Evgeniy Lukin: Büyük günahlarımız (toplamamız). Mezar Günahlarımız kitabını (koleksiyon) çevrimiçi okuyun Ortodoksluktaki ana günahkar tutkular
Güzel bir mayıs sabahı, belediye televizyonunun kültür yazı işleri bürosunda, telefon görüşmesi. Mstislav Oboryshev telefonu aldı.
Vay! - zehirli Oboryshev alaycı bir şekilde başarısız olmadı. - Bize kim geliyor... Peki onunla ne yapmalıyım?
Şey... Bilmiyorum," Avenir tereddüt etti ki bu onun için aslında alışılmadık bir durumdu. - Dinleyin... ve sonra kendiniz karar verin... Belki komik şeyler de katarsınız...
Görünüşe göre Demir Asya'nın sürekli dikkatine rağmen binaya yetersiz biri girmiş. Ve uzun süredir devam eden ve yine de iğrenç bir geleneğe göre, bu tür insanları ya kültürün yazı işleri bürosuna ya da bilimin yazı işleri bürosuna kaynaştırmak gelenekseldi. Bu elbette sessiz delilik durumunda geçerlidir. Şiddet olması durumunda güvenlik görevlileri davet edildi.
Çok geçmeden kapının hafif bir vuruşu duyuldu.
Kayıt olmak.
Mstisha'nın ilk bakışta hafifçe geri çekildiği ve tiksintiyle gözlerini kısarak baktığı bir yabancı içeri girdi. Yakışıklı erkekler ondan en az akıllı kadınlar kadar iğreniyordu. Oboryshev'e göre bunların her ikisi de ahlaksızlığın zirvesiydi.
Yani içeri giren kişi müstehcen derecede yakışıklıydı.
Düşmanlığının üstesinden gelen Mstisha, "Oturun," diye hırladı. - Aynı zamanda kendinizi tanıtın.
Teşekkür etti ve oturdu. Yakışıklı. En azından yakışıklı değil; yüz hatları büyük ve cesur. Yeni gelenin Oboryshev'in gözünde kısmen beyazlaşmasına neden olan bir diğer detay da şaşırtıcı derecede dikkatsiz kıyafetiydi. Ziyaretçinin kıyafetlerini uzun zaman önce satın aldığı ve butiklerden olmadığı açıkça hissedildi.
Şehvetli" dedi.
Mstisha kaşlarını kaldırdı.
Bir şey mi yapıyorsun?
Şehvetli," diye tekrarladı suçluluk duygusuyla. - Bu benim soyadım. Egor Trofimoviç Vozhdeleya. İşte... - Pasaportunu çıkarıp açtı.
Oboryshev hızlıca baktı ve aniden ilgilenmeye başlayarak belgeyi eline aldı. Fotoğraftaki yüz aynıydı ama iğrenç derecede çirkindi. Yegor Trofimoviç'in meydan okuyan güzelliğinin bedelini ödediği varsayılmalıdır. tam yokluk fotojenik. Dostoyevski'nin şu satırlarını hatırladım: "Fotoğraflar nadiren birbirine benzer ve bu anlaşılabilir bir durumdur: orijinalin kendisi, yani her birimiz, son derece nadiren kendine benzer."
Peki bana ne söylemek istiyordun Yegor Trofimoviç? - Mstisha'ya pasaportu sahibine iade etmesini sordu.
"Televizyona çıkmam lazım" dedi.
Ne sebeple?
Başıma gelenlere gelince... Bu çok önemli, inanın...
İnanıyorum. - Mstisha başını salladı. - Peki sana ne oldu?
"Dün gece" diye bilgilendirdi uzaylı, "bana bir ses geldi...
"Hemen güvenliği çağırayım mı? - Mstisha kayıtsızca merak etti. - Hayır, belki buna değmez... Uysal görünüyor...
Ve bu vesileyle istediğin...
Mstisha, çılgın yakışıklı adama pişmanlıkla bakarken, "Düşündüğünüz kadar basit değil" dedi. - Ses diyorsun. Kimin sesi?
E-peki... sanırım... - Ziyaretçi hayranlıkla tavana baktı, bu onu daha da güzelleştirdi.
Sen dindar mısın?
Evet,” dedi ciddiyetle. - Bugünden itibaren. Daha doğrusu dün geceden beri...
Ve hemen bize mi yöneldiler?
Gördüğünüz gibi...
Babanın var mıydı?
Evgeniy Lukin
Büyük günahlarımız (toplama)
Günahlarımız büyük
Yüzün tamamı dışarıdadır.
Güzel bir mayıs sabahı, belediye televizyonunun kültür yazı işleri bürosunun telefonu çaldı. Mstislav Oboryshev telefonu aldı.
Vay! - zehirli Oboryshev alaycı bir şekilde başarısız olmadı. - Bize kim geliyor... Peki onunla ne yapmalıyım?
Şey... Bilmiyorum," Avenir tereddüt etti ki bu onun için aslında alışılmadık bir durumdu. - Dinleyin... ve sonra kendiniz karar verin... Belki komik şeyler de katarsınız...
Görünüşe göre Demir Asya'nın sürekli dikkatine rağmen binaya yetersiz biri girmiş. Ve uzun süredir devam eden ve yine de iğrenç bir geleneğe göre, bu tür insanları ya kültürün yazı işleri bürosuna ya da bilimin yazı işleri bürosuna kaynaştırmak gelenekseldi. Bu elbette sessiz delilik durumunda geçerlidir. Şiddet olması durumunda güvenlik görevlileri davet edildi.
Çok geçmeden kapının hafif bir vuruşu duyuldu.
Kayıt olmak.
Mstisha'nın ilk bakışta hafifçe geri çekildiği ve tiksintiyle gözlerini kısarak baktığı bir yabancı içeri girdi. Yakışıklı erkekler ondan en az akıllı kadınlar kadar iğreniyordu. Oboryshev'e göre bunların her ikisi de ahlaksızlığın zirvesiydi.
Yani içeri giren kişi müstehcen derecede yakışıklıydı.
Düşmanlığının üstesinden gelen Mstisha, "Oturun," diye hırladı. - Aynı zamanda kendinizi tanıtın.
Teşekkür etti ve oturdu. Yakışıklı. En azından yakışıklı değil; yüz hatları büyük ve cesur. Yeni gelenin Oboryshev'in gözünde kısmen beyazlaşmasına neden olan bir diğer detay da şaşırtıcı derecede dikkatsiz kıyafetiydi. Ziyaretçinin kıyafetlerini uzun zaman önce satın aldığı ve butiklerden olmadığı açıkça hissedildi.
Şehvetli" dedi.
Mstisha kaşlarını kaldırdı.
Bir şey mi yapıyorsun?
Şehvetli," diye tekrarladı suçluluk duygusuyla. - Bu benim soyadım. Egor Trofimoviç Vozhdeleya. İşte... - Pasaportunu çıkarıp açtı.
Oboryshev hızlıca baktı ve aniden ilgilenmeye başlayarak belgeyi eline aldı. Fotoğraftaki yüz aynıydı ama iğrenç derecede çirkindi. Yegor Trofimovich'in meydan okuyan güzelliğinin bedelini tamamen fotojenite eksikliğiyle ödediği varsayılmalıdır. Dostoyevski'nin şu satırlarını hatırladım: "Fotoğraflar nadiren birbirine benzer ve bu anlaşılabilir bir durumdur: orijinalin kendisi, yani her birimiz, son derece nadiren kendine benzer."
Peki bana ne söylemek istiyordun Yegor Trofimoviç? - Mstisha'ya pasaportu sahibine iade etmesini sordu.
"Televizyona çıkmam lazım" dedi.
Ne sebeple?
Başıma gelenlere gelince... Bu çok önemli, inanın...
İnanıyorum. - Mstisha başını salladı. - Peki sana ne oldu?
"Dün gece" diye bilgilendirdi uzaylı, "bana bir ses geldi...
"Hemen güvenliği çağırayım mı? - Mstisha kayıtsızca merak etti. - Hayır, belki buna değmez... Uysal görünüyor...
Ve bu vesileyle istediğin...
Mstisha, çılgın yakışıklı adama pişmanlıkla bakarken, "Düşündüğünüz kadar basit değil" dedi. - Ses diyorsun. Kimin sesi?
E-peki... sanırım... - Ziyaretçi hayranlıkla tavana baktı, bu onu daha da güzelleştirdi.
Sen dindar mısın?
Evet,” dedi ciddiyetle. - Bugünden itibaren. Daha doğrusu dün geceden beri...
Ve hemen bize mi yöneldiler?
Gördüğünüz gibi...
Babanın var mıydı?
Bir uzmana başvurmak mantıklı olur... Ve doğrudan televizyona gidersiniz. Eğer bu bir sır değilse sana ne söyledi? Gerçeği mi keşfettiniz?
Genel olarak... Evet. Açtım.
Ve bunu diğerlerine söylememi mi emrettin? Urbi, tabiri caizse et orbi? Kasabalar ve köyler...
Evet. Sipariş edildi.
Eh, doğal olarak,” diye devam etti Mstisha, can sıkıntısıyla, “yeni öğretimin başı olacak olan sensin...
Oboryshev gözlerini kırpıştırdı.
"Hayır"a ne dersin? - buna inanmadı.
Yani hayır. Sadece bana haber ver ve bu kadar...
Mstisha şaşkınlıkla avucuyla çenesini ovuşturdu.
İyi! Şimdi bu gerçeğinizi kısaca ifade edebilir misiniz?
Kesinlikle. Dedi ki... - Uzaylının güzel gözleri biraz buğulandı. - Bundan sonra...
Üzgünüm," diye açıkladı aşındırıcı Mstisha. - Bundan sonra - ne zaman?
Şey... bir insan birinden haber aldığı andan itibaren... öğrenir...
Anlaşıldı. Böldüğüm için özür dilerim. Devam etmek.
Artık, - ilan etti yeni peygamber, - fiziksel güzellik, ruhsal güzelliğe karşılık gelecektir...
Mstisha Oboryshev hafifçe ağzını açtı ve eski püskü yarım sandalyesinde yavaşça arkasına yaslanarak ziyaretçiye sevgiyle baktı. Ne kadar sevimli!
Pasaportunu bana tekrar ver!
Onu aldı, açtı ve yüzü bir kez daha fotoğrafla karşılaştırdı.
Birkaç yıl önce ben de böyleydim... - diye açıkladı Yegor Trofimovich, görünüşte utangaç bir tavırla. - Ve dün...
Babaya! - Mstisha kararlı bir şekilde dedi ve ayağa kalktı. - Babaya, babaya, babaya! Her şey o kadar ciddi ki, hiyerarşilerin onayı olmadan buna hakkım yok... İşte pasaportun, bana geçiş kartını ver, şimdi imzalayacağım... Ve sen kendin - acilen kiliseye git! Duyuyor musun? Acilen! Bunu ne kadar hızlı yaparsanız, o kadar hızlı yayına gireceğiz...
"Ama" yok Yegor Trofimoviç, "ama" yok! Çobanlarımızın bereketiyle seni bekliyorum...
Cesareti kırılmış yakışıklı adamı yavaşça ama yine kararlı bir şekilde kapıdan dışarı iten Mstisha, yirmi saniye kadar bekledi ve telefonu aldı.
Asya?.. Bu Oboryshev. Kültür yayın kurulu... Bildiğini biliyorum!.. Yegor Trofimovich'e şehvet duyuyorum... Bu bir soyadı! Yani Vozhdeley Yegor Trofimovich'in (şimdi çıkacak) artık bölgeye girmesine izin verilmiyor! Hiçbir koşulda! Yerine geçenlere de söyleyin... Vozhdeleya Egor Trofimovich. Leader-de-le-ya... Bunu yazdın mı? Bu güzel...
Püfleyerek telefonu kapattı ve sigarasını çıkardı. Kapıya doğru ilerledi (sigara içmenin yalnızca dışarıda, arka kapıda olması gerekiyordu), aynaya kısaca baktı ve neredeyse takılıp düşüyordu. Gözlerime inanamayıp yaklaştım ve daha yakından baktım. Görünüşe göre yüz hatları aynı kalmış ama... Hayır, Mstisha kendisini hiçbir zaman yakışıklı bulmamıştı. Ve kimse onu böyle düşünmedi! Ancak Oboryshev bundan daha aşağılık bir yansımayı hiç görmemişti.
Bir dakika kadar uyuşuk durdu, küstahça becerikli gözlerine baktı, sonra sigara aksesuarlarını bıraktı ve tekrar telefona koştu.
Asya?.. Vozhdeley henüz ortaya çıkmadı mı?.. Hayır?! Her şey iptal oldu Asya! Geri getir onu! Duyuyor musun? Onu geri ver!
* * *
Aradın mı? - Kibirli, görkemli Akulina Istomina, Avenir Arkadyich'in ofisini kapıyı çalmadan işgal etti. Ancak bu şekilde, belki de başkanınki hariç, her makamı işgal etti.
Top model küçümseyen bir bakışla masaya doğru yürüdü, çenesini, omuzlarını ve kalçalarını salladı, sonra gözlerini kaldırdı ve biraz şaşkın bir halde durakladı.
Dün ne kadar içtin? - inanılmaz bir şekilde sordu.
Adamlar (ofiste iki kişi vardı) sarsılarak yutkundular ve birbirlerine baktılar. Tamam, Avenir Arkadyich'in buruşmuş yüzü daha önce de çoğunlukla, dünyanın tüm kötülüklerinin yuvalandığı kırışıklıklardan oluşuyordu, ama Oboryshev... Birkaç saniye boyunca Akulina, uzun süredir yaşadığı kadının garip bir şekilde çarpık yüz hatlarını araştırdı. Arkadaşı ve sevgilisi hayranlıkla baktı, sonra sanki arama standardındaymış gibi bakışlarını masanın arkasında asılı olan portreye çevirdi.
Meslektaşlarıyla karşılaştırıldığında Başkan ona çok tatlı görünüyordu.
Aslında burada... - Avenir sonunda mırıldandı ve çaresizce Oboryshev'e döndü. - Mstisha...
Gürültülü bir şekilde nefes verdi ve avucuyla yüzünü kuvvetli bir şekilde sildi, ancak bu durumu daha iyi hale getirmedi.
Yani öyle,” dedi kararlı bir şekilde. - Psikopat geldi. O yüzden bunu “yurtdışına” taşımayı düşünüyoruz...
Peki, şunu içeri sok. Bununla ne ilgim var?
Danışmak istedim...
Üzgünüm ben anlayamıyorum. Ne tür bir psikopat?
Tanrıyı gören," diye açıkladı Oboryshev gergin bir şekilde. - Daha doğrusu Tanrı'yı duyan biri. Bugünden itibaren kişinin görünüşünün ahlaki karakterine uygun olacağını iddia ediyor...
Bu sözler üzerine her iki adam da Akulina'ya dik dik baktı. Ancak haber pek fazla etki yaratmadı - küçümseyen bir yüz buruşturma yaptı ve omuzlarını kaldırdı.
Hayır beyler, dün kesinlikle çok fazla içtiniz! Senin psikopatlarınla ne işim var?
Ne tavsiye edersiniz?
Akşamdan kalma ol, kahretsin!
Adamlar tekrar yutkundu. Kibirli Akulina'nın yüz hatlarını çarpıtan yüz buruşturmasının sonsuza kadar onunla kalacağı zaten açıktı. Omuzların sarkmasının yanı sıra.
* * *
Onu özellikle merak konusu haline getireceklerini öğrenen Yegor Trofimovich Vozhdeley (resmi olarak bölüme "Kültürün Ötesi" adı verildi) hiç alınmadı.
"Hepsi aynı." dedi uysal bir tavırla. - Önemli olan duyulmak.
Kaybedecek hiçbir şeyi olmadığına haklı olarak karar veren Mstislav Oboryshev, kamera önünde Tanrı'nın adamıyla kısa bir konuşma yaptı. Çoğunlukla gergin ve şakacı sorular soruyordu, mevcut yüzüyle ekranda nasıl görüneceğini düşünerek içten içe ölüyordu.
Akulina Istomina soyunma odasında ağlıyordu.
Tekrar çekmeye gerek yoktu. Aniden, çirkin görünen yönetmen asistanı Manya devam etti - ve kadınların en sevdiği Rudik, sertleşmiş jigolo ve pezevengin şaşırtıcı derecede iğrenç kupasını mercekten uzaklaştırdı. Mstisha Oboryshev perişan bir bakışla orada bulunanlara baktı. Sadece beş dakika önce hepsi oldukça düzgün, hatta çekici görünüyordu. Artık bir antikalar dolabıydı.
Teşekkür ederim! - zıplayarak ağzından kaçırdı. - Sana özel olarak birkaç sorum daha var Yegor Trofimovich... izin verirseniz...
Evgeniy Lukin
Büyük günahlarımız (toplama)
© E.Yu. Lukin, 2016
© AST Yayınevi LLC, 2016
Günahlarımız büyük
Yüzün tamamı dışarıdadır.
VE. Dahl
Güzel bir mayıs sabahı, belediye televizyonunun kültür yazı işleri bürosunun telefonu çaldı. Mstislav Oboryshev telefonu aldı.
- Vay! – zehirli Oboryshev alaycı bir şekilde konuşmayı ihmal etmedi. - Bize kim geliyor... Peki onunla ne yapmalıyım?
"E-peki... Bilmiyorum," diye tereddüt etti Abner, bu aslında onun için alışılmadık bir durumdu. - Dinleyin... ve sonra kendiniz karar verin... Belki komik şeyler de katarsınız...
Görünüşe göre Demir Asya'nın sürekli dikkatine rağmen binaya yetersiz biri girmiş. Ve uzun süredir devam eden ve yine de iğrenç bir geleneğe göre, bu tür insanları ya kültürün yazı işleri bürosuna ya da bilimin yazı işleri bürosuna kaynaştırmak gelenekseldi. Bu elbette sessiz delilik durumunda geçerlidir. Şiddet olması durumunda güvenlik görevlileri davet edildi.
Çok geçmeden kapının hafif bir vuruşu duyuldu.
- Girin.
Mstisha'nın ilk bakışta hafifçe geri çekildiği ve tiksintiyle gözlerini kısarak baktığı bir yabancı içeri girdi. Yakışıklı erkekler ondan en az akıllı kadınlar kadar iğreniyordu. Oboryshev'e göre bunların her ikisi de ahlaksızlığın zirvesiydi.
Yani içeri giren kişi müstehcen derecede yakışıklıydı.
Düşmanlığının üstesinden gelen Mstisha, "Oturun," diye gıcırdadı. - Aynı zamanda kendinizi tanıtın.
Teşekkür etti ve oturdu. Yakışıklı. En azından yakışıklı değil; yüz hatları büyük ve cesur. Yeni gelenin Oboryshev'in gözünde kısmen beyazlaşmasına neden olan bir diğer detay da şaşırtıcı derecede dikkatsiz kıyafetiydi. Ziyaretçinin kıyafetlerini uzun zaman önce satın aldığı ve butiklerden olmadığı açıkça hissedildi.
"Şehvetli" dedi.
Mstisha kaşlarını kaldırdı.
- Ne yapıyorsun?
"Şehvetli," diye tekrarladı suçluluk duygusuyla. - Bu benim soyadım. Egor Trofimoviç Vozhdeleya. İşte... - Pasaportunu çıkarıp açtı.
Oboryshev hızlıca baktı ve aniden ilgilenmeye başlayarak belgeyi eline aldı. Fotoğraftaki yüz aynıydı ama iğrenç derecede çirkindi. Yegor Trofimovich'in meydan okuyan güzelliğinin bedelini tamamen fotojenite eksikliğiyle ödediği varsayılmalıdır. Dostoyevski'nin şu satırlarını hatırladım: "Fotoğraflar nadiren birbirine benzer ve bu anlaşılabilir bir durumdur: orijinalin kendisi, yani her birimiz, son derece nadiren kendine benzer."
- Peki bana ne söylemek istiyordun Yegor Trofimoviç? – Mstisha pasaportu sahibine iade ederek sordu.
"Televizyona çıkmam lazım" dedi.
- Ne sebeple?
– Başıma gelenlere gelince... Bu çok önemli, inanın...
- İnanıyorum. – Mstisha başını salladı. - Peki sana ne oldu?
Yabancı, "Dün gece" dedi, "bir ses duydum...
"Hemen güvenliği çağırayım mı? – Mstisha kayıtsızca merak etti. - Hayır, belki de buna değmez... Uysal birine benziyor...
- Ve bu konuda sen...
Mstisha, çılgın yakışıklı adama pişmanlıkla bakarak, "Düşündüğünüz kadar basit değil" dedi. - Ses diyorsun. Kimin sesi?
"E-peki... sanırım..." Ziyaretçi hayranlıkla tavana baktı ve bu onu daha da güzelleştirdi.
- Sen dindar mısın?
"Evet" dedi ciddiyetle. - Bugünden itibaren. Daha doğrusu dün geceden beri...
- Ve hemen bize mi yöneldiler?
- Şey... gördüğünüz gibi...
- Babanda mı vardı?
– Bir uzmana başvurmak mantıklı olur… Siz de doğrudan televizyona gidersiniz. Eğer bu bir sır değilse sana ne söyledi? Gerçeği mi keşfettiniz?
- Genel olarak... Evet. Açtım.
"Ve sana bunu diğerlerine söylemeni mi söyledi?" Urbi, tabiri caizse et orbi? Kasabalar ve köyler...
- Evet. Sipariş edildi.
"Eh, doğal olarak," diye devam etti Mstisha açıkça can sıkıntısıyla, "yeni öğretimin başı olacak olan sensin...
Oboryshev gözlerini kırpıştırdı.
- "Hayır"a ne dersin? – buna inanmadı.
- Yani “hayır”. Sadece bana haber ver ve bu kadar...
Mstisha şaşkınlıkla avucuyla çenesini ovuşturdu.
- İyi! Şimdi bu gerçeğinizi kısaca ifade edebilir misiniz?
- Kesinlikle. Dedi ki..." Uzaylının güzel gözleri biraz buğulandı. - Bundan sonra...
"Üzgünüm," diye aşındırıcı Mstisha açıkladı. – Bundan sonra – ne zaman?
- Şey... insan, birinden haber aldığı andan itibaren... öğrendiği andan itibaren...
- Anlaşıldı. Böldüğüm için özür dilerim. Devam etmek.
Yeni ortaya çıkan peygamber, "Bundan sonra fiziksel güzellik, ruhsal güzelliğe karşılık gelecek" diye ilan etti...
Mstisha Oboryshev hafifçe ağzını açtı ve eski püskü yarım sandalyesinde yavaşça arkasına yaslanarak ziyaretçiye sevgiyle baktı. Ne kadar sevimli!
- Pasaportunu bana tekrar ver!
Onu aldı, açtı ve yüzü bir kez daha fotoğrafla karşılaştırdı.
Yegor Trofimoviç utangaç bir tavırla, "Birkaç yıl önce ben de böyleydim..." diye açıkladı. - Ve dün...
- Babaya! – Mstisha kararlı bir şekilde dedi ve ayağa kalktı. - Babaya, babaya, babaya! Her şey o kadar ciddi ki, hiyerarşilerin onayı olmadan buna hakkım yok... İşte pasaportun, bana geçiş kartını ver, şimdi imzalayacağım... Ve sen kendin - acilen kiliseye git! Duyuyor musun? Acilen! Bunu ne kadar hızlı yaparsanız, o kadar hızlı yayına gireceğiz...
- Evet ama...
- "Ama" yok, Yegor Trofimoviç, "ama" yok! Çobanlarımızın bereketiyle seni bekliyorum...
Cesareti kırılmış yakışıklı adamı yavaşça ama yine kararlı bir şekilde kapıdan dışarı iten Mstisha, yirmi saniye kadar bekledi ve telefonu aldı.
– Asya?.. Bu Oboryshev. Kültür yayın kurulu... Bildiğini biliyorum!.. Yegor Trofimovich'e şehvet duyuyorum... Bu bir soyadı! Yani Vozhdeley Yegor Trofimovich'in (şimdi çıkacak) artık bölgeye girmesine izin verilmiyor! Hiçbir koşulda! Yerine geçenlere de söyleyin... Vozhdeleya Egor Trofimovich. Leader-de-le-ya... Bunu yazdın mı? Bu güzel...
Püfleyerek telefonu kapattı ve sigarasını çıkardı. Kapıya doğru ilerledi (sigara içmenin yalnızca dışarıda, arka kapıda olması gerekiyordu), aynaya kısa bir bakış attı ve neredeyse takılıp düşüyordu. Gözlerime inanamayıp yaklaştım ve daha yakından baktım. Görünüşe göre yüz hatları aynı kalmış ama... Hayır, Mstisha kendisini hiçbir zaman yakışıklı bulmamıştı. Ve kimse onu böyle düşünmedi! Ancak Oboryshev bundan daha aşağılık bir yansımayı hiç görmemişti.
Bir dakika kadar uyuşuk durdu, küstahça becerikli gözlerine baktı, sonra sigara aksesuarlarını bıraktı ve tekrar telefona koştu.
– Asya?.. Vozhdeley henüz çıkmadı mı?.. Hayır?! Her şey iptal oldu Asya! Geri getir onu! Duyuyor musun? Onu geri ver!
* * *- Aradın mı? – Kibirli, görkemli Akulina Istomina, Avenir Arkadyich'in ofisini kapıyı çalmadan işgal etti. Ancak bu şekilde, belki de başkanınki hariç, her makamı işgal etti.
Top model küçümseyen bir bakışla masaya doğru yürüdü, çenesini, omuzlarını ve kalçalarını salladı, sonra gözlerini kaldırdı ve biraz şaşkın bir halde durakladı.
- Dün ne kadar içtin? - inanamayarak sordu.
Adamlar (ofiste iki kişi vardı) sarsılarak yutkundular ve birbirlerine baktılar. Tamam, Avenir Arkadyich'in buruşmuş yüzü daha önce de çoğunlukla, dünyanın tüm kötülüklerinin yuvalandığı kırışıklıklardan oluşuyordu, ama Oboryshev... Birkaç saniye boyunca Akulina, uzun süredir yaşadığı kadının garip bir şekilde çarpık yüz hatlarını araştırdı. Arkadaşı ve sevgilisi hayranlıkla baktı, sonra sanki arama standardındaymış gibi bakışlarını masanın arkasında asılı olan portreye çevirdi.
Meslektaşlarıyla karşılaştırıldığında Başkan ona çok tatlı görünüyordu.
“Burada, aslında...” Avenir sonunda mırıldandı ve çaresizce Oboryshev'e döndü. - Mstisha...
Gürültülü bir şekilde nefes verdi ve avucuyla yüzünü kuvvetli bir şekilde sildi, ancak bu durumu daha iyi hale getirmedi.
"Öyledir." dedi kararlı bir tavırla. - Psikopat geldi. O yüzden bunu “yurtdışına” taşımayı düşünüyoruz...
- Peki, içeri sok. Bununla ne ilgim var?
- Danışmak istediler...
- Üzgünüm ben anlayamıyorum. Ne tür bir psikopat?
"Tanrıyı gören," diye açıkladı Oboryshev gergin bir şekilde. - Daha doğrusu Tanrı'yı duyan biri. Bugünden itibaren kişinin görünüşünün ahlaki karakterine uygun olacağını iddia ediyor...
Bu sözler üzerine her iki adam da Akulina'ya dik dik baktı. Ancak haber pek fazla etki yaratmadı - küçümseyen bir yüz buruşturma yaptı ve omuzlarını kaldırdı.
- Hayır beyler, dün kesinlikle çok fazla içtiniz! Senin psikopatlarınla ne işim var?
- Ne tavsiye edersiniz?
- Akşamdan kalma ol, kahretsin!
Adamlar tekrar yutkundu. Kibirli Akulina'nın yüz hatlarını çarpıtan yüz buruşturmasının sonsuza kadar onunla kalacağı zaten açıktı. Omuzların sarkmasının yanı sıra.
* * *Onu özellikle merak konusu haline getireceklerini öğrenen Yegor Trofimovich Vozhdeley (resmi olarak bölüme "Kültürün Ötesi" adı verildi) hiç alınmadı.
"Hepsi aynı." dedi uysal bir tavırla. – Önemli olan duyulmak.
Kaybedecek hiçbir şeyi olmadığına haklı olarak karar veren Mstislav Oboryshev, kamera önünde Tanrı'nın adamıyla kısa bir konuşma yaptı. Çoğunlukla gergin ve şakacı sorular soruyordu, mevcut yüzüyle ekranda nasıl görüneceğini düşünerek içten içe ölüyordu.
"Giysilerini çok sık yıkıyordu; çocuklarını tiyatroya götürüyordu; kocasıyla şehvet dolu bir yaşam sürüyordu, cinsel zevklere izin veriyordu" - kadınların günahlarının uzun listeleri "Günahın Tedavisi" adlı birçok broşürde bulunabilir. İnternet. Hatta özel olanlar bile vardı bilgisayar programları itirafa hazırlanmak için - soruları yanıtlarsınız ve kendi günahlarınızın çıktısını alırsınız. Ancak ilahiyatçıların da belirttiği gibi bu uygulama çoğu zaman insanları yanıltmaktadır.
Son, araçları haklı çıkarır mı?
Günah nedir? İlk bakışta cevap basit; ilahi emirlerin ihlali. Ancak hayat her şeyin çok daha karmaşık olduğunu gösteriyor.
“Öldürmeyeceksin” deniyor. Ancak Hıristiyanlar, Müslümanlar ve Yahudiler bazı durumlarda savaşta ya da başka birinin yaşamını savunmak amacıyla insan öldürmeye izin verirler.
“Yalan söyleme” deniyor. Firavun topraklarına giren ata İbrahim, güzel karısı Sarah'yı (o dönemde Mısır'da adet olduğu gibi) hükümdar olarak almak için öldürüleceğinden korktu ve onun kız kardeşi olduğunu söyledi. Yüce Allah, Firavun'u başkasının malına el koymaya çalıştığı için cezalandırmıştır ancak İbrahim, Firavun'un yalan söylediği yönündeki suçlamalarına, burada hiçbir yasaya uyulmadığını düşündüğünü ve bu nedenle karısına kız kardeşi dediğini söyleyerek karşılık vermiştir. Ve sonra aynısını İncil'deki başka bir karakter olan Abimelech ile yaptı. Tevrat yorumcusu, Britanya İmparatorluğu Hahambaşı Jonathan Sacks bunda herhangi bir günah görmüyor - kişi Tanrı'ya inanmakla yükümlüdür, ancak O'nun müdahalesine güvenmeden hayatını kurtarmak için her şeyi yapar. Moskova İlahiyat Akademisi Profesörü Alexey Osipov da atamızın eyleminde günah görmüyor: “Sebebi değerlendirmeliyiz. İbrahim, ne Firavun'a ne de Abimelech'e zarar verme amacını özellikle takip etmedi. fenalık."
Aynı şey, yalnızca eylemin kendisinin değil amacının da önemli olduğu İslam için de geçerlidir.
Profesör Osipov, İsa Mesih'in tüccarları bir kırbaçla tapınaktan kovduğunu ve muhtemelen aynı zamanda öfkeli olduğunu öne sürüyor. - Ergenlik çağındaki oğlunun utanç verici fotoğraflarını alan bir anne de öfke duyuyor. Aşkın öfkesi. Öfke doğal bir insani durumdur. İÇİNDE farklı durumlar günah da olabilir, nimet de olabilir.
"Kara" listeler
En başta alıntılanan "kadın günahları" listesi şaka gibi görünebilir. Bu tür koleksiyonlarda hala gülebileceğiniz çok şey var: "Duşta ve banyoda et canlı değildi." Nerede, ilginç, yıkamaya gerek yok deniyor? Osipov, günahın zarar veren, yaralayan ve doğası gereği doğal olmayan bir şey olduğuna inanıyor: “Bir Ortodoks Hıristiyan yemeli, içmeli, uyumalı, yıkanmalı, sağlığına dikkat etmeli - “hiç kimse etinden nefret etmedi, besleyip ısıtıyor o "(Efesliler 5.29). Başka bir şey de, böyle bir bakımla hayatın anlamını görememenizdir. Lezzetli yemekte kötü bir şey yoktur. Günah, yalnızca “bülbüllerin dillerini” yemek ve onu “ ile yıkamak istediğinizde başlar. kuş sütü."
Ancak Moskova Patrikhanesi, "Günahın Çaresi", "Kadın Günahları Listesi" ve diğer benzer "notların", dini literatürde ciddi bir kıtlığın olduğu ve insanların kopyalandığı Sovyet ateist rejimi yıllarında ortaya çıktığını söylüyor. o zamanlar mevcut olan birkaç kılavuz ve kendilerininkini oluşturdular. Doğal olarak bu tür "kitaplar" kilise sansürünü geçti. Ve "samizdat"ta alışılageldiği gibi, her kopyacı ve görünüşe göre kopyacı, kendi manevi yaşam deneyimlerine ve her zaman yüksek düzeyde olmayan kilise kültürüne uygun olarak kendilerine ait bir şeyler ekledi. Dış kilise ilişkileri departmanının iletişim servisi başkanı rahip Mikhail Prokopenko böyle söylüyor. Ve Profesör Osipov, bu tür günah listelerinin, gerekli manevi deneyime sahip olmayan sahte maneviyatçılar, birçoğu boşanmış olan sahte büyükler tarafından da canlandırıldığını ekliyor.
“Vücutların oybirliği” hakkında
Bu tür bir "kılavuzdan" da anlaşılacağı gibi, yazarlar genellikle tövbe edenlerin cinsel yaşamına özel ve açıkça sağlıksız bir ilgi gösterirler.
Osipov, aslında bir erkeğin bir kadına olan ilgisinin normal bir olgu olduğunu ve bunun yalnızca evlilikle sınırlı olduğunu söylüyor. Üstelik yakın ilişkilerin yalnızca çocuk doğumu için caiz olduğuna ve kadının doğum yapamaması durumunda durdurulması gerektiğine dair hiçbir belirti yoktur.
Peder Mikhail de aynı görüşü paylaşıyor:
İnsanlar arasındaki yakın ilişkilerin "saf haliyle" günah olup olmadığı sorusunu yanıtlarken şunu hatırlamanız gerekir: "saf haliyle" bu tür ilişkiler yoktur. Kilisenin ayrıntılı olarak düzenlemeyi gerekli görmediği ve insanların Hıristiyan vicdanının takdirine bıraktığı yaşam alanları vardır. Özellikle eşler arasındaki yakın ilişkiler. Evlilik dışı zina ve yakın ilişkiler kesinlikle kabul edilemez. Karı-koca arasındaki ilişkiye gelince, birbirlerinden sevinç duymaları, düğünde okunan dualardan birinde söylendiği gibi "ruh ve beden birliği" Hıristiyan evliliğinin doğal bir sonucudur. Ancak burada iki durumu hatırlatmakta fayda var. Birincisi: Tanrı, sevgide birleşebilmeleri ve aynı zamanda Tanrı'nın yaratılışının tacı olan yeni bir insan yaşamının yaratılışına katılabilmeleri için insanları kadın ve erkeklere ayırdı. Bu hediyeleri, aile bağlamında bile, yalnızca bencilce, anlık tatmin uğruna israf etmek doğru mudur? Ve ikinci: Hıristiyan aile- bu, İsa Kilisesi'nin suretinde yaratılmış küçük bir kilisedir. Havari Pavlus "Ey kocalar, Mesih'in Kilise'yi sevdiği gibi, karılarınızı da sevin" diyor (Ef. 5:25). Peki, bu kadar yüksek ilişkilerde tamamen bedensel egoizme ve her ne pahasına olursa olsun haz alma arzusuna gölge düşüren bir yer olmalı mı?
Şunu da belirtelim ki, tıpkı Ortodokslukta olduğu gibi İslam ve Yahudilik'te de evlilik dışı cinsel ilişkilerin (mastürbasyon dahil) günah sayıldığına dikkat çekelim. Aynı şekilde, eşler arasındaki yakın ilişkilerin tek amacı bir çocuğun doğumu olarak görülmemektedir.
Ancak günahların listesi çok daha kapsamlıdır. Bununla birlikte, Peder Mikhail'e göre ahlaki yaşamın resmileştirilmesi, günahların belirli bir özel listeye indirgenmesi genellikle Ortodoksluğa yabancıdır:
Bir kişinin iç yaşamı tek bir hedefle belirlenir - günahın yok ettiği Tanrı ile birlik kazanmak. Bu amacı unutursak emirler bir takım anlamsız kısıtlamalara dönüşür. Genel olarak Tanrı ile ilişkilerde formalizm kabul edilemez bir şeydir. İnsan varlığının derinliklerinde günah işlediğini anlar. Ona bunu söyleyen listeler değil, vicdanı, sevdiklerinin sitemleri ve yaşadığı koşullardır.
Kendini tek başına kurtaramazsın
Hem Ortodoks Hıristiyanların, hem Yahudilerin, hem de Müslümanların günahlarından tövbe etmeleri gerekmektedir.
Ortodoks Hıristiyanlar, kural olarak 7 yaşından itibaren Tövbe Ayini'ne (itiraf) kabul edilirler. Rahip Mikhail Prokopenko şunu vurguluyor:
İtiraf sırasında üç şey kabul edilemez: Mazeret göstermek, başkalarını suçlamak ve günahlarınızı gizlemek. İnsanlar sık sık neden kilisede tövbe ettiklerini soruyorlar çünkü Rab zaten her şeyi görüyor. Evet, Rab her şeyi görür, ancak inanan kişi Tanrı'nın lütfunu, günahla mücadelede O'nun yardımını Kilise'de alır. Bu yardım olmadan günahla kendi başınıza baş etmek imkansızdır - kişi zayıftır. Bu, kendinizi saçlarınızdan tutarak bataklıktan çıkarmaya çalışmak gibidir. Ve şunu unutmamalıyız ki, Kilise dışında, inananlar topluluğu dışında, tek başına kurtarılamaz - kişinin yalnızca günahlarına ve kişisel mükemmelliğine odaklanarak, kişi kaçınılmaz olarak gurur günahına düşer. Manevi yaşamının asıl nedeni kötüleşir.
Dış Kilise İlişkileri Dairesi Başkan Yardımcısı Başpiskopos Vsevolod Chaplin, cemaatçilerin günahlarının listesini rahiplere getirmesine defalarca kızdı. Ancak mesele sadece tövbe şeklinde değil, aynı zamanda gelecek hafta Rahibe tamamen aynı listeyi getiriyorlar ve bu böyle devam ediyor, iki kez değil, birden fazla. Tövbenin anlamı, bir suçtan dolayı kilisede “bağışlanmak” ve bunu mümkün olan en kısa sürede tekrar yapmak değil, günahın tekrar önlenmesi, onunla mücadele edilmesidir.
Rusya Yahudi Cemaatleri Federasyonu halkla ilişkiler departmanı başkanı Borukh Gorin, "Yahudilikte, bir kişiye karşı işlenen bir günah, Tanrı'ya karşı işlenen bir günahtan daha ciddi kabul edilir" diyor ve şöyle devam ediyor: "Hırsızlık ve aldatma, kutsallığı ihlal etmekten daha kötüdür. Yom Kippur'da (Kıyamet Günü) Tanrı, O'na karşı işlediğimiz günahlardan dolayı tövbemizi kabul etmeye hazırdır ve biz, insanların önünde günahlarımıza tövbe etmeden önce, sebep olunan zararı telafi etmeye çalışmalıyız ve bunu telafi etmiş olsak bile. insanlara karşı işlenen günahlar hâlâ kınanmaktadır.”
Tataristan'ın ilk müftü yardımcısı Valiulla Hazrat Yakupov'a göre, İslam'da tövbe için özel dualar var. Ama her şeyden önce Müslümanın yaptığından pişman olması ve günah işlemekten vazgeçmesi gerekir.
Ana günahkar tutkular Ortodokslukta
1. Oburluk
3. Para sevgisi
5. Üzüntü (bir şeyin, bir nesnenin ya da resmi makamın kaybıyla ilişkili)
6. Karamsarlık (Genel olarak ruhsal enerji kaybı ve canlılık. Aşırı derecede umutsuzluk, umutsuzluk ve intihar girişimi olarak kabul edilir)
7. Gösteriş
8. Gurur
İslam'da büyük günahlar
1. Küfür (inançsızlık)
2. Cinayet
3. Masum bir insanı zinayla suçlamak
4. İslam'ı savunmak için yapılan savaşta cepheden firar
5. Tefecilik
6. Yetim parasının kişisel amaçlar için kullanılması
7. Mescid-i Haram'da büyük günah işlemek
8. Ebeveynlerin acı çekmesine neden olmak
Yahudilikte en büyük günahlar
1. Cinayet
2. Zina
3. Putperestlik
http://www.izvestia.ru/weekend/article3101413/
Benim (bizim) günahlarımız büyük Ustar. Birisi hakkında şikayetin ifadesi, hoş olmayan bir şeyden rahatsızlık duymak. - Güç ne olursa olsun, sana daha yakın bir yerde işe yarayacağım... Beni senin yalın ayak yaşamana indirmeyecekler, ama seni bana eşitleyecekler. Günahlarım çok ağır, Yetim Yegor'u bana yetiştir. Hayır Titushko, konuyu büyütme(I. Akulov. Kasyan Ostudny). - "Ah, bizim büyük günahlarımız," dedi dadı, hademelerin yerden düşürdüğü resmi alıp el değmemiş bir kadeh şarap üzerine yaslayarak.(E. Nosov. Zaferin kırmızı şarabı).
Rus edebi dilinin deyimsel sözlüğü. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.
Bakın diğer sözlüklerde “Benim (bizim) büyük günahlarımız” neler?
Puşkin, Aleksandr Sergeyeviç- (1799 1837) Rus şair, yazar. Aforizmalar, Puşkin Alexander Sergeevich'ten alıntılar. Biyografi Halkın sarayını küçümsemek zor değil ama kendi sarayını küçümsemek imkansızdır. İftira, delil olmasa bile sonsuz izler bırakır. Eleştirmenler... ... Aforizmaların birleştirilmiş ansiklopedisi
Vladimir Vysotsky'nin şarkı listesi- Ana madde: Vysotsky, Vladimir Semenovich İçindekiler 1 Şarkı listesi 2 Eserler ... Wikipedia
GÜNAH- Günahların görüntüleri. Simgenin parçası " Son Karar" 1914 Baştaki A. S. Suslov ikonunun kopyası. XVI. yüzyıl koleksiyondan A. V. Morozova (Devlet Tarih Müzesi) Günahların görüntüleri. Son Yargı simgesinin parçası. 1914 Baştaki A. S. Suslov ikonunun kopyası. XVI. yüzyıl koleksiyondan AV.... ... Ortodoks Ansiklopedisi
TEMEL BÜYÜK- [Yunanca Βασίλειος ὁ Μέγας] (329/30, Caesarea Kapadokya (modern Kayseri, Türkiye) veya Neokesarea Pontic (modern Nixar, Türkiye) 01/1/379, Caesarea Kapadokya), St. (3 Ekümenik Öğretmen ve Hiyerarşi Konseyi'ndeki 1 Ocak, 30 Ocak anma töreni; ... Ortodoks Ansiklopedisi
Başlığa göre televizyon dizilerinin listesi- İçindekiler 1 Rusça konuşan 2 Diğer dillerde 3 0 9 4 Latince ... Wikipedia
Sure 6. Sığır- 1. Hamd, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı yaratan Allah'a mahsustur. Fakat bundan sonra bile inkar edenler, başkalarını Rablerine ortak koşmaktadırlar. 2. Sizi çamurdan yaratan, sonra ölümünüz için bir zaman belirleyen O'dur. O… … Kuran. E. Kuliev'in çevirisi
Sure 7. Engeller- 1. Alef Lam Mim Sad. 2. Sana (Yüce Allah tarafından) bir kitap indirildi. O'nunla ilgili (zorluklar) göğsüne baskı yapmasın. Ki onu (kötülüğe karşı) uyarasınız ve müminlere (Rabbin hesap gününe dair) bir öğüt olsun diye. 3. O halde Rabbinizin size söylediğine uyun... ... Kuran. V. Porokhovoy'un çevirisi
Sure 2. İnek- 1. Elif. Lam. Mim. 2. Kendisinde hiçbir şüphe olmayan bu Kitap, Allah'tan sakınanlar, 3. Gaybına inanan, namaz kılan ve kendilerine verdiğimiz rızıktan harcayan, 4. Vahyedilene inanan kimseler için gerçek bir rehberdir. sana açıklandı ve... ... Kuran. E. Kuliev'in çevirisi
Hıristiyanlık ve Yahudi karşıtlığı- Yahudi karşıtlığıyla ilgili bir dizi makalenin parçası... Vikipedi
Sure 20 TAHA TA, HA, Mekke, 135 ayet- Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla 1. Ta, ha. 2. Biz Kur'an'ı sana yorulman için indirmedik, 3. Günahtan korkanlara bir uyarı olarak indirdik. 4. O, yeri ve yüksek gökleri yaratan tarafından indirilmiştir. 5. Merhametli, oturan... ... Kuran. B. Shidfar'ın çevirisi
Konuyla ilgili makaleler
