρα ένιωσε πόθο για γήινες γυναίκες. Με την άδεια του πρωινού αστέρα, άρχισε να παίρνει ανθρώπινη μορφήκαι να έχουν σεξουαλική επαφή με τις κόρες της Εύας.

Όταν ξέσπασε η αντιπαράθεση στον Παράδεισο, ο Azazel πήρε το μέρος του Lucifer, πιστεύοντας ότι οι άνθρωποι αξίζουν περισσότερη γνώση και περισσότερη ελευθερία από ό,τι έχουν. Αυτός είναι ένας από τους λίγους πεσόντες που, έχοντας στενή σχέση με τους ανθρώπους, τους έδωσε τη γνώση για τη δημιουργία και τη χρήση όπλων, καθώς και τη δυνατότητα επεξεργασίας ξύλου και πολύτιμων λίθων.

Ασμοδαίος

Αυτός ο έκπτωτος άγγελος είναι γνωστός για τον πειρασμό της ανθρώπινης φυλής με λαγνεία. Αρχικά, οι άνθρωποι δεν είχαν λαγνεία και έκαναν σεξουαλική επαφή μόνο για να συνεχίσουν το είδος τους. Ο άντρας δεν επιθυμούσε γυναίκες και υπήρχε ειρήνη μεταξύ των ζευγαριών. Αλλά ο Ασμοδαίος έδωσε στους ανθρώπους αισθησιασμό, που οδήγησε στην εμφάνιση αμαρτιών: ένας άντρας, ένας από τους πρώτους γιους του Αδάμ, επιθυμούσε τη γυναίκα του γείτονά του και η κοπέλα δεν τον αρνήθηκε. Τότε εμφανίστηκε η ζήλια, από την οποία γεννήθηκε η εκδίκηση, το μίσος προς τον πλησίον, η καταστροφή και ο φόνος. Σε ορισμένες πηγές, το όνομά του αναγράφεται ως Ντόραμα - ο πειρασμός και η βεβήλωση της σάρκας.

σατανάς

Σύμφωνα με το μύθο, ο Σατανάς, ο οποίος ονομάζεται επίσης Διάβολος, ήταν επίσης ένας από τους πρώτους γιους του Θεού. Πήρε μια θέση μέσα δεξί χέριαπό τον Κύριο. Αυτός ο άγγελος δημιούργησε το ανθρώπινο σώμα: πρώτον, τον Αδάμ, ως προσωποποίηση του Θεού, και το έφερε ως δώρο στον πατέρα του. Ο Θεός έδωσε ζωή στον Αδάμ και έβαλε μια αθάνατη ψυχή στο σώμα του.

Λίγο αργότερα, ο Σατανάς δημιούργησε έναν δεύτερο άνθρωπο. Παίρνοντας ένα μέρος του σώματος και ένα οστό από τον Αδάμ, δημιούργησε μια γυναίκα - την Εύα. Το έφερε και ως δώρο στον πατέρα του. Όταν ο δημιουργός αναβίωσε αυτό το δημιούργημά του, ο Σατανάς είδε ότι υπάρχει ζωντανή ομορφιά και ανθρώπινη ζεστασιά στη σάρκα. Επιθυμούσε την Εύα όπως ο άντρας επιθυμεί μια γυναίκα και, αφού πήρε τη μορφή άντρα, συναναστρέφεται μαζί της.

Αυτός ο δαίμονας ήταν ο πρώτος μεταξύ των αγγέλων που γεύτηκε την αμαρτία της λαγνείας. Αργότερα, ήδη ριγμένος στον κάτω κόσμο, απελευθέρωσε τα τσιράκια του και συνήψαν επίσης σαρκικές σχέσεις με γήινες γυναίκες. Ο καρπός τέτοιων συνδέσεων ήταν η εμφάνιση γιγάντων.

Σαμαέλ

Αυτός ο πεσμένος είναι δυνατός με τον τρόπο του. Προσωποποιεί το ίδιο το Κακό. Αυτός είναι ένας από τους διακόσιους αγγέλους του θανάτου στο Ισλάμ. Ο Σαμαήλ σε ορισμένες πηγές ονομάζεται πατέρας του Κάιν. Όντας σύμμαχος του Σατανά και ταυτόχρονα αιώνιος ανταγωνιστής του, ο Σαμαήλ, θέλοντας να αποδείξει την ανωτερότητά του, συνήψε επίσης σχέση με την Εύα και εκείνη του γέννησε έναν γιο.

Αυτός ο πεσμένος κατηγορείται επίσης ότι ήθελε να εξαπολύσει την αποκάλυψη στη Γη. Τα σχέδιά του περιλαμβάνουν την καταστροφή της ανθρώπινης φυλής και τη δημιουργία μιας νέας φυλής - μισοί άνθρωποι, μισοί θεοί. Αλλά αυτός ο δαίμονας είναι πιο αδύναμος από την ντένιτσα και, φοβούμενος την οργή του, δεν τολμά να φέρει την ανθρωπότητα στο θάνατο. Περιμένει την επόμενη Μεγάλη Μάχη με την ελπίδα ότι ο Δημιουργός θα καταστρέψει τον Εωσφόρο και τον Σατανά. Τότε ο Σαμαήλ θα ρίξει μια μεγάλη φωτιά στη γη, σκοτώνοντας όλα τα ζωντανά όντα.

Τα ονόματα των πεσόντων αγγέλων των γυναικών πρακτικά δεν βρίσκονται σε θρύλους και παραδόσεις, γιατί. Οι άγγελοι αρχικά ήταν χωρίς φύλο. Η Λίλιθ είναι η μόνη από τους πεσόντες, στην οποία η μυθολογία έχει οικειοποιηθεί το θηλυκό.Σε ορισμένες πηγές, η Λίλιθ είναι η πρώτη σύζυγος του Αδάμ, του γέννησε γιους και κόρες και τους έδωσε την ευκαιρία να ζήσουν όχι στη γη, αλλά στο νερό. Σε άλλες πηγές, η Λίλιθ είναι ένα ασώματο και ασεξουαλικό πνεύμα. Κάποτε, έχοντας μάθει για τη συναναστροφή των αγγέλων με τους ανθρώπους, το πνεύμα αποφάσισε επίσης να εισέλθει σεξουαλική επαφήμε ένα άτομο. Αλλά δεν τον έλκυαν οι κόρες της Εύας, τον έλκυαν οι γιοι του Αδάμ. Και τότε η Λίλιθ πήρε τη μορφή της πιο όμορφης γυναίκας που σαγήνευσε έναν άντρα σε ένα όνειρο.

Όταν ξέσπασε μια ταραχή στον παράδεισο, η Λίλιθ τον άφησε και κατέβηκε στη γη ως κορίτσι, αρνούμενη να συμμετάσχει στη Μεγάλη Μάχη. Έχοντας αποφασίσει να μην επιστρέψει πια στον Θεό, η Λίλιθ ανέλαβε το ρόλο ενός κολοκυθιού - ενός δαίμονα του πόθου, του πόθου και του πειρασμού. Αργότερα, όσοι από τους πεσόντες κατάφεραν να γνωρίσουν το αμάρτημα της σαρκικής σύνδεσης με ένα άτομο ενώθηκαν μαζί της, παίρνοντας τους ρόλους του incubi και του succubi.

Σε ορισμένες πηγές, η Λίλιθ είναι η πρώτη σύζυγος του Αδάμ

Αυτός ο πεσμένος είναι η πιο ταπεινή και άγνωστη οντότητα στην ιεραρχία των δαιμόνων. Σε ορισμένες πηγές, ο Γαβριήλ δεν ήταν αρχικά αποστάτης του Θεού. Αλλά μετά την ανατροπή των επαναστατών στον κάτω κόσμο, ο Γαβριήλ έγινε ο αγγελιοφόρος του Θεού. Μετέφερε το θέλημα του Θεού στους κατοίκους της κόλασης.

Για πολύ καιρό, η πίστη αυτού του Υπέρτατου Αγγέλου ήταν σταθερή, αλλά με κάθε επίσκεψη στην Κόλαση, μάθαινε όλο και περισσότερο τις λεπτομέρειες της Μεγάλης Εξέγερσης. Οι πρεσβύτεροι μεταξύ των πεσόντων - ο Αζαζέλ, ο Σατανάς και ο Ασμοδαίος παρέσυραν τον Γαβριήλ, τον έβαλαν σε πειρασμό με δύναμη και απολαύσεις. Όμως δεν ενέδωσε. Και τότε το αστέρι του πρωινού τον έβαλε σε κατάσταση ύπνου και του έδειξε όλα όσα θα έπαιρνε ο Γκάμπριελ με την ένταξη στο Σκοτεινό Βασίλειο.

Όταν ο Άγγελος ξύπνησε, θεώρησε τον εαυτό του μολυσμένο και δεν επέστρεψε ποτέ στον Θεό. Ούτε όμως προσχώρησε στα τσιράκια του Εωσφόρου. Έγινε ο δαίμονας του Θανάτου, αφαιρώντας και συνοδεύοντας ανθρώπινες ψυχές στις πύλες του Παραδείσου ή της Κόλασης.

Η Gabrielle ξοδεύει ανθρώπινες ψυχέςστις πύλες της κόλασης ή του παραδείσου

Legends of Fallen Angels

Σε πολλούς πολιτισμούς, οι άνθρωποι βλέπουν τους πεσμένους αγγέλους όχι ως εχθρούς, αλλά ως εκείνους που τους έδωσαν την επιλογή. Μαζί με τους πεσόντες ήρθαν στους ανθρώπους πολλές χειροτεχνίες και δεξιότητες. Οι δαίμονες έδωσαν στους ανθρώπους την ικανότητα να αμφιβάλλουν και να παίρνουν αποφάσεις. Τόσο στον Χριστιανισμό όσο και στον Ιουδαϊσμό, υπάρχουν πολλοί θρύλοι για τους πεσμένους αγγέλους. Μόνο δύο αξίζουν ιδιαίτερης προσοχής.

Περί αλήθειας

Ο εβραϊκός θρύλος της αλήθειας λέει ότι η αγάπη του αστέρα του πρωινού για τον πατέρα του ήταν τόσο μεγάλη και κατανυκτική που η μόνη του επιθυμία ήταν να γίνει μέρος του δημιουργού του, να γίνει ένα μαζί του. Συλλογίστηκε για πολύ καιρό γιατί ο Κύριος έβαλε τα παιδιά του, δηλαδή τους αγγέλους, κάτω από τον εαυτό του και στράφηκε στον πατέρα του με αυτή την ερώτηση.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, που ήταν παρών κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, σκέφτηκε ότι ο ημερήσιος ήθελε να πάρει το θρόνο με δόλο. Σήκωσε το δόρυ του εναντίον του Εωσφόρου και τον έδιωξε μακριά από τον Θεό. Και τότε ο ημερήσιος φλογίστηκε από θυμό και είπε ότι ο ίδιος ο Κύριος δεν τηρεί την κύρια εντολή του: «Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου». Άλλοι άγγελοι που το είδαν αυτό αποφάσισαν επίσης ότι ο Θεός δεν είχε αληθινή αγάπη γι' αυτούς και άφησαν τον θυμό και την αγανάκτηση στις καρδιές τους. Έτσι ξεκίνησε η Μεγάλη Εξέγερση των αγγέλων, που τελείωσε με την κάθοδό τους στην Κόλαση.

Σχετικά με την πτώση

Αυτός ο μύθος λέει ότι ο Σατανάς, που δημιούργησε ένα ανθρώπινο σώμα από λευκό πηλό και το παρουσίασε στον Θεό, ερωτεύτηκε το δημιούργημά του τόσο πολύ που δεν μπορούσε να το αρνηθεί. Βλέποντας πώς ο Αδάμ αγάπησε με όλη του την ψυχή όχι αυτόν, τον δημιουργό του, αλλά τον Κύριο, που έδωσε ζωή στο σώμα του, βίωσε τρομερή ζήλια.

Θέλοντας να αποσπάσει την προσοχή του Αδάμ από τον Κύριο, ο Σατανάς δημιούργησε το κορίτσι Εύα. Αλλά και ο Θεός της έδωσε ζωή και τον αγάπησε με όλη της την καρδιά. Τότε ο άγγελος, φαγωμένος από τον φθόνο και τον θυμό, έβαλε σε πειρασμό την Εύα με σαρκικό αμάρτημα, και αυτή έφερε αυτή την αμαρτία στον Αδάμ.

Αφήνοντας τη λαγνεία στις ψυχές τους, οι άνθρωποι κοίταξαν τον Σατανά με ευγνωμοσύνη και προσδοκία. Τότε ο Σατανάς, κρυφά από τον Δημιουργό, απένειμε στην Εύα την ικανότητα να γεννά παιδιά. Αλλά πήρε μια πληρωμή για αυτό το επίδομα - η γέννα ήταν με αίμα και πόνο.

Για τη μόλυνση του ανθρώπινου σώματος, του δοχείου που συγκρατεί την πνοή του Θεού και της ψυχής του, ο Σατανάς έπεσε σε δυσμένεια με τον Δημιουργό. Ως εκ τούτου, στη Μεγάλη Εξέγερση των Αγγέλων, στάθηκε στα δεξιά της Ντεννίτσας, και όχι ο Θεός, για τον οποίο καταρρίφθηκε μαζί με όλους τους πεσόντες.

Γιατί δεν μπορείτε να πείτε τα ονόματα των πεσόντων αγγέλων

Η Αγία Γραφή λέει να μην μιλάτε δυνατά. Καθένας από αυτούς τους παρατημένους αγγέλους, μετά την πτώση, φέρει από μόνη της την αμαρτία - απληστία, λαγνεία, φόνο κ.λπ.

Όταν ακούγεται το όνομα του πεσόντος στον κόσμο, οι ανθρώπινες ψυχές γίνονται ευάλωτες. Αυτό σημαίνει ότι μπορούν να πέσουν στην εξουσία του δαίμονα.

Τα οποία, όπως όλοι, αρχικά δημιουργήθηκαν από τον Θεό ως καλά και φωτεινά και κλήθηκαν να πλησιάσουν απεριόριστα τον Θεό, δηλαδή να αυξηθούν σε καλοσύνη, αλλά έπεσαν μακριά από τον Κύριο, σχηματίζοντας το βασίλειό τους - κόλαση, όταν ο Σατανάς (Dennitsa) επαναστάτησε. .

Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η Κόλαση είναι το μέρος όπου ο Κύριος Θεός θα τους στείλει στη Μεγάλη Κρίση. Θα τους στείλει στην Κόλαση, όπου έχει ήδη ετοιμαστεί το αιώνιο μαρτύριο από φωτιά και θειάφι. Πιστεύεται ότι περίπου το ένα τρίτο όλων των αγγέλων έπεσε μακριά.

Ο διάβολος ευχήθηκε ο άνθρωπος, που δημιουργήθηκε από τον Θεό κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού, να λατρεύει τον διάβολο. Και ο πόλεμος άρχισε στον παράδεισο. Και ο Κύριος μετάνιωσε που δημιούργησε τον άνθρωπο στη γη, και θρήνησε στην καρδιά Του.

Στην Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου λέγεται:

11 Τον νίκησαν με το αίμα του Αρνίου και με τον λόγο της μαρτυρίας τους, και δεν αγάπησαν τις ψυχές τους μέχρι θανάτου.

12 Χαίρετε λοιπόν, ουρανοί και όσοι κατοικείτε σε αυτούς! Αλίμονο σε αυτούς που ζουν στη στεριά και στη θάλασσα! γιατί ο διάβολος κατέβηκε κοντά σου με μεγάλη οργή, γνωρίζοντας ότι του μένει λίγος χρόνος.

Μετά την πτώση, οι άγγελοι έγιναν δαίμονες, πνεύματα κακίας στους ουράνιους τόπους. Ξέρουν ότι στο τέλος θα πεθάνουν φρικτά, αλλά είναι τόσο ριζωμένοι στην αμαρτία που δεν μπορούν πια να κάνουν το κακό. Έχοντας γίνει κακοί, οι πεσμένοι άγγελοι προσπαθούν να σύρουν τους ανθρώπους στο μονοπάτι της αμαρτίας και έτσι να καταστρέψουν τους ανθρώπους και τις ψυχές τους για να τους σύρουν μαζί τους στην Κόλαση.

Είναι ενδιαφέρον να δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι οι ίδιοι οι πεσμένοι άγγελοι φοβούνται το σκοτεινό βασίλειό τους, που ονομάζεται κόλαση ή άβυσσος, επειδή παρακάλεσαν τον Σωτήρα να μην τους στείλει εκεί (Λουκάς). Ο Σωτήρας αποκαλεί τον διάβολο «δολοφόνο από την αρχή», αναφερόμενος στη στιγμή που, έχοντας τη μορφή φιδιού, έβαλε σε πειρασμό τον Αδάμ και την Εύα να παραβιάσουν την εντολή του Θεού, εξαιτίας της οποίας αυτοί και οι απόγονοί τους στερήθηκαν την αθανασία. (Γεν. -).

Πιστεύεται ότι στο κέντρο του Παραδείσου υπάρχει ένα δέντρο της Ζωής. Και αυτός που είναι έξω από τον Παράδεισο στερείται τους καρπούς αυτού του δέντρου και δεν μπορεί να ζήσει για πάντα χωρίς αυτούς. Όταν ο μεγάλος δράκος ρίχτηκε κάτω και οι άγγελοί του μαζί του, έχασαν την αιώνια ζωή.

Έκτοτε, έχοντας την ευκαιρία να επηρεάσει τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις πράξεις των αδύναμων ανθρώπων, ο διάβολος και οι δαίμονές του επιδιώκουν να βυθίσουν τους ανθρώπους όλο και πιο βαθιά στην άβυσσο της αμαρτίας και της κακίας, στην οποία βυθίζονται οι ίδιοι: Όποιος κάνει αμαρτία είναι από τον διάβολο, γιατί ο διάβολος αμάρτησε πρώτος"(1 Ιω.)" καθένας που διαπράττει αμαρτία είναι δούλος της αμαρτίας"(Σε.). Για να γίνει αυτό, συχνά παίρνουν διαφορετικές μορφές - και όχι μόνο άγγελοι φωτός, αλλά και άγιοι, ακόμη και ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός.

δείτε επίσης

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

Δείτε τι είναι το "Fallen Angels" σε άλλα λεξικά:

πεσμένοι άγγελοι- Ομόλογα υψηλής απόδοσης που ήταν επενδυτικής βαθμίδας κατά τη στιγμή της έκδοσης, αλλά έκτοτε υποβαθμίστηκαν και έπεσαν κάτω από την επενδυτική βαθμίδα (ΒΒ ή χαμηλότερη). Οι πεσμένοι άγγελοι είναι ένας τύπος... ... Επεξηγηματικό λεξικό χρηματοοικονομικών και επενδύσεων

Fallen Angels (ταινία, 1995) Fallen Angels Αφίσα ταινίας Είδος δράμα Σκηνοθέτης Wong Kar-wai Παραγωγός ... Wikipedia

Fallen Angels Αρχείο:Fallen Angels.jpg Είδος Δράμα Σκηνοθέτης Wong Karwai Παραγωγός Jeffrey Lau Norman Lo Wong Karwai Σεναριογράφος ... Wikipedia

Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Fallen angels (έννοιες). Fallen Angels 墮落天使 / Fallen Angels Αφίσα ταινίας Είδος δραματική κωμωδία Re ... Wikipedia

Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Fallen angels (έννοιες). Fallen Angels Fallen Angels VHS εξώφυλλο Είδος ... Wikipedia

Το Βικιλεξικό έχει ένα λήμμα για "έπεσε άγγελος" Fallen angels, demons, demons, peri... Wikipedia

Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Fallen angels (έννοιες). Fallen Angels Fallen Angels Είδος ταινίας τρόμου Σκηνοθέτης Ian David Diaz ... Wikipedia

Άγγελοι (ελληνικά ángelos - αγγελιοφόρος), στα εβραϊκά, χριστιανικά, μουσουλμανικά και σε κάποιες άλλες μυθολογίες, όντα ενδιάμεσα μεταξύ Θεού και ανθρώπων, μεσολαβητές μεταξύ τους. Ιδέες της Παλαιάς Διαθήκης για τους αγγέλους, που προφανώς ανεβαίνουν σε ... ... Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια