Εκατό έργα την Κυριακή. Οι τράπεζες ανοίγουν την Κυριακή

Την Κυριακή η Εκκλησία δεν ευλογεί το έργο, αλλά ποιες είναι οι εξαιρέσεις σε αυτόν τον κανόνα; Για παράδειγμα, είναι δυνατόν να ζεστάνετε τη σόμπα, να τακτοποιήσετε το δωμάτιο, να ποτίσετε τα κρεβάτια (αν αυτό πρέπει να γίνεται καθημερινά), να γράψετε ένα ποίημα; κλπ;

Αρχιερέας Artemy Emke (Mirny, Περιφέρεια Αρχάγγελσκ):

– Την Κυριακή μπορείς να δουλέψεις, αλλά πάνω από όλα πνευματικά. Η έβδομη ημέρα είναι αφιερωμένη στον Κύριο και βοηθά στην ενίσχυση αυτής της σχέσης μαζί Του που έχει αποδυναμωθεί στη φασαρία - μέσω της προσευχής, της λατρείας, της ανάγνωσης χριστιανικής λογοτεχνίας. Δηλαδή, έχοντας εργαστεί πνευματικά, αποκαθιστούμε την κοινωνία με τον Θεό.

Είναι ξεκάθαρο ότι όλοι έχουν κάποιες δουλειές, ανησυχίες, αλλά καλό είναι να αφιερώνουμε το πρώτο μισό της ημέρας στη λειτουργία. Ακόμα και έτσι. Όποιος έχει την ευκαιρία, το δεύτερο μισό της ημέρας μπορεί να αφιερωθεί στην ανάγνωση πνευματικής λογοτεχνίας. Δυστυχώς, ο ρυθμός της σημερινής ζωής είναι τέτοιος που δεν είναι πάντα δυνατό να διαχειριστεί σωστά την έβδομη μέρα. Αλλά αν προσπαθείς για αυτό, τότε μπορείς να κάνεις πολλά. Η συζήτηση με τα παιδιά είναι επίσης πνευματική εργασία. Αντί να κάθεστε στο Διαδίκτυο, να βλέπετε ταινίες, μπορείτε να παίξετε με τα παιδιά, να δείτε αν οι τσάντες τους είναι έτοιμες για το σχολείο.

Για όσους έχουν βάρδια την Κυριακή, μου φαίνεται ότι δεν χρειάζεται να ζητήσουν ιδιαίτερη ευλογία. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, καλό θα ήταν να αφιερώσετε μια μέρα μέσα στην εβδομάδα που θα είναι δυνατό να πάτε στο ναό. Για παράδειγμα, το Σάββατο λειτουργία. Το Σάββατο είναι επίσης αργία. Το θέμα είναι να βρεις χρόνο για τον Κύριο, για την ψυχή. Σταμάτα σε επίγειους, σαρκικούς κόπους και εργάσου για χάρη της ψυχής σου.

Ταυτόχρονα, δεν χρειάζεται να φτάσουμε στα άκρα. Στην αρχή της εκκλησίας, όταν οι άνθρωποι μαθαίνουν ότι η Κυριακή πρέπει να είναι αφιερωμένη στον Θεό, μερικές φορές αρχίζουν να συμπεριφέρονται άσχημα, να καταδικάζουν αυτούς που πλύνουν την Κυριακή. Αλλά πιστεύω ότι αν έχεις επισκεφτεί τον ναό, έχεις επισκεφτεί τον άρρωστο, τότε μπορείς να κάνεις κάτι για τις δουλειές του σπιτιού.

Αρχιερέας Alexander Popov (χωριό Kilmez, περιοχή Kirov):

- Αλλά, όπως λέει το Ευαγγέλιο για το Σάββατο, αν πέσει ένα πρόβατο σε ένα πηγάδι, τότε μπορείτε να το πάρετε. Επίσης την Κυριακή μπορείτε να πιείτε, να ταΐσετε τα ζώα. Ζωντανό, χρειάζεται συνεχή φροντίδα. Αλλά είναι καλύτερα να το κάνετε αυτό όχι το πρωί (αυτή είναι η ώρα που πρέπει να είμαστε στην υπηρεσία), αλλά αργότερα, το βράδυ, μετά το δείπνο. Και μετά, μπορείτε να ποτίζετε τα κρεβάτια, γιατί διαφορετικά τα φυτά μπορεί να στεγνώσουν, αλλά αποφύγετε να τα ξεβοτανίσετε, αναβάλετε όλες τις μη επείγουσες εργασίες, όπως το σφουγγάρισμα, για άλλη μια μέρα.

Θυμάμαι όταν δεν ήμουν ακόμη ιερέας, ήμουν εξοικειωμένος με τα παιδιά της Ουκρανίας. Δεν μπορούσαν να αναγκαστούν να δουλέψουν την Κυριακή, ακόμη και με τριπλάσια αμοιβή. Αν ο ναός δεν ήταν κοντά, απλώς ξεκουράζονταν. Και είναι σωστό. Μια μέρα πρέπει να είναι αφιερωμένη στον Θεό. Εργαστείτε για τον εαυτό σας για έξι ημέρες, και την έβδομη - άγιος ο Θεός, δοξάστε αυτό είναι (όπως λέμε).

Θυμάμαι, από παιδί, με τη γιαγιά μου πηγαίναμε στην εκκλησία κάθε Κυριακή. Δεν είχαμε εκκλησία στο Arkul εκείνη την εποχή, και διασχίσαμε τη Vyatka με το πλοίο και μετά ανηφορίσαμε προς την εκκλησία στο χωριό Rozhdestvensky, στην περιοχή Urzhumsky. Νωρίς το πρωί θα ταΐσουμε την αγελάδα, θα κάνουμε ό,τι χρειάζεται και θα πάμε. Αυτή ήταν η στάση απέναντι στην έβδομη μέρα.

Όσο για τους ανθρώπους που απασχολούνται τα Σαββατοκύριακα στην παραγωγή, άλλωστε κανείς δεν έχει ακυρώσει τον μυστικό κανόνα. Μπορείτε επίσης να προσευχηθείτε στη δουλειά. Ας πούμε ότι ο οδηγός οδηγεί το τρένο, αλλά θυμάται τι μέρα είναι σήμερα και δημιουργεί Ο κανόνας του Σεραφείμή την προσευχή του Ιησού. Το ίδιο και ο αστυνομικός και η νοσοκόμα. Λέγεται: αποδώστε φόρο τιμής στον Θεό την Κυριακή - έτσι προσευχηθείτε, αφιερώστε λίγο χρόνο. Ακόμη και κατά τη διάρκεια του χόρτου, οι άνθρωποι πήγαιναν στην πρώτη λειτουργία και μετά πήγαιναν στη δουλειά. Είναι αδύνατο να αναβληθεί η παραγωγή χόρτου, αλλά νωρίς το πρωί κατάφεραν ακόμα να προσευχηθούν.

Αρχιερέας Vladimir Dunaychik (Syktyvkar):

- Όποιος έχει εργάσιμη μέρα την Κυριακή, σου αρέσει ή όχι, αλλά πρέπει να το κάνεις. Μπορείτε να πάρετε μια ευλογία, αλλά σε κάθε περίπτωση, πρέπει να εργαστείτε. Άλλωστε, η υψικάμινος δεν μπορεί να σταματήσει και ο αποστολέας και ο αστυνομικός δεν έχουν πού να πάνε. Υπάρχει μια εντολή όχι λιγότερο αυστηρή: «Μην κλέψεις». Αλλά αν, ας πούμε, πεθάνει κάποιος από την πείνα και κλέψει ένα καρβέλι, δεν θα τον συγχωρήσει ο Κύριος; Αλλά αν κάποιος πάει να κλέψει για να βγάλει χρήματα, αυτό είναι αμαρτία.

Μην κάνετε τίποτα την Κυριακή που μπορείτε να το αναβάλετε για άλλη μέρα. Παλιότερα λεγόταν έτσι: μην κάνεις, εξ ου και προέκυψε η λέξη «εβδομάδα». Τι σημαίνει όμως «δεν»; Ο Χριστός είπε στους Φαρισαίους: Ποιος από εσάς δεν λύνει βόδι το Σάββατο; Κανείς δεν μπορεί να αποφύγει αυτό ή εκείνο το έργο. Και το κρεβάτι του κήπου πρέπει να ποτίζεται για να μην στεγνώσει, και στο Pochaev κανείς δεν άφησε τα βοοειδή ατάφιστα, δεν ποτίστηκαν, αν και όλοι θυμούνται την έβδομη ημέρα και τηρούν αυστηρά την εντολή. Οτιδήποτε μπορεί να αναβληθεί αναβάλλεται. Δεν οργώνουν, δεν σπέρνουν, δεν κουρεύουν. Όσοι παραβίασαν αντιμετωπίστηκαν, θυμάμαι, με ασέβεια. Και είναι ακόμα εκεί. Έχω έναν ενορίτη, με καταγωγή από τη Βαλτική, ο οποίος επισκέφτηκε το Ivano-Frankivsk και εξεπλάγη: τι ησυχία υπάρχει την Κυριακή! Ρώτησε γιατί, γιατί κανείς δεν κάνει τίποτα. Και του απαντούν: «Αν πάμε να δουλέψουμε, τα ζώα δεν θα μείνουν ζωντανά». Ένα παράδειγμα προς μίμηση. Αδύνατον σημαίνει αδύνατο.

Από παιδί θυμάμαι πώς πήγαιναν στο ναό το πρωί και μετά για επίσκεψη. Το τραπέζι ήταν στρωμένο, κάθισε, μίλησε, συζήτησε κάτι. Μερικές φορές οι ενήλικες έπιναν ένα ποτήρι, αλλά για να μεθύσουν - αυτό δεν συνέβη ποτέ. Είναι καλή πράξη να χαίρεστε για χάρη των διακοπών, να προσέχετε ο ένας τον άλλον. Και στα μοναστήρια στρώθηκε το γιορτινό τραπέζι.

Ούτε βόδι ούτε γάιδαρος πρέπει να δουλεύουν αυτήν την ημέρα, για να μην πω τίποτα για άνθρωπο. Αλλά υπήρχε ένα τέτοιο έθιμο στη Ρωσία: αν ζούσε κοντά κάποιος αδύναμος, που ο ίδιος δεν μπορούσε να καλλιεργήσει τη γη ή να κάνει οτιδήποτε άλλο, επιτρεπόταν να τον βοηθήσει την Κυριακή ή σε αργία. Απλώς όχι έναντι αμοιβής. Αν δούλευε από έλεος, δεν θεωρούνταν αμαρτία, αλλά αν για χάρη του κέρδους, αυτό είναι αμαρτία. Και οι άνθρωποι πήγαιναν μετά τη λειτουργία και βοηθούσαν τους πάσχοντες. Και τώρα κοιτάξτε γύρω σας: αν κάποιος χρειάζεται βοήθεια - μια ηλικιωμένη γυναίκα, ας πούμε, κόψτε καυσόξυλα, βοηθήστε να καθαρίσει το σπίτι. Πήγαινε και δείξε έλεος ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑΤΕ.

ΣΤΟ Παλαιά ΔιαθήκηΥπάρχει μια εντολή να τιμάται το Σάββατο. Γιατί Χριστιανική εκκλησίαέχει πράγματι καταργηθεί, αν και δηλώνει τη συνέχειά του από τη θρησκεία του αρχαίου Ισραήλ; Τέτοια ερωτήματα προκύπτουν μερικές φορές μεταξύ εκείνων που μόλις αρχίζουν να εξοικειώνονται με το χριστιανικό δόγμα.

Στη Βίβλο, σε εκείνο το τμήμα της που ονομάζεται Παλαιά Διαθήκη, υπάρχει πράγματι μια εντολή ότι η τελευταία ημέρα της εβδομάδας πρέπει να είναι αφιερωμένη στον Θεό. Αυτή είναι η τέταρτη, μία από τις δέκα περίφημες Εντολές του Μωυσή, που έλαβε από τον Κύριο στο όρος Σινά. Ακούγεται ως εξής: «Θυμηθείτε την ημέρα του Σαββάτου για να την κρατήσετε άγια. Εργαστείτε για έξι ημέρες και κάντε όλη τη δουλειά σας. και η έβδομη ημέρα είναι το Σάββατο του Κυρίου του Θεού σου· αυτή δεν θα κάνεις καμία εργασία, ούτε εσύ, ούτε ο γιος σου, ούτε η κόρη σου, ούτε η υπηρέτρια σου, ούτε η υπηρέτριά σου, ούτε τα ζώα σου, ούτε ο ξένος που είναι μέσα τις κατοικίες σας. Διότι σε έξι ημέρες ο Κύριος έφτιαξε τον ουρανό και τη γη, τη θάλασσα και όλα όσα είναι μέσα τους. και ξεκουράστηκε την έβδομη μέρα. Γι' αυτό ευλόγησε τον Κύριο την ημέρα του Σαββάτου και την αγιοποίησε».(Βιβλίο Εξόδου, κεφάλαιο 20 , στίχοι 8-11).

Η εντολή για το Σάββατο δεν έχει ξεχαστεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Η ίδια η λειτουργία του Σαββάτου βοηθά να βεβαιωθείτε για αυτό - είναι πιο επίσημο σε σύγκριση με τις καθημερινές λειτουργίες. Ωστόσο, υπήρξαν σημαντικές αλλαγές στην αντίληψη του Σαββάτου. Για τους Ισραηλίτες, η εντολή του Σαββάτου συνδέεται με πολλούς κανόνες, περιορισμούς και απαγορεύσεις. Σχεδόν τίποτα δεν μπορεί να γίνει αυτή την ημέρα.

ορθόδοξη εκκλησία, πρώτον, δεν δέχτηκε όλες αυτές τις απαγορεύσεις, και δεύτερον, η Κυριακή εμφανίστηκε μεταξύ των Χριστιανών. Επιπλέον, η Κυριακή είναι πιο σημαντική από το Σάββατο.

Σάββατο στο Ισραήλ της Παλαιάς Διαθήκης

Από όλα τα έθνη αρχαίος κόσμοςοι Ισραηλίτες ήταν ο μόνος λαός που έλαβε την Αποκάλυψη και λάτρευε τον Ένα Θεό. Παρόλα αυτά, υπό την επιρροή των γύρω λαών, οι Εβραίοι υποχωρούσαν συνεχώς από τον μονοθεϊσμό. 1500 χρόνια πριν από τη γέννηση του Χριστού, μέσω του προφήτη Μωυσή, οι Ισραηλίτες λαμβάνουν τον Νόμο από τον Θεό. Στόχος του είναι να προστατεύσει τους ανθρώπους από την ειδωλολατρική επιρροή μέσω ενός συστήματος απαγορεύσεων και να τους προετοιμάσει να δεχτούν τον Σωτήρα. Γι' αυτό περισσότερες από τις μισές από τις 613 εντολές έχουν το μόριο «όχι» και την επιτακτική διάθεση. Ο πυρήνας του Νόμου είναι οι δέκα εντολές. Ήταν γραμμένα σε δύο πινακίδες (πέτρινες πλάκες). Σε μία - τις τέσσερις πρώτες εντολές, μιλώντας για την άμεση σχέση του ανθρώπου με τον Θεό. Στο δεύτερο - τα υπόλοιπα, αφιερωμένα στη σχέση μεταξύ των ανθρώπων. Η καθιέρωση του Σαββάτου (Σαββάτ – ανάπαυση – Εβρ.) ολοκλήρωσε την πρώτη πλάκα.

Το νόημά του είναι ότι ένα άτομο θυμάται συνεχώς τον Θεό, τις πράξεις Του, ότι ο Κύριος θυμάται επίσης για ένα άτομο. Μια φορά την εβδομάδα, οι Εβραίοι άφηναν στην άκρη τις συνηθισμένες εγκόσμιες ανησυχίες τους και αφιέρωναν όλο τον χρόνο τους στον Θεό. Συγκεντρώνονταν για ακολουθίες σε συναγωγές, προσεύχονταν, άκουγαν και μελετούσαν τις Αγίες Γραφές. Μιλώντας για την ανάπαυση του Σαββάτου, ο Θεός υπενθυμίζει συνεχώς: «Αυτό είναι για εσάς Σάββατο ανάπαυσης και ταπεινώστε τις ψυχές σας…»(Λευιτικόν, 23 :32). Έτσι, η ανάμνηση του Θεού, η χαρά της φροντίδας Του, που σε θυμάται, αλλά, ταυτόχρονα, η ταπείνωση -η συνειδητοποίηση της αδυναμίας να σωθούμε μόνοι μας από τη δύναμη της αμαρτίας- αποτελούν τη βάση της εντολής της Παλαιάς Διαθήκης για το Σάββατο.

Αλλά η Αγία Γραφή δεν λέει τι είδους πράγματα απαγορεύονται, γιατί το νόημα της εντολής δεν είναι αρνητικό και τυπικό (μην κάνετε τίποτα), αλλά θετικό και πνευματικό (θυμηθείτε τον Θεό και υπηρετήστε Τον). Αλλά είναι πάντα πιο εύκολο για ένα άτομο να εκπληρώσει κάποιες τυπικές απαιτήσεις παρά να ακολουθήσει την εσωτερική πνευματική του ανάπτυξη. Ως εκ τούτου, το Σάββατο απέκτησε σταδιακά έναν τεράστιο αριθμό επίσημων πρόσθετων απαγορεύσεων, οι οποίες είχαν ήδη εισαχθεί από τους Φαρισαίους και τους γραμματείς (τους θρησκευτικούς δάσκαλους του Ισραήλ), οι οποίοι νόμιζαν ότι ευαρεστούσαν τον Θεό.

Ως αποτέλεσμα, μέχρι την εποχή της Γέννησης του Χριστού, το Σάββατο έγινε στην πραγματικότητα ημέρα χωρίς να κάνουμε τίποτα. Για παράδειγμα, υπήρχε όριο στην απόσταση που μπορούσε να περπατήσει ένα άτομο το Σάββατο - έχοντας περάσει το κατώφλι του σπιτιού του, ένα άτομο δεν μπορούσε να κάνει περισσότερα από 2000 βήματα. Απαγορευόταν να ανάβει φωτιά για να μαγειρέψει φαγητό, να ταΐσει ζώα κ.λπ. Η παραμικρή παραβίαση του Σαββάτου θεωρούνταν μεγάλο αμάρτημα και τιμωρούνταν πολύ αυστηρά.

Την εποχή της επίγειας διακονίας του Ιησού Χριστού, για τους περισσότερους Ισραηλινούς, το πιο σημαντικό πράγμα στην εντολή για το Σάββατο ήταν η τελετουργική του πτυχή. Κάποτε ο Χριστός ρώτησε τους θρησκευτικούς δασκάλους του λαού: «Να κάνουμε καλό το Σάββατο ή να κάνουμε κακό;»(Μάρκος 3:4). Η απάντηση ήταν σιωπή.

Ήταν προφανές σε όλους ότι ήταν καλό να θεραπεύουμε ένα άτομο από μια ανίατη ασθένεια, αλλά κανείς δεν μπορούσε να το πει αυτό, έτσι οι εξωτερικές μορφές του εβραϊκού Σαββάτου που δεν έκαναν τίποτα συσκότισαν την ουσία αυτής της εντολής. Τέτοια υποκρισία, την εξύψωση του γράμματος πάνω από την ουσία, κατήγγειλε ο Σωτήρας μέχρι το τέλος της επίγειας διακονίας του. Γι' αυτό η Εκκλησία απέρριψε την κατά γράμμα, Εβραϊκή εκπλήρωση της εντολής του Σαββάτου.

Σάββατο στο Ευαγγέλιο

Το Ευαγγέλιο περιγράφει πολλές περιπτώσεις σύγκρουσης μεταξύ των θρησκευτικών δασκάλων του Ισραήλ και του Χριστού επειδή ο Κύριος παραβίασε την ανάπαυση του Σαββάτου στην κυριολεκτική νομικιστική ερμηνεία του.

Η πρώτη περίπτωση συμβαίνει όταν ο Χριστός και οι μαθητές του περνούν από τα σπαρμένα χωράφια το Σάββατο. Οι απόστολοι πείνασαν, μάδησαν τα στάχυα, τα έτριβαν με τα χέρια τους και έφαγαν τα σιτηρά. Οι θρησκευτικοί δάσκαλοι του Ισραήλ τους κατηγόρησαν για παραβίαση του Σαββάτου, εξισώνοντας μια τέτοια συμπεριφορά με τον αλωνισμό, που απαγορεύεται εκείνη την ημέρα. Σε απάντηση, ο Χριστός τους λέει πολύ σημαντικά λόγια. Πρώτον, είναι ο Κύριος του Σαββάτου. Έτσι, ο Ιησούς ομολογεί τη Θεότητά Του, είναι δηλαδή ο Δημιουργός του κόσμου και ο Νομοθέτης, που καθιέρωσε την εντολή της ειρήνης. Αλλά ο Θεός δεν μπορεί να εμπλέκεται σε αυθαιρεσίες - να θεσπίζει νόμους, και στη συνέχεια, όταν είναι ωφέλιμο για Αυτόν, να τους ακυρώνει. Λέει λοιπόν ο Χριστός: «Το Σάββατο είναι για τον άνθρωπο, όχι ο άνθρωπος είναι για το Σάββατο». Δηλαδή, η εντολή για το Σάββατο καθιερώθηκε για να θυμούνται οι άνθρωποι τον Δημιουργό τους και να Τον δοξάζουν στις πράξεις τους. Όχι όμως για να είσαι σκλάβος αυτής της ημέρας, να σκέφτεσαι με τρεμάμενα γόνατα ότι σε δημιούργησε ο Θεός για να κάθεσαι μια φορά την εβδομάδα σαν είδωλο στο σπίτι και να μην μπορείς να κουνήσεις το δάχτυλό σου, αλλιώς θα έπεφτε η οργή του Θεού. πάνω σου.

Στη συνέχεια, το Ευαγγέλιο λέει πώς ο Χριστός τις ημέρες του Σαββάτου θεράπευε τους τελικώς άρρωστους. Για αυτό, οι θρησκευτικοί δάσκαλοι του Ισραήλ ήθελαν να σκοτώσουν τον Ιησού. Άλλωστε παραβιάστηκε ο νόμος! Υποστήριξαν ότι η θεραπεία το Σάββατο ήταν επιτρεπτή μόνο σε περίπτωση θανάσιμου κινδύνου για τον ασθενή. Κανένας από αυτούς που θεράπευσε ο Ιησούς δεν ταιριάζει σε αυτόν τον ορισμό. Ιδού, για παράδειγμα, πώς αντέδρασε ο επικεφαλής της συναγωγής, όπου ο Χριστός θεράπευσε μια γυναίκα μπροστά στα μάτια του: ελάτε να γιατρευτείτε και όχι το Σάββατο» (Λουκ. 13 :δεκατέσσερα). Αυτό δείχνει πώς οι ηγέτες του λαού τυφλώθηκαν από το μίσος για τον Ιησού - ακόμη και η θεραπεία του ανίατου ασθενούς κατηγορήθηκε σε αυτόν.

Ωστόσο, οι κανόνες του Σαββάτου τηρούνταν αυστηρά από τους μαθητές του Χριστού, ακόμη και όταν βίωσαν την πιο τρομερή στιγμή της ζωής τους - τον θάνατο του Δασκάλου. Γνωρίζουμε από τα Ευαγγέλια ότι ο Χριστός εκτελέστηκε την παραμονή του εβραϊκού Πάσχα, που έπεσε ακριβώς το Σάββατο του ίδιου έτους. Ως εκ τούτου, Τον έθαψαν πολύ βιαστικά - ήρθε η ανάπαυση του Σαββάτου. Και καθ' όλη τη διάρκεια του Σαββάτου, οι άνθρωποι που αγαπούσαν περισσότερο τον Χριστό δεν μπορούσαν να έρθουν στον Τάφο Του και περίμεναν να ξημερώσει το πρωί της «πρώτης ημέρας της εβδομάδας» για να έρθει εκεί και, σύμφωνα με το έθιμο, να αλείψει το σώμα Του με θυμίαμα. Αλλά όταν τελικά έφτασαν, διαπίστωσαν ότι είχε αναστηθεί...

Πολλοί λένε ακόμη ότι ο Χριστιανισμός είναι μια αίρεση που προέκυψε μεταξύ των Εβραίων που ήθελαν να ανανεώσουν τη θρησκεία τους και ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ ήταν ο «χαρισματικός ηγέτης» της. Αναμόρφωσε τον Μωσαϊκό Νόμο, κατάργησε το Σάββατο... Αν ο Χριστός είχε διδάξει τους μαθητές Του με αυτόν τον τρόπο, γιατί ακόμη και αυτή την τραγική στιγμή έπρεπε να καθίσουν σπίτι τους σύμφωνα με το παλιό εβραϊκό έθιμο και να εκπληρώσουν την εντολή του Σαββάτου, που έχει γίνει «παρωχημένο»;.. Είναι απίθανο οι μαθητές να τηρούσαν την εντολή λόγω του φόβου μήπως λιθοβοληθούν για την παραβίασή της, γιατί σχεδόν όλοι δέχτηκαν αργότερα μαρτύριογια τον Χριστό.

Επομένως, αυτή ακριβώς την ημέρα, την πρώτη ημέρα της εβραϊκής εβδομάδας, ονόμασαν την έβδομη, Ημέρα του Κυρίου, και αργότερα - Κυριακή. Έτσι, για τους Χριστιανούς, η ημέρα της μνήμης του Θεού ήταν η Κυριακή. Αυτό δεν ήταν παραβίαση της Εντολής της Παλαιάς Διαθήκης, αντιθέτως, σημαίνει την οριστική εκπλήρωσή της. Στην Παλαιά Διαθήκη, το Σάββατο, κάποιος θυμόταν ότι ο Θεός δεν τον είχε ξεχάσει, ότι θα ερχόταν και θα σώσει τον λαό Του από την αμαρτία και τον θάνατο. Στην Καινή Διαθήκη, ένα άτομο θυμάται ακριβώς την Κυριακή ότι ο Θεός έχει ήδη έρθει και μας έχει ήδη σώσει αναστώντας από τους νεκρούς. Όλες οι προσδοκίες του «Σαββάτου» εκπληρώθηκαν. Τι νόημα έχει τώρα να τηρείται το Σάββατο;

Θα ήταν ακριβώς αυτό που έκαναν οι Φαρισαίοι με την τέταρτη εντολή. Το νόημα αυτής της εντολής έγινε πλήρως αντιληπτό στη λατρεία της Κυριακής.

Τίθεται το ερώτημα: επιτρέπεται στους χριστιανούς να εργάζονται την Κυριακή; Εάν υπάρχει μια τέτοια ευκαιρία, είναι καλύτερα να αφήσετε τις συνηθισμένες σας υποθέσεις και να εργαστείτε αυτήν την ημέρα. Επιπλέον, δεδομένου ότι η ημέρα της εκκλησίας ξεκινά με το εσπερινό, όπως στην Παλαιά Διαθήκη, το βράδυ του Σαββάτου πρέπει επίσης να είναι αφιερωμένο στον Θεό. Δεν είναι περίεργο που η παράδοση έκανε και τις δύο μέρες ρεπό. Το να αφιερώνεις μια μέρα στον Θεό σημαίνει να πηγαίνεις για λατρεία, να διαβάζεις τις Αγίες Γραφές στο σπίτι με όλη την οικογένεια, να βοηθάς ανθρώπους που έχουν ανάγκη. Το κύριο πράγμα δεν είναι η αδράνεια, αλλά η προσευχή και οι καλές πράξεις. Στην εποχή μας, πολλοί αναγκάζονται να εργάζονται επτά ημέρες την εβδομάδα, αλλά η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν εγκρίνει την εργασία το Σάββατο και την Κυριακή μόνο στην περίπτωση που ένα άτομο δεν θυμάται τον Θεό, αλλά ασχολείται αποκλειστικά με τις δικές του υποθέσεις, ακόμη και αν είναι πολύ σημαντικά, απαραίτητα και ευγενικά. Ο Κύριος περιμένει από ένα άτομο τη μόνη θυσία - μια στοργική καρδιά και την εντολή για την ημέρα, αφιερωμένο στον Θεό- Αυτή είναι μια θεραπεία που βοηθά την καρδιά να μην σβήσει.

Φωτογραφία του Maurizio.

Διαβάστε επίσης:

Διαβάζοντας αυτό το άρθρο, θυμήθηκα κάπως τα λόγια ενός τραγουδιού του V. Vysotsky: «Οι Ινδοί βρήκαν μια καλή θρησκεία». Παιδιά, μη νομίζετε ότι δεν είναι δική μας δουλειά να αλλάξουμε κάτι στις Γραφές, τόσο στην Καινή όσο και στην Παλαιά Διαθήκη. Χρειάζεται πραγματικά ο Θεός να τον διορθώσουμε;

Η Στάση του Θεού και του Λαού Του απέναντι στο Σάββατο

Αναφ. 20:10; Ενα λιοντάρι. 23:3; Δευτ. 5:14. Αυτό είναι το Σάββατο του Κυρίου του Θεού.
Αναφ. 31:15. Σάββατο ξεκούρασης.
Αναφ. 16:23. Ανάπαυση του Μεγάλου Σαββάτου.
Είναι. 58:13. Αυτή είναι η αγία ημέρα του Θεού.
Άνοιξε 1:10. Ημέρα του Κυρίου.
Γεν. 2:2, 3. Αυτή είναι η ημέρα της ανάπαυσης του Κυρίου.
Αναφ. 34:21. Η εισροή εργασίας δεν δικαιολογεί την παραβίαση του Σαββάτου.
Είμαι. 8:5. Η παραβίαση του Σαββάτου ταυτίζεται με ψεύτικα βάρη και λάθος μέτρα.
Ο Νεεμίας. 13:22. Άγιοι τηρούν το Σάββατο.
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. 117:24. Οι άγιοι χαίρονται το Σάββατο.
Ο Νεεμίας. 13:15, 20, 21. Καταθέστε μαρτυρία εναντίον εκείνων που βεβηλώνουν το Σάββατο.
Είναι. 58:13, 14. Ευλογία τιμώντας την.
Είναι. 56:2-6. Ευλογίες στην τήρηση του Σαββάτου.
Είναι. 66:22, 23. Το Σάββατο θα τηρηθεί για πάντα.

Οι κακοί και το Σάββατο

Κραυγή. Jer. 1:7. Οι κακοί κοροϊδεύουν το Σάββατο.
Είναι. 56:2. Την μολύνουν.
Ο Νεεμίας. 13:17. Την κάνουν κανονική μέρα.
Είμαι. 8:5-7. Οι κακοί κουράζονται από το Σάββατο.
Ιεζ. 22:26. Κρύβουν τα μάτια τους από το Σάββατο.
Ο Νεεμίας. 13:15. Φορούν βάρη και το Σάββατο.
Ο Νεεμίας. 10:31. Ανίερο εμπόριο το Σάββατο.
ΕΝΤΑΞΕΙ. 13:14; Σε. 9:16. Μερικές φορές προσποιούνται ότι τη ζηλεύουν.

και η έβδομη ημέρα είναι το Σάββατο του Κυρίου του Θεού σου. Δεν θα κάνεις καμία δουλειά σε αυτό, ούτε εσύ, ούτε ο γιος σου, ούτε η κόρη σου, ούτε η υπηρέτρια σου, ούτε η υπηρέτρια σου, ούτε το βόδι σου, ούτε ο γάιδαρος σου, ούτε κανένα από τα βοοειδή σου, ούτε ο ξένος σου που είναι μαζί σου, για να αναπαυθεί ο υπηρέτης σου, ο δικός σου και ο δούλος σου σαν κι εσένα.
15 Και θυμήσου ότι ήσουν σκλάβος στη γη της Αιγύπτου, αλλά ο Κύριος ο Θεός σου σε έβγαλε από εκεί με δυνατό χέρι και ψηλό χέρι· γι' αυτό ο Κύριος ο Θεός σου σε πρόσταξε να τηρείς την ημέρα του Σαββάτου.
Δευτερονόμιο 5 - Βίβλος:
Ως εκ τούτου, είναι σαφές ότι η ημέρα του Σαββάτου είναι για τους Εβραίους. Τον σέβονται ανάλογα. Ελπίζω η ερμηνεία του νόμου του Θεού από τον ίδιο τον Μωυσή να μην εγείρει αμφιβολίες σε κανέναν.

Τι στο καλό είναι αυτό!? Πώς γίνεται αυτό!? Πώς μπορείς να διαστρεβλώνεις απερίσκεπτα τα Λόγια του Θεού!; Πού υπάρχει έστω και μία αναφορά στη Βίβλο ότι η Κυριακή αγιάστηκε από τον Θεό; Δεν αναφέρεται πουθενά αυτό. Αν όλα ήταν τόσο σημαντικά, πιθανότατα θα αναφερόταν τουλάχιστον μια φορά. Αλλά το Σάββατο αναφέρεται επανειλημμένα. Ο ίδιος ο Ιησούς σεβόταν την αγιότητα του Σαββάτου και αν είχε αγιάσει την πρώτη μέρα της εβδομάδας, θα το είχε αναφέρει τουλάχιστον μία φορά, αφού πρόκειται για ένα τεράστιο γεγονός σε παγκόσμια κλίμακα, στο επίπεδο της παράδοσης του δεκάλογου στον Μωυσή . Το Σάββατο είναι η έβδομη μέρα και εκτός των ομολογιακών προτιμήσεων σε όλες τις χώρες όπου το σοσιαλιστικό στρατόπεδο δεν καθιέρωσε τους δικούς του κανόνες, αφού ήταν αυτός που άλλαξε τη σειρά των ημερών της εβδομάδας.
Ο Θεός καθιέρωσε την ανάπαυση του Σαββάτου για όλους τους ανθρώπους ως ανάμνηση της δημιουργίας. Η τέταρτη εντολή του αμετάβλητου Νόμου του Θεού απαιτεί την τήρηση της έβδομης ημέρας, του Σαββάτου, ως ημέρα ανάπαυσης, ημέρα ειδικής λατρείας και υπηρεσίας σύμφωνα με τη διδασκαλία και το παράδειγμα του Ιησού Χριστού, Κυρίου του Σαββάτου. Το Σάββατο είναι ημέρα χαρούμενης κοινωνίας με τον Θεό και μεταξύ μας. Είναι σύμβολο της εν Χριστώ λύτρωσής μας, σημάδι του αγιασμού μας, της πιστότητάς μας και της προσμονής της αιώνιας μελλοντικής μας ζωής στη Βασιλεία του Θεού. Το Σάββατο είναι το μόνιμο σημάδι του Θεού της αιώνιας διαθήκης μεταξύ Αυτόν και του λαού Του. Ο χαρμόσυνος εορτασμός αυτής της ιερής ώρας από το βράδυ έως το βράδυ, από τη δύση έως τη δύση του ηλίου, είναι μια επίσημη ανάμνηση της δημιουργίας και της λύτρωσης του Θεού (Γεν. 2:1-3· Εξ. 20:8-11· 31:13-17· Λευ. 23:32· Δευτ. 5:12-15· Ησαΐας 56:5, 6· 58:13, 14· Ιεζεκιήλ 20:12, 20· Ματθ. 12:1-12· Μάρκος 1:32· Λουκάς 4:16 Εβρ. 4:1-11).
Πριν γράψετε ένα τέτοιο «άρθρο» μελετήστε τη Βίβλο!

Η Παλαιά Διαθήκη λέει να κρατάμε την ημέρα του Σαββάτου ιερή. Και η Καινή Διαθήκη το επιβεβαιώνει αυτό. Για παράδειγμα στο Εβρ 4:9. Επομένως, για τον λαό του Θεού υπάρχει ακόμη Σάββατο
Και τότε είναι γραμμένο στην Καινή Διαθήκη, στην Αποκάλυψη 22:19 - και αν κάποιος αφαιρέσει κάτι από τα λόγια του βιβλίου αυτής της προφητείας, ο Θεός θα αφαιρέσει τη συμμετοχή του στο βιβλίο της ζωής και στην ιερή πόλη, και σε όσα γράφονται σε αυτό το βιβλίο

Ευχαριστώ για τη γνώμη του συγγραφέα, αλλά ο vittor (15 Μαΐου) έχει δίκιο. Και, ρωτώντας για πηγάδια που δεν μπορούν να κρατήσουν νερό μέσα τους, πιστεύω ότι εννοούσε επίσης τον Χριστιανισμό: «Γιατί ο λαός μου έκανε δύο κακά: με εγκατέλειψε, την πηγή του ζωντανού νερού, και χάραξαν για τον εαυτό τους σπασμένες στέρνες που δεν χωρούν νερό. ." (Ιερεμίας 2:13).
Η ιστορία του Χριστιανισμού έχει δείξει πόσο μακριά μπορεί κανείς να πάει από τις διδασκαλίες του Ιησού, ακόμη και με τα κείμενα της Βίβλου. Είναι ξεκάθαρο ότι τα πολιτικά ζητήματα είναι πιο σημαντικά, αλλά μην ξεχνάτε τον ζηλιάρη Θεό…
Οι Πράξεις των Αποστόλων δηλώνουν κατηγορηματικά ότι οι μαθητές Του δεν εγκατέλειψαν την τήρηση του Σαββάτου/Σαββάτου και θεωρήθηκε ότι όσοι πίστευαν από τους Εθνικούς θα μάθαιναν επίσης το Σάββατο (κεφ. 15:20,21).
Η πρώτη μέρα της εβδομάδας είναι απλώς η πρώτη μέρα μετά το Σαμπάτ. Τώρα η Κυριακή είναι στην Ορθοδοξία, αλλά κάπου έχει μείνει η μέρα του ηλίου, αλλά αυτή δεν είναι καθόλου Ημέρα του Κυρίου.

1) Και όποιος παραβεί μια από αυτές τις εντολές, θα ονομαστεί μικρότερος στη Βασιλεία των Ουρανών. Παραβαίνουμε; Εμμένουμε στις παραδόσεις του Βυζαντίου του Κωνσταντίνου; Θυμάστε την αποκάλυψη για την εκτύπωση; Η εκτύπωση αφορά το Σάββατο

«Σώσε με Θεέ μου!». Σας ευχαριστούμε που επισκεφτήκατε τον ιστότοπό μας, προτού αρχίσετε να μελετάτε τις πληροφορίες, εγγραφείτε στην Ορθόδοξη κοινότητά μας στο Instagram Κύριε, Αποθήκευση και Αποθήκευση † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Η κοινότητα έχει πάνω από 60.000 συνδρομητές.

Είμαστε πολλοί, ομοϊδεάτες, και μεγαλώνουμε ραγδαία, δημοσιεύουμε προσευχές, ρητά αγίων, αιτήματα προσευχής, αναρτούμε έγκαιρα χρήσιμες πληροφορίες για γιορτές και ορθόδοξες εκδηλώσεις... Εγγραφείτε. Φύλακας Άγγελος για εσάς!

Από τη Βίβλο είναι γνωστό ότι υπήρχαν επτά ημέρες και κάθε μέρα ο Κύριος έκανε θαύματα. Έφυγε μόνο μια μέρα για ξεκούραση. Πολλοί άνθρωποι ρωτούν πώς να περάσετε την Κυριακή ως Ορθόδοξος; Η απάντηση είναι ότι μπορείς να εργαστείς αυτήν την ημέρα, αλλά πρώτα από όλα αυτή η δουλειά πρέπει να είναι πνευματική. Γι' αυτό αξίζει να το αφιερώσετε στον Θεό και να δημιουργήσετε μια σχέση μαζί του, η οποία θα μπορούσε να εξασθενίσει λόγω της συνεχούς φασαρίας. Πολλοί ιερείς συνιστούν να περάσετε τη μέρα σας με προσευχή, να επισκεφθείτε τον ναό και να προσκυνήσετε, καθώς και να διαβάσετε πνευματική λογοτεχνία.

Πώς να περάσετε την Κυριακή

Οι πιστοί ρωτούν συχνά τους ιερείς εάν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί μπορούν να εργαστούν την Κυριακή; Κανείς δεν τολμά να δώσει μια οριστική απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Φυσικά, σύμφωνα με άγια γραφή, θα ήταν καλύτερα να αναβάλετε όλες τις υποθέσεις για άλλες μέρες και να το περάσετε σε κοινωνία με τον Κύριο. Αυτή η απαγόρευση χρονολογείται από την αρχαιότητα.

Ο κλήρος τη θεωρεί ιδανική μέρα αν αφήσεις στην άκρη όλες σου τις υποθέσεις και αφιερώσεις όλη την Κυριακή σε έργα ελέους και προσευχής. Θα ήταν ωραίο αν κάποιος πήγαινε στην εκκλησία για τη Λειτουργία το πρωί, μετά κοινωνούσε και ερχόταν σπίτι. Εκεί πήρε πρωινό με την οικογένειά του και επισκέφτηκε όλους τους συγγενείς του, καθώς και ανθρώπους που δεν είχε δει για πολύ καιρό.

Το βράδυ πήγα ξανά στην απογευματινή υπηρεσία και δείπνησα με την οικογένειά μου. Και αφού προσευχήθηκε, κοιμήθηκε ήρεμα. Θα ήταν η τέλεια Κυριακή Ορθόδοξος άνθρωπος. Όμως όλοι ξέρουμε ότι δεν εξαρτώνται όλα και όχι πάντα μόνο από εμάς.

Υπάρχουν ορισμένες απαιτήσεις και πρέπει να τις εκπληρώσουμε. Αυτό μπορεί να οφείλεται τόσο στη δουλειά μας όσο και στη θέση μας στην κοινωνία. Εξάλλου, πρέπει να παραδεχτείτε, δεν θα ήταν χριστιανικό αν η μητέρα αρνιόταν να μαγειρέψει το δείπνο, επειδή ήταν αδύνατο να εργαστεί και η οικογένειά της παρέμενε πεινασμένη.

Ή μια άλλη περίπτωση που ένα άτομο δεν μπορεί να προγραμματίσει σωστά τη μέρα του. Δεν θέλει να κάνει τίποτα και απλώς περνάει τον χρόνο του πίνοντας ή βλέποντας τηλεόραση. Σε αυτή την περίπτωση, λέγεται ότι είναι καλύτερο να δουλεύεις παρά να περνάς έτσι τον χρόνο σου.

Πρέπει και δεν πρέπει

Υπάρχει μια άποψη ότι υπάρχει μια ορισμένη λίστα με πράγματα που οι Ορθόδοξοι δεν μπορούν να κάνουν την Κυριακή, όπως στο. Λέγεται ότι είναι αδύνατο να εργαστεί κανείς αυτήν την ημέρα για χάρη του κέρδους. Και επίσης δεν μπορείτε να κάνετε τη δουλειά που μπορεί να αναβληθεί για άλλες μέρες. Ο κατάλογος τέτοιων περιπτώσεων περιλαμβάνει:

• μην κουρεύεις
• μη θερίζεις
• μην σβήσεις
• μην ράβετε ή κάνετε άλλες δουλειές του σπιτιού,
• μην μαλώνεις
• μην σηκώνετε
• μην κάνετε κεντήματα,
• μην δουλεύεις στον κήπο.

Μπορούμε οπωσδήποτε να πούμε ότι είναι αδύνατο την Κυριακή να διαπράττονται εκείνες οι πράξεις που θα προκαλέσουν τη φθορά της ψυχής. Μπορεί να είναι, για παράδειγμα: παρακολούθηση τηλεοπτικών εκπομπών, παιχνίδια υπολογιστή, σαρκική ψυχαγωγία. Απαγορεύεται ιδιαίτερα η είσοδος σε συγκρούσεις.

Υπάρχει όμως και η άλλη όψη του νομίσματος, τι να κάνουν οι Ορθόδοξοι την Κυριακή; ΣΤΟ σύγχρονος κόσμοςεμφανίστηκαν τόσα επαγγέλματα που η εργασία τους δεν μπορεί να μεταφερθεί σε άλλες μέρες ή να σταματήσει. Η Εκκλησία είναι ανεκτική σε τέτοιες δραστηριότητες. Αλλά εξακολουθεί να εφιστά την προσοχή στο γεγονός ότι η ημέρα πρέπει να ξεκινά και να τελειώνει με προσευχή.

Αξίζει επίσης να θυμηθούμε ότι στην εποχή μας υπάρχει αντικατάσταση ορισμένων εννοιών. Πολλοί πιστεύουν ότι το να μην κάνεις τίποτα την Κυριακή ισοδυναμεί με τεμπελιά. Αυτό λοιπόν είναι το είδος της εκδήλωσης που καταδικάζει η εκκλησία. Θεωρεί απαραίτητο να περάσει αυτή τη μέρα με την οικογένειά της. Μπορείτε επίσης να επισκεφθείτε τους άρρωστους, τους ανθρώπους που δεν έχουν δει για πολύ καιρό, να πάτε σε ένα μάθημα κυριακάτικο σχολείο. Αυτό θα σας βοηθήσει να συνδεθείτε με τον Κύριο.

Αλλά και η εκκλησία δεν απαγορεύει να βάζεις τα πράγματα σε τάξη στο σπίτι και, για παράδειγμα, να πλένεις λερωμένα παιδικά πράγματα ή να καθαρίζεις σπασμένα πιάτα. Αυτό δεν θα θεωρηθεί αμαρτία, σε αντίθεση με την τεμπελιά. Η Εκκλησία επιτρέπει να γίνονται οι δουλειές του σπιτιού, αν το να μην τις κάνεις μπορεί να οδηγήσει σε αμαρτία. Και έτσι, είναι απαραίτητο να αφιερώσει κανείς τον χρόνο του στην ανάπτυξη της προσωπικότητας με πνευματικούς όρους.

Η απάντηση στο ερώτημα γιατί είναι αδύνατο για τους Ορθόδοξους να εργαστούν την Κυριακή είναι ότι οι περισσότεροι Χριστιανοί δεν κατανοούν σωστά το νόημα και δεν ερμηνεύουν αυτή την απαγόρευση με τον τρόπο που υπονοεί η εκκλησία. Όλα εξαρτώνται από εμάς. Εάν ένα άτομο εργάζεται στη δουλειά έξι ημέρες την εβδομάδα, τότε την Κυριακή θα θέλει να καθαρίσει το σπίτι.

Σε αυτή την περίπτωση, αυτό δεν θα θεωρείται αμαρτία, αφού δεν θα έχει άλλο χρόνο για αυτό. Αλλά αν ένα άτομο δεν έχει κάνει τίποτα όλη την εβδομάδα και στη συνέχεια αυτή την ημέρα αποφάσισε να δείξει τι είναι ικανός, τότε αυτό δεν είναι απαραίτητο. Με τη λέξη να δουλεύεις η εκκλησία σημαίνει να κάνεις κάτι σωματικά, αλλά όχι πνευματικά.

Γι' αυτό πιστεύουν ότι αυτή την ημέρα αξίζει να κατευθύνετε όλες σας τις δυνάμεις στον πνευματικό εμπλουτισμό. Εξάλλου, αυτή τη μέρα μπορείτε να μάθετε όλες τις ερωτήσεις που μπορεί να σας απασχολούν και να πάρετε απαντήσεις σε αυτές. Θα είναι επίσης χρήσιμο να βοηθήσετε όσους το έχουν ανάγκη.

Θυμηθείτε ότι η τεμπελιά και οι καβγάδες την Κυριακή, και όχι μόνο, οδηγούν στην καταστροφή της προσωπικότητας ενός ατόμου, αλλά και βαρύ πλήγμα στην πνευματική του κατάσταση. Γι' αυτό συνιστάται αυτή την ημέρα να σκέφτεστε μόνο τα καλά και να περνάτε χρόνο με ωραίους ανθρώπους.

Ο Κύριος είναι πάντα μαζί σας!

Τις περισσότερες φορές, ένα πιστωτικό ίδρυμα λειτουργεί 6 ημέρες την εβδομάδα, ενώ το Σάββατο είναι μια συντομευμένη ημέρα. Ορισμένα ιδρύματα λειτουργούν και τις 7 ημέρες, γεγονός που βελτιώνει σημαντικά τους όρους εξυπηρέτησης για τους πελάτες, καθώς δεν είναι πάντα δυνατή η επίσκεψη στην τράπεζα κατά τη διάρκεια της εργάσιμης εβδομάδας. Στη συνέχεια, σκεφτείτε ποιες τράπεζες είναι ανοιχτές την Κυριακή.

Μεγάλες τράπεζες

Οι τράπεζες που εργάζονται την Κυριακή είναι συνήθως νέα ιδρύματα που στοχεύουν στη συνεργασία με ιδιώτες, καθώς όλα τα νομικά πρόσωπα πραγματοποιούν τις κύριες πληρωμές και μεταφορές κατά τη διάρκεια της εργάσιμης εβδομάδας. Η εργασία την Κυριακή είναι πολύ βολική για τους πελάτες, καθώς δεν είναι πάντα δυνατή η επικοινωνία με την τράπεζα τις καθημερινές. Και το βράδυ, κατά κανόνα, υπάρχουν αρκετά μεγάλες ουρές κατά τη διάρκεια της εργάσιμης εβδομάδας.

Οι περισσότερες τράπεζες είναι κλειστές τις Κυριακές

Η εργασία την Κυριακή επιτρέπει στους πελάτες να έχουν την απαραίτητη υπηρεσία χωρίς μεγάλες ουρές και αναμονή. Την Κυριακή εργάζονται οργανισμοί όπως οι Binbank, Sovcombank, BaltInvest, VTB24 (μερικώς). Επιπλέον, αξίζει να προσέξουμε ότι πολλές τράπεζες έχουν ηλεκτρονικά γραφεία αντιπροσωπείας και δέχονται αιτήσεις για δάνεια και καταθέσεις διαδικτυακά.

Γενικά, για να αποφευχθεί το περιττό τρέξιμο και οι ερωτήσεις: «δουλεύουν οι τράπεζες», είναι προτιμότερο να αγοράσετε μια κάρτα της ενδιαφερόμενης τράπεζας και να εξυπηρετηθείτε μέσω ηλεκτρονικής τραπεζικής 365 ημέρες το χρόνο.

Οι τράπεζες που εργάζονται τις Κυριακές δέχονται πληρωμές, στέλνουν αιτήσεις για δάνεια κ.λπ., αλλά η λειτουργικότητά τους εξακολουθεί να είναι περιορισμένη. Ακόμη και αν το ίδρυμα λειτουργεί την Κυριακή, τότε, για παράδειγμα, μια αίτηση για δάνειο θα εξεταστεί μόνο μια μέρα αργότερα - τη Δευτέρα.

Ορισμένες τράπεζες, όπως η VTB, η Sberbank, έχουν ορισμένα γραφεία που λειτουργούν τις Κυριακές, αλλά γενικά έχουν εξαήμερη εβδομάδα εργασίας. Το γεγονός είναι ότι η Κεντρική Τράπεζα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, το κέντρο διακανονισμού μετρητών, με το οποίο η τράπεζα συνεργάζεται στενά, εργάζεται σε μια πενθήμερη εργάσιμη εβδομάδα. Ως εκ τούτου, η αναπλήρωση των ταμειακών γραφείων, η λήψη μεγάλων ποσών τα Σαββατοκύριακα, συμπεριλαμβανομένων των Κυριακών, είναι απλώς αδύνατη.

Πώς να συνδέσετε την τραπεζική

Για να λαμβάνετε υπηρεσία οποιαδήποτε ημέρα της εβδομάδας, συμπεριλαμβανομένων διακοπές, πρέπει να συνδέσετε την ηλεκτρονική τραπεζική. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να ακολουθήσετε αυτόν τον αλγόριθμο:

• Πάρτε μια έγκυρη τραπεζική κάρτα και αν όχι, πρέπει να παραγγείλετε στο γραφείο.
• χρησιμοποιώντας ένα ΑΤΜ, αποκτήστε login και κωδικό πρόσβασης και εγγραφείτε στο ηλεκτρονικό τραπεζικό σύστημα στον ιστότοπο της τράπεζας,
• στον χάρτη μέσα εξάπαντοςπρέπει να επισυναφθεί ένα μόνο τηλέφωνο που σας επιτρέπει να εγκρίνετε συναλλαγές.

• άνοιγμα καταθέσεων,
• αίτηση για δάνειο,
• λήψη δανείου σε κάρτα για αξιόπιστους πελάτες,
• δημιουργία εγγράφων πληρωμής και δηλώσεων·
• ευκαιρία να μελετήσει το ιστορικό των λειτουργιών, τα έσοδα και τα έξοδα.

Η εξυπηρέτηση πελατών της Κυριακής περιορίζεται στο σύνολο δυνατοτήτων

Η λειτουργικότητα του συστήματος είναι πραγματικά εκπληκτική. Επιπλέον, στο ηλεκτρονικό ντουλάπι μπορείτε να μάθετε τα δεδομένα στους λογαριασμούς σας, συμπεριλαμβανομένων των καταθέσεων, και τον αριθμό των τόκων, καθώς και να πληρώσετε για αγορές σε ηλεκτρονικά καταστήματα κ.λπ.

Έτσι, οι τράπεζες που λειτουργούν τις Κυριακές λαμβάνουν συνήθως μεγαλύτερη ροή πελατών, άρα και μεγαλύτερο κέρδος. Εάν ένα ίδρυμα δεν έχει την ευκαιρία να εργαστεί μια εβδομάδα εργασίας 7 ημερών, τότε είναι καλύτερο να δημιουργήσει υψηλής ποιότητας ηλεκτρονική τραπεζική και να μεταφέρει ορισμένους από τους πελάτες σε ηλεκτρονική υπηρεσία.

Οι αποχρώσεις του έργου των τραπεζών την Κυριακή

Τα ιδρύματα που λειτουργούν την Κυριακή έχουν μια σειρά από αποχρώσεις στη δουλειά τους, καθώς ορισμένες λειτουργίες απλά δεν είναι δυνατές σε ρεπό. Τα κυριότερα λοιπόν είναι:

• καθυστέρηση στους όρους μεταφοράς πληρωμής,
• αδυναμία απόκτησης μεγάλο ποσόχρήματα μέσω της ταμειακής μηχανής
• η τράπεζα δεν επιτρέπει την πληρωμή μέσω του ταμείου και τη λήψη χρηματικών ποσών από καταθέσεις.

Έτσι, μειώνεται σημαντικά η λειτουργικότητα των οργανισμών που εργάζονται την Κυριακή. Και αυτό δεν εξαρτάται από την πολιτική του ίδιου του πιστωτικού ιδρύματος, αλλά από τις ιδιαιτερότητες του έργου των ανώτερων οργανισμών.

Το πλεονέκτημα είναι ότι δεν υπάρχουν ουρές την Κυριακή και ορισμένα πιστωτικά ιδρύματα, για παράδειγμα, το Post Bank, μειώνουν το επιτόκιο του δανείου εάν ο πελάτης έκανε αίτηση την Κυριακή.