Главная Заговоры

Хорс языческий бог обои на смартфон. Хорс славянская мифология

Солнце высоко в небе чистом и голубом. Светит оно ярко и беззаботно, оттого и на душе хорошо, что аж петь хочется. Люд в избах не сидит, кто в полях трудится с самого рассвета, кто в лесу притаился, зверя поджидая, кто на берегу речном рыбачит — все в трудах честных. И работа идёт славно, оттого как, хорошо на душе у каждого. Детки бегают, носятся по деревне, играют в игры свои замысловатые и радуются жизни. А как иначе, ведь солнце ясное любо каждому, от света его душа наполняется счастьем, да любовью. И жить хочется в день такой, и дела праведные совершать. Верят сметные, что это благодать светлого бога Хорса, на них сходит с самих небес. Любят и почитают его славяне, потому, как вместе с ними трудится бог солнечный, покуда мужик поле вспахивает, Хорс вторит ему и Небесную Сваргу вспахивает. Бог труженик он. Ведает Хорс, как тяжело живётся люду смертному, поэтому и тепло он своё людям шлёт, чтобы легче было им в тяготах всяких. И когда солнышко согревает крылечко, да порог, улыбаются люди, потому как знают, что шлёт привет им бог Хорс с самих небес, да в гости к каждому захаживает.

Сведения о данном божестве весьма скудны. Есть много противоречий и неточностей, но в общих чертах бог Хорс — это солярное, то есть
солнечное божество. У читателя может вполне резонно возникнуть вопрос касательно этого утверждения, ведь по меньшей мере ещё известно несколько солнечных божеств: это и Ярило, и Даждьбог, и даже Семаргл. Автор согласен, что здесь весьма запутанная ситуация, и отделить одно божество от другого весьма сложно, потому, что образы и функции этих богов весьма размыты и имеют склонность сливаться друг с другом. В сети весьма распространено следующее объяснение солярности бога Хорса: Ярило — это бог, олицетворяющий весеннее солнце и его живительную силу для всей природы; Даждьбог — это олицетворение силы солнечного света, которая побеждает тьму и освещает весь мир Яви, то есть так называемый «белый свет»; Хорс — это жёлтый солнечный свет, который дарует людям счастье и радость, и который способствует их труду и плодородию земли. Аргументации, как таковой почти нет, но звучит довольно убедительно, если вспомнить о том, что Ярило приходит с весной и вообще олицетворяет собой всё безбашенность и страстность этого времени года, а Даждьбог сражается с тёмными силами и вечно их побеждает. Что же касается бога Семаргла, то он защитник и хранитель небесного солнца. Если говорить проще, то Семаргл своего рода телохранитель для триады солнечных богов — Хорса, Ярило и Даждьбога.

Итак, Хорс — это бог яркого солнца, что дарует людям хорошее расположение духа и призывает к труду. Почитался бог Хорс, как покровитель земледельцев. Древние славяне верили, что всё, что происходило в Явьем мире, находило свой отклик и в небесной обители богов. Если мужчина вспахивал поре, то над ним то же самое делал и бог Хорс, вспахивая бесконечность Небесной Сварги. Бог Хорс, посылал в погожий день людям свой яркий свет, согревал землю и призывал всех к труду. Но только сил бога Хорса не было достаточно, для того, чтобы сделать Матушку Сыру Землю плодородной, потому как солнце не светит без дневного света, а земля должна испить дождевой влаги, чтобы впитать в себя больше солнечного тепла. Поэтому, бог Хорс никогда не представлялся в одиночестве, его неизменными спутниками считались Даждьбог и Стрибог.

В сети, так же можно встретить ещё одно очень любопытное утверждение, согласно которому бог Хорс, являлся не только солнечным божеством, но и тем, кто приносит высший порядок во вселенную. От бога Хорса якобы зависела смена времён года, движение планет и звёзд. Считалось, что он создавал настолько сложный порядок, что чаще он воспринимался, как настоящий хаос. Бог Хорс был способен менять мир и пространство вокруг себя, и эти изменения проявлялись лишь со временем, но были долговечными даже без вмешательства и близости самого божества. Под влияние Хорса в первую очередь попадал мир Прави, и только после Явий мир, которые он изредка посещал. Но даже непрямая власть и влияние Хорса находили отклик в мире людей.

Насколько правдивы все эти утверждения, неизвестно ни автору, ни даже самым почтенным докторам исторических наук. Всё, что нам остаётся — это лишь рассуждать и предполагать.

Бог Хорс — тайна имени.

В имени бога Хорса, наш современное сознание выделит более знакомый ему корень «хор». В нашей голове тут же заработают шестерёнки и выдадут несколько ассоциаций: хор мальчиков-зайчиков, хоровод и хороший. Вообще разбираться в перипетиях этимологии того, или иного слова весьма увлекательное занятие. Давайте попытаемся проследить связь имени божества с известными нам ныне словами, и вы поразитесь на сколько всё взаимосвязано.

Самой распространённой версией о происхождении имени бога Хорса, является версия, согласно которой древние славяне позаимствовали у древних иранских народов это божество. Ссылаясь на эту версию, можно предположить, что имя бога Хорса имеет родство со среднеавестийским «Hvarə Xšaētəm», с пехлевийским «Xvaršêt», персидским «Xuršēt» и осетинским словом «Хур». Значение всех этих слов неизменно относится к слову «солнце». Согласно этой теории, древние славяне получили это божество в следствии сарматского (тюркского) влияния. Датировать данный период является непосильной задачей для учёных. Некоторые ссылаются на то, что у славянских и иранских народов были общие предки индоевропейцы и арийцы. Тогда, можно предположить, что древние славяне ничего не заимствовали, и Хорс является одним из самых древних божеств, образ которого нашёл место в язычестве, как иранских, так и славянских народов.

Существует суждение, что имя бога Хорса имеет славянские корни, и произошло оно от слова «хоро», что значит круг. Отсюда и пошло слово хоровод, то есть танцы в кругу. У этого корня есть и видоизменённые синоним — «коло», от которого пошли слова колесо, коловрат и так далее. Вообще в славянской мифологии, бытие имеет цикличный, круговой характер: времена года сменяют друг-друга, день и ночь, жизнь и смерть. Таким образом представляли себе древние славяне круговорот вселенной. Если вспомнить суждение о том, что якобы бог Хорс заведовал порядком во вселенной, то эта теория кажется не такой уж безнадёжной. «Хоро», или «коло» — это священный круг, который запускает в вечное движение всё сущее: и планеты, и звёзды, и время. Если вспомнить, то древние славяне, да и не только они, танцевали вокруг костра, а костёр — это пламя, символ Солнца. Это и очищение, и имитация круговорота бытия.

Давайте разберём сам корень «хоро», или «хор». Это соединение двух частиц «Хо» и » Ръ «, что означает соединение, объединение силы. Это и сосредоточие божественной, созидающей силы, и её воспроизведение. «Хор» — не просто звучание, но и множественное действие, где потоки сил сливаются в единое целое, почти как в хоре, где голоса множества людей сливаются в единое звучание и порождают энергию звука. Сам корень несёт в себе созидающее понятие, если всё на своём месте, нет бреши в единении, то всё хор-ошо. Инверсией этого корня можно считать корень «рох», от которого происходит слова «рохля», что означает что-то, что не является единым и подвергается разрушению.

Вы удивитесь, но слово храм содержит в себе корень «хор». Если расшифровать составляющие части этого слова, то мы получим сочетание трёх частиц — это «Хъ», «Ра» и «Мъ». Это место, где происходит сосредоточие и рождение жизни, обитель бога, если хотите. Слово «храм», или «кром», у древних славян это наиважнейшее место во всём поселении, ибо это вместилище света, место, где рождается животворящая сила. Здесь есть истинное богатство, именно поэтому со временем дворцы и богато обставленные дома начали называться «хоро-мами».

От корня «хоро» возникло и слово «хранить». Это утверждение может кому-то показаться весьма спорным, то на самом деле сначала было слово «хоро-нить», что значит оберегать, скрывать, то есть скрывать от нежелательного и злого воздействия. Что люди хоро-нили? В первую очередь святыни, разного рода богатства, детей и женщин со стариками, и наконец тела умерших (здесь конечно стоит упомянуть, что тела усопших древние славяне сжигали, но всё же действо это называлось по-хоро-нами, то есть действом сокрытия). Хоронили (в нынешнем варианте «хранили»), то что было наиболее значимым. Делалось всё это, для того, чтобы уберечь от врагов, которые могли осквернить святыни, убить детей (продолжателей рода) и стариков (носителей мудрости рода), осквернить нечестивым семенем лоно женщин (хранительниц рода). У каждого слова в русском языке есть своё сакральное значение и непрерывная связь с верованиями предков.

Пришёл ли бог Хорс к нашим предкам от иранцев, или же это был наш, исконно славянский бог — судить весьма спорно. Время умело замело в веках следы истинного происхождения этого бога, но так, или иначе, у читателя появилась пища для размышлений.

Что мы знаем о боге Хорсе?

Бога Хорса почитал сам князь Владимир Святославович, который в 980 году установил кумир этого бога в Киеве, в своём пантеоне, рядом с кумирами Перуна, Даждьбога, Макоши, Стрибога и Семаргла. Данное действие подробно описывается в «Повести временных лет».

В другом историческом источнике, «Хождение Богородицы по мукам», упоминается имя бога Хорса наряду с именами Велеса, Перуна и Трояна. О боге Хорсе говорится и в «Беседе трёх Святителей». В этом историческом трактате, архиепископ Василий Великий, называет славянского бога ангелом молний и Хорсом-жидовином. Сам термин «Хорс-жидовин», породило много суждений, согласно которому имя и образ божества был перенят от хазарского гарнизона, который был расположен в древнем Киеве. Хазарский Каганат в большинстве исповедовал иудаизм, отсюда и предположение почему Хорса посчитали жидом, то есть иудеем (евреем). В этом же трактате, вместе с жидом Хорсом, ангелом молний был назван и эллин Перун. Не стоит путать с греко-эллинами, просто раньше, в Древней Руси, так называли язычников, а для русских христианских священнослужителей все язычники и их боги, были одним и тем же. В данном трактате, согласно убеждению Вильо Мансикка, под Перуном подразумевался греческий Аполлон, а под Хорсом — Нахор, иудейский персонаж Ветхого Завета.

В «Слове о полку Игорее», рассказывается, что Всеслав Брячиславич, якобы обернувшись волком, проделал путь от самого Киева до Тмутаракани, за ночь, до того, как свой путь начал Хорс. Интерпретации и переводы данного отрывка из трактата весьма спорны и расходятся. Кто-то из исследователей предполагает, что в первоисточнике речь идёт о городе Херсоне, или Корсуне.

Упоминания о боге Хорсе можно встретить и в других источниках. Например, «О идолах Владимировых», «Слове некоего Христолюбца», «Память и похвала Владимиру» и многое другое.

Бог Хорс и как ему поклонялись.

Почитание и празднования богу Хорсу отмечались между зимним и весенним солнцестоянием. Это приходилось с 22 декабря, до 21 марта. Начало нового года в Древней Руси праздновалось именно 22 декабря. В это время, согласно преданию, рождалось новое, маленькое солнце — Хорс, который в первые дни зимы был слаб, и не имел достаточно сил, чтобы до конца созреть матушку землю. Но с наступлением каждого дня, сила Хорса росла, и злобная и холодная тьма отступала. Таким образом, согласно этой версии, Хорс был богом зимнего солнца. Это весьма спорное утверждение, так как в сети, можно встретить утверждения, якобы Хорс был олицетворением осеннего солнца, а зимнего Коляда.

Согласно некоторым убеждениям, день бога Хорса приходился на летнее солнцестояние. Двадцать второго июня, когда продолжительность дня составляет целых шестнадцать часов, силы солнца находятся в зените, но после день начинает убывать, и это символизирует то, что тьма набирает силу. Фундаментом этих суждений лежит вечное противостояние Скипера-Змея и бога Хорса. Если немного углубиться в историю, то можно обнаружить, что именно 22 июня, Наполеон, начал свою агрессию против России (эта война повлекла за собой перестановку сил во всём мире), и в 1941 году, 22 июня началась Великая Отечественная война. Довольно впечатляющие совпадения, не так ли?! В старину люди боялись приближения самой короткой ночи в году, потому, как иногда сияния бога Хорса было недостаточно, чтобы одолеть зло, и оно одерживало победу. Похоже в упомянутых выше исторических датах, зло одерживало победу. Если верить, данной теории, то в день летнего солнцестояния, когда люди прославляли бога Хорса, с горок к реке спускали горящие колёса, которые олицетворяли солнце. Водили хороводы, и пели песни вокруг костра. В требы богу Хорсу приносились круглые куличики.

Бог Хорс и его родословная.

Существует по меньшей мере две теории, о происхождении бога Хорса. Согласно первой теории, это божество являлось сыном Великого Рода, и приходилось братом богу Велесу. Вторая теория утверждает, что бог Хорс был рождён в союзе бога Ра и богини Волыни (Владычицы Океанской). Супругой для этого славянского бога, стала Заря-Зарница, богиня утренней зари. Она родила богу Хорсу двоих детей — сына Денницу (в народе поговаривали, что богиня Зарница зачала и понесла сына не от мужа своего, а от Месяца, с коим и бился бог Хорс) и дочь Радуницу. Радуница стала супругой бога зимнего солнца — Коляды, и родила она сына Радегаста, который приходится богу Хорсу внуком.

Символика бога Хорса.

Символом бога Хорса называют свастику Полосонь, которая представляет собой крест с загнутыми внутрь концами. Движение этого знака

происходит по часовой стрелке и символизирует постоянный круговорот жизни. Полосонь — это в первую очередь солнечное колесо, которое бог Хорс каждый день перекатывает по небу. Этот знак в старину служил мощнейшим оберегом. Свастику Полосонь вышивали на одеждах, наносили на орудия труда, на мебель, на посуду и даже на оружие. Полосонь выжигали, или рисовали на жилищах (обычно над порогом). Данный оберег призван был защищать носителей от пагубного влияния осквернённой среды, от разных болезней и хворей. Оберег Полосонь могли носить, как мужчины, так и женщины. По своей сути, этот оберег сочетал силы обоих начал.

В роли ещё одного символа бога Хорса выступает дерево клён. Оно является символом тёплого семейного очага, любви и взаимоуважения между членами семьи. Обереги изготовленные из клёна, способствовали уравновешиванию вспыльчивого нрава человека. В старину тем, кто находился под действием любовного и дурманящего зелья, под подушку клали листья, или маленькие ветки клёна, дабы успокоить разум человека.

Согласно некоторым утверждениям, у бога Хорса даже была своя руна — Эйваз (Ейвис). Это руна имеет весьма интересное значение. В первую очередь, Эйваз олицетворяет собой те препятствия, которые возникли на жизненном пути человека. Эта руна является сигналом того, что человек должен просить защиты и покровительства у богов. Эйваз — это руна терпения, настырности, понимания и перемен. Нужно помнить, что каждое испытание и преграда — это способ накопить жизненную и духовную мудрость.

Днём бога Хорса принято считать вторник. Его стихией является огонь (кто бы сомневался?!). Местом ночного пристанища богу Хорсу служит остров Радости, но с наступлением зари, бог покидает остров и отправляется странствовать по небосводу. Есть сведения, что бог Хорс мог принимать обличие священной птицы Алконост.

Хорс бог солнца у славян Хорс. Художник Андрей ГусельниковХорс (др.рус . Хърсъ, Хорсъ) - бог солнца у древних славян. Вокруг данного божества не утихают споры, однако ясно одно - Хорс занимал особое место в мифологии славян и почитался наравне с самыми высшими богами языческого пантеона. Важность и значимость данного бога подтверждается историческими фактами, а также литературными источниками, где фигурирует имя солнечного бога. Так, например, известно, что Владимир поставил идол Хорса в числе других богов на капище в Киеве: «постави кумиры на холму вне двора теремнаго: Перуна древяна, а главу его сребрену, а ус злат, и Хърса, Дажьбога, и Стрибога и Симаргла, и Мокошь. И жряху им, наричюще я богы». Хорс упоминается и во многих других литературных памятниках древности. В «Хождении Богородицы по мукам» говорится: «Они все богы прозваша солнце и месяць, землю и воду, звери и гады то сетьне и человечьска имена та утрия Трояна, Хърса, Велеса, Перуна на богы обратиша». В «Слове о полку Игореве» говорится: «въ ночь влъкомъ рыскаше: изъ Кыева дорискаше до куръ Тмутороканя, великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше», что исследователи переводят как путь Солнца (Хорса), который перебегал Всеслав Полоцкий. Кроме этого, Хорс упоминается в таких исторических документах, как: "О идолах Владимировых", "Память и похвала Владимиру", "Житие блаженного Володимера", "Слове некоего Христолюбца", "Слове о том, како первое погани суще языци кланялися идолом", "Беседе трех святителей". Частота упоминаний Хорса настолько велика, что сравнима с частотой упоминаний таких языческих богов, как Перун и Велес, что ставит этого бога в разряд высших. И это не удивительно, ведь божество солнца практически во всех культурах считалось одним из самых главных и почитаемых. Вот так описал немец Вундерер бога Хорса, когда увидел его изображение во время путешествия по Руси в 1589-1590 годах: «Перед городом (Псковом) мы видели двух идолов, которые были издревле поставлены жрецами и которым они поклоняются. Именно, Услада, каменное изображение, которое держит в руке крест, и Корса, который стоит на змее, имея в одной руке меч, а в другой - огненный луч». Исследователи славянской культуры делают предположение, что, скорее всего, Вундерер ошибся, и Хорсом (Корсом) являлся идол с крестом (равносторонний крест - символ солнца), а идолом на змее с мечом и огненным лучом (молнией) являлся бог-громовержец - Перун.

Если Хорс в древности был настолько почитаем, то почему со временем его немного подзабыли, а его слава заметно поутихла? Вероятнее всего, это произошло из-за того, что именем Хорса занялись лингвисты. Изучая происхождение имени этого божества, было выяснено, что этимология слова «Хорс» может быть и не славянской. Существует версия, что Хорс происходит из иранских языков: ср. авест. hvarə xšaētəm, пехл. xvaršêt, перс. xuršēt‎ «сияющее солнце», осет. хур «солнце». Бог восходящего солнца Хорсет был известен у иранцев и персов. Даже если принять во внимание ту теорию, что Хорс был заимствован из другой культуры, глупо было бы предполагать, что у славян не было бога солнца, так что даже при таком раскладе, заимствованное имя Хорса просто встало на замен уже существующему, имя которого могло затеряться в толще тысячелетий. Однако в последнее время эта теория подвергается большим сомнениям. Во-первых, если следовать тому, что иранские и славянские народы произошли от единого пранарода - славяно-ариев или индо-европейцев, то может статься, что Хорс является одним из древнейших богов, который присутствует, как в верованиях иранских народов, так и в верованиях славянских народов. Во-вторых, в свете других исследований было выяснено, что Хорс может быть вполне русским словом: «хоро» - круг, колесо (хоровод, хоромы). От слова «хоро» произошло и слово «коло», которое также обозначает круг - колесо, коловрат, коло (солнце) и так далее. Однако долгая спекуляция на том, что Хорс был вовсе не славянским богом, а заимствованным, заметно сместила его из высшей когорты пантеона славянских богов. Стоит остановиться на таком интересном моменте, что Хорс - не единственный бог солнца в языческом пантеоне древних славян. Ещё одним богом солнца и солнечного света является Даждьбог. Такое непонятное соседство двух богов, заведующих одним светилом, долгое время ставило в тупик исследователей. Сегодня считается, что Даждьбог является богом солнечного света и подателем тепла. Даждьбог - бог дающий свет, живительную силу. Хорс также является солнечным богом, однако он является богом непосредственно солнечного диска. В греческой мифологии Даждьбогу соответствует бог Аполлон - бог света, а Хорсу - Гелиос, который является божеством солнечного диска. Подобная двойственность Солнца наблюдается и в мифологии этрусков, где бог Каве является божеством солнечного света, а бог Усил - богом самого Солнца. Имя Хорса закрепилось и в топонимике: Хорсово болото и овраг Хорсов в Новгород-Северской области 17-18 вв, Бывшая деревня Хорсивка в Харьковской области, речка Хорса в Архангельской области, остров Хортица на Днепре.

Хорс - бог зимнего солнца, дающий надежду в самое сложное для древних славян время года. Узнайте о его месте в славянском пантеоне, посвященном этому божеству празднике и обережной символике Хорса.

В статье:

Славянский бог Хорс - покровитель зимнего солнца

Хорс был одним из самых почитаемых богов в славянском пантеоне. Это солярное божество, то есть, в сферу его «деятельности» входит управление дневным светилом. В славян имелся далеко не один солярный покровитель. Таковыми называли и , и Ярило. В чем же разница между ними?

в понимании наших предков олицетворял собой летнее солнце, а - весеннее, только набирающее силу. Хорс же представлялся им как олицетворение холодного зимнего солнца. По славянским легендам, это божество дарило людям солнечный свет тогда, когда он был необходим больше всего - в самое холодное и темное время года. Он вселял в наших предков надежду на скорое наступление весны, потепление и высокую урожайность грядущего года.

Бог солнца Хорс защищает мир людей во время зимы, когда мировое коло находится в руках Чернобога . Вознося ему хвалы, наши предки верили, что дают силы божеству бороться с порождениями Нави , которые особенно сильны зимой. Ему приписывали способности унимать непогоду. Именно к Хорсу обращались славяне с просьбами утихомирить метель или снежный буран. У него же просили потепления или наоборот похолодания.

В некоторой степени Хорса можно назвать богом животных. Так, если человек встречался в зимнем лесу с диким зверем, о спасении он молил не только Велеса, но и Хорса. Однако если Велес покровительствует животным вне зависимости от времени года, то бог зимнего солнца имеет отношение только к тому зверю, который встречен зимой. К нему нередко обращались с просьбами отогнать оголодавших волков от деревни, которые зимой подходили ближе к селениям в надежде добыть пищу.

Хорса почитали земледельцы, поскольку в его ведении находились озимые культуры.

В легендах и сказания Хорса иногда называют владыкой «ночного солнца». Сложно сказать, имеется здесь ввиду солнце зимы как самого темного в году времени или владычество над луной, которую можно назвать ночным солнцем.Первые славяне называли богом луны и лунного света Месяц, иногда Морену и Триглу. Судя по мифам и легендам, которые дошли до наших дней, луна мало интересовала наших предков, в отличии от дневного светила. Неудивительно, ведь от последнего зависел урожай, а соответственно, и качество жизни.

Покровителя зимнего солнца изображали как мужчину средних лет с усами и бородой. Он одет в яркий голубой плащ, рубаху и штаны светлых оттенков. Хорс всегда румян от мороза и улыбчив. Добрый нрав этого божества отражался в его внешнем виде.

Темное воплощение бога Солнца Хорса

Хорс - бог солнца, без которого зима была бы темной и еще более холодной и безжизненной. Он дарил свет и тепло в самое сложное для древних славян время, боролся с зимними порождениями темного мира и препятствовал их деяниям. Однако есть у него и темная сторона.

Черный Хорс - это божество из мира Нави. Именно он, по поверьям славян, насылает лютые морозы, губительные метели и прочие погодные катаклизмы, свойственные холодному времени года. Это божество может наслать снежную лавину или заморозить путника, задержавшегося в дороге.

Однако, если верить легендам, светлое воплощение Хорса всегда оказывается сильнее темного. Бог солнечного света всегда побеждает своего темного двойника. К нему обращались, чтобы защититься от Черного Хорса и его деяний, спасти урожай озимых и выжить в холодную зиму.

Праздник, посвященный богу Хорсу

Празднование летнего Хорса

Праздник божества зимнего солнца приходился на зимнее равноденствие - 21-22 декабря . Часть легенд называют праздником Хорса первое зимнее полнолуние . Оба варианта не лишены логики. С одной стороны, равноденствие имеет прямое отношение к культу солнца. С другой же, Хорса называли богом ночного солнца. По легендам, молодое зимнее солнце рождается в праздник Хорса, и его рождение чествовали наши предки. Этот же день начинал новый год.

Наши предки приносили требы и возносили хвалу божеству, без которого в зимнее время мир бы окончательно погружался в беспросветный мрак. Без славлений и подношений в виде напитков и пищи к идолу божества не обходился ни один славянский праздник. Обязательной обрядовой пищей на праздник зимнего солнца был курник - круглый пирог с курицей. Выпекали также караваи в виде солнца.

В день зимнего солнца наши предки старались искупаться в проруби. Это дарует крепкое здоровье, укрепляет иммунную систему и очищает от любого негатива. Известно, что водой из естественного источника можно снять порчу. Студеная же вода из проруби будет более эффективной, но не забывайте о том, что такие экстремальные методы очищения от негатива по состоянию здоровья сейчас доступны не каждому.

Как и большинство славянских праздников, день Хорса не обходился без хороводов. С самого утра разводился большой костер и утаптывалась площадка, если сугробы были велики. Б.А. Рыбаков полагает, что от имени зимнего божества произошло слово «хоровод». Существовал обычай на праздник Хорса спускать с самой высокой в округе горы горящее колесо. После скатывания колеса с горы приходило время для традиционных зимних забав - игры в снежки, катания на санках и массовых гуляний, которые продолжались до самого утра.

Символ Хорса в оберегах и талисманах

Символ Хорса наносили на стены домов, посуду, орудия труда, а также одежду. Использовали его и в качестве обережного украшения. Символ Хорса выглядит как четырехлучевая свастика , направленная по ходу солнца, посолонь, а попросту говоря - по часовой стрелке.

Славяне верили, что такой оберег защитит от непогоды и нападения дикого зверя в зимнюю пору. Его носили преимущественно зимой, в то время, которое было посвящено богу Хорсу. С носящим его символ всегда пребудет солнечный свет, дарящий надежду и хорошее настроение. Такой талисман подойдет практически любому человеку, который желает излучать позитив. Он поможет избавиться от уныния и депрессии, настроиться на лучшее и пережить зиму без каких-либо потерь.

Кроме этого, оберег с символом Хорса был популярен среди купцов. Зима была сложным временем для торговли, и наши предки верили, что солнечный зимний оберег поможет им пережить все тяготы холодного времени года. К тому же, ему приписывали еще одно свойство - оберег вызывал симпатию и уважение окружающих, помогал обрести положительную репутацию, что немаловажно для хорошей торговли.

Лучший материал для такого оберега - золото или серебро. Однако в старину позволить себе украшения из драгоценных металлов могли не все, и зачастую славянские обереги изготавливались из более доступных материалов, например, дерева. Символ Хорса можно наносить на одежду или посуду, стены дома, а также носить в виде украшения.

Свод здравы Хорса - славянская гимнастика

Свод здравы хорса

Свод здравы Хорса – один из разделов славянской гимнастики, разработанной Владиславом Мешалкиным и Евгением Баранцевичем . Она представляет собой психодинамический тренинг, направленный на улучшение здоровья - как физического, так и энергетического. По словам авторов, упражнения были разработаны на основе тех, которые практиковались древними славянами.

Один из отзывов о славянской гимнастике «Здрава» принадлежит валеологу и доктору философии Ковалеву Е.А . Он уверен, что у этого комплекса практик имеется немало достоинств. В первую очередь, это адаптированность к славянскому менталитету и антропологическим особенностям русских людей, направленность на развитие духовности и гармоничное развитие тела.

По преданиям славян Бог Хорс пашет Сваргу бескрайнюю.

Хорс считается богом солнца и покровителем земледелия. Поклонялись ему наряду с Ярилой - олицетворением весеннего солнца да плодородия и Даждьбогом - дарующего тепло да свет, считающегося покровителем отраженного (белого) света.

Тайна имени

Слово “хорс” имеет тюркские корни и в переводе означает “солнце”.

Одна из легенд происхождения бога Хорса гласит что славяне позаимствовали данное имя с других народов тюркских корней созвучное со словом «хор» или «хур» имеющее перевод «солнце».

По другой версии имя было известно издревле еще до появления этих народов и означает круг, произошло от слова «хоро» или «коло». Согласно данной точке зрения от имени Хорс и произошли хоровод, хорошо. На данное происхождение имени указывает и мировидение древних народов где все цикличное: рождение и смерть, смена дня и ночи, движение времен года, как впрочем и самих лет.

Все обряды славян включали хороводы около костра, олицетворяющего солнце. Движение по кругу модель вселенной, где все циклично е.

Откуда появился Хорс на данный момент выяснить не удается. Возможно это пришедший образ с других племен. Но с большей вероятностью можно сказать что он относится к древним славянским богам зародившимся в момент появления нашей вселенной. Именно от последней версии мы и будем отталкиваться в данной статье.

Хорс в древнеславянском пантеоне

Идол покровителя солнечного диска был в пантеоне Владимира наряду с идолами Перуну, Макоши, Даждьбогу, Стрибогу. Существуют упоминания наличия кумира и в других менее известных пантеонах.

Существует насколько вариаций теорий о происхождении Хорса. Начнем с общих данных: Хорс был женат на Заре-Зарнице (богиней утренней зорьки) и было у него 2 детей: Радуница (дочь) и Денница (сын). Позднее Радуница стала спутницей Коляды и родился у них сын Радегаст - внук Хорса.

Сестрой бога названа Дивия - богиня луны.

Бог Хорс совместно с Зарей-Зарницей вырастили Коляду - повелителя зимнего солнца и считающегося покровителем осени и переходных путей после ухода Май- Златогорки в мир Нави.

О рождении самого бога рассмотрим 2 версии.

Рожден богиней Волыней (повелительницы океана) от супруга ее, бога Ра.

Образ славянского бога

Хорс изображался в образе мужчины средних лет, на лице вссегда улыбка гармонирующая с грустным взглядом. Рубаха и штаны цвета облаков, а плащ цвета ясного полуденного зимнего неба - цвет яркой лазури.

Хорс - бог солнечного диска

Именно с диском солнца, с самим кругом отождествляли древние люди Хорса, символизирующего благополучие и разного рода добро.

Считалось что бог вспахивает небесную Сваргу и покровительствует землепашцам. Кроме того олицетворение осеннего солнца символизирует умеренность и сдержанность.

Это интересно. В древней культуре солнце имело 4 ипостаси сменяющиеся друг за другом:

Коляда - зимнее (новорожденное солнце), время его правления ознаменует начало нового года;
- бог буйного весеннего солнца наполненного страстью, под его лучами все быстро набирает силу, всходят семена, рождаются детеныши у животных… Ярило также чествуется как бог дарующий плодородие и молодую любовь.
- летнее светило.
Хорс - солнце осеннего периода, означает постепенное угасание природы, сдержанность. Приближение первых холодов. (по некоторым источникам богом осеннего солнца назван , однако данная теория не имеет подтверждений).

День славления бога осеннего солнца - 18 августа носит название Хорояр, в этот день приносили дары Яриле и Хорсу.

Атрибуты Хорса

Подношение: блины, кутья, подковы, мед, кисель, яйца.

Дерево клен. Дерево Хорса хранит зрелую любовь и бережет домашний очаг. Клен обладает очистительной силой, подвесив его над дверью можно обезопасить жилье от зла, а положив под подушку отменить приворот или «остудить» любовный пыл направленный за пределы семьи.

День недели: вторник либо воскресенье (данные по разным источникам разнятся).

Металл: серебро червонное;

животные: кони.

Природное явление - солнечный свет.

Стихия: огонь.

Оберег бога осеннего солнца

Символы Хорса используются в создании оберегов обладающих мощной очистительной силой.

Оберег с символом покровителя осеннего солнца помогают рассеять тьму в сложных жизненных ситуациях.
Очищает человека от негативной энергии поступающей извне,
Помогает обрести душевное равновесие,
Дарит хорошее настроение так необходимое в повседневной жизни.

Оберег Бога Хорса

К обережным символам Хорса относят 3 знака: Огнивец, Колард и Солнцеворот. Кроме того силой солнца обладают клен и руна Эйваз.

Где клен используется для уравновешивания (сглаживание) вспыльчивости и несдержанности характера.

Руна Эйваз ознаменует терпение и неотвратимость перемен. Через преодоление сложных моментов растет духовная сила и обретается знание, мудрость.

Кому покровительствует

Покровительство Хорса получат люди имеющие общие черты характера с богом осеннего солнца. Главная черта - любовь к труду. Такого человека отличает стремление следовать определенному плану где наиболее рационально используется время. Кроме перечисленных черт такой человек обладает честностью и благородством. Обман не его стезя.

Основные черты характера человека имеющие схожесть с нравом повелителя солнечного диска:

трудоголизм заключающийся в выносливости и любви к работе;

высокая степень ответственности, каждое дело старается доводить до конца и выполнять наиболее качественно;

напористость, способность четко идти к цели не обращая внимания на преграды и трудности;

практичность - стремление все упорядочить и добиться наиболее выгодного распорядка дня, а также отсутствие ненужных трат;

желание и стремление к сохранению семейных норм и традиций.

Хорс (Хоре, Корс, Хорос) – славянский Бог Солнечного Диска. Важно не путать Хорса с другими солнечными Богами: Колядой , Ярило , Купало и Авсенем – эти Боги представляют солнце в разные времена года. Хорс же у славян почитался управителем колесницы, которая везет по небу солнечный диск. С именем Хорса связывают слово хоровод, ведь этот танец напоминает движение солнца по небу.

Упоминания Хорса встречается в летописях. Кумир Хорса был установлен на капище князя Владимира рядом с Перуном , Макошь , Даждьбогом , Стрибогом и Семарглом . Сохранились и другие письменные источники, в которых упоминается капище, на котором установлен кумир Хорса.

Хорс в северной традиции гадания и магии

На Резе Бога Хорса изображен один из его символов – Огневик.

Номер Резы – 8.

Реза Бога Хорса предвещает радостный, благоприятный период. В первую очередь, появление Резы Хорса указывает на то, что спрашивающему стоит заняться делами. Реза Бога Солнца появляется, когда наступает хорошее время для работы, но и от человека требуется приложить усилия, даже если это сложно. Кроме того, Реза Хорса говорит о хорошем здоровье и о том, что сейчас можно смело строить планы на будущее.

Подробнее о значении Резы Бога Хорса в гадании в статье Реза Рода Хорс