Yaratılış hikayeleri ve ünlü Hıristiyan şarkılarının yazarları. Hıristiyan İlahilerinin Hikayeleri
Göreceli olarak kısa varlığı boyunca (136 yıl), Slav Evanjelist Baptist Kardeşliği, manevi ilahilerin en değerli mirasının sahibi olmuştur. Müjde ilahilerinin toplandığı koleksiyonların sayısını sayarsanız muhtemelen elli tane vardır. Bu, “Ortodoks Hıristiyanlara Adak” (1862-1872), “İnancın Sesi” (1882), “Gusli” (1903), “On Kitap” ve “Gusli” (1862-1872) ile birlikte dokuz koleksiyon daha içeren en eski koleksiyondur. " Bir Hıristiyanın Şarkıları", "Timpanlar", "Ziller",... "Yeni melodiler vb.), "Sevinç ve zafer şarkıları", "Zion Şarkıları", "İncil'in yeni şarkıları", "Arp " (Ukraynaca. dilinde) ve Rusça, Belarusça ve Ukraynaca dillerindeki diğer birçok müzik koleksiyonu. “Yeniden Doğuş Şarkısı” koleksiyonları (1124, 2001 ve 2500 şarkı ve ilahiler). Ve solo, düet, dörtlü için kaç tane gençlik şarkısı koleksiyonu , beşli!Bu koleksiyonlar, Lutherci, Presbiteryen, Metodist gibi Batılı yazarların müjde ilahilerinden çevrilmiş birçok ilahiyi içerir.
Birçoğunun yazarları bizim tarafımızdan bilinmiyor ve yazılarının tarihi de bilinmiyor. Ama içinde Son zamanlarda Bazı araştırmacılar Batı'dan gelen en sevilen ilahilerimizi bize anlatma zahmetine katlanmışlardır. Tüm kiliselerde söylenen ilahilerin yazarlarını öğrendik: “Yaklaş, Tanrım, sana” (“Yeniden Doğuş Şarkısı”, No. 22), “Beni bundan sonra ve ileriye götür…” (No. 694), “Ah, lütuf! Senin tarafından kurtarıldım…” (No. 1684), “Sessiz gece, muhteşem gece…” (No. 590), “Ruhuma sevgi dolu…” (Hayır) .78). Muhtemelen bu ilahiler kulaklarımızda çalmayı asla bırakmayacak. yerel kiliseler Anavatanda ve Rus diasporasının kiliselerinde diaspora hâlâ onlarca yıl, hatta belki bir yüzyıl uzaktadır.
Bunların nesi bu kadar harika? Bu, her şeyden önce içeriğin sadeliği ve maneviyatıdır. İçeriklerini dikkatlice okuyun ve onların manevi çekiciliğini anlayacaksınız.
Şimdi Slav Evanjelist-Baptist kardeşliğinin ortasında doğan ilahilerimiz hakkında birkaç söz.
Öncelikle kardeşliğimizde özellikle sevilen şu ilahilere dikkat çekmek istiyorum: “Rabbimiz, bizimle kal” (No. 16), “Harika Cennesaret Gölü” (No. 698), “İsa, Kurtarıcı” Ruhların” (No. 50), “Sen benim için Kurtarıcısın” (No. 138), “Sıkıntılar seni aştığında” (No. 553), “Allahım, sen acıları görüyorsun” (No. 580). Yayınlanan koleksiyonlarda yazarlıkları hakkında hiçbir şey bulamazsınız, yazılarının tarihçesinden bahsetmeye bile gerek yok.
"Rab! Bizimle Ol" dua ilahisi, 19. yüzyılın 80'li yıllarında evanjelist kardeş N.M. Chetvernin tarafından yazılmıştır. Bu, Rusya'daki Evanjelik uyanışın öncülerinden biridir. Bu ilahi ilk olarak 1891 yılında Evanjelik Hıristiyan Baptistlerin basılı yayın organının "Conversation" dergisinin sayfalarında yer aldı. N.M. Chetvernin belki de Turki şehrinde Saratov vilayetine inananların ilkiydi. 80'li yıllarda Rusya'da Rus Baptistlerinin ilk kongrelerine katıldı. Sadece üç dört ilahi yazdılar. Şiir açısından pek tanınmamış ve bunun için çabalamamıştı ama ilahilerinde müminlerin meclisinin en acil ihtiyacını dile getirmişti. O zamanlar belirttiği gibi ilhamla (Kutsal Ruh'un meshedilmesiyle) yazdı. Bu ilahinin ikinci yüzyıldan beri varlığını sürdürmesi ve kiliselerimizde duyulmasının nedeni budur. Kelimelerin anlamlarına bakalım:
"... Düşüncelerimize birlik verin, kalplerimizde sevgiyi alevlendirin! İçimizdeki uysallık ve tevazu ruhunu yeniden canlandırın!"
“Harika Gennesaret Gölü”, kardeş evanjelist Pavel Burmistrov tarafından geçen yüzyılın 20'li yıllarında yazılan bir dua ilahisidir. Onlar tarafından başka ne yazıldığı bilinmiyor. Ama tek başına bu ilahi bile olsa, sözleri bugün hâlâ ne kadar canlı bir şekilde yankılanıyor:
“Yoksa şüphe kalıbı mı üzerimize baskı yapıyor?
Yoksa yaşamın çalkantılı heyecanı nedeniyle Mesih'i içimizde görmek zor mu?” Bu, zamanımızın ve refah ülkesinde yaşayan bizler için bir soru değil mi?
“İsa, ruhların kurtarıcısı...” Bu dua ilahisinin yazarı, 10 - 30 yıllarında kardeşliğimizin mütevazı bir çalışanı, P. Ya. 30'lu yılların zor zamanlarında Stalinist baskıların kurbanı oldu. P. Ya. Datsko, geçen yüzyılın 10'lu yıllarında Hıristiyan gençler arasında F. I. Sanin, M. D. Timoshenko, N. V. Odintsov ile birlikte çalışanlardan biridir. Ayrıca "Sen benim içinsin, Kurtarıcı..." ilahisini ve "Melekler cennette şarkı söyler" Noel ilahisini de yazdı. Muhtemelen onun yazdığı tek şey budur. Peki neden bu ilahiler neredeyse yüz yıldır yerel kiliselerimizde duyulmaya devam ediyor?
“Ah, beni yaşam fırtınasının ortasında tut, yolculuğu sonuna kadar tamamla ki, Anavatan'a ulaşabileyim ve orada özgürce dinlenebileyim. Sen, sonsuz yaşamın kaynağı, susuzluğumu giderebilirsin ve yaşayabilirsin. yüreğimdeki kutsal vatanın dere kenarında.” Hem Noel günlerinde hem de herhangi bir dua töreninde "Sen benim içinsin Kurtarıcı, yemlikte kendini alçalttın, kör bir sürücüydün, dünyanın yoksulları için yaşadın" şarkısını söylüyoruz.
Ama işte iki manevi şarkı: "Sıkıntılar seni yendiğinde" ve "Tanrım, dünyevi yolumda çektiğim acıları görüyorsun" - bunlar kişisel olarak acı çekilen teselli şarkılarıdır. Yazarları, 19. yüzyılın sonundan 30'ların sonuna kadar ateşli bir vaiz olan V.P. Stepanov'dur. Bu şarkılar, Habarovsk Bölgesi'ndeki dikenli tellerin arkasındaki Temnoye köyündeki Gulag kamplarında geçirdiği yıllarda kendisi tarafından yazılmıştır. Savaş sonrası yıllarda bu köyün adı Svetly olarak değiştirildi. 1930'ların zor yıllarında bu şarkılar birçok Evanjelik ev kilisesinde ve küçük gruplarda inanılmaz bir hızla yayıldı.
O yıllarda acı çeken bazı imanlılar, İsa Mesih'in Kilise'ye gelişini endişeli bir bekleyişle yaşadılar ve yalnızlığın sessizliği içinde şu sevilen şarkıları söylediler: “Yeryüzündeki azizlerle birlik benim için ne kadar değerlidir, Ama bu zevk her zaman mümkün olmuyor. Benim için." İnananlar arasındaki iletişim yalnızca mecazi anlamda "yeraltı mezarlarında", özel dairelerde rastgele toplantılarda ve çoğu durumda gizlice mümkündü.
V.P. Stepanov, başka bir müjde gezisine giderken güvenlik görevlileri tarafından yakalandı ve hastalık nedeniyle tecrit edilmiş olarak dört yıl sonra oradan geri döndü. Orada, korkunç kışla koşullarında bu şarkıları yazdı. Stepanov, üç ay sonra 1937'de Voronej hastanesinde öldü. İlginç anılarÇağdaşları onun hakkında bilgi veriyor. Bir vaiz-şarkıcıydı. Her vaazına kendi yazdığı bir şarkıyla eşlik ederdi. Bazen, dedikleri gibi, kürsüye giderken zaten yüksek sesle şarkı söylüyordu. Vaazlarına genellikle günahkarların tövbesi eşlik ediyordu.
Carl Gustav Boberg
"Büyük Tanrı"- İngilizce adıyla dünyaca ünlü "Ne kadar Büyüksün" ("Ne kadar harikasın!") 19. yüzyılın Hıristiyan ilahisi. Marşın metni İsveçli şair Carl Gustav Boberg'in (1859-1940) 1885'te yazdığı bir şiire dayanmaktadır. Marşın melodisi bir İsveç halk şarkısına dayanıyordu.
İlginç bir şekilde, dünyada popüler olan İngilizce metin Rusça metinden çevrildi. Çeviriyi İngiliz misyoner Stuart Hine yaptı ve kendisi tarafından yazılan iki ayet de eklendi. Billy Graham'ın evanjelist kampanyası sırasında popülerleşmede önemli roller George Beverly Shea ve Cliff Burrows tarafından oynandı.
Marş, İngiliz BBC programı Songs of Worship'in en sevilen parçalarından biri oldu. "Ne Kadar Harikasın" ikinci sırada yer alıyor (sonra "Amazing Grace") derginin tüm zamanların en sevilen ilahileri listesinde "Bugünün Hıristiyanı" 2001 yılında. Nisan 1974'te Christian Messenger dergisi Hıristiyan Habercisi) okuyucularının yaptığı bir ankette onu Amerika'nın 1 numaralı marşı olarak adlandırdı. Bu ilahinin sözleri dünyanın birçok diline çevrilmiş, tüm kıtalarda söylenmektedir - hem genel olarak Hıristiyan cemaatlerinde şarkı söylerken, hem de birçok ünlü ve az bilinen şarkıcı tarafından hem evanjelist etkinliklerde hem de konser mekanlarında. Marş genellikle uzun metrajlı filmler ve televizyon programları için film müziği olarak kullanılır. "Ne Kadar Harikasın" üç ABD başkanının en sevdiği müjde şarkısı seçildi.
Marşın yaratılış tarihi
İsveç'in Mönsterås şehrini gösteren kartpostal (1900)
Çağdaşların anılarına göre Boberg, bu şiiri, ani bir fırtınanın aniden yerini açık öğle güneşine ve kuşların neşeli cıvıltısına bıraktığını gördüğünde yazdı. Elçi Pavlus, Romalılara yazdığı mektupta Yeni Ahit'te Rab'bin büyüklüğü hakkında şunları yazdı: "Çünkü O'nun görünmez şeyleri, O'nun sonsuz gücü ve Tanrılığı, dünyanın yaratılışından itibaren yapılanlara bakıldığında görülebilmektedir."(Romalılar 1:19-20)
"Karl Boberg ve arkadaşları İsveç'in Kronoback şehrinden Mönsterås'a dönüyorlardı ve orada öğleden sonra törenine katılıyorlardı. Doğa güzel bir sonbaharın huzurlu sakinliğiyle doluydu. Gökyüzü açık ve bulutsuzdu. Ancak çok geçmeden resim ortaya çıktı Fırtına bulutları ve ateşli şimşekler tüm gökyüzünü kesiyor, büyük bir hızla esiyor, saman tozu bulutlarını kaldırıyor. O anda ortalık karardı, gök gürültüsü çarptı ve şiddetli yağmur başladı. söndü, gökyüzünde bir gökkuşağı ve göz kamaştırıcı derecede parlak bir güneş belirdi, eve dönen Boberg pencereyi açtı ve önünde aynaya benzeyen Mönsteros Körfezi belirdi... Sonra sakinleştirici sesi duydu. Akşam olduğunda yakındaki ağaçlardan kuşların hoş cıvıltıları gelmeye başladı. kilise çanları. Şarkıyı yazması için ona ilham veren de bu sesler, olaylar ve izlenimler dizisiydi." .
Yazarın kendisi de makalesini, Rab'bin büyüklüğü karşısında nasıl hayran kaldığını anlatma girişimi olarak nitelendiriyor. Ancak Boberg'in aklına şiir yazma fikri gelmeden önce olaylar yaşandı ve bunları şöyle anlattı:
“Bu, yılın bir döneminde etrafımızdaki her şeyin zengin renklere büründüğü bir zamanda oldu. Kuşlar pencerenin dışında şarkı söylüyordu ve o sıcak güneşli günlerden birinde, dehşet verici bir şimşek çakmasına yakalandık. Ama sürpriz bir şekilde fırtına aniden sona erdi ve fırtınanın yerini açık öğle güneşi ve kuşların neşeli cıvıltıları aldı. Eve döndüğümde, denize bakan pencereyi açtım ve duydum. "Sonsuzluk saatleri kurtarılmış ruhumu kutsal Şabat'a çağırdığında" melodisini çalan çanların büyüleyici çınlaması. Görünüşe göre o akşam yakınlarda bir cenaze töreni yapılıyordu ve "O Mağaza Gud" yazdım. .
Carl Boberg'in büyük yeğeni Bud şunları hatırladı: “Babamın bana söylediği gibi, “Ey Mağaza Gud”, 1880'lerin sonlarında İsveç'te bulunan “yeraltı kilisesinde” (tanınmış herhangi bir dine ait olmayan bir kilise) okunan Mezmur 8'in bir versiyonudur. Hem Baptistlere hem de misyonerlerin yakın arkadaşlarına zulme maruz kaldı.". . İlahi ilk kez 1888'de İsveç'in Värmland eyaletindeki bir kilisede söylendi. Dergide "Ey Mağaza Gud" yazısı yayımlandı Canavarlar Tidningen 13 Mart 1886. Onlar için müzikli sekiz beyit 1890'da "Sions Harpan" dergisinde yayınlandı.
Rusça çevirisi (1912)
"Büyük Tanrı" - Rusça
| Prokhanov tarafından çevrilen Rusça metin |
|---|
| Yüce Tanrım! Dünyaya, Yaradan eliyle yarattığın her şeye, ışığını bahşederek Baba sevgisiyle beslediğin tüm canlılara baktığımda, - Koro: Sonra ruhum Sana şarkı söylüyor, Tanrım: Ne büyüksün, ne büyüksün! Gökyüzüne, sütlü yıldızlara baktığımda, Harika parlak dünyaların aktığı yere, Güneş ve ayın sonsuz esenlikte olduğu yere, Okyanusta yüzen gemiler gibi, - Baharda doğa çiçek açtığında, Ve bir bülbül duyduğumda Uzak bir koruda, Ve vadinin kokusu göğsümü içine çekiyor, Ve derenin çınlayan gürültüsü kulakları okşuyor, - Gök gürültüsü asılı bulutlardan fırladığında, Ve karanlık gecede şimşek parlıyor. Yağmur cılız toprağın üzerine yağdığında ve gökkuşağı berrak bakışlarımı büyülediğinde, - Tanrı'nın muhteşem hikâyesini okuduğumda azizlerin eserleriİnsanları nasıl sevdiğini ve onları dünyevi sıkıntılardan kurtardığını, - Bu dünyada insanların kölesi olan İsa'nın mütevazi yüzünü gördüğümde, Evrenin Kralı, çarmıhta nasıl öldüğünü ve aracılığıyla bizim için bağışlanmayı nasıl elde ettiğini. haç, - Günaha düştüğünde Kalbim baskı altındayken, Ve ruhum ölümcül üzüntüden bunaldığında, Ve O bana sevgiyle başını eğdiğinde, Ve yumuşak bir sözle iniltiyi susturduğunda, - Rab Kendisi beni çağırdığında, Ve ışın Onun ışıltısı parlıyor, Sonra ruhum alçakgönüllülükle sessizleşiyor, O'nun Tanrısının büyüklüğünü tanıyarak, - Koro: Ve sana tekrar söylediği tek şey: Ne büyüksün, ne büyüksün! |
Metin
| İsveççe metin | İngilizce metin |
|---|---|
| Sende bir şey yapmayı denemedim ve daha sonra, Herrens'i bugün ve cuma günümde gördüm. Ve bir kez daha liderliğimi sürdürdüm, ve her gün ve her yerde daha da başarılı oldum. Yükler dayanılmaz göründüğünde, Acıyla eğilirim, Yüzümü O'na kaldırırım; Ve sonra aşk konusunda bana tatlı bir güvence veriyor: "Çocuğum! Benim lütfum sana yeter." Artık Förneka Gud'un ve daha fazlasının olduğu bir yer yok, Erkekler çok hoş, daha önce hiç olmadığı kadar çok şey başardılar. Ah, nankör bir adamın bu cömert dünyayı kirlettiğini gördüğümde, Tanrı'nın armağanları çok iyi ve büyüktür; Aptalca bir gururla, Tanrı'nın kutsal Adına hakaret eder, Ve yine de O'nun lütfuyla gazabı ve yargısı bekler. När jag hör åskans of the est ve fırtınalı brusa Ve gökyüzünden bir yay geliyor, När regnets kalla, friska skurar susa Och loftets båge glänser for min. | Ya Rabbim Allah'ım! Şaşkınlık içindeyken Ellerinin yaptığı bütün işleri düşün. Yıldızları görüyorum, gürleyen gök gürültüsünü duyuyorum, Senin gücün tüm evrende sergileniyor. Koro: Sonra ruhum, Kurtarıcı Tanrım sana şarkı söylüyor; Sen ne kadar büyüksün, ne kadar büyüksün! Ormanlarda ve orman açıklıklarında dolaşırken Ve ağaçlarda kuşların tatlı şarkı söylediğini duyduğumda; Yüce dağların ihtişamından aşağıya baktığımda ve dereyi duyduğumda ve hafif esintiyi hissettiğimde: Koro Ve Tanrı'nın, yani Oğlunun bağışlamadığını, O'nu ölüme gönderdiğini düşündüğümde, bunu pek kabullenemiyorum; Çarmıhta yükümü memnuniyetle taşıyarak, günahımı ortadan kaldırmak için kan döktü ve öldü: Koro Mesih alkışlarla gelip beni evime götürdüğünde yüreğimi ne büyük bir sevinç dolduracak! O zaman alçakgönüllü bir hayranlıkla eğileceğim ve orada ilan edeceğim, Tanrım, ne kadar büyük olduğunu! Koro |
Ünlü sanatçılar
Toplamda “Ne Kadar Harikasın” marşının kaydı 1,7 binden fazla farklı sanatçı tarafından yapıldı. Bunlardan en ünlüleri George Beverly Shea, Elvis Presley, Pat Boone, Alan Jackson, Anita Bryant, Carrie Underwood, Dolly Parton, The Blackwood Brothers'tan Charlie Daniels, Tennessee Ernie Ford (The Jordanaires'ın vokalisti), Roy Rogers ve Connie'dir. Smith (1969 albümü "Bebeğin Kollarında") .
Çeşitli ilahiler
Rabbim sana daha yakın
Tanrım sana daha yakın
büyük Tanrı
Ne kadar büyüksün
Vefan büyüktür, Allah'ım.
Büyük sadakatin
Pek çok ilahi belirli deneyimlerden doğmuştur, ancak "Senin Sadakatin Yücedir" ilahisi, yazarın Tanrı'nın sadakati üzerine her gün düşünmesinin sonucudur.
Thomas Obadiah Chisholm, 1866'da Franklin, Kentucky'de mütevazı bir ahşap kulübede doğdu. ilkokul ancak yine de 16 yaşına geldiğinde kendisinin daha önce okuduğu okulda öğretmen oldu. Altı yıl sonra bir diriltme töreni sırasında Mesih'e dönüştü.
Daha sonra Metodist Kilisesi'nde bakanlığa atandı, ancak kısa süre sonra sağlık sorunları nedeniyle bakanlıktan emekli olmak zorunda kaldı. 1909'dan sonra Indiana'da sigorta acentesi oldu.
1941'de bir mektupta şunları yazdı: "Sağlığımın kötü olması nedeniyle gelirim hiçbir zaman çok yüksek olmadı, ancak inanılmaz bir şükranla dolu olduğum, antlaşmaya bağlı kalan bir Tanrı'nın bitmek bilmeyen sadakatini de unutmamalıyım."
Thomas Chisholm 1.200'den fazla şiir yazdı. 1923'te Moody Bible Enstitüsü'nde çalışan müzisyen William Runyan'a bazı şiirler gönderdi. William Runyan, "Sadakatin Harika" metni hakkında şunları yazdı: "Bu şiir bana o kadar çekici geldi ki, melodimin anlamını yeterince aktarması için ciddiyetle dua ettim" ve sonraki hikaye, Tanrı'nın bu duayı yanıtladığını gösteriyor. .
Bu ilahinin sözleri Ağıtlar Kitabının 3. bölümüne dayanmaktadır. “Rabbin merhametiyle biz yok olmadık, çünkü O'nun merhameti azalmadı. Her sabah güncellenmektedir; Sadakatin büyüktür!” Bugün bile, “Senin Sadakatin Yücedir” ilahisinin sözleri, inananlara sadık Tanrımız'a güvenme konusunda ilham vermektedir.
Vefan büyüktür, Allah'ım!
Harika bir bilgelik ve merhamet gösterdin.
Değişmedin, ezelden beri aynısın,
Şefkat ve Baba sevgisiyle dolu.
Büyük sadakat, büyük sadakat Her sabah Rab ortaya çıkar. Yaşam için ihtiyacım olan her şey O'nun tarafından veriliyor. Büyük sadakat, Tanrım, Senindir.
Yaz ve kış, ekim ve hasat,
Güneş ve yıldızlar, hava durumu ve yağmur
Sen kurdun; Şu sözlerini anlıyoruz:
Her şeyi kontrol ediyorsun, bize her şeyi veriyorsun.
Kalıcı barış, günahların bağışlanması,
Çeşitli üzüntülerde harika yardım,
Mücadelede azim ve kurtuluş umudu
Sadakatiniz bize her zaman bahşediyor.
Cyber Hymnal'da "Senin Sadakatin Büyüktür Ey Tanrım"
Ah lütuf
Amazing Grace
Kesinlikle inanıyorum: İsa'm!
Kutsanmış güvence
“Samimi bir yürekle, tam bir imanla yaklaşalım...” İbraniler 10:22'deki bu sözler, “Kesinlikle inanıyorum: İsa'm” ilahisinin temelini oluşturdu. Frances Jane Crosby (daha çok Fanny Crosby olarak bilinir) 1820'de ABD'de fakir bir ailede doğdu. Altı haftalıkken soğuk algınlığına yakalandı ve bu da gözlerinde iltihaplanmaya neden oldu. Yanlış tedavi sonucu görme yetisini kaybetti. Babası o bir yaşındayken öldü ve daha sonra annesi ve büyükannesi tarafından büyütüldü. Onu Hristiyan ruhuyla yetiştirdiler ve Kutsal Yazılardan uzun pasajları ezberlemesine yardımcı oldular. Fanny kilisesinin aktif bir üyesi oldu.
On beş yaşındayken körler okuluna girdi ve orada şarkı söylemeyi, gitar ve piyano çalmayı öğrendi. Toplamda 35 yılını okulda geçirdi: önce öğrenci, sonra öğretmen olarak. İngilizce ve tarih. 38 yaşında kör müzisyen ve öğretmen Alexander Van Alstyne ile evlendi. Bir kızları vardı ama bebekken öldü.
Fanny 8 yaşında şiir yazmaya başladı. Tamamen zihninde şiirler ve ilahiler yazdı ve bunları birilerine dikte etti. Bir gün kafasında aynı anda on iki ilahi üzerinde çalıştı ve hepsini arka arkaya yazdırdı. Başka bir sefer de bir günde 7 ilahi yazmıştı! Fanny Crosby'nin yaşamı boyunca 8.000'den fazla müjde ilahisi metni yazdığı tahmin edilmektedir. Hayatının uzun bir döneminde haftada üç ilahi yazdı. Bazen yayıncılar bir yazarın bu kadar çok ilahisini bir koleksiyona dahil etmek istemediler, daha sonra ilahileri farklı takma adlarla imzalanmaya başlandı. Fanny'nin yüzden fazla takma adı vardı.
“Harika Kurtarıcı Çağırıyor”, “Geçip geçme İsa”, “Gezgin insanlara yol göster”, “Bana İsa'nın haberini ver”, “İyi şeylerin tahtı önünde” ve daha birçok ilahiyi yazdı. diğerleri.
Körlüğünden bahsetti:
“Tüm hayatım boyunca kör olmam Tanrı'nın kutsanmış takdirinin isteğiydi ve bunun için O'na şükrediyorum. Yarın bana mükemmel bir görüş teklif edilse, kabul etmezdim. Etrafımdaki güzel ve ilginç şeyler dikkatimi dağıtsaydı, Allah'a övgü ilahileri söylemezdim.”
Çoğu zaman ilahilerin motifleri, belirli bir konuda yeni bir şarkı isteyen kilise bakanları tarafından ona önerildi. Müzisyen arkadaşlarının önce müzik yazıp ardından Fanny'den bunun için sözler yazmasını istediği durumlar da vardı. “Kesinlikle İnanıyorum” marşında da aynı durum yaşandı. Müzik, Fanny'nin yakın arkadaşı olan amatör müzisyen Phoebe Knapp tarafından bestelendi. Bayan Knapp kör şaire bir melodi çaldı ve sordu: "Bu melodi ne anlatıyor?" Fanny hemen cevap verdi: "Elbette, 'Kesinlikle inanıyorum: İsa'm' yazıyor!" Bu marş böyle ortaya çıktı.
Fanny Crosby doksan beş yaşındayken öldü. Onun ilahileriyle yaşamları ruhsal olarak zenginleşen herkesi ancak sonsuzluk ortaya çıkaracaktır. Mezar taşında şöyle yazıyor: “Kesinlikle inanıyorum: İsa'm; O'nunla teselli buluyorum, O'nunla mutluyum."
Kesinlikle inanıyorum: İsa'm!
O'nunla teselli buluyorum, O'nunla mutluyum.
Cennetin mirasını vermek istiyor,
O'na sahip olmak ne güzel.
Sonsuza kadar harika İsa'm hakkında zaferle şarkı söyleyeceğim.
Kesinlikle inanıyorum ki: o saatten itibaren,
Nasıl da teslim oldum, O'nun çocuğuyum.
Huzur doluyor yüreğime
O'nda ekmek ve içecek buluyorum.
Kesinlikle inanıyorum: güçlü bir el ile
O, sığınağını üzerime yayıyor.
Ne olursa olsun ruh neşelidir:
Çoban ve Arkadaş her zaman yanımdadır.
Harika ve tam bir huzur ve sessizlik
Ruhum Seninle birlik içinde buluyor kendini.
İzin ver sana kalbimi vereyim,
Ben azalırdım, sen çoğalırdın.
Yılbaşı şarkıları
Melekler haber bize ulaştı
(Yükseklerden duyduğumuz melekler)
Cennetin yükseklerinden gelen melekler
(İhtişam Alemlerinden Melekler)
Melek haberlerini dinle
MELEK DUYGUSUNUN HABERLERİ, BÜTÜN DÜNYADA BİR KRAL DOĞDU, HERKESE MERHAMET VERDİ, GÜNAHÇILARI ALLAH'LA BARIŞTIRDI.
TÜM MİLLETLER BAĞIRIYOR, İSA'YA ÖVGÜYOR. BEYTÜLEHEM İÇİN BİR ŞARKI SÖYLÜYORUZ, KRAL MESİH ONUN İÇİNDE DOĞDU. MELEKLER HABER DUYDU, TÜM DÜNYANIN BİR KRALI DOĞDU.
İşte doğudan gelen bilge adamlar
(Biz Doğu'nun Üç Kralıyız)
Ah küçük Beytüllahim kasabası
O yıldızlı gecede tarlalarda çobanlar da vardı. Bu, rahip için ilk Noel'in anılarını geri getirmeden edemedi. Brooks, Luka'nın müjdesindeki çobanların izinden giderek Beytüllahim'e gitti. Orada, geleneğin söylediği gibi, Kurtarıcı'nın doğduğu yerde inşa edilen Doğuş Kilisesi'nde ayinlerin yürütülmesine yardım etti. Ayin sırasında Noel şarkıları söylendi ve Brooks'un düşünceleri kilisesindeki Pazar okulu çocuklarına döndü. Daha sonra onlara Noel hacını şu şekilde anlattı:
“Beytüllahim'deki eski kilisede, İsa'nın doğduğu yerin yakınında durduğumu, tüm kilisenin Tanrı'ya övgüler yağdıran Noel ilahileri çaldığını, Mucizevi gece hakkında birbirleriyle konuşan sesleri nasıl tekrar tekrar duyduğumu hatırlıyorum. Kurtarıcı'nın doğuşu. Ama sizi temin ederim ki, bir süreliğine kulaklarımı kapatıp bana uzaktan gelen daha tanıdık sözleri dinlemekten memnuniyet duyarım.”
İsrailli ilham verici mezmur yazarının yazdığı Davut şehrinde kutsal şarkılar Meleklerin büyük sevinç ilan ettiği bu olayda, Phillips Brooks başka bir Noel şarkısı yazmak için ilham aldı.
Üç yıl sonra, Pazar okulu müdürü ve Phillips Brooks Kilisesi orgcusu Lewis Redner, ondan Noel töreni için yeni bir ilahi yazmasını istedi. Orgcu, eğer Brooks bunu yaparsa metnin adının Aziz Philip olacağını söyledi. Brooks, melodiyi Redner yazarsa adının St. Louis olacağını söyledi. Brooks, yeni bir metin yazmak yerine orgcuya 1865 tarihli O Little Town of Bethlehem şiirini verdi.
Redner birkaç melodi yazdı ancak kelimelere uyacak birini bulamadı. Çocuk korosunun Noel'e hazırlanmaya başlamasından önceki gece olanları kendisi anlattı: "Gece yarısı uyandım ve kulağıma bir meleğin fısıldadığını duydum." Ayağa kalktı ve melodi hafızasında hâlâ tazeyken, eskizini çizdi. Ertesi sabah farklı partiler ekledi. Marş öğrenilmeye hazırdı. Ve melodiye St. Louis adı verildi. Bu şarkı ilk kez 1868'de 36 çocuktan oluşan bir çocuk korosu tarafından Noel ayininde seslendirildi.
Bir yıl sonra Phillips Brooks Philadelphia'dan ayrılarak Boston'a gitti. Mahalle rahibi olduğu kilise binasının tasarımına yardım etti. Bu kilise hala Boston Körfezi'nde duruyor. Brooks, ölümünden iki yıl önce Massachusetts'in piskoposu oldu. Beş yaşındaki arkadaşına Brooks'un sonsuzluğa gittiği söylendiğinde bebek şöyle haykırdı: "Anne, melekler buna ne kadar da seviniyor!"
Bu metnin Rusça çevirisi Baptist papaz, vaiz, yazar ve şair Daniil Aleksandrovich Yasko tarafından yazılmıştır.
Ah, küçük Beytüllahim şehri,
Huzur içinde uyudun,
Yeni bir gün doğduğunda
Gecenin sessizliğinde.
Aniden karanlık dağıldı
Göksel, harika ışık;
O, halkının
Uzun yıllar bekledim.
Mesih gözyaşı vadisine indi,
Bizi cennete götürmek için
Ve cennetten kötülüğün krallığına geldi
İncil mesajı.
Ah yıldızlar! Harika ile ilgili haberler
Uzak ve geniş taşıyın
Ve var olana bir şarkı söyle,
Herkese huzur veren.
Gecenin sessizliğinde dünya dışı bir hediye
Yükseklerden yanımıza geldi.
Rab her zaman insanların yüreklerine
Hediyeleri sessizce verir.
Duyulmaz ve görünmez
gürültünün, fırtınaların ve fırtınaların ortasında
Beklemeye ve O'nu almaya hazırım
İsa'dır.
Ah, Tanrı'nın Oğlu, bizi bırakma,
Aşkınla gel,
Bugün bile günahı kov
İnsanların kalplerinde doğ.
Göksel meleklerin korosu
güç Tanrısı hakkında şarkı söylüyor.
Şimdi gel, bize taşın
İsa Emmanuel
Ah, Cyber Hymnal'daki küçük Beytüllahim şehri
Sevinç dolu
(O du frohliche)
Çocuğa gel
(Ey Bütün İnananlar Gelin) (Adeste Fideles)
Sevinin dünya!
(Dünyaya neşe)
SEVİN DÜNYA, RAB GELDİ. KRALIN TOPRAĞINI ALIN. VE O'NA KALBİNİZDE YER VERİN.
DÜNYA VE GÖK ŞARKI SÖYLÜYOR, DÜNYA VE GÖK SÖYLÜYOR. YER, YER VE GÖKLER ŞARKI SÖYLÜYOR.
Kutsal gece
Sessiz gece
(Sessiz gece)
“Çünkü bugün sizin için Davut şehrinde Rab Mesih olan bir Kurtarıcı doğdu” Luka. 2:11
Joseph Mohr, 1792 yılında Avusturya'nın güzel Salzburg şehrinde doğdu. Çocukken Salzburg Katedrali'ndeki koroda şarkı söyledi. 1815'te More, Roma Katolik Kilisesi'nde rahip olarak atandı. Papazlık töreninin ardından Salzburg bölgesindeki birçok mahallede görev yaptı. 1818'de Joseph Mohr, yeni inşa edilen St.Petersburg Kilisesi'nde rahip yardımcısı olarak görev yaptı. Nicholas, Tirol bölgesindeki Obernorf'ta, güzel Alpler'in yükseklerinde. O yılın Noel arifesinde, Noel ayininde yeni bir ilahi söylemenin iyi bir fikir olacağına karar verdi. İki yıl önce yazdığı bir şiiri müziğe uyarlayabileceğini düşündü. Bu düşünceyle arkadaşı, köy öğretmeni ve kilise orgcusu Franz Grüber'e acele etti ve bu sözleri okuduktan sonra şöyle haykırdı: "Arkadaş More, buldun, ilahi tam olarak bu, Tanrıya şükür!" Birkaç saat sonra Grueber, gitar aşığı Mohr'un isteği üzerine eserin kendi payına düşen kısmını tamamlayarak bu metne bir gitar eşlik etti. Basit ve aynı zamanda güzel melodisi, Peder More'un sözlerinin ruhuyla harika bir şekilde birleşti. İlahi, Noel akşamı ayinine tamamen hazırdı ve Peder Mohr ile Franz Grüber, onu Grüber'in gitarı eşliğinde söylediler. Artık Noel kutlamalarının ayrılmaz bir parçası olarak kabul edilen şarkı böyle doğdu. Ne Mohr ne de Grüber, marşın küçük dağ köylerinin dışında söyleneceğini düşünmüyordu. Ancak Noel akşamı ayininden birkaç gün sonra, buraların tanınmış org yapımcısı Zillertal'den org tuneri Karl Morachen'in kiliseye gelerek yeni bir ilahiyi yeniden yazdığı söyleniyor. Noel şarkısı Tirol'ün her yerine yayıldı ve burada Tirol halk şarkısı olarak tanındı. Kısa süre sonra ünlü Strasser Çocuk Dörtlüsü gibi çeşitli gruplar bu marşı Avusturya ve Almanya'daki konserlerde söylemeye başladı. 1838'de ilk kez bir Alman ilahisinde "kökeni bilinmeyen ilahi" notuyla ortaya çıktı. İlk kez Amerika Birleşik Devletleri'nde 1839'da Reiner ailesi Tirol Şarkıcıları konser turlarında ilahinin müziğini kullandığında duyuldu. Kısa sürede İngilizceye ve dünyanın diğer dillerine çevrildi. Bugün, bu Noel şarkısı dünya çapında 300 dile ve lehçeye çevrilmiştir (her birinin İngilizce, Fransızca ve Rusça'da çeşitli çevirileri vardır) ve tüm Noel şarkılarının en sevilenidir.
Sessiz gece, harika gece!
Her şey uyuyor ama uyumuyor
Kutsal Çifte saygıyla;
Harika bir bebek
Kalpleri dolu
Sevinç ruhlarını yakar,
Sevinç ruhlarını yakıyor.
Sessiz gece, harika gece!
Gökten bir ses duyurdu:
Sevinin, bugün Mesih doğdu,
Herkese barış ve kurtuluş getirdi,
Yukarıdan bir ışık bizi ziyaret etti,
Yukarıdan gelen ışık bizi ziyaret etti!
Sessiz gece, harika gece!
Allah bizi cennete çağırdı
Ah kalplerimiz açılsın
Ve bütün dudaklar O'nu yüceltsin,
Bize bir Kurtarıcı verdi,
Bize bir Kurtarıcı verdi.
Muhtemelen pek çok kişi Kudüs'teki American Colony Oteli ile İncil'deki Eyüp kitabının ortak noktasının ne olduğunu bilmiyor. Adı geçen otel, burada Amerika'da yaşayan "19. yüzyılın sonlarındaki iş" Horatio Gates Spafford'un yaşamının bir tür anıtıdır. Bu adam Hıristiyan ilahisinin yazarı olarak biliniyor "Hayat huzur içinde akıyor mu..."
Horatio Gates Spafford, 20 Ekim 1828'de New York, North Troy'da doğdu. Genç bir adam olarak Spafford, Chicago'da başarılı bir şekilde avukatlık yaptı. Tıp hukuku alanında avukatlık yapıyordu. Genç Horatio sadece hukuku iyi bilmekle kalmıyordu, aynı zamanda Tanrı'nın Kanununa da saygı duyuyordu. Pazar Okulu. Finansal başarı onun için başlı başına bir amaç değildi, bunu yukarıdan gönderilen bir lütuf olarak görüyordu. Bu nedenle her zaman Tanrı'ya ve komşularıma hizmet etmeye çalıştım.
Spafford ailesini çok seviyordu: eşi Anna, dört kızı, Annie, Maggie, Bassie ve Thanet ve oğlu Horatio Jr. İbadet için sık sık evlerinde toplanırlardı. Kendisi ve eşi ünlü vaiz Dwight Moody'nin arkadaşlarıydı ve ona maddi destekte bulunuyorlardı. Ünlü gospel müzisyeni George Stabbins, Spafford'u "olağanüstü zekaya ve bilgi birikimine sahip, derin maneviyata sahip ve Kutsal Yazıları ciddi bir şekilde inceleyen bir adam" olarak tanımladı.
Görünüşe göre her şey olabildiğince iyi gidiyordu: bakanlık, aile, iş... Hayat bir nehir gibi huzur içinde akıyordu. Ancak çok geçmeden zorlu denemelerle karşı karşıya kaldı. Ve Horatio Spafford ünlü şarkının sözlerini trajik olaylar sırasında yazdı.
1871 Büyük Chicago Yangını'ndan birkaç ay önce Spafford, Michigan Gölü kıyısındaki gayrimenkullere büyük miktarda para yatırdı ve bu felaket nedeniyle tüm birikimleri yok oldu. Tarihçilere göre bu Chicago yangınında 250 kişi öldü, 90 bin kişi ise evsiz kaldı. Spafford mali yıkıma uğradı. Yangının arifesinde 4 yaşındaki oğlunun ölümüyle karşılaştı. Çocuk kızıldan öldü. Anna ve Horatio Spafford, çocuklarını kaybetmenin acısına ve maddi zorluklara rağmen evsizlere ve açlara yardım ediyor, hasta ve yaralılarla ilgileniyor, acı içinde onları teselli ediyor, yaşadıklarının yükünü hafifletmeye çalışıyor. Büyük Chicago Yangını Amerikan ulusu için bir trajediydi ama Spafford ailesi için bu felaket kendini gösterme fırsatı oldu. İsa'nın aşkı acılara.
Bu olaylardan iki yıl sonra Spafford, eşi ve çocukları, sadece tatil için değil, Avrupa'ya gitmeye karar verdi. Dr. Moody'nin onların yardımına ihtiyacı vardı. Bu büyük vaiz, Britanya'da şarkıcı Ira Sankey ile birlikte müjdeyi duyurdu. Horatio ve Anna yakında ona katılmayı planladılar. Aynı yılın Kasım ayında, öngörülemeyen gelişmeler nedeniyle Spafford Chicago'da kalmak zorunda kaldı ve planlandığı gibi karısını ve dört kızını Fransız gemisi Ville du Havre'ye gönderdi. Kendisi de birkaç gün sonra onlara katılmayı planlıyordu.
22 Kasım 1873'te Spafford ailesinin seyahat ettiği vapur, İngiliz gemisi Lochearn'a çarptı ve on iki dakika içinde Kuzey Atlantik'te battı. Kurbanların sayısı 226 kişiydi. Spafford'un dört kızı da öldü. Eşi Anna mucizevi bir şekilde hayatta kaldı. Kendisi de batan İngiliz gemisinin denizcileri tarafından bilinçsiz bir şekilde büyütüldü. Kurbanların yardımına bir Amerikan gemisi koştu. Birkaç gün sonra hayatta kalan yolcular Galler'deki Sardiff'te karaya çıktılar.
Spafford'un karısı kocasına telgraf çekti: “Tek başına kaçtı. Ne yapmalıyım?" Spafford hemen gemiye bindi ve acı çeken karısının yanına gitti. Daha sonra şunları yazdı: “Perşembe günü kızlarımızın okyanusta üç mil derinlikte battığı yerden yüzerek geçtim. Ama yine de sevgili kızlarımızın okyanusun dibinde olduğuna inanmıyorum: kurtarıldılar, onlar. Bir araya toplandınız sevgili kuzular.”
Aralık başıydı, soğuk bir kış gecesiydi. Kaptan, Spafford'u kenara çekti ve şöyle dedi: “Gemi şimdi Fransız gemisinin battığı yerden geçecek. Kırk yedi derece enlem. Otuz beş boylam. Üç mil derinlikte...” Burası gemi kazasının olduğu, hayatının sonsuza dek değiştiği yerdi. Üzüntü, umut, korku, teselli - bu duygular zavallı babanın kalbini doldurdu. Kabine döndü ve uzun süre uyuyamadı. Hafızamda ortaya çıktı İncil'deki hikaye Krallar'ın 2. kitabından. Uzun zamandır beklenen oğlu aniden ölen Şunemli kadının uysal tepkisini hatırladı. Peygamber Elişa daha sonra hizmetkarı Gehazi'ye şu emri verdi: “Koşarak onu karşılamaya git ve ona şunu söyle: “İyi misin? Kocanız sağlıklı mı? Çocuk sağlıklı mı? - "Sağlıklı" dedi. Dağdaki Allah adamının yanına varınca onun ayaklarını tuttu. Ve Gehazi onu götürmek için geldi, ama Tanrı adamı şöyle dedi: "Onu bırak, ruhu kederli, ama Rab onu benden sakladı ve bana söylemedi." Evet, bu annenin ruhu çok sıkıntılıydı ama yine de yüreğindeki huzuru korumaya çalışarak acılara cesurca katlandı.
"Ruhum için her şey yolunda... Tanrı'nın isteği yerine gelsin!.." diye fısıldadı Spafford. Kalem ve kağıt aldı ve Rab'bin Kendisi yaralı kalbini sakinleştirmeye başladı. Ve mübarek şarkının sözleri aktı.
“Hayat bir nehir gibi huzur içinde mi akıyor…” Yıllar süren refahın yerini bir anda ani kederler alıyor: “Tehditkar dalgalar üzerinde mi koşuyorum...” Gönlünde canı gönülden olan çocukların bu dipsiz mezarının yanında. sonsuzluk o kadar erken ki, teselli sözleri doğdu. Spafford gündelik acılar ve sıkıntılar konusu üzerinde durmadı: "Ne düşmanın saldırıları ne de acıların şiddeti, Tanrımın beni aşk tutkularının uçurumundan kurtarmak istediğini unutmaya sevk etmeyecek." Bu kutsanmış adam, Mesih'in kefaret niteliğindeki Kurbanına odaklandı: “Dünyada böyle bir zevkle karşılaştırılabilecek ne var? Günahım bu haliyle tamamen çarmıha çivilendi ve her şeye gücü yeten Mesih'in Kutsal Kanı tarafından kurtarıldım.” Hepsi Mesih'in görkemli İkinci Gelişini bekliyor: “Tanrım! Gelişini bekliyorum; Gel ruhumu kabul et! Biliyorum ki ancak o zaman Senin göğsünde tam olarak Huzur bulacağım.” Ve zafer gibi, güven duyulur: “Sen benimlesin, evet Tanrım. Senin kollarında dinleniyorum."
Anna Spafford da kocası gibi ne zorluklarla sertleşti ne de inancı konusunda bir kazaya uğradı. Ona her şeyden sağ çıkma gücünü yalnızca Tanrı verebilirdi. Hristiyan Tarihi Enstitüsü'nün arşiv materyallerine göre felaket, Kuzey Atlantik'in doğu kesiminde sabah saat iki civarında meydana geldi. Fransız uçağındaki yolcular, iki güçlü gök gürültüsüne benzeyen güçlü bir şokla uyandılar. Kamaralarından aceleyle güverteye çıktılar ve dehşet içinde, gemilerinin başka bir gemi tarafından çarpıldığını ve geminin ikiye bölündüğünü keşfettiler. Gemi mürettebatı cankurtaran filikalarını suya indirmeye çalışırken korkmuş yolcular güverteyi doldurdu. Cankurtaran filikaları geminin Fransız mürettebatıyla dolu olduğundan yalnızca birkaç kişi binmeyi başardı.
Anna Spafford, kızları, mürebbiyeleri ve misyon üyeleri küçük bir grup halinde toplandılar. Küçük Maggie şunu temin etti: "Anne, Tanrı kesinlikle bizimle ilgilenecek." En büyükleri Annie, annesinin Thaneta'yı kollarında tutmakta zorlandığını görünce ona yardım etmeye geldi. Annesinin ellerini destekledi ve Mezmur'dan teselli edici sözler söyledi: “Korkma anne. Deniz Rabbindir ve onu O yarattı.” Genç Bessie çok solgundu. Kaçınılmaz felaketi öngörerek kendini sessizce annesinin dizlerine bastırdı. Aniden gemiyi hızla su basmaya başladı. Yolcular enkazına tutundular, ancak güçlü unsurlar tarafından buzlu, köpüklü uçuruma sürüklenerek karanlıkta kayboldular. Çığlıklar, dualar, küfürler; sanki her şey birbirine karışmıştı. kabus. Astar dibe battı ve kurbanları da beraberinde götürdü. Su Niagara Şelalesi gibi aktı. Acımasız bir dalga küçük Thanet'i annesinin kucağından kopardı. Geminin ağır parçalarının çarpması nedeniyle Anna'nın eli ciddi şekilde hasar gördü. Doğanın etkisi altında kalan çocuğunu kurtarmaya çalıştı. Bir an için küçük Thaneta'yı elbisesinden yakalamayı başardı ama dalganın yeni ve ezici darbesi bebeği sonsuza kadar ellerinden aldı. Talihsiz anne çılgınlar gibi suyun altında çocuğunu aradı ama... nafile.
Yarı baygın durumdaki Anna, bir girdap tarafından yüzeye, bir İngiliz gemisinin enkazına taşındı. İçgüdüsel olarak küçük tahtayı yakaladı. Tek hatırladığı kürek sesiydi. Zaten küçük bir teknede uyandım. O uzun saç Dolaşmışlardı, elbiseleri yırtılmıştı, bütün vücutları tuza bulanmıştı ve büyük acı çekiyorlardı. Ancak bu acı, çocuklarının artık olmadığını anlamanın verdiği manevi acıyla karşılaştırılamazdı.
Batık gemide hayatta kalmayı başaran bir yolcu olan genç bir adam, daha sonra Anna'nın suya kapılıp götürüldüklerinde gözden kaçırdığı iki yaşlı Spafford kızından bahsetti. Genç adam, bir tahta parçasının üzerinde güvenli bir yere doğru yüzerken Maggie ve Annie'nin boğulduğunu gördü. Ona tutunmaları için bağırdı. Suda kalmaya çalışarak üçünü destekleyebilecek daha güçlü bir temel aradı. Yaklaşık 30-40 dakika süren aramanın ardından geminin enkazının bir kısmını buldu ve kızların yukarıya çıkmasına yardım etmeye çalıştı. Ama ne yazık ki kolları zaten çok zayıftı, vücutları buzlu suda uyuşmuştu ve gözleri çok geçmeden sonsuza dek kapanmıştı...
Anna, başka bir kızı Bessie'nin nasıl öldüğünü asla öğrenemedi...
Spafford'un ailesini yakından tanıyan ve felaketten sağ kurtulan Papaz Nathaniel Weiss, Anna'nın kurtarılmasının ardından onun şöyle dediğini duydu: "Tanrı bana dört kız çocuğu verdi. Artık onlar benden alındı. Gün gelecek bunun nedenini anlayacağım".
Yıkılmış ve kayıtsız olan Anna, varlığının anlamını kaybetmiş görünüyordu. Gemi enkazından sağ kurtulanlar, canına kıymaması için yanından ayrılmamaya çalıştı. Ancak Anna, anlatılmaz üzüntüsü ve çaresizliği içinde kalbinde yumuşak bir ses duydu: "Daha yüksek bir amaç için kurtarıldın!"
Sonra Anna, bir zamanlar arkadaşlarından birinin ona şöyle dediğini hatırladı: "Bolluk zamanlarında minnettar ve nazik kalmak kolaydır, ancak dikkatli olalım: yalnızca mutlu günlerde Tanrı'yla arkadaş olmak haksızlıktır."
Anna otuz yaşındayken neredeyse her şeyini kaybetti. Çok aniden oldu. Şimdi tek başına, kendisi için gelmesi gereken kocasını bekliyordu. Zavallı kadın tek başına durdu ve gelen yolcuların yüzlerine baktı. Kocasının tatlı, sevimli hatlarını görünce şunu anladı: Bu son değil, yeni hayatlarının sadece başlangıcı.
Rab, Anna ve Horatio'yu üç çocukla daha kutsadı.
Oğulları 1876'da doğdu. Ona yeniden Horatio adı verildi; bu kez babasının onuruna değil, ölen ilk çocuklarının onuruna. İki yıl sonra, Rab onlara Bertha adında bir kız ve ardından Grace adında başka bir kız verdi. Ne yazık ki oğulları da tıpkı kardeşi gibi dört yaşındayken kızıl hastalığından öldü.
Oğlu Horatio'nun ölümünden sonra Spafford, Amerika'daki evini sonsuza kadar terk edip Kudüs'e taşınmaya karar verdi. Bir arkadaşına yazdığı mektupta şunları yazdı: “Kudüs, Rabbimin yaşadığı, acı çektiği ve fethettiği şehirdir. Ve ben de O'nun gibi yaşamayı, acı çekmeyi ve en önemlisi kazanmayı öğrenmek istiyorum." Eylül 1881'de Spafford ailesi ve birkaç arkadaşı, kutsal barış şehrinde huzuru bulmak ve sıkıntı içindeki ailelere yardım eli uzatmak için memleketleri Chicago'dan ayrıldılar.
Rab'be olan inançlarından güç alan Spaffordlar, kiliselerinin diğer on altı cemaatçisiyle birlikte Kudüs'e geldiler ve Şam Kapısı ve Eski Şehir'den on dakikalık yürüme mesafesindeki Nablus Caddesi'ndeki küçük bir eve yerleştiler.
Spafford'lar hiçbir zaman misyoner olmadılar, ancak ilk Hıristiyanlar gibi ortak mülk sahibi olarak basit bir hayat yaşamaya çalıştılar. Artık hayata sonsuzluğun gözleriyle bakıyorlardı. Ürdün'ün karşı yakasındaki Yahudilere ve Bedevilere rahmet kapısını açtıktan sonra kısa sürede iyi bir ilişki yerel sakinlerle birlikte çalıştı ve hayırsever faaliyetleri ve topluma yardımlarıyla ünlü oldu. Horatio'nun şarkısında yazdığı gibi, insanlara İsa'nın sevgisini hayatlarıyla göstermek istediler: “Yüreğimden şunu söyleyeceğim: benim için hayat Mesih'tir ve benim her şeye gücü yeten kalem O'ndadır. Sevgiyle günahın, ayartmanın ve gözyaşlarının izlerini üzerimden silecek.”
İnsanlar onlara basitçe "Amerikalılar" diyordu. 1894'te Amerika Birleşik Devletleri'nden yetmiş İsveçli "Amerikalılar"a katıldı. İki yıl sonra elli beş kişi daha katıldı. Ve bu büyüyen topluluğun daha geniş konutlara ihtiyacı vardı. Sonunda paşa için saray olarak tasarlanmış bir ev satın aldılar. Kısa süre sonra bu saray, bugün önde gelen hükümet yetkililerinin kaldığı American Colony Oteli haline geldi. Ancak yine de yetimlere ve evsizlere yönelik misyon inşası başlangıçta amaçlandığı gibi kaldı. Bugün Spafford Çocuk Derneği'dir. Dernek her yıl sayıları 30 bini aşan yoksul çocuklara yardım ediyor. Bir zamanlar Kudüs'te çınlayan barış ve merhamet sesleri, bugün güzel bir iyilik ve teselli melodisi olarak akıyor. Horatio ve Anne Spafford altı çocuklarını trajik koşullarda kaybettiler, ancak onların fedakar hizmetleri ve şefkatleri sayesinde on binlerce çocuk, zor zamanlarda Amerikan Kolonisinde yardım ve destek buldu.
İsveçli romancı Selma Lagerlöf, bu Hıristiyan kolonisi hakkında "Kudüs" adını verdiği iki ciltlik bir kitap yazdı. Bu kitap Nobel Ödülü'ne layık görüldü.
1950'de “Kudüsümüz” kitabı basıldı. Spafford'ların kızı Bertha tarafından yazılmıştır. Kendisi şöyle anımsıyor: “Chicago'da babam her zaman hayatında olup bitenlere dair açıklamalar bulmaya çalışıyordu. Kudüs'te her şey değişti: Hayatı artık tüm bu yıllar boyunca onu çevreleyen manevi huzur gibi huzur içinde akıyordu. aile hayatı, evi, bakanlığı.
Babamı tanıyan herkes sessizce şunu merak etti: "Anna ve Horatio Spafford'un hayatlarında bu kadar telafisi mümkün olmayan kayıplara hangi suç neden oldu?" Ve baba, Tanrı'nın kendisine karşı çok nazik olduğuna ve yakında tüm çocuklarını cennette göreceğine giderek daha fazla ikna oldu. Bu düşünce onun kalbini sakinleştirdi ve aynı zamanda onu sürekli olarak bir Hıristiyanın yaşamının gerçekte ne olduğu üzerinde düşünmeye zorladı. Babamın “ölüm gölgesi vadisinden” geçtiği dönemlerde imanı daha da güçlendi, daha zafer kazandı. Çocuklarının öldüğü bir gemide korkunç uçurumu geçerken, acı çeken birçok kişiyi teselli edecek güzel bir ilahi yazdı.”
Horatio Spafford, 16 Ekim 1888'de altmışıncı doğum gününe dört gün kala sıtmadan öldü. Barış şehri Kudüs'e gömüldü. Değerli rüyası gerçek oldu: Rab ondan sevgiyle günahın, ayartmanın ve gözyaşlarının izlerini sonsuza kadar sildi. Anıt plaketin üzerinde bir kitabe bulunmaktadır. Hayır, bu adamın bir zamanlar olduğu başarılı iş adamı ve nüfuzlu avukat hakkında orada bir kelime bulamayacağız. Basit ve görkemli bir şekilde yazılmış: İlham veren bir şarkının yazarı ve Tanrı'nın hizmetkarı. Eşi Anna Spafford uzun süre misyonda çalışmaya devam etti ve 1923 yılında sonsuzluğa veda etti.
Marşın müziği, Spafford'un deneyimlerinden ve şiirinin ifade gücünden etkilenen Philip Bliss tarafından bestelendi. Bu ilahi ilk olarak 1876'da Sankey-Bliss ilahilerinden biri olan Gospel Hymns No. 2'de yayınlandı. Chicago Müzik Enstitüsü'nün başkanı olan Bliss, kendisini tamamen Tanrı'ya hizmet etmeye adamak için bu görevinden ayrıldı. Sık sık evanjelist toplantılara katıldı ve birçok ünlü yazdı. Hıristiyan ilahileri. Spafford'un sözlerini yazdıktan kısa bir süre sonra, ünlü vaiz Moody'nin yanında hizmet vereceği bir toplantıya trenle gidiyordu. Ancak bir trajedi yaşandı: Trenin geçtiği köprü çöktü. Bliss tren kazasından sağ kurtulsa da yangın mahalline geri döndü ve karısını kurtarmaya çalışırken hayatını kaybetti. Henüz 38 yaşındaydı. Bliss, kariyeri boyunca üretken bir müjde ilahisi yazarıydı. kısa hayat. Çoğu durumda şarkıları için hem sözler hem de müzik yazdı. Philip Bliss'in diğer ilahileri de biliniyor: "Senin için öldüm", "Mesih bana O'nun sözüyle öğretiyor", "Babamız parlak bir işarettir ...", "Kanuna köleliğimizi ortadan kaldırıyoruz."
Eski Ahit'teki dürüst adam Eyüp'ün, Spafford ailesinin ve hakkında bilgi sahibi bile olmadığımız diğer birçok acı çeken kişinin muhteşem yaşamları, en şiddetli denemelerde bile Rab'bin yüceltilebileceği ve değerli zaferler verebileceği gerçeğini bize ilan ediyor. Kurtuluşumuz İsa'nın hayatına mal oldu ve bize hiçbir maliyeti olmadı. Ancak Mesih bizi, öğrencilerini, Kendisi gibi olmaya, kendimizden vazgeçmeye ve yaşamlarımızı O'na adamaya, belki de daha büyük uğruna küçükleri terk etmeye, sonsuz olan uğruna geçici olanı terk etmeye çağırıyor. Çektiği acıların sonunda Eyüp cömertçe ödüllendirildi: Rab onun kayıplarını telafi etti.
Alçakgönüllülük, Horatio ve Anna'nın denemeler potasında Rab'be sadık kalmasına izin verdi. Spafford'lar, yaşadıkları tüm zorluklara rağmen, Kurtarıcı'nın geri dönmek üzere olduğuna dair bir işaret gördüler ve O, onların çocuklarını ve mallarını onlardan aldı. Acılara dair bu bakış açısı, sonsuzluk bağlamında, onların zorluklarla doğru bir şekilde ilişki kurmalarına yardımcı oldu ve depresyon ve şikayetler yerine, Tanrı'nın lütfu. Gerçekten bu insanlar Rab'bi nasıl onurlandıracaklarını ve O'nun önünde kendilerini derinden alçakgönüllü hale getirmeyi biliyorlardı. Olanların anlamını bilmeden ve tam olarak anlamadan O'nun iradesine teslim oldular. Denemelerde bile şükranla dolu kalplerini dünya dışı bir dünya doldurdu. Biz 21. yüzyıl Hıristiyanları için onların imanını taklit etmek büyük bir nimet olur ki, bu harika şarkının sözleri özümüz olsun: “Sen benimlesin. Evet efendim. Senin kollarında dinleniyorum."
Irina Karkhut (Sacramento, ABD)
Hıristiyan İlahilerinin Hikayeleri “Ne Dostumuz Var” “Joseph Scriven gelininin cesedi sudan çıkarılırken şok içinde baktı. Düğünleri ertesi gün için planlanmıştı. Yaşanan trajedinin etkisiyle Amerika'ya göç etme fikri aklına geldi. Birkaç ay sonra genç adam eşyalarını Dublin, İrlanda'da topladı ve annesini yalnız bırakarak bir gemiyle Kanada'ya gitti. Henüz 25 yaşındaydı. On yıl sonra, 1855'te Joseph annesinden büyük zorluklar yaşadığını söyleyen bir mektup aldı. Etkisi altında bir kağıt aldı, masaya oturdu ve şu sözlerle başlayan şiirler yazdı: "Nasıl bir Dostumuz var?" Bayan Scriven şiirlerin bir kopyasını bir arkadaşına verdi, o da bunları isimsiz olarak yayınladı. Kısa süre sonra kelimelere müzik de eklendi ve hızla yayılan ve popüler hale gelen yeni bir ilahi doğdu. Ama bunu kimin yazdığını kimse bilmiyordu. Bu süre zarfında Joseph aşık oldu. Ancak sorun yeniden baş gösterdi. Nişanlısı Eliza Katherine Roche tüberküloza yakalandı ve 1860 yılında düğünlerinden kısa bir süre önce öldü. Joseph, kederinde boğulmaktan kaçınmak için kendisini tamamen hizmete adar, merhamet işleri yapar ve Plymouth Baptist Kilisesi'nde vaaz verir. Kanada'nın Port Hope kentinde pencere çerçeveleri yaparak ve ihtiyaç sahiplerine sadaka vererek basit ve belirsiz bir hayat yaşadı. O, "küçük boylu bir adam" olarak tanımlandı. gri saç ve konuşurken parıldayan parlak mavi gözler. Ira Sansky daha sonra onun hakkında şunları yazdı: “Neredeyse ölümüne kadar hiç kimse Joseph'in bir şair yeteneğine sahip olduğundan şüphelenmedi. Bir keresinde Scriven hastalandığında bir komşu evinde şöyle yazılı bir kopya gördü: "Ne güzel bir dostumuz var." Şiirleri okuduktan sonra çok sevindi ve Yusuf'a bunları sordu. Sadece kendisi ve Tanrı'nın bunları annesi bir kriz durumundayken yazdığını söyledi. O zamanlar Scriven'in bu marşın Avrupa'da geniş çapta tanındığına dair hiçbir fikri yoktu." Joseph 10 Ekim 1896'da öldü. Fotoğraf: Joseph Scriven
Konuyla ilgili makaleler
