Ruhun varlığının kanıtı. Ruhun varlığının ilk bilimsel kanıtı? Ruhun varlığıyla ilgili diğer bilim adamları

İçerik

Ölümden sonra ne olacağı sorusu eski çağlardan beri insanlığı ilgilendiriyor - kişinin kendi bireyselliğinin anlamı hakkındaki düşüncelerin ortaya çıktığı andan itibaren. Fiziksel kabuğun ölümünden sonra bilinç ve kişilik korunacak mı? Ruh ölümden sonra nereye gider - bilimsel gerçekler ve inananların ifadeleri bu olasılığı eşit derecede kesin bir şekilde kanıtlıyor ve çürütüyor öbür dünya, ölümsüzlük, görgü tanıklarının ifadeleri ve bilim adamları birbirleriyle hemfikir ve çelişiyor.

Ölümden sonra ruhun varlığının delilleri

İnsanlık Sümer-Akad ve Mısır uygarlıklarından bu yana ruhun (anima, atman vb.) varlığını kanıtlama çabası içindedir. Aslında tüm dini öğretiler, insanın maddi ve manevi olmak üzere iki özden oluştuğu gerçeğine dayanmaktadır. İkinci bileşen ölümsüzdür, kişiliğin temelidir ve fiziksel kabuğun ölümünden sonra var olacaktır. Bilim adamlarının ölümden sonraki yaşam hakkında söyledikleri çoğu ilahiyatçının varoluşa dair tezleriyle çelişmiyor öbür dünyaÇünkü bilim, keşişlerin bilgi toplayıcıları olduğu dönemde, manastırlardan çıkmıştır.

Sonrasında bilimsel devrim Avrupa'da birçok uygulayıcı, maddi dünyada ruhun varlığını izole etmeye ve kanıtlamaya çalıştı. Paralel Batı Avrupa felsefesiöz farkındalığı (kendi kaderini tayin etme), bir kişinin kaynağı, onun yaratıcı ve duygusal dürtüleri ve yansımanın uyaranı olarak tanımladı. Bu arka plana karşı şu soru ortaya çıkıyor: Fiziksel bedenin yok edilmesinden sonra kişiliği oluşturan ruha ne olacak?

Fizik ve kimyanın gelişmesinden önce, ruhun varlığına dair kanıtlar yalnızca felsefi ve teolojik çalışmalara (Aristoteles, Platon, kanonik dini eserler) dayanıyordu. Orta Çağ'da simya, anima'yı yalnızca insanlardan değil, aynı zamanda her türlü elementten, flora ve faunadan da izole etmeye çalıştı. Modern ölümden sonraki yaşam bilimi ve tıp, bu deneyimi yaşayan görgü tanıklarının kişisel deneyimlerine dayanarak bir ruhun varlığını belgelemeye çalışıyor. klinik ölüm, tıbbi veriler ve hastaların yaşamlarının farklı noktalarında durumlarındaki değişiklikler.

Hıristiyanlıkta

Hıristiyan Kilisesi (dünya çapında tanınan yönleriyle) şunları ifade eder: insan hayatı otopsiye hazırlık aşaması olarak. Bu, maddi dünyanın önemli olmadığı anlamına gelmez. Aksine, bir Hıristiyan'ın hayatta karşılaştığı en önemli şey, daha sonra cennete gidebilecek ve sonsuz mutluluk bulabilecek şekilde yaşamaktır. Ruhun varlığının kanıtı hiçbir din için gerekli değildir; bu tez, dini bilincin temelidir, o olmadan hiçbir anlam ifade etmez. Hıristiyanlık için ruhun varlığının doğrulanması dolaylı olarak hizmet edebilir kişisel deneyim inananlar.

Eğer dogmalara inanıyorsanız, bir Hıristiyanın ruhu Tanrı'nın bir parçasıdır, ancak bağımsız olarak karar verme, yaratma ve yaratma yeteneğine sahiptir. Bu nedenle, kişinin maddi varoluş sırasında emirlerin yerine getirilmesine nasıl davrandığına bağlı olarak ölümden sonra ceza veya ödül kavramı vardır. Aslında, ölümden sonra iki temel durum mümkündür (ve bir ara durum - yalnızca Katoliklik için):

  • cennet, Yaradan'a yakın olma, en yüksek mutluluk halidir;
  • Cehennem, iman emirlerine aykırı olan, haksız ve günahkar bir yaşamın cezası, sonsuz bir azap mekanıdır;
  • Araf yalnızca Katolik paradigmasında var olan bir yerdir. Tanrı'yla huzur içinde ölenlerin, ancak yaşamları boyunca kefaret edilmemiş günahlardan ek arınmaya ihtiyaç duyanların meskeni.

İslam'da

Saniye dünya diniİslam, dogmatik temellerine göre (evrenin ilkesi, ruhun varlığı, ölümden sonra varoluş), Hıristiyan önermelerinden temelde farklı değildir. İnsanın içinde Yaratıcının bir zerresinin varlığı, Kur'an'ın surelerinde ve İslam ilahiyatçılarının dini eserlerinde tespit edilmiştir. Bir Müslümanın cennete girebilmesi için ahlaklı yaşaması ve emirlere uyması gerekir. Hıristiyan dogmasının aksine Son Karar Hakimin Rab olduğu yerde, ölümden sonra ruhun nereye gideceğinin belirlenmesinde Allah rol oynamaz (iki melek hakimdir - Nekir ve Münker).

Budizm ve Hinduizm'de

Budizm'de (Avrupa anlamında) iki kavram vardır: atman (ruhsal öz, yüksek benlik) ve anatman (bağımsız bir kişilik ve ruhun yokluğu). Birincisi beden dışı kategorilere, ikincisi ise maddi dünyanın yanılsamalarına gönderme yapıyor. Bu nedenle hangi parçanın nirvanaya (Budist cenneti) gidip orada eridiğine dair kesin bir tanım yoktur. Kesin olan bir şey var: Budistlerin bakış açısına göre, öbür dünyaya nihai dalmanın ardından herkesin bilinci ortak Benlikle birleşir.

Ozan Vladimir Vysotsky'nin doğru bir şekilde belirttiği gibi, Hinduizm'deki insan yaşamı bir dizi göçten oluşur. Ruh veya bilinç cennete veya cehenneme yerleştirilmez, ancak dünyevi yaşamın doğruluğuna bağlı olarak başka bir kişiye, hayvana, bitkiye ve hatta taşa yeniden doğar. Bu açıdan bakıldığında ölüm sonrası deneyime dair kanıtlar çok daha fazladır, çünkü bir kişinin önceki yaşamını tamamen anlattığında (bunu bilmediğini düşünürsek) yeterli miktarda kayıtlı kanıt vardır.

Eski dinlerde

Yahudilik henüz ruhun özüne (neshamah) yönelik tutumunu tanımlamamıştır. Bu dinde temel prensiplerde bile birbiriyle çelişebilecek çok sayıda yön ve gelenek vardır. Bu nedenle Sadukiler, Neşama'nın ölümlü olduğundan ve bedeniyle birlikte yok olacağından eminken, Ferisiler onu ölümsüz olarak görüyorlardı. Yahudiliğin bazı hareketleri kabul edilen görüşlere dayanmaktadır. Eski Mısır Ruhun mükemmelliğe ulaşması için bir yeniden doğuş döngüsünden geçmesi gerektiği tezi.

Aslında her din, dünya hayatının amacının, ruhun yaratıcısına dönüşü olduğu gerçeğine dayanmaktadır. Müminlerin varoluşa olan inancı öbür dünyaçoğunlukla kanıttan ziyade inanca dayanır. Ancak ruhun varlığını çürütecek hiçbir delil yoktur.

Bilimsel açıdan ölüm

Ölümün halk arasında kabul edilen en doğru tanımı bilimsel topluluk– hayati fonksiyonların geri dönüşü olmayan kaybı. Klinik ölüm, nefes almanın, kan dolaşımının ve beyin aktivitesinin kısa süreli olarak durmasını ve ardından hastanın hayata dönmesini içerir. Yaşamın sonu ile ilgili modern tıp ve felsefe arasında bile yapılan tanımların sayısı iki düzineyi aşmaktadır. Bu süreç ya da gerçek, ruhun varlığı ya da yokluğu kadar gizemli kalıyor.

Ölümden sonra yaşamın kanıtı

"Dünyada bilgelerimizin hayal bile edemeyeceği pek çok şey var dostum Horace" - bu Shakespeare alıntısı, bilim adamlarının bilinmeyene karşı tutumunu büyük bir doğrulukla yansıtıyor. Sonuçta bir şeyi bilmiyor olmamız onun var olmadığı anlamına gelmez.

Ölümden sonra yaşamın varlığına dair kanıt bulmak, ruhun varlığını doğrulama girişimidir. Materyalistler, tüm dünyanın yalnızca parçacıklardan oluştuğunu iddia ederler, ancak insanı yaratan enerjik bir varlığın, maddenin veya alanın varlığı, delil yetersizliği nedeniyle klasik bilimle çelişmez (örneğin, yeni keşfedilen bir parçacık olan Higgs bozonu, yeni keşfedilen bir parçacıktı). kurgu olarak kabul edilir).

İnsanların tanıklıkları

Bu durumlarda, bağımsız bir psikiyatrist, psikolog ve ilahiyatçı komisyonu tarafından onaylanan insanların hikayeleri güvenilir kabul edilir. Geleneksel olarak iki kategoriye ayrılırlar: geçmiş yaşamların anıları ve klinik ölümden sağ kurtulanların hikayeleri. İlk vaka, yaklaşık 2000 reenkarnasyon gerçeğini ortaya koyan Ian Stevenson'un deneyidir (hipnoz altında denek yalan söyleyemez ve hastalar tarafından belirtilen gerçeklerin çoğu tarihsel verilerle doğrulanmıştır).

Klinik ölüm durumuna ilişkin açıklamalar genellikle insan beyninin şu anda deneyimlediği oksijen açlığıyla açıklanır ve önemli ölçüde şüpheyle yaklaşılır. Bununla birlikte, on yılı aşkın bir süredir kaydedilen çarpıcı derecede benzer hikayeler, belirli bir varlığın (ruhun) ölümü sırasında maddi bedenden çıktığı gerçeğinin göz ardı edilemeyeceğini gösterebilir. Ameliyathanelere, doktorlara ve çevreye dair çok sayıda küçük detayın açıklamalarını, klinik ölüm halindeki hastaların bilemeyeceği ifadeleri belirtmekte fayda var.

Tarih gerçekleri

İLE tarihsel gerçeklerÖlümden sonraki yaşamın varlığı, Mesih'in dirilişine atfedilebilir. Bu sadece Hıristiyan inancının temellerine değil, birbiriyle ilgisi olmayan, tek bir dönemde aynı olgu ve olayları anlatan çok sayıda tarihi belgeye de gönderme yapmaktadır. Ayrıca, örneğin, imparatorun ölümünden sonra 1821'de Louis XVIII'in bir belgesinde ortaya çıkan (modern tarihçiler tarafından gerçek olarak kabul edilen) Napolyon Bonapart'ın ünlü tanınmış imzasından bahsetmeye değer.

  • ameliyat sırasında hastaların yaşadığı vücut dışı deneyimler, görüntüler;
  • ölen akrabalarla ve hastanın tanımayabileceği, ancak döndükten sonra anlattığı kişilerle buluşmak;
  • ölüme yakın deneyimlerin genel benzerliği;
  • bilimsel kanıtölüm sonrası geçiş durumlarının incelenmesine dayanan ölümden sonraki yaşam;
  • engelli kişilerde vücut dışı mevcudiyet sırasında kusurların olmaması;
  • Çocukların geçmiş bir yaşamı hatırlama yeteneği.
  • Ölümden sonra yaşama dair %100 güvenilir kanıt olup olmadığını söylemek zor. Ölüm sonrası deneyime ilişkin herhangi bir gerçeğin her zaman nesnel bir karşı tezi vardır. Herkesin bu konuda bireysel fikirleri var. Ruhun varlığı kanıtlanıncaya ve bilimden uzak bir insan bile bu gerçeği kabul edinceye kadar tartışma devam edecektir. Fakat bilim dünyası Anlamaya yaklaşmak için ince konuların maksimum düzeyde araştırılması için çaba gösterir, bilimsel açıklama insan özü.

    Video




    Ölümden sonraki yaşam Ölü bir adamın itirafı
    Metinde bir hata mı buldunuz? Onu seçin, Ctrl + Enter tuşlarına basın, her şeyi düzelteceğiz!

    Stalin'in bir zamanlar bilim adamı-cerrah, Simferopol ve Kırım Başpiskoposu Valentin Voino-Yasenetsky'ye (Luka) sorduğunu söylüyorlar: "Ünlü doktor gerçekten ruhun varlığına inanıyor mu?"

    "İnanıyorum" dedi cerrah. "Operasyon sırasında bunu insan vücudunda mı buldunuz?" - "HAYIR". - “Peki ruhun var olduğuna nasıl inanabilirsin?” - “İnsanın vicdanının olduğuna inanıyor musun?” – Voino-Yasenetsky karşı bir soru sordu. Stalin bir süre sessiz kaldı ve sonra cevap verdi: "İnanıyorum." Bunun üzerine bilim adamı şöyle dedi: "Ameliyat edilen hastaların bedenlerinde de vicdan bulamadım."

    Kutsal Kitap şöyle der: "Ve Rab Tanrı yerin toprağından adamı yarattı ve onun burnuna hayat nefesini üfledi; ve adam yaşayan can oldu." Başka bir deyişle insanı insan yapan beyni ya da kalbi değil ruhudur. Ancak bilim onun varlığını inkar etti.

    Ölümden sonra hayatta

    Ruhun varlığının kanıtlarından biri, bir kişinin yaşamla bağdaşmayan travmatik bir beyin hasarı alması, hatta kafasını tamamen kaybetmesi, ancak buna rağmen makul eylemlerde bulunmasıdır.
    Böyle fantastik bir hayatta kalma becerisinin güvenilir bir örneği, İngiliz Savaş Dairesi arşivlerinde bulunan Onbaşı Robert Crickshaw'un raporunda sunulmaktadır.

    Yorkshire hat alayının bölük komutanı Yüzbaşı Terence Mulvaney'nin 19. yüzyılın başlarında Hindistan'ın İngilizler tarafından fethi sırasında ölümünün koşullarını ortaya koyuyor. Bu, Amara Kalesi'ne yapılan saldırı sırasında göğüs göğüse çarpışma sırasında meydana geldi. Yüzbaşı kılıçla düşman askerinin kafasını kesti. Ancak başsız beden yere düşmedi, tüfeğini kaldırdı, İngiliz subayını tam kalbinden vurdu ve ancak bundan sonra düştü.

    Sağduyu açısından aynı inanılmaz olayın görgü tanığı, eski bir alay istihbarat subayı olan Büyük Vatanseverlik Savaşı gazisi Boris Luchkin'di. Keşif grubuna komuta eden teğmen, Alman hatlarının gerisinde arama yaparken, sıçrayan kurbağa mayına bastı.

    Bu mayınların onu bir buçuk metre yukarıya fırlatan özel bir fırlatma yükü vardı ve ardından bir patlama meydana geldi. Ve böylece oldu. Parçalar her yöne uçtu. Bunlardan biri, Luchkin'den bir metre uzakta, önde yürüyen komutanın kafasını tamamen uçurdu. Ancak ustabaşına göre başı kesilen teğmen, geriye yalnızca çenesi ve alt çenesi kalmasına rağmen yere yığılmadı. Daha yüksek bir şey yoktu.

    Ve bu parçalanmış bedenin düğmeleri açılmış sağ el dolgulu ceket, göğsünden rotayı gösteren bir harita çıkardı ve zaten kanla kaplı olan haritayı Luchkin'e verdi. Ancak bundan sonra öldürülen teğmen düştü. Arama kesintiye uğradı. Keşif grubu kendi başına dönmek zorunda kaldı. Ölümünden sonra bile askerlerini "düşünen" teğmenin naaşını çıkarıp alay karargahının yakınına gömdüler.

    Daha da inanılmaz bir bölüm. Savaştan hemen sonra, bir mantar toplayıcı Peterhof yakınlarındaki ormanda bir tür patlayıcı cihaz buldu. Bakmak isteyip yüzüne götürdü. Bir patlama oldu. Mantar toplayıcının kafası tamamen uçtu, ancak iki yüz metre olmadan, bir dere boyunca dar bir tahta boyunca üç metre yürüdü ve ancak o zaman öldü. Bunun bir hikaye olmadığını garanti ediyorlar: materyaller cezai soruşturma departmanının arşivlerinde kaldı.

    2002, Nisan - New York'ta, St. Patrick Katedrali'nden Papaz Harry Warren'a kimliği belirsiz bir adam geldi ve depresyondan ve varlığının anlamsızlığından şikayet etmeye başladı ve sonra aniden kemerinden .35 kalibrelik bir Ruger tabancasını çıkardı ve tapınağına koy.

    Ziyaretçiyi karşılayan Mike birader, kendi deyimiyle evdeki herkesi tehlike konusunda uyarmak için aceleyle kabul odasından ayrıldı, ancak ardından bir el ateş edildi. Odaya koşan rahip, bir ziyaretçinin cesedinin yerde olduğunu gördü; bir kurşunla kafasının yarısı havaya uçtu. Kardeş Mike onun üzerine eğilince intihar edenin eli aniden kalktı ve ona bir not verdi... İçinde kimliği bilinmeyen kişinin bir Ermeni mezarlığına gömülmek istediği yazılıydı.

    İşte Grozni sakini Zelimkhan Yunusov'un dramatik ifadesi. Militanların yerleştirdiği güçlü bir patlayıcı orada patladığında şehir pazarında kim vardı:

    “Saat 14.30 sıralarında çok güçlü patlamalar duyuldu... Her tarafta kadınlar çığlık atıyor, ağlıyordu, her yeri yaralı, kolları ve bacakları kopmuş, kanlıydı. Biraz ilerde kafası kopmuş bir adamın cesedini gördüm. Gövde ayrı, kafa ayrı yatıyordu. Etrafta başlarına ne geldiğini anlamayan insanlar vardı. Bir anda bir el ölü kişi yanında duran çantayı aldı ve çılgınca göğsüne bastırdı. Belli ki içinde merhum için çok önemli bir şey, belki de son parası vardı.”

    Beynin ani ve tamamen kaybının bile hiçbir şey gerektirmediği ortaya çıktı. anında ölüm. Peki bedeni kim veya ne kontrol ediyor ve onun oldukça zekice eylemler gerçekleştirmesine neden oluyor?

    Ruhun Varlığı Bilimi

    1972'de Kanada'da düzenlenen bir bilimsel konferansta dünyaca ünlü kalp cerrahı Dr. Wilfred Bigelow, "bilimsel olmayan" bir konuyu gündeme getirerek bilim adamlarını şok etti. Söylediği gibi, ruhun varlığını inkar edenler ona, yörüngeden döndüğünde kendisini orada görmediği için Tanrı'nın olmadığını bildiren Sovyet kozmonotunu hatırlatıyor.

    Ancak 32 yıllık cerrahi pratiğinin ardından Bigelow'un ruhun varlığından hiç şüphesi yok: “Bazen insanlar yaşam halinden ölüme geçerken orada olmam gerekiyordu. Bu sırada gizemli değişiklikler gözlemleniyor. En dikkat çekici olanlardan biri, gözlerdeki yaşamın veya ışıltının aniden kaybolmasıdır. Donuk ve kelimenin tam anlamıyla cansız hale geliyorlar. Dr. Bigelow konuşmasını şu sözlerle noktaladı: “Ruhun varlığına inanan bir kişi olarak, bu olgunun gizemini çözmenin ve ne olduğunu bulmanın zamanının geldiğine inanıyorum.”

    Bilim dünyası Kanadalı kalp cerrahının açıklamasını şüpheyle karşıladı. Ana argüman: bize deneyim yoluyla verilen hiçbir ruh kavramı elde edilemez. Herhangi bir deneyimde sonuç yalnızca iç dünyamızın tezahürleri olacaktır. Bütünsel bir olgu olarak ruhun bilgisi, deneyim kapsamının ötesine geçer ve bu nedenle her zaman deneyime dayanması gereken bilimsel bilginin konusu olamaz.

    Ancak şüphecilerin iddiaları yalanlandı. Geçtiğimiz yıllarda yapılan birçok deney, insanlarda bu "anatomik olmayan organın" varlığını doğruladı.

    90'lı yılların başı - All-Union Yayın Alımı ve Akustik Araştırma Enstitüsü'ndeki Profesör Vitaly Khromov'un daha önce gizli olan laboratuvarının çalışanları. A. S. Popova (VNIIRP), “zihinsel maddenin” fiziksel tezahürünü yakalamak için deneyler yaptı. Öğrendiğimiz gibi, özel bir bilgisayarın ekranında görülebilen sabit bir alan yaratan enerji radyasyonunun doğasında vardır.

    Laboratuvarı ziyaret eden bir gazetecinin ifadesine göre, “bu alan, orantısız derecede büyük bir kafaya, küçük bir gövdeye, bükülmüş uzuvlara, daha çok kanatlara benzeyen, yelpaze şeklinde bir kuyruğa sahip, yeni doğmuş bir çocuğu belli belirsiz anımsatan bir yaratığa benziyordu. , tabanda oldukça net bir şekilde görülebiliyor, ancak daha sonra vücuttan uzaklaştıkça giderek daha bulanık hale geliyor ve kelimenin tam anlamıyla uzayda kayboluyor.

    Khromov'un araştırması fark edilmedi. Ancak 1990'ların sonunda dünyaya sansasyonel bir mesaj yayıldı: Ruh maddidir ve tartılabilir. Amerika'daki laboratuvarlardan birinde ruhun, oval şekilli bir kişinin biyoplazmik kopyası olduğu bulundu. Ölüm anında insan vücudunu terk eder.

    Araştırmacı Lyell Watson, ölmekte olan kişinin fizyoloji tarafından bilinen, unutulmaya yüz tutmuş bir vücudun tüm ağırlık dalgalanmalarını hesaba katan özel olarak tasarlanmış terazilerde tartıldığını kaydetti. inanılmaz gerçek: 2,5-6,5 gram daha hafiflediler! Üstelik her durumda kilo kaybı sorunsuz bir şekilde değil, birbirini takip eden birkaç adım şeklinde spazmodik olarak gerçekleşti. Bu, ruhun bedeni hemen değil, gerizekalı olarak terk ettiği anlamına mı geliyor?

    O kadar fantastik görünüyordu ki, Doğa Bilimleri Doktoru Eugenius Kugis, Litvanya Bilimler Akademisi Yarı İletkenler Enstitüsü'nün ağır hastalar için koğuşlarda benzersiz bir dizi çalışma yürütene kadar bilim dünyası buna inanmayı reddetti. Bilim adamının hassas ölçümleri, ölüm anında insanların 3 ila 7 gram arasında kilo kaybettiğini gösterdi. Kugis'e göre bu, "ruhun bedenden ayrılan ağırlığıdır." Böylece, her iki durumda da veriler çakıştı, yani bilimin doğruluğunun kriteri olarak gördüğü olgunun tekrarlanabilirliği vardı.

    Bu arada, bir kişinin vücut ağırlığındaki bu tür bir değişiklik yalnızca ölüm anında gözlenmez. Uyku sırasında da benzer bir şey kaydedilir. İsviçre'deki bir tıp merkezinde araştırmacılar ilginç bir deney gerçekleştirdiler. Yirmi üç gönüllü ultra hassas tartı yataklarına uzanıp uykuya daldı. Ve insanlar gerçeklik ile uyku arasındaki çizgiyi aştıkları anda 4 ila 6 gram ağırlık kaybettiler. Sanki uyku sırasında ruh bedenden ayrılmış ve dolaşmak için bir yere gitmiş gibiydi. Uyandıktan sonra tüm denekler tam olarak aynı miktarda kilo aldı.

    Daha ileri deneyler, ruhun bedenden "ayrılma" sürecinin bazı ilginç ayrıntılarına ışık tutmayı mümkün kıldı.

    Örneğin Fransa'dan doktor Hippolyte Baraduc, ayrılan ruhu görmeye karar verdi. Başka bir dünyaya giden bir kişinin yakın çevresinde meydana gelen dış değişiklikleri yakalamak için özel fotoğraf ekipmanı kullandı. Ve karısının ölümü sırasında başardı.

    Ölümünden 15 dakika sonra, bir saat sonra ve 9 saat sonra çekilen fotoğraflar, beden ve ruh ayrımının üç aşamasını kaydetti. İlk fotoğrafta gövdenin üzerinde küçük bir buluta benzeyen yarı saydam bir bulutsu görülüyor. Bir saat sonra çekilen fotoğrafta ise bulut neredeyse fotoğraf yüzeyinin tamamını kaplıyor. 9 saat sonra, bunlar zaten dağılmış nebula parçalarıdır. Ve St. Petersburg'dan gelen doktorlar, kızılötesi görüş ekipmanı kullanarak, ölüm anında eliptik şekilli belirli bir yarı saydam enerji nesnesinin kişiden ayrıldığını kaydetti. Daha sonra uzayda çözünür.

    Zamanımızın önde gelen nörofizyologu, Rusya Bilimler Akademisi, Tıp Bilimleri Akademisi ve birçok yabancı akademinin ilgili üyesi Natalya Petrovna Bekhtereva şunları yazdı: “Hayatım boyunca yaşayan insan beynini inceledim. Ve... "garip olaylarla" karşılaştım. Materyallerimizin genel sonucu: İnsanların belli bir yüzdesi başka bir biçimde, bedenden ayrılmış bir şey biçiminde var olmaya devam ediyor, buna “ruh” dışında bir tanım vermek istemem. Aslında vücutta ondan ayrılabilen, hatta kişinin kendisinden daha uzun süre yaşayabilen bir şey var.”

    Ruh beynin yerini alır

    Uzun bir süre boyunca bilim adamları genel olarak ruh sorununu tartışmayı reddettiler ve bunu küçümseyerek "rahiplerin icadı" olarak nitelendirdiler. Ancak popüler deneyim, insanlarda bir ruhun varlığını hiçbir zaman sorgulamamıştır. Üstelik bunu ona verdi hayati rol onun hayatında. Bu, en azından bu kavramla ilişkilendirilen birçok ifadenin dilde tutarlı bir şekilde mevcut olması gerçeğine yansımaktadır. Örneğin “ruh acır”, “ruh sevinir”, “başkasının ruhu kararır”, “ruhtan taş düştü”, “ruh topuklara battı”, “günahı üstüne almak” gibi. ruh” vb. vb. s.

    Parapsikologlar bu "ilahi kıvılcımı" enerjik bir varlık olarak adlandırırlar. Ama bu bir terminoloji meselesi değil. Asıl mesele, insanlara Tanrı'nın takdirini, yani planlarını ve eylemlerini bilimsel olarak anlama fırsatı verilmemesidir. Dolayısıyla Yaratıcının insana neden ruh verdiğini ve bu ruhun ölümlü bedenimizde ne gibi işlevler yerine getirdiğini dilediğiniz kadar tahmin edebilirsiniz. Ancak yukarıdaki gerçekler, aşırı durumlarda, bu enerji özünün bir süreliğine vücudun kontrolünü ele geçirdiğini, beynin yerini aldığını ve ancak o zaman bedeni terk ettiğini söylüyor. Bu çok nadiren olur ve belki de yalnızca belirli bir kişinin yaşamı boyunca kendisi için son derece önemli olan bir şeyi başarması gerektiğinde gerçekleşir. Henüz başka bir cevap yok.

    Londra Psikiyatri Enstitüsü'nden Peter Fenwick ve Southampton Merkez Hastanesi'nden Sam Parina tarafından yürütülen bilimsel bir çalışma, ruhun beynin yerini alıp bedeni kontrol edebileceği olasılığını doğruluyor. Bilim insanları, 63 kalp hastasının tıbbi belgelerini dikkatle inceledikten sonra sansasyonel sonuçlara vardı: oksijen eksikliği nedeniyle beynin çalışmayı durdurduğu şeklindeki geleneksel fikir yanlış.

    Beyindeki tüm süreçler zaten durmuşken, orada bulunanların hiçbiri merkezi sinir sistemi dokularındaki hayat veren gaz içeriğinde önemli bir azalma yaşamadı. Kalp atmayı bıraktığında ruhun hem akciğerlere hem de dolaşım sistemine emir verdiği ortaya çıktı.

    Hollandalı üç bilim insanı, "öte dünyada yaşayan" insanlarla ilgili bugüne kadarki en büyük araştırmayı yürüttü ve benzer bir sonuca ulaştı. Ruh, insan bedeninin hayati fonksiyonlarını destekleme yeteneğine sahiptir.

    Meslektaşlarına inanmayanlardan biri de Amerika'nın önde gelen kardiyologlarından Michael Sub'du. "Sanrısal" fikri çürütmek için, klinik ölüm yaşayan 116 hastanın söylediklerini, "" oldukları sırada gerçekte olanlarla ve objektif doğrulama için mevcut olanlarla karşılaştırarak en kapsamlı araştırmayı gerçekleştirdi.

    Profesör Sab rahatsız edici sonuçlara vardı: Fiziksel bedenin geçici ölümünden sonra ruh, görme, duyma ve hissetme yeteneğini koruyarak var olmaya devam ediyor. Bu, resüsitasyon görevlilerinin ifadesine göre hastaların, doktorların cansız bedenleriyle hangi eylemleri gerçekleştirdiğini ve hatta o sırada komşu koğuşlarda neler olduğunu sıklıkla ayrıntılı olarak anlatması gerçeğiyle reddedilemez bir şekilde kanıtlanmıştır.

    Ruh Gezgini

    Nispeten yakın zamanda bilim adamları ruhla ilgili inanılmaz bir keşif yaptılar. Anlaşıldığı üzere, ruh yaşayan bir insanı bir süreliğine terk edebilir ve sadece bir rüyada değil! Bazı insanların fiziksel olarak aynı yerde kalarak uzayda anlaşılmaz bir şekilde seyahat edebildiği, "" olarak bilinen gizemli bir olgudan bahsediyoruz.

    Doğu'da bu eşsiz hediye uzun zamandır atfedilmektedir. Budist rahipler ve Hintli yogiler. Ancak Batılı bilim adamları bu tür hikayelerin kurgu olduğunu düşünüyorlardı. Ciddi araştırmacılar "bedenden ayrılmak" üzerine çalışmaya başlayınca şüphecilik yavaş yavaş ortadan kalktı.

    Deney sırasında, tamamen sağlıklı insanlar, ruhun "özgür kalmasına" izin veren hipnotik bir trans durumuna sokuldu. Aynı zamanda çifte bir kontrol gerçekleştirildi: Bir yandan fiziksel bedeni terk eden ruh belirli bir bölgeyi ziyaret edebiliyor ve geri döndüğünde denek aracılığıyla orada ne gözlemlediğini anlatabiliyordu. Öte yandan bilim insanları bu bölgeye özel ekipmanlar yerleştirerek ruhun varlığını kaydedebiliyorlardı.

    Tam da böyle bir çalışma Kaliforniya Üniversitesi'nden Dr. C. Tart, Biyoenerji Analizi Enstitüsü'nden enerji araştırma grubu Dr. R. Morris ve daha pek çok kişi tarafından yürütüldü. Fiziksel bedenin durumundaki değişiklikleri ölçen ve ruhu kaydeden deneyler de Rusya'da S.M. Kirov Askeri Tıp Akademisi Nöroşirürji Kliniğinde, ayrıca Rusya Akademisi Psikoloji Enstitüsü ve Biyoloji Enstitüsünde gerçekleştirildi. Bilimler. Deneylerden biri, transa dalmak için meditasyon yöntemini bilen on sekiz kişiden oluşan bir grup gönüllüyü içeriyordu. Bu durumu kaydetmek için hepsinin beyin biyoritimleri kaydedildi. Sonuç olarak, cesedin dışında, deney yerinden birkaç kilometre uzakta olan Moskova'nın çeşitli bölgelerine ve hatta diğer şehirlere yapılan seyahatler güvenilir bir şekilde tespit edildi.

    Rusya Bilimler Akademisi Radyo Elektroniği Enstitüsü'nde çalışan beyin fizyolojisi alanında önde gelen uzmanlardan Tıp Bilimleri Doktoru I. V. Rodshtat şöyle yazdı: “Bedeni terk etme durumundaki insanlar sözde uzun yolculuklar yapıyor, ancak bunları sınıflandırmak mümkün değil. seyahatlerinde topladıkları bilgilerin yüksek güvenilirliği nedeniyle deneyimlerinin halüsinasyon olduğu görülüyor.

    Bu arada Princeton Üniversitesi'nde (Amerika) "maddi olmayan" ruhla ilgili ilginç bir keşif yapıldı. Deneylerde insanlarda ruhun varlığına güvenen medyumlar yer aldı. Işık toplarının döküldüğü özel olarak tasarlanmış bir kurulumun altına oturtuldular. Psişik soyut bir şey düşündüğünde, fizik yasalarına göre düşen toplar doğru şekle sahip bir slayt oluşturdu. Ancak ruha ve onun maddi tezahürlerine odaklandığı anda slaytın şekli değişti.

    “Beden dışı gezginler”, kişinin kendi bedenini “terk etme” ve kendini dışarıdan gözlemleme hissinin, etrafta olup bitenlerle hiçbir bağlantısı olmadan anında ortaya çıktığını söylüyor. Bu, kural olarak, onlar için aniden olur ve ilk anda dışarıdan gördükleriyle ilgili olarak "iyi niyetli bir sürprize" neden olur.

    Herhangi bir korku, acı yaşamazlar, başkalarına yönelmek, onlarla temasa geçmek istemezler. Vücutlarının dışında ne kadar süre kaldıkları hakkında hiçbir fikirleri yoktu...

    Ruh vardır ve ölümsüzdür

    Astor: Ruslan Madatov

    Din alimi, doktor tarih bilimleri Prag üniversitelerinden din bilimleri bölümünde öğretmen olan Ruslan MADATOV, ruhun varlığına bilimsel açıdan deliller sunduğu çok ilginç bir makale yayınladı. Makale "ECHO" gazetesinin gazetecilerinin ilgisini çekti ve bu konu hakkında doğrudan Ruslan Vakhidovich ile konuşmaya karar verdiler. Sonuçta, eğer insanlık ruhun varlığı ve ölümsüzlüğü gerçeğini bilimsel bir gerçek olarak kabul ederse, Dünya'daki yaşamın daha iyiye doğru dönüşmesi kaçınılmaz olacaktır.

    – Neden bu bilginin Dünya'daki yaşamı değiştireceğini düşünüyorsunuz? İman edenler bu gerçeği zaten biliyorlar.

    – İnananlar başkadır, bilim ve laik yöneticiler başkadır. Hayatı resmi olarak varoluşun başka bir aşaması olarak tanımaya başlarsak, onu tamamen farklı, hümanist bir konumdan inşa edeceğiz. Ya kişisel gelişim yolunda ilerleyebileceğimizi ya da bazı anlık çıkarlar uğruna ruhumuzu yok edebileceğimizi anlamaya başlayacağız: para, güç vb.

    – Pek çok kişi ruhun varlığına dair kanıtlar sundu: doktorlar dahil bilim adamları ve dini şahsiyetler. Kanıtınız nasıl farklı?

    – Soruna aynı anda bilimsel, ezoterik ve kesinlikle mantıksal bir bakış açısıyla yaklaşmaya karar verdim. Tamamen dini dogmalara değinmemeye çalıştım; pratik zihniyete sahip insanların dinden giderek uzaklaştığını ve onu yalnızca ekonomik ve politik bir kurum olarak gördüklerini hatırladım.

    Aynı zamanda birisinin zaten şu veya bu kanıtı sağladığını anladım, bu yüzden münhasırlık iddiasında bulunmuyorum. Bu konu hakkında ne kadar çok konuşursak insanlar için o kadar iyi olacağından yola çıktım - hayatlarını mahvetmemeyi düşünmeye başlayacaklar. Herhangi bir teoremin ispatının bilimsel temeline dayanarak, delillerimi adım adım sundum. Şununla başlayalım:. Pek çok bilim adamı bunun beyne ve dolayısıyla fiziksel bedene ait olmadığı gerçeğini zaten kabul etmiştir. Ve ayrıca maddi olduğu gerçeği.

    Maddi olduğu, var olduğu basit gerçeğiyle kanıtlanır. Ve eğer bir şey varsa, o, maddenin bir biçimi tarafından oluşturulmuştur ki bu da ikinci sorudur: Bir şeyi tanımlayamıyor veya karakterize edemiyorsak, bu, maddenin bu biçiminin var olmadığı anlamına gelmez. Önemli olan, maddenin var olması ve boşluğun olmamasıdır. Ve bilim bu kadar basit bir sonuca varmaya karar veremiyor!

    – Sizin bakış açınıza göre onu böyle bir sonuca varmaktan alıkoyan ne? – Her şeyden önce maddenin kavramına ilişkin şartlar üzerinde henüz anlaşamamış olmaları. Nedir? Ne görüyoruz, duyuyoruz, dokunuyoruz? Yapabileceğimiz şey şu son çare olarak , bazı cihazlarla kaydedilsin mi? (Çeşitli ışınlar, radyasyon vb.) Evet, kesinlikle. Ancak iki yüz yıl önce kimse aynı radyasyonu tespit edemiyordu. Ancak oradadır. Ve öyleydi.

    Gördüğünüz gibi, sonuç basit, bundan daha basit olamazdı: Teknik gelişimimizin bu aşamasında bir şeyi tespit edemiyorsak, bu yalnızca gerekli cihazları henüz geliştirmediğimiz anlamına gelir ve hiç de öyle değil. istenen nesne mevcut değil. Arzu edilen nesnenin var olduğu gerçeği dolaylı olarak bilimin kendisi tarafından da doğrulanmaktadır. Fizikçiler şöyle diyor: “Tüm kozmik nesnelerin uzayda şu anda olduğu gibi hareket edebilmesi için, evrenin, insanlar tarafından bilinmeyen bir tür maddeyle (“karanlık” madde), kütlesinin kütlesiyle doldurulması gerektiği ortaya çıktı. kaba hesaplamalara göre bu, yaklaşık yüzde doksandır. toplam sayı

    evrendeki kitleler."

    Bundan çıkan sonuç nedir? Bir şekilde kaydedebildiklerimiz buzdağının sadece görünen kısmıdır; gerisi duyularımızdan ve enstrümanlarımızdan gizlenmiştir. Ve buzdağının su altı kısmının karanlık derinliklerinde tam olarak bilinç meselesi olduğu ortaya çıkabilir.

    – Ancak bildiğim kadarıyla görünmezi “görünür” hale getirmeye yönelik deneyler zaten var. - Evet mesela akademisyen Anatoly Fedorovich Okhatrin bir akademisyenin yanında çalışmış Maden arama laboratuvarı ve mineraloji, jeokimya ve kristal kimyası ve nadir elementler enstitüsü başkanı, mikroleptonik alan teorisinin kurucusu, özel bir fotoelektronik aparat icat ederek düşünceleri görünür kılmayı başardı. İşte bu konu hakkında şunları yazdı: “Psişik bir kadından bir tür alan yaymasını, ona bilgi vermesini istedik. Bunu yaptığında, fotoelektronik bir cihaz yardımıyla olup bitenleri fotoğrafa kaydettik. Bulut gibi bir şeyin nasıl kendi kendine hareket etmeye başladığını görün. Belli ruh halleri ve duygularla doyurulmuş bu tür düşünce formları insanlara nasıl nüfuz edebiliyor ve hatta onları etkileyebiliyor.” Okhatrin yalnız değil; profesör de benzer deneyler yaptı; Alexander Chernetsky. Bir kişinin düşüncesini fotoğraflamayı başardı.

    - Burada ne başladığını tahmin edebiliyorum!.. Bilim bu gibi durumlarda cevap verdiği gibi cevap verdi: “Bu olamaz, çünkü asla olamaz!”

    - Doğru, böyle başladı. Bunun hakkında ayrıntılı olarak konuşmayacağım; ilgilenen herkes bu harika bilim adamlarının deneyleri hakkında internete bakmalıdır. Bu arada, bu şimdi bile değil, 80'lerde yapıldı.

    – Bilincin maddi olduğu, beyne ve fiziksel bedene ait olmadığı gerçeğiyle başladınız. Peki düşünme süreci tam olarak nerede gerçekleşiyor?

    – Cevap yüzeyde görünüyor; tabii ki beyinde. Aynı zamanda bilim adamları, bu bilincin kendi içinde işlediği mekanizmayı ve düşünme sürecinin nasıl gerçekleştiğini henüz açıklayamadılar. Doğru, örneğin açık fikirli bilim adamları vardı, Natalya Petrovna Bekhtereva. Bu dünyaca ünlü nörofizyolog şunu yazdı: “İnsan beyninin yalnızca dışarıdan bir yerden gelen düşünceleri algıladığı hipotezini ilk kez Nobel ödüllü bir profesörün ağzından duydum. John Eccles. Tabii o zamanlar bana saçma geliyordu. Ancak daha sonra St. Petersburg Beyin Araştırma Enstitümüzde yürütülen araştırma şunu doğruladı: Yaratıcı sürecin mekaniğini açıklayamayız. Beyin yalnızca sayfaları nasıl çevireceğiniz gibi çok basit düşünceler üretebilir. okunacak kitap veya şekeri bir bardakta karıştırın. Ve yaratıcı süreç tamamen yeni bir kalitenin tezahürüdür..."

    Diğer bilim adamları buna dair kanıt sağladılar düşünme başka bir yerde olur, beyin aktivitesindeki değişikliklerin düşünme sürecini hiçbir şekilde etkilemediği gerçeği, bir tomografinin koma halinde, hipnoz durumunda beyin aktivitesini kaydettiği deneylere atıfta bulunarak. Ve iyi donanımlı olduğu gerçeği modern bilim Beyinde bilginin lokalize olduğu yeri hala bulamadım ve bunu da göz ardı edemem.

    Daha önceki deneyler - örneğin 20'li yıllardan itibaren - de çok ilginç. Bu yüzden, Carl Lashley O dönemin ünlü beyin araştırmacılarından olan Dr. Böylece beyinde bu reflekslerden sorumlu "özel" bir alanın olmadığını gösterdi. Aynı etki insanlarda da gözleniyor; beynin büyük bir kısmının zorla kesilmesiyle tüm zihinsel yetenekler korunuyor. Herkes Amerikalı fenomenini biliyor Carlos Rodriguez Beynin ön lobları olmadan yaşayan (yani beyninin yüzde 60'ından fazlası eksik).

    Ve bu örnek benzersiz değil. Örneğin, Dr. Robinson Paris Bilimler Akademisi'nden bir adamın 60 yaşına kadar yaşadığı, normal bir hayat sürdüğü, kafa travması geçirdiği, bir aydan fazla bir süre sonra öldüğü ve ancak otopsiden sonra netleştiği bir vaka anlatıldı: neredeyse hiç beyni yoktu! Beyin maddesinin yalnızca kağıt inceliğinde bir zarı vardı. Bir Alman uzmandan Hufland(bu arada, anlatılan vakadan sonra tüm tıbbi görüşlerini tamamen gözden geçiren kişi) benzer bir vaka vardı: Felç geçirdiği ana kadar zihinsel ve fiziksel yeteneklerini koruyan vefat eden bir hasta, hiç beyin bulunamadı! Beyin yerine 300 gram sıvı vardı.

    1976'da Hollanda'da, ülkenin en iyi saat ustalarından biri olan 55 yaşındaki adam öldü Jan Gerling. Otopsi, sahip olduğunu gösterdi beyin yerine su gibi bir sıvı da vardı. İskoçya'nın Sheffield kentinde doktorlar, IQ'su 126 olan ve ortalamanın üzerinde olan bir öğrencinin röntgeninin çekilmesine şaşırdılar. beynin tamamen yokluğu.

    – Beynin bazı kısımlarının, kaybolan kısımların fonksiyonlarını üstlenebildiğini söylüyorlar...

    – Evet, yetenekliler ve bu tür durumlar da biliniyor. Ama kafatasındaki su da yetenekli mi?! İskoç öğrencinin durumu ne olacak? Kuralın bir istisnası varsa, kural artık geçerli değildir. Bu arada, her kuralın bir istisnası vardır diyen meşhur Latince tabir, yanlış tercümeden başka bir şey değildir: en az bir istisna varsa kural çalışmaz. Bir psikiyatristin yaptığı deneyler de düşünme sürecinin beyinde gerçekleşmediğini kanıtladı. Gennady Pavlovich Krokhalev, vizyonları kaydetme sorunuyla ilgilenen. 1979'da hastalarının halüsinasyonlarını sıradan bir kamera ve video kamerayla fotoğraflamak için patent aldı. Bu takıntılar onun hastaları tedavi etmesine olanak sağladı. 2000 yılında ise bu halüsinasyonların ve düşüncelerin insan beyninde değil, dışarıda bir yerde olduğunu belirten yazısı yayımlandı.

    Bilincin beden dışında var olduğuna dair doğrudan kanıt, hastaların klinik ölüm sırasında bilinçlerinin vücuttan çıkışı sırasında hissettikleri duyumlara ilişkin açıklamalarıyla sağlanmaktadır. Bu tür yüzbinlerce açıklama var! İnsanlar dışarıdan kendilerini nasıl gördüklerini, bedenlerinden binlerce kilometre uzağa nasıl taşındıklarını, ardından orada gördüklerini net bir şekilde anlatıyorlar ve her şey en ince ayrıntısına kadar örtüşüyor. Ve burada resmi bilim hiçbir şey yapamıyor; hatta bu tür durumlar için özel bir isim bile buldular: " vücut dışı deneyim".

    – Elbette uzman değilim ama bana öyle geliyor ki eğer bunu öğrenirseniz, o zaman doğuştan kör olan insanlar dünyayı anlayabilecek!

    – Bu arada doğuştan kör olan insanlar da klinik ölüm durumuna düştüler ve gördüklerini anlattılar. Bazıları bunun halüsinasyon olduğunu iddia ediyor. Bir kişi doğuştan körse ve gördüğü şeyin neye benzediğini bilmiyorsa ne tür bir halüsinasyondan bahsedebiliriz?

    – Son konuşmamızda reenkarnasyonun mümkün olduğunu ifade etmiştiniz. Yani belki de doğuştan kör olanların bu vizyonları sadece onların deneyimleridir. geçmiş yaşam nerede görüldüler?


    "Her şey mümkündür, kanıtlanamaz ama çürütmek de imkansızdır." Ancak “öğrenme” hakkındaki sorunuza gelince, bilincin fiziksel bedenden bilinçli olarak ayrılmasının örnekleri var. Kişinin bunu bilerek mi öğrendiği, yoksa doğuştan gelen bir yetenek mi olduğu hiç önemli değil. Kitapta Jeffrey Mişlava"Bilincin Kökleri", Amerikan Psişik Araştırma Derneği'nin New York laboratuvarında fiziksel bedeni terk etme olgusuna ilişkin çok sayıda çalışmayı ayrıntılı olarak açıklamaktadır. Laboratuvar uzmanları, bilinç bedenini veya astral çifti terk ederken bu "çiftin" bulunduğu yerleri açıkça tanımladığına ve orada topladığı bilgileri paylaştığına dair kesin kanıtlar elde ettiler. Hatta bu “çiftin” fiziksel cihazlar üzerindeki etkisine dair örnekler bile mevcut.

    – Bütün bunlar çok çok ilginç ama bunun ruhun varlığının kanıtlanmasıyla doğrudan ne alakası var?

    – Bu hikayelerle, insanın fiziksel bir bedene bürünmüş, enerjik bir varlıktan başka bir şey olmadığı fikrini aktarıyordum. Ve bilinç de tıpkı ruh gibi bedene ait değildir.

    – Sizin anlayışınızdaki bilincin ruh olduğunu doğru mu anladım?

    - Sağ! Bilinç, bugün bizim için bilinmeyen bir madde biçiminin maddi maddesidir ve "giysi" - fiziksel bedenin ölümünden sonra bile varlığını sürdürür. Ve bu bakımdan ölümsüz bilinç-ruh, çeşitli inanç ve dinlerin bize sunduklarından bile daha değerli ve anlamlı bir kavramdır. Her dinde mistisizmin unsurları, mucizeler, yani şüpheci ve analitik zihniyete sahip bir kişinin inkar ettiği her şey vardır. Burada sadece çıplak fizik var: Ruh bilinci, dini tercihlerden bağımsız olarak mevcuttur, maddi olarak mevcuttur, varlığı gelecekte dolaylı olarak değil, doğrudan - yaratılacağına inandığım araçların yardımıyla kanıtlanabilir. En önemlisi ölümsüz olması! Bu, Vysotsky'nin zekice söylediği gibi, pes ettikten sonra sonsuza dek ölmeyeceğimiz anlamına geliyor.

    – Görünüşe göre sadece bilinç ve ruh arasına değil, aynı zamanda bununla kişilik arasına da eşit bir işaret koyuyorsunuz?

    - Eminim! Güvenle bahse girerim!

    – Peki benim sahip olduğum ruhum her zaman var olacak mı?

    – Olacak ama “Benim bir ruhum var” tabiri bence yanlış. Üstelik bu yanlış. Sanki takım elbisem şöyle diyordu: "Ruslan adında bir adamım var." Sen, ben - Biz bedenlere bürünmüş ruhlarız!

    – Kişilik-bilinç-ruh ve fiziksel bedenin birleşik bir sistemine dair herhangi bir kanıt var mı?

    - Evet, sözde bu hayalet etkisi Birçok bilim adamı tarafından açıklanan bu. Hayaletler konusuyla ilgilenen herkes çok ünlü bir fotoğrafı hatırlamalıdır. Özel ışınlarla çekildi. Yıldırım çarpması sonucu bir ağacın gövdesinin ve tepesinin bir kısmı eksik. Ancak fotoğrafta sanki bütün bir ağacı görüyoruz - var olmayan dallar, gövde ve hatta yapraklar da dikkat çekiyor. Gerçekte var olmayan ancak fotoğrafta çekilen, var olmayan parçalar - sadece bir ağacın hayaleti. Bu ne anlama gelir? Ağaç bazı fiziksel kısımlarını kaybetmiş ancak ince kısımlarını korumuştur. Ağacın "ruhu" gibidir. İnce dünyada orijinal haliyle var olur. Fotoğrafçının yakaladığı da bu. Hayalet parçalar ağacın özünün, yani “ruhunun” şeklini tamamen tekrarlıyor. Hayalet etkisi sadece görsel olarak değil aynı zamanda duyumlarda da kendini gösteriyor. Hayalet ağrının etkisi, var olmayan, ampüte uzuvların acıması (kaşıntı, ağrı, kaşıntı) durumunda uzun zamandır bilinmektedir.

    Hayalet hisler o kadar güçlü olabilir ki, engelli insanlar var olmayan bir bacağın üzerinde durmaya bile çalışabilirler - bunu tamamen hissederler. Resmi tıp bunu fizyolojiyle açıklıyor. Açıklayamadığı her şeyi tam da bu “fizyoloji” ile açıklıyor. Ancak omurgası kırılan kişilerde bile hayali hisler ortaya çıkabiliyor ve resmi tıp bunu reddediyor ve "fizyolojiye göre bu imkansız" diyor. Ama orada! Psikiyatristler bu olgunun zihinsel doğasından bahsediyorlar, ancak çocukluktan itibaren kol veya bacak olmadan doğan engelli kişilerde görülen hayalet duyuları onlar bile açıklayamıyor. Ancak, hiçbir zaman var olmayan uzuvların hayalet hafızasının, insanın özünde var olduğu ortaya çıktı. Bazıları bunun genlerde olduğunu söylüyor, ben ise bunun ruhta olduğunu söyleyeceğim.

    – Yoksa bu yine kolların ve bacakların yerinde olduğu geçmiş bir yaşamın anısı mı?

    "Bu yalnızca ruhun ölümsüzlüğüne dair ek bir kanıt olacaktır."

    – O zaman hem bedenin hem de insan duyularının oluşumunda ruh-bilinç-kişiliğin rolünün çok daha önemli olduğu ortaya çıkıyor, öyle mi?

    - Kesinlikle doğru! Akademisyen Nikolay Viktoroviç Levashov bu konuda şöyle yazıyor: “İnsan embriyosunun (diğer canlı organizmalar gibi) nasıl geliştiği sorulduğunda, cesur biyologlar ve doktorlar, bilgilerine büyük bir inançla ve genellikle cahil bir kişinin sorusuna küçümseyici bir gülümsemeyle şu meşhur cevabı verirler: : "Farklı zigotik hücrelerde (embriyo hücreleri) farklı hormonlar ve enzimler ortaya çıkar ve bunun sonucunda beyin bir zigotik hücreden, kalp diğerinden, akciğerler üçüncüsünden vb. gelişir."

    Ama neye dönüşeceklerini nasıl biliyorlar? Genler mi konuşuyor? Her şeyi genlerle açıklamak ne kadar da kolay, özellikle de kimse tam olarak ne olduğunu anlamadığı için! İlk hücre bölündüğünde birbirinin TAMAMEN AYNI iki hücre ortaya çıkıyor! Daha sonra süreç tekrarlanır ve artık yüzlerce aynı hücreye sahibiz! Embriyonun TÜM hücrelerinin aynı genetiğe sahip olduğu ortaya çıktı. Peki kemik, beyin, enzim vb. hücreler nereden geliyor? Hiçbir biyolog ya da doktor size net bir cevap vermeyecektir! Ve bugün bildiğimiz fizik yasalarına dayanarak dünyanın materyalist algısını temel alırsak, o zaman ASLA bir cevap olmayacak!

    – Peki evrenin materyalist açıklamasını değil, tüm süreçleri kontrol eden bir ruhun varlığını esas alırsak, o zaman bir cevap olur mu?

    – Bana öyle geliyor ki herkes bunu zaten anladı! Resmi bilimin yanı sıra! (Gülüyor). Bakın aynı adam ne yazıyor Levashov:

    "Bitki tohumlarının etrafındaki elektrik potansiyelleri üzerine yapılan çalışmalar olağanüstü sonuçlar üretti. Verileri işledikten sonra bilim adamları ( Yale Üniversitesi'nden Herold Burr ve diğerleri.), üç boyutlu bir projeksiyonda düğün çiçeği tohumunun etrafındaki ölçüm verilerinin yetişkin bir düğün çiçeği bitkisinin şeklini oluşturduğunu keşfettiklerinde şaşırdılar. Tohum henüz verimli toprağa düşmemiş, henüz “yumurtadan çıkmamış” bile ama yetişkin bir bitkinin formu zaten burada... Çiçeğin gerçek olabilmesi için bu enerji formunun atom ve moleküllerle doldurulması yeterliydi, gözümüzle görülüyor."

    Ruhun, gelecekteki kişinin biçimini ve içeriğini belirleyen matrisin kendisi olduğu bana kesinlikle açık görünüyor. Ve başka herhangi bir yaratık - tutarlı olmanız gerekir, her şeyin bir ruhu vardır.

    – Peki tüm bunlar gerçekte nasıl oluyor? Döllenmiş bir yumurta var ve birbirinin aynısı hücrelere bölünmeye başlamış... Peki sonra ne olacak? Şu ana kadar aletlerimizle ele geçirilmesi zor olan bir varlık, bu yüzlerce özdeş hücreye "yapışıp" yapıyı kontrol etmeye mi başlıyor? Aklına onu mu getiriyorsun - düğün çiçeği gibi mi?

    - Kesinlikle doğru! Neredeyse tüm dinlerin, ruhun döllenme anından itibaren değil, daha sonra - "bağlanacak" bir şey olduğunda ortaya çıktığını söylemesi boşuna değildir. Bu durumda insan beyni, kişilik-bilinç-ruhtan bilgi alan bir tür alıcıdır. Bilgi eyleme yönelik bir rehberdir. Beyin nöronlarının görünüşte bile bir alıcı-verici cihaza çok benzemesi boşuna değil! Fiziksel elektrik devrelerine aşina olan herhangi bir biyolog size bunu söyleyecektir.

    – Eğer beyindeki nöronlar, tıpkı bir radyo gibi, ruhtan bilgi alabiliyorsa, o zaman teorik olarak çevredeki alana da bilgi aktarabilmeli mi? Belki bu telepatik yetenekleri ve durugörüyü açıklayabilir? Peki düşüncelerin uzaktan aktarımı?

    – Bana öyle geliyor ki bu çok açık! Akademisyen Natalya Petrovna BekhterevaÖnünde eğildiğim bu konuyla ilgili şunları söylüyor: “Beyin, dış dünyadan birkaç zarla çevrilmiş, mekanik hasarlardan yeterince korunuyor. Ancak tüm bu zarlar aracılığıyla beyinde olup bitenleri kaydediyoruz. ve bu zarlardan geçerken sinyal genliğindeki kayıplar şaşırtıcı derecede küçüktür - beyinden doğrudan kayıtla ilgili olarak, sinyalin genliği iki ila üç kattan fazla azalmaz (eğer azalırsa!).

    Beyin hücrelerinin çevresel faktörlerle ve özellikle terapötik elektromanyetik uyarım sürecinde gerçekleştirilen elektromanyetik dalgalar tarafından doğrudan harekete geçirilme olasılığı, gelişen etkiyle kolayca kanıtlanabilir...” Sadece fizikseliz. Fizikçilerden gerekli cihazları bekliyoruz!

    – Prensip olarak her şey açıktır. Ancak reenkarnasyon konusuna bir kez daha değinelim. Reenkarnasyon teorisi, ruhun varlığına ve ölümsüzlüğüne dair kanıtlarınıza nasıl uyuyor?

    – Reenkarnasyon olgusu, ölümsüzlüğü değilse bile, ruhun çok ama çok uzun bir yaşamının, en azından birkaç insan yaşamı boyunca varlığının kanıtıdır.

    "Bilim insanları tarafından belgelenen, bunun göz ardı edilemeyecek kadar çok vaka var." Sadece birkaç tane vereceğim. 70'li yıllarda Berlin'de 12 yaşında bir kız çocuğu, bir yaralanma sonrasında bilmediği İtalyanca'yı ana dili gibi konuşmaya başladı. Ama sadece konuşmakla kalmadı, İtalyan olduğunu da iddia etti. Rosetta ve 1887'de doğdu. Ayrıca yaşadığı adresi de verdi. Ailesi kızı İtalya'daki bu adrese götürdü ve kapıyı yaşlı bir kadın açtı. Ruhu kıza taşınan aynı kadın Rosetta'nın kızı olduğu ortaya çıktı. Ona göre annesi 1917'de öldü. Yaşlı kadını gören kız, bunun kendi kızı olduğunu ve adının Fransa olduğunu haykırdı. Yaşlı kadının adı aslında Franca'ydı.

    Bir başka vaka da Hindistan'da yaşandı. Kız doğduğundan beri yetişkin bir adam olduğunu, karısı ve çocukları olduğunu söyledi ve yaşadığı yere isim verdi. Ailesi onu o köye götürdü; burada evi, evdeki odasını açıkça tanıdı ve ona inanmaları için, geçmiş yaşamında bir teneke kutuya para gömdüğü yeri gösterdi. Kutu bulundu. Bunlar bilinçli reenkarnasyon vakalarıdır, bir ruhun başka bir ruhun yaşadığı bir bedene aşılanmasıdır. Bu nedenle onlar bir istisnadır. Ancak insanların hipnoz altında, bilinç değişikliği durumunda - geçmiş yaşamlarını basitçe hatırladıkları durumlar vardır. Ve kanıt sunuyorlar.

    – Özetlemek gerekirse sonuç nedir?

    Ruh mevcuttur. Kişiliğin kişiliği, özü, bilinci, hafızası ve düşüncesi için bir “ev” olan süptil beden olarak adlandırılabilir. Bu ince vücut fiziksel ölümden sonra başka bir bedene geçerek fiziksel bedenle birlikte ölmez. Bedenin ölümünden sonra ruhun cennet, cehennem, araf gibi bir yerde ya da soyut bir “cennet”te ikamet edeceği iddiası bana yanlış geliyor. Daha doğrusu, bu "yerlerin" adlarının ifadesi yanlıştır. Bana öyle geliyor ki ruh, ruhsal gelişimine, ortamına, duyumlarına, bedenin yaşam sırasındaki eylemlerine bağlı olarak, bir sonraki yaşamda farklı bedenlerde son bulur. Ve onun için ya “cennet” ya da “cehennem” olacaktır. Burada yeni bir şey keşfetmedim (gülüyor), hepsi Hinduizm'de. Düşünceleriniz, niyetleriniz, istekleriniz saf olsaydı, karmanız bozulmasaydı, bir sonraki hayatınız öncekinden daha iyi olurdu. Peki, eğer tam tersiyse...

    Bu nedenle, eğer insanlık ruhun varlığını ve ölümsüzlüğünü resmen tanırsa, gezegeni kendi türünde olumsuzluk, öfke ve ölümle doldurmayacağını iddia ediyorum. Ve tüm bunların, hemen hemen tüm dinlerin temel varsayımlarıyla örtüştüğünü unutmayın: öldürmeyin, çalmayın, vb.

    İşin özü yaşam ve ölüm döngüsündedir. Öz, ruh ve ölümden sonraki yaşam hakkında yeni bilgiler

    Dünyalar Arasında Yolculuk - Michael Newton

    Reenkarnasyon - argümanlar ve gerçekler

    Daha fazla ayrıntı Rusya, Ukrayna ve güzel gezegenimizin diğer ülkelerinde meydana gelen olaylar hakkında çeşitli bilgilere şu adresten ulaşılabilir: İnternet Konferansları, sürekli olarak “Bilginin Anahtarları” web sitesinde düzenlenmektedir. Tüm Konferanslar açık ve eksiksizdir özgür. Uyanan ve ilgilenen herkesi davet ediyoruz...

    "Ölümsüz ruha" olan inanç, yüzyıllar boyunca dindarların, şairlerin ve diğer hümanistlerin çoğunda kaldı. Tam tersine, müspet ilimler ve doğa bilimleri yavaş yavaş ruhu ve ona benzer diğer yarı nesneleri (sürekli hareket, dairenin karelenmesi, telekinezi vb.) dikkate almanın anlamsız olduğu sonucuna varmıştır. bir hipotez olarak.

    Ciddi bilim adamları, tüm bu "varsayımların" bilimin kapsamı dışında olduğunu ve dolayısıyla, tam ve temel olarak kanıtlanamazlıkları nedeniyle de olsa, yeterliliklerinin dışında olduğunu savundu. Aslında uzun bir süre tek bir tane bile keşfedilmedi bilimsel gerçek Bu, ruhun varlığının lehine bir delil olarak yorumlanabilir. Ancak birkaç yıl önce böyle bir bilimsel kanıt(Söylemeyeceğim – kanıt!) ortaya çıktı.

    Yani, ilk önce ilk şeyler. "Çok fazla bukkaf" için özür dilerim ama daha kısa olmadı.

    Birinde bilimsel enstitüler Akademi sistemiyle ilgili pedagojik bilimler(APN) özellikle nöropsikoloji alanında araştırmalar yürütmüştür. APN'ye aşina olan herkes, bu sistemdeki araştırmaların çoğunun tamamen uygulamalı nitelikte olduğunu bilir.
    Söz konusu araştırma 2006 yılında başlamıştı ve herhangi bir bilimsel keşif ya da atılım da vaat etmiyordu. Süreci optimize etmek için uzun süreli hafızanın özelliklerinin incelenmesi amaçlandı. eğitim faaliyetleri.

    Bilindiği gibi özellikle beynin limbik sisteminin belirli bölümleri ve öncelikle hipokampus uzun süreli hafızadan sorumludur (aslında beyinde sağda ve solda simetrik olarak konumlanmış iki hipokampus vardır) yarımküreler). Çalışma, her iki hipokamp bölgesindeki belirli alanların zayıf elektriksel uyarımının uzun süreli hafızayı canlandırıp canlandıramayacağını bulmak için tasarlandı. gizli bilgiyi güncelle.

    Bu çalışmanın metodolojik olarak öne çıkan özelliği, elektrik darbelerini beyindeki ilgi alanına daha "hedefli" yönlendirmenin mümkün olmasıydı, böylece etki, implante elektrotlar kullanıldığında elde edilene daha yakındı.

    "Eski güzel" ensefalogram ve manyetoensefalogramdan elde edilen veriler, beynin zayıf elektriksel uyarıya verdiği tepkinin objektif göstergeleri olarak kullanıldı. Nesnel veriler zorunlu deneklerin kendi raporlarıyla desteklendi.

    Ancak “eğitim sürecinin optimize edilmesi” açısından cesaret verici bir sonuç elde edilemedi.

    Ancak beynin elektriksel uyarımı ile ilgili çok sayıda deneyin açıklamasında daha önce hiç bahsedilmeyen bir YAN ETKİ keşfedildi. Her ne kadar bu etki 50 denekten sadece ikisinde gözlemlenmiş olsa da bu durum enstitü müdürünün deneye devam etme izni vermesi için yeterliydi. daha büyük sayılarda konular ve hatta bunun için ek fon tahsis edildi.

    Rastgele keşfedilen etkinin özü neydi? 50 denekten 48'inde zayıf elektriksel uyarı, her iki hipokamp bölgesindeki hücrelerin uyarılmasına yol açtı, ancak bu uyarım bitişik alanlara yayılmadı ve çok hızlı bir şekilde (onlarca milisaniye içinde) ortadan kayboldu. Bu deneklerin kişisel raporları da herhangi bir özel his yaşamadıklarını gösterdi.

    Ancak bu ilk gruptan iki denekte elektriksel uyarı, hipokampal hücrelerin çok daha güçlü aktivasyonuna yol açtı. Ama daha da önemlisi bu heyecan hızla çevre bölgelere de yayıldı. Sonuç olarak limbik sistemin neredeyse tamamı aktive oldu. Sinir ağlarında sözde yankılanma, rezonans fenomenine benzeyen bir resim gözlemlendi. Aktivite çok daha uzun sürdü (5 dakikaya kadar) ve bireysel uyarılma odakları 5-7 dakika daha devam etti. Ancak en çarpıcı şey, her iki deneğin de bu dönemde çok canlı vizyonlar "görmesi"ydi ve bunu öz raporlarında bazı ayrıntılarıyla tanımlayabildiler.

    Sonraki 3 yıl içinde (2008'den 2010'a kadar) denek sayısı 500'ün üzerine çıktı. Daha önce keşfedilen etki 19 denekte gözlemlendi. (yani vakaların yaklaşık %3'ü). Elektriksel uyarım hipokampusta rezonans uyarıma neden oldu ve bu daha sonra tüm limbik sisteme yayıldı. Ve YALNIZCA bu 19 deneğin deney sırasında "görüleri" vardı. Bu “vizyonların” içeriği kendi raporlarına kaydedildi. "Vizyonlar" veya "anılar" vakaların büyük çoğunluğunda doğası gereği oldukça dramatikti ve deneklerde güçlü bir duygusal tepki uyandırdı.

    Bu etkinin keşfedildiği 19 kişinin tamamına ve bazı "kör" deneklere (herhangi bir vizyon görmeyenlere bu ad veriliyordu) tekrarlanan elektriksel uyarılar uygulandı. Bir kez daha, "görüler" yalnızca onları daha önce görmüş olanlar tarafından kaydediliyordu. "Vizyonlar" asla tekrarlanmadı ve içerikleri her seferinde farklıydı. Aynı deneklerle tekrarlanan deneyler sonucunda 2009'un sonuna kadar yaklaşık 50 kişisel rapor birikmişti. Bu açıklamalar gerçekten rüya kayıtlarını ya da film sahnelerini andırıyordu. Tüm denekler, bu görüntüleri dışarıdan gözlemlemediklerini, bunlara dahil olduklarını ve kendilerini katılımcı olarak algıladıklarını (genellikle rüyalarda olduğu gibi) belirttiler. Bu arada, istisnasız, bu "bölümleri" görebilen tüm denekler, ya deney sırasında uyuyakaldıklarından ve her şeyi rüyada gördüklerinden ya da bu resimlerin deneyciler tarafından bazı zamanlarda kendilerine özel olarak iletildiğinden (yayınlandığından) emindiler. anlaşılmaz bir yol.

    Bütün bunları birinci elden bilgilere dayanarak söylüyorum çünkü... Bu araştırmanın sorumlusu, Moskova Devlet Üniversitesi Psikoloji Fakültesi'nde birlikte okuduğumuz eski arkadaşımdı. Elde edilen, dedikleri gibi, "önemsiz olmayan sonuçlar" ve bunların olası yorumlarını ayrıntılı olarak tartıştık. Deneyin protokollerini, deneklerin öz raporlarını gördüm ve hatta bir kez, Moskova'ya bir sonraki ziyaretimde ben de bir denek olarak "harekete geçtim".

    Deneycilerin kendileri için bazı deneklerin “görüntüleri” tam bir sürpriz oldu ve hatta ilk başta deneye katılımın sağlıklarına zarar verebileceği endişesine bile yol açtı. Daha sonra, "görülerin" akıl hastalığına işaret edebileceği ve hatta belirli akıl hastalıklarına (epilepsi? şizofreni?) yatkınlığın bir göstergesi olabileceği varsayımı vardı. Bir süredir keşfedilen olgunun varlığını açıklayan ana çalışma hipotezi olarak düşünülen bu versiyondu.

    Ancak birkaç ay sonra tamamen inanılmaz bir şey oldu - tarihçilerin yardımıyla kaydedilen "vizyonlardan" birini gerçek bir olayla tanımlamak mümkün oldu. Deneğin kişisel raporu bir tür savaş sahnesini tanımlıyordu. Buna inanmanın neredeyse imkansız olduğunu anlıyorum, AMA... ayrıntılardan (kıyafet üniforması, askeri nişanlar ve bölgenin manzarası), Avusturya ve Fransız birlikleri arasında bir pusu ve ardından gelen bir çatışmadan tek seferde bahsettiğimiz ortaya çıktı. Napolyon savaşlarından. Hatta bu çarpışmanın meydana geldiği yeri bile tespit edin. Savaş ünlülerden biri değildi, ancak bir çatışmanın yaşandığını gösteren belgeler bulmak mümkündü. kesin tarih ne zaman oldu. Konu verdi detaylı açıklama Avusturya tarafından elbette bilmediği bir savaş. Diğer katılımcılarla alışılmadık bir dilde konuştuğunu hatırladı: "Görünüşe göre Almanca"Dil ama aynı zamanda konuşmanın içeriğini ve verilen emirleri anlıyordum. Öz bildiriminde "Almancaya benzer" bir dildeki ifadeleri çoğaltamadı.

    Yavaş yavaş, farklı alanlardan uzmanların (tarihçiler, etnograflar, dilbilimciler ve hatta gökbilimciler) yardımıyla, farklı konularla anlatılan 50 bölümden 12'sini tespit etmek mümkün oldu. Kişisel olarak, deneğin bazı işaretleri hatırlaması ve hatta kağıt üzerinde yeniden üretmeyi başarması durumundan çok etkilendim; eski dil uzmanlarının yardımıyla, isminin tam bir kaydını oluşturabildiğimiz ortaya çıktı. yanılmıyorsam bazı kötü ve güçlü Fenike tanrıları. Denek mevcut kapasitesiyle bunun ne anlama geldiğini anlamadı ama büyük bir heyecan içindeydi.

    Deneyciler, tamamen mistisizme düşmemek için, belirlenen fenomen için daha "rasyonel" açıklamalar bulmaya çalıştılar. Ancak bu yolda özel bir sonuç elde edemediler. Böylece, bir aldatmaca, deneklerin bir "komplo"su, deneyciler arasında bir "şakacı" veya "şakacılar" tarafından yapılan pratik bir şaka vb. hakkındaki hipotezler tutarlı bir şekilde test edildi ve reddedildi. Elbette, öznenin kasıtlı olarak (veya "dürüstçe" unuttuğu) kendi raporunda yeniden ürettiği olayların ayrıntıları hakkında konunun daha önce bir yerde duymuş veya okumuş olabileceği açıklamasını tamamen reddetmek teorik olarak imkansızdır. Ancak koşulların bütünlüğüne (biyografik olanlar da dahil) bakıldığında bu pek olası görünmüyor.

    Böylece deney sırasında bazı gerçekler elde edildi, ruhun "ölümsüzlüğünü" değilse bile, reenkarnasyon olgusunun gerçekliğini gösteriyor gibi görünüyor. Belli koşullar altında ezoterik uygulamalarda ustalaştığı iddia edilen yarı efsanevi "aydınlanmış" bireylere atfedilen geçmiş yaşamın parçalarını hatırlama yeteneği, en çok otuzuncu veya kırkıncıda bir tespit edilebilir. sıradan insanlar. Ya da arkadaşımın daha bilimsel ifadeyle söylemeyi tercih ettiği gibi, bazı insanlar kendi yaşam deneyimlerinde eksik olan bilgilere ulaşabiliyorlar. Kurgudaki benzer bir şey, belki de Jack London'ın "Deli Gömleği" (Yıldızlardaki Gezgin) hikayesinde en kapsamlı şekilde anlatılmıştır.

    Bir başka zor soru ortaya çıkıyor: Neden %2-3'ü doğumdan önce olan olayları hatırlama yeteneği gösterirken geri kalan %97'si bunu yapamıyor? Bu, yalnızca ilkinin reenkarnasyon armağanına sahip olduğu anlamına mı geliyor? Söylenebilecek en basit (ve politik olarak daha doğru) şey, herkesin reenkarne olma (dönüşüm) yeteneğine sahip olduğu, ancak çoğu kişinin bunu hatırlamadığıdır. Ancak çoğunluğa oldukça saldırgan olan başka bir hipotez de mümkündür: Yaşayanların yalnızca %2-3'ünün sayısız reenkarnasyon yoluyla gelişebilen ölümsüz bir ruha sahip olduğu. Ve geri kalan herkes ebedi olanla değil, ölümlü bedeniyle birlikte varlığı sona eren "tek kullanımlık bir ruhla" yetinmek zorunda kalıyor.

    Benzer bir şeyin Kabalistik literatürde sessizce söylendiğini hemen hatırlıyorum. İlahi ışığa açık 144 bin “gerçek” ölümsüz ruhun bulunduğunu belirtmektedir. Ve bu ruhlar elbette yalnızca Yahudilere aittir.

    Ancak bu durumda, Tanrı'nın veya Evrenin enternasyonalist olduğu ortaya çıktı ve deneyde ortaya çıkan "görme" yeteneği ile deneklerin uyruğu arasında hiçbir bağlantı bulunamıyor. Görme ile yaş, cinsiyet, eğitim düzeyi gibi parametreler arasında da gözle görülür bir bağlantı yoktur. Merak olarak, aşırı kiloyla bir miktar ilişki olduğunu söyleyebilirim, çünkü tanımlanan "reenkarneler" arasında obez insanların sayısı açıkça beklenenden daha fazladır.

    Daha sonra deneklerin ensefalogram kayıtları ve öz raporları da dahil olmak üzere tüm materyallere ve deney protokollerine el konuldu, konu kapatıldı ve çalışanların kendileri bir gizlilik belgesi imzalamaya zorlandı. Arkadaşımdan araştırmasına devam etmesi için “başka bir kuruma” geçmesi istendi. Reddetti (ki bence bu bir hataydı) ve olan biteni çok ağır karşıladı. Ve bir yıl sonra (2012'de) kalp krizinden öldü.

    Bu makale ruhlara odaklanacak. Ah insan ruhları, okuyucularım!.. Her birimizin sahip olduklarına dair... Ancak buna herkes inanmıyor. Öyleyse ruhun ne olduğunu bulalım mı? Peki gerçekten var mı? İşte ruhun varlığına dair dört delil:

    1. Kanıtlar tarihi ve dinidir. Bütün ülkelerde ve bütün halklarda dinin temeli insan ruhu gibi bir kavramdır. Bazı dinlerde, ölümden sonra ruh reenkarnasyona uğrar ve başka şekillerde (doğu kültleri, Budizm) “yeni hayatlarında” yeniden doğar. Diğer dinlerde ölümden sonra ruh Araf'a (Katoliklik) gider. Bu arada, Yahudilikte Araf'ın belirli bir analoğuna "Guf" denir.

    Diğer dinlerde (Ortodoksluk, İslam) ruhlar hemen cennete veya cehenneme gider. Ateist görüşe sahip bazı insanlar yine de ruhun varlığını kabul ediyorlar, ancak ölümden sonra ruhun sürekli bir "hiçliğe" dönüştüğüne inanıyorlar, örneğin bir ateistin ruhunun ölümden sonra meçhul bir sonsuzla birleşiyor gibi göründüğüne inanıyorlar. süreçte sayısız küçük parçacığa ayrışan ve bu gri kütleyle birleşen gri kütle. Cehennem ve Cennetin bazı dinlerin temsilcileri tarafından farklı görülmesine rağmen buna katılıyorum.

    Ancak neredeyse hepsi ölümden sonra kişiliğimizin hareket ettiği belli bir alan olduğuna inanıyor. Hıristiyanlığa göre bu alan Tanrı'nın krallığıdır ve orada hareket eden madde de ruhumuzdur. Yani ruh vardır çünkü ruhun varlığı fikri zaten dünyadaki tüm dinlerin doğasında vardır.

    2. Fizyolojik kanıt.Öncelikle Büyük Britanya'da yürütülen ilginç bir deneye bakalım. İngiliz bilim adamları insan bedenlerini ölümden önce ve sonra tartıyorlardı. Bu deney sonucunda ölen insan vücudunun 11 gram ağırlık kaybettiğini tespit edebildiler. Deney çeşitli insanlar üzerinde gerçekleştirildi ancak 11 gram rakamı değişmedi. Peki ölümden sonra insan vücudundan geriye ne kalır? İnsan kalbinden çıkan bu şeyin ruhtan başka bir şey olabileceğine dair ne benim, ne de siz okurlarımın başka bir düşüncesi yoktur.

    3. Biyoenerjetik kanıt. Düşünce nedir sayın okuyucular? Belki de düşünce, insan vücudunun, sinir sistemi aracılığıyla dönüştürülen, bir anlamda vücuttan atılabilen, kişiyi çevreleyen arka plana dönüşen belirli bir enerjiyi serbest bırakmasının bir sonucu olarak belirli bir süreçtir. Kural olarak bu arka plana aura denir. Elbette aura ya da bazen bu olguya verilen adla "insan vücudunun spektral radyasyonu", biyoenerjinin alanı olduğundan doğrudan din ile ilgili değildir.

    Ancak bir an için bu radyasyonun bir kişinin en azından fiziksel olarak sağlıklı olup olmadığını belirlemek için kullanılabildiğine göre, auranın kişinin kişiliğinin bir tür biyoenerjetik damgası olabileceğini varsayalım. Peki bu iz “ruh”tan başka ne olabilir?

    Peki aura bir ruh mudur?.. Büyük olasılıkla hayır ama onun bir “anlık görüntüsü” gibidir. Yani ruh, enerjik bir bedenlenme bulduğu için vardır.

    4. Akademisyen Bekhterev'e göre kanıt veya düşüncenin önemliliği fikri. Bazı bilim adamlarına göre düşünce, bir enerjinin yönlendirilmiş akışı şeklinde bir kişiden bir nesneye yönlendirilebilir. Böylece ünlü Amerikalı medyum Urry Geller, düşünce gücüyle sıradan metal kaşıkları ısıtıp bükebiliyordu. Böylece düşünce enerjisini termoenerjiye (termal radyasyon) dönüştürdü. Bazı insanlar düşüncelerini mekanik enerjiye dönüştürerek küçük nesneleri zihinsel olarak hareket ettirebilirler. Diğer şeylerin yanı sıra, başkalarının düşüncelerini okuyabildiklerini iddia eden bazı insanlar da var. Burada insan düşüncesinin iletişim arayüzü olarak yani zihinsel iletişim süreci için kullanılabilecek bir tür radyo dalgalarına dönüşmesinden bahsediyoruz.

    Son örnek, halkın düşüncelerini gözlerinin önünde okuyan önde gelen Sovyet medyumlarından Wolf Messing tarafından açıkça resmedilmiştir. Birçoğu, bir kişinin bir başkasını düşüncelerinin gücüyle iyileştirebildiği ve genellikle iyileşme olarak adlandırılan süreçte, aynı zamanda düşünce enerjisinin, üzerinde olumlu bir etkisi olabilecek özel bir radyasyon türüne aktarıldığı belirli bir süreci de görmeye eğilimlidir. insan vücudu. Bu durumda Juna gibi ünlü bir şifacıyı örnek alabiliriz!

    Eğer insan düşüncesi maddiyse ve bunu ilk kez Akademisyen Bekhterev söylemeye başladıysa, o zaman şu soruyu sormak gerekir: "Bedenin fiziksel ölümüyle birlikte bir düşünce de ölebilir mi?"

    Daha doğrusu bir düşünce bile değil, onun taşıyıcısı. Ancak ölüm anında beyin ve sinir sistemi ölürse, o zaman düşünce nasıl yaşamaya devam eder?.. Cevap açıktır! Düşüncenin taşıyıcısı ve bu düşüncenin gerçekleşmesini sağlayan enerji ruhtan başka bir şey değildir. Ve insan vücudunun fiziksel ölümünden sonra, enerjinin korunumu yasasına göre bir dereceye kadar insan ruhu olan bu enerji kaynağı hiçbir yerde kaybolmaz, sadece başka bir hipostaza geçer.

    Bu da insan ruhunun varlığının kanıtıdır! İşte insan ruhuyla ilgili teorimde 4 ana POZİSYON:

    1. Yani ruh vardır çünkü ruhun varlığı fikri zaten dünyadaki tüm dinlerin doğasında vardır.

    2. Ruh, ölümden sonra insan bedenini terk eden madde olduğu için vardır.

    3. Ruh, ölçülebilen dış etkiler (aura, radyasyon vb.) verdiği için vardır.

    4. Ruh, belli bir enerjiye sahip olan düşüncenin haznesi olduğu için vardır. Ve enerjinin korunumu yasasına göre, insan vücudunun fiziksel ölümünden sonra iz bırakmadan kaybolmayacaktır. Ve başka bir fiziksel duruma geçecek (başka bir varoluş hipostazına yükselecek).

    Konuyla ilgili makaleler