Σχέδιο ινδουιστικό πάνθεον των θεών. Θεοί της αρχαίας Ινδίας - λίστα, περιγραφή και φωτογραφία

Στην Ινδία, ο αριθμός των θεών είναι τεράστιος και ο καθένας από αυτούς έχει τη δική του ειδική θέση. Ανάμεσά τους ξεχωρίζουν ιδιαίτερα τρεις κύριοι ηγεμόνες: ο Μπράχμα, ο Βισνού και ο Σίβα. Αποτελούν μέρος της Trimurti (ινδουιστική τριάδα) ως δημιουργός, παντοδύναμος και καταστροφέας.

Ο ινδουιστικός υπέρτατος θεός Μπράχμα

Στην Ινδία, θεωρείται ο δημιουργός του κόσμου. Δεν έχει ούτε μητέρα ούτε πατέρα και γεννήθηκε από ένα λουλούδι λωτού, που ήταν στον ομφαλό του Βισνού. Ο Μπράχμα δημιούργησε σοφούς που συμμετέχουν άμεσα στη δημιουργία του σύμπαντος. Δημιούργησε επίσης 11 Prajapatis, οι οποίοι είναι οι πρόγονοι της ανθρωπότητας. Ο Μπράχμα απεικονίζεται ως άνθρωπος με τέσσερα κεφάλια, πρόσωπα και χέρια. Ο βασιλιάς των θεών μεταξύ των Ινδουιστών έχει κόκκινο δέρμα και είναι ντυμένος με το ίδιο χρώμα των ρούχων. Υπάρχουν πληροφορίες ότι κάθε ένα από τα κεφάλια του Μπράχμα λέει συνεχώς μία από τις τέσσερις Βέδες. Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα περιλαμβάνουν μια λευκή γενειάδα, που συμβολίζει την αιώνια φύση της ύπαρξής του. Έχει επίσης τα δικά του χαρακτηριστικά:

• σκήπτρο με τη μορφή μιας σέσουλας.
• ένα δοχείο με νερό, το οποίο είναι κατασκευασμένο είτε από μέταλλο είτε από?
• χάντρες προσευχής?
• Βεδικά βιβλία ή λουλούδι λωτού.

Ο ινδουιστικός Θεός Βισνού

Παριστάνεται ως άνδρας με μπλε δέρμα και τέσσερα χέρια. Αυτός ο θεός έχει ένα στέμμα στο κεφάλι του και στα χέρια του υπάρχουν ιδιότητες μεγάλης σημασίας: ένα κέλυφος, ένα τσάκρα, ένα ραβδί και ένας λωτός. Στο λαιμό είναι μια ιερή πέτρα. Ο Βισνού κινείται πάνω σε έναν Αετό με μισάνθρωπο πρόσωπο. Ήταν σεβαστός ως θεότητα που υποστηρίζει τη ζωή στο σύμπαν. Αυτός ο τετράχειρος θεός των Ινδουιστών έχει τεράστια ποσότητα θετικές ιδιότητες, μεταξύ των οποίων είναι: η γνώση, ο πλούτος, η δύναμη, η δύναμη, το θάρρος και η μεγαλοπρέπεια. Υπάρχουν τρεις κύριες μορφές του Βισνού:

Μεγάλος Ινδουιστής Θεός Σίβα

Είναι η προσωποποίηση της καταστροφής και της μεταμόρφωσης. Το δέρμα του είναι λευκό, αλλά ο λαιμός του είναι μπλε. Υπάρχει μια μπερδεμένη τούφα μαλλιών στο κεφάλι. Το κεφάλι, τα χέρια και τα πόδια είναι διακοσμημένα με φίδια. Φοράει δέρμα τίγρης ή ελέφαντα. Στο μέτωπό του είναι ένα τρίτο μάτι και μια τριπούντα από ιερή στάχτη. Απεικονίστηκε κυρίως καθισμένος στη θέση του λωτού. Στον Σαϊβισμό, ο πολύοπλος θεός των Ινδουιστών θεωρείται υπέρτατος, ενώ σε άλλες κατευθύνσεις θεωρείται μόνο η ικανότητα του καταστροφέα. Πιστεύεται ότι ήταν ο Shiva που δημιούργησε τον διάσημο ήχο "Om".

μύθους αρχαία Ινδία

Αγνή- Θεός της φωτιάς. Επειδή θρησκευτικές θυσίεςκάηκαν στην αρχαία Ινδία στην πυρά, η Agni έπαιξε επίσης το ρόλο του μεσάζοντα μεταξύ θεοτήτων και ανθρώπων. Απεικονίζεται με δύο κεφάλια, τρία πόδια, επτά χέρια, έξι μάτια και τέσσερα κέρατα, με λάβαρο καπνού, καβάλα σε ένα κριάρι. Η ταχεία εξαφάνιση και ανάδυση της φωτιάς συμβολίζεται στον ινδικό μύθο της φυγής της Agni από άλλους θεούς.

Θεέ Αγνή. Ινδική γλυπτική του 7ου (;) αιώνα

Aditya – διαστημικοί θεοί, γιοι της Αδίτης (η ενσάρκωση της μητρότητας) και του θεϊκού σοφού Kashyapa. Υπάρχουν επτά Αντίτιες στις Βέδες: Βαρούνα, Μίτρα, Αριαμάν, Μπάγκα, Άνσα, Ντάκσα και Ίντρα. Κατά τη Βεδική περίοδο, οι Adityas ήταν πολύ σεβαστοί. Ωστόσο, στη μεταγενέστερη, ινδουιστική θρησκεία, η αξία τους πέφτει και ο αριθμός τους αυξάνεται σε 12. (Βλέπε μύθο για τη δημιουργία της Ινδίας.)

Άσβινς- οι δίδυμοι θεοί Nasatya και Dasra, προσωποποιήσεις της αυγής και του ηλιοβασιλέματος. Δύο πανίσχυροι ιππότες, αιώνια νέοι και όμορφοι, που πάνω σε ένα χρυσό άρμα που το σέρνουν φτερωτά άλογα, είναι οι πρώτοι από τους θεούς που εμφανίζονται στον πρωινό ουρανό πριν την αυγή, όταν το φως πολεμά το σκοτάδι στο τέλος της νύχτας. Μαζί τους, η φίλη τους, η ηλιακή παρθενική Surya, είναι το θηλυκό αντίστοιχο του θεού Surya. (Βλέπε Ashvins.)

Μπράχμα- η υπέρτατη θεότητα του Ινδουισμού, ο δημιουργός του κόσμου και των ζωντανών όντων, προέκυψε ο ίδιος από το Χρυσό Αυγό, το οποίο επέπλεε στα αρχέγονα νερά. (Βλ. Μύθος της Αρχαίας Ινδικής Δημιουργίας.) Ο Μπράχμα απεικονιζόταν κόκκινος, με τέσσερα πρόσωπα και σώματα και οκτώ χέρια. Ζει στην κορυφή του όρους Meru, που βρίσκεται στο κέντρο του κόσμου, και καβαλάει έναν κύκνο. Μετά τη δημιουργία του κόσμου, ο Μπράχμα παρενέβη ελάχιστα στη ζωή του. Παρά την επίσημη υπεροχή του, επισκιάζεται στο ινδουιστικό πάνθεον από δύο άλλους μεγάλους θεούς - τον Βισνού και τον Σίβα. Η γυναίκα του Μπράχμα είναι θεά Σαβίτρι, που βασανισμένος από τη μοναξιά, δημιούργησε από το ίδιο του το σώμα. (Βλέπε Θεό Μπράχμα, Βραχμανισμός.)

Θεός Μπράχμα

Μπριχασπάτη- Θεέ ΠΛΑΝΗΤΗΣ διας, δάσκαλος των θεών. Λόγω της απαγωγής της γυναίκας του Μπριχασπάτη, Τάρα, από τον θεό Σόμα, ξέσπασε μεγάλος πόλεμος μεταξύ των θεών και των ασούρων.

Βούδας- ο θεός του πλανήτη Ερμή, που συνέλαβε η σύζυγος του Μπριχασπάτη, Τάρα, από τη Σόμα κατά την απαγωγή της από την τελευταία. Ήταν ο γενάρχης της σεληνιακής δυναστείας των βασιλιάδων.

Μπάγκα- ο θεός της ευτυχίας. Θεωρήθηκε τυφλός, αφού η ευτυχία στη ζωή πηγαίνει σε ένα άτομο τυχαία, ανεξάρτητα από τις ικανότητες και τα πλεονεκτήματα.

Βαρούνα- στη βεδική θρησκεία, ο θεός του ουρανού είναι ο υπέρτατος των θεών. Αντιστοιχεί στον αρχαίο ελληνικό Ουρανό. Τα ονόματα Βαρούνα και Ουρανός προέρχονται από μια κοινή ινδοευρωπαϊκή ρίζα. Στην εποχή του Ινδουισμού, ο Βαρούνα έχασε την υπεροχή του στο πάνθεον και μετατράπηκε σε θεό-κυβερνήτη των παραδείσιων υδάτων, στέλνοντας βροχή. Απεικονίστηκε να καβαλάει ένα μαγικό υδρόβιο ζώο Makar (ένα μείγμα δελφινιού, καρχαρία και κροκόδειλου) με ένα λάσο φιδιού στο χέρι. (Βλέπε Θεό Βαρούνα.)

Θεός Βαρούνα. Ινδική μινιατούρα του 17ου αιώνα

Vayu (Vata)- Θεός του αέρα και του ανέμου. Η λατρεία του έχει κοινή ινδοευρωπαϊκή προέλευση - με το όνομα Vata αντιστοιχεί στο αρχαίο γερμανικό Wodan και στο σκανδιναβικό Odin. Το χιλιόφθαλμο Vayu μερικές φορές καβαλάει ένα ελάφι (σύμβολο της ταχύτητας), αλλά πιο συχνά σε ένα λαμπερό άρμα που το σύρουν πολλά άλογα ή ταύροι. Τα ονόματα Vayu και Vata ήταν συνήθως συνώνυμα, αλλά μερικές φορές δύο διαφορετικοί, αν και κοντά ο ένας στον άλλον, λατρεύονταν θεοί: το Vata συνδέθηκε περισσότερο με τα στοιχεία του ανέμου και της καταιγίδας, το Vayu - με τον αέρα. Στο έπος, ο Vayu θεωρούνταν ο πατέρας του βασιλιά των πιθήκων Hanuman (του ήρωα των Ramayana) και του Bhimasena, του ήρωα από τη Mahabharata.

Ο Θεός Vayu καβαλάει ένα ελάφι

Βεδική θρησκεία - αντικατοπτρίζονται στις Βέδες, οι αρχικές θρησκευτικές ιδέες των Άριων Ινδουιστών, οι οποίες αναπτύχθηκαν πριν ακόμη μεταναστεύσουν στην Ινδία - στην αρχική τους πατρίδα της Κεντρικής Ασίας ή της Ανατολικής Ευρώπης. Η βεδική θρησκεία είναι πολύ διαφορετική από τον μεταγενέστερο Ινδουισμό - πεποιθήσεις που προέκυψαν ήδη στο ινδικό έδαφος υπό την επίδραση τοπικών λατρειών και νέων φιλοσοφικών συστημάτων. (Βλέπε Βεδική θρησκεία.)

Vivasvat – αρχαίος θεόςο ήλιος, που αργότερα αντικαταστάθηκε από τη Surya. Ο όγδοος από τους Adityas, γεννημένος άσχημος - χωρίς χέρια και πόδια, λείος από όλες τις πλευρές, ίσος σε ύψος και πάχος - ο Vivasvat απορρίφθηκε από την ίδια του τη μητέρα. Οι μεγαλύτεροι αδερφοί Aditya έκοψαν οτιδήποτε περιττό από το σώμα του Vivasvat, έτσι ώστε να γίνει σαν άνθρωπος και ένας ελέφαντας αναδύθηκε από τα υπόλοιπα κομμάτια. Ο γιος του Vivasvat Yama έγινε αργότερα ο θεός του θανάτου. (Βλέπε Θεό Βιβάσβατ.)

Βισνού- μέλος της υπέρτατης ινδικής θεϊκής τριάδας (Trimurti), ο θεός-φύλακας του κόσμου, ο οποίος, σε αντίθεση με τον Shiva, δεν προσωποποιεί τη θυελλώδη και ασταμάτητη, αλλά τη σαφή και ήρεμη αρχή του Σύμπαντος. Για χάρη της σωτηρίας της παγκόσμιας τάξης που κυμαινόταν σε διαφορετικές εποχές, ο Βισνού ενσαρκώθηκε 10 φορές σε ισχυρά θνητά όντα ( 10 άβαταρ του Βισνού.) Μεταξύ αυτών των ενσαρκώσεων είναι ο Ράμα και ο Κρίσνα, οι ήρωες των διάσημων ποιημάτων Ramayana και Mahabharata. Ο Βισνού συνήθως απεικονίζεται ξαπλωμένος στο τεράστιο παγκόσμιο φίδι Shesha ή να στέκεται πλήρως οπλισμένος με νεαρούς άνδρες με κίτρινα ρούχα και μπλε δέρμα. Ο Βισνού καβαλάει τον βασιλιά των πουλιών Γκαρούντα. Η σύζυγος του Βισνού είναι η θεά της ευτυχίας και της ομορφιάς Λάκσμι. (Εκ. .)

Τετράοπλος Βισνού. Άγαλμα του 13ου αιώνα

Γκανέσα- ο θεός της σοφίας, που φέρνει την ευημερία. Συνήθως αναγνωρίζεται ως ο γιος του Shiva και της Durga. Απεικονίστηκε με κόκκινο ή κίτρινο σφαιρικό σώμα, με τέσσερα χέρια, κεφάλι ελέφαντα, έναν χαυλιόδοντα στο στόμα του και καβάλα σε έναν αρουραίο.

Θεός Γκανέσα, άγαλμα του 13ου αιώνα

Ντούργκα- η σύζυγος του Shiva, της θεάς πολεμίστριας, που έχει πολλά άλλα ονόματα (Parvati, Kali, Uma κ.λπ.). Απεικονίζεται ως γυναίκα με δέκα ή είκοσι χέρια που κάθεται πάνω σε μια τίγρη ή λιοντάρι. Οι Σιβαΐτες κάνουν αιματηρές θυσίες στην Ντούργκα: κατσίκες, βουβάλια, μερικές φορές άνθρωποι.

Θεά Ντούργκα. Ανάγλυφη εικόνα ενός ναού στο Patan, Ινδία

Ντρούβα- Θεός του Βόρειου Αστέρα. Προέρχεται από τον ομφαλό του Μπράχμα. Το όνομά του σημαίνει «στερεό, ακλόνητο», αφού ο Βόρειος Αστέρας δεν αλλάζει θέση στον ουρανό.

Dyaus- ο αρχαιότερος θεός του ουρανού και του ουράνιου φωτός, ο οποίος ήδη στις Βέδες είχε σχεδόν πλήρως αντικατασταθεί από την εικόνα του Βαρούνα.

Ίντρα- ο θεός της βροντής, του κεραυνού και της στρατιωτικής ικανότητας. Ο Ίντρα επιστρέφει στην ίδια κοινή ινδοευρωπαϊκή εικόνα με τον Έλληνα Δία, τον Σλάβο Περούν, τον Σκανδιναβό Θορ. Ο Ίντρα έκανε πολλά κατορθώματα σε μάχες με δαίμονες και γίγαντες. Οι κυριότεροι είναι η νίκη επί του «ντουλαπιού των νερών» των Βρυτρών και η απελευθέρωση των αγελάδων (ακτίνες της αυγής) που απήγαγε η δαιμονική φυλή των Panii. Ο Indra ζει με τη σύζυγό του Sachi σε ένα υπέροχο ουράνιο βασίλειο, της οποίας πρωτεύουσα είναι η πόλη με χιλιάδες πύλες Amaravati, γεμάτη χρυσό και πολύτιμους λίθους. Στη βεδική θρησκεία, ο Ίντρα, μαζί με τον Βαρούνα, ήταν μεταξύ των κύριων θεών, αλλά στον Ινδουισμό, η σημασία του έχει ξεθωριάσει.

Απεικόνιση της Indra από τον ναό Banteay Srei, Καμπότζη

ινδουϊσμός- ένα θρησκευτικό δόγμα που δημιουργήθηκε κατά την ανάπτυξη της αρχικής βεδικής θρησκείας υπό την επίδραση των πεποιθήσεων του προ-άριου πληθυσμού της Ινδίας και της φιλοσοφικής σκέψης. Το ινδουιστικό πάνθεον των θεών είναι πολύ διαφορετικό από το βεδικό. Αντί για τους παλιούς ινδοευρωπαϊκούς θεούς (Βαρούνα, Ίντρα, Μίτρα κ.λπ.), εδώ έρχεται στο προσκήνιο η Τριάδα του Μπράχμα, του Βισνού και του Σίβα, που απουσιάζει στις Βέδες.

Κάμα- ο θεός της αισθησιακής έλξης, από τον οποίο πήρε το όνομα το Κάμα Σούτρα. Απεικονίζεται ως ένας όμορφος νεαρός άνδρας με πράσινο δέρμα. Ο Κάμα κρατά στο χέρι του ένα τόξο από ζαχαροκάλαμο και πέντε βέλη από λουλούδια. Περιβάλλεται συνεχώς από μέλισσες (μια μέλισσα που βυθίζεται σε ένα λουλούδι είναι σύμβολο μιας πράξης αγάπης) και καβαλάει έναν παπαγάλο Shuku.

Ο Θεός Κάμα στοχεύει ένα βέλος αγάπης στον Σίβα

Kubera- ο θεός του πλούτου, ο αδερφός του διάσημου rakshasa Ravana και ο άρχοντας των yaksha. Απεικονίζεται ως ένας άνδρας με παχουλό σώμα, καθισμένος σε ένα άσπρο λιοντάρι, κρατώντας μια μαγκούστα στο χέρι - ένα ζώο που, σύμφωνα με τους Ινδουιστές, μπορεί να ρέψει πολύτιμους λίθους. Στις Βέδες, ο Kubera θεωρούνταν ακάθαρτο πνεύμα της γης και των βουνών - και ο κυβερνήτης των θαμμένων θησαυρών. Χάρη στην τελευταία αυτή ιδιότητα, αργότερα θεωρήθηκε εκ νέου ο θεός του πλούτου.

Λάκσμι- η θεά της ευτυχίας και της ομορφιάς, η σύζυγος του θεού Βισνού.

Lokapals- οι θεοί-ηγεμόνες των χωρών του κόσμου. Στην ινδική θρησκεία, αρχικά υπήρχαν τέσσερις από αυτούς: Kubera - ο προστάτης του βορρά, Indra - η ανατολή, Yama - ο νότος, Varuna - η δύση. Τότε ο αριθμός των Lokapal έφτασε τους οκτώ: προστέθηκε ο Soma - ως προστάτης των βορειοανατολικών, Surya - τα νοτιοανατολικά, Agni - τα νοτιοδυτικά, Vayu - τα βορειοδυτικά.

Maruts- θεοί της καταιγίδας Οι γιοι του Ρούντρα, τρεις φορές επτά τον αριθμό, έγιναν η ακολουθία του θεού Ίντρα. Με χρυσή πανοπλία, με πύρινες αστραπές στα χέρια τους, οι Μαρούτ ορμούν μετά την Ίντρα κατά μήκος του ουρανού με αστραφτερά άρματα που σύρονται από στίγματα ελάφια. Από τη μανία τους τρέμουν τα βουνά και με φόβο υποκλίνονται στην κοιλάδα του δάσους.

Μήτρα δεσπότη- κοινό για τους Ινδουιστές και τους Ιρανούς, ο θεός της καλοσύνης και του φωτός, ο παντοδύναμος που κρατά την παγκόσμια τάξη, υποστηρίζει την πορεία των ουράνιων σωμάτων, καθώς και τα θεμέλια της ανθρώπινης κοινωνίας. Πολύ σεβαστός στην αρχαιότητα μεταξύ των Αρίων, ο Μίθρας στην Ινδία δεν είχε μεγάλης σημασίας. Ήδη στις Βέδες, η εικόνα του ξεθωριάζει. Στο αρχαίο Ιράν, η λατρεία του Μίθρα, αντίθετα, κέρδισε ολοένα και μεγαλύτερη επιρροή με τους αιώνες, εξελισσόμενη στις αρχές της εποχής μας σε μια διαδεδομένη διδασκαλία. Μιθραϊσμόςπου κάποτε ανταγωνιζόταν τον Χριστιανισμό.

Πουσάν- ο θεός φύλακας των δρόμων και των κοπαδιών. Μερικές φορές το θεωρούσαν χωρίς δόντια, και του έκαναν θυσίες με χυλό.

Ρούντρα- ο αρχαιότερος Άριος θεός της οργής και του θυμού, που αργότερα συγχωνεύθηκε με την εικόνα του Σίβα. Το όνομά του προέρχεται από μια κοινή ινδοευρωπαϊκή ρίζα με τη σημασία «έντονο κόκκινο» (πρβλ. ρωσικά «ryady»). (Δείτε τη θυσία Ρούντρα και Ντάκσα.)

Savitar- ο θεός του ηλιακού φωτός με χρυσά χέρια, μάτια και γλώσσα και κίτρινα μαλλιά. Καβαλάει ένα άρμα με χρυσή ράβδο έλξης, που το ιππεύουν δύο λαμπερά άλογα. Ο Savitar συμβόλιζε τη ζωογόνο δύναμη του Ήλιου και στην εικόνα του Surya, οι Ινδουιστές προσωποποίησαν αυτό το φωτιστικό ως φυσικό σώμα.

Σαβίτρι- η σύζυγος του Μπράχμα, της θεάς που γέννησε τις επιστήμες και τις τέχνες και τις τρέφει με το στήθος της. προστάτιδα των σοφών και ευσεβών. (Εκ. Θεά Σαβίτρι.)

Σαρασουάτι- Θεά της σοφίας και της ευγλωττίας.

Σκάντα- ο θεός του πολέμου, ο γιος του Surya ή Shiva, ο δολοφόνος της πανίσχυρης asura Taraki. Ο Σκάντα ​​απεικονίστηκε ως ένας εξακέφαλος και δωδεκάχειρος νεαρός που καβαλάει ένα παγώνι, κρατώντας ένα πανό με σχέδιο κόκορα στο χέρι. Ο Skanda προστάτευε όχι μόνο πολεμιστές, αλλά και κλέφτες.

Θεέ Σκάντα. Γλυπτική του 12ου αιώνα

λυκόψαρο- στις Βέδες - ο θεός του ιερού μεθυστικού ποτού των αρχαίων Αρίων. Η συνταγή του είναι άγνωστη: κάποιοι πιστεύουν ότι το γατόψαρο ήταν ένα είδος κρασιού ή μπύρας, άλλοι - ότι παρασκευάστηκε από παραισθησιογόνα μανιτάρια, όπως το αγαρικό μύγας. Στην εποχή των Ινδουιστών, ο Σόμα έγινε ο θεός της σελήνης, ο κυβερνήτης των πλανητών και των αστεριών. Παντρεύτηκε 27 κόρες του προπάτορα Ντάκσα, που έγιναν αστερισμοί στον ουρανό. Ο Daksha, εξοργισμένος από το γεγονός ότι από τους 27 συζύγους Soma προτίμησε μόνο έναν - τον Rohini, του έστειλε μια ασθένεια, από την οποία το φεγγάρι άρχισε να μαραίνεται και να μειώνεται. Οι θεοί παρακάλεσαν τον Ντάκσα να αφαιρέσει την κατάρα και επέτρεψε στη Σόμα να πάρει βάρος και να μεγαλώσει σε μέγεθος για το ένα μισό του μήνα και να χάσει ξανά βάρος το άλλο - έτσι προέκυψε ο κύκλος της πανσέληνου και της νέας σελήνης. (Βλέπε Θεό Σόμα.)

Σούρα- Θεά του κρασιού και του λυκίσκου, σύζυγος ή κόρη του Βαρούνα. Βγήκε από τα βάθη των νερών ανακατεύοντας ωκεανό.

Σούρια- ο θεός του ήλιου, που διασχίζει τον ουρανό σε ένα άρμα που το σέρνουν επτά άλογα. Ο αρματιστής του είναι ο Αρούνα, αδελφός του βασιλιά των πουλιών, Γκαρούντα. Ως μάτι που βλέπει τα πάντα, η Surya γνωρίζει όλα όσα συμβαίνουν στη γη. Στο ουράνιο μονοπάτι, η Surya καταδιώκεται από τον δράκο Rahu και τον καταπίνει από καιρό σε καιρό - έτσι ηλιακές εκλείψεις. Ο Surya είναι ο πατέρας του Karna, ενός από τους κύριους χαρακτήρες του Mahabharata.

Ναός προς τιμή του θεού Surya στο Γκουτζαράτ. 11ος αιώνας

Tvashtar- ένας θεϊκός δάσκαλος που έφτιαχνε πολλά μαγικά αντικείμενα, ακόμη και ζωντανά όντα. Κοντά στην εικόνα του αρχαιοελληνικού Ηφαίστου.

Τριμούρτι- η τριάδα των υπέρτατων θεών της ύστερης ινδουιστικής θρησκείας - ο Ινδουισμός. Περιλαμβάνει τον Μπράχμα, τον Βισνού και τον Σίβα, προσωποποιώντας αντίστοιχα τη δημιουργική, προστατευτική και καταστροφική δύναμη του κόσμου.

Ushas- η θεά της αυγής.

Shani- γιος του Vivasvat, θεός πλανήτης Κρόνος.

ShachiΘεά της ζήλιας και του θυμού, σύζυγος του Ίντρα.

Σίβα- ένας από τους τρεις υπέρτατους θεούς του Ινδουισμού, ο οποίος, σε αντίθεση με τον Βισνού, δεν προσωποποιεί μια ξεκάθαρη και ήρεμη, αλλά μια θυελλώδη, ασταμάτητη, καταστροφική αρχή, χωρίς την οποία, ωστόσο, η δημιουργικότητα και η ζωή είναι επίσης αδιανόητα και το Σύμπαν δεν μπορεί να υπάρξει. Ο Σίβα καταστρέφει τον κόσμο και τους θεούς στο τέλος κάθε κάλπα (παγκόσμια εποχή). Το σύμβολο της αδάμαστης ενέργειάς του είναι lingam(φαλλός). Εικόνες ενός λίγκαμ σε μορφή πέτρινης στήλης που στηρίζεται γιόνι(γυναικείο σύμβολο) - το κύριο αντικείμενο λατρείας των Σαϊβιτών. Η ακολουθία του Σίβα αποτελείται από γιάκσα, βετάλ και πισάτσι - κακά πνεύματακαι λυκανθρώπους που ζουν σε νεκροταφεία και τρέφονται ανθρώπινη σάρκα. Ως «μεγάλος ασκητής» ( μαχαγιόγκιν) Ο Σίβα απεικονίζεται γυμνός, με σώμα καλυμμένο με στάχτες, με ένα σοκ από τα μαλλιά όρθια, με σκουλαρίκια από φίδια και ένα περιδέραιο από κρανία, καθισμένος σε δέρμα τίγρης και βυθισμένος στον διαλογισμό. Στη μέση του μετώπου του Σίβα βρίσκεται το τρίτο μάτι, του οποίου το βλέμμα αποτεφρώνεται. Η γυναίκα του Σίβα είναι η τρομερή θεά Ντούργκα. (Δείτε τον Θεό Σίβα.)

Αυτές οι ενέργειες, που υπάρχουν σε ένα άτομο ως άγριες δυνάμεις, πρέπει να ελέγχονται και να εκτελούνται σύμφωνα με ενεργειακά κανάλιακαρποφόρα να του ενσταλάξει τη θεϊκή συνείδηση. Για να γίνει αυτό, ένα άτομο πρέπει να επιστρατεύσει την καλοσύνη διάφορων θεών, που θα προκαλέσουν μια κατάλληλη διάθεση στο μυαλό του, που θα τον βοηθήσει να αντιμετωπίσει διάφορες δυνάμεις της άγριας φύσης. Στον δρόμο της πνευματικής προόδου ενός ανθρώπου, πρέπει να αναπτύξει μέσα του διάφορα σημάδια αυτού του θείου πνεύματος για να επιτύχει ολόπλευρη πνευματική τελειότητα.

Οι βεδικές θεότητες συμβολίζουν τις δυνάμεις που υπάρχουν στη φύση, καθώς και τη ζωή μέσα στους ανθρώπους. Συζητώντας τη συμβολική σημασία των βεδικών θεοτήτων στο Μυστικό των Βεδών, ο Σρι Αουρομπίντο λέει ότι «οι θεοί, οι θεές και οι δαίμονες που αναφέρονται στις Βέδες αντιπροσωπεύουν τις διάφορες κοσμικές δυνάμεις από τη μια πλευρά και τις αρετές και τις κακίες του ανθρώπου από την άλλη. "

Η λατρεία των ειδώλων και η τελετουργική παράσταση ζουν στην καρδιά του Ινδουισμού και έχουν μεγάλη θρησκευτική και φιλοσοφική σημασία. Όλες οι ινδουιστικές θεότητες είναι ανεξάρτητα σύμβολα της διαδρομής προς μια συγκεκριμένη πτυχή του Μπράχμαν. Η Ινδουιστική Τριάδα αντιπροσωπεύεται από τρεις θεότητες: τον Μπράχμα (Μπράχμα) - τον δημιουργό, τον Βισνού (Βισνού) - τον προστάτη και τον Σίβα (Σίβα) - τον καταστροφέα.

Ωστόσο, ο Μπράχμα, αν και σπουδαίος, είναι πολύ μεγάλος και επομένως σχεδόν απρόσιτος. Ο Βισνού τον αντικαθιστά και ο ρόλος της τρίτης θεότητας περνάει ήσυχα στη θεά Σάκτι. Όλοι οι Ινδουιστές, κατά κανόνα, είναι είτε Βαϊσνάβας ("λατρείς του Βισνού"), είτε Σαϊβίτες ("λάτρεις του Σίβα"), είτε "Σάκτα" (δηλαδή, "αυτοί που λατρεύουν τη Θεία Μητέρα Σάκτι", κατά κανόνα, γυναίκες). Αυτό υποδηλώνει ότι στον Ινδουισμό, παρ' όλο τον πολυθεϊσμό του, υπάρχει ένα ορισμένο στοιχείο της Αγίας Τριάδας.

ινδικός θεόςΜπράχμα

Ο Μπράχμα έχει τέσσερα πρόσωπα, τέσσερα χέρια, μπερδεμένα μαλλιά, συχνά κοντή μυτερή γενειάδα και μαύρο δέρμα αντιλόπης ως κάπα. Κάθεται σε έναν λωτό ή σε ένα άρμα που το σύρουν επτά κύκνοι. Στο ένα δεξί χέρι κρατά ένα κομποσκοίνι, στο άλλο ένα δοχείο με νερό. Το βλέμμα του εκφράζει ευτυχία και γαλήνη. Τα μάτια του είναι κλειστά στο διαλογισμό.

Τα κεφάλια του Μπράχμα κυριαρχούν στις τέσσερις χώρες του κόσμου, τέσσερις από τις αρχαιότερες Βέδες προήλθαν από αυτές, αφού είναι η θεότητα της σοφίας και η κύρια σύζυγός του, η Σαρασβάτι, είναι η θεά της μάθησης.

Τα τέσσερα πρόσωπά του αντιπροσωπεύουν τις τέσσερις Βέδες: το ανατολικό είναι η Rigveda, το νότιο είναι η Yaurveda, το δυτικό είναι η Samaveda και το βόρειο είναι η Atharvaveda.

Τα τέσσερα χέρια του αντιπροσωπεύουν τις τέσσερις βασικές κατευθύνσεις.

Ο κόσμος προέκυψε από το νερό. Επομένως, ο Brahma μεταφέρει νερό σε ένα δοχείο kamandalu. Οι χάντρες που αγγίζει αντιπροσωπεύουν τον Χρόνο.

Οι επτά κόσμοι αντιπροσωπεύονται από τους επτά κύκνους (χήνες).

Ο λωτός στον οποίο κάθεται ο Μπράχμα προκύπτει από τον αφαλό του Βισνού, που αντιπροσωπεύει τη Μάνη - Γη.

Το χρώμα του δέρματος του Μπράχμα είναι κόκκινο ή χρυσό, τα ρούχα είναι λευκά. Η βαχάνα του είναι κύκνος ή χήνα. Οι γλυπτές μορφές του Μπράχμα έχουν συνήθως ένα δισκοειδές φωτοστέφανο πίσω από το κεφάλι, λίγο μεγαλύτερο από το κεφάλι.

Ινδικός Θεός Βισνού

Ο Βισνού είναι ο πιο δημοφιλής από όλους τους θεούς του ινδουιστικού πανθέου. Όντας στην ινδουιστική τριάδα μετά τον Μπράχμα, ο Βισνού τον ξεπερνά. Είναι ο προστάτης του Θεού. Από όλους τους θεούς της τριάδας, ο Βισνού φαίνεται ο πιο ανθρώπινος, καθώς είναι ο Παντοδύναμος. Σύμφωνα με τις εγγενείς του ιδιότητες, είναι πολύ κοντά σε ένα άτομο, επομένως είναι πολύ δημοφιλής.

Ο Βισνού συχνά απεικονίζεται να κάθεται στο μαγικό τετράποδο πουλί Γκαρούντα. Έχει ένα πρόσωπο και τέσσερα ή περισσότερα χέρια. Απεικονίζεται μπλε, η ρόμπα του Βισνού είναι πάντα κίτρινη. Φέρει στα δεξιά του ένα βέλος, ένα κομπολόι και ένα μαχαίρι - ένα σύμβολο δύναμης, που δίνει ανώτερη γνώση, η οποία περιέχει την ουσία της ζωής. στα αριστερά του χέρια φέρει ένα δέρμα, ένα ύφασμα και ένα ουράνιο τόξο. Κρατάει επίσης ένα τσάκρα (τροχό) και ένα γκάντα ​​(ραβδί). Το τσάκρα αντιπροσωπεύει την περιστροφή του κόσμου, όπως ακριβώς ο Τροχός του Ντάρμα, ο Τροχός του Χρόνου και ο Δακτύλιος των Πλανητών. Ο τροχός συμβολίζει το Θείο Νου και την ικανότητά του να καταστρέφει και να ξαναδημιουργεί το Σύμπαν, η ύπαρξη του οποίου είναι κυκλική, όπως η περιστροφή ενός τροχού. Το κέλυφος συνδέεται με την ανάδυση όλων των πραγμάτων από τα αρχέγονα νερά, αφού έχει σχήμα σπείρας και είναι προϊόν της δραστηριότητας του νερού. Ο Garuda προσωποποιεί το μυαλό, καλύπτοντας τα σώματα όλων των πλασμάτων. Οι οκτώ βραχίονες του Βισνού συμβολίζουν τις τέσσερις πλευρές του φωτός και τις τέσσερις ενδιάμεσες κατευθύνσεις. Το κέλυφος αντιπροσωπεύει τον ουρανό, το τσάκρα (τροχός) αντιπροσωπεύει τον αέρα, το gada (ράβδος) αντιπροσωπεύει το φως και ο λωτός αντιπροσωπεύει το νερό. Η χειρονομία του χεριού του Βισνού υποδηλώνει την παρηγοριά που στέλνεται στους πιστούς.

Ο Βισνού απεικονίζεται συχνά ξαπλωμένος στον βασιλιά των φιδιών Shesha με τη σύζυγό του Lakshmi να κάθεται στα πόδια του. Σύμφωνα με έναν από τους θρύλους, ο δημιουργός του κόσμου Μπράχμα γεννήθηκε από έναν λωτό που φύτρωσε από τον ομφαλό του Βισνού. Ο πολυκέφαλος βασιλιάς του φιδιού Shesha, στον οποίο ο Βισνού κάθεται σαν σε θρόνο, είναι η ενσάρκωση της θεϊκής δημιουργικής δύναμης, η οποία δεν πραγματοποιήθηκε πλήρως κατά τη δημιουργία του κόσμου (η σανσκριτική λέξη "shesha" σημαίνει "υπόλειμμα"). Το Shesha είναι σαν κύματα στην επιφάνεια του ωκεανού των αρχέγονων υδάτων, παρόμοια με τη ζωή που κάποτε προέκυψε από αυτά τα νερά του Σύμπαντος.

Αυτό το ινδικό ιδεόγραμμα συμβολίζει ότι ο θεός Βισνού είναι ένας για ολόκληρο το σύμπαν.

Στις εικονογραφημένες παραστάσεις, ο Βισνού έχει 4 βραχίονες (4 μισούς δακτυλίους) και ο σταυρός στον κύκλο συμβολίζει την υψηλότερη ενεργή αρχή.

Ινδός θεός Σίβα

Ο Σίβα είναι ένας από τους πιο σημαντικούς και δημοφιλείς θεούς του Ινδουισμού. Στην αρχή, έχοντας έρθει στον κόσμο ως η θεότητα του θυμού και των τυφλών δυνάμεων της φύσης - Rudra, ο Shiva έγινε πιο ευγενικός στην εποχή μας. Επί του παρόντος, είναι ένας από τους πιο δημοφιλείς θεούς, πολλοί ναοί του είναι αφιερωμένοι, έχει μεγάλο αριθμό οπαδών. Οι προσκυνητές του σήμερα είναι χωρισμένοι σε πολλές αιρέσεις. Το συμβολικό νόημα μερικών από τα κύρια χαρακτηριστικά του Shiva:

Ραβδί - αντιπροσωπεύει το θάνατο. Το λεμόνι είναι ο σπόρος του κόσμου. Τρίαινα - σημαίνει διδασκαλία. Η ασπίδα αντιπροσωπεύει το Ντάρμα.

Τα μπλεγμένα μαλλιά είναι η ποικιλία του Brahman-Absolute.

Ημισέληνος - συμβολίζει τη θεότητα του Σίβα. Το φίδι του Vasuki Yajnopavita είναι η οργή του που νικά το κακό.

Δέρμα τίγρης - συμβολίζει την επιθυμία. Bull Find - συμβολίζει το Ντάρμα, τον Νόμο.

1. Τέσσερα χέρια - μια τρίαινα, ένα τύμπανο, μια ευλογημένη θέση και ένα κομπολόι.

2. Οκτώ χέρια. Δεξιά - κομπολόι, δόρυ (shakti), ραβδί (ντάντα) και δόρυ ή τρίαινα (sula). Αριστερά - μια τελετουργική ράβδος, ένα μπολ-κρανίο, μια ευλογημένη θέση και μια κόμπρα. Δέρμα ελέφαντα και μισοφέγγαρο.

3. Δύο χέρια - ένα δόρυ ή μια τρίαινα (σούλα), ένα τόξο. Τρία μάτια.

4. Τέσσερα χέρια - προστατευτικές και ευεργετικές θέσεις, ελάφι και τύμπανο. Τρία μάτια. Συνοδεύεται από Parvati.

Ινδός Θεός Γκανέσα

Ο θεός Γκανέσα με κεφάλι ελέφαντα είναι ένας πολύ δημοφιλής χαρακτήρας στην ινδουιστική μυθολογία. Αυτό είναι ίσως το πιο μακροθυμικό από τους ινδουιστές θεούς: όχι μόνο έχει κεφάλι ελέφαντα, αλλά είναι και ανάπηρος - του λείπει ένας χαυλιόδοντας, τον οποίο έχασε σε μια μάχη με έναν γίγαντα. Ο γίγαντας μετατράπηκε σε αρουραίο και από τότε ο Γκανέσα τον ιππεύει. Ο καημένος γεννήθηκε σαν ένα όμορφο φρικιό - είχε κοντό σώμα και χοντρή κοιλιά. Αλλά ο Μπράχμα διέταξε να θυμάται το όνομά του πριν από τα ονόματα άλλων θεών και η Θεά της Σοφίας Σαρασουάτι έδωσε στον Γκανέσα στυλό και μελάνι και έγινε ο θεός της μάθησης και της εκπαίδευσης, ο προστάτης όλων των μαθητών και των μαθητών.

Επιπλέον, ο Ganesha έγινε ο προστάτης των εμπόρων και των ταξιδιωτών και έλαβε την αξιοπρέπεια ενός Βραχμάνου. Κάθεται πάντα σε έναν αρουραίο, τον οποίο του έδωσε σε αιώνια υπηρεσία η θεά της γης Πριθήβη.

Προκειμένου μόνο οι αληθινοί θιασώτες του Shiva να φτάσουν στις ουράνιες κατοικίες, ο Ganesha άρχισε να επινοεί εμπόδια για τους ανθρώπους, θολώνοντας το μυαλό τους και αναγκάζοντάς τους να αγωνίζονται για πλούτο και προσωρινές απολαύσεις. Αν και ο Γκανέσα είναι ο ηγέτης του κατώτερου πάνθεον και βρίσκεται στην υπηρεσία του Σίβα, τιμάται κυρίως ως θεότητα της σοφίας, των επιχειρήσεων και της άρσης των εμποδίων. Ο Γκανέσα κλήθηκεεξακολουθούν να ζητούν βοήθεια σε κάθε περίπτωση, πολλά σανσκριτικά γραπτά ξεκινούν με μια έκκληση προς αυτόν (ένας ξεχωριστός Ganesha Purana είναι επίσης αφιερωμένος σε αυτόν). Οι εικόνες και οι ναοί του Ganesha είναι εξαιρετικά δημοφιλείς, ειδικά στη νότια Ινδία.

Shakti - θηλυκός

Το Shakti είναι αναπόσπαστο μέρος του Shiva και της γυναικείας ενέργειας του Purusha. Επιπλέον, είναι η ενσάρκωση της δυναμικής αρχής. Ο Shiva είναι δυνατός και ενεργός μόνο με τη Shakti και παθητικός χωρίς αυτό. Αν και η Shakti είναι, φυσικά, μια θεά από μόνη της, υπάρχουν στην πραγματικότητα μια σειρά από θεότητες που εμφανίζονται εδώ, μερικές σε θετική όψη και άλλες σε αρνητική.

Η αρχή της Μίας Μητέρας-Συζύγου περιγράφηκε στα Puranas, στην ιστορία της γέννησης της Τριάδας - Brahma, Vishnu και Shiva, και ταυτόχρονα η Devi, την οποία ο Shiva πήρε ως σύζυγό του.

Ινδική θεά Ντέβι

Η γοητευτική Devi, ή Mahadevi, είναι η πιο σημαντική και ποικιλόμορφη από όλες τις θεές του ινδουιστικού πανθέου. Η εικόνα της πηγαίνει πίσω στην αρχαία μητέρα θεά και ταυτόχρονα συνδέεται στενά με την έννοια του "shakti" - της θεϊκής δημιουργικής αρχής. Αυτή η θεά προσωποποιεί τη γονιμότητα, την αφθονία, φρουρεί θρησκευτικούς και οικογενειακούς χάρτες, είναι πρωταθλητής του πολιτισμού, σύμβολο της συνειδητοποίησης των δυνατοτήτων και της υλικής ευημερίας μιας γυναίκας. Αυτή η θεά είναι ένας ισχυρός προστάτης από τις μηχανορραφίες των κακών πνευμάτων και από το μίσος, η εικόνα της χρησιμεύει ως φυλαχτό. Οι γυναίκες συνήθως της ζητούν διάφορα οφέλη, καθώς και για ενεργητική προστασία από τα κακά πνεύματα, τις ασθένειες και το κακό.

Η εικόνα αυτής της θεάς επηρέασε το σχηματισμό άλλων θεών, εντελώς ανεξάρτητων στις λειτουργίες τους, που αρχικά ανήκαν σε τοπικές λατρείες, οι οποίες συνήθως δείχνουν μόνο την τρομερή τους υπόσταση.

ινδική θεά Σαρασουάτι

Αυτή η θεά της μάθησης και του πολιτισμού είναι μια από τις πιο δημοφιλείς μεταξύ των θαυμαστών. διαφορετικές θρησκείεςΙνδοστάν.

Συνήθως απεικονίζεται να κάθεται σε έναν λωτό και να παίζει τη βένα, ένα μουσικό όργανο που μοιάζει με λαούτο.

Σύμφωνα με το μύθο, ο Μπράχμα ήταν τόσο γοητευμένος από την κόρη του που είχε μια παθιασμένη επιθυμία να τη βλέπει συνεχώς, και ως εκ τούτου το πρόσωπό του εμφανιζόταν προς όλες τις κατευθύνσεις - κοίταζε συνεχώς την κόρη του.

Έτσι ο Μπράχμα απέκτησε πέντε πρόσωπα.

ινδική θεά Σρι ή Λάκσμι

Η θεά της αφθονίας και της ευημερίας, γεννήθηκε όταν οι θεοί αναδεύτηκαν τον ωκεανό για να βγάλουν από αυτόν το ποτό της αθανασίας - amrita.

Είναι μια από τις πιο δημοφιλείς θεές στο ινδουιστικό πάνθεον. Αυτό πιθανότατα οφείλεται στο γεγονός ότι η επιθυμία να είσαι πλούσιος είναι μια από τις κύριες επιθυμίες του ανθρώπου.

Το Λάκσμι συνδέεται επίσης με την ομορφιά και την καλή τύχη.

Απεικονίζεται τόσο μόνη όσο και με τον Βισνού. Αν ο Βισνού συνοδευόταν από τον Μπου ή τον Σαρασουάτι, του κρατούσε πάντα συντροφιά και τότε ονομαζόταν Σρι.

Καθώς η δημοτικότητα της λατρείας μεγάλωνε, η εικόνα του Λάκσμι απορρόφησε μεγάλο αριθμό λαϊκές πεποιθήσειςκαι έγινε αγαπημένος στις Ινδές.

Σε αυτό το θέμα θα μιλήσουμε για ινδικές θεότητες.

Η Ινδία είναι μια χώρα στην οποία υπάρχουν πολλές θρησκείες και χιλιάδες Θεοί και συνυπάρχουν ειρηνικά. Σχεδόν κάθε χωριό έχει τον δικό του προστάτη. Τα ονόματα ορισμένων Θεών είναι γνωστά μόνο σε ιστορικούς και εθνογράφους.

Άλλα είναι τόσο διαδεδομένα που στο μαγαζί θα δείτε συχνά ειδώλια προς πώληση, τα οποία οι άνθρωποι αγοράζουν και τα χρησιμοποιούν ως φυλαχτά. Παρεμπιπτόντως, μπορεί να είναι όχι μόνο γραφικά ειδώλια, αλλά φιγούρες που επηρεάζουν τη ζωή μας εάν χρησιμοποιηθούν σωστά. Επομένως, σε αυτό το θέμα θα εξετάσουμε την ποικιλομορφία των Θεών της Ινδίας.

Θεοί της Ινδίας: η ποικιλία των αρχαίων θεοτήτων του Ινδουισμού

Παρά την τεράστια θεϊκή ολότητα, περίπου το 80% του πληθυσμού ομολογεί τον Ινδουισμό, το όνομα του οποίου μεταφράζεται ως "το αιώνιο μονοπάτι" (σύμφωνα με ορισμένες πηγές - νόμος ή θρησκεία). Και αυτό είναι απολύτως δικαιολογημένο, αφού η κατεύθυνση προέρχεται από τον βεδικό πολιτισμό και τα αξιώματά του καταγράφονται στο ιερό βιβλίο "Vedas". Επιπλέον, οι Θεοί της Ινδίας βρήκαν θαυμαστές μεταξύ περίπου 1 δισεκατομμυρίου του παγκόσμιου πληθυσμού, γεγονός που έφερε την ινδική θρησκεία στην 3η θέση της κατάταξης.

Υπάρχει μια γενική διαίρεση ανά τοποθεσία:

• στην κορυφή της πυραμίδας ηγείται η τριάδα των «ηγετών» του ινδικού πανθέου, που γενικά γίνονται η βάση για τα πάντα - αυτό Trimurti;
• αλλά μετά υπάρχει μια διαίρεση στα βασικά σημεία, τα οποία χρειάζονται στηρίγματα και ράβδους για την προστασία της θεότητας - Λόκοπας;
• προέρχονται από αυτούς κοινοί Ινδοί θεοί?
• καταλαμβάνουν επίσης ένα σημαντικό βήμα Βεδικές θεότητες;
• και υπάρχει μια ομάδα είδωλα του Βισνού.Ίσως ελήφθησαν ως βάση της ταινίας από τον Τζέιμς Κάμερον.

Φυσικά, δεν μπορούμε να τα καλύψουμε όλα. Σίγουρα όμως θα μελετήσουμε τα πιο σημαντικά. Ας ξεκινήσουμε, φυσικά, από την πρώτη τριάδα.

Ο Θεός της Δημιουργίας με πολλά Πρόσωπα - Μπράχμα

• Προσωποποιεί την τριάδα των κύριων θεοτήτων και ενεργεί ως δημιουργός κάθε τι γήινου. Υπάρχουν πολλές εκδοχές για την προέλευσή του.
  • Σύμφωνα με τον πρώτο μύθο, το Brahma είναι κοσμικής προέλευσης και προέρχεται από τον αρχέγονο ωκεανό από ένα επιπλέον χρυσό αυγό. Και τα απομεινάρια του, αφού γεννήθηκαν, απλώθηκαν σε όλο το σύμπαν, και το δημιούργησαν με αυτόν τον τρόπο.
  • Ένας άλλος θρύλος του αποδίδει την εμφάνιση του λουλουδιού του Λωτού, που έχει επίσης σχέση με το νερό. Λόγω αυτής της σύνδεσης υδάτινης προέλευσης, ονομάζεται επίσης "Kanja", που μεταφράζεται ως "γεννημένος στο νερό".
  • Αλλά υπάρχει μια άλλη σύνδεση - αυτή είναι η σύνδεση με τον Βισνού (θα επιστρέψουμε σε αυτήν παρακάτω). Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, έβαλε το όνομα σε αυτά τα αρχέγονα νερά και σύμφωνα με τη δεύτερη θεωρία, η θεότητα αναπτύχθηκε από τον αφαλό του. Είναι αλήθεια ότι στα αρχικά στάδια του σχηματισμού του Σύμπαντος.
• Η εμφάνιση του Μπράχμα είναι εξαιρετικά περίεργη - έχει 4 από όλα τα σημαντικά μέρη του σώματος - ή μάλλον χέρια και πρόσωπα, αλλά μόνο δύο πόδια. Συχνά ένας τέτοιος αριθμός συνδέεται με μια στενή σύνδεση μεταξύ των κύριων βασικών σημείων προκειμένου να παρατηρηθούν τα πάντα. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, αυτό είναι μια αντανάκλαση των θεμελιωδών μερών της Veda. Αλλά μιλά επίσης για τη βάση ενός ατόμου - το μυαλό, τη λογική, το εγώ και την αυτοπεποίθηση.
• Τα ρούχα του είναι φωτεινά, πολύχρωμα και κόκκινα, όπως είναι συχνά χαρακτηριστικό του Ινδικού λαού, με πολλές χρυσές προσθήκες. Γενικά, ο χρυσός τονίζει τη σημασία ή τη συμμετοχή στη δημιουργία του σύμπαντος.
  • Ως πρόσθετα χαρακτηριστικά, μπορούμε να δούμε ένα κομπολόι (υλικές ουσίες), ένα βιβλίο (φυσικά, γνώση) και μια γενειάδα, που είναι σύμβολο σοφίας. Παρεμπιπτόντως, ένα στέμμα απεικονίζεται σε όλα τα κεφάλια ως φυλαχτό υπεροχής. Επίσης συχνά κάθεται σε λωτό ή κύκνο.

Η κυρίαρχη υπέρτατη θεότητα ή φύλακας του Βισνού

• Αυτός είναι ένας ισχυρός και τρομερός φύλακας του σύμπαντος. Ένα πολύ σημαντικό πρόσωπο στην τιμητική τριάδα, γιατί παίζει και θεμελιώδη ρόλο. Επιπλέον, ακόμη και η ρίζα του ονόματός του ακούγεται σαν «γεμίζω».
• Γεννήθηκε στο νερό, που είναι η κατοικία του. Υπάρχει στενή σχέση με τον Μπράχμα, γιατί μεγάλωσε από τον αφαλό, που είναι ο λωτός αυτής της θεότητας. Αλλά ο Βισνού είναι επίσης η αρμονία του κόσμου στον αγώνα ενάντια στο κακό. Αυτός είναι ο κύκλος ζωής από τον καυτό ήλιο έως τη δυνατή βροχή. Αν και υπάρχουν κάποιες προτάσεις που συνήθιζε να καταλαμβάνει δευτερεύον στάδιο.
• Απεικονίζεται σε μπλε, μπλε ή μαύρους χρωματισμούς, με τέσσερις βραχίονες, που σημαίνει τα τέσσερα βασικά σημεία, δηλαδή αδιαίρετη δύναμη. Ταυτόχρονα, κρατά στα χέρια του ένα κέλυφος ευλογίας, ένα προστατευτικό τσάκρα υπέρτατης δύναμης, έναν συμβολικό λωτό και ένα όπλο σε μορφή μαχαιριού.
• Είναι η μορφή του που γεμίζει τον κόσμο με πολλές διαφορετικές δυνάμεις με τη μορφή άβαταρ για να προστατεύουν όλα τα ζωντανά όντα. Επομένως, έχει 1000 ονόματα. Παρεμπιπτόντως, όταν ανεβαίνει στη γη, ονομάζεται avatar με τη μορφή γήινης ή ζωικής μορφής. Γενικά, ο Βισνού έχει 10 μετασχηματισμούς:
  • Matsya - με τη μορφή ψαριού.
  • Το Varaha είναι ένα αγριογούρουνο.
  • Ο Βαμάνα είναι νάνος.
  • Kurma - με τη μορφή μιας χελώνας.
  • Ο Παρασουράμα κατεβαίνει με το πρόσχημα ενός άνδρα με τσεκούρι, που είναι ο ήρωας του έπους Ραμαγιάνα - Ράμα.
  • υπάρχει επίσης ένας άνθρωπος λιονταριού - Narasimha.
  • ο θρυλικός dashavatar Krishna, ο οποίος λατρεύεται επίσης ως ανεξάρτητη θεότητα.
  • Ο Βούδας περιλαμβάνεται επίσης σε αυτόν τον κατάλογο, καθώς είναι ο ιδρυτής του Βουδισμού.
  • και τελευταίο στη λίστα είναι το avatar του μέλλοντος, το Kalki.

Η τρίτη υψηλότερη θεότητα ολόκληρου του κύκλου είναι ο Σίβα

• Το αρχικό όνομα ήταν Rudra. Είναι επίσης ο υπέρτατος Θεός που τηρεί την τάξη στο σύμπαν. Είναι τρομερός και φιλεύσπλαχνος ταυτόχρονα, καταστρέφοντας τις ανθρώπινες ψευδαισθήσεις και δίνοντας ελπίδα για πατρονία. Είναι το διπρόσωπο πρόσωπο της δημιουργίας και της καταστροφής. Παρεμπιπτόντως, είναι ο Σίβα που ενεργεί ως δημιουργός των άλλων δύο θεών της τριάδας.
• Ο Σίβα συχνά απεικονίζεται να κάθεται σε στάση λωτού με χλωμό δέρμα, αλλά με μπλε απόχρωση. Τα μαλλιά είναι στριμμένα σε πυραμιδοειδή κότσο. Αρκετά συχνά, στα χέρια του απεικονίζονται μια πίπα, μια κανάτα με το νέκταρ της αθανασίας και άλλα τελετουργικά αντικείμενα. Μπορείτε επίσης να συναντήσετε μια θεότητα που χορεύει.
• Έχει τέσσερα χέρια και τρία μάτια, το ένα από τα οποία βρίσκεται στο κέντρο του μετώπου του. Έχει ένα φλογερό βλέμμα που κάνει όλους όσους γυρίζει να τρέμουν. Όμως πριν από χιλιάδες χρόνια απεικονιζόταν ως τρικέφαλο πλάσμα. Παρεμπιπτόντως, συχνά απεικονίζεται ως ερμαφρόδιτος και συχνά έχει σώμα χωρισμένο στη μέση κατά φύλο.
• Τα φίδια λειτουργούν ως περιδέραια και βραχιόλια και ένα δέρμα τίγρης ή ελέφαντα πετιέται στους ώμους του. Για να τονίσετε τη δύναμή σας, μπορείτε συχνά να δείτε ένα Trishul ή μια τρίαινα στα χέρια σας.

Αμφιλεγόμενη ενσάρκωση

Αλλά όχι λιγότερο διάσημες και ενδιαφέρουσες είναι οι δευτερεύουσες θεότητες.

Δίνοντας ύπαρξη και γνώση - Saraswati

• Είναι η σύζυγος του Μπράχμα, ο οποίος του παρείχε υποστήριξη και βοήθεια στη δημιουργία του κόσμου. Προηγουμένως αναφερόμενη στους ύμνους ως η θεά του ποταμού, ήταν προστατευτική φιγούρα και θεραπευτής. Τώρα η γνώση, η μουσική και η τέχνη είναι στην εξουσία της. Συνήθως απεικονίζεται από μια υπέροχη ομορφιά σε ένα λευκό και επιχρυσωμένο σάρι, που κάθεται σε έναν ελαφρύ κύκνο ή σε έναν λωτό. Συχνά κρατά ένα σιτάρ στα χέρια της, το οποίο της δίνει τη δύναμη να γνωρίζει κάθε ήχο.

Όχι μόνο πνευματική, αλλά και εξωτερική ομορφιά

Η ενσάρκωση της χάρης, της θηλυκότητας και της ομορφιάς - Lakshmi

• Είναι σύζυγος της δεύτερης σημαντικής θεότητας Βισνού. Πιστεύεται ότι τον συνόδευε σε όλες τις ενσαρκώσεις, συμπληρώνοντας τις δημιουργίες του στον αγώνα κατά του κακού. Μετά από όλα, ενεργεί ως θεότητα της ευτυχίας, του φωτός και της καλής τύχης, καθώς και του πλούτου και της ευημερίας. Ένα αρκετά γνωστό πρόσωπο που χρησιμοποιείται συχνά σε μια συμβολική εικόνα. Το διάσημο ινδικό φεστιβάλ φωτός, Diwali, κατά το οποίο ανάβουν χιλιάδες φανάρια, πραγματοποιείται προς τιμήν του Λάκσμι.
• Είναι ντυμένη με ένα παραδοσιακό κόκκινο σάρι και στολισμένη με πολύ χρυσό. Επιπλέον, σε 4 χέρια, εκτός από τον λωτό, μπορείτε να δείτε γλάστρες με χρυσό και νομίσματα. Έτσι, μοιράζεται την ευημερία. Αλλά αυτή η πολύ όμορφη και εξέχουσα γυναίκα αυξάνει επίσης τη γονιμότητα και τη γονιμότητα.

Πολυπρόσωπη σύζυγος του Σίβα

• Ντέιβι - η μεγάλη Θεά, ευλογημένη και σκληρή, που προσωποποιεί μια υψηλή γυναικεία δύναμη, "που περιέχει ολόκληρο τον κόσμο στους κόλπους της". Έχει πολλές μορφές, αφού ο σύζυγος συνδύαζε επίσης αντιφατικές όψεις και έχει επίσης πολλά ονόματα - Tara (Θεά της σοφίας), Radha (αγαπημένη του Krishna), Pithivi (Θεά της γης) και άλλα.
  • Η πιο δημοφιλής ινδουίστρια γυναίκα Ντούργκα.Αυτή είναι μια από τις μορφές της συζύγου του Σίβα. Παρά τον μαγευτικό χορό της με 8-10 (και μερικές φορές περισσότερα χέρια), έχει έναν μάλλον τρομερό χαρακτήρα. Αν και μια τέτοια διάθεση είναι απαραίτητη για την εγκαθίδρυση της τάξης και της ειρήνης. Επίσης προσωποποιεί τη λατρεία της Μητέρας Θεάς, ενώνοντας και καταστρέφοντας τις δημιουργικές δυνάμεις της φύσης. Κάθεται σε ένα λιοντάρι ή μια τίγρη με ένα όπλο εκδίκησης στα χέρια της.
  • Αναγεννημένη σύζυγος Παρβάτι. Αυτή είναι μια από τις συζύγους του Shiva. Σύμφωνα με το μύθο, η πρώτη σύζυγος του Shiva, η Satti, ξαναγεννήθηκε κατ' εικόνα της, η οποία αυτοπυρπολήθηκε. Απεικονίζεται ως μια όμορφη γυναίκα με τον συνηθισμένο αριθμό άκρων. Θεωρείται μια ευοίωνη μορφή Devi.

Ελέφαντας με το κεφάλι ανθρώπινη μορφή, που έδωσε τεράστια δημοτικότητα - Ganesha

• Θεωρείται ο Θεός της σοφίας, ο προστάτης των επιστημών και των τεχνών. Είναι γνωστός όχι μόνο στην Ινδία, αλλά και στην πατρίδα του είναι πολύ σεβαστός. Και πριν ξεκινήσετε να διαβάζετε ή να γράφετε κάτι, ζητούν πάντα βοήθεια ή ακόμα και συμβουλές. Αυτός είναι ο γιος του Shiva και η καλή μορφή της συζύγου του Parvati. Επιπλέον, κοντά στο παιδί τους υπάρχουν πολύ ενδιαφέρουσες θεωρίες για την ίδια την προέλευση και την εμφάνιση μιας τέτοιας εμφάνισης.
  • Μια από τις πιο δημοφιλείς εκδοχές είναι ότι ο πατέρας του του στέρησε το κεφάλι όταν το μωρό δεν τον άφησε να μπει στην κάμαρα της γυναίκας του. Για να ηρεμήσει όμως τη γυναίκα του, του δημιούργησε ένα κεφάλι ελέφαντα.
• Απεικονίζεται με κόκκινο και κίτρινο χρώμα, ενώ λείπει ένας χαυλιόδοντας. Μπορεί να έχει πολλά χέρια ανάλογα με την εικόνα. Μετά από όλα, μερικές φορές σχεδιάζεται με τη μορφή ενός αρουραίου ή ενός σκύλου. Αλλά εσύ κι εγώ έχουμε συνηθίσει να στολίζουμε ειδώλια ελέφανταμε το ανθρώπινο σώμα την επιφάνεια εργασίας σας, παρέχοντας έμπνευση, επιτυχία και καλά κέρδη.

Ένας ιδιόρρυθμος νεαρός άνδρας ως καρπός αγάπης, και για αγάπη - Κάμα

• Ο γιος μιας προστατευτικής θεότητας και η γυναίκα του, που φέρεται σαν Έρως, δίνοντας αγάπη στους άλλους. Επιπλέον, πραγματοποιούνται τελετουργίες προς τιμήν του για τη βελτίωση της υγείας και την αύξηση της ελκυστικότητας. Έχει έντονο πράσινο χρώμα δέρματος (αλλά όχι πάντα), και λειτουργεί ως αναβάτης σε έναν παπαγάλο με έντονα χρώματα. Στα χέρια ενός καλαμιού τόξο και βέλη από λουλούδια. Οι μέλισσες μπορούν να κουλουριαστούν, κάτι που προσωποποιεί το πάθος.

Ανατολική πλευρά της θεϊκής Ινδίας - Ίντρα

• Αυτός είναι ο κυβερνήτης του ουράνιου βασιλείου και όλων των θεών, αλλά αργότερα έδωσε τη θέση του στην ηγετική τριάδα. Επίσης, όπως ο Δίας, ενεργεί ως προστάτης της βροντής, της βροχής και της αστραπής, άρα έχει στο χέρι του το αντίστοιχο σύμβολο στην εικόνα. Διατηρεί την ανατολική πλευρά του κόσμου.

Προστάτης Νοτιοδυτικής - Αγνή

• Το όνομά του υποδηλώνει ένα άλλο χαρακτηριστικόσαν φωτιά. Έτσι είναι - αυτός είναι ο προστάτης του. Ταυτόχρονα, όπως και ο Προμηθέας, ενεργεί ως ενδιάμεσος μεταξύ Θεών και ανθρώπων. Απεικονίζεται με συμβολική κόκκινη ρόμπα, ενώ έχει 6 μάτια σε δύο κεφάλια και 7 χέρια σε ένα σώμα. Συχνά εικονογραφείται με φωτιά και καπνό.

Φύλακας του Βορρά - Kubera

• Ένα σημαντικό πρόσωπο, γιατί προσωποποιεί τον πλούτο. Κατανόησε την αυτοπειθαρχία και την αυτοκάθαρση, επομένως συχνά απεικονίζεται με αυστηρό πρόσωπο. Παρά την ψυχρή παραμονή, απεικονίζεται με κιτρινοχρυσή χροιά πάνω σε λευκό ευγενές λιοντάρι. Ένα διάδημα με πολύχρωμες πέτρες λάμπει στο κεφάλι της και σκουλαρίκια λάμπουν στα αυτιά της.

Υπάρχει επίσης ένας θεός της κόλασης στην Ινδία με κατάλληλο όνομα - Yama

• Παράλληλα, είναι και ο Θεός του θανάτου και της δικαιοσύνης. Επομένως, ελέγχει τους αμαρτωλούς στο Καθαρτήριο μέχρι την επόμενη μετενσάρκωση. Θεωρείται ο πρωτοπόρος του δρόμου μέσα μετά τον κόσμο. Παρά την άγρια ​​φύση, φυλάει τη ζεστή πλευρά του κόσμου. Απεικονίζεται σε διάφορες αποχρώσεις του μπλε σε μαύρο βουβάλι. Συχνά έχει 4 χέρια, το ένα κρατά απαραίτητα ένα μαχαίρι και το δεύτερο - ένα λάσο για να πιάνει αμαρτωλούς.

Hanuman - Θεός μαϊμού

• Υποστηρίζει αυτά τα ζώα, γι' αυτό και θεωρούνται ιερά στην Ινδία. Συνήθως εμφανίζεται σε πλήρες ύψος, ή σε πόζα μαϊμού, με χρυσή κορώνα στο κεφάλι. Είναι ιδιαίτερα σεβαστός στους πολιτισμούς των χωριών και προσωποποιείται ως μέντορας στις επιστήμες.

Φύλακας της ΔύσηςΒαρούνα

• Αυτός είναι ο Θεός ο κριτής μιας παντογνώστης και τιμωρητικής φύσης. Ανήκει στο μεγάλο πάνθεον. Είναι θεϊκός προστάτης από αμαρτίες και αδικίες. Επιπλέον, σύμφωνα με το μύθο, βρίσκει τους ένοχους, τους τιμωρεί και στη συνέχεια τους απελευθερώνει. Έχει σαν βουνό μια βαρούνα, που αντιστοιχεί στο όνομα, και κρατά ένα λάσο φιδιού στο χέρι.

Οι Ινδουιστές όλων των κατευθύνσεων αγωνίζονται για ενότητα με τον Θεό, σεβασμό για όλη τη ζωή στη γη, μέσω της επίγνωσης της ενότητας της ύπαρξης και της επιθυμίας για ειρήνη. «Ό,τι κι αν είναι ο ναός, τότε πίστη» - λένε στην Ινδία και είναι απολύτως φυσιολογικό για οποιονδήποτε να πιστεύει στον Θεό του, μπορεί να δημιουργήσει τη δική του αίρεση ή ακόμα και τη δική του θρησκεία. Ή αρχίστε να κηρύττετε μια πίστη που κανείς δεν έχει ακούσει πριν.

Βίντεο: Ινδικές θεότητες και μυθολογία

Η Ινδία είναι η γενέτειρα του Ινδουισμού, ένας από τους αρχαίες θρησκείεςστο ΕΔΑΦΟΣ. Τώρα ο Ινδουισμός ασκείται από το 80 τοις εκατό των Ινδουιστών. Το κύριο χαρακτηριστικό αυτής της θρησκείας είναι η λατρεία πολλών θεών. Μερικά ποτάμια, βουνά και ζώα θεωρούνται ιερά. Αντικείμενο λατρείας είναι επίσης διάφορα ασυνήθιστα φαινόμενα της φύσης. Οι θεοί της αρχαίας Ινδίας εξακολουθούν να καταλαμβάνουν σημαντικό μέροςστην ινδουιστική λατρεία. Ποιοι είναι λοιπόν - οι θεοί της αρχαίας Ινδίας;

Μία από τις κύριες θεότητες είναι ο Μπράχμα, ο δημιουργός του κόσμου. Συχνά απεικονίζεται με τέσσερα σώματα, τέσσερα πρόσωπα και οκτώ χέρια. Σύμφωνα με το μύθο, ζει στην κορυφή του μεγαλύτερου βουνού Meru και καβαλάει έναν κύκνο.

Ο Βισνού είναι ένας φύλακας που μπορεί να μεταμορφωθεί τόσο σε ανθρώπους όσο και σε ζώα. Ο Βισνού έχει πολλές μορφές, αλλά στους μεσαιωνικούς πίνακες αναπαρίσταται πιο συχνά ως ένας όμορφος νεαρός άνδρας με τέσσερα χέρια, που επιπλέει στο μυθικό φίδι Shesha στα νερά του ωκεανού του Σύμπαντος. Στο ένα χέρι κρατά ένα μαγικό όπλο σαν μπούμερανγκ, στο άλλο ένα κοχύλι από κόγχη, στο τρίτο ένα ρόπαλο και στο τέταρτο ένα λουλούδι λωτού ή τόξο. Το Shesha στην ινδουιστική μυθολογία είναι ένα χιλιόκεφαλο φίδι που στηρίζει τη Γη με το σώμα του.

Τρίτος αρχηγός θεός- Σίβα. Ο Σίβα έχει πολλά χέρια και έχει ένα τσιρίζοντας τρίτο μάτι στο μέτωπό του, το οποίο εμφανίστηκε όταν η σύζυγός του Παρβάτι, ανεβαίνοντας πίσω, έκλεισε τα άλλα δύο μάτια της με τις παλάμες της. Συχνά ο Σίβα αποκαλείται "μπλε λαιμός", επειδή κάποτε, σώζοντας ανθρώπους, ήπιε το δηλητήριο του Καλακούτ και εξαιτίας αυτού, ο λαιμός του έγινε μπλε και ένα φλογερό φωτοστέφανο περιέβαλε το σώμα του. Τα μαλλιά του Σίβα είναι διακοσμημένα με ένα μισοφέγγαρο, μέσα από το οποίο ρέει ο ποταμός Γάγγης.

Υπάρχουν και άλλες, λιγότερο σημαντικές, θεότητες: ο θεός του ήλιου Surya, ο θεός του ουρανού Dyaus, η θεά της πρωινής αυγής Ushas και πολλές άλλες.

Η ζωή των θεών, σύμφωνα με τους αρχαίους Ινδούς, μοιάζει με την ανθρώπινη ζωή σε όλα: είναι φίλοι, τσακώνονται, έχουν γυναίκες και παιδιά. Για παράδειγμα, ο Shiva, που ζει ψηλά στα Ιμαλάια στο όρος Kailash, έχει μια σύζυγο Parvati και δύο γιους: τον σοφό τετράχειρο Ganesha και τον θεό του πολέμου Skanda με τέσσερα κεφάλια. Οι σύζυγοι των θεών έχουν επίσης εξαιρετικές ικανότητες. Πιστεύεται ότι ο Μπράχμα, ο Βισνού, ο Σίβα και οι σύζυγοί τους, καθώς και άλλοι θεοί, κινούνται πάνω σε ορισμένα ζώα και κρατούν διάφορα αντικείμενα στα χέρια τους, τα οποία είναι τα χαρακτηριστικά τους.

Εκτός από τη λατρεία διάφορων θεών, στα ζώα δίνεται ιδιαίτερη σημασία στην Ινδία. Για παράδειγμα, για τους Ινδουιστές, τόσο οι αγελάδες όσο και οι ταύροι είναι ιερά ζώα. Και αν οι ταύροι εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται στη δουλειά, τότε οι αγελάδες απλώς περιφέρονται στους δρόμους των χωριών και των πόλεων ατιμώρητες. Δεν δίνουν σχεδόν καθόλου γάλα, και το να τους σκοτώσεις και να τρως βοδινό κρέας θεωρείται η μεγαλύτερη αμαρτία. Μόνο σε πρόσφατους χρόνουςΣτην Ινδία άρχισαν να δημιουργούνται φάρμες γαλακτοπαραγωγής, αλλά η σφαγή των ιερών βοοειδών εξακολουθεί να αποκλείεται.

Στην Ινδία, οι πίθηκοι θεωρούνται επίσης ιεροί - χιλιάδες από αυτούς ζουν σε ειδικούς ναούς αφιερωμένους σε αυτούς και τρέφονται με τις προσφορές των προσκυνητών.

Οι ινδουιστικές πεποιθήσεις που σχετίζονται με τον ιερό ποταμό Γάγγη είναι επίσης ενδιαφέρουσες. Στην Ινδία, ο Γάγγης είναι ένας ιερός ποταμός, τα νερά του οποίου μπορούν να ξεπλύνουν τις αμαρτίες από την ψυχή ενός προσκυνητή, καθώς και να τον σώσουν από τον οδυνηρό κύκλο της μετενσάρκωσης. Ως εκ τούτου, κάθε χρόνο χιλιάδες προσκυνητές κάνουν μακρινά ταξίδια στον Γάγγη για να κάνουν μπάνιο σε αυτό το ιερό ποτάμι και να πιουν το νερό του. Ιδιαίτερα πολλοί προσκυνητές -έως και αρκετά εκατομμύρια- επισκέπτονται τον Γάγγη κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ της θεάς Γάγγα, που πραγματοποιείται μία φορά κάθε 12 χρόνια.

Σύμφωνα με το μύθο, ο ποταμός Γάγγης κυλούσε κάποτε στον ουρανό, αλλά μετά από αίτημα του Ινδού βασιλιά Bhagirati, οι θεοί τον έστειλαν στη γη για να ποτίσει τις στάχτες των προγόνων τους. Η πτώση βαρέων νερών θα μπορούσε να καταστρέψει την ανθρωπότητα, αλλά ο θεός Σίβα ήρθε να βοηθήσει τους ανθρώπους, παίρνοντας το ποτάμι στο κεφάλι του. Από το κεφάλι του, έρεε κάτω σε επτά ρέματα και, συγχωνευόμενη με τον ωκεανό, πήγε στον κάτω κόσμο - κατάλα. Η θεά Ganga είναι η προσωποποίηση του ποταμού Γάγγη. Απεικονίζεται πάνω σε ένα φανταστικό θαλάσσιο ζώο - τη μακάρα, με έναν λωτό και ένα δοχείο γεμάτο νερό στα χέρια της.

Το κύριο κέντρο της ιερής κολύμβησης στον Γάγγη είναι η πόλη Βαρανάσι. Οι Ινδουιστές μπαίνουν στο νερό μέχρι τη μέση ή μέχρι τους ώμους, ακριβώς με τα ρούχα τους. Μερικοί προσκυνητές πλένουν μόνο τα πόδια τους με νερό. Γυναίκες με φωτεινά ρούχα κάνουν τελετουργικές προσφορές στο ποτάμι με τη μορφή φαγητού και λουλουδιών, πίνουν νερό από τις παλάμες τους και στη συνέχεια το μαζεύουν σε κανάτες και το μεταφέρουν στο ναό, όπου συνεχίζουν τις τελετουργίες.

Η πόλη Βαρανάσι είναι ο κύριος τόπος ταφής των Ινδουιστών, αφού πιστεύεται ότι εδώ η θεά Γκάνγκα απελευθερώνει τις ψυχές των ανθρώπων από τον ατελείωτο κύκλο των μετενσαρκώσεων. Τα σώματα των νεκρών καίγονται στην ακτή σε νεκρικές πυρές από σανταλόξυλο και οι στάχτες ρίχνονται στα νερά του Γάγγη. Οι συγγενείς που επιθυμούν να αποτεφρώσουν τα αγαπημένα τους πρόσωπα με αυτόν τον τρόπο πρέπει να αγοράσουν καυσόξυλα και το απαραίτητο θυμίαμα για αυτό, καθώς και να πληρώσουν για τα σπίτια που εξυπηρετούν αυτού του είδους το κρεματόριο. Υποστήριξη σπιτιών ιερή φωτιάσε νεκρικές πυρές και όλη τη νύχτα διάβαζαν αρχαία κείμενα - Puranas στην ακτή.

Μελετώντας τον πολιτισμό και τα έθιμα των σύγχρονων Ινδουιστών, μπορεί κανείς να δει μια αντανάκλαση της λατρείας των θεών της αρχαίας Ινδίας.

Facebook

Κελάδημα

Σε επαφή με

Συμμαθητές

Google+