Παρουσίαση «Σχίσμα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας». Εκκλησιαστικό σχίσμα Πατριάρχης Νίκων και παρουσίαση εκκλησιαστικού σχίσματος

  • Η ιστορία της πατρίδας
  • Μάθημα για εκκλησιαστική ιστορίαπου αναπτύχθηκε από τον δάσκαλο του ορθόδοξου κλασικού γυμνασίου της πόλης Togliatti, αρχιερέα Georgy Rybakov
Πλάνο μαθήματος
  • 1. Εκκλησία μετά τα δεινά.
  • 2. Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση.
  • 3. Αγώνας κοσμικής και εκκλησιαστικής εξουσίας.
  • 4.καθεδρικός ναός της εκκλησίας 1666-1667
  • 5. Αρχιερέας Αββακούμ.
Ανάθεση μαθήματος. 1. Εκκλησία μετά τα δεινά.
  • Η αναταραχή οδήγησε σε αντιφάσεις μεταξύ του κλήρου - ο Πατριάρχης Ιγνάτιος υποστήριξε τον Ψεύτικο Ντμίτρι Α', τον Germogen-V. Shuisky, τον Filaret-False Dmitry II.
  • Το 1619, ο Φιλάρετος επέστρεψε στη Μόσχα από την πολωνική αιχμαλωσία και το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο τον εξέλεξε νέο Πατριάρχη πάσης Ρωσίας.
  • Ο Φιλάρετος έγινε στην πραγματικότητα ο 2ος βασιλιάς και μπόρεσε να ενισχύσει την κρατική εξουσία, αλλά δεν μπορούσε να επιλύσει ζητήματα που σχετίζονταν με την εκκλησία.
  • N. Tyutryumov. Πορτρέτο
  • Πατριάρχης Φιλάρετος.
2. Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση.
  • Στα μέσα του 17ου αιώνα συσσωρεύτηκαν πολλά λάθη στα ρωσικά βιβλία και τελετουργίες: ο Πατριάρχης Ιωσήφ ήθελε να κάνει μεταρρυθμίσεις σύμφωνα με τα αρχαία ρωσικά βιβλία και ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, σύμφωνα με τα βυζαντινά.
  • Το 1652, ο Νίκων έγινε ο νέος πατριάρχης και έκανε μια μεταρρύθμιση: το βάπτισμα όχι με 2, αλλά με 3 δάχτυλα, τόξα από τη μέση αντί για γήινα, βιβλία και τελετουργίες διορθώθηκαν σύμφωνα με τα βυζαντινά πρότυπα.
  • Α. Ιβάνοφ.
  • Κατά τη διάσπαση.
  • Εκκλησιαστική Σύνοδος του 1654 (Ο Πατριάρχης Νίκων παρουσιάζει νέα λειτουργικά βιβλία
Διαφορές 3. Αγώνας κοσμικός και εκκλησιαστική αρχή.
  • Η Nikon σκέφτηκε την υπεροχή της εκκλησιαστικής εξουσίας και πρότεινε να τη χωρίσει ακολουθώντας το παράδειγμα του Mikhail Fedorovich και
  • Ο Φιλάρετος.
  • Ο βασιλιάς σταμάτησε να επισκέπτεται
  • Πατριαρχικός Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως
  • Ο προσβεβλημένος πατριάρχης αρνήθηκε την ευλογία του τσάρου και, ανακοινώνοντας την παραίτηση των πατριαρχικών του εξουσιών, αποσύρθηκε στη Μονή της Νέας Ιερουσαλήμ.
  • Πατριάρχης Νίκων.
4. Καθεδρικός Ναός Εκκλησίας 1666-1667
  • Το 1666, ο τσάρος κάλεσε 4 ανατολικούς πατριάρχες στη Μόσχα και κανόνισε μια δίκη για τον Νίκωνα.
  • Καταδικάστηκε, απολύθηκε και φυλακίστηκε σε μοναστήρι.
  • Το συμβούλιο καταδίκασε τους πολέμιους της μεταρρύθμισης και παρέδωσε τους ηγέτες τους στις κοσμικές αρχές.
  • Στέρηση της Nikon
  • στο Συμβούλιο
  • Πατριαρχικός βαθμός.
  • Αγνωστος καλλιτέχνης.
  • (19ος αιώνας).
5. Αρχιερέας Αββακούμ.
  • Ο αρχιερέας Avvakum έγινε επικεφαλής των Παλαιών Πιστών.
  • Αντιμετώπισε αρνητικά τις μεταρρυθμίσεις, θεωρώντας τις ρωσικές πηγές ως τη θεμελιώδη βάση της νέας πίστης.
  • Ο Avvakum εξορίστηκε το 1653 στη Σιβηρία, το 1663, μετά από μια σύντομη επιστροφή στη Μόσχα, στάλθηκε στο Pustozersk, όπου πέρασε 15 χρόνια σε μια χωμάτινη φυλακή.
  • Το 1682 κάηκε μαζί με τους συνεργάτες του με βασιλική εντολή.
  • Κάψιμο του Αρχιερέα
  • Avvakum.Μινιατούρα του 17ου αιώνα.
Δοκιμή
  • 4. Οι σχισματικοί ονομάζονταν:
  • α) Ελεύθεροι αιρετικοί
  • β) πολέμιοι των εκκλησιαστικών μεταρρυθμίσεων του Πατριάρχη Νίκωνα
  • γ) μεταρρυθμιστές
  • 5. Οι μεταρρυθμίσεις του Πατριάρχη Νίκωνα οδήγησαν σε:
  • α) ενίσχυση της θέσης του Πατριάρχη Νίκωνα
  • β) η δημιουργία ενιαίου ορθόδοξη εκκλησία
  • γ) εκκλησιαστικό σχίσμα
  • 1. Η διάσπαση στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία συνέβη στο
  • α) 15 γ β) 16 γ) 17 γ
  • 2. Με το όνομα του Πατριάρχη Νίκωνα συνδέεται
  • α) το εκκλησιαστικό σχίσμα του 17ου αιώνα
  • β) την ίδρυση του πατριαρχείου στη Ρωσία
  • γ) η οργάνωση της Ιεράς Συνόδου
  • 3. Οι Παλαιοί Πιστοί στη Ρωσία προέκυψαν ως αποτέλεσμα
  • α) εκκλησιαστικό σχίσμα
  • β) κινήματα αιρετικών και ελεύθερων στοχαστών
  • γ) την επιρροή του μεταρρυθμιστικού κινήματος στην Δυτική Ευρώπη
Απαντήσεις:

διαφάνεια 2

2) Τι είναι Zemsky Sobors? Γιατί χρειαζόταν ο Ιβάν ο Τρομερός να συγκαλέσει τους Zemsky Sobors, ενώ ο Alexei Mikhailovich ο πιο ήσυχος δεν τους χρειαζόταν; 3) Πότε εγκρίθηκε ο Κώδικας του Συμβουλίου του Alexei Mikhailovich; Ποια είναι η αξία για την ανάπτυξη Ρωσικό κράτοςείχε τις θέσεις του.

διαφάνεια 3

εκκλησιαστικό σχίσμα

  • διαφάνεια 4

    Εκκλησία μετά τα προβλήματα

    Με. 56. Διαβάστε το κείμενο (σημεία 1 και 2) και απαντήστε στις ερωτήσεις: 1) Τι αντίκτυπο είχε ο καιρός των ταραχών στη θέση της ρωσικής εκκλησίας; 2) Πώς άλλαξε η θέση της εκκλησίας την περίοδο του Πατριάρχη Φιλάρετου;

    διαφάνεια 5

    διαίρεση -

    χωρισμός από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μέρους των πιστών που δεν αποδέχθηκαν τις εκκλησιαστικές μεταρρυθμίσεις του Πατριάρχη Νίκωνα (1653-1656)

    διαφάνεια 6

    Λόγοι μεταρρύθμισης

    Ανακρίβειες στα εκκλησιαστικά βιβλία. Η επιθυμία να διορθωθούν λάθος τελετουργίες. Αγανάκτηση για τα ήθη που επικρατούν στη Ρωσική Εκκλησία.

    Διαφάνεια 7

    Nikon

    Όλα τα R. 17ος αιώνας ήταν μέλος του κύκλου των «ζηλωτών της ευσέβειας» (Νίκων, Αββακούμ κ.λπ.) 1652 - εκλέγεται πατριάρχης.

    Διαφάνεια 8

    Η Nikon παρουσιάζει νέα βιβλία

  • Διαφάνεια 9

    1653 - 1656 - Οι μεταρρυθμίσεις της Nikon

    Διόρθωση εκκλησιαστικών βιβλίων κατά το ελληνικό πρότυπο. Αντί για τον Ιησού, άρχισαν να γράφουν τον Ιησού. Τρία δάχτυλα αντί για δύο δάχτυλα. Η λέξη "Hallelujah" άρχισε να προφέρεται όχι 2 φορές, αλλά τρεις. Κατά τη διάρκεια της πομπής, μην πηγαίνετε σύμφωνα με τον ήλιο, αλλά εναντίον του. Φιόγκοι ζώνης αντί για γήινα.

    Διαφάνεια 10

    Όλοι οι πολέμιοι των μεταρρυθμίσεων της Nikon άρχισαν να αποκαλούνται «παλαιοί πιστοί» ή «σχισματικοί».

    διαφάνεια 11

    Αρχηγός των Παλαιών Πιστών είναι ο Αρχιερέας Αββακούμ. 1656 Οι Παλαιοί Πιστοί αφορίστηκαν από την εκκλησία.


    Σχέδιο μαθήματος 1. Οι μεταρρυθμίσεις του Νίκωνα και το σχίσμα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία 1.1 Ιστορικό και λόγοι για τις μεταρρυθμίσεις 1.1 Ιστορικό και λόγοι για τις μεταρρυθμίσεις 1.2 Η ουσία των μεταμορφώσεων 1.2 Η ουσία των μεταμορφώσεων 1.3 Πατριάρχης Νίκων 1.3. Πατριάρχης Νίκων 1.4 Αρχιερέας Αββακούμ 1.4 Αρχιερέας Αββακούμ 2. Παλαιοί Πιστοί








    Οι πιο σημαντικές ημερομηνίες του 1654 - η έναρξη του σχίσματος στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία κ. Η εξέγερση του Σολοβέτσκι




    Δοκιμή 1. Το σχίσμα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία συνέβη το α) 15 γ) 16 γ) 17 γ 2. Το όνομα του Πατριάρχη Νίκωνα συνδέεται με α) εκκλησιαστικό σχίσμα 17 γ β) την ίδρυση του πατριαρχείου στη Ρωσία γ) την οργάνωση της Ιεράς Συνόδου 3. Παλαιοί πιστοί στη Ρωσία προέκυψαν ως αποτέλεσμα α) εκκλησιαστικού σχίσματος β) κινήματος αιρετικών και ελεύθερων σκεπτόμενων γ) της επιρροής του μεταρρυθμιστικού κινήματος στη Δυτική Ευρώπη




    Έλεγχος της δοκιμασίας 1. Το σχίσμα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία συνέβη το α) 15 γ) 16 γ) 17 γ 2. Το όνομα του Πατριάρχη Νίκωνα συνδέεται με α) το εκκλησιαστικό σχίσμα 17 γ) την ίδρυση του πατριαρχείου στη Ρωσία γ. ) η οργάνωση της Ιεράς Συνόδου 3. Παλαιοί πιστοί στη Ρωσία προέκυψαν ως αποτέλεσμα α) εκκλησιαστικού σχίσματος β) κινήματος αιρετικών και ελεύθερων στοχαστών γ) της επιρροής του μεταρρυθμιστικού κινήματος στη Δυτική Ευρώπη: α) ενίσχυση της θέσης του Πατριάρχη Νίκων β) δημιουργία ενιαίας Ορθόδοξης Εκκλησίας γ) εκκλησιαστικό σχίσμα


    Η αρχή των μεταρρυθμίσεων Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς ονειρευόταν να κάνει τη Μόσχα το κέντρο της καθολικής Ορθοδοξίας. εκκλησιαστική ζωήαπαιτούσε αποφασιστικές μεταρρυθμίσεις Στα τέλη της δεκαετίας του 1640, σχηματίστηκε στη Μόσχα ένας κύκλος ζηλωτών της αρχαίας ευσέβειας. Επικεφαλής της ήταν ο ομολογητής του τσάρου Στέφαν Βονιφάτιεφ


    Αιτίες των μεταρρυθμίσεων Δημιουργία ενοποιημένου ρωσικού κράτους «Η Μόσχα είναι η τρίτη Ρώμη» Η ανάγκη για ομοιομορφία των εκκλησιαστικών τελετουργιών και των λειτουργικών βιβλίων Η χειρόγραφη φύση των περισσότερων εκκλησιαστικών βιβλίων Πολλές αποκλίσεις, λάθη, παραμορφώσεις στην εκκλησιαστική λογοτεχνία Αιχμηρές διαφωνίες για το πώς να διορθωθεί η κείμενα λειτουργικών βιβλίων και εκκλησιαστικές τελετουργίες σύμφωνα με τα οποία πρότυπα




    Πατριάρχης Νίκων Σε ηλικία 20 ετών παντρεύτηκε και έγινε ιερέας του χωριούΣε ηλικία 30 ετών, πήγε στη Σκήτη Anzersky κοντά στο νησί Bolshoy Solovetsky, εκάρη μοναχός με το όνομα Nikon. Στη συνέχεια πήγε στο Ερμιτάζ Kozheozerskaya. Εκλέχθηκε επικεφαλής του μοναστηριού Το 1646, ο Τσάρος Alexei Mikhailovich είδε για πρώτη φορά τον Nikon. όταν έφτασε στη Μόσχα για να συγκεντρώσει δωρεές υπέρ του μοναστηριού


    Ο Πατριάρχης Νίκων Νίκων μεταφέρθηκε στην πρωτεύουσα ως ηγεμόνας της Μονής Νοβοσπάσκι Ο Νίκων έγινε στενός φίλος του τσάρου Το 1649 ο Νίκων εξελέγη Μητροπολίτης Νόβγκοροντ Διαφορεμένος από τη φτώχεια Ταξίδεψε στη Μόσχα το χειμώνα και έκανε λειτουργίες στην αυλική εκκλησία Έγινε μέλος του κύκλος «ζηλωτών της αρχαίας ευσέβειας» Το 1652 ο Νίκων μετά τον θάνατο του Πατριάρχη Ιωσήφ διορίζεται πατριάρχης ()


    Η μεταρρύθμιση του Πατριάρχη Νίκωνα Το 1652, οι παλιές τελετές αντικαταστάθηκαν από νέες. Ήταν απαραίτητο να βαφτιστείτε όχι με δύο, αλλά με τρία δάχτυλα. Τραγουδήστε το «Αλληλούια» όχι δύο, αλλά τρεις φορές. Όχι γήινα, αλλά σε σχήμα ζώνης Διαφορετικά, γράψτε το όνομα του Χριστού - Ιησούς αντί για τον πρώην Ιησού. Ξεχωριστές λέξεις λατρείας αντικαταστάθηκαν με νέες, «πατήθηκαν» αντί για «βήματα», «παρθένα» αντί για «παρθενικά» Αντιγράφηκαν εικόνες και λειτουργικά βιβλία, αδιόρθωτα υπέστησαν καταστροφή




    Αρχιερέας Avvakum () Το 1642 διορίστηκε διάκονος, και δύο χρόνια αργότερα - στον υψηλό βαθμό του αρχιερέα. Το 1651 πήγε στη Μόσχα με τη γυναίκα και τον γιο του. Στη Μόσχα, άρχισε να υπηρετεί στον καθεδρικό ναό του Καζάν. Μήτηρ ΘεούΜπήκε στον κύκλο των «ζηλωτών της αρχαίας ευσέβειας»


    Ο Nikon και ο Avvakum Nikon το 1652 είχαν ήδη ξεκινήσει μεταρρυθμίσεις.Το 1654 και το 1656. ζητά έγκριση μεταρρυθμίσεων στα εκκλησιαστικά συμβούλια Ο Αββακούμ απέρριψε τις μεταρρυθμίσεις της Nikon Σύμφωνα με την απόφαση του εκκλησιαστικού συμβουλίου, ο Αββακούμ κατηγορήθηκε για σχίσμα, αφορίστηκε από την εκκλησία και εξορίστηκε με την οικογένειά του στη Σιβηρία


    Nikon και Avvakum Το 1664 - η σύγκρουση μεταξύ του τσάρου Alexei Mikhailovich και του Nikon. καταδικάστηκε σε εκκλησιαστικό συμβούλιο και στάλθηκε εξορία στο μοναστήρι Φεραποντόφ Το 1680 έλαβε άδεια να μετακομίσει στο μοναστήρι της Αναστάσεως που ίδρυσε ο ίδιος, αλλά καθ' οδόν, το 1681, πέθανε Το 1664 ο Avvakum επέστρεψε στη Μόσχα, αλλά άρχισε πάλι να καταγγέλλει την «αίρεση Νικονιανού» Το 1664 - στην εξορία στο Μεζέν Το 1666 τον έφεραν στη Μόσχα στον καθεδρικό ναό της εκκλησίας, τον κούρεψαν και τον καταράστηκε ο Αβακούμ και οι συνεργάτες του εξορίστηκαν στο Πουστοζέρσκ στις 14 Απριλίου 1682 και κάηκαν στην πυρά




    Παλαιοί Πιστοί Οι Παλαιοί Πιστοί απαγορεύτηκαν από τα εκκλησιαστικά συμβούλια του 1654, 1656, από τότε οι υποστηρικτές του άρχισαν να διώκονται από τις επίσημες αρχές.







  • Σχετικά Άρθρα