Solntsevo'daki Kazan Tanrısının Annesinin İkonu Kilisesi. Solntsevo'daki Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu Tapınağı - tarih
200 programının tesislerinde yerinde toplantılar Ortodoks kiliseleri" başkentin batısında, Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın inşaat konularında danışmanı Vladimir Resin tarafından düzenlendi.
Tesislerin turuna Batı İdari Bölgesi Birinci Vali Yardımcısı Viktor Klimenko da katıldı.
Yolun ilk noktası Kazan İkonu onuruna inşa edilen tapınaktı. Tanrının annesi Solntsevo bölgesinde. 300 cemaatçi için kayıp tapınağın anısına dikildi - devrimden önce burada 30'larda yıkılan bir katedral vardı. Bu toprakların 1812 Vatanseverlik Savaşı'nın kahramanı Prens Meshchersky'ye ait olması ilginçtir. Ancak bu yerin tarihi daha da uzak zamanlara dayanıyor: Su kuyusu açmaya başladıklarında Alexander Nevsky zamanından kalma eski bir temel buldular.
Şu anda tapınağın duvarları sıvalı, cephe çalışmaları devam ediyor ve bodrum katı granit ile tamamlandı. Din adamlarının evinde bitirme çalışmaları ve yer karoları döşeniyor. Temmuz-Ağustos aylarında montajı planlanan tapınak için yer karolarının döşenmesinin ardından ikonostasis yapıldı. Gaz ve ısı birbirine bağlıdır. Tapınağın arazisine bir çit çekiliyor. Sitede ayrıca ahşap bir şapel bulunmaktadır.
Programın küratörü Vladimir Resin şunları söyledi: "Bu, hem yapılan işin kalitesi hem de inşaatın hızı açısından taklit edilmesi gereken inşaat projelerinden biri. Ayrıca vilayetin, konseyin, rektörün ve inşaatçıların çalışmalarının başarılı bir şekilde bir araya getirildiğini de belirtmek gerekir.”
Gelecekteki tapınağın görüntüsü, özellikle Moskova'nın bu köşesi için bireysel bir projeye göre oluşturuldu. Pskov-Novgorod kanonları temel alınmıştır - soğan benzeri bir yüzeye sahip, dekorasyon açısından zengin, tek kubbeli bir tapınak.
Coğrafi olarak burada, Moskova ve bölge sınırında, ötesinde son yıllarİyi bir rekreasyon alanı gelişti ve tapınağın inşası bölgenin kalkınmasında bir başka önemli itici güç olacak. Tapınak alanı iyileştirme projesi, bölgedeki Vakovsky orman parkını ve Meshchersky parkını Moskova köyündeki aynı adı taşıyan göletle birleştirmeyi hedefleyecek. Bunun sonucunda ilçe genelinde Moskovalılar için cazibe merkezi haline gelecek harika dinlenme alanları oluşturulacak.
Programın küratörleri, Solntsevo'dan Ramenki'ye, aynı adı taşıyan caddeye, Michurinsky Prospekt ile kesiştiği noktada, St. Andrei Rublev Kilisesi'nin halihazırda inşa edildiği yere gitti. Tapınağın cemaati Mart 1993'te, yani 20 yıldan fazla bir süre önce kuruldu. 1995 yılında bölgeye küçük bir ahşap şapel kuruldu ve birkaç yıl sonra (2001'de) 100 kişilik ahşap bir tapınak inşa edildi.
Aziz Andrei Rublev onuruna ana taş kilisenin inşaatı 2008 yılında başladı ve ancak Mart 2016'da cemaatin talebi üzerine nesne Programa dahil edildi.
Tapınak, 900 cemaatçi için bireysel bir projeye göre inşa ediliyor. Tapınak beyaz taştan yapılmış, yeşil çatılı, yaldızlı kubbeli ve 3 küçük kubbeli çan kulesine sahip. Bu projenin temeli, Andrei Rublev tarafından boyanan Andronikov Manastırı'nın Başkalaşım Katedrali'dir.
Şefaat onuruna inşa edilen aşağı vaftiz kilisesi Tanrının kutsal Annesi mimar Mikhail Filippov'un tasarımına göre inşa edildi.
Ahşap kilisenin çanlarının taşındığı çan kulesinde şu anda çalışmalar tamamen tamamlandı. Şu anda tapınağın iç duvarlarında sıva çalışmaları sürüyor. Tapınağın zemin kısmındaki dekoratif tonozların metal yapıları tamamlanıyor. Binanın bodrum katı granit fayanslarla döşenmiştir. İkonostasisi yapmaya başladık. İyileştirmenin bir parçası olarak Michurinsky Bulvarı'ndan tapınak bölgesine bir giriş düzenlendi. Park alanının yer alacağı bölgenin merkezi alanının iyileştirilmesine yönelik çalışmaların bir kısmı tamamlandı.
Mahalle evi tasarım aşamasındadır. Gelecekteki inşaatı için, daha önce bir yolla ayrılan iki bölüm bölgede birleştirildi. Bu bir karayoluydu. Belediye yetkilileri sorunun çözümüne yardımcı oldu. Artık yol kaydırılmıştır. Var Pazar Okulu, aktif gençlik hareketi. Sosyal hizmet yürütülüyor. Cemaat, evsizler merkezine yardım ediyor; eşyaları topluyor, sohbetler yürütüyor ve Hac gezileri. besleyici Yetimhane. İnşaat için fon toplamak amacıyla kilise, bölge sakinleri için çeşitli yardım etkinlikleri düzenliyor.
Yolun son noktası, Fili-Davydkovo'daki Barclay Caddesi'nde Trimifuntsky'li Aziz Spyridon onuruna 300 cemaatçi için inşa edilmekte olan bir kiliseydi. Cemaat, Moskova Patriği ve Tüm Rusya'dan II. Alexy'nin onayıyla 2007'den beri varlığını sürdürüyor. Cemaatin amacı, her şeyden önce, Trimythous Aziz Spyridon'un onuruna bir kilise inşa etmekti, çünkü o zamanlar Moskova'da tek bir Aziz Spyridon kilisesi yoktu (şu anda onuruna bir kilise). bu aziz Nagatino'daki Programın bir parçası olarak inşa edilmiştir).
Birkaç yıl boyunca kilise, Batı Bölgesi'nde bir tapınağın inşası için bir alanı onaylamaya çalıştı, ancak çeşitli noktalarda reddedildi. Ancak Program başladıktan sonra Barclay Caddesi'ndeki bir siteyi seçip onaylamak mümkün oldu. 14 Haziran 2012'de, Seslavinskaya ve Oleko Dundich caddeleri arasındaki Bagrationovskaya metro istasyonu yakınında Trimifuntsky Aziz Spyridon onuruna bir tapınak inşasının onaylandığı halka açık duruşmalar düzenlendi.
JSC Mosproekt-2 projesine göre Trimifuntsky Aziz Spyridon'un onuruna 300 cemaatçi için tek kubbeli bir kilise inşa ediliyor.” Şu anda kurulmakta olan ikonostasis, tapınağın tarzına uygun olarak neo-Rus tarzında yapılmıştır. İkonostasis için, Sovyet yönetimi altında yıkılan bir Tapınağın devrim öncesi kraliyet kapılarının bulunması ilginçtir. Kurtarıldılar ve bugüne kadar hayatta kaldılar; cemaat restorasyon çalışmaları yaptı. Şu anda tapınak tonozları için metal yapıların montajı devam ediyor. Cemaat evinde bodrum katının bitirilmesi ve havalandırma ekipmanlarının kurulumu için çalışmalar devam ediyor.
Hizmetler bir inşaat sahasında bulunan küçük bir ahşap kilisede yapılmaktadır. Pazar okulunda sadece Tanrı'nın Yasasını öğrenmekle kalmıyorlar, aynı zamanda sanat, tiyatro ve koro stüdyolarında yaratıcılıkla da meşgul oluyorlar. Öğrencilere yönelik ustalık sınıfları düzenleniyor zil çalıyor. Enstitüyle etkileşim gelişiyor çağdaş sanat ve orta okullar. Tapınakta işitme engelliler için bir topluluk düzenlendi. Dua hizmetleri ve ayinler işaret dili tercümesi ile yapılmaktadır.
Bölgede Voskresenskaya Caddesi ile Meshchersky Caddesi'nin kesiştiği noktada soğan görünümünde ve zengin dekorasyona sahip tek kubbeli bir tapınak inşa ediliyor. Solntsevo, orman parkı ve göletlerle çevrili .
“Proje bireyseldir ve özellikle Moskova'nın bu köşesi için yaratılmıştır. Eski Rus kanunları esas alınıyor” dedi. V. Reçine.
Bu proje, kilise kubbesini 10 x 10 mm ölçülerinde ayrı ayrı parçalardan oluşan mozaik şeklinde smalt ile kaplayan en son “know-how”ı bünyesinde barındırıyor. Bu kaplama, geleneksel yaldızlardan farklı olarak dayanıklıdır ve ışıltılı, mat bir parlaklık verir. Böyle bir kaplamanın maliyeti biraz daha yüksektir ancak yüzyıllarca dayanacak şekilde yapılmıştır ve restorasyon veya onarım gerektirmez.
"Meshchersky köyündeki tapınak, hem yapılan işin kalitesi hem de inşaat hızı açısından taklit edilmesi gerekenlerden biri" dedi. V. Reçine.
Ona göre inşaatçılar inşa etmeyi başardılar. tapınak kompleksi iki yıldan biraz fazla bir sürede. Yaldızlı haçlı bir kubbe yerleştirildi, granit kaide hariç binanın cephelerinin bitirilmesi tamamlandı;
“Tapınağın iç dekorasyonuna başlandı, inşaat haziran ayı sonuna kadar tamamlanacak. Mahalle evinin çalışmaları da neredeyse tamamlandı, binanın bitirme çalışmaları devam ediyor. Bölgenin çevre düzenlemesi de dahil olmak üzere tüm kompleksin tesliminin Eylül ayında yapılması planlanıyor ve Büyük Kutsama Ekim - Kasım aylarında gerçekleşecek" dedi. V. Reçine.
Geçen yıl gölet ve Meshchersky Parkı düzene konuldu; geriye kalan tek şey kilisenin topraklarına paralel olarak tapınağın bitişiğindeki bölgeyi iyileştirmek.
Bölge sakinleri, modern Ortodoks mimarisinin incisini içeren muhteşem bir doğal ve rekreasyonel toplulukla karşılaşacak.
Ortodoks kiliselerinin inşasına yönelik programın (“Program-200”) başkentin tüm ilçelerinde uygulandığını hatırlatalım. Amacı şehir sakinlerine evlerine yakın kiliseler sağlamaktır.
Program bağışlar kullanılarak uygulanmaktadır. Fon toplamak için oluşturuldu yardım kuruluşu başkentin belediye başkanının eş başkanlığında Moskova'daki kiliselerin inşasına destek Sergei Sobyanin ve Moskova Patriği ve Tüm Ruslar Kirill.
Program, belediye başkanının danışmanı, Moskova Patriği'nin inşaat danışmanı ve Rusya Federasyonu Federal Meclisi Devlet Duması milletvekili Tüm Rusya tarafından denetlenmektedir. Vladimir Reçine- Vakfın çalışma grubunun başkanıdır.
Bilgi Servisi Stroykompleks portalı
Tapınağın adresi: Moskova, Batı Özerk Bölgesi, Solntsevo, Staroorlovskaya st., vl. 106
Tapınağın telefon numaraları: (968) 590-61-92, (916) 416-13-78
Toplu taşıma ile seyahat: Yugo-Zapadnaya metro istasyonundan - 707 numaralı otobüsle veya 343m numaralı otobüs (minibüs) ile "Rodnikovaya Caddesi, 14" durağına; Peredelkino istasyonundan - 343m numaralı otobüs (minibüs) ile "Rodnikovaya Caddesi, 14" durağına; Solnechnaya istasyonundan - 734 numaralı otobüse binerek "Rodnikovaya Caddesi, 14" durağına gidin.
Hikaye: Moskova'nın Batı İdari Bölgesi'nin modern Solntsevo bölgesinin bir yerleşim bölgesinde yer alan Orlovo köyü ve köyleri, 16. yüzyıldan beri bilinmektedir. Çok eski zamanlardan beri bu topraklar, 16. yüzyılın sonunda burada bulunan Moskova Katedrali Chudov Manastırı'na aitti. manastır avlunuz.
Orlov'daki ilk ahşap kilise Kutsal Bakire Meryem'in Şefaatine adanmıştır, bu yüzden buraya Şefaat Pogost adı verilmiştir. Polonya-Litvanya'nın zor zamanlarında, bu kilise ancak 17. yüzyılın ikinci yarısında Aziz Nikolaos şapeli ile birlikte Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu onuruna yeni bir isimle yıkıldı ve restore edildi. Bu ahşap kilise, 1698 yılında Streshnev boyarlarının Moskova yakınlarındaki malikanesinden taşındı. Uzkovo (Uskovo, Uzkoe). 1760'larda Büyük Catherine'in hükümdarlığı sırasında kilise mülklerine el konulması reformundan sonra. İle. Köyden Orlovo Rumyantsevo, devlet köylülerinin yaşadığı mülk haline geldi.
18. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Orlov'da ahşap tek sunaklı bir Aziz Nikolaos Kilisesi mevcuttu. 1813 yılında köydeki Meryem Ana'nın Doğuşu adına düşük gelirli bir taş kilise, Orlov köyündeki Aziz Nikolaos Kilisesi'ne tahsis edildi. Govorovo, 1734 yılında Trubetskoy prenslerinin antik mülkünde inşa edilmiştir. Böylece Kazan (St. Nicholas) Kilisesi'nin cemaati ortaya çıktı. Govorovo, köy Sukovo'nun yanı sıra 17. yüzyıldan 18. yüzyılın sonuna kadar Setun'daki antik Kartmazovo köyü. Tanrı'nın Annesinin Dormition'unun ahşap bir kilisesi vardı.
Köydeki taş tapınak. Orlovo, Aralık 1851'de yanan yerine 1861'de üretici Epaneshnikov'un pahasına inşa edildi. ahşap kilise. Başlangıçta, Kutsal Bakire Meryem ve Aziz Nikolaos'un Ölümü onuruna iki şapeli vardı. Daha sonra 1873'te, Tanrı'nın Annesinin Don İkonuna adanmış üçüncü bir şapelin inşa edildiği bir yemekhane eklendi.
1910'dan beri, Moskova Metropoliti Vladimir ve köydeki Aziz Nikolaos Kilisesi'nin rektörü Kolomna'nın kutsamasıyla. Rahip Nikolai Yakovlevich Lavrov, Moskova bölgesinin 2. dekanlık bölgesinin Orlov'una atandı.
31 Temmuz 1910'da Peder Nikolai, köydeki Aziz Nikolaos Kilisesi'nde yeni bir görev aldı. Orlovo, Moskova'ya köyden daha yakın. Voskresenskoye-Savvino (Moskova-Kievo-Voronezh'in Peredelkino platformu (17. verst) demiryolu). Burada, cemaatin iki dar görüşlü ve bir zemstvo okulunda hukuk öğretmeni olan Peder Nikolai Lavrov'un pedagojik yetenekleri tam olarak gösterildi. İlk dar görüşlü okul Orlov'da açıldı. Köylü erkek ve kız çocukları burada okudu farklı yaşlarda. Govorovo'daki mülkün sahipleri olan Türkistanov prenslerinin pahasına, Dmitrovsky Piskoposu Vladyka Tryfon'un (Türkistanov) desteğini alan başka bir dar görüşlü okul kuruldu. Moskova bölgesi zemstvo'sunun pahasına köyde bir zemstvo okulu vardı. Rumyantsevo.
Aziz Nicholas Kilisesi'nin din adamları, rektör, rahip Nikolai Lavrov, mezmur okuyucusu Vasily Voznesensky'nin (1910) boş kontenjanının papazı ve ekmek yapımcısı Anna Ivanovna Rozhdestvenskaya'dan oluşuyordu. Kilise müdürünün pozisyonu uzun yıllar Mikhail Vasilyevich Pankov tarafından dolduruldu. Gayretli, son derece dindar ve saygın bir insan olarak, kilise evini idare etmede her zaman rahibe yardım etti, kilisenin Aziz Nicholas Kilisesi'ni sevdi ve güzelleştirdi.
1917'deki devrim olaylarının arifesinde, St. Nicholas cemaati 1.000'den fazla nüfusa sahip 224 haneden oluşuyordu. Orlov köyünde 86 hane vardı.
Ekim Devrimi ve yeni “tanrısız” hükümetin ilk kararları, Orlov'daki yaşamın barışçıl akışını bozdu. Yeni bölgesel bölünmeye göre, cemaat köyleri Moskova bölgesinin Kozlovskaya volostuna taşındı ve daha sonra Moskova bölgesinin Kuntsevo bölgesine girdi. Yetkililer dar görüşlü okulları kapattı ve çocuklara Tanrı Yasasının öğretilmesini yasakladı, kilise topraklarına el koydu, din adamlarını ve kilise aktivistlerini sivil haklarından mahrum ederek onları “haklarından mahrum” hale getirdi.
Kilise mülkiyet haklarından mahrum bırakıldı ve Aziz Nicholas Kilisesi ve mülkü, yerel Temsilciler Konseyi ve volost polisinin kilise departmanı ile "bir anlaşma uyarınca" Ortodoks inananlar topluluğuna kullanılmak üzere devredildi. 1921'de Peder Nikolai arka milislere "atandı" ve kamu hizmeti yapmaktan kaçtığı için kısa süreliğine tutuklandı, ancak kısa süre sonra cemaatçilerin isteği üzerine serbest bırakıldı.
Temmuz 1935'te Kuntsevsky Bölge Konseyi toplantısında köy sakinlerinin "dilekçesini" onayladı. Orlov ve Leninets kolektif çiftliği üyeleri, binanın yerel halk için yeniden donatılmasıyla St. Nicholas Kilisesi'nin kapatılması hakkında lise. 23 Eylül'de bu karar Moskova Bölge İcra Komitesi tarafından onaylandı.
6 Ekim 1935'te Oryol köy meclisi başkanı Strekalov, "yirmi" cemaat üyelerine Moskova Bölge İcra Komitesi'nin kiliseyi kapatma kararını duyurdu ve tapınak binasının anahtarlarını talep etti. Peder Nikolai Lavrov inananları topladı ve cemaatçilerden SSCB Tüm Rusya Merkezi Yürütme Komitesi sekreterliğine kiliseyi kapatma kararının askıya alınmasını isteyen bir geri dönüş dilekçesi hazırladı.
Moskova Bölge İcra Komitesi'nin kararı, resmi bir duruşmanın ve Tüm Rusya Merkezi Yürütme Komitesi'ne bağlı Diyanet İşleri Komisyonu'ndan bir uzmanın "sonucunun" ardından, Tüm Rusya Merkez Başkanlığı'nın kararıyla onaylandı. 20 Şubat 1936'da İcra Komitesi. Kuntsevsky Bölgesi İcra Komitesi, Orlov'daki St. Nicholas Kilisesi'nin bir okula dönüştürülmesine yönelik tahmin ve projeyi onayladı ve inananları, kilise gereçlerini ve ikonlarını Kuntsevo bölgesindeki köylerdeki yakındaki kiliselere nakletmeye davet etti. , Lukin-Peredelkino'da Preobrazhensky ve Fedosino'da Blagoveshchensky.
23 Eylül 1937'de Peder Nikolai, NKVD'nin Kuntsevo bölge departmanı tarafından Salaryevo'da tutuklandı ve yerel hapishaneye götürüldü. Çoban, buradan son haberi kızı Sophia'ya yazdığı notla ailesine iletti: “Sonsuza dek elveda. Baban."
Peder Nikolai, devam eden saldırılara karşı Sovyet karşıtı ajitasyon yürüten aktif bir "Tikhonovcu" olmakla suçlandı. Sovyet gücü olaylar. Müfettişler ona "aktif karşı-devrimci yıkıcı faaliyetler yürüten karşı-devrimci bir kulak grubunun" liderliğini atfettiler.
Moskova ve Moskova bölgesindeki NKVD'ye bağlı troykanın 17 Ekim 1937 tarihli kararına göre Başpiskopos Nikolai Yakovlevich Lavrov ölüm cezasına çarptırıldı ve 21 Ekim'de inanç nedeniyle acı çeken diğer kişilerle birlikte şehit olarak öldü. Butovo eğitim alanı. Orlov'daki Aziz Nikolaos Kilisesi'nin kilise konseyi üyeleri Peder Nikolai ile birlikte Ivan Arefievich Gorkov ve Ivan Prokofievich Dubatov Butovo'da vuruldu.
Şu anda (2012 itibariyle) Tanrı'nın lütfuyla yeni bir tapınağın inşaatı tamamlanmak üzeredir. Dini mutfak eşyaları için bağış toplamaya başlandı. Hizmetlerin başlamasından önce şunları satın almak gerekir: bir taht, bir sunak, bir müjde, bir ikonostasis, yedi kollu bir şamdan, bir avize, kürsü, şamdanlar vb.
Kilisede bir Pazar okulu var.
Dersler buna göre yapılır Pazar günleri ayin sonrası.
İlahi hizmetler: 4 Nolu Rehabilitasyon Polikliniği binasında gerçekleştirilmektedir.Moskova yakınlarındaki Orlovo köyünde (#Solntsevo'da) bir zamanlar bombalanan bir kilisenin yerinde, inanılmaz derecede güzel Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu Tapınağı büyüdü. 2018 yılında aydınlatılacak. İnşaat henüz bitmemiş olsa da tapınağın nasıl olacağını zaten görebilirsiniz - antik Novgorod ve Pskov kiliselerine benziyor. Ve biraz tarih
Oryol tapınağında her zaman güçlü bir kilise topluluğu olmuştur. farklı yıllar Onlarla farklı rahipler ilgileniyordu, ancak sonuncusunun özel bir payı vardı: kötü şöhretli Butovo eğitim sahasında İsa adına şehitlik.
Tam olarak çeyrek yüzyıl boyunca Peder Nikolai Lavrov, son 18 yılı tanrısızlık ve baskı dönemi olan Orlov'daki kilisenin rektörü olarak görev yaptı. Ekim darbesinden sonra devlet aygıtının tüm gücü Kiliseyi yok etmeye yönelikti. Ancak bu koşullar altında bile rahipler her gün hayatlarını tehlikeye atarak hizmetlerine devam ettiler.
1935'te Kuntsevsky Bölge Meclisi Oryol kilise binasını okula dönüştürmeye karar verdi. Peder Nikolai'den kilisenin anahtarlarını istediler. Bunun yerine çoban, çevre köylerden inananları topladı ve onlar adına tapınağın kapatılmasına ilişkin kararın askıya alınmasını isteyen toplu bir dilekçe yazdı.
Onu kurtarma girişimi Peder Nikolai için en trajik sonuçlara yol açtı. Müfettişler onu "karşı-devrimci bir kulak grubuna" liderlik etmekle suçladılar. Moskova ve Moskova bölgesinin NKVD'sine bağlı troykanın kararıyla Nikolai Yakovlevich Lavrov ölüm cezasına çarptırıldı.
Kilisenin kapatılmasının ardından yerel yetkililer, kilise eşyalarının ve ikonlarının komşu kiliselere nakledilmesini emretti, ancak cemaatçiler farklı davrandılar: daha iyi zamanlara kadar korunma umuduyla kendileri için değerli olan türbeleri evlerinden ayırdılar. Yoksul Köylüler Komitesi bu eylemleri sabotaj olarak değerlendirdi ve "karşı-devrimin suç ortaklarına" idam cezasına çarptırılarak kilise mülkünü son ikonaya kadar iade etmelerini emretti, böylece kilisenin önünde bir gösteri ateşi başlatabileceklerdi. tüm köyün.
Görünüşe göre o korkunç günde her şey yanıp kül olmuştu ve artık Oryol tapınağından gerçek bir şey bulma umudu kalmamıştı. Ama bir mucize gerçekleşti. Ve sekiz yıl önce yıkılan bir kilisenin temeli incelenirken, sanki özel olarak kanatlarda bekliyormuş gibi zamanla kararmış bir duvar haçı keşfedildi.
Orlovo köyü, çevre köylerle birlikte uzun zaman önce Moskova'nın bir parçası oldu, ancak insanlar manevi olanlar da dahil olmak üzere köklerini unutmadılar. Yerel sakinler arasında bir kilise topluluğu oluşturan ve yıkılan tapınağı yeniden canlandırmak için yola çıkan adanmışlar da vardı.
İlk ibadetler, hava izin verdiği sürece açık havada, eski kilisenin temelleri üzerinde yapıldı. Daha sonra “200 Tapınak” Programına göre yeni kilise. İnşaat finansmanının bir gün bile durmaması sayesinde tapınak kompleksi rekor sürede inşa edildi. Tapınağın dekorasyonuna katkıda bulunmak isteyen yerel sakinler, rahibe ev ikonları ve kilise eşyaları getirdiler ve uzun süredir cemaatçilerden biri, çan kulesi için çan alımını finanse etmek için gönüllü oldu. (Bilgiler Moskova Patrikhanesi'ndeki materyallere dayanılarak verilmiştir).
Tapınağın inşaatı devam eden tek kubbeli binasının duvarları bir yılda tamamlandı. Devlet Duma milletvekili ve “200 kilise” programının baş küratörü Vladimir Resin'e göre, ısıtma sezonunun başından itibaren kilise de ısıtılacak. Bu, düzenlemenin gecikmeden gerçekleştirilmesine olanak sağlayacaktır. İnşaatçılar kubbeyi özel bir bileşik olan smalt ile işleyecekler. Solntsevo'daki kilise bakanlarının evinde binanın bitirilmesi halihazırda devam ediyor.
Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu Kilisesi için bireysel bir proje, kentsel çevreye uyumlu bir şekilde uyum sağlayacaktır. Onun dış görünüş Novgorod ve Pskov mimari geleneklerini anımsatıyor. Zengin duvar resimleri ve iç dekorasyonu bölge sakinlerinin ilgi odağı haline gelecektir. Henüz geliştirilmeyen bitişik bölge, Meshchersky ve Bakovsky parklarını Meshchersky köyünün rezervuarı ile birleştirecek. Rekreasyon alanına dönüşecek. Vladimir Iosifovich'in belirttiği gibi inşaatın hızı ve kalitesi diğer projelere örnek teşkil ediyor.
Moskova yakınlarındaki Orlovo köyündeki havaya uçurulan tapınağın yerinde, beş kubbeli muhteşem güzellikte bir kilise büyüdü.
İnşaat finansmanının bir gün bile durmaması nedeniyle tapınak kompleksi rekor sürede inşa edildi.
Peder Nicholas'ın Golgotha'sı
Oryol Kilisesi'nde her zaman güçlü bir kilise topluluğu olmuştur ve yıllar boyunca farklı rahipler tarafından bakılmıştır, ancak sonuncusunun özel bir kaderi olmuştur: kötü şöhretli Butovo eğitim sahasında İsa adına şehitlik.
Tam olarak çeyrek yüzyıl boyunca Peder Nikolai Lavrov, son 18 yılı tanrısızlık ve baskı dönemi olan Orlov'daki kilisenin rektörü olarak görev yaptı. Ekim darbesinden sonra devlet aygıtının tüm gücü Kiliseyi yok etmeye yönelikti. Ancak bu koşullar altında bile rahipler her gün hayatlarını tehlikeye atarak hizmetlerine devam ettiler.
1935'te Kuntsevsky Bölge Meclisi Oryol kilise binasını okula dönüştürmeye karar verdi. Peder Nikolai'den kilisenin anahtarlarını istediler. Bunun yerine çoban, çevre köylerden inananları topladı ve onlar adına tapınağın kapatılmasına ilişkin kararın askıya alınmasını isteyen toplu bir dilekçe yazdı.
Tanrı'nın evini kurtarma girişimi Peder Nicholas için en trajik sonuçlara yol açtı. Müfettişler onu "karşı-devrimci bir kulak grubuna" liderlik etmekle suçladılar. Moskova ve Moskova bölgesinin NKVD'sine bağlı troykanın kararıyla Nikolai Yakovlevich Lavrov ölüm cezasına çarptırıldı.
Haçı Bulmak
Kilisenin kapatılmasının ardından yerel yetkililer, kilise eşyalarının ve ikonlarının komşu kiliselere nakledilmesini emretti, ancak cemaatçiler farklı davrandılar: daha iyi zamanlara kadar korunma umuduyla kendileri için değerli olan türbeleri evlerinden ayırdılar. Yoksul Köylüler Komitesi bu eylemleri sabotaj olarak değerlendirdi ve "karşı-devrimin suç ortaklarına" idam cezasına çarptırılarak kilise mülkünü son ikonaya kadar iade etmelerini emretti, böylece kilisenin önünde bir gösteri ateşi başlatabileceklerdi. tüm köyün.
Görünüşe göre o korkunç günde her şey yanıp kül olmuştu ve artık Oryol tapınağından gerçek bir şey bulma umudu kalmamıştı. Ama bir mucize gerçekleşti. Sekiz yıl önce yıkılan bir kilisenin temeli incelenirken, sanki özel olarak kanatlarda bekliyormuş gibi zamanla kararmış bir duvar haçı keşfedildi.
Üç tapınak - bir rahip
Uzun bir süredir Orlovo köyü çevre köylerle birlikte Moskova'nın bir parçası oldu ve sakinleri Moskovalı oldu. Nesiller değişti ama insanlar manevi olanlar da dahil olmak üzere köklerini unutmadılar. Yerel sakinler arasında bir kilise topluluğu oluşturan ve yıkılan tapınağı yeniden canlandırmak için yola çıkan adanmışlar da vardı.
Mikhail Kolyupanov 1977'de Moskova'da doğdu.
2000 yılında St. Tikhon İlahiyat Enstitüsü'nden mezun oldu. 2001 yılında rahip olarak atandı. 2001'den 2004'e kadar Krylatsky Tepeleri'ndeki Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi'nde görev yaptı. 2004'ten bu yana - Orlov'daki Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu Kilisesi'nin rektörü
Bir topluluk var ama kilise ya da rahip yok. Bu doğru mu? Ve 2004 yılında genç rahip Mikhail Kolyupanov bir "kilise aktivisti grubunun" çobanı oldu. İlk ibadetler, hava izin verdiği sürece açık havada, eski kilisenin temelleri üzerinde yapıldı. Ve sonra geçici tesisler sorunu ortaya çıktı. Sokaktaki rehabilitasyon tedavi kliniğinin yönetimi. Solntsevo'daki Rodnikova, Peder Mikhail'e toplantı salonunu sağlama nezaketini gösterdi. Rahip sahneye bir sunak kurdu, sunağın önüne şamdanlar yerleştirdi ve duvarlara ikonlar astı.
“Yerel büyükanneler başlangıçta tapınağımıza güvensiz davrandılar. Bizim bir çeşit mezhepçi olduğumuzu düşündüler,” Peder Mikhail gülümsüyor, “ama şimdi Pazar ayinlerinde 60'a kadar iletişimci var. Ayrıca kiliseyi tedavi için kliniğe gelen engelli kişiler de ziyaret ediyor. Burada destek, teselli ve elbette Tanrı'nın yardımını arıyorlar.
Solntsevo'daki kompleks – cömert hediye"Mosstroymekhanizatsiya-5" şirketinden Moskovalılara. Genel müdürü Sergei Kachalin tapınak inşasını geleceğe bir katkı olarak görüyor
devletler.
Başka bir hastane kilisesindeki - Kraniyofasiyal Bölgede Gelişimsel Kusurları ve Sinir Sisteminin Konjenital Hastalıkları Olan Çocuklara Yönelik Tıbbi Bakım Bilimsel ve Pratik Merkezi'ndeki rahipten teselli sözleri bekleniyor.
Görevlendirilen Kutsal Üçlü Kilisesi, Bilimsel ve Pratik Merkez binasında küçük bir odadır ve hizmetler burada haftada bir kez yapılır.
Ama büyük olanlar için kilise tatilleri Babam tüm “kendi” kiliselerinde hizmet etmeye çalışıyor.
Staroorlovskaya Caddesi üzerinde ortak dualarla 500 kişi için tasarlanan Tanrı'nın Annesi Kazan İkonu onuruna Tapınak, din adamlarının eviyle birlikte ilklerden biri olan “200 Tapınak” Programına göre inşa edildi. İnşaat henüz bitmemiş olsa da, 21. yüzyılın tapınak kompleksinin nasıl görünmesi gerektiğine dair zaten bir fikir var. Bir yandan mimarisi geleneksel kilise mimarisi çerçevesinin dışına çıkmıyor, diğer yandan uygun olan her yerde modern teknolojiler kullanılıyor.
Din adamlarının evinde anne ve çocuk odası bulunmaktadır. Burada bebekleri besleyebilir ve değiştirebilirsiniz. Yıllardır hastane kütüphanesinde toplanmış olan kilise Pazar okulu da geniş sınıflara taşınacak.
İnşaat finansmanının bir gün bile durmaması sayesinde tapınak kompleksi rekor sürede inşa edildi. Mosstroymekhanizatsiya-5 organizasyonunun genel müdürü Sergei Kachalin, tesisin sadece küratörü değil aynı zamanda tek sponsoru oldu. Bunun için kilisenin tüm cemaatinden ve yeni kilisenin ne zaman açılacağını sürekli merak eden mikro bölge sakinlerinden ona boyun eğiyoruz.
Rektör, "Tapınağın yalnızca iç dekorasyonu kaldı" diyor ve ekliyor: "Ancak ayinlere hızlı bir şekilde başlamak için, simgelerin yeniden basılmış fotokopileriyle geçici bir ikonostasis kurmaya karar verdik.
Tapınağın dekorasyonuna katkıda bulunmak isteyen yerel sakinler, rahibe ev ikonları ve kilise eşyaları getirdiler ve uzun süredir cemaatçilerden biri, çan kulesi için çan alımını finanse etmek için gönüllü oldu.
Yapı:
Yatırımcı ve ana yüklenici: Mosstroymekhanizatsiya-5
Proje: Üniter Devlet İşletmesi "MNIITEP"
Teknik müşteri: Devlet Üniter Teşebbüsü "URiRUO"
Adres: st. Staroorlovskaya, 106
Rektör: rahip Mikhail Kolyupanov
Konuyla ilgili makaleler
