İnsanın ortaya çıkışıyla ilgili eski mitler. Antik çağ mitleri ve dünyanın ve insanların kökeni

Antik çağda insanlık uygarlıklar geliştirmiştir. Bunlar, belirli faktörlerin etkisi altında oluşan, kendi kültürlerine, teknolojilerine sahip ve belirli bir bireysellik ile ayırt edilen izole edilmiş milletlerdi. Teknolojik olarak modern insanlık kadar gelişmiş olmadıkları için eski insanlar büyük ölçüde doğanın kaprislerine bağımlıydı. O zaman şimşek, yağmur, deprem ve diğer doğa olayları ilahi güçlerin bir tezahürü gibi görünüyordu. O zamanlar göründüğü gibi bu güçler, bir kişinin kaderini ve kişisel niteliklerini belirleyebiliyordu. İlk mitoloji böyle doğdu.

Efsane nedir?

Modern kültürel tanıma göre bu, eski insanların dünyanın yapısına, daha yüksek güçlere, insana, büyük kahramanların ve tanrıların hayatlarına dair inançlarını sözlü olarak yeniden üreten bir anlatıdır. Bir bakıma o zamanki insan bilgisi düzeyini yansıtıyorlardı. Bu masallar kaydedildi ve nesilden nesile aktarıldı, bu sayede bugün atalarımızın nasıl düşündüğünü öğrenebiliyoruz. Yani mitoloji belirli bir formdu ve aynı zamanda belirli bir gelişim aşamasında insanın görüşlerini yansıtan doğal ve sosyal gerçekliği anlamanın yollarından biriydi.

O uzak zamanlarda insanlığı endişelendiren pek çok soru arasında, dünyanın ve insanın onun içinde ortaya çıkışı sorunu özellikle alakalıydı. İnsanlar meraklarından dolayı bunların nasıl ortaya çıktığını ve onları kimin yarattığını açıklamaya ve anlamaya çalıştılar. İşte o zaman insanların kökeni hakkında ayrı bir efsane ortaya çıkıyor.

Daha önce de belirtildiği gibi insanlığın büyük izole gruplar halinde gelişmesi nedeniyle, her milletin efsaneleri bir şekilde benzersizdi, çünkü bunlar yalnızca o zamanki insanların dünya görüşünü yansıtmakla kalmıyor, aynı zamanda kültürel, sosyal kalkınmanın yanı sıra insanların yaşadığı topraklar hakkında da bilgi taşıyordu. Bu anlamda mitlerin tarihsel bir değeri vardır, çünkü belirli bir halk hakkında bazı mantıksal yargılarda bulunmamıza olanak tanırlar. Ayrıca geçmişle gelecek arasında bir köprü, nesiller arasında bir bağ, eski aileden hikâyelerde biriken bilgilerin yeniye aktarılması, dolayısıyla öğretilmesiydi.

Antropogonik mitler

Medeniyetten bağımsız olarak, tüm eski insanların, insanın bu dünyada nasıl ortaya çıktığına dair kendi fikirleri vardı. Bazı ortak özelliklere sahipler, ancak aynı zamanda belirli bir medeniyetin yaşamının ve gelişiminin özellikleriyle belirlenen önemli farklılıkları da var. İnsanın kökeni hakkındaki tüm mitlere antropogonik denir. Bu kelime Yunanca insan anlamına gelen antropos kelimesinden gelmektedir. İnsanların kökenine dair bir efsane gibi bir kavram kesinlikle tüm eski halklar arasında mevcuttur. Tek fark onların dünyayı algılamasıdır.

Karşılaştırma için, insanın kökeni ve iki büyük ulusun dünyası hakkındaki, kendi zamanlarında insanlığın gelişimini önemli ölçüde etkileyen bireysel mitleri ele alabiliriz. Bunlar Antik Yunan ve Antik Çin uygarlıklarıdır.

Çin'in dünyanın yaratılışına bakışı

Çinliler, Evrenimizi belli bir maddeyle - Kaosla dolu devasa bir yumurta şeklinde hayal ettiler. Bu Kaostan tüm insanlığın ilk atası Pangu doğdu. Doğduğu yumurtayı baltasıyla kırdı. Yumurtayı kırdığında Kaos patladı ve değişmeye başladı. Işık prensibiyle ilişkili olan gökyüzü (Yin) ve karanlık prensibi olan Dünya (Yang) oluşturuldu. Çinlilerin inançlarında dünya böyle oluşmuştur. Bundan sonra Pangu ellerini gökyüzüne, ayaklarını yere koydu ve büyümeye başladı. Gökyüzü yerden ayrılıp bugün gördüğümüz hale gelinceye kadar sürekli büyüdü. Pangu büyüdüğünde birçok parçaya bölündü ve bunlar dünyamızın temeli oldu. Bedeni dağlar ve ovalar, eti toprak, nefesi hava ve rüzgar, kanı su ve derisi bitki oldu.

Çin mitolojisi

İnsanın kökeni hakkındaki Çin efsanesinin dediği gibi, hayvanların, balıkların ve kuşların yaşadığı bir dünya oluştu, ancak insanlar hala oradaydı. Çinliler, insanlığın yaratıcısının büyük kadın ruhu - Nuwa olduğuna inanıyordu. Eski Çinliler ona dünyanın organizatörü olarak saygı duyuyordu; insan vücudu, kuş bacakları ve yılan kuyruğu olan, elinde bir ay diski (Yin sembolü) tutan bir kadın olarak tasvir ediliyordu. kare ölçüyor.

Nuiva, canlanan ve insana dönüşen kilden insan figürleri yapmaya başladı. Çok çalıştı ve gücünün tüm dünyayı doldurabilecek insanlar yaratmaya yetmediğini fark etti. Daha sonra Nuiva ipi alıp sıvı kilin içinden geçirdi ve ardından salladı. Islak kil yığınlarının düştüğü yerde insanlar ortaya çıktı. Ama yine de elle şekillendirilenler kadar iyi değillerdi. Nuiva'nın kendi elleriyle şekillendirdiği soyluların ve ip yardımıyla yaratılan alt sınıflardan insanların varlığı bu şekilde meşrulaştırıldı. Tanrıça, yarattıklarına kendi başlarına üreme olanağı vermiş, aynı zamanda onları Antik Çin'de çok sıkı bir şekilde uygulanan evlilik kavramıyla tanıştırmıştır. Bu nedenle Nuiva aynı zamanda evliliğin hamisi olarak da düşünülebilir.

Bu, insanın kökeni hakkındaki Çin efsanesidir. Gördüğünüz gibi sadece geleneksel Çin inançlarını değil, aynı zamanda eski Çinlilerin hayatlarına yön veren bazı özellik ve kuralları da yansıtıyor.

İnsanın ortaya çıkışıyla ilgili Yunan mitolojisi

İnsanın kökeni hakkındaki Yunan efsanesi, titan Prometheus'un insanları kilden nasıl yarattığını anlatır. Ancak ilk insanlar çok savunmasızdı ve nasıl bir şey yapacaklarını bilmiyorlardı. Bu eylemi nedeniyle Yunan tanrıları Prometheus'a kızdılar ve insan ırkını yok etmeyi planladılar. Ancak Prometheus, Olympus'tan ateşi çalıp boş bir kamış sapı içinde insana getirerek çocuklarını kurtardı. Bunun için Zeus, Prometheus'u kartalın karaciğerini gagalaması gereken Kafkasya'da zincirlere vurarak hapseder.

Genel olarak, insanların kökenine ilişkin herhangi bir efsane, insanlığın ortaya çıkışı hakkında belirli bir bilgi sağlamaz, daha çok sonraki olaylara odaklanır. Belki de bunun nedeni, Yunanlıların insanı her şeye gücü yeten tanrılara kıyasla önemsiz görmesi ve dolayısıyla onların tüm halk için önemini vurgulamalarıdır. Aslında hemen hemen tüm Yunan efsaneleri doğrudan veya dolaylı olarak Odysseus veya Jason gibi insan kahramanlara rehberlik eden ve onlara yardım eden tanrılarla ilgilidir.

Mitolojinin özellikleri

Mitolojik düşüncenin özellikleri nelerdir?

Yukarıda görüldüğü gibi mitler ve efsaneler insanın kökenini bambaşka şekillerde yorumlayıp anlatmaktadır. Bunlara olan ihtiyacın erkenden ortaya çıktığını anlamalısınız. Bunlar, insanın, insanın kökenini, doğayı ve dünyanın yapısını açıklama ihtiyacından doğmuştur. Elbette mitolojinin kullandığı açıklama yöntemi oldukça ilkeldir; bilimin desteklediği dünya düzeni yorumundan önemli ölçüde farklıdır. Mitlerde her şey oldukça somut ve yalıtılmıştır; içlerinde soyut kavramlar yoktur. İnsan, toplum ve doğa bir bütün halinde birleşir. Mitolojik düşüncenin ana türü figüratiftir. Her insanın, kahramanın ya da tanrının mutlaka kendisini takip eden bir kavramı ya da olgusu vardır. Bu, bilgiden ziyade inanca dayanan herhangi bir mantıksal argümanı reddeder. Yaratıcı olmayan sorular üretemez.

Ayrıca mitolojinin belirli olayların önemini vurgulamamıza olanak tanıyan kendine özgü edebi teknikleri de vardır. Bunlar, örneğin kahramanların (gökyüzünü kaldırabilen Pangu) gücünü veya diğer önemli özelliklerini abartan abartılar, belirli özellikleri gerçekte bunlara sahip olmayan şeylere veya varlıklara atfeden metaforlardır.

Ortak özellikler ve dünya kültürü üzerindeki etkisi

Genel olarak, farklı ulusların mitlerinin insanın kökenini nasıl açıkladığı konusunda belirli bir modelin izini sürmek mümkündür. Hemen hemen tüm versiyonlarda, cansız maddeye hayat veren, böylece insanı yaratan ve şekillendiren bir tür ilahi öz vardır. Antik pagan inanışlarının bu etkisi, Tanrı'nın insanı kendi suretinde yarattığı Hıristiyanlık gibi daha sonraki dinlerde de izlenebilir. Bununla birlikte, Adem'in nasıl ortaya çıktığı tam olarak belli değilse, o zaman Tanrı, Havva'yı kaburga kemiğinden yaratır, bu da yalnızca eski efsanelerin bu etkisini doğrular. Mitolojinin bu etkisi daha sonra var olan hemen hemen her kültürde izlenebilir.

İnsanın nasıl ortaya çıktığına dair eski Türk mitolojisi

İnsanın kökeni hakkındaki eski Türk efsanesi, tanrıça Umai'yi insan ırkının atası ve aynı zamanda dünyanın yaratıcısı olarak adlandırır. Beyaz bir kuğu şeklinde, her zaman var olan suyun üzerinden uçtu ve kara aradı ama bulamadı. Yumurtayı doğrudan suya bıraktı ama yumurta hemen battı. Sonra tanrıça suyun üzerinde bir yuva yapmaya karar verdi, ancak yaptığı tüylerin kırılgan olduğu ortaya çıktı ve dalgalar yuvayı kırdı. Tanrıça nefesini tuttu ve en dibe daldı. Gagasında bir parça toprak taşıdı. Sonra tanrı Tengri onun çektiği acıyı gördü ve Umai'ye demirden yapılmış üç balık gönderdi. Balıklardan birinin sırtına toprak koydu ve o, tüm dünya karası oluşana kadar büyümeye başladı. Bundan sonra tanrıça, tüm insan ırkının, kuşların, hayvanların, ağaçların ve diğer her şeyin ortaya çıktığı bir yumurta bıraktı.

İnsanın kökeni hakkındaki bu Türk efsanesini okuyarak ne belirlenebilir? Zaten bildiğimiz Antik Yunan ve Çin efsaneleriyle genel bir benzerlik görülebilir. Belli bir ilahi güç insanları, yani bir yumurtadan yaratır ki bu, Pangu hakkındaki Çin efsanesine çok benzer. Dolayısıyla insanların başlangıçta kendi yaratımlarını gözlemleyebildikleri canlılara benzetme yoluyla bağdaştırdıkları açıktır. Annelik ilkesine, yaşamın devamı olan kadına da inanılmaz bir saygı var.

Bir çocuk bu efsanelerden ne öğrenebilir? Halkların insanın kökeni hakkındaki mitlerini okuyarak ne gibi yeni şeyler öğreniyor?

Her şeyden önce bu onun tarih öncesi çağlarda var olan insanların kültürünü ve yaşamını tanımasını sağlayacaktır. Efsane mecazi bir düşünce türüyle karakterize edildiğinden, çocuk onu oldukça kolay algılayacak ve gerekli bilgiyi özümseyebilecektir. Çocuklar için bunlar aynı masallardır ve masallar gibi aynı ahlak ve bilgilerle doludurlar. Çocuk bunları okurken düşünme süreçlerini geliştirmeyi, okumaktan yararlanmayı ve sonuç çıkarmayı öğrenecektir.

İnsanların kökeni hakkındaki efsane, çocuğa heyecan verici soruya bir cevap verecektir - nereden geldim? Elbette cevap yanlış olacaktır, ancak çocuklar her şeyi inançla alırlar ve bu nedenle çocuğun ilgisini tatmin edecektir. Bir çocuk, insanın kökenine ilişkin yukarıdaki Yunan mitini okuyarak, ateşin insanlık için neden bu kadar önemli olduğunu ve nasıl keşfedildiğini de anlayabilecektir. Bu, çocuğun ilkokuldaki sonraki eğitiminde faydalı olacaktır.

Çocuğa yönelik çeşitlilik ve faydalar

Nitekim Yunan mitolojisinden insanın (ve sadece onların değil) kökeni hakkındaki mitlerden örnekler alırsak, karakterlerin renkliliğinin ve sayılarının sadece genç okuyucular için değil yetişkinler için bile çok büyük ve ilginç olduğunu fark edeceğiz. . Bununla birlikte, çocuğun her şeyi anlamasına yardımcı olmanız gerekir, aksi takdirde olaylar ve bunların nedenleri konusunda kafası karışacaktır. Çocuğa, Tanrı'nın şu ya da bu kahramanı neden sevdiğini ya da sevmediğini, ona neden yardım ettiğini açıklamak gerekir. Bu şekilde çocuk mantıksal zincirler oluşturmayı ve gerçekleri karşılaştırarak onlardan belirli sonuçlar çıkarmayı öğrenecektir.

Antik Yunanlılar, bize ulaşan kaynaklardan anladığımız kadarıyla insanların kökenleriyle pek ilgilenmiyorlardı; esas olarak tanrılarla, onların doğumu ve ölümüyle, entrikaları ve istismarlarıyla ilgileniyorlardı.

Yunan edebiyatının hazinesinden fikirler alarak dünyamızın kökenlerine dair tamamen net bir resim oluşturulabilir. Ancak tarihçiler, tüm bu efsanelerin Yunanlılar tarafından icat edilmediğine, yalnızca artık tamamen unutulmuş Orta Doğu dinlerinden onlara aktarıldığına ve bu nedenle Yunan yazarlarının çoğu zaman dünyanın kökenine ilişkin uyumlu sistemlerinde, oldukça radikal çelişkilerle karşılaştılar, ancak bunlara hiç dikkat etmiyorlardı. Ama yine de...

Günümüze yalnızca parçalar halinde ulaşan bir versiyona göre, her şeyin tanrıçası Eurynome, dünya yılanı Ophion ile çiftleşti ve dünyayı doğurdu. Homeros'un anlattığı başka bir versiyona göre dünya, ilkel suları kişileştiren Okyanus ve Tethys'in birleşmesinden doğmuştur.

Ana Yunanca versiyonu, başlangıçta hem dünyanın hem de ölümsüz tanrıların ortaya çıktığı yalnızca sonsuz, sınırsız ve karanlık Kaos'un olduğunu söylüyor. Özellikle Dünya'nın tanrıçası Gaia'dır. Onun çok altında kasvetli Tartarus belirdi - korkunç bir uçurum, karanlık. Ayrıca Kaos'tan canlandırıcı Aşk doğdu - Eros ve dünya yaratılmaya başlandı. Kaos, sonsuz Karanlık - Erebus ve karanlık Gece - Nyukta'yı doğurdu; buradan sonsuz Işık - Eter ve neşeli parlak Gün - Hemera geldi.

Dünya Gökyüzünü - Uranüs'ü, Dağları ve Deniz'i doğurdu. Babasının hiçbir katılımı olmadan onları kendisi doğurdu. Uranüs (oğlu) Dünya'yı kendine eş olarak aldı ve titan çocukları oldu: altı oğlu ve altı kızı. Dünyayı çevreleyen oğul Okyanus ve tanrıça Thetis, nehirleri ve okyanus deniz tanrıçalarını doğurdu. Titan Hipperion ve Theia, Güneş - Helios, Ay - Selene ve Şafak - pembe parmaklı Eos'u (Aurora) üretti. Astraeus ve Eos'tan tüm yıldızlar ve tüm rüzgarlar geliyordu: Kuzey Boreas, doğu Eurus, güney Not ve batı Zephyr.

Dünya ayrıca alnında tek gözü olan üç dev Tepegöz ile üç devasa elli başlı ve yüz kollu dev Hecatoncheires'ı doğurdu. Uranüs bile çocuklarının gücü karşısında dehşete düştü ve onları Dünya tanrıçasının bağırsaklarına hapsederek ışığa çıkmalarını yasakladı. Böyle bir yükü kaldıramayan çocukları babalarına isyan etmeye ikna etti ama onlar korktular. Yalnızca daha genç, sinsi Cronus (chronos - her şeyi tüketen zaman) Uranüs'ü kurnazlıkla devirdi. Tanrıça Gecesi, Krona'nın cezası olarak korkunç yaratıkları doğurdu: Tanata - ölüm, Eris - anlaşmazlık, Apata - aldatma, Kera - yıkım, Hypnos - ağır bir kabus ve Nemesis - intikam. Bu yaratıklar bir zamanlar cennet gibi olan dünyaya fitneyi, aldatmayı, mücadeleyi ve talihsizliği getirdiler.

Bir zamanlar babasını deviren Cronus, çocuklarından korkuyordu. Karısı Rhea'ya doğan torunlarını kendisine getirmesini emretti ve onları acımasızca yuttu. Bu kader beş kişinin başına geldi: Hestia, Demeter, Hera, Hades ve Poseidon. Ancak anne sevgisinin etkisiyle Rhea, ebeveynleri Uranüs ve Gaia'nın tavsiyesi üzerine Girit adasına çekildi ve orada bir mağarada Zeus'u doğurduktan sonra onu zalim babasından sakladı ve yutmasına izin verdi. oğlunun yerine kundak bezine sarılmış bir taş.

Zeus Girit'te büyüdü ve periler Adrastea ve Idea onu ilahi keçi Amalthea'nın sütüyle besledi, arılar ona Dikta Dağı'nın yamaçlarından bal getirdi ve mağaranın girişini koruyan genç yarı tanrılar kalkanlarına kılıçlarla vurdu. Bebek her ağladığında,

Kron bebeği duymasın ve kardeşlerinin kaderine maruz kalmasın diye.

Zeus büyümüş, babasına isyan etmiş ve onu yuttuğu çocukları dünyaya geri vermeye zorlamıştır. Dünya üzerinde güç sahibi olmak için Kron ve Titanlarla savaşmaya başladılar. Uzun bir mücadelenin ardından yüksek Olympus'a yerleşmeyi başardılar. Titanlardan bazıları onların tarafını tuttu ve ilk sırada Ocean, kızı Styx ve çocukları vardı: Coşku, Güç ve Zafer.

Tepegözler ayrıca Zeus'un titanlara fırlattığı gök gürültüsü ve şimşekleri yaratarak Zeus'un yardımına geldi. On yıl süren eşit mücadelenin ardından Zeus, yüz silahlı dev Hecatoncheires'i dünyanın bağırsaklarından kurtarmaya karar verdi ve Titanlara doğru koştular, dağlardan bütün kayaları koparıp düşmana fırlattılar. Üstlerine uçan dev taşlardan kaçan Titanlar, Olympus'a yaklaşamadı bile. Yer inledi, hava kükreyerek doldu ve Tartarus bile sarsıldı. Zeus birbiri ardına şimşekler fırlattı, bütün dünya ateşe büründü, hava o kadar sıcaktı ki denizler bile kaynadı.

Modern insan bu açıklamada bir savaştan çok jeolojik bir felaket görecektir: ya volkanik bir patlama ya da devasa bir gök taşının düşmesi. Ve belki de iki güçlü medeniyet arasındaki bir savaş. Ancak bu konuya biraz sonra değineceğiz. Şimdilik antik Yunan efsaneleriyle ilgili hikayeye devam edelim.

Titanlar yenildi. Olimposlular onları Tartarus'a attılar ve Hecatoncheires'ı da onun kapılarına yerleştirdiler. Böylece titanların yeryüzündeki gücü sona erdi.

Ancak Gaia-Earth, Zeus'un çocuklarına bu kadar zalimce davranmasından rahatsız oldu ve Tartarus ile evlendi ve yüzlerce ejderha kafasının sahibi olan canavar Typhon'u doğurdu. Yerden yükselerek uludu ve bu korkunç ağlamaya köpeklerin havlaması, insan ağlaması, bir aslanın kükremesi ve eşit derecede korkunç veya nahoş sesler karışıyordu. Etrafında alevler parlıyordu ve altındaki yer titriyordu.

Bir coğrafi felaket daha...

Tanrılar korkmuştu ama Zeus yıldırım atmaya başladı ve savaş başladı. Yer yeniden alev aldı, denizler kaynamaya başladı ve göklerin kubbesi bile titremeye başladı. Zeus, yüz Typhon kafasının tamamını yıldırımla yakmayı başardı ve yere çöktü. Bitkin vücudundan bile öyle bir ısı yayılıyordu ki etrafındaki her şey yanıyordu. Zeus, Typhon'un cesedini alıp Tartarus'a attı. Fakat Typhon oradan bile tanrılara ve tüm canlılara sorun çıkardı. Fırtınalara, depremlere ve patlamalara neden oldu ve yarı kadın, yarı yılan olan Echidna ile birlikte iki başlı köpek Orph'u, cehennem köpeği Kerberus'u, Lernaean Hydra'yı ve Chimera'yı doğurdu. Ancak hiçbir şey tanrıların gücünü tehdit etmedi: Zeus gökyüzünü, Poseidon denizi ve Hades ölülerin yeraltı krallığını ele geçirdi. Tanrılar dünyayı ortak mülkiyete bıraktılar. Zeus, tanrılar arasında eşitler arasında birinci oldu.

Olympus'un girişi, tanrıların meskeninin kapılarını kaplayan kalın bir bulutu yükseltip alçaltan (tanrılar dünyaya indiğinde veya meskenlerine döndüğünde) üç güzel ora tarafından korunuyordu.

Tanrıların meskeninde yağmur veya kar yoktur ve sonsuz yaz hüküm sürer. Buradan Zeus dünyaya hükmeder ve iyilik ve kötülük onun elindedir. Tanrıça Themis, düzeni korumasına ve yasalara uyulmasını sağlamasına yardımcı olur. Zeus'un kızı tanrıça Dike de adaleti denetler.

Ancak insanların kaderleri, yalnızca kendilerinin bildiği Rock'ın emirleri tarafından yönlendirilen kader tanrıçaları Moiralar tarafından belirlenir. Moira Clotho, kaderinin ipliğini örerek bir kişinin ömrünü belirler. Moira Lachesis, bakmadan, hayatta bir insanın başına gelenleri belirliyor. Ve üçüncü moira Atropos, bir kişiye verilen her şeyi uzun bir parşömen halinde yazar.

Zeus'un kardeşi Hades yeraltında hüküm sürüyor. Kutsal Styx Nehri orada akıyor, tanrılar bile onun sularına yemin ediyor. İşte ölülerin ruhları, güneşsiz, arzusuz, keyifsiz hayatlarından birbirlerine durmadan şikayet ediyorlar.

Eşi Persephone ile birlikte ölüler krallığını yöneten Hades'e intikam tanrıçası Erinyes hizmet eder. Kırbaçlarla, yılanlarla suçlunun peşine düşerler, onu bir an bile yalnız bırakmazlar, ona pişmanlıkla eziyet ederler. Hades'in tahtında ölüler krallığının yargıçları Minos ve Rhadamanthus'un yanı sıra elinde bir kılıçla ölüm tanrısı Tanat bulunur. Siyah bir pelerin içinde, kocaman siyah kanatlarıyla, ölmekte olan adamın yatağına uçar ve kılıcıyla başından bir tutam saç keser ve ruhunu çıkarır. Onun yanında, savaş alanında dudaklarını savaşçıların yaralarına bastıran, açgözlülükle sıcak kan içen ve bedenlerinden ruhları çıkaran Kerler de duruyor. Ayrıca Hades'in tahtında genç ve güzel uyku tanrısı Hypnos oturmaktadır.

Yunan tanrıları, daha sonra bahsedeceğim insanlığın diğer birçok eski tanrısı gibi, kendilerini aşılmaz bir duvarla insanlardan ayırmadılar, ancak onlarla eşit bir şekilde, böyle bir eşitliğin doğal olarak mümkün olduğu ölçüde yer aldılar. dünyevi işlerde.

Tanrı ya da tanrılar, çok daha sonra, Hıristiyanlık ya da İslam döneminin başlamasıyla birlikte ulaşılmaz bir şey, yüce bir dua nesnesi haline geldi. İncil'deki Eski Ahit'te bile Tanrı, seçilmişlerine emirler vermek için sık sık gökten iner. İlahi davranışlardaki bu kadar dramatik değişiklikler, daha doğrusu mitlerdeki tanrıların rolündeki bir değişiklik birçok faktörle açıklanabilir, ancak bazı araştırmacılar atalarımızın tanrıları, uzun süredir Dünya'yı kolonileştiren daha gelişmiş bir medeniyet olarak gördükleri sonucuna varıyor. bir amaç. Kitabın biraz aşağısında bu versiyonu daha detaylı tartışacağız ama şimdilik antik Yunan mitolojisine döneceğiz.

Tanrılar, yalnızca "Olimpos'tan önderlik ederek" değil, insan işlerine katılıyorlardı. Örneğin Delphi'de Pythia rahibesinin kehanetlerde bulunduğu bir Apollon tapınağı vardı. Çağdaşlara göre çoğu zaman gerçekleşen tahminler. Paranormal yeteneklerden ne ölçüde söz edilebileceği bilinmemektedir, ancak belki de rahibenin bilgeliğinden bahsetmeye değer: Lidya Kralı Kroisos'un Perslerle savaşı sırasında yaptığı tahmin şöyle geliyordu: “Nehri geçersen Halys, büyük krallığı yok edeceksin.” Kroisos sevinerek krallığı yok etmek için yola çıktı. Ancak savaş sonucunda yok olan krallığın hiçbir şekilde Pers olmadığı ortaya çıktı (Kroisos yenildi ve ülkesi mahvoldu). Ancak yine de öngörü gerçekleşti.

Ancak rahipler aracılığıyla verilen tavsiyelerin yanı sıra daha spesifik müdahaleler de vardı: İnsanlar için ateşi çalan Prometheus'u hatırlayın. İnsanları kayıran yüce bir varlığın imajına birçok ulusun mitlerinde rastlanır. Bir tanrı sadece insanlar için ateşi çalmakla kalmıyor, aynı zamanda lanetli insan ırkını diğer tanrıların planladığı küresel tufana karşı uyarıyor.

Ama Apollo'ya dönelim. Başlangıçta sürüleri koruyan bir tanrı olarak kabul edildi. Kısa süre sonra ışığın tanrısı oldu ve daha sonra yerleşimcilerin, Yunan kolonilerinin ve aynı zamanda sanatın hamisi oldu. Efsaneye göre Delos adasında doğmuştur. Hera'nın gönderdiği ejderha Python'un takip ettiği ve Zeus'tan hamile kalan annesi Latona, Delos'a gelinceye kadar dünyayı dolaşır.

Doktorların ve tıp sanatının tanrısı Apollon'un oğlu Asklepius, ölüleri bile hayata döndürmesiyle ünlendi. İşte insan işlerine bir başka ilahi müdahale. Yoksa eski Yunanlıların bilmediği son derece gelişmiş tıp mucizeleri mi?

Antik Yunanlıların insanlardan ve doğadan çok tanrılarla ilgilendiğini ve bu nedenle onların hayatlarından birçok hikayenin bize ulaştığını söylemekte fayda var. Belki sonsuza kadar çeşitli, bazen çok ilginç paralellikler çizmek mümkündür, ama duralım. Size, bize göründüğü gibi, kitabımızın konusuyla doğrudan ilgili olan sadece birkaç şeyi anlatacağız. Bunlardan biri de Phaeton efsanesidir.

Deniz tanrıçası Thetis'in kızı Klymene'li Güneş Helios'un oğlu Phaeton, bir zamanlar gök gürültüsü Zeus Epaphus'un oğluyla konuşmuştu. Onunla alay etti ve şunları söyledi:

"Sen sıradan bir ölümlünün oğlusun." Annen seni aldatıyor! Senin Tanrı'nın oğlu olduğuna inanmıyorum!

Phaeton önce annesinin, ardından da babası Helios'un yanına giderek şüphelerini gidermesini istedi. Helios, Phaeton'u kucakladı ve Styx'in suları üzerine yemin ederek kökenini doğruladı ve üzgün olduğunu görünce her isteğini yerine getireceğine söz verdi. Phaeton, altın arabasıyla Helios'un kendisi yerine gökyüzünde yolculuk yapmasına izin verilmesini istedi. Aptal genç adamı ne kadar caydırmaya çalışsa da, Zeus'un kendisinin bile bu arabaya koşulan atlarla baş edemediğini açıkladı, ancak sonunda yeminini bozmaya cesaret edemeyerek geri çekildi.

Helios oğluna, "Çok yükseğe çıkma, gökyüzünü yakmamak için, ama çok da alçalma, yoksa dünyayı yakarsın" dedi.

Ve yine ondan, kendisine ölüm getirebilecek arzusunu değiştirmesini istedi. Ancak Phaeton çoktan arabaya atlamış, dizginleri kapmış ve yola çıkmıştı. Kısa süre sonra kayboldu, atlar kaçtı ve yere baktığında korktu ve gözleri karardı. Yaklaşan arabanın alevleri dünyayı sardı ve büyük, zengin şehirler birbiri ardına yok olmaya başladı. Nehirler kaynadı, denizler kurudu.

Gaia, Zeus'a dönerek ölmesine izin vermemesini istedi ve o da arabayı yıldırımla parçaladı. Atlar farklı yönlere koştu ve Phaeton, başında yanan buklelerle Eridanus Nehri'nin dalgalarına düştü. Bugün maalesef bunun nerede olduğunu tespit etmek zor. Attika ve kuzeydeki nehirlerin benzer isimleri vardı; belki de Batı Dvina ve Po Nehri. Helios, oğlunun ölümüne o kadar üzüldü ki, gökyüzünde görünmedi ve yeryüzü yalnızca ateşlerin ışığıyla aydınlandı.

Modern insanlar, efsanenin o kadar güçlü yangınlara neden olan büyük bir gök cisminin düşüşünden bahsettiğini hemen anlıyorlar ki, görünüşe göre yükselen duman ve toz, güneş ışığının bir süre dünyaya nüfuz edemeyeceği bir perde oluşturdu.

Bu güzel hikayeyi tamamlamak için, Phaethon'un annesi Clymene'nin oğlunun cesedini değil, Eridanus kıyılarında mezarını bulduğunu söylemekte fayda var. Oldukça gelişmiş bir medeniyet teorisinin destekçileri, bunun bir mezar değil, genç adamın kontrol edemediği bir uzay gemisi olduğunu hemen söyleyeceklerdir. Ama yine de efsanelere yer bırakmak gerekiyor, özellikle de çok güzel oldukları için: Anneleriyle birlikte ölen genç adam ve kızı Heliad'ın yasını tuttular. Acıları o kadar sınırsızdı ki, tanrılar onları kavaklara çevirdi. Ve suya düşen reçine gözyaşları anında kehribar rengine dönüştü.

Dünyadaki diğer dinler gibi eski Yunanlılar da insanlığın cennette var olmaya başladığına inanıyorlardı. Daha doğrusu buraya altın çağ deniyordu. Ancak yavaş yavaş dünyadaki yaşam kötüleşti ve örneğin Hesiod, tarihin en kötü döneminde yaşadığına inanıyordu.

Yunan mitlerine göre insan ırkı Kronos tarafından mutlu olarak yaratılmıştır.

İnsanlar ne endişeyi, ne üzüntüyü, ne de çalışma ihtiyacını biliyordu. İnsanların ne hastalıkları ne de yaşlılıkları vardı. Ve ölümün kendisi bile korkunç bir şey içermiyordu, aksine derin bir uyku gibiydi. Bahçeler ve tarlalar onlara bol miktarda yiyecek sağlıyordu ve çayırlarda büyük sürüler otluyordu. Tanrılar bile öğüt almak için insanlara geldi. Ancak tüm güzel şeyler gibi altın çağ da sona erdi ve ilk neslin tüm insanları öldü, yeni nesillerin (melekler?) ruhlarına, patronlarına ve koruyucularına dönüştü. Bu ödül onlara Zeus tarafından verildi: sisle örtülü olarak dünyanın her yerinde uçuyorlar, gerçeği savunuyorlar ve kötülüğü cezalandırıyorlar.

Gümüş Çağı'nda yaşayan ikinci insan ırkı artık o kadar mutlu değildi: Bu insanlar ne güç ne de zeka açısından önceki nesille kıyaslanamazdı. Yüz yıl boyunca annelerinin evlerinde aptalca büyüdüler ve ancak olgunlaştıklarında onları terk ettiler ve yetişkinliğe kadar çok az yaşamayı başardılar. Hayatlarının çoğunda mantıksız oldukları için çok fazla keder ve talihsizlik gördüler. Tanrıları dinlemediler ve onlara kurban sunmayı reddettiler ve Zeus ailelerini yok ederek onları ne neşenin ne de üzüntünün olmadığı yeraltı dünyasına yerleştirdi.

Bundan sonra Zeus üçüncü nesli yarattı ve üçüncü çağ - bakır çağı - başladı. Bir mızrağın sapından yaratılan bu çağın insanları korkunç ve güçlüydü. Muazzam boylarına ek olarak, yok edilemez bir güce ve korkusuz bir kalbe sahiplerdi. En çok da savaşı ve muharebeleri seviyorlardı. Hiçbir şey ekmediler, bahçelerin bolca verdiği meyveleri yemediler, sadece savaştılar. Hem silahları hem de evleri bakırdan dövülmüştü ve bakır aletlerle de çalışıyorlardı.

Resmi bilimi ve onun Bakır Çağı'nı nasıl hatırlamazsınız? Yunan hikaye anlatıcıları ayrıca demirin yalnızca sonraki nesiller tarafından öğrenildiğini belirtiyor. Çok geçmeden Bakır Çağı insanları birbirlerini yok etti ve Zeus dördüncü çağı ve yeni bir insan ırkını yarattı. Bu insanlar asil, adil ve pratik olarak tanrılara eşit kişilerdi. Ama hepsi çeşitli savaşlarda ve muharebelerde öldüler: Bazıları Thebes'in yedi kapısında, bazıları Helen için geldikleri Truva'da vb.

Zeus, öldükten sonra bu insanları mutlu ve kaygısız bir yaşam sürebilmeleri için dünyanın bir ucundaki okyanustaki adalara, yaşayanlardan uzak bir yere yerleştirmiştir. Oradaki topraklar yılda üç kez meyve verir ve meyveleri bal gibi tatlıdır.

Bundan sonra Thunderer, son beşinci yüzyılı - Demir Çağı'nı ve bugüne kadar yaşayan insan ırkını yarattı. Bu neslin insanları, üzüntüler ve yorucu işlerle boğuşuyor. Tanrılar onlara ağır endişeler gönderiyor, onlara iyilik vermeyi unutmuyorlar ama yine de daha çok kötülük ve kötü havanın acısını çekiyorlar. Çocuklar anne babalarına saygı duymuyor, arkadaşlar birbirlerine ihanet ediyor, kardeşler arasında sevgi kalmıyor, misafirperverlik nadir hale geldi. Yeminler bozulur ve iyiliğe kötülükle karşılık verilir. Her yerde şiddet var ve Vicdan ve Adalet tanrıçaları insanları terk ederek Olympus'a uçtu ve insanların kötülükten hiçbir koruması yok.

İnsanlığın kökenine ilişkin popüler teorilerden biri, medeniyetimizin Dünya'da ortaya çıkmasından önce, birkaç tane daha olduğunu ve bazı varsayımlara göre daha gelişmiş olanların olduğunu iddia ediyor. Gördüğümüz gibi eski Yunan mitleri bunu doğruluyor.

Tufan efsanesini en azından genel hatlarıyla hepimiz biliyoruz. Bu efsanenin eski Babil'de zaten var olduğu ortaya çıktı. Gemiyi inşa eden Nuh'un hikayesini İncil'den daha iyi biliyoruz. Yunanlılar hikayeyi şöyle anlattılar...

Bakır Çağı insanları sadece Olimpos tanrılarına itaatsizlik etmekle kalmadı, aynı zamanda kötülükleriyle de ünlendi. Bir zamanlar Zeus, Arcadia'daki Lycosura şehrinin kralını insan biçiminde ziyaret etmeye karar verdi. Saraya giren Zeus bir işaret verdi ve herkes onun kim olduğunu anlayıp yüzüstü düştü. Ancak Kral Lykaon, Zeus'u onurlandırmak istemedi ve kendisini selamlayanlarla alay etmeye başladı. Hatta Zeus'un tanrı olup olmadığını test etmeye bile karar verdi. Rehineyi öldürdü, vücudunun bir kısmını haşladı, bir kısmını kızarttı ve Thunderer'a sundu. Çok öfkelenen o, Lycaon'un sarayını yıldırım çarpmasıyla yok etti ve onu bir kurda dönüştürdü.

Ancak bundan sonra bile insanlar daha dindar olmadılar ve Zeus tüm insan ırkını yok etmeye karar verdi. Büyük bir Tufan düzenlemeye karar verdi ve bu amaçla yeryüzüne şiddetli bir sağanak yağmur gönderdi, tüm rüzgarların esmesini yasakladı ve yalnızca nemli güney rüzgarı Noth, kara yağmur bulutlarını gökyüzüne sürdü. İlk başta nehirler kıyılarından taştı, ancak kısa süre sonra fırtınalı sular evleri, ardından kale duvarlarını kapladı ve suyun üzerinde yalnızca Parnassus'un çift başlı zirvesi kaldı. Tüm insan ırkından yalnızca ikisi kurtuldu: Prometheus'un oğlu Deucalion ve karısı Pyrrha. Deucalion, babasının tavsiyesi üzerine kocaman bir kutu yaptı, içine yeterli miktarda yiyecek koydu ve kutu Parnassus'a ulaşana kadar dokuz gün dokuz gece sularda taşındı. Yağmur durdu, Deucalion ve Pyrrha kutudan çıktılar ve Zeus'a şükran kurbanı sundular. Su çekilmeye başladı ve arazi tamamen harap halde açığa çıktı. Su sadece tüm binaları değil aynı zamanda bahçeleri ve tarlaları da alıp götürdü. Zeus, Hermes'i Deucalion'a gönderdi ve onun her arzusunu yerine getireceğine söz verdi. Ayrıca arazinin yeniden insanlar tarafından doldurulmasını istedi. Zeus, Deucalion ve Pyrrha'ya, arkalarına dönmeden taşları alıp başlarının üzerine atmalarını emretti. Deucalion'un attığı taşlar erkeklere, Pyrrha'nın attığı taşlar ise kadınlara dönüştü. Taştan yeni bir tür insan geldi (gerçi hatırlayacağınız gibi gelecek yüzyıla demir deniyordu).

Ancak tüm Yunanlılar atalarının izini taşlara dayandırmıyor. Bazı kabileler kendilerini otokton, yani topraktan doğan olarak görüyorlardı. Örneğin Thebaililer bunların Fenikeli Cadmus tarafından öldürülen ejderhanın toprağa ektiği dişlerinden geldiğini düşünüyorlardı.

Mısır, Yunanistan gibi, çağımızın başında Roma İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. Bu halkın dünyanın kökeni hakkındaki inançları eski Yunanlılara göre daha parçalı ve çelişkilidir. Ayrıca Yunan efsanelerinden farklı olarak Mısır efsaneleri büyük ölçüde daha sonraki metinlere dayanarak yeniden inşa edildi. Mısır mitolojisinin MÖ 6-4. binyıllarda şekillenmeye başladığı ve her bölgenin yalnızca kendi tanrı panteonunu değil, kendi efsanelerini de geliştirdiğine inanılıyor. Ancak sözde Büyük Tanrılar Panteonu veya Ennead, farklı biçimlerde de olsa her yerde saygı görüyordu.

Mısır'daki yüce tanrı, başlangıçta dünyevi dünyanın yaratıcısı, hakikat ve düzen tanrısı Ptah (Ptah) olarak kabul edildi, ancak daha sonra birkaç dini merkez ortaya çıktı: Memphis'te - Ptah tapınağı, Thebes'te - Amun ve Heliopolis'te - tanrı Ra. MÖ 3. bin yılda Heliopolitan sistemi Ennead hakim oldu. İçindeki ana tanrılar Ra ve Horus (yaşayan firavunun kişileştirilmesi) olarak kabul edildi. Yeraltı dünyasının tanrısı Anubis'e de saygı duyuldu; Bilgelik, yazı, ay tanrısı ve hiyerogliflerin mucidi Thoth; ve Nil Nehri tanrısı Hapi. Toplamda yedi yüzden fazla tanrı vardı ve birçoğu birbirinin işlevlerini kopyalıyordu.

Tarihçilere göre, dünyanın kökenine ilişkin ilk Mısır versiyonu, Mısır'ın birleşmesinden kısa bir süre önce, MÖ 3000 civarında ortaya çıktı. e.

Eski Mısır mitlerinde insanın yaratılışına neredeyse hiç dikkat edilmez. Efsaneler, tanrıların dünyayı özellikle insanlar için yarattığını ve karşılığında onlardan yalnızca ibadet, tapınak inşası ve düzenli fedakarlıklar talep ettiklerini açıkça ortaya koysa da.

Mısırlılar, güneşin yer ve gökyüzünün birleşmesinden, yani tanrılar Geb (yer tanrısı) ve Nut'tan (gök tanrıçası) doğduğuna inanıyorlardı. Güneş tanrısı Ra her sabah Nut'un rahminden doğar ve her akşam yine orada saklanır. Daha önce de belirtildiği gibi, Mısır'ın farklı bölgelerinde dünyanın kökeni hakkında farklı görüşler vardı ve kült merkezlerinin her biri - Heliopolis, Hermopolis ve Memphis - tanrısını dünyanın yaratıcısı ilan ederek onu diğer tüm tanrıların babası olarak adlandırdı. .

Ancak ortak görüşler de vardı.

Örneğin, dünyanın yaratılışının, sonsuz karanlığa gömülmüş suyun kaosundan önce geldiğine inanılıyordu. Ve yalnızca güneşin somutlaştırdığı ışık bu kaosun üstesinden gelmeye yardımcı oldu. İlk başta su yüzeyinde küçük bir ada belirdi, su çekildikçe bu ada giderek büyüdü. Burada, zaten bildiğimiz gibi bir tanrı olarak da saygı duyulan Nil'in yıllık taşkınlarıyla bir paralellik kurabiliriz. Yani Mısırlılar her yıl dünyanın yaratılışının bir prototipini görüyorlardı.

Heliopolis'te dünyanın yaratıcısı, diğer yaratıcı tanrılarla özdeşleştirilen güneş tanrısı Ra olarak kabul edilirdi: Atum ("Mükemmel" olarak tercüme edilir) ve Khepri ("Başlangıcı var eden" olarak tercüme edilebilir). Neredeyse Kutsal Üçlü. Ve bu üç tanrının iç ilişkilerini anlamak, Hıristiyan Tanrı Baba, Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh Tanrı'nın birbirleriyle nasıl ilişki kurduğunu anlamak kadar zordur. Atum bir insan şeklinde, Khepri ise bir bok böceği şeklinde tasvir edilmiştir.

Bu, Khepri'nin daha eski bir tanrı olduğunu ve görünüşünün köklerinin, tanrılara hayvan görünümü verildiği zamanlara kadar uzandığını söylemek için sebep veriyor. Mısırlılar bu böceğin kendi kendine üreyebildiğine ve bu nedenle her şeyi yoktan var eden Tanrı'yı ​​tam anlamıyla simgelediğine inanıyorlardı. Ve ayrıca bok böceğinin ittiği top, Mısırlılara ilahi yardımla gökyüzünde yuvarlanan güneş gibi görünüyordu. Bu arada Khepri'nin kendi tarikatı yoktu. Ona saygı duyuldu ama Atum ve Ra ile aynıydı.

İnsanlık tarihinin en eski yazılı kaynağı olan Piramit Metinleri, dünyanın Atum, Ra ve Khepri tarafından yaratılışına dair efsaneyi kaydeder. Dolayısıyla, bu zamana kadar onun zaten geniş çapta tanındığını ve diyelim ki kanonlaştırıldığını varsayabiliriz.

Böylece, dünyanın doğuşunun versiyonu şu şekilde ifade edildi: Ra - Atum - Khepri, Nun veya Prime Ocean adı verilen kaostan ortaya çıkarak kendilerini yarattı (veya yarattı). Bu okyanusun ne fiziksel ne de zamansal boyutları vardı. Ancak suyun üzerinde beliren (İncil'de şunu hatırlayın: "Yeryüzü biçimsiz ve boştu, derinliklerin üzerinde karanlık vardı ve Tanrı'nın Ruhu suyun üzerinde geziniyordu"), yeni doğan tanrı, nerede olduğunu bulamadı. kalabilirdi ve bu nedenle bir tepe, daha doğrusu Ben-ben adasını yarattı. Zaten sağlam bir zeminde başka tanrılar yaratmaya başladı. İlk çifti doğurmak zorunda kaldı: Shu (Hava) ve Tefnut (Nem) ve ancak o zaman birleşmelerinden tüm Mısır panteonu ortaya çıktı: Geb (Dünya), Nut (Gökyüzü), ki bu da sırasıyla iki tanrı ve iki tanrıça doğurdu: Osiris, Set, İsis ve Neftis. Büyük Dokuz Tanrı - Heliopolis Ennead böyle ortaya çıktı.

İnsanların yaratıcısı, koç kılığında ortaya çıkan çömlekçi tanrı Khnum'du. İlk insanları kilden heykel yaptı.

O zamanlar Mısır'ın önemli bir siyasi ve dini merkezi olan Memphis'te, birçok tanrı yaratılış mitine dahil edilmiş ve onları her şeyin yaratıcısı olarak hareket eden Ptah'a tabi kılmıştı. Burada dünyanın yaratılışının fiziksel bir süreç değil, yalnızca düşünce ve sözden oluşması ilginçtir. İnsan nasıl olur da İncil'i bir daha hatırlamaz: "Başlangıçta şu söz vardı..."

Hindular dünyanın kökenine ilişkin versiyonlarında farklılık gösterir. Ama en ünlü efsane şudur.

Evren bir zamanlar hiçbir ışık parıltısı olmadan karanlığa gömülmüştü. Su her yere uzanıyordu ve kara sadece okyanusun dibiydi. Aniden okyanusun ortasında Embriyo'nun saklandığı bir Altın Yumurta belirdi. Yüzyıllar boyunca güç biriktirdi ve sonunda kabuğunu kırarak bir yarısından cenneti, diğer yarısından dünyayı yarattı. Ve kendisi de ilk tanrı Brahma oldu. Gökten yere kadar olan boşluğu havayla doldurdu ve sonra her şeyi yaratmaya başladı. Ruhunun gücüyle oğullar doğurdu ve onları tanrıların, iblislerin ve diğer tüm yaratıkların efendileri yaptı. Ve Brahma alnından tanrı Rudra'yı yarattı.

Brahma ayak parmaklarından, yıkılmaz bir evlilik içinde birleşen ışık tanrısı ve gece tanrıçasını yarattı ve bu nedenle ışık ve karanlık her zaman bir aradadır ve her zaman birbirinin yerini alır.

Brahma ayrıca Güneş'i, Ay'ı ve milyarlarca yıldızı yarattı. Brahma'nın soyundan başka tanrılar ortaya çıkmaya başladı ve toplamda otuz üç bin, otuz üç yüz otuz üç tane daha vardı.

Ancak tanrıların düşmanları da ortaya çıktı - asuralar ve şeytanlar.

Güneşle birlikte, güneş diskinin hükümdarı da ortaya çıktı - balık ve kaplumbağadan insan formuna kadar çeşitli formlar alabilen tanrı Vişnu. Yaban domuzu şeklindeki Vişnu uçuruma daldı ve dişleriyle tüm dünyayı derinliklerden kaldırdı. Kısa süre sonra arazi hayvanlar ve kuşlar tarafından dolduruldu.

Hindu inancına göre Evren 14 bölgeye ayrılmıştır ve Dünya üstten yedinci sırada yer almaktadır.

Hindular ayrıca Evrenin döngüsel bir zamanda var olduğuna ve herhangi bir olayın zaten gerçekleştiğine ve gelecekte tekrarlanacağına inanırlar. Bu, bir bireyin reenkarnasyon serileri ve toplumun tüm tarihi, tanrılar ve fiziksel olaylar için geçerlidir.

Hindu kozmik döngüsünün ölçü birimi yuga veya dünya çağıdır. Bilinen dört yuga vardır ve her biri bir öncekinden daha kısadır. İlahiyatçılar bunu, dünyadaki ilahi düzenin azalmasıyla birlikte zamanın da azaldığını söyleyerek açıklıyorlar.

Krita Yuga veya mükemmellik çağı 1.728.000 yıl sürer. Treta yuga bir öncekinin dörtte üçü kadardır ve 1.296.000 yıl sürer. Dvapara Yuga yalnızca 864.000 yaşındadır. Sen ve ben, 432.000 yıllık son çağ olan Kali Yuga'da yaşıyoruz. MÖ 18 Şubat 3102 Cuma günü başladı. e. Kali Yuga'nın sonunda sosyal sınıfların çöküşü, Tanrı'ya ibadetin sona ermesi ve herhangi bir dinin dünyanın sonu gelmeden vaat ettiği diğer tüm düzensizlikler yaşanacaktır. Kali Yuga sel, yangın ve savaşla sona erecek. Ancak bundan sonra dünya yeniden gelişmeye başlayacak ve önümüzdeki 4.320.000 yıl boyunca sürecek olan Mahayuga veya Büyük Yuga adı verilen dört yugadan oluşan yeni bir döngü başlayacak.

Ama Evrenin yaratılışına dönelim. “Dünyanın Yaratılışı İlahisi”nde (kutsal eski Hint kitabı “Rigveda”da) söylenenler budur:

O zamanlar ne ölüm ne de ölümsüzlük vardı.
Gece ve gündüzden eser yoktu.
Kendi kanununa göre havayı rahatsız etmeden nefes aldı
Bir şey! Ve ondan başka hiçbir şey yoktu.
Gübreler vardı. Çekme kuvvetleri vardı.
Aşağıda rüzgar var. Memnuniyet üst düzeyde.
Bu yaratım nereden geldi:
Belki kendini yarattı, belki yaratmadı...
Bu dünyayı en yüksek göklerde gözeten,
Sadece o biliyor. Ya da belki o da bilmiyor?

Hindularla birlikte Zerdüştler de dünyanın varlığının dört döneme ayrıldığına inanıyorlardı. Yalnızca hesapladıkları zaman dilimleri Hindulardan önemli ölçüde daha kısaydı. Teorilerine göre dünya, 3 bin yıllık dönemlerden oluşan 12 bin yıldır var. Menok'un ilk dönemi (görünmez veya manevi), nesnelerin ve fikirlerin önceden var olması anlamına gelir; bu nesnelerin kendileri henüz mevcut değildir, ancak cennetteki prototipleri zaten mevcuttur. İkincisi, gerçek dünyanın doğrudan yaratılmasıdır. Evi Güneş'in arkasında olan Ahura Mazda, gökyüzünü, yıldızları, Ay'ı, Güneş'i, ilk insanı ve ilk boğayı yaratır. Ancak kötü ruh Ahriman, göksel kürelerin düzenine uymayan gezegenler ve kuyruklu yıldızlar yaratarak katı düzene müdahale etmeye başlar. Aynı zamanda suyu kirleterek ilk insana ve boğaya ölüm gönderir. Ancak insan ırkının soyundan gelen ilk erkekten bir erkek ve bir kadın çoktan doğmuştu ve ilk boğa, tüm hayvanların soyundan gelen yavruları bırakmayı başardı.

Dünya aslında iki tanrının çarpışmasından hareket ediyor ve Ahura Mazda bu kaotik hareketi düzene sokmaya çalışırken, gezegenleri izlemesi gereken ruhlarını her gezegene görevlendiriyor.

Evrenin varlığının üçüncü dönemi peygamber Zerdüşt'ün ortaya çıkışına kadar sürdü. Bu dönemde Büyük Tufan meydana geldi. Altın çağın kralı - krallığında sıcaklığın, soğuğun, yaşlılığın, kıskançlığın olmadığı Parlayan Yima - insanları ve hayvanları kurtaracağı bir gemi inşa eder. Her binyılın dördüncü ve son döneminde, Zerdüşt'ün oğulları olan üç Kurtarıcı ortaya çıkmalı ve en son gelen Kurtarıcı Saoshyant dünyanın ve insanlığın kaderini belirleyecektir. Ölüleri diriltecek, kötülüğü yok edecek ve Ahriman'ı yenecek, dünyayı erimiş metal akışıyla temizleyecek ve bundan sonra kalan herkes sonsuz yaşamı kazanacak.

Görüldüğü gibi birçok dinde dünyanın, belirgin cinsel özelliklere sahip kozmik unsurlar tarafından yaratıldığına inanılmaktadır. Ama belki de bu konuda en ileri giden Çinlilerdir. Herkes, dünyadaki ana aktif güçler olan eril ve dişil ilkeleri simgeleyen eski yin ve yang işaretinin çok iyi farkındadır.

MÖ 2. yüzyılda. e. Eski zamanlarda yalnızca iki prensibin kendi kendine oluştuğu karanlık kaosun olduğunu söyleyen bir Çin efsanesi zaten yazılmıştı - yin (karanlık, soğuk, dişil) ve yang (ışık, sıcak, erkeksi). Dünya uzayının sekiz ana yönünü belirlediler ve bundan sonra yang göklere ve yin - dünyaya hükmetmeye başladı. Ancak bu elbette Evrenin ve Dünyanın yaratılışıyla ilgili bir efsaneden çok mistisizm veya felsefedir.

Sümerler eski çağlarda Mezopotamya'da yaşamışlardır. Bugün onları yalnızca bıraktıkları yazılı kaynaklardan biliyoruz. Geçen yüzyılda, antik kentlerin bulunduğu yerde ortaya çıkan kum tepelerinde yazılı anıtlar bulunmuştu.

Ancak yıllar sonra bunları deşifre etmek ve Akad, Babil ve Asur medeniyetlerinin Sümer kültüründen ve onlardan sonra da tüm Batı Asya kültürünün büyüdüğünü anlamak mümkün oldu. Sümer mitleri de bu medeniyetlere miras kalmıştır. Sümerlerin ana tanrıları An (Gökyüzü) ile rüzgarı ve havayı kontrol eden Uruka ve Enlil'di. Enki suyu kontrol ediyordu. Bu tanrıların her biri, Sümer şehirlerinden birinde özellikle saygı görüyordu ve onun patronu olarak görülüyordu. İsimleri bize ancak çok küçük bir kısmı ulaşan çok daha fazla tanrı ve tanrıça vardı.

Sümer mitolojisinde, aynı zamanda bilgelik ve bereket tanrısı olan ve "yeryüzünde düzenini kuran" Enki hakkında söylendiği gibi, dünyanın suyla başladığına inanılırdı. Ancak burada Sümer mitlerini ayrıntılı olarak tekrar anlatmayacağım - bunlar bu kitapta biraz daha ayrıntılı olarak tartışılacak - sonuçta, insanlığın kökeninin uzaylılardan bir versiyonunun ortaya çıkmasına ivme kazandıran Sümer mitleriydi. .

İskandinav, İskandinav ve Germen antik dini, Odinizm (yüce tanrı Odin'in onuruna) ve aynı zamanda Ásatrú ("tanrılara inanç" anlamına gelen İzlandaca bir terim) veya basitçe troth (İngiliz troth - inanç veya inançtan) olarak bilinir. sadakat).

Bu dinde evren çok boyutludur ve sembolü Dünya Ağacı Yggdrasil'dir. Dokuz dünyadan veya küreden oluşur.

Dünyanın yapısının iki boyutlu, hatta üç boyutlu bir modele yansıtılamayacağına inanılıyordu.

İlk erkek ve kadın, bilinç tanrıları üçlüsü (Wotan-Willi-Ve veya Odin-Henir-Lodur) tarafından ağaçlardan yaratıldı. Erkek külden, kadın ise karaağaçtan yaratılmıştır.

İlk insanlar nefes alamıyordu, ruhları yoktu, yüzlerinde renk yoktu, sıcaklığı yoktu, hatta sesi bile yoktu. Ama sonra Odin onlara nefes verdi, Henir - ruh ve Lodur - sıcaklık ve kızarıklık.

İncil'in "kitap ehli" yani Yahudiler, Hıristiyanlar ve Müslümanlar tarafından kabul edilen versiyonu bize tanıdık geliyor.

Kutsal Kitap aynı zamanda sonsuz suya değinerek başlıyor: “Başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri yarattı. Dünya şekilsiz ve boştu, uçurumun üzerinde karanlık vardı ve Tanrı'nın Ruhu suların üzerinde geziniyordu.

Ve Tanrı şöyle dedi: Işık olsun. Ve ışık vardı. Ve Tanrı ışığın iyi olduğunu gördü ve Tanrı ışığı karanlıktan ayırdı. Ve Tanrı ışığa gündüz, karanlığa gece adını verdi.

Akşam oldu, sabah oldu; bir gün.

Ve Tanrı dedi: Suların ortasında bir gökkubbe olsun ve suyu sudan ayırsın. Ve Tanrı gökkubbeyi yarattı ve gökkubbenin altındaki suyu gökkubbenin üstündeki sudan ayırdı. Ve böylece oldu.

Ve Tanrı gökkubbeye cennet adını verdi. Akşam oldu, sabah oldu; ikinci gün.

Ve Allah dedi: Göğün altındaki sular bir yerde toplansın ve kuru toprak görünsün. Ve böylece oldu.

Ve Tanrı kuru karaya toprak, suların toplanmasına da denizler adını verdi. Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Ve Tanrı şöyle dedi: "Yer yeşil otlar, türüne göre tohum veren otlar ve türüne göre meyve veren, yeryüzünde tohumu olan verimli bir ağaç üretsin." Ve böylece oldu.

Ve yer otlar, cinsine göre tohum veren otlar ve cinsine göre tohumu kendisinde bulunan meyve veren ağaçlar çıkardı. Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Akşam oldu, sabah oldu; üçüncü gün.

Ve Tanrı şöyle dedi: Gündüzü geceden ayırmak, işaretler, mevsimler, günler ve yıllar için gökkubbede ışıklar olsun; ve yeryüzüne ışık vermek için göklerin kubbesinde kandiller olsunlar. Ve böylece oldu.

Ve Tanrı iki büyük ışık yarattı: Daha büyüğü gündüze hükmedecek, daha küçüğü geceye ve yıldızlara hükmedecek; ve Allah, yeryüzüne ışık vermek, gündüze ve geceye hükmetmek ve ışığı karanlıktan ayırmak için onları göklerin genişliğine yerleştirdi. Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Akşam oldu, sabah oldu; dördüncü gün.

Ve Tanrı dedi: Su canlıları ortaya çıkarsın; ve kuşlar yeryüzünün üzerinde, gökkubbenin üzerinde uçsunlar.

Ve Allah, büyük balıkları, cinslerine göre suların çıkardığı hareket eden her canlıyı ve cinsine göre her kanatlı kuşu yarattı. Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Ve Tanrı şöyle diyerek onları kutsadı: Verimli olun ve çoğalın, denizlerin sularını doldurun ve yeryüzünde kuşlar çoğalsın.

Akşam oldu, sabah oldu; beşinci gün.

Ve Allah dedi: Yer, cinslerine göre canlı mahlûkları, sığırları, sürünen şeyleri ve cinslerine göre yerin yabani hayvanlarını çıkarsın. Ve böylece oldu.

Ve Allah, yerdeki hayvanları cinslerine göre, sığırları cinslerine göre ve yeryüzünde sürünen her şeyi cinslerine göre yarattı. Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.

Ve Tanrı şöyle dedi: Kendi benzeyişimize göre insanı yaratalım ve denizdeki balıklara, havadaki kuşlara, sığırlara, tüm yeryüzüne ve her yere egemen olsun. yeryüzünde hareket eden sürünen şey.

Ve Allah insanı kendi suretinde yarattı, onu Allah'ın suretinde yarattı; onları erkek ve dişi olarak yarattı.

Ve Tanrı onları kutsadı ve Tanrı onlara şöyle dedi: Verimli olun ve çoğalın, yeryüzünü doldurun ve ona egemen olun ve denizdeki balıklara, havadaki kuşlara ve üzerinde hareket eden her canlıya egemen olun. dünya.

Ve Allah dedi: İşte, bütün yeryüzünde bulunan tohum veren her otu ve meyve veren tohum veren her ağacı size verdim; Ve yerin her hayvanına, ve havanın her kuşuna, ve kendisinde hayat olan, yeryüzünde sürünen her şeye, yiyecek olarak her yeşil otu verdim. Ve böylece oldu.

Ve Tanrı yarattığı her şeyi gördü ve işte, her şey çok iyiydi. Akşam oldu, sabah oldu; altıncı gün.”

İlk insan Adem'di. Gelenek, Tanrı'nın insanı topraktan ve yaşam nefesinden, eşini ise kaburga kemiğinden yarattığını söyler: “Ve Tanrı Yahveh'ye şöyle dedi: İnsanın yalnız kalması iyi değildir; Onu kendisine uygun bir yardımcı kılalım. Tanrı Yahveh kırdaki her hayvanı ve havadaki her kuşu topraktan yarattı ve onlara ne ad vereceğini ve insan her yaşayan cana ne ad verirse o adın o olacağını görmek için onu insana getirdi. Ve adam bütün çiftlik hayvanlarına, ve gökteki kuşlara, ve kırdaki her hayvana isim verdi; ama insan için onun gibi bir yardımcı yoktu. Ve Tanrı Yahve adamın derin bir uykuya dalmasını sağladı; Uyuyakaldığında kaburgalarından birini alıp orayı etle kapladı. Ve Tanrı Yahve bir adamın kaburga kemiğinden bir eş yarattı ve onu adama getirdi. Ve adam dedi: Bu benim kemiklerimden kemik, ve etimden ettir; erkekten alındığı için ona kadın denecek. Bu nedenle adam annesini babasını bırakıp karısıyla birleşecek ve ikisi tek beden olacak.”

Yukarıda bahsettiğimiz Sümer tanrılarını burada çok iyi hatırlayabiliriz. Bulunan Sümer metinlerinden birine göre tanrı Enki, ağrıyan bir kaburga kemiğini (Sümer dilinde ti) iyileştirmek için Ninti adında kaburga kemiğini iyileştiren bir tanrıça yaratmıştır. Sümerce "ti" sözcüğü yalnızca "kaburga" değil, aynı zamanda "hayat vermek" anlamına da geliyordu. Böylece, İncil'e göre adı "hayat veren" anlamına gelen ve kaburga kemiğiyle çok belirgin bir ilişkisi olan Havva ile paralellik kendini gösteriyor.

Ancak apokrif, Adem'in de bir ilk karısı olduğundan bahseder: Lilith. Örneğin Tevrat, ilk önce Tanrı'nın "erkeği ve kadını" yarattığını belirtir ve ancak bundan sonra Chava'nın (Rusça'da Havva) yaratılışından söz eder. Lilith, kendisini Tanrı'nın kendisiyle aynı yaratımı olarak gördüğü için kocasına itaat etmek istemedi. Ve Tanrı'nın gizli adını söyleyerek havaya yükseldi ve Adem'den uçup gitti. Adem Tanrı'ya şikayette bulundu ve onun peşinden Snui, Sansanui ve Sanglaf olarak bilinen üç meleği gönderdi. Melekler Lilith'i Kızıldeniz'de yakaladı ama o kocasına dönmeyi reddetti ve sonra bedeni ondan alındı, geriye sadece ruhu kaldı. Melekler ayrıca kadına, kendilerini ve isimlerini gördüğü eve girmeyeceğine dair yemin ettirdiler. Bir versiyona göre Lilith, Şeytan'ın karısı oldu ve evliliklerinden gecenin iblisleri doğdu.

Günümüzde Lilith bebekleri avlıyor ve evli olmayan erkeklerin rüyalarında görünerek onları baştan çıkarmaya çalışıyor. Ama burada da her şey o kadar basit değil ve buna biraz sonra döneceğim. Bu sırada Allah, Yılan yani Şeytan tarafından aldatılan Havva'yı yarattı ve o ve Adem cennetten kovuldu.

Havva, Adem'e Kabil ve Habil adında iki oğul doğurdu. Ancak Kabil, Habil'i kıskandı ve onu öldürdü, ardından da kovuldu. “Ve Kabil, Rabbin huzurundan ayrılıp Aden'in doğusundaki Nod diyarına yerleşti. Ve Kabil karısını tanıyordu; ve o hamile kaldı ve Hanok'u doğurdu.”

Diğer insanların oradan nereden geldiği tam olarak belli değil. Ancak bazı ilahiyatçılar burada İncil metnine bir hatanın girdiğine ve Kabil ile Habil'in hikayesinin Adem'le hiçbir ilgisi olmadığına inanıyorlar. Ancak yine de düşünülmesi gereken bir şey var: Belki de İncil, Dünya'da yaşayan bize paralel bir medeniyeti anlatıyor. İnanamayarak başınızı sallamak için bu kadar çabuk olmayın. Biraz sonra, aynı Yaratılış kitabında dev insanlardan bahsediliyor: “O zamanlar, özellikle Tanrı'nın oğulları insan kızlarının yanına gelmeye başladıkları zamandan beri Dünya'da devler vardı ve onlar da onları doğururlar; bunlar güçlü insanlardır, kadim zamanların şanlı insanlarıdır.” Ve el yazmasının bu parçasının yazıcının veya çevirmenin bir hatası olarak kabul edilmesi pek olası değildir, çünkü çok daha sonra, hem metinde hem de zamanda, Sayılar kitabında Filistin'den dönen izciler Musa'ya şunları rapor ederler: “... orada devasa bir aileden Anakim'in oğulları olan devleri gördük; ve biz onların önünde çekirgeler gibiydik, onların gözünde de biz öyleydik.”

Bu, selden sonra meydana gelir, bu da devlerin uygarlığının bu sırada hayatta kalmayı başardığı anlamına gelir. Nuh'un gemiyi inşa etmesiyle alay etmelerine ve boyları sayesinde kurtulacaklarını söylemelerine şaşmamalı!

Bu arada, tek olan Tanrı, insanın yaratılmasından önce sanki birine danışır gibi şöyle diyor: "İnsanı Kendi suretimizde ve benzeyişimizde yaratalım." Hıristiyan ilahiyatçılar bunu Kutsal Teslis'in kişileri arasındaki bir konsey olarak yorumluyorlar ve Yahudiler aynı anda birkaç versiyon öne sürüyorlar: Tanrı onun kalbine, dürüstlerin ruhlarına, haftanın günlerine, cennetin yaratımlarına danışabilirdi. ve yeryüzü, önceden yaratılmış meleklerle birlikte. Ancak burada apokrif çizgisini bile aşıyoruz ve bu nedenle İncil'in kanonik metnine döneceğiz ve bir sonraki bölümde devlerden bahsedeceğiz.

Adem ve Havva, insan ırkının soyundan gelen Şit adında bir oğul doğurdu. Sonra muhtemelen biliyorsunuzdur...

Ama mistisizmin kırılgan bağlarından bilimin bulgularına geçelim. Ve birçok kişinin "sarı basının" ürünü olduğunu düşündüğü teorilere dönmek için hala zamanımız olacak...

Antik çağda insanlık uygarlıklar geliştirmiştir. Bunlar, belirli faktörlerin etkisi altında oluşan, kendi kültürlerine, teknolojilerine sahip ve belirli bir bireysellik ile ayırt edilen izole edilmiş milletlerdi. Teknolojik olarak modern insanlık kadar gelişmiş olmadıkları için eski insanlar büyük ölçüde doğanın kaprislerine bağımlıydı. O zaman şimşek, yağmur, deprem ve diğer doğa olayları ilahi güçlerin bir tezahürü gibi görünüyordu. O zamanlar göründüğü gibi bu güçler, bir kişinin kaderini ve kişisel niteliklerini belirleyebiliyordu. İlk mitoloji böyle doğdu.

Efsane nedir?

Modern kültürel tanıma göre bu, eski insanların dünyanın yapısına, daha yüksek güçlere, insana, büyük kahramanların ve tanrıların hayatlarına dair inançlarını sözlü olarak yeniden üreten bir anlatıdır. Bir bakıma o zamanki insan bilgisi düzeyini yansıtıyorlardı. Bu masallar kaydedildi ve nesilden nesile aktarıldı, bu sayede bugün atalarımızın nasıl düşündüğünü öğrenebiliyoruz. Yani mitoloji, belirli bir sosyal bilinç biçiminin yanı sıra, belirli bir gelişim aşamasında insanın görüşlerini yansıtan doğal ve sosyal gerçekliği anlamanın yollarından biriydi.

O uzak zamanlarda insanlığı endişelendiren pek çok soru arasında, dünyanın ve insanın onun içinde ortaya çıkışı sorunu özellikle alakalıydı. İnsanlar meraklarından dolayı bunların nasıl ortaya çıktığını ve onları kimin yarattığını açıklamaya ve anlamaya çalıştılar. İşte o zaman insanların kökeni hakkında ayrı bir efsane ortaya çıkıyor.

Daha önce de belirtildiği gibi insanlığın büyük izole gruplar halinde gelişmesi nedeniyle, her milletin efsaneleri bir şekilde benzersizdi, çünkü bunlar yalnızca o zamanki insanların dünya görüşünü yansıtmakla kalmıyor, aynı zamanda kültürel, sosyal kalkınmanın yanı sıra insanların yaşadığı topraklar hakkında da bilgi taşıyordu. Bu anlamda mitlerin tarihsel bir değeri vardır, çünkü belirli bir halk hakkında bazı mantıksal yargılarda bulunmamıza olanak tanırlar. Ayrıca geçmişle gelecek arasında bir köprü, nesiller arasında bir bağ, eski aileden hikâyelerde biriken bilgilerin yeniye aktarılması, dolayısıyla öğretilmesiydi.

Antropogonik mitler

Medeniyetten bağımsız olarak, tüm eski insanların, insanın bu dünyada nasıl ortaya çıktığına dair kendi fikirleri vardı. Bazı ortak özelliklere sahipler, ancak aynı zamanda belirli bir medeniyetin yaşamının ve gelişiminin özellikleriyle belirlenen önemli farklılıkları da var. İnsanın kökeni hakkındaki tüm mitlere antropogonik denir. Bu kelime Yunanca insan anlamına gelen "anthropos" kelimesinden gelmektedir. İnsanların kökenine dair bir efsane gibi bir kavram kesinlikle tüm eski halklar arasında mevcuttur. Tek fark onların dünyayı algılamasıdır.

Karşılaştırma için, insanın kökeni ve iki büyük ulusun dünyası hakkındaki, kendi zamanlarında insanlığın gelişimini önemli ölçüde etkileyen bireysel mitleri ele alabiliriz. Bunlar Antik Yunan ve Antik Çin uygarlıklarıdır.

Çin'in dünyanın yaratılışına bakışı

Çinliler, Evrenimizi belli bir maddeyle - Kaosla dolu devasa bir yumurta şeklinde hayal ettiler. Bu Kaostan tüm insanlığın ilk atası Pangu doğdu. Doğduğu yumurtayı baltasıyla kırdı. Yumurtayı kırdığında Kaos patladı ve değişmeye başladı. Işık prensibiyle ilişkili olan gökyüzü (Yin) ve karanlık prensibi olan Dünya (Yang) oluşturuldu. Çinlilerin inançlarında dünya böyle oluşmuştur. Bundan sonra Pangu ellerini gökyüzüne, ayaklarını yere koydu ve büyümeye başladı. Gökyüzü yerden ayrılıp bugün gördüğümüz hale gelinceye kadar sürekli büyüdü. Pangu büyüdüğünde birçok parçaya bölündü ve bunlar dünyamızın temeli oldu. Bedeni dağlar ve ovalar, eti toprak, nefesi hava ve rüzgar, kanı su ve derisi bitki oldu.

Çin mitolojisi

İnsanın kökenine ilişkin Çin mitinin dediği gibi, hayvanların, balıkların ve kuşların yaşadığı bir dünya oluştu, ancak insanlar hala yoktu. Çinliler, insanlığın yaratıcısının büyük kadın ruhu Nuwa olduğuna inanıyordu. Eski Çinliler ona dünyanın organizatörü olarak saygı duyuyordu; insan vücudu, kuş bacakları ve yılan kuyruğu olan, elinde bir ay diski (Yin sembolü) tutan bir kadın olarak tasvir ediliyordu. kare ölçüyor.

Nuiva, canlanan ve insana dönüşen kilden insan figürleri yapmaya başladı. Çok çalıştı ve gücünün tüm dünyayı doldurabilecek insanlar yaratmaya yetmediğini fark etti. Daha sonra Nuiva ipi alıp sıvı kilin içinden geçirdi ve ardından salladı. Islak kil yığınlarının düştüğü yerde insanlar ortaya çıktı. Ama yine de elle şekillendirilenler kadar iyi değillerdi. Çin mitleri, Nuwa'nın kendi elleriyle şekillendirdiği soyluluğun ve bir ip yardımıyla alt sınıflardan insanların varlığını bu şekilde kanıtladı. Tanrıça, yarattıklarına kendi başlarına üreme olanağı vermiş, aynı zamanda onları Antik Çin'de çok sıkı bir şekilde uygulanan evlilik kavramıyla tanıştırmıştır. Bu nedenle Nuiva aynı zamanda evliliğin hamisi olarak da düşünülebilir.

Bu, insanın kökeni hakkındaki Çin efsanesidir. Gördüğünüz gibi sadece geleneksel Çin inançlarını değil, aynı zamanda eski Çinlilerin hayatlarına yön veren bazı özellik ve kuralları da yansıtıyor.

İnsanın ortaya çıkışıyla ilgili Yunan mitolojisi

İnsanın kökeni hakkındaki Yunan efsanesi, titan Prometheus'un insanları kilden nasıl yarattığını anlatır. Ancak ilk insanlar çok savunmasızdı ve nasıl bir şey yapacaklarını bilmiyorlardı. Bu eylemi nedeniyle Yunan tanrıları Prometheus'a kızdılar ve insan ırkını yok etmeyi planladılar. Fakat
Prometheus, Olympus'tan ateşi çalıp boş bir kamış sapı içinde insana getirerek çocuklarını kurtardı. Bunun için Zeus, Prometheus'u kartalın karaciğerini gagalaması gereken Kafkasya'da zincirlere vurarak hapseder.

Genel olarak Yunan mitolojisinde insanların kökenine ilişkin herhangi bir mit, insanlığın ortaya çıkışı hakkında spesifik bir bilgi vermez, daha çok sonraki olaylara odaklanır. Belki de bunun nedeni, Yunanlıların insanı her şeye gücü yeten tanrılara kıyasla önemsiz görmesi ve dolayısıyla onların tüm halk için önemini vurgulamalarıdır. Aslında hemen hemen tüm Yunan efsaneleri doğrudan veya dolaylı olarak Odysseus veya Jason gibi insan kahramanlara rehberlik eden ve onlara yardım eden tanrılarla ilgilidir.

Mitolojinin özellikleri

Mitolojik düşüncenin özellikleri nelerdir?

Yukarıda görüldüğü gibi mitler ve efsaneler insanın kökenini bambaşka şekillerde yorumlayıp anlatmaktadır. Onlara olan ihtiyacın insan gelişiminin erken bir aşamasında ortaya çıktığını anlamalısınız. İnsanın kökenini, doğayı ve dünyanın yapısını açıklama ihtiyacından doğmuşlardır. Elbette mitolojinin kullandığı açıklama yöntemi oldukça ilkeldir; bilimin desteklediği dünya düzeni yorumundan önemli ölçüde farklıdır. Mitlerde her şey oldukça somut ve yalıtılmıştır; içlerinde soyut kavramlar yoktur. İnsan, toplum ve doğa bir bütün halinde birleşir. Mitolojik düşüncenin ana türü figüratiftir. Her insanın, kahramanın ya da tanrının mutlaka kendisini takip eden bir kavramı ya da olgusu vardır. Bu tür bir düşünce, bilgiden ziyade inanca dayalı her türlü mantıksal argümanı reddeder. Yaratıcı olmayan sorular üretemez.

Ayrıca mitolojinin belirli olayların önemini vurgulamamıza olanak tanıyan kendine özgü edebi teknikleri de vardır. Bunlar, örneğin kahramanların (gökyüzünü kaldırabilen Pangu) gücünü veya diğer önemli özelliklerini abartan abartılar, belirli özellikleri gerçekte bunlara sahip olmayan şeylere veya varlıklara atfeden metaforlardır.

Ortak özellikler ve dünya kültürü üzerindeki etkisi

Genel olarak, farklı ulusların mitlerinin insanın kökenini nasıl açıkladığı konusunda belirli bir modelin izini sürmek mümkündür. Hemen hemen tüm versiyonlarda, cansız maddeye hayat veren, böylece insanı yaratan ve şekillendiren bir tür ilahi öz vardır. Antik pagan inanışlarının bu etkisi, Tanrı'nın insanı kendi suretinde yarattığı Hıristiyanlık gibi daha sonraki dinlerde de izlenebilir. Bununla birlikte, Adem'in nasıl ortaya çıktığı tam olarak belli değilse, o zaman Tanrı, Havva'yı kaburga kemiğinden yaratır, bu da yalnızca eski efsanelerin bu etkisini doğrular. Mitolojinin bu etkisi daha sonra var olan hemen hemen her kültürde izlenebilir.

İnsanın nasıl ortaya çıktığına dair eski Türk mitolojisi

İnsanın kökeni hakkındaki eski Türk efsanesi, tanrıça Umai'yi insan ırkının atası ve aynı zamanda dünyanın yaratıcısı olarak adlandırır. Beyaz bir kuğu şeklinde, her zaman var olan suyun üzerinden uçtu ve kara aradı ama bulamadı. Yumurtayı doğrudan suya bıraktı ama yumurta hemen battı. Sonra tanrıça suyun üzerinde bir yuva yapmaya karar verdi, ancak yaptığı tüylerin kırılgan olduğu ortaya çıktı ve dalgalar yuvayı kırdı. Tanrıça nefesini tuttu ve en dibe daldı. Gagasında bir parça toprak taşıdı. Sonra tanrı Tengri onun çektiği acıyı gördü ve Umai'ye demirden yapılmış üç balık gönderdi. Balıklardan birinin sırtına toprak koydu ve o, tüm dünya karası oluşana kadar büyümeye başladı. Bundan sonra tanrıça, tüm insan ırkının, kuşların, hayvanların, ağaçların ve diğer her şeyin ortaya çıktığı bir yumurta bıraktı.

İnsanın kökeni hakkındaki bu Türk efsanesini okuyarak ne belirlenebilir? Zaten bildiğimiz Antik Yunan ve Çin efsaneleriyle genel bir benzerlik görülebilir. Belli bir ilahi güç insanları, yani bir yumurtadan yaratır ki bu, Pangu hakkındaki Çin efsanesine çok benzer. Dolayısıyla insanların başlangıçta kendi yaratımlarını gözlemleyebildikleri canlılara benzetme yoluyla bağdaştırdıkları açıktır. Annelik ilkesine, yaşamın devamı olan kadına da inanılmaz bir saygı var.

Bir çocuk bu efsanelerden ne öğrenebilir? Halkların insanın kökeni hakkındaki mitlerini okuyarak ne gibi yeni şeyler öğreniyor?

Her şeyden önce bu onun tarih öncesi çağlarda var olan insanların kültürünü ve yaşamını tanımasını sağlayacaktır. Efsane mecazi bir düşünce türüyle karakterize edildiğinden, çocuk onu oldukça kolay algılayacak ve gerekli bilgiyi özümseyebilecektir. Çocuklar için bunlar aynı masallardır ve masallar gibi aynı ahlak ve bilgilerle doludurlar. Çocuk bunları okurken düşünme süreçlerini geliştirmeyi, okumaktan yararlanmayı ve sonuç çıkarmayı öğrenecektir.

İnsanların kökeni hakkındaki efsane, çocuğa heyecan verici soruya bir cevap verecektir - nereden geldim? Elbette cevap yanlış olacaktır, ancak çocuklar her şeyi inançla alırlar ve bu nedenle çocuğun ilgisini tatmin edecektir. Bir çocuk, insanın kökenine ilişkin yukarıdaki Yunan mitini okuyarak, ateşin insanlık için neden bu kadar önemli olduğunu ve nasıl keşfedildiğini de anlayabilecektir. Bu, çocuğun ilkokuldaki sonraki eğitiminde faydalı olacaktır.

Çocuğa yönelik çeşitlilik ve faydalar

Nitekim Yunan mitolojisinden insanın (ve sadece onların değil) kökeni hakkındaki mitlerden örnekler alırsak, karakterlerin renkliliğinin ve sayılarının sadece genç okuyucular için değil yetişkinler için bile çok büyük ve ilginç olduğunu fark edeceğiz. . Bununla birlikte, çocuğun her şeyi anlamasına yardımcı olmanız gerekir, aksi takdirde olaylar ve bunların nedenleri konusunda kafası karışacaktır. Çocuğa, Tanrı'nın şu ya da bu kahramanı neden sevdiğini ya da sevmediğini, ona neden yardım ettiğini açıklamak gerekir. Bu şekilde çocuk mantıksal zincirler oluşturmayı ve gerçekleri karşılaştırarak onlardan belirli sonuçlar çıkarmayı öğrenecektir.

İnsanlığın kökeni hakkında efsaneler. Farklı ulusların efsaneleri şaşırtıcı bir şekilde birçok benzerliğe sahiptir. Başlangıçta, tüm eski halklar, tüm Evrenin ve var olan her şeyin en önemlisi, yaratıcısı olan tek bir Tanrı'ya inanıyorlardı. Başlangıçta her şeyin antropomorfik bir görünüme sahip olması birçok eski efsanenin karakteristik özelliğidir - tüm yaratıklar, hayvanlar, nesneler, doğal olaylar. Bu nedenle, insanın ortaya çıkışı çoğu zaman yaratılışı kadar değil, yalnızca insanlar tarafından korunan insan görünümünü yavaş yavaş kaybeden diğer insan benzeri yaratıklardan ayrılması olarak sunulur. (Totemistik mitler).

Eski Kızılderililerin mitleri. Dünyanın atası Brahma'ydı. İnsanlar, dünyanın başlangıcında tanrıların kurban ettiği ilkel insan olan Purusha'nın bedeninden ortaya çıktı. Bu kurbandan ilahiler ve ilahiler, atlar, boğalar, keçiler ve koyunlar doğdu. Ağzından rahipler çıktı, elleri savaşçı oldu, uyluklarından çiftçiler yaratıldı ve ayaklarından alt sınıf doğdu. Purusha'nın zihninden ay, gözünden güneş, ağzından ateş ve nefesinden rüzgar doğdu. Hava göbeğinden geldi, gökyüzü başından geldi, ana yönler kulaklarından yaratıldı ve ayakları toprak oldu. Böylece büyük bir fedakarlıktan ebedi tanrılar dünyayı yarattılar. Brahma'nın soyundan başka tanrılar ortaya çıkmaya başladı ve toplamda otuz üç bin, otuz üç yüz otuz üç tane daha vardı.
Hindu inancına göre Evren 14 bölgeye ayrılmıştır ve Dünya üstten yedinci sırada yer almaktadır. Güneşle birlikte, güneş diskinin hükümdarı da ortaya çıktı - balık ve kaplumbağadan insan formuna kadar çeşitli formlar alabilen tanrı Vişnu. Yaban domuzu şeklindeki Vişnu uçuruma daldı ve dişleriyle tüm dünyayı derinliklerden kaldırdı. Kısa süre sonra arazi hayvanlar ve kuşlar tarafından dolduruldu.

Bir kişinin doğuşu. Eski Slav mitolojisinde insanlar Tanrı olarak doğarlar ve Tanrılarının ailesini, akrabalarını düşünürlerdi.

Fetih savaşları (özellikle Amerika kıtası) sırasında eski halkların efsanelerinin önemli değişikliklere uğradığını belirtmekte fayda var. Ancak çeşitli halkların mitolojisinde yerel geleneklerin inanılmaz bir tadı korunmuştur.
İnsanın yaratılışı.
Birçok eski inanışta insanlar tanrılar tarafından yapay olarak yaratılmıştır. İnsan, tanrılaştırılmış varlıklar tarafından yaratılmış veya yaratılmıştır. Yani Sümer mitlerinde - insanlığın uzaylılardan kökeni. Belki de buna, Önsöz efsanesindeki Ay ataları hakkındaki Hint mitleri de dahildir: "Büyük Efendiler, Ayın Efendileri Pitris'e insanları yaratma emrini verdiler."
İnsanlar neden yaratıldı? Bu konu totemik efsanelerde tartışılmaz. Önemli olan iyi, doğru bir insan yaratmaktır. Tüm Sümer ve Babil mitleri tek bir noktada birleşiyor: Bir kişinin tanrılara hizmet etmesi, tapınak ritüellerini gerçekleştirmesi ve tanrıları beslemesi. Ayrıca Mısır mitolojisinde tanrılar dünyayı özellikle insanlar için yarattılar ve karşılığında onlardan yalnızca ibadet, tapınakların inşası ve düzenli fedakarlıklar talep ettiler. Yahudi mitolojisinde insan toprağı işlemek için yaratılmıştır.

İnsan nasıl yaratıldı. İskandinav mitolojisi Kuzey, İskandinav ve Germen, bu eski din Odinizm (Odin'in onuruna) ve aynı zamanda ásatrú ("tanrılara inanç (Æsir)" anlamına gelen İzlandaca bir terim) veya sadece troth (İngiliz troth kelimesinden gelir) olarak bilinir. - inanç veya sadakat). Dünyanın yapısının iki boyutlu, hatta üç boyutlu bir modele yansıtılamayacağına inanılıyordu. Dokuz dünyadan veya küreden oluşur. İlk erkek ve kadın, bilinç tanrıları üçlüsü (Wotan-Willi-Ve veya Odin-Henir-Lodur) tarafından ağaçlardan yaratılmıştır. Erkek dişbudak ağacından, kadın ise karaağaçtan yaratılmıştı. İlk insanlar nefes almıyordu, yüzlerinde renk yoktu, sıcaklığı yoktu, hatta sesi bile yoktu. Ama sonra Odin onlara nefes verdi, Henir - ruh ve Lodur - sıcaklık ve kızarıklık. İlk insanlar bu şekilde ortaya çıktı ve isimleri şöyleydi: Adamın adı Ask, kadının adı ise Embla'ydı.
Yunanistan. Antik Yunanlar, bize ulaşan kaynaklardan anlaşıldığı kadarıyla insanların kökenine çok az önem veriyorlardı. Tanrılarla, onların doğumu ve ölümüyle, entrikaları ve maceralarıyla ilgileniyorlardı. Yunan tanrıları, aşılmaz bir duvarla kendilerini insanlardan ayırmadılar, hatta dünyevi işlere bile katıldılar. Yunan mitolojisinde taştan yeni bir insan ırkı ortaya çıkmıştır. Tufandan sağ kurtulabilenler ise Deucalion ve eşi Pyrrha'dır. Ve büyük tanrılar onları yeni bir insanlık yaratmaya davet etti. Efsaneye göre Deucalion ve Pyrrha arkalarından taş atmaya başlarlar ve taşlar heykellere dönüşmeye başlar. Heykeller şarkılar söylüyordu, Deucalion ve Pyrrha beğendikleri birini seçmek zorundaydı
onlara insanlıkla ilgili bir şarkı ve tüm şarkılar arasından Yunan kahramanları hakkında bir hikaye seçtiler: Theseus, Herkül ve diğer yarı tanrılar. Ve insanlık böylece yeryüzünde yeniden doğdu. Ancak tüm Yunanlılar atalarının izini taşlara dayandırmıyor. Bazı kabileler kendilerini otokton, yani topraktan doğan olarak görüyorlardı. Örneğin Thebaililer bunların Fenikeli Cadmus tarafından öldürülen ejderhanın toprağa ektiği dişlerinden geldiğini düşünüyorlardı.

Görünüşe göre, Yunan mitolojisinden daha sonra alınan bir alıntı: İnsanlar, Zeus'un kuzeni Titan Iapetus'un oğlu Prometheus tarafından topraktan ve sudan yaratıldı. Bazı efsanelere göre insanlar ve hayvanlar Yunan tanrıları tarafından yerin derinliklerinde ateş ve toprak karışımından yaratılmış ve tanrılar Prometheus ve Epimetheus'a yetenekleri aralarında dağıtma talimatı vermiştir.

İnsanların kilden veya topraktan yaratılışı, İncil versiyonuna benzetilerek, neredeyse tüm Hint-Avrupa mitolojisinde bulunur. Hatta dilbilimciler İbranicede “yer” ve “insan” kelimelerinin benzer kökenlere sahip olduğuna dikkat çekiyor. (Latince homo - insan ve humus dünyası kelimeleri arasında bir bağlantı vardır).
Mısır mitolojisi Eski Mısır mitlerinde insanın yaratılışına neredeyse hiç dikkat edilmez. Her ne kadar efsaneler, Ra - Atum - Khepri'nin, Nun veya Prime Ocean adı verilen kaostan ortaya çıkarak kendini yarattığını açıkça ortaya koysa da. Bu okyanusun ne fiziksel ne de zamansal boyutları vardı. Yeni doğan tanrı, kalabileceği bir yer bulamadı ve bu nedenle bir tepe, daha doğrusu Ben-ben adasını yarattı. Zaten sağlam bir zeminde, başka tanrılar yaratmaya başladı. Böylece Büyük Dokuz Tanrı - Heliopolis Ennead ortaya çıktı. Memphis'te birçok tanrı yaratılış mitine dahil edildi ve onları her şeyin yaratıcısı olarak hareket eden Ptah'a tabi kıldı. Burada dünyanın yaratılışının fiziksel bir süreç değil, yalnızca düşünce ve sözden oluşması ilginçtir.
Mısırlılar, insanların ve onların Ka'larının (ruhlarının) koç başlı tanrı Khnum tarafından kilden şekillendirildiğine inanıyordu. O, dünyanın ana yaratıcısıdır. Bütün dünyayı çömlekçi çarkında, ilk insanları ve hayvanları kilden şekillendirdi.

Afrika halkları arasında (Dogon'un yüce tanrısı Amma, ilk insan çiftini ham kilden yapar.
Sümer mitinin bir versiyonunda Enki ve Ninmah, önce yeraltı dünyasının okyanusunun çamurundan "başarılı" insanlar yaratır ve sonra sarhoş olduklarında canavarlar yaratırlar.
Lahar ve Aşnan hakkındaki Sümer mitinde: Tanrıların annesi Nammu ve Ninmah'ın emriyle, diğer tanrıların yardımıyla su ve kilin karıştırılmasıyla insan yaratılmıştır.
Akad versiyonuna göre Marduk (tanrı Eya ile birlikte) öldürdüğü canavar Kingu'nun kanıyla karıştırılmış kilden insanları yapar.
Enuma Elish adı verilen Babil yaratılış mitinde, insanın yaratılışı altıncı tablette anlatılmaktadır (yedi tablet bulunmuştur). Tanrı Marduk, öldürülen tanrı Kingu'nun kanıyla karıştırılmış kilden insanları Kingu'nun suretinde ve benzerliğinde yaratır,

Yahudi mitolojisinde dünyanın yaratılışının iki versiyonu vardır. Efsanenin her iki versiyonunda da insan çamurdan yaratılmıştır ve yaşam, bir durumda kili Yahveh'nin kanıyla, diğerinde ise ilahi nefesle doldurur.

Türkler arasında. İnsanlık kara dağda doğdu. Tek başına bir mağarada
şekli insan vücuduna benzeyen bir delik oluştu,
yağmur akıntıları kili kendileriyle birlikte taşıdı ve kalıbı doldurdu. Kil,
Güneşin ısıttığı dokuz ay boyunca formda kaldı. Ve aracılığıyla
Dokuz ay sonra mağaradan çıkan ilk insan: AY ATAM
ayın babası denir.

Araplarda. Eski Ahit'i oluşturmak için bir seçenek var. Onların kozmogonisinde
Bir insanın doğabilmesi için dört farklı renkte toprağa ihtiyaç vardır:
mavi, siyah, beyaz ve kırmızı. Allah onun için Cebrail meleği gönderdi.
ama biraz toprak almak için eğildiğinde toprak konuştu
ve ne istediğini sordu. "Yeryüzünü, Allah'ın yaratması için
kişi,” diye açıkladı Gabriel. Toprak cevap verdi: "Bunu senin için yapamam."
buna izin ver, çünkü kişi kontrol edilemez olacak ve beni yok etmek isteyecektir.”
Melek Cebrail fikrini Allah'a iletti. Sonra Tanrı melek Mikail'i gönderdi.
Aynı hikaye oldu. Tamamen aynı başarısızlık. Toprak yine isyan etti
bir kişinin doğuşu. Daha sonra Allah, uzmanlık alanı olan Azrail'i gönderdi.
onun ölüm meleği olduğunu söyledi. Ülkenin argümanları onu ikna etmemişti. Bu yüzden
Demek insan ölüm meleği sayesinde var oluyor ve dolayısıyla insan ölümlü.
Tanrı, getirilen topraktan Adem'i yarattı. Ama kırk yıl boyunca hiçbir şey yapmadı
öylece yere yattım. Melek adamın neden hareket etmediğini anlayamadı.
İçinde ne olduğunu öğrenmek için Adem'in ağzına baktı ve fark etti:
Adem neden hareketsiz kalıyor? İçeride adamın vücudu boştu. Sonra bir melek
Bunu Tanrı'ya anlattım ve o da adama bir ruh vermeye karar verdi. Adem ve Tanrı dirildi, çünkü
toprağa, doğaya, bitkilere ve bitkilere karşı üstünlük sağlamak amacıyla
hayvanlar, onu çevreleyen her şeyi isimlendirmesine izin verdi. Bir kişi var
ruhlara (cinlere) ve dağlara bile isim verme hakkı. Ve her seferinde
bir isim söylerse, ismini verdiği kişiyi fetheder. (Taba ri, Arapça
9. yüzyıl tarihçisi, Abba Sid halifeliği.)

Moğol'da. İnsan, yeryüzünde bir delik açan Tanrı tarafından yaratıldı.
insan figürü. Sonra Allah bir fırtına yarattı, çamurdan sular aktı
deliği doldurdu (Türkçe versiyonuna çok benziyor). Yağmur durdu, nem
kurudu ve adam kalıptan çıkmış bir pasta gibi delikten çıktı.
Altay mitolojisinde (Ülgen ilk yedi insanı kilden ve kamıştan yaratır),

Amerika. Iroquois. Ioskeha sudaki yansımasına göre ilk insanları kilden şekillendirir.
Cahuilla Kızılderilileri. Kalbinden kara toprağı çıkaran Tanrı Mukat, insanların bedenlerini yaratır. Beyaz toprağı kalbinden çıkaran Temayahuit, başarısız bir şekilde iki tarafı da karınlı olan insanları şekillendirir; başın her iki yanında gözleri olan; Mukat ona yarattıklarının başarısızlığını kanıtladığında öfkelenen Temaiahuit onlarla birlikte yeraltı dünyasında saklanır ve tüm dünyayı yanına almaya çalışır.
Meksikalılar (XVII yüzyıl). Efsanenin oluşumu eski kültlerden ve Katoliklikten eşit derecede etkilenmiştir. Tanrı çömlekçi çamurundan bir adam yarattı ve onu fırına koydu. Ama çok uzun süre fırında bıraktım. Bu nedenle adam fırından yanmış ve siyah bir halde çıktı. Tanrı yanıldığına karar verdi, çocuğunu yere attı ve kendini Afrika'da buldu. Ancak Allah bununla yetinmedi ve çok daha kısa bir süre fırında bıraktığı başka bir insanı yarattı. Adam tamamen beyaz çıktı. Tanrı yine yanıldığına karar verdi. Ve yine adamı yere attı ve kendini Avrupa'da buldu. Üçüncü seferde Tanrı sürece daha dikkatli yaklaştı ve ürününün hazır olma derecesini izledi. Adamın altın rengi kahverengi olana kadar düzgün bir şekilde pişmesini bekledi. Bu sefer Tanrı doğru olanı yaptı. Ve yavaş yavaş, çok dikkatli bir şekilde başarılı adamı Amerika'ya yerleştirdi. Meksikalılar böyle ortaya çıktı
Kuzey Amerika Acoma kabilesi. İlk iki kadın rüyalarında insanların yeraltında yaşadığını öğrendi. Bir çukur kazdılar ve insanları serbest bıraktılar.
İnkalar. Tiwanaku'da her şeyin yaratıcısı oradaki kabileleri yarattı. Her kabileden bir kişiyi çamurdan yaptı ve onlara giyecek bir elbise çizdi; uzun saçlı olması gerekenler uzun saçla, kısa saçlı olması gerekenler ise kısa saçla şekillendirildi; ve her halka kendi dili, kendi şarkıları, tahılları ve yiyecekleri verildi. Yaratıcı bu işi bitirdiğinde her erkek ve kadına hayat ve ruh üfledi ve onlara yer altına inmelerini emretti. Ve her kabile emrolunduğu yere gitti.
Orta Amerika. Tanrılar ilk insanları ıslak çamurdan şekillendirdiler. Ama büyük tanrıların umutlarını karşılayamadılar. Her şey yoluna girecek: yaşıyorlar ve konuşabiliyorlar, ama kil aptalları başlarını bile çevirebilirler mi? Bir noktaya bakıp gözlerini deviriyorlar. Aksi takdirde sürünmeye başlayacaklar ve biraz yağmur üzerlerine serpilecek. Ama en kötüsü ruhsuz, beyinsiz çıktılar... Tanrılar ikinci kez işe koyuldular. “İnsanları tahtadan yapmaya çalışalım!” - kabul ettiler. Daha erken olmaz dedi ve bitirdi. Ve dünya tahta putlarla doluydu. Ama onların yürekleri yoktu ve aptaldılar.
Ve tanrılar bir kez daha insanların yaratılışını üstlenmeye karar verdi. Tanrılar, "İnsanları etten ve kemikten yaratmak için onlara hayat, güç ve zeka verecek asil bir malzemeye ihtiyacımız var" diye karar verdi. Bu asil malzemeyi buldular - beyaz ve sarı mısır (mısır). Koçanları dövdüler, hamuru yoğurdular ve bundan ilk akıllı insanları şekillendirdiler.
Meksika Kızılderilileri. Dünya üzerinde her şey hazır olduğunda Nohotsakyum insanları yarattı. İlki Calcia'ydı, yani maymun halkı, sonra Koha-ko - yaban domuzu halkı, sonra Kapuk - jaguar halkı ve son olarak Chan-ka - sülün halkı. Farklı ulusları bu şekilde yarattı. Onları kilden yaptı - erkekler, kadınlar, çocuklar, gözlerini, burunlarını, kollarını, bacaklarını ve diğer her şeyi yerleştirdi, sonra figürleri ateşe koydu ve üzerinde genellikle tortilla (mısır keki) pişirdi. Ateşte kil sertleşti ve insanlar canlandı.

İnsanın bir zamanlar hayvanlardan farklı olmadığı (örneğin, Batı Sibirya'daki Selkupların mitolojik inançlarında olduğu gibi saçlarla kaplıydı) totemik nitelikteki Antropogonik mitler büyük ilgi çekicidir. Totemik nitelikteki antropogonik mitlerde, çoğu zaman tüm insanların değil, zoomorfik totemik sembolü şu veya bu hayvan olan belirli bir grubun kökeninden bahsediyoruz.
Tibetliler bağımsız olarak ortaya çıktılar. Ataları dağ ruhu Aryabalo ve Darehe'nin vücut bulmuş hali olan maymundu. Dünyanın değil, yalnızca Tibet halkının kökenini açıklayan başka bir efsaneye göre, Tibetliler maymundan, yeraltı dünyasının ve suların tanrısı Lu'dan gelmektedir. Efsanenin başka bir versiyonuna göre, erkek maymun şeklini alan kişi Avalokiteshvara'nın kendisi değildi, bunun yerine öğrencisine Tibet'e bir maymun göndermişti. Tibet'e tefekkür için yerleşen bir erkek maymun, orada yaşayan maymunların kralı oldu. Maymunların kralı yakışıklıydı ve dağların ve kayaların şeytanı Lu ona aşık oldu. İnsan ile maymun arasındaki benzerlik, zıt doğaya sahip iki tür maymunun ortaya çıkmasına neden oldu. Bunlardan birine göre Tibet'te ve Güney Afrika'daki Hadzapi kabilesinde insan bir maymundan türemiştir. Bushmenler arasında bilinen bir başkasına göre, maymunlar (babunlar) bir zamanlar insandı, ancak mitolojik kahraman Tsagn onları maymuna dönüştürdü ve oğlunu öldürdükleri için onları cezalandırdı. Diğer bazı Afrika halklarının (Bambuti, Efe) mitlerine göre şempanzeler, pigmeler onları aldattığı için ormana giden eski bir halktır.
Amerika. Siyu kabileleri arasında. Siyu efsanesine göre insan, evrenin tavşanı tarafından yaratılmıştır.
yolda bir kan pıhtısı var, gerçekten küçük bir çocuk olduğu ortaya çıktı,
dünyadaki ilk erkek çocuk. Tavşan bu ilk kişiye tavşan adını verdi
erkek çocuk Bu Sioux'ların atasıydı.
Kuzey Amerika yerlilerinin efsanesi. Bir gün öyle sıcak bir yaz olmuş ki, kaplumbağaların yaşadığı gölet kurumuş. Daha sonra kaplumbağalar yaşayacak başka bir yer aramaya karar vererek yola çıktılar. En şişman kaplumbağa yolunu kolaylaştırmak için kabuğunu çıkardı. Böylece, Kaplumbağa ailesinin atası olan bir erkeğe dönüşene kadar kabuksuz yürüdü.
Navajo Kızılderilileri arasında. İlk başta yeryüzünde yarı insan ve yarı hayvan yaşıyordu. Geçtiler
Aptalca davranışları nedeniyle kovuldukları üç cennet. Sonunda
dört yerel tanrının olduğu dünyaya indiler: mavi, beyaz, siyah
ve sarı, onlara bakmaya geldi. Tanrılar onlara bir şeyler öğretmeye çalıştı
jestlerin yardımıyla, ancak alt insanlar hiçbir şey anlamadı. O zaman bütün tanrılar hariç
onları yalnız bıraktılar, siyah olanı. Kara tanrı yarı insanlara şunları söyledi:
kirli ve pis kokulu aptallar. "Tanrıların geri kalanı dört gün içinde geri dönecek" dedi
onlara isim verdi "Kendini yıka, biz de insanları yaratma törenine katılalım."
Tanrılar yanlarında çeşitli nesneler, geyik derileri ve iki başak mısır getirmişlerdi.
sarı ve beyaz. Beyaz koçandan bir adam, sarı koçandan ise bir kadın çıktı. Onlar
bir gölgelik altında sevişti ve beş çift ikiz doğurdu. İlk ikizler vardı
hermafroditler ama geri kalanı çocuk doğurdu ve bu çocuklar yeni gelenle evlendi
insanlar tarafından. Modern insanlık böyle ortaya çıktı.

Avustralya mitleri. İlk başta, Dünya denizle kaplıydı ve kurumuş ilkel okyanusun dibinde ve dalgalardan çıkan kayaların yamaçlarında zaten... parmakları ve dişleri birbirine yapışık, kapalı çaresiz yaratık yığınları vardı. kulaklar ve gözler. Diğer benzer insan "larvaları" suda yaşıyordu ve insan vücudunun yalnızca temel parçalarının görülebildiği şekilsiz çiğ et toplarına benziyorlardı. Sinekkapan kuşu taş bıçak kullanarak insan embriyolarını birbirinden ayırdı, gözlerini, kulaklarını, ağzını, burnunu, parmaklarını kesti... Sürtünerek ateş yakmayı, yemek pişirmeyi öğretti, mızrak verdi, bir mızrak atıcısı, bir bumerang ve her birine kişisel bir churing-ga (ruhun koruyucusu) sağlıyordu.
Çeşitli Avustralya kabileleri kanguru, emu, keseli sıçan, yaban köpeği, kertenkele, karga ve yarasayı ataları olarak kabul eder.
Bir zamanlar iki erkek kardeş, iki ikiz yaşarmış: Bunjil ve Palian. Bunjil şahine, Palian ise kuzguna dönüşebilir. Kardeşlerden biri tahta kılıçla yeryüzündeki dağları ve nehirleri, diğeri ise tuzlu suyu ve denizde yaşayan balıkları yarattı. Bir gün Bunjil iki parça ağaç kabuğu aldı, üzerlerine kil koydu ve onu bir bıçakla ezmeye başladı, bacakları, gövdesini, kollarını ve kafasını şekillendirdi - böylece bir adam yarattı. Ayrıca ikincisini de yaptı. Yaptığı işten memnun kaldı ve sevinçle dans etti. O günden bu yana sevinçten dans eden insanlar var. Tahta liflerini bir adama saç olarak taktı, diğerine de - birincisinin kıvırcık saçları vardı, ikincisinin düz saçları vardı. O zamandan beri, bazı doğumlu erkeklerin saçları kıvırcık, bazılarının ise düz saçları var.

PS/Ön sürüm. Dünya halklarının mitolojisine kısa ve eksik bir genel bakış, bilimsel araştırma çalışmalarının materyalleri, çok sayıda İnternet makalesi

İNSANIN KÖKENİ HAKKINDA VEDALAR VE mitler- Vedalar (Sanskritçe, veda - bilgi) - eski ilahiler ve kurban formüllerinden oluşan koleksiyonlar (MÖ 2. binyılın sonu - 1. binyılın başı). Vedaların Aryan kabilelerini oluşturduğuna inanılıyor; 4 bin yıl önce Hindistan'ı fethettiler. İçin. Aryanlar, yerel sakinlerle karışmamak ve inançlarını kültleriyle "kirletmemek" için tüm kutsal ilahilerini Rig Veda'da (Övgü Veda veya İlahiler Vedası) topladılar. Başlangıçta Rig Veda nesilden nesile ezberlenerek öğretildi. TAMAM. binlerce yıl önce yazılmıştı. Rig Veda 1028 mantradan oluşur - ilahiler, şarkılar. Bunlar 10 mandala veya kitap halinde gruplandırılmıştır. Daha sonra dualara kolaylık sağlamak için pasajlar ve bireysel dualar Rigveda'dan kopyalandı ve onlardan iki yeni Veda derlendi: Yajurveda (kurban formüllerinin Vedası) ve Samaveda (ilahilerin Vedası). Daha sonra, başka bir kutsal ilahiler kitabı olan Atharva Veda (Sihirli Büyülerin Vedası) bunlara dayanarak derlendi. Hindistan'da özel günlerde Rig Veda'dan pasajlar hâlâ icra edilmektedir. Rig Veda ve diğer eski yazılı kaynaklar, insanın kökenine ilişkin kendi versiyonlarını verir. 10. kitabın 129. şarkısında şöyle yazıyor:

O zamanlar taşıyıcı yoktu ve varlık da yoktu.

Üzerinde ne hava sahası ne de gökyüzü vardı.

Ne ileri geri hareket ediyordu? Nerede? Kimin koruması altında?..

Gerçekten kim biliyor? Burada kim ilan edecek?

Bu yaratılış nereden geldi, nereden geldi?

Peki nereden geldiğini kim bilebilir?

Bu yaratım nereden geldi:

Belki kendi kendini yarattı, belki yaratmadı, -

En yüce göklerde bu (dünyayı) gözeten, ancak o bilir veya bilmez.

Başka bir Veda daha spesifik olarak dünyanın yaratılışından söz ediyor:

Hukuk ve hakikat doğdu

Ateşlenen ısıdan. Buradan gece doğdu.

Bu yüzden çalkantılı okyanus.

Çalkantılı okyanustan

Yıl doğdu

Dağıtım günleri ve geceler,

Göz kırpan her şeyin Rabbi.

Güneşi ve ayı yarattı

Daima yaratıcı,

Ve gün ve dünya,

Ve hava boşluğu, ardından ışık.

Eski Kızılderililerin diğer mitleri dünyanın ve insanın yaratılışını bu şekilde temsil ediyordu. Başlangıçta hiçbir şey yoktu. Daha sonra sular ortaya çıktı. Sular ateşi doğurdu. Altın Yumurta, ısının büyük gücüyle içlerinde doğdu... Bir yıl sonra, Altın Yumurta'dan ata Brahma ortaya çıktı. Yumurtayı kırdı ve ikiye bölündü. Üst yarı Cennet, alt yarı Dünya oldu ve aralarına Brahma onları ayırmak için hava sahası yerleştirdi. Ve Dünya'yı suların arasına kurdu, dünya ülkelerini yarattı ve zamanın başlangıcını doğurdu. İnsanlar, dünyanın başlangıcında tanrıların kurban ettiği ilkel insan olan Puru-shi'nin bedeninden ortaya çıktı. Onu parçalara ayırdılar. Ağzından brahmanalar (rahipler) çıktı, elleri kshatriya savaşçıları oldu, kalçalarından vaishya çiftçileri yaratıldı ve bacaklarından da alt sınıf olan shudralar doğdu. Puru-sha'nın zihninden ay doğdu, gözünden güneş, ağzından ateş ve nefesinden rüzgar doğdu. Hava göbeğinden geldi, gök başından çıktı, dünya ülkeleri kulaklarından yaratıldı ve ayakları toprak oldu. Böylece büyük bir fedakarlıktan ebedi tanrılar dünyayı yarattılar.

Eski Yunanlıların insanın kökeni hakkında farklı bir fikri vardı. Başlangıçta Kaos vardı ve sonra ondan Dünyanın tanrıçası Gaia doğdu ve Gökyüzü-Uranüs'ü doğurdu ve onların evliliğinden titanlar doğdu... ve korkunç devler... Uranüs nefret ediyordu. dev çocuklarını yerin derinliklerine hapsetmiş, derin karanlıklara... İçlerinden en küçüğü sinsi Kronos (Zaman), kurnazlıkla babasını devirmiş ve gücünü elinden almış... Kronos çocukların ölmesinden korkuyordu. ona isyan edecek ve karısı Rhea'ya doğan çocukları kendisine getirmesini emretmiş ve onları acımasızca yutmuştu. Rhea en küçük oğlunu sakladı ve onun yerine Kronos'un taşı yutmasına izin verdi. Oğlunun adı Zeus'tu. Zeus büyüdü, sihirli keçi Amalthea'nın boynuzundan beslendi ve Kronos'u devirdi, titanları toprağın derinliklerine hapsetti ve kardeşlerini Kronos'un rahminden kurtardı. Tanrılar Olympus'a yerleşti ve tanrılardan insanlar doğmaya başladı.

Kutsal Kitap insanın kökeni hakkında şöyle der: “Başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri yarattı. Yeryüzü şekilsizdi, ıssızdı ve sonsuz karanlığa gömülmüştü. Yalnızca sular her yerde uzanıyordu ve Tanrı'nın Ruhu onların üzerinde geziniyordu. dedi: ışık olsun! Işığın iyi olduğunu görünce onu karanlıktan ayırdı ve karanlığa gece adını verdi. Ertesi gün suların ortasında gökkubbeyi yarattı ve onları iki parçaya böldü. , gökyüzünün altında yeryüzünde bulunan sulara ve gökyüzünde bulutlar ve yağmur şeklinde asılı kalan sulara. Üçüncü gün gökyüzünün altındaki suları bir yerde topladı ve sonra. kuru toprak ortaya çıktı... Ve sonra gök cisimlerini yarattığı dördüncü günde yeryüzünde tohum üreten birçok bitki türünün ve meyve veren ağaçların yetişmesini emretti... Beşinci gün deniz canavarlarını canlandırdı. ve suda yaşayan diğer canlıların yanı sıra yeryüzünde süzülen kuşları da kutsadı ve şöyle dedi: Verimli olun ve çoğalın ve onları deniz gibi doldurun, böylece havayı da altıncı günde yarattı. sığırlar, sürüngenler ve yeryüzünde hareket eden diğer tüm hayvanlar. Ve en sonunda insanı kendi suretinde ve benzerliğinde yarattı, böylece o tüm dünyaya, yeryüzünde yaşayan ve büyüyen her şeye hükmedecekti. Yedinci günde Tanrı, işinden sonra dinlendi ve bu günü kutsadı ve onu sonsuza kadar bayram kıldı."