Κοσμάς και Δαμιανός της Αραβίας εικόνα. Άγιοι άνεργοι Κοσμάς και Δαμιανός ο Ασσίας
Επιδέξιοι γιατροί και μάρτυρες απέκτησαν τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος - να θεραπεύουν ψυχικές και σωματικές παθήσεις με τη δύναμη της προσευχής, να κρατούν τις ψυχές τους σε μη φιλαρέσκεια και αδελφική αγάπη. Οι άνθρωποι απευθύνονται σε αυτούς τους αγίους γιατρούς για προσευχή βοήθεια σε ασθένειες. Τους ζητείται να βοηθήσουν στην παρενόχληση από ανωτέρους και δασκάλους και τους ζητείται προστασία από ζηλιάρηδες και κακοπροαίρετους.
***
Τροπάριο προς τους άεργους και θαυματουργούς γιατρούς Κοσμά και Δαμιανό, ήχος 8
Άγιοι χωρίς ασήμι και θαυματουργοί Κόσμο και Δαμιανός, επισκεφθείτε τις αναπηρίες μας: φάτε τόνο, δώστε μας τόνο.
Κοντάκιον προς τους άεργους και θαυματουργούς γιατρούς Κοσμά και Δαμιανό, ήχος 2.
Λάβετε χάρη για θεραπείες, παρατείτε υγεία σε όσους έχουν ανάγκη, θεραπευτές, θαυματουργοί της δόξας, αλλά με την επίσκεψή σας στους πολεμιστές, καταρρίψτε την αυθάδεια, ιαματικά θαύματα για τον κόσμο.
Πρώτη προσευχή στους άεργους και θαυματουργούς γιατρούς Κοσμά και Δαμιανό
Για εσάς, άγιοι χωρίς χρήματα και θαυματουργοί Κόσμο και Δαμιανά, όσο για ένα ασθενοφόρο και ένα ζεστό προσευχητάριο για τη σωτηρία μας, είμαστε ανάξιοι ( ονόματα), με λυγισμένα γόνατα, ερχόμαστε τρέχοντας και πέφτουμε κάτω με έντονο κλάμα: μην καταφρονείτε τις προσευχές ημών των αμαρτωλών, αδύναμων, πεσμένων σε πολλές ανομίες και αμαρτωλών όλες τις μέρες και τις ώρες. Προσευχήσου στον Κύριο να προσθέσει σε εμάς, τον ανάξιο δούλο Του, το μεγάλο και πλούσιο έλεός Του: λύτρωσε μας από κάθε θλίψη και ασθένεια, γιατί φυσικά έχεις λάβει από τον Θεό και τον Σωτήρα μας Ιησού Χριστό την ατελείωτη χάρη της θεραπείας, για χάρη της σταθερότητας πίστη, δωρεάν θεραπεία και το μαρτύριο σου. Σε αυτήν, ευαρεστοί του Θεού, μη σταματήσετε να προσεύχεστε για εμάς, που ρέουμε προς εσάς με πίστη: ακόμα κι αν, λόγω του πλήθους των αμαρτιών μας, δεν είμαστε άξιοι του ελέους σας, και οι δύο, πιστοί μιμητές της αγάπης του Θεού. άνθρωπε, δημιούργησε, για να φέρουμε καρπούς άξιους μετανοίας, και σε αιώνια ανάπαυση, ας φτάσουμε, δοξολογώντας και ευλογώντας τον θαυμαστό Κύριο και Θεό και τον Σωτήρα μας Ιησού Χριστό και την Αγνή Μητέρα Του στους αγίους μας, και τη θερμή σου μεσιτεία, πάντα , τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Δεύτερη προσευχή στους άεργους και θαυματουργούς γιατρούς Κοσμά και Δαμιανό
Ω θαυματουργοί της δόξας, γιατρέ της ανελέους, Κόσμο και Δαμιαν! Από τη νεότητά σου αγάπησες τον Χριστό Θεό και τηρούσες τις εντολές Του με όλη σου την καρδιά, έστω κι αν έχεις δώσει στον εαυτό σου ιατρικές διδασκαλίες, αλλά ενάρετες για χάρη της ζωής και της αγνότητας της ψυχής, με τη δύναμη του Χριστού Θεού, όχι μόνο την τέχνη της θεραπείας, αλλά επιπλέον την ανεξάντλητη χάρη της θεραπείας των πάσης φύσεως ανίατων παθήσεων, έχετε λάβει από τον Θεό εκ φύσεως. Χάρη στην αγάπη και το έλεός σου για όσους παλεύουν με ασθένειες, θεραπεύεις τις ασθένειες όχι μόνο στους ανθρώπους, αλλά και στα βοοειδή, γεμίζεις όλο τον κόσμο με τα αμέτρητα θαύματα σου, και όχι μόνο θεραπεύεις σωματικές παθήσεις, αλλά και Φώτισε τις ψυχές με την πίστη του Χριστού, ενίσχυσε τις στην υπομονή των ασθενειών και δυνάμωσε τις σε σοβαρές ασθένειες Διορθώνοντας τη ζωή σου νουθετείς τους ανθρώπους και τους ελκύεις στον Χριστό με τη μετάνοια. Με τον ίδιο τρόπο, τώρα θα ακούσετε σύντομα εμάς, που πέφτουμε μπροστά σας μπροστά στην αξιότιμη εικόνα σας.
Τα μικρά παιδιά, ζητώντας τη βοήθειά σας στη διδασκαλία του βιβλίου, διδάξτε τα με τις προσευχές σας, ώστε με ζήλο, όχι μόνο επίγεια, να αποκτήσουν διδασκαλία στη ζωή σας, αλλά, επιπλέον, να προοδεύουν συνεχώς με ευσέβεια και ορθή πίστη. Σε όσους ξαπλώνουν στα άρρωστα κρεβάτια τους, απελπισμένοι για ανθρώπινη βοήθεια, αλλά σε όσους έρχονται τρέχοντας κοντά σας με πίστη και θερμή προσευχή, δώστε θεραπεία ασθενειών μέσω της φιλεύσπλαχνης, θαυματουργής επίσκεψής σας. Πολλές φορές σε αρρώστια και από βαριές ασθένειες πέφτεις σε απόγνωση, δειλία και μουρμούρα, ενίσχυσε και διδάσκει με τη χάρη που σου δόθηκε από τον Θεό με υπομονή, και δίδαξέ τους, ώστε να καταλάβουν το άγιο και τέλειο θέλημα του Θεού για αυτούς, και επαινούν τον εαυτό τους και τη ζωή τους στο θέλημα του Χριστού Θεού. Συντρίψτε αυτούς που είναι άρρωστοι, που αμελούν να διορθώσουν τη ζωή τους, που δεν μετανοούν για τις αμαρτίες τους, που είναι σκληρυμένοι στην καρδιά, για σωτηρία και καλέστε σε μετάνοια, για να παραμείνουν υγιείς στην ψυχή όσοι είναι αδύναμοι στο σώμα, και γίνετε μέτοχοι της σωτήριας χάρης του Θεού. Σώσε τους αδελφούς αυτού του ιερού ναού, που τον εμπιστεύτηκε ο Θεός στην ιερή σου μεσιτεία, και όλους εκείνους που έρχονται επιμελώς κοντά σου αβλαβείς από μακροχρόνια αρρώστια, από βαριές και ανίατες αρρώστιες, από εξασθένηση του σώματος, από φρενίτιδα, από θανατηφόρα έλκη , από τον ξαφνικό θάνατο, και με την ισχυρή μεσιτεία σου να Κρατήσεις αυτούς που είναι δυνατοί στη σωστή πίστη, εκείνους που προχωρούν στην ευσέβεια, εκείνους που είναι ζηλωτές στις καλές πράξεις και εκείνους που είναι επιμελείς στην προσευχή στον Θεό, ώστε μαζί σου στο μέλλον θα είναι άξιοι να ψάλλουν και να δοξάζουν το πανάγιο και μεγαλειώδες όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος για πάντα και για πάντα. Αμήν.
Ημερομηνία δημοσίευσης ή ενημέρωσης 01/11/2017
Οι Βίοι των Άμισθων Αγίων
Κοσμάς και Δαμιανός της Ασίας.
Οι άεργοι άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός ήταν αδέρφια. Η πατρίδα τους είναι η Ασία. Έτσι ονομαζόταν στην αρχαιότητα μέρος της Μικράς Ασίας. Δεν είναι γνωστός ούτε ο χρόνος γέννησής τους ούτε ο χρόνος θανάτου τους. Το σίγουρο είναι ότι έζησαν το αργότερο τον 4ο αιώνα. Έτσι πρέπει να σκεφτείς, πρώτον, γιατί στο πρώτο μισό του 5ου αιώνα, επί αυτοκράτορα Θεοδόσιου του νεότερου, χτίστηκαν ιεροί ναοί στο όνομά τους. δεύτερον, γιατί οι Κόπτες, που αποχωρίστηκαν από την Ορθοδοξία από τη Σύνοδο της Χαλκηδόνας (451), τους αναγνωρίζουν ως αγίους, ενώ δεν δέχονται αγίους που έζησαν μετά από εκείνη την εποχή.
Άγιοι άεργοι Κοσμάς και Δαμιανός. Γκαλερί με εικονίδια Shchigry.
Ο πατέρας τους ήταν Έλληνας και ειδωλολάτρης, η μητέρα τους χριστιανή με το όνομα Θεοδότια. Στα πρώτα τους χρόνια έχασαν τον γονιό τους, αλλά αυτό βοήθησε στην ευτυχία τους. Η μητέρα θα μπορούσε να είναι πιο ελεύθερη να μεγαλώσει τα παιδιά της. Αποφασίζοντας να παραμείνει χήρα για το υπόλοιπο της ζωής της, εκπλήρωσε με ζήλο τον χριστιανικό νόμο. Έχοντας εγκαταλείψει όλες τις χαρές της ζωής, νοιαζόταν μόνο για να ευαρεστήσει τον Κύριο. Με μια λέξη, ήταν αληθινή χήρα, όπως επαινεί ο Απόστολος Παύλος: η αληθινή χήρα είναι απομονωμένη, εμπιστεύεται στον Θεό και μένει στην προσευχή και στη δέηση μέρα και νύχτα (Α' Τιμ. 5:5).
Γι’ αυτό η Αγία Εκκλησία την αγιοποίησε, την ονόμασε σεβασμιώτατη και τιμά τη μνήμη της μαζί με τα παιδιά της. Μπορεί κανείς να καταλάβει τι είδους ανατροφή έλαβαν τα παιδιά υπό την καθοδήγηση μιας τέτοιας μητέρας. Από τη βρεφική ηλικία προσπαθούσε να τους εμφυσήσει τον φόβο του Θεού και την αγάπη για την αρετή. Και μόλις άρχισαν να μεγαλώνουν τα παιδιά, τα έστειλε σε κάποιον θεοσεβούμενο σύζυγο για να μάθουν γραφή και ανάγνωση. Εδώ, βέβαια, η κύρια επιστήμη ήταν η Θεία Γραφή, αλλά ταυτόχρονα, ωθούμενοι από την αγάπη για την πάσχουσα ανθρωπότητα, μελέτησαν την ιατρική επιστήμη και έμαθαν τις θεραπευτικές ιδιότητες των βοτάνων και των φυτών.
Ο Κύριος ευλόγησε τις καλές προθέσεις τους και τους έδωσε ιδιαίτερη χάρη - το δώρο των θεραπειών και των θαυμάτων. Οι ασθένειες σταμάτησαν μόλις ο Κοσμάς και ο Δαμιανός άρχισαν να θεραπεύονται. Αυτό φυσικά προσέλκυσε κοντά τους πολλούς άρρωστους κάθε είδους.
Οι τυφλοί, οι κουτοί, οι παράλυτοι και οι δαιμονισμένοι περικύκλωσαν τους θαυματουργούς. Οι άγιοι όμως δεν επιβαρύνθηκαν από αυτό. Όχι μόνο για να είναι πιο προσιτοί στους άρρωστους, οι ίδιοι τους αναζήτησαν και για αυτό μετακινούνταν από πόλη σε πόλη, από πόλη σε πόλη, και σε όλους τους αρρώστους -χωρίς διάκριση φύλου και ηλικίας, βαθμού και κατάστασης- έδιναν ίαση. .
Και αυτό το έκαναν όχι για να πλουτίσουν ή να γίνουν διάσημοι, αλλά με τον πιο αγνό και υψηλότερο στόχο - να υπηρετήσουν τους πόνους για χάρη του Θεού, να εκφράσουν την αγάπη για τον Θεό με αγάπη για τους πλησίον τους. Ως εκ τούτου, δεν δέχτηκαν ποτέ καμία ανταμοιβή από κανέναν για τους κόπους τους, ούτε καν σημάδια ευγνωμοσύνης για τις δικές τους καλές πράξεις. Γνώριζαν ακράδαντα και τήρησαν πιστά την εντολή του Σωτήρα: θεραπεύστε τους αρρώστους, καθαρίστε τους λεπρούς, αναστήστε τους νεκρούς, εκδιώξτε τους δαίμονες. τόνο θα φας, τόνο θα δώσεις (Ματθαίος 10:8).
Έλαβαν τη χάρη από τον Θεό δωρεάν και τη διένειμαν δωρεάν. Ζήτησαν μόνο ένα πράγμα από αυτούς που θεραπεύτηκαν από αυτούς: να πιστεύουν ακράδαντα στον Χριστό, να ζουν άγιοι εν Χριστώ. αν αυτοί που θεραπεύονταν δεν είχαν ακόμη φωτιστεί από το φως του Ευαγγελίου, τότε προσπάθησαν να τους προσηλυτίσουν στη χριστιανική πίστη. Έτσι, ενώ θεράπευαν σωματικές παθήσεις, ταυτόχρονα θεράπευαν ψυχικές παθήσεις.
Γι' αυτήν την ανιδιοτελή υπηρεσία στην πάσχουσα ανθρωπότητα, για αυτές τις θαυματουργές θεραπείες των ανίατων ασθενειών, η Αγία Εκκλησία τους αποκαλεί άεργους και θαυματουργούς.
Όμως η ευλογημένη δύναμη των αγίων γιατρών δεν επεκτεινόταν μόνο στους ανθρώπους. Δεν ξέχασαν τα χαζά ζώα. Ο δίκαιος ελεεί τις ψυχές των βοοειδών, λέει ο λόγος του Θεού (Παροιμίες 12:10). Πιστοί σε αυτή την εντολή, περπάτησαν μέσα από σπίτια, ερήμους και δάση, αναζητώντας οι ίδιοι άρρωστα ζώα και δίνοντάς τους θεραπεία. Τα ευγνώμονα ζώα ένιωθαν τις ευεργεσίες τους, γνώριζαν τους ευεργέτες τους και, μόλις εμφανίστηκαν στις ερήμους, τους ακολουθούσαν σε ολόκληρα κοπάδια.
Μια μέρα έτυχε να πάνε σε ένα έρημο μέρος. Εδώ βρήκαν μια μόλις ζωντανή καμήλα. Ο διάβολος τον οδήγησε εδώ και τον έσπασε εδώ. Οι άγιοι λυπήθηκαν το ζώο, το θεράπευσαν και το άφησαν υγιές στη θέση του. Μετά, όπως θα δούμε, το ζώο δεν τους έμεινε αχάριστο.
Ολόκληρη η ζωή των άεργων αγίων πέρασε σε τέτοια έργα ευσπλαχνίας. Τα αδέρφια δεν χωρίστηκαν ποτέ μεταξύ τους· προσευχήθηκαν μαζί, περπάτησαν μαζί και θεράπευαν μαζί. Και αυτό το έκαναν με έναν σκοπό. Έχοντας ορκιστεί να μην πάρουν ποτέ τίποτα από κανέναν, φοβήθηκαν ότι κάποιος θα έπαιρνε κρυφά δώρα από τους θεραπευμένους ο ένας από τον άλλον. Σε όλη τους τη ζωή τήρησαν τον όρκο τους και μόνο στο τέλος του ο Κύριος επέτρεψε σε έναν από αυτούς να τον αθετήσει.
Εκείνες τις μέρες ήταν μια σύζυγος που λεγόταν Παλλάδια. Έχοντας υποφέρει από μια σοβαρή ασθένεια για αρκετά χρόνια, χωρίς να λαμβάνει ανακούφιση από κανέναν γιατρό, νιώθοντας ήδη την προσέγγιση του θανάτου, ξαφνικά άκουσε για ιερούς γιατρούς που θεραπεύουν κάθε είδους ασθένειες.
Με πίστη στη θαυματουργή τους δύναμη, τους έστειλε κοντά της για να τους ζητήσει. Οι άγιοι εκπλήρωσαν το αίτημά της, και η άρρωστη, μόλις μπήκαν στο σπίτι της, έλαβε θεραπεία και έγινε απολύτως υγιής. Σε ευγνωμοσύνη για τη θεραπεία, ήταν έτοιμη να τους δώσει όλη της την περιουσία και πρόσφερε πλούσια δώρα, αλλά οι άγιοι δεν δέχτηκαν τίποτα.
Τότε σκέφτηκε έναν τρόπο να πείσει τουλάχιστον έναν από αυτούς να δεχτεί ένα ασήμαντο δώρο από αυτήν.
Παίρνοντας τρία αυγά, ήρθε κρυφά στον Αγ. Ο Δαμιανός και τον παρακάλεσε στο όνομα του Θεού να της πάρει αυτά τα τρία αυγά στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Ο Δαμιανός αρνήθηκε για πολύ καιρό, αλλά για χάρη του όρκου της γυναίκας του, για χάρη του ονόματος του Θεού, ενέδωσε στο αίτημά της.
Ο Κοσμάς το έμαθε αυτό, στενοχωρήθηκε πολύ και μετά έκανε διαθήκη ώστε μετά το θάνατό τους, να μην παραδοθεί μαζί του το σώμα του Δαμιανού, ως κάποιος που είχε παραβιάσει τον όρκο του στον Κύριο και είχε πάρει δωροδοκία για θεραπεία. Το ίδιο βράδυ ο Κύριος εμφανίστηκε στον Κοσμά και είπε: «Γιατί λυπάσαι για χάρη των τριών αυγών που πήραν; Τα πήραν όχι για δωροδοκίες, αλλά για χάρη του όρκου της γυναίκας στο όνομά μου...» Ο Κοσμάς παρηγορήθηκε, αλλά δεν είπε σε κανέναν για το όραμά του. Μετά από αυτό, έχοντας κάνει πολλά ακόμη σημεία και θαύματα, ο Άγιος Κοσμάς αναπαύθηκε εν ειρήνη.
Λίγο καιρό μετά τον θάνατό του αναπαύθηκε εν ειρήνη και ο Άγιος Δαμιανός. Οι άνθρωποι που τίμησαν τη μνήμη τους περικύκλωσαν το σώμα του Damian και αναρωτήθηκαν πού να το βάλουν. Όλοι είχαν φρέσκια στο μυαλό τους τη θέληση του Κοσμά και φοβόντουσαν να τη σπάσουν. Κι έτσι, όταν στάθηκαν σαστισμένοι στο άγιο σώμα, τους πλησίασε ξαφνικά μια καμήλα. Ο κόσμος σώπασε, μίλησε η καμήλα. «Άνδρες του Θεού», άρχισε την ομιλία του ο άφωνος, «που απόλαυσαν πολλά σημεία και θαύματα από τους Αγίους Κοσμά και Δαμιανό, και όχι μόνο εσείς, αλλά και εμείς, ζώα που σας έδωσε ο Θεός. Ως υπηρέτης, ήρθα να σου πω το μυστικό του Κοσμά, για να μην τους χωρίζεις μεταξύ τους, αλλά να τους ενώνεις».
Αυτή η καμήλα ήταν η ίδια που κάποτε είχε θεραπευθεί από τους αγίους. Οι άνθρωποι που περικύκλωσαν το σώμα του αγίου ευχαρίστησαν τον Κύριο, που τόσο θαυματουργικά είχε αποκαλύψει το μυστικό Του, και, τοποθετώντας τα ιερά λείψανα των μη μισθοφόρων σε ένα φέρετρο, τα έθαψαν σε ένα μέρος που ονομαζόταν Φερεμάν. Αν κρίνουμε από τις περιγραφές των πρωτοτύπων, πέθαναν στη μέση ηλικία.
Σύντομα, στο σημείο της ταφής τους, χτίστηκε μια υπέροχη και λαμπρή εκκλησία, όπως λέει και η βιογραφία τους. Σε αυτήν την εκκλησία συνέρρεαν κάθε είδους άρρωστοι από κοντινές και μακρινές χώρες.
Η πηγή των ιαμάτων, ψάλλει η Αγία Εκκλησία, θεραπεύεται μόνο το καλοκαίρι: ο ναός του αδικοχαμένου θεραπεύει όλο το πλήθος των αρρώστων. Άπειρη είναι η χάρη των αγίων που έλαβαν από τον Χριστό: με τον ίδιο τρόπο τα λείψανά τους από τη Θεία δύναμη κάνουν συνεχώς θαύματα, των οποίων τα ονόματα, καλούμενα από την πίστη, θεραπεύουν ανίατες ασθένειες.
Βλέποντας τέτοιον ατελείωτο και ανεξάντλητο πλούτο των αγίων, οι άρρωστοι περικύκλωναν συνεχώς τον ναό τους. Μετά από αυτό μπορεί κανείς να κρίνει πόσα θαύματα έκαναν οι άγιοι άνεργοι. Δεν είναι τυχαίο που ο βιογράφος τους λέει ότι είναι πιο εύκολο να μετρήσεις τη θάλασσα και να μετρήσεις τα αστέρια παρά να πεις όλα τα θαύματα των αγίων. Από τα πολλά θαύματα, περιέγραψε δώδεκα και με κάποιες λεπτομέρειες. Αγίου Δημητρίου, Μετ. Ο Ροστόφσκι, στο Chetya-menaia του, περιέγραψε μόνο δύο θαύματα. Θα μιλήσουμε εν συντομία για έξι από τους δώδεκα.
Στο Φερεμάνεκεί ζούσε κάποιος Μάλχος. Μια μέρα, ξεκινώντας για ένα μακρινό ταξίδι, έφερε τη γυναίκα του στην εκκλησία των αγίων εργαζομένων και της είπε: «Ιδού, πηγαίνω μακριά και σε αφήνω υπό την προστασία των αγίων Κοσμά και Δαμιανού. στο σπίτι μέχρι να σου στείλω ένα σημάδι ότι σίγουρα θα ξέρεις ότι είναι δικός μου». Αφού το είπαν αυτό, χώρισαν.
Μετά από λίγο, ο διάβολος, παίρνοντας την εμφάνιση ενός οικείου προσώπου, ήρθε στη γυναίκα του Malkhova, της έδειξε το ίδιο το σημάδι για το οποίο είχε μιλήσει ο σύζυγός της και είπε: «Ο άντρας σου με έστειλε να σε πάω κοντά του».
Η σύζυγος, βλέποντας το σημάδι που έδωσε ο σύζυγός της, πίστεψε, αλλά αποφάσισε να πάει κοντά του όχι πριν ο ξεναγός ορκιστεί στην Εκκλησία των Αγίων Ανεργών στο δρόμο να μην την προσβάλει με κανέναν τρόπο. Τι σημαίνει όμως ο όρκος για έναν δαίμονα; Χρειαζόταν να αποδυναμώσει την πίστη των ανθρώπων στην προστασία των μη μισθωτών αγίων.
Κι έτσι, μόλις έφτασαν σε ένα άγριο, έρημο μέρος, ο διάβολος έσπρωξε τη γυναίκα από τον γάιδαρο στον οποίο επέβαινε και ήθελε να τη σκοτώσει. Η σύζυγος φώναξε με φρίκη: «Άγιοι Κόσμο και Δαμιανός, βοηθήστε με και ελευθερώστε με!»
Οι Άγιοι είναι πάντα κοντά σε όποιον τους καλεί. Ξαφνικά εμφανίστηκαν δύο καβαλάρηδες. Το κακό πνεύμα ανακάλυψε ποιοι ήταν αυτοί οι καβαλάρηδες, ανέβηκε τρέχοντας σε ένα ψηλό βουνό, ρίχτηκε στην άβυσσο και εξαφανίστηκε. Και οι καβαλάρηδες, παίρνοντας τη γυναίκα, την επέστρεψαν με ασφάλεια στο σπίτι της. Η γυναίκα τους υποκλίθηκε και τους ευχαρίστησε, αλλά τους ζήτησε μόνο να τους πουν ποιοι ήταν, οι σωτήρες της; «Εμείς», απάντησαν οι άγιοι, «ο Κοσμάς και ο Δαμιανός, στους οποίους σας εμπιστεύτηκε ο άντρας σας όταν ξεκίνησε το ταξίδι του». Αφού το είπαν αυτό, έγιναν αόρατοι. Η γυναίκα έπεσε στο έδαφος από φόβο και χαρά.
Έχοντας συνέλθει, έσπευσε στον ναό των αγίων μισοφόρων και εκεί δακρυσμένη τους ευχαρίστησε και μίλησε σε όλους για τη σωτηρία της.
Μερικοίο νεαρός, έχοντας χάσει το μυαλό του από τον τρόμο, μεταφέρθηκε στο ναό των αγίων εργαζομένων με την ελπίδα να λάβει θεραπεία. Πέρασε πολλές μέρες και νύχτες στην εκκλησία των αγίων χωρίς να λάβει θεραπεία.
Μετά από λίγο καιρό ήρθε κοντά του ο πατέρας του, ένας ευσεβής γέροντας. Η προσευχή των γονέων εισακούστηκε. Ο γιος, που δεν είχε αναγνωρίσει προηγουμένως τον πατέρα του, άρχισε να τον αναγνωρίζει. Τέλος, οι άγιοι, αφανώς έβαλαν τα χέρια τους πάνω του, τον θεράπευσαν πλήρως και, εμφανιζόμενοι στον πατέρα του, τον πρόσταξαν να πάει στο σπίτι του, δοξάζοντας τον Θεό.
Μερικοίένας σύζυγος, που έπασχε από πνευμονική νόσο που συνοδευόταν από αιμόπτυση, προσήλθε στο ιερό των λειψάνων των άεργων αγίων για να ζητήσει θεραπεία. Η ασθένειά του ήταν τόσο επικίνδυνη που όλοι τον θεωρούσαν κοντά στον θάνατο και η γυναίκα του μάλιστα ετοίμασε όλα τα απαραίτητα για την ταφή. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο ασθενής δεν είχε πιστέψει προηγουμένως στη θαυματουργή δύναμη των αγίων και συχνά εκτόξευε βλασφημία κατά του Θεού.
Οι άγιοι τον θεράπευσαν και από τις δύο ασθένειες. Σε ένα νυχτερινό όραμα, ανακοίνωσαν ότι αυτός που ζητούσε θεραπεία στο εξής δεν θα έλεγε ποτέ βλάσφημα λόγια και θα απείχε από την κατανάλωση κρέατος για έναν ολόκληρο χρόνο. Ο ασθενής δέχτηκε με χαρά αυτή την προσφορά και την εκπλήρωσε πιστά. Τότε, με εντολή των αγίων, το αίμα που κυλούσε στον λάρυγγα σταμάτησε, οι πνεύμονες δυνάμωσαν και ο ασθενής, ευχαριστώντας τους υπέροχους γιατρούς, πήγε χαρούμενος στο σπίτι του.
Ήρθεστον Ναό των Αγίων Ανεργών κάποια σύζυγο, βουβή και κουφή. Έχοντας υποφέρει για πολλά χρόνια από αυτή τη σοβαρή ασθένεια, δεν μπορούσε να περιμένει άλλη βοήθεια για τον εαυτό της εκτός από ουράνια βοήθεια. Για πολλή ώρα, επίμονα, με δάκρυα προσευχόταν στους αγίους γιατρούς να την θεραπεύσουν και από τις δύο παθήσεις. Τελικά εισακούστηκε η προσευχή της. Η βουβή και κωφή γυναίκα επαναλάμβανε συχνά το Τρισάγιο στο μυαλό της. Μέσω του Τρισάγιου θαύμα έδειξαν και άγιοι άνεργοι.
Κατά τον εσπερινό στην εκκλησία τους, όταν κατά το έθιμο ψάλλονταν το Τρισάγιο, ξαφνικά η κωφάλα άκουσε τους ψάλτες και, μέχρι τότε βουβή, άρχισε να ψάλλει το Τρισάγιο με τους ψάλτες. Κτυπημένη από το εκπληκτικό θαύμα, ομολόγησε δυνατά το μεγαλείο του Θεού που αποκαλύφθηκε μέσω των άεργων αγίων.
Οι Άγιοιοι μη μισθοφόροι έκαναν θαύματα στις παγανιστικές χώρες. Έτυχε σε έναν Έλληνα, θαυμαστή του Κάστορα και του Πόλλουξ (ειδωλολατρικούς θεούς), να πέσει σε μια σοβαρή, αφόρητη ασθένεια. Οι φίλοι του τον συμβούλεψαν να πάει στο ναό των άεργων αγίων Κοσμά και Δαμιανού. Ο ασθενής υπάκουσε. Εδώ, βλέποντας πολλούς άρρωστους, πολλούς να θεραπεύονται, τελικά πείστηκε για τη θαυματουργή δύναμη των γιατρών και με πίστη άρχισε να τους ζητάει έλεος.
Οι άγιοι, εμφανιζόμενοι σ' αυτόν και οι δύο μαζί, είπαν: "Φίλε! Γιατί ήρθες σε εμάς; Γιατί μας ρωτάς! Και δεν ήρθες εσύ ο ίδιος σε εμάς, αλλά μας έστειλαν άλλοι. Δεν είμαστε ο Κάστορας και ο Pollux, αλλά δούλοι του Χριστού - του αθάνατου Βασιλιά ", που ονομάζονται Κοσμάς και Δαμιανός. Έτσι, εάν με πίστη γνωρίζετε τον Κύριό μας, θα λάβετε θεραπεία από Αυτόν."
Η Έλλην, υποφέροντας αφόρητα βασανιστήρια, γνώρισε τον Αληθινό Θεό, φώναζε συνεχώς στους αγίους για έλεος και ορκιζόταν να δεχτεί τη χριστιανική πίστη. Οι άγιοι, βλέποντας την αγνότητα της πίστης του, έβαλαν τα χέρια τους πάνω του και του έδωσαν τέλεια απελευθέρωση. Αυτός που θεραπεύτηκε εκπλήρωσε το τάμα του - έλαβε το άγιο βάπτισμα. Γυρνώντας στο σπίτι του εντελώς υγιής, με μεγάλη χαρά μίλησε σε όλους για τα θαύματα των αγίων εργαζομένων, για την ασημαντότητα του Κάστορα και του Pollux, για την ανωτερότητα της χριστιανικής διδασκαλίας. Πολλοί ακροατές συγκινήθηκαν και, περιφρονώντας την πίστη τους, δέχτηκαν τον Χριστιανισμό.
Κάποιος- λάτρης των λαϊκών θεαμάτων - έπασχε από ασθένεια στο στήθος. Μη βρίσκοντας ανακούφιση σε τίποτα, τελικά αναγκάστηκε να πάει στον ναό των αγίων μισοφόρων. Οι άγιοι γιατροί, βλέποντας τον ζήλο του, ελεήσαν τον ασθενή.
Το επόμενο βράδυ του εμφανίστηκαν και του διέταξαν να πιει ένα φλιτζάνι ρετσίνι (πέκλα). Ο ασθενής δεν εκπλήρωσε τις εντολές του. Οι άγιοι του εμφανίστηκαν για δεύτερη φορά και πρόσθεσαν άλλη σε ένα ποτήρι. Όταν δεν το έκανε ούτε αυτό, του εμφανίστηκαν για τρίτη φορά και τον διέταξαν να πιει τρία φλιτζάνια.
Παρά την αρρώστια που αυξανόταν μέσα του καθημερινά, δεν ήθελε να εκπληρώσει τις εντολές των αγίων. Τελικά, του εμφανίστηκαν ξανά σε όνειρο και είπαν με χαρούμενα πρόσωπα:
«Φίλε, γιατί μας φωνάζεις έτσι; Αν είναι δυσάρεστο για την υγεία σου να πιεις τρία μπολ με ρετσίνι, μετά ρίξε τα σε ένα δοχείο και περιμένοντας μέχρι αργά το βράδυ, πήγαινε μαζί του στο βουνό στον τόπο των θεαμάτων. και θάψέ το εκεί για να μη σε βρει κανείς.» είδε. Αν το κάνεις αυτό, θα λάβεις θεραπεία».
Ο ασθενής έκανε τα πάντα με χαρά. Όλα όσα έκανε όμως τα είδε ένα άτομο. Εξηγώντας την παράξενη πράξη του με μάγια, παρατηρώντας το μέρος, πήγε και έφερε μαζί του πολλούς άλλους ανθρώπους. Αυτοί, αφού διαπίστωσαν την αλήθεια της μαρτυρίας, πήραν και παρουσίασαν τον φανταστικό μάγο στο δικαστήριο. Άρχισαν να ανακρίνουν. Είπε όλη την αλήθεια - δεν τον πίστευαν.
Τελικά, αποφάσισαν ότι, αν όντως αυτή ήταν η εντολή των αγίων εργαζομένων, τότε στα μάτια όλων θα έπρεπε να πιει αυτά τα τρία ποτήρια και να λάβει θεραπεία. Ο άρρωστος δέχτηκε με χαρά το σκεύος, που του φαινόταν δυσάρεστο, το ήπιε μπροστά σε όλους και αμέσως έλαβε θεραπεία με τη δύναμη των αγίων μη μισθοφόρων. Πήγε με χαρά στο ναό τους και, αφού ευχαρίστησε, είπε σε όλους πώς οι άγιοι στρατιώτες τον θεράπευσαν από ασθένειες, του δίδαξαν την υπακοή και τον απογαλάκτησαν από τα λαϊκά θεάματα.
Όλα αυτά τα θαύματα τα έκαναν οι άγιοι άνεργοι στην Ασία, και ως επί το πλείστον στον ναό τους, με τα ιερά λείψανα. Εκεί συντάχθηκε βέβαια και περιγραφή τους. Μεταφράστηκε στη σλαβική γλώσσα από τα ελληνικά, όπως μαρτυρούν πολλές λέξεις που έμειναν αμετάφραστες στο σλαβικό κείμενο. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η χάρις των θαυμάτων των αγίων εργαζομένων φανερώθηκε στην Πατρίδα μας. Δεν είναι τυχαίο που οι πρόγονοί μας έχτισαν τόσους ιερούς ναούς στο όνομά τους.
Στην Πατρίδα μας προστάτες των παιδιών θεωρούνται κυρίως οι άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός (Ασιάτες). Καταφεύγουν στην προσευχή στην αρχή της εκμάθησης ανάγνωσης και γραφής, ώστε να ενισχύουν την αδύναμη ακόμα δύναμη των παιδιών και να συμβάλλουν στη σωστή ανάπτυξή τους.
Φυσικά, δεν ήταν χωρίς λόγο που ο λαός μας ανέπτυξε μια τέτοια πεποίθηση. Η βάση για αυτό θα μπορούσε να είναι εν μέρει η ίδια η ζωή τους, εν μέρει η εκκλησιαστική τους υπηρεσία: πρώτον, στη ζωή τους υπάρχει ένας θρύλος για το πώς τους πήρε η μητέρα τους να μάθουν να διαβάζουν και να γράφουν: αυτό το περιστατικό από τη ζωή τους απεικονίζεται σε εικόνες. δεύτερον, στις εκκλησιαστικές λειτουργίες δοξάζονται ως σοφοί γιατροί, διδάσκονται κρυφά γραφικά λόγια, γεμάτα με κάθε ευφυΐα και σοφία, που δίνουν γνώση σε όλους.
Στο Μηναίο Χετία του Μητροπολίτη Μακαρίου υπάρχει διδασκαλία στη μνήμη των άεργων αγίων Κοσμά και Δαμιανού (1 Νοεμβρίου), στην οποία επιλέγεται το θέμα από το καθημερινό Ευαγγέλιο: «Τι δάσκαλος πρέπει να είναι». Στην ανάπτυξή του υπάρχουν οι εξής εκφράσεις: «Οι άγιοι διδάσκαλοι θεράπευαν το σώμα με θαύματα, την ψυχή με τη διδασκαλία. Έρχομαι σε αυτούς για θαύματα και για χάρη της διδασκαλίας. .» Όλα αυτά έρχονται τόσο κοντά στους άεργους αγίους. Βέβαια, στην αρχαιότητα αυτή η διδασκαλία διαβάζονταν στο ναό. Ο κόσμος τον άκουσε και άρχισε να έρχεται στους αγίους στρατιώτες όχι μόνο «για χάρη των θαυμάτων, αλλά και για τη διδασκαλία».
Ο Ορθόδοξος λαός, βλέποντας στις εικόνες, διαβάζοντας στη ζωή του τον θρύλο ότι τους διδάσκει ανάγνωση και γραφή, ακούγοντας στις εκκλησίες ότι δίνουν γνώση σε όλους, δεν θα μπορούσε παρά να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι προστατεύουν ιδιαίτερα τους μαθητές. Και η χάρις των αγίων ανεργίας είναι απέραντη, όπως ψάλλει η Αγία Εκκλησία. Δεν είναι μόνο σοφοί γιατροί, αλλά και σοφοί μέντορες. Έχοντας βοηθήσει όλους όσοι έρχονται κοντά τους με πίστη, μπορούν να αρνηθούν τα παιδιά;
Τελειώνοντας την περιγραφή της ζωής των αγίων στρατιωτών όπως η Ασία, είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε τον επαινετικό λόγο για αυτούς, που στους αρχαίους καταλόγους τοποθετούνταν μετά την περιγραφή της ζωής τους και που φυσικά διαβάστηκε στη μνήμη τους κατά τη διάρκεια θείες υπηρεσίες. Η καταγωγή του, όπως νομίζουν οι επιστήμονες, είναι ρωσική, γιατί στο τέλος αναφέρει τον ορθόδοξο πρίγκιπα. Μετά από μια περίτεχνη εισαγωγή, περιέχει επαίνους, ή μεγέθυνση, προς τους αγίους μη μισθοφόρους, που παρουσιάζονται με τη μορφή ενός ακάθιστου, και στο τέλος γίνεται μια προσευχητική έκκληση προς αυτούς. Με αυτή την προσευχή ολοκληρώνουμε την περιγραφή της ζωής τους.
Στέκομαι μπροστά στον Χριστό τώρα στο άφατο φως, φωτίζοντας το σκοτάδι μου με έλεος, αποβάλλοντας πάθη, λύνοντας ασθένειες, λύνοντας αμαρτίες, διώχνω θλίψεις, διατηρώντας την ειρήνη, ζητώντας νίκη από τον Χριστό τον πιστό μας πρίγκηπα εν Θεώ, στεφανώνοντας με προσευχή και δύναμη ζώνοντας τους τρεις Εαυτούς στη Μία Θεότητα, Πατέρα και Υιό και Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Ο Cosma και ο Damian είναι μη μισθοφόροι γιατροί. Οι μη μισθοφόροι είναι άνθρωποι που έχουν περιουσία, αλλά αρνούνται να την κατέχουν. άτομα που είναι ξένα προς την αγάπη για το χρήμα (αγάπη για τα χρήματα) και το προσωπικό συμφέρον.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τρία ζευγάρια αγίων που πιστεύεται ότι έζησαν σε διαφορετικούς χρόνους και σε διαφορετικά μέρη:
— Κοσμάς και Δαμιανός της Ασίας (1/14 Νοεμβρίου)
— Κοσμάς και Δαμιανός, θύματα στη Ρώμη (1/14 Ιουλίου)
— Κοσμάς και Δαμιανός της Αραβίας (17/30 Οκτωβρίου)
Οι πιο σεβαστοί ήταν Cosma και Damian Asia: δίδυμα που σπούδασαν ιατρική στη Συρία, ζούσαν στην Κυρίλια, στην πόλη της Αιγέας στις όχθες του κόλπου της Αλεξανδρέττας.
Οι άεργοι άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός ήταν αδέρφια. Γεννήθηκαν στην Ασία (μέρος της Μικράς Ασίας). Η ακριβής ώρα γέννησης και θανάτου δεν είναι γνωστή. Πιστεύεται ότι έζησαν το αργότερο τον 4ο αιώνα. Ο πατέρας τους, Έλληνας και ειδωλολάτρης, πέθανε όταν ήταν ακόμη μικρά παιδιά, αλλά αυτό τους βοήθησε στην ευτυχία. Τα αδέρφια μεγάλωσε η χριστιανή μητέρα τους, η Θεοδότια. Αποφασίζοντας να παραμείνει χήρα για το υπόλοιπο της ζωής της, εκπλήρωσε με ζήλο τον χριστιανικό νόμο. έχοντας εγκαταλείψει όλες τις χαρές της ζωής, νοιαζόταν για αυτό μόνο για να ευαρεστήσει τον Κύριο. Με μια λέξη, ήταν μια αληθινή χήρα, όπως επαινεί ο Απόστολος Παύλος: αληθινή χήρα και απομονωμένη, εμπιστεύεται στον Θεό και μένει στις προσευχές και τις ικεσίες μέρα και νύχτα(1 Τιμ. 5:5).
Μπορεί κανείς να καταλάβει τι είδους ανατροφή έλαβαν τα παιδιά υπό την καθοδήγηση μιας τέτοιας μητέρας. Από τη βρεφική ηλικία προσπαθούσε να τους εμφυσήσει τον φόβο του Θεού και την αγάπη για την αρετή. Και μόλις άρχισαν να μεγαλώνουν τα παιδιά, τα έστειλε σε κάποιον θεοσεβούμενο σύζυγο για να μάθουν γραφή και ανάγνωση. Εδώ, βέβαια, η κύρια επιστήμη ήταν η Θεία Γραφή, αλλά ταυτόχρονα, ωθούμενοι από την αγάπη για την πάσχουσα ανθρωπότητα, μελέτησαν την ιατρική επιστήμη και έμαθαν τις θεραπευτικές ιδιότητες των βοτάνων και των φυτών.
Ο Κύριος ευλόγησε τις καλές προθέσεις τους και τους έδωσε ιδιαίτερη χάρη - το δώρο των θεραπειών και των θαυμάτων. Οι ασθένειες σταμάτησαν μόλις ο Κοσμάς και ο Δαμιανός άρχισαν να θεραπεύονται. Αυτό φυσικά προσέλκυσε κοντά τους πολλούς άρρωστους κάθε είδους. Ποτέ δεν έπαιρναν αμοιβή από τους αρρώστους που θεράπευαν οι άγιοι, τηρώντας την εντολή του Ιησού Χριστού: Ελεύθερα έλαβε, δωρεάν δώσει(Ματθαίος 10:8). Έλαβαν τη χάρη από τον Θεό δωρεάν και τη διένειμαν δωρεάν. Ζήτησαν μόνο ένα πράγμα από αυτούς που θεραπεύτηκαν από αυτούς: να πιστεύουν ακράδαντα στον Χριστό, να ζουν άγιοι εν Χριστώ. αν αυτοί που θεραπεύονταν δεν είχαν ακόμη φωτιστεί από το φως του Ευαγγελίου, τότε προσπάθησαν να τους προσηλυτίσουν στη χριστιανική πίστη. Έτσι, ενώ θεράπευαν σωματικές παθήσεις, ταυτόχρονα θεράπευαν ψυχικές παθήσεις.
Για αυτήν την ανιδιοτελή υπηρεσία στην πάσχουσα ανθρωπότητα, για αυτές τις θαυματουργές θεραπείες των ανίατων ασθενειών, η Αγία Εκκλησία τις μεγαλώνει μη μισθωτοί και θαυματουργοί.
Αλλά η θεραπευτική δύναμη των αγίων γιατρών δεν επεκτεινόταν μόνο στους ανθρώπους. Μια μέρα έτυχε να πάνε σε ένα έρημο μέρος. Εδώ βρήκαν μια μόλις ζωντανή καμήλα. Οι άγιοι λυπήθηκαν το ζώο, το θεράπευσαν και το άφησαν υγιές στη θέση του. Μετά, όπως θα δούμε, το ζώο δεν τους έμεινε αχάριστο.
Ολόκληρη η ζωή των άεργων αγίων πέρασε σε τέτοια έργα ευσπλαχνίας. Τα αδέρφια δεν χωρίστηκαν ποτέ μεταξύ τους· προσευχήθηκαν μαζί, περπάτησαν μαζί και θεράπευαν μαζί. Και αυτό το έκαναν με έναν σκοπό. Έχοντας ορκιστεί να μην πάρουν ποτέ τίποτα από κανέναν, φοβήθηκαν ότι κάποιος θα έπαιρνε κρυφά δώρα από τους θεραπευμένους ο ένας από τον άλλον. Σε όλη τους τη ζωή τήρησαν τον όρκο τους και μόνο στο τέλος του ο Κύριος επέτρεψε σε έναν από αυτούς να τον αθετήσει.
Σύμφωνα με το μύθο, κάποτε οι άγιοι αδελφοί κλήθηκαν σε μια βαριά άρρωστη γυναίκα που ονομαζόταν Παλλάδια, η οποία υπέφερε από μια σοβαρή ασθένεια για αρκετά χρόνια. Όλοι οι γιατροί αρνήθηκαν να τη θεραπεύσουν λόγω της απελπιστικής κατάστασής της. Ένιωθε ήδη τον θάνατο να πλησιάζει. Όμως, με την προσευχή των Αγίων Κοσμά και Δαμιανού, έλαβε θεραπεία και έγινε απολύτως υγιής. Σε ευγνωμοσύνη για τη θεραπεία, ήταν έτοιμη να τους δώσει όλη της την περιουσία και πρόσφερε πλούσια δώρα, αλλά οι άγιοι δεν δέχτηκαν τίποτα.
Τότε βρήκε ένα μέσο για να παρακαλέσει τουλάχιστον έναν από αυτούς να δεχτεί ένα ασήμαντο δώρο από αυτήν. Παίρνοντας τρία αυγά, ήρθε κρυφά στον Άγιο Δαμιανό και τον παρακάλεσε στο όνομα του Θεού να της πάρει αυτά τα τρία αυγά στο όνομα της Αγίας Τριάδας: Αποδεχτείτε αυτό το μικρό δώρο στο όνομα της Αγίας Ζωοδόχου Τριάδας - Πατέρα, Υιού και Αγίου Πνεύματος" Ακούγοντας το όνομα της Τριάδας, ο εργάτης δεν τόλμησε να αρνηθεί.
Ο Κοσμάς, έχοντας μάθει για το τι συνέβη, στενοχωρήθηκε. Νόμιζε ότι ο αδερφός του είχε αθετήσει τον αυστηρό όρκο τους. Όταν ήρθε η ώρα να πεθάνει ο Κοσμάς, κληροδότησε να μην θαφτεί δίπλα του ο αδελφός του. Μετά από λίγο καιρό πέθανε και ο Damian. Οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να αποφασίσουν πού θα ήταν ο τάφος του Damian. Τότε όμως έγινε ένα θαύμα: μια καμήλα, που κάποτε οι άγιοι είχαν γιατρέψει από τη λύσσα, ήρθε στους ανθρώπους και μίλησε με ανθρώπινη φωνή, ώστε, χωρίς αμφιβολία, να ξαπλώσουν τον Δαμιανό δίπλα στον Κοσμά, γιατί «δεν ήταν για τον χάριν δωροδοκίας ότι ο Δαμιανός δέχθηκε το δώρο μιας γυναίκας, αλλά για χάρη του Κυρίου.» . Έτσι τα λείψανα των αγίων αδελφών τοποθετήθηκαν μαζί στο Φερεμάν (Μεσοποταμία).
Σύντομα, στο σημείο της ταφής τους, χτίστηκε μια υπέροχη και λαμπρή εκκλησία, όπως λέει και η βιογραφία τους. Σε αυτήν την εκκλησία συνέρρεαν κάθε είδους άρρωστοι από κοντινές και μακρινές χώρες.
Θαύματα που επιτελούνται από άεργους αγίους μετά θάνατον
Σύμφωνα με το μύθο, ακόμη και μετά το θάνατο, οι άγιοι άεργοι έκαναν πολλά θαύματα. Εδώ είναι μερικά από αυτά.
Κάποιος άνδρας, που έπασχε από πνευμονική νόσο που συνοδευόταν από αιμόπτυση, προσήλθε στα λείψανα των άεργων αγίων για να ζητήσει θεραπεία. Η ασθένειά του ήταν τόσο επικίνδυνη που όλοι τον θεωρούσαν κοντά στον θάνατο και η γυναίκα του μάλιστα ετοίμασε όλα τα απαραίτητα για την ταφή. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο ασθενής δεν είχε πιστέψει προηγουμένως στη θαυματουργή δύναμη των αγίων και συχνά εκτόξευε βλασφημία κατά του Θεού. Οι άγιοι τον θεράπευσαν και από τις δύο ασθένειες. Σε ένα νυχτερινό όραμα, διακήρυξαν ότι όποιος αναζητά θεραπεία δεν πρέπει ποτέ να λέει βλάσφημα λόγια από εδώ και πέρα και να απέχει από την κατανάλωση κρέατος για έναν ολόκληρο χρόνο. Ο ασθενής δέχτηκε με χαρά αυτή την προσφορά και την εκπλήρωσε πιστά. Τότε, με εντολή των αγίων, το αίμα που κυλούσε στον λάρυγγα σταμάτησε, οι πνεύμονες δυνάμωσαν και ο ασθενής, ευχαριστώντας τους υπέροχους γιατρούς, πήγε χαρούμενος στο σπίτι του.
Κάποια βουβή και κωφή γυναίκα ήρθε στην εκκλησία των αγίων εργαζομένων Κοσμά και Δαμιανού. Έχοντας υποφέρει από αυτή τη σοβαρή ασθένεια για πολλά χρόνια, δεν μπορούσε να περιμένει άλλη βοήθεια για τον εαυτό της εκτός από ουράνια βοήθεια. Για πολλή ώρα, επίμονα, με δάκρυα προσευχόταν στους αγίους γιατρούς να την θεραπεύσουν και από τις δύο παθήσεις. Τελικά εισακούστηκε η προσευχή της. Η βουβή και κωφή γυναίκα επαναλάμβανε συχνά το Τρισάγιο στο μυαλό της. Δια του Τρισαγίου έδειξαν και οι άγιοι άνεργοι θαύμα. Κατά τον εσπερινό στην εκκλησία τους, όταν κατά το έθιμο ψάλλονταν το Τρισάγιο, ξαφνικά η κωφάλα άκουσε τους ψάλτες και, μέχρι τότε βουβή, άρχισε να ψάλλει το Τρισάγιο με τους ψάλτες. Κτυπημένη από το εκπληκτικό θαύμα, ομολόγησε δυνατά το μεγαλείο του Θεού που αποκαλύφθηκε μέσω των αγίων μισοφόρων.
Κάποιος -λάτρης των λαϊκών θεαμάτων- έπασχε από ασθένεια στο στήθος. Μη βρίσκοντας ανακούφιση σε τίποτα, τελικά αναγκάστηκε να πάει στον ναό των αγίων μισοφόρων. Οι άγιοι γιατροί, βλέποντας τον ζήλο του, ελεήσαν τον ασθενή. Το επόμενο βράδυ του εμφανίστηκαν και του διέταξαν να πιει ένα φλιτζάνι ρετσίνι (πέκλα). Ο ασθενής δεν εκπλήρωσε τις εντολές του. Οι άγιοι του εμφανίστηκαν για δεύτερη φορά και πρόσθεσαν άλλη σε ένα ποτήρι. Όταν δεν το έκανε ούτε αυτό, του εμφανίστηκαν για τρίτη φορά και τον διέταξαν να πιει τρία φλιτζάνια. Παρά την αρρώστια που αυξανόταν μέσα του καθημερινά, δεν ήθελε να εκπληρώσει τις εντολές των αγίων. Τελικά, του εμφανίστηκαν ξανά σε όνειρο και με χαρούμενα πρόσωπα είπαν: Φίλε, γιατί μας φωνάζεις έτσι; Εάν είναι δυσάρεστο για την υγεία σας να πιείτε τρία μπολ ρετσίνι, τότε ρίξτε τα σε ένα δοχείο και, περιμένοντας μέχρι αργά το βράδυ, ανεβείτε μαζί του στο βουνό, στον τόπο των θεαμάτων και θάψτε το εκεί για να μην μπορεί να δει κανείς. εσείς. Εάν το κάνετε αυτό, θα λάβετε θεραπεία" Ο ασθενής έκανε τα πάντα με χαρά. Αλλά όλα όσα έκανε τα είδε ένα άτομο που άργησε σε εκείνο το μέρος. Εξηγώντας την παράξενη πράξη του με μάγια, παρατηρώντας το μέρος, πήγε και έφερε μαζί του πολλούς άλλους ανθρώπους. Αυτοί, αφού διαπίστωσαν την αλήθεια της μαρτυρίας, πήραν και παρουσίασαν τον φανταστικό μάγο στο δικαστήριο. Άρχισαν να ανακρίνουν. Είπε όλη την αλήθεια - δεν τον πίστευαν. Τελικά, αποφάσισαν ότι, αν όντως αυτή ήταν η εντολή των αγίων εργαζομένων, τότε στα μάτια όλων θα έπρεπε να πιει αυτά τα τρία ποτήρια και να λάβει θεραπεία. Ο άρρωστος δέχτηκε με χαρά το σκεύος, που του φαινόταν δυσάρεστο, το ήπιε μπροστά σε όλους και αμέσως έλαβε θεραπεία με τη δύναμη των αγίων μη μισθοφόρων. Πήγε με χαρά στο ναό τους και, αφού ευχαρίστησε, είπε σε όλους πώς οι άγιοι στρατιώτες τον θεράπευσαν από την ασθένειά του, του δίδαξαν την υπακοή και τον απογαλάχτησαν από τα λαϊκά θεάματα.
Όλα αυτά τα θαύματα τα έκαναν οι άγιοι άνεργοι στην Ασία, και ως επί το πλείστον στον ναό τους, με τα ιερά λείψανα.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η χάρις των θαυμάτων των αγίων μη μισθοφόρων εκδηλώθηκε και στη Ρωσία. Δεν είναι τυχαίο που οι πρόγονοί μας έχτισαν τόσους ιερούς ναούς στο όνομά τους.
Οι Άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός της Ασσίας
Στη Ρωσία, οι μη μισθοφόροι άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός (Ασιάτες) θεωρούνται κυρίως προστάτες των παιδιών. Καταφεύγουν στην προσευχή στην αρχή της εκμάθησης ανάγνωσης και γραφής, ώστε να ενισχύουν την αδύναμη ακόμα δύναμη των παιδιών και να συμβάλλουν στη σωστή ανάπτυξή τους.
Τροπάριο, ήχος 8
Άγιοι άγιοι χωρίς χρήματα και θαυματουργοί, Κόσμο και Δαμιανέ, επισκεφθείτε τις αναπηρίες μας: φάτε τόνο, δώστε μας τόνο.
Κοντάκιον, ήχος 2
Λάβετε χάρη για θεραπείες, παρατείτε υγεία σε όσους έχουν ανάγκη, θεραπευτές, θαυματουργοί της δόξας, αλλά με την επίσκεψή σας στους πολεμιστές, καταρρίψτε την αυθάδεια, ιαματικά θαύματα για τον κόσμο.
Μεγαλείο
Σας μεγαλοποιούμε, ένδοξοι θαυματουργοί, Κόσμο και Δαμιανό, και τιμούμε την αγία σας μνήμη, μέντορες των χαμένων, θεραπευτές των αρρώστων και συνομιλητές του Αγγέλου.
Στο κέντρο της Μόσχας, στο διάσημο China TownΥπάρχει Lane Staropasky, που εμφανίστηκε στην τοποθεσία ενός μεσαιωνικού κυκλώματος" Παλαιοί Άρχοντες«Πίσω στον 16ο αιώνα ανεγέρθηκε εδώ μια πέτρινη ορθόδοξη εκκλησία Εκκλησία προς τιμήν των άεργων αγίων Κοσμά και Δαμιανού, θυμάτων στη Ρώμη. Σήμερα αυτός ο μικρός ναός εκπληκτικής ομορφιάς είναι μια από τις τέσσερις αρχαιότερες σωζόμενες εκκλησίες στη ρωσική πρωτεύουσα. Κυριολεκτικά στριμωγμένο ανάμεσα στα κτίρια του 20ου αιώνα, επέζησε ως εκ θαύματος από την περίοδο των αθεϊστικών διώξεων.
ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΟΣΜΑ ΚΑΙ ΔΑΜΙΑΝΟΥ ΤΟΥ ΡΩΜΑΙΟΥ
«Παρά τον διωγμό που ξεκίνησε, το 1926-1927 ο ναός των Αγίων Κοσμά και Δαμιανού στη λωρίδα Staropansky αποκαταστάθηκε από τον διάσημο Ρώσο αρχιτέκτονα Ντμίτρι Σούχοφ. Ο ναός στέφθηκε με μια ολοκλήρωση με δύο σκηνές, την αρχαία μορφή των πυλών και των πλατφόρμων Ωστόσο, ταυτόχρονα κατά την ανέγερση του κτιρίου της Βιομηχανικής Τράπεζας, κατεδαφίστηκε το καμπαναριό και η τραπεζαρία του ναού.Το 1930, η εκκλησία έκλεισε και ένα χρόνο αργότερα παραμορφώθηκε σκόπιμα: όλοι οι καρποί του έργου του ο αναστηλωτής Σούχοφ καταστράφηκε. Στο ερειπωμένο κτίριο του ναού στεγάζονταν διάφορα σοβιετικά ιδρύματα και αργότερα εμπορικές εταιρείες...»
Μόνο το 1995 η εκκλησία επιστράφηκε στους πιστούς. Αποκαταστάθηκε σύμφωνα με το έργο Sukhov και επανακαθαγιάστηκε προς τιμή των Αγίων Κοσμά και Δαμιανού της Ρώμης, ενός από τα τρία ζευγάρια των ομώνυμων αδελφών-θεραπευτών του 3ου-4ου αιώνα από τη Γέννηση του Χριστού, συμπεριλαμβανομένων των Κοσμά και Δαμιανός Ασίας και Κοσμάς και Δαμιανός Αραβίας. Η μνήμη του οποίου είναι επίσης βαθιά σεβαστή στη Ρωσική Εκκλησία, και στην οποία είναι αφιερωμένες πολλές ορθόδοξες εκκλησίες.
ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΙΟ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΟΣΜΑ ΚΑΙ ΔΑΜΙΑΝΟΥ ΡΩΜΑΪΚΟΥ
«Οι Άγιοι Κοσμάς και Δαμιανός έζησαν τον 3ο αιώνα στη Ρώμη κατά την περίοδο των ειδωλολατρικών διωγμών των Χριστιανών. Η κύρια ασχολία των αδελφών ήταν η ιατρική. Δεν έπαιρναν καμία αμοιβή για τη δουλειά τους, για την οποία είχαν το παρατσούκλι «μη μισθοφόροι». Οι άγιοι συνδύασαν τη θεραπεία με το χριστιανικό κήρυγμα, εξηγώντας ότι θεραπεύουν με τη βοήθεια του Θεού. Μια μέρα τα αδέρφια συνελήφθησαν και μεταφέρθηκαν στον αυτοκράτορα Καρίν, ο οποίος απαίτησε να απαρνηθούν τον Χριστό. Σε απάντηση, οι θεραπευτές έκαναν έκκληση στον Θεό και ο αυτοκράτορας χτυπήθηκε από μια ξαφνική ασθένεια, αλλά αμέσως μετάνοιωσε δημόσια και έλαβε θεραπεία. Ο Κοσμάς και ο Δαμιανός πέθαναν στα χέρια ενός άλλου θεραπευτή, τον οποίο κυρίευσε η υπερηφάνεια και ο φθόνος των αγίων αδελφών...»
Καθ' όλη τη διάρκεια της χριστιανικής οικουμένης, οι εκκλησίες άρχισαν να αφιερώνονται στους αγίους αδελφούς, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας. Μεταξύ αυτών των ιερών είναι η εκκλησία Kitai-Gorod των μη μισθοφόρων Κοσμά και Δαμιανού της Ρώμης, όπου φυλάσσεται η θαυματουργή εικόνα των αγίων αδελφών και ο σταυρός της λειψανοθήκης με τα μόρια των λειψάνων τους και τελούνται εβδομαδιαίες προσευχές μπροστά από αυτά τα ιερά.
Σε συνομιλία με +Κωνσταντίνογκραντ+κληρικός του Ναού των Αγίων Κοσμά και Δαϊμάνας Ρώμης Αρχιερέας Andrey PrivalovΤόνισε ιδιαίτερα ότι αυτοί οι ασκητές ήταν ακριβώς μη μισθοφόροι:
«Θα ήθελα να τονίσω την ιδιαιτερότητα των αγίων εργαζομένων. Συνήθως ονομάζονται «ελεύθεροι γιατροί». Και η μοναδικότητα αυτού του άθλου είναι ότι οι άγιοι, αφού πρώτα έλαβαν το επάγγελμα του γιατρού, το οποίο στη συνέχεια πολλαπλασιάστηκε με τη Χάρη του Ο Θεός για να γιατρέψει τις ασθένειες των ανθρώπων, το έκανε δωρεάν, δηλαδή από αγάπη για τον Θεό, από αγάπη για τους ανθρώπους. Και συνήθως θυμόμαστε μόνο ότι πρέπει να απευθυνόμαστε σε αυτούς στις ασθένειές μας. Αλλά θα ήθελα να τονίσω ότι αυτοί είναι ένα ζωντανό παράδειγμα του γεγονότος ότι μπορείς να βοηθήσεις τους ανθρώπους δωρεάν...»
Και σήμερα κάθε πιστός μπορεί να επισκεφτεί αυτόν τον μοναδικό ναό στη λωρίδα Staropansky της Μόσχας και να προσευχηθεί στους μεγάλους αγίους του Θεού - τους ιερούς αδέλφια αδέρφια Κοσμά και Δαμιανό της Ρώμης.
Άρθρα για το θέμα
