Φιλοσοφία της Επιστήμης Stepin Vladislav Semenovich. Ιστορικοί τύποι επιστημονικού ορθολογισμού

V.S. Ο Stepin συνέβαλε σημαντικά στη μελέτη των προβλημάτων της μεθοδολογίας της επιστήμης, της θεωρίας της γνώσης και της φιλοσοφίας του πολιτισμού. Στη δεκαετία του 70-80. ανέπτυξε μια πολλά υποσχόμενη έννοια της δομής και της γένεσης της επιστημονικής θεωρίας, η οποία έχει ένα ευρύ φάσμα εφαρμογών στη μεθοδολογία των φυσικών και τεχνικών επιστημών. ανακαλύφθηκε και περιγράφηκε μια προηγουμένως ανεξερεύνητη λειτουργία κατασκευής μιας θεωρίας (εποικοδομητική εισαγωγή θεωρητικών αντικειμένων), η οποία κατέστησε δυνατή την επίλυση του προβλήματος της διαμόρφωσης παραδειγματικών μοντέλων επίλυσης προβλημάτων ως μέρος της θεωρίας. Στο πλαίσιο αυτής της έννοιας, ο Stepin αποκάλυψε τη δομή των θεμελίων της επιστήμης (η επιστημονική εικόνα του κόσμου, ιδανικά και κανόνες έρευνας, φιλοσοφικά θεμέλια), έδειξε τη σχέση τους με τις θεωρίες και την εμπειρία και τις λειτουργίες τους στην επιστημονική έρευνα. Μια ανάλυση της δυναμικής των θεμελίων της επιστήμης κατέστησε δυνατό τον εντοπισμό συγκεκριμένων μηχανισμών της επίδρασης των κοινωνικοπολιτισμικών παραγόντων στη διαμόρφωση των στρατηγικών έρευνας. Ο Στέπιν τεκμηρίωσε την ιδέα πολλών δυνητικά πιθανών ιστοριών της επιστήμης και τον επιλεκτικό ρόλο του πολιτισμού στην υλοποίηση μόνο ορισμένων από αυτές, οι οποίες γίνονται μια πραγματική, εμπειρική ιστορία της επιστήμης. Ανέπτυξε την ιδέα των τύπων επιστημονικής ορθολογικότητας (κλασική, μη κλασική, μετα-μη-κλασική). Καθένας από αυτούς τους τύπους χαρακτηρίζεται από ένα ειδικό σύστημα ιδανικών και κανόνων έρευνας, ένα ειδικό επίπεδο προβληματισμού για την επιστήμη και επεκτείνει το πεδίο για την ανάπτυξη νέων τύπων αντικειμένων συστήματος από την επιστήμη - από την κυριαρχία των απλών συστημάτων έως τη μελέτη σύνθετων αυτο-οργανωμένων, ιστορικά αναπτυσσόμενων συστημάτων.

ΣΤΟ τα τελευταία χρόνιαΟ Stepin διερεύνησε τις λειτουργίες των ιδεολογικών καθολικών του πολιτισμού, τον ρόλο τους στη μετάδοση της ιστορικής εμπειρίας, την αναπαραγωγή του τρόπου ζωής και τα χαρακτηριστικά της πολιτισμικής ανάπτυξης. Ο Stepin ανέλυσε τη σχέση μεταξύ των καθολικών του πολιτισμού και των φιλοσοφικών κατηγοριών, διευκρινίζοντας τους μηχανισμούς δημιουργίας στον πολιτισμό νέων κατηγορικών δομών που παρέχουν κατανόηση διαφόρων τύπων συστημικών αντικειμένων. Καθολικά (κατηγορίες) πολιτισμού («φύση», «χώρος», «χρόνος», «αιτιότητα», «ελευθερία», «δικαιοσύνη», «συνείδηση», «καλό», «κακό» κ.λπ.), μαζί με τα κοινά , αμετάβλητα για διαφορετικούς πολιτισμούς ζώδια, που εκφράζουν τις βαθιές δομές της ανθρώπινης ύπαρξης, περιλαμβάνουν επίσης ιστορικά ιδιαίτερο περιεχόμενο, εκφράζοντας τις ιδιαιτερότητες της κουλτούρας κάθε ist. τύπος. Τα καθολικά λειτουργούν 1) ως μια μορφή επιλεκτικής επιλογής και μετάφρασης της κοινωνικοϊστορικής εμπειρίας, 2) ως μια κατηγορική δομή της συνείδησης σε ένα ή άλλο ist. εποχή, 3) ως μια εξαιρετικά γενικευμένη εικόνα του κόσμου της ανθρώπινης ζωής, μέσω της οποίας εισάγεται η ιδέα ενός ατόμου και του κόσμου και καθορίζεται η κλίμακα των αξιών που υιοθετούνται σε έναν συγκεκριμένο τύπο πολιτισμού. Το σύστημα των καθολικών του πολιτισμού χρησιμεύει ως ένα είδος γενετικού κώδικα για κάθε είδος και είδος πολιτισμού. Η φιλοσοφία λειτουργεί ως προβληματισμός για τα καθολικά του πολιτισμού. Οι φιλοσοφικές κατηγορίες απλοποιούν και σχηματοποιούν τα καθολικά κοσμοθεωρίας, μετατρέποντάς τα σε θεωρητικές έννοιες του απόλυτου βαθμού γενικότητας. Αλλά λειτουργώντας με αυτές τις έννοιες, η φιλοσοφία είναι σε θέση να δημιουργήσει νέες ιδέες που υπερβαίνουν τα καθολικά στοιχεία του πολιτισμού της εποχής της. Τέτοιες ιδέες μπορούν να γίνουν ιδεολογικές κατευθυντήριες γραμμές στα μελλοντικά στάδια της ανάπτυξης του πολιτισμού και του πολιτισμού.

Ο Stepin ανέπτυξε την έννοια των τύπων πολιτισμικής ανάπτυξης (παραδοσιακής και τεχνογενούς), επισημαίνοντας ένα κοινό σύστημα αξιών για κάθε έναν από αυτούς τους τύπους, που αντιπροσωπεύονται από τις έννοιες των πολιτιστικών καθολικών. Μελέτησε τις αλλαγές σε αυτές τις έννοιες που συμβαίνουν στο παρόν στάδιο της ανάπτυξης του πολιτισμού. Τα ερμήνευσε ως προαπαιτούμενα για τη μετάβαση σε ένα νέο είδος ανάπτυξης, σχεδιασμένο να βρει διέξοδο από τις οικολογικές, ανθρωπολογικές και άλλες παγκόσμιες κρίσεις.

Βιάτσεσλαβ Σεμιόνοβιτς Στέπιν(γεννήθηκε στις 19 Αυγούστου 1934, χωριό Navlya, περιοχή Bryansk) - Σοβιετικός και Ρώσος φιλόσοφος και οργανωτής της επιστήμης.

Βιογραφία

Αποφοίτησε από το Τμήμα Φιλοσοφίας της Ιστορικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Λευκορωσίας. V. I. Lenin (1956) και μεταπτυχιακές σπουδές στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Λευκορωσίας (1959). Υποψήφιος φιλοσοφικές επιστήμες(Διατριβή «Γενικά μεθοδολογικά προβλήματα επιστημονική γνώσηκαι σύγχρονος θετικισμός). Στα τέλη της δεκαετίας του 1960 συμμετείχε ενεργά στα σεμινάρια του Μεθοδολογικού Κύκλου της Μόσχας, στις δεκαετίες του 1960 και του 1970 ήταν συνδιοργανωτής και επικεφαλής μεθοδολογικών σεμιναρίων στο Μινσκ.

Διδάκτωρ Φιλοσοφίας (1976, διατριβή «The Problem of the Structure and Genesis of Physical Theory»), Καθηγητής (1979), Προϊστάμενος του Τμήματος Φιλοσοφίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Λευκορωσίας (1981-1987), Διευθυντής του Ινστιτούτου Ιστορίας του Φυσικών Επιστημών και Τεχνολογίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ (1987-1988), Αντεπιστέλλον Μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ από τις 23 Δεκεμβρίου 1987 στο Τμήμα Φιλοσοφίας και Δικαίου (Φιλοσοφικά Ερωτήματα Φυσικής Επιστήμης), Διευθυντής του Ινστιτούτου Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ (RAS) (1988-2006), Ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών από τις 31 Μαρτίου 1994. Ξένο μέλος της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών της Λευκορωσίας (1995), Επίτιμος Ακαδημαϊκός της Διεθνούς Ακαδημίας Επιστημών, Εκπαίδευσης και Τεχνολογικής Μεταφοράς (Γερμανία, 1992), Προϊστάμενος Τμήματος φιλοσοφική ανθρωπολογίαΦιλοσοφική Σχολή, Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Από το 2006 - επιστημονικός σύμβουλος, επικεφαλής ερευνητής του Ινστιτούτου Φιλοσοφίας. Μέλος της επιτροπής εμπειρογνωμόνων του RSOS για τις κοινωνικές επιστήμες. Διετέλεσε μέλος της Ανώτατης Επιτροπής Πιστοποίησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας (2012-2016).

Πρόεδρος της Ρωσικής Φιλοσοφικής Εταιρείας.

Βραβεία

  • Επίτιμος Διδάκτωρ της Κρατικής Ενιαίας Επιχείρησης της Αγίας Πετρούπολης από το 2011.
  • 2004 - ευγνωμοσύνη του Προέδρου Ρωσική Ομοσπονδίαγια τη μεγάλη του προσφορά στην ανάπτυξη της επιστήμης και την πολυετή γόνιμη δραστηριότητα.
  • 2004 - Κρατικό Βραβείο της Ρωσίας στον τομέα της επιστήμης και της τεχνολογίας.
  • 1999 - Παράσημο "Για την Αξία στην Πατρίδα" (IV βαθμός).
  • 1986 - Τάγμα Φιλίας Λαών για επιτυχία σε επιστημονικές και παιδαγωγικές δραστηριότητες.
  • 1982 - Επίτιμο δίπλωμα Ανώτατο Συμβούλιο BSSR για επιτυχία στην εκπαίδευση ειδικών υψηλής ειδίκευσης, την ανάπτυξη της επιστήμης και του πολιτισμού.

Φιλοσοφία

Ειδικός στον τομέα της θεωρίας της γνώσης, της φιλοσοφίας και της μεθοδολογίας της επιστήμης, της φιλοσοφίας του πολιτισμού. Το 1960-80 άσκησε κριτική στον θετικισμό, τον μετα- και τον νεοθετικισμό. Ταυτόχρονα, στα άρθρα και τα βιβλία του απέφευγε τις αναφορές στους κλασικούς του μαρξισμού και στο υλικό των συνεδρίων του ΚΚΣΕ, σε αντίθεση με πολλούς Σοβιετικούς φιλοσόφους που αποκαλούσαν τον Στέπιν «κρυφό θετικιστή» και τον θεωρούσαν περιθωριακό. Στη δεκαετία του 1970-80, ανέπτυξε την έννοια της δομής και της γένεσης της επιστημονικής θεωρίας, ανακάλυψε και περιέγραψε τη λειτουργία της οικοδόμησης μιας θεωρίας (εποικοδομητική εισαγωγή θεωρητικών αντικειμένων). Στο πλαίσιο αυτής της έννοιας, ο Stepin αποκάλυψε τη δομή των θεμελίων της επιστήμης, έδειξε τη σχέση τους με τις θεωρίες και την εμπειρία. Τεκμηρίωσε την ιδέα μιας πληθώρας δυνητικά πιθανών ιστοριών της επιστήμης και του επιλεκτικού ρόλου του πολιτισμού στην υλοποίηση ορισμένων από αυτές, και πραγματική ιστορίαεπιστήμη. Ανέπτυξε την έννοια των τύπων επιστημονικής ορθολογικότητας (κλασική, μη κλασική, μετα-μη-κλασική), καθένα από τα οποία χαρακτηρίζεται από τον δικό του τύπο προβληματισμού για την επιστήμη και ένα σύστημα ιδανικών και προσεγγίσεων. Διερεύνησε τις λειτουργίες των ιδεολογικών καθολικών του πολιτισμού, ανέλυσε τη συσχέτιση καθολικών του πολιτισμού και φιλοσοφικών κατηγοριών. Καθολικά (κατηγορίες) λειτουργίας πολιτισμού:

  1. ως μορφές επιλεκτικής επιλογής και μετάδοσης της κοινωνικοϊστορικής εμπειρίας,
  2. ως κατηγορηματική δομή συνείδησης στο ένα ή στο άλλο ιστορική εποχή,
  3. ως εξαιρετικά γενικευμένη δομή του κόσμου της ανθρώπινης ζωής.

Το σύστημα των καθολικών του πολιτισμού χρησιμεύει ως ένα είδος γενετικού κώδικα για κάθε είδος και είδος πολιτισμού. Ο Stepin ανέπτυξε την έννοια των τύπων πολιτισμικής ανάπτυξης (παραδοσιακής και τεχνογενούς), υπογραμμίζοντας το σύστημα αξιών που είναι κοινό σε καθένα από αυτά τα είδη, που αντιπροσωπεύονται από τις έννοιες των πολιτιστικών καθολικών, και εξετάζοντας τις αλλαγές σε αυτές τις έννοιες στην πορεία της ιστορικής ανάπτυξης.

Συνθέσεις

Βιβλία

  • Σύγχρονος θετικισμός και ιδιωτικές επιστήμες. - Μινσκ, 1963
  • Διαμόρφωση επιστημονικής θεωρίας. - Μινσκ, 1976
  • Μεθοδολογία. Κοσμοθεωρία. - Μ., 1979
  • Η φύση της επιστημονικής γνώσης. - Μινσκ, 1979
  • Ιδανικά και πρότυπα επιστημονικής έρευνας / Εκδ.-σωσ. V. S. STEPIN. - Minsk, 1981 (συντάκτης-μεταγραφέας και συν-συγγραφέας)
  • Ιδιαιτερότητα της επιστημονικής γνώσης. - Μινσκ, 1983
  • Διαμόρφωση επιστημονικής θεωρίας: Ουσιαστικές πτυχές της δομής και της γένεσης της θεωρητικής γνώσης της φυσικής. - Μ., 1983
  • Επιστημονικές επαναστάσειςστη δυναμική του πολιτισμού / Εκδ.-σοστ. V. S. STEPIN. - Μινσκ, 1987 (συντάκτης-μεταγλωττιστής και συν-συγγραφέας)
  • Η φιλοσοφική γνώση στη δυναμική του πολιτισμού. // Ο άνθρωπος στο σύστημα των επιστημών. - Μ., 1989
  • Φιλοσοφική ανθρωπολογία και φιλοσοφία της επιστήμης. - Μ., 1992
  • Επιστημονική εικόνα του κόσμου στην κουλτούρα του τεχνογενούς πολιτισμού (συν-συγγραφέας με τον L. F. Kuznetsova). - Μ., 1994
  • Φιλοσοφία της επιστήμης και της τεχνολογίας. - Μ., 1995
  • Τα θεμέλια της επιστήμης και οι κοινωνικοπολιτιστικές τους διαστάσεις. - Μ., 1996
  • Φιλοσοφία της επιστήμης και της τεχνολογίας (με τους V. G. Gorokhov, M. A. Rozov). - Μ., 1996
  • Η εποχή των αλλαγών και των σεναρίων για το μέλλον. - Μ., 1996
  • Παραδειγματικά μοτίβα επίλυσης θεωρητικών προβλημάτων. - Μ., 1998
  • Η Πολιτισμική Επιλογή της Ρωσίας και τα Σενάρια Παγκόσμιας Ανάπτυξης. // Στρατηγική ανάπτυξης της Ρωσίας την τρίτη χιλιετία. - Μ., 1998
  • Αξιακές βάσεις και προοπτικές τεχνογενούς πολιτισμού. - Μ., 1999
  • Θεωρητική γνώση (δομή, ιστορική εξέλιξη). - Μ., 2000
  • Αυτοαναπτυσσόμενα συστήματα και μετα-μη κλασσικός ορθολογισμός. - Μ., 2003
  • Φιλοσοφία της Επιστήμης. Κοινά προβλήματα. - Μ., 2006
  • Πού πάειΡωσικός πολιτισμός; - St. Petersburg, St. Petersburg State Unitary Enterprise, 2010 (συν-συγγραφέας)
  • Ιστορία και φιλοσοφία της επιστήμης: Ένα εγχειρίδιο για μεταπτυχιακούς φοιτητές και υποψήφιους για το πτυχίο του υποψηφίου επιστημών. - Μ., Ακαδημαϊκή εργασία, 2011.
  • Πολιτισμός και πολιτισμός. - Αγία Πετρούπολη, Κρατική Ενιαία Επιχείρηση Αγίας Πετρούπολης, 2011

Ο Vyacheslav Semyonovich Stepin (19 Αυγούστου 1934, χωριό Navlya, περιοχή Bryansk) είναι Σοβιετικός και Ρώσος φιλόσοφος και οργανωτής της επιστήμης.

Αποφοίτησε από το Τμήμα Φιλοσοφίας της Ιστορικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Λευκορωσίας (BSU) (1956), μεταπτυχιακές σπουδές στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Λευκορωσίας (1959).

Στα τέλη της δεκαετίας του 1960 συμμετείχε ενεργά στα σεμινάρια του Μεθοδολογικού Κύκλου της Μόσχας, στις δεκαετίες του 1960 και του 1970 ήταν συνδιοργανωτής και επικεφαλής μεθοδολογικών σεμιναρίων στο Μινσκ. Διδάκτωρ Φιλοσοφίας (1976), Καθηγητής (1979), Προϊστάμενος του Τμήματος Φιλοσοφίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Λευκορωσίας (1981-87), Διευθυντής του Ινστιτούτου Ιστορίας της Φυσικής Επιστήμης και Τεχνολογίας (Μόσχα, 1987-88), Αντίστοιχο Μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ (1987), Διευθυντής του Ινστιτούτου Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, από το 1992 - Ινστιτούτο Φιλοσοφίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών (1988 - 2006), Ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών (1994) ).

Ξένο μέλος της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών της Λευκορωσίας (1995), Επίτιμος Ακαδημαϊκός της Διεθνούς Ακαδημίας Επιστημών, Εκπαίδευσης και Τεχνολογικής Μεταφοράς (Γερμανία, 1992), Προϊστάμενος του Τμήματος Φιλοσοφικής Ανθρωπολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Επιστημονικός διευθυντής του Ινστιτούτου Φιλοσοφίας από το 2006. Εργάζεται στον τομέα της φιλοσοφίας και της μεθοδολογίας της επιστήμης.

Ειδικός στον τομέα της θεωρίας της γνώσης, της φιλοσοφίας και της μεθοδολογίας της επιστήμης, της φιλοσοφίας του πολιτισμού. Το 1960-80 άσκησε κριτική στον θετικισμό, τον μετα- και τον νεοθετικισμό. Στη δεκαετία του 1970-80, ανέπτυξε την έννοια της δομής και της γένεσης της επιστημονικής θεωρίας, ανακάλυψε και περιέγραψε τη λειτουργία της οικοδόμησης μιας θεωρίας (εποικοδομητική εισαγωγή θεωρητικών αντικειμένων).

Στο πλαίσιο αυτής της έννοιας, ο Stepin αποκάλυψε τη δομή των θεμελίων της επιστήμης, έδειξε τη σχέση τους με τις θεωρίες και την εμπειρία. Τεκμηρίωσε την ιδέα πολλών δυνητικά πιθανών ιστοριών της επιστήμης και του επιλεκτικού ρόλου του πολιτισμού στην εφαρμογή ορισμένων από αυτές και να γίνει μια πραγματική ιστορία της επιστήμης.

Ανέπτυξε την έννοια των τύπων επιστημονικής ορθολογικότητας (κλασική, μη κλασική, μετα-μη-κλασική), καθένα από τα οποία χαρακτηρίζεται από τον δικό του τύπο προβληματισμού για την επιστήμη και ένα σύστημα ιδανικών και προσεγγίσεων.

Διερεύνησε τις λειτουργίες των ιδεολογικών καθολικών του πολιτισμού, ανέλυσε τη συσχέτιση καθολικών του πολιτισμού και φιλοσοφικών κατηγοριών.

Βιβλία (5)

Ιστορία και φιλοσοφία της επιστήμης

Το βιβλίο γράφτηκε σύμφωνα με το ελάχιστο πρόγραμμα του υποψηφίου για μεταπτυχιακούς φοιτητές και υποψήφιους.

Ανιχνεύει πώς προέκυψε η επιστήμη στην πορεία της ανάπτυξης του πολιτισμού και του πολιτισμού, ποιες είναι οι διαφορές μεταξύ της επιστήμης και άλλων μορφών γνώσης. Αναλύεται η δομή και η δυναμική της επιστημονικής γνώσης, η ιστορική αλλαγή στα είδη της επιστημονικής ορθολογικότητας, η σύνδεση μεταξύ επιστήμης και φιλοσοφίας, η κοινωνικοπολιτισμική προετοιμασία της επιστημονικής έρευνας. Τα προβλήματα της φιλοσοφίας της επιστήμης αναλύονται με βάση το συγκεκριμένο υλικό της ιστορίας της επιστήμης.

Μέθοδοι επιστημονικής γνώσης

Η παρούσα εργασία αποτελεί διδακτικό βοήθημα με θέμα «Μέθοδοι και μορφές επιστημονικής γνώσης» στο μάθημα του διαλεκτικού υλισμού.

Δείχνεται ο μεθοδολογικός ρόλος της φιλοσοφικής γνώσης στη διαδικασία της επιστημονικής ανακάλυψης. Έχει γίνει μια προσπάθεια να ταξινομηθούν σαφέστερα συγκεκριμένες μέθοδοι έρευνας. Το βιβλίο απευθύνεται σε εκπαιδευτικούς, μεταπτυχιακούς φοιτητές, φοιτητές, για όλους όσους ενδιαφέρονται για τα μεθοδολογικά προβλήματα της σύγχρονης επιστήμης.

θεωρητική γνώση

Το βιβλίο δείχνει πώς προκύπτει και αναπτύσσεται ένα ιδιαίτερο φαινόμενο στον πολιτισμό - θεωρητική γνώση. Αναλύονται τα είδη και η δομή της θεωρητικής γνώσης. Εξετάζονται οι μηχανισμοί δημιουργίας θεωριών. Αποδεικνύεται ότι αυτοί οι μηχανισμοί αναπτύσσονται ιστορικά, εξαρτώνται από τους τύπους συστημικών αντικειμένων που κατέχει η επιστήμη, καθώς και από τα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή σε μια συγκεκριμένη κουλτούρα αξιών. Η ανάλυση πραγματοποιείται στο συγκεκριμένο υλικό της ιστορίας των φυσικών και κοινωνικών επιστημών.

Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στις σύγχρονες μεθόδους και μορφές θεωρητικής εξερεύνησης του κόσμου και της τύχης του σε ένα κρίσιμο στάδιο της ανάπτυξης του πολιτισμού.

Φιλοσοφία

Εγχειρίδιο για φοιτητές ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.

Το εγχειρίδιο συζητά τα ζητήματα της ουσίας, της θέσης και των λειτουργιών της φιλοσοφίας, της γένεσής της και της ιστορικής της εξέλιξης, αναλύει τα κύρια προβλήματα της μεταφυσικής, της οντολογίας, της φιλοσοφίας της φύσης, της φιλοσοφικής ανθρωπολογίας, της θεωρίας της γνώσης, της φιλοσοφίας της επιστήμης, της κοινωνικής φιλοσοφίας και επιλογές για τη λύση τους που προσφέρουν διάφοροι τομείς της φιλοσοφικής σκέψης. Το περιεχόμενο και η δομή του εγχειριδίου αντιστοιχούν στο τυπικό πρόγραμμα σπουδών για τα πανεπιστήμια.

Φιλοσοφία της επιστήμης και της τεχνολογίας

Το βιβλίο γράφτηκε σύμφωνα με το ελάχιστο πρόγραμμα του υποψηφίου για μεταπτυχιακούς φοιτητές και υποψήφιους. Συζητά κοινά προβλήματαφιλοσοφία της επιστήμης. Ανιχνεύεται πώς προέκυψε η επιστήμη στην πορεία της ανάπτυξης του πολιτισμού και του πολιτισμού, ποιες είναι οι διαφορές μεταξύ της επιστήμης και άλλων μορφών γνώσης.

Αναλύεται η δομή και η δυναμική της επιστημονικής γνώσης, η ιστορική αλλαγή στα είδη της επιστημονικής ορθολογικότητας, η σύνδεση μεταξύ επιστήμης και φιλοσοφίας, η κοινωνικοπολιτισμική προετοιμασία της επιστημονικής έρευνας.

Το βιβλίο απευθύνεται σε μεταπτυχιακούς φοιτητές και υποψήφιους, καθώς και σε όλους όσους ενδιαφέρονται για τα φιλοσοφικά και κοινωνικά προβλήματα της επιστήμης και τις προοπτικές της στην ανάπτυξη του σύγχρονου πολιτισμού.

Ο Stepin Vyacheslav Semyonovich (γεννημένος στις 19 Αυγούστου 1934, χωριό Navlya, περιοχή Bryansk) είναι Ρώσος και Λευκορώσος φιλόσοφος και οργανωτής της επιστήμης.
Αποφοίτησε από το Τμήμα Φιλοσοφίας της Ιστορικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Λευκορωσίας (BSU) (1956), μεταπτυχιακές σπουδές στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Λευκορωσίας (1959). Στα τέλη της δεκαετίας του 1960 συμμετείχε ενεργά στα σεμινάρια της Μεθοδολογικής Μόσχας...

σύντομο βιογραφικό

Ο Stepin Vyacheslav Semyonovich (γεννημένος στις 19 Αυγούστου 1934, χωριό Navlya, περιοχή Bryansk) είναι Ρώσος και Λευκορώσος φιλόσοφος και οργανωτής της επιστήμης.
Αποφοίτησε από το Τμήμα Φιλοσοφίας της Ιστορικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Λευκορωσίας (BSU) (1956), μεταπτυχιακές σπουδές στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Λευκορωσίας (1959). Στα τέλη της δεκαετίας του 1960 συμμετείχε ενεργά στα σεμινάρια του Μεθοδολογικού Κύκλου της Μόσχας, στις δεκαετίες του 1960 και του 1970 ήταν συνδιοργανωτής και επικεφαλής μεθοδολογικών σεμιναρίων στο Μινσκ.
Διδάκτωρ Φιλοσοφίας (1976), Καθηγητής (1979), Προϊστάμενος του Τμήματος Φιλοσοφίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Λευκορωσίας (1981-87), Διευθυντής του Ινστιτούτου Ιστορίας της Φυσικής Επιστήμης και Τεχνολογίας (Μόσχα, 1987-88), Αντίστοιχο Μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ (1987), Διευθυντής του Ινστιτούτου Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, από το 1992 - Ινστιτούτο Φιλοσοφίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών (1988-2006), Ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών (1994) ). Ξένο μέλος της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών της Λευκορωσίας (1995), Επίτιμος Ακαδημαϊκός της Διεθνούς Ακαδημίας Επιστημών, Εκπαίδευσης και Τεχνολογικής Μεταφοράς (Γερμανία, 1992), Προϊστάμενος του Τμήματος Φιλοσοφικής Ανθρωπολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Επιστημονικός διευθυντής του Ινστιτούτου Φιλοσοφίας από το 2006. Μέλος της επιτροπής εμπειρογνωμόνων του RSOS για τις κοινωνικές επιστήμες.
Πρόεδρος της Ρωσικής Φιλοσοφικής Εταιρείας.
Ειδικός στον τομέα της θεωρίας της γνώσης, της φιλοσοφίας και της μεθοδολογίας της επιστήμης, της φιλοσοφίας του πολιτισμού. Το 1960-80 άσκησε κριτική στον θετικισμό, τον μετα- και τον νεοθετικισμό. Στη δεκαετία του 1970-80, ανέπτυξε την έννοια της δομής και της γένεσης της επιστημονικής θεωρίας, ανακάλυψε και περιέγραψε τη λειτουργία της οικοδόμησης μιας θεωρίας (εποικοδομητική εισαγωγή θεωρητικών αντικειμένων). Στο πλαίσιο αυτής της έννοιας, ο Stepin αποκάλυψε τη δομή των θεμελίων της επιστήμης, έδειξε τη σχέση τους με τις θεωρίες και την εμπειρία. Τεκμηρίωσε την ιδέα πολλών δυνητικά πιθανών ιστοριών της επιστήμης και του επιλεκτικού ρόλου του πολιτισμού στην εφαρμογή ορισμένων από αυτές και να γίνει μια πραγματική ιστορία της επιστήμης. Ανέπτυξε την έννοια των τύπων επιστημονικής ορθολογικότητας (κλασική, μη κλασική, μετα-μη-κλασική), καθένα από τα οποία χαρακτηρίζεται από τον δικό του τύπο προβληματισμού για την επιστήμη και ένα σύστημα ιδανικών και προσεγγίσεων. Διερεύνησε τις λειτουργίες των ιδεολογικών καθολικών του πολιτισμού, ανέλυσε τη συσχέτιση καθολικών του πολιτισμού και φιλοσοφικών κατηγοριών.
Ο Stepin ανέπτυξε την έννοια των τύπων πολιτισμικής ανάπτυξης (παραδοσιακής και τεχνογενούς), υπογραμμίζοντας το σύστημα αξιών που είναι κοινό σε καθένα από αυτά τα είδη, που αντιπροσωπεύονται από τις έννοιες των πολιτιστικών καθολικών, και εξετάζοντας τις αλλαγές σε αυτές τις έννοιες στην πορεία της ιστορικής ανάπτυξης.

Στον ιστότοπο βιβλίων μας μπορείτε να κατεβάσετε βιβλία του Vyacheslav Semenovich Stepin σε διάφορες μορφές (epub, fb2, pdf, txt και πολλά άλλα). Επίσης, διαβάστε βιβλία online και δωρεάν σε οποιαδήποτε συσκευή - iPad, iPhone, tablet με Android, σε οποιοδήποτε εξειδικευμένο πρόγραμμα ανάγνωσης. ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΟ Οδηγός Βιβλίου προσφέρει λογοτεχνία του Stepin Vyacheslav Semenovich στα είδη της φιλοσοφίας, της αναφοράς και της εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας για τη φιλοσοφία.

Σχετικά Άρθρα