Παραδόσεις των Σλάβων εν συντομία. Σλαβικός γάμος

Πολλά, αν όχι όλα, διάσημα παραμύθια και έπη είναι στην πραγματικότητα απλώς μια αρχαία αφήγηση, θα λέγαμε, απλώς μια δημοφιλής επανάληψη μύθων και θρύλων που δημιουργήθηκαν στη σλαβική αρχαιότητα. ειδωλολατρικοί θεοίοι αρχαίοι Σλάβοι, για τους οποίους γνωρίζουμε ασυγχώρητα λίγα, ήταν, όπως οι αρχαίοι Έλληνες θεοί, υποκείμενοι σε πάθη και επιδόθηκαν στις δικές τους επιθυμίες και μερικές φορές κακίες. ο «κοινωνικός» ρόλος ή η επαγγελματική σχέση (καλό-κακό, reality-nav, φως-σκοτάδι), από μόνοι τους δεν ήταν διφορούμενες προσωπικότητες. Ευγενείς πράξεις πραγματοποιήθηκαν από αντιπροσώπους σκοτεινές δυνάμεις, ταυτόχρονα, παράξενες και όχι πολύ αξιοπρεπείς πράξεις έγιναν επίσης για τους φωτεινούς, καλούς αρχαίους σλαβικούς θεούς. Στην πραγματικότητα, δεν υπήρχε διαφορά μεταξύ αυτών και των συγγενών τους από άλλα μέρη της γης. Επιπλέον, τα αληθινά γεγονότα, και οι λόγοι για τους οποίους συνέβησαν αυτά τα γεγονότα, διαστρεβλώνονται επίσης στα παραμύθια και προσαρμόζονται στη χριστιανική ηθική, η οποία απαιτεί αυστηρό διαχωρισμό σε καλό και κακό. Και οι ίδιοι οι ήρωες, έχοντας μεταναστεύσει από τον αρχαίο σλαβικό παγανισμό στο Ρώσος υπήκοοςτα παραμύθια, που επαναλαμβάνονται μετά το βάπτισμα της Ρωσίας, εμφανίζονται μπροστά μας μακριά από την πραγματική τους μορφή. Αυτό συνέβη με τον Baba Yaga, για τον οποίο έχω ήδη μιλήσει στο παρελθόν. Το ίδιο συνέβη και με τον Kashchei τον Αθάνατο. Μάλλον συνέβη με το διάσημο ερωτικό τρίγωνο που συναντάται σε πολλά παραμύθια. Ένας κακός, αδύνατος, φαλακρός και λάγνος γέρος που κλέβει καλλονές την παραμονή του γάμου και συχνά από το στέμμα. Έτσι γνωρίζουμε τον Kashchei τον Αθάνατο. Και μετά, ο Ιβάν Τσαρέβιτς πηγαίνει να σώσει την ομορφιά. Βρίσκει το ίδιο αυγό και, έχοντας σκοτώσει τον Kashchei, επιστρέφει την αγαπημένη του. Η αληθινή ιστορία έμοιαζε κάπως διαφορετική. Και έτσι, ήρωες. Ο Kashchei Immortal Vievich, στα παραμύθια ο απαγωγέας των νυφών των άλλων. Beauty Princess, Vasilisa the Beautiful, Marya Morevna δεν είναι άλλη από την αρχαία σλαβική θεά του θανάτου και του χειμώνα Μορένα. Ο αρχαίος σλαβικός θάνατος δεν είναι ένας σκελετός με ένα δρεπάνι με μαύρο μανδύα, αλλά μια όμορφη γυναίκα με λευκή ρόμπα. Ένας καλός άνθρωπος, ο Ivan Tsarevich είναι ο λαμπερός θεός Dazhdbog, ο οποίος, έχοντας χάσει την πρώτη του σύζυγο, τη γιγάντια παρθενική Maya Zlatogorka, φούντωσε από ένα ανθυγιεινό έμμονο πάθος για τη Morena. Στο τέλος της ιστορίας μας εμφανίζεται μια άλλη ηρωίδα, με τη βοήθεια της οποίας, στην πραγματικότητα, το τρίγωνο παύει να υπάρχει. Η ιστορία μου δεν θα είναι σύντομη, και επομένως μόνο όσοι ενδιαφέρονται πραγματικά για αυτήν θα τη διαβάσουν. Δεν μπορείτε απλώς να πείτε εν συντομία ολόκληρη την αλήθεια, και είναι δύσκολο να παραλείψετε ορισμένες λεπτομέρειες, ώστε να μην παραμορφωθεί η επανάληψη αυτού που έχει ήδη παραμορφωθεί αρκετά από τον χρόνο και τους ανθρώπους. Ο μαύρος πρίγκιπας Navi Kashchei δεν ήταν σίγουρα ένας ευγενικός άνθρωπος και όχι ένας άγγελος. Σε αυτό το σημείο, το επάγγελμα υποχρεώθηκε, δεν υπήρχε πού να πάει. Ήταν πολύ ευγενικής καταγωγής. Πατέρας - Viy Gorynovich, βασιλιάς του κάτω κόσμου. Μητέρα - Μητέρα Γη Τυρί. Ο ίδιος ο Viy, χάρη σε μια τέτοια κληρονομικότητα, ήταν πολύ ισχυρός και τρομερός (όπου κι αν κοίταξε, τα πάντα στεγνώνουν και πεθαίνουν) και πέτυχε σκοτεινές πράξεις, όπως υποτίθεται ότι έκανε. Ωστόσο, αν τον φαντάζεστε, τότε είναι πιο πιθανό να είναι ένας νεαρός ήρωας, ένας ελκυστικός άνδρας, πλούσιος και στο επάγγελμα. Είναι απίθανο να ήταν όμορφος, η ρίζα του ονόματός του είναι η πολυλογία, άρα πιθανότατα ήταν αδύνατος και χλωμός. Αλλά δεν είναι για την ομορφιά που εμείς, οι γυναίκες, επιλέγουμε τους συντρόφους μας στη ζωή. Αν ήταν Αθάνατος, γιατί θα γινόταν ξαφνικά γέρος; Και το γεγονός ότι ήταν εκπρόσωπος των σκοτεινών δυνάμεων - άρα τελικά κάποιος έπρεπε να το αντιμετωπίσει. Όταν ήρθε η ώρα για τον Kashchei να κάνει οικογένεια και απογόνους, επέλεξε την όμορφη Morena, την κόρη του Svarog και της Leda. Ήταν αυτή που αγάπησε όλη του τη ζωή, ενώ οι περισσότεροι από τους φωτεινούς θεούς όχι μόνο παντρεύτηκαν περισσότερες από μία φορές, αλλά είχαν και πολλές ερωμένες. Ο Kashchei ήταν επίσης εξοικειωμένος με τον Dazhdbog και ήταν, αν όχι φίλοι, τότε σίγουρα όχι εχθροί. Ο Dazhdbog έσωσε με κάποιο τρόπο τη ζωή του Kashchei, όταν κατά τη διάρκεια μιας διαμάχης σχεδόν σκοτώθηκε από τον ίδιο νεαρό, τολμηρό θεό Veles, τον ίδιο με αυτούς τους δύο, τον ισχυρό προστάτη των βοοειδών, των ζώων, μαγικές δυνάμεις. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, ο Kashchei ορκίστηκε να συγχωρήσει τον Dazhdbog για αυτές τις τρεις προσβολές, εάν υπάρχουν. Έχοντας απογοητεύσει τη Morena, ο Kashchei Vievich περίμενε για αρκετή ώρα την απάντηση της ομορφιάς. Κατά τη διάρκεια της ερωτοτροπίας του Kashcheev, ο μεθυσμένος Dazhdbog περιπλανήθηκε στον πύργο προς τη Morena, η οποία εκείνη την ημέρα ήταν καλεσμένη σε μια γιορτή με τους γονείς της. Επιστρέφοντας σπίτι, ο Dazhdbog αποφάσισε να περπατήσει στον παραδεισένιο κήπο του Iry, προφανώς για να φρεσκάρει, όπου έπεσε πάνω στον ζωγραφισμένο παρθενικό πύργο της κόρης του ιδιοκτήτη. Και στη Μορένα γινόταν γλέντι με αρπιστές και ωδικά πτηνά. Συνάντησε επισκέπτες από το βασίλειο του Underground - Kashchei Vievich με τα αδέρφια του. Δεδομένου ότι δεν είχε δώσει ακόμα το λόγο στον Kashchei, το ερωτοτροπία αποφάσισε να φλερτάρει και να φλερτάρει με τον Dazhdbog. Αντιμετώπισέ του τη μεθυσμένη Σούρια και υπαινίσσου ότι θα ερχόταν κοντά της με κάποιο τρόπο όταν δεν έχει καλεσμένους. Ο Dazhdbog πήρε όλη αυτή την κοκέτα στην ονομαστική του αξία και φούντωσε για τη Morena με ένα μανιακό πάθος. Φυσικά και στον Dazhdbog άρεσε η Morena, αλλά η επιλογή της έπεσε στον Kashchei. Η επιλογή ήταν σωστή. Εκτός από το γεγονός ότι της άρεσε, αυτός ο γάμος έπρεπε να είναι πολύ αρμονικός. Και οι δύο είναι εκπρόσωποι των σκοτεινών δυνάμεων. Επιπλέον, είναι Αθάνατος, αυτή είναι η θεά του θανάτου. Πλήρης συγχώνευση επαγγελματικών ενδιαφερόντων, πνευματική εγγύτητα. Και από την άλλη, ο Kashchei είναι ο βασιλιάς βασίλεια των νεκρών, ο γιος του πανίσχυρου Viy, και ο Dazhdbog, αν και ήταν γιος του Perun, ήταν νόθος, από σχέση με μια απλή γοργόνα Rosa. Αλλά, κυριολεκτικά την παραμονή του γάμου, ο Dazhdbog έκλεψε τη Morena και, τηρώντας όλες τις τυπικές και τελετουργίες που ήταν απαραίτητες εκείνη την εποχή, τον έκανε γυναίκα του. Τρελός από τη θλίψη, ο Kashchei όρμησε πίσω τους. Όταν τα βρήκε, πέρασε πολύς καιρός και η Morena κατάφερε να γεννήσει στον Dazhdbog ένα σωρό παιδιά. Λίγα είναι γνωστά για τη συμβίωση της Mary και του Dazhdbog. Πιθανότατα, δεν ήταν εύκολο για τον Dazhdbog και τη Mara. Οδυνηρά διαφορετικές φύσεις. Ωστόσο, μπορείτε να καταλάβετε το Dazhdbog: Η Μάρα, σύμφωνα με όλες τις περιγραφές, είναι μια παρθένα απίστευτης ομορφιάς. Ναι, και δεν ήταν γλυκιά, οπότε με χαρά έφυγε από τον άντρα της. Από καθαρά ανθρώπινη άποψη, μπορεί να υποτεθεί ότι, γενικά, το όλο θέμα βρίσκεται στην ίδια τη Μορένα. Προφανώς της άρεσαν πολύ και οι δύο, και παρόλο που επέλεξε το σκοτεινό, κρύο, αλλά πολύ πιστό και αξιόπιστο Kashchei για τον εαυτό της, είναι πολύ δύσκολο να αρνηθείς τον θεό του πάθους, της ζωής και της αγάπης του βάναυσου όμορφου Dazhdbog, αν σου δοθεί η αιωνιότητα. και έχετε ζήσει ακόμα μερικά όχι ολόκληρα 200 χρόνια. Γι' αυτό δεν αντιστάθηκε πραγματικά στην πρώτη απαγωγή.Πώς επέστρεψε αυτό το λάθος να τη στοίχειωσε στη ζωή! Το πάθος πέρασε, ο ανέραστος σύζυγός της την κούρασε μέχρι θανάτου και παρασύρθηκε σε ένα αξιόπιστο, πνευματικά πολύ κοντά στο Kashchei της. Και άρχισε ιστορία αιώνωνμε απαγωγές. Αν για πρώτη φορά η Morena άφησε αδιαμφισβήτητα να την απαγάγουν, τότε αργότερα χρησιμοποίησε όλη της τη δύναμη μετατρέποντας τον Dazhdbog, μετά σε ελάφι, μετά σε drake, μετά λούζοντάς τον με κρασί (το οποίο δεν αρνήθηκε ποτέ) και όταν ο βαριεστημένος σύζυγος έπεσε σε ένα όνειρο, ζήτησε από τον Kashchei να σκοτώσει τον Dazhdbog. Ωστόσο, ο Kashchei κράτησε τον λόγο του να συγχωρήσει τρεις προσβολές. Επιπλέον, δεν σκότωσε κανέναν, αλλά βασίλευσε μόνο πάνω στους νεκρούς. Ο Dazhdbog κάθε φορά κυνηγούσε όλο και πιο μανιωδώς το ερωτευμένο ζευγάρι. Αλλά ο Koschey και η Mara δεν θρήνησαν, γέννησαν παιδιά. Ο πρώτος ήταν ο Φροστ, μετά τα αδέρφια του - ο Son και ο Moroz. Και οι αδερφές είναι σαν μια επιλογή - ακούστε τα ονόματά τους: Resentment, Msta, Karna (Kruchina), Zhelya (Sorrow), Laziness, Sandman. Εδώ είναι τελικά ποια αρμονία στην οικογένεια. Πλήρης ενότητα συμφερόντων και αξιών! Όμως δεν είχαν ησυχία. Ο Dazhdbog χρησιμοποίησε στην καταδίωξη όχι μόνο τη δική του δύναμη, αλλά χρησιμοποίησε ενεργά και τη βοήθεια φίλων. Ανάμεσα στους βοηθούς του ήταν και η ερωτευμένη μαζί του θεά της άνοιξης Ζίβα, την οποία εγώ, καθαρά ως γυναίκα, δεν καταλαβαίνω καθόλου. Γιατί να βοηθήσετε ένα αγαπημένο σας πρόσωπο στη δίωξη μιας άλλης γυναίκας, όταν είναι καλύτερο να τον βοηθήσετε να την ξεχάσει. Αλλά γι' αυτό δεν είμαι θεά. Η Zhiva αποφάσισε ότι αν ξεχάσει, μπορεί επίσης να θυμηθεί, και επομένως είναι καλύτερο να την καταστρέψει σωματικά, στο οποίο πέτυχε. Εδώ είναι - μια όμορφη, αιώνια νέα θεά της άνοιξης! Στο τέλος, κουρασμένη από όλη αυτή την ιστορία με δύο άντρες, η Morena αποφάσισε να δώσει ένα τέλος σε αυτό η ίδια. Συνειδητοποιώντας ότι ο Kashchei, με την καθαρή τήρηση του λόγου τιμής, δεν θα σκότωνε ποτέ τον Dazhdbog και αυτός, με τη σειρά του, δεν θα τους ξεφορτωθεί ποτέ, εκείνη μεθυσμένη. φωτεινός θεόςκρασί και τον αλυσόδεσαν στα βουνά του Αλατίρ. Ο διασωθείς Ζωντανός Dazhdbog έγινε έξαλλος, βρήκε τη βελανιδιά όπου φυλασσόταν το αυγό του θανάτου του Kashchei και εμφανίστηκε ξανά στο ζευγάρι κουρασμένος από αυτόν. Η Morena του πρόσφερε ένα ποτό κρασί, θέλοντας να μεθύσει ξανά τον Dazhdbog. Και στο κάτω κάτω πάλι θα έπινε, τον λόγο της τιμής! Πόσα προβλήματα έχει γι' αυτό, αλλά αυτή τη φορά δεν αρνήθηκε και πήρε το φλιτζάνι στα χέρια του. Αλλά τότε η Ζίβα χτύπησε αυτό το κύπελλο από τα χέρια του αγαπημένου της μεθυσμένου, ο Νταζντμπόγκ ξέσπασε σε μανία, έσπασε ένα αυγό και, σαν ο Καραντίσεφ από την προίκα (γι' αυτό μην το πάρεις σε κανέναν!) Έκοψε τη Μορένα στη μέση με ένα σπαθί. . Ο ετοιμοθάνατος Kashchei, με την τελευταία του δύναμη, έκοψε το κεφάλι του Dazhdbog και, όπως φαίνεται, όλοι πέθαναν. Ωστόσο, η Zhiva έσωσε την αγαπημένη της καταβρέχοντάς την με Ζωντανό Νερό. Και οι μεγάλοι θεοί αναβίωσαν τη Μάρα και τον Κασέι. Ο θάνατος του Kashchei έφερε μια τρομερή πλημμύρα στη γη, γιατί το αυγό δεν ήταν μόνο ο θάνατος του Kashcheev. Με τον θάνατό του διαταράχθηκε η αρμονική δομή του κόσμου, στον οποίο έπρεπε να υπήρχε το κακό και το καλό, το σκοτάδι και το φως. Οι μεγάλοι θεοί αποφάσισαν ότι ήταν αδύνατο να τα αφήσουν όλα έτσι. Είναι απαραίτητο να αποκατασταθεί το παραβιασμένο Παλικάρι του Κόσμου. Αποφασίστηκε ότι "... το μισό έτος του Svarog Koshchey με τη Mara θα βασιλέψει και το υπόλοιπο μισό - ο Dazhdbog με τους ζωντανούς", ο οποίος του γέννησε έναν γιο, τον Orey, ο οποίος, κατά συνέπεια, γέννησε έναν γιο που ονομάζεται Rus. Παρεμπιπτόντως, έτσι εμφανίστηκε ο πρώτος Σλάβος, του οποίου οι απόγονοι έγιναν Ρώσοι .. Έτσι .. Όλα είναι ειλικρινή: νύχτα και χειμώνας - στους Μαύρους θεούς, μέρα και καλοκαίρι - στους Φωτούς. Ο Svarog σφυρηλάτησε ακόμη και έναν δεύτερο ήλιο για τους Μαύρους - τη Σελήνη, για να έχουν και αυτοί τα πάντα σαν αξιοπρεπείς κυβερνήτες. Θέλω να τονίσω ότι οι Ενήλικοι Μεγάλοι Θεοί δεν ανάγκασαν τη Morena να επιστρέψει στο Dazhdbog, αλλά την άφησαν με τον Kashchei!
Αποδεικνύεται λοιπόν ότι ο Ivan Tsarevich έκλεψε τη νύφη από το Kashchei και όχι το αντίστροφο, όπως λέγεται στα παραμύθια. Αλλά, δεν μπορείτε να ράψετε συναισθήματα στην υπόθεση, αλλά τα γεγονότα είναι τα εξής - Αν και αντίθετα με την επιθυμία, ο Dazhdbog ήταν ο σύζυγος της Morena, και επομένως η χριστιανική ηθική και η απαγόρευση της μοιχείας την υποχρεώνουν να παραμείνει σύζυγος του απαγωγέα. Ναι, και ο σκοτεινός Kashchei δεν μπορούσε να γίνει θετικός ήρωας ενός παραμυθιού, αν και σε ολόκληρη τη ζωή του δεν σκότωσε ούτε ένα ζωντανό πλάσμα, δεν παραβίασε τον λόγο του. ήταν πιστός σύζυγοςκαι καλός πατέρας και παππούς. Μεταξύ των παιδιών του, αξίζει να δοθεί προσοχή στον γιο του Φροστ. Ο ίδιος που μας έρχεται ακόμα την Πρωτοχρονιά με την Χιονάτη του, και βάζει δώρα κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο. Αλλά αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική ιστορία, την οποία θα πω άλλη φορά.

Πολύ συχνά, οι άνθρωποι που μόλις αρχίζουν να ενδιαφέρονται για την εγγενή πίστη και την ιστορία της σλαβικής, ρωσικής γης, τις τελετουργίες, τις παραδόσεις και τα τελετουργικά της, αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της αντίληψης πληροφοριών για τον παγανισμό λόγω της δυσνόητης ορολογίας και της επιστημονικής διαφωνίες, μελέτες, πίνακες. Θα προσπαθήσουμε να εξηγήσουμε συνοπτικά και απλά, με τα δικά μας λόγια, πώς και γιατί προέκυψαν οι σλαβικές πεποιθήσεις και οι αρχαίες παγανιστικές παραδόσεις, τι νόημα έχουν, τι συμβαίνει κατά τη διάρκεια κάθε τελετουργίας και γιατί εκτελείται.

Τα πιο σημαντικά γεγονότα για κάθε άνθρωπο έχουν την άποψή τους. Τα πιο σημαντικά για αυτόν, οι Προγόνοι και οι Απόγονοί του είναι η γέννηση, η δημιουργία οικογένειας και ο θάνατος. Επιπλέον, είναι ακριβώς με αυτές τις καταστάσεις που το περισσότερο Συχνή ερώτηση: από όπου και μια τέτοια ομοιότητα ειδωλολατρικών τελετουργιών και Σλαβικές τελετουργίεςμε χριστιανούς; Επομένως, παρακάτω θα τα εξετάσουμε και θα τα συγκρίνουμε ακριβώς.

Σλαβικές τελετές γέννησης και ονοματοδοσίας

Η γέννηση ενός παιδιού με ή χωρίς μαίες ήταν μια σημαντική σλαβική ιεροτελεστία. Προσπάθησαν να τον πλησιάσουν με κάθε προσοχή και να πάρουν το Παιδί της Οικογένειας από την κοιλιά της Μητέρας, να δείξουν και να κανονίσουν σωστά τη ζωή του στο Reveal. Ο ομφάλιος λώρος του παιδιού κόπηκε μόνο με ειδικά αντικείμενα που συμβολίζουν το φύλο και τον σκοπό του. Το παγανιστικό τελετουργικό της γέννησης ενός αγοριού περιλάμβανε το κόψιμο του ομφάλιου λώρου σε ένα βέλος, ένα τσεκούρι ή απλώς ένα κυνηγετικό μαχαίρι, η γέννηση ενός κοριτσιού και η είσοδός του στην οικογένεια απαιτούσαν τα ακόλουθα Σλαβική ιεροτελεστία- κόψιμο του ομφάλιου λώρου σε έναν άξονα ή σε ένα φαρδύ πιάτο. Όλα αυτά έγιναν από τους Προγόνους για να κατανοήσουν τα παιδιά τα καθήκοντά τους από τα πρώτα λεπτά και να αγγίξουν τη Χειροτεχνία.

Κατά τη γέννηση ενός παιδιού, οι αρχαίοι Σλάβοι δεν διεξήγαγαν το πλέον δημοφιλές, αλλά μεταμορφώθηκαν υπό τη δέσμευση ενός ατόμου σε έναν χριστιανικό θρύλο, την ιεροτελεστία του βαπτίσματος - ονοματοδοσίας. Οι παγανιστικές παραδόσεις επέτρεπαν να δίνουν στα παιδιά μόνο ψευδώνυμα, δηλαδή ονόματα γνωστά στον καθένα. Μέχρι τα 12 του, και μετά μπορούσαν να συνεχίσουν να τον αποκαλούν έτσι, το παιδί έπαιρνε αυτό το παρατσούκλι και προστατεύτηκε από το κακό μάτι και τη συκοφαντία.

Τον φώναζαν με το πραγματικό του όνομα όταν εκτελούσε τη σλαβική ιεροτελεστία της ονοματοδοσίας. Pagan Priests, Magi, Veduns ή απλά Elder Clans - πείτε το όπως θέλετε, κάλεσαν το παιδί κοντά του και ξεκίνησαν το τελετουργικό. Σε τρεχούμενο νερό, τον αφιέρωσαν ως Απόγονο των Θεών της Οικογένειας, βουτώντας πολλές φορές στο ποτάμι με το κεφάλι του και, τέλος, τον ενημέρωσαν ήσυχα για το Όνομα που έστειλαν οι Θεοί.

Σλαβική γαμήλια τελετή

σλαυικός γαμήλια τελετήΣτην πραγματικότητα, περιλαμβάνει πολλές τελετουργίες και παραδόσεις, οι παγανιστικές ρίζες πολλών από τις οποίες έχουν παραμείνει στη σύγχρονη εποχή. Συνήθως, οι δραστηριότητες γάμου διαρκούσαν ένα χρόνο και ξεκινούσαν με το Matchmaking - ζητώντας τη συγκατάθεση του κοριτσιού για τη δημιουργία οικογένειας με τον γαμπρό.

Στη συνέχεια, πραγματοποιήθηκε το Smotriny - η γνωριμία δύο σλαβικών οικογενειών που συνδέουν τις φυλές τους σε μία. Μετά το επιτυχημένο πέρασμά τους, έλαβε χώρα το Betrothal - το τελικό στάδιο του matchmaking, όπου τα χέρια των μελλοντικών νεόνυμφων ήταν δεμένα ως ένδειξη της δύναμης και του απαραβίαστου της ένωσης. Έχοντας μάθει για αυτό, οι φίλες και οι φίλοι των νέων ξεκίνησαν την ιεροτελεστία της υφαντικής στεφάνης για τη νεοσύστατη οικογένεια και αργότερα τα τοποθέτησαν στα κεφάλια της νύφης και του γαμπρού. Περαιτέρω, οργανώθηκαν και πραγματοποιήθηκαν χαρούμενα bachelorette party και βραδιές Molodetsky. Για να αποχαιρετήσουν τους ήρωες της περίστασης με τους γονείς τους, πριν δημιουργήσουν ένα νέο, πραγματοποιήθηκε μια άλλη παγανιστική τελετή - Sazhen.

Τότε άρχισε η άμεση προετοιμασία για τον παγανιστικό γάμο και η ίδια η σλαβική ιεροτελεστία, που συνδέει τις δύο Μοίρες σε ένα ενιαίο Γένος:

• Πλύσιμο των νέων με αφεψήματα φαρμακευτικά βότανανα τα καθαρίσει από τα επιφανειακά πριν δημιουργήσει οικογένεια.
• Ντύοντας νέους φίλους και προξενητές με νέα σλαβικά πουκάμισα με ειδικά σύμβολα για τη γαμήλια τελετή.
• Bganiye - μαγείρεμα καρβέλιων διάφορα είδη. Οι Ανατολικοί Σλάβοι, κατά τη γαμήλια τελετή της σύνδεσης των Μοίρων, έψηναν ένα στρογγυλό καρβέλι ως σύμβολο μιας καλής και ικανοποιητικής ζωής χωρίς γωνίες και εμπόδια.
• Τα αιτήματα είναι μια επίσημη τελετουργική πρόσκληση στη γαμήλια τελετουργία και γιορτή συγγενών, γνωστών και φίλων της νύφης και του γαμπρού.
• Η συνοδεία του νέου από την οικογένεια από τη μητέρα για τη δημιουργία ενός νέου από το σπίτι του γαμπρού στο σπίτι του αρραβωνιασμένου, και μετά στο νέο κοινό τους σπίτι.
• Το τίμημα της νύφης είναι μια συμβολική προσπάθεια να εμποδίσει τη νεαρή γυναίκα να παντρευτεί και τις αποφασιστικές ενέργειες του γαμπρού για την άρση αυτών των εμποδίων. Υπήρχαν πολλά λύτρα σε όλη τη διάρκεια της τελετής και τελείωσαν με γαμήλιο άσμα.
• Posad - η τελετουργική κατανομή των θέσεων στην Οικογένεια και ο ρόλος του καθενός: οι νεόνυμφοι και οι συγγενείς τους, η ανταλλαγή δώρων και η εδραίωση της Ένωσης των Φυλών.
• Κάλυψη - η νύφη ξεστρίβονταν ή ακόμη και έκοψαν την πλεξούδα ως σύμβολο του δέσιμου με το παλιό και κάλυπτε το κεφάλι της με ένα μαντήλι - ένα ochipka, διαφορετικά - ένα καπάκι. Από τότε, το κορίτσι έγινε σύζυγος.

Μετά την αρχαιότερη γαμήλια τελετή με την τοποθέτηση δαχτυλιδιών με σλαβικά σύμβολα φυλαχτού - ο Svedebnik ξεκίνησε τις ακόλουθες παγανιστικές τελετουργίες:

• Posag (προίκα) - η μεταφορά της προίκας από τους γονείς της νύφης για δημιουργία νέα οικογένειακαι Ροντ. Τα πάντα: από πετσέτες μέχρι μαγειρικά σκεύη, άρχισαν να μαζεύονται από τη γέννηση ενός κοριτσιού.
• Komora - ένας κύκλος τελετουργιών της νύχτας του γάμου και έλεγχος της αγνότητας και της παρθενίας της νύφης πριν από τον τοκετό και στις δύο πλευρές, η γέννηση μιας νέας Οικογένειας.
• Kalachins, Svatins, Gostiny - ειδωλολατρικές παραδόσεις θεραπείας και ευγνωμοσύνης στους συγγενείς, τους αδελφούς και τις αδελφές στο πνεύμα και την καρδιά - επίσημες γιορτές και δώρα από όλες τις πλευρές στους νεόνυμφους και από αυτούς για όλους όσους ήρθαν να συγχαρούν.

Σλαβική νεκρική τελετή

Οι αρχαίες ειδωλολατρικές ταφικές τελετουργίες των Σλάβων περιλάμβαναν το έθιμο της καύσης του νεκρού. Αυτό έγινε έτσι ώστε το σώμα να μην εμποδίσει την ψυχή ενός ατόμου να πάει στο Nav και να ξεκινήσει εκεί. νέα ζωή, περιμένετε την επόμενη ενσάρκωση στον Κύκλο της Φύσης και επιστρέψτε στην Πραγματικότητα με μια νέα μορφή. Στην αρχή της σλαβικής κηδείας στις Αρχαία Ρωσίαετοίμαζαν μια βάρκα για να μεταφέρουν τον νεκρό πέρα ​​από τον ποταμό Smorodina σε έναν άλλο κόσμο. Το Krada εγκαταστάθηκε σε αυτό - μια φωτιά από κορμούς, που περιβάλλεται από στάχυα χόρτου ή απλά ξερά κλαδιά, το σώμα και τα δώρα στους Θεούς Navi τοποθετήθηκαν σε αυτό. Η δύναμη του Krada - Sacrificial Fire ανόπτησε τους δεσμούς του νεκρού με τον κόσμο Yav, και η εκτόξευση της ήδη αναμμένης βάρκας στον ποταμό κατά τη δύση του ηλίου, έτσι ώστε το φως του φεγγαριού να δείξει το σωστό μονοπάτι, συνοδεύτηκε από τα καθολικά τελευταία λόγια του Μνήμη του Προγόνου και Σλάβου Αδελφού.

Σε περιοχές όπου η ταφή με τρεχούμενο νερό δεν ήταν διαθέσιμη λόγω της ξηρασίας της επικράτειας, αυτή η αρχαία σλαβική τελετή ταφής τροποποιήθηκε ελαφρώς. Οι στάχτες που προέκυψαν συγκεντρώθηκαν σε ένα δοχείο και θάφτηκαν σε τύμβους. Συχνά, τα προσωπικά αντικείμενα του εκλιπόντος έβαζαν εκεί, για να μπορεί να κανονίσει μια άνετη ζωή στο Navi. Στο Ανατολικοί Σλάβοιπριν από την αναγκαστική μεταστροφή στη χριστιανική πίστη και την επιμονή να ακολουθηθούν οι κανόνες τους, τα ακόλουθα ενδιαφέρουσα παράδοση. Μετά το τελετουργικό του καψίματος και της συλλογής της στάχτης, η γλάστρα τοποθετήθηκε σε έναν ψηλό στύλο στην οδική διασταύρωση των Μοίρων και σκεπάστηκε με μια ντόμινα - ένα ξύλινο σπιτάκι ειδικά φτιαγμένο για αυτό. Έτσι, μπορούσαν να έρθουν στον αποθανόντα για να αποχαιρετήσουν και να αφήσουν ένα μνημόσυνο, και επίσης κατέληξε στο Βασίλειο του Ναυέρ, όπου μπορούσε να επιλέξει τον περαιτέρω δρόμο του για την Αναγέννηση.

Μετά από όλους τους τύπους των παραπάνω παγανιστικών τελετουργιών κηδείας, οι αρχαίοι Σλάβοι οργάνωσαν μια κηδεία - μια γιορτή στη μνήμη των νεκρών και τελετουργικές μάχες, που συμβολίζουν τη μάχη με το Τρικέφαλο Φίδι στη γέφυρα Kalinov για την ευκαιρία για τον αποθανόντα να επιλέξει το μονοπάτι του, βοηθώντας τον έτσι να φτάσει στον νέο τόπο διαμονής του.

Το Trizna, ως τρόπος τιμής των Προγόνων της Οικογένειας, γινόταν επίσης σε ειδικές ημερολογιακές ημερομηνίες για τη μνήμη των νεκρών: Krasnaya Gorka, Rodonitsa και άλλα αρχαία Σλαβικές διακοπές. Όπως φαίνεται από την περιγραφή της αρχαίας ειδωλολατρικής τελετουργίας της ταφής ενός Σλάβου, έγινε ό,τι ήταν δυνατό για να διευκολυνθεί το Περαιτέρω Μονοπάτι του, αλλά η εμφάνιση των θρηνητών ως παράδοση ερμηνεύεται από πολλούς ως ο Χριστιανισμός που επιβάλλει τα δόγματά του και προσπαθεί να κάνει η αποχώρηση του ατόμου από τον Yavi η πιο δύσκολη και μακρά, τον δένουν με ζωντανούς συγγενείς και του εμπνέουν ενοχές.

Ημερολογιακές διακοπές και τελετουργίες στη Ρωσία: άνοιξη, χειμώνας, καλοκαίρι και φθινόπωρο

Το πιο σημαντικό ημερολόγιο παγανιστικές διακοπέςκαι οι σλαβικές τελετουργίες αυτή την ημέρα πραγματοποιήθηκαν σύμφωνα με το Kolo Goda: στις ημερομηνίες του Ηλιοστασίου και της Ισημερίας. Αυτά τα σημεία καμπής σήμαιναν μεγάλο ρόλο στη ζωή των Σλάβων, καθώς ανήγγειλαν την έναρξη μιας νέας φυσικής εποχής και το πέρασμα της προηγούμενης, κατέστησε δυνατή τη δημιουργία καλή αρχήκαι αποκτήστε το επιθυμητό αποτέλεσμα: συγκομίστε μια γενναιόδωρη σοδειά, αποκτήστε πλούσιους απογόνους, χτίστε ένα σπίτι κ.λπ.

Τέτοιες ημερολογιακές διακοπές χειμώνα, άνοιξη, καλοκαίρι και φθινόπωρο των αρχαίων Σλάβων τις πιο σημαντικές τελετουργίεςη σπορά, η συγκομιδή και άλλες τελετουργίες είναι και ήταν:

• Εαρινή ισημερία 19-25 Μαρτίου - Komoyeditsy ή Maslenitsa, Velikden

• Θερινό Ηλιοστάσιο 19-25 Ιουνίου - Kupala

• Φθινοπωρινή ισημερία 19-25 Σεπτεμβρίου - Radogoshch

• Χειμερινό Ηλιοστάσιο 19-25 Δεκεμβρίου - Karachun

Μπορείτε να διαβάσετε μια περιγραφή αυτών των αρχαίων παγανιστικών εορτών και των σλαβικών τελετουργιών ή τελετουργιών που πραγματοποιήθηκαν στη Ρωσία αυτές και άλλες δυνατές μέρες κατά τη διάρκεια του Κινήματος Kolo Goda στη δική μας.

Φέρνοντας το Treb ως ειδωλολατρική ιεροτελεστία ευγνωμοσύνης στους γηγενείς Θεούς: τι είναι αυτό

Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στις απαιτήσεις των γηγενών θεών πριν από τη σλαβική τελετή, κατά τη διάρκεια του τελετουργικού ή της έναρξης μιας ημερολογιακής αργίας προς τιμήν ενός από τους Προστάτες. Δώρα από αγνή καρδιά και με ειλικρινή ευγνωμοσύνη προς τους Θεούς Σλαβικό Πάνθεονέφεραν αναγκαστικά - θα μπορούσαν να έχουν οποιοδήποτε τίμημα, αφού ο πλούτος κάθε σλαβικής οικογένειας ήταν διαφορετικός, αλλά έπρεπε να σέβονται την Οικογένεια και τους φύλακες του Yavi, του Navi και του Rule. Ο τόπος της προσφοράς τους ήταν οι Ναοί και οι Ναοί στους οποίους βρίσκονταν οι εκκλησίες των Θεών και των Θεών, καθώς και οι Βωμοί.

Πολύ συχνά, τα trebs εισήχθησαν στη Φύση κατά την εκτέλεση τελετουργικών παγανιστικών ενεργειών από τους Σλάβους και τη δόξα του ενός ή του άλλου Προστάτη στις προσωπικές του διακοπές, καθώς και κατά την ενεργοποίηση φυλαχτών και. Σήμερα, έχουν διατηρηθεί λίγες αρχέγονες αρχαίες σλαβικές τελετουργίες παρουσίασης απαιτήσεων και στροφής προς τους Θεούς, επομένως, οι Βεντούν και οι Μάγοι συμβουλεύουν πολλούς, όταν διεξάγουν την τελετή, να επικοινωνούν απλώς με τους Συγγενείς, όπως με τους Συγγενείς - με ειλικρίνεια και ευγένεια, με κατανόηση της σημασίας του ρόλου τους ως απόγονος της ρωσικής γης και διάδοχος σλαβικής φυλής. Αν αυτό που ζητάς είναι πραγματικά σημαντικό και απαραίτητο, αν έχεις το Δικαίωμα, οι Θεοί σίγουρα θα βοηθήσουν και θα υπερασπιστούν.

Προβολές: 8 634

Πριν από το βάπτισμα της Ρωσίας, οι Ανατολικοί Σλάβοι λάτρευαν πολυάριθμες παγανιστικές θεότητες. Η θρησκεία και η μυθολογία τους άφησαν το αποτύπωμά τους στην καθημερινή ζωή. Οι Σλάβοι ασκούνταν μεγάλος αριθμόςτελετουργίες και τελετουργίες, που συνδέονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με το πάνθεον των θεοτήτων ή τα πνεύματα των προγόνων.

Ιστορία των σλαβικών παγανιστικών τελετουργιών

Οι αρχαίες παγανιστικές παραδόσεις της προχριστιανικής Ρωσίας είχαν θρησκευτικές ρίζες. Οι Ανατολικοί Σλάβοι είχαν το δικό τους πάνθεον. Περιλάμβανε πολλές θεότητες που μπορούν γενικά να περιγραφούν ως ισχυρά πνεύματα της φύσης. και τα έθιμα των Σλάβων αντιστοιχούσαν στις λατρείες αυτών των πλασμάτων.

Ένα άλλο σημαντικό μέτρο των λαϊκών συνηθειών ήταν το ημερολόγιο. Οι παγανιστικές παραδόσεις της προχριστιανικής Ρωσίας συσχετίστηκαν συχνότερα με μια συγκεκριμένη ημερομηνία. Θα μπορούσε να είναι αργία ή ημέρα λατρείας κάποιας θεότητας. Ένα παρόμοιο ημερολόγιο καταρτίστηκε για πολλές γενιές. Σταδιακά, άρχισε να αντιστοιχεί στους οικονομικούς κύκλους στους οποίους ζούσαν οι αγρότες της Ρωσίας.

Όταν ο Μέγας Δούκας Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς βάφτισε τη χώρα του το 988, ο πληθυσμός άρχισε σταδιακά να ξεχνά τις προηγούμενες παγανιστικές τελετές. Φυσικά, αυτή η διαδικασία εκχριστιανισμού δεν κύλησε ομαλά παντού. Συχνά οι άνθρωποι υπερασπίζονταν την προηγούμενη πίστη τους με όπλα στα χέρια τους. Ωστόσο, μέχρι τον 12ο αιώνα, ο παγανισμός είχε γίνει το πλήθος των περιθωριακών και των περιθωριακών. Από την άλλη, κάποιες από τις παλιές γιορτές και τελετουργίες μπόρεσαν να ταιριάξουν με τον Χριστιανισμό και να πάρουν μια νέα μορφή.

ονοματοδοσία

Ποιες ήταν οι ειδωλολατρικές τελετουργίες και τελετουργίες και πώς μπορούν να βοηθήσουν; Οι Σλάβοι τους έδωσαν ένα βαθύ πρακτικό νόημα. Τελετουργίες περιέβαλαν κάθε κάτοικο της Ρωσίας σε όλη του τη ζωή, ανεξάρτητα από το σε ποια φυλετική ένωση ανήκε.

Κάθε νεογέννητο αμέσως μετά τη γέννησή του περνούσε από το τελετουργικό της ονομασίας. Για τους ειδωλολάτρες, το να επιλέξουν πώς θα ονομάσουν το παιδί τους ήταν ζωτικής σημασίας. Η περαιτέρω μοίρα ενός ατόμου εξαρτιόταν από το όνομα, έτσι οι γονείς μπορούσαν να αποφασίσουν για την επιλογή για αρκετό καιρό. Αυτή η ιεροτελεστία είχε άλλο νόημα. Το όνομα καθιέρωσε τη σύνδεση ενός ατόμου με την οικογένειά του. Συχνά ήταν δυνατό να προσδιοριστεί από αυτό από πού ήταν ο Σλάβος.

Οι παγανιστικές παραδόσεις της προχριστιανικής Ρωσίας είχαν πάντα θρησκευτικό υπόβαθρο. Επομένως, η υιοθέτηση ενός ονόματος από ένα νεογέννητο δεν θα μπορούσε να γίνει χωρίς τη συμμετοχή του μάγου. Αυτοί οι μάγοι, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των Σλάβων, μπορούσαν να επικοινωνούν με πνεύματα. Αυτοί ήταν που καθόρισαν την επιλογή των γονέων, σαν να τη «συντονίζουν» με τις θεότητες παγανιστικό πάνθεον. Μεταξύ άλλων, η ονομασία έκανε τελικά το νεογέννητο μυημένο στην αρχαία σλαβική πίστη.

βάπτισμα

Η ονοματοδοσία ήταν η πρώτη υποχρεωτική ιεροτελεστία από την οποία περνούσε κάθε μέλος. σλαβικού είδους. Αλλά αυτό το τελετουργικό απείχε πολύ από το τελευταίο και όχι το μοναδικό. Ποιες άλλες παγανιστικές παραδόσεις της προχριστιανικής Ρωσίας υπήρχαν; Εν ολίγοις, δεδομένου ότι όλα βασίζονταν σε θρησκευτικές πεποιθήσεις, σημαίνει ότι υπήρχε μια άλλη ιεροτελεστία που επέτρεπε σε ένα άτομο να επιστρέψει στους κόλπους της πατρίδας του. Οι ιστορικοί έχουν ονομάσει αυτό το τελετουργικό βάπτισμα.

Πράγματι, οι Σλάβοι είχαν την ευκαιρία να εγκαταλείψουν τον Χριστιανισμό και να επιστρέψουν στη θρησκεία των προγόνων τους. Για να καθαριστεί κανείς από μια ξένη πίστη, ήταν απαραίτητο να πάει στο ναό. Έτσι ονομαζόταν το τμήμα του ειδωλολατρικού ναού, που προοριζόταν για την τελετή. Αυτά τα μέρη ήταν κρυμμένα στα βαθύτερα δάση της Ρωσίας ή σε μικρά άλση στη ζώνη της στέπας. Πιστεύεται ότι εδώ, μακριά από τον πολιτισμό και τους μεγάλους οικισμούς, η σύνδεση των Μάγων με τις θεότητες είναι ιδιαίτερα ισχυρή.

Ένα άτομο που ήθελε να απαρνηθεί τη νέα ελληνική ξένη πίστη έπρεπε να φέρει μαζί του τρεις μάρτυρες. Αυτό απαιτούσαν οι παγανιστικές παραδόσεις της προχριστιανικής Ρωσίας. Η 6η τάξη στο σχολείο, σύμφωνα με το τυπικό πρόγραμμα, μελετά επιφανειακά μόνο τις πραγματικότητες εκείνης της εποχής. Ο Σλάβος γονάτισε και ο μάγος διάβασε ένα ξόρκι - μια έκκληση προς τα πνεύματα και τις θεότητες με αίτημα να καθαρίσουν τον εσφαλμένο άνδρα της φυλής από τη βρωμιά. Στο τέλος της τελετής, ήταν απαραίτητο να κολυμπήσετε στο κοντινό ποτάμι (ή να πάτε στο λουτρό) για να ολοκληρώσετε το τελετουργικό σύμφωνα με όλους τους κανόνες. Τέτοιες ήταν οι τότε παραδόσεις και τελετουργίες. Ειδωλολατρική πίστη, πνεύματα, ιερά μέρη - όλα αυτά είχαν μεγάλης σημασίαςγια κάθε Σλάβο. Ως εκ τούτου, το βάπτισμα ήταν συχνό φαινόμενο στους X-XI αιώνες. Στη συνέχεια, ο κόσμος διαμαρτυρήθηκε για την επίσημη κρατική πολιτική στο Κίεβο, με στόχο την αντικατάσταση του παγανισμού με τον ορθόδοξο χριστιανισμό.

Γάμος

Μεταξύ των αρχαίων Σλάβων στη Ρωσία, ένας γάμος θεωρούνταν ένα γεγονός που επιβεβαίωσε τελικά την είσοδο ενός νεαρού άνδρα ή κοριτσιού στην ενηλικίωση. Επιπλέον, η άτεκνη ζωή ήταν ένδειξη κατωτερότητας, γιατί σε αυτή την περίπτωση, άνδρας ή γυναίκα δεν συνέχιζε τον αγώνα του. Οι γέροντες αντιμετώπιζαν τέτοιους συγγενείς με απροκάλυπτη καταδίκη.

Οι παγανιστικές παραδόσεις της προχριστιανικής Ρωσίας διέφεραν μεταξύ τους σε ορισμένες λεπτομέρειες ανάλογα με την περιοχή και την φυλετική ένωση. Ωστόσο, τα τραγούδια ήταν ένα σημαντικό χαρακτηριστικό γάμου παντού. Εκτελούνταν ακριβώς κάτω από τα παράθυρα του σπιτιού στο οποίο έπρεπε να αρχίσουν να ζουν οι νεόνυμφοι. Στο γιορτινό τραπέζι υπήρχαν πάντα καλάτσι, μελόψωμο, αυγά, μπύρα και κρασί. Το κύριο κέρασμα ήταν ένα γαμήλιο καρβέλι, το οποίο, μεταξύ άλλων, ήταν σύμβολο της αφθονίας και του πλούτου της μελλοντικής οικογένειας. Ως εκ τούτου, το έψηναν σε ειδική ζυγαριά. Μια μακρόχρονη γαμήλια τελετή ξεκίνησε με προξενιό. Στο τέλος, ο γαμπρός έπρεπε να πληρώσει λύτρα στον πατέρα της νύφης.

τακτοποίηση σπιτιού

Κάθε νεαρή οικογένεια μετακόμισε στη δική της καλύβα. Η επιλογή της στέγασης μεταξύ των αρχαίων Σλάβων ήταν μια σημαντική τελετουργία. Η τότε μυθολογία περιλάμβανε πολλά κακά πλάσματα που ήξεραν πώς να προκαλούν ζημιά στην καλύβα. Ως εκ τούτου, το μέρος για το σπίτι επιλέχθηκε με μεγάλη προσοχή. Για αυτό χρησιμοποιήθηκε μαγική μαντεία. Το όλο τελετουργικό μπορεί να ονομαστεί ένα τελετουργικό εγκαίνιας σπιτιού, χωρίς το οποίο ήταν αδύνατο να φανταστεί κανείς την αρχή μιας πλήρους ζωής για μια οικογένεια που εμφανίστηκε πρόσφατα.

χριστιανικός πολιτισμόςκαι οι παγανιστικές παραδόσεις της Ρωσίας με την πάροδο του χρόνου ήταν στενά συνυφασμένες μεταξύ τους. Ως εκ τούτου, μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι ορισμένες από τις προηγούμενες τελετουργίες υπήρχαν στην ύπαιθρο και στις επαρχίες μέχρι τον 19ο αιώνα. Υπήρχαν διάφοροι τρόποι για να καθοριστεί εάν μια τοποθεσία είναι κατάλληλη για την κατασκευή μιας καλύβας. Θα μπορούσαν να αφήσουν μια γλάστρα με μια αράχνη μέσα για τη νύχτα. Εάν το αρθρόποδο ύφαινε έναν ιστό, τότε το μέρος ήταν κατάλληλο. Η ασφάλεια δοκιμάστηκε επίσης με αγελάδες. Αυτό έγινε με τον εξής τρόπο. Το ζώο απελευθερώθηκε σε ευρύχωρο χώρο. Το μέρος όπου ξάπλωσε η αγελάδα θεωρήθηκε χαρούμενο για μια νέα καλύβα.

κάλαντα

Οι Σλάβοι είχαν μια ξεχωριστή ομάδα των λεγόμενων τελετών παράκαμψης. Το πιο γνωστό από αυτά ήταν τα κάλαντα. Αυτό το τελετουργικό γινόταν κάθε χρόνο μαζί με την έναρξη ενός νέου ετήσιου κύκλου. Μερικές παγανιστικές γιορτές (διακοπές στη Ρωσία) επέζησαν του εκχριστιανισμού της χώρας. Έτσι ήταν και τα κάλαντα. Διατήρησε πολλά χαρακτηριστικά της πρώην ειδωλολατρικής ιεροτελεστίας, αν και άρχισε να συμπίπτει με την Ορθόδοξη παραμονή των Χριστουγέννων.

Αλλά ακόμη και οι πιο αρχαίοι Σλάβοι μαζεύονταν αυτήν την ημέρα σε μικρές ομάδες, αρχίζοντας να παρακάμπτουν τον εγγενή οικισμό τους αναζητώντας δώρα. Κατά κανόνα σε τέτοιες συγκεντρώσεις συμμετείχαν μόνο νέοι. Μεταξύ άλλων, ήταν και ένα διασκεδαστικό πανηγύρι. Τα κάλαντα ντύθηκαν με στολές μπουφούν και έκαναν βόλτες στα γειτονικά σπίτια ανακοινώνοντας τους ιδιοκτήτες τους για την επερχόμενη γιορτή της νέας γέννησης του Ήλιου. Αυτή η μεταφορά σήμαινε το τέλος του παλιού ετήσιου κύκλου. Συνήθως ντύνονταν με άγρια ​​ζώα ή αστείες στολές.

Γέφυρα Καλίνοφ

Το κλειδί για την παγανιστική κουλτούρα ήταν η τελετή της ταφής. Ολοκλήρωσε την επίγεια ζωή ενός ατόμου και οι συγγενείς του, έτσι, αποχαιρέτησαν τον αποθανόντα. Ανάλογα με την περιοχή, η ουσία της κηδείας μεταξύ των Σλάβων άλλαξε. Τις περισσότερες φορές, ένα άτομο θάβονταν σε ένα φέρετρο, στο οποίο, εκτός από το σώμα, τοποθετούνταν και τα προσωπικά αντικείμενα του νεκρού για να μπορούν να τον σερβίρουν. μετά θάνατον ζωή. Ωστόσο, μεταξύ των φυλετικών ενώσεων των Krivichi και Vyatichi, αντίθετα, το τελετουργικό κάψιμο του νεκρού στην πυρά ήταν ευρέως διαδεδομένο.

Ο πολιτισμός της προχριστιανικής Ρωσίας βασίστηκε σε πολυάριθμα μυθολογικά θέματα. Για παράδειγμα, η κηδεία έγινε σύμφωνα με την πεποίθηση για τη Γέφυρα Καλίνοφ (ή τη Γέφυρα του Αστέρι). ΣΤΟ Σλαβική μυθολογίαΑυτό ήταν το όνομα της διαδρομής από τον κόσμο των ζωντανών στον κόσμο των νεκρών, που πέρασε η ψυχή ενός ατόμου μετά το θάνατό του. Η γέφυρα έγινε αδιάβατη για δολοφόνους, εγκληματίες, απατεώνες και βιαστές.

Η νεκρώσιμος ακολουθία προχώρησε πολύ, που συμβόλιζε το ταξίδι της ψυχής του εκλιπόντος στη μετά θάνατον ζωή. Στη συνέχεια η σορός τοποθετήθηκε στο κλέφτικο. Έτσι ονομαζόταν η νεκρική πυρά. Γέμισε κλαδιά και άχυρο. Ο εκλιπών ήταν ντυμένος με λευκά ρούχα. Εκτός από αυτόν έκαψαν και διάφορα δώρα, μεταξύ των οποίων και κηδεία. Το σώμα πρέπει απαραίτητα να βρίσκεται με τα πόδια προς τα δυτικά. Η φωτιά πυρπολήθηκε από ιερέα ή πρεσβύτερο της οικογένειας.

Τρίζνα

Παραθέτοντας ποιες ήταν οι παγανιστικές παραδόσεις στην προχριστιανική Ρωσία, δεν μπορούμε παρά να αναφέρουμε τη γιορτή. Αυτό ήταν το όνομα του δεύτερου μέρους της κηδείας. Αποτελούνταν από νεκρώσιμο γλέντι, συνοδευόμενο από χορούς, παιχνίδια και αγώνες. Θυσίες γίνονταν και στα πνεύματα των προγόνων. Βοήθησαν να βρουν παρηγοριά για τους επιζώντες.

Η γιορτή ήταν ιδιαίτερα πανηγυρική στην περίπτωση της κηδείας των στρατιωτών που υπερασπίστηκαν την πατρίδα τους από εχθρούς και ξένους. Πολλές προχριστιανικές σλαβικές παραδόσεις, τελετουργίες και έθιμα βασίστηκαν στη λατρεία της δύναμης. Ως εκ τούτου, οι πολεμιστές σε αυτή την παγανιστική κοινωνία ήταν ιδιαίτερα σεβαστοί τόσο από τους απλούς κατοίκους όσο και από τους Μάγους, οι οποίοι ήξεραν πώς να επικοινωνούν με τα πνεύματα των προγόνων τους. Κατά τη διάρκεια της γιορτής δοξάζονταν τα κατορθώματα και το θάρρος ηρώων και ιπποτών.

μαντεία

Η αρχαία σλαβική μαντεία ήταν πολυάριθμη και ποικίλη. Ο χριστιανικός πολιτισμός και οι παγανιστικές παραδόσεις, αναμεμειγμένες μεταξύ τους στους αιώνες X-XI, έχουν αφήσει πολλές τελετουργίες και έθιμα αυτού του είδους σήμερα. Ταυτόχρονα όμως, πολλές μαντίες των κατοίκων της Ρωσίας χάθηκαν και ξεχάστηκαν. Μερικά από αυτά έχουν διασωθεί στη μνήμη των ανθρώπων χάρη στην προσεκτική δουλειά των λαογράφων τις τελευταίες δεκαετίες.

Η μαντεία βασίστηκε στη λατρεία των Σλάβων του πολύπλευρου φυσικού κόσμου - δέντρα, πέτρες, νερό, φωτιά, βροχή, ήλιος, άνεμος κ.λπ. Άλλα παρόμοια τελετουργικά, απαραίτητα για να μάθει κανείς το μέλλον του ως έκκληση προς τα πνεύματα των νεκρών προγόνων. Σταδιακά, αναπτύχθηκε ένας μοναδικός βασισμένος σε φυσικούς κύκλους, σύμφωνα με τον οποίο έλεγχαν πότε ήταν καλύτερο να κάνουν εικασίες.

Οι μαγικές τελετουργίες ήταν απαραίτητες για να μάθουμε πώς θα ήταν η υγεία των συγγενών, οι καλλιέργειες, οι απόγονοι των ζώων, η ευημερία κ.λπ.. Οι πιο συνηθισμένες ήταν η μαντεία για τον γάμο και την επερχόμενη νύφη ή γαμπρό. Για να πραγματοποιήσουν ένα τέτοιο τελετουργικό, οι Σλάβοι σκαρφάλωσαν στα πιο απομακρυσμένα και μη κοινωνικά μέρη - εγκαταλελειμμένα σπίτια, δασικά άλση, νεκροταφεία κ.λπ. Αυτό έγινε γιατί εκεί ζούσαν τα πνεύματα, από τα οποία έμαθαν το μέλλον.

Νύχτα στον Ivan Kupala

Λόγω των αποσπασματικών και ημιτελών ιστορικών πηγών εκείνης της εποχής, οι παγανιστικές παραδόσεις της προχριστιανικής Ρωσίας, με λίγα λόγια, έχουν μελετηθεί ελάχιστα. Εξάλλου, σήμερα έχουν γίνει εξαιρετικό έδαφος για εικασίες και χαμηλής ποιότητας «έρευνες» από διάφορους συγγραφείς. Υπάρχουν όμως εξαιρέσεις σε αυτόν τον κανόνα. Ένα από αυτά είναι η γιορτή της νύχτας στον Ivan Kupala.

Αυτή η εθνική γιορτή είχε αυστηρά καθορισμένη ημερομηνία - την 24η Ιουνίου. Αυτή η μέρα (πιο συγκεκριμένα, η νύχτα) αντιστοιχεί στο θερινό ηλιοστάσιο - μικρή περίοδοςόταν το φως της ημέρας φτάνει το ετήσιο μεγαλύτερο ρεκόρ του. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τι σήμαινε ο Ivan Kupala για τους Σλάβους προκειμένου να συνειδητοποιήσουμε ποιες ήταν οι παγανιστικές παραδόσεις στην προχριστιανική Ρωσία. Η περιγραφή αυτών των διακοπών βρίσκεται σε πολλά χρονικά (για παράδειγμα, στο Gustynskaya).

Οι διακοπές ξεκίνησαν με την προετοιμασία αναμνηστικών πιάτων, τα οποία έγιναν θυσίες στη μνήμη των αναχωρητών προγόνων. Ένα άλλο σημαντικό χαρακτηριστικό της βραδιάς ήταν το μαζικό μπάνιο σε ποτάμι ή λίμνη, στο οποίο συμμετείχαν ντόπιοι νέοι. Πιστεύεται ότι την ημέρα του Ιβάνοφ το νερό έλαβε μαγικές και θεραπευτικές δυνάμεις. Συχνά οι ιερές πηγές χρησιμοποιούνταν για μπάνιο. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των αρχαίων Σλάβων, ορισμένες περιοχές σε συνηθισμένους ποταμούς έσφυζαν από γοργόνες και άλλες. κακά πνεύματα, έτοιμος ανά πάσα στιγμή να σύρει ένα άτομο στον πάτο.

Η κύρια ιεροτελεστία της Νύχτας Kupala ήταν το άναμμα μιας τελετουργικής φωτιάς. Όλη η αγροτική νεολαία μάζευε ξυλόξυλα το βράδυ για να υπάρχει αρκετό καύσιμο μέχρι το πρωί. Γύρω από τη φωτιά γίνονταν στρογγυλοί χοροί, οι άνθρωποι πηδούσαν από πάνω της. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις, μια τέτοια φωτιά δεν ήταν απλή, αλλά καθαρισμός από τα κακά πνεύματα. Όλες οι γυναίκες υποτίθεται ότι ήταν γύρω από τη φωτιά. Όσοι δεν ήρθαν στις διακοπές και δεν συμμετείχαν στην τελετή θεωρούνταν μάγισσες.

Η νύχτα Kupala δεν μπορούσε να φανταστεί κανείς χωρίς τελετουργικές υπερβολές. Με την έναρξη των εορτών, τα συνηθισμένα ταμπού άρθηκαν στην κοινότητα. Οι γιορτάζοντας τους νέους θα μπορούσαν να κλέψουν πράγματα στις αυλές άλλων ανθρώπων ατιμώρητα, να τους σέρνουν γύρω από το χωριό τους ή να τους πετάξουν στις στέγες. Στους δρόμους υψώθηκαν κωμικά οδοφράγματα, τα οποία παρενέβαιναν στους υπόλοιπους κατοίκους. Η νεολαία ανέτρεψε κάρα, βουλωμένη καμινάδες κ.λπ. Σύμφωνα με τις παραδόσεις εκείνης της εποχής, μια τέτοια τελετουργική συμπεριφορά συμβόλιζε το εορταστικό γλέντι των κακών πνευμάτων. Οι απαγορεύσεις άρθηκαν για μία μόνο νύχτα. Με το τέλος των διακοπών, η κοινότητα επέστρεψε στη συνηθισμένη μετρημένη ζωή της.

Ένας γάμος είναι ένα συναρπαστικό γεγονός για όλους τους συμμετέχοντες και ένας σλαβικός γάμος ή ακόμα και ένας γάμος σε σλαβικό στυλ μπορεί να γίνει μια αξέχαστη, υψηλή γιορτή. Μερικά από τα έθιμα του σλαβικού γάμου είναι γνωστά σε όλους - για παράδειγμα, το τρένο του γάμου, που ονομαζόταν η ομάδα ή η παρουσία ενός καρβέλιου - τελετουργικά μπισκότα. Γνωστό τελετουργικό ενός σλαβικού γάμου είναι το στρώσιμο μιας κεντημένης σλαβικής πετσέτας στο έδαφος, το λούσιμο των νέων με λυκίσκο και σίκαλη «για καλή τύχη», ένα πλούσιο γλέντι. Και όμως υπάρχουν παραδόσεις του σλαβικού γάμου, που πρέπει να θυμόμαστε και να εξηγούμε. Σχετικά με αυτό - στο άρθρο.

Σύμφωνα με πολλές πηγές αρχαίων χρονικών, γνωρίζουμε ότι ο ίδιος ο σλαβικός γάμος ξεκίνησε πολύ πριν από τον εορτασμό του. Όλα ξεκίνησαν με το matchmaking - ένα είδος συμφωνίας για τη δημιουργία μιας οικογενειακής ένωσης, που συνήφθη όχι μόνο μεταξύ ενός άντρα και ενός κοριτσιού, αλλά και των γονιών τους. Σε αυτή την ενέργεια, ήταν σημαντικό να ληφθεί η αμφίπλευρη συναίνεση των γονέων στην απόφαση των νέων να παντρευτούν.

Έθιμα, τελετουργίες και παραδόσεις του σλαβικού γάμου

Λίγο πριν τον γάμο, συνηθιζόταν να επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών και φίλων. Θεωρήθηκε ότι με αυτόν τον τρόπο οι μελλοντικοί σύζυγοι λαμβάνουν μια ευλογία από τους προγόνους τους. Αυτή η ενέργεια είναι να νιώσεις τη σχέση με το Οικογενειακό Δέντρο. Αυτό είναι πολύ σημαντικό για την παράταση της οικογένειας, όταν οι νεόνυμφοι θέλουν να ενσαρκωθεί στην οικογένειά τους κάποιος από την οικογένεια του συζύγου. Μια τέτοια στενή σχέση με τους προγόνους ήταν σημαντική για τους Σλάβους της αρχαιότητας.

Επίσης, πριν από τον ίδιο τον γάμο, ήταν συνηθισμένο να διοργανώνονται πάρτι ελαφιών και κότας, τα οποία είναι δημοφιλή ακόμη και στις σύγχρονες παραδόσεις του γάμου.

μπάτσελορ πάρτι(νεαρός, ή πάρτι του γαμπρού) δεν είναι τόσο παράδοση όσο ιεροτελεστία. Θα μπορούσε να ακολουθηθεί είτε την προηγούμενη μέρα του γάμου, είτε λίγες μέρες πριν από το γάμο, που ξεκινούν από τις μέρες της χειραψίας (αρραβώνας, αρραβώνας ή ζαρουχίνα). Η ιδιαιτερότητα του μπάτσελορ πάρτι έγκειται στο τελετουργικό γλέντι με συνομήλικους και φίλους τους που είναι ανύπαντροι. Πρόκειται για έναν αποχαιρετισμό στην ανεμελιά, την εργένη ζωή, τα γλέντια και την «ελεύθερη βούληση». Τα τελετουργικά μπορούν να εκφραστούν με μυστήρια - θεατρικές παραστάσεις, παιχνίδια με μάσκες στο πρόσωπο, αινίγματα, παραμύθια και διασκέδαση.

πάρτι κότας(βράδυ κοριτσιού, βραδινό ή πάρτι της νύφης) είναι ένα τελετουργικό χόμπι της νύφης με τις ανύπαντρες φίλες της, που λαμβάνει χώρα είτε οποιαδήποτε ημέρα από την ημέρα της χειραψίας, είτε την προηγούμενη ημέρα του γάμου. Είναι η εποχή που η νύφη αποχαιρετά τα κοριτσίστικα της, μια ζωή εύκολη και απλή, όπου προηγουμένως δεν απαιτούνταν μεγάλη ευθύνη και ανεξαρτησία. Όλοι οι Ρώσοι και οι Σλάβοι ξέρουν για διασκέδαση και γιορτές μια τέτοια μέρα. Ωστόσο, στον Ρωσικό Βορρά, ένα πάρτι bachelorette δεν ξεκινά καθόλου με διασκέδαση - εδώ μπορείτε να βρείτε κλάματα, θρήνους, ποιητικές τύψεις. Έτσι αποχωρούν την κοριτσίστικη ηλικία και τον αποχαιρετούν για πάντα.

Βιουνίσνικ(juniny, bypass rite, vyushnik ή hailing of the new) είναι μια ιεροτελεστία παράκαμψης όταν η ώρα του γάμου χαρακτηρίζεται από συγχαρητήρια, στρογγυλούς χορούς, μεγεθύνσεις, τιμώντας τους νέους που έκαναν οικογενειακή ένωση κατά τη διάρκεια του τρέχοντος έτους. Αυτή η ιεροτελεστία ολοκληρώνει τη μακρά περίοδο της μεταγαμήλιας περιόδου. Ο σλαβικός γάμος δεν ήταν θέμα μιας ημέρας, αλλά μιας ολόκληρης περιόδου, σημαντικής για όλους τους συμμετέχοντες και όχι μόνο για τους νέους. Η ιεροτελεστία του δέσιμου ή του στεφάνου βοηθούσε τους νεόνυμφους να περάσουν από τη μια κοινωνική θέση στην άλλη, από άγαμοι σε παντρεμένους.

Σλαβική πετσέτα και άλλα χαρακτηριστικά

σλαυικός πετσέταείναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του γάμου των Σλάβων. Είναι η προστασία της οικογένειας και περνάει από γενιά σε γενιά. Υπάρχουν περίπου 40 διαφορετικοί τύποι τέτοιων πετσετών, και όλοι τους αντικατοπτρίζουν διαφορετικούς σλαβικούς πολιτισμούς. Το να πατήσετε μια κεντημένη πετσέτα απλωμένη στο έδαφος σημαίνει να προστατεύσετε μαγικά τη νεαρή οικογένειά σας με τη δύναμη και των δύο φυλών, καθώς και τους μελλοντικούς απογόνους της νέας οικογένειας.

Φρατζόλα- Πρόκειται για ψωμί φτιαγμένο από γλυκιά ζύμη με διάφορα διακοσμητικά πάνω του, φτιαγμένο επίσης από ζύμη (μπούκλες, λουλούδια, πλεξούδες, φύλλα). Συμβολίζει μια πλούσια ζωή, την ευημερία για μια νέα οικογένεια. Με τη βοήθεια ενός καρβέλι, γινόταν επίσης μια τελετή που ένωνε τη νύφη και τον γαμπρό με τους θεούς, δίνοντας στους ανθρώπους την ευκαιρία να τραφούν στη γη. Για παράδειγμα, υπήρχε σεβασμός για τη Μητέρα Γη και τον Πατέρα Ουρανό.

Δαχτυλίδιασυμβόλιζε τον Ήλιο, μια σύνδεση με τον ηλιακό συμβολισμό των Σλάβων. Είναι επίσης σύμβολα αγάπης, ενότητας, πίστης και αρμονίας.

Στεφάνι- μέρος των σλαβικών σύνεργων, που συμβολίζει για ένα νεαρό ζευγάρι την αιώνια αγάπη και δύναμη του Ήλιου, κρυμμένη σε βότανα και λουλούδια.

Πετσέτα σπιτικήμε το οποίο είναι δεμένα τα χέρια της νύφης και του γαμπρού.

Μοντέρνος γάμος σε σλαβικό στυλ

Οι παραδόσεις του σλαβικού γάμου δεν εκπληρώνονται πλήρως τώρα, φυσικά. Αλλά οι γάμοι σε σλαβικό στυλ κερδίζουν δημοτικότητα. Σήμερα απλώνουν μια πετσέτα στο πάτωμα στα σαλόνια γάμου, ψήνουν ένα εορταστικό τελετουργικό καρβέλι, οι νέοι βάζουν δαχτυλίδια. Η νύφη μπορεί να φορέσει ένα στεφάνι από βότανα και λουλούδια ή οι νεόνυμφοι να φορέσουν υφαντές κορδέλες και η νύφη μπορεί να φορέσει ένα σλαβικό φόρεμα κεντημένο με προστατευτικά κεντήματα.

Σε έναν τέτοιο γάμο προσκαλείται ένας μάγος ή ένας ιερέας, ο οποίος εκφωνεί επαίνους στους Θεούς, τιμά τους προγόνους των δύο οικογενειών της νύφης και του γαμπρού και συνδυάζει επίσημα το ζευγάρι σε μια ένωση. Η δράση διαδραματίζεται στους κόλπους της φύσης. Οι καλεσμένοι μετά το γάμο των νεόνυμφων βρέχονται με κόκκους σιταριού, «πόμολα» αληθινού λυκίσκου.

Παρά τις χαμένες παραδόσεις, ο σλαβικός γάμος εξακολουθεί να υπάρχει σε διαφορετικούς πολιτισμούς και λαούς των Σλάβων. Είναι πλέον δυνατό να επαναλάβετε πλήρως ολόκληρο το τελετουργικό ενός τέτοιου γεγονότος, εάν συγκεντρώσετε όλα τα κομμάτια που έχουν διατηρηθεί στα χρονικά και τους θρύλους. Αλλά είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι ιδιαιτερότητες των πολιτισμών των νότιων, δυτικών, ανατολικών και βόρειων Σλάβων. Μπορεί να είναι πολύ διαφορετικά κατά κάποιο τρόπο ακόμη και σε σχέση με τους γάμους.

Άναψαν τις πρώτες φωτιές στο χωριό, που σημαίνει ότι η νύχτα είναι κοντά. Η Yarina είναι ανήσυχη στην ψυχή της, ορμάει γύρω από το δωμάτιό της, σαν ένα θηρίο σε ένα κλουβί. Και στο κάτω κάτω, όποια άλλη κοπέλα στη θέση της, θα τρελαινόταν από την ευτυχία, και θα γούρλωνε τα μάτια της ατημέλητα. Σήμερα θα έρθουν στη Yarina για να παντρευτούν, αλλά δεν ξέρει τι να κάνει. Από τη μια, κοίτα και ο Γκόρισλαβ της είναι αγαπητός. Ο πρώτος στο χωριό, φαρδύς στους ώμους, αλλά με μαλλιά...

Όλοι έχουν ακούσει κάτι για αυτές τις διακοπές. Κάποιος άκουσε για το μαγικό λουλούδι φτέρης που ανθίζει μόνο τη νύχτα του Ivan Kupala και με τη βοήθεια του μπορείτε να βρείτε πραγματικούς θησαυρούς. Κάποιος μπορεί να θυμάται τα στεφάνια που τα κορίτσια είναι κόκκινα κάτω από φιλικά τραγούδια, χαμηλωμένα στο νερό. Ίσως για τους αγώνες της νεολαίας, αλλά για το άλμα πάνω από τη φωτιά αναφέρεται. Σε κάθε περίπτωση, συνδέουμε αυτές τις διακοπές με το χωριό, αλλά όχι όπως με την πέτρα…

Το φθινόπωρο ήρθε με ένα ήσυχο πέλμα, σκεπάζοντας το σπίτι με ένα σάλι λύπης. Οι αρχές δεν μπορούν να βρουν ένα μέρος για τον εαυτό τους, φαίνεται ότι είναι απαραίτητο να κλάψει, αλλά μόνο τα μάτια της είναι στεγνά - δεν έχουν απομείνει δάκρυα. Δεν έχει πια πατέρα, αν και είναι αρκετά ενήλικη, αλλά έμεινε ορφανή. Αύριο θα ανάψει τελετουργική φωτιά στο χωριό, το σώμα του πατέρα θα καεί και η στάχτη θα σκορπιστεί στο ποτάμι, αλλά σε καθαρό χωράφι. Και τότε θα αρχίσει το γλέντι, όλοι οι καλοί φίλοι θα πολεμήσουν, θα συγκλίνουν στη μάχη ...

Ο Ζιμούσκα ουρλιάζει σε κρύες και φριχτές χιονοθύελλες και το χιόνι τσακίζει κάτω από τα πόδια. Ο ήλιος είναι ψηλά, είναι παλιός και δεν ζεσταίνει απολύτως τίποτα. Οι άνθρωποι κρυώνουν και τυλίγονται με κάθε λογής σάλι για να ζεσταθούν και τελικά να μην πέφτουν στη δύναμη του κρύου. Τα μικρά παιδιά γλεντάνε, παίζουν κάθε μέρα, φτιάχνουν χιονόμπαλες, δεν ξέρουν πόσος φόβος υπάρχει τις νύχτες του χειμώνα, που δεν υπάρχει φως, και το κακό μπορεί να ξεσπάσει ανά πάσα στιγμή. Αύριο ένας νέος ήλιος πρέπει να γεννηθεί και σε...