Ο ΦΥΛΑΚΑΣ ΑΓΓΕΛΟΣ ΣΑΣ ΚΑΙ Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΤΑΤΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΓΕΝΝΗΣΗΣ.

Ο καθένας έχει τον δικό του σταυρό, τις δικές του εικόνες,
τη δική τους ποίηση, τη δική τους σιωπή.
Μπροστά στον καθρέφτη, συχνά υποκλινόμαστε,
χωρίς να παρατηρώ ότι μέσα τους το ίδιο κενό..

Ο καθένας έχει τον δικό του φύλακα άγγελο και το δικό του εικονίδιο μεσολαβητή, το οποίο δίνεται από τη γέννησή του.

Προσευχήσου στην εικόνα σου, ζήτησε από τον Κύριο μέσω αυτής θεραπεία, και σίγουρα θα έρθει.

Κάθε επάγγελμα, κάθε κατεύθυνση έχει τον δικό της ανείπωτο ουράνιο προστάτη. Σύμφωνα με την παράδοση, στα αρχαία χρόνια όλοι οι πιστοί είχαν στο σπίτι τους μια εικόνα του αγίου τους. Όλες οι εικόνες είναι ιερές.

Ένα λαμπερό φως εκπέμπεται από πολλά από αυτά, άλλα ρέουν μύρο ή ευωδιαστό.

Τα εικονίδια έχουν επανειλημμένα σώσει πόλεις από πυρκαγιές, σύλληψη και καταστροφή. Υπάρχουν αμέτρητες εικόνες σε ναούς, και όλες είναι σεβαστές.

Πρώτα απ 'όλα, τα εικονίδια βοηθούν τους ανθρώπους - θεραπεύουν, σώζουν από θάνατο, θάνατο.

Όλα τα εικονίδια με κάποιο τρόπο εκδηλώνουν θαύματα, με τη βοήθειά τους αποκτάμε ειρήνη και δύναμη.

Για κάθε άτομο η λέξη «πίστη» σημαίνει κάτι διαφορετικό.

Κάποιος πηγαίνει στην εκκλησία και προσεύχεται, κάποιος απλώς πιστεύει στην καρδιά του και πιστεύει ότι το να πηγαίνεις στην εκκλησία κάθε εβδομάδα δεν είναι καθόλου απαραίτητο.

Και ο καθένας έχει δίκιο με τον τρόπο του.

Άλλωστε η πίστη είναι στην ψυχή μας, στην καρδιά μας. Σχεδόν κάθε πιστός έχει ορθόδοξες εικόνες στο σπίτι του, και αν κάποιος δεν έχει, τότε αυτοί οι άνθρωποι πηγαίνουν στην εκκλησία και προσεύχονται εκεί. Αν και ένα εικονίδιο δεν είναι καθόλου απαραίτητο για την προσευχή. Οι εικόνες παίζουν τεράστιο ρόλο στην ιστορία του Χριστιανισμού.

Στην ουσία, μια εικόνα είναι μια μορφή θείας αποκάλυψης.

Και σκοπός του είναι να εξαγνίσει τις ψυχές των ανθρώπων που το συλλογίζονται και προσεύχονται μπροστά του. Προσεύχονται μπροστά στις εικόνες. Και η προσευχή μπορεί να είναι διαφορετική. Μερικές φορές οι άνθρωποι ζητούν βοήθεια, μερικές φορές την ευχαριστούν. Ταυτόχρονα, η εικόνα είναι σεβαστή, αλλά δεν λατρεύεται, αφού αρμόζει μόνο να λατρεύουμε τον Θεό.

Το παρελθόν είναι μια ατελείωτη απόσταση, και όσο περισσότερο το κοιτάμε, τόσο καλύτερα βλέπουμε πόσο βαθιά στους αιώνες πηγαίνουν οι ρίζες της ανθρώπινης ιστορίας.

Υπάρχουν όμως γεγονότα που ενώνουν όλους τους αιώνες, όλους τους λαούς και μετά ο χρόνος, ανελέητα, με την πρώτη ματιά, μετρώντας την γήινη ανθρώπινη πορεία, μοιάζει να παύει να υπάρχει.

Αυτοί που γεννήθηκαν από 22 Δεκεμβρίου έως 20 Ιανουαρίου, η εικόνα της Μητέρας του Θεού «Sovereign» θα προστατεύει, και οι φύλακες άγγελοί τους είναι ο Άγιος Σιλβέστρος και ο Άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ.

Πριν από το Κυρίαρχο Εικονίδιο σας
Στέκομαι, αγκαλιασμένος από προσευχητικό τρόμο,
Και το βασιλικό σου πρόσωπο, στεφανωμένο με στέμμα,
Ελκύει το συγκινητικό μου βλέμμα.
Σε μια εποχή αναταραχής και άδοξης δειλίας,
Προδοσία, ψέματα, απιστία και κακία,
Μας δείξατε την κυρίαρχη εικόνα σας,
Ήρθες σε μας και προφήτεψες με πραότητα:
«Εγώ ο ίδιος πήρα το σκήπτρο και τη σφαίρα,
Εγώ ο ίδιος θα τα παραδώσω ξανά στον Βασιλιά,
Θα δώσω στο ρωσικό βασίλειο μεγαλείο και δόξα,
Θα ταΐσω όλους, παρηγορήστε, συμφιλιώστε».
Μετάνοια Ρωσ, κακομοίρη πόρνη...
Πλύνετε τη μολυσμένη ντροπή σας με δάκρυα,
Παράκλητά σου, Ουράνια Βασίλισσα,
Σε λυπάται και σε συντηρεί και τον αμαρτωλό.

Σ. Μπεχτέεφ

Μπροστά στην εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Βασιλεύουσα», προσεύχονται για αλήθεια, εγκάρδια χαρά, αστείρευτη αγάπη ο ένας για τον άλλον, για ειρήνη στη χώρα, για τη σωτηρία και τη διατήρηση της Ρωσίας, για την προστασία του θρόνου και του κράτους, για λύτρωση από τους ξένους και για χορήγηση θεραπείας σωματικής και πνευματικής.

γεννημένος από 21 Ιανουαρίου έως 20 Φεβρουαρίου φυλάσσονται από τους Αγίους Αθανάσιο και Κύριλλο, και οι εικόνες της Μητέρας του Θεού «Vladimirskaya» και «Burning Bush» θα τους προστατεύουν. Η εικόνα "Βλαδίμηρος" της Μητέρας του Θεού τιμάται ως θαυματουργή εδώ και αρκετούς αιώνες. Μπροστά της, ζητούν με προσευχή τη Μητέρα του Θεού για θεραπεία από σωματικές παθήσεις, ειδικότερα, ασθένειες της καρδιάς και του καρδιαγγειακού συστήματος. Στρέφονται σε αυτήν για βοήθεια κατά τη διάρκεια καταστροφών, όταν χρειάζονται προστασία από τους εχθρούς. Μπροστά στην εικόνα του Βλαντιμίρ της Θεοτόκου σε όλες τις εποχές προσεύχονταν για τη διατήρηση της Ρωσίας. Κάθε σπίτι πρέπει να έχει αυτό το εικονίδιο, γιατί συμφιλιώνει τους αντιμαχόμενους, μαλακώνει τις καρδιές των ανθρώπων και βοηθά στην ενίσχυση της πίστης.

Η εικόνα του Βλαδίμηρου της Μητέρας του Θεού ζωγραφίστηκε από τον Ευαγγελιστή Λουκά σε έναν πίνακα από το τραπέζι στο οποίο ο Σωτήρας έφαγε με την Αγνότερη Μητέρα και τον δίκαιο Ιωσήφ. Η Μητέρα του Θεού, βλέποντας αυτή την εικόνα, είπε: "Από εδώ και στο εξής, όλες οι γενιές θα με ευλογούν. Είθε η χάρη του γεννημένου από εμένα και τη δική μου να είναι με αυτήν την εικόνα." και τοποθετήθηκε στο Μοναστήρι των Παρθενών του Vyshgorod - το αρχαία συγκεκριμένη πόλη της Αγίας ισότιμης με τους Αποστόλους Μεγάλης Δούκισσας Όλγας.

Μπροστά στην εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Η Φλεγόμενη Θάμνος» προσεύχονται για λύτρωση από φωτιά και κεραυνό, από σοβαρά προβλήματα, για θεραπεία ασθενειών. Η εικόνα της Μητέρας του Θεού «The Burning Bush» απεικονίζεται ως οκταγωνικό αστέρι, που αποτελείται από δύο αιχμηρά τετράγωνα με κοίλα άκρα. Ένα από αυτά είναι κόκκινο, που μοιάζει με φωτιά που τύλιξε τον θάμνο που είδε ο Μωυσής. το άλλο είναι πράσινο, υποδηλώνοντας το φυσικό χρώμα του θάμνου, το οποίο διατήρησε ενώ τυλίχθηκε σε μια πύρινη φλόγα. Στη μέση του οκταγωνικού αστεριού, σαν σε θάμνο, εικονίζεται η Υπεραγία Θεοτόκος με το Αιώνιο Παιδί. Στις γωνίες του κόκκινου τετράγωνου εικονίζονται ένας άνδρας, ένα λιοντάρι, ένα μοσχάρι και ένας αετός, που συμβολίζουν τους τέσσερις ευαγγελιστές. Στα χέρια της Υπεραγίας Θεοτόκου βρίσκεται μια σκάλα, που ακουμπά το πάνω άκρο της στον ώμο Της. Η κλίμακα σημαίνει ότι μέσω της Μητέρας του Θεού ο Υιός του Θεού κατέβηκε στη γη, ανεβάζοντας στον ουρανό όλους όσους πιστεύουν σε Αυτόν.

Παλαιότερα ήταν: εκκλησία με γκριζομάλλα
Φλεγόμενος Μπους,
Σε μια λευκή χιονοθύελλα σκύβοντας,
Με αναβοσβήνει από τη σιωπή.
Μπροστά σε ένα σκεπτικό κιβώτιο -
Ασβεστο φανάρι?
Και πέφτει με μια ελαφριά πτήση
Κάτω από το φως του ροζ χιονιού.
Λωρίδα Neopalimov
Μια χιονοθύελλα από μαργαριτάρι βράζει.
Και η Παναγία στο σοκάκι
Φαίνεται σκεπτικός με δάκρυα.

Α. Μπέλι

Η εικόνα της Ιβηρικής Μητέρας του Θεού είναι ο μεσολαβητής αυτών που γεννήθηκαν 21 Φεβρουαρίου έως 20 Μαρτίου. Οι φύλακες άγγελοί τους είναι ο Άγιος Αλέξης και ο Μιλέντιος ο Αντιοχείας. Η ιστορία της Ιβηρικής Εικόνας φαίνεται από τον πρώτο αιώνα, όταν, από ανέκφραστη αγάπη για τους ανθρώπους, η Μητέρα του Θεού ευλόγησε τον άγιο απόστολο και ευαγγελιστή Λουκά να ζωγραφίσει την εικόνα της ακόμη και στις ημέρες της επίγειας ζωής Της. Ο μοναχός Ιωάννης ο Δαμασκηνός έγραψε: «Ο Άγιος Απόστολος και Ευαγγελιστής Λουκάς, την εποχή που η Υπεραγία Θεοτόκος ζούσε ακόμη στα Ιεροσόλυμα και ζούσε στη Σιών, ζωγράφισε τη Θεία και τίμια εικόνα Της σε πίνακα με εικονογραφικά μέσα, ώστε , σαν σε καθρέφτη, οι επόμενες γενιές της μπορούσαν να συλλογιστούν και να γεννήσουν. Όταν ο Λουκάς Της παρουσίασε αυτή την εικόνα, είπε: «Από εδώ και στο εξής, όλες οι γενιές θα με ευχαριστούν. Η χάρη και η δύναμη Εκείνου που γεννήθηκε από Εμένα και τη δική Μου να είναι μαζί σας». Η παράδοση αποδίδει τα πινέλα του αγίου αποστόλου και ευαγγελιστή Λουκά από τρεις έως εβδομήντα εικόνες της Μητέρας του Θεού, συμπεριλαμβανομένης της Ιβηρικής.

Μπροστά στην εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Ιβηρικής» προσεύχονται για απελευθέρωση από διάφορες κακοτυχίες και για παρηγοριά σε προβλήματα, από φωτιά, για αύξηση της γονιμότητας της γης, για απαλλαγή από τη θλίψη και τη θλίψη, για τη θεραπεία του σώματος και πνευματικές παθήσεις, κάτω από δύσκολες συνθήκες, για βοήθεια στους αγρότες.

γεννήθηκε με 21 Μαρτίου έως 20 Απριλίου κάποιος πρέπει να ζητήσει προστασία από την εικόνα της Μητέρας του Θεού του Καζάν, και φυλάσσονται από τους Αγίους Σωφρόνιο και Ιννοκέντιο του Ιρκούτσκ, καθώς και από τον Γεώργιο τον Ομολογητή. Δεν γνωρίζουμε από ποιον και πότε φιλοτεχνήθηκε η εικόνα της Ρωσικής Θεοτόκου Οδηγήτριας που στα ελληνικά σημαίνει «Οδηγός». Σε αυτόν τον τύπο εικόνων ανήκει η εικόνα της Παναγίας του Καζάν. Ο αρχαίος Ρώσος αγιογράφος μοναχός, εμπνευσμένος από την εικόνα της βυζαντινής Οδηγήτριας, που φιλοτεχνήθηκε, όπως πιστεύεται, από τον Ευαγγελιστή Λουκά κατά τη διάρκεια της ζωής της Παναγίας, ζωγραφίζει τη δική του εκδοχή αυτής της εικόνας. Η εικονογραφία του, σε σύγκριση με τη βυζαντινή, είναι ελαφρώς αλλαγμένη. Η ρωσική εκδοχή μπορεί πάντα να αναγνωριστεί από την ελάχιστα αισθητή ζεστασιά της, απαλύνοντας τη βασιλική αυστηρότητα των βυζαντινών πρωτοτύπων.

Η Μητέρα του Θεού Καζάν και η ιερή, θαυματουργή, σωτήρια εικόνα της (αποκαθιστά την όραση στους τυφλούς, δίνει δύναμη στους αδύναμους) θεωρούνται πρακτικά επίσημοι μεσολαβητές, υπερασπιστές της Ρωσίας από εξωτερικούς και εσωτερικούς εχθρούς. Επίσης, ο λαός πιστεύει ότι η προσευχή ενώπιον της Ορθόδοξης εικόνας της Θεοτόκου προστατεύει και ελευθερώνει τον προσευχόμενο από τους ορατούς και αόρατους εχθρούς του, δηλ. από κακούς ανθρώπους και από κακά πνεύματα..

Οι εικόνες "Οδηγός αμαρτωλών" και η Ιβηρική Μητέρα του Θεού θα προστατεύουν όσους έχουν γεννηθεί με 21 Απριλίου έως 20 Μαΐου. Οι Άγιοι Στέφανος και Ταμάρα, ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος είναι οι φύλακες άγγελοί τους. Η εικόνα πήρε το όνομά της από την επιγραφή που σώζεται σε αυτήν: "Είμαι ο εγγυητής των αμαρτωλών στον γιο μου ...". Από τη θαυματουργή εικόνα προέκυψαν πολλές θαυματουργές θεραπείες. Εγγυητής των αμαρτωλών σημαίνει Εγγύηση για τους αμαρτωλούς ενώπιον του Κυρίου Ιησού Χριστού. Μπροστά στη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού, της «Επισκέπτη των Αμαρτωλών», προσεύχονται για το δώρο της μετάνοιας, σε απόγνωση, απόγνωση και πνευματική θλίψη, για θεραπεία διαφόρων ασθενειών, για σωτηρία αμαρτωλών.

Για πρώτη φορά, αυτή η εικόνα έγινε διάσημη για θαύματα στο μοναστήρι Nikolaevsky Odrin στην επαρχία Oryol στα μέσα του περασμένου αιώνα. Η αρχαία εικόνα της Μητέρας του Θεού «Εγγυητής των αμαρτωλών» δεν έτυχε της δέουσας προσκύνησης λόγω της ερειπωμένης της και στάθηκε στο παλιό παρεκκλήσι στις πύλες του μοναστηριού. Αλλά το 1843, αποκαλύφθηκε σε πολλούς κατοίκους στα όνειρα ότι αυτή η εικόνα ήταν προικισμένη, σύμφωνα με την Πρόνοια του Θεού, με θαυματουργή δύναμη. Η εικόνα μεταφέρθηκε πανηγυρικά στην εκκλησία. Οι πιστοί άρχισαν να συρρέουν κοντά της και να ζητούν τη θεραπεία των θλίψεων και των ασθενειών τους. Ο πρώτος που θεραπεύτηκε ήταν ένα παράλυτο αγόρι του οποίου η μητέρα προσευχόταν θερμά μπροστά σε αυτό το ιερό. Η εικόνα έγινε ιδιαίτερα γνωστή κατά τη διάρκεια της επιδημίας χολέρας, όταν έφερε στη ζωή πολλούς ανίατους ασθενείς που ήρθαν σε αυτήν με πίστη.

Αν τα γενέθλια πέφτουν μεταξύ 21 Μαΐου έως 21 Ιουνίου, κάποιος πρέπει να ζητήσει προστασία από τις εικόνες της Μητέρας του Θεού "Αναζήτηση του Χαμένου", "Burning Bush" και "Vladimir". Φυλάσσεται από τους Αγίους Αλεξέι Μόσχας και Κωνσταντίνου. Σύμφωνα με το μύθο, η εικόνα της Μητέρας του Θεού «ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ» έγινε διάσημη ήδη από τον 6ο αιώνα στη μικρασιατική πόλη των Άδανων, απελευθερώνοντας τον μετανοημένο μοναχό Θεόφιλο από τον αιώνιο θάνατο, ο οποίος αργότερα έφτασε στην υψηλότερη πνευματική τελειότητα και δοξάστηκε από την Εκκλησία ως άγιος. Το όνομα της εικόνας προέκυψε υπό την επίδραση της ιστορίας «Σχετικά με τη μετάνοια του Θεόφιλου, του οικονόμου της εκκλησίας στην πόλη των Αδάνων» (7ος αιώνας): προσευχόμενος μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού, ο Θεόφιλος την ονόμασε «Αναζητώντας την Χαμένος".

Μπροστά στην εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Αναζήτηση των Απολεσθέντων» προσεύχονται για την ευλογία του γάμου. έρχονται σε αυτήν με μια προσευχή για την απελευθέρωση από τις κακίες, οι μητέρες ρέουν με μεσιτεία για τα παιδιά που χάνονται, για την υγεία και την ευημερία των παιδιών, για τη θεραπεία οφθαλμικών ασθενειών και τύφλωσης, για πονόδοντο, για πυρετό, για την ασθένεια της μέθης , για πονοκεφάλους, για νουθεσία πεσόντων της Ορθόδοξης πίστης και επιστροφή των πλανητών στην Εκκλησία.

Εικόνες του "Joy of All Who Sorrow" και της Μητέρας του Θεού Καζάν - μεσολαβητής όσων γεννήθηκαν με 22 Ιουνίου έως 22 Ιουλίου. Ο Άγιος Κύριλλος είναι ο φύλακας άγγελός τους. Το "Joy of All Who Sorrow" είναι μια από τις πιο δημοφιλείς και ευρέως σεβαστές θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού στην Αυτοκρατορική Ρωσία, η οποία έχει μια σειρά από εικονογραφικές επιλογές που διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους. Πολλοί άρρωστοι και θλιμμένοι, προσευχόμενοι στη Μητέρα του Θεού μέσω της θαυματουργής εικόνας Της, άρχισαν να λαμβάνουν θεραπεία και απαλλαγή από τα δεινά.

Σύμφωνα με το έθιμο, η Μητέρα του Θεού απεικονίζεται σύμφωνα με τα λόγια της προσευχής που της απευθύνεται. "Βοηθός του προσβεβλημένου, απελπιστική ελπίδα, άθλιος μεσολαβητής, θλιβερή παρηγοριά, πεινασμένη νοσοκόμα, γυμνές ρόμπες, θεραπεία αρρώστων, σωτηρία αμαρτωλών, βοήθεια και μεσιτεία για όλους τους Χριστιανούς" - έτσι ονομάζουμε την εικόνα που ενσωματώνεται στις εικόνες " Χαρά Όλων Που Θλίβονται».

Βασίλισσα του ουρανού και της γης, παρηγοριά των πενθούντων,
Πρόσεχε την προσευχή των αμαρτωλών: σε Σένα είναι η ελπίδα και η σωτηρία.

Βυθιζόμαστε στο κακό των παθών, περιπλανιόμαστε στο σκοτάδι της κακίας,
Αλλά... η Πατρίδα μας... Ω, γείρε το μάτι που βλέπει τα πάντα σε αυτήν.

Αγία Ρωσία - το φωτεινό σου σπίτι σχεδόν πεθαίνει,
Σε Εσένα, Παράκλητα, καλούμε: κανείς άλλος δεν ξέρει για εμάς.

Ω, μην αφήνεις τα παιδιά Σου, θλιμμένη Ελπίδα,
Μην απομακρύνετε τα μάτια σας από τη θλίψη και τα βάσανα μας.

Ο Άγιος Νικόλαος ο Ευχάριστος και ο Ηλίας ο Προφήτης προστατεύουν τους γεννημένους 23 Ιουλίου έως 23 Αυγούστου , και τους προστατεύει η εικόνα «Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου». Στην Ορθόδοξη Ρωσία, η λέξη «κάλυψη» εννοείται ότι σημαίνει και κάλυψη και προστασία. Στην εορτή της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, οι Ορθόδοξοι ζητούν από τη Βασίλισσα των Ουρανών προστασία και βοήθεια. Στη Ρωσία, αυτές οι διακοπές καθιερώθηκαν τον 12ο αιώνα από τον ιερό πρίγκιπα Αντρέι Μπογκολιούμπσκι. Μαθαίνοντας ότι ο Άγιος Ανδρέας, ανόητος για χάρη του Χριστού, είδε τη Μητέρα του Θεού να κρατά το κάλυμμά Της πάνω στους Ορθοδόξους, αναφώνησε: «Ένα τέτοιο μεγάλο γεγονός δεν μπορεί να μείνει χωρίς να τον γιορτάζει». Η γιορτή καθιερώθηκε και έγινε αμέσως αποδεκτή από όλο τον κόσμο με τη χαρούμενη πεποίθηση ότι η Μητέρα του Θεού κρατά ακούραστα την κάλυψη Της στη ρωσική γη. Σε όλη του τη ζωή, ο Μέγας Δούκας Αντρέι πολέμησε ενάντια στη διχόνοια και τη διχόνοια της γης του. Πίστευε ιερά ότι το κάλυμμα της Παναγίας θα προστάτευε τη Ρωσία «από τα βέλη που πετούσαν στο σκοτάδι της μεραρχίας μας».

Η Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι μια μεγάλη Ορθόδοξη εορτή στη μνήμη της θαυματουργής εμφάνισης της Θεοτόκου στην εκκλησία των Βλαχερνών το 910 κατά την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης. Η Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι σημείο της χάριτος του Θεού που μας σκεπάζει, μας ενισχύει και μας συντηρεί. Η εικόνα απεικονίζει μια πομπή προς τον ουρανό μέσα από τα σύννεφα, προς τον Σωτήρα. Την πομπή ηγείται η Μητέρα του Θεού, κρατώντας ένα μικρό κάλυμμα στην αγκαλιά της και πίσω της βρίσκονται πλήθος αγίων. Η εικόνα συμβολίζει την προσευχή ολόκληρης της Ουράνιας Εκκλησίας για το ανθρώπινο γένος.

Αυτοί που γεννήθηκαν με 24 Αυγούστου έως 23 Σεπτεμβρίου. Οι φύλακες άγγελοί τους είναι οι Άγιοι Αλέξανδρος, Ιωάννης και Παύλος. Η «Επαθής» εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου πήρε το όνομά της από το γεγονός ότι δύο Άγγελοι εικονίζονται κοντά στο πρόσωπο της Μητέρας του Θεού με τα όργανα του Πάθους του Κυρίου - σταυρό, σφουγγάρι, αντίγραφο. Η ιερή εικόνα δοξάστηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μιχαήλ Φεντόροβιτς.

«Όταν προσεύχεστε μπροστά σε αυτήν την εικόνα με πίστη, τότε εσείς και πολλοί άλλοι θα λάβετε θεραπεία».

Αυτοί που γεννήθηκαν με 24 Σεπτεμβρίου έως 23 Οκτωβρίου. Τους φυλάει ο Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ. Ο τίμιος και ζωογόνος Σταυρός του Κυρίου βρέθηκε το 326 στην Ιερουσαλήμ, όχι μακριά από τον τόπο της σταύρωσης του Ιησού Χριστού. Σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος, στις 14/27 Σεπτεμβρίου, η Εκκλησία καθιέρωσε αργία. Η παράδοση της εύρεσης του Σταυρού του Χριστού είναι στενά συνδεδεμένη με τη ζωή των Αγίων Ισαποστόλων Ελένης και Κωνσταντίνου. Ο Σωτήρας έδειξε τη ζωογόνο δύναμη του Σταυρού Του μέσω της αναγέννησης του νεκρού, στον οποίο ήταν προσκολλημένος ο Σταυρός. Με την εύρεση του Σταυρού, για να μπορέσουν όλοι οι συγκεντρωμένοι για τον εορτασμό να δουν το ιερό, ο πατριάρχης έστησε (ύψωσε) τον Σταυρό, στρέφοντάς τον σε όλα τα βασικά σημεία.

Τώρα για εμάς ο σταυρός είναι ένα ιερό, σημαντικότερο και πιο αγαπητό σύμβολο. Πάνω από δύο δισεκατομμύρια άνθρωποι στη γη (ακριβέστερα - 2 δισεκατομμύρια 100 εκατομμύρια - τόσοι πολλοί Χριστιανοί στον πλανήτη) το φορούν στο στήθος τους ως ένδειξη της εμπλοκής τους στον αληθινό Θεό. Πριν από δύο χιλιάδες χρόνια στην Παλαιστίνη, και σε πολλά άλλα μέρη, ο σταυρός ήταν απλώς ένα όργανο εκτέλεσης - όπως η ηλεκτρική καρέκλα είναι τώρα στην Αμερική. Και το όρος Γολγοθάς, κοντά στα τείχη της πόλης της Ιερουσαλήμ, ήταν κοινός τόπος για τις εκτελέσεις.

Τριακόσια περίπου χρόνια έχουν περάσει από τον σταυρικό θάνατο και την Ανάσταση του Κυρίου Ιησού Χριστού. Ο Χριστιανισμός, παρά τους σκληρούς διωγμούς, εξαπλώθηκε όλο και περισσότερο σε όλη τη γη, προσελκύοντας τόσο τους φτωχούς όσο και τους πλούσιους, τους ισχυρούς και τους αδύναμους. Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο Μέγας, ο πατέρας του ήταν ειδωλολάτρης, η μητέρα του, βασίλισσα Ελένη, χριστιανή. Μετά τον θάνατο του πατέρα του, ο Κωνσταντίνος είχε πόλεμο με τον άρχοντα της πόλης της Ρώμης. Την παραμονή της αποφασιστικής μάχης, όταν ο ήλιος άρχισε να δύει, ο Κωνσταντίνος και όλος ο στρατός του είδαν έναν σταυρό στον ουρανό, με την επιγραφή - "Σιμ θα κερδίσεις". Σε όνειρο, τη νύχτα, ο Κωνσταντίνος είδε και τον Χριστό με σταυρό. Ο Κύριος τον διέταξε να κάνει σταυρούς στα λάβαρα των στρατευμάτων του και είπε ότι θα νικήσει τον εχθρό. Ο Κωνσταντίνος εκπλήρωσε την εντολή του Θεού και αφού κέρδισε τη νίκη και μπήκε στη Ρώμη, διέταξε να βάλουν ένα άγαλμα με ένα σταυρό στο χέρι στην πλατεία της πόλης. Με την άνοδο του Κωνσταντίνου σταμάτησαν οι διωγμοί των Χριστιανών και ο ίδιος ο αυτοκράτορας βαφτίστηκε λίγο πριν τον θάνατό του, γιατί θεωρούσε τον εαυτό του ανάξιο να λάβει αυτό το μυστήριο νωρίτερα.

Άγιος Παύλος - φύλακας άγγελος όσων γεννήθηκαν με 24 Οκτωβρίου έως 22 Νοεμβρίου. Οι εικόνες της Μητέρας του Θεού «Γρήγορη Ακρόαση» και «Ιερουσαλήμ» τις προστατεύουν. Η ιστορία της εικόνας της Μητέρας του Θεού "Skoroshlushnitsa" έχει περισσότερο από μια χιλιετία. Σύμφωνα με το μύθο, είναι σύγχρονος της ίδρυσης της μονής Άθως Ντοχιάρσκι και γράφτηκε τον 10ο αιώνα με την ευλογία του ιδρυτή της μονής Μοναχού Νεοφύτη. Πιστεύεται ότι η εικόνα είναι αντίγραφο της σεβάσμιας εικόνας της Μητέρας του Θεού, που βρίσκεται στην πόλη της Αλεξάνδρειας. Η εικόνα έλαβε το όνομά της, τώρα γνωστό σε ολόκληρο τον ορθόδοξο κόσμο, αργότερα - τον 17ο αιώνα, όταν συνέβη ένα θαύμα από αυτό. Στη Ρωσία, πάντα απολάμβαναν μεγάλη αγάπη και σεβασμό στη θαυματουργή αγιορείτικη εικόνα «Γρήγορη ακρόαση», επειδή έγινε διάσημη για τα θαύματα. Ιδιαίτερα σημειώθηκαν περιπτώσεις θεραπείας από επιληψία και δαιμονική κατοχή, δείχνει τις πρώτες βοήθειες και παρηγοριά σε όλους όσους ρέουν προς αυτήν με πίστη.

Μπροστά σε αυτή την εικόνα, προσεύχονται για πνευματική ενόραση, για διάφορες αναπηρίες, για καρκίνο, για βοήθεια στον τοκετό και για σίτιση με γάλα, για παιδιά. Και πάνω από όλα, προσεύχονται στον Γρήγορο Ακροατή όταν δεν ξέρουν πώς να ενεργήσουν καλύτερα, τι να ζητήσουν, σε σύγχυση και αμηχανία.

Σύμφωνα με την ευσεβή Παράδοση της Εκκλησίας, μερικές από τις αρχαίες θαυματουργές εικόνες της Μητέρας του Θεού φιλοτεχνήθηκαν από τον πρώτο αγιογράφο, τον άγιο απόστολο και ευαγγελιστή Λουκά, κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής της Παναγίας. Ανάμεσά τους είναι ο Βλαντιμίρ, το Σμολένσκ και άλλες εικόνες. Πιστεύεται ότι η εικόνα της εικόνας της Ιερουσαλήμ ζωγραφίστηκε επίσης από τον Απόστολο Λουκά, και αυτό συνέβη στους Αγίους Τόπους, στη Γεθσημανή, το δέκατο πέμπτο έτος μετά την ανάληψη του Σωτήρος στους ουρανούς. Το 453, η εικόνα μεταφέρθηκε από την Ιερουσαλήμ στην Κωνσταντινούπολη από τον Έλληνα βασιλιά Λέοντα τον Μέγα. Το 988, ο Τσάρος Λέων ΣΤ' παρουσίασε την εικόνα ως δώρο στον Μέγα Δούκα Βλαντιμίρ όταν βαφτίστηκε στην πόλη Κορσούν (σημερινή Χερσώνα). Ο Άγιος Βλαδίμηρος έδωσε την εικόνα της Ιερουσαλήμ της Μητέρας του Θεού στους Νοβγκοροντιανούς, αλλά το 1571 ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός τη μετέφερε στη Μόσχα στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως. Κατά την εισβολή του Ναπολέοντα το 1812, αυτή η εικόνα της Μητέρας του Θεού κλάπηκε και μεταφέρθηκε στη Γαλλία, όπου παραμένει μέχρι σήμερα.

Μπροστά στην εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου της Ιερουσαλήμ, προσεύχονται με θλίψη, θλίψη και απόγνωση, για θεραπεία από τύφλωση, οφθαλμικές ασθένειες και παράλυση, κατά τη διάρκεια επιδημίας χολέρας, για απαλλαγή από την απώλεια ζώων, από μια πυρκαγιά, κατά τη διάρκεια της χαλάρωσης, και επίσης κατά τη διάρκεια επίθεσης από εχθρούς.

γεννήθηκε με 23 Νοεμβρίου έως 21 Δεκεμβρίου θα πρέπει να ζητήσει μεσολάβηση από τις εικόνες της Μητέρας του Θεού "Tikhvin" και "Sign". Ο Άγιος Νικόλαος ο Ευχάριστος και η Αγία Βαρβάρα είναι οι φύλακες άγγελοί τους. Η εικόνα Tikhvin της Μητέρας του Θεού θεωρείται προστάτιδα των μωρών, ονομάζεται παιδί. Βοηθά τα παιδιά σε ασθένειες, ηρεμεί τους ανήσυχους και ανυπάκουους, τα βοηθά στην επιλογή φίλων, τα προστατεύει από την κακή επιρροή του δρόμου. Πιστεύεται ότι ενισχύει τον δεσμό μεταξύ γονέων και παιδιών. Βοηθά τις γυναίκες κατά τον τοκετό και κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Επίσης, η Μητέρα του Θεού μπροστά από την εικόνα Της «Tikhvinskaya» απευθύνεται με προσευχή όταν υπάρχουν προβλήματα σύλληψης.

Ένα από τα πιο σεβαστά ιερά στη Ρωσία. Πιστεύεται ότι αυτή η εικόνα δημιουργήθηκε από τον άγιο Ευαγγελιστή Λουκά κατά τη διάρκεια του βίου της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μέχρι τον 14ο αιώνα, η εικόνα βρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη, ώσπου το 1383 εξαφανίστηκε ξαφνικά από την εκκλησία των Βλαχερνών. Σύμφωνα με το χρονικό, την ίδια χρονιά στη Ρωσία, η εικόνα εμφανίστηκε στους ψαράδες στη λίμνη Ladoga κοντά στην πόλη Tikhvin. Η θαυματουργή εικόνα Tikhvin από το μοναστήρι Tikhvin φυλάσσεται αυτή τη στιγμή στο Σικάγο των ΗΠΑ.

Η εικόνα της Μητέρας του Θεού "The Sign" έγινε διάσημη τον 12ο αιώνα, σε μια εποχή που η ρωσική γη στέναζε από εμφύλιες διαμάχες. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ-Σούζνταλ Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, σε συμμαχία με τους πρίγκιπες του Σμολένσκ, του Πόλοτσκ, του Ριαζάν, του Μουρόμ και άλλων (72 πρίγκιπες συνολικά), έστειλε τον γιο του Μστίσλαβ να κατακτήσει το Βελίκι Νόβγκοροντ. Το χειμώνα του 1170, μια τεράστια πολιτοφυλακή πολιόρκησε το Νόβγκοροντ, απαιτώντας την παράδοσή του. Μετά από άκαρπες διαπραγματεύσεις, οι Novgorodians αρνήθηκαν να παραδοθούν και η μάχη άρχισε. Οι υπερασπιστές του Νόβγκοροντ, βλέποντας τη φοβερή δύναμη του εχθρού και εξαντλημένοι σε έναν άνισο αγώνα, εναποθέτησαν όλη τους την ελπίδα στον Κύριο και την Υπεραγία Θεοτόκο, καθώς ένιωθαν την αλήθεια με το μέρος τους.

Μπροστά στην εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου «Το Σημείο» του Νόβγκοροντ, προσεύχονται για παύση των καταστροφών, για προστασία από εχθρικές επιθέσεις, από πυρκαγιές, για προστασία από κλέφτες και εγκληματίες και για την επιστροφή των χαμένων, για την απελευθέρωση από τους πανούκλα, για την ειρήνευση των εμπόλεμων και την απαλλαγή από τον εσωτερικό πόλεμο..

Σε κάθε σπίτι είναι επιθυμητό να υπάρχει η ιβηρική εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου (Τερματοφύλακας), που προστατεύει το σπίτι από εχθρούς και κακοπροαίρετους. Η ιβηρική εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου είναι μια από τις πιο διάσημες και σεβαστές στον Ορθόδοξο κόσμο. Σύμφωνα με το μύθο, το Iverskaya γράφτηκε από τον Ευαγγελιστή Λουκά, για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν στη Μικρά Ασία Νίκαια και από τις αρχές του 11ου αιώνα. διαμένει μόνιμα στην Ιβηρική Μονή του Αγίου Όρους (προς τιμήν της οποίας πήρε το όνομά της).

Όχι πολύ μακριά από το Ιβηρικό μοναστήρι στην παραλία, σώζεται μέχρι σήμερα μια θαυματουργή πηγή, η οποία ανάβλυσε τη στιγμή που η Μητέρα του Θεού πάτησε το πόδι της στην αγιορείτικη γη. αυτό το μέρος ονομάζεται Clement's Quay. Και ήταν σε αυτό το μέρος ως εκ θαύματος, σε μια πύρινη στήλη, που εμφανίστηκε δια θαλάσσης η ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού, γνωστή πλέον σε όλο τον κόσμο. Η λατρεία αυτής της εικόνας αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ο μοναχός Νικοδήμ ο Άγιος Όρος μόνος έγραψε τέσσερις κανόνες στην Ιβηρική Εικόνα της Μητέρας του Θεού.

Να τι γράφει ο διάσημος Ρώσος προσκυνητής-πεζός του 18ου αιώνα Vasily Grigorovich-Barsky για τον «Τερματοφύλακα»: «Σε αυτόν τον όμορφο, δημιουργημένο ναό, στις εσωτερικές πύλες του μοναστηριού, στο εικονοστάσι, αντί της τοπικής συνηθισμένης Μητέρας του Θεού, υπάρχει μια ορισμένη αγία και θαυματουργή εικόνα, που ονομάστηκε από τους αρχαίους μοναχούς Πορταΐτισσα, δηλ. η Τερματοφύλακας, τρομερά διάφανη, με μεγάλα μαλλιά, κρατώντας στο αριστερό της χέρι τον Χριστό τον Σωτήρα, μαυρισμένη στο πρόσωπό της για πολλά χρόνια. χάριν ετών, και οι δύο έδειχναν εντελώς την εικόνα, κάλυψαν όλα εκτός από το πρόσωπο με επάργυρα επιχρυσωμένα ρούχα και, επιπλέον, είναι διάστικτη με πολύτιμες πέτρες και χρυσά νομίσματα, από διάφορους τσάρους, πρίγκιπες και ευγενείς βογιάρους που χαρίστηκαν για πολλά από τα θαύματά της, ακόμη και Ρώσους τσάρους, βασίλισσες και πριγκίπισσες, αυτοκράτορες και αυτοκράτειρες, πρίγκιπες και πριγκίπισσες, είδα κρεμασμένα με τα μάτια μου χρυσά νομίσματα και άλλα δώρα.

Το οικογενειακό εικονίδιο είναι ένα εικονίδιο που απεικονίζει τους συνονόματους αγίους όλων των μελών της οικογένειας Το οικογενειακό εικονίδιο είναι ένα ιερό που συνδέει όλα τα μέλη της οικογένειας, ενώνει το πνεύμα τους. Η εικόνα της οικογένειας είναι μέρος της οικογενειακής κληρονομιάς, η οποία μεταδίδεται από γενιά σε γενιά. Η παρουσία μιας οικογενειακής εικόνας στο σπίτι ενώνει την οικογένεια, ενισχύει την πίστη τους και βοηθά σε διάφορα οικογενειακά ζητήματα. Η πνευματική δύναμη μιας τέτοιας εικόνας έγκειται στην καθολικότητα της, προσφέροντας τις προσευχές τους, κάθε μέλος της οικογένειας προσεύχεται όχι μόνο για τον εαυτό του, αλλά και για τους γονείς, τα παιδιά και τους αγαπημένους του.

Πρόσφατα, η παράδοση της εικόνας της οικογένειας έχει αναβιώσει παντού. Στην εικόνα της οικογένειας απεικονίζονται όλοι μαζί οι προστάτες άγιοι των μελών της οικογένειας. Εδώ, σαν εκτός χρόνου, μαζεύονται άγιοι που προσεύχονται για αυτήν την οικογένεια, για αυτήν την οικογένεια. Ανάμεσά τους μπορεί να είναι οι προστάτες άγιοι των γονέων που έχουν ήδη πεθάνει - οι ιδρυτές της οικογένειας. Για να γράψουν μια τέτοια εικόνα, επιλέγουν τον κάθε άγιο ονομαστικά, ενώ βρίσκονται και σπάνιοι άγιοι.

Η πίστη είναι πίστη που δεν χρειάζεται απόδειξη. Ωστόσο, τα τελευταία δύο χιλιάδες χρόνια, έχουν συγκεντρωθεί τόσα πολλά στοιχεία για κάθε επεισόδιο της ιστορίας του Ευαγγελίου που μόνο ... ένα όχι πολύ ενημερωμένο άτομο μπορεί να αμφιβάλλει ότι όλα αυτά συνέβησαν στην πραγματικότητα.

Η πραγματοποίηση ενός θαύματος, δηλαδή η εκπλήρωση μιας προσευχής, εξαρτάται πρώτα από όλα από την πίστη αυτού που προσεύχεται.

Εάν κάποιος που προφέρει μια προσευχή με το στόμα του δεν έχει συνειδητή και εγκάρδια έκκληση στον Θεό, τότε ακόμη και μπροστά στην πιο θαυματουργή εικόνα, η προσευχή θα παραμείνει άκαρπη ...