Η έννοια της λέξης είναι υποκειμενική γνώμη και αντικειμενική. Σε τι διαφέρει μια αντικειμενική γνώμη από μια υποκειμενική; Τι είναι αντικειμενική και υποκειμενική γνώμη;
Ενδιαφέρον, ωστόσο,σκέψεις επισκεφθείτε το κεφάλι,
όταν δεν σκέφτεσαι τίποτα...
Η υποκειμενική γνώμη (IMHO) είναι μακράν η πιο μοντέρνα τάση στην ανθρώπινη αυτοέκφραση. Αν θέλετε να είστε σύγχρονοι και προχωρημένοι, η υποκειμενική σας γνώμη πρέπει να είναι πάντα δική σας. Μετά από όλα, τότε, σε κάθε περίσταση και περίσταση, μπορείτε να επιδείξετε τον εαυτό σας σε αυτό - όλη την πληρότητα και το περιεχόμενο του εσωτερικού σας κόσμου. ΣΕ ΠρόσφαταΒλέπουμε πώς το IMHO γεμίζει τον χώρο πληροφοριών, εκτοπίζοντας την κουλτούρα της σκέψης και της δημόσιας έκφρασης, την επιθυμία για ακριβή και αξιόπιστη γνώση, τον σεβασμό για τον συνομιλητή και την επαρκή αντίληψη του κόσμου. Είναι δυνατόν να εξηγηθούν οι λόγοι για την αύξηση της δημοτικότητας της «άποψης» και τη μετατροπή του IMHO σε μαζικό φαινόμενο, κατανοώντας την ψυχολογική κατάσταση σύγχρονη κοινωνίακαι άνθρωπος.
.Τάση μόδας "Υποκειμενική γνώμη"
ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΓΝΩΜΗ - ΑΞΙΩΣΗ ΜΕ ΕΞΟΔΟ
Η γνώμη είναι μια εκδήλωση της συνείδησης με τη μορφή μιας έκφρασης κρίσηςυποκειμενική στάσηή εκτίμηση. Η υποκειμενική γνώμη πηγάζει απόενδιαφέροντα και ανάγκεςπροσωπικότητα, αυτή συστήματα αξιών. Είναι σημαντικό να το θυμόμαστε αυτό όταν ακούμε ή διαβάζουμε τις απόψεις ορισμένων ανθρώπων. Κατά την υποκειμενική του γνώμη - IMHO - ένα άτομο εκφράζει αυτό που θέλειΦαίνεται, δηλαδή, «φαίνεται», «εμφανίζεται», «εμφανίζεται». Μόνο για αυτόν, τώρα. Εκφράζοντας το IMHO του, ένα άτομο επιδεικνύει, πρώτα απ 'όλα, τις δικές του εσωτερικές καταστάσεις.
Είναι απολύτως πιθανό αυτό που εκφράζεται να περιέχει ένα «μερίδιο αλήθειας», την αντικειμενική γνώση. Και έτσι συμβαίνει όταν ο άνθρωπος έχει γνώση του θέματος, όταν είναι ικανός σε αυτό που προφέρει, η κρίση του είναι αιτιολογημένη. Διαφορετικά, έχουμε να κάνουμε με μια «γευστική» δήλωση, με « λοφίσκος"άποψη - υποκειμενική άποψη που δεν ισχυρίζεται ότι είναι σωστή και αντικειμενική. Η γνώμη είναι μια φυσική μορφή συνειδητοποίησης της συνείδησης, καθοδηγούμενη από ασυνείδητα κίνητρα. Και στην κοσμοθεωρία παίρνει την απαραίτητη θέση του. Σήμερα παρατηρούμε πόσο καλόγουστη, προσωπική, περιστασιακή αντίληψη - υποκειμενική γνώμη, IMHO - ισχυρίζεται ότι είναι η κατάσταση ενός καθολικού, θεμελιώδους, αληθινού τρόπου χαρακτηρισμού της πραγματικότητας αυτού που συμβαίνει.
Μπορούμε να διαχωρίσουμε τους κόκκους της γνώσης από το άχυρο του φανταστικού, τη νοητική αντίδραση από την πραγματική κατάσταση πραγμάτων, το φανταστικό από τον γνώστη, μόνο με την κατανόηση των εσωτερικών μηχανισμών που ξετυλίγει το ασυνείδητο σε ένα άτομο. Η ψυχολογία του συστήματος-διανύσματος είναι ένα ακριβές εργαλείο για μια τέτοια κατανόηση (έχει επανειλημμένα επιβεβαιωθεί, δοκιμαστεί και μπορεί να θεωρηθεί αντικειμενική). Η συστημική ψυχανάλυση σάς επιτρέπει να αξιολογήσετε αντικειμενικά (και όχι μέσω του εαυτού σας) τις ψυχικές εκδηλώσεις ενός ατόμου, έχοντας κατά νου μια ολιστική - οκταδιάστατη μήτρα της δομής της ψυχής.
.
Ο μηχανισμός της υποκειμενικής γνώμης
Διατυπώνεται υποκειμενική γνώμη αυθόρμητα, περιστασιακάκαι είναι τρόπος έκφρασης ανθρώπινη κατάστασηως αντίδραση σε έναν ή άλλο εξωτερικό παράγοντα. Μπορεί να σημειωθεί ότι το εξωτερικό ερέθισμα έχει δευτερεύοντα ρόλο - η βάση για το σχηματισμό μιας υποκειμενικής γνώμης είναι η εσωτερική κατάσταση ενός ατόμου. Επομένως, ανεξάρτητα από την κατάσταση, η φύση και η μορφή έκφρασης της υποκειμενικής γνώμης μπορεί να παραμείνει αμετάβλητη. Μπορούμε να το παρατηρήσουμε πολύ γραφικά στο Διαδίκτυο: ένα κοινωνικά ή σεξουαλικά απογοητευμένο άτομο θα εκφράσει την κατάσταση της δυσαρέσκειάς του, δηλαδή μια υποκειμενική γνώμη, σε κάθε περίσταση, σε ένα άρθρο για οποιοδήποτε θέμα, σε οποιαδήποτε εικόνα: όχι για να σχολιάσει, αλλά να κριτικάρεις, για παράδειγμα, ή να χύνεις στην κυριολεξία χώμα. Γιατί; Γιατί αυτή είναι η υποκειμενική του άποψη.
Παρεμπιπτόντως, θυμήθηκα μια παραβολή από το Διαδίκτυο. Εδώ είναι αυτή:
Ένας άντρας ήρθε στον Σωκράτη και ρώτησε:
- Ξέρεις τι μου είπαν για τον φίλο σου;
«Περίμενε», τον σταμάτησε ο Σωκράτης, «πρώτα κοσκινίστε αυτό που θα πείτε μέσα από τρία κόσκινα».
- Τρία κόσκινα;
- Το πρώτο είναι το κόσκινο της αλήθειας. Είσαι σίγουρος ότι αυτό που λες είναι αλήθεια;
- Οχι. Μόλις άκουσα...
- Πολύ καλά. Οπότε δεν ξέρεις αν είναι αλήθεια ή όχι. Μετά θα περάσουμε από το δεύτερο κόσκινο - το κόσκινο της καλοσύνης. Θέλεις να πεις κάτι καλό για τον φίλο μου;
- Οχι! Κατά!
«Λοιπόν», συνέχισε ο Σωκράτης, «θα πεις κάτι κακό για αυτόν, αλλά δεν είσαι καν σίγουρος ότι είναι αλήθεια». Ας δοκιμάσουμε το τρίτο κόσκινο - το κόσκινο του οφέλους. Πρέπει πραγματικά να ακούσω τι έχετε να πείτε;
- Όχι, δεν είναι απαραίτητο.
«Έτσι», κατέληξε ο Σωκράτης, «δεν υπάρχει ούτε καλοσύνη, ούτε αλήθεια, ούτε αναγκαιότητα σε αυτό που θέλεις να πεις». Γιατί να μιλήσουμε τότε;
.
Τι εκφράζει μια υποκειμενική άποψη;
ΟΠΛΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ - ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΓΝΩΜΗ
Οι αρχαίοι στοχαστές, διαχωρίζοντας την υποκειμενική γνώμη από την αληθινή γνώση, παρατήρησαν ότι η γνώμη, λόγω της υποκειμενικότητας και του παραλογισμού της, διαστρεβλώνει την αλήθεια. Μοιάζει με αυταπάτη, ή είναι τέτοιο. Αυτό το ξεχνούν σήμερα τόσο οι εκφραστές του IMHO όσο και όσοι το αντιλαμβάνονται. Συχνά σκεφτόμαστε: «Ω! Εάν ένα άτομο (ανεξάρτητα από το ποιος) το είπε, τότε έτσι είναι στην πραγματικότητα, οι άνθρωποι δεν θα μιλάνε/γράφουν μάταια». Εξοικονομούμε τη διανοητική προσπάθεια που είναι απαραίτητη για να είμαστε επικριτικοί απέναντι στην υποκειμενική γνώμη κάποιου άλλου· εμπιστευόμαστε τα λόγια των άλλων. Εμείς οι ίδιοι σπάνια «υποφέρουμε» από αυτοκριτική.
"Εκεί που τελειώνει η γνώση, αρχίζει η γνώμη." Συχνά, η υποκειμενική γνώμη αποδεικνύεται ότι δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια μορφή αναπαράστασης πνευματικής αδυναμίας.
Η αποτυχία κατανόησης των δικών του λαθών και των εκλογικεύσεων οδηγεί στην πεποίθηση ότι έχει δίκιο και, κατά συνέπεια, σε αύξηση της αυτοπεποίθησης και της επίγνωσης της ανωτερότητάς του. Συχνά λιγότερο ή εντελώς ανίκανοι άνθρωποι, μιλώντας με μια υποκειμενική «άποψη» για αυτό ή εκείνο το θέμα, πιθανότατα θεωρούν τους εαυτούς τους επαγγελματίες, ειδικούς, γνώστες και ως εκ τούτου έχουν το δικαίωμα να εκδίδουν ετυμηγορίες. Παρά το γεγονός ότι τους λείπει η βαθιά γνώση και η πραγματική κατανόηση του θέματος. Ωστόσο, αρκεί να πούμε: "Νομίζω ότι ναι!" Αυτή είναι η γνώμη μου!!», - για να αρθούν έτσι όλες οι αμφιβολίες σχετικά με τη δικαιοσύνη και την αντικειμενικότητα των όσων ειπώθηκαν - τόσο σε μένα όσο και στους αποδέκτες, IMHO.
.
Υποκειμενική άποψη; - ελευθερία στον IMHO μου!
Η υποκειμενική γνώμη εκφράζει συναισθηματική στάσησε κάτι, και ως εκ τούτου η κρίση στην οποία εκφράζεται συχνά δεν έχει επαρκείς λόγους, αυτό αδύνατο να τεκμηριωθείή έλεγχος. Το πηγάζει από στερεότυπα(με βάση προσωπική ή κοινωνική εμπειρία), πεποιθήσεις, άκριτη στάση. Η γνώμη, συμπεριλαμβανομένης της υποκειμενικής γνώμης, συνδέεται με μια ορισμένη ιδεολογική θέση και ψυχολογική στάση.
ΤΙ ΚΙΝΕΙ ΤΗΝ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΓΝΩΜΗ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ;
Η πρώτη ενέργεια που θα βοηθήσει στην αξιολόγηση του πραγματικού περιεχομένου και της αντικειμενικότητας μιας γνώμης είναικατανόηση της πρόθεσης, αναγκάζοντας ένα άτομο να μιλήσει. Τι παρακινεί αυτόν που βρίσκεται τώρα εδώ μπροστά σας δείχνοντας ότι έχει τη δική του άποψη; Γιατί το λέει/γράφει αυτό; Ποιες εσωτερικές καταστάσεις τον ωθούν να το κάνει αυτό; Ποιες νοητικές διεργασίες, ασυνείδητες γι' αυτόν, ελέγχουν τα λόγια και τη συμπεριφορά του; Τι τους λέει;
Η υποκειμενική γνώμη είναι μια άποψη. Ένα από τα πιθανά. Από μόνο του, αυτό το σημείο μπορεί να αποδειχθεί εντελώς κενό, μια υποκειμενική άποψη - άχρηστη. Παρεμπιπτόντως, αυτό συμβαίνει συχνά. Κάποιος (ή μήπως κανείς;) πιστεύει ότι ΑΥΤΗ είναι η γνώμη ΤΟΥ, «Νομίζω ναι», «Νομίζω ότι ναι». Και πιστεύει ότι αυτή ακριβώς είναι η αλήθεια -απόλυτη και αναμφισβήτητη, που αποκτήθηκε με ανεξάρτητη διανοητική εργασία- η κατανόηση που τον φώτισε. Σε ποια βάση; Αυτές είναι οι σκέψεις και τα λόγια του που λέει ή γράφει; Μήπως τα δανείστηκαν, και τώρα εκείνος –άγνωστοι– τα περνάει για δικά του, τα οικειοποιείται ευθαρσώς; Μπορεί αυτό που ειπώθηκε καθόλου να διεκδικήσει κάποιου είδους αντικειμενικότητα και να είναι γνώση;
.
Υποκειμενική άποψη – άποψη
ERA IMHO
Ζούμε σε μια ιδιαίτερη εποχή σε μια ιδιαίτερη κοινωνία. Η ψυχολογία του συστήματος-διανύσματος αποκαλεί την παρούσα περίοδο «τη φάση του δέρματος της ανάπτυξης της κοινωνίας» (το σύστημα αξιών των δερματικών μέτρων είναι κυρίαρχο στη δημόσια συνείδηση). Ειδικότερα, αυτή η εποχή χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη του ατομικισμού. Το επίπεδο πολιτιστικής ανάπτυξης είναι τέτοιο που κάθε άτομο ανακηρύσσεται ως κάτι μοναδικό και εξαιρετικά πολύτιμο. Ένα άτομο έχει δικαίωμα σε όλα (το οποίο δεν περιορίζεται από το νόμο). Στο σύστημα αξιών της σύγχρονης κοινωνίας του δέρματος - ελευθερία, ανεξαρτησία. Το πρώτο είναι η ελευθερία του λόγου. Η υψηλή τεχνολογική ανάπτυξη έδωσε στον κόσμο το Διαδίκτυο, το οποίο σήμερα, ειδικά στη Ρωσία, είναι η κύρια αρένα όπου η παρέλαση γιορτάζει τον εαυτό της IMHO. Στο RuNet, ο καθένας μπορεί να πει οτιδήποτε, γιατί αυτή είναι μια απόλυτη, αυτοεκτιμώμενη υποκειμενική άποψη. Πολλοί χρήστες σημειώνουν ότι το δίκτυο έχει μετατραπεί σε ένα μεγάλο σκουπιδότοπο, όπου υπάρχουν πολλές αναξιόπιστες και ψευδείς πληροφορίες και η βρωμιά ξεχύνεται σε κάθε βήμα.
Στη Ρωσία, με την ιδιαίτερη νοοτροπία της, οι «διακοπές» του ατομικισμού φαίνονται ιδιαίτερα καταθλιπτικές και θλιβερές. Αυτή η κατάσταση αντιπροσωπεύεται τέλεια από τα λόγια του Γιούρι Μπουρλάν: «IMHO, εκτός αλυσίδας».
Σπασμένος από την αλυσίδα... Ο καθένας, όποιος κι αν είναι, μπορεί να νιώθει σαν ο αφαλός της γης, έχοντας κάτι σημαντικό και μοιραίο να πει σε όλο τον κόσμο. Ταυτόχρονα, δεν με νοιάζει ο ίδιος ο κόσμος. Τι σημασία έχει για αυτόν; Είμαι ιδιώτης! Εγώ και το IMHO μου είναι αυτό που πραγματικά έχει σημασία σε αυτή τη ζωή.
Η ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΜΟΥ ΓΝΩΜΗ VS ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΓΝΩΜΗ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ
Θέλουμε να είμαστε καταναλωτές των απόψεων κάποιου, ένας κάδος σκουπιδιών όπου πηγαίνουν όλα όσα κάποιος είναι πολύ τεμπέλης να εκφράσει ή προτιμάμε να έχουμε μια αντικειμενική άποψη για τον κόσμο; - ο καθένας αποφασίζει μόνος του. Φυσικά, υπάρχει λόγος να σκεφτούμε τι είδους κρίσεις είμαι ο ίδιος παραγωγός. Θέλω να πολλαπλασιάσω το δικό μου κενό σκέψεων, να ουρλιάξω με το ανούσιο των λέξεων και να εκτεθώ με τις δικές μου απογοητεύσεις, καλύπτοντας μάταια έναν τόσο «πλούσιο εσωτερικό κόσμο» με το IMHO μου; - Η επιλογή είναι του καθενός.
.
Υποκειμενική γνώμη: δική μου και λάθος
Η ψυχολογία του συστήματος-διανύσματος μάς επιτρέπει όχι μόνο να κατανοήσουμε τις έννοιες πίσω από κάθε λέξη, αλλά και τι γνωρίζει ο ομιλητής, ανεξάρτητα από το τι εκλογικεύσεις χρησιμοποιεί για να καλύψει τη διανοητική του αδυναμία. Το τι κρύβεται κάτω από τον καπλαμά της υποκειμενικής γνώμης γίνεται φανερό με την πρώτη ματιά.
.
Το άρθρο γράφτηκε με βάση το εκπαιδευτικό υλικό για την ψυχολογία του συστήματος-διανύσματος από τον Yuri Burlan
.
Άλλες δημοσιεύσεις:
Επί του παρόντος, η υποκειμενική γνώμη είναι η πιο μοντέρνα τάση στη διαδικασία της προσωπικής έκφρασης. Αν κάποιος θέλει να φαίνεται μοντέρνος, ένα άτομο πρέπει πάντα να βλέπει τι συμβαίνει από προσωπική σκοπιά. Αυτό παρέχει μια εξαιρετική ευκαιρία να δείξετε τη μοναδικότητά σας σε κάθε περίσταση... Δυστυχώς, πρόσφατα το νεοσύστατο IMHO (που αποκρυπτογραφείται ως εξής: Έχω μια γνώμη, θέλω να την εκφράσω) έχει γεμίσει τον χώρο ενημέρωσης και έχει αντικαταστήσει την κουλτούρα της δημόσιας έκφρασης και σκέψη, η λαχτάρα για αξιόπιστη γνώση και η σεβαστή στάση απέναντι στους συνομιλητές και η επαρκής αντίληψη της πραγματικότητας.
Γιατί μια καθαρά υποκειμενική γνώμη έχει γίνει τόσο δημοφιλής; Η εξήγηση των λόγων αυτού του φαινομένου είναι αρκετά απλή εάν κατανοήσετε την ψυχολογική κατάσταση της σύγχρονης κοινωνίας.
Διεκδίκηση πρωτοτυπίας
Η γνώμη είναι μια εκδήλωση της συνείδησης με τη μορφή μιας κρίσης που εκφράζει υποκειμενική αξιολόγηση. Προέρχεται από τις ανάγκες και τα χόμπι του ατόμου, το σύστημα αξιών του. Κατά συνέπεια, μια υποκειμενική γνώμη είναι μια έκφραση αυτού που ένα άτομο φαντάζεται, φαντάζεται, φαίνεται. Είναι σημαντικό να το θυμόμαστε αυτό όταν διαβάζουμε ή ακούμε την άποψη του συνομιλητή μας. Αποκαλύπτοντας τη γνώμη του σε εμάς, ένα άτομο δείχνει τη δική του
Να είσαι λογικός
Ακόμα κι αν σας φαίνεται εκατό τοις εκατό ότι ο συνομιλητής κάνει λάθος, προσπαθήστε να μην γίνετε προσωπικά. Δεν μπορεί ποτέ κανείς να αποκλείσει το ενδεχόμενο να υπάρχει ακόμα κάποια αλήθεια σε αυτά που λέγονται. Αυτό συμβαίνει όταν ένα άτομο έχει ορισμένες γνώσεις για το θέμα, είναι ικανός σε αυτό που συζητείται και υποστηρίζει τη θέση του. Κατά τα άλλα, η υποκειμενική του γνώμη είναι το λεγόμενο bump in opinion, μια κρίση που βασίζεται σε συναισθήματα και φήμες.
Αρνητικές αλλαγές
Είναι σημαντικό να ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι η γνώμη είναι μια φυσική μορφή υλοποίησης της ανθρώπινης συνείδησης, που ενεργοποιείται μέσω ασυνείδητων κινήτρων. Στη διαδικασία διαμόρφωσης μιας κοσμοθεωρίας, παίζει έναν από τους πρωταγωνιστικούς ρόλους. Η θλιβερή τάση της εποχής μας είναι ότι η IMHO, όντας, στην ουσία, μια καλόγουστη, προσωπική, περιστασιακή αντίληψη, προσπαθεί να πάρει τη θέση μιας αληθινής θεμελιώδους εκδοχής του χαρακτηρισμού των εν εξελίξει γεγονότων.
Η ψυχολογία μπορεί να μας βοηθήσει
Έχει ένα άτομο την ευκαιρία να διακρίνει ξεκάθαρα μεταξύ υποκειμενικών και αντικειμενική γνώμη? Ναί. Η κατανόηση της αρχής λειτουργίας των εσωτερικών μηχανισμών που ενεργοποιούν το ασυνείδητο θα σας επιτρέψει να διαχωρίσετε το σιτάρι από το άχυρο και να μάθετε να διακρίνετε μεταξύ του στοχαστή και του γνώστη.
Τα αξιώματα της ψυχολογίας του συστήματος-διανύσματος έχουν γίνει για πολλούς ένα ακριβές εργαλείο για την ανατομή ανθρώπινες ψυχές. Χάρη στη συστημική ψυχανάλυση, είναι δυνατό να αξιολογηθεί αντικειμενικά η μία ή η άλλη ψυχική εκδήλωση ενός ατόμου. Η ολιστική οκταδιάστατη μήτρα του ψυχισμού βοηθά σε αυτή τη διαδικασία.
Μηχανισμός σχηματισμού
Η υποκειμενική γνώμη είναι μια άποψη που διατυπώνεται περιστασιακά, αυθόρμητα. Εκφράζει την κατάσταση ενός ατόμου ως αντίδραση στην επίδραση ενός εξωτερικού παράγοντα. Οι ψυχολόγοι σημειώνουν ότι η επίδραση ενός εξωτερικού ερεθίσματος είναι δευτερεύουσα - η βάση για το σχηματισμό μιας προσωπικής γνώμης είναι η εσωτερική κατάσταση του ατόμου. Γι' αυτό ακόμη και σε διαφορετικές καταστάσειςη μορφή και η φύση των προσωπικών δηλώσεων μπορεί να παραμείνει αμετάβλητη. Μπορούμε να παρατηρήσουμε αυτό το φαινόμενο σε όλο του το μεγαλείο στην απεραντοσύνη του Παγκόσμιου Δικτύου. Έτσι, τα σεξουαλικά ή κοινωνικά απογοητευμένα άτομα αφήνουν σχόλια της ίδιας φύσης σε άρθρα για ποικίλα θέματα, αποκαλώντας περήφανα την κριτική τους πρωτοφανή IMHO.
Όπλα για την καταστροφή της νοημοσύνης
Πώς να κατανοήσετε την υποκειμενική γνώμη; Πρώτον, πρέπει να καταλάβετε ότι διαστρεβλώνει την αλήθεια και είναι ως επί το πλείστον μια πλάνη. Αυτό ακριβώς πίστευαν πολλοί αρχαίοι στοχαστές. Οι σύγχρονοι ψυχολόγοι εντοπίζουν έναν αδιέξοδο τύπο συμπεριφοράς. Έτσι, το άτομο σκέφτεται κάπως έτσι: «Αν το λένε, τότε είναι έτσι. Εκατοντάδες άνθρωποι απλά δεν θα το πουν αυτό». Με αυτόν τον τρόπο επιτυγχάνεται μια παθολογική οικονομία των δικών του ψυχικών προσπαθειών, αλλά είναι απλώς απαραίτητες για μια κριτική στάση απέναντι στις υποκειμενικές απόψεις των άλλων. Το να εμπιστεύεσαι τα λόγια των άλλων δεν είναι η καλύτερη επιλογή.
Η γνώμη αρχίζει εκεί που τελειώνει η γνώση. Και πράγματι, συχνά το περιβόητο IMHO είναι απλώς μια μορφή έκφρασης πνευματικής υστέρησης και αδυναμίας.
Εάν ένα άτομο δεν κατανοεί τα δικά του λάθη και πείθεται όλο και περισσότερο ότι έχει δίκιο, η αίσθηση της ανωτερότητάς του έναντι των άλλων μεγαλώνει και ενισχύεται γρήγορα. Γι' αυτό τόσο συχνά βλέπουμε ανίκανους ανθρώπους, που με αυτοπεποίθηση θεωρούν τους εαυτούς τους επαγγελματίες, να μιλούν με δυνατές φράσεις. Ταυτόχρονα, η δήλωση ότι ο συγγραφέας εκφράζει μια προσωπική άποψη είναι αρκετά αρκετή για να σκοτώσει στη ρίζα κάθε αμφιβολία για την αντικειμενικότητα των όσων ειπώθηκαν.
Τι σημαίνει υποκειμενική άποψη; Αυτή είναι μόνο η αισθητηριακή στάση του ατόμου για αυτό που συμβαίνει, και επομένως συχνά χαρακτηρίζεται από έλλειψη στοιχείων. Επιπλέον, είναι αδύνατο να επαληθευτεί ή να τεκμηριωθεί. Η πηγή IMHO είναι στερεότυπα, πεποιθήσεις, άκριτη στάση. Η διαμόρφωση προσωπικής άποψης είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τις ψυχολογικές στάσεις και την ιδεολογική θέση του ατόμου.
Τι σε κάνει να εκφράσεις άποψη;
Η πρώτη ενέργεια που βοηθά στην αξιολόγηση του πραγματικού περιεχομένου και της αντικειμενικότητας, IMHO, είναι να ανακαλύψει τις προθέσεις που ώθησαν το άτομο να κάνει μια δήλωση. Γιατί το έγραψε/είπε αυτό; Ποια εσωτερική κατάσταση τον ώθησε να το κάνει αυτό;
Τι σημαίνει υποκειμενική άποψη; Αυτό είναι απλώς μια άποψη. Μία από τις εκατομμύρια δυνατότητες. Συχνά αποδεικνύεται ότι είναι εντελώς άδειο, χωρίς καμία χρήση. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας της δήλωσης είναι ακράδαντα πεπεισμένος ότι αυτή είναι η ίδια η αλήθεια που γεννήθηκε στη διαδικασία της έντονης πνευματικής εργασίας.
Ώρα IMHO
Η νεωτερικότητα στην ψυχολογία του συστήματος-διανύσματος ορίζεται ως η περίοδος της «δερματικής φάσης της ανάπτυξης της κοινωνίας». Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του είναι η ενίσχυση του ατομικισμού. Ο πολιτισμός βρίσκεται σε τέτοιο επίπεδο ανάπτυξης που κάθε άτομο ανακηρύσσεται η υψηλότερη αξία, μια μοναδική δημιουργία. Υποστηρίζεται ότι ένα άτομο έχει αποκλειστικό δικαίωμα σε όλα - φυσικά, κάτι που δεν απαγορεύεται από το νόμο. Την πρώτη θέση στο σύστημα μιας κοινωνίας «δερμάτινου» καταλαμβάνει η ανεξαρτησία και η ελευθερία.
Μια τεχνολογική ανακάλυψη έδωσε στην ανθρωπότητα το Διαδίκτυο, το οποίο έχει γίνει μια τεράστια αρένα στην οποία πραγματοποιείται μια υπέροχη παρέλαση IMHO. Το παγκόσμιο δίκτυο έδωσε τη δυνατότητα να μιλήσουμε ανοιχτά για οποιοδήποτε θέμα. Πολλοί σημειώνουν ότι το Διαδίκτυο έχει γίνει ένας απέραντος βόθρος γεμάτος βρωμερά μάζες αναξιόπιστων, βρώμικων πληροφοριών.
Ο ένας εναντίον του άλλου
Ρωτήστε τον εαυτό σας εάν θέλετε να είστε καταναλωτής των υποκειμενικών απόψεων των άλλων, εάν είστε έτοιμοι να γίνετε ένα είδος κάδου απορριμμάτων στον οποίο τοποθετούνται όλα όσα πραγματικά ήθελε να πει κάποιος. Φυσικά, είναι πολύ πιο δύσκολο να σχηματίσεις τη δική σου, όσο το δυνατόν πιο αντικειμενική ιδέα για τον κόσμο.
Αναλύστε τις δηλώσεις σας. Ίσως θα σας δώσουν λόγο να σκεφτείτε τι είδους κρίσεις παρουσιάζετε εσείς οι ίδιοι στους άλλους. Πέφτετε στο κενό των δικών σας σκέψεων; Όλες οι απογοητεύσεις σας εκτίθενται πολύ συχνά; Προσπαθήστε να απαντήσετε σε αυτές τις ερωτήσεις με ειλικρίνεια. Η κατανόηση και η ανάλυση των δικών σας λαθών θα σας βοηθήσει να επιλέξετε τον σωστό δρόμο.
Η αντικειμενικότητα και, πρώτα απ' όλα, η αντικειμενικότητα της πληροφορίας ως η ποιότητα των πεδίων πληροφοριών που μας περιβάλλουν, είναι εξαιρετικά σημαντική Καθημερινή ζωή, και για επαγγελματική αυτοπραγμάτωση.
Δυστυχώς, συχνά η υποκειμενικότητα των κρίσεων, που συγκαλύπτονται ως αντικειμενική γνώμη κάποιου ειδικού, δεν μας επιτρέπουν να κατανοήσουμε σωστά το πρόβλημα και να πάρουμε μια επαρκή και αντικειμενική απόφαση. Ας μάθουμε τι είναι η αντικειμενικότητα, αν είναι δυνατόν να τη διακρίνουμε από την υποκειμενική γνώμη και πώς να παρουσιάζουμε σωστά τις πληροφορίες σε επαγγελματική δραστηριότητακαι στην καθημερινή ζωή.
Τι είναι
Τι είναι η αντικειμενικότητα και γιατί πρέπει να μπορείς να την αναγνωρίσεις; Στη φιλοσοφία, υπάρχει από καιρό μια επιστημονική συζήτηση για το αντικειμενικό και το υποκειμενικό, καθώς και για την αλήθεια και την αλήθεια. Ως αποτέλεσμα διαφωνιών αιώνων, οι φιλόσοφοι βρήκαν ένα σημείο για να διαχωρίσουν αυτές τις έννοιες.
Διαπίστωσαν ότι η αντικειμενικότητα της αλήθειας είναι η αμετάβλητη ιδιότητά της. Τότε, προφανώς, εμφανίστηκε η έκφραση: «Ο καθένας έχει τη δική του αλήθεια, αλλά η αλήθεια είναι η ίδια για όλους». Με βάση αυτό, μπορούμε να εξαγάγουμε τον ορισμό ότι:
- Η αντικειμενικότητα ως ιδιότητα που δεν συνδέεται με προσωπικές κρίσεις και ενδιαφέροντα, δεν βασίζεται σε προτιμήσεις, υπάρχει από μόνη της και δεν εξαρτάται από την αξιολόγηση. Βασίζεται σε σταθερές αξίες, αντικειμενικά δεδομένα, συμπεράσματα που υποστηρίζονται από επιστημονική έρευνα κ.λπ. Αυτή είναι μια ποιότητα που δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ή να αλλάξει κατά βούληση. Βασίζεται σε επιστημονικά ή άλλα πρακτική γνώσησχετικά με το αντικείμενο.
- Το αντίθετο αυτής της ιδιότητας είναι η υποκειμενικότητα. Υπό αυτή την ιδιότητα, τα πάντα συνδέονται με άποψη, κρίση, αξιολόγηση, προσωπικά κριτήρια και επιθυμίες. Η υποκειμενικότητα ξεκινά πάντα από το θέμα. Οι υποκειμενικές πληροφορίες είναι πληροφορίες που δημιουργούνται ή τροποποιούνται από το υποκείμενο.
Για παράδειγμα, όταν μιλάμε για ιδιότητες όπως η πρακτικότητα, η ομορφιά, η γεύση και άλλα, αναπόφευκτα δίνουμε μια προσωπική εκτίμηση ή χρησιμοποιούμε προσωπική υποκειμενική εμπειρία, πράγμα που σημαίνει ότι ο συλλογισμός μας είναι υποκειμενικός. Όταν μιλάμε για ακριβείς ποσότητες (χρόνος, βάρος και παρόμοια) ή επιστημονικά δεδομένα– αυτή είναι μια αντικειμενική άποψη, αφού λαμβάνουμε ως βάση αδιαμφισβήτητα δεδομένα ή γεγονότα.
Είναι ενδιαφέρον ότι από την άποψη της σημασιολογικής ανάλυσης της ρωσικής γλώσσας, η υποκειμενικότητα εκφράζεται σχεδόν πάντα με ένα επίθετο, ενώ η χρήση ρημάτων στην ομιλία ενισχύει την αντίληψη της πληροφορίας ως αντικειμενικής.
Γιατί είναι σημαντικό να μπορούμε να μετατρέπουμε τις πληροφορίες σε αντικειμενική γνώμη; Πρώτα απ 'όλα, γιατί με αυτή τη μορφή οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται καλύτερα αυτό που θέλετε να τους πείτε. Οι υποκειμενικές απόψεις είναι πιθανό να αμφισβητηθούν, να αγνοηθούν ή να γίνουν πηγή διαμάχης. Οι αντικειμενικές απόψεις θα ληφθούν σοβαρά υπόψη. Ταυτόχρονα, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αυτή τη δεξιότητα τόσο στον επαγγελματικό τομέα όσο και στην καθημερινή ζωή.
Ας υποθέσουμε ότι θέλετε να πείσετε τον διευθυντή σας ότι η διαδρομή που επιλέξατε για να επιλύσετε ένα πρόβλημα είναι σωστή. Εάν η αντικειμενική σας γνώμη βασίζεται σε επιστημονικά δεδομένα και συμπεράσματα που έγιναν νωρίτερα και δεν αμφισβητήθηκαν από κανέναν, πιθανότατα θα μπορέσετε να υπερασπιστείτε την άποψή σας. Εάν παρουσιάσετε τις ίδιες πληροφορίες, αλλά μόνο ως δική σας κρίση, το αποτέλεσμα μπορεί να είναι το αντίθετο.
Υπάρχουν βέβαια τομείς όπου δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει αντικειμενική άποψη. Η τέχνη - ζωγραφική, μουσική, θέατρο - γίνεται πάντα αντιληπτή υποκειμενικά, δηλ. αξιολογούνται από κάθε άτομο με βάση τις προτιμήσεις του. Η υποκειμενική κρίση είναι δυνατή ακόμη και σε αυτά επιστημονικά πεδία, όπου δεν υπάρχει ακόμη συναίνεση, δεν είναι ακόμη δυνατό να εξαχθούν οριστικά και αντικειμενικά συμπεράσματα, αφού λείπουν ακριβή επιστημονικά δεδομένα.
Ας πάρουμε, για παράδειγμα, το σκεπτικό των αστρονόμων για τη δομή του Σύμπαντος. Είναι τεχνολογικά αδύνατο να μετρηθούν οι διαστάσεις του ή να ληφθούν πληροφορίες σχετικά με τις φυσικές διεργασίες που συμβαίνουν σε αυτό. Οι πληροφορίες για το Σύμπαν είναι διάσπαρτες, κάτι που δεν μας επιτρέπει να δούμε ολόκληρη την εικόνα.
Αλλά ακόμη και οι ανακαλύψεις που έγιναν ήδη δεν έγιναν πάντα άμεσα αποδεκτές από την επιστημονική κοινότητα. Η ιστορία γνωρίζει περιπτώσεις όπου οι ανακαλύψεις που έγιναν από επιστήμονες θεωρούνταν για μεγάλο χρονικό διάστημα μόνο μια υποκειμενική γνώμη. Σε τέτοιες περιπτώσεις, μόνο ο χρόνος θα μπορούσε να μετατρέψει μια επιστημονική υπόθεση σε αντικειμενική αλήθεια.
Πραγματικότητα. Αντικειμενική ή υποκειμενική
Αλλο σημαντική ερώτηση, που ρωτούν οι φιλόσοφοι και οι ψυχολόγοι: η πραγματικότητα είναι μια αντικειμενική ή υποκειμενική κατηγορία;
Στην ψυχολογία, η αντικειμενική πραγματικότητα και η υποκειμενική πραγματικότητα έχουν γίνει σταθερές έννοιες. Όταν εργάζεστε με ένα άτομο, είναι σημαντικό να κατανοήσετε ποια είναι η στάση του ατόμου απέναντι σε καθένα από αυτά, πώς το αξιολογεί, ποιος, κατά τη γνώμη της, επηρεάζει τη διαμόρφωσή του.
Τα παιδιά συχνά θεωρούν τις απόψεις γονέων ή ενηλίκων με εξουσία ως αντικειμενική πραγματικότητα. Επομένως, είναι σημαντικό να διδάξουμε ένα παιδί να σχηματίζει τη δική του θέση και να διακρίνει την υποκειμενική γνώμη από τα αντικειμενικά γεγονότα.
Ανοίξτε το παιδί σας στον κόσμο της αντικειμενικής γνώσης και της επιστήμης. Μιλήστε μας για το πώς οι επιστήμονες εξερευνούν την πραγματικότητα και κάνουν ανακαλύψεις και πώς η αντικειμενική γνώση μας βοηθά στη ζωή. Συγγραφέας: Ruslana Kaplanova
Κάθε άνθρωπος σκέφτεται και βγάζει τα δικά του συμπεράσματα για τις γνώσεις και τα συναισθήματά του. Τα συναισθήματα, όπως γνωρίζουμε, είναι καθαρά ατομικά. Ακόμη και να το καταλάβουμε αυτό απλή αίσθησηαρέσει διαφορετικοί άνθρωποιαποκλίνει, κάτι που αντανακλάται όχι μόνο στην καθημερινή ζωή, αλλά και.Έτσι, η άποψη ενός ατόμου και η κοσμοθεωρία του βασίζονται στις εμπειρίες του. Παρά το γεγονός ότι η εμπειρία μπορεί να είναι η ίδια, η ερμηνεία της θα είναι διαφορετική για ένα άτομο, διαφορετική από πολλούς άλλους - θα είναι υποκειμενική.
Αποδεικνύεται ότι κάθε άτομο έχει τη δική του υποκειμενική γνώμη και, σχεδόν καθημερινά, συναντά άλλες υποκειμενικές απόψεις φίλων, γνωστών κ.λπ. Με βάση αυτό, προκύπτουν διαφωνίες και συζητήσεις μεταξύ των ανθρώπων, η επιστήμη αναπτύσσεται και η πρόοδος προχωρά.
Η υποκειμενική γνώμη είναι κάτι που είναι εγγενές σε ένα άτομο, μια ατομική αναπαράσταση του περιβάλλοντος που βασίζεται στα δικά του συναισθήματα και σκέψεις.
Αντικειμενικότητα και αντικειμενική γνώμη
Η αντικειμενική σκέψη δεν είναι χαρακτηριστικό κανενός ανθρώπου. Αν και πιστεύεται ότι όσο ευρύτεροι είναι οι ορίζοντες ενός ατόμου, τόσο μεγαλύτερη είναι η αντικειμενικότητα κατά τη γνώμη του, η ίδια η έννοια της «αντικειμενικότητας» είναι πολύ ευρύτερη.Η αντικειμενικότητα είναι μια ιδιότητα ενός αντικειμένου που είναι ανεξάρτητο από ένα άτομο, τις επιθυμίες και τις απόψεις του. Επομένως, μια τέτοια έννοια όπως η «αντικειμενική γνώμη» στο άμεσο νόημαδεν μπορεί να υπάρξει.
Τι εννοούν τότε οι άνθρωποι όταν χρησιμοποιούν αυτήν την έκφραση; Τις περισσότερες φορές, ο τίτλος ενός ατόμου με αντικειμενική γνώμη δίνεται σε κάποιον που δεν εμπλέκεται σε καμία κατάσταση και, όντας έξω από αυτήν, μπορεί να αξιολογήσει τι συμβαίνει «από έξω». Αλλά και αυτό το άτομο βλέπει τον κόσμο μέσα από το πρίσμα των προσωπικών του ιδεών.
Μια αντικειμενική γνώμη μπορεί επίσης να περιλαμβάνει ένα σύνολο υποκειμενικών απόψεων. Υπάρχουν όμως και παγίδες εδώ. Αν συνδυάσεις όλες τις απόψεις μαζί, θα βρεις ένα τεράστιο κουβάρι αντιφάσεων από τις οποίες είναι αδύνατο να συναχθεί.
Αντιφάσεις και απόλυτη αλήθεια
Η επιστήμη προσπαθεί για αντικειμενικότητα. Οι νόμοι της φυσικής, των μαθηματικών και άλλων επιστημονικών πεδίων υπάρχουν ανεξάρτητα από την ανθρώπινη γνώση και εμπειρία. Ποιος όμως ανακαλύπτει αυτούς τους νόμους; Φυσικά, επιστήμονες. Και οι επιστήμονες είναι απλοί άνθρωποι, με μεγάλο απόθεμα επιστημονικής γνώσης που βασίζεται στην εμπειρία άλλων επιστημόνων κ.λπ.Αποδεικνύεται ότι η κατανόηση όλων των ανοιχτών νόμων του Σύμπαντος είναι μια συνηθισμένη συσσώρευση υποκειμενικών απόψεων. Στη φιλοσοφία, υπάρχει η έννοια της αντικειμενικότητας, ως το άθροισμα όλων των πιθανών υποκειμενικών επιλογών. Αλλά ανεξάρτητα από το πόσες από αυτές τις επιλογές υπάρχουν, είναι αδύνατο να τις συνδυάσετε.
Έτσι, γεννήθηκε η έννοια της απόλυτης αλήθειας. Η απόλυτη αλήθεια είναι μια εξαντλητική κατανόηση του υπάρχοντος, η πιο «αντικειμενική αντικειμενικότητα» και είναι αδύνατο να επιτευχθεί μια τέτοια κατανόηση, όπως λένε οι φιλόσοφοι.
Επομένως, όταν ακούτε τη δήλωση "από αντικειμενική σκοπιά", μεταχειριστείτε τις παρακάτω λέξειςνα είστε επικριτικοί και μην ξεχνάτε ότι για οποιαδήποτε «αντικειμενική γνώμη», αν θέλετε, μπορείτε να βρείτε μια ντουζίνα ακόμη αντικειμενικές ενστάσεις.
"Δεν μπορείτε να είστε αντικειμενικοί σε αυτήν την κατάσταση", "Μάθετε να αξιολογείτε αντικειμενικά τις δυνατότητές σας", "Αυτή είναι η υποκειμενική μου γνώμη" - γνωστές εκφράσεις, σωστά; Τα χρησιμοποιούμε σχεδόν καθημερινά, αλλά δεν κατανοούν όλοι οι άνθρωποι πλήρως τη σημασία των βασικών εννοιών. Αλλά τι υπάρχει να κρύψει, ψυχολόγοι και φιλόσοφοι επίσης διαφωνούν για το ποια είναι η διαφορά μεταξύ τους, αν είναι δυνατόν να είναι απολύτως αντικειμενικοί. Ας τα λύσουμε όλα μια για πάντα. Θα μάθουμε τι είναι αντικειμενικότητα και υποκειμενικότητα, τι είναι αντικειμενική γνώμη, πώς να είμαστε αντικειμενικοί.
Τι είναι αντικειμενικότητα
Τι σημαίνει η λέξη «αντικειμενικότητα»; Προέρχεται από το λατινικό objectum, που σημαίνει «αντικείμενο». Αντικειμενικότητα είναι η ικανότητα αντίληψης και ανάλυσης γεγονότων χωρίς κρίση, αμερόληπτα, χωρίς καμία ερμηνεία. Τι σημαίνει «αντικειμενική γνώμη»; Αυτό σημαίνει μια αμερόληπτη, αμερόληπτη, μη επικριτική γνώμη.
Η αντικειμενικότητα είναι μια ιδιότητα ενός αντικειμένου (γεγονός), δεν εξαρτάται από τις επιθυμίες, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα των ανθρώπων. Για παράδειγμα, όλοι οι νόμοι της φύσης, της ψυχής και των επιστημών σχετίζονται με την αντικειμενικότητα. Λειτουργούν ανεξάρτητα από τα συναισθήματα, την εμπειρία, τις πεποιθήσεις και τις επιθυμίες ενός ατόμου. Υπάρχουν και είναι αυτό που είναι.
Τι σημαίνει αντικειμενικότητα;
Ας δούμε τον ορισμό της έννοιας σε διάφορα λεξικά.
Αντικειμενικότητα – τι είναι στις ψυχολογικές εγκυκλοπαίδειες:
- η πραγματική ύπαρξη αντικειμένων (φαινόμενα, διαδικασίες, ιδιότητες, σχέσεις), η οποία δεν εξαρτάται από τη βούληση και τη συνείδηση ενός ατόμου.
- η θέση σύμφωνα με την οποία η ανθρώπινη συμπεριφορά είναι πάντα επιδεκτική σε εξωτερικούς παράγοντες και φαινόμενα που μπορούν να μετρηθούν.
- ελευθερία από αξιολογικές, εσφαλμένες κρίσεις, προκαταλήψεις.
- την ικανότητα να διεξάγει έρευνα, να συλλέγει πληροφορίες έξω από τις κρίσεις, τα συναισθήματα, τις προκαταλήψεις κάποιου, χωρίς να επιτρέπει σε προσωπικές ερμηνείες να παρεμποδίζουν.
Η αντικειμενικότητα στη φιλοσοφία είναι:
- μια αρχή που συνεπάγεται την αναγνώριση της πραγματικότητας στα πραγματικά της πρότυπα και μορφές.
- την ανεξάρτητη ύπαρξη πραγμάτων έξω από τη συνείδησή μας.
- ανεξαρτησία των γεγονότων από τη συνείδηση, τη θέληση, τις επιθυμίες, τα γούστα και τις προτιμήσεις ενός ατόμου.
Μπορείτε συχνά να ακούσετε φράσεις όπως "αντικειμενική στάση", "αντικειμενική απόφαση". Τι σημαίνει? Μια αντικειμενική στάση είναι μια αμερόληπτη στάση. Το ίδιο και μια αντικειμενική άποψη. Για παράδειγμα, όλοι οι δικαστές διατηρούν μια αμερόληπτη στάση κατά την έκδοση κρίσης. Μια αντικειμενική απόφαση είναι ένα συμπέρασμα σχετικά με τις απαραίτητες ενέργειες, που γίνεται με βάση μια ανάλυση πληροφοριών από διάφορες πηγές, γεγονότα, φαινόμενα, ιδιότητες της πραγματικότητας. Στο παράδειγμά μας, αυτή είναι η ίδια η πρόταση.
Αντικειμενικότητα: συνώνυμα
Σύμφωνα με όλους τους εξεταζόμενους ορισμούς της αντικειμενικότητας, μπορούν να ονομαστούν τα ακόλουθα συνώνυμα (κατά συχνότητα χρήσης, από τα πιο δημοφιλή έως τα λιγότερο δημοφιλή συνώνυμα):
- δικαιοσύνη,
- ανεξαρτησία,
- τιμιότητα,
- αντικειμενικότητα,
- αμεροληψία,
- αμεροληψία,
- ανοιχτόμυαλο.
Προηγουμένως, η αντικειμενικότητα αντιμετωπιζόταν με αρνητικό τρόπο και χρησιμοποιούνταν συνώνυμα όπως η αμεροληψία και η αμεροληψία.
Τι είναι υποκειμενικότητα
Απαγορεύει στους γιατρούς να θεραπεύουν τους συγγενείς τους και στους ψυχολόγους τους γνωστούς τους. Μας εμποδίζει να σκεφτόμαστε νηφάλια σε μια αγχωτική κατάσταση. Είναι υποκειμενικότητα. Σημαίνει μια προκατειλημμένη, συναισθηματική, αξιολογική στάση απέναντι σε κάτι. Ένα άτομο δεν αντιδρά στα γεγονότα, αλλά στα συναισθήματά του, στην ερμηνεία των γεγονότων και των γεγονότων μέσω του συστήματος αξιών, πεποιθήσεων και κρίσεων του. Τώρα είναι ξεκάθαρο τι σχέση έχουν οι απαγορεύσεις στη μεταχείριση των συγγενών και των φίλων σας: ο κίνδυνος να κάνετε λάθος είναι πολύ υψηλός. Φοβόμαστε να προσβάλουμε, να βλάψουμε, να χάσουμε. Ανησυχούμε, ανησυχούμε και εξαιτίας αυτού, καταλήγουμε να κάνουμε λάθη.
Τι είναι αντικειμενική και υποκειμενική γνώμη;
Η αντικειμενικότητα και η υποκειμενικότητα είναι ιδιότητες που μας επιτρέπουν να αντιλαμβανόμαστε την πραγματικότητα αμερόληπτα ή συναισθηματικά (αντίστοιχα). Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο τι σημαίνει αντικειμενική και υποκειμενική γνώμη.
Πολύ συχνά, όταν λέμε «αυτή είναι η υποκειμενική μου γνώμη», εννοούμε «αυτή είναι η προσωπική μου άποψη». Στην πραγματικότητα αυτό δεν είναι αλήθεια. Μια αντικειμενική γνώμη μπορεί επίσης να είναι προσωπική, η γνώμη του καθενός είναι προσωπική.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ αντικειμενικότητας και υποκειμενικότητας; Η διαφορά είναι ότι η αντικειμενική κρίση δεν χρωματίζεται από συναισθήματα και συναισθήματα. Έτσι, μοιάζει περισσότερο με αυτό που συνήθως ονομάζουμε "ως γεγονός" ή "ένα γεγονός είναι γεγονός". Αλλά η υποκειμενική γνώμη είναι οι αξιολογικές κρίσεις, η στάση μας, η αισθητηριακή μας αντίληψη. Στάση στην κατάσταση από το «καμπαναριό» μας, με βάση τις γνώσεις και την εμπειρία που έχουμε.
Η αντίφαση μεταξύ αντικειμενικού και υποκειμενικού
Έτσι, ανακαλύψαμε ότι ο κάθε άνθρωπος έχει τη δική του υποκειμενική γνώμη. Πολύ συχνά, οι υποκειμενικές απόψεις διαφορετικών ανθρώπων έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους. Αυτό οδηγεί σε συγκρούσεις, πολεμικές και συζητήσεις. Ταυτόχρονα όμως, η αντίφαση απόψεων βοηθά κάθε άνθρωπο, ολόκληρη την κοινωνία και την επιστήμη να αναπτυχθεί.
«Το έκανε επίτηδες για να με πληγώσει», φωνάζει ένα άτομο. «Όχι, απλά αστειευόταν», λέει ένα άλλο άτομο. Και οι δύο έχουν δίκιο με τον τρόπο τους, αλλά ποια είναι η αλήθεια; Η αλήθεια είναι ότι ένα άτομο παρουσία ενός παχύσαρκου είπε ένα αστείο για χοντρούς. Γιατί το έκανε αυτό: ήταν αστείο ή ήθελε να προσβάλει; Μόνο αυτός ξέρει. Ωστόσο, η γνώμη του είναι υποκειμενική. Ένα αντικειμενικό γεγονός: έλεγε τα τάδε, εκεί κι εκεί, παρουσία του τάδε.
Ενότητα αντικειμενικού και υποκειμενικού
Η αντικειμενικότητα και η υποκειμενικότητα είναι αδιαχώριστα, όπως το αντικείμενο και το υποκείμενο είναι αχώριστα. Τα τελευταία υπάρχουν μόνο το ένα δίπλα στο άλλο. Ομοίως, πολλές διαφορετικές απόψεις προκύπτουν πάντα γύρω από ένα συγκεκριμένο φαινόμενο.
Η ενότητα του υποκειμενικού και του αντικειμενικού φαίνεται καλύτερα στην αντικειμενικότητα της πληροφορίας. Αυτή είναι η αλήθεια, η ακρίβεια των οποιωνδήποτε δεδομένων. Ωστόσο, οι πληροφορίες γίνονται αντικειμενικές ως αποτέλεσμα του συνδυασμού πολλών υποκειμενικών απόψεων.
Η αντικειμενικότητα των κρίσεων διαμορφώνεται υπό την επίδραση των ακόλουθων πηγών:
- Τυπική και μη τυπική εκπαίδευση. Εξοικειωνόμαστε με τις πρώτες αλήθειες και νόμους του κόσμου νηπιαγωγείο, σχολείο. Στη συνέχεια συνεχίζουμε να λαμβάνουμε πληροφορίες από το πανεπιστήμιο. Αυτό περιλαμβάνει την αυτοεκπαίδευση.
- Η επιστήμη. Επιστημονική γνώση, έρευνα, αποτελέσματα πειραμάτων κ.λπ. διαθέσιμο σε όλους.
- ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ. Η πηγή με τη μεγαλύτερη επιρροή. Προσβασιμότητα παρουσίασης, πολλές υποκειμενικές απόψεις, ευρεία κυκλοφορία - όλα αυτά καθιστούν τα μέσα ενημέρωσης μια τόσο σημαντική πηγή πληροφόρησης.
- Επικοινωνιακή αλληλεπίδραση με άλλους ανθρώπους. Το ένστικτο της μίμησης είναι εγγενές σε εμάς ως είδος. Αυτός είναι ο λόγος που ακούμε τους άλλους ανθρώπους, θέλουμε να είμαστε «όπως όλοι οι άλλοι». Επομένως, πολύ συχνά αντιλαμβανόμαστε όλα όσα λένε οι φίλοι και οι συνάδελφοί μας ως αλήθεια.
Οι ψυχολόγοι ανακάλυψαν ένα ενδιαφέρον μοτίβο: όσο περισσότεροι άνθρωποι υποστηρίζουν μια γνώμη, τόσο μεγαλύτερη είναι η πιθανότητα οι άλλοι άνθρωποι να αρχίσουν να την αντιλαμβάνονται ως αληθινή. Επομένως, μπορεί να υποστηριχθεί ότι οποιαδήποτε αντικειμενική γνώμη είναι, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, μια επιβεβλημένη κοινή γνώμη.
Έτσι, η αντικειμενικότητα και η υποκειμενικότητα είναι δύο αντίθετες μορφές αντίληψης του κόσμου. Η υποκειμενικότητα είναι προσωπική άποψη. Αντικειμενικότητα – συμπεράσματα που βασίζονται στην ανάλυση πολλών απόψεων, πηγών πληροφοριών, γεγονότων.
Η αντικειμενικότητα στη φιλοσοφία
Στη φιλοσοφία, η αντικειμενικότητα νοείται ως το σύνολο πολλών υποκειμενικών απόψεων σχετικά με κάτι. Ωστόσο, είναι αδύνατο να συγκεντρωθούν όλες οι επιλογές, και ακόμη περισσότερο είναι αδύνατο να αποφευχθούν οι αντιφάσεις. Η απόλυτη αλήθεια (αντικειμενικότητα της αλήθειας) είναι η μέγιστη κατανόηση του τι συμβαίνει. Όμως, όπως σημειώνουν οι φιλόσοφοι, είναι αδύνατο να επιτευχθεί η απόλυτη αλήθεια. Για κάθε αντικειμενική γνώμη, μπορείτε πάντα να βρείτε πολλές εξίσου αντικειμενικές ενστάσεις.
Σωκρατική μέθοδος
Πολλοί φιλόσοφοι έχουν ασχοληθεί με το πρόβλημα της αναζήτησης της αλήθειας, αλλά ο Σωκράτης είχε ιδιαίτερη συμβολή. Κατά τη γνώμη του, κάθε άτομο μπορεί να έχει τη δική του αλήθεια, τη δική του ιδέα για κάτι, αλλά η αλήθεια είναι πάντα η ίδια. Και αποτελείται από αρκετές υποκειμενικές σχέσεις. Αυτό είναι απόλυτη αλήθεια, σύμφωνα με τον Σωκράτη, βρίσκεται πάντα κάπου στη μέση ανάμεσα σε δύο αντίθετες απόψεις (ανάμεσα σε δύο σχετικές αλήθειες).
Ο φιλόσοφος μάλιστα ανέπτυξε τη δική του μέθοδο για την αναζήτηση της αλήθειας. Χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα για την επίλυση διαφορών, διλημμάτων και πολύπλοκων προβλημάτων. Έχετε ακούσει την έκφραση «Η αλήθεια γεννιέται σε αμφισβήτηση»; Μόλις ήρθε από τον Σωκράτη. Έσυρε άλλους ανθρώπους σε διάλογο, αμφισβήτησε τις απόψεις τους, προέβαλε συνεχώς νέες υποθέσεις και γεγονότα και τελικά έφτασε στην αλήθεια.
Η Σωκρατική μέθοδος είναι μια μέθοδος συνομιλίας ή διαλόγου. Ο ίδιος ο φιλόσοφος τα ξεκίνησε με τη γνωστή φράση «Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα, αλλά ούτε και οι άλλοι το ξέρουν». Χρησιμοποιώντας γεγονότα και ελαφριά ειρωνεία, ο Σωκράτης αμφισβήτησε τις απόψεις του αντιπάλου του μέχρι που ο δεύτερος συμμετέχων πρόφερε τη φράση «Έχεις απόλυτο δίκιο, Σωκράτη».
Η αντικειμενικότητα του καλού στις ηθικές ιδέες του Πλάτωνα
Ο Πλάτων έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στο πρόβλημα του καλού και του κακού (έργα «Φαίδων» και «Δημοκρατία»). Στα γραπτά του όριζε τι είναι αντικειμενικό αγαθό. Και αυτή είναι μια τέλεια κοινωνία.
Ας εξετάσουμε εν συντομία τη θεωρία του Πλάτωνα. Προσδιόρισε τρεις τύπους αρετής, τρεις τύπους ανθρώπινης ψυχής:
- Ευφυής ψυχή. Η αρετή είναι σοφία, δηλαδή αληθινή γνώση. Αυτοί είναι ηγεμόνες, σοφοί, φιλόσοφοι. Βλέπουν αληθινά ιδανικά και προσπαθούν να κάνουν τα πάντα για να αυξήσουν την καλοσύνη.
- Συναισθηματική ψυχή. Αρετή - θάρρος, γενναιότητα, αίσθηση καθήκοντος. Αυτοί είναι πολεμιστές, φύλακες.
- Αισθησιακή ψυχή. αρετή - σωματική δύναμη. Πρόκειται για απλούς εργάτες που παρέχουν την υλική ζωή του κράτους.
Ο Πλάτων σημείωσε ότι ένας απομονωμένος τύπος ψυχής δεν εμφανίζεται. Και οι τρεις τύποι ζουν σε κάθε άνθρωπο, αλλά ένας από αυτούς κυριαρχεί.
Παράλληλα, ο Πλάτων διέκρινε τρεις τάξεις (από την υψηλότερη προς την κατώτερη): ηγεμόνες, πολεμιστές και εργάτες. Τα χαρακτηριστικά είναι τα ίδια (αντιστοιχούν σε τύπους ψυχών από 1 έως 3).
Στόχος του κράτους και κάθε κοινωνίας είναι η επίτευξη της αλήθειας, της δικαιοσύνης και της αντικειμενικότητας. Αυτό είναι καλό. Αρετές (συνθήκες) που βοηθούν σε αυτό:
- μέτρο σε όλα?
- ισότητα γυναικών και ανδρών·
- η απουσία οικογενειακής και ιδιωτικής ιδιοκτησίας μεταξύ σοφών και πολεμιστών (για να μην αποσπάται η προσοχή από τη διαχείριση και την προστασία).
- αδυναμία πρόσβασης χρημάτων για την ανώτερη τάξη (πληρωμή σε είδος, ώστε να μην υπάρχει πειρασμός συσσώρευσης κεφαλαίων).
Έτσι, για να το πούμε συνοπτικά και απλά, στη σύγχρονη γλώσσα, κατά τον Πλάτωνα, η καλοσύνη είναι ισότητα, πρόληψη της διαφθοράς, αίσθηση αναλογίας για όλους και σε όλα, αυστηρή κατανομή ρόλων στην κοινωνία. Φιλόσοφοι, ψυχολόγοι και κοινωνιολόγοι το σημειώνουν αυτό φιλοσοφικές ιδέεςΠλάτωνας περίπου ιδανική κατάσταση, το αντικειμενικό καλό δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί.
Πώς να γίνεις αντικειμενικός
Μπορεί η αντικειμενικότητα να είναι απόλυτη; Όχι, κάθε άτομο με νηφάλιο μυαλό, καθαρή συνείδηση και υγιή κατάσταση δεν μπορεί να είναι εντελώς αντικειμενικό. Αν είμαστε συνειδητοί, τότε η ανάλυση οποιουδήποτε γεγονότος συνδέεται στενά με μια προσωπική στάση.
Είναι δυνατόν να είμαστε απόλυτα αντικειμενικοί;
Η κοσμοθεωρία, το σύστημα αξιών, οι πεποιθήσεις μας δεν μπορούν να παραλείψουν κάτι στην πρωταρχική (αληθινή) μορφή του. Από εδώ προέρχεται η έκφραση «Η αλήθεια είναι υποκειμενική». Ωστόσο, μπορούμε να μεγιστοποιήσουμε την ικανότητά μας να αξιολογούμε την πραγματικότητα με ανοιχτό μυαλό. Αυτό βοηθάει τους ψυχολόγους, τους γιατρούς, τους δασκάλους και τους δικαστές να κάνουν τη δουλειά τους. Η αντικειμενικότητα συνήθως νοείται ως η ικανότητα ενός ατόμου να κάνει πίσω από μια κατάσταση και να την κοιτάξει από έξω, από τη σκοπιά ενός παρατηρητή.
Όταν λαμβάνουμε πληροφορίες, απομονώνουμε άθελά μας ό,τι μας ενδιαφέρει στο πλαίσιο προσωπικών πεποιθήσεων και στάσεων. Πώς να είσαι αντικειμενικός; Δώστε προσοχή σε γεγονότα, αριθμούς, ημερομηνίες, πρωτογενείς πηγές κ.λπ. Για παράδειγμα, κάποιος λέει: «Οδηγούσε με μεγάλη ταχύτητα». Αυτή είναι μια υποκειμενική άποψη. Ένα άλλο άτομο, σχετικά με την ίδια κατάσταση, λέει: «Οδηγούσε 90 km/h». Αυτή είναι μια αντικειμενική άποψη. Για κάποιους αυτή η ταχύτητα είναι γρήγορη, για άλλους είναι αργή και για άλλους είναι φυσιολογική. Αλλά στην πραγματικότητα είναι μόλις 90 km/h. Οποιοδήποτε γεγονός και κάθε γεγονός είναι ουδέτερο μέχρι να το περάσουμε από το αξιακό μας σύστημα.
Πώς να είσαι αντικειμενικός
Επομένως, για να είστε αντικειμενικοί, χρειάζεστε:
- Συλλέξτε όσο το δυνατόν περισσότερες διαφορετικές απόψεις. Θυμάστε τι μιλήσαμε στο τμήμα της φιλοσοφίας;
- Βρείτε την αρχική πηγή και αναλύστε την.
- Δώστε χρόνο στον εαυτό σας να σκεφτεί. Όταν τα συναισθήματα υποχωρήσουν και οι πληροφορίες αφομοιωθούν, ρίξτε μια άλλη ματιά στο πρόβλημα.
Αυτό είναι ένα καθολικό σχέδιο για κάθε κατάσταση στην οποία πρέπει να είστε αντικειμενικοί.
Άρθρα για το θέμα
