Papa Joanna. Papa Joan: Papa nasıl anne oldu Papa John - doğru ya da değil

Papa Joan, IV. Leo (855'te öldü) ve III. Benedict (858'de öldü) arasında papalık tahtını John VIII adı altında işgal ettiği söylenen efsanevi bir kadındır. Şu anda kabul edilen papalar listesinde, John VIII adı, bir süre sonra 872-882'de hüküm süren gerçek papa tarafından taşınıyordu.

Dünyadaki adı Agnes'ti ve bir Hıristiyan misyonerin kızıydı. Annesi çok erken öldü ve kız, Hıristiyan bilgeliğini kazanarak babasıyla birlikte seyahat etmeye başladı. Barbarlar Hıristiyanlaşmaya direndiler ve bu nedenle misyonerlik mesleği son derece tehlikeliydi. Agnes sekiz yaşındayken babasının kafasına taş vuruldu ve kolu kırıldı. Agnes'in olağanüstü bir hafızası vardı ve oyunculuk yeteneğinden de yoksun değildi. Güzel konuşması ve çocuksu kendiliğindenliği silinmez bir izlenim bıraktı. Meseleyi kendi eline aldı ve meyhane ve hanlarda vaazlar vermeye başladı. Hatta bu sayede ünlü oldu.

14 yaşına girdi ve babası öldü. Memleketine gömülmek istiyordu. Yol kısa değildi ve Agnes kendi başına kalmıştı. Sonra aklına iyi bir fikir geldi: Genç bir adam rolünü oynayabilecek kadar yetenekliydi. Erkek gibi davranırsa, bu onu en azından yoldaki her türlü hödüğün tacizinden kurtaracaktır. Agnes'in kaderi gerçekten üzücüydü çünkü parası yoktu, sevdiği yoktu, hiçbir şeyi yoktu. Avrupa'yı dolaştı ve kısa süre sonra kendisini John Langlois adı altında bir manastırda buldu. Agnes bu hayali ismi sonsuza kadar korudu. Manastırın yeni rahibinin çok eğitimli ve verimli olduğu ortaya çıktı. 16 yaşına geldiğinde bir keşişe aşık oldu. Sürekli erkeklerin yanındayken direnmek zor olsa gerek. Böyle alışılmadık bir durumda Agnes hile yapmaya karar verdi. Keşişe hayat hikayesini anlattı ve onun arkadaşı olmaya çalıştı. Artık manastırdaki herkes onları bir arada gördü ve arkadaş olduklarına sevindiler çünkü John'un kız olduğu kimsenin aklına gelmemişti. Ancak onların şefkatli dostlukları çok şüpheli görünüyordu. Yapılan takipler duruma ışık tutarken, aşıklar yangınla tehdit edildi. Ancak kaçtılar.

Bu keşişi sevmesine rağmen, erkek kostümünden vazgeçmeyecekti çünkü ancak bir erkeği oynayarak bir kişi olarak gerçekleşebileceğini anlamıştı. Fransa'da halka açık teolojik tartışmalara katıldı ve birçok kişi arasında hayranlık uyandırdı. Yüksek rütbelerle gerekli bağlantıları yavaş yavaş kurdu. Yakında Agnes'in sevgilisi hastalıktan öldü. Atina'daki felsefe okulundan parlak bir şekilde mezun oldu ve Roma'ya gitti. Zekası ve becerikliliği sayesinde papalık sarayıyla bağlantı kurdu. Böylece John Langlois, Roma Curia'sında noterlik görevini aldı, yani papanın yönetiminde yönetici sekreterlik görevini üstlendi. Kısa süre sonra en yüksek pozisyonu almanın önünde hiçbir engel görmedi. John tüm Roma'nın saygısını kazandı ve kardinal rütbesini aldı. Papa Leo IV'ün ölümünden önce John'u tek varis olarak tanıttığı söyleniyor. Genel olarak, kardinaller toplantısı oybirliğiyle papaya oy verdi.

Agnes'in saltanatı yumuşak ve insancıldı, Engizisyon ve diğer zulümler yoktu. Hatta 885'in sonunda Alman imparatorunu keşiş olmaya ikna etmeyi bile başardı. Muhtemelen aldatmacası keşfedilmeyecekti ama hamile kalması nedeniyle her şey ters gitti. Görünüşe göre, uzun yıllar erkek gibi davranarak Papa konumuna bu kadar zorlukla ulaşan bir kadın neden böyle bir risk alsın ki? Lateran sarayının papazıyla onu susturmak için ilişkiye girdiği bir versiyon var, çünkü o bir şekilde Papa'nın gerçek cinsiyetini öğrenmişti. Elbette papanın kıyafetleri onun değişen figürünü gizliyordu ama doğumun çok uzak bir yerde gerçekleşmesi gerekiyordu. Agnes sevgilisi tarafından kurtarıldı. Babamın hasta olduğunu ve Agnes'in çocuğa bakacağına söz verdiğini, ancak şanssız olduğunu söyledi - Roma'da bir salgın başladı ve insanlar babanın dini bir törene katılmasını talep etti. Zaten dokuzuncu ayda olan zavallı Agnes ileri geri koşturuyor ve ne yapacağını merak ediyordu. Seferi ertelemeye çalıştı ama 857'de 20 Kasım'da şartlara boyun eğdi. Kutlamalara katılmak için vatandaşlar sokaklara döküldü. Kutsal babanın bacaklarını zar zor hareket ettirebildiğini gördüler. Agnes mekanik bir şekilde hareket ediyordu ve ne olduğu hakkında pek bir fikri yoktu. Doğum öncesi sancılar çekmeye başladı ve çığlık atmamak için elinden geleni yaptı.

O gün hava çok kötüleşti ve gök gürültüsü çarptığında törene katılanlar kilise kutsal emanetlerini bırakıp kaçtılar, ardından küfürler ve birinin inlemeleri duyuldu. Kalabalık babanın etrafını sardı ve onun yerde yattığını, ölüm sancıları içinde dövüldüğünü ve yanında bir çocuğun kanlı cesedinin yattığını gördü. Uzun bir süre boyunca, papanın öldüğü yerde, minnettar Romalılar tarafından inşa edilen bir şapel vardı, çünkü Agnes akıllıca hüküm sürüyordu ve zaman sakindi. Ne yazık ki şapel, sahtekarla bağlantılı her şeyi yeryüzünden silmeye çalışan din adamları tarafından yıkıldı. Bugüne kadar insanlar Papa Joan'ın var olup olmadığı konusunda anlaşamıyorlar. Eğer gerçekten var olsaydı, o zaman bu kadın gerçekten bilge ve muhteşemdi, çünkü o, halkların manevi çobanı olmak üzere en yüksek rütbeye ulaşmayı başarmıştı.

Roma'daki Papa Joanna'nın adı ve kimliği uzun yıllardır gizemle örtülüyor. Gerçek hikayenin Vatikan kayıtlarının derinliklerinde bir yerde saklandığına dair bir efsane var. Papa Joan'ın tahtta yaklaşık iki yıl geçirdiğine inanılıyor; yetkili hala Papa Joan'ın varlığını inkar ediyor. Ancak Papa Joan ve onun Roma'daki saltanatı hakkındaki söylentiler uzun yıllardan beri var ve muhtemelen bir temeli var.

Papa Joan'un varlığının kanıtı, Roma'daki spekülasyonların ya unutulmuş olması ya da yeni bir güçle yeniden alevlenmesidir.

Papa Joan ve sinema temsilcilerinin gerçekte var olup olmadığını düşünüyorlar. (“Papa Joanna” 1972 ve “Papalık Tahtındaki Kadın John” 2009), ancak bugüne kadar papanın varlığına dair güvenilir bir kanıt bulunamadı.

Papa John'un ilk sözü

Papalık tahtında bir kadının varlığına ilişkin belgelerdeki ilk ipuçlarının 11. yüzyılda Roma'da ortaya çıkmış olabileceğine inanılıyor. En popüler versiyon 13. yüzyılda ortaya çıkan versiyondur. 1261 yılında papaz olan ortaçağ tarihçisi Martin Pole (Martin Opawski), bir eserinde papayı detaylı bir şekilde anlatmıştır. Papa'nın ortaya çıkışı iki yüzyıl boyunca kilise tarafından yorumlanmadı: kimse gerçeği yalanlamadı, ancak kimse bunu diğer Roma kaynaklarında desteklemedi.

Papa Joan'ın kiliseyi gerçekten yönettiğine dair şüpheler ilk kez ancak 15. yüzyılda ortaya çıktı. 16. yüzyılın ortalarına gelindiğinde neredeyse herkes Joanna'nın hayali olduğuna ikna olmuştu. Aynı zamanda, bazı inananlar hala bu kişinin efsanevi değil, oldukça gerçek olduğuna inanıyor.

Varlığından şüphe duymanın nedenleri

Papa John hakkındaki söylentiler, büyük olasılıkla, Papa Leo IV'ün 855'te ölmesinin ardından Benedict III'ün tahta çıkışı sırasında ortaya çıkan tarihlerdeki karışıklık nedeniyle ortaya çıktı. Bir papanın ölüm tarihi ile ikincisinin tahta çıkışı arasındaki kronolojik fark yaklaşık iki yıldır. Papa Joan'ın varlığının destekçileri, o dönemde bir kadının hüküm sürdüğüne inanıyor. Papalar listesinde adı bulunmayan Papa XX. John'un durumu da söylentileri körüklüyor. Bunun kasıtlı mı olduğu yoksa bir hatanın mı ortaya çıktığı bilinmiyor, ya da bu numaraya sahip olan papa Papa Joanna olabilir mi? Bu hikayede pek çok gizem var.

Papa Joan'un varlığından şüphe duyanlar, söylentilerin papalık tarihinde, Roma'daki bazı papaların sarayında kadınların öneminin çok fazla olduğu bir dönemden kaynaklandığına inanıyor. Üstelik her papanın tahta çıkmadan önce özel bir sandalyede bu prosedürden geçmesi gerekiyor. Bu koltuğun tarihi 857 yılında başlayıp 16. yüzyılın ilk yarısıyla sona ermektedir. Papalık tahtı adaylarının erkek olup olmadıkları bir sandalye yardımıyla inceleniyordu. Doğru, burada bir nüans var; bazıları bu sandalyenin sıradan bir tuvalet eşyası olduğuna inanıyor.

Papa John hakkındaki tüm hikayelerin ayrıntılarında tutarsızlıklar var. Aynı zamanda Papa John'a ilişkin bilgilerde de benzerlikler bulunmaktadır. Örneğin, 818 yılında, o zamanlar Almanya'da yaşayan İngiltere'den bir misyonerin ailesinde bir kızın doğduğu gerçeğine kimse itiraz etmiyor. Annesinin ölümünden sonra, kızın babası, dinleyicilere Hıristiyanlığı anlatarak hitabet yeteneğini gösterebildiği seyahatlerinde onu da yanına aldı. Hoş olmayan durumlara düşmemek için Joanna zaten erkek kıyafetleri giyiyordu.

Babasının ölümü Joanna'nın hayatında değişikliklere yol açtı; kendisini bir manastıra kapattı. Orada genç bir keşişe aşık oldu ve onunla birlikte Atina'ya kaçtı. Bu şehir onun eğitim yeri oldu ve daha sonra Roma'ya gitti. Joanna bir manastıra gitti ama erkek kıyafeti giyme alışkanlığı manastırın tüm sakinlerini yanılttı; kimse bir hileden şüphelenmedi. Kendisini, hiç kimsenin kılık değiştirmiş kızdan şüphelenmediği bir manastırda buldu. Papa Leo IV, "keşişin" olağanüstü yeteneklerini fark etti ve sekreterlik pozisyonunu teklif etti. Daha sonra Joanna kardinal rütbesini aldı.

Joanna'nın geniş bakış açısı ve mükemmel eğitimi ile öne çıktığına dair bilgiler var, bu nedenle "bu kardinalin" papanın halefi olmasına kimse şaşırmadı.

Katolik Kilisesi başkanının ölümünden sonra oybirliğiyle papalık tahtına bir kadın seçildi, doğal olarak kimse bundan şüphelenmedi; Kısa bir süre hüküm süren Papa John VIII adını aldı ve bu hikayenin sonu üzücü oldu.

Listede John VIII adıyla başka bir papaz daha yer alıyor. Saltanatının yılları 872-882'ye düşüyor.

857 yılı papa için trajik bir yıl oldu. Sürekli soygun saldırıları, düşman baskınları ve diğer zorlukların olduğu bir dönemde yönetimin Papa Joan için çok zor olduğu ortaya çıktı. Ayrıca kadınların zayıflığı veya açığa çıkma korkusu nedeniyle Papa Joan bir ilişkiye girdi ve bu da sonuçta çocuk beklentisine yol açtı. Papa Joanna her şeyi bir sır olarak saklamak istedi (ayinle ilgili bornozunun geniş kıvrımları karnını mükemmel bir şekilde gizledi) ve doğum yapmadan önce Roma'dan ayrılıp Ostia'ya gittiğine inanılıyor. Ancak Romalılar, zor zamanlarda papanın şehirde sürekli varlığını haklı olarak bekliyordu. Roma'nın salgın hastalıkların ve sürekli savaşların olduğu bir dönemde yardıma ihtiyacı vardı. Papa Joan geri dönmek zorunda kaldı.

Roma halkının ruhunu yaşatmak için düzenlenen dini tören sırasında yürürken, her adımın onun için zor olduğu hissediliyordu. Onun hasta olduğunu düşünen kardinallerin desteğiyle her taraftan kuşatılmıştı. Efsaneye göre, Roma'da aniden bir fırtına başladı ve gök gürültüsü çarptı, bu sırada Papa VIII. John yürek parçalayan bir çığlık attı ve düştü... bir çocuk doğururken. Bunu gören herkes şaşırdı ve hayrete düştü.

Papa Joanna'nın kaderi farklı kaynaklarda farklı şekillerde anlatılıyor. Bazıları Joanna'nın doğum sırasında öldüğünü ve tüm bunların gerçekleştiği yere gömüldüğünü iddia ediyor. Diğerleri hayatının daha sonra bir manastırda geçtiğini ve çocuğunun piskopos olduğunu yazıyor. Bu hikayenin trajik bir şekilde sona erdiğine inananlar var. Roma böyle bir eylemi affetmedi ve o ve çocuğu taşlanarak öldürüldü.

Papa John hakkında sonuç olarak

Bugüne kadar Roma'daki papalık alayları, daha önce anlatılan olayın meydana geldiği talihsiz caddeyi atlıyor. Kaynaklar, Roma'da o uğursuz günde kortejin Lateran Sarayı'nı birbirine bağlayan cadde boyunca ilerlediğini ve Aziz Petrus Bazilikası'nın içinden geçtiğini iddia ediyor. Clement. Papa Joan'a inanmayanlara bu sokağın dar olduğu, dolayısıyla üzerindeki geçit törenlerinin oldukça kalabalık olduğu hatırlatılıyor.

Tarihte Papa Joan'ın Vatikan'da ortaya çıkmasından daha az ilginç olay olmamıştır. Gerçekten var olması ya da imajının kolektif hale gelmesi oldukça muhtemel. Ancak Papa VIII. John olarak poz veren gerçek bir kadının varlığına dair hiçbir kanıt yok. Ya da belki deliller yok edildi...

Orta Çağ Verbitskaya Anna'nın büyük sırları ve gizemleri

Papa Joanna, Aziz Petrus'un papazıdır. Efsaneler ve gerçekler

Donna Woolfolk-Cross'un büyüleyici tarihi romanı ve ondan uyarlanan film son derece popüler. Milyonlarca okuyucu ve izleyici, iki yıldan fazla bir süredir Katolik Kilisesi'nin bir kadın tarafından yönetildiğine inanıyordu. Hiç şüphe yok ki kitap gerçekçi olduğunu iddia ediyor ve bunun da haklı bir nedeni var. 9. yüzyılda (ve bazı kaynaklara göre 12. yüzyılda) papalık tahtına bir kadının oturduğu hikayesi 13. yüzyılda Avrupa'da biliniyordu. O zamanın kronikleri bunu biraz ayrıntılı olarak anlatıyor, ancak bazı nedenlerden dolayı daha önceki kroniklerde böylesine olağanüstü bir olaydan söz edilmiyor. Daha doğrusu varlar ama açıkça sonradan ve farklı bir el yazısıyla eklenmişler. XIII-XV yüzyıllarda. Kadın bir Papa'nın hikayesi kanıtlanmış bir tarihi gerçek olarak kabul edildi ve Vatikan bunu ancak 16. yüzyılda çürütmeye çalıştı. Din adamları bile papanın varlığından o kadar emindi ki Sienna Katedrali'nde papa büstleri arasında onun imajı dikildi.

12. yüzyılda. Papalık tarihçisi Martin Schcott kadın bir papazdan bahsediyor. Papalık itirafçısı Martin Polonius (Pole), 13. yüzyıldan kalma "Papalar ve İmparatorlar Günlükleri"nde, oldukça genel ifadelerle de olsa, Papa Joan'ın öyküsünü kaydeder. Bu çalışma popüler oldu ve birçok kez yeniden yazıldı. Çoğu kopya aynı zamanda John'un bir kaydını da içerir. Polonius'un kaydettiği verilerin doğruluğunu birçok kişinin doğruladığı gerçeği olmasa bile, tüm bunlar bir efsane olarak kabul edilebilir. B 12 7 6 Papa V. Adrian'ın ölümünden sonra halefi John XXI adını aldı. Önceki Papa John, kronolojide XIX numara olarak kaydedildi. John XX nereye gitti? Bu Papa'nın halefi tarafından çok hızlı bir şekilde görevden alındığına dair bir versiyon ortaya çıktı. Ancak başka tahminler de ortaya çıktı: Papa XX. John'un bir kadın olduğu ortaya çıktı ve din adamları, onları itibarsızlaştıran bu gerçeği unutmaya çalıştı. Görünüşe göre John XXI, kronolojiyi yeniden kurmaya karar verdi ve böylece John XX'in kişiliğine olan ilgiyi artırdı. Daha sonra bazı ortaçağ tarihçileri ve hatta Petrarch ve Boccaccio eserlerinde Papa John'dan bahsetmişlerdir.

Kayıtların yanı sıra kadın bir Papa'nın varlığına dair fiziksel kanıtlar da mevcut. Joan'ın büstünün 17. yüzyılın başına kadar durduğu Sienna Katedrali'nden daha önce bahsetmiştik. Ancak Papa VIII. Clement döneminde kadın figürünün erkeğe dönüştürülmesi emredildi ve anıtın üzerinde bunun Papa Zacharias figürü olduğunu iddia eden bir yazı belirdi. İngiliz piskopos, notlarında Bologna'nın meydanlarından birinde Joan'ın bir heykelini gördüğünü belirtti. Hatta bazı araştırmacılar Aziz Petrus Bazilikası'nda Papa cübbesi giymiş hamile bir kadını tasvir eden bir fresk bulunduğunu iddia ediyor.

Çok sayıda popüler baskı, halk şiirleri, masallar ve batıl inançlar da papanın varlığının dolaylı olarak doğrulanması olarak hizmet edebilir. Hatta Joan, imajının İmparator, İmparatoriçe ve Papa'nın yanında yer aldığı Tarot kartlarında en önemli figürlerden biri haline geldi.

Bundan bahsedenler Puşkin'de de bulunabilir. Şairin çalışmasını araştıran araştırmacılar, "Balıkçı ve Balık Hikayesi" taslaklarında yaşlı kadının nasıl "Papa" olmak istediğine dair bir bölüm buldular. John hakkındaki hikayeyi bilmeseydi, büyük yazarın aklına böyle bir fikrin gelmesi pek olası değildi. Notlarında üç perdelik “Papes Joanna” oyununun taslak versiyonu da bulundu. Puşkin, onu, evden kaçacak kadar okumak isteyen, üniversiteye giren ve tezini savunduktan sonra bir manastırın başrahibi olan bir zanaatkarın kızı olarak sundu. Daha sonra Roma'ya gitti ve olağanüstü zekası sayesinde önce kardinal, sonra da Papa oldu. Üçüncü perdede, üniversiteden eski arkadaşı olduğu ortaya çıkacak olan İspanya'dan bir büyükelçinin Vatikan'da görünmesi gerekiyordu. Sırrını açıklayacak, sevgili olacaklar ve bazı efsanelerin iddia ettiği gibi John doğum sırasında ölecekti. Ancak Dantes'in ölümcül atışı Puşkin'in işi bitirmesine izin vermedi.

17. yüzyılın sonunda. Vatikan tarihçisi Baronius, Papa John'un daha önce bahsedilenlerin ciddiye alınmaması gerektiğini, bunun sadece Kilise düşmanları tarafından icat edilen eski bir hikaye olduğunu yazdı. Daha sonra bu versiyon hem Vatikan hem de inananlar tarafından desteklendi ve yavaş yavaş bir peri masalına dönüştü. Ancak bu peri masalı o kadar gerçekçi ve sıradışı ki, onun hakkında daha detaylı konuşmaya değer.

John hakkındaki efsanenin birkaç versiyonu var. Gözünüze çarpan ilk fark, farklı şekilde adlandırılmasıdır. Farklı versiyonlarda Jeanne, Joanna (John), Agnes veya Gilberta isimleri bulunur. Neredeyse tüm efsaneler onun bir İngiliz misyoner vaizinin kızı olduğunu iddia ediyor, ancak yine de doğum yılı farklı şekilde veriliyor: 814., 818., 822. Annesi öldüğünde kız babasıyla birlikte seyahate çıktı. Birçok ortaçağ tarihçisinin ifadesine göre, o zaman bile tacizden kaçınmak için erkek kıyafetleri giyiyordu. 12 yaşındaki kız olağanüstü bir hitabet yeteneği gösterdi ve babasından daha kötü olmayan vaazlar okudu.

Daha sonra versiyonlar farklılaşır ve gerçeğin nerede olduğunu anlamak neredeyse imkansızdır. Bazı kaynaklar, çocuk büyütüp ev geçindirebilmesi için kızı evlendirmek istediklerini iddia ediyor. Elli yaşındaki bir erkeğin yaşlı bir adam olarak kabul edildiği Orta Çağ'da erken evlilikler yaygındı. Ama Joanna (ona öyle diyelim) okumak istedi ve evden kaçtı. Bir keşiş kılığına girerek Yunanistan'a gitti ve orada bilim çalışmalarında büyük başarı elde etti. Orada Joanna, kendisini maiyetine kabul eden ve ölürken halefinin adını veren Papa IV. Leo'nun dikkatini çekti. Başka bir efsaneye göre, babasının ölümünden sonra kız manastıra gitti ve koğuşunun kitaplara olan ilgisini gören başrahibe onu manastır kütüphanesinin bekçisi olarak atadı. Kısa süre sonra kitaplardan bazı bölümleri kopyalamak için manastırdan manastıra genç bir keşiş gönderildi. Joanna genç adama aşık oldu ve genç keşiş bir arkadaşıyla birlikte dönüş yolculuğuna çıktı. Kardeş John, sırrını saklayarak uzun süre manastırda yaşadı, ancak aşıklar açığa çıktı. Yunanistan'a kaçmak zorunda kaldılar. Orada münzevi olarak eğitim gördüler ve yaşadılar, ancak Joanna çok geçmeden inzivasından bıktı. Arkadaşından gizlice Roma'ya gitti, vaaz vermeye başladı ve Papa'nın makamına davet edildi. Papanın ölümünden sonra Papa seçildi.

Bazı kronikler, Joanna'nın misyoner babasının ölümünden sonra keşiş kılığına girdiğini ve yalnızca orada eğitim alabildiği için bir manastıra gittiğini yazıyor. Doğal olarak, etrafı erkeklerle çevrili olduğundan, bir kız için doğal olan duygulara karşı koyamadı. Joanna genç keşişe aşık oldu, onu baştan çıkardı ama aşıklar hızla gün ışığına çıktı. İngiltere'ye kaçtılar ve ancak o zaman Yunanistan'a gitmeye karar verdiler. Joanna'nın arkadaşı yolculuk sırasında öldü ve mezarındaki kız, en çılgın hayallerini gerçekleştirmeye yemin etti. Roma'ya gitti ve bir Yunan okulunda öğretmenlik yaptı. Genç randevu o kadar yetenekli ve bilgiliydi ki Papa onu ofisinde noter olarak işe aldı. Kısa süre sonra kardinal oldu ve Papa'nın ölümünden sonra onun yerini aldı.

Çok popüler hale gelen başka bir hikaye, Joanna'nın genç bir keşişe aşık olduğunu söylüyor. Onu tehlikeye atmamak için erkek gibi giyinmişti. Ama çok geçmeden sevgilisi öldü. Joanna Roma'ya gitti ve okulda öğretmenlik yapmaya başladı. Aydınlanmasıyla o kadar meşhur oldu ki Papa seçildi.

Ve son olarak, Martin Polonius'un daha önce bahsettiğimiz "Papalar ve İmparatorlar Chronicle" adlı eserine dönelim. Notlarına göre 9. yüzyılın ortalarında. Atina'da özenle teoloji ve felsefe okuyan iki genç adam ortaya çıktı. İçlerinden birinin kılık değiştirmiş bir kadın olduğu ortaya çıktı. Kısa süre sonra kahramanımız Roma'ya kaçtı, öğretmeye başladı ve öğrenimiyle ünlendi. 855'te Joanna, Aziz Petrus'un tahtına oturdu.

Tarihçiler ve tarihçiler arasında başka olaylar şüphe götürmezdi - Joanna hamile kaldı. Kimse çocuğun babasının kim olduğunu kesin olarak söyleyemez. Belki sırrı açığa çıkaran ve papaya şantaj yapan kişinin Atina'dan gelen arkadaşı, belki de yakın arkadaşlarından biri ya da belki de Papa IV. Leo'nun yeğeni Florus olduğu ortaya çıktı.

Geniş manastır kıyafetleri hamileliği güvenilir bir şekilde gizledi, ancak Joanna şehri terk etmeyi seçti ve yazı Ostia'da geçirdi. O yıl İtalya sakinlerine pek çok talihsizlik getirdi - Sarazenler kıyı şehirlerine saldırdı, soyguncular yollarda soyuldu ve öldürüldü, çekirge bulutları tarlalara indi, insanlar Kiliseden yüz çevirdi. Acil önlem alınması gerekiyordu. Solgun ve bitkin papa, dini bir geçit töreni düzenleme sözü verdi. Geçit töreni Papa'yı Lateran Meydanı'na doğru takip ederken, Papa aniden düştü. Şaşıran kalabalık Papa'nın bir kadın olduğunu gördü. Bazı kronikler, John ve çocuğunun taşlandığını ve papanın ölüm yerine üzerine “Petre, Pater Patrum, Papissae Prodito Partum” (“Ey Peter, Babaların Babası, doğumu açığa çıkar) kazınmış bir levha dikildiğini söylüyor. Papa'nın bir oğlundan"). Başka bir versiyona göre anne ve çocuk doğum sırasında öldü. İddiaya göre Joanna'nın öldüğü yerde, daha sonra yıkılması emredilen bir şapel inşa edildi. Üçüncüsüne göre, çocuk hayatta kaldı, bir manastıra gönderilip büyütüldü ve sonunda Ostia Piskoposu oldu. Joanna'nın hayatta kaldığı ve günahlarının kefareti için şerefle yaşadığı ve yaşlılıktan öldüğü bir manastıra gönderildiği bir efsane de var. Joanna'nın papalığı bazı kaynaklara göre iki yıl beş ay dört gün, diğerlerine göre ise iki yıl yedi ay dört gün sürdü.

Efsanenin doğruluğunu savunanlar, Vatikan'ın bu zararlı gerçeği gizlemeye çalıştığını ve Papa XX. John'un adının geçtiği belge ve kronikleri yok ettiğini iddia ediyor. Bu ifade yanlış ve mantıksızdır, çünkü kronikler 12. ve 15. yüzyıllarda kadın bir Papa'dan bahsetmektedir. oldukça sık meydana gelir. Suçlayıcı belgelerin bir kısmını yok edip diğer kısmını bırakmanın ne anlamı vardı? 15. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın başında. tarihçiler bu belgeleri incelediler ve kanıtların ciddiye alınamayacağı sonucuna vardılar. Enea Silvio Piccolomini ve Bartolomeo Platina, papa efsanesinin baştan sona bir kurgu olduğunu kamuoyuna açıkladılar. Neden ortaya çıktı ve buna kimin ihtiyacı vardı? Bu sorunun cevabı aynı kroniklerde bulunabilir. XIV-XV yüzyıllarda. Vatikan'da, Dominikanlar ve Fransiskenlerin dilenci manastır tarikatlarından başlayarak, o zamanlar henüz resmi Kilise tarafından tanınmayan yeterince kötü niyetli kişi vardı. Açıkçası çoğu büyük günahkar olan Kilise bakanlarını itibarsızlaştırma fırsatını kaçırmayacaklardı. Bu efsane daha sonra hem Husçular hem de Martin Luther için çok faydalı oldu.

Papa mitinin Salerno Chronicle'ına dayanarak ortaya çıktığına dair bir görüş var. Papa veya Vatikan'dan bahsedilmiyor ama Bizans İmparatoriçesi İrene hakkında çok ilginç bir hikaye anlatılıyor. İmparatoriçe, oğlu VI. Konstantin'i öldürdü, tahta çıktı ve uzun bir geleneğe göre, daha önce sadece erkeklerin sahip olduğu "Çar ve Otokrat" unvanının kendisine verilmesini talep etti. Bu "değersiz davranış" soylular arasında bir öfke dalgasına neden oldu. İmparator genellikle otomatik olarak başrahip olduğundan ve böyle bir unvan bir kadına ait olamayacağından, Kilise bakanları özellikle memnun değildi. Şu anki durum size bir şey hatırlatıyor mu? Efsanevi Joanna'nın prototipinin, iki oğlu papa olan ve her ikisi de John adı altında Aziz Petrus tahtına çıkan Marozia olması da mümkündür.

Ancak bu efsanenin kökenine dair en makul versiyon, Alman ilahiyatçı Ignace von Döllinger'in "Papalarla İlişkili Orta Çağ Efsaneleri" adlı eserinde sunulmaktadır. Efsanenin ortaya çıkışını Kolezyum yakınlarında antik bir kadın heykelinin bulunmasına borçlu olduğumuzu yazıyor. Kaidenin üzerinde "Pornae pecuniae posuit" yazısı vardı, bu da "Masrafları kendisine ait olmak üzere" anlamına geliyordu. İsim de belirtildi - “Rar. İlk kısmı kısaltılmış bir soyadı olan Pater Patrum", ikincisi ise pagan Romalıların ortak unvanı olan "babaların babası" olarak çevrilmiştir. Polonius'un belirttiği gibi papanın gömüldüğü St. Clement Kilisesi'nin altında gerçekten de bir pagan tapınağının kalıntıları bulundu. Etkilenebilir Romalılar için "P" harflerini Joanna'yı açığa vuran etkileyici bir yazıya dönüştürmek kolaydı.

Alman bilim adamının iddiaları birisine ikna edici görünmüyorsa, o zaman papalığın her zaman çok doğru tutulan ve yüzlerce kez doğrulanan kronolojisi onun doğruluğu konusunda hiçbir şüpheye yer bırakmıyor. Gerçek şu ki, kroniklere göre IV. Leo'nun halefi Papa III. Benedict'ti. Onun vasiyeti tam da efsaneye göre Papa Joan'ın hüküm sürmesi gereken o yıllara - 855'ten 858'e - düşüyor. Ancak varlığına dair doğrudan kanıtlar (Polonius'un kroniği hariç) hayatta kalamayan Joan'ın aksine, Papa III. Benedict'in gerçekliği birçok reddedilemez gerçeği doğrulamaktadır. Bunlar arasında Papa III. Benedict'in İmparator Lothair ile birlikte tasvir edildiği 855 tarihli bir madeni para ve onun imzasını taşıyan belgeler, özellikle de Fransa piskoposlarına yazılan bir mektup yer alıyor. Vatikan'ın ezeli rakipleri Bizans rahiplerinin ifadeleri bile III. Benedict'in lehinedir. Ancak bu döneme ait Bizans kroniklerinde Yahya ya da Joanna'dan hiç bahsedilmez. Peki ya Martin Polonius'un kronikleri? Polonius'un ne Romalı ne de İtalyan olduğu unutulmamalıdır. Romalılar arasında popüler olan masallardan tamamen habersiz kalabilir ve gerçek tarih olduğunu düşünerek başka bir dedikodu yazabilirdi.

Bir dizi reddedilemez kanıt bizi Papa John'un hikayesinin bir efsaneden başka bir şey olmadığına ikna ediyor.