Paskalya ilahileri. Ortodoks Hıristiyanlar Paskalya'yı nasıl söylüyor?

Festival Liturjisinin tamamı özel Paskalya ilahilerinden oluşur - Yükselen Mesih'e ilahiler. Hizmete, inananların bitmek bilmeyen sevincini simgeleyen neredeyse sürekli şarkılar eşlik ediyor. Paskalya ilahileri, herkesin ana olayını yücelttikleri için özel heybetleri ve ciddiyetleriyle ayırt edilirler. Hıristiyanlık- İsa'nın ölüme karşı kazandığı zafer. Bunlar genellikle cemaatçiler tarafından koro ile birlikte, sadece gece ayinlerinde değil, aynı zamanda Paskalya tatillerinde de söylenir.

Dirilişin, Ey Kurtarıcı Mesih, / Melekler cennette şarkı söyler, / ve bize yeryüzünde / saf bir yürekle / Seni yüceltmemizi bağışla.

Paskalya Troparion'u

Mesih ölümden dirildi, / ölümle ölümü ayaklar altına aldı / ve mezarlardakilere hayat verdi.

Ey Ölümsüz, mezara inmiş olsan bile, / ama cehennemin gücünü yok ettin, / ve Galip, İsa Tanrı olarak yeniden dirildin, / mür taşıyan kadınlara şöyle diyorsun: Sevinin! / ve havarilerine selamet ver, / düşmüşlere diriliş ver.

Paskalya / kutsal bugün bize göründü; / Paskalya yeni kutsaldır; / Paskalya gizemlidir; / Çok şerefli Paskalya. / Kurtarıcı Paskalya Mesih; / Paskalya tertemizdir; / Büyük Paskalya; / Sadıkların Paskalyası. / Paskalya bize cennetin kapılarını açar. / Paskalya tüm inananları kutsuyor.

Melek daha büyük bir zarafetle haykırdı: / Saf Bakire, sevinin! / Ve yine nehir: Sevinin! / Oğlun dirildi / mezardan üç gün önce / ve ölüleri diriltti, / insanlar sevinsin.

Mesih'in Dirilişini gördükten sonra, / Kutsal Rab İsa'ya, tek günahsız olana ibadet edelim, / Senin Haçına ibadet edelim, ey Mesih, / ve senin kutsal Dirilişini şarkı söyleyip yüceltelim: / Çünkü Sen bizim Tanrımızsın, / Yap Senden başkasını tanımıyoruz, / Senin adını çağırıyoruz. / Gelin, tüm sadıklar, / Mesih'in Kutsal Dirilişine tapınalım: / işte, Haç aracılığıyla tüm dünyaya sevinç geldi. / Her zaman Rab'bi kutsuyoruz, / O'nun Dirilişini söylüyoruz: / çarmıha gerilmeye katlanmış olarak, / ölüm yoluyla ölümü yok et.

Denizin dalgası / eskilerin zulmünü / işkenceciyi sakladı, toprağın altına sakladı / kurtarılan gençleri; / ama biz bakireler gibi / Rab'be içiyoruz, / çünkü biz şanlı bir şekilde yüceldik.

"Görmek" o zamandan beri biliniyor antik kilise ve bunun benzerini Batı ayin metninde görüyoruz. Doğu Kilisesi'nde en önemli kilise ilahisi Paskalya ve onun ciddi törenidir. Rab Mesih'in dirilişi ve insanlara sonsuz yaşam armağanı gerçeği, her samimi Hıristiyanda sevinçle birlikte kutsal bir huşu uyandırır. Ruh sevinir ve Tanrısını sadece sözlerle değil, aynı zamanda Paskalya ilahileri söyleyerek de yüceltmek ister. Hıristiyan inancının özü ve gerçeği, harika ışık İsa'nın Pazar günü ciddiyet içindedir ve kelimenin tam anlamıyla nüfuz ettiği son derece sanatsal şarkılar aracılığıyla inananlara aktarılır.

Apostolik zamanlardan beri Paskalya ilahileri, diğer kilise ilahileri gibi, ilahi hizmetlerin ayrılmaz bir parçası olmuştur. Hristiyan Kilisesi. Gelenek bizim için ortak Hıristiyan toplantılarında şarkı söyleme sırasını korumuştur.

  1. John Chrysostom'un da gösterdiği gibi, kesinlikle tüm Hıristiyanlar kilise şarkılarına katıldı.
  2. Apostolik emirler bize, ilk yüzyılların Hıristiyanlarının toplu ibadet sırasında sözde zafer şarkısını "Kutsal, Kutsal, Kutsal!"
  3. Ayrıca, yalnızca bir şarkıcının şarkı söylediği ve inananların geri kalanının Paskalya veya diğer bayramların şarkılarını dinlediği tek başına şarkı söylemek de vardı (özellikle Mısırlı keşişler arasında yaygındı). Din adamları için şarkıcılar böyle ortaya çıktı.

365 yılında Laodikya Konseyi, genel kilise ilahilerini (her cemaatin katıldığı zaman) kaldırdı ve çeşitli nedenlerden ve kilisenin karşı karşıya olduğu yeni gerçeklerden dolayı bu etkinliği yapabilen şarkıcıların statüsünü onayladı. MS 4. yüzyıla gelindiğinde kiliselerde antiphonal (iki koro) şarkı söyleme yaygınlaştı. Efsaneye göre, Havari Yuhanna'nın öğrencisi Tanrı Taşıyıcı Ignatius'un meleklerden duyduğu tam da bu şarkı söyleme yöntemiydi (iki koro sırayla şarkı söylediğinde). Hıristiyanlara yönelik zulmün sona ermesiyle birlikte Paskalya ilahileri ve diğer ayinle ilgili şarkılar ciddiyet ve görgü kazandı.

4. yüzyıla gelindiğinde şarkıların sayısı önemli ölçüde arttı. Ayrı korolar veya klirolar (sağda ve solda) ortaya çıktı. Kutsal Paskalya ilahileri daha rafine ve karmaşık hale geldi ve özel eğitim ve beceri gerektiriyordu.

Kutsal Cumartesi boyunca ilahiler

Paskalya arifesinde, Kutsal Cumartesi ayini sırasında, Mesih'in dirilişinden sonra cehenneme inişini hatırlarlar ve ilgili Paskalya ilahilerini yaparlar. Ayin sırasında söylenir eski metin“Sessiz ışık…”, diğer şiirler.

Ayrıca ayin sırasında Ortodokslara Paskalya öncesi zamanları hatırlatan “Elitsa” şarkısı çalınıyor. erken kilise Tüm katkümenler (vaftiz için hazırlanan insanlar) vaftiz edildi. Mesih'in dirilişinin anlamı ve takipçilerinin yapması gereken değişiklikler (ruhsal olarak yeni hayata yükselme) hakkındaki vaazın ardından, dirilen Mesih'in gücünü kehanet eden “Kalk, ey Tanrım” Mezmur 81 söylenir.

Aynı mezmurun, Rab'bin dirilişini ilan eden beyaz elbiseler giyen kutsal meleklere benzetilerek rahiplerin beyaz elbiseler giydiği diğer ayetleri de söylenir. Daha sonra, kilisenin her inanlıyı sessiz kalmaya, İsa hakkında meditasyon yapmaya ve O'nun dirilişiyle ilgili yüreğinde sevinmeye çağırdığı "Bütün beden sessiz olsun" şarkısı söylenir.

Kutsal Cumartesi günü ayin sırasında çalınan bir diğer şarkı ise, ıstırap içinde ölen Rab'bin aşağılanmış halinden, kutsal yerden yükselen sevincine geçişin izini süren "Ağlama" ve "Vosta" kanonunun 9. Irmos şarkısıdır. mezar ve Mesih'in Dirilişinin harika ışığını açığa çıkarıyor.

Paskalya töreni sırasında ilahiler

Yılın en önemli töreninde hangi Paskalya ilahileri yapılıyor?

Ne zaman Ne oluyor
Festival gece yarısında, Mesih'in Dirilişinin beklendiği anda. Rahipler. Kapalı bir sunakta (cennetin sembolü) “Senin Dirilişin Kurtarıcı Mesih” şarkısını söylüyorlar. Rahipler daha sonra aynı şarkıyı tekrar söylerler ancak sunak perdesi artık açıktır.
Kraliyet kapılarının açılmasından sonra. Rahipler aynı şarkıyı tekrar söylüyor ve koro da onları tekrarlıyor.
Paskalya çanı ve geçit töreni başlıyor. Tapınağın etrafında tur atarken, rahip tapınağın (İsa'nın mezarının sembolü) batıdaki kapalı kapılarının üzerinde bir haç işareti yaptığında ve üç kez neşeli troparion şarkısını söylediğinde, inananlar manevi ilahiler söylerler, örneğin "Senin Dirilişin". Mesih yükseldi."
Daha sonra Kutsal Paskalya'nın diğer ilahileri söylenir. Kral Davud'un "Tanrı yeniden dirilsin" mezmuru söyleniyor ve koro, sanki dönemin dürüst adamının kesin inancına yanıt veriyormuşçasına "Sevinin, Mesih dirildi" sözlerini tekrarlıyor. Eski Ahit gelecekteki Mesih'in dirilişi üzerine. Paskalya kanonu icra ediliyor - Şamlı Yahya'nın Rab'bin Dirilişine adanmış ciddi ilahisi. Rablerinin ölüler arasında olmadığını ilk öğrenen sadık kadınlardan bahseden bir şarkı söylenir. Kanonun 9. şarkısı “Ruhu Büyütür” ve Meryem Ana'ya ithaf edilen “Bakire, Sevin” şarkısının korosu seslendiriliyor. Paskalya stichera'sı söylenir (mezmurların sözlerine ilahi metin).
Parlak Matinler sona eriyor. John Chrysostom'un İlahiyat Konuşması ve onun kişiliğine ve eserlerine adanmış bir troparionun söylenmesiyle sona erer. Tüm bayram ayininin bitiminde rahip "Sevinin, Mesih Dirildi..." şarkısının ilk yarısını seslendiriyor ve ardından koro geliyor.
Tatil tatilinden sonra (Paskalya tatili). Koro, Paskalya ilahisini hızlı bir tempoyla üç kez seslendiriyor: "Sevinin, Mesih Dirildi...".

Paskalya sırasında ve Göğe Yükseliş Bayramı'na kadar her gün “Mesih'in Dirilişini Gördük” şarkısı söylenir (bundan böyle: “Aziz'in önünde eğilelim…”).

Günlük Paskalya şarkıları

Paskalya'da “İsa'nın Dirilişini Gördüm” şarkısı üç kez söylenir. Tarihçiler bu eserin Kudüs'te yazıldığı konusunda hemfikirdir. Doğrudan Kutsal Kabir Kilisesi ile ilgilidir ("Mesih'in Kutsal Dirilişine ibadet edelim" sözlerinin varlığı).

"İsa'nın Dirilişini Gördüm" kelimesinin güzelliği, S. Rachmaninov, A. Vedel ve A. Grechaninov gibi büyük bestecilere "Dirilişi Gördüm" şarkısını söylemenin günlük (kilise dışı) versiyonlarını yaratma konusunda ilham verdi. Günlük koroda “Mesih'in Dirilişini Görmek” e ek olarak Paskalya şarkıları“Mesih'in Dirilişinin Harika Işığı” da geçerlidir. Umutsuzluk anlarında Ortodoks Hıristiyanlara evde okumaları tavsiye edilir.

Antik çağlardan beri, Doğu Kilisesi ayinlerde ilahilerin enstrümantal eşliğini kabul etmemiştir. Bu şu gerçeği ile açıklanmaktadır: müzik Enstrümanları Paganların dini ayinlerinin icrasında ve ayrıca bir Hıristiyanın Yaratıcısına ibadet etmesi ve O'nu insan yapımı şeylerin yardımıyla değil, kendi sesiyle yüceltmesi gerektiği gerçeği her zaman kullanılmıştır.

Moskova'daki birçok kilisede cemaatçiler birlikte şarkı söylemeye çalışıyor; hatta bazı kiliselerde "halk şarkıları" bile yapılıyor. İbadetlere sessizce de katılabilirsiniz. Ancak her durumda, ayinle ilgili metinleri anlamak iyi olacaktır, önemli ayinle ilgili ilahilerin metnini gözlerinizle takip etmek uygun olacaktır. Paskalya töreninin metnini yayınlıyoruz.

HALKA AÇIK ŞARKI SÖYLEMEK İÇİN ilahiler

MESİH'İN PARLAK DİRİLİŞİ. PASKALYA

Stichera, bölüm 6:

Dirilişin, ey Kurtarıcı Mesih, melekler göklerde şarkı söylüyor ve bize yeryüzünde Seni temiz bir yürekle yüceltmemizi sağla.

Troparion, bölüm 5:

Mesih'in dirildiği ölümle ölmüşölümü ayaklar altına almak ve mezarlardakilere hayat vermek.

Paskalya kanonunun Irmos'u:

Diriliş günü, kendimizi aydınlatalım arkadaşlar: Paskalya, Rab'bin Paskalyası! Çünkü ölümden hayata ve yerden göğe, Mesih Tanrı zafer şarkısını söyleyerek bizi yönlendirdi.

Gelin, yeni bira içiyoruz, mucize işe yarayan çorak taştan değil, bozulmaz kaynaktan, Mesih'e yağmur yağdıran mezardan, Nemzhe'de kurulduk.

Ipakoi, ses 4:

Meryem'in sabahını önceden tahmin ettikten ve mezardan yuvarlanmış taşı bulduktan sonra Melek'ten şunu duydum: Ölülerle birlikte olanın her zaman mevcut olan ışığında, bir insan gibi ne arıyorsun? Mezar çarşaflarını görüyorsunuz, dünyaya Rab'bin dirildiğini, öldürenin, çünkü o, insan ırkını kurtaran Tanrı'nın Oğlu olduğunu vaaz ediyorsunuz..

İlahi muhafız üzerinde, Tanrı konuşan Habakkuk bizimle birlikte dursun ve bize ışık saçan bir Melek göstersin ve şunu açıkça söylesin: Bugün dünyanın kurtuluşudur, çünkü Mesih dirilmiştir, çünkü O Her Şeye Gücü Yetendir.

Sabahın derinliklerine inelim ve barış yerine Leydi'ye bir şarkı getirelim ve Mesih'i, gerçeğin Güneşi'ni, herkes için parıldayan yaşamı göreceğiz.

Yeryüzünün yeraltı dünyasına indin ve Mesih'e bağlı olanları içeren sonsuz inançları parçaladın ve Yunus'un balinadan dirilişi gibi mezardan dirildin.

Kontakion, ton 8:

Ölümsüz olarak mezara inmiş olsan bile, cehennemin gücünü yok ettin ve bir fatih olarak yeniden dirildin, Mesih Tanrı, mür taşıyan kadınlara şöyle dedi: Sevin ve havarilerine huzur ver, düşmüş olanlara diriliş bağışla.

Gençleri mağaradan kurtaran, İnsan haline gelen, sanki ölümlüymüş gibi acı çeker ve ölümlüyü, ölümlüyü ihtişamla ölümsüzlükle giydirir.

Bu belirlenmiş ve kutsal gün, Şabat günlerinden biri Kral ve Rab'dir, bayramların bayramı ve kutlamaların zaferidir: Mesih'i sonsuza dek kutsayalım.

Parlıyor, parlıyor, yeni Kudüs: Çünkü Rabbin yüceliği senin üzerindedir, şimdi sevin ve sevin, ey Siyon. Sen, Saf Olan, Doğuşunun yükselişiyle gösteriş yapıyorsun, Ey Tanrının Annesi.

Melek, En Lütufla haykırdı: Kutsal Bakire, sevin ve nehir tekrar sevin: Oğlunuz mezardan üç gün dirildi ve ölüleri dirilterek sevinin, insanlar.

Ekzopostilary:

Ölü gibi bedende uykuya dalmış olan Sen, üç gün boyunca dirilen, Adem'i yaprak bitlerinden dirilten ve ölümü ortadan kaldıran Kral ve Rab'sin: Paskalya bozulmaz, dünyanın kurtuluşu. [Üç kez.]

PASKALYA AYETLERİ:

Ayet: Tanrı yeniden dirilsin ve düşmanları dağılsın.

Kutsal Paskalya bugün bize göründü: Yeni kutsal Paskalya: Gizemli Paskalya: Çok şerefli Paskalya: Kurtarıcı İsa'nın Paskalyası: Kusursuz Paskalya: Büyük Paskalya: İnançlıların Paskalyası: Kutsal Paskalya'yı açan Paskalya. bizim için cennetin kapıları: tüm inananları kutsayan Paskalya.

Ayet: Duman kaybolduğu gibi, onlar da kaybolsun.

İyi haberin karısı vizyondan gelin ve Siyon'a ağlayın: Mesih'in Dirilişinin duyurulmasının sevinçlerini bizden alın: sevinin, sevinin ve sevinin, Kudüs, Kral Mesih'i mezardan gören bir damat gibi yer.

Ayet: Öyleyse günahkarlar Tanrı'nın önünde yok olsun ve salih kadınlar sevinsin.

Mür taşıyan kadınlar, sabahın ilerleyen saatlerinde Hayat Veren'in mezarında göründüler, bir taşın üzerinde oturan bir Melek buldular ve onlara vaaz verdikten sonra ona şöyle dediler: Neden Diri ile birlikte Yaşayan'ı arıyorsunuz? ölü? Neden yaprak bitlerine ağlıyorsun? Gidin, O'nun öğrencisi olarak vaaz verin.

Ayet: Rabbin yarattığı bu günde sevinelim ve sevinelim.

Kızıl Paskalya, Paskalya, Tanrı'nın Paskalyası! Paskalya bizim için çok şerefli bir nimettir. Paskalya! Mutlulukla birbirimize sarılalım. Ah Paskalya! Kederin kurtuluşu, çünkü bugün Mesih saraydan olduğu gibi mezardan da dirildi, kadınları sevinçle doldurdu ve şöyle dedi: bir elçi gibi vaaz ver.

Zafer ve şimdi: Diriliş günü, zaferle aydınlanalım, birbirimize sarılalım. Kardeşler diyoruz ve Diriliş aracılığıyla bizden nefret eden herkesi affedeceğiz ve şöyle haykıracağız: Mesih ölümden dirildi, ölümle ölümü ayaklar altına aldı ve mezarlardakilere hayat verdi.

Troparion: Mesih ölümden dirildi, ölümü ölümle ayaklar altına aldı ve mezarlardakilere hayat verdi.

Konuyla ilgili makaleler