Doğru şekilde vaftiz edilmenin özel bir mistik yöntemi. Haç işareti

Haç işareti Haç şeklindeki bir jestle kendini işaret etmek havarisel zamanlarda kabul edildi - tüm ilahiyatçılar bu konuda hemfikir ve bu tam olarak "Ortodoks İlahiyat Ansiklopedisi" nde belirtiliyor.

Apostolik zamanlardan beri

Haç işaretiyle ilgili ilk tarihsel bilgi, 3. yüzyılın başlarında, arkasında 30'dan fazla inceleme bırakan erken Hıristiyan yazar Quintus Tertullian'ın (160–220) hayatı sırasında gelir.

"Savaşçının Tacı Üzerine" başlıklı incelemesinde Tertullian, Hıristiyanların her türlü yaşam koşulunda - evden çıkmak, bir tapınağı ziyaret etmek, yemek yemek, başlamak veya başlamak gibi - haç işaretiyle "alınlarını korumalarının" geleneksel olduğunu yazıyor. işi bitirmek ve hatta yatmadan önce.

Tertullian'ın çalışmasının araştırmacıları, incelemenin 211 yılına kadar uzandığına inanıyor, bu nedenle, Mesih'in çarmıha gerilmesinden sonraki 178 yıl içinde, haç işareti geleneğinin, haç işareti geleneğinin, bunu iddia eden insanların hayatlarına sağlam bir şekilde girdiğini güvenle söyleyebiliriz. O.

“Ben alfa ve omegayım”

Bazı ilahiyatçılar, Eski Ahit peygamberi Hezekiel ve Havari Yuhanna'nın vizyonlarda gözlemlediği seçilmişlerinin alınlarına yazılan, Tanrı adına haç işaretinin kökeninden bahseder. Tanrı'nın adının, basitleştirilmiş versiyonunda ana hatları bir haç olan Yahudi alfabesi "alef" ve "tav"ın ilk ve son harfleri şeklinde yazıldığına inanılıyor. Daha sonra haç tüm vücudu kaplamaya başladı.

Ortodokslukta, kendi üzerine haç koyma geleneği sadece bir tür zorunlu dua hareketi değil, aynı zamanda inanç dogmalarının, Kutsal Üçlü'nün ve Tanrı-insan Mesih'in itirafının, şükran, sevginin bir ifadesi, fiziksel bir ifadesidir. şeytani güçten korunma ve Tanrı'nın herhangi bir iradesini kabul etmeye hazır olma.

Haç işaretinin sembolizmi

Ortodoks insanlar sağ elleriyle büyük, orta ve işaret parmaklarıÜç parmağa, yani Tek Üçlü - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh anlamına gelir ve küçük parmak ve yüzük parmağı avuç içine bastırılır: bu parmaklar Mesih'in iki hipostazını - ilahi ve insan - sembolize eder.

Ancak durum her zaman böyle değildi; başlangıçta Hıristiyanlar haç işaretini tek parmakla yapıyorlardı, bu da tek Tanrı'ya inandıkları anlamına geliyordu. 325 yılında Konsey'de, Mesih'in iki doğasını simgeleyen iki parmakla haç yapılmasına karar verildi, ancak Kutsal Üçlü dogmasını reddeden ve Ortodoks saflarında kafa karışıklığı yaratan sapkınlıkların ortaya çıkmasından sonra, 11. yüzyılda dogmayı oluşturmak için üç parmakla haç yapılmasına karar verildi.

Üç parmak geleneği Rusya'da beş yüz yıldan fazla bir süredir bilinmiyordu ve Çar Alexei Mihayloviç'in hükümdarlığı sırasında Patrik Nikon tarafından tanıtıldı ve bu da ciddi sorunlara yol açtı. kilise bölünmesi. Konseyin kararından haberi olmayan Eski İnananlar, buna karşı çıktılar, yenilikle birlikte Rus Ortodoks Kilisesi'nin statüsünü kaybettiğine inanıyorlardı. havarisel kilise ve inatla iki parmağıyla kendilerini işaret etmeye devam ettiler.

Dünyanın merkezinde Tanrı mı yoksa insan mı var?

Katolik bir inananın soldan sağa doğru haç çizdiği Katolik haç işaretinin kökeni tam olarak açık değildir. Ortodoks ilahiyatçılar bu farklılığın Katolikler ve Ortodoks Hıristiyanlar arasındaki farklı dünya görüşünden kaynaklandığına inanıyor.

Avrupalı ​​insanın yaşamında bireycilik ve insanmerkezcilik hakimdir; insanın kendisi Avrupa dünyasının merkezinde dururken, Ortodoks inananın bilinci teosentriktir ve Yaratıcı Tanrı'yı ​​her şeyin merkezine yerleştirir. Sağdan sola doğru haç işareti şunu simgelemektedir: Tanrı'nın lütfu El soldan sağa doğru hareket ediyorsa bu, kişinin Allah'a yöneldiği anlamına gelir.

Doğru vaftiz nasıl yapılır

Ortodoks bir kişi yavaşça vaftiz edilmelidir: Mümin önce üç parmağıyla alnına dokunur, bu zihnin kutsallaştırılmasını ifade eder, sonra mideye yani duyguların (kalp) kutsallaştırılması anlamına gelir, sonra sağ omuza ve sonra da sağ omuza dokunur. sol (bu, tüm bedenin kutsallaştırılmasını simgelemektedir).

Yalnızca haç işaretinin sonunda eğilmelisiniz - başınızı hafifçe eğebilir, belinizden eğilebilir veya yere eğilebilirsiniz.

İman ve saygıyla gerçekleştirilen haç işareti, kirli olmayanların korktuğu ve birçok azizin birçok görkemli iş başardığı manevi bir silahtır.

Örneğin, Havari Yuhanna bir zamanlar yolda baygın bulduğu, ateşi olan bir adamı haç işaretiyle iyileştirdi - bu, Azizlerin Hayatı'nda Rostov Piskoposu Dmitry tarafından yazılmıştır.

Keşiş Abba Dorotheos, zehirli engerekin bulunduğu suyun üzerine haç işareti yapıp, korkmadan içerek haçın Şeytan'ı kovduğunu ve onun kötülüğünü etkisiz hale getirdiğini belirtir. Nursialı Aziz Benedict (480-543) haç işaretiyle şarabına dökülen zehri etkisiz hale getirdi ve haç tarafından kutsanan kadehler hemen kırıldı.

Optinalı Rus azizi Nektarios, kaldırılabilmeleri için ağır nesneleri haçla kutsadı.

Haç işareti sadece bir silah değil, aynı zamanda bir kişinin önünde kimin olduğunu belirlemesine olanak tanıyan bir araçtır: bir melek mi yoksa melek gibi davranan bir iblis mi? Aziz Anthony Büyük, gece bir "meleğin" dua kitabına gelip onu duadan uzaklaştırmak istemesi durumunda kişinin haç çıkarması gerektiğini ve ardından iblisin hemen ortadan kaybolacağını belirtti.

Haç işareti, ölümden sonra bedeni terk ettikten sonra bile insan ruhuna yardım edecek ve bir meleğe dönüşen şeytan tarafından baştan çıkarılabilecektir. Önünde kimin durduğunu ayırt etmek için, kişi ondan kendi haçını almasını istemelidir - melek bunu gecikmeden yapacak, ancak kirli olan bunu yapamayacaktır.

Ortodokslukta, bir nesneye değil, Yaratıcı Tanrı'ya hitap eden ve Kral Davut'un (Mezmur 67) sözleriyle başlayan, Rab'bin Şerefli Haçına adanmış özel bir dua bile vardır: “Tanrı dirilsin” tekrar, O'nun düşmanları dağılsın ve O'nun huzurundan nefret edenler kaçsınlar." Duman yok oldukça, onlar da yok olsun, balmumu ateşin önünde eridiği gibi, günahkarlar da Tanrı'nın huzurunda yok olsunlar."

Bu dua, haç işaretiyle kendini kutlayarak okunur ve şeytani talihsizliklerle ve çeşitli ayartmalarla baş etmede çok etkilidir.

Gücüne hitap et Hayat Veren Haç Rab her insan için büyük bir korumadır. Haç işaretinin şeytani etkiyi durdurduğu bilinmektedir: Şeytan ve hizmetkarları doğru haçı taşıyamazlar, bu yüzden sık sık onunla alay etmeye çalışırlar (bu tam olarak ters haçtaki şeytani sembollerin kökenidir).

Çoğu zaman haç işaretini bilinçsizce, onun gücünü düşünmeden yaparız. Bir yandan bu yanlıştır. Öte yandan her halükarda kendimizi haçla koruyoruz. Doğru şekilde nasıl yapılacağını ve vaftiz geleneğinin nereden geldiğini bilmiyorsanız bunu yazımızdan anlayacaksınız.

Bir rahibin kutsaması ne anlama gelir?

Bu, Tanrı'nın yardımının size gönderildiği anlamına gelir. Kutsama rahibinin parmakları (diğer kilise çalışanları - diyakozlar ve okuyucular kutsayabilir, yalnızca rahipler ve piskoposlar) özel bir nominal kutsama hareketiyle katlanır, lütuf gönderir ve eski çağlardan beri kullanılır. Ortodoks Kilisesi ve bugün.

Herkesten önce önemli husus bir rahipten dua istemelisiniz (örneğin, araba satın almak, daire satın almak, seyahate çıkmak, evlenmek, okula kaydolmak için). yeni iş). İtirafçınız olması daha iyidir - düzenli olarak itiraf ettiğiniz bir rahip (eğer varsa). Henüz cemaati itiraf etmediyseniz veya almadıysanız, ancak bunu hayatınızdaki önemli olaylarla bağlantılı olarak düşünüyorsanız, bunu herhangi bir kilisede görev yapan herhangi bir rahibe anlatın.

Aynı hareket ikonlarda da kullanılır - genellikle Mesih onu kutsar.

• İkondaki ve hayattaki kutsama hareketinin anlamı İsa Mesih adına yardımdır.
• Parmaklar sağ el rahipler IC XC monogramını oluşturmak için bir araya katlanır;
  düz işaret parmağı - Yunan alfabesinin “I” harfi,
  orta ve küçük parmaklar - iki harf “C”,
  ve “X” harfi çapraz başparmak ve yüzük parmaklarından oluşuyor.

Ortodoks tarafından sağdan sola vaftiz edilmek doğrudur

Doğru haç işareti sağ elin başparmağı, işaret parmağı ve orta parmakları birbirine kenetlenmiş halde yapılır. Baba Tanrı'nın, Oğul Tanrı'nın ve Kutsal Ruh Tanrı'nın - Bölünmez Kutsal Üçlü'nün gücünü ve her şeye kadirliğini sembolize ediyorlar.

• Öncelikle parmaklarınızı alnınıza bastırmanız, böylece zihninizi kutsallaştırmanız ve maneviyata, Tanrı'ya ulaşmak için cenneti ve kaderinizi hatırlamanız gerekir;
• sonra mideye (yaklaşık olarak bel hizasında), iç organların kutsanması ve insanın dünyevi ve fani doğasını hatırlaması;
• sağa ve sonra sol omuza, tüm bedeni kutsallaştırarak ve Kutsal Ruh'u, her şeyin Tanrı'da birliğini sağlayan Kişi olarak hatırlayarak.

Tapınağa girip tapınaktaki ve evdeki ikonları öperken insanlar üç kez haç çıkarırlar. Haç işareti yaparken dua etmek için birkaç seçenek vardır:

• parmaklarınızı alnınıza koyarak şunu söyleyin: “Baba adına”;
• karnına: “Ve Oğul”;
• omuzlara: “Ve Kutsal Ruh. Amin".

Başka bir geleneğe göre, üç kez vaftiz edilebilir ve her haç işaretinden önce aşağıdaki duaları okuyabilirsiniz.

• İlkinden önce: “Rab İsa Mesih, bana merhamet et, günahkar” (veya: “ Kutsal Üçlü, yücelik Sana” - yani Tanrı'ya Üç Kişiyle hitap etmek);
• Daha sonra: " Tanrının kutsal Annesi, Bizi kurtar!";
• Son olarak: "Bütün azizler ve melek güçleri, benim için Tanrı'ya dua edin."

Haç işaretinden sonra genellikle belden eğilirler (eğilmek oldukça kolaydır).

Bir çocuğu kutsamak veya Sevilmiş biri, sanki haç işaretini kendisi yapıyormuş gibi onu vaftiz etmeniz gerekiyor - onun bakış açısına göre önce sağ omzunda. Böyle bir nimet aynı zamanda insanı kötülüklerden ve kötülüklerden de korur, çünkü onun için haç işareti yaparak dua edersiniz. Kilise tarihi, annelerin, eşlerin, akrabaların ve arkadaşların duasıyla insanların tehlikeden kaçındığı veya tutkulardan uzaklaştığı birçok mucizeye tanık olmuştur.

İsa'nın Hayat Veren Haçı - şeytandan, büyücülükten ve her türlü tehlikeden korunma

İÇİNDE modern dünya birçok kişi büyücülük büyüleri - medyumlar, "şifacılar" yardımıyla size zarar vermeye çalışabilir. Zarar vermek istedikleri kişi kilise üyesiyse, Tanrı'ya inanıyorsa, kiliseye gidiyorsa, kilise ayinlerine katılıyorsa ve Mesih'in Gizemlerine katılıyorsa, lanetin etkisi olmayacaktır.

Lanetin varlığını bilmek veya varsaymak umutsuzluğa kapılma sebebi değildir. Lanetin kaldırılması için bir dua töreni sipariş edin ve her gün özel bir dua ile Tanrı'ya dönün.

Sık sık küfredip küfür ederseniz kendinize zarar verebilirsiniz. Çoğu zaman insanlar karanlık sözlerle kaderlerini mahvettiklerinin farkında bile değiller.

Hayatınızda karanlık bir etkiden, hasardan şüpheleniyorsanız, öncelikle dua ve haç işareti yardımıyla yardım için Rab'be başvurmanız gerekir. Yakın gelecekte tapınağı ziyaret etmeli, rahiple konuşmalı ve eğer Tanrı'nın varlığına ve O'nun yardımına inanıyorsanız, kabul etmelisiniz. Kutsal Vaftiz. Rahip sana kilise hayatını nasıl yaşayacağını anlatacak

Duanın okunması herhangi bir ayin veya ritüelin yapılmasını gerektirmez. Sadece ihtiyacın var samimi inanç Yüce İsa Mesih ve En Kutsal Theotokos'un simgelerinin önünde, yalnızlık ve sessizlik içinde Rab'den korunmayı isteyin.

Güçlü dua - Rab'bin Yüce Haç Gücüne bir çağrı

Hayat Veren Haç'ın parçacıkları bugün dünyadaki birçok kilisede bulunmaktadır. Belki de şehrinizde Rab'bin Hayat Veren Haçının bir parçası vardır ve bu büyük tapınağa saygı duyabilirsiniz. Haç, Hayat Veren olarak adlandırılır - hayat yaratmak ve vermek, yani büyük bir güce sahip olmak.
Sabah ve akşam namazı Her Ortodoks dua kitabında bulunan, Rab'bin Haçından gelen, Tanrı'nın gücüne seslenen dualar vardır. Böylece Ortodoks Hıristiyanlar kendilerini her gün ve her gece Rab'bin Haçı'nın gücüyle korurlar.

Rab'be dua ederek dönün, haç işaretiyle ve Tanrı'ya içten imanla kendinizi koruyun - hayatınızın nasıl değişeceğini göreceksiniz.

Beni Dürüst ve Hayat Veren Haçının gücüyle koru Tanrım ve beni kötülükten koru.
Kurtarın, Tanrım, Halkınızı ve Ortodoks Hıristiyanlara düşmanlarına karşı zaferler vererek ve inanan halkınızı çarmıhınız aracılığıyla koruyarak Kilisenizi kutsayın.

Rabbin verdiği iman, O'nun yardımına dair bilgi insanlar arasında artmalıdır. Bu nedenle bakanlar tarafından yayılan komploların aksine karanlık güçler ve "gizlice okunması gereken" inancınızı paylaşabilir ve paylaşmalısınız, hakkında konuşabilirsiniz harika yardım Tanrı ve onun merhameti. Allah'ın lütfuyla yapılan iyilikler, her zaman başarıyla sonuçlanacaktır.

Tüm azizlerin duaları ve O'nun Haçının gücü aracılığıyla Rab sizi korusun!

Kiliseye vardığınızda cemaatçilerin çoğunun tamamen yanlış vaftiz edildiğini fark edeceksiniz. Bazıları kollarını farklı yönlere sallar, bazıları bütün parmaklarını bir çimdikte toplar, bazıları ise ellerini karnına bile uzatamaz. Bu küçük kutsal ayin Ortodoks bir kişi için ne anlama geliyor, nasıl doğru bir şekilde yerine getirilecek?

Haç işareti ne anlama geliyor?

Hıristiyanlıkta bu dua hareketi Rab'bin haçını kişileştirir. Birbirine katlanmış üç parmak, Baba Tanrı'ya, Oğul Tanrı'ya ve Kutsal Ruh Tanrı'ya, yani aynı özden oluşan Üçlü Birlik'e iman anlamına gelir. Ve avuç içi parmakları Tanrı'nın Oğlu'nun iki doğasını ifade eder: İlahi ve insani. Böylece Ortodoks Hıristiyanlar İlahi lütfu kendilerine çekerler.

Herkes üç parmağını kullanır Ortodoks insanlar ve rahipler kutsama yaparak parmaklarını isim oluşturan bir işaret şeklinde katlarlar. Üç parmak için, bir Ortodoks Hıristiyanın başparmağını, işaret parmağını ve işaret parmağını katlaması gerekir. orta parmaklar sağ elinizi birleştirin ve diğer iki parmağınızı avuç içine doğru bükün. Böylece Hristiyan alnına, ardından karnının üst kısmına, sağ omzuna, sol omzuna dokunur. Bu sırayla sadece sağ elinizle kendinizi geçmeniz gerekir.

Bir kişi halka açık ibadet dışında haç işareti yaparsa, o zaman şunu söylemelidir: “Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin".

Neden sağdan sola geçmek, yani sağ elinizi önce sağ omzunuza, sonra da solunuza getirmek gerekiyor? Sağ omuz kurtulanların yerini, sol omuz ise kaybolanların yerini simgelemektedir. Sağda kurtarılmış ruhların ve meleklerin bulunduğu cennet, solda ise günahkarlar ve iblisler için araf ve cehennem vardır. Bir Ortodoks kişi vaftiz edildiğinde, Rab'den kendisini kurtarılanların arasına dahil etmesini ve yok olanların çoğundan kurtarmasını istediği ortaya çıktı. Böylece bir Hıristiyan dua ederek, Allah'a yönelerek, mabede girip çıkarak, ibadetlere katılarak kendini korumaya çalışır.

Haç işareti- Rab'bin çarmıha gerildiği Haç'ın sembolik taslağını yeniden üretecek şekilde elin böyle bir hareketiyle dışarıdan ifade edilen bir işaretin gölgelenmesi; aynı zamanda gölgede kalan, içini ifade eder; Tanrı'nın Oğlu insanı, insanların Kurtarıcısı olarak yaratan Mesih'te; sevgi ve şükran, O'nun düşmüş ruhların eylemlerinden korunmasını ümit edin, ümit edin.

Haç işareti için sağ elimizin parmaklarını şu şekilde katlıyoruz: İlk üç parmağımızı (başparmak, işaret ve orta) uçları düz olacak şekilde bir araya getiriyoruz ve son ikisini (yüzük ve küçük parmaklar) çapraz olarak büküyoruz. avuç içi...

Birbirine katlanmış ilk üç parmak, Baba Tanrı'ya, Oğul Tanrı'ya ve Kutsal Ruh Tanrı'ya olan inancımızı aynı özden ve ayrılmaz Üçlü Birlik olarak ifade eder ve avuç içine doğru bükülmüş iki parmak, Tanrı'nın Oğlu'nun enkarnasyonunda Tanrı olduğu anlamına gelir. insan oldu, yani O'nun iki tabiatının İlahi ve insan olduğunu kastediyorlar.

Haç işaretini yavaşça yapmalısınız: alnınıza (1), karnınıza (2), sağ omzunuza (3) ve sonra solunuza (4) yerleştirin. Sağ elinizi indirerek yere doğru yay veya yay yapabilirsiniz.

Haç işareti yaparak üç parmağımızı bir araya getirerek parmaklarımıza dokunuyoruz. alın- zihnimizi kutsallaştırmak, karın- içsel duygularımızı kutsallaştırmak için (), sonra sağa, sonra sola omuzlar- bedensel güçlerimizi kutsallaştırmak için.

Kendilerini beşiyle de işaretleyenler veya haçı henüz bitirmeden eğilenler veya ellerini havada veya göğüslerinin üzerinde sallayanlar hakkında aziz şunları söyledi: "İblisler bu çılgınca el sallamalara sevinirler." Aksine, inanç ve saygıyla, doğru ve yavaş bir şekilde gerçekleştirilen haç işareti, şeytanları korkutur ve sakinleştirir. günahkar tutkular ve İlahi lütfu çeker.

Tanrı'nın önünde günahlılığımızın ve değersizliğimizin farkına vararak, alçakgönüllülüğümüzün bir işareti olarak dualarımıza yaylarla eşlik ediyoruz. Bunlar bele kadar eğildiğimizde bel, eğilip diz çöktüğümüzde ise başımızı yere değdirdiğimizde dünyevidir.

“Haç işareti yapma geleneği havarilerin zamanına kadar uzanıyor” (Tam Ortodoks Teolojik Teolojik Ansiklopedi Sözlüğü, St. Petersburg. Yayınlayan: P.P. Soykin, B.G., s. 1485). Bu süre zarfında haç işareti, çağdaş Hıristiyanların hayatlarına çoktan derinden girmişti. “Savaşçının Tacı Üzerine” (yaklaşık 211) adlı incelemesinde, hayatın her koşulunda alnımızı haç işaretiyle koruduğumuzu yazıyor: eve girip çıkmak, giyinmek, lambaları yakmak, yatmak, oturmak herhangi bir aktivite için.

Haç işareti sadece bir parça değil dini ayin. Her şeyden önce harika bir silahtır. Patericon, paterikon ve azizlerin yaşamları, imgenin sahip olduğu gerçek manevi güce tanıklık eden birçok örnek içerir.

Zaten kutsal havariler haç işaretinin gücüyle mucizeler gerçekleştirdiler. Bir gün, Havari İlahiyatçı Yuhanna yol kenarında yatan, ateşi çok acı çeken hasta bir adam buldu ve onu haç işaretiyle iyileştirdi (Kutsal Havari'nin Aziz Hayatı ve İlahiyatçı Evanjelist John. 26 Eylül).

Evde veya kilisede Tanrı'ya dua eden her Ortodoks inanlı, daima haç çıkarır. Ancak herkes bu ritüelin neden gerekli olduğunu ve ne anlama geldiğini bilmiyor. Hatta bazı inananlar, ellerini yanlış yöne hareket ettirerek kendilerini yanlış bir şekilde haç haline getiriyorlar. Kendinizi gerçekten inanan bir erkek veya kadın olarak görmek için, haç işaretini kendinize uygulamak gibi basit bir ritüelin tarihini bilmeniz, bunun nasıl doğru bir şekilde yapıldığını bilmeniz ve bunun farkında olmanız gerekir. gizli anlam(kutsal törenler).

Tarihte vaftiz edilmenin farklı yolları

Modern Hıristiyanların vaftiz edilme şekli, başlangıçtaki vaftiz edilme şekli değildi. Bugün bile parmak sayısını ve parmakların vücutta hareket etme sırasını seçmenin tek bir yöntemi yoktur, çünkü örneğin Katolik ve Ortodoks Hıristiyanlar farklı dini geleneklere sahiptirler ve aynı şekilde vaftiz edilmezler.

Bu görünüşte basit ama çok önemli ritüelin nasıl değiştiğini izleyelim:

• Kudüs'ün ilk Hıristiyanları ellerinin yalnızca bir parmağını kullanıyorlardı. Dokunuşlar alnındaydı, sonra göğüste ve dudaklardaydı. Haç gibisi yok. Ritüel sadece İncil'in okunmasından önce gerçekleştirildi.
• Bundan sonra inananlar İsa Mesih'in imajına dikkat ettiler çünkü O'nun orta ve işaret parmaklarının kaldırıldığını, geri kalanlarının büküldüğünü fark ettiler. İki parmağımızla haç çıkarmaya karar verdik.
• İlk Ortodoks Hıristiyanlar şu şekilde vaftiz edildiler - alın, mide, sol omuz, sağ omuz.
• 1551 yılında midenin göğüsle değiştirilmesine karar verildi çünkü kalp vücudun bu kısmında yer alıyor.
• 1656'da "Tabletler" kitabı basıldı. Üç parmakla geçmenin gerekli olduğunu öne sürdü. Bu reformdan sonra bunu yapmayanlara kafir denildi.
• Sayısız tartışma ve dedikodudan sonra Hıristiyan dünyası ritüel için iki ve üç parmakla vaftizlerin eşit derecede mümkün olduğunu kabul etti.

Ancak karından sonra ilk önce hangi omuza dokunulması gerektiği sorusu birçok dindar erkek ve kadın için hala günceldir. Bu konuyu elimizden geldiğince inceleyelim.

Kendine haç uygulama sürecinin özü

Bir müminin neden vaftiz edilmesi gerektiği sorusunu cevaplamak için bu eylemin özünü bilmeniz ve anlamanız gerekir. Üçlüdür:

1. Din.
2. Manevi ve mistik.
3. Duygusal ve psikolojik.

Dini öz, vücuduna haç koyan bir kişinin kendisini içinde bulunduğu Hıristiyan topluluğuyla özdeşleştirmesi, geleneklerine ve ritüellerine değer vermesi, sıklıkla İsa Mesih'in dünyevi yaşamını hatırlaması ve Tanrı'nın emirlerini yerine getirmeye çalışmasıdır.

Manevi ve mistik öz, haçın hayat veren güce sahip olduğunu “söylemektedir”. Ve bunu vücuduna uygulayan kişi, kendisini pek çok musibet ve sıkıntıdan korur. Haç aynı zamanda onu duadan önce ve sonra kullanan kişiyi ve diğer tüm durumlarda kutsayarak kişiyi İsa Mesih'e dahil eder.

Haç işaretinin duygusal ve psikolojik özü, bir erkeğin veya kadının hiç düşünmeden vaftiz edilmesiyle ifade edilir. Örneğin, giderken Uzun yolculuk veya ciddi bir olay için. Mümin bu şekilde Allah'ın kendisini kurtarmasını, korumasını ve kendisine yardım etmesini ister. Kendisi için önemli olan bir şeyden önce bu ritüeli gerçekleştirirse duygusal ve psikolojik açıdan daha sakin olur.

Sağdan sola mı yoksa soldan sağa mı?

Bu konuda pek çok tartışma var. Ancak üç parmakla haç işareti yapma geleneğinin Rus topraklarına Bizans'tan geldiğini bilmekte fayda var. Neden üç parmak? Çünkü onlar Tanrı'nın üçlüsünü sembolize ediyorlar - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Üç parmak aynı zamanda şu anlama gelir: Alın gökyüzü, mide yeryüzü ve omuzlar tüm canlıları birleştiren Kutsal Ruh'tur. Aynı durumdan, bu üç parmakla vücuda dokunma sırasının kuralı da geldi. Yani - alın, karın, sağ omuz ve ancak ondan sonra sol.

Bunu hangi elle (sağ veya sol) yapacağınız sorusu nadiren ortaya çıkar, ancak yine de bazen "ortaya çıkar". Cevap - sadece doğru. Solak bir kişi bile yalnızca sağ eliyle vaftiz edilmelidir.

Her hareketin sembolik anlamının da bilinmesi gerekir - kişi alnına dokunarak şu anda zihninin kutsallaştırıldığını ve Tanrı'nın hakikatini bilebileceğini kabul eder.

Mideye dokunmakla insanın tüm iç organları, omuzlara dokunmakla ise tüm vücut kutsal kılınır. Neden önce sol omuz değil de sağ omuz? Çünkü eski çağlardan beri insan vücudunun sağ yarısının iyiliği, sol yarısının ise kötülüğü simgelediğine inanılıyordu. Sağ omuzda bir melek, solda bir şeytan oturuyor. Başka birini vaftiz ederken bile “sağdan sola” sırası değiştirilemez.

Kilisede doğru şekilde nasıl vaftiz edilir?

Ortodoks Hıristiyanlar belirli kurallara göre vaftiz edilmelidir:

• Kural 1 – Üç parmak kullanılmalıdır.
• Kural 2 – Üçlü Birliğin eşitliğinin ve sembolizminin bir işareti olarak parmaklar aynı seviyede katlanır.
• Kural 3 – Yüzük ve küçük parmaklar avuç içi ortasına dokunur.
• Kural 4 – Alnına dokunduğunda şunu söylemelisin: “Babanın adıyla”, mideye: “... ve Oğul…”, omuzlara: “... ve Kutsal Ruh .”

Bu sıra sadece kilisede değil, evde de - yemeklerden önce, yatmadan önce, uyandıktan hemen sonra - gözlemlenmelidir. Yeniden vaftiz prosedürünü gerçekleştirmek zaten imkansızdır; açıklanan kurallara kesinlikle uymalısınız. Kiliseye girerken, üç kez vaftiz edilmeniz gerekir ve her seferinde bir yay eşliğinde, kişi bu şekilde İsa Mesih'e ve O'nun dünyanın günahları için fedakarlığına inandığını "söyler". Geçiş hızlı olmamalıdır çünkü hangi kelimelerin telaffuz edildiğini anlayarak anlamlı bir şekilde yapılması gerekir.

Ayrıca simgenin önünde belirli bir şekilde vaftiz edilmeniz gerekir:

• Dua edeceğiniz bir Aziz seçmeniz gerekir.
• Ona yaklaşın ve hemen kendinizi çaprazlayın.
• Gerekirse bir mum yakın.
• Ona dua edin ve daha önce niyetinin ne olduğunu sorun.
• Tekrar kendini geç

Haç koymak, eğer insanlar için değil de Tanrı için yapılıyorsa duayı güçlendirir. Bu, kişinin kilise ritüellerine saygı duymadığını ve Tanrı'dan korkmadığını gösteren önemli bir prosedürdür.

Otururken vaftiz edilebilirsiniz, ancak yalnızca ayakta durmak gerçekten zorsa - sağlık sorunlarınız varsa, bir tür zayıflık hissediyorsanız. Eğer içinizde bunu yapmaya yönelik bir dürtü yoksa, Kilise'de hiç vaftiz edilmeyebilirsiniz. Herhangi dini ritüel kişinin gönüllü olarak ve temiz bir yürekle yapması gerekir. Aksi takdirde, sahip değildir mucizevi güç ve hem insan hem de Tanrı için bazı özel anlamlar vardır.

Halka açık bir yerde vaftiz olmak mümkün mü?

Bu sorunun net bir cevabı yok. Bazı Ortodoks Hıristiyanlar bunun toplum içinde yapılmaması gerektiğine inanırken, diğerleri ise tam tersine, yeniden vaftiz ritüelini istedikleri zaman yapmaktan çekinmiyorlar. Ama Tanrı insanın kalbine bakar ve yarattıklarının düşüncelerini bilir. Bunu hatırlamamız gerekiyor. Bu nedenle, eğer bir kişi halka açık bir yerde sırf doğruluğunu ve dindarlığını göstermek için vaftiz edilirse, o zaman Tanrı'nın cezası kaçamaz. Örneğin kendi kendine dua ediyorsa ve içinde bir his varsa arzu namazın bittiğine dair bir işaret olarak haç çıkarmak, içinizdeki bu dürtüyü bastırmamalısınız. Kutsal Ruh buna çekilir.

Bir Hıristiyan inancından utanmamalı, aksine Tanrı'nın ne kadar iyi olduğunu ve O'na inanan sıradan insanların hayatında ne gibi mucizeler yarattığını herkese anlatmalıdır. Yeniden vaftiz ritüeli herhangi bir yerde, hatta metroda, hatta bir mağazada doğru şekilde gerçekleştirilmelidir. Ayrıca mezarlıkta doğru şekilde vaftiz edilmeniz gerekir. Yani üç defa onun topraklarına girmeden önce ve üç defa onu ziyaret ettikten sonra. Bu neden yapılıyor? Bir mezarlıkta yeniden vaftiz prosedürünün, ölen kişinin kendisini ziyaret eden kişinin ona söyleyeceği her şeyi duymasını Tanrı'dan "istediğine" inanılmaktadır. Bu bir dinleme talebidir.

Ayrıca bir Kilisenin veya Tapınağın yanından geçerken de vaftiz edilmeniz gerekir. Kişi bu şekilde imanını gösterir ve bakanlara saygı gösterir. Bazı inananlar yeniden vaftizin bir yol ayrımında yapılması gerektiğine inanıyor çünkü özel mekan. Ancak kara büyü yapan kişiler için daha özeldir. Rahipler, müminlerin iki yolun kesiştiği yerde böyle bir ritüel yapmaları gerektiğini söylemezler.

Rab'bin Vaftizinde bu ayini doğru bir şekilde nasıl gerçekleştirebilirim?

Aydınlanma her yıl 19 Ocak'ta kutlanan büyük bir etkinliktir. Müminler bu güne önceden hazırlanırlar. Bu tatil sırasında alkol içmek ve bu prosedür için belirlenen kurallara uymadan koşarak bir buz deliğine atlamak gerçek küfür olarak kabul edilir. Ancak kutsandıktan sonra buzlu suya dalabilirsiniz, ancak ondan önce katılmalısınız. sabah servisi tapınakta.

Vaftiz- Bu kutsal bir bayramdır. Suya ilk daldırma, İsa Mesih'i vaftiz eden Vaftizci Yahya tarafından gerçekleştirildi. Kurtarıcısına olan inancı nedeniyle bu peygamber kafasını kaybetti. Bu günkü yeniden vaftiz ritüeli, başka herhangi bir zamanda yapılan aynı eylemden farklı değildir. Bunu suya dalmadan önce, kişi hala yerdeyken yapmanız yeterlidir.

Yanlış vaftiz edilirseniz ne olur?

Bu ritüel sırasında yanlış el hareketleri tehlikeli olabilir. Mesela müminin sağ elini karnına götürmeyip göğüs hizasında durdurmasını rahipler onaylamazlar. Bu haç baş aşağı kabul edilir. Kiliseye karşı olanlar, Tanrı'yı, Oğlunu ve Kutsal Ruh'u reddeden sapkınlar bu şekilde vaftiz edildi.

Alnından ve karnından sonra elini önce sol omzuna, sonra sağa hareket ettirenler, Allah'ın düşmanı ve O'nun azılı düşmanı Deccal'i simgeleyen A harfini üzerlerine çizerler. Bu nedenle elinizi önce sağ omzunuza, sonra sol omzunuza getirmeniz çok önemlidir, aksi halde değil. Küçük bir şey gibi görünebilir, ancak öyle olmadığı ortaya çıktı.

Haç işareti hakkında birkaç gerçek

Haç işareti kendine doğru sırayla ve ona eşlik eden zorunlu kelimelerle uygulanmalıdır. aşağıdaki durumlar:

• Evden ayrılırken, özellikle de yerleşim bölgesini terk ederek ciddi bir seyahat planlıyorsanız.
• Rüya gördüğümde kötü bir rüya ya da bir şey hayal ediliyordu.
• Çocukları okula gittiklerinde veya bir iş için evden çıktıklarında kutsayın.

Örneğin kışın dışarıda çıkarmak mümkün değilse eldiven giyerek vaftiz edilebilirsiniz. Diğer durumlarda, yeniden vaftiz kesinlikle onlarsız yapılmalıdır.

Çözüm

Kendine haç işareti koyma ritüeli büyük önem Ortodoks bir inananın hayatında. Antik çağda vaftiz yöntemleri sıklıkla birbirinin yerini alıyordu. Artık uzun süredir hiçbir değişikliğe uğramamış yerleşik bir prosedür var. Belirli kurallar ve gereksinimlerden oluşur - parmaklar belirli bir şekilde katlanmalıdır, sağ elin hareketi alından mideye, ardından sağ omuza ve sola doğru yapılır. Aynı zamanda şunu da söylemelisiniz: "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına." Bu törende özel bir anlam ve kutsallık görmeyen kişi vaftiz edilemez. Bunu halka açık yerlerde gösterişli bir şekilde yapmamak önemlidir, çünkü Tanrı, kişinin kendisine haç koyma niyetini görür.

Sadece Kilise'de değil, yanından geçerken, oradan geçen bir alayı görünce vaftiz edilmek gerekiyor. alay, evde, mezarlıkta - Kutsal Ruh'un inanlıyı bu eyleme teşvik ettiği her yerde.

Elinizi yanlış sırayla hareket ettirmek, bir kişinin manevi yaşamı için tehlikelidir, çünkü artık kendisine bir haç takmıyor, Deccal veya genel olarak Hıristiyanlığa ve dine aykırı başka bir şey anlamına gelebilecek başka bir sembol takıyor. Epifani Bayramı'na aynı zamanda kendine bir işaret uygulanması da eşlik eder. Doğrudan daldırmadan önce bir kez gerçekleştirilir. soğuk su kesin. Hastalık veya sakatlık nedeniyle ayakta duramıyorsanız, oturarak da vaftiz olabilirsiniz.