Παρουσίαση ιερών τόπων στα ρωσικά. Σύμφωνα με τον V.M
Ένα από τα αμέτρητα χωριά. Ούτε καλύτερος ούτε χειρότερος από τους άλλους. Αλλά η επιλογή μας δεν είναι τυχαία - ο Mikhail Vasilyevich Lomonosov γεννήθηκε σε αυτό το χωριό.
Δεν υπάρχουν κτίρια που να συνδέονται με τη ζωή ενός μεγάλου ανθρώπου. Ο χρόνος δεν γλίτωσε τίποτα, παρά μόνο μια μικρή λιμνούλα που έσκαψε ο πατέρας του ακαδημαϊκού. Στη λίμνη, η οικογένεια Lomonosov είναι δύναμη στα επιτραπέζια σταυροφόρα. Ένα έλατο σκοτεινιάζει δίπλα στο δρόμο, ακριβώς απέναντι ήταν αυτή η λιμνούλα, κατάφυτη από αμπέλια. Πίσω από τη λιμνούλα στα δεξιά βρίσκεται το σπίτι-μουσείο. Χτίστηκε ακριβώς στο σημείο όπου κάποτε βρισκόταν η καλύβα των Λομονόσοφ. Από το σπίτι μπορείτε να δείτε: η Ντβίνα γίνεται άσπρη, ή μάλλον, ένα από τα πολλά κλαδιά της, που ονομάζεται Κουροπόλκα εδώ. Το υπερικό κατέβαινε στο ποτάμι για να κυνηγήσει. Ο Πέτρος Α έπλευσε κατά μήκος του ποταμού πέρα από αυτό το χωριό περισσότερες από μία φορές. Βλέποντάς τον σε αυτό το μέρος, το γειτονικό χωριό Kholmogory χτύπησε καμπάνες και πυροβόλησε από κανόνια.
Το χωριό λεγόταν Ντενίσοβκα. Κατά λάθος, πολλοί από εμάς θεωρούν ότι το χωριό Kholmogory είναι η γενέτειρα του Lomonosov. (Το Kholmogory βρίσκεται απέναντι από το ποτάμι, τρία χιλιόμετρα μακριά.) Η παρανόηση πηγάζει από το γεγονός ότι η Ντενίσοβνα ήταν ένα άγνωστο χωριό. Το Kholmogory είναι παλαιότερο από τη Μόσχα και ήταν γνωστό σε όλη τη Ρωσία ως μια μεγάλη βόρεια πόλη που δεχόταν υπερπόντια πλοία και από τα βάθη της Ρωσίας συναντούσαν πλοία με μέλι, λινάρι, κερί, γούνες και ψωμί.
Για πλήρη ακρίβεια, πρέπει να ειπωθεί: πολύ πρόσφατα διαπιστώθηκε ότι ο Lomonosov γεννήθηκε στο χωριό Mishaninskaya. Αυτή η είδηση ενθουσίασε και αναστάτωσε τους Ντενίσοβαν. Αλλά τα πάθη υποχώρησαν όταν ξεκαθάρισαν: τα χωριά συγχωνεύτηκαν εδώ και πολύ καιρό σε ένα και το όνομα "Mishaninskaya" έπαψε να υπάρχει. Το όνομα «Denisovka» δεν υπάρχει ούτε σήμερα. Το χωριό ονομάζεται Λομονόσοβο (230 λέξεις).
V. Peskov "Άγιοι τόποι"
Τα αποτελέσματα της ανάλυσης περιεχομένου-γλώσσας του κειμένου θα πρέπει να καταγράφονται σε προσχέδιο και να χρησιμοποιηθούν ως υλικά εργασίας για τη συγγραφή ενός δοκιμίου-συλλογισμού.
Πρώην. 77.
Ιεροί τόποι
Ι. Από αυτό μεγαλώνει μια τεράστια ανθρώπινη αγάπη για όλα όσα χωράνε σε μια λέξη - Πατρίδα?
II. Ήμουν είκοσι χρονών όταν ήρθα από το Voronezh για τον πρώτο μου μισθό για να κοιτάξω τη Μόσχα. Νωρίς το πρωί από το τρένο πήγα στην Κόκκινη Πλατεία. Άκουσε το ρολόι να χτυπάει. Ήθελα να αγγίξω το τούβλο στον τοίχο με το χέρι μου, να αγγίξω τις πέτρες που έβαζαν την πλατεία. Ο κόσμος πέρασε βιαστικά. Ήταν περίεργο: πώς μπορεί κανείς να περπατήσει βιαστικά κατά μήκος αυτής της πλατείας, να μιλήσει για τον καιρό, για κάποια ασήμαντα θέματα; Εκείνες τις μέρες, δεν τους επέτρεπαν να μπουν στο Κρεμλίνο. Περίμενα μέχρι να ανοίξει η πόρτα στα μπαρ του Αγίου Βασιλείου. Θυμάμαι τις πέτρες στα στενά σκαλοπάτια - πόσος κόσμος πέρασε!
III. Στη συνέχεια επισκέφτηκα πολλές φορές το Κρεμλίνο. Έχοντας ήδη ταξιδέψει σε όλο τον κόσμο, σύγκρινα και πάντα σκεφτόμουν με περηφάνια: σε καμία άλλη πόλη δεν έχω δει πλατεία τέτοιας ομορφιάς, αυστηρότητας, πρωτοτυπίας.
IV. Είναι δυνατόν να φανταστεί κανείς αυτή την πλατεία χωρίς τον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου; Θα σου πω τώρα καταπληκτικό γεγονός. Ο ίδιος δεν θα το πίστευα αν δεν είχα ακούσει από έναν άνθρωπο που τον σέβονται βαθύτατα όλοι. Να τι είπε ο Pyotr Dmitrievich Baranovsky, ο καλύτερος αναστηλωτής των μνημείων της αρχαιότητάς μας: «Πριν από τον πόλεμο, με καλούν σε μια υψηλή αρχή: «Θα κατεδαφίσουμε τον καθεδρικό ναό, πρέπει να κάνουμε την Κόκκινη Πλατεία πιο ευρύχωρη. Σας δίνουμε οδηγίες να κάνετε μετρήσεις... «Εκείνη την ώρα είχα ένα εξόγκωμα στο λαιμό μου. Δεν μπορούσα να μιλήσω, δεν μπορούσα να πιστέψω αμέσως... Στο τέλος, η άγνωστη σοφία κάποιου σταμάτησε την ανεπανόρθωτη δράση. Δεν έσπασαν...»
V. Αλλά θα μπορούσαν να το σπάσουν, για να είναι πιο ελεύθερα τα αυτοκίνητα στην πλατεία. Τι έδειξε ο χρόνος; Τώρα τα ίδια αυτοκίνητα απαγορεύεται εντελώς να κυκλοφορούν στην Κόκκινη Πλατεία λόγω της αγιότητας αυτού του τόπου και ενόψει ένας μεγάλος αριθμόςεπιθυμώντας απλά να περάσει αυτή την πλατεία. Σήμερα, βγάζοντας τα καπέλα μας μπροστά στον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου στην Κόκκινη Πλατεία, θυμόμαστε τον δάσκαλο που έκανε το θαύμα. Αρχαίοι αρχιτέκτονες, ζωγράφοι και ξυλουργοί μπόρεσαν να εκφράσουν την ικανότητα και το ταλέντο τους στην κατασκευή μοναστηριών, εκκλησιών και καθεδρικών ναών. Τήρηση αρχαία εκκλησία, κρατάμε μνημείο δεξιοτεχνίας.
VI. Και δεν μπορείς να καθυστερήσεις. Όλα απαιτούν προσεκτική αντιμετώπιση: αρχαία κτίρια, λαϊκές χειροτεχνίες, αρχαία σκεύη, πίνακες σε ναούς, βιβλία και έγγραφα, ονόματα και τάφοι ηρώων. Με όλες μας τις ανησυχίες για την επικαιρότητα, για το καθημερινό ψωμί και για την εξερεύνηση εξωγήινων αποστάσεων. Όταν κάνουμε σπουδαία πράγματα, πρέπει να ξέρουμε από πού ήρθαμε και πώς ξεκινήσαμε. Οι πράξεις μας, σε συνδυασμό με το παρελθόν, σε συνδυασμό με τον περιβάλλοντα κόσμο της φύσης και τη φωτιά της εστίας, εκφράζονται με μια αγαπημένη λέξη πατρίδα.Η αγάπη για την πατρίδα δεν μπορεί να εξαναγκαστεί με διάταγμα. Η αγάπη πρέπει να καλλιεργηθεί.
(Σύμφωνα με τον V. M. Peskov)
1. Αναλύστε το περιεχόμενο κάθε παραγράφου αυτού του κειμένου, δίνοντας έμφαση σε λέξεις κλειδιά και στις σημαντικότερες σκέψεις του συγγραφέα.
2. Απαντήστε γραπτώς στις ερωτήσεις, χρησιμοποιώντας το υλικό αναφοράς (βλ. πίνακα), επιλέγοντας από αυτό τις απαντήσεις που θεωρείτε κατάλληλες, συνεχίζοντας τις προτεινόμενες φράσεις ή κάνοντας τα απαραίτητα ένθετα σε αυτές.
| № | Ερωτήσεις | Υλικό αναφοράς |
| 1 | Σε ποιό θέμα αναφέρεται αυτό το κείμενο? Τι ερώτημα θέτει ο συγγραφέας στην αρχή του κειμένου; Σας βοηθά αυτή η ερώτηση να κατανοήσετε το θέμα του κειμένου; | α) για την αγάπη για την πατρίδα· β) για την αγάπη για την πατρίδα και για το από τι αυτή αποτελείται |
| 2 | Ποιους τύπους λόγου χρησιμοποιεί ο συγγραφέας; Υπάρχει αφήγηση στο κείμενο; αιτιολογία? περιγραφή? | α) Αφήγηση και συλλογισμός. β) αφήγηση και περιγραφή. γ) συλλογισμός με στοιχεία αφήγησης και περιγραφής |
| 3 | Ποιες σκέψεις εκφράζονται στη δεύτερη και τρίτη παράγραφο; | α) Για την εξαιρετική ομορφιά της Κόκκινης Πλατείας, για το γεγονός ότι είναι ένα μεγαλοπρεπές μνημείο του ρωσικού πολιτισμού, που προκαλεί ένα αίσθημα ιδιαίτερης υπερηφάνειας. β) τη σημασία της Κόκκινης Πλατείας και του Καθεδρικού Ναού του Αγίου Βασιλείου ως σύμβολα της Ρωσίας |
| 4 | Γιατί η περιγραφή της Κόκκινης Πλατείας και του Καθεδρικού Ναού του Αγίου Βασιλείου προηγείται του συλλογισμού του συγγραφέα; Ποια γλωσσικά μέσα χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να τονίσει τη σημασία και τη σημασία αυτού του τόπου; | α) Να σκεφτούμε τι είναι η Πατρίδα για κάθε άτομο. β) να ενισχύσει την εκφραστικότητα του κειμένου και να δημιουργήσει οπτικές εικόνες, να δείξει τη συναισθηματική στάση του συγγραφέα στο θέμα του κειμένου. Ρητορικές ερωτήσεις... ( όνομα). Ρητορικά επιφωνήματα... ( όνομα). |
| 5 | Ποια σκέψη επιβεβαιώνεται και αποδεικνύεται στην 4η παράγραφο; Ποιες αποδείξεις και ποια μέσα γλωσσικής εκφραστικότητας χρησιμοποιεί ο συγγραφέας; Γιατί ο συγγραφέας συμπεριέλαβε την ιστορία του αναστηλωτή στο κείμενό του; Ποια χαρακτηριστικά του λόγου του αφηγητή μεταφέρουν τα συναισθήματά του; | Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου δεν πρέπει να καταστραφεί (να καταστραφεί), αφού τα σπουδαία πολιτιστικά μνημεία είναι ιερά για έναν άνθρωπο που αγαπά την πατρίδα του. Για απόδειξη, το πραγματικό ιστορικό γεγονός: ... (όνομα). Πριν από αυτό, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί μια ρητορική ερώτηση ... ( όνομα), καθορίζοντας τη θέση του... ( όνομα). Τα λόγια ενός αυτόπτη μάρτυρα μεταφέρουν την αμηχανία και τη φρίκη του στην ιδέα της κατεδάφισης του ναού. Υπάρχει ένας πολύ ευρύχωρος φρασεολογισμός στην ομιλία του αφηγητή ... ( όνομα). Χρησιμοποιούνται ημιτελείς προτάσεις... ( όνομα) ως αντανάκλαση του ενθουσιασμού |
| 6 | Ποιες σκέψεις επιβεβαιώνονται στην 5η και 6η παράγραφο; Ποια εκφραστικά μέσα χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να μεταφέρει τις σκέψεις του; | Η διατήρηση των ιστορικών μνημείων είναι η διατήρηση του πολιτισμού... Στη μέριμνα της «επικαιρότητας» δεν πρέπει να το ξεχνάμε αυτό. Και δεν μπορείς να καθυστερήσεις. Για να τονίσει την ιδιαίτερη σημασία των σκέψεών του, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί υψηλό λεξιλόγιο και φρασεολογία: δημιουργήθηκε, ..., επιούσιος ... . Για ενίσχυση της εκφραστικότητας - ομαδοποίηση ... |
| 7 | Ποιο συμπέρασμα καταλήγει ο συγγραφέας στην τελευταία παράγραφο; Πώς διατυπώνει αυτά τα συμπεράσματα; Αποτελούν αυτά τα συμπεράσματα έκφραση της θέσης του συγγραφέα στα κύρια ζητήματα που εξετάζονται στο κείμενο; Είναι δυνατόν να πούμε ότι η θέση του συγγραφέα εκφράζεται άμεσα; Ποια γλωσσικά μέσα χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να εκφράσει τη θέση του; Γιατί αντικαθιστά την αντωνυμία «εγώ» με «εμείς» στην πορεία του κειμένου; Ποια συνώνυμα χρησιμοποιούνται στην αρχή και στο τέλος του κειμένου; Ποια είναι η έννοια του συγγραφέα στη λέξη «πατρίδα»; Το ύφος ομιλίας που επέλεξε βοηθά στην έκφραση της θέσης του συγγραφέα; | Ένα άτομο πρέπει να γνωρίζει το παρελθόν του, πρέπει να προστατεύει όλα όσα συνδέονται με την πατρίδα του. Η αγάπη για την πατρίδα δεν είναι μόνο ανάμνηση, αλλά και πράξεις που δείχνουν τη σύνδεση του παρελθόντος με το παρόν. Αυτή δεν είναι η αγάπη ενός ατόμου που έρχεται αντιμέτωπο με ξεχωριστά θραύσματα, λεπτομέρειες της ιστορίας στη ζωή του (εξ ου και η αντωνυμία "εγώ"), αυτή είναι η αγάπη ολόκληρου του λαού για την πατρίδα του, για τη χώρα του (εξ ου και η αντωνυμία " εμείς"). Η αγάπη για την πατρίδα πρέπει να καλλιεργηθεί. Η θέση του συγγραφέα εκφράζεται άμεσα, με προτάσεις ... ( όνομα). Για να μεταφέρει τη θέση του, να τονίσει τη σημασία των εκφραζόμενων σκέψεων, να τις κάνει πιο πειστικές, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί ένα υψηλό συνώνυμο για τη λέξη "πατρίδα" - ... ( όνομα) αναποδογυρίζω... ( όνομα) προτάσεις με την έννοια της υποχρέωσης... ( όνομα). Το στυλ που επέλεξε συμβάλλει στην έκφραση της θέσης του συγγραφέα του κειμένου ... ( όνομα). Αυτό το στυλ επικεντρώνεται άμεσα στην ανοιχτή έκφραση της θέσης του συγγραφέα, στην αυξημένη εκφραστικότητα του λόγου, με βάση έναν συνδυασμό καθομιλουμένων και βιβλιοθηκών στοιχείων της γλώσσας (για παράδειγμα, καθομιλουμένη: πληρωμή, ...; βιβλίο, υψηλό: πατρίδα, ...), εκτεταμένη χρήση μεταφορικών και εκφραστικών μέσων (ρητορικά επιφωνήματα ...) |
| 8 | Ποια θέματα θίγονται σε αυτό το κείμενο; Ποιο είναι το βασικό πρόβλημα του κειμένου; Πώς σχετίζεται ο συγγραφέας με το κύριο πρόβλημα; | α) Το πρόβλημα της διατήρησης ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων. β) το πρόβλημα της εκπαίδευσης της αγάπης για την πατρίδα. γ) το πρόβλημα της ουσίας της έννοιας «αγάπη για τη μητέρα πατρίδα» (από τι συνίσταται η αγάπη για τη μητέρα πατρίδα; Τι αποτελείται;); δ) πρόβλημα...; δ) πρόβλημα... Ονομάστε ένα από τα παρακάτω προβλήματα. Η αγάπη για την πατρίδα είναι μια ευρύχωρη έννοια. Περιλαμβάνει διάφορα στοιχεία: α) σεβασμό στα ιστορικά και πολιτιστικά μνημεία. β) σεβασμό στο παρελθόν της χώρας τους. σε) ...; Ζ)... |
3. Χρησιμοποιήστε τις προτεινόμενες ερωτήσεις και τις απαντήσεις που ετοιμάσατε σε αυτές για να γράψετε ένα δοκίμιο-συλλογισμό.
Γράψτε τι είναι αυτό το κείμενο, ποιο είναι το βασικό του πρόβλημα, ποια είναι η θέση του συγγραφέα.
Σημειώστε τα χαρακτηριστικά έκφρασης αυτού του κειμένου. Εξηγήστε το ρόλο τους στο κείμενο, δώστε παραδείγματα.
Πρώην. 78.Διαβάστε προσεκτικά το κείμενο στο οποίο πρέπει να γράψετε ένα δοκίμιο-συλλογισμό.
(1) Στη γωνία, κάτω από μια σκηνή ενός ανθισμένου φλαμουριά, ένα βίαιο άρωμα με κυρίευσε. (2) Ομιχλώδεις μάζες σηκώθηκαν στον νυχτερινό ουρανό, και όταν το τελευταίο έναστρο χάσμα καταβροχθίστηκε, ένας τυφλός άνεμος, που κάλυπτε το πρόσωπό του με τα μανίκια του, παρέσυρε χαμηλά στον έρημο δρόμο. (3) Στο αμυδρό σκοτάδι, πάνω από το σιδερένιο παραθυρόφυλλο του κουρείου, σαν εκκρεμές αιωρούνταν μια κρεμαστή ασπίδα, ένα χρυσό πιάτο.
(4) Επιστρέφοντας σπίτι, βρήκα τον άνεμο ήδη στο δωμάτιο. (5) Χτύπησε το πλαίσιο του παραθύρου και γύρισε βιαστικά όταν έκλεισα την πόρτα πίσω μου. (6) Κάτω, κάτω από το παράθυρο, υπήρχε μια βαθιά αυλή, όπου τη μέρα έλαμπε, μέσα από τους λιλά θάμνους, πουκάμισα σταυρωμένα σε ελαφρά σχοινιά, και από όπου μερικές φορές έβγαιναν φωνές, με ένα θλιβερό γάβγισμα, - έμποροι σκουπιδιών, αγοραστές από άδεια μπουκάλια, - όχι, όχι, - το ανάπηρο βιολί ξεσπά σε κλάματα.<...>
(7) Και τώρα μια αποπνικτική ομίχλη φούσκωσε εκεί κάτω, - αλλά μετά ο τυφλός άνεμος, που αβοήθητος γλίστρησε στα βάθη, τεντώθηκε ξανά προς τα πάνω, - και ξαφνικά - άνοιξε τα μάτια του, ανέβηκε στα ύψη και στα κεχριμπαρένια κενά του μαύρου τοίχου απέναντι από τις σκιές των χεριών, τα μαλλιά, πιασμένα κορνίζες, κλείδωσαν δυνατά και γερά τα παράθυρα. (8) Τα παράθυρα έσβησαν. (9) Και αμέσως, στον σκοτεινό πορφυρό ουρανό, άρχισε να κυλάει ένας θαμπός σωρός, μια μακρινή βροντή. (10) Και έγινε ησυχία.<...>
(11) Σε αυτή τη σιωπή, αποκοιμήθηκα, αποδυναμωμένος από την ευτυχία, για την οποία δεν μπορώ να γράψω - και το όνειρό μου ήταν γεμάτο από εσένα.
(12) Ξύπνησα γιατί η νύχτα κατέρρεε. (13) Μια άγρια, χλωμή λάμψη πέταξε στον ουρανό, σαν μια γρήγορη αντανάκλαση από γιγάντιες βελόνες πλεξίματος. (14) Γύρισμα μετά βουητό έσπασε τον ουρανό. (15) Έβρεχε πολύ και θορυβώδης.
(16) Με είχαν μεθύσει αυτά τα γαλαζωπά ρίγη, ένα ελαφρύ και έντονο κρύο. (17) Στάθηκα στο βρεγμένο περβάζι, αναπνέοντας απόκοσμο αέρα, από τον οποίο η καρδιά μου χτυπούσε σαν γυαλί.
(18) Το άρμα του προφήτη βρόντηξε μέσα από τα σύννεφα όλο και πιο υπέροχα. (19) Το φως της τρέλας, τα διαπεραστικά οράματα φώτισαν τον κόσμο της νύχτας, τις σιδερένιες πλαγιές των στεγών, τους τρεχούμενους λιλά θάμνους. (20) Ο Thunderer, ένας γκριζομάλλης γίγαντας, με μια φουρτουνιασμένη γενειάδα πεταμένη στον ώμο του από τον άνεμο, με ένα εκθαμβωτικό, ιπτάμενο ένδυμα, στάθηκε ακουμπισμένος πίσω σε ένα φλογερό άρμα και με τεντωμένα χέρια κρατούσε πίσω τα γιγάντια άλογά του: - μαύρο κοστούμι, χαίτη - μωβ φωτιά. (21) Κουβαλούσαν, ψέκαζαν με σπινθηροβόλο αφρό, το άρμα φτέρνα, ο σαστισμένος προφήτης έσκισε τα ηνία μάταια. (22) Το πρόσωπό του παραμορφώθηκε από τον άνεμο και την ένταση, ο ανεμοστρόβιλος, που έριξε πίσω τις πτυχές, ξεγύμνωσε ένα δυνατό γόνατο, - και τα άλογα, κουνώντας τις φλεγόμενες χαίτες τους, πέταξαν - όλο και πιο βίαια - κάτω μέσα από τα σύννεφα, κάτω. (23) Εδώ με έναν βροντερό ψίθυρο όρμησαν κατά μήκος της γυαλιστερής οροφής, το άρμα έφυγε, ο Ilya τρεκλίστηκε, - και τα άλογα, τρελαμένα από το άγγιγμα του γήινου μετάλλου, πήδηξαν ξανά. (24) Ο προφήτης αποβλήθηκε. (25) Ένας τροχός χτυπήθηκε. (26) Είδα από το παράθυρό μου πώς ένα τεράστιο χείλος από φωτιά κύλησε στην οροφή και, ταλαντευόμενος στην άκρη, πήδηξε στο σούρουπο. (27) Και τα άλογα, σέρνοντας πίσω τους ένα αναποδογυρισμένο, άλμα άρμα, πετούσαν ήδη μέσα από τα σύννεφα πάνω, ο βρυχηθμός σταμάτησε και τώρα - η βροντερή φωτιά εξαφανίστηκε στις μωβ άβυσσες.<...>
(28) Βγαίνοντας από το παράθυρο, βιαστικά και ανησυχώντας, φόρεσα μια ρόμπα και κατέβηκα τρέχοντας τις απότομες σκάλες κατευθείαν στην αυλή. (29) Η καταιγίδα πέταξε μακριά, αλλά έβρεχε ακόμα. (30) Η Ανατολή χλώμιασε υπέροχα.<...>(Σύμφωνα με τον V.V. Nabokov)
1. Απαντήστε στις ερωτήσεις γραπτώς, χρησιμοποιώντας το υλικό αναφοράς (βλ. πίνακα), επιλέγοντας από αυτό τις απαντήσεις που θεωρείτε κατάλληλες, συνεχίζοντας τις προτεινόμενες φράσεις ή κάνοντας τα απαραίτητα ένθετα σε αυτές.
| № | Ερωτήσεις | Υλικό αναφοράς |
| 1 | Σχετικά με τι είναι αυτό το κείμενο? | Σχετικά με τις καταιγίδες ως φυσικό φαινόμενο |
| 2 | Τι ήθελε να πει ο συγγραφέας; Ποιες σκέψεις και συναισθήματα ήθελε να μεταφέρει; | Να μεταφέρει την ιδέα του μεγαλείου και της δύναμης μιας καταιγίδας ως φυσικό φαινόμενο. δείχνουν την ομορφιά και τη δύναμη της φύσης. Μεταφέρετε μια αίσθηση θαυμασμού για τη δύναμη της φύσης |
| 3 | Ποιο είναι το ύφος αυτού του κειμένου; Ποια είναι η κύρια λειτουργία του; Γιατί επιλέχθηκε αυτό το στυλ; | Πρόκειται για ένα καλλιτεχνικό στυλ που επικεντρώνεται στην ανάδυση μιας αισθητικής εμπειρίας στον αναγνώστη (απόκτηση αισθητικής απόλαυσης από την ανάγνωση). Μαθαίνουμε από ένα κείμενο γραμμένο σε καλλιτεχνικό ύφος όχι για τα αίτια μιας καταιγίδας, για τις χρονολογικές λεπτομέρειες αυτού του γεγονότος σε οποιαδήποτε τοποθεσία, αλλά βιώνουμε μαζί με τον συγγραφέα αυτά τα συναισθήματα που αναδύονται μέσα μας όταν αντιμετωπίζουμε μια καταιγίδα, παρατηρούμε πώς γεννήθηκε, πώς κύλησε και, τέλος, πώς «ξεχύθηκε» σαν νεροποντή κ.λπ. |
| 4 | Ποιος είναι ο τύπος του λόγου στο κείμενο που χρησιμοποιείται; | Πρόκειται για μια περιγραφή με αφηγηματικά στοιχεία. Ο συγγραφέας (αφηγητής) περιγράφει μια καταιγίδα σε διαφορετικές στιγμές (γέννηση, πορεία και ολοκλήρωση) |
| 5 | Πώς επηρεάζουν το ύφος και το είδος του λόγου τον τρόπο παρουσίασης του κειμένου; | Το καλλιτεχνικό στυλ, το οποίο περιλαμβάνει τη χρήση πολλών μέσων γλωσσικής έκφρασης, κυρίως τροπάρια και φιγούρες, σας επιτρέπει να αναδημιουργήσετε την εικόνα μιας καταιγίδας οπτικά, ζωντανά, μεταφορικά, ορατά, δημιουργεί μια αίσθηση αυθεντικότητας, την πραγματικότητα του απεικονιζόμενου. Οι τεχνικές γλωσσικής εκφραστικότητας που είναι εγγενείς στο καλλιτεχνικό ύφος επηρεάζουν τη φαντασία του αναγνώστη και βοηθούν να παρουσιαστεί μια εικόνα μιας καταιγίδας σε όλα της τα χρώματα. Το είδος του λόγου - περιγραφή - βοηθά επίσης την εικονική παράσταση μιας καταιγίδας σε όλες τις λεπτομέρειες. Τα αφηγηματικά στοιχεία που περιλαμβάνονται στο κείμενο καθιστούν δυνατή την οπτική μετάδοση των ενεργειών και των κινήσεων που συνοδεύουν μια καταιγίδα. |
| 6 | Πώς διασφαλίζεται η ενότητα των εικονιζόμενων; Ποια είναι η ακολουθία εικόνων; | Παρά το γεγονός ότι υπάρχουν στοιχεία αφήγησης στο κείμενο, η όλη κατασκευή του κειμένου υποτάσσεται στην εικόνα μιας εικόνας μιας καταιγίδας. Τα στοιχεία της αφήγησης υποδηλώνουν μόνο τα στάδια ανάπτυξης του εικονιζόμενου φυσικού φαινομένου. Αρχικά, δίνεται μια περιγραφή της φύσης πριν από μια καταιγίδα (πνιγμένος αέρας, άνεμος) και στη συνέχεια μια περιγραφή της ίδιας της καταιγίδας. |
| 7 | Ποια είναι η κύρια εικόνα που χρησιμοποιεί ο Ναμπόκοφ για να μεταφέρει μια καταιγίδα; Γιατί; Τι μπορεί να επιτευχθεί χρησιμοποιώντας τη συγκεκριμένη εικόνα; | Ο προφήτης Ηλίας (κεραυνός) σε άρμα. Η κινούμενη εικόνα σάς επιτρέπει να δείξετε την εξαιρετική δυναμική όλων των όσων συνδέονται με μια καταιγίδα (άνεμος, βροντή, κεραυνός), καθώς και το μεγαλείο, τη δύναμη, τη δύναμη, τον αυθορμητισμό και την ομορφιά αυτού του φυσικού φαινομένου. |
| 8 | Ποια γλωσσικά μέσα μεταφέρουν οπτικές και ακουστικές εντυπώσεις; Βρείτε στο κείμενο μεταφορές, επιθέματα, συγκρίσεις, προσωποποιήσεις, εκφραστική επανάληψη, αντιστροφή. Υπάρχουν μορφολογικά και λεκτικά μέσα αναπαράστασης στο κείμενο; Ποια στοιχεία της δομής των προτάσεων εξυπηρετούν τους σκοπούς της καλλιτεχνικής αναπαράστασης; Ποιο από τα χρησιμοποιημένα μέσα γλωσσικής εκφραστικότητας σας φάνηκε το πιο σημαντικό, ζωντανό, ενδιαφέρον. Γιατί; | |
| 9 | Ποια είναι η προσωπική σας εντύπωση από αυτά που διαβάζετε; Σας άρεσε το κείμενο ή όχι; Γιατί; Τι εξέπληξε, προσέλκυσε, εντυπωσίασε ιδιαίτερα στο κείμενο; |
2. Χρησιμοποιήστε τις προτεινόμενες ερωτήσεις και τις απαντήσεις που ετοιμάσατε σε αυτές για να γράψετε ένα δοκίμιο-συλλογισμό.
Γράψτε τι είναι αυτό το κείμενο. Ποιο είναι το βασικό του νόημα; Ποια συναισθήματα μεταφέρει ο συγγραφέας; Τι γλώσσα σημαίνει βοήθεια για την έκφραση των βασικών σκέψεων και συναισθημάτων του συγγραφέα;
Πώς αξιολογείτε τη γλωσσική σχεδίαση του κειμένου;
Πρώην. 79.Διαβάστε το κείμενο στο οποίο πρέπει να γράψετε ένα δοκίμιο-συλλογισμό.
(1) Ο άνθρωπος είναι το πρώτο ζώο που κατάφερε να κάνει αλλαγές στον κόσμο γύρω του. (2) Σύμφωνα με τον νομπελίστα François Jacob, ο άνθρωπος έγινε το πρώτο παιδί της εξέλιξης με τη δύναμη να υποτάσσει την εξέλιξη στον εαυτό του, δηλαδή να αλλάζει τον εαυτό του. (3) Αυτό ακριβώς είναι που προκαλεί άγχος: τι μας περιμένει στο μέλλον - ποιες εκπλήξεις και κίνδυνοι; (4) Εννοώ τις δυνατότητες που ανοίγονται πρόσφατους χρόνουςενώπιον βιολόγων στον τομέα του ανθρώπου που αλλάζει τον εαυτό του ως είδος. (5) Τα τελευταία τριάντα χρόνια η πρόοδος της βιολογίας ήταν πιο σημαντική από ό,τι τους τελευταίους τριάντα αιώνες. (6) Οι βιολόγοι ανακάλυψαν έναν παράγοντα από τον οποίο εξαρτάται η οργάνωση των έμβιων όντων, ένα είδος νομοσχεδίου βάσει του οποίου χτίζονται διάφορες μορφές ζωής. (7) Έχει πλέον διαπιστωθεί ότι ο γενετικός κώδικας, όπως κάθε νόμος, υπόκειται σε αλλαγές. (8) Και παρόλο που η δημιουργία στο εργαστήριο οποιασδήποτε υπεριδιοφυΐας ή υπερεγκληματίας είναι θέμα ενός πολύ μακρινού μέλλοντος, είμαστε ήδη σε θέση να σκεφτούμε αλλαγές στο γενετικό δυναμικό που μπορούν να επηρεάσουν την κατανομή των φύλων, δηλαδή να αποφασίσουμε πόσα αγόρια και πόσα κορίτσια πρέπει να γεννηθούν σε μια ή την άλλη περίοδο.
(9) Τι να κάνετε;! (10) Ναι, ανακαλύψαμε τον γενετικό κώδικα - τον κώδικα της ζωής, επιτέλους μάθαμε να κατανοούμε την εκπληκτική ενότητα του ανθρώπου ως ζωντανού όντος με όλη την ποικιλομορφία των ατόμων. (11) Όμως η χειραγώγηση του γενετικού υλικού φαίνεται να εγκυμονεί τεράστιους κινδύνους. (12) Μπορούμε να σώσουμε την ανθρωπότητα από παλιά προβλήματα, αλλά μπορούμε επίσης να δημιουργήσουμε νέα, απρόβλεπτα και απρόβλεπτα τέρατα. (13) Οι επιστήμονες έχουν δώσει «υπέροχα παιχνίδια» στα χέρια του ανθρώπου, με τη βοήθεια των οποίων μπορεί να επιτύχει τεράστια επιτυχία στην ανάπτυξη του πολιτισμού, αλλά ο ίδιος ο άνθρωπος, φαίνεται, πρόκειται να γίνει παιχνίδι ...
(14) Τι να κάνετε; (15) Να ενεργήσει ή να μην ενεργήσει; (16) Πειραματιστείτε, αναζητήστε ή κηρύξτε μορατόριουμ; (17) Κάποιοι λένε: για να ξέρει κανείς πρέπει να ρισκάρει. (18) Απαντούνται: ναι, αλλά είμαστε σε μια θέση όπου μπορούμε όχι μόνο να ανακαλύψουμε τι είναι, αλλά να δημιουργήσουμε αυτό που δεν είναι. (19) Και αυτή η ποικιλομορφία απόψεων είναι φυσική. (20) Η ίδια τεχνική πειράματος γονιδίων μπορεί να μετατραπεί σε καλό και κακό. (21) Τι φέρνει μαζί της η γενετική μηχανική; (22) Είναι απαραίτητο να μαντέψουμε τους γρίφους που μας ρωτά ο κόσμος σήμερα;
(23) Αυτές οι οδυνηρές αμφιβολίες οφείλονται σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι στην εποχή μας η επιστήμη και η τεχνολογία αναπτύσσονται ασύγκριτα ταχύτερα από ό,τι στους προηγούμενους αιώνες. (24) Και η ανθρώπινη σοφία, η ηθική της συνείδηση εξακολουθεί να αναπτύσσεται αργά. (25) Πάρτε γιγάντια προϊστορικά ερπετά - δεινόσαυρους. (26) Αυτά τα ζώα έφτασαν σε τεράστια μεγέθη, επειδή στο πρώτο στάδιο της εξέλιξής τους, το μέγεθος ήταν ο σημαντικότερος παράγοντας στον αγώνα για ύπαρξη. (27) Επειδή όμως η αύξηση του ύψους δεν συνοδεύτηκε από την ανάπτυξη άλλων χαρακτηριστικών, κυρίως του εγκεφάλου, τα ζώα εξαφανίστηκαν. (28) Ο σημερινός «εγκέφαλος» της ανθρωπότητας -η ηθική της συνείδηση- υστερεί καταστροφικά σε σχέση με το τεράστιο «επιστημονικό σώμα».
(29) Γι' αυτό πλήθος επιφανών βιολόγων Δυτική Ευρώπηκαι Αμερικής και αποφάσισε να εγκαταλείψει την περαιτέρω έρευνα στον τομέα της γενετικής έως ότου η ηθική ευθύνη, ο «εγκέφαλος» μας αναπτυχθεί, γίνει υψηλότερος... (Σύμφωνα με τον E. Bogat)
1. Πραγματοποιήστε μια παράγραφο προς παράγραφο ανάλυση περιεχομένου και γλωσσικής ανάλυσης του κειμένου. Καταγράψτε τις λέξεις-κλειδιά και τις πιο σημαντικές σκέψεις από κάθε παράγραφο. Ποιες κρίσεις σας φαίνονται οι πιο σημαντικές, εκφράζοντας το κύριο ιδεολογικό νόημα του κειμένου και τη θέση του συγγραφέα; (Γιατί γράφτηκε αυτό το κείμενο; Τι ήθελε να πει ο συγγραφέας;)
2. Ολοκληρώστε εργασίες που θα σας βοηθήσουν να αξιολογήσετε το βάθος και την ακρίβεια της αντίληψης του κειμένου πηγής και να διορθώσετε τα συμπεράσματά σας σχετικά με το περιεχόμενό του.
1. Για τι μιλάει αυτό το κείμενο;
Α) τη σημασία της εκπαίδευσης στη ζωή του ανθρώπου
Β) για τη σχέση του ανθρώπου με τη φύση
Γ) για το ρόλο της ηθικής σε σύγχρονη επιστήμη
Δ) για τους λόγους της ραγδαίας ανάπτυξης των επιστημονικών ιδεών στον σύγχρονο κόσμο
2. Ποια δήλωση παραμορφώνει το νόημα του κειμένου;
Α) Η δύναμη του ανθρώπου δεν μπορεί παρά να διαταράξει την κοινωνία.
Β) Ήδη σήμερα, οι επιστήμονες μπορούν να κάνουν αλλαγές στον ανθρώπινο γενετικό κώδικα.
Γ) Ο άνθρωπος μπορεί να χαθεί ως είδος εάν η ηθική αίσθηση δεν ελέγχει την ανάπτυξη της επιστήμης.
Δ) Οι επιστήμονες δεν έχουν το δικαίωμα να διακόψουν την έρευνά τους σε καμία περίπτωση, γιατί το νόημα της επιστήμης βρίσκεται στη συνεχή κίνηση προς τα εμπρός.
3. Προσδιορίστε το ύφος και το είδος του λόγου αυτού του κειμένου.
Α) δημοσιογραφική, συλλογιστική
Β) καλλιτεχνική, περιγραφή
Γ) επιστημονική, συλλογιστική και περιγραφή
Δ) καθομιλουμένη, συλλογιστική
4. Το νόημα ποιας λέξης ορίζεται λανθασμένα;
ΑΛΛΑ) εξέλιξη -ανάπτυξη
ΣΙ) σημαντικό -σημαντικός, ουσιαστικός
ΣΤΟ) ηθικά -ηθικός
ΣΟΛ) χειραγωγώ -ανταποκρίνονται σε εξωτερικές επιρροές
5. Τι σημαίνει η έκφραση «κηρύξτε μορατόριουμ»;
Α) ορίζει γενική ψηφοφορία για οποιοδήποτε σημαντικό θέμα
Β) αναβολή, αναστολή ορισμένων ενεργειών
Β) να κηρυχθεί άκυρη
Δ) απαιτούν την εκτέλεση ορισμένων λειτουργιών από οποιοδήποτε άτομο
6. Ποια δήλωση σχετικά με τα χαρακτηριστικά του λόγου του κειμένου είναι λανθασμένη;
Α) Πολυάριθμες ερωτήσεις εκφράζουν την πολυπλοκότητα και τη σοβαρότητα του προβλήματος.
Β) Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί εκτενώς λέξεις τύπου βιβλίου, γενικούς επιστημονικούς όρους για να κάνει τις κρίσεις του σαφείς, λογικές και πειστικές.
Γ) Αντιθέσεις, σύνθετες προτάσεις με αντιρρητική ένωση αλλάδείχνουν όλο το βάθος των τραγικών ανθρώπινων αντιθέσεων.
Δ) Η σύγκριση με τους δεινόσαυρους επιτρέπει στον συγγραφέα να εκφράσει με αλληγορική μορφή την ιδέα της υπερφυσικής δύναμης του ανθρώπου.
7. Ποια πρόταση από το κείμενο μπορεί να επιβεβαιώσει την παρακάτω δήλωση;
Η σύγχρονη επιστήμη έχει κάνει τον άνθρωπο ισχυρό, αλλά αν ξεχάσει την υψηλή ηθική ευθύνη, θα γίνει σκλάβος εκείνων των δυνάμεων που ο ίδιος ανακάλυψε.
Α) 2 Β) 8 Γ) 13 Δ) 29
8. Ποια πρόταση είναι η τελική κρίση αυτού του κειμένου;
Α) 7 Β) 28 Γ) 11 Δ) 5
9. Στην πρόταση 28, σημειώστε όλα τα μέσα γλωσσικής έκφρασης που χρησιμοποιούνται σε αυτό το απόσπασμα του κειμένου και αυξήστε τη συναισθηματική και επηρεαστική δύναμη της σκέψης του συγγραφέα.
Α) μεταφορά
Β) συμφραζόμενα αντώνυμα
Β) δέματα
Δ) επίθετο
10. Ποια διατύπωση αντικατοπτρίζει την κύρια ιδέα του συγγραφέα;
Α) Η ανακάλυψη του γενετικού κώδικα είναι το μεγαλύτερο επίτευγμα της σύγχρονης επιστήμης.
Β) Η επιστήμη είναι η πιο σημαντική κινητήρια δύναμηστην ανάπτυξη της ανθρωπότητας.
Γ) Η ηθική είναι το κύριο εμπόδιο στην ανάπτυξη της επιστήμης.
Δ) Η πρόοδος της επιστήμης δεν πρέπει να συμβαίνει χωρίς να λαμβάνονται υπόψη ηθικά κριτήρια.
11. Ποια λέξη ορίζει με μεγαλύτερη ακρίβεια τη θέση του συγγραφέα;
Α) διαψεύδει
Β) κλήσεις
Β) προειδοποιεί
Δ) επικρίνω
12. Ποιος τίτλος αντικατοπτρίζει με μεγαλύτερη ακρίβεια το νόημα του αρχικού κειμένου;
Α) «Στην άκρη της αβύσσου»
Β) «Χωρίς ελπίδα σωτηρίας»
Γ) «Πιάστηκε σε προκατάληψη»
Δ) «Ο δρόμος των πρωτοπόρων»
13. Ποιο από τα προβλήματα δεν εξετάζεται στο κείμενο;
Α) αλλαγές στον άνθρωπο ως είδος
Β) το μέλλον (μοίρα) της ανθρωπότητας
Γ) η ουσία της επιστήμης ως είδος ανθρώπινης δραστηριότητας
Δ) ηθική ευθύνη στη σύγχρονη επιστήμη
3. Χρησιμοποιήστε τις προτεινόμενες ερωτήσεις και απαντήσεις σε αυτές για να γράψετε ένα δοκίμιο-συλλογισμό.
Γράψτε τι είναι αυτό το κείμενο. Ποιο είναι το πρόβλημά του; Ποια είναι η θέση του συγγραφέα του κειμένου; Αξιολογήστε τη σχεδίαση του λόγου του κειμένου.
Από τι προκύπτει μια τεράστια ανθρώπινη αγάπη για ό,τι χωράει σε μια λέξη - Πατρίδα; Ήμουν είκοσι χρονών όταν ήρθα από το Voronezh για τον πρώτο μου μισθό για να κοιτάξω τη Μόσχα. Νωρίς το πρωί από το τρένο πήγα στην Κόκκινη Πλατεία. Άκουσε το ρολόι να χτυπάει. Ήθελα να αγγίξω το τούβλο στον τοίχο με το χέρι μου, να αγγίξω τις πέτρες που έβαζαν την πλατεία. Ο κόσμος πέρασε βιαστικά. Ήταν καταπληκτικό - πώς μπορεί κανείς να περπατήσει βιαστικά κατά μήκος αυτής της πλατείας, να μιλήσει για τον καιρό, για κάποια ασήμαντα πράγματα; Εκείνες τις μέρες, δεν τους επέτρεπαν να μπουν στο Κρεμλίνο. Περίμενα μέχρι να ανοίξει η πόρτα στα μπαρ του Αγίου Βασιλείου. Θυμάμαι τις πέτρες στα στενά σκαλοπάτια - «πόσα άτομα πέρασαν»!
Στη συνέχεια επισκέφτηκα πολλές φορές το Κρεμλίνο. Έχοντας ήδη ταξιδέψει σε όλο τον κόσμο, σύγκρινα και πάντα σκεφτόμουν με περηφάνια: σε καμία άλλη πόλη δεν έχω δει πλατεία τέτοιας ομορφιάς, αυστηρότητας, πρωτοτυπίας.
Είναι δυνατόν να φανταστεί κανείς αυτή την πλατεία χωρίς τον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου; Επιτρέψτε μου να σας πω ένα εκπληκτικό γεγονός. Ο ίδιος δεν θα το πίστευα αν δεν είχα ακούσει από έναν άνθρωπο που τον σέβονται βαθύτατα όλοι. Να τι είπε ο Πιοτρ Ντμίτριεβιτς Μπαράνοφσκι, ο καλύτερος αναστηλωτής μνημείων της αρχαιότητάς μας: «Πριν τον πόλεμο
Με καλούν σε μια υψηλή αρχή: «Θα κατεδαφίσουμε τον καθεδρικό ναό, πρέπει να κάνουμε την Κόκκινη Πλατεία πιο ευρύχωρη. Σας υποδεικνύουμε να κάνετε μετρήσεις ... "Τότε πήρα ένα εξόγκωμα στο λαιμό μου.
Δεν μπορούσα να μιλήσω, δεν μπορούσα να πιστέψω αμέσως ... Στο τέλος, η άγνωστη σοφία κάποιου σταμάτησε την ανεπανόρθωτη δράση. Δεν έσπασαν…”
Αλλά στο κάτω κάτω, μπορούσαν να το σπάσουν, για να είναι πιο ελεύθερα τα αυτοκίνητα στην πλατεία. Τι έδειξε ο χρόνος; Σήμερα απαγορεύεται τελείως η κυκλοφορία των ίδιων αυτοκινήτων στην Κόκκινη Πλατεία λόγω της αγιότητας αυτού του τόπου και λόγω του μεγάλου αριθμού ανθρώπων που θέλουν να περάσουν αυτήν την πλατεία με απλά βήματα.
Σήμερα, βγάζοντας τα καπέλα μας μπροστά στον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου στην Κόκκινη Πλατεία, θυμόμαστε τον δάσκαλο που έκανε το θαύμα. Οι αρχαίοι αρχιτέκτονες, ζωγράφοι και ξυλουργοί μπορούσαν να εκφράσουν την ικανότητα και το ταλέντο τους μόνο στην κατασκευή μοναστηριών, εκκλησιών και καθεδρικών ναών. Διατηρώντας την αρχαία εκκλησία, διατηρούμε το μνημείο της χειροτεχνίας.
Και δεν μπορείς να καθυστερήσεις. Όλα απαιτούν προσεκτική αντιμετώπιση: αρχαία κτίρια, λαϊκές χειροτεχνίες, αρχαία σκεύη, πίνακες σε ναούς, βιβλία και έγγραφα, ονόματα και τάφοι ηρώων. Με όλες μας τις ανησυχίες για την επικαιρότητα, για το καθημερινό ψωμί και για την εξερεύνηση εξωγήινων αποστάσεων.
Όταν κάνουμε σπουδαία πράγματα, πρέπει να ξέρουμε από πού ήρθαμε και πώς ξεκινήσαμε. Οι πράξεις μας σε συνδυασμό με το παρελθόν, σε συνδυασμό με τον περιβάλλοντα κόσμο της φύσης και τη φωτιά της εστίας, εκφράζονται με την αγαπητή λέξη ΠΑΤΡΙΔΑ. Το να αγαπάς την Πατρίδα δεν μπορεί να εξαναγκαστεί με διάταγμα. Η αγάπη πρέπει να καλλιεργηθεί.
Παρόμοιες δημιουργίες:
- Ένα από τα σοβαρότερα κοινωνικο-ψυχολογικά προβλήματα, που λύνει η σύγχρονη λογοτεχνία, είναι η σωστή επιλογή της θέσης του ήρωα στη ζωή, η ακρίβεια στον προσδιορισμό του στόχου του. Αναστοχασμός για τον σύγχρονο μας και τη ζωή του, για...
- AP Chekhov Chameleon Ο αστυνομικός φύλακας Ochumelov περπατά στην πλατεία της αγοράς. Βλέπει ένα σκυλί που τρέχει, το οποίο προσπερνά και αρπάζεται από έναν καταραμένο άντρα. Μαζεύεται πλήθος. Ένας άντρας (χρυσοχόος Khryukin) δείχνει το πλήθος...
- Yu. P. Kazakov Δύο τον Δεκέμβριο Την περίμενε στο σταθμό για πολλή ώρα. Ήταν μια παγωμένη ηλιόλουστη μέρα και του άρεσαν η αφθονία των σκιέρ, το φρέσκο χιόνι και οι δύο μέρες μπροστά: πρώτα…
- ΓΑΛΚΑ Όπερα σε τέσσερις πράξεις Λιμπρέτο του Β. Βοκούλσκι Χαρακτήρες: Stolnik Sophia, η κόρη του Janusz Bass Soprano Baritone Soprano Tenor Bass Galka Iontek
- Η μητέρα του μικρού παραμυθά Βασίλι πέθανε όταν ήταν έξι ετών. Ο πατέρας βαρέθηκε, δεν έδωσε σημασία στον γιο του. Από μια πολύ μικρή αδερφή, η Sonya έπαιζε ακόμα, επειδή έμοιαζε με ...
- Αν και πέρασα τα παιδικά μου χρόνια στο Πιατιγκόρσκ, εξακολουθώ να είμαι ιθαγενής Μοσχοβίτης. Όποιες πόλεις του κόσμου κι αν επισκεφτώ, όσο κι αν θαυμάζω την ομορφιά τους, η Μόσχα παραμένει για μένα...
- Υπάρχουν άνθρωποι που είναι προορισμένοι να είναι μεγαλύτεροι από τον εαυτό τους. Ένα τέτοιο άτομο είναι ο Βασίλι Σιμονένκο. Στο εικοστό όγδοο έτος, διέκοψε μονοπάτι ζωής, και το ποιητικό και πνευματικό συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Βασιλικός...
- Georg Büchner Θάνατος του Danton Ο Georges Danton και ο Herault-Sechelle, ο συνάδελφός του στο National Convention, παίζουν χαρτιά με τις κυρίες, μεταξύ των οποίων και η Julie, η σύζυγος του Danton. Ο Danton μιλά με απάθεια για τις γυναίκες, τη γοητεία τους...
- Ο Georges Danton και ο Herault-Sechelle, ο συνάδελφός του στο National Convention, παίζουν χαρτιά με τις κυρίες, μεταξύ των οποίων και η Julie, η σύζυγος του Danton. Ο Danton μιλά με απάθεια για τις γυναίκες, τη γοητεία και την απάτη τους, για την αδυναμία...
- Ω, κύριοι, η μέρα ήταν σήμερα! Όπως πάντα, περπατούσα στην πλατεία της αγοράς για δουλειά. Η Έλντιριν ήταν μαζί μου. Με βοήθησε να λύσω μια σειρά από ζητήματα. Το πρωί στο...
- Graham Greene Ο ήσυχος Αμερικανός Alden Pyle είναι ο εκπρόσωπος του οικονομικού τμήματος της αμερικανικής πρεσβείας στη Σαϊγκόν, ο ανταγωνιστής του Fowler, ενός άλλου ήρωα του μυθιστορήματος. Όντας μια γενικευμένη εικόνα πολύ συγκεκριμένων πολιτικών δυνάμεων και μεθόδων αγώνα για...
- ΙΒΑΝ ΣΟΥΖΑΝΙΝ Όπερα σε τέσσερις πράξεις με επίλογο Νέο κείμενο του Σ. Γκοροντέτσκι Χαρακτήρες: Ιβάν Σουσάνιν, αγρότης από το χωριό Ντομνίνο Αντωνίδα, η κόρη του Βάνια, ο θετός γιος του Σουσάνιν Μπόγκνταν Σόμπινιν, πολιτοφύλακας, αρραβωνιαστικός...
- VO Pelevin Το ένατο όνειρο της Βέρα Παβλόβνα Η ιστορία μοιάζει με μια λεπτομερή ανασκόπηση του «Τι πρέπει να γίνει;» Τσερνισέφσκι. Λίγο αργά, όμως, κριτική, αλλά φτιαγμένη κουλ, αριστοτεχνικά. Η ηρωίδα στο ρόλο της καθαρίστριας τουαλέτας, μιλώντας για...
- VN Voinovich Moscow 2042 Ο Vitaly Kartsev, ένας Ρώσος μετανάστης συγγραφέας που ζει στο Μόναχο, τον Ιούνιο του 1982 είχε την ευκαιρία να βρεθεί στη Μόσχα το 2042. Προετοιμάζοντας το ταξίδι, ο Kartsev συνάντησε τον συμμαθητή του...
- Ο Jiang Qing κήρυξε μια «σταυροφορία» που θα ήταν κωμική αν δεν ήταν τερατώδης. Στην «πολιτιστική κατασκευή» που εμπνεύστηκε ο Τζιανγκ Κινγκ, δραστηριοποιήθηκαν κυρίως οι Κόκκινοι Φρουροί. Ο Jiang Qing δεν είχε καμία αμφιβολία...
- EL Schwartz Dragon Ευρύχωρη άνετη κουζίνα. Δεν υπάρχει κανείς, μόνο η Γάτα ζεσταίνεται δίπλα στη φλεγόμενη εστία. Ένας περαστικός, κουρασμένος από το δρόμο, μπαίνει στο σπίτι. Αυτός είναι ο Λάνσελοτ. Καλεί έναν από τους ιδιοκτήτες...
- JR Kipling Lispet Αυτό είναι μια παραφθορά του ονόματος Elizabeth (στη διάλεκτο των βουνών των Ιμαλαΐων ακουγόταν σαν Lispet). Είναι η κόρη του ορεινός των Ιμαλαΐων Sonu και της συζύγου του Jade, οι γονείς της έχουν πεθάνει. Οι Άγγλοι φέρνουν...
.
Παρουσίαση: "Άγιοι τόποι" - (Πεσκόφ)
Ένας από τους κύριους στόχους αυτού του μαθήματος ήταν να βελτιώσει την ικανότητα ανάλυσης του κειμένου ενός δημοσιογραφικού ύφους. Και αυτή είναι μια πολύ σημαντική δεξιότητα που αργότερα θα μας φανεί χρήσιμη για να περάσουμε το GIA στη ρωσική γλώσσα.
Μπήκαμε στο μάθημά μας για εισιτήρια εισόδου τεσσάρων χρωμάτων με ερωτήσεις για το μάθημα. Διαλέξαμε το εισιτήριο του χρώματος που μας άρεσε. Κάθε χρώμα του εισιτηρίου έχει το δικό του τραπέζι. Έτσι πήραμε 4 δημιουργικές ομάδες.
Μετά την εισαγωγική ομιλία, η δασκάλα μας Genets Elena Nikolaevna, ξεκίνησε το μάθημά μας με την ερώτηση: «Πώς καταλαβαίνετε τη φράση Ιεροί τόποι»; (Δεν έχουμε δει ακόμη το κείμενο και δεν μπορούσαμε να μαντέψουμε περί τίνος πρόκειται).
Αναμφίβολα, ο καθένας κατανοεί αυτή τη φράση με τον δικό του τρόπο. Για κάποιους, αυτό είναι το σπίτι του, για κάποιους - ένας ναός, και για κάποιους - η Πατρίδα! Περισσότερο από όλα μου άρεσε η απάντηση του συμμαθητή μου (ήταν πολύ ενδιαφέρον να δουλεύω σε ομάδες) ότι για κάθε άτομο αυτή η φράση προκαλεί τους δικούς της συνειρμούς, αλλά για την πλειοψηφία, η πιο ιερή είναι η πατρίδα του (το μέρος που γεννήθηκε, μεγάλωσα).
Αυτό γράφει ο δημοσιογράφος Βασίλι Μιχαήλοβιτς Πεσκόφ στο κείμενό του, γραμμένο με τη μορφή ενός προβληματικού δοκιμίου. Το πρόβλημα που θέτει ο συγγραφέας σε αυτή τη μικρογραφία είναι η στάση απέναντι στους Ιερούς τόπους. Λέγοντας την ιστορία του, ο συγγραφέας μας διδάσκει να προστατεύουμε τα ιστορικά μνημεία, να τα αγαπάμε και την Πατρίδα μας. Το θέμα αυτού του κειμένου: ιστορική μνήμη. Πιστεύω ότι αυτό το θέμα είναι πολύ σημαντικό και επίκαιρο σήμερα. Άλλωστε πολλά μνημεία πολιτισμού και ιστορίας χρειάζονται τη φροντίδα και την αναστήλωσή μας.
Ανά τύπο λόγου, αυτό το κείμενο είναι συλλογισμός. Αυτό αποδεικνύεται και από τα εκφραστικά μέσα που υπάρχουν σε αυτό.
Ενώ εργαζόμασταν στα συντακτικά χαρακτηριστικά του κειμένου του Πεσκόφ, δοκιμάσαμε τις γνώσεις μας στο πρόσφατα μελετημένο θέμα "Σύνθετες προτάσεις": εντοπίσαμε τις συντακτικές κατασκευές προτάσεων που είναι χαρακτηριστικές αυτής της αφήγησης και πραγματοποιήσαμε μια γραφική υπαγόρευση.
Έτσι, στο τέλος του μαθήματος, όχι μόνο βελτιώσαμε την ικανότητά μας να αναλύουμε ένα δημοσιογραφικό κείμενο, να προσδιορίζουμε τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του, αλλά συνειδητοποιήσαμε επίσης ότι είναι αδύνατο να αναγκάσουμε τους ανθρώπους να αγαπήσουν την πατρίδα τους. Αυτή η αγάπη μπορεί μόνο να καλλιεργηθεί.
Πρώτα προσπαθήσαμε να γράψουμε
Το cinquain είναι μια πεντάγραμμη ποιητική μορφή που προέκυψε στις Ηνωμένες Πολιτείες στις αρχές του 20ού αιώνα υπό την επίδραση της ιαπωνικής ποίησης. το αποτελεσματική μέθοδοςανάπτυξη εικονιστικής ομιλίας, η οποία σας επιτρέπει να πάρετε γρήγορα το αποτέλεσμα. Τα Syncwines είναι χρήσιμα ως εργαλείο για τη σύνθεση σύνθετων πληροφοριών ως αποτέλεσμα της αφομοίωσης πληροφοριών.Δεν έχω γράψει ποτέ ξανά σεκάνς, αλλά αυτό σκέφτηκα…..
Πατρίδα...
Αμέτρητο, ακριβό
αγάπη, προστασία, προστασία
Το να αγαπάς την Πατρίδα δεν μπορεί να εξαναγκαστεί με διάταγμα
Πατρίδα…
Και μπορέσαμε να αξιολογήσουμε ειλικρινά τη δουλειά στο μάθημα μόνοι μας. Για να γίνει αυτό, μας δόθηκαν εισιτήρια εξόδου, όπου ο καθένας αξιολογούσε τη δουλειά του ως μέρος μιας ομάδας σε βαθμούς.
Στο σπίτι, θα συνεχίσουμε να εργαζόμαστε για το κείμενο, απαντώντας στην ερώτηση: "Από τι προκύπτει μια τεράστια ανθρώπινη αγάπη για την Πατρίδα;"
ΚΕΙΜΕΝΟ ΩΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ ΓΙΑ ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΤΗ ΧΡΗΣΗ
Για να αναπτύξουμε τις δεξιότητες επιχειρηματολογίας του θέματος του δοκιμίου, ΣΥΜΒΟΥΛΟΥΜΕ
- διαβάστε το κείμενο στο οποίο επισημαίνονται λέξεις-κλειδιά και φράσεις.
- χρησιμοποιώντας τις λέξεις-κλειδιά και φράσεις που βρίσκονται μετά το κείμενο κάτω από το σύμβολο ***, επαναλάβετε το κείμενο.
Αυτό το ερμηνευμένο κείμενο μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως ΔΙΑΦΩΝΙΑγια το γράψιμο για τις εξετάσεις.
ΑΓΙΟΙ ΤΟΠΟΙ. ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ Β. ΠΕΣΚΟΦ.
Από τι μεγαλώνειτεράστιος ανθρώπινη αγάπησε όλα όσα χωράνε σε μια λέξη - Πατρίδα?
Ήμουν είκοσι όταν για τον πρώτο μισθόΉρθα από το Voronezh κυτάζω Μόσχα. Νωρίς το πρωί από το τρένο πήγα στην Κόκκινη Πλατεία. Άκουσε πώς το ρολόι χτυπάει. καταζητούμενοςχέρι αγγίξτε το τούβλο στον τοίχο, αγγίξτε τις πέτρες που επέστρεψαν την πλατεία. περασμένα βιαστικά άνθρωποι περπατούσαν. Ήταν θαυμάσιοςΠώς μπορείτε να περπατήσετε σε αυτήν την πλατεία; βιαστικά , μιλήστε για τον καιρό, για μερικά μικρουποθέσεις? Εκείνες τις μέρες, δεν τους επέτρεπαν να μπουν στο Κρεμλίνο. Περίμενα μέχρι να ανοίξει η πόρτα στα μπαρ του Αγίου Βασιλείου. Θυμάμαι τις πέτρες στα στενά σκαλοπάτια -" πόσα άτομα πέρασαν»!
Στη συνέχεια επισκέφτηκα πολλές φορές το Κρεμλίνο. Ήδη ταξιδεύοντας σε όλο τον κόσμο, σε σύγκριση και πάντα σκέφτηκε περήφανα: σε καμία πόλη που δεν έχω δει τετράγωνα τέτοιας ομορφιάς, σοβαρότητας, πρωτοτυπία.
Μπορείτε να φανταστείτε την περιοχή χωρίς τον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου? Επιτρέψτε μου να σας πω ένα εκπληκτικό γεγονός. Ο ίδιος δεν θα το πίστευα αν δεν είχα ακούσει από έναν άνθρωπο που τον σέβονται βαθύτατα όλοι. Εδώ είναι ο Πιοτρ Ντμίτριεβιτς Μπαράνοφσκι, ο καλύτερος αποκαταστάτηςμνημεία της αρχαιότητάς μας: «Πριν τον πόλεμο με καλούν σε μια υψηλή αρχή:» Θα το κάνουμε κατεδάφισε τον καθεδρικό ναό, είναι απαραίτητο να γίνει πιο ευρύχωρη η Κόκκινη Πλατεία. Έχετε οδηγίες κάνε μετρήσεις... «Τότε έβγαλα ένα εξόγκωμα στο λαιμό μου.
Δεν μπορούσα να μιλήσω, δεν μπορούσα να πιστέψω αμέσως... Στο τέλος άγνωστη σοφία κάποιου σταμάτησε μια ανεπανόρθωτη ενέργεια. Δεν έσπασαν…”
Αλλά στο κάτω κάτω, μπορούσαν να το σπάσουν, για να είναι πιο ελεύθερα τα αυτοκίνητα στην πλατεία. Τι έδειξε ο χρόνος; Στην Κόκκινη Πλατεία σήμερατα ίδια αυτοκίνητα απαγορευμένοςοδήγησε για κάποιο λόγο αγιότηταΑυτό μέρηκαι εν όψει ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων που θέλουν να περπατήσουν την πλατεία με απλά βήματα .
Σήμερα, βγάζοντας το καπέλο του μπροστά στον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείουστην Κόκκινη Πλατεία, εμείς θυμηθείτε τον κύριο έκανε ένα θαύμα. αρχαίος αρχιτέκτονες, ζωγράφοι και ξυλουργοίτο δικό δεξιότητες και ταλέντο θα μπορούσαν να εκφραστούνΜόνο σε ανέγερση μοναστηριών, εκκλησιώνκαι καθεδρικούς ναούς. Διατηρώντας την αρχαία εκκλησία, συντηρούμε μνημείο χειροτεχνίας.
Και δεν μπορείς να καθυστερήσεις. Όλα θέλουν φροντίδα: vintage τα κτίρια, λαϊκό χειροτεχνία, αρχαίος σκεύος, ζωγραφική σε ναούς, βιβλία και έγγραφα, ονόματα και τάφους ηρώων. Με όλες μας τις ανησυχίες για την επικαιρότητα, για το καθημερινό ψωμί και για την εξερεύνηση εξωγήινων αποστάσεων.
Κάνοντας σπουδαία πράγματα, εμείς πρέπει να γνωρίζουν από πού ήρθαν και πώς ξεκίνησαν . Οι πράξεις μας σε συνδυασμό με το παρελθόν, σε συνδυασμό με τον περιβάλλοντα κόσμο της φύσης και τη φωτιά της εστίας, εκφράζονται αγαπητή λέξη ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ. Αγαπώντας την Πατρίδα δεν μπορεί να αναγκαστεί με διάταγμα. Η αγάπη πρέπει να καλλιεργηθεί.
συγγραφέας-δημοσιογράφος V. Peskov
η ανθρώπινη αγάπη μεγαλώνει
είκοσι στο πρώτο μεροκάματο για να κοιτάξεις τη Μόσχα Το ρολόι χτυπά την Κόκκινη Πλατεία Ήθελα να αγγίξω το τούβλο στον τοίχο οι άνθρωποι περπατούσαν απροσδόκητα βιαστικά μικροπράγματα θυμήθηκαν πέτρες πόσοι άνθρωποι πέρασαν
Έχοντας ταξιδέψει σε όλο τον κόσμο, σκέφτηκα με περηφάνια τα τετράγωνα τέτοιας ομορφιάς, την αυστηρότητα της πρωτοτυπίας
χωρίς τον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου αναστηλωτής Baranovsky να γκρεμίσει τον καθεδρικό ναό για να πάρει μετρήσεις η σοφία κάποιου σταμάτησε την ανεπανόρθωτη δράση της Κόκκινης Πλατείας σήμερα απαγορεύεται η ιερότητα του τόπου μεγάλου αριθμού ανθρώπων που θέλουν να περπατήσουν την πλατεία με απλά βήματα
βγάζοντας τα καπέλα τους μπροστά στον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου, ο κύριος που δημιούργησε το θαύμα, οι αρχιτέκτονες, οι ζωγράφοι και οι ξυλουργοί, η ικανότητα, το ταλέντο μπορούσαν να εκφράσουν την κατασκευή μοναστηριών, εκκλησιών, καθεδρικών ναών, ένα μνημείο χειροτεχνίας
Η προσεκτική στάση απαιτεί την κατασκευή εργαλείων χειροτεχνίας ζωγραφική σε ναούς βιβλία έγγραφα ονόματα τάφοι ηρώων πρέπει να ξέρουν από πού προέρχονται πώς ξεκίνησαν με μια ακριβή λέξη
Για να επεκτείνετε το πεδίο επιχειρημάτων κατά τη διαδικασία προετοιμασίας για την εξέταση, συνιστούμε να επισκεφθείτε τις σελίδες:
Για προετοιμασία για τις εξετάσειςΜπορείτε να χρησιμοποιήσετε το σεμινάριο " ΗΜΙΤΕΛΕΙΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ. ΡΩΣΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. ΣΥΛΛΟΓΗ #1».
Αναλυτικές οδηγίες για τον τρόπο χρήσης της συλλογής
Σχετικά Άρθρα
