Βιογραφία του Sergius of Radonezh. Αιδεσιμώτατος Σέργιος του Ραντονέζ

Οι περισσότεροι από εμάς γνωρίζουμε ποιος είναι ο Σέργιος του Ραντόνεζ. Η βιογραφία του είναι ενδιαφέρουσα για πολλούς ανθρώπους, ακόμα και για όσους βρίσκονται μακριά από την εκκλησία. Ίδρυσε το Μοναστήρι της Τριάδας κοντά στη Μόσχα (προς το παρόν έκανε πολλά για τη Ρωσική Εκκλησία. Ο άγιος αγαπούσε με πάθος την Πατρίδα του και κατέβαλε μεγάλη προσπάθεια για να βοηθήσει τον λαό του να επιβιώσει από όλες τις καταστροφές. Γνωρίσαμε τη ζωή του μοναχού χάρη στα χειρόγραφα των συνεργατών και των μαθητών του Το έργο του Επιφάνιου του Σοφού με τίτλο «Ο βίος του Σεργίου του Ραντόνεζ», που έγραψε ο ίδιος στις αρχές του 15ου αιώνα, είναι η πολυτιμότερη πηγή πληροφοριών για τη ζωή του αγίου. Όλα τα άλλα χειρόγραφα που εμφανίστηκαν αργότερα είναι, ως επί το πλείστον, προσαρμογές των υλικών του.

Τόπος και ώρα γέννησης

Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα πότε και πού γεννήθηκε ο μελλοντικός άγιος. Ο μαθητής του Επιφάνιος ο Σοφός στη βιογραφία του αγίου μιλά για αυτό με πολύ περίπλοκη μορφή. Οι ιστορικοί αντιμετωπίζουν το δύσκολο πρόβλημα της ερμηνείας αυτών των πληροφοριών. Ως αποτέλεσμα της μελέτης εκκλησιαστικών γραπτών του 19ου αιώνα και λεξικών, διαπιστώθηκε ότι τα γενέθλια του Sergius of Radonezh, πιθανότατα, είναι στις 3 Μαΐου 1319. Είναι αλήθεια ότι ορισμένοι επιστήμονες τείνουν σε άλλες ημερομηνίες. Ο ακριβής τόπος γέννησης του παλικαριού Βαρθολομαίου (αυτό ήταν το όνομα του αγίου στον κόσμο) είναι επίσης άγνωστος. Ο Επιφάνιος ο Σοφός αναφέρει ότι ο πατέρας του μελλοντικού μοναχού ονομαζόταν Κύριλλος και η μητέρα του ήταν η Μαρία. Πριν μετακομίσει στο Ραντόνεζ, η οικογένεια ζούσε στο Πριγκιπάτο του Ροστόφ. Πιστεύεται ότι ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ γεννήθηκε στο χωριό Varnitsy στην περιοχή του Rostov. Όταν δόθηκε το όνομα Βαρθολομαίος. Οι γονείς του τον έδωσαν το όνομά του από τον Απόστολο Βαρθολομαίο.

Παιδικά χρόνια και πρώτα θαύματα

Η οικογένεια των γονιών του Βαρθολομαίου είχε τρεις γιους. Ο ήρωάς μας ήταν το δεύτερο παιδί. Τα δύο αδέρφια του, ο Στέφανος και ο Πέτρος, έμαθαν γρήγορα το γράμμα, έμαθαν να γράφουν και να διαβάζουν. Αλλά στον Βαρθολομαίο δεν δόθηκε καμία μελέτη. Όσο κι αν τον επέπληξαν οι γονείς του, ούτε προσπάθησαν να συζητήσουν με τον δάσκαλο, το αγόρι δεν μπορούσε να μάθει να διαβάζει και τα ιερά βιβλία ήταν απρόσιτα για την κατανόησή του. Και τότε έγινε ένα θαύμα: ξαφνικά ο Βαρθολομαίος, ο μελλοντικός Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ, αναγνώρισε το γράμμα. Η βιογραφία του είναι ενδεικτική του τρόπου με τον οποίο η πίστη στον Κύριο βοηθά να ξεπεραστεί οποιαδήποτε δυσκολίες ζωής. Ο Επιφάνιος ο Σοφός μίλησε για τη θαυματουργή εκμάθηση των νέων να διαβάζουν και να γράφουν στη ζωή του. Λέει ότι ο Βαρθολομαίος προσευχόταν πολύ και σκληρά, παρακαλώντας τον Θεό να τον βοηθήσει να μάθει να γράφει και να διαβάζει για να μάθει τις Αγίες Γραφές. Και μια μέρα, όταν ο πατέρας Κύριλλος έστειλε τον γιο του να ψάξει για άλογα που βόσκουν, ο Βαρθολομαίος είδε έναν γέρο με μαύρο ρόμπα κάτω από ένα δέντρο. Το αγόρι, με δάκρυα στα μάτια, είπε στον άγιο την αδυναμία του να μάθει και του ζήτησε να προσευχηθεί για αυτόν ενώπιον του Κυρίου.

Ο γέροντας του είπε ότι από εκείνη τη μέρα το παλικάρι θα καταλάβαινε τα γράμματα καλύτερα από τα αδέρφια του. Ο Βαρθολομαίος κάλεσε τον άγιο στο σπίτι των γονιών του. Πριν από την επίσκεψή τους, μπήκαν στο παρεκκλήσι, όπου οι νέοι απήγγειλαν έναν ψαλμό χωρίς δισταγμό. Έπειτα έσπευσε με τον καλεσμένο του στους γονείς του για να τους ευχαριστήσει. Ο Κύριλλος και η Μαρία, έχοντας μάθει για το θαύμα, άρχισαν να δοξάζουν τον Κύριο. Όταν ρωτήθηκαν από τον γέροντα για το τι σημαίνει αυτό το εκπληκτικό φαινόμενο, έμαθαν από τον καλεσμένο ότι ο γιος τους Βαρθολομαίος σημαδεύτηκε από τον Θεό στη μήτρα. Έτσι, όταν η Μαρία, λίγο πριν γεννήσει, ήρθε στην εκκλησία, το παιδί στην κοιλιά της μητέρας φώναξε τρεις φορές όταν οι άγιοι έψαλλαν τη λειτουργία. Αυτή η ιστορία του Επιφάνιου του Σοφού αντικατοπτρίστηκε στον πίνακα του καλλιτέχνη Nesterov "Όραμα στη νεολαία Βαρθολομαίο".

Πρώτα κατορθώματα

Τι άλλο σημειώνεται στα παιδικά χρόνια του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ στις ιστορίες του Επιφάνιου του Σοφού; Ο μαθητής του αγίου αναφέρει ότι ο Βαρθολομαίος και πριν από τα 12 του χρόνια τηρούσε αυστηρές νηστείες. Την Τετάρτη και την Παρασκευή δεν έτρωγε τίποτα, και τις άλλες μέρες έτρωγε μόνο νερό και ψωμί. Το βράδυ, το παλικάρι συχνά δεν κοιμόταν, αφιερώνοντας χρόνο στην προσευχή. Όλα αυτά αποτέλεσαν αντικείμενο διαμάχης μεταξύ των γονιών του αγοριού. Η Μαίρη ντρεπόταν με αυτά τα πρώτα κατορθώματα του γιου της.

Μετακόμιση στο Ραντόνεζ

Σύντομα η οικογένεια του Κύριλλου και της Μαρίας εξαθλιώθηκε. Αναγκάστηκαν να μετακομίσουν σε κατοικίες στο Radonezh. Συνέβη γύρω στο 1328-1330. Γνωστός είναι και ο λόγος της εξαθλίωσης της οικογένειας. Ήταν η πιο δύσκολη περίοδος στη Ρωσία, η οποία βρισκόταν υπό την κυριαρχία της Χρυσής Ορδής. Αλλά όχι μόνο οι Τάταροι λήστεψαν τότε τους ανθρώπους της πολύπαθης πατρίδας μας, φορολογώντας τους με αφόρητους φόρους και κάνοντας τακτικές επιδρομές στους οικισμούς. Οι Χάνοι Τατάρ-Μογγόλων επέλεξαν οι ίδιοι ποιος από τους Ρώσους πρίγκιπες να κυβερνήσουν σε αυτό ή εκείνο το πριγκιπάτο. Και αυτό δεν ήταν λιγότερο δύσκολο τεστ για ολόκληρο τον λαό από την εισβολή της Χρυσής Ορδής. Άλλωστε τέτοιες «εκλογές» συνοδεύονταν από βία κατά του πληθυσμού. Ο ίδιος ο Σέργιος του Ραντόνεζ μιλούσε συχνά για αυτό. Η βιογραφία του είναι ένα ζωντανό παράδειγμα της ανομίας που συνέβαινε εκείνη την εποχή στη Ρωσία. Το Πριγκιπάτο του Ροστόφ πήγε στον Μέγα Δούκα της Μόσχας Ιβάν Ντανίλοβιτς. Ο πατέρας του μελλοντικού αγίου ετοιμάστηκε και μετακόμισε με την οικογένειά του από το Ροστόφ στο Ραντόνεζ, θέλοντας να προστατεύσει τον εαυτό του και τους αγαπημένους του από τη ληστεία και την έλλειψη.

μοναστική ζωή

Πότε γεννήθηκε ο Σέργιος του Ραντόνεζ με βεβαιότητα, δεν είναι γνωστό. Όμως έχουμε λάβει ακριβείς ιστορικές πληροφορίες για την παιδική και νεανική του ζωή. Είναι γνωστό ότι, ακόμη και ως παιδί, προσευχόταν θερμά. Όταν ήταν 12 ετών, αποφάσισε να πάρει τον Σύριλλο και η Μαρία δεν την πείραζε. Έβαλαν όμως έναν όρο στον γιο τους: να γίνει μοναχός μόνο μετά το θάνατό τους. Άλλωστε, ο Βαρθολομαίος έγινε τελικά το μοναδικό στήριγμα και στήριγμα για τους ηλικιωμένους. Μέχρι εκείνη την εποχή, οι αδελφοί Πέτρος και Στέφαν είχαν ήδη δημιουργήσει τις δικές τους οικογένειες και ζούσαν χωριστά από τους ηλικιωμένους γονείς τους. Το αγόρι δεν χρειάστηκε να περιμένει πολύ: σύντομα ο Κύριλλος και η Μαρία πέθαναν. Πριν από το θάνατό τους, σύμφωνα με το έθιμο της εποχής εκείνης στη Ρωσία, έκαναν πρώτα τους μοναχικούς όρκους και μετά το σχήμα. Μετά το θάνατο των γονιών του, ο Βαρθολομαίος πήγε εκεί όπου ο αδερφός του Στέφανος, ο οποίος είχε ήδη χήρα τότε, έκανε μοναχικούς όρκους. Τα αδέρφια ήταν εδώ για λίγο. Προσπαθώντας για «τον πιο αυστηρό μοναχισμό», ίδρυσαν ερήμους στις όχθες του ποταμού Κοντσουρά. Εκεί, στη μέση του κωφού δάσους Radonezh, το 1335 ο Βαρθολομαίος έστησε ένα μικρό ξύλινη εκκλησίαπήρε το όνομά του από την Αγία Τριάδα. Τώρα στη θέση του βρίσκεται ένας καθεδρικός ναός στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Σύντομα ο αδελφός Στέφανος μετακόμισε στη Μονή Θεοφανίων, μη μπορώντας να αντέξει τον ασκητικό και πολύ σκληρό τρόπο ζωής στο δάσος. Σε νέο μέρος θα γίνει ηγούμενος.

Και ο Βαρθολομαίος, που έμεινε τελείως μόνος, φώναξε τον ηγούμενο Μιτροφάν και πήρε τον νου. Τώρα ήταν γνωστός ως ο μοναχός Σέργιος. Σε εκείνο το σημείο της ζωής του, ήταν 23 ετών. Σύντομα, οι μοναχοί άρχισαν να συρρέουν στον Σέργιο. Στη θέση του ναού σχηματίστηκε μοναστήρι που σήμερα ονομάζεται Λαύρα Τριάδας-Σεργίου. Ο πατήρ Σέργιος έγινε ο δεύτερος ηγούμενος εδώ (ο πρώτος ήταν ο Μητροφάν). Οι ηγούμενοι έδειξαν στους μαθητές τους παράδειγμα μεγάλης επιμέλειας και ταπεινότητας. Ο ίδιος ο μοναχός Σέργιος του Ραντόνεζ δεν έπαιρνε ποτέ ελεημοσύνη από τους ενορίτες και απαγόρευσε στους μοναχούς να το κάνουν, προτρέποντάς τους να ζουν μόνο από τους καρπούς του κόπου τους. Η δόξα του μοναστηριού και του ηγούμενου του μεγάλωσε και έφτασε μέχρι την πόλη της Κωνσταντινούπολης. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Φιλόθεος, με ειδική πρεσβεία, έστειλε στον Άγιο Σέργιο ένα σταυρό, ένα σχήμα, παράμαν και μια επιστολή, με τα οποία απέτισε φόρο τιμής στον ηγούμενο για την ενάρετη ζωή και τον συμβούλεψε να εισάγει κανέλα στο μοναστήρι. Λαμβάνοντας υπόψη αυτές τις συστάσεις, ο ηγούμενος του Ραντόνεζ εισήγαγε ένα κοινό καταστατικό στο μοναστήρι του. Αργότερα υιοθετήθηκε σε πολλά μοναστήρια της Ρωσίας.

Υπηρεσία στην Πατρίδα

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ έκανε πολλά χρήσιμα και ευγενικά πράγματα για την Πατρίδα του. Τα 700 χρόνια από τη γέννησή του γιορτάζονται φέτος. Ο D. A. Medvedev, ως Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, υπέγραψε διάταγμα για τον εορτασμό αυτής της αξέχαστης και σημαντικής ημερομηνίας για όλη τη Ρωσία. Γιατί αποδίδεται τόση σημασία στη ζωή ενός αγίου σε κρατικό επίπεδο; Βασική προϋπόθεση για το αήττητο και το άφθαρτο κάθε χώρας είναι η ενότητα του λαού της. Ο π. Σέργιος το κατάλαβε πολύ καλά στην εποχή του. Αυτό είναι προφανές και στους πολιτικούς μας σήμερα. Είναι γνωστή η ειρηνευτική δραστηριότητα του αγίου. Έτσι, αυτόπτες μάρτυρες ισχυρίστηκαν ότι ο Σέργιος, με ήπια, ήσυχα λόγια, μπορούσε να βρει έναν τρόπο για την καρδιά οποιουδήποτε ανθρώπου, να επηρεάσει τις πιο σκληρές και αγενείς καρδιές, καλώντας τους ανθρώπους σε ειρήνη και υπακοή. Συχνά ο άγιος έπρεπε να συμφιλιώσει τα αντιμαχόμενα μέρη. Έτσι, κάλεσε τους Ρώσους πρίγκιπες να ενωθούν, παραμερίζοντας όλες τις διαφορές και να υποταχθούν στην εξουσία του πρίγκιπα της Μόσχας. Αυτό έγινε στη συνέχεια η κύρια προϋπόθεση για την απελευθέρωση από τον Ταταρομογγολικό ζυγό. Ο Σέργιος του Ραντόνεζ συνέβαλε σημαντικά στη ρωσική νίκη. Είναι αδύνατο να μιλήσουμε για αυτό εν συντομία. Ο Μέγας Δούκας Ντμίτρι, ο οποίος αργότερα έλαβε το παρατσούκλι Donskoy, ήρθε στον άγιο πριν από τη μάχη για να προσευχηθεί και να τον ρωτήσει για συμβουλές εάν ήταν δυνατόν ο ρωσικός στρατός να αντιταχθεί στους άσπονδους. Το Horde Khan Mamai συγκέντρωσε έναν απίστευτο στρατό για να υποδουλώσει τον λαό της Ρωσίας μια για πάντα.

Ο λαός της Πατρίδος μας καταλήφθηκε με μεγάλο φόβο. Άλλωστε, κανείς δεν έχει καταφέρει ακόμη να νικήσει τον εχθρικό στρατό. Ο Άγιος Σέργιος απάντησε στην ερώτηση του πρίγκιπα ότι η υπεράσπιση της Πατρίδας είναι μια φιλανθρωπική πράξη και τον ευλόγησε για μια μεγάλη μάχη. Διαθέτοντας το χάρισμα της προνοητικότητας, προέβλεψε τη νίκη του Ντμίτρι επί του Τατάρ Χαν και την επιστροφή στο σπίτι σώος και αβλαβής με τη δόξα ενός απελευθερωτή. Ακόμη και όταν ο Μέγας Δούκας είδε τον αναρίθμητο εχθρικό στρατό, τίποτα δεν παραπαίει μέσα του. Ήταν σίγουρος για τη μελλοντική νίκη, για την οποία τον ευλόγησε ο ίδιος ο Άγιος Σέργιος.

Μοναστήρια του αγίου

Το Έτος του Σέργιου του Ραντόνεζ γιορτάζεται το 2014. Ιδιαίτερα μεγάλοι εορτασμοί με την ευκαιρία αυτή θα πρέπει να αναμένονται στις εκκλησίες και τα μοναστήρια που ίδρυσε ο ίδιος. Εκτός από τη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου, ο άγιος ανήγειρε τα ακόλουθα μοναστήρια:

Blagoveshchensky στην πόλη Kirzhach στην περιοχή Βλαντιμίρ.

Μοναστήρι Vysotsky στην πόλη Serpukhov.

Staro-Golutvin κοντά στην πόλη Kolomna στην περιοχή της Μόσχας.

Μονή Αγίου Γεωργίουστον ποταμό Klyazma.

Σε όλα αυτά τα μοναστήρια έγιναν ηγούμενοι οι μαθητές του αγίου πατρός Σεργίου. Με τη σειρά τους, οι οπαδοί των διδασκαλιών του ίδρυσαν περισσότερα από 40 μοναστήρια.

Θαύματα

Η ζωή του Σέργιου του Ραντόνεζ, που έγραψε ο μαθητής του Επιφάνιος ο Σοφός, λέει ότι στην εποχή του ο πρύτανης της Τριάδας-Σέργιος Λαύρα έκανε πολλά θαύματα. Ασυνήθιστα φαινόμενα συνόδευαν τον άγιο σε όλη του τη ζωή. Το πρώτο από αυτά συνδέθηκε με τη θαυματουργή γέννησή του. Αυτή είναι η ιστορία ενός σοφού για το πώς ένα παιδί στη μήτρα της Μαρίας, της μητέρας ενός αγίου, φώναξε τρεις φορές κατά τη διάρκεια της λειτουργίας στο ναό. Και ακούστηκε από όλους τους ανθρώπους που ήταν σε αυτό. Το δεύτερο θαύμα είναι η διδασκαλία του παλικαριού Βαρθολομαίου να διαβάζει και να γράφει. Περιγράφηκε αναλυτικά παραπάνω. Είναι επίσης γνωστό για μια τέτοια ντίβα που σχετίζεται με τη ζωή του αγίου: η ανάσταση της νεολαίας μέσω των προσευχών του πατέρα Σεργίου. Κοντά στο μοναστήρι ζούσε ένας δίκαιος που είχε ισχυρή πίστηστον άγιο Ο μονάκριβος γιος του, ένα νεαρό αγόρι, ήταν θανάσιμα άρρωστος. Ο πατέρας στην αγκαλιά του έφερε το παιδί στην ιερά μονή στον Σέργιο, για να προσευχηθεί για την ανάρρωση του. Όμως το παλικάρι πέθανε ενώ ο γονιός του παρουσίαζε το αίτημά του στον πρύτανη. Ο απαρηγόρητος πατέρας πήγε να ετοιμάσει το φέρετρο για να βάλει μέσα το σώμα του γιου του. Και ο Άγιος Σέργιος άρχισε να προσεύχεται θερμά. Και έγινε ένα θαύμα: το αγόρι ήρθε ξαφνικά στη ζωή. Όταν ο θλιμμένος πατέρας βρήκε το παιδί του ζωντανό, έπεσε στα πόδια του αιδεσιμότατου προσφέροντας επαίνους.

Και ο ηγούμενος τον διέταξε να σηκωθεί από τα γόνατά του, εξηγώντας ότι δεν υπήρχε θαύμα εδώ: ήταν απλώς ότι το παλικάρι έγινε κρύο και αδύναμο όταν ο πατέρας του τον μετέφερε στο μοναστήρι και ζεστάθηκε σε ένα ζεστό κελί και άρχισε να κινείται. . Όμως ο άντρας δεν μπορούσε να πειστεί. Πίστευε ότι ο Άγιος Σέργιος είχε κάνει θαύμα. Σήμερα υπάρχουν πολλοί σκεπτικιστές που αμφιβάλλουν ότι ο μοναχός έκανε θαύματα. Η ερμηνεία τους εξαρτάται από την ιδεολογική θέση του ερμηνευτή. Είναι πιθανό ότι ένα άτομο που απέχει πολύ από το να πιστεύει στον Θεό θα προτιμούσε να μην επικεντρωθεί σε τέτοιες πληροφορίες για τα θαύματα του αγίου, βρίσκοντας μια διαφορετική, πιο λογική εξήγηση για αυτά. Αλλά για πολλούς πιστούς, η ιστορία της ζωής και όλα τα γεγονότα που σχετίζονται με τον Σέργιο έχει ένα ιδιαίτερο, πνευματικό νόημα. Έτσι, για παράδειγμα, πολλοί ενορίτες προσεύχονται να μάθουν τα παιδιά τους να διαβάζουν και να γράφουν, να περάσουν με επιτυχία τις μεταγραφικές και εισαγωγικές εξετάσεις. Εξάλλου, ο νεαρός Βαρθολομαίος, ο μελλοντικός Άγιος Σέργιος, στην αρχή δεν μπορούσε επίσης να ξεπεράσει ούτε τα βασικά της μελέτης. Και μόνο η θερμή προσευχή στον Θεό οδήγησε στο γεγονός ότι συνέβη ένα θαύμα όταν το αγόρι έμαθε ως εκ θαύματος να διαβάζει και να γράφει.

Γεράματα και θάνατος του αγίου

Η ζωή του Sergius of Radonezh είναι για εμάς ένα άνευ προηγουμένου κατόρθωμα υπηρέτησης του Θεού και της Πατρίδας. Είναι γνωστό ότι έζησε σε βαθιά γεράματα. Όταν ξάπλωσε στο νεκροκρέβατό του, προβλέποντας ότι σύντομα θα εμφανιζόταν στην κρίση του Θεού, κάλεσε τους αδελφούς για τελευταία φορά για διδασκαλία. Πρώτα απ' όλα, παρότρυνε τους μαθητές του να «έχουν φόβο Θεού» και να φέρνουν στους ανθρώπους «καθαριότητα ψυχής και απερίγραπτη αγάπη». Ο ηγούμενος πέθανε στις 25 Σεπτεμβρίου 1392. Τάφηκε στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας.

προσκύνηση του αιδεσιμότατου

Δεν υπάρχουν τεκμηριωμένα στοιχεία για το πότε και υπό ποιες συνθήκες οι άνθρωποι άρχισαν να αντιλαμβάνονται τον Σέργιο ως δίκαιο άνθρωπο. Μερικοί επιστήμονες τείνουν να πιστεύουν ότι ο πρύτανης της Μονής Τριάδας αγιοποιήθηκε το 1449-1450. Στη συνέχεια, σε μια επιστολή προς τον Ντμίτρι Σεμυάκα, ο προκαθήμενος της Ρωσικής Εκκλησίας αποκαλεί τον Σέργιο αιδεσιμότατο, κατατάσσοντάς τον μεταξύ των θαυματουργών και των αγίων. Υπάρχουν όμως και άλλες εκδοχές της αγιοποίησής του. Η Ημέρα του Σέργιου του Ραντόνεζ γιορτάζεται στις 5 Ιουλίου (18). Η ημερομηνία αυτή αναφέρεται στα γραπτά του Παχώμιου Λογοθέτη. Σε αυτά, λέει ότι την ημέρα αυτή βρέθηκαν τα λείψανα του μεγάλου αγίου.

Σε όλη την ιστορία του καθεδρικού ναού της Τριάδας, αυτό το ιερό άφησε τα τείχη του μόνο σε περίπτωση σοβαρής απειλής από το εξωτερικό. Έτσι, δύο πυρκαγιές που εκδηλώθηκαν το 1709 και το 1746 προκάλεσαν την απομάκρυνση των λειψάνων του αγίου από το μοναστήρι. Όταν τα ρωσικά στρατεύματα έφυγαν από την πρωτεύουσα κατά τη διάρκεια της γαλλικής εισβολής με επικεφαλής τον Ναπολέοντα, τα λείψανα του Σέργιου μεταφέρθηκαν στο μοναστήρι Kirillo-Belozersky. Το 1919, η αθεϊστική κυβέρνηση της ΕΣΣΔ εξέδωσε διάταγμα για το άνοιγμα των λειψάνων του αγίου. Αφού έγινε αυτή η δυσάρεστη πράξη, τα λείψανα μεταφέρθηκαν στο Μουσείο Ιστορίας και Τέχνης Σεργκιέφσκι ως έκθεμα. Επί του παρόντος, τα λείψανα του αγίου φυλάσσονται στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας. Υπάρχουν και άλλες ημερομηνίες μνήμης του πρύτανή του. 25 Σεπτεμβρίου (8 Οκτωβρίου) - η ημέρα του Σέργιου του Ραντόνεζ. Αυτή είναι η ημερομηνία του θανάτου του. Ο Σέργιος τιμάται και στις 6 Ιουλίου (19), οπότε δοξάζονται όλοι οι άγιοι μοναχοί της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας.

Ναοί προς τιμήν του Αγ.

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ θεωρείται από καιρό ένας από τους πιο σεβαστούς αγίους στη Ρωσία. Η βιογραφία του είναι γεμάτη με γεγονότα ανιδιοτελούς υπηρεσίας στον Θεό. Πολλοί ναοί είναι αφιερωμένοι σε αυτόν. Μόνο στη Μόσχα υπάρχουν 67. Ανάμεσά τους η εκκλησία του Σέργιου του Ραντόνεζ στο Μπιμπίρεβο, ο καθεδρικός ναός του Σέργιου του Ραντόνεζ στο μοναστήρι Vysokopetrovsky, η εκκλησία του Σέργιου του Ραντόνεζ στο Krapivniki κ.α. Πολλά από αυτά χτίστηκαν τον XVII-XVIII αιώνες. Υπάρχουν πολλές εκκλησίες και καθεδρικοί ναοί σε διάφορες περιοχές της πατρίδας μας: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk και ούτω καθεξής. Υπάρχουν ακόμη και μοναστήρια και ιερά στο εξωτερικό που ιδρύθηκαν προς τιμήν αυτού του αγίου. Ανάμεσά τους και ένας ναός Άγιος Σέργιος Radonezhsky στην πόλη του Γιοχάνεσμπουργκ στη Νότια Αφρική και το μοναστήρι του Sergius of Radonezh στην πόλη Rumia, στο Μαυροβούνιο.

Σεβασμιώτατες εικόνες

Αξίζει επίσης να θυμηθούμε τις πολλές εικόνες που δημιουργήθηκαν προς τιμήν του αγίου. Η παλαιότερη εικόνα του είναι ένα κεντητό εξώφυλλο του 15ου αιώνα. Τώρα βρίσκεται στο σκευοφυλάκιο της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας.

Ένα από τα πιο διάσημα έργα του Αντρέι Ρούμπλεφ είναι η «Εικόνα του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ», η οποία περιέχει επίσης 17 χαρακτηριστικά για τη ζωή του αγίου. Έγραψαν για τα γεγονότα που συνδέονται με τον ηγούμενο της Μονής Τριάδας, όχι μόνο εικόνες, αλλά και πίνακες. Μεταξύ των Σοβιετικών καλλιτεχνών, ο M. V. Nesterov μπορεί να διακριθεί εδώ. Είναι γνωστά τα ακόλουθα έργα του: «Έργα του Σέργιου του Ραντόνεζ», «Νεολαία του Σέργιου», «Όραμα στη νεολαία Βαρθολομαίο».

Σέργιος του Ραντονέζ. σύντομο βιογραφικόείναι απίθανο να μπορεί να πει για το πόσο εξαιρετικό άτομο ήταν, πόσα έκανε για την Πατρίδα του. Ως εκ τούτου, σταθήκαμε αναλυτικά στη βιογραφία του αγίου, πληροφορίες για την οποία αντλήθηκαν κυρίως από τα έργα του μαθητή του Επιφανίου του Σοφού.

Στις 3 Μαΐου 1319 γεννήθηκε ο Σέργιος του Ραντόνεζ, άγιος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο ιδρυτής της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας.

Ιδιωτική επιχείρηση

Σέργιος του Ραντόνεζ (1319 - 1392)γεννήθηκε κοντά στο Ροστόφ του Μεγάλου στο χωριό Βάρνιτσι. Στη βάπτιση έλαβε το όνομα Βαρθολομαίος. Σύμφωνα με το μύθο, ο πατέρας του ήταν ο βογιάρος των πρίγκιπες του Ροστόφ Κονσταντίν Μπορίσοβιτς και Βασίλι Κωνσταντίνοβιτς. Ο Βαρθολομαίος ήταν ο μέσος τριών γιων. Σύμφωνα με τη ζωή του, ο νεαρός Βαρθολομαίος, παρά τις προσπάθειες και τις επικρίσεις των δασκάλων του, δεν μπορούσε να κυριαρχήσει το γράμμα για πολύ καιρό. Μια μέρα είδε «έναν μαυροφορέα, έναν άγιο, καταπληκτικό και άγνωστο γέροντα, με την αξιοπρέπεια πρεσβύτερου, όμορφου και σαν άγγελος, να στέκεται σε ένα χωράφι κάτω από μια βελανιδιά και να προσεύχεται επιμελώς με δάκρυα». Το αγόρι ζήτησε από τον γέροντα να προσευχηθεί για να μάθει να διαβάζει και να γράφει. Ο γέροντας εκπλήρωσε το αίτημα και έδωσε στο αγόρι να φάει την αγιασμένη πρόσφορα. Μετά από αυτό, το αγόρι έλαβε την ικανότητα να διαβάζει. Ο γέροντας είπε στους γονείς του Βαρθολομαίου: «Ο γιος σας θα είναι η κατοικία της Αγίας Τριάδας». Όταν ο Βαρθολομαίος ήταν 12 ετών, ζήτησε από τους γονείς του ευλογίες για τον μοναχικό τόμο, αυτοί δεν έφεραν αντίρρηση, αλλά ζήτησαν να περιμένουν μέχρι το θάνατό τους. Σύντομα η οικογένεια μετακόμισε στην πόλη Radonezh στο πριγκιπάτο της Μόσχας, όπου τα τελευταία χρόνιαζωή των γονιών του Βαρθολομαίου.

Μετά τον θάνατο των γονιών του (γύρω στο 1337), ο Βαρθολομαίος πήγε στο μοναστήρι Pokrovsky Khotkov, όπου ο μεγαλύτερος αδελφός του Στέφανος ήταν ήδη μοναχός. Ο Βαρθολομαίος έπεισε τον αδελφό του να γίνει ερημίτης και να εγκατασταθεί στα δάση. Έστησαν ερήμους στις όχθες του ποταμού Konchura, όχι μακριά από το Radonezh. Αργότερα, ο Στέφανος πήγε στη Μόσχα, όπου έγινε ηγέτης της Μονής των Θεοφανείων, ενώ ο Βαρθολομαίος συνέχισε τη σκήτη του και σε ηλικία 23 ετών πήρε τους μοναχικούς όρκους παίρνοντας το όνομα Σέργιος.

Η φήμη του νεαρού ερημίτη εξαπλώθηκε γρήγορα και οι προσκυνητές άρχισαν να έρχονται στον Σέργιο. Μερικοί από αυτούς εγκαταστάθηκαν κοντά στη δασική καλύβα του. Έτσι σταδιακά προέκυψε ένα μοναστήρι. Οι μοναχοί, όχι χωρίς δυσκολία, έπεισαν τον Σέργιο να γίνει πρύτανής τους. Το 1354 χειροτονήθηκε ιερέας. Το μοναστήρι ήταν αφιερωμένο στην Αγία Τριάδα. Από τη δεκαετία του 1360, ο Σέργιος άρχισε να εισάγει ένα νέο μοναστικό καταστατικό. Προηγουμένως, οι μοναχοί ζούσαν στα κελιά τους ένας ένας, συγκεντρώνονταν μόνο για λατρεία. Αυτό το έθιμο της μοναστικής ζωής ονομάζεται ιδιαίτερο. Ο νέος τρόπος μοναστικής ζωής ονομαζόταν κοινοβιακή ζωή, μεταξύ των κατοίκων της μονής εισήχθη μια γενική ρουτίνα ζωής και αυστηρή εσωτερική μοναστική πειθαρχία. Οι αλλαγές που εισήγαγε ο Σέργιος δεν έγιναν δεκτές από όλους τους μοναχούς. Μετά από λίγο καιρό, ο μεγαλύτερος αδελφός Στέφανος επέστρεψε στο μοναστήρι από τη Μόσχα και άρχισε να διεκδικεί ηγεσία στην κοινότητα, επικρίνοντας τις καινοτομίες του Σέργιου. Για να μην ανταγωνιστεί τον αδελφό του, ο Σέργιος αποφάσισε να αποσυρθεί από το μοναστήρι. Πήγε στον ποταμό Kirzhach, όπου, χάρη σε αυτόν, προέκυψε το μοναστήρι του Ευαγγελισμού (τώρα - στο έδαφος της πόλης Kirzhach, Περιφέρεια Βλαντιμίρ). Πολλοί μοναχοί από τη Μονή Αγίας Τριάδος μετακόμισαν στον πρύτανη τους. Τέσσερα χρόνια αργότερα, μετά από αίτημα του Μητροπολίτη Μόσχας Αλέξιου, ο Σέργιος επέστρεψε στο πρώην μοναστήρι του. Ηγήθηκε της μοναστικής κοινότητας μέχρι τον θάνατό του στις 25 Σεπτεμβρίου 1392.

Τι είναι διάσημο

Σέργιος του Ραντονέζ

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ έγινε ένας από τους πιο σεβαστούς Ρώσους αγίους και το Μοναστήρι της Τριάδας που ιδρύθηκε από αυτόν έγινε το σημαντικότερο κέντρο της Ορθοδοξίας. Η λατρεία του Σέργιου ξεκίνησε ακόμη και πριν από την γενικά αποδεκτή αγιοποίηση του, που έλαβε χώρα στα μέσα του 15ου αιώνα. Η πρώτη εικόνα του Σέργιου στο εξώφυλλο, που τώρα φυλάσσεται στο σκευοφυλάκιο της Λαύρας Τριάδας-Σεργίου, χρονολογείται από το 1420. Η μεγάλη εξουσία του Σέργιου κατά τη διάρκεια της ζωής του βοήθησε συχνά να τερματιστεί η διαμάχη μεταξύ των Ρώσων πριγκίπων. Με πολλούς τρόπους, οι δραστηριότητές του χρησίμευσαν για την ενίσχυση της εξουσίας του πριγκιπάτου της Μόσχας. Ο Μητροπολίτης Μόσχας Αλέξιος πρότεινε στον Σέργιο να γίνει διάδοχός του, αλλά ο Σέργιος αρνήθηκε, λέγοντας: «Δεν φορούσα χρυσό από τη νιότη μου, και σε μεγάλη ηλικία είναι πολύ πιο κατάλληλο για μένα να είμαι στη φτώχεια». Το μήνυμα από τη ζωή του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ είναι ευρέως γνωστό ότι λίγο πριν από τη μάχη του Κουλίκοβο, ο πρίγκιπας Ντμίτρι πήγε στο Μοναστήρι της Τριάδας και έλαβε την ευλογία του Σεργίου. Σύμφωνα με το The Tale of the Battle of Mamaev, ο Sergius έστειλε στη μάχη δύο μοναχούς Alexander Peresvet και Rodion Oslyabya.

Η μνήμη του Αγίου Σεργίου γιορτάζεται από τους Ορθόδοξους στις 25 Σεπτεμβρίου (8 Οκτωβρίου) ανήμερα του θανάτου του αγίου, στις 5 Ιουλίου (18) την ημέρα της ανακάλυψης των λειψάνων, καθώς και στις 6 Ιουλίου (19). ), την ημέρα του Καθεδρικού Ναού των Αγίων του Ραντόνεζ.

Τι πρέπει να ξέρετε

Δεν έχουν διασωθεί γραπτά ή έγγραφα γραμμένα από τον Σέργιο του Ραντόνεζ. Η κύρια πηγή πληροφοριών για αυτόν είναι ο βίος που συνέταξε ο μαθητής του Σέργιου Επιφάνιου του Σοφού. Αυτό το έργο αναγνωρίζεται ως ένα από τα εξαιρετικά μνημεία της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας και μια πολύτιμη ιστορική πηγή. Στα μέσα του 15ου αιώνα, ο Παχώμιος Λογοθέτης αναθεώρησε αυτή τη ζωή, συντομεύοντας το κείμενο του Επιφάνιου και προσθέτοντας σε αυτό περιγραφές. μεταθανάτια θαύματαΟ Σέργιος. Τον 17ο αιώνα, για λογαριασμό του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, μια νέα εκδοχή της ζωής συντάχθηκε από τον εκκλησιαστικό συγγραφέα και κελάρι της Μονής Τριάδας Simon Azaryin.

Ευθύς λόγος

«Ο μοναχός μόχθησε σε όλες τις μοναστικές υπακοές: κουβαλούσε καυσόξυλα στους ώμους του και κόβοντάς τα σε κορμούς, τα κουβαλούσε γύρω από τα κελιά. Μα γιατί θυμάμαι καυσόξυλα; Πραγματικά εκπληκτική ήταν η θέα του μοναστηριού εκείνη την εποχή: το δάσος βρισκόταν όχι μακριά από αυτό - όχι όπως τώρα, αλλά πάνω από τα κελιά υπό κατασκευή και ήδη στημένα, επισκιάζοντάς τα, τα δέντρα θρόισμα. Παντού γύρω από την εκκλησία ήταν ορατά κούτσουρα και κούτσουρα, εδώ φυτεύτηκαν διάφοροι σπόροι και καλλιεργούνταν κηπευτικά. Ας επιστρέψουμε όμως στη διακοπτόμενη αφήγηση για το κατόρθωμα του Αγίου Σεργίου, για το πώς υπηρετούσε επιμελώς τους αδελφούς, σαν αγορασμένος σκλάβος: έκοβε καυσόξυλα για όλους, όπως ειπώθηκε, θρυμματιζόταν και άλεσε με μυλόπετρες, έψησε ψωμί, μαγείρεψε φαγητό και ετοίμασε άλλες φαγώσιμες προμήθειες για τα αδέρφια. , έκοψε και έραψε παπούτσια και ρούχα και, έχοντας μαζέψει νερό σε μια πρώην κοντινή πηγή, το κουβάλησε σε δύο κουβάδες στους ώμους του στην ανηφόρα και το έβαλε στο κελί του κάθε αδελφού. - από τη ζωή που έγραψε ο Επιφάνιος ο Σοφός.

«Ο σεβασμός για τον Σέργιο ώθησε τον Μέγα Δούκα Δημήτρη να του απευθυνθεί πολλές φορές. Το 1365, σε σχέση με τη διαμάχη μεταξύ του Dimitri Konstantinovich του Suzdal και του αδελφού του Boris για το Nizhny Novgorod, με εντολή του Dimitri of Moscow και του Μητροπολίτη Alexy, ο Sergius ταξίδεψε στο Nizhny Novgorod, έκλεισε όλες τις εκκλησίες σε αυτό και έτσι ανάγκασε τον Boris να υποχωρήσει στον αδερφό του. Το 1385, ο Σέργιος, ήδη ηλικιωμένος, κανόνισε μια αιώνια ειρήνη μεταξύ εχθρών που δεν είχαν συμφιλιωθεί πριν: ο Δημήτριος της Μόσχας και ο Όλεγκ του Ριαζάν. Νικολάι Κοστομάροφ.

«Ο μοναχός Σέργιος του Ραντόνεζ είναι δίκαια σεβαστός ως ο πατέρας του αληθινού μοναχισμού στη βόρεια, ή τη Μόσχα, στη Ρωσία των Μογγολικών χρόνων, όπως οι μοναχοί Αντώνιος και Θεοδόσιος των Σπηλαίων ήταν οι πατέρες του ίδιου μοναχισμού στο νότο ή στο Κιέβο. Ρωσία των προμογγολικών χρόνων. Ένα πραγματικό μοναστήρι θα πρέπει να βρίσκεται, αν όχι σε μια τέλεια έρημο, τότε έξω από κοσμικές ανθρώπινες κατοικίες και σε μεγαλύτερη ή μικρότερη απόσταση από αυτές. σε ένα πραγματικό μοναστήρι, η ζωή των μοναχών δεν πρέπει να είναι ιδιαίτερη, αλλά αυστηρά κοινοτική. Αυτός ο τύπος, ή πρότυπο, μοναστηριών, ως πραγματικών μοναστηριών, καθιερώθηκε από τον Άγιο Σέργιο στη Μοσχοβίτικη Ρωσία για λίγο πολύ καιρό. Εβγκένι Γκολουμπίνσκι.

13 γεγονότα για τον Σέργιο του Ραντόνεζ

• Η ακριβής ημερομηνία γέννησης του αγίου είναι άγνωστη. Διάφοροι ερευνητές ονομάζουν τα έτη 1313, 1314, 1318, 1319 και 1322.
• Οι γονείς του Σεργίου του Ραντόνεζ, ο Κύριλλος και η Μαρία, είναι επίσης σεβαστοί μεταξύ των αγίων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
• Η ιστορία της θαυματουργής εκμάθησης της ανάγνωσης και της γραφής από το παλικάρι Βαρθολομαίο αντικατοπτρίζεται στον διάσημο πίνακα του καλλιτέχνη Μιχαήλ Νεστέροφ.
• Ο μελλοντικός άγιος επέλεξε το όνομα Σέργιος προς τιμήν του γεγονότος ότι την ημέρα των μοναστικών του όρκων εορταζόταν η μνήμη των αγίων μαρτύρων Σεργίου και Βάκχου, που εκτελέστηκαν για προσκόλληση στον Χριστιανισμό τον 3ο αιώνα.
• Το μοναστήρι Pokrovsky Khotkov, όπου οι γονείς του Σέργιου κατατρύχθηκαν και πέθαναν, και ο αδελφός του Στέφανος ήταν επίσης μοναχός, τώρα γυναίκα, αλλά μέχρι το πρώτο μισό του 16ου αιώνα ήταν ένα μικτό ανδρικό-γυναικείο μοναστήρι.
• Στα πρώτα χρόνια της ύπαρξής του, το μοναστήρι που ίδρυσε ο Σέργιος ήταν τόσο φτωχό που τα ιερά σκεύη ήταν ξύλινα, δάδες έκαιγαν αντί για κεριά και οι μοναχοί έγραφαν σε φλοιό σημύδας.
• Υπάρχει μια υπόθεση ότι η αγιογραφική ιστορία του Σέργιου που ευλογεί τον Πρίγκιπα Ντμίτρι δεν αναφέρεται στην πραγματικότητα στη μάχη του Kulikovo, αλλά στη μάχη στον ποταμό Vozha, που έλαβε χώρα δύο χρόνια νωρίτερα.
• Εκτός από τη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου και το μοναστήρι του Ευαγγελισμού του Κίρζαχσκι, ο Σέργιος ίδρυσε το Στάρο-Γκόλουτβιν κοντά στην Κολόμνα, το μοναστήρι Βισότσκι στο Σερπούχοφ και το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου στο Κλιάζμα.
• Ο ιδρυτής της Μονής Σιμόνοφ της Μόσχας - ο Άγιος Θεόδωρος - ήταν ανιψιός του Σεργίου του Ραντόνεζ.
• Το 1389, ο Σέργιος έγινε μάρτυρας του πνευματικού καταστατικού του πρίγκιπα Ντμίτρι Ντονσκόι, καθιερώνοντας μια νέα τάξη διαδοχής στον πριγκιπικό θρόνο από τον πατέρα στον μεγαλύτερο γιο.
• Στις 11 Απριλίου 1919, κατά τη διάρκεια μιας εκστρατείας αθεϊστικής προπαγάνδας, άνοιξαν τα λείψανα του Σέργιου του Ραντόνεζ. Μετά από αυτό, έγιναν ένα έκθεμα που βρίσκεται στις εγκαταστάσεις του Μουσείου Trinity-Sergius Lavra. Το 1946, μετά τα εγκαίνια της Λαύρας, τα λείψανα μεταφέρθηκαν στην Ορθόδοξη Εκκλησία και φυλάσσονται μέχρι σήμερα στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας της Λαύρας Τριάδας-Σεργίου.
• Σύμφωνα με το μύθο, το 1919, ο Πάβελ Φλορένσκι αντιλήφθηκε το επερχόμενο άνοιγμα των λειψάνων. Για να αποτρέψουν την πιθανή καταστροφή των λειψάνων, ο Florensky και μια ομάδα Ορθοδόξων εισήλθαν κρυφά στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας την παραμονή της αυτοψίας και χώρισαν το κεφάλι του Αγίου Σεργίου, αντικαθιστώντας το με το κεφάλι του πρίγκιπα Trubetskoy που ήταν θαμμένο στη Λαύρα. Το 1946, η κεφαλή παραδόθηκε στον Πατριάρχη Αλέσκι ​​Α' και ενώθηκε ξανά με το σώμα του αγίου.
• Στη Ρωσία, ο Σέργιος του Ραντόνεζ είναι αφιερωμένος

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ γεννήθηκε στις 3 Μαΐου 1314 στο χωριό Varnitsy κοντά στο Ροστόφ. Κατά τη βάπτιση, ο μελλοντικός άγιος έλαβε το όνομα Βαρθολομαίος. Σε ηλικία επτά ετών, οι γονείς του τον έστειλαν να σπουδάσει γραμματεία. Στην αρχή, το αγόρι είχε πολύ κακή εκπαίδευση, αλλά σταδιακά μελέτησε τις Αγίες Γραφές και άρχισε να ενδιαφέρεται για την εκκλησία. Από τα δώδεκα χρόνια του ο Βαρθολομαίος άρχισε να νηστεύει αυστηρά, προσευχόταν πολύ.

Ίδρυση της Μονής

Γύρω στο 1328, ο μελλοντικός ιερομόναχος μετακόμισε στο Ραντόνεζ με την οικογένειά του. Μετά το θάνατο των γονιών τους, ο Βαρθολομαίος, μαζί με τον μεγαλύτερο αδερφό του Στέφανο, πήγαν σε έρημο μέρη. Στο δάσος στο λόφο Makovets έχτισαν μια μικρή εκκλησία της Τριάδας.

Το 1337, ανήμερα της εορτής των μαρτύρων Σεργίου και Βάκχου, ο Βαρθολομαίος εκοιμήθη με το όνομα Σέργιος. Σύντομα μαθητές άρχισαν να έρχονται κοντά του και δημιουργήθηκε ένα μοναστήρι στον χώρο της εκκλησίας. Ο Σέργιος γίνεται δεύτερος ηγούμενος και πρεσβύτερος της μονής.

Θρησκευτικές δραστηριότητες

Λίγα χρόνια αργότερα, σε αυτό το μέρος διαμορφώθηκε ένας ακμάζων ναός του Σεργίου του Ραντόνεζ, η Μονή Τριάδας-Σεργίου. Έχοντας μάθει για την ανάδυση της μονής, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Φιλοφέη έστειλε επιστολή στον ηγούμενο, στην οποία απέτισε φόρο τιμής στις δραστηριότητές του. Ο Άγιος Σέργιος ήταν πολύ σεβαστό πρόσωπο στους πριγκιπικούς κύκλους: ευλογούσε τους ηγεμόνες πριν από μάχες, τους δοκίμαζε μεταξύ τους.

Εκτός από το Trinity-Sergius, για τη σύντομη βιογραφία του, ο Radonezh ίδρυσε πολλά ακόμη μοναστήρια - Borisoglebsky, Blagoveshchensky, Staro-Golutvinsky, Georgievsky, Andronnikov και Simonov, Vysotsky.

Τιμώντας τη μνήμη

Ο Σέργιος του Ραντονέζ αγιοποιήθηκε το 1452. Στο έργο «Η ζωή του Σεργίου», η κύρια πρωταρχική πηγή της βιογραφίας του ιερομόναχου, ο Επιφάνιος ο Σοφός έγραψε ότι κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Άγιος Ραντονέζσκι είχε πολλά θαύματα και θεραπείες. Κάποτε μάλιστα ανέστησε έναν άνθρωπο.

Μπροστά στην εικόνα του Σέργιου του Ραντόνεζ, ο κόσμος ζητά ανάρρωση. Στις 25 Σεπτεμβρίου, ανήμερα του θανάτου του αγίου, οι πιστοί γιορτάζουν την ημέρα της μνήμης του.

Άλλες επιλογές βιογραφίας

• Ο Βίος του Σεργίου λέει ότι ο Βαρθολομαίος έμαθε να διαβάζει και να γράφει χάρη στην ευλογία του αγίου γέροντα.
• Μεταξύ των μαθητών του Σέργιου του Ραντόνεζ ήταν τόσο γνωστές θρησκευτικές προσωπικότητες όπως ο Αβραάμ της Γαλικίας, ο Πάβελ Ομπνόρσκι, ο Σέργιος του Νουρόμσκι, ο Άγιος Ανδρόνικος, ο Παχώμιος του Νερέχτσκι και πολλοί άλλοι.
• Η ζωή του αγίου ενέπνευσε πολλούς συγγραφείς (N. Zernova, N. Kostomarov, L. Charskaya, G. Fedotov, K. Sluchevsky και άλλους) να δημιουργήσουν έργα τέχνης για τη μοίρα και τα έργα του, μεταξύ των οποίων και μια σειρά από βιβλία για παιδιά. Η βιογραφία του Sergius of Radonezh μελετάται από μαθητές των τάξεων 7-8.

Τεστ βιογραφίας

Μια μικρή δοκιμή σε μια σύντομη βιογραφία του Radonezh θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε καλύτερα το υλικό.

Στην κεντρική και βόρεια Ρωσία, ο Άγιος Σέργιος του Ραντόνεζ (στον κόσμο Βαρθολομαίος) γεννήθηκε στις 3 Μαΐου 1314 στο χωριό Βάρνιτσι, κοντά στο Ροστόφ, στην οικογένεια του βογιάρου Κύριλλου και της συζύγου του Μαρίας.

Σε ηλικία επτά ετών, ο Βαρθολομαίος στάλθηκε να σπουδάσει με τα δύο αδέρφια του - τον μεγαλύτερο Στέφανο και τον νεότερο Πέτρο. Στην αρχή υστέρησε στην εκμάθηση της ανάγνωσης και της γραφής, στη συνέχεια όμως χάρη στην υπομονή και τη δουλειά γνώρισε την Αγία Γραφή και εθίστηκε στην εκκλησιαστική και μοναστική ζωή.

Γύρω στο 1330, οι γονείς του Σέργιου εγκατέλειψαν το Ροστόφ και εγκαταστάθηκαν στην πόλη Ραντόνεζ (περίπου 55 χιλιόμετρα από τη Μόσχα). Όταν οι μεγαλύτεροι γιοι παντρεύτηκαν, ο Κύριλλος και η Μαρία, λίγο πριν από το θάνατό τους, δέχτηκαν το σχήμα στο μοναστήρι Khotkovsky της Μεσολάβησης. Παναγία Θεοτόκος, όχι μακριά από το Radonezh. Στη συνέχεια ο χήρος μεγαλύτερος αδελφός Στέφανος δέχτηκε τον μοναχισμό στο μοναστήρι αυτό.

Έχοντας θάψει τους γονείς του, ο Βαρθολομαίος παραχώρησε το μέρος της κληρονομιάς του στον παντρεμένο αδελφό του Πέτρο.

Μαζί με τον αδελφό του Στέφαν, αποσύρθηκε στην έρημο στο δάσος λίγα χιλιόμετρα από το Ραντόνεζ. Πρώτα, οι αδελφοί έχτισαν ένα κελί (ένα μοναστήρι) και στη συνέχεια μια μικρή εκκλησία, αφιερωμένη στο όνομα Αγία Τριάδα. Σύντομα, μη μπορώντας να αντέξει τις δυσκολίες της ζωής σε έναν έρημο τόπο, ο Στέφανος άφησε τον αδελφό του και μετακόμισε στο Μοναστήρι των Θεοφανείων της Μόσχας, όπου ήρθε κοντά στον μοναχό Αλέξιο, τον μελλοντικό Μητροπολίτη Μόσχας, και αργότερα έγινε ηγούμενος.

Τον Οκτώβριο του 1337 ο Βαρθολομαίος έδωσε μοναχικούς όρκους με το όνομα του αγίου μάρτυρα Σεργίου.

Τα νέα της ασκητικότητας του Σεργίου διαδόθηκαν σε όλη την περιοχή, οπαδοί άρχισαν να συρρέουν κοντά του, επιθυμώντας να κάνουν αυστηρή μοναστική ζωή. Σταδιακά δημιουργήθηκε μοναστήρι. Η ίδρυση της Μονής Τριάδας (νυν Αγίας Τριάδας Σεργίου Λαύρα) αποδίδεται στα έτη 1330-1340.

Μετά από λίγο καιρό, οι μοναχοί έπεισαν τον Σέργιο να δεχτεί την ηγεσία, απειλώντας να διαλυθεί αν δεν συμφωνούσε. Το 1354, μετά από μακρές αρνήσεις, ο Σέργιος χειροτονήθηκε ιερομόναχος και ανυψώθηκε στον βαθμό του ηγουμένου.

Με βαθιά ταπείνωση, ο ίδιος ο Σέργιος υπηρετούσε τους αδελφούς - έχτισε κελιά, έκοψε ξύλα, άλεσε σιτηρά, έψησε ψωμί, έραψε ρούχα και παπούτσια, μετέφερε νερό.

Σταδιακά, η φήμη του μεγάλωσε, όλοι άρχισαν να στρέφονται στο μοναστήρι, από αγρότες μέχρι πρίγκιπες, πολλοί εγκαταστάθηκαν στη γειτονιά και της δώρησαν την περιουσία τους. Υπομένοντας αρχικά την ακραία ανάγκη της ερήμου σε όλα τα απαραίτητα, στράφηκε σε ένα πλούσιο μοναστήρι.

Το Μοναστήρι της Τριάδας ήταν στην αρχή «ιδιαίτερο»: υπακούοντας σε έναν ηγουμένο και συγκεντρώνοντας για προσευχή σε έναν ναό, οι μοναχοί είχαν το δικό τους κελί, τη δική τους περιουσία, τα δικά τους ρούχα και φαγητό. Γύρω στο 1372, πρεσβευτές του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Φιλόθεου ήρθαν στον Σέργιο και του έφεραν έναν σταυρό, ένα παράμαν (μικρό τετραγωνικό πίνακα με την εικόνα ενός σταυρού) και ένα σχήμα (μοναστικά άμφια) ως ευλογία για νέα κατορθώματα και μια πατριαρχική επιστολή. , όπου ο πατριάρχης συμβούλεψε τον ηγούμενο να χτίσει ένα κοινοβιακό μοναστήρι κατά το παράδειγμα χριστιανικών κοινοτήτων των αποστολικών χρόνων. Με ένα πατριαρχικό μήνυμα, ο μοναχός Σέργιος πήγε στον Μητροπολίτη Μόσχας Αλέξιο και έλαβε συμβουλές από αυτόν να καθιερώσει μια αυστηρή κοινοτική ζωή στα μοναστήρια.

Σύντομα οι μοναχοί άρχισαν να παραπονιούνται για τη σοβαρότητα του καταστατικού και ο Σέργιος έφυγε από το μοναστήρι. Στον ποταμό Kirzhach, ίδρυσε ένα μοναστήρι προς τιμήν του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η τάξη στο πρώην μοναστήρι άρχισε να παρακμάζει γρήγορα και οι υπόλοιποι μοναχοί στράφηκαν στον Μητροπολίτη Αλέξιο για να επιστρέψουν τον άγιο. Τότε ο Σέργιος υπάκουσε, αφήνοντας τον μαθητή του Ρωμαίο ως ηγούμενο του μοναστηριού Kirzhachsky.

Ο Ηγούμενος Σέργιος κλήθηκε από τον Μητροπολίτη Αλέξιο στα παρακμιακά του χρόνια με αίτημα να δεχτεί τη Ρωσική Μητρόπολη, αλλά από ταπεινοφροσύνη αρνήθηκε το πρωτείο.

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ ενήργησε επίσης ως σοφός πολιτικός, προσπαθώντας να ειρηνεύσει τις διαμάχες και να ενώσει τα ρωσικά εδάφη. Το 1366 έλυσε την πριγκιπική οικογενειακή διαμάχη για το Νίζνι Νόβγκοροντ, το 1387 πήγε ως πρεσβευτής στον πρίγκιπα Oleg Ryazansky, έχοντας επιτύχει τη συμφιλίωση του με τη Μόσχα.

Βιογραφία του Sergius of Radonezh

Σέργιος του Ραντόνεζ (στον κόσμο Βαρθολομαίος; "Radonezh" - τοπωνυμικό ψευδώνυμο; 3 Μαΐου 1314 - 25 Σεπτεμβρίου 1392) - μοναχός της Ρωσικής Εκκλησίας, ο ιδρυτής της Μονής Τριάδας κοντά στη Μόσχα (τώρα η Λαύρα της Τριάδας-Σεργίου ), ο προσηλυτιστής του μοναχισμού στη Βόρεια Ρωσία.

Ο Σέργιος του Ραντόνεζ τιμάται από τους Ρώσους ορθόδοξη εκκλησίαστο πρόσωπο των αγίων ως ευλαβής και θεωρείται ο μεγαλύτερος ασκητής της ρωσικής γης.

Γέννηση και παιδική ηλικία

Στην ιστορία του, ο πρώτος βιογράφος του Σέργιου του Ραντόνεζ, ο Επιφάνιος ο Σοφός, αναφέρει ότι ο μελλοντικός άγιος, ο οποίος έλαβε το όνομα Βαρθολομαίος κατά τη γέννησή του, γεννήθηκε στο χωριό Varnitsy (κοντά στο Ροστόφ) στην οικογένεια του βογιάρ Κύριλλου. υπηρέτης των πριγκίπων του Ροστόφ και της συζύγου του Μαρίας.

Υπάρχουν πολλές διαφορετικές ημερομηνίες γέννησής του στη βιβλιογραφία. Έχει προταθεί ότι ο Σέργιος γεννήθηκε είτε το 1315 είτε το 1318. Τα γενέθλια του Σέργιου ονομάζονταν επίσης είτε 9 Μαΐου είτε 25 Αυγούστου 1322. Στα γραπτά του 19ου αιώνα, η ημερομηνία εμφανίστηκε στις 3 Μαΐου 1319. Αυτή η διαφορά απόψεων έδωσε αφορμή στον διάσημο συγγραφέα Βαλεντίν Ρασπούτιν να ισχυριστεί με πικρία ότι «η χρονιά της γέννησης του παλικαριού Βαρθολομαίου χάθηκε». Η Ρωσική Εκκλησία θεωρεί παραδοσιακά τα γενέθλιά του στις 3 Μαΐου 1314.

Σε ηλικία 10 ετών, ο νεαρός Βαρθολομαίος στάλθηκε να σπουδάσει γραμματεία εκκλησιαστικό σχολείομαζί με τα αδέρφια του: τον πρεσβύτερο Στέφανο και τον μικρότερο Πέτρο. Σε αντίθεση με τα αδέρφια του, που είχαν επιτυχία στις σπουδές τους, ο Βαρθολομαίος υστερούσε σημαντικά στην εκπαίδευση. Ο δάσκαλος τον επέπληξε, οι γονείς του στεναχωρήθηκαν και παραίνονταν, ο ίδιος προσευχόταν με δάκρυα, αλλά οι σπουδές του δεν προχώρησαν. Και τότε συνέβη ένα γεγονός, για το οποίο αναφέρονται όλες οι βιογραφίες του Σέργιου.

Με τις οδηγίες του πατέρα του, ο Βαρθολομαίος πήγε στο χωράφι για να ψάξει για άλογα. Κατά την έρευνα, βγήκε στο ξέφωτο και είδε κάτω από τη βελανιδιά έναν γέρο ερημίτη, «άγιο και υπέροχο, με την αξιοπρέπεια πρεσβύτερου, όμορφου και σαν άγγελος, που στεκόταν στο χωράφι κάτω από τη βελανιδιά και προσευχόταν θερμά, με δάκρυα." Ο Βαρθολομαίος βλέποντάς τον πρώτα ταπεινά προσκύνησε, μετά πλησίασε και στάθηκε κοντά, περιμένοντας να τελειώσει την προσευχή. Ο μεγάλος, βλέποντας το αγόρι, γύρισε προς το μέρος του: «Τι γυρεύεις και τι θέλεις, παιδί μου;» Υποκλίνοντας στη γη, με βαθιά συγκίνηση, του είπε τη θλίψη του και ζήτησε από τον γέροντα να προσευχηθεί να τον βοηθήσει ο Θεός να ξεπεράσει τον γραμματισμό του. Αφού προσευχήθηκε, ο γέροντας έβγαλε τη λειψανοθήκη από τους κόλπους του και πήρε ένα μόριο πρόσφορας από αυτήν, την ευλόγησε και διέταξε να τη φάνε λέγοντας: «Αυτό σας δίνεται ως ένδειξη της χάρης και της κατανόησης του Θεού. άγια γραφή <…>περί γραμματισμού, παιδί, μη λυπάσαι: να ξέρεις ότι από εδώ και στο εξής ο Κύριος θα σου χαρίζει καλή γνώση του γραμματισμού, περισσότερο από αυτή των αδελφών και των συνομηλίκων σου. Μετά από αυτό, ο γέροντας ήθελε να φύγει, αλλά ο Βαρθολομαίος τον παρακάλεσε να επισκεφτεί το σπίτι των γονιών του. Στο γεύμα, οι γονείς του Βαρθολομαίου είπαν στον γέροντα πολλά σημάδια που συνόδευαν τη γέννηση του γιου τους και είπε: «Ένα σημάδι της αλήθειας των λόγων μου θα είναι για σένα ότι μετά την αναχώρησή μου, το παλικάρι θα ξέρει καλά το γράμμα. και να κατανοήσουν τα ιερά βιβλία. Και εδώ είναι το δεύτερο σημάδι και η πρόβλεψη για εσάς - το παλικάρι θα είναι μεγάλο ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων για την ενάρετη ζωή του. Αφού το είπε αυτό, ο γέροντας ήταν έτοιμος να φύγει και τελικά είπε: Ο Υιός σου θα είναι η κατοικία της Αγίας Τριάδας και θα οδηγήσει πολλούς μετά από αυτόν στην κατανόηση των Θείων εντολών.

Γύρω στο 1328, η πολύ φτωχή οικογένεια του Βαρθολομαίου αναγκάστηκε να μετακομίσει στην πόλη Radonezh. Μετά το γάμο του μεγαλύτερου γιου Στέφανου, οι ηλικιωμένοι γονείς πήγαν το σχήμα στο μοναστήρι Khotkovo-Pokrovsky.

Έναρξη μοναστικής ζωής

Μετά το θάνατο των γονιών του, ο ίδιος ο Βαρθολομαίος πήγε στο μοναστήρι Khotkovo-Pokrovsky, όπου ο χήρος αδελφός του Στέφανος ήταν ήδη μοναχός. Προσπαθώντας για «τον πιο αυστηρό μοναχισμό», για ζωή στην έρημο, δεν έμεινε εδώ για πολύ και, έχοντας πείσει τον Στέφαν, μαζί του ίδρυσαν την έρημο στις όχθες του ποταμού Konchura, στο λόφο Makovets στη μέση του κωφού δάσους Radonezh. , όπου έκτισε (περίπου το 1335) μια μικρή ξύλινη εκκλησία στο όνομα της Αγίας Τριάδας, στη θέση της οποίας υπάρχει σήμερα καθεδρικός ναός επίσης στο όνομα της Αγίας Τριάδας.

Μη μπορώντας να αντέξει έναν πολύ σκληρό και ασκητικό τρόπο ζωής, ο Στέφανος σύντομα έφυγε για το Μοναστήρι των Θεοφανείων της Μόσχας, όπου αργότερα έγινε ηγούμενος. Ο Βαρθολομαίος έμεινε ολομόναχος, κάλεσε κάποιον ηγούμενο Μητροφάνη και έλαβε από αυτόν υπό το όνομα Σέργιος, αφού εκείνη την ημέρα εορταζόταν η μνήμη των μαρτύρων Σεργίου και Βάκχου.

Ο σχηματισμός της Μονής Τριάδας-Σεργίου

Μετά από δύο ή τρία χρόνια, άρχισαν να συρρέουν κοντά του μοναχοί. σχηματίστηκε ένα μοναστήρι, το οποίο το 1345 διαμορφώθηκε ως Μονή Τριάδας-Σεργίου (αργότερα Τριάδα-Σεργίου Λαύρα) και ο Σέργιος ήταν ο δεύτερος ηγούμενος του (ο πρώτος ήταν ο Μητροφάνης) και πρεσβύτερος (από το 1354), δίνοντας το παράδειγμα σε όλους με το ταπεινοφροσύνη και εργατικότητα. Απαγορεύοντας την αποδοχή ελεημοσύνης, ο Σέργιος έθεσε ως κανόνα ότι όλοι οι μοναχοί πρέπει να ζουν από τον κόπο τους, δίνοντας ο ίδιος παράδειγμα γι' αυτό. Σταδιακά η φήμη του μεγάλωσε. Όλοι άρχισαν να στρέφονται στο μοναστήρι, από αγρότες μέχρι πρίγκιπες. πολλοί εγκαταστάθηκαν στη γειτονιά μαζί της, της δώρησαν την περιουσία τους. Στην αρχή, υπομένοντας την ακραία ανάγκη των ερήμων σε όλα τα απαραίτητα, στράφηκε σε ένα πλούσιο μοναστήρι. Η δόξα του Σέργιου έφτασε ακόμη και στην Κωνσταντινούπολη: ο Οικουμενικός Πατριάρχης Φιλόθεος του έστειλε με ειδική πρεσβεία έναν σταυρό, έναν παραμάνο, ένα σχήμα και μια επιστολή στην οποία τον επαίνεσε για την ενάρετη ζωή του και τον συμβούλεψε να εισαγάγει την kinovia (αυστηρή κοινοτική ζωή). το μοναστήρι. Με αυτή τη συμβουλή και με την ευλογία του Μητροπολίτη Αλεξέι, ο Σέργιος εισήγαγε κοινοτικό καταστατικό στο μοναστήρι, το οποίο αργότερα υιοθετήθηκε σε πολλά ρωσικά μοναστήρια. Σεβόμενος πολύ τον ηγούμενο του Ραντόνεζ, ο Μητροπολίτης Αλεξέι, πριν από το θάνατό του, τον έπεισε να γίνει διάδοχός του, αλλά ο Σέργιος αρνήθηκε αποφασιστικά.

Δημόσια υπηρεσία του Sergius of Radonezh

Σύμφωνα με έναν σύγχρονο, ο Σέργιος «με ήρεμα και πράα λόγια» μπορούσε να ενεργήσει στις πιο σκληρές και σκληρυμένες καρδιές. πολύ συχνά συμφιλίωσε τους αντιμαχόμενους πρίγκιπες, πείθοντάς τους να υπακούσουν στον Μέγα Δούκα της Μόσχας (για παράδειγμα, ο πρίγκιπας του Ροστόφ - το 1356, ο πρίγκιπας του Νίζνι Νόβγκοροντ - το 1365, ο Όλεγκ του Ριαζάν κ.λπ.), λόγω του οποίου ο την εποχή της μάχης του Κουλίκοβο σχεδόν όλοι οι Ρώσοι πρίγκιπες αναγνώρισαν την υπεροχή του Ντμίτρι Ιωάννοβιτς. Σύμφωνα με την εκδοχή της ζωής, πηγαίνοντας σε αυτή τη μάχη, ο τελευταίος, συνοδευόμενος από πρίγκιπες, βογιάρους και κυβερνήτη, πήγε στον Σέργιο για να προσευχηθεί μαζί του και να λάβει μια ευλογία από αυτόν. Ευλογώντας τον, ο Σέργιος προέβλεψε τη νίκη και τη σωτηρία από τον θάνατο γι 'αυτόν και απελευθέρωσε τους δύο μοναχούς του, Peresvet και Oslyabya, στην εκστρατεία.

Υπάρχει επίσης μια εκδοχή (V. A. Kuchkin), σύμφωνα με την οποία η ιστορία της ζωής του Sergius of Radonezh σχετικά με την ευλογία του Dmitry Donskoy από τον Sergius of Radonezh να πολεμήσει τον Mamai δεν αναφέρεται στη μάχη του Kulikovo, αλλά στη μάχη στο Vozha River (1378) και συνδέεται σε μεταγενέστερα κείμενα (“The Legend of the Battle of Mamaev”) με τη μάχη του Kulikovo αργότερα, όπως και με ένα μεγαλύτερο γεγονός.

Πλησιάζοντας το Don, ο Dimitri Ioannovich δίστασε αν θα διασχίσει το ποτάμι ή όχι, και μόνο αφού έλαβε μια ενθαρρυντική επιστολή από τον Sergius που τον προειδοποιούσε να επιτεθεί στους Τατάρους το συντομότερο δυνατό, άρχισε να παίρνει αποφασιστική δράση.

Το 1382, όταν ο στρατός του Tokhtamysh πλησίασε τη Μόσχα, ο Sergius εγκατέλειψε το μοναστήρι του «και από το καταφύγιο του Takhtamysh στο Tfer» υπό την προστασία του πρίγκιπα Mikhail Alexandrovich του Tver.

Μετά τη μάχη του Κουλίκοβο, ο Μέγας Δούκας άρχισε να αντιμετωπίζει τον Ηγούμενο του Ραντόνεζ με ακόμη μεγαλύτερη ευλάβεια και τον κάλεσε το 1389 να επισφραγίσει μια πνευματική διαθήκη που νομιμοποιούσε τη νέα τάξη διαδοχής στο θρόνο από πατέρα σε μεγαλύτερο γιο.

Εκτός από τη Μονή Τριάδας-Σεργίου, ο Σέργιος ίδρυσε πολλά ακόμη μοναστήρια (Blagoveshchenskaya στο Kirzhach, Staro-Golutvin κοντά στην Kolomna, Μονή Vysotsky, Georgievsky στο Klyazma), διόρισε τους μαθητές του σε όλα αυτά τα μοναστήρια. Πάνω από 40 μοναστήρια ιδρύθηκαν από τους μαθητές του: Savva (Savva-Storozhevsky κοντά στο Zvenigorod), Ferapont (Ferapontov), ​​Kirill (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Voskresensky Obnorsky) και άλλοι, καθώς και πνευματικοί συνομιλητές του, όπως π.χ. Στέφανος της Περμ.

Σύμφωνα με τη ζωή του, ο Σέργιος του Ραντόνεζ έκανε πολλά θαύματα. Οι άνθρωποι έρχονταν σε αυτόν από διάφορες πόλεις για θεραπεία, και μερικές φορές ακόμη και μόνο για να τον δουν. Σύμφωνα με τη ζωή, κάποτε ανέστησε ένα αγόρι που πέθανε στην αγκαλιά του πατέρα του όταν μετέφερε το παιδί στον άγιο για θεραπεία.

Γεράματα και θάνατος του Αγίου Σεργίου

Έχοντας φτάσει σε μεγάλη ηλικία, ο Σέργιος, έχοντας προβλέψει τον θάνατό του σε μισό χρόνο, κάλεσε τους αδελφούς κοντά του και ευλόγησε τον μαθητή του, τον αιδεσιμότατο Νίκωνα, που είχε εμπειρία στην πνευματική ζωή και την υπακοή, να γίνει ηγουμένη. Την παραμονή του θανάτου του, ο μοναχός Σέργιος κάλεσε για τελευταία φορά τους αδελφούς και είπε με τα λόγια της διαθήκης: Προσέχετε τον εαυτό σας, αδελφοί. Πρώτα να έχετε τον φόβο του Θεού, την αγνότητα της ψυχής και την ανυπόκριτη αγάπη...

Στις 25 Σεπτεμβρίου 1392, ο Σέργιος πέθανε και 30 χρόνια αργότερα, στις 18 Ιουλίου 1422, τα λείψανά του βρέθηκαν άφθαρτα, όπως μαρτυρεί ο Pachomius Logofet. Η 18η Ιουλίου είναι μια από τις ημέρες μνήμης του αγίου. Ταυτόχρονα, στη γλώσσα της αρχαίας εκκλησιαστικής γραμματείας, τα άφθαρτα λείψανα δεν είναι άφθαρτα σώματα, αλλά διατηρημένα και αδιάσπαστα οστά Το 1919, κατά τη διάρκεια της εκστρατείας για το άνοιγμα των λειψάνων, τα λείψανα του Σέργιου του Ραντόνεζ άνοιξαν παρουσία ειδικής επιτροπής με τη συμμετοχή εκπροσώπων της εκκλησίας. Τα λείψανα του Σέργιου βρέθηκαν με τη μορφή οστών, μαλλιών και θραυσμάτων από το τραχύ μοναστικό ιμάτιο στο οποίο ήταν θαμμένος. Το 1920-1946. τα λείψανα βρίσκονταν σε μουσείο που βρίσκεται στο κτίριο της Λαύρας. Στις 20 Απριλίου 1946, τα λείψανα του Σεργίου επιστράφηκαν στην εκκλησία.

Η πιο διάσημη πηγή πληροφοριών για αυτόν, καθώς και ένα αξιόλογο μνημείο της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας, είναι ο θρυλικός Βίος του Σέργιου, που γράφτηκε το 1417-1418 από τον μαθητή του Επιφάνιο τον Σοφό, και στα μέσα του 15ου αιώνα αναθεωρήθηκε σημαντικά και συμπλήρωσε ο Pachomius Logofet

Αγιοποίηση

Η λατρεία του Sergius of Radonezh προέκυψε πριν εμφανιστούν οι επίσημοι κανόνες για την αγιοποίηση των αγίων (πριν από τους καθεδρικούς ναούς Makaryev, η Ρωσική Εκκλησία δεν γνώριζε την υποχρεωτική αγιοποίηση του καθεδρικού ναού). Επομένως, δεν υπάρχουν ντοκιμαντέρ για το πότε και πώς ξεκίνησε η λατρεία του ως Ορθόδοξου αγίου και από ποιον καθιερώθηκε. Είναι πιθανό ότι ο Σέργιος «έγινε πάν-ρωσικός άγιος από μόνος του, λόγω της μεγάλης του φήμης».

Ο Μάξιμος ο Έλληνας εξέφρασε ανοιχτά άμεσες αμφιβολίες για την αγιότητα του Σεργίου. Ο λόγος για τις αμφιβολίες ήταν ότι ο Σέργιος, όπως και οι άγιοι της Μόσχας, «κρατούσε πόλεις, βολοτάδες, χωριά, εισπράττοντας δασμούς και εισφορές, είχε πλούτο». (Εδώ ο Μαξίμ ο Έλληνας ενώνεται με τους μη κατέχοντες.)

Ο ιστορικός της εκκλησίας E. E. Golubinsky δεν δίνει ξεκάθαρα μηνύματα για την αρχή της λατρείας του. Αναφέρει δύο πριγκιπικές επιστολές, γραμμένες πριν από το 1448, στις οποίες ο Σέργιος αποκαλείται αιδεσιμότατος πρεσβύτερος, αλλά πιστεύει ότι αναφέρεται σε αυτές ως τοπικά σεβαστός άγιος. Κατά τη γνώμη του, το γεγονός ότι ο Σέργιος αγιοποιήθηκε για γενική εκκλησιαστική προσκύνηση είναι η επιστολή του Μητροπολίτη Ιωνά προς τον Ντμίτρι Σεμυάκα, με ημερομηνία 1449 ή 1450 (η αβεβαιότητα του έτους οφείλεται στο γεγονός ότι δεν είναι γνωστό πότε ακριβώς η παλιά χρονολογία Μαρτίου αντικαταστάθηκε από τον Σεπτέμβριο). Σε αυτό, ο προκαθήμενος της Ρωσικής Εκκλησίας αποκαλεί τον Σέργιο αιδεσιμότατο και τον τοποθετεί δίπλα σε άλλους θαυματουργούς και αγίους, απειλώντας να στερήσει τον Shemyaka από το «έλεος» των αγίων της Μόσχας. Ο Golubinsky πιστεύει ότι η γενική εκκλησιαστική δόξα του Sergius of Radonezh, μαζί με Σεβασμιώτατος ΚύριλλοςΟ Μπελοζέρσκι και ο Άγιος Αλέξιος ήταν ένας από τους πρώτους άθλους του Μητροπολίτη Ιωνά μετά την ανύψωσή του στον καθεδρικό ναό.

Ορισμένες κοσμικές εγκυκλοπαίδειες δείχνουν ότι ο Σέργιος αγιοποιήθηκε το 1452.

Με την έγκριση του Πάπα, ο Σέργιος του Ραντόνεζ τιμάται μόνο από τις ανατολικές καθολικές εκκλησίες.

Οι κοσμικοί ιστορικοί σημειώνουν ότι ο Σέργιος κατατάχθηκε μεταξύ των αγίων για πολιτικούς λόγους με τη θέληση του Μεγάλου Δούκα Βασιλείου του Σκοτεινού. Ο Μέγας Δούκας συμπεριέλαβε τον Σέργιο μεταξύ των αγίων της Μόσχας όχι με ειδική πράξη, αλλά σε ιδιωτική περίσταση, σε μια συνθήκη του 1448 με τον πρίγκιπα Ιβάν Μοζάισκι.

Παράδοση της οικογένειας Florensky για τη διατήρηση της κεφαλής του Αγίου Σεργίου

Στο περιοδικό "Science and Religion" (No. 6, Ιούνιος 1998), η O. Gazizova δημοσίευσε μια συνέντευξη με τον Pavel Vasilievich Florensky, διάσημο επιστήμονα και εγγονό του πατέρα Pavel Florensky. Ο P.V. Florensky είπε μια οικογενειακή παράδοση για το πώς το Σάββατο του Λαζάρου, 1919, ο πατέρας Pavel Florensky αντιλήφθηκε τις προετοιμασίες των αρχών για τα εγκαίνια των λειψάνων του Αγίου Σεργίου, τα οποία επρόκειτο να γίνουν πριν από το Πάσχα. Η περαιτέρω διατήρηση των λειψάνων βρισκόταν υπό μεγάλη απειλή.

Σύμφωνα με τον P. V. Florensky, σύντομα πραγματοποιήθηκε μια μυστική συνάντηση στη Λαύρα Trinity-Sergius, στην οποία ο πατέρας Pavel Florensky, ο αντιβασιλέας της Λαύρας, ο πατέρας Kronid, ο Yu. και, πιθανώς, τα μέλη της Επιτροπής Κόμης V. A. Komarovsky, καθώς και οι S. P. Mansurov και M. V. Shik, οι οποίοι αργότερα έγιναν ιερείς.

Οι συμμετέχοντες της συνάντησης μπήκαν κρυφά στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας, όπου, αφού διάβασαν μια προσευχή στο ιερό με τα λείψανα του μοναχού, χώρισαν με τη βοήθεια ενός αντιγράφου το κεφάλι του αγίου, το οποίο αντικαταστάθηκε από το κεφάλι του πρίγκιπα Trubetskoy θαμμένος στη Λαύρα. Στο σκευοφυλάκιο τοποθετήθηκε προσωρινά η κεφαλή του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ. Σύντομα, ο Κόμης Olsufiev μετέφερε το κεφάλι σε μια κιβωτό βελανιδιάς και το μετέφερε στο σπίτι του (Sergiev Posad, οδός Valovaya). Το 1928, ο Olsufiev, φοβούμενος τη σύλληψη, έθαψε την κιβωτό στον κήπο του.

Το 1933, μετά τη σύλληψη του πατέρα Pavel Florensky, ο κόμης Yu. A. Olsufiev κατέφυγε στο Nizhny Novgorod, όπου μύησε τον Pavel Aleksandrovich Golubtsov (τη μελλοντική Vladyka Sergius, Επίσκοπο Novgorod και Starorussky) σε αυτή την ιστορία. Ο P. A. Golubtsov κατάφερε να μετακινήσει την κιβωτό με το κεφάλι του Αγίου Σεργίου από τον κήπο του κόμη Olsufiev στην περιοχή της Μονής Nikolo-Ugreshsky κοντά στη Μόσχα, όπου βρισκόταν η κιβωτός μέχρι το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Επιστρέφοντας από το μέτωπο, ο P. A. Golubtsov παρέδωσε την κιβωτό στην Ekaterina Pavlovna Vasilchikova (την υιοθετημένη κόρη του κόμη Olsufiev), η οποία έγινε ο τελευταίος φύλακας του ιερού.

Το 1946, όταν λειτούργησε ξανά η Λαύρα Τριάδας-Σεργίου και τα λείψανα του Αγίου Σεργίου επιστράφηκαν στο μοναστήρι, η E. P. Vasilchikova επέστρεψε κρυφά την κεφαλή του Σεργίου στον Πατριάρχη Αλέξιο Α', ο οποίος την ευλόγησε να επιστρέψει στον τόπο της, με καρκίνο.

Σύμφωνα με την παράδοση της οικογένειας Florensky, ο πατέρας Πάβελ έκανε σημειώσεις Ελληνικάγια τη συμμετοχή του σε όλη αυτή την ιστορία. Ωστόσο, δεν έχουν βρεθεί γραπτά στοιχεία στα αρχεία του.