Vaftizci Yahya'nın Noel'inde ne yiyebilirsin? Vaftizci Yahya'nın Doğuşu: tatil gelenekleri ve bu günde yapılmaması gerekenler

Dürüst, şanlı Peygamber, Öncü ve Rab Yahya'nın Vaftizcisi'nin Doğuşu - bu, tatilin tam adıdır.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu- bu harika tatillerden biri. Önem taşıyan büyük tatiller, 12. onikinci tatillerden sonra gelir. Vaftizci Yahya'nın Doğuşu, yeni stile göre 7 Temmuz'da kutlanıyor. Bu gün inananlar, gelecekteki peygamberin, Mesih'in - İsa Mesih'in gelişini tahmin edecek ve ardından onu Ürdün Nehri'nin sularında vaftiz edecek olan Yahudi rahip Zekeriya ve eşi Elizabeth'in ailesinde nasıl doğduğunu hatırlıyorlar.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu ne zaman kutlanır?

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu sonsuz bir tatildir. 7 Temmuz'da (eski usulle 24 Haziran) kutlanır.

Vaftizci Yahya'nın hayat hikayesi

Vaftizci Yahya, Meryem Ana'dan sonra en çok saygı duyulan Hıristiyan azizidir. İsa Mesih onun hakkında şunları söyledi: “Kadınlardan doğanlar arasında Vaftizci Yahya'dan daha büyük bir peygamber (peygamber) çıkmamıştır” (Matta 11:11).

Vaftizci Yahya MÖ 6-2 yılları arasında yaşadı. e. MS 30'a kadar e. Geleceğin büyük peygamberi, dürüst Zekeriya ve Elizabeth'in ailesinde doğdu. Yahya, anne tarafından İsa Mesih'in akrabasıydı ve O'ndan altı ay önce doğmuştu.

John öyleydi son peygamberlerİsrail halkını özgürleştirecek olan Mesih'in gelişini öngören birçok doğru insan arasında. Yahya'ya Öncü ve Vaftizci denir. Öncü - çünkü Mesih'in önüne geldi ve O'nun gelişini insanlara duyurdu. Baptist - çünkü Ürdün'de Kurtarıcı'yı vaftiz etti.

Konuyla ilgili materyal

Kutsal peygamber ve Vaftizci Rab Yahya'nın Vaftizcisi'nin tüm hayatı öncelikle metinlere dayanmaktadır. Kutsal Yazı. Bazı bilgiler bizim için kaydedildi Kutsal Gelenek Kiliseler.

John, vaaz etmeye başlamadan önce uzun yıllar çölde yaşadı; oruç tutarak ve dua ederek hizmetine hazırlandı. Kaba kıyafetler giyiyordu ve sadece bal ve çekirge yiyordu. Otuz yaşındayken Rab ona çölden çıkıp Mesih'in gelişini duyurmasını emretti.

Yahya, Yahudilerin geleneksel olarak dini abdest aldığı Ürdün Nehri'ne geldi. Burada insanlarla günahların bağışlanması için tövbe ve vaftiz hakkında konuşmaya ve insanları sularda vaftiz etmeye başladı. Bu, şu anda bildiğimiz şekliyle Vaftiz Ayini değildi, ama onun prototipiydi.

Halk Vaftizci Yahya'nın kehanetlerine inandı, çoğu Ürdün'de vaftiz edildi. Ve sonra bir gün bizzat İsa Mesih nehrin kıyısına geldi. Kurtarıcı Yahya'dan Kendisini vaftiz etmesini istedi. Peygamberimiz kalbinin derinliklerine kadar şaşırdı ve şöyle dedi: "Senin tarafından vaftiz edilmem gerekiyor, sen bana mı geliyorsun?" Ancak Mesih ona “tüm doğruluğu yerine getirmemiz gerektiği” konusunda güvence verdi. Vaftiz sırasında “gökler açıldı ve Kutsal Ruh bedensel bir biçimde bir güvercin gibi O'nun üzerine indi ve gökten şöyle bir ses geldi: Sen benim Sevgili Oğlumsun; Senden çok memnunum!” (Luka 3:21-22).

Vaftizci Yahya'nın vaazı Mesih'in Vaftiziyle doruğa ulaştı. Yapmak zorundaydı şehitlik. Kral Büyük Herod'un oğlu Kral Herod Antipas (İsa'nın Doğuşu'ndan sonra Beytüllahim'deki tüm bebeklerin ölümünü emreden kişi), Herodias ile suç evliliğini kınadığı için peygamberi hapse attı. Bir doğum günü ziyafetinde Herodias'ın kızı Salome, Herod için dans etti ve dansın ödülü olarak annesi onu kraldan peygamberin ölümünü istemeye ikna etti. Vaftizci Yahya'nın kafası kesildi ve Salome onu bir tepside Herodias'a getirdi. Bunun anısına kuruldu dini tatil- Vaftizci Yahya'nın kafasının kesilmesi.

Vaftizci Yahya ile bağlantılı tatiller

Vaftizci Yahya'nın onuruna Kilise'de birkaç bayram vardır:

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Olayları

Luka İncili'nde Vaftizci Yahya'nın hamileliğinin mucizevi öyküsünü okuyoruz. Başmelek Cebrail, Kudüs Tapınağı'nda hizmet ederken babası Yahudi rahip Zekeriya'ya göründü. Ve oğlunun doğuşunu ona haber verdi:

“Melek ona şöyle dedi: Korkma Zekeriya, çünkü duan duyuldu ve karın Elizabeth sana bir oğul doğuracak ve onun adını Yahya koyacaksın; ve siz sevinç ve sevinç yaşayacaksınız ve birçokları onun doğumuna sevinecek, çünkü o Rabbin önünde büyük olacak; Şarap ya da sert içki içmeyecek ve annesinin rahminden Kutsal Ruh'la doldurulacak; ve İsrail oğullarının çoğunu Tanrıları Rabbe döndürecek; ve Rab'be hazırlıklı bir halk sunmak için babaların yüreklerini çocukların ve itaatsizlerin doğru kişilerin zihinlerini yeniden canlandırmak için İlyas'ın ruhu ve gücüyle O'nun önünde gidecek.''. (TAMAM 1 :13-17).

Zekeriya meleğe inanmadı: Sonuçta o ve Elizabeth zaten yaşlı insanlardı ve üstelik kısırlardı. Güven eksikliği nedeniyle Başmelek onu suskunlukla cezalandırdı.

Elizabeth, Meryem Ana'nın akrabasıydı. Meryem hamile Elizabeth'i ziyarete geldi ve şöyle dedi: Elizabeth Meryem'in selamını duyduğunda bebek rahminde sıçradı; ve Elizabeth Kutsal Ruh'la doldu” (Luka 1:41).

Evangelist Luka'nın yazdığı gibi Vaftizci Yahya, İsa'dan altı ay önce doğmuştur. Sekizinci gün Musa'nın kanununa göre sünneti gerçekleşti. Anne oğluna John adını verdi ve bu, akrabaları çok şaşırttı: ailede hiç kimse bu adı taşımıyordu. Ancak hâlâ dilsiz olan Zekeriya tableti aldı ve şunu yazdı: "Onun adı Yahya." Aynı anda rahip konuşma gücünü yeniden kazandı ve hemen Rab'bi yüceltmeye ve oğlunun Mesih'in tüm Yahudi halkına geleceğini tahmin edeceğini söylemeye başladı.

İsa Mesih'in Doğuşu'ndan sonra Kral Büyük Herod, Beytüllahim kentindeki tüm bebeklerin öldürülmesini emretti. Bunu öğrenen Vaftizci Yahya'nın annesi Elizabeth, oğluyla birlikte çöle kaçtı. Efsanenin dediği gibi Zekeriya Kudüs'te kaldı: rahiplik hizmetini tapınakta yerine getirmesi gerekiyordu. Hirodes ona askerler gönderdi - Elizabeth ve bebeğin nerede saklandığını öğrenmek istedi. Zekeriya sırrı açıklamadı ve tapınağın hemen içinde öldürüldü.

Efsaneye göre dürüst Elizabeth, oğluyla birlikte çölde yaşıyordu. Onun ölümünden sonra, Yahya günlerini dua ederek ve oruç tutarak geçirdi, bu nedenle peygamber, Kurtarıcı olan Mesih'in gelişi hakkında vaaz vermeye hazırlandı.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Duaları

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Troparion

4. ses Mesih'in gelişinin Peygamberi ve Öncüsü, seni övmeye layıkız, sana duyduğumuz sevgi karşısında şaşkına döndük: Doğum yapanın kısırlığı ve babanın sessizliği senin görkemli ve dürüst doğumunla çözüldü ve Tanrı'nın Oğlu'nun enkarnasyonu dünyaya duyuruluyor.

Tercüme:

Mesih'in gelişinin Peygamberi ve Öncüsü, sizi sevgiyle onurlandıran bizler, sizi nasıl layıkıyla öveceğimiz konusunda şaşkınız: çünkü doğum yapan kadının kısırlığı ve babanın dilsizliği, sizin görkemli ve kutsal doğumunuzla çözüldü. ve Oğul'un enkarnasyonu Tanrı'nın huzuru ilan edildi.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'na Kontakion

3. ses Bu günün verimsizliğinden önce, Mesih Öncü'yü doğurur ve bu, her kehanetin gerçekleşmesidir: Peygamberlerin Ürdün'de ellerini O'nun üzerine koyarak vaaz ettiği peygamber, vaiz ve Öncü ile birlikte Tanrı'nın peygamberi olarak ortaya çıktı. Kelime.

Tercüme:

Eskiden kısır olan, şimdi Mesih'in Öncüsü'nü doğurur ve o, tüm kehanetlerin gerçekleşmesidir: çünkü Ürdün'de peygamberlerin önceden bildirdiği Kişi'ye elini uzatarak, Tanrı Sözü'nün bir peygamberi olarak ortaya çıktı; vaiz ve aynı zamanda bir Öncü.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşunun Yüceltilmesi

Seni, Kurtarıcı'nın Öncüsü Yuhanna'yı yüceltiyoruz ve sonuçsuz olandan görkemli doğumunu onurlandırıyoruz.

Tercüme:

Seni yüceltiyoruz, Kurtarıcı Yuhanna'nın Öncüsü ve görkemli olanı onurlandırıyoruz Doğumunuz kısır annenden.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu İkonografisi

Konuyla ilgili materyal

Aziz ikonografisinin en geleneksel türlerinden birinde, peygamber belden yukarısı (yarım boy resim), dua eden bir kişiye dönük olarak tasvir edilmiştir.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nun hayatta kalan ilk ikonu, Ohri'deki Ayasofya Kilisesi'nin fresklerinde bulundu; 11. yüzyılın ortalarında boyanmıştı.

Bizans döneminde, bayramın ikonografik konusu Vaftizci Yahya'nın çocukluk döngüsünün merkezinde yer alıyordu. İkon ressamları dürüst Elizabeth'i yatakta yatarken resmetti. Hikaye aynı zamanda müjdenin “Yahya'nın Zekeriya tarafından adlandırılması” bölümünü de içeriyordu.

14. yüzyılda Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nun ikonlarında gündelik ayrıntılar ortaya çıkmaya başladı: Elizabeth'in yatağının yanında yemek bulunan bir masa görüntüsü, "Harekete Geçme" sahnesi. XVI'da – XVII yüzyıllar Peygamberin doğuşu da onun yaşam döngüsünün bir parçası haline geldi.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşunu kutlamanın halk gelenekleri - Ivan Kupala

Ivan Kupala- pagan Slav tatili- popüler bilinçte Vaftizci Yahya'nın Doğuşu ile yakından iç içe geçmişti. Rusça Ortodoks Kilisesiİnsanların bu bayrama getirdiği pagan unsurları her zaman kınadım, ancak birçok gelenek ve ritüelin çok inatçı olduğu ortaya çıktı.

Vaftizci Yahya'nın Eli

Vaftizci Yahya'nın Eli, Karadağ'daki Cetinje Manastırı'nda saklanan bir Hıristiyan tapınağıdır. Sağ el peygamberin sağ elidir. Efsaneye göre Vaftizci Yahya, Ürdün Nehri'nin sularında O'nu vaftiz ederken sağ elini Kurtarıcı'nın başına koydu.

Bu tapınağın tarihi, kilise geleneğinin söylediği gibi onu Sebaste'den alıp yerel Hıristiyan topluluğuna bir hediye olarak memleketi Antakya'ya nakleden Havari Luka'dan gelmektedir. 10. yüzyılda Antakya'nın düşmesinden sonra sağ el Kalkedon'a, oradan da Konstantinopolis'e nakledildi. 1453'te Konstantinopolis Türkler tarafından ele geçirildiğinde, kutsal emanet Rodos adasına gitti. 1522 yılında Türklerin Rodos'u ele geçirmesiyle türbe Malta'ya nakledilmiştir.

Neredeyse üç yüzyıl sonra, 1799'da Malta Tarikatı, Vaftizci Yahya'nın sağ elini Rusya'ya devretti. Ekim Devrimi'nden sonra türbe ülke dışına çıkarıldı ve 1993 yılına kadar kayıp sayıldı. Daha sonra, 1951'de Yugoslav güvenlik görevlilerinin sağ elini Cetinje'deki Devlet Tarih Müzesi deposundan aldıkları ortaya çıktı. Ve zaten 20. yüzyılın 90'lı yıllarında Karadağ'daki Cetinje Manastırı'nda keşfedildi.

Presnya'daki Vaftizci Yahya'nın Doğuş Kilisesi

Presnya'daki Vaftizci Yahya'nın Doğuş Kilisesi, Moskova'nın Presnensky bölgesinde, Maly Predtechensky Lane, bina 2 adresinde yer almaktadır. Bu kilisenin yakınında Muhteşem hikaye. Ivan Kupala'nın Slav bayramıyla ilgili eski pagan ayinlerinin yapıldığı yerde inşa edilmiştir. Tapınağın inşası bir tür misyonerlik işiydi - Moskovalıları Mesih'in ışığıyla aydınlatmaya çalıştılar.

18. yüzyılda bir zamanlar burada bulunuyordu manevi merkez Rusya'da Gürcü diasporası ve Gürcü büyükşehir başkanlığı vardı.

Sovyet yıllarında kilise açıldı ve bu sayede 17.-18. Yüzyıllara ait birçok ikon ve fresk korundu. 19. yüzyılın sonunda büyük sanatçı Viktor Vasnetsov burada çalıştı. Ne yazık ki fresklerinin neredeyse tamamı boya katmanlarıyla kaplanmıştı. Ve sadece 2007 yılında restoratörler ustanın eserlerinin konservasyonunu gerçekleştirdiler.

Sourozh Metropoliti Anthony'den Vaftizci Yahya hakkında sözler

Büyükşehir'in sözü Sourozhsky Anthony 1 Haziran 1968'de Krasnaya Presnya'daki (Moskova) Vaftizci Yahya Kilisesi'nde bütün gece nöbet sırasında söylendi.

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına

Size bu tapınağın hamisi olan aziz hakkında birkaç söz söylemek istiyorum.

Rab'bin tanıklığına göre, yeryüzünde doğan hiç kimse Vaftizci Aziz Yahya kadar büyük değildi. Ve İncil'in onun hakkındaki tanıklığını düşündüğünüzde gerçekten nefesinizi kesiyor. Ancak bu sadece nefes kesici olmakla kalmıyor; onda, Tanrısına ve onun dünyevi çağrısına sonsuz, sınırsız bir şekilde bağlı kalabilen ve her birimiz için bir örnek ve imaj olarak hizmet edebilen bir adam görüyorsunuz; çünkü her birimiz, bir bakıma etrafındakilerle ilişkili olarak, çoğunlukla Rab'bin öncüsüyüz; Rab'bin, insanlara onları anlamaya hazırlayacak bir söz ve bir yaşam tarzı getirmek için Kendisinden önce gönderdiği kişiyiz. Mesih, Mesih'i kabul etmek. Ve hayatlarımızla tanıklığımızı küçük düşürdüğümüzde, insanlar bize bakarken hem bizim sözlerimize hem de Mesih'in sözlerine inanmayı bıraktığında, o zaman korkunç bir sorumluluk üstleniriz. Sadece kendimiz için yargı ve kınama içinde yaşamakla kalmıyoruz, aynı zamanda başkalarını da yanımızda onları götürmeye çağrıldığımız yere çekmiyoruz: sevince, Rabbin bize emanet bıraktığı ve kimsenin geri alamayacağı neşeye. ama bunu Rab dışında hiç kimsenin veremeyeceği.

Vaftizci Yahya ile ilgili olarak Mesih'in veya İncil'in kullandığı ifadelerden birkaçını hatırlayalım. Hakkında duyduğumuz ilk şey onun çölde ağlayan bir ses olduğudur. Çöl yalnızca ıssız bir yer değil, aynı zamanda boş bir yer; ve çoğu zaman insan kalbi boştur, insan hayatı boş. Yalnızca ebedi bir içerik olmadığı gibi, genellikle kişinin yaşayabileceği böyle bir içerik de yoktur. Ve bu bağlamda, hepimiz bir insan çölüyle çevriliyiz. Ve böylece, bu çölde biz de Baptist gibi tanıklık etmeye çağrıldık.

Vaftizci Yahya'nın tanıklığı kelimelerle başlamadı. İnsanların yanına dönüp konuşmadan önce, onlardan insan unvanına layık olmalarını emredici bir şekilde talep etmeden önce, kendisi çıplak, sıcak çöle çekildi ve Tanrı'nın gözünde kendisiyle yüz yüze, kendisiyle baş başa kaldı. Bazen böyle yalnız kalmak zorunda kalıyoruz. Komşularımız bizi terk ettiğinde, etrafımızdaki her şey boşaldığında bu olur. Bu, bize bir hastalık dokunduğunda olur ve sonra, etrafımız ne kadar bakımla çevrili olursa olsun, yalnız olduğumuzu hissederiz, çünkü artık yaşam ve ölümle karşı karşıyayız, burada her bir kişi tek başına yaşam meselesine karar verecektir. yaşam ve ölüm yalnızca geçici değil aynı zamanda sonsuzdur. Bazen aklımızı toplamak için kendi başımıza gideriz - ve eğer alışmazsanız kendinizle yalnız kalmanın ne kadar zor olabileceğini biliriz. Korkunç hale gelir; o zaman içimizdeki boşluk gözlerimizin önünde açılır ve bu boşluğa, bu çöle girmemiz gerekir. Orası yalnız olacak, orası boş olacak, orada yaşamak zor olacak ama ancak bu çölde, yalnızca Tanrı ile yaşayabilirsek, insanlara geri dönebilecek miyiz, Tanrı'yı ​​​​hiç kaybetmeden ve Kendimizi fethettikten sonra her şeyi fethetmeyi başardık.

Ve böylece Yahya otuz yılı aşkın bir süre çölde kaldı, kalbiyle mücadele etti, hayatıyla mücadele etti ve vaaz vermek için dışarı çıktı ve Tanrı tarafından en büyük olarak tasdik edildi, ama sadece bu değil. İncil ona peygamber değil, ses diyor. Tanrı'nın iradesine o kadar yakınlaştı ki, insanları kurtarmak, insanları uyandırmak için telaffuz etmesi gereken o hayat veren sözle bir oldu, böylece içlerinde hayat parlasın, neşe yeniden canlansın, o sadece bir ses. Artık konuşan bir insan değil, onun sesiyle konuşan Tanrı'dır. Azizler böyle söyledi. Çok uzun zaman önce - yalnızca otuz yıl önce - ölen Athos'un münzevilerinden biri şöyle dedi: “Azizler kendileri adına konuşmazlar; Tanrıdan konuşuyorlar, başka bir şey değil.” Yuhanna, Tanrı'ya ait olmak için dünyevi her şeyi reddetti ve Rab onu bu dünyaya geri verdi, Rab onu uzak çölde bırakmadı. Rab, Yahya'dan ayrılamaz hale gelince, diğer insanların da Yahya'nın bildiği hayatı yaşayabilmesi için onu insanlara gönderdi.

Ve böylece her birimize şu soru soruluyor: İçimde başka birini ateşleyebileceğim öyle bir hayat var mı? Bu hayat benim içimde nerede? İnsanlar benimle karşılaştıklarında neşeleniyorlar mı? İnsanlar beni duyduğunda kalpleri çarpıyor mu? İncil'in Emmaus'un arkadaşları hakkında söylediği gibi: "Onların yürekleri yandı." İnsanlar hayatımızı gördüklerinde, gerçekten ilk Hıristiyanlar hakkında konuştukları gibi bizim hakkımızda da konuşuyorlar mı: "Birbirlerini ne kadar seviyorlar!" İnsanlar bizi duyduklarında ya da gördüklerinde, başka hiç kimsede olmayan bir şeye sahip olduğumuz gerçeğine hayret mi ediyorlar? Ve eğer öyleyse, o zaman selefimizin yolunu bile izlemedik, Mesih'i insanlara getirmeye hazır değiliz, O'nun bir şekilde Kendisi için bir yol bulması için O'nun yolunu açmaya bile hazır değiliz. Ve biz insanlara, Allah'a kavuşma sevincini, hiç bitmeyecek, hiç kimsenin, hiçbir şeyin alamayacağı bir neşeyi hazırlayanlar olmaya çağrılıyoruz. Bu neden böyle? Evet, çünkü kendi haklarımızla yaşamak istiyoruz, kendimiz için yaşamak istiyoruz, yok olup gitmek istemiyoruz.

Ve işte İncil Vaftizci Yahya hakkında şöyle diyor:

“İnsanlara kendisinin kim olduğuna dair tanıklık eden Vaftizci şöyle diyor: O'nun sonuna kadar büyümesi için benim azalmam, sıfıra gelmem gerekiyor... Kendisi sadece bir öncüdür, kapıyı açıp uzaklaşmalı öyle ki insanlar artık onu hatırlamadılar, birdenbire İsa'yı gördüler ve bu sevinç içinde her şeyi unuttular.”

Hiçliğe varmak, Rabbin yolunu hazırlamak... Hangimiz bunun nasıl yapılacağını biliriz? Aramızdan kim, birinin ruhunu en azından nazik bir sözle canlandırmış, bu karşılıklı iletişim sevincinde kalmak istemez? Kim, bazen tesadüfen, Rabb'in bize verdiği hayat veren bir sözü söylemişken, bu sözün kendisine söylendiğini hatırlamalarını ve asla unutmamasını istemez?

Vaftizci kendisi hakkında da şunları söylüyor: "Ben damadın arkadaşıyım."

Bu damadın nasıl bir arkadaşı? Yahudi ve pagan antik çağda damadın, evlilikle ilgili her şeyi gözeten ve evlilik gerçekleştikten sonra gelinle damadı düğün odasına getiren, kapının arkasında durup onu izleyen bir arkadaşı vardı. hiç kimsenin derin, gizemli buluşmalarını harika bir şekilde bölmeyeceğini evlilik aşkı. O bir arkadaştı çünkü kapının dışında kalmayı, sınırların dışında kalmayı biliyordu. Sevinci tamdı çünkü artık gelin ve damadın sevinci tamamlanmış, yalnız kalmışlardı ve kendisi bu buluşmanın koruyucusuydu. Şunu da söyleyeyim: Hangimiz bunu başkasının neşesiyle yapmayı biliriz? Bu sevincin gerçekleşmesi için her şeyi yapın, sonsuz bir ışıkla parlaması için her şeyi yapın ve uzaklaşın, koruyun, kollayın ve kapalı bir kapının ardında unutulmaya devam edin.

İşte onunla ilgili başka bir görsel, son görsel.

Onun küçülmesi, hiçliğe inişi neredeyse sınırına ulaştı. Doğru, dürüst sözünden dolayı hapse atıldı. Mesih özgür kaldı, vaaz veriyor, Yahya'nın öğrencileri O'na geldi, öğrencileri tarafından kuşatıldı, dünyevi çağrısının sonuna kadar büyüdü. John ölümün kendisine doğru geldiğini, hapisten çıkmayacağını biliyor ve birdenbire şüpheye kapılıyor. Kendisine sormaları için iki havarisini Mesih'e gönderir, Ürdün Nehri kıyısında herkesin önünde gelecek Mesih'in kim olduğuna tanıklık eden o, iki havarisini şunu sormaları için Mesih'e gönderir: “Bizim aradığımız sen misin? bekliyorduk, yoksa başkasından mı beklemeliyiz..' Aksi takdirde: "Hakkında şahitlik ettiğim kişi gerçekten sen misin, yoksa yanılıyor muyum?.." çölde gençlik, boşuna insanlara çıktı, boşuna şimdi hapishanede, boşuna ölecek, her şey boşuna. Mesih'e sunduğu tanıklık bile boşunadır ve kendisi Tanrı tarafından aldatılmıştır. Ve dünya üzerinde gelmiş geçmiş en güçlü ruh tereddüt ediyor. Ve Mesih ona cevap vermiyor. Mesih, iman başarısının ve sonuna kadar sadakat başarısının doluluğunu ondan almaz. Mesih öğrencilerine şöyle diyor: “Yahya'ya ne gördüğünüzü söyleyin - körler görüyor, topallar yürüyor, yoksullar müjdeyi vaaz ediyor; Benim yüzümden gücenmeyene ne mutlu...” Bir zamanlar, yüzyıllar önce, peygamber Yeşaya'nın yazdığı sözler; ve öğrenciler bu sözle geri dönerler.

Geriye John'un kendi içine girip kendine şu soruyu sorması kalıyor: Çölde Tanrı'nın karşısında tek başınayken, bu gerçek miydi, yoksa içsel bir yalan mıydı? Vaaz vermek ve insanları şok etmek için çölden çıktığında, hayatlarını yenilediğinde, onları yeni bir hayata, yeniliğe, manevi bahara yönlendirdiğinde - bu doğru muydu, değil miydi? Mesih'i gördüğünde ve O'nda Geleni gördüğünde - bu doğru muydu, değil miydi?.. Ve Yuhanna imanla ve koşulsuz sadakatle öldü.

Yapmamız gereken her şeyi yaptıktan sonra, güzel bir söz, doğru bir söz söyledikten sonra, başka bir kişinin sevinçle hayata dönmesi için elimizden gelen her şeyi yaptıktan sonra ruhumuz ne kadar sık ​​sallanır? ruhunda yeniden dirilen ve sonsuzluğun bahar hayatını yaşamaya başlayan kişi, birdenbire tereddüte düşer. Ruh yoruldu, hayat soluyor, başımız yere eğiliyor… Hepsi yapmaya değer miydi? Meyvesini görmüyorum, ne olacağını bilmiyorum ama ne kadar gücü, ne kadar umudu, ne kadar inancı, ne kadar sevgiyi yok ettim. Bütün bunları yapmaya değer miydi?..

Ve Rab bize başarının kanıtlarıyla cevap vermiyor. Bize şunu söylüyor:

“Tüm bunların doğru olması, tüm bunların iyi olması yeterli, gerekeni yapmış olmanız sizin için yeterli. Bu herşey."

Ve böylece, her birimizin önünde Vaftizci'nin bu görüntüsü duruyor. Her birimiz, kendimizden, bencillikten, gösterişten, her sözümüzü değersiz, boş, önemsiz, çürük kılan her şeyden bu kadar arınmış, bu kadar arınmış bir sözü söylemek için birbirimize, birbirimize bir öncü olarak gönderildik. Peki, bu kişiden yaşayan bir insan, sonsuz yaşamın gelini çıksa, hiçliğe varma isteğiyle mi yapıyoruz bunu?.. Ve tüm bunlar bittiğinde sevinçle şunu söylemeye hazır mıyım: “Evet” , son olsun, benim için hatırlamasınlar, gelinle damat buluşsun, ben de ölüme, yokluğa, hiçliğe döneyim?..” Buna hazır mıyız? Değilse sevdiklerimize olan sevgimiz ne kadar zayıftır! Peki bize sıklıkla yabancı ve kayıtsız kalanlar hakkında ne söyleyebiliriz?.. Sık sık, sık sık Baptist'in bu görkemli ama insani imajına bakalım ve gerçek, bütün bir insanın nasıl yaşadığını öğreneceğiz ve biz en azından en ufak bir şekilde, az da olsa tüm gücümüzle, ama iz bırakmadan, yaşam gücümüzün son damlasına kadar yaşamaya çalışacağız.

Ekran koruyucuda: Vaftizci Yahya. Gracanica manastırının Ortodoks freski (Sırbistan)

Bazı tarihlerin öneminin anlaşılmasıyla, Vaftizci Yahya'nın Doğuşu bayramı hakkında önemli ve ilgili bilgileri yayınlamak İSTİYORUM editörleri. Tatilin tarihi, gelenekleri ve Vaftizci Yahya'nın Doğuşu ile ilgili yasaklar - ne yapılmaması gerektiği hakkında gerçekleri topladık. Bununla ilgili daha fazla bilgiyi materyalimizde okuyun.

Seviye

Bugün takvimde Temmuz ayı için iki önemli tarih var: Uzun süredir devam eden bir pagan geleneğine göre kutlanan bu tarih ve ayrıca tüm dindar insanların bilmesi gereken Öncü ve Rab Yahya'nın Vaftizcisi'nin Doğuşu kilise bayramı. hakkında.

Yani uzağa gitmenize gerek yok, hepsini topladık önemli bilgi tek bir malzemede. Rahatına bak!

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Vaftizci: tatilin tarihi

7 Temmuz - Vaftizci Yahya'nın doğuşu. Noel 2018'in tarihi aşağıdaki gibidir. Bu parlak günde, İsa Mesih'in gelişini öngören peygamberin doğumunu anıyorlar. Yahya, yaşlı bir Yahudi rahip Zekeriya ve karısı Elizabeth'in ailesinde doğdu. Efsaneye göre Başmelek Cebrail, Yahya'nın babasına görünerek Zekeriya'ya kendisinin ve karısının bir oğlu olacağını bildirdi. Tatil Ortodoks arasında büyük saygı görüyor, bu nedenle Peygamber'in Doğuşu'nda sıkı bir oruç tutuluyor. Orucun birçok günahı hafifleteceğine inanılıyordu. İnsanlar ayrıca bu günde oruç tutan kişinin dileklerinin yerine getirileceğine inanıyorlardı. Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nun tarihi antik çağlara kadar uzanır, ancak bu onu daha az önemli veya daha az saygı duyulan yapmaz.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu: ne yapılmamalı

Peygamber'in Doğuşu'nun kendine has gelenekleri vardır. Günün erken saatlerinde insanlar tüm günü kök sebzeleri toplayarak ve Tanrı'yı ​​kızdırmamak için dua ederek geçirdiler. Tatil bir kilise tatili olmasına rağmen hala birçok işaret ve batıl inanç vardı. Yani, yol boyunca bir kişiyi takip ederseniz beyaz köpek, o zaman onu uzaklaştırmamalısın. Köpek kişiye eve kadar eşlik ediyorsa, onu eve almanız gerekir. Efsaneye göre, beyaz bir köpek eve iyi şanslar ve refah getirir, derler ki, Vaftizci Yahya'nın kendisi de doğru bir insanı bu şekilde kutsar. daha iyi hayat. Ancak bunlar Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nun gelenekleridir. Ayrıca Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nda ne yapılmaması gerektiği sorusuna da cevap veriyoruz.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nun Hıristiyan bayramı pagan bayramıyla örtüşüyor. Ortodoks Kilisesi her zaman kınadı pagan inançları. Bu günde insanların tarlalarda büyük şenlik ateşleri yakması bir gelenekti.

Buna bağlı kalanların tatilde yağlı ve sütlü yiyecekler yemeleri önerilmez. Bu oruç, Lent kadar katı değildir, bu nedenle yalnızca Aziz John'un Doğuşu Çarşamba veya Cuma gününe denk geldiğinde yemek yemek yasaktır.

İle halk inançları Yaz Ortası Günü'nde, özellikle yuvarlak sebze ve meyveleri keserken bıçak kullanamazsınız. Ev işi, dikiş veya örgü yapılması tavsiye edilmez.

Artık biliyorsun İlginç gerçekler Vaftizci Yahya'nın Doğuş Bayramı.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu sonsuz bir tatildir. 7 Temmuz'da, yeni tarz (24 Haziran, eski tarz), Ortodoks Hıristiyanlar, Vaftizci Yahya'nın, otuz yıl sonra Mesih'in gelişini öngören bir peygamber olan dürüst Zekeriya ve Elizabeth'in ailesinde nasıl doğduğunu hatırlıyorlar - İsa Mesih - ve Kurtarıcı'yı Ürdün Nehri'nin sularında vaftiz edecekti.

Vaftizci Yahya hakkında 10 gerçek

1. Vaftizci Yahya, Meryem Ana'dan sonra en çok saygı duyulan Hıristiyan azizidir. Kurtarıcı'nın Kendisi, Vaftizci Yahya peygamber hakkında şunları söyledi: Kadınlardan doğanlar arasında Vaftizci Yahya'dan daha büyük (peygamber) çıkmamıştır.(Mt. 11 :11).
2. Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Ortodoksluk için eşsiz bir bayramdır. Hıristiyanların ölüm gününü değil, yücelttikleri kişinin doğum gününü hatırladıkları yalnızca üç bayram vardır: İsa'nın Doğuşu, Noel. Tanrının kutsal Annesi ve Vaftizci Yahya'nın Doğuşu. Bu gerçek, Vaftizci Yahya'nın Kilise'de özellikle saygı gördüğünün bir başka kanıtıdır.
3. Yahya'ya Öncü ve Vaftizci denir. Öncü - çünkü Mesih'in önüne geldi ve O'nun gelişini insanlara duyurdu. Baptist - çünkü Ürdün'de Kurtarıcı'yı vaftiz etti.
4. Dört evangelistte de Vaftizci Yahya peygamberden bahsedildiğini görüyoruz. Josephus Flavius ​​​​tarihi eserlerinde de onun hakkında yazıyor.
5. Kilise, Vaftizci Yahya'nın anısını yılda altı kez kutlar: 6 Ekim - gebe kalma, 7 Temmuz - Noel, 11 Eylül - kafa kesme, 20 Ocak - Epifani bayramıyla bağlantılı olarak Vaftizci Yahya Konseyi, 9 Mart - ilk ve kafasının ikinci bulgusu, 7 Haziran - kafasının üçüncü bulgusu, 25 Ekim - sağ elinin transferinin tatili ( sağ el) Malta'dan Gatchina'ya.
6. Vaftizci Yahya, anne tarafından Rab İsa Mesih'in akrabasıdır.
7. Markos İncili'nde Vaftizci Yahya peygamberin otuz yaşına kadar çölde münzevi bir şekilde yaşadığını ve Deve kılından yapılmış elbiseler giyer, beline deri bir kemer takar, çekirge ve yabani bal yerdi. Akridler, Filistin ve Arabistan'da bulunan yenilebilir çekirgelerdir. Musa Kanununa göre çekirge saf bir böcek olarak kabul ediliyordu ve dört ayak üzerinde yürüyen kanatlı sürüngenler kategorisine aitti (Lev. 11 :21). Her ne kadar "acrids" kelimesinin anlamının başka bir versiyonu olsa da: bitki besinleri, öğütülebilen ve düz kekler halinde pişirilebilen baklalar.
8. Yahya, İsrail halkını özgürleştirecek olan Mesih'in gelişini öngören birçok doğru insan arasında son peygamberdi.
9. Vaftizci Yahya'nın vaazının ana motifi tövbeydi. Peygamber, çölde uzun yıllar süren münzevi yaşamın ardından, Yahudilerin geleneksel olarak dini abdest aldığı Ürdün Nehri'ne geldi. Burada insanlarla günahların bağışlanması için tövbe ve vaftiz hakkında konuşmaya ve insanları sularda vaftiz etmeye başladı. Bu, şu anda bildiğimiz şekliyle Vaftiz Ayini değildi, ama onun prototipiydi.
10. Vaftizci Yahya vahşice idam edildi - başı kesildi. Bu böyle oldu. Kral Büyük Herod'un oğlu Kral Herod Antipas (İsa'nın Doğuşu'ndan sonra Beytüllahim'deki tüm bebeklerin ölümünü emreden kişi), Herodias ile suç evliliğini kınadığı için peygamberi hapse attı. Bir doğum günü ziyafetinde Herodias'ın kızı Salome, Herod için dans etti ve dansın ödülü olarak annesi onu kraldan peygamberin ölümünü istemeye ikna etti. Vaftizci Yahya'nın kafası kesildi ve Salome onu bir tepside Herodias'a getirdi. Bunun anısına bir kilise tatili düzenlendi - Vaftizci Yahya'nın Başının Kesilmesi.

Vaftizci Yahya'nın ebeveynleri olan peygamber Zekeriya ve dürüst Elizabeth hakkında 10 gerçek

1. Adil Elizabeth, En Kutsal Theotokos'un annesi Aziz Anne'nin kız kardeşiydi.
2. Vaftizci Yahya'nın babası Peygamber Zekeriya, Kudüs Tapınağı'nda rahip olarak görev yaptı.
3. Zekeriya ve Elizabeth çok ileri yaşlarına kadar çocuksuzdu ve eski Yahudiye'de kısırlık günahların cezası olarak kabul ediliyordu. Bu, çift için birçok üzüntüye ve halk arasında kafa karışıklığına neden oldu (çok acı çektiler) insanlar arasında sitem(TAMAM 1 :25)). Çift şaşkına döndü: Rab'bin tüm emirlerine kusursuzca uydum(TAMAM 1, 5 - 25) ve henüz çocuk sahibi olamadı.
4. Tanrı, inançsızlığı nedeniyle Zekeriya'yı dilsizlikle cezalandırdı. Rahip tapınakta tütsü yakıyordu ve Başmelek ona yakında ailesinde bir oğlunun doğacağı haberini vererek göründü. Zekeriya, Tanrı'nın elçisine inanmadı: o ve Elizabeth zaten yaşlı insanlardı ve üstelik kısırlardı. Güven eksikliği nedeniyle Başmelek onu suskunlukla cezalandırdı. Zekeriya konuşma yeteneğini ancak yeni doğan bebek sünnet edildiğinde kazandı. Peygamber hemen Rab'bi yüceltmeye ve oğlunun Mesih'in tüm Yahudi halkına geleceğini tahmin edeceğini söylemeye başladı.
5. Adil Elizabeth, genç akrabası Meryem Ana ile arkadaş canlısıydı. Evangelist Luka'nın yazdığı gibi, Elizabeth bir erkek çocuk sahibi olduğunda, Tanrı'nın Annesi onu ziyarete geldi ve şöyle dedi: Elizabeth Meryem'in selamını duyduğunda bebek rahminde sıçradı; ve Elizabeth Kutsal Ruh'la doldu" (TAMAM 1 :41).
6. Doğru Elizabeth'in bir oğlu olduğunda, ailelerinde daha önce hiç kimseye böyle bir isim verilmemiş olmasına rağmen, Kutsal Ruh ona ona Yahya adını vermesini ilham etti. Bu, akrabaları büyük ölçüde kızdırdı, ancak her şey, konuşma yeteneğini yeniden kazanan Zekeriya'nın ağır sözüyle kararlaştırıldı.
7. Zekeriya Kudüs Tapınağı'nda öldürüldü. İsa Mesih'in Doğuşu'ndan sonra Kral Büyük Herod, Beytüllahim kentindeki tüm bebeklerin öldürülmesini emretti. Bunu öğrenen Vaftizci Yahya'nın annesi Elizabeth, oğluyla birlikte çöle kaçtı. Ancak Zekeriya Yeruşalim'de kaldı; rahiplik hizmetini tapınakta yerine getirmesi gerekiyordu. Hirodes ona askerler gönderdi - Elizabeth ve bebeğin nerede saklandığını öğrenmek istedi. Peygamber sırrı açıklamadı ve tüm Yahudiler için kutsal olan bir yerde öldürüldü.
8. Bazı kaynaklara göre dürüst Elizabeth çöle kaçtıktan kırk gün sonra Rabbin yanına gitti. Diğer kaynaklara göre yedi yıl çölde dolaştı ve ancak sonra öldü.
9. Zekeriya'nın yaşadığı ve Vaftizci Yahya'nın doğduğu evin Kudüs'ün banliyösü Ein Karem'de bulunduğuna dair bir versiyon var. Günümüzde bu sitede bir Katolik Fransisken manastırı bulunmaktadır.
10. Dindarlara göre halk geleneği Kısırlığın iyileşmesi için doğru azizler Zekeriya ve Elizabeth'e dua ederler.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu - Ivan Kupala

Pagan bir Slav tatili olan Ivan Kupala, popüler bilinçte Vaftizci Yahya'nın Doğuşu ile yakından iç içe geçmişti. Rus Ortodoks Kilisesi, insanların bu bayrama getirdiği pagan unsurları her zaman kınadı, ancak birçok gelenek ve ritüelin çok inatçı olduğu ortaya çıktı.

İnsanlar tatili farklı şekilde adlandırdılar: Yaz Ortası Günü, Vaftizci Yahya, Ivan Kupala, Ivan Travnik, Büyücü Ivan, Ivan Tsvetnoy, Kupala, Travnik.

Rusya'da Hıristiyanlığın benimsenmesinden önce bile Ivan Kupala, su ve su tanrılarının - kupala - bayramıydı.

Slavlar, Ivan Kupala arifesinde mucizelerin gerçekleştiğine inanıyorlardı. Örneğin, bir tatil gecesinde - yılda bir kez - ormanda bir eğrelti otu çiçeği çiçek açar (aslında çiçek açmaz). Bu efsanevi çiçeği bulan kişinin hayatı boyunca mutlu olacağına inanılıyordu.

Ivan Kupala gecesinde bile, büyük şenlik ateşleri yaktılar ve üzerlerinden atladılar - teker teker, çiftler halinde ve bütün bir kalabalık halinde, el ele tutuşarak. Şarkılar söylediler, "huş ağacıyla yürüdüler" ve fal baktılar. Ivan Kupala'nın arifesinde "çiy şifalı, çim şifalı, su temizleyici" olduğuna inanılıyordu. İnsanların dediği gibi, Vaftizci Yahya "yıkanma suyunu kutsadı ve kötü ruhları oradan uzaklaştırdı."

Rusya'da Yaz Ortası Günü'nde toplanan otlar ve çiçekler kurutuldu ve şifa için kullanıldı. Ayrıca geleneğe göre kızlar bitkilerden çelenkler ördüler ve akşamları onları suyun üzerinde yüzdürerek nasıl ve nerede yüzdüklerini izlediler. Çelenk batarsa, bu nişanlının aşkını kaybettiği ve onunla evlenmeyeceği anlamına geliyordu. Elbette bu, herhangi bir batıl inanç gibi Kilise tarafından onaylanmayan bir pagan geleneğiydi.

Ivan Kupala - falcılık

MGIMO'daki Alexander Nevsky Kilisesi rektörü Başpiskopos Igor FOMIN, Noel Günü'nde (insanların söylediği gibi "Ivan Kupala'da") Vaftizci Yahya için fal bakmanın mümkün olup olmadığı sorulduğunda şu cevabı veriyor:

“Eğer kendi canına kıymak istiyorsan, o zaman falcılık doğru yol yap. Çünkü falcılık günahtır ve günah manevi ölüme doğru atılmış bir adımdır.
Kilise, tatil, oruç veya kilise yılının herhangi bir döneminde falcılık yapmayı her zaman yasaklar. Geleceği bilmek bize verilmemiştir; geçmişi bilmek ve şimdiyi yaşamak bize yeter. Hatalardan ders alın, hayatın koşullarıyla açık yüreklilikle yüzleşin, Rab'be inanın ve her durumda bir Hıristiyan'a yakışır bir seçim yapın.”

Ivan Kupala - halk işaretleri

Rus halkı Ivan Kupala Günü ile ilgili birçok gelenek ve söz yapmıştır. Hıristiyanların bu tür işaretlerin bize hiçbir şey söylemediğini anlamaları gerekir. Hıristiyan anlayışı Vaftizci Yahya'nın Doğuşu bayramı hakkında değil, hava durumu, mevsimler, hasat ve hatta Rus Vaftizinden sonra bile yüzyıllar boyunca sıradan insanların zihninde yaşayan paganizmin kalıntıları hakkında. .

Ivan Günü'nde bir spikelet var, yani İlya Günü'nde iyi bir yılda bir çörek var.

Beni Ivan'a kadar besle, seni bir beyefendi yapacağım (diyor arı).

Bal, Ivan Kupala'dan iki veya üç gün önce veya aynı dönemde sonra ortaya çıkar.

Ivan'da şiddetli çiy - salatalık hasadı için, yıldızlı bir gece - çok fazla mantar olacak, fırtına olacak - fındıklar boş olacak ve çok azı olacak.

Ateşböcekleri yaz ortası gecesinde ortaya çıkar.

Yağmur yağmadan önce çiçekler daha güçlü kokar.

Yaz ortasından önce yağmur yağar (daha fazla ekmek olacak), Yaz ortasından sonra ise yerden yağmur yağar.

Saman yapımı sırasında yağmur yağar; saman için kötü, tahıl için iyidir.

Çim siyahtır - atlar beslenir (saman ölüdür, ancak yulaf iyidir).

İvan Günü'nde tahılın çıkması gerekir, ancak çıkmazsa bu kötü bir alamettir.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu, her yıl 7 Temmuz'da kutlanan büyük Hıristiyan bayramlarından biridir. Vaftizci Yahya, Kutsal Bakire Meryem'den sonra en çok saygı duyulan azizlerden biridir. İnanlıların bu günde yapabilecekleri ve yapamayacakları.

Bayramın tam adı, Rab Yahya'nın dürüst, şanlı Peygamberi, Öncüsü ve Vaftizcisi'nin Doğuşu'dur. Büyük Bayramlar, 12 On İki Hıristiyan Bayramını takip eder. Vaftizci Yahya dışında hiçbir aziz, doğumunun şerefine bir tatil alma şerefine sahip olmadı. 7 Temmuz'da inananlar, İsa Mesih'in dünyaya gelişini öngören gelecekteki peygamberin doğumunu hatırlıyorlar. Vaftizci Yahya önde giden kişidir. İsa Mesih onun hakkında şunları söyledi: “Kadınlardan doğanlar arasında Vaftizci Yahya'dan daha büyük bir peygamber çıkmamıştır” (Matta 11:11).

Yeryüzünde yaşayan tüm peygamberler arasında, İsrail halkını özgürleştirecek Kurtarıcı'nın gelişini öngören son kişi Yahya'ydı. Yahya'ya peygamber, öncü ve vaftizci denir - Öncü, çünkü o, İsa'dan önce (ilk olarak, önce) doğmuştur. Ve Vaftizci, çünkü İsa Mesih'i Ürdün Nehri'nde vaftiz etti.

Geleceğin büyük Peygamberi ve Öncüsü Yohanan ben Zekeriya (Zekeriya'nın oğlu), dürüst Elizabeth ve Zekeriya'nın ailesinde doğdu ve ondan 6 ay önce doğmuş olduğundan anne tarafından İsa'nın akrabasıydı.

İncil, Meryem'in doğumundan üç ay önce Elizabeth'e geldiğini söylüyor. Luka'dan: “Elizabeth, Meryem'in selamını duyunca, çocuk rahminde sıçradı; ve Elizabeth Kutsal Ruh'la doldu ve yüksek sesle bağırdı ve şöyle dedi:

"Kadınlar arasında sen mübareksin ve rahminin meyvesi de mübarektir!

Peki Rabbimin Annesinin bana gelmesi nereden geliyor?”

Bu duaya Ortodokslukta “Meryem Ana Şarkısı”, Katoliklikte Magnificat denir.

Yahya, vaaz vermek ve hizmet etmek için uzun yıllar hazırlık yaptı, çölde yaşadı, oruç tuttu ve dua etti, basit, kaba kıyafetler giydi ve bal ve çekirge yedi. Otuz yaşındayken, Rab ona çölden çıkmasını ve Kurtarıcıları İsa Mesih'in yaklaşmakta olan gelişini insanlara vaaz etmesini emretti.

Yahya, Yahudilerin geleneksel olarak dini abdest aldığı Ürdün Nehri'ne geldi ve insanları günahların bağışlanması için tövbeye ve vaftize çağırdı.

Yahya insanları şu sözlerle vaftiz ederken: "Tövbe edin, çünkü Cennetin Krallığı yaklaşıyor", İsa Ürdün Nehri'ne geldi ve onu da vaftiz etmek istedi.

Peygamber şöyle cevap verdi: "Senin tarafından vaftiz edilmem gerekiyor ve sen bana mı geliyorsun?" İsa'nın vaftizi sırasında gökten bir ses duyuldu: "Bu benim sevgili oğlumdur, ondan çok memnunum."

Vaftizci Yahya Bayramı'nda ne yapılmalı

Eğer bir inanan iseniz, bir ayin için kiliseye gitmeniz veya evde vakit bulup Vaftizci Yahya'ya dua etmeniz gerekir.

“Mesih'in Vaftizcisi, dürüst Öncü, ilk peygamber ve ilk şehit, oruç tutanların ve münzevilerin akıl hocası, saflığın öğretmeni ve Mesih'in yakın dostu, sana dua ediyorum ve sana başvuruyorum: şefaatini reddetme, beni düşmüş bırakma, İkinci vaftiz olarak ruhumu tövbeyle yenile, günahlarla kirlenmiş beni temizle ve Cennetin Krallığını kazanmama yardım et.

Her gün olduğu gibi, özellikle bu bayramda da her türlü iyilik, insanlara her türlü yardım, hayır işleri, bağışlar memnuniyetle karşılanır. Üstelik sadece maddi yardımdan değil, ihtiyacı olanlara manevi destekten de bahsediyoruz.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nda ne yapmak yasaktır?

7 Temmuz tam zamanında düşüyor bu nedenle göre kilise kuralları Yağsız yiyecekler yemeye devam etmelisiniz, ancak bu tatilde süt ve balık ürünlerinin yanı sıra şaraba da izin veriliyor.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nda hiçbir şeyde aşırılığa izin verilmez: ne yemekte ne de eğlencede.

Kilise bu günde seks yapmaya katı bir yasak getirmiyor, ancak en azından tatilin arifesinde ve Vaftizci Yahya'nın Doğuş Bayramı'nda cinsel zevklerden vazgeçilmesi tavsiye ediliyor.

Gerçek bir Hıristiyan olarak, bu günde kişi özellikle göstermemelidir. olumsuz duygular ama tam tersine nezaket gösterin, kavga etmeyin, küfür etmeyin, insanları kırmayın, gücenmeyin, kızmayın, suçluları kalbinizin derinliklerinden affetmeye çalışın.

Bilmek ilginizi çekebilir

Her yıl 7 Temmuz'da (eski tarza göre 24 Haziran), Ortodoks Kilisesi, Rab'bin Vaftizcisi Vaftizci Yahya'nın Doğuşu Hıristiyan bayramını kutlar. Tatilin tam kilise adı, Rab Yahya'nın dürüst, şanlı Peygamberi, Öncüsü ve Vaftizcisi'nin Doğuşu'dur.

Bu gün inananlar, gelecekteki peygamberin, Mesih'in - İsa Mesih'in gelişini tahmin edecek ve ardından onu Ürdün Nehri'nin sularında vaftiz edecek olan Yahudi rahip Zekeriya ve eşi Elizabeth'in ailesinde nasıl doğduğunu hatırlıyorlar.

Vaftizci Yahya MÖ 6-2 yılları arasında yaşadı. e. MS 30'a kadar e. Geleceğin büyük peygamberi, dürüst Zekeriya ve Elizabeth'in ailesinde doğdu.

Yahya, İsrail halkını özgürleştirecek olan Mesih'in gelişini öngören birçok doğru insan arasında peygamberlerin sonuncusuydu. Yahya'ya Öncü ve Vaftizci denir. Öncü - çünkü Mesih'in önüne geldi ve O'nun gelişini insanlara duyurdu. Baptist - çünkü Ürdün'de Kurtarıcı'yı vaftiz etti.

John, vaaz etmeye başlamadan önce uzun yıllar çölde yaşadı; oruç tutarak ve dua ederek hizmetine hazırlandı. Kaba kıyafetler giyiyordu ve sadece bal ve çekirge yiyordu. 30 yaşındayken Rab ona çölden çıkıp Mesih'in gelişini duyurmasını emretti.

Yahya, Yahudilerin geleneksel olarak dini abdest aldığı Ürdün Nehri'ne geldi. Burada insanlarla günahların bağışlanması için tövbe ve vaftiz hakkında konuşmaya ve insanları sularda vaftiz etmeye başladı. Bu, şu anda bildiğimiz şekliyle Vaftiz Ayini değildi, ama onun prototipiydi.

Halk Vaftizci Yahya'nın kehanetlerine inandı, çoğu Ürdün'de vaftiz edildi. Ve sonra bir gün bizzat İsa Mesih nehrin kıyısına geldi. Kurtarıcı Yahya'dan Kendisini vaftiz etmesini istedi. Peygamberimiz kalbinin derinliklerine kadar şaşırdı ve şöyle dedi: "Senin tarafından vaftiz edilmem gerekiyor, sen bana mı geliyorsun?" Ancak Mesih ona “tüm doğruluğu yerine getirmemiz gerektiği” konusunda güvence verdi.

Vaftizci Yahya'nın vaazı Mesih'in Vaftiziyle doruğa ulaştı. Şehitlikle karşı karşıyaydı. Kral Büyük Herod'un oğlu Kral Herod Antipas (İsa'nın Doğuşu'ndan sonra Beytüllahim'deki tüm bebeklerin ölümünü emreden kişi), Herodias ile suç evliliğini kınadığı için peygamberi hapse attı.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu ile ilgili işaretler ve inançlar

• Yağmurlu bir gün iyi bir hasadın işaretidir.
• Yıldızlı gece - sonbaharda mantar hasadı için.
• Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nda bir yılan görmek hayal kırıklığı ve belanın bir işaretidir.
• Bu gün sabahları çiy ile yıkanan bir kız, gençliğini ve güzelliğini uzun süre koruyacaktır.
• Şenlikli bir gecede bir cırcır böceğinin ötmesi iyi bir haberin habercisidir.
• Evden bir şey vermek, satmak, ödünç almak veya yolda bulunan bozuk para veya banknotları almak yasaktır; bu, yoksulluğa yol açabilir.
• Hamile kadınların, çocukların ve yaşlıların üzerine su dökmeyin. Vücutlarının hassas olduğuna inanılıyor kötü ruhlar ve onlara zarar verebilir.
• Bu gün evcil hayvanları rahatsız edemez veya dövemezsiniz. Bir sığıra çarptığınızda süt vermeyebilir ve yavru vermeyebilir.
• 7 Temmuz Ortodoks Kilisesi ağır fiziksel işler yapmayı, sinirlenmeyi ve küfür etmeyi yasaklıyor.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu için gelenekler ve ritüeller

Bu günün ana gelenekleri şunlardır: kiliselerdeki hizmetler; suyun, bitkilerin ve çiçeklerin kutsanması; toplu banyo; ateşlerin etrafında yuvarlak danslar.

- Eğreltiotunun çiçek açtığı gece olduğuna ve bu çiçeği bulan kişinin mutluluk bulacağına inanılıyordu.

- Bu bayram, azizin nöbet töreni için belirlenen olağan kurallara göre kutlanır, ancak Aziz Yuhanna'nın kendisinin önemi ve onun Doğuşu bayramı, hizmette Matins'te John'a kanonun yazılmasıyla belirtilir. Önce En Kutsal Theotokos'a ait kanondan önce gelmeyen Vaftizci okunur.

— Kutlamalar her zaman temizlik ateşinin yanında yapılırdı. Bu yıl mutluluğa ulaşmak için ateşin üzerinden mümkün olduğu kadar yükseğe atlamaya çalıştık. Hastaların kıyafetleri, onları hastalıklardan arındırmak için ateşte yakılırdı. Eğlenceler ve halk oyunları gece boyunca devam etti.

— Kupala gecesinde şifalı bitkilere özel güçler bahşedildi. Fırtına sırasında sobanın ateşine atılan, eve yıldırım düşmesini engelleyen hastaları tedavi etmek için toplandılar.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nda yiyebileceğiniz ve yiyemeyeceğiniz şeyler

Tatil Peter'ın orucuna denk geliyor. Bu dönemde müminlerin et ve süt ürünleri ile yumurta yemesi yasaktır. Ancak Vaftizci Yahya'nın Doğuşu'nda cemaatçilerin diyetlerine balık ve bir miktar kırmızı şarap eklemelerine izin veriliyor.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu için Dualar

İlk dua

Mesih'in Vaftizcisine, tövbe vaizine, tövbe eden beni küçümsemeyin, göksel olanlarla çiftleşen benim için Leydi'ye dua edin, değersiz, üzgün, zayıf ve üzgün, birçok belaya düşmüş, fırtınalı düşüncelerin yükü altında. aklım: çünkü ben kötü işlerin yuvasıyım, günahkar geleneğin hiçbir şekilde sonu yok, çünkü aklım dünyevi şeyler tarafından çivilenmiş durumda: ne yapacağımı bilmiyorum. Ruhumun kurtulması için kime başvurmalıyım? Sadece sana, Aziz Yuhanna, aynı lütuf adını ver, çünkü sen, Tanrı'nın Annesi aracılığıyla, doğan herkesten daha büyük olan Rab'bin önündesin, çünkü günahları ortadan kaldıran Kral Mesih'in tepesine dokunmaktan onur duydun. dünyanın, Tanrı Kuzusu. Günahkâr ruhum için O'na dua et ki, bundan sonra ilk on saatte güzel bir yük taşıyayım ve son saatte karşılığını kabul edeyim. Ona, İsa'nın Vaftizcisi, dürüst Öncü, aşırı Peygamber, lütufta ilk şehit, oruç tutanların ve münzevilerin öğretmeni, saflığın öğretmeni ve Mesih'in yakın dostu, sana dua ediyorum, koşarak sana geliyorum : beni şefaatinden mahrum etme, birçok günaha düşmüş olarak beni dirilt; Yöneticiniz olduğunuz ikinci vaftizde olduğu gibi ruhumu tövbeyle yenileyin: vaftizle orijinal günahı yıkayın ve tövbeyle her kötü eylemi temizleyin; Beni kirlenmişlerin günahlarıyla temizle ve kötü bir şey girmese bile beni Cennetin Krallığına girmeye zorla. Amin.

İkinci dua

Kutsal Öncü ve Mesih Yuhanna'nın Vaftizcisi! Bu tövbe vaizi, tövbe eden bizi küçümsemeyin, bizim için Rab Mesih'e dua edin, değersiz köleler, üzgün, zayıf, birçok günaha düşmüş. Ölümden korkuyoruz, ama günahlarımızdan bıkmıyoruz ve Cennetin Krallığını umursamıyoruz: ama bizi küçümseme, Mesih'in Vaftizcisi, onurlu Öncü, herkesin acısıyla doğmuş, oruç tutanların ve münzevilerin akıl hocası, öğretmen saflığın ve Mesih'in komşusunun.
Size dua ediyoruz, size başvuruyoruz: şefaatinizi isteyen bizi reddetmeyin, ikinci vaftiz olan tövbe ile ruhlarımızı yenileyin: Rab'bin önündeki şefaatinizle günahlarımızın temizlenmesini isteyin. Değersiz dudaklar size haykırıyor ve alçakgönüllü bir ruh dua ediyor, derinlerden pişmanlık duyan bir kalp iç çekiyor: en saf sağ elinizi uzatın ve bizi görünen ve görünmeyen düşmanlardan koruyun. Hey, Rab İsa Mesih! Vaftizci Yahya'nın ve hatta En Saf Anneniz Leydi Theotokos'un duaları aracılığıyla, bizi, günahlarımızdan tövbe eden günahkar hizmetkarlarınızı kurtarın. Çünkü Sen tövbe edenlerin Tanrısısın ve sana, yani Kurtarıcıya, yücelterek umudumuzu bağlıyoruz. Kutsal İsim Sevgiler, Başlangıç ​​Babanız ve En Kutsal, İyi ve Hayat Veren Ruhunuzla, şimdi ve daima ve çağlar boyunca. Amin.

Dua üç

Ah, Vaftizci Yahya, insan ırkının vaizi ve vaftizcisi. Yardımınız, kurtuluşunuz ve şefaatiniz için dua ediyoruz. Biz günahkar ve fani kulları için Rab Tanrı'ya dua edin. Herkes, onunla Tanrı'nın yardımı Herkesin kalbinde bir tövbe, hoşgörü ve Yaradan sevgisi vardır. Bizi öfkeden, ikiyüzlülükten, kanunsuzluktan ve inançsızlıktan kurtar. Sen Aziz, gerçeğin öğretmeni ve tüm günahkarların şefaatçisisin. Sana yalvarıyoruz, parlak bir ışıkla in ve dikenli yolu aydınlat, bizi zor anlarda bırakma ve adaletsizlikle mücadelemize yardım et. Bize, günahkarlara (isim), esaret altındayken ve doğru inanç uğruna zulüm sırasında deneyimlediğiniz eylemlerde hoşgörüyü bağışlayın. Bize verilen çarmıhı taşımaya hazırız ama bizi desteksiz ve sevgisiz bırakmayın. Siz Rab ile insanlar arasında, Kurtarıcıya en yakın olan bir rehbersiniz. Dualarımızı duy ve lütfunu bahşet. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin

Facebook

heyecan

Temas halinde

Sınıf arkadaşları

Google+