Староверов инглингов. Общины и организации древнерусской инглиистической церкви православных староверов-инглингов

Здравствуйте.
Три года назад не стал моего папы. Всё произошло слишком внезапно - по пути домой с работы у него остановилось сердце. Тогда мне было 16 лет, и это была первая смерть близкого в моей жизни. Через полтора месяца умерла бабушка - его мама. Это бы не так тяжело, потому что мне было ясно, что так произойдёт - она слишком сильно любила своего сына.
Моя проблема заключается в том, что я не могу смириться с его уходом. Я жду его, правда, жду. Такое ощущение, что ещё не всё закончено. Ведь он должен был вернуться тогда! Не было никаких предпосылок, он чувствовал себя как всегда...
Прошло три года, а я просто не могу. У меня остались мама и брат. С мамой очень тяжело, потому что очень многое она переложила на меня. У меня часто бывает ощущение, что я заняла папино место в семье . Он был очень сильным человеком, настоящим лидером. И маме сложно одной со всем справляться, поэтому с первых же дней после его смерти мне пришлось многое взять в свои руки. Мне даже пришлось звонить его другу, чтобы сообщить, что он умер, потому что мама не могла.
Недавно меня направили к психиатру, потому что уже несколько месяцев у меня нестерпимо болит голова, а медицинские показатели в норме. И психиатр сказал, что у меня проблемы, что голова болит из-за напряжения и что мне нужно лечиться в психо-неврологическом диспансере. Я понимаю, что у меня проблемы. Я стала очень замкнутой, стараюсь не пускать людей в свой мир. У меня очень мало друзей и нет молодого человека. Но проблема в том, что они мне и не нужны. Я просто хочу, чтобы мой папа вернулся. И мне так больно каждый раз убеждать себя, что он не вернётся, хотя в душе всё равно живёт надежда.
За эти три года многое изменилось в моей жизни, но в душе всё та же чёрная дыра, которая засасывает меня изнутри. Мне больно от того, что его нет. Но я не могу отпустить эту боль, я знаю, что она будет со мной всегда, потому что это единственное напоминание о том, что он и правда был.
Я не знаю, что с этим делать, и я чувствую, что что-то не так. Чувствую, что неправильно всё это переживаю. Мне сложно общаться с людьми из-за этого, потому что каждый раз при знакомстве с новым человеком я боюсь, что он спросит меня о родителях, и я опять буду рассказывать эту ужасную историю папиной смерти . Но в то же время у меня есть знакомые, которые не знают об этом ничего, потому что они не спрашивали об отце, а сама я не хочу поднимать эту тему, хоть и чувствую, что это неправильно. Но всё же мне неприятно, что человек, с которым я общаюсь, не знает о моей утрате.
Я понимаю, что я слишком глубоко в своих чувствах, что нужно уметь отпускать людей. И я понимаю, что папе не понравилось бы, что я так долго не могу прийти в норму. Все вокруг говорят мне о том, какая я сильная, но в душе я настолько слаба... Я правда не представляю, что мне делать. В душе некое разделение - одна часть хочет отпустить эту боль, заняться своей жизнью, ведь я молода и "все дороги передо мной открыты", но другая - наоборот, держит эту боль так крепко, не отпускает. И мне кажется, что это неправильно, но в тоже время, кажется, что если я перестану переживать, перестану думать об этом - это будет равноценно предательству.
Папа был мне очень близок, и в детстве у нас с братом было разделение, что папа любит меня, а мама - брата. Это детские глупости, но всё же... А теперь папы нет. И это настолько больно, что мне иногда просто хочется умереть.
Помню, что в начале, в первые несколько месяцев после его смерти, я мечтала, что у меня появится молодой человек, который сможет разделить со мной эту боль. Но он не появился, и сейчас у меня такое чувство, что я ни с кем не хочу делиться своей болью. Мне хочется сохранить её, хочется чувствовать её, раз это единственный способ осознавать, что папа был в моей жизни.
Очень сложно без него. Раньше я всегда чувствовала его поддержку, знала, что он поможет и защитит. Теперь я одна, потому что не вижу в маме или брате человека сильнее меня. Я знаю, что сильная и что я справлюсь с этим. Только вот иногда так хочется просто стать маленькой и слабой, почувствовать защищённость, знать, что всё сделают за тебя и не придётся больше плакать.
Мне его очень не хватает. И за все эти три года так и не придумала, что может мне помочь. Всё равно в голове постоянно мысли о нём. Я завидую детям, которых вижу на улице с отцами, я не могу слушать, как мои подруги рассказывают мне о том, как они в очередной раз поругались со своими папами. Каждый раз хочется закричать, чтобы они ценили то, что имеют.
На фоне этого всего я очень сильно переживаю за маму с братом. Если они не берут трубку, задерживаются или я просто не знаю, где они в данный момент, у меня случаются лёгкие приступы паники (кружится голова, сердцебиение, тревога). Я не говорю им об этом, чтобы не нервировать лишний раз. Я не могу плакать при них, не могу показывать свою слабость, потому что знаю, какая на мне лежит роль. Но я так устала от этого. Мне так хочется просто стать опять папиной маленькой дочкой.
Простите, я понимаю, что моя проблема больше похожа на нытьё. И спасибо вам, если вы и правда дочитали это до конца. Просто я на самом деле не знаю, как мне с этим справится.
Может быть мне и правда нужно лечиться, как сказал психиатр? Но с другой стороны, я не верю, что что-то может вылечить душу, кроме любви . А открываться людям я не могу, поэтому и любви нет. Замкнутый круг какой-то. Я запуталась. Помогите мне, пожалуйста...

Многие люди сейчас стали интересоваться Д ревне-Славянской культурой и своими Корнями. Многим надоело то, что Россия — это страна без истории и памяти, и что все хорошее, что у нас есть, мы переняли у других.

Сейчас вниманию многих представлена культура и верования Родноверов или Староверов Инглингов . По сути это есть одно и тоже, просто путаница возникает, когда староверами называют себя те, кто проповедует религию Христа, до изменений, которые в нее внес раскол церкви времен Никона.

Родноверие — (Родоверие, Родолюбие, Родобожие, Доброславие ) — релегиозное движение, суть которого заключается в возрождении дохристианских (языческих) обычиев и обрядов. Некоторые Приверженцы Родноверия проходят обряд посвящения () и получают новое языческое имя. (Википедия)

Староверие (Старообрядчество, ) — движение в русле русской православной церкви, отвергающее церковную реформу 1650-1660 годов.

Родноверы (см. Родноверие ) же — это общества, возрождающие старые обряды, религиозные и бытовые традиции, культуру и уклад жизни дохристианской Руси. Староверы Инглинги или Церковь Православных Староверов Инглингов — это религиозная община родноверов из Омска, одна из самых старых общин в России, которые сохранили древние знания и первыми начали передавать их людям открыто. Главой и основоположенником этого течения является Патер Дий Александр . Чьи лекции и передачи с его участием сегодня в интернете может найти любой желающий.

Славяне были высокоразвитым народом и одним из самых древних на этой планете. Роды Славян-Ариев , основали культуру и создали технологии, которые и по сей день не подвластны человечеству. Многие ученые, физики, историки и лингвисты сходятся во мнении о первородности славянской цивилизации и культуры. Но вместо этого нам из года в год повествуют о том, что славяне были народом безграмотным, и два святых христианских сподвижника создали нам грамоту и азбуку.

Как уже писалось в предъидущих (Идущие Перед [старославянский)] главах, наша история куда более многогранна, интересна и долговечна, нежели нас уверяют.

Родноверы — весьма интересные общества, и, вступая в них, можно многое для себя подчерпнуть о славянской культуре и устоях. Многие из них проводят красочные празднества и гуляния, дают вам возможность прикоснуться к истинной культуре Славян и Ариев . Но не надо забывать, что в современном мире ко всему стоит относиться с интересом и здравомыслием. К сожалению, вместе с истинными ценителями традиции Староверов на первый план (и чаще всего они более доступны) выползли различные коммерческие учреждения, которые лишь с виду похожи на родноверов, но сутью их остаестя лишь выкачивание из вас денег.

По сути их легко определить.. они могут предлагать вам много похожего на Славянские обряды , но все это будет стоить денег, на любом этапе они будут требовать оплаты. Они будут перевирать основные истины и предлагать различные пописания типа: «Настоящий славянин должен ненавидеть (евреев, церковь и т.д.), что есть суть не правильно. Ибо славяне — самые веротерпимые в мире. Они будут проводить жесткую политику отбора и заявлять, к примеру: «Только рубаха, купленая у нашего мастера, является правильной.», что тоже недопустимо. Истинные общества Родноверов, хоть и нуждаются в деньгах, как и все сегодня, но они никогда не будут требовать их от вас. Они предложат вам свой труд, а пользоваться им или нет, вы решите Самостоятельно. Многие последователи Славянства и восве не ставят никаких планок, и человек сам волен отблагодарить их так, как считает должным… но в нашем мире такие люди, к сожалению, часто тратят больше, чем получают в ответ… ибо, глядя правде в глаза, Слишком Жадны наши современники, и труд чужой с детства ценить не научены.

Численность Родноверов сегодня не так уж и велика, Но с каждым днем к ним присоединяется все большее и большее количество сподвижников. Многие уже не видят истины в институте РПЦ и считают его прогнившим пережитком прошлого, ибо сложно найти более алчных и менее образованных людей, чем главы церквей и служители современных монастырей.

Будьте внимательны при выборе того, чему верите, но лично на мой взгляд, Староверы , Язычники Родноверы и Инглинги могут дать вам много полезной и интересной информации. Главное — найдите тех, кто хочет передать вам знания, а не просто содрать с вас денег. На сегодняшний день лично я склонен больше всего доверять Омской общине Староверов Инглингов и нескольким просто знающим людям в моем родном городе. Про остальные организации я пока не имею более достоверной информации. Для того, чтобы лучше удостовериться в их истинности, перед тем как пойдете к ним, просто прочтите Славяно-Арийские Веды , и тогда все, что будет расходиться с ними, можете признавать подделкой.

Где протекала река Ирий (Иртыш). Одной из первых была Великая война славян с китайцами 7 тыс. лет назад. После чего они записали древнюю мудрость в Авесту , а затем в Велесову книгу . Инглинги терпимо относятся к личностям основателей мировых религий: Иисусу , Мухаммеду , Заратустре и Будде . Однако, подлинными богами считают Рода и его ипостаси. Помимо богов Рода, есть ещё разнообразные духовные сущности иных измерений: леги, арлеги и ассы.

Религиозные представления

По учению инглингов, Инглия - это сияние, исходящее от изначального Бога Ра-М-Хи. Под богами инглинги, в первую очередь, понимают предков. Создатель и Богородица - это Отец и Мать. Важным является почитание всех Предков. Свастика обозначает нашу спиралевидную галактику . Планеты Солнечной системы имеют своих богов-покровителей: Хорс - Меркурий, Мерцана - Венера, Перун - Юпитер, Орей - Марс, Стрибог - Сатурн, Вий - Плутон, Ний - Нептун, Варуна - Уран, Индра - астероид Хирон.

Одним из самых почитаемых богов инглиизма является Род . Он объединяет в себя всех предков человека, ставит задачи человеку перед его воплощением на Мидгарде и выступает судьёй на одном из трёх посмертных судов.

В «Славяно-Арийских Ведах» описаны и «Вышние боги». Под Вышними богами понимаются изначальные информационные структуры (законы мироздания), которые персонифицируются в роли персонажей «Славяно-Арийских Вед». Версия такого соответствия, поддерживаемая инглингами - единство происхождения божеств Скандинавии, Индии и античного мира от славянских богов.

«Славяно-Арийские Веды»

Хиневичем таким же образом отрицается теория эволюции Дарвина, исходя из следующих аргументов: Дарвин , как христианин, знал гипотезу о происхождении людей от Адама и Евы , знал, что от них произошли только семиты , знал, что слово «семиты» происходит от латинского слова simia - «обезьяна» и греческого eidos - «вид» и на этом основании разработал теорию эволюции, которая неверна, потому что все люди не могли произойти от одной единственной пары, например от Адама и Евы .

Расы людей в инглиизме делятся соответственно цветам кожи, а именно на «белых», «красных», «жёлтых», «чёрных», а также «серых» (некая раса гермафродитов, якобы посещавшая нашу планету). В частности, по учению инглиизма, индусы являются смесью «чёрных» и «жёлтых», а иудеи - «белых», «чёрных» и «серых».

Критика

Вопреки самоназванию, Древнерусская Инглиистическая Церковь Православных Староверов-Инглингов не имеет никакого отношения ни к старообрядцам , ни к православию , ни к инглингам , а называется так потому, что инглинги исповедуют «старую веры расы великой» и «славят Правь » . А.Ю. Хиневич пояснил это в свойственной ему специфической манере так: христианство насадил в России Никон в XVII веке , и тогда «сразу же и родовой князь Александр Невский в христианина превратился, и волхва Сергия Радонежского туда же, в попы записали, в монахи …» .

Хотя по многим признакам - от одеяний А. Ю. Хиневича до заверений в традиционности инглиистической веры для русских - инглиизм можно отнести к родноверию , крупные родноверческие объединения - Союз славянских общин славянской родной веры и Круг языческой традиции - рассматривают инглингов как организацию, «дискредитирующую возрождающееся Славянское Движение» .

Весьма нелицеприятно о А. Ю. Хиневиче и его церкви отзываются известные писатели, близкие к родноверию. Известный сатирик М. Н. Задорнов на своем сайте охарактеризовал представления инглингов о появлении людей на Земле как «смесь глюков с голливудскими фантазиями, замешанными на желании преподнести славянам новую Библию» , а писатель А.И. Асов посвятил А.Ю. Хиневичу памфлет «Инструкция для создания “поганой” секты с помощью Интернета» .

Источники «Славяно-Арийских Вед»

Тексты САВ содержат явные признаки заимствований, переходящих по крайней мере в случае с «Сагой об Инглингах» в прямой плагиат . Не менее интересно и разнообразие этих источников: здесь и скандинавская сага XIII века, и «Легенды тамплиеров» с описанием космоса многомерных миров, созданные во Франции в конце XIX века, и привезенные в Россию анархо-мистиками, и фантазии родноверов 1990-х годов о древних славянских верованиях, и индийские «ведические» термины, и научная фантастика, почерпнутая из некогда популярного в СССР фильма «Воспоминания о будущем », и расовые теории. Все это может легко встретиться на одной странице САВ: Перун , напр., в качестве предка может бороздить просторы галактики на космических кораблях типа «Вайтмана» во время битв Второй Великой Ассы из «Легенд тамплиеров».

Дискуссия о подлинности «Славяно-Арийских Вед»

На разного рода интернет-форумах, посвящённых родноверию и ведизму, часто дискутируется вопрос о подлинности текстов САВ. При этом как инглинги, так и их оппоненты полагают, что экспертизе могут быть подвергнуты только оригиналы, то есть пластины из благородного металла, покрытые рунами.

Причины сокрытия этих пластин впервые были разъяснены в письме, размещённом на некоторых интернет-форумах в 2004 году от имени А. Ю. Хиневича . Согласно этому письму, сам А. Ю. Хиневич всегда «жил традицией и устоем своего рода», а в начале 1980-х годов дал переписать знакомым «родовые книги». Одна такая запись попала к основателю Союза Венедов В. Н. Безверхому , который прислал А. Ю. Хиневичу письмо с просьбой дать ему материалы по Старой Вере. «Краткие материалы ему посылаются для личного пользования, но через некоторое время… он публикует эти материалы в газете Венедов „Родные Просторы“ в начале 90-х годов…». Подтвердить или опровергнуть это утверждение невозможно, поскольку к числу таких публикаций при желании можно отнести даже «Песни птицы Гамаюн» А.И. Асова. После огласки, вняв просьбам общественности, А. Хиневич издаёт несколько книг из серии «Славяно-Арийские Веды»:

Со временем появилась вторая версия. Некие жрецы, упоминаемые в «Славяно-Арийских Ведах» как Жрецы-хранители, посчитали, что после окончания Ночи Сварога (период негативного влияния различных факторов космического происхождения, окончился в 1996 году) настало время выдать в свет часть книг, которые сообщество этих хранителей охраняло многие тысячи лет. Для реализации данной миссии (публикации) был выбран Александр Хиневич . Ему передали текст перевода с рунического алфавита на современный русский язык. После того, как он издал книги, упомянутое сообщество Жрецов-хранителей больше не имело с ним контактов, никогда не передавало ему оригиналы книг и не сообщало об их местоположении. Эта история появления золотых пластин, содержащих некие «древние знания», отчётливо перекликается с появлением Книги Мормона , опубликованной в первой половине XIX века Джозефом Смитом .

Но для установления аутентичности или подложности текстов «Славяно-Арийских Вед» не требуется оригинал - достаточно констатировать многочисленные эклектичные заимствования, источники которых объединяет одно обстоятельство: все они входили в круг чтения подписчиков журнала «Наука и религия » в начале 1990-х годов.

Примечания

1. Перечень общественных и религиозных объединений, иных некоммерческих организаций, в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности по основаниям, предусмотренным Федеральным законом «О противодействии экстремистской деятельности»
2. Лидер секты инглингов Александр Хиневич приговорен к тюремному заключению
3. Снятие судимости с Отца Александра! 11.03.11 г.
4. Хиневич А. Ю., Иванов Н. И. Славяно-Арийские Веды. Части 1-4 . / Древнерусская Инглиистская Церковь Православных Староверов-Инглингов. Омск (Асгардъ Ирийский). 2-е изд. 2005 г., 3-е изд. 2007 г.
5. Снорри Стурлусон . Круг Земной . - М.: Наука, 1980. Перевод М. И. Стеблин-Каменского.
6. Так в тексте, см. САВ 1, с. 168. Не следует путать с покаянием .
7. Разоблачение мистификации author= . Архивировано из первоисточника 2 декабря 2012. (недоступная ссылка)
8. Славяно-Арийские Веды. Книга Первая, «Саньтии Веды Перуна - Круг Первый», Сантия 6, стих 12(92)
9. Согласно же Хиневичу, в далёком прошлом имела место война (Великая Асса) между Славяно-Ариями и Империей Дракона, но в какой-то момент времени якобы произошла грандиозная путаница, и Сотворение Мира (заключение мирного договора Славяно-Ариев с Китаем) стали считать Сотворением Мира в библейском смысле (созданием Вселенной). Тот факт, что эти понятия писались на русском языке по-разному (миръ и мiръ) вплоть до 1917 года, а в других языках так и вовсе обозначались несхожими словами, Хиневич предпочитает игнорировать, как и полное отсутствие материальных подтверждений «звёзднохрамного» летосчисления в прошлом.
10. Телегония(Вопросы Патер Дию Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов о. Александру) 03.08.07
11. Славяно-Арийские Веды. Книга Первая. - издание для общего пользования исправленное и дополненное. - Омск: Асгард, 2001. - 256 с. - ISBN 5-89115-028-X (далее - САВ-1). С. 144.
12. Славяно-Арийская ведическая культура. Её отличия от язычества и неоязычества // Вторая международная конференция ПравоСлавных староверов. Анапа, 2003.
13. Официальное Заявление Круга Языческой Традиции и Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры (ССО СРВ) от 25 декабря 2009 года "О подменах понятий в языке и истории славян и о псевдоязычестве"
14. М.Н. Задорнов. Стрижак "Правильное образование" .
15. Инструкция для создания “поганой” секты с помощью Интернета на примере т.н. “Инглиистической церкви” и её св. пис. «Славяно-Арийския Веды» т. 1 (далее «Веды Ахиневича»), а также о пиратстве и разбое в язычестве. Впервые было опубликовано на старом сайте Асова А. И. в октябре 2005 г. (http://www.educatorsoft.com/alexandracov/default.aspx?PageID=77)
16. Текст письма был взят с сайта www.interunity.org .

Литература

• Славяно-Арийские Веды . Сантии Веды Перуна. Книга Мудрости Перуна. Круг Первый; Сага об Инглингах . - издание для общего пользования исправленное и дополненное. - Омск: Асгард, Родович, Галерия, 2011. - 256 с. - ISBN 978-5-904036-08-9
• Славяно-Арийские Веды. Книга Вторая. Книга Света. Слово Мудрости Волхва Веломудра . - первое издание для общего познания. - Омск: Асгардъ-Омск-Москва, 2011. - 256 с. - ISBN 978-5-904036-11-9
• Славяно-Арийские Веды. Книга Третья. Инглиiзмъ. Древняя вера Славянских и Арiйскихъ народовъ. Слово Мудрости Волхва Велимудра . - первое издание для общего познания. - Омск: Асгардъ-Омск-Москва, 2009. - 256 с. - ISBN 978-5-904036-03-4
• Славяно-Арийские Веды. Книга Четвёртая. Источник Жизни. Белый Путь. Сказы. . - первое издание для общего познания. - Омск: Асгардъ-Омск-Москва, 2011. - 296 с. -

41) Наличие молитв стоит добавить в “чёрный список” заимствований, как и разговоры о “Всевышнем”.

⇒ У староверов-инглингов нет молитв, а есть гимны-обращения и славления Богам и Предкам. Кстати, в понятии “молитва” нет ничего инородного или чисто христианского, так как слово “молитва” произошло от “молвь/моление творить”, а молвь – это и есть “обращение” (сравните “людская молва”). Вот отрывки из “Влес книги”: «…так мы шли, и не были нахлебниками, а были русскими славянами, которые богам славу поют и потому – суть славяне; «…ибо мы происходим от Дажьбога, и стали славны, славя богов наших…»; «…и мы, славу поющие богам, так и называемся славянами, мы никогда не просили ничего, лишь славу пели. И когда моление творили , омывали телеса наши и рекли славу…» .

Избавляй от наносной шелухи своё восприятие! Это тормозит развитие!

⇒ А чем тебе разговоры о Всевышнем не по Душе? Создатель – один. Брахма в индийском ведизме, Ра-М-Ха (Всебог, Вышний) – в нашей Традиции. Всебог – Единый Бог, Непознаваемая Верховная Сущность, связан с понятием Великой Силы. Всебог просыпается (что одновременно и пробуждение, и рассыпание на части) в Мир своими ипостасями – Богами. Изображений или куммиров Всебога никогда не существовало, поскольку Абсолют невозможно изобразить. Также к Нему никогда не обращались напрямую (обращались всегда к конкретной Его ипостаси). Однако всё же сохранились некоторые свидетельства, говорящие о том, что Славяне (вопреки утверждениям некоторых современных ученых) знали о Едином Боге: «Между различными божествами, во власти которых состоят поля и леса, печали и наслаждения, славяне не отрицают и единого бога на небесах, повелевающего прочими. Он самый могущественный, заботится только о небесном; а прочие боги, исполняющие возложенные на них обязанности, происходят от его крови, и чем кто знатнее, тем ближе к этому богу богов» (Гельмольд)…

Наш комментарий .

Ответ логически противоречив: вначале утверждается, что у «староверов-инглингов нет молитв», а потом объясняется (на основании «Велесовой книги», см. комментарий к № 32), что у славян молитвы были. Так, получается, Лесник сам отрицает, что «староверы-инглинги» — славяне, или он просто запутался, пытаясь угодить «и нашим, и вашим»?

По нашему убеждению, данный вопрос вообще выеденного яйца не стоит, поскольку всякое обращение к божеству есть молитва (в том числе гимны, восхваления и т.п.) , а сомневающиеся могут открыть толковый словарь русского языка. Другое дело, что сам термин «молитва» устоялся в христианской культуре, в других культурах могут использоваться иные слова, обозначающие обращение к божеству (так в индуизме есть мантры, у мусульман – намаз, и т.п.), но смысл от этого никак не меняется: в любой теистической религии есть как обращения-прошения, так и обращения-прославления.

Что касается «разговоров о Всевышнем», то, с одной стороны, Лесник прав в том, что есть основания для гипотезы, что когда-то славяне знали о Едином Боге (в частности, такая гипотеза о культе Единого Бога – Рода – высказывалась академиком Б. А. Рыбаковым, хотя на сегодняшний день она не разделяется большинством ученых). Однако все предшествующие рассуждения автора FAQ не соответствуют действительности:

• Брахма в индуизме (а равно и в предшествовавшем ему ведизме) – не Единый Бог, а вторичный творец, причём культ его слабо распространён, в основном индуисты поклоняются Шиве или Вишну (в зависимости от того, кого из них считают Единым Богом).
• слово Ра-М-Ха чуждо славянскому произношению, и нет никаких оснований считать, что какой-то народ реально поклонялся божеству с таким именем, индийское слово «брахман» при переходе в древнерусский язык имело форму «рахман»;
• Лесник плохо понимает (или намеренно «забывает») учение инглингов, раз утверждает, что Ра-М-Ха – Единый Бог, поскольку сам А. Ю. Хиневич на лекциях разъясняет, что староверы-инглинги не верят в Единого Бога, а полагают, что творец этой Вселенной (Ра-М-Ха) – это пришелец из другой, более высокой Вселенной, за которой, возможно, есть и ещё Вселенные . Т.е. налицо политеизм, похожий на учение мормонов, но ничего общего не имеющий с верой в Единого Бога, как личностный Абсолют.