Τα Χριστούγεννα του Ιωάννη του Βαπτιστή επιτρέπονται τα ψάρια. Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή: χαρακτηριστικά των διακοπών, ιστορία και ενδιαφέροντα γεγονότα

Η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου είναι μια παντοτινή γιορτή. Στις 7 Ιουλίου, νέο στυλ (24 Ιουνίου, παλιό στυλ), οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θυμούνται πώς γεννήθηκε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής στην οικογένεια των δικαίων Ζαχαρία και Ελισάβετ - ενός προφήτη που, τριάντα χρόνια αργότερα, θα προέβλεψε τον ερχομό του Μεσσία - Ιησού Ο Χριστός - και θα βάφτιζε τον Σωτήρα στα νερά του Ιορδάνη ποταμού.

10 γεγονότα για τον Ιωάννη τον Βαπτιστή

1. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ο πιο σεβαστός χριστιανός άγιος μετά την Παναγία. Ο ίδιος ο Σωτήρας μίλησε για τον προφήτη Ιωάννη τον Βαπτιστή: Μεταξύ των γεννημένων από γυναίκες δεν έχει αναδειχθεί μεγαλύτερος (προφήτης) από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή(Mt. 11 :11).
2. Η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου είναι μια μοναδική γιορτή για την Ορθοδοξία. Υπάρχουν μόνο τρεις γιορτές που οι Χριστιανοί θυμούνται όχι την ημέρα του θανάτου, αλλά τα γενέθλια του ατόμου που δοξάζουν: τη Γέννηση του Χριστού, τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και τη Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου. Το γεγονός αυτό είναι άλλη μια απόδειξη ότι ο Προφήτης Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ιδιαίτερα σεβαστός στην Εκκλησία.
3. Ο Ιωάννης ονομάζεται Πρόδρομος και Βαπτιστής. Πρόδρομος - γιατί ήρθε ενώπιον του Χριστού και κήρυξε τον ερχομό Του στους ανθρώπους. Βαπτιστής - γιατί βάφτισε τον Σωτήρα στον Ιορδάνη.
4. Αναφορές στον προφήτη Ιωάννη τον Βαπτιστή βρίσκουμε και στους τέσσερις ευαγγελιστές. Ο Ιώσηπος Φλάβιος γράφει επίσης για αυτόν στα ιστορικά του έργα.
5. Η Εκκλησία γιορτάζει τη μνήμη του Ιωάννη του Προδρόμου έξι φορές το χρόνο: 6 Οκτωβρίου - σύλληψη, 7 Ιουλίου - Χριστούγεννα, 11 Σεπτεμβρίου - αποκεφαλισμός, 20 Ιανουαρίου - Σύνοδος του Ιωάννη του Προδρόμου σε σχέση με την εορτή των Θεοφανείων, 9 Μαρτίου - η πρώτη και δεύτερο εύρημα του κεφαλιού του, 7 Ιουνίου είναι η τρίτη ανακάλυψη του κεφαλιού του, 25 Οκτωβρίου είναι η αργία της μεταφοράς του δεξιού χεριού του (δεξί) από τη Μάλτα στην Γκάτσινα.
6. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι συγγενής του Κυρίου Ιησού Χριστού από τη μητρική πλευρά.
7. Στο κατά Μάρκο Ευαγγέλιο διαβάζουμε για τον προφήτη Ιωάννη τον Βαπτιστή ότι έζησε ασκητικά στην έρημο μέχρι τα τριάντα του χρόνια και Φορούσε ρούχα από τρίχες καμήλας και δερμάτινη ζώνη στη μέση του και έτρωγε ακρίδες και άγριο μέλι.Οι ακρίδες είναι βρώσιμες ακρίδες που βρίσκονται στην Παλαιστίνη και την Αραβία. Η ακρίδα, σύμφωνα με το νόμο του Μωυσή, θεωρούνταν αγνό έντομο και ανήκε στην κατηγορία των φτερωτών ερπετών που περπατούν με τέσσερα πόδια (Λευ. 11 :21). Αν και υπάρχει μια άλλη εκδοχή της σημασίας της λέξης "acrids": φυτικές τροφές, λοβοί που θα μπορούσαν να αλεσθούν και να ψηθούν σε επίπεδα κέικ.
8. Ο Ιωάννης ήταν ο τελευταίος προφήτης ανάμεσα σε πολλούς δίκαιους ανθρώπους που προέβλεψαν τον ερχομό του Μεσσία, ο οποίος θα ελευθερώσει τον λαό του Ισραήλ.
9. Το μοτίβο του κηρύγματος του Ιωάννη του Βαπτιστή ήταν η μετάνοια. Μετά από πολλά χρόνια ασκητικής ζωής στην έρημο, ο προφήτης ήρθε στον Ιορδάνη ποταμό, στον οποίο οι Εβραίοι έκαναν παραδοσιακά θρησκευτικές πλύσεις. Εδώ άρχισε να μιλά στον κόσμο για μετάνοια και βάπτισμα για άφεση αμαρτιών και να βαφτίζει τους ανθρώπους στα νερά. Αυτό δεν ήταν το Μυστήριο του Βαπτίσματος όπως το ξέρουμε τώρα, αλλά ήταν το πρωτότυπο του.
10. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής εκτελέστηκε βάναυσα - του έκοψαν το κεφάλι. Έγινε έτσι. Ο βασιλιάς Ηρώδης Αντύπας, ο γιος του βασιλιά Ηρώδη του Μεγάλου (ο οποίος μετά τη Γέννηση του Χριστού διέταξε τον θάνατο όλων των μωρών της Βηθλεέμ) φυλάκισε τον προφήτη επειδή κατήγγειλε τον εγκληματικό γάμο του με την Ηρωδιάδα. Σε μια γιορτή γενεθλίων, η κόρη της Ηρωδιάδας Σαλώμη χόρεψε για τον Ηρώδη και ως ανταμοιβή για τον χορό, η μητέρα της την έπεισε να ζητήσει από τον βασιλιά τον θάνατο του προφήτη. Το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή κόπηκε και η Σαλώμη το έφερε στην Ηρωδιάδα σε μια πιατέλα. Στη μνήμη αυτού, καθιερώθηκε μια εκκλησιαστική αργία - ο αποκεφαλισμός του Ιωάννη του Βαπτιστή.

10 γεγονότα για τον προφήτη Ζαχαρία και τη δίκαιη Ελισάβετ - οι γονείς του Ιωάννη του Βαπτιστή

1. Η τίμια Ελισάβετ ήταν αδελφή της Αγίας Άννης, μητέρας της Υπεραγίας Θεοτόκου.
2. Ο Προφήτης Ζαχαρίας, ο πατέρας του Ιωάννη του Βαπτιστή, υπηρέτησε ως ιερέας στο Ναό της Ιερουσαλήμ.
3. Μέχρι τα βαθιά γεράματά τους, ο Ζαχαρίας και η Ελισάβετ ήταν άτεκνοι και η υπογονιμότητα θεωρούνταν στην αρχαία Ιουδαία τιμωρία για τις αμαρτίες. Αυτό ήταν η αιτία πολλών θλίψεων για το ζευγάρι και σύγχυσης μεταξύ των ανθρώπων (υπόφεραν μομφή μεταξύ των ανθρώπων(ΕΝΤΑΞΕΙ 1 :25)). Το ζευγάρι ήταν σαστισμένο: αυτοί περπάτησε σύμφωνα με όλες τις εντολές του Κυρίου άμεμπτα(ΕΝΤΑΞΕΙ 1, 5 - 25) και όμως δεν μπόρεσα να συλλάβω παιδί.
4. Ο Θεός τιμώρησε τον Ζαχαρία με βουβό για την απιστία του. Ο ιερέας θυμίαζε στο ναό όταν του εμφανίστηκε ο Αρχάγγελος με την είδηση ​​ότι σύντομα θα γεννιόταν ένας γιος στην οικογένειά του. Ο Ζαχαρίας δεν πίστεψε στον αγγελιοφόρο του Θεού: αυτός και η Ελισάβετ ήταν ήδη ηλικιωμένοι και, επιπλέον, άγονοι. Για την έλλειψη εμπιστοσύνης του, ο Αρχάγγελος τον τιμώρησε με βουβό. Ο Ζαχαρίας απέκτησε το χάρισμα του λόγου μόνο όταν το νεογέννητο μωρό περιτομήθηκε. Ο προφήτης άρχισε αμέσως να δοξάζει τον Κύριο και να λέει ότι ο γιος του θα προμήνυε τον ερχομό του Μεσσία σε ολόκληρο τον εβραϊκό λαό.
5. Η δίκαιη Ελισάβετ ήταν φιλική με τη νεαρή συγγενή της, την Παναγία. Όπως γράφει ο Ευαγγελιστής Λουκάς, όταν η Ελισάβετ συνέλαβε γιο, η Μητέρα του Θεού ήρθε να την επισκεφτεί και, « Όταν η Ελισάβετ άκουσε τον χαιρετισμό της Μαρίας, το μωρό πήδηξε στην κοιλιά της. και η Ελισάβετ γέμισε με Άγιο Πνεύμα" (ΕΝΤΑΞΕΙ 1 :41).
6. Όταν η δίκαιη Ελισάβετ απέκτησε γιο, το Άγιο Πνεύμα την ενέπνευσε να τον ονομάσει Ιωάννη, αν και κανείς στην οικογένειά τους δεν είχε λάβει τέτοιο όνομα πριν. Αυτό εξόργισε πολύ τους συγγενείς, αλλά όλα κρίθηκαν από τον βαρύ λόγο του Ζαχαρία, που είχε ξαναβρεί το χάρισμα του λόγου.
7. Ο Ζαχαρίας σκοτώθηκε ακριβώς στον ναό της Ιερουσαλήμ. Μετά τη Γέννηση του Ιησού Χριστού, ο βασιλιάς Ηρώδης ο Μέγας διέταξε τη θανάτωση όλων των μωρών στην πόλη της Βηθλεέμ. Έχοντας μάθει γι' αυτό, η μητέρα του Ιωάννη του Βαπτιστή, Ελισάβετ, κατέφυγε με τον γιο της στην έρημο. Όμως ο Ζαχαρίας παρέμεινε στην Ιερουσαλήμ: υποτίθεται ότι θα εκτελούσε την ιερατική του υπηρεσία στο ναό. Ο Ηρώδης του έστειλε στρατιώτες - ήθελε να μάθει πού κρύβονταν η Ελισάβετ και το μωρό. Ο προφήτης δεν αποκάλυψε το μυστικό και σκοτώθηκε ακριβώς σε ένα μέρος ιερό για όλους τους Εβραίους.
8. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, η δίκαιη Ελισάβετ αναχώρησε στον Κύριο σαράντα ημέρες μετά τη φυγή στην έρημο. Σύμφωνα με άλλες πηγές, περιπλανήθηκε στην έρημο για επτά χρόνια και μόνο τότε πέθανε.
9. Υπάρχει μια εκδοχή ότι το σπίτι όπου έζησε ο Ζαχαρίας και όπου γεννήθηκε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής βρισκόταν στο προάστιο της Ιερουσαλήμ - Ein Karem. Σήμερα, ένα καθολικό μοναστήρι Φραγκισκανών βρίσκεται σε αυτήν την τοποθεσία.
10. Σύμφωνα με την ευσεβή λαϊκή παράδοση, ο άγιος δίκαιος Ζαχαρίας και η Ελισάβετ προσεύχονται για θεραπεία από τη στειρότητα.

Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή - Ivan Kupala

Ο Ivan Kupala - μια παγανιστική σλαβική γιορτή - στη λαϊκή συνείδηση ​​ήταν στενά συνυφασμένη με τη Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή. Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία πάντα καταδίκαζε τα ειδωλολατρικά στοιχεία που έφεραν οι άνθρωποι σε αυτή τη γιορτή, αλλά πολλές παραδόσεις και τελετουργίες αποδείχθηκαν πολύ επίμονες.

Οι άνθρωποι ονόμασαν τις διακοπές διαφορετικά: Ημέρα του καλοκαιριού, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, ο Ιβάν Κούπαλα, ο Ιβάν Τράβνικ, ο Ιβάν ο Μάγος, ο Ιβάν Τσβετνόι, ο Κουπάλα, ο Τράβνικ.

Ακόμη και πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, ο Ivan Kupala ήταν μια γιορτή των θεοτήτων του νερού και του νερού - kupala.

Οι Σλάβοι είχαν την πεποίθηση ότι τα θαύματα γίνονταν την παραμονή του Ivan Kupala. Για παράδειγμα, ότι τη νύχτα των διακοπών - μια φορά το χρόνο - ανθίζει στο δάσος ένα λουλούδι φτέρης (που στην πραγματικότητα δεν ανθίζει). Πιστεύεται ότι όποιος βρει αυτό το μυθικό λουλούδι θα είναι ευτυχισμένος σε όλη του τη ζωή.

Ακόμη και τη νύχτα του Ivan Kupala, έκαψαν τεράστιες φωτιές και πήδηξαν από πάνω τους - μία κάθε φορά, ανά δύο και σε ολόκληρο πλήθος, πιασμένοι χέρι χέρι. Τραγούδησαν τραγούδια, έκαναν «περπάτημα με μια σημύδα» και είπαν περιουσίες. Πιστεύεται ότι την παραμονή του Ivan Kupala "η δροσιά είναι θεραπευτική, το γρασίδι είναι θεραπευτικό, το νερό καθαρίζει". Όπως έλεγαν οι άνθρωποι, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής «αγίασε το νερό κολύμβησης και έδιωξε τα κακά πνεύματα από αυτό».

Στη Ρωσία, τα βότανα και τα λουλούδια που μάζευαν την Ημέρα του καλοκαιριού αποξηραίνονταν και χρησιμοποιήθηκαν για θεραπεία. Και επίσης, σύμφωνα με το έθιμο, τα κορίτσια ύφαιναν στεφάνια από βότανα, και το βράδυ τα επέπλεαν στο νερό, παρακολουθώντας πώς και πού επέπλεαν. Αν βυθιζόταν το στεφάνι, σήμαινε ότι ο αρραβωνιαστικός είχε ξεσπάσει από αγάπη και δεν θα τον παντρευόταν. Φυσικά, αυτό ήταν ένα παγανιστικό έθιμο, το οποίο, όπως κάθε δεισιδαιμονία, δεν εγκρίθηκε από την Εκκλησία.

Ivan Kupala - μαντεία

Όταν ρωτήθηκε εάν είναι δυνατόν να πούμε περιουσίες για τον Ιωάννη τον Βαπτιστή την ημέρα των Χριστουγέννων («τον Ιβάν Κουπάλα», όπως λένε οι άνθρωποι), ο αρχιερέας Igor FOMIN, πρύτανης της εκκλησίας Alexander Nevsky στο MGIMO, απαντά:

«Αν θέλεις να αυτοκτονήσεις τη ζωή σου, τότε η μαντεία είναι ο πιο σίγουρος τρόπος για να το κάνεις. Γιατί η μάντι είναι αμαρτία και η αμαρτία βήμα προς τον πνευματικό θάνατο.
Η Εκκλησία απαγορεύει τη μαντεία ανά πάσα στιγμή, είτε είναι αργία, νηστεία είτε οποιαδήποτε άλλη περίοδο του εκκλησιαστικού έτους. Δεν μας δίνεται να γνωρίζουμε το μέλλον· μας αρκεί να γνωρίζουμε το παρελθόν και να ζούμε στο παρόν. Μάθετε από τα λάθη, αντιμετωπίστε τις συνθήκες της ζωής με ανοιχτή καρδιά, πιστέψτε στον Κύριο και κάντε μια επιλογή αντάξια ενός Χριστιανού σε κάθε περίσταση».

Ivan Kupala - λαϊκά σημάδια

Ο ρωσικός λαός έχει κάνει πολλά έθιμα και ρήσεις για την Ημέρα του Ιβάν Κουπάλα. Οι Χριστιανοί πρέπει να καταλάβουν ότι όλα αυτά τα σημάδια δεν μας λένε για το χριστιανικό νόημα της γιορτής της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου, αλλά για τον καιρό, τις εποχές, τη συγκομιδή και ακόμη και τα απομεινάρια της ειδωλολατρίας, που ακόμη και μετά το βάπτισμα του Η Ρωσία, έζησε στη συνείδηση ​​για πολλούς αιώνες οι απλοί άνθρωποι.

Την Ημέρα του Ιβάν υπάρχει ένα στάχυ, οπότε την Ημέρα του Ilya υπάρχει ένα κουλούρι σε μια καλή χρονιά.

Ταΐστε με μέχρι τον Ιβάν, θα σας κάνω κύριο (λέει η μέλισσα).

Το μέλι εμφανίζεται δύο ή τρεις ημέρες πριν από τον Ivan Kupala ή μετά την ίδια περίοδο.

Βαριά δροσιά στον Ιβάν - για μια συγκομιδή αγγουριών, μια έναστρη νύχτα - θα υπάρχουν πολλά μανιτάρια, μια καταιγίδα - τα καρύδια θα είναι άδεια και θα είναι λίγα από αυτά.

Οι πυγολαμπίδες εμφανίζονται τη νύχτα του καλοκαιριού.

Τα λουλούδια μυρίζουν πιο δυνατά πριν βρέξει.

Πριν από το Μεσοκαλόκαιρο, υπάρχει βροχή στην περιοχή (θα υπάρχει περισσότερο ψωμί), μετά το Μεσοκαλόκαιρο υπάρχει βροχή στην περιοχή.

Κατά την παραγωγή χόρτου, βρέχει - κακό για το σανό, καλό για τα δημητριακά.

Το γρασίδι είναι μαύρο - τα άλογα ταΐζουν (το σανό είναι νεκρό, αλλά η βρώμη είναι καλή).

Την ημέρα του Ιβάν, το σιτάρι πρέπει να βγει, αλλά αν δεν βγει, είναι κακός οιωνός.

Τροπάριο. φωνή 4.

Προφήτης και πρόδρομος της έλευσης του Χριστού, δεν είμαστε επιδέξιοι να σε υμνούμε επάξια, που σε τιμούμε με αγάπη: γιατί καταργήθηκε η στείρα εκείνης που σε γέννησε και η σιωπή του πατέρα σου λύθηκε με την ένδοξη και τίμια γέννησή σου. και η ενανθρώπηση του Υιού του Θεού κηρύσσεται στον κόσμο.

Κοντάκιον. Η φωνή 3 είναι σαν:Παρθένος σήμερα...

Ο άλλοτε στείρος τώρα γεννά τον πρόδρομο του Χριστού - και έγινε η πληρότητα κάθε προφητείας: για τον οποίο οι προφήτες κήρυξαν, βάζοντας το χέρι του επάνω Του στον Ιορδάνη, εμφανίστηκε ως προφήτης και κήρυκας, και στο συγχρόνως πρόδρομος του Λόγου του Θεού.

Λατρεία σετιμή της γιορτής

Αρχίζειτο απόγευμα

6 Ιουλίουστις 16:00 -ολονύχτια εορταστική λειτουργίαΜελιθίου και πολυελαίου

7 Ιουλίου (αν είναι καθημερινή, τότε γίνεται μία Θεία Λειτουργία, μετά την οποία γίνεται πάντα προσευχή με νερό.

Αυτή την χρονιά Η 7η Ιουλίου πέφτει Κυριακή -

δύο Θείες Λειτουργίες:

V 7:00 - Πρωινή λειτουργία και

V 9:00 - αργοπορημένη λειτουργία.

Προσευχή Υδάτων - Σελγια το τέλος της όψιμης Θείας Λειτουργίας.

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ο πιο σεβαστός χριστιανός άγιος μετά την Παναγία. Ο ίδιος ο Σωτήρας μίλησε με αυτόν τον τρόπο για τον προφήτη Ιωάννη τον Βαπτιστή: Μεταξύ των γεννημένων από γυναίκες δεν προέκυψε μεγαλύτερος (προφήτης) από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή (Ματθαίος 11:11). Η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου είναι μια μοναδική γιορτή για την Ορθοδοξία. Υπάρχουν μόνο τρεις γιορτές που οι Χριστιανοί θυμούνται όχι την ημέρα του θανάτου, αλλά τα γενέθλια του ατόμου που δοξάζουν: τη Γέννηση του Χριστού, τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και τη Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου. Το γεγονός αυτό είναι άλλη μια απόδειξη ότι ο Προφήτης Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ιδιαίτερα σεβαστός στην Εκκλησία

«Σήμερα γιορτάζουμε τα γενέθλια του Αγίου Ιωάννη. Αυτή είναι μια τιμή που κανένας άγιος δεν έχει λάβει ποτέ. Σε ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο ορίζεται και τιμάται μόνο η ημέρα της Γέννησης του Κυρίου και του Ιωάννη», έγραψε ο άγιος Αυγουστίνος.

Στην εποχή μας θα πρέπει να προστεθεί «και η Μητέρα του Θεού». Ο Άγιος Αυγουστίνος δεν την ανέφερε γιατί εκείνη την εποχή στη δυτική παράδοση η Γέννηση της Θεοτόκου δεν ήταν ακόμη αργία.

Γιατί είναι τόσο σημαντική αυτή η μέρα για εμάς; Για όσους ήταν εξοικειωμένοι με τις εβραϊκές προφητείες για τον ερχομό του Μεσσία, το γεγονός της γέννησης του Ιωάννη σήμαινε πολλά.

«Ιδού, θα σου στείλω τον προφήτη Ηλία πριν από τον ερχομό της μεγάλης και φοβερής ημέρας του Κυρίου. Και θα γυρίσει τις καρδιές των πατέρων στα παιδιά και τις καρδιές των παιδιών στους πατέρες τους, για να μην χτυπήσω τη γη με κατάρα», έγραψε στο Βιβλίο του ο προφήτης Μαλαχίας.

Η εμφάνιση ενός ξεχωριστού ατόμου στη γη ήταν μια ένδειξη ότι πρέπει σύντομα να περιμένουμε τον ερχομό του Μεσσία. Και οι Εβραίοι περίμεναν αυτή την οδηγία για πολλούς αιώνες.

Τα γραπτά των προφητών είναι αλληγορικά. Μερικοί άνθρωποι πραγματικά περίμεναν ότι ο ίδιος ο Ηλίας θα εμφανιζόταν στη γη. «Τι, είσαι Ηλία;» ρώτησαν τον ίδιο τον Ιωάννη όσοι είχαν σταλεί από την Ιερουσαλήμ, όταν είχε ήδη αρχίσει να βαφτίζει και να κηρύττει.

Ο Ιησούς Χριστός επεσήμανε την αλληγορική φύση των λόγων του προφήτη Μαλαχία. «Και αν θέλεις να δεχτείς, είναι ο Ηλίας, που πρέπει να έρθει. Όποιος έχει αυτιά για να ακούσει, ας ακούσει!» είπε ο Σωτήρας για τον Ιωάννη, εξηγώντας τον ρόλο του στη σωτηρία της ανθρωπότητας.

Γιατί έπρεπε να έρθει κάποιος πριν εμφανιστεί ο Μεσσίας; Να προετοιμάσει πνευματικά τους ανθρώπους για το τι θα πει ο Σωτήρας. Πριν από μερικούς αιώνες, ο προφήτης Μαλαχίας μίλησε για την ανάγκη να προσηλυτιστούν οι καρδιές των ανθρώπων, ώστε μέσω των αμαρτιών τους οι άνθρωποι να μην φέρνουν κατάρες στη γη.

Και τότε γεννήθηκε στη γη ο Ιωάννης ο Βαπτιστής (Πρόδρομος).

Ήταν ένα πολύ ασυνήθιστο άτομο. «Μεταξύ εκείνων που γεννήθηκαν από γυναίκες δεν έχει αναδειχθεί ποτέ μεγαλύτερος», είπε ο Χριστός γι 'αυτόν. Όλη του η ζωή ήταν μια υπηρεσία προς τον Θεό, ακόμη και η ίδια η γέννησή του προετοίμασε με πολλούς τρόπους τους ανθρώπους για τη μελλοντική γέννηση του Κυρίου.

Ο πατέρας του Ιωάννη, Ζαχαρίας, ήταν ιερέας. Αυτός και η σύζυγός του Ελισάβετ έζησαν ευσεβείς, τηρούσαν όλες τις εντολές, αλλά δεν μπορούσαν να γεννήσουν παιδί. Ο Ζαχαρίας ήταν ήδη σε μεγάλη ηλικία όταν ξαφνικά, μπαίνοντας στον ναό για να θυμιατίσει, είδε έναν Άγγελο.

Ο αγγελιοφόρος προέβλεψε ότι ο Ζαχαρίας θα αποκτούσε έναν γιο, τον Ιωάννη, ο οποίος «θα γυρίσει πολλούς από τους γιους του Ισραήλ στον Κύριο τον Θεό τους. και θα πάει μπροστά Του με το Πνεύμα και τη δύναμη του Ηλία... για να παρουσιάσει στον Κύριο έναν προετοιμασμένο λαό».

Φαινόταν ότι κάποιος έπρεπε να χαίρεται και να σπεύσει στο σπίτι μετά τη λειτουργία για να κάνει τη γυναίκα του ευτυχισμένη, αλλά ο Ζαχαρίας αμφέβαλλε ότι αυτό θα συνέβαινε. Έξι μήνες αργότερα, ο Άγγελος Γαβριήλ θα εμφανιστεί επίσης απροσδόκητα στη Μαρία και η νεαρή Παναγία θα υποταχθεί ταπεινά στο θέλημα του Κυρίου. Αλλά ο ιερέας, που γνώριζε τις Γραφές, δεν δέχτηκε τα λόγια του Αγγέλου. Ακριβώς όπως ο εβραϊκός λαός στη συνέχεια δεν δέχτηκε τον μεσσία.

Για αυτό ο Ζαχαρίας τιμωρήθηκε: ένας άγγελος του στέρησε την ικανότητα να μιλάς μέχρι να γίνει πραγματικότητα η πρόβλεψη.

Όταν, μετά την ημερομηνία τοκετού, η Ελισάβετ γέννησε και την 8η ημέρα (όπως έκαναν οι Εβραίοι και κάνουν ακόμα σήμερα) χρειάστηκε να περιτομήσουν το μωρό και να επιλέξουν το όνομά του, οι γείτονες και οι συγγενείς εξεπλάγησαν που η μητέρα ήθελε να του δώσει όνομα. John - πριν από αυτό, κανένας από τους συγγενείς της δεν είχε αυτό το όνομα. Ρώτησαν τον Ζαχαρία και εκείνος έγραψε στην πλάκα: «Το όνομά του είναι Ιωάννης», επειδή ο Γαβριήλ του το είχε πει λίγους μήνες νωρίτερα. Η πρόβλεψη του Αγγέλου έγινε πραγματικότητα, ο Ζαχαρίας απέκτησε το χάρισμα του λόγου και άρχισε να υμνεί τον Δημιουργό.

Αυτά τα γεγονότα συζητήθηκαν σε ολόκληρη τη χώρα της Ιουδαίας, επειδή γνώριζαν ότι ο Ζαχαρίας είχε ένα όραμα στο ναό και ότι «το χέρι του Κυρίου ήταν με τον γιο του». Οι άνθρωποι προσπάθησαν να καταλάβουν ποιος σκοπός προοριζόταν για ένα παιδί του οποίου η γέννηση συνοδεύτηκε από τέτοια θαύματα. Ο Ζαχαρίας γέμισε με Άγιο Πνεύμα και προφήτεψε ότι το παιδί «θα έρθει μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου για να προετοιμάσει τους δρόμους Του... για να φωτίσει εκείνους που κάθονται στο σκοτάδι και στη σκιά του θανάτου, για να καθοδηγήσει τα πόδια μας στον δρόμο του ειρήνη."

Όπως βλέπουμε, σε όλες τις προφητείες ο Ιωάννης παρομοιάζεται με τον προφήτη Ηλία. Ωστόσο, οι συνθήκες της γέννησής του θυμίζουν την ιστορία του Ισαάκ, του γιου του Αβραάμ και της Σάρρας. Περίπου 18 αιώνες πριν από τη γέννηση του Ιωάννη, ο ηλικιωμένος Αβραάμ, όπως και ο Ζαχαρίας, του υποσχέθηκαν ότι θα αποκτούσε έναν γιο. Η γυναίκα του, όπως και η Ελισάβετ, ήταν στείρα όλη της τη ζωή. Ωστόσο, σε αντίθεση με τον Ζαχαρία, ο Αβραάμ πίστεψε την πρόβλεψη.

Αυτά τα γεγονότα χρονολογούνται από τους αρχαίους χρόνους· ίσως θεωρήθηκαν όχι ως πραγματική ιστορία, αλλά ως ένας φανταστικός θρύλος. Και στη γη που υποσχέθηκε ο Θεός στον Αβραάμ, συνέβη το ίδιο θαύμα όπως πριν από πολλούς αιώνες. Ένα θαύμα που δεν θα μπορούσε να μην θυμίζει την ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης, που έδειξε ότι τα γεγονότα που περιγράφονται εκεί είναι πραγματικότητα.

Δεν έγινε αντιληπτή η γέννηση του Ιωάννη άνθρωποι ως ένδειξη ότι οι αρχαίες Γραφές πραγματοποιούνται, που μιλούν για τον ερχομό του Μεσσία - του Σωτήρα;

Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος γράφει ότι το ίδιο το γεγονός της γέννησης του Ιωάννη από μια άγονη και ηλικιωμένη μητέρα φαινόταν να προετοιμάζει τους ανθρώπους για την ιδέα ότι, σύμφωνα με τον Λόγο του Θεού, μια Παρθένος που δεν γνώρισε ποτέ σύζυγο θα μπορούσε να γεννήσει: «... η παλιά γυναίκα άγγιξε το πρωτότοκο, και η στείρα γέννησε απροσδόκητα, για να πιστέψουν την Παναγία, που γεννά πέρα ​​από τη φύση. Και τα δύο είναι νέα και ασυνήθιστα, γιατί και η στείρα και η Παναγία είναι απροσδόκητες μητέρες».

Μετά τη γέννηση του Ιησού Χριστού, ο βασιλιάς Ηρώδης διέταξε τη θανάτωση όλων των μωρών. Όταν το άκουσε αυτό, η Ελισάβετ και ο γιος της κατέφυγαν στην έρημο και κρύφτηκαν σε μια σπηλιά, και ο Ζαχαρίας, ως ιερέας, παρέμεινε στο ναό της Ιερουσαλήμ. Φυσικά, ο βασιλιάς δεν μπορούσε να κρυφτεί από το γεγονός ότι ο Ζαχαρίας είχε έναν γιο - όλη η περιοχή μιλούσε γι 'αυτό. Όταν ο Ζαχαρίας αρνήθηκε να πει στους στρατιώτες πού κρύβονταν η γυναίκα και ο γιος του, σκοτώθηκε.

Μετά το θάνατο της Ελισάβετ, ο Ιωάννης, που τον φύλαγε ένας άγγελος, παρέμεινε να ζει στην έρημο μέχρι τον καιρό που άρχισε να κηρύττει για μετάνοια και βάφτισε τον λαό του Ισραήλ και τον Κύριο που είχαν έρθει στον κόσμο στον Ιορδάνη.

Η παράδοση του εορτασμού των γενεθλίων του Ιωάννη του Βαπτιστή υπήρχε ήδη στις πρώτες χριστιανικές κοινότητες. Αυτή η γιορτή εισήχθη στο χριστιανικό ημερολόγιο τον 4ο αιώνα.

Ανάμεσα στη Γέννηση του Προδρόμου και Βαπτιστή του Κυρίου, ιδιαίτερη θέση κατέχει ο Ιωάννης. Για τους πιστούς σε διάφορες χώρες, τα βιβλικά γεγονότα που σχετίζονται με αυτόν τον άγιο έχουν μεγάλη σημασία. Η Εκκλησία αφιερώνει τον μεγαλύτερο αριθμό ημερομηνιών μνήμης στον Προφήτη. Αυτός είναι ο μόνος άγιος του οποίου τα Χριστούγεννα γιορτάζονται στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο.Τα ιερά που συνδέονται με τον Βαπτιστή φυλάσσονται όχι μόνο σε καθολικούς καθεδρικούς ναούς και ορθόδοξες εκκλησίες, αλλά ακόμη και σε τζαμιά. Η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου γιορτάζεται ευρέως σε πολλές χώρες και είναι επίσημη ημέρα αργίας.

Εορτή της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου

Η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου είναι μια από τις σημαντικότερες γιορτές του Χριστιανισμού. Στην Ορθόδοξη παράδοση, η γέννηση του Προδρόμου και Βαπτιστή του Κυρίου γιορτάζεται στις 7 Ιουλίου σύμφωνα με το νέο ύφος (24 Ιουνίου - παλιό).

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι γιος του ιερέα Ζαχαρία και της δίκαιης Ελισάβετ, που τιμάται από την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Ο Ζαχαρίας έμαθε για τη μελλοντική γέννηση του γιου του κατά τη διάρκεια μιας λειτουργίας στο ναό, όταν είδε ένα όραμα ενός αγγέλου που αναγγέλλει την επικείμενη γέννηση του μεγάλου Προφήτη και Προδρόμου του Κυρίου. Ο ιερέας δεν το πίστεψε και ζήτησε σημάδι. Ως απόδειξη και τιμωρία για την απιστία του, ο Ζαχαρίας έμεινε βουβός μέχρι τη γέννηση του γιου του και μπόρεσε να μιλήσει ξανά μόνο αφού έγραψε το όνομα του μωρού που γεννήθηκε σε ένα tablet.

Κήρυξε για την ανάγκη της μετάνοιας και ήταν ο πρόδρομος του Ιησού Χριστού. Βάφτισε τον λαό του Ισραήλ στον Ιορδάνη ποταμό και προετοίμασε τους ανθρώπους για τον ερχομό του Μεσσία και τη διδασκαλία του. Ο ίδιος στον Ιορδάνη με τον προφήτη Ιωάννη.

ιστορία των διακοπών

Επί του παρόντος, η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου γιορτάζεται σε όλες τις χριστιανικές χώρες, σε ορισμένες με το καθεστώς της αργίας.

Η παράδοση του εορτασμού των γενεθλίων του Ιωάννη του Βαπτιστή προέρχεται από τις πρώτες χριστιανικές κοινότητες. Ήδη τον τρίτο αιώνα, η γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή γιορταζόταν ευρέως τόσο στον Δυτικό όσο και στον Ανατολικό Χριστιανισμό. Από τον τέταρτο αιώνα, η ημερομηνία γέννησης του Βαπτιστή ήταν μια από τις επίσημες γιορτές του χριστιανικού ημερολογίου.

Χαρακτηριστικά των διακοπών στη Ρωσία

Στη Ρωσία, η Γέννηση του Προδρόμου και Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη όχι μόνο θυμίζει τη γέννηση του μεγαλύτερου προφήτη, αλλά είναι επίσης συνυφασμένη με την ειδωλολατρική γιορτή της λατρείας του Ιβάν Κουπάλα. Τη μέρα αυτή στη Ρωσία ήταν συνηθισμένο να βυθίζεστε με νερό, να πηδάτε πάνω από μια φωτιά και να μαζεύετε βότανα. Ιδιαίτερα προσπάθησαν να βρουν και να φέρουν φτέρη στο σπίτι· πίστευαν ότι το φυτό θα προστατεύει από τα κακά πνεύματα. Τα ειδωλολατρικά έθιμα αντικαταστάθηκαν από χριστιανικές παραδόσεις. Αλλά και στη σύγχρονη κοινωνία, στη γιορτή της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου, πολλοί θυμούνται τις αρχαίες τελετουργίες του παγανισμού.

Η Εκκλησία καταδικάζει οποιεσδήποτε ειδωλολατρικές τελετουργίες, ιδιαίτερα αυτές που σχετίζονται με τη μάντεια, τη λατρεία των στοιχείων της φύσης και τις αχαλίνωτες γιορτές. Πολλοί πιστοί πιστεύουν ότι το ίδιο το όνομα της γιορτής της Γέννησης του Βαπτιστή του Κυρίου προσβάλλει τη μνήμη του αγίου και επιστρέφει την ανθρώπινη συνείδηση ​​στην ιστορία του παγανισμού με τις θυσίες, τη λατρεία πολλών θεών και την άγνοια.

Πώς γιορτάζεται η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου σε διάφορες χώρες

Η Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή είναι μια από τις πιο δημοφιλείς γιορτές στον Καθολικό Χριστιανισμό, η οποία γιορτάζεται στις 24 Ιουνίου και διαρκεί όλη την ημέρα, μερικές φορές συνεχίζοντας μέχρι τη νύχτα. Ανάβουν πυρσοί και φωτιές και εκτίθενται πυροτεχνήματα. Οι πιστοί με αναμμένα κεριά ή δάδες πηγαίνουν στα πλησιέστερα παρεκκλήσια για προσευχή. Σε πολλές περιοχές της Ισπανίας συνηθίζεται να καίνε παλιά πράγματα, να φτιάχνουν φωτιά και να πηδούν από πάνω της. Τέτοια έθιμα εξηγούνται από την εγγύτητα των διακοπών με το Θερινό Ηλιοστάσιο.

Στο νησί της Μενόρκα, προς τιμήν της γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή, γίνεται ένα φεστιβάλ όπου διεξάγονται ιπποδρομίες, στο οποίο συμμετέχουν εκπρόσωποι όλων των κοινωνικών τάξεων και τάξεων.

Στη Γαλλία, ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ιδιαίτερα σεβαστός· ο εορτασμός της Γέννησης του διαρκεί αρκετές ημέρες.

Ορθόδοξες εορταστικές παραδόσεις

Σύμφωνα με το Ορθόδοξο ημερολόγιο, η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου και Βαπτιστή συμπίπτει με την περίοδο της Σαρακοστής του Πέτρου, γι' αυτό οι πιστοί απέχουν από θορυβώδεις γιορτές και πλούσιες γιορτές. Ο άγιος προφήτης μεγάλωσε στην έρημο και έκανε ασκητικό τρόπο ζωής, τρώγοντας μόνο μέλι και ακρίδες. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, ιδιαίτερα στην προεπαναστατική Ρωσία, προσπάθησαν να γιορτάσουν τη γέννηση του προφήτη Ιωάννη του Βαπτιστή με μια ιδιαίτερα αυστηρή νηστεία.

Στις εκκλησίες τελείται πανηγυρική λειτουργία, στην οποία δεν τελούνται κηδεία και επιμνημόσυνη δέηση.

Οι πιστοί προσεύχονται με χαρά και μετάνοια στη Θεία Λειτουργία για τη Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου. Η γιορτή όχι μόνο επιτρέπει στους Χριστιανούς να θυμούνται την ιστορία των βιβλικών γεγονότων, αλλά επίσης καλεί για κάθαρση από τις αμαρτίες και υπενθυμίζει ότι το μυστήριο της εξομολόγησης είναι προϋπόθεση για την πορεία της ψυχής προς τον Θεό.

Προσευχή στον Ιωάννη τον Βαπτιστή

Πρέπει να προσευχηθείτε στον άγιο προφήτη για βοήθεια στην εκκλησία ή στο σπίτι. Η εκκλησία της Γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή είναι επισκέψιμη σε πολλές ρωσικές πόλεις. Γίνεται τροπάριο, κοντάκιο, μεγέθυνση και ειδική παράκληση στον Ιωάννη τον Πρόδρομο. Πιστεύεται ότι ο άγιος βοηθά σε πονοκεφάλους και ασθένειες που σχετίζονται με τη λειτουργία του εγκεφάλου. Ο προφήτης προσεύχεται πριν από την εξομολόγηση, βοηθά στη μετάνοια και βελτιώνει την ικανότητα του ατόμου να σκέφτεται καθαρά και αντικειμενικά να αξιολογεί την κατάσταση.

Μπορείτε να προσκυνήσετε την αρχαία θαυματουργή εικόνα του Βαπτιστή του Κυρίου στο Μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου. Υπάρχουν επίσης σωματίδια των λειψάνων του αγίου.

Μπορείτε να προσευχηθείτε σε εικόνες με μόρια λειψάνων σε άλλες εκκλησίες, για παράδειγμα, στην εκκλησία προς τιμήν της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού, προς τιμή του Αγίου Νικολάου στο Pyzhi.

Εκκλησία της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου

Στη Ρωσία, προς τιμή του Βαπτιστή και Προδρόμου του Κυρίου Ιωάννη, πολλές εκκλησίες, παρεκκλήσια και μοναστήρια ιδρύθηκαν ανά πάσα στιγμή. Ανάμεσά τους υπάρχουν πραγματικά μνημεία πολιτισμού και τέχνης· σε μερικά μπορείτε να αγγίξετε μοναδικά ιερά και αρχαίες εικόνες.

Ο Ναός της Γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή στην Αγία Πετρούπολη είναι ένα αρχιτεκτονικό μνημείο ομοσπονδιακής σημασίας. Το κτίριο της εκκλησίας διακρίνεται από ελαφρότητα και χάρη.

Ο Ναός της Γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή στην Πρέσνια στη Μόσχα ιδρύθηκε το 1685. Στην αρχή το κτίριο του ναού ήταν ξύλινο, αλλά στις αρχές του 18ου αιώνα ανεγέρθηκε μια πέτρινη κατασκευή. Η εκκλησία ήταν πάντα ανοιχτή στους ενορίτες, ακόμη και κατά την περίοδο της ΕΣΣΔ, χάρη στην οποία διατηρήθηκε η εκπληκτική ατμόσφαιρα και οι αρχαίες εικόνες. Ο ναός περιέχει μια μοναδική εικόνα του Ιωάννη του Βαπτιστή «Άγγελος στην Έρημο» του 17ου αιώνα, στην οποία ο άγιος έχει αγγελικά φτερά πίσω από την πλάτη του. Η εικόνα της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου ζωγραφίστηκε ειδικά για την εκκλησία το 1686, η οποία είναι ιδιαίτερα σεβαστή από τους πιστούς. Ο εσωτερικός διάκοσμος είναι διακοσμημένος με μνημειώδεις πίνακες του V. M. Vasnetsov, που ανακαλύφθηκε μετά τη μύρο ροή μιας από τις τοιχογραφίες στον τοίχο.

Τα άφθαρτα λείψανα του αγίου

Ο Βαπτιστής εκτελέστηκε με εντολή του βασιλιά Ηρώδη κόβοντας το κεφάλι του μετά από αίτημα της βασίλισσας Ηρωδιάδας και της κόρης της Σαλώμης. Επί του παρόντος, σύμφωνα με τους περισσότερους ειδικούς, το αρχικό κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή βρίσκεται σε έναν καθεδρικό ναό στη Γαλλία στην πόλη της Αμιένης. Πολλοί προσκυνητές από διάφορες χώρες έρχονται για να προσκυνήσουν το ιερό. Το κεφάλαιο φυλάσσεται κάτω από γυαλί σε ειδικό ασημένιο πιάτο. Πάνω από το αριστερό φρύδι υπάρχει μια τρύπα, ένα σημάδι από το στιλέτο με το οποίο η Ηρωδιάδα, σε έκρηξη θυμού, τρύπησε το ήδη κομμένο κεφάλι.

Το μπροστινό μέρος του κεφαλιού φυλάσσεται στη Γαλλία, το άλλο μισό βρίσκεται σε ένα τζαμί στη Δαμασκό.

Ένα άλλο σημαντικό λείψανο του χριστιανικού πολιτισμού είναι το δεξί χέρι του Ιωάννη του Βαπτιστή. Το δεξί χέρι του αγίου προφήτη είναι άφθαρτο και φυλάσσεται σε μοναστήρι στο Μαυροβούνιο. Σύμφωνα με τη βιβλική ιστορία, ο Άγιος Ιωάννης, εκτελώντας την τελετή του βαπτίσματος, άφησε το δεξί του χέρι στο κεφάλι του Ιησού Χριστού, γι 'αυτό το λείψανο είναι ιδιαίτερα σεβαστό από τους χριστιανούς σε όλο τον κόσμο.

Κατανοώντας τη σημασία ορισμένων ημερομηνιών στο , οι συντάκτες του ΘΕΛΩ να δημοσιεύσουν σημαντικές και σχετικές πληροφορίες για την εορτή της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου. Έχουμε συλλέξει στοιχεία για την ιστορία των διακοπών, τις παραδόσεις της, καθώς και τις απαγορεύσεις για τη Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή - τι να μην κάνετε. Διαβάστε για αυτό περαιτέρω στο υλικό μας.

Βαθμός

Σήμερα υπάρχουν δύο σημαντικές ημερομηνίες στο ημερολόγιο για τον Ιούλιο: που γιορτάζεται σύμφωνα με μια μακρόχρονη ειδωλολατρική παράδοση, καθώς και η εκκλησιαστική γιορτή της Γέννησης του Προδρόμου και Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη, που όλοι οι θρησκευόμενοι πρέπει να γνωρίζουν σχετικά με.

Για να μην χρειαστεί να πάτε μακριά, έχουμε συγκεντρώσει όλες τις σημαντικές πληροφορίες σε ένα υλικό. Βολέψου!

Η Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή: η ιστορία της γιορτής

7 Ιουλίου - Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου. Η ιστορία των Χριστουγέννων 2018 έχει ως εξής. Αυτή τη φωτεινή μέρα, θυμούνται τη γέννηση του προφήτη που προέβλεψε τον ερχομό του Ιησού Χριστού. Ο ίδιος ο Ιωάννης γεννήθηκε στην οικογένεια ενός ηλικιωμένου Εβραίου ιερέα, του Ζαχαρία, και της συζύγου του Ελισάβετ. Σύμφωνα με το μύθο, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στον πατέρα του Ιωάννη και ενημέρωσε τον Ζαχαρία ότι αυτός και η γυναίκα του θα αποκτούσαν έναν γιο. Η γιορτή είναι ιδιαίτερα σεβαστή μεταξύ των Ορθοδόξων, επομένως τηρείται αυστηρή νηστεία στη Γέννηση του Προφήτη. Πίστευαν ότι η νηστεία θα ανακούφιζε πολλές αμαρτίες. Οι άνθρωποι πίστευαν επίσης ότι ένα άτομο που νηστεύει αυτή την ημέρα θα εκπληρώνει κάθε επιθυμία του. Η ιστορία της Γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή ανάγεται στην αρχαιότητα, αλλά αυτό δεν την καθιστά λιγότερο σημαντική ή σεβαστή.

Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου: τι να μην κάνετε

Η Γέννηση του Προφήτη έχει τις δικές της παραδόσεις. Νωρίτερα αυτήν την ημέρα, οι άνθρωποι περνούσαν όλη την ημέρα συλλέγοντας ριζώδη λαχανικά, κάνοντας προσευχές για να μην εξοργίσουν τον Θεό. Και παρόλο που η γιορτή ήταν εκκλησιαστική, υπήρχαν ακόμα πολλά σημάδια και δεισιδαιμονίες. Έτσι, εάν ένας λευκός σκύλος ακολουθεί ένα άτομο κατά μήκος του δρόμου, τότε δεν πρέπει να το απομακρύνετε. Εάν ο σκύλος συνόδευε το άτομο στο σπίτι, τότε πρέπει να το αφήσετε να μπει στο σπίτι. Σύμφωνα με το μύθο, ένα λευκό σκυλί φέρνει καλή τύχη και ευημερία στο σπίτι, σαν ο ίδιος ο Ιωάννης ο Βαπτιστής να ευλογεί έναν δίκαιο άνθρωπο για μια καλύτερη ζωή. Αλλά αυτές είναι παραδόσεις για τη Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου. Απαντάμε επίσης στο ερώτημα τι δεν πρέπει να κάνουμε στη Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου.

Η χριστιανική εορτή της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου συμπίπτει με την ειδωλολατρική. Η Ορθόδοξη Εκκλησία πάντα καταδίκαζε τις παγανιστικές πεποιθήσεις. Την ημέρα αυτή συνηθιζόταν να ανάβουν μεγάλες φωτιές στα χωράφια.

Όσοι το τηρούν δεν συνιστάται να τρώνε λιπαρά και γαλακτοκομικά τρόφιμα στις διακοπές. Αυτή η νηστεία δεν είναι τόσο αυστηρή όσο η Σαρακοστή, γι' αυτό απαγορεύεται να φάμε μόνο όταν η Γέννηση του Αγίου Ιωάννη πέφτει Τετάρτη ή Παρασκευή.

Σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες, δεν πρέπει να χρησιμοποιείτε μαχαίρι την ημέρα του καλοκαιριού, ειδικά όταν κόβετε στρογγυλά λαχανικά και φρούτα. Δεν ενδείκνυται να κάνετε οικιακές εργασίες, ράψιμο ή πλέξιμο.

Τώρα γνωρίζετε ενδιαφέροντα γεγονότα σχετικά με τη Γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή.

Η γέννηση του ίδιου του προφήτη και Βαπτιστή του Κυρίου είχε προβλεφθεί από τον προφήτη Ησαΐα 700 χρόνια πριν από το ίδιο το γεγονός: «Η φωνή ενός που φωνάζει στην έρημο: ετοιμάστε τον δρόμο του Κυρίου, ευθυγραμμίστε στην έρημο τα μονοπάτια μας Θεός."

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ο πιο σεβαστός Χριστιανός Άγιος μετά την Παναγία. Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Προδρόμου επτά φορές το χρόνο.

Ο ίδιος ο Σωτήρας μίλησε γι' αυτόν ως εξής: «Μεταξύ των γεννημένων από γυναίκες δεν έχει αναδειχθεί μεγαλύτερος (προφήτης) από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή».

Θαύμα Σύλληψης και Γέννησης

Το Ευαγγέλιο του Λουκά μιλά για τις θαυματουργές συνθήκες της σύλληψης και της γέννησης του Αγίου Ιωάννη. Ο μελλοντικός προφήτης γεννήθηκε στην οικογένεια ενός Εβραίου ιερέα κοντά στη Χεβρώνα (Ελ-Χαλίλ) νότια της Ιερουσαλήμ. Από την πλευρά της μητέρας του, ο Ιωάννης ήταν συγγενής του Ιησού Χριστού και γεννήθηκε έξι μήνες νωρίτερα από Αυτόν.

Οι γονείς του μελλοντικού προφήτη, ο δίκαιος Ζαχαρίας και η Ελισάβετ, έφτασαν σε μεγάλη ηλικία χωρίς να κάνουν παιδιά, αφού η Ελισάβετ ήταν στείρα. Εκείνες τις μέρες, η έλλειψη παιδιών μεταξύ του Ισραηλινού λαού θεωρούνταν τιμωρία από τον Θεό. Ως εκ τούτου, οι άτεκνοι σύζυγοι καταδικάζονταν συχνά από άλλους.

Τη γέννηση του γιου του Ζαχαρία ανήγγειλε στον ναό ο Αρχάγγελος Γαβριήλ: «...μη φοβάσαι, Ζαχαρία, γιατί εισακούστηκε η προσευχή σου, και η γυναίκα σου Ελισάβετ θα σου γεννήσει γιο, και θα ονομάσεις το όνομά του Ιωάννη. ." Ο Ζαχαρίας αμφέβαλλε για την αλήθεια της προφητείας και γι' αυτό έμεινε προσωρινά άφωνος.

Για τους γονείς η γέννηση του πολυαναμενόμενου γιου ήταν δείγμα της παντοδυναμίας του Θεού και ένδειξη της ιδιαίτερης αποστολής του νεογέννητου. Έτσι, με τη χάρη του Θεού, ο Ιωάννης γλίτωσε τον θάνατο ανάμεσα στα χιλιάδες δολοφονηθέντα βρέφη στη Βηθλεέμ και στα περίχωρά της.

Σύμφωνα με το μύθο, η φήμη για τη γέννηση του Ιωάννη έφτασε στον βασιλιά Ηρώδη και όταν οι μάγοι ήρθαν στην Ιερουσαλήμ ρωτώντας πού ήταν ο γεννημένος Βασιλιάς των Ιουδαίων, ο Ηρώδης θυμήθηκε τον γιο του Ζαχαρία και, αφού έδωσε εντολή να σφαγιαστούν τα νήπια, έστειλε δολοφόνους στην πόλη όπου ζούσαν οι δίκαιοι.

Πορεία προς την Προφητεία

Από νεαρή ηλικία, ο μελλοντικός δίκαιος επέλεξε έναν ασυνήθιστο τρόπο ζωής - αποσύρθηκε στην ακατοίκητη έρημο της Ιουδαίας και, εγκαθιστώντας σε μια από τις άγριες σπηλιές, έζησε εκεί με προσευχή και νηστεία μέχρι τα 30 του χρόνια.

Ο Πρόδρομος φορούσε τα πιο απλά, τραχιά ρούχα, από τρίχες καμήλας, ζωσμένα με δερμάτινη ζώνη. Η τροφή του αποτελούνταν μόνο από ρίζες και φυτά, άγριο μέλι και ακρίδες (γένος ακρίδων). Ως εκ τούτου, συχνά συγκρίνεται με τον προφήτη Ηλία, ο οποίος έζησε επίσης στην έρημο της Ιουδαίας, φορούσε ένα πουκάμισο στα μαλλιά και μια δερμάτινη ζώνη.

© Sputnik / V. Druzhkov

Αναπαραγωγή της εικόνας "Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής στην Έρημο"

Ο μελλοντικός Άγιος, κρυμμένος στα βάθη της ερήμου και επιζητώντας μόνο επικοινωνία με τον Θεό, περίμενε τον ίδιο τον Κύριο να τον καλέσει για προφητική υπηρεσία. Αυτή η μέρα ήρθε το 28-29 μ.Χ., επί αυτοκράτορα Τιβέριου.

Ο Άγιος Ιωάννης άρχισε να κηρύττει κοντά στην έρημο της Ιουδαίας και στις όχθες του Ιορδάνη. Βάπτιζε τους ανθρώπους βυθίζοντάς τους στο νερό και κήρυττε μετάνοια. Η ουσία του κηρύγματος του ήταν ότι πριν λάβουν εξωτερική πλύση, οι άνθρωποι πρέπει να καθαριστούν ηθικά και έτσι να προετοιμαστούν για να λάβουν το Ευαγγέλιο.

Αν και το βάπτισμα του Προδρόμου δεν ήταν ακόμη το γεμάτο χάρη μυστήριο του χριστιανικού βαπτίσματος, το νόημά του ήταν πνευματική προετοιμασία για το μελλοντικό βάπτισμα του νερού και του Αγίου Πνεύματος.

Πολλοί κάτοικοι της Ιερουσαλήμ και της χώρας της Ιουδαίας, γνωρίζοντας για την αυστηρή και ενάρετη ζωή του Ιωάννη, ακούγοντας για τη διδασκαλία του, γεμάτη δύναμη και μεγαλείο, ήρθαν κοντά του και βαφτίστηκαν από αυτόν στον Ιορδάνη.

Βαπτιστής του Κυρίου

Η δύναμη του κηρύγματος του ήταν τόσο μεγάλη και ο αριθμός των ανθρώπων που επιθυμούσαν να βαφτιστούν γινόταν ολοένα και περισσότερος κάθε μέρα, που πολλοί άρχισαν να νομίζουν ότι ο Άγιος Ιωάννης ήταν ο Μεσσίας που όλοι περίμεναν.

Αλλά ο Ιωάννης απάντησε στις κρυφές σκέψεις των ανθρώπων ως εξής: «Εγώ σας βαφτίζω με νερό, αλλά αυτός που είναι ισχυρότερος από εμένα έρχεται πίσω μου, του οποίου δεν είμαι άξιος να λύσω το λουρί του σανδάλου· θα σας βαφτίσει με Άγιο Πνεύμα και Φωτιά."

Και ήρθε αυτή η μέρα - ο Ιησούς Χριστός, ο Σωτήρας του κόσμου, ήρθε στον Ιωάννη στον Ιορδάνη για να βαφτιστεί. Το βάπτισμα συνοδεύτηκε από θαυμαστά φαινόμενα - την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος με τη μορφή περιστεριού και τη φωνή του Θεού Πατέρα από τον ουρανό: "Αυτός είναι ο αγαπητός μου Υιός..."

Έχοντας λάβει μια αποκάλυψη για τον Ιησού Χριστό, ο προφήτης Ιωάννης είπε στους ανθρώπους γι' Αυτόν: «Ιδού ο Αμνός του Θεού, που παίρνει τις αμαρτίες του κόσμου». Ακούγοντας αυτό, δύο από τους μαθητές του Ιωάννη ενώθηκαν με τον Ιησού Χριστό. Ήταν οι απόστολοι Ιωάννης (ο Θεολόγος) και Ανδρέας (ο Πρωτόκλητος, αδελφός του Σίμωνα-Πέτρου).

Θάνατος των Δίκαιων

Με το βάπτισμα του Σωτήρος, ο προφήτης Ιωάννης ουσιαστικά ολοκλήρωσε την προφητική του διακονία. Κατήγγειλε άφοβα και αυστηρά τις κακίες τόσο των απλών ανθρώπων όσο και των ισχυρών αυτού του κόσμου.

Συγκεκριμένα, ο Βαπτιστής κατηγόρησε τον Εβραίο βασιλιά Ηρώδη ότι είχε παράνομη σχέση με τη γυναίκα του αδελφού του, Ηρωδιάδα. Αυτό δεν άρεσε στον Ηρώδη και φυλάκισε τον προφήτη.

Αλλά το μίσος της Ηρωδιάδας ήταν ακόμη πιο δυνατό και έψαχνε να βρει λόγο για να σκοτώσει τον δίκαιο. Σε μια από τις γιορτές, η Σολομίγια, η κόρη της Ηρωδιάδας, ευχαρίστησε τον βασιλιά με το χορό της και υποσχέθηκε να της δώσει όλα όσα ήθελε.

© Sputnik / Μπόρις Ιγκνάτοβιτς

Εικόνα "Αποκεφαλισμός του Ιωάννη του Βαπτιστή"

Με παρότρυνση της μητέρας της, ζήτησε το κομμένο κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή σε μια πιατέλα. Ο βασιλιάς εκπλήρωσε την επιθυμία της και η Σολομίγια έδωσε το κεφάλι στη μητέρα της. Η Ορθόδοξη Εκκλησία θυμάται το μαρτύριο του προφήτη την ημέρα του Αποκεφαλισμού του Ιωάννη του Βαπτιστή, που σηματοδοτεί την 11η Σεπτεμβρίου.

Οι μαθητές του Ιωάννη του Προδρόμου έθαψαν το σώμα του στη σαμαρική πόλη Sebaste. Όμως η Ηρωδιάδα δεν επέτρεψε να ταφεί το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή μαζί με το σώμα και το κράτησε στο παλάτι της. Το κεφάλι το έθαψε κρυφά η υπηρέτρια της βασίλισσας, η αγία Μυροφόρος Ιωάννα, στο Όρος των Ελαιών.

Χαρακτηριστικά της λατρείας

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου είναι μια από τις μεγάλες γιορτές, αν και δεν είναι η Δωδέκατη. Εορτάζεται έξι μήνες πριν από τη Γέννηση του Χριστού.

Η ιδιαιτερότητα της μεγάλης γιορτής είναι ότι έχει μια μέρα γιορτής, που παρόμοιες γιορτές δεν έχουν. Σύμφωνα με την έκφραση των εκκλησιαστικών ύμνων, ο Άγιος Ιωάννης ήταν το «λαμπρό αστέρι του πρωινού», που προμήνυε την έλευση στον κόσμο του Ήλιου της Αλήθειας - του Χριστού του Σωτήρα.

Η εορτή αυτή γιορτάζεται σύμφωνα με τους συνήθεις κανόνες που ορίζονται για την αγρυπνία του Αγίου, ωστόσο, η σημασία του ίδιου του Αγίου Ιωάννη και της εορτής της Γεννήσεως του σημειώνεται στη λειτουργία από το γεγονός ότι στον Όρθρο ο κανόνας προς τον Ιωάννη τον Πρώτα διαβάζεται Βαπτιστής, του οποίου δεν προηγείται ο κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο.

Ως προς τη δομή της λειτουργίας και την επισημότητα του εορτασμού, η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου προσεγγίζει τις μεγαλύτερες γιορτές. Σε σχέση με μια τέτοια εξαιρετική επισημότητα αυτή τη χαρούμενη ημέρα, κάθε κηδεία αποκλείεται κατηγορηματικά από τις υπηρεσίες. Καταργείται αυτήν την ημέρα από τον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας και δεν απαγορεύει απλώς τη συμπερίληψη των νεκρώσιμων προσευχών στη δημόσια λατρεία.

Η Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου πέφτει πάντα στη Νηστεία του Πέτρου, η οποία τελειώνει με τον εορτασμό της μνήμης των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου - 12 Ιουλίου. Στην εορτή της Γέννησης του Ιωάννη του Προδρόμου, σύμφωνα με τον Καταστατικό Χάρτη, επιτρέπεται η κατανάλωση ψαριού.

Μέσω του Αγίου Ιωάννη, όλοι έρχονται στην εκκλησία με μετάνοια - είναι ο προστάτης άγιος όλων των πιστών.

Για τι προσεύχονται;

Ως κήρυκας της μετανοίας, προσεύχονται σε αυτόν για νουθεσία των αμαρτωλών, για όραση και κατανόηση των αμαρτιών τους και των αιτιών τους, για ένταξη αβάπτιστων, ολιγόπιστων και σεχταριστών στην Εκκλησία και χορήγηση αίσθημα μετανοίας, για βοήθεια στους κρατούμενους.

Οι άνθρωποι καταφεύγουν σε αυτόν για πνευματική βοήθεια κατά τη διάρκεια μακρών νηστειών. Από τα αρχαία χρόνια, ο Προφήτης Ιωάννης ήταν ιδιαίτερα σεβαστός από τους αγρότες και τους μελισσοκόμους, γι 'αυτό του ζητούν αφθονία γήινων καρπών.

Προσευχή

Ο Βαπτιστής του Χριστού, κήρυκας της μετανοίας, μη με καταφρονείς που μετανοώ, αλλά συναναστρέφεσαι με τους ουράνιους, προσεύχεσαι στην Κυρία για μένα, ανάξια, λυπημένη, αδύναμη και λυπημένη, πεσμένη σε πολλά δεινά, φορτωμένη από τις θυελλώδεις σκέψεις μου. μυαλό. Επειδή είμαι λάκκο κακών πράξεων, χωρίς τέλος στα αμαρτωλά έθιμα, το μυαλό μου είναι καρφωμένο από τα γήινα πράγματα. Τι θα κάνω, δεν ξέρουμε, και σε ποιον θα καταφύγω, για να σωθεί η ψυχή μου, μόνο σε σένα, άγιε Ιωάννη, με το ονοματεπώνυμό σου, γιατί είσαι ενώπιον του Κυρίου, κατά την Θεοτόκο. μεγαλύτερος από όλους όσους γεννήθηκαν: επειδή κρίθηκες άξιος να αγγίξεις τα ύψη του Βασιλιά Χριστού, πάρε τις αμαρτίες του κόσμου, το Αμνό του Θεού. Προσευχήσου σε αυτόν για την αμαρτωλή ψυχή μου, ώστε από εδώ και πέρα, στο πρώτο δεκάωρο, να σηκώσω ένα καλό φορτίο και να δεχτώ ανταπόδοση με το τελευταίο. Σ' αυτήν, τον Βαπτιστή του Χριστού, τον τίμιο Πρόδρομο, τον έσχατο προφήτη, τον πρωτομάρτυρα, τον διδάσκαλο των νηστευτών και ασκητών, τον διδάσκαλο της αγνότητας και τον πλησίον του Χριστού, σε προσεύχομαι, σε καταφεύγω, κάνε μη με απορρίψεις από τη μεσιτεία σου, αλλά σήκωσέ με, έχοντας πέσει σε πολλές αμαρτίες, ανανέωσε την ψυχή μου με μετάνοια, όπως με το δεύτερο βάπτισμα, αφού είσαι αρχηγός και των δύο, ξεπλύνεις την αμαρτία με το βάπτισμα και κήρυξε μετάνοια για τους κάθαρση των κακών πράξεων του καθενός. Καθάρισέ με, μολυσμένο από τις αμαρτίες μου, και ανάγκασέ με να μπω, ακόμα κι αν δεν μπει τίποτα κακό, στη Βασιλεία των Ουρανών. Αμήν.

Υλικό που ετοίμασε το Sputnik Georgia με βάση ανοιχτές πηγές

Facebook

Κελάδημα

Σε επαφή με

Συμμαθητές

Google+