Πώς να κρατήσετε το Ραμαζάνι. Απλοί κανόνες για τη νηστεία του Ραμαζανιού
Η Oraza είναι μουσουλμανική ανάρτηση. Μπορεί να πραγματοποιηθεί οποιαδήποτε μέρα, εκτός από τις αργίες (Oraza Bairam, Eid al-Adha). Τον ένατο μήνα του ισλαμικού ημερολογίου (Ραμαζάνι), οι μουσουλμάνοι υποχρεούνται να νηστεύουν. Η διάρκεια του μήνα είναι 29 ή 30 ημέρες, ανάλογα σεληνιακό ημερολόγιο. Η νηστεία αρχίζει από την αυγή και τελειώνει μετά τη δύση του ηλίου.
Νο 2. Γιατί ένας μουσουλμάνος πρέπει να νηστεύει τον ιερό μήνα του Ραμαζανιού;
Ο μήνας της υποχρεωτικής νηστείας για τους μουσουλμάνους είναι ένας από τους πέντε πυλώνες του Ισλάμ.
Οι πέντε πυλώνες του Ισλάμ είναι: Shahada, Προσευχή, Oraza, Zakat και Hajj. Η Σαχάντα είναι μια δήλωση πίστης που περιέχει την ομολογία του μονοθεϊσμού και την αναγνώριση της προφητικής αποστολής του Μωάμεθ. Namaz - πέντε καθημερινές προσευχές. Oraza - νηστεία κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού. Το Zakat είναι μια υποχρεωτική δωρεά, ένας θρησκευτικός φόρος υπέρ των απόρων. Το Χατζ είναι ένα προσκύνημα στη Μέκκα. Κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, οι πιστοί μουσουλμάνοι κατά τη διάρκεια της ημέρας αρνούνται να φάνε, να πιουν, να καπνίσουν και οικειότητα. Η πλήρης απόρριψη των απλών ανθρώπινων αναγκών, ακόμη και τις πιο καυτές και εξαντλητικές μέρες, δίνει στους μουσουλμάνους την ευκαιρία να επιδείξουν τη δύναμη της πίστης τους. Κατά τη διάρκεια της νηστείας επιδιώκουν να περιορίσουν τα ένστικτα και τα πάθη τους. Εκτός από την εξωτερική αγνότητα, αυτό το μήνα, ο νηστευτής προσπαθεί να τηρεί αυστηρά την εσωτερική αγνότητα - απαλλαγή από κάθε σκέψη και πράξη που μολύνει έναν άνθρωπο. Οι μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι η τήρηση της πνευματικής και σωματικής νηστείας τον μήνα του Ραμαζανιού έχει εξαιρετικά θετική επίδραση στην ψυχή τους.
Νούμερο 3. Είναι βλαβερή η μουσουλμανική νηστεία;
Οι γιατροί λένε ότι δεν είναι επιβλαβές. Για παράδειγμα, τα βραδινά γεύματα είναι συνήθως μέτρια και είναι ευκολότερο για το στομάχι να τα αντιμετωπίσει. Συνηθίζοντας μια μικρή ποσότητα τροφής, το πεπτικό σύστημα αρχίζει να λειτουργεί καλύτερα και το σώμα καθαρίζεται από τις τοξίνες.
Η μουσουλμανική νηστεία είναι αρκετά ευέλικτη και βασίζεται στο γεγονός ότι η ανθρώπινη ζωή και υγεία είναι το πολυτιμότερο πράγμα για τον Θεό. Επομένως, εάν υπάρχει κίνδυνος για την υγεία σας, δεν συνιστάται η νηστεία. Στη λίστα στην πρώτη θέση βρίσκονται οι ταξιδιώτες, οι έγκυες και οι θηλάζουσες γυναίκες και τα παιδιά (γενικά, έως και επτά ετών, αλλά οι ιμάμηδες δεν συνιστούν μια τέτοια δίαιτα για ένα αναπτυσσόμενο σώμα). Είναι επίσης αδύνατο να νηστέψετε για άρρωστους - αυτούς που χρειάζονται συνεχώς φάρμακα και χρειάζονται μια κανονική καθημερινή ρουτίνα και διατροφή. Είναι δυνατόν να νηστεύετε, θα πρέπει να καθορίσει ο θεράπων ιατρός. Ταυτόχρονα, οι ταξιδιώτες και όσοι είναι άρρωστοι υποχρεούνται να αποζημιώσουν τις ημέρες που χάθηκαν μετά το τέλος της νηστείας.
Νο 5. Τι είναι το ιφτάρ και το σουχούρ;
Το Suhoor, το γεύμα πριν την αυγή, και το Iftar, το βραδινό διάλειμμα της νηστείας κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, αντικαθιστούν τα παραδοσιακά τρία γεύματα την ημέρα. Το Suhur εκτελείται πριν από την προσευχή του Fajr, πριν από την αυγή. Ιφτάρ - το βράδυ μετά το ηλιοβασίλεμα. Ταυτόχρονα, τα βραδινά γεύματα είναι καθήκον ενός νηστεύοντος μουσουλμάνου, ανήκουν στη Σούννα του Προφήτη Μωάμεθ. Κάθε μέρα, πριν από τη νηστεία, οι μουσουλμάνοι εκφράζουν την πρόθεσή τους περίπου με την εξής μορφή: «Σκοπεύω αύριο (σήμερα) να νηστέψω τον μήνα του Ραμαζανιού, για χάρη του Αλλάχ».
Νο 6. Πώς να εισάγετε το orazu και τι είναι καλύτερο να φάτε κατά τη διάρκεια του βραδινού γεύματος;
Κατά τη διάρκεια του ιφτάρ είναι πολύ σημαντικό να μην τρώτε υπερβολικά. Επειδή, πρώτον, είναι ακόμα επιθυμητό να κοιμάστε μετά από αυτό (ειδικά αν πρέπει να πάτε στη δουλειά το πρωί), και δεύτερον, μετά από αυτό θα πρέπει να προσευχηθείτε για μιάμιση ώρα, κάτι που είναι δύσκολο με γεμάτο στομάχι. Ο Προφήτης Μωάμεθ διέκοψε τη νηστεία του με χουρμά και τον έπλυνε με άφθονο νερό. Οι γιατροί υποστηρίζουν αυτόν τον τρόπο διατροφής και προσθέτουν ότι μπορείτε να φάτε μερικά άλλα αποξηραμένα φρούτα με χουρμάδες - το κύριο πράγμα είναι να τα μασάτε για πολλή ώρα και προσεκτικά. Θα μειώσουν τη βάναυση όρεξη και μετά μπορείτε να ξεκινήσετε ένα κανονικό δείπνο. Το Beshbarmak, το αγαπημένο των νηστεύων Καζάκων, ακυρώνεται - οι γιατροί συστήνουν σούπες όλων των ειδών και σε μικρές ποσότητες. Κατά τη διάρκεια του ιφτάρ, περισσότερα υγρά είναι ζωτικής σημασίας - το σώμα, εξαντλημένο κατά τη διάρκεια της ημέρας, θα το απορροφήσει σαν σφουγγάρι, αποκαθιστώντας την ισορροπία του νερού.
Νο. 7. Ποιο είναι το καλύτερο πράγμα για να φάτε κατά τη διάρκεια του πρωινού γεύματος;
Το πρωινό γεύμα πρέπει να σας χορτάσει όσο το δυνατόν περισσότερο. Ως εκ τούτου, εδώ μπορείτε επίσης να μπεσμπαρμάκ, και πιλάφι και άλλα χορταστικά πιάτα, αλλά μόνο αν δεν πάτε για ύπνο μετά από αυτό. Σε κάθε περίπτωση, μην τρώτε υπερβολικά. Σύσταση γιατρών: είναι καλύτερο να τρώτε χυλό για πρωινό, ακόμα κι αν το πρωινό είναι στις τέσσερις το πρωί. Προτιμάται το καλαμπόκι και το κεχρί - αφομοιώνονται για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, διαποτίζοντας το σώμα με απαραίτητα ιχνοστοιχεία.
Νο. 8. Πώς να ελαχιστοποιήσετε τις επιπτώσεις της θερμότητας και να αποφύγετε την αφυδάτωση;
Δυστυχώς, τίποτα δεν μπορεί να γίνει για τη ζέστη, ούτε και η αφυδάτωση. Επομένως, η σύσταση των γιατρών είναι η ίδια: οι νηστεύοντες δεν πρέπει να περνούν πολύ χρόνο στη ζέστη, ειδικά στον ανοιχτό ήλιο. Εάν δεν μπορείτε να αποφύγετε τους δρόμους, μείνετε στη σκιά, φροντίστε να φοράτε καπέλο και να έχετε μαζί σας ένα μπουκάλι νερό - ξεπλύνετε το στόμα σας και πλύνετε το πρόσωπό σας εάν αισθάνεστε υπερθερμασμένο. Θα πρέπει να πιείτε από αυτό εάν γίνει πολύ κακό. Ο κλιματισμός και το δροσερό ντους θα σας βοηθήσουν να δροσιστείτε και να κρατήσετε μέχρι το βράδυ. Το κυριότερο είναι να μην το παρακάνετε, για να μην κρυώσετε. Μια άλλη συμβουλή για να ανακουφίσετε την κατάσταση κατά τη διάρκεια της ημέρας: κατά τη διάρκεια του ιφτάρ και του σουχούρ, αποφύγετε τα αλμυρά και γλυκά φαγητά. Το αλάτι και η ζάχαρη απομακρύνουν τα υγρά από το σώμα και αυξάνουν τα αισθήματα δίψας και πείνας.
Νο. 9. Μπορώ να παίρνω φάρμακα ενώ νηστεύω;
Εάν χρειάζεστε μια πορεία θεραπείας, τότε ο γιατρός σας θα λύσει το πρόβλημα με τη λήψη φαρμάκων. Και αν έχετε πονοκέφαλο, τότε πρέπει να περιμένετε μέχρι τη δύση του ηλίου και μόνο τότε να πάρετε ένα χάπι. Οποιαδήποτε φάρμακα πρέπει να καταπίνονται με άφθονο νερό, δεν πρέπει να πνίγονται σε ξηρά δισκία, ειδικά επειδή δεν απέχει πολύ από έλκος.
Νο. 10. Μετά από ποια σήματα του σώματος πρέπει να σταματήσετε αμέσως τη νηστεία;
Εάν το κεφάλι σας στριφογυρίζει και πονάει αφόρητα, σκοτεινιάζει στα μάτια σας, ο έμετος δεν σταματά, τα πόδια σας δεν κρατούν και ολόκληρο το σώμα σας πονάει και δεν υπάρχει δύναμη - είναι καλύτερα να πάτε στο γιατρό. Μπορεί επίσης να είναι ένα προσωρινό φαινόμενο - για παράδειγμα, λόγω πτώσης πίεσης στην ατμόσφαιρα. Ή μπορεί να είναι σημάδι μιας σοβαρής ασθένειας. Σε κάθε περίπτωση, ετοιμαστείτε για το γεγονός ότι όλες οι χρόνιες ασθένειές σας θα γίνουν αισθητές κατά τη διάρκεια της νηστείας.
Νο. 11. Πώς να ξεφύγετε από τη νηστεία για να μην βλάψετε τον οργανισμό σας;
Δεν υπάρχουν ιδιαίτερες συστάσεις εδώ, γιατί το ora δεν είναι λιμοκτονία. Υπάρχει όμως ένας βασικός κανόνας που πρέπει να τηρείται ανά πάσα στιγμή, ειδικά όταν πρόκειται για φαγητό. Αυτό είναι μέτρο. Μην πηδάτε αμέσως σε ένα γεύμα τριών πιάτων· το πεπτικό σας σύστημα μπορεί να μην είναι σε θέση να διαχειριστεί το γλέντι της κοιλιάς. Είναι καλύτερα να συγκεντρωθείτε, να χωρίσετε τα γεύματα σε πέντε φορές και να συνηθίσετε να τρώτε σωστά.
Στο Σαμπάν, ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) νήστευε για περισσότερες ημέρες.
Επίσης, σε μια περίπτωση, η Αΐσα ρωτήθηκε: «Νήστευε ο Προφήτης κάθε μήνα για τρεις ημέρες [εκτός του μήνα του Ραμαζανιού];» Εκείνη απάντησε: «Ναι». — «Ποιες μέρες;» - διευκρίνισε εκείνη. «Αυτός (ο Παντοδύναμος να τον ευλογεί και να τον καλωσορίζει) δεν έδωσε σημασία σε ποιες μέρες να νηστέψει», απάντησε η Αίσα.
Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι πάνω του) διέταξε τον Αμπού Χουρέιρα να κάνει τρία πράγματα, ένα από τα οποία ήταν νηστεία για τρεις ημέρες κάθε μήνα.
Κάποτε ο αγγελιοφόρος του Παντοδύναμου είπε στον Αμπού Ντάρ: «Αν νηστεύεις τρεις μέρες κάθε μήνα, τότε νηστεύεις τη δέκατη τρίτη, δέκατη τέταρτη και δέκατη πέμπτη [σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο]».
Ο Προφήτης είπε επίσης: «Όποιος νηστεύει τρεις ημέρες τον μήνα [κάθε μήνα], τότε αυτό είναι σαν να νηστεύει έναν αιώνα».
Φυσικά, σε όλα αυτά τα χαντίθ εννοείται μια επιπλέον νηστεία (ναφίλα), η οποία τηρείται κατά βούληση. Μπορείτε να νηστεύετε το μεσαίο τριήμερο (σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο) ή επιλεκτικά κάθε τριήμερο. Για καθένα από αυτά - μια δεκαπλάσια ανταμοιβή, από το έλεος του Δημιουργού. αυτή η νηστεία υπολογίζεται σαν να νήστεψε ένας ολόκληρος μήνας. Φυσικά, αυτά τα χαντίθ δεν έχουν καμία σχέση με τον μήνα του Ραμαζανιού. Το Ραμαζάνι πρέπει να νηστεύεις όλο τον μήνα. Και αυτή η ανάρτηση είναι απαραίτητη.
Επιπλέον, στο προφητικό Κληροδότημα γίνεται αναφορά για πρόσθετη νηστεία τη Δευτέρα και την Πέμπτη.
Μερικές πτυχές σχετικά με την πρόσθετη νηστεία είναι οι εξής: 1) η πρόθεση σχετικά με αυτήν γίνεται στην καρδιά και μπορείτε να πείτε την ακόλουθη δέηση: «Nawaitu an asuma savma nafilya minal-fajri ilal-maghribi khalisan lil-lyakhi ta'ala "(" σκοπεύω να παρατηρήσω πρόσθετη ανάρτησηαπό την αυγή μέχρι το ηλιοβασίλεμα, κάνοντας το ειλικρινά για χάρη του Παντοδύναμου»). 2) μετά τη δύση του ηλίου, όταν διακόπτετε τη νηστεία και πριν φάτε φαγητό, θα ήταν επιθυμητό να πείτε: «Allahumma lakya sumtu va bikya aamantu va aleykya tavakkaltu va ‘ala rizkykya aftartu. Faghfirli, I am gaffar ma kaddamtu va ma ahkhartu» («Κύριε, για χάρη της ικανοποίησής Σου μαζί μου, νήστεψα, πίστεψα σε Σένα, βασίστηκα σε Σένα και διέκοψα τη νηστεία, χρησιμοποιώντας τα δώρα Σου. Συγχώρεσε με τις προηγούμενες και μελλοντικές αμαρτίες, Ω Παντοσυχωρητέα!»).
Γνωρίζουμε επίσης από την αυθεντική Σούννα ότι η Παρασκευή και το Σάββατο δεν πρέπει να ξεχωρίζουν από τη νηστεία που τηρείται ειδικά αυτές τις ημέρες. Μπορείτε να νηστέψετε αυτές τις ημέρες εάν νηστεύετε επίσης την προηγούμενη ή μία ημέρα μετά.
Δεν είναι επιθυμητό να νηστεύετε μία ή δύο ημέρες πριν από την αρχή του μήνα του Ραμαζανιού. Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Αν αρχίζει το δεύτερο μισό του μήνα Σαμπάν, τότε μην νηστεύετε. [Αυτό ισχύει για όσους δεν νήστεψαν το πρώτο εξάμηνο αυτού του μήνα]». «Κανείς από εσάς να μην νηστεύει μια ή δύο μέρες πριν από την αρχή του μήνα του Ραμαζανιού, εκτός από αυτούς που νήστευαν πριν. Αν κάποιος έχει νηστέψει, τότε δεν επιτρέπεται να τον διακόψουν [για αυτές τις μία ή δύο ημέρες]».
Στις γιορτές του Eid al-Fitr και μετά διακοπές Eid al-Adha, η νηστεία απαγορεύεται (χαράμ).
6 ημέρες νηστείας τον μήνα Σαουάλ
Είναι αλήθεια ότι αν νηστέψεις για έξι ημέρες μετά το Eid al-Fitr, τότε αυτό υπολογίζεται ως νηστεία για ολόκληρο το έτος; Ρασίντ.
«Όποιος νήστευε [όλο το] μήνα του Ραμαζανιού, και μετά [στο τέλος της ημέρας της αργίας] νήστεψε έξι ημέρες τον μήνα Σαουάλ, ο Κύριος καθόριζε μια ανταμοιβή ίση με αυτήν που πιστώθηκε από Αυτόν για τη νηστεία για έναν αιώνα. ”
Ποιες ημέρες είναι πιο σωστό να τηρούνται 6 ημέρες νηστείας τον μήνα Σαουάλ; Βρήκα αντικρουόμενες πληροφορίες στο Διαδίκτυο: είτε αμέσως μετά την πρώτη ημέρα των διακοπών, είτε εντός ενός μήνα σε οποιαδήποτε ημέρα; Ο Μάλικ.
Το κύριο πράγμα είναι να παραλείψετε μια αργία και μετά από αυτό μπορείτε να νηστέψετε οποιαδήποτε έξι ημέρες του μήνα.
Είναι υποχρεωτική η συνεχής εξαήμερη νηστεία μετά τον μήνα του Ραμαζανιού ή μπορεί να διανεμηθεί όσο το δυνατόν περισσότερο;
Δεν είναι απαραίτητο να νηστέψουμε για έξι συνεχόμενες ημέρες. Είναι σημαντικό να συνολικός αριθμόςΟι μέρες νηστείας εκείνον τον μήνα ήταν έξι.
Για καλούς λόγους, δεν νήστευα ολόκληρο τον μήνα του Ραμαζανιού. Πρέπει πρώτα να αναπληρώσω όλες τις ημέρες της νηστείας και μόνο μετά να κρατήσω επιπλέον 6 ημέρες τον μήνα Σαουάλ (πάντα νηστεύω αυτές τις μέρες); Ή μπορείτε να το κρατήσετε για 6 ημέρες και να αναπληρώσετε τις ημέρες νηστείας για το Ραμαζάνι αργότερα; Αλία.
Οποιαδήποτε από τις επιλογές είναι δυνατή.
Άκουσα ότι η νηστεία του μήνα Shawwal και το χρέος για το Ραμαζάνι μπορούν να διατηρηθούν ταυτόχρονα. Πόσο αληθές είναι αυτό και υπάρχουν αξιόπιστα χαντίθ που το επιβεβαιώνουν; Arai.
Πρέπει πρώτα να αναπληρώσω τη νηστεία για το Ραμαζάνι και μετά να νηστέψω 6 ημέρες τον μήνα Σαουάλ;
Δεν υπάρχουν χαντίθ που να μιλούν άμεσα για αυτό. Υπάρχουν μόνο έμμεσες αποδείξεις. Πολλοί μουσουλμάνοι θεολόγοι έχουν εκφράσει την άποψη ότι η ακόλουθη μορφή συνδυασμού είναι αποδεκτή: ένα άτομο σκοπεύει να αναπληρώσει τη χαμένη υποχρεωτική νηστεία τηρώντας την ακριβώς τον μήνα Shawwal για έξι ημέρες. Έτσι, η υποχρεωτική νηστεία του χρέους αναπληρώνεται και αποκτάται η Θεία ανταμοιβή για την τήρηση έξι ημερών νηστείας τον μήνα Σαουάλ.
Εάν το χρέος υπερβαίνει τον ένα μήνα (όχι 29-30 ημέρες, αλλά περισσότερες), μπορούν να μεταφερθούν 6 ημέρες νηστείας του μήνα Σαουάλ στον επόμενο μήνα; ΡΕ.
Θα πρέπει να κρατήσετε έξι ημέρες μόνο τον μήνα Shawwal και η νηστεία που αναπληρώνεται, για παράδειγμα, μπορεί να μεταφερθεί σε σύντομες χειμερινές ημέρες.
Ένα αυθεντικό χαντίθ λέει ότι η νηστεία αυτή την ημέρα είναι τόσο ικανοποιητική που μπορεί να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες δύο ετών. Δείτε, για παράδειγμα: Ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους T. 4. S. 254, hadith No. 1701; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 301, hadith No. 525, “sahih”.
Σημειώνω ότι το κείμενο του χαντίθ απαγορεύει στους ανθρώπους σε προσκύνημα να νηστεύουν την ημέρα της ορθοστασίας στο όρος ‘Αραφά. Οι θεολόγοι μιλούν για ανεπιθύμητο. Δείτε, για παράδειγμα: Ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους T. 4. S. 254, hadith No. 1702, και επίσης S. 256; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 301, 302, Hadith No. 526 και μια εξήγηση σε αυτό.
Σχετικά με τη νηστεία την ημέρα της «Ασούρα», την ημέρα πριν και μετά από αυτήν (9η, 10η, 11η ημέρα του μήνα Μουχαρράμ), βλέπε, για παράδειγμα: Ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους T. 4. S. 256-261, Hadiths No. 1706-1714 και σχόλια επ' αυτών. al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 303, Hadiths No. 528-530, όλα «sahih».
Η δέκατη ημέρα του μήνα Zul-Hijja είναι το Eid al-Adha. Την ημέρα αυτή απαγορεύεται η νηστεία (χαράμ).
Δείτε, για παράδειγμα: Ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους Τ. 4. Σ. 255, 264.
Δείτε, για παράδειγμα: Ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. Στους 8 τόμους Τ. 4. S. 259, 261, Hadiths No. 1715 και 1716; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 302, Hadith No. 527, "sahih", και επίσης. S. 303, Hadith No. 531, "Hasan".
Για περισσότερες λεπτομέρειες, δείτε, για παράδειγμα: Ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους Τ. 4. S. 262, 263; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 304, hadith No. 532, “sahih”.
Δείτε: Al-Munziri Z. Mukhtasar sahih Muslim [Συντομευμένη έκδοση του συνόλου των χαντίθ του Ιμάμ Μουσουλμάν]. Beirut: al-Yamama, 1996, σελ. 189, χαντίθ αρ. 627.
Δείτε, για παράδειγμα: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Κώδικας Χαντίθ του Imam al-Bukhari]. Σε 5 τόμους Βηρυτός: al-Maqtaba al-‘asriyya, 1997. Τόμος 2. S. 588, hadith No. 1981; al-Baga M. Mukhtasar sunan at-tirmizi [Συντομευμένη έκδοση του συνόλου των χαντίθ του at-Tirmizi]. Beirut: al-Yamama, 1997, σελ. 99, χαντίθ αρ. 760.
Δείτε, για παράδειγμα: Al-Baga M. Mukhtasar sunan at-tirmizi. S. 100, Hadith No. 761, "Hasan"; ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους Τ. 4. S. 269, Hadith No. 1728; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 305, Hadith No. 539, "Hasan".
Μπορεί να είναι στην αρχή του μήνα, και στη μέση και στο τέλος. Αυτό δεν είναι ουσιαστικό. Βλέπε: Ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους Τ. 4. Σ. 270.
Αυτό αναφέρεται στην περίπτωση που ένα άτομο από χρόνο σε χρόνο νηστεύει όλο το μήνα του Ραμαζανιού και τους επόμενους μήνες του σεληνιακού ημερολογίου νηστεύει για τρεις ημέρες. Δείτε, για παράδειγμα: Ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους Τ. 4. S. 269, Hadith No. 1729; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 305, hadith No. 536, “sahih”.
Δείτε, για παράδειγμα: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. T. 2. S. 588, hadith No. 1979; al-Baga M. Mukhtasar sunan at-tirmizi. S. 100, Hadith αρ. 762, "hasan sahih"; ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους T. 4. S. 269, hadith No. 1731; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 305, hadith No. 535, “sahih”.
Δείτε, για παράδειγμα: Ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους Τ. 4. S. 264, 265, Hadiths No. 1718-1720; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 306, Hadith No. 541, "Hasan".
ΜΠΑΚΟΥ /Trend Life/ - Το συμβούλιο των γαζί του Γραφείου Μουσουλμάνων του Καυκάσου (CMD) εξέδωσε φετβά σε σχέση με την αρχή του μήνα του Ραμαζανιού. Παρουσιάζουμε το ημερολόγιο Trend Life στους αναγνώστες για τον μήνα Ραμαζάνι 2018 για το έδαφος του Αζερμπαϊτζάν, το οποίοπου συντάχθηκε με βάση τους υπολογισμούς του Αστροφυσικού Παρατηρητηρίου Shamakhi (SAO) της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών του Αζερμπαϊτζάν (ANAS).
Σύμφωνα με τη φετβά, 17 Μαΐου - η πρώτη ημέρα του μήνα του Ραμαζανιού. Οι νύχτες του Laylat al-Ghadr θα πέφτουν από τις 18 έως τις 19, από τις 20 έως τις 21, από τις 22 έως τις 23, από τις 26 έως την 27η ημέρα του μήνα του Ραμαζανιού (σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο από τις 3 έως 4, από 5 έως 6, από 7 έως 8, από 11 έως 12 Ιουνίου). Το Ραμαζάνι θα γιορτάζεται στις 15 Ιουνίου, την πρώτη ημέρα του μουσουλμανικού μήνα Shawwal. Την ίδια μέρα στα τζαμιά του Αζερμπαϊτζάν θα τελεστεί εορταστική προσευχή.
Το Γραφείο Μουσουλμάνων του Καυκάσου καλεί όλους να είναι υπομονετικοί τον μήνα του Ραμαζανιού και να κάνουν φιλανθρωπικές πράξεις στο όνομα του Αλλάχ. Το Ραμαζάνι είναι ιερός μήνας για τους Μουσουλμάνους και ονομάζεται Στέμμα της Χρονιάς, «Σαχρουλάχ» (ο μήνας του Αλλάχ) και «Ζιγιαφατουλάχ» (η γιορτή του Αλλάχ). Είναι σε αυτόν τον μήνα Ιερό Κοράνιάρχισε να συγκατατίθεται στον προφήτη Μωάμεθ (CAC). Σε αυτόν τον μήνα, ο Αλλάχ στέλνει μεγάλες ευλογίες στους ανθρώπους, τους συγχωρεί για τις αμαρτίες τους, τους εξευγενίζει και τους χαρίζει. Όπως η φθινοπωρινή βροχή καθαρίζει τη γη από κάθε σκόνη, έτσι και ο μήνας του Ραμαζανιού καθαρίζει τις ψυχές των πιστών από τις αμαρτίες.
Παρακάτω υπάρχει ένα νηστίσιμο τραπέζι για τους κατοίκους του Μπακού και των προαστίων.
Για τους κατοίκους των πόλεων που είναι απομακρυσμένες από την πρωτεύουσα, ο χρόνος ποικίλλει από τον πίνακα που παρουσιάζεται (σε λεπτά):
Agdam +11, Agdash +10, Agsu +5, Agjabedi +10, Agstafa +18, Astara +4, Babek + 18, Balaken +5, Beylagan +10, Barda +11, Goychay +8, Ganja +14, Gedabek + 16, Goranboy +12, Horadiz +10, Goygol +14, Gakh +11, Gazakh +19, Gazimammed +4, Gabala +8, Guba +5, Gusar +4, Jalilabad +6, Jabrayil +12, Julfa +18, Dashkesen +15, Yevlakh +11, Zagatala +15, Zangilan +13, Zardab +9, Ismayilli +6, Imishli +7, Kalbajar +15, Kurdemir +6, Lachin +14, Lankaran +5, Lerik +7, Masalli + 5, Maraza +3, Mingachevir +11, Nakhchivan +18, Neftchala +3, Oguz +11, Orudubad +16, Saatly +6, Sabirabad +6, Salyan +4, Siyazen +3, Sumgayit +1, Terter +12, Tovuz +16, Ujar +8, Fizuli +11, Khachmaz +4, Shamakhi +6, Shahbuz +18, Sheki +12, Shamkir +15, Sharur +18, Shusha +13, Shabran +4, Shirvan +4, Yardimli + 8 λεπτά.
καθημερινές προσευχές σε ιερό μήναΡαμαζάνι
Πώς να νηστεύετε σωστά
Ο Παντοδύναμος έχει καθορίσει τη σειρά της νηστείας κατά τον ευλογημένο μήνα του Ραμαζανιού. Η νηστεία του μήνα του Ραμαζανιού είναι υποχρεωτική για κάθε συνειδητοποιημένο, ενήλικο και ικανό να νηστεύει σύμφωνα με τη Σαρία Μουσουλμάνο.
Κάθε μέρα, μετά το πρωινό γεύμα (imsak), πριν από την έναρξη της νηστείας, είναι απαραίτητο να λέμε μια προσευχή (niyyet), καθώς και κατά τη διακοπή της νηστείας (iftar). Μπορείτε να μάθετε για τις προσευχές από ειδική θρησκευτική βιβλιογραφία.
Ανοίξτε το post - iftar, κατά προτίμηση με ημερομηνία, καθαρό νερό, γάλα ή κάτι γλυκό. Σε καμία περίπτωση, ενώ τρώτε, δεν πρέπει να τρώτε τροφές που περιέχουν χοιρινό κρέας ή πρόσθετα αλκοόλης. Είναι ανεπιθύμητο να τρώτε πολύ σφιχτά είτε το πρωί είτε το βράδυ, επιβαρύνει τον οργανισμό και είναι επιβλαβές για την υγεία. Επίσης καλό είναι να ταΐζετε όσους νήστευαν το βράδυ. Σύμφωνα με το χαντίθ, αυτός που τάιζε τον νηστευτή το βράδυ θα λάβει την ίδια ανταμοιβή με εκείνον που νήστευε.
Περιορισμοί και χαρακτηριστικά κατά τη νηστεία
Κατά την περίοδο μεταξύ της πρωινής και της βραδινής προσευχής, δεν μπορείτε να εκτελέσετε ορισμένες ενέργειες:
1) Δεν μπορείτε να λέτε εσκεμμένα ψέματα, ορκιζόμενοι στα ονόματα του Αλλάχ, των προφητών και των ιμάμηδων.
2) Μην τρώτε και μην πίνετε. Επιπλέον, τίποτα δεν πρέπει να εισέρχεται στο σώμα μέσω φυσικών ανοιγμάτων. Για παράδειγμα, το νερό δεν πρέπει να μπαίνει στην τρύπα του αυτιού, ή πυκνή ομίχλη, καπνός και ατμός (αλεύρι στον αέρα, σκόνη, καπνός τσιγάρου κ.λπ.) να εισέρχονται στο σώμα από το στόμα ή τη μύτη, επίσης δεν πρέπει να μασάτε τσίχλα και να κάνετε κλύσματα . Μπορείτε να δοκιμάσετε φαγητό (αν κάποιος ετοιμάζει φαγητό), αλλά μην το καταπιείτε, αλλά το φτύστε. Εάν το φαγητό καταποθεί από λήθη ή ασυνείδητα, τότε το orudzh δεν θεωρείται ότι έχει διακοπεί. Αφού φάτε το πρωί (imsak) πριν από τη νηστεία, είναι απαραίτητο να καθαρίσετε καλά τη στοματική κοιλότητα και ανάμεσα στα δόντια από υπολείμματα τροφών, καθώς εάν καταπιούν μικρά υπολείμματα τροφής κατά τη διάρκεια της νηστείας, αυτό διακόπτει τη νηστεία.
3) Δεν μπορείτε να εγγραφείτε σεξουαλική επαφήκατά τη διάρκεια της ανάρτησης. Είναι επίσης ανεπιθύμητο οι σύζυγοι να επιδίδονται σε οικεία χάδια που διεγείρουν ο ένας τον άλλον. Οι στενές σχέσεις μετά τη νηστεία επιτρέπονται, αλλά με την προϋπόθεση της πλήρους πλύσης πριν πρωινή προσευχή. Σημειώστε ότι εάν ο οργασμός εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια του ύπνου (ρύπανση), τότε αυτό δεν οδηγεί στη διακοπή της νηστείας. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να κολυμπήσετε και να συνεχίσετε τη θέση.
4) Ο εμετός, αν γίνει εσκεμμένα, διακόπτει τη νηστεία. Αν ο νηστευτής κάνει εμετό παρά τη θέλησή του, τότε δεν παραβιάζεται η νηστεία, πρέπει να ξεπλένεται μόνο το στόμα.
5) Η εμφάνιση εμμήνου ρύσεως ακόμη και πριν τη δύση του ηλίου διακόπτει τη νηστεία. Δεν απαγορεύεται στις γυναίκες να χρησιμοποιούν καλλυντικά και θυμίαμα, αλλά είναι καλύτερα να απέχουν, γιατί το κραγιόν από τα χείλη μπορεί να εισέλθει στο σώμα και αυτό είναι απαράδεκτο κατά τη διάρκεια της νηστείας.
6) Είναι καλύτερα να μην εκτελείτε ενέργειες που προκαλούν απώλεια αίματος, συμπεριλαμβανομένης της εξαγωγής δοντιών. Αν τα ούλα αιμορραγούν και ο νηστευτής καταπιεί αίμα με σάλιο, τότε η νηστεία σπάει. Η λήψη φαρμάκων επίσης σπάει τη νηστεία. Οι ενέσεις γίνονται σε άρρωστους για τους οποίους η νηστεία δεν είναι επιθυμητή, αλλά μετά την ανάρρωση, το άτομο πρέπει να αναπληρώσει αυτές τις μέρες.
7) Η κατάποση σάλιου και φλέγματος δεν σπάει τη νηστεία, όπως το ξέπλυμα του στόματος και το μπάνιο. Μόνο ένας λουόμενος πρέπει να προσέχει να μην καταπιεί το νερό και να μην βυθιστεί στο νερό με το κεφάλι του. Για παράδειγμα, μην πηδάτε στην πισίνα ή στη θάλασσα.
Απαλλαγή από τη θέση
Η νηστεία είναι υποχρεωτική για όλους τους πιστούς, εκτός από ανηλίκους, ηλικιωμένους και βαριά άρρωστους, τρελούς, εγκύους και θηλάζουσες μητέρες, ταξιδιώτες και όσους βρίσκονται στο πεδίο της μάχης.
«Ποιος από εσάς βρει αυτόν τον μήνα, ας τον περάσει στη νηστεία, και όποιος είναι άρρωστος ή καθοδόν, ας νηστέψει τις άλλες μέρες. Ο Αλλάχ σας εύχεται ανακούφιση και δεν θέλει δυσκολίες, και να ολοκληρώσετε τη νηστεία και να δοξάσετε το Κύριε για αυτό που σε οδήγησε στον σωστό δρόμο, μπορεί να είσαι ευγνώμων!». - είπε στο Κοράνι.
Είναι αμαρτία η γυναίκα να νηστεύει κατά την περίοδο του μηνιαίου και μετά τον τοκετό καθαρισμού, αλλά μετά τον καθαρισμό πρέπει να αναπληρώνει τις ημέρες της νηστείας που έλειψε. Όπως και ο ασθενής, μετά την ανάρρωση, και να το κάνει πριν από την έναρξη του μήνα του Ραμαζανιού του χρόνου. Αν όμως κάποιος είναι άρρωστος ή ηλικιωμένος και δεν μπορεί να νηστέψει με κανέναν τρόπο, τότε για κάθε χαμένη μέρα νηστείας, πρέπει να ταΐζει τους φτωχούς στο έπακρο. Εάν η ανάρτηση παραλείφθηκε οικειοθελώς, λόγω αμέλειας ή αμέλειας, τότε αυτό είναι βαρύ αμάρτημακαι του επιβάλλεται βαρύ πρόστιμο (ρωτήστε το τζαμί για το ποσό).
Night of Doom
Η ακριβής ημερομηνία της αποκάλυψης του Κορανίου είναι άγνωστη, αλλά εδώ και αιώνες, οι μουσουλμάνοι πιστοί γιορτάζουν την ιερή νύχτα του Laylat al-Ghadr τις τελευταίες 10 ημέρες του Ραμαζανιού τη νύχτα σε μονές ημέρες του μήνα (Ehya gejesi). Με άλλο τρόπο, ονομάστηκε Νύχτα του Προκαθορισμού, επειδή πιστεύεται ότι αυτή τη νύχτα ο Παντοδύναμος ορίζει τη μοίρα ενός ατόμου για το επόμενο έτος. Το Κοράνι λέει: "Το στείλαμε (το Κοράνι) τη Νύχτα του Προκαθορισμού. Πώς ξέρεις τι είναι η Νύχτα του Προκαθορισμού; Η Νύχτα του Προκαθορισμού είναι καλύτερη από χίλιους μήνες. το Πνεύμα (Jabrail) κατεβαίνει, με την άδεια του Κυρίου τους, για να εκπληρώσει τις εντολές Του Αυτή τη νύχτα - την αποστολή χαιρετισμών μέχρι την αυγή».
Κατά κανόνα, ορισμένοι μουσουλμάνοι γιορτάζουν αυτή τη νύχτα από τις 18 έως τις 19, από τις 20 έως τις 21 και από τις 22 έως τις 23 του μήνα του Ραμαζανιού. Άλλοι πιστεύουν ότι η Άγια Νύχτα πέφτει τη νύχτα της 26ης προς την 27η του μήνα του Ραμαζανιού.
Η νηστεία βελτιώνει την υγεία
Η συμμόρφωση με τη νηστεία σύμφωνα με όλους τους κανόνες καθαρίζει έναν μουσουλμάνο όχι μόνο πνευματικά, αλλά βελτιώνει και την υγεία. Εάν ένα άτομο τρώει και πίνει συνεχώς άφθονα, χωρίς να ξεκουράζει το σώμα, τότε συσσωρεύονται τοξικές ουσίες στο σώμα. Ο ανθρώπινος οργανισμός, κουρασμένος από τη συστηματική πρόσληψη τροφής όλο το χρόνο, ξεκουράζεται αυτόν τον μήνα. Ταυτόχρονα, στο σώμα μας συντελείται ένα είδος ανανέωσης. Να τι είπε ο Προφήτης Μωάμεθ (S) σχετικά με αυτό: «Παρατηρήστε το orudzh και θα γίνετε πιο υγιείς».
Σύμφωνα με τους γιατρούς, η νηστεία ενισχύει το ανοσοποιητικό σύστημα, βελτιώνοντας τη λειτουργική απόδοση των λεμφοκυττάρων δέκα φορές, καθώς και αυξάνοντας το περιεχόμενο των κυττάρων που είναι υπεύθυνα για την ανοσία. αποτρέπει την παχυσαρκία? εμποδίζει το σχηματισμό υπερβολικής οξύτητας, που είναι κύριος λόγοςέλκος στομάχου; προστατεύει από το σχηματισμό λίθων στα νεφρά, καθώς αυξάνει την περιεκτικότητα σε νάτριο στο αίμα, αποτρέποντας τις διαδικασίες ασβεστοποίησης. περιορίζει τα σεξουαλικά ένστικτα, και ιδιαίτερα στους νέους, προστατεύοντας έτσι το σώμα από ψυχικές και σωματικές διαταραχές. η αποχή από το ποτό αυξάνει την ενέργεια του σώματος και την ικανότητα μάθησης, βελτιώνει τη μνήμη. ενεργοποιεί και βελτιστοποιεί τις μεταβολικές διεργασίες που λαμβάνουν χώρα στα κύτταρα με τη συμμετοχή γλυκόζης, λιπών και πρωτεϊνών.
Η νηστεία είναι αποχή από φαγητό, ποτό και σεξουαλική επαφή από την αυγή μέχρι το σούρουπο του μήνα του Ραμαζανιού, υποχρεωτική για κάθε ενήλικο και λογικό άτομο από τους πιστούς.
Η νηστεία έχει 3 υποχρεωτικές (φάρσες):
1. Πρόθεση.
2. Αποχή από φαγητό και ποτό.
3. Αποχή από τη σεξουαλική οικειότητα.
Έχοντας φάει πριν την αυγή, είναι επιθυμητό (μουσταχάβ) να επιβεβαιώσετε ξανά στην καρδιά σας την πρόθεση να νηστέψετε. Είναι σημαντικό η πρόθεση να βεβαιώνεται τουλάχιστον μία ώρα πριν την ώρα της μεσημεριανής προσευχής. Η επιβεβαίωση στην καρδιά της πρόθεσης της νηστείας είναι επαρκής. Αν κάποιος νηστικός, χωρίς να προφέρει τα κατάλληλα λόγια, σκοπεύει να νηστέψει στην καρδιά του την επόμενη μέρα, η νηστεία του θα είναι σωστή. Μας ενθαρρύνουμε να εκφράσουμε την πρόθεσή μας λέγοντας τις ακόλουθες λέξεις:
Nawaitu 'an 'asuma savma shakhri Ramadani mina-l-faҗri 'ila-l-maghribi khalisan li-llahi ta'ala.
Για χάρη του Παντοδύναμου Αλλάχ, σκόπευα ειλικρινά να νηστέψω τον μήνα του Ραμαζανιού από την αυγή μέχρι το σούρουπο.
Η διακοπή της νηστείας (ιφτάρ) μετά τη δύση του ηλίου με αλάτι, ένα κομμάτι φαγητού ή νερού είναι σούννα. Το σπάσιμο της νηστείας με ημερομηνίες ενθαρρύνεται επίσης.
Μετά το ιφτάρ διαβάζεται η ακόλουθη ντουάα:
Allahhumma laka sumtu wa-bika 'amantu wa-'alaika tawakkaltu wa-'ala rizkika'aftartu fa-gfir li ya gaffar ma kaddamtu wa ma'akhhartu.
Ω Αλλάχ, μόνο για χάρη Σου νήστεψα, σε πίστεψα, σε στηρίχτηκα και διέκοψα τη νηστεία μου με το φαγητό Σου. Ω Συγχωρεμένος, συγχώρεσε τις προηγούμενες και μελλοντικές μου αμαρτίες.
Είναι σούννα για έναν μουσουλμάνο που νηστεύει να:
1. Φαγητό πριν την αυγή (suhoor).
2. Η πρόθεση αποχής από τις αμαρτίες κατά τη νηστεία.
3. Διαβάζοντας θρησκευτικά βιβλία στον ελεύθερο χρόνο σας.
4. Αμέσως μετά τη δύση του ηλίου, έχοντας κάνει την εσπερινή προσευχή, προχωρήστε στη διακοπή της νηστείας (ιφτάρ).
Κατά τη διάρκεια της ημέρας, κατά τη διάρκεια της νηστείας, ενοχοποιούνται οι ακόλουθες ενέργειες (makruh):
1. Για άσκοπες κουβέντες.
2. Ορκωμοσία.
3. Καυγάς με κάποιον.
4. Μείνετε στο μπάνιο για πολλή ώρα.
5. Βουτήξτε και κολυμπήστε στο νερό.
6. Μασήστε τροφή ή τσίχλα.
7. Δοκιμάστε κάτι με τη γλώσσα σας.
8. Φίλα τη γυναίκα σου.
9. Κρατήστε τη νηστεία χωρίς να διακόψετε τη νηστεία για 2 συνεχόμενες ημέρες.
10. Διαπράξτε οποιαδήποτε αμαρτία.
Κατά τη διάρκεια της νηστείας, μπορείτε να κάνετε τις ακόλουθες 10 ενέργειες:
1. Δοκιμάστε το προϊόν που αγοράσατε.
2. Μασήστε τροφή για το μωρό.
3. Απλώστε αντιμόνιο στα μάτια.
4. Λάδι μουστάκι ή μούσι.
5. Βουρτσίστε τα δόντια σας με ένα siwak.
6. Κάντε αιμοληψία.
7. Περιποιηθείτε με βδέλλες.
8. Κάνε πλήρη πλύση με κανάτα.
9. Ιδρώστε ενώ είστε στο μπάνιο.
10. Πλύσιμο με σαπούνι.
Η νηστεία διακόπτεται από τις ακόλουθες 3 ενέργειες:
1. Κατάποση τροφής ή φαρμάκου σε μέγεθος μπιζελιού.
2. Κατάποση μίας σταγόνας νερού ή φαρμάκου.
3. Σεξουαλική οικειότητα.
Όποιος παραβιάζει τη νηστεία του Ραμαζανιού με τη θέλησή του είναι υποχρεωμένος να αναπληρώσει όλες τις ημέρες νηστείας που έλειψε και να εκτελέσει εξιλαστήρια (kaffarat) για την παραβίασή του.
Ως καφαράτ της θέσης, πρέπει να ελευθερώσει έναν δούλο. Εάν είναι αδύνατο να βρει κανείς σκλάβο ή τα μέσα δεν επιτρέπουν να αγοράσει κάποιος, τότε θα πρέπει να νηστεύει για 60 συνεχόμενες ημέρες. Εάν, λόγω αδυναμίας, ένας πιστός δεν έχει αρκετή δύναμη για να νηστέψει για 60 ημέρες, τότε πρέπει να ταΐσει 60 φτωχούς ανθρώπους να χορτάσουν.
Η νηστεία ενός πιστού παραβιάζεται σε περιπτώσεις όπου:
1. Θα προκαλέσει οικειοθελώς εμετό σε ποσότητα που γεμίζει το στόμα του.
2. Θα έχει ένα γεύμα πριν το ξημέρωμα (suhoor, νομίζοντας ότι δεν έχει ξημερώσει ακόμα, ενώ έχει ήδη ξημερώσει.
3. Θα αρχίσει να σπάει τη νηστεία (ιφτάρ), νομίζοντας ότι ο ήλιος έχει δύσει, ενώ δεν έχει ακόμη χαθεί κάτω από τον ορίζοντα.
4. Θα εκσπερματώσει από το αγκάλιασμα της γυναίκας του (χωρίς σεξουαλική επαφή).
Σε τέτοιες περιπτώσεις, ο νηστευτής πρέπει να αναπληρώσει τις διακοπές της νηστείας μετά το Ραμαζάνι χωρίς να κάνει καφαράτ.
Αν η νηστεία κάποιου σπάσει κατά τη διάρκεια της ημέρας, τότε δεν πρέπει να φάει ή να πιει, όπως ένας νηστικός, μέχρι τη δύση του ηλίου.
Η νηστεία του πιστού δεν σπάει τις ακόλουθες περιπτώσεις: αν μπει σκόνη, χώμα, μαλλί ή καπνός στο λαιμό του. εάν καταπιεί το σάλιο του ή την υπόλοιπη τροφή κολλημένη ανάμεσα στα δόντια του. εάν, ξεχνώντας τη νηστεία, τρώει, πίνει ή έχει σεξουαλική επαφή. εάν εκσπερματώσει χωρίς σεξουαλική επαφή.
Οι γυναίκες κατά την έμμηνο ρύση και την αιμορραγία μετά τον τοκετό δεν χρειάζεται να νηστεύουν. Οι ημέρες νηστείας που χάθηκαν στο Ραμαζάνι πρέπει να αναπληρωθούν μετά από αυτό.
Ένας αδύναμος γέροντας που δεν μπορεί να νηστέψει, αντί για κάθε μέρα νηστείας, να ταΐζει τους φτωχούς ή να του δίνει αρκετά χρήματα για να φάει.
Εάν οι έγκυες και οι θηλάζουσες φοβούνται μήπως βλάψουν την υγεία τους ή την υγεία του παιδιού τους και αν οι άρρωστοι φοβούνται επιπλοκές υγείας λόγω νηστείας, τότε καλό θα ήταν να μην νηστέψουν. Όλοι τους πρέπει να αναπληρώσουν τις χαμένες μέρες νηστείας μετά το Ραμαζάνι.
Οι ταξιδιώτες είναι προτιμότερο να μην νηστεύουν. Μετά την επιστροφή από ένα ταξίδι, θα χρειαστεί να αναπληρώσουν τις μέρες νηστείας που έλειψαν. Είναι λάθος να σπάει η νηστεία για έναν άνθρωπο που βγήκε στο δρόμο μετά τα ξημερώματα. Αν το παραβεί, τότε θα πρέπει να φτιάξει το πόστο.
Για έναν μη νηστεύοντα ταξιδιώτη που έχει φτάσει από ταξίδι στο σπίτι το απόγευμα, ενθαρρύνεται να απέχει από φαγητό και διατροφή μέχρι τη δύση του ηλίου, ως νηστεύων.
Όποιος δεν έχει αναπληρώσει τις χαμένες ημέρες νηστείας λόγω ασθένειας πρέπει να αφήσει διαθήκη στους κληρονόμους ότι μοιράζουν ελεημοσύνη για τις υπόλοιπες ημέρες μετά από αυτόν. Εάν αυτός που άφησε μια τέτοια διαθήκη πεθάνει, τότε οι κληρονόμοι του θα πρέπει να δώσουν ελεημοσύνη fidya στο ποσό του 1/3 της περιουσίας του.
Τηρήστε τη νηστεία τη Δευτέρα, την Πέμπτη, τις ημέρες της «Ασούρα (10 του μήνα Μουχαρράμ), του μπαραάτ (15 του μήνα Σαμπάν), του Αραφά (9η του Ζου-λ-χιҗҗα), στο τους πρώτους μήνες της εβδομάδας Zu-l-hiҗҗa και Muharram και τις 3 ημέρες της πανσελήνου του καθενός σεληνιακός μήναςείναι μια επιθυμητή (mustahab) ενέργεια για την οποία ο νηστευτής λαμβάνει μεγάλη ανταμοιβή.
Είναι λάθος να διακόψετε μια πρόσθετη νηστεία, είναι απαραίτητο (wajib) να την αναπληρώσετε μετά. Είναι δυνατόν να διακόψετε μια επιπλέον νηστεία λόγω άφιξης καλεσμένων ή πρόσκλησης για επίσκεψη πριν από την ώρα της μεσημεριανής προσευχής, αλλά είναι λάθος να τη διακόψετε μετά από αυτήν την ώρα.
Είναι κατακριτέο (makruh) να νηστεύει κανείς τις ημέρες των εορτών της ρήξης της νηστείας (Uraza Bayram, 'Eid al-fitr) και των θυσιών (Kurban, 'Eid al-adha), τις 3 ημέρες του Tashrik (11η, 12η και 13 του μήνα Zu-l-khiҗҗa) ή μόνο τις Παρασκευές και τα Σάββατα.
Εάν στις 30 του μήνα Shaban ο μήνας δεν εμφανίζεται μετά τη δύση του ηλίου, τότε η νηστεία στις 30 του μήνα μέχρι την ώρα του μεσημεριανού γεύματος, περιμένοντας τα νέα για την εμφάνιση του μήνα, είναι ενθαρρυντική (μουσταχάμπ). Όταν ανακοινωθεί ο μήνας, αρχίζει η νηστεία. Αν δεν έρθει η είδηση της εμφάνισης του μήνα, τότε η νηστεία πρέπει να σπάσει.
Εάν ο μήνας δεν εμφανίζεται στις 29 Shaban, τότε η νηστεία στις 30 Shaban, θεωρώντας την αρχή του Ραμαζανιού, είναι καταδικασμένη. Είναι σωστό να νηστεύουμε αυτή την ημέρα με σκοπό να κάνουμε μια επιπλέον νηστεία.
Εάν δεν υπάρχουν σύννεφα ή σκόνη στο μέρος όπου ανατέλλει ο μήνας κατά τη δύση του ηλίου, τότε για να καθοριστεί η αρχή των μηνών του Ραμαζανιού και του Σαουάλ, είναι απαραίτητο να δουν όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι τον μήνα. Οι μαρτυρίες δύο ή τριών ανθρώπων σε αυτή την περίπτωση δεν είναι αξιόπιστες.
Εάν τα σύννεφα, ο ατμός ή η σκόνη καλύπτουν τον τόπο της ανατολής της σελήνης, τότε η μαρτυρία ενός αξιόπιστου ατόμου -είτε είναι άνδρας είτε γυναίκα- για την εμφάνιση του μήνα είναι αρκετή για να καθορίσει την έναρξη του Ramaanna. Την επόμενη μέρα, ο Ramaann πρέπει να είναι νηστικός.
Για τον προσδιορισμό της αρχής του μήνα Shawwal, γίνεται αποδεκτό πιστοποιητικό εμφάνισης ενός νέου μήνα δύο έμπιστων ανδρών ή ενός έμπιστου άνδρα και δύο έμπιστων γυναικών. Το fitr πρέπει να γίνει το επόμενο πρωί.
Ένας ενήλικος και λογικός μουσουλμάνος, που είναι επιφυλακτικός για τη διάπραξη μεγάλων αμαρτιών, θεωρείται αξιόπιστο άτομο.
Κανόνες νηστείας: πώς να κρατήσετε το Uraza τον μήνα του Ραμαζανιού
Αν από λησμονιά έφαγα κάτι ακατάλληλο, θα χρειαστεί να το αναπληρώσεις.
«Αν οι άνθρωποι γνώριζαν όλες τις αρετές του μήνα του Ραμαζανιού, θα εύχονταν να διαρκέσει έναν ολόκληρο χρόνο», παραθέτει ο επικεφαλής του Dagwat του DUM RT το χαντίθ του Προφήτη. Niyaz hazrat Σαμπίροφ. Μίλησε για μερικές από τις αποχρώσεις της νηστείας τον μήνα του Ραμαζανιού.
- Ποιος και από ποια ηλικία πρέπει να νηστεύει;
Η νηστεία του μήνα του Ραμαζανιού είναι ένας από τους πυλώνες του Ισλάμ, δηλαδή ένα από τα καθήκοντα που έχει ανατεθεί σε κάθε μουσουλμάνο από τον Παντοδύναμο Αλλάχ. Το ευγενές Κοράνι λέει: «Ω εσείς που πιστεύετε! Η νηστεία είναι προδιαγεγραμμένη για εσάς, όπως ακριβώς επιβλήθηκε σε όσους ήταν πριν από εσάς, ίσως να είστε θεοσεβούμενος. Κάθε υγιής ενήλικος μουσουλμάνος απαιτείται να νηστεύει. Δεν είναι απαραίτητο ένα παιδί, ένας παράφρων και ένας άνθρωπος που έχει χάσει τις αισθήσεις του να νηστεύει, αφού αυτά τα άτομα δεν μπορούν να εκπληρώσουν τις οδηγίες. Ο Προφήτης είπε: «Ένα στυλό ανατράφηκε από τρία άτομα (οι πράξεις δεν καταγράφονται): από ένα παιδί που δεν έχει ενηλικιωθεί, από ένα παιδί που έχει χάσει το μυαλό του μέχρι να συνέλθει, από ένα άτομο που κοιμάται μέχρι να ξυπνήσει».
- Σύμφωνα με μουσουλμανικές εκτιμήσεις, σε ποια ηλικία τα κορίτσια και τα αγόρια μπορούν να θεωρηθούν ενήλικες;
Για ποιους η νηστεία είναι προαιρετική;
Για τους αρρώστους και τους ταξιδιώτες η νηστεία δεν είναι φάρδα, αλλά αν νηστεύουν θεωρείται έγκυρη η νηστεία τους. Επίσης, η μη νηστεία δεν είναι φάρσα για τους ηλικιωμένους, τις γυναίκες σε κατάσταση χαϊντά (έμμηνο ρύση) και νιφάς (μετά τον τοκετό), έγκυες γυναίκες, θηλάζουσες μητέρες, αν φοβούνται μην κάνουν κακό στο παιδί. Στο μέλλον, θα χρειαστεί να αποζημιώσουν αυτές τις ημέρες σε μια κατάλληλη στιγμή για αυτούς.
- Τι γίνεται με αυτούς που για κάποιο λόγο δεν νήστευαν;
Ως εξιλέωση για την αδυναμία νηστείας για λόγους υγείας και εάν είναι αδύνατο να το αναπληρώσετε μια άλλη μέρα, καθιερώθηκε ένα fidia - για κάθε χαμένη ημέρα τουλάχιστον 200 ρούβλια. Σε περίπτωση αδυναμίας καταβολής του ποσού αυτού πέφτει η υποχρέωσή του.
Είναι αλήθεια ότι κατά τη διάρκεια της νηστείας επιτρέπεται να ξεπλένετε το στόμα σας με νερό;
Ναι είναι αλήθεια. Κατά τη διάρκεια της πλύσης, πρέπει να ξεπλύνετε το στόμα σας. Ωστόσο, πρέπει να προσέχετε τη διείσδυση του νερού στο εσωτερικό. Διαφορετικά, η νηστεία αυτής της ημέρας θα είναι άκυρη και θα χρειαστεί να αναπληρωθεί κάποια άλλη στιγμή. Οι άνθρωποι συχνά ρωτούν εάν μπορεί να χρησιμοποιηθεί οδοντόκρεμα. Η αποχή θα είναι πιο ευνοϊκή. Υπάρχει περίπτωση η πάστα να παραμείνει στο στόμα και να μπει μέσα. Ο Προφήτης χρησιμοποίησε ένα miswak (ένα μικρό ραβδί οδοντόβουρτσας φτιαγμένο από τη ρίζα του περσικού δέντρου του Σαλβαδόρ, του Αράκ και ορισμένων άλλων δέντρων).
Σε μια από τις πρόσφατες αναρτήσεις του στο Instagram, ο Μουφτής του Ταταρστάν Kamil Hazrat Samigullin έγραψε ότι το φαγητό και η σεξουαλική επαφή από λήθη δεν σπάει τη νηστεία. Πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτό;
Είναι στη φύση του ανθρώπου να ξεχνάει, όλα μπορούν να συμβούν. Ναι, λόγω της λήθης, ένα άτομο μπορεί να φάει κάτι ακατάλληλο. Για παράδειγμα, ένα παιδί μοιράζεται το φαγητό του με έναν γονιό που έφαγε ένα μικρό κομμάτι. Αυτό δεν θα σπάσει τη θέση του. Εάν κάποιος το κάνει αυτό συνειδητά, τότε εκτός από την αναπλήρωση αυτής της ημέρας, πρέπει να νηστέψει για άλλες 60 συνεχόμενες ημέρες ή να ταΐσει 60 φτωχούς ως εξιλέωση.
ΠΡΟΤΕΙΝΕΤΕ ΝΕΑ
ΠΡΟΤΕΙΝΩ
Πώς να επιλέξετε το σωστό χριστουγεννιάτικο δέντρο
Ήρθε η ώρα να αποφασίσετε - τεχνητό ή πραγματικό. Αναλύουμε τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα των δύο επιλογών.
Οι χριστουγεννιάτικες αγορές είναι ήδη ανοιχτές. Οι βελόνες τους παρέχονται από δασικά φυτώρια του Ταταρστάν και γειτονικών περιοχών - το Mari El και η περιοχή Kirov. Η ελάχιστη τιμή για τα δέντρα είναι περίπου 500 ρούβλια. Τι να επιλέξω; Αυτή η ερώτηση βασανίζει όλους όσους βγαίνουν στην αγορά. Το δέντρο είναι αφράτο και όμορφο, αλλά το πεύκο έχει τόσο άρωμα! Θέλω όχι μόνο να απολαμβάνω τη θέα, αλλά και τη μυρωδιά.
«Δεν μπορεί να υπάρχουν παράσιτα στα χριστουγεννιάτικα δέντρα μας»
Το χειρότερο πράγμα που μπορεί να συμβεί όταν αγοράζετε φυσικό έλατο ή πεύκο είναι η προσβολή του από παράσιτα ή μούχλα. Είναι δυσάρεστο όταν ένα δέντρο που μόλις κόπηκε στο δάσος αρχίζει ξαφνικά να ζωντανεύει με τη μορφή προνυμφών ή σκαθαριών που σέρνονται κάτω από το φλοιό, που αποφασίζουν να επιβιώσουν τον επόμενο χειμώνα στον κορμό. Η εμφάνιση μούχλας στο ξύλο μπορεί να προκαλέσει αλλεργίες, ειδικά στα παιδιά.
Είναι αδύνατο να προσδιορίσετε την ποιότητα της πράσινης ομορφιάς που σας προσφέρεται. Θα πρέπει να δεχτείτε τη λέξη του πωλητή ότι έφερε όλα του τα αγαθά, αφού τα αγόρασε από έναν οργανισμό που έχει το δικαίωμα να καλλιεργεί έλατα και πεύκα προς πώληση. Στη δημοκρατία, αυτός ο ρόλος ανατίθεται σε δασικές επιχειρήσεις - η περιοχή των φυτειών είναι 345 εκτάρια.
Φέτος, το Υπουργείο Δασών του Ταταρστάν θα βγάλει σε δημοπρασία περίπου 17.000 έλατα και 43 τόνους πόδια κωνοφόρων. Αυτό είναι αρκετό για να διασφαλιστεί η ζήτηση για ομορφιές της Πρωτοχρονιάς στη δημοκρατία.
Μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι δεν υπάρχουν παράσιτα στα κωνοφόρα δέντρα που καλλιεργούνται στις φυτείες της δημοκρατίας. Επειδή όλες οι φυτεύσεις, ειδικά κατά την περίοδο της ενεργού δραστηριότητας των εντόμων που επιτίθενται στα δέντρα, παρακολουθούνται συνεχώς και αντιμετωπίζονται επίσης με ειδικό προστατευτικό εξοπλισμό, διαβεβαίωσε το Υπουργείο Δασών του Ταταρστάν.
Επιπλέον, το τμήμα δεν συνιστά στους κατοίκους του Ταταρστάν να ασχολούνται με αυτοκόμματα δέντρων τις υπόλοιπες ημέρες πριν από την Πρωτοχρονιά. Οι δασικές επιχειρήσεις της δημοκρατίας έχουν ήδη οργανώσει περιπολίες στα εδάφη τους - αυστηρή τιμωρία περιμένει τους παραβάτες.
Οι απλοί πολίτες μπορούν να τιμωρηθούν με πρόστιμο 3-4 χιλιάδες ρούβλια, οι υπάλληλοι - 20-40 χιλιάδες ρούβλια, τα νομικά πρόσωπα - 200-300 χιλιάδες ρούβλια. Παράλληλα, εκτός από τη διοικητική ποινή, θα κατασχεθεί και το κομμένο δέντρο.
Πλεονεκτήματα: τα κλαδιά ερυθρελάτης βρίσκονται πιο συχνά από το πεύκο, πράγμα που σημαίνει ότι μπορείτε να διακοσμήσετε πιο ενδιαφέροντα.
Το Spruce είναι το φθηνότερο στη σειρά κωνοφόρων.
Μειονεκτήματα: θρυμματίζεται γρήγορα, μυρίζει τις πρώτες δύο μέρες.
Τιμή - από 500 ρούβλια.
Πεύκο
Πλεονεκτήματα: ανθεκτικό στην ξηρασία, δεδομένου ότι τα διαμερίσματα διαθέτουν κεντρική θέρμανση. Αυτό είναι σημαντικό γιατί δεν χρειάζεται να ψεκάζετε συνεχώς.
Λιγότερο θρυμματισμό - λιγότερη ταλαιπωρία με τον καθαρισμό.
Το πεύκο μυρίζει πιο αρωματικά από το έλατο.
Μειονεκτήματα: σπάνια κλαδιά, δεν φαίνεται τόσο εντυπωσιακό όσο ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο.
Τιμή - από 700 ρούβλια.
Ελατο
Πλεονεκτήματα: οι βελόνες από έλατο είναι μαλακές και καθόλου τσιμπημένες, αν υπάρχουν μικρά παιδιά στο σπίτι, αυτό είναι σημαντικό.
Το έλατο δεν θρυμματίζεται.
Το έλατο αποπνέει ένα απίστευτο άρωμα - ξεπερνά σε μυρωδιά όλους τους συγγενείς των κωνοφόρων.
Μείον ένα, αλλά πολύ σημαντικό - το κόστος.
Τιμή - από 2.000 ρούβλια.
Αν θέλετε ένα κωνοφόρο δέντρο να στέκεται περισσότερο και να μυρίζει πιο αρωματικά, πρέπει να το «φυτέψετε» σε έναν κουβά βρεγμένης άμμου και να το ποτίζετε περιοδικά με ζεστό (!) νερό.
Όταν αγοράζετε ένα δέντρο σε μπανιέρα, πρώτα «εγκλιματίστε» το για μερικές μέρες στο μπαλκόνι, στο γκαράζ ή στην είσοδο, όπου η θερμοκρασία είναι υψηλότερη από την εξωτερική, αλλά χαμηλότερη από ό,τι στο δωμάτιο. Μην γονιμοποιήσετε το δέντρο κατά τη διάρκεια διακοπές του νέου έτους- μπορεί να αρχίσει να αναπτύσσεται και να μην επιβιώσει από το επόμενο «πάγωμα» μέχρι την άνοιξη.
Τα τεχνητά έλατα απελευθερώνουν τοξίνες
Φυσικά, αντί για μια ζωντανή δασική ομορφιά, μπορείτε να αγοράσετε μια τεχνητή. Το πλεονέκτημά του είναι η ημερομηνία λήξης. Ένα πλαστικό προϊόν εξυπηρετεί τον ιδιοκτήτη του όχι για αρκετές εβδομάδες και στη συνέχεια χάνει τη γυαλάδα του, αλλά για αρκετά χρόνια. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι, όπως όλα όσα δημιουργούνται τεχνητά, μια τέτοια ερυθρελάτη είναι γεμάτη κινδύνους για τους ανθρώπους.
Το πολυβινυλοχλωρίδιο, από το οποίο κατασκευάζονται σχεδόν όλα τα σύγχρονα τεχνητά χριστουγεννιάτικα δέντρα, εκπέμπει αέρια που ερεθίζουν τους βλεννογόνους. Αλλά αυτό δεν είναι το χειρότερο. Πολύ πιο επικίνδυνος είναι ο μόλυβδος, ο κασσίτερος ή το βάριο, τα οποία προστίθενται σε προϊόντα για αντοχή στη φωτιά. Αυτά τα μέταλλα απελευθερώνουν φθαλικές ενώσεις, ένα απαραίτητο συστατικό που βρίσκεται στα αρώματα και τα βερνίκια νυχιών. Φυσικά, κανείς δεν προσθέτει συγκεκριμένα βάριο, μόλυβδο στο πλαστικό. Υπάρχει πολύ στο περιβάλλον. Στα χριστουγεννιάτικα δέντρα, αυτά τα βαρέα μέταλλα υπάρχουν ως προϊόντα της πρώτης ύλης. Αν και, σύμφωνα με τους χημικούς, τα προϊόντα PVC δεν βλάπτουν ένα άτομο περισσότερο από αυτό που λαμβάνει κάθε κάτοικος της πόλης όταν αναπνέει τα καυσαέρια στο δρόμο.
Ο αγοραστής πρέπει να είναι σε εγρήγορση:
- "χημική" μυρωδιά.
Οι βελόνες πέφτουν όταν τρέχεις το χέρι σου "πάνω στο μαλλί".
Πρέπει επίσης να προσέξετε τη σταθερότητα του μοντέλου, ειδικά αν είναι πάνω από ενάμισι μέτρο. Η μεταλλική σταυροειδής βάση θεωρείται η πιο αξιόπιστη.
Τα χυτά έλατα από φιλμ PVC θεωρούνται τα πιο ακριβά - κάθε κλαδί έχει ένα μοναδικό σχήμα, το οποίο καθορίζει τον ρεαλισμό του δέντρου. Νέος τα τελευταία χρόνια- Χριστουγεννιάτικα δέντρα με οπτικές ίνες. Οι άκρες των βελόνων λάμπουν, ένα τέτοιο χριστουγεννιάτικο δέντρο δεν χρειάζεται καν γιρλάντες. Η πιο δημοφιλής και φθηνή επιλογή είναι μια κατασκευή από χαλύβδινους σωλήνες με κλαδιά πολυαιθυλενίου ή χνουδωτή πετονιά τυλιγμένη γύρω από ένα σύρμα.
Πλεονεκτήματα: ανθεκτικότητα και περιβαλλοντικά οφέλη.
Μείον: καμία μυρωδιά από βελόνες.
Τιμή - από 1.500 έως 35 χιλιάδες ρούβλια.
Σχετικά Άρθρα
