Prečo sú ružence potrebné v pravoslávnej cirkvi a ako ich správne používať. Ako používať pravoslávne ružence a koľko je v nich zrniek Čo znamená 100 modlitieb a 25 úklonov?
Pravoslávny ruženec a ich význam - jeden z kritické problémy v praxi náboženské aktivity. Ruženec je uzavretá šnúra alebo lano s uzlami a rôznymi korálkami. Sú určené na udržanie počtu modlitieb a úklonov potrebných pri rituáli, ako aj na sústredenie pozornosti a pripomenutie si samotnej modlitby.
Ako sa používa ruženec v pravoslávnej cirkvi
Tento atribút je neoddeliteľnou súčasťou väčšiny náboženských náboženstiev, používa sa v budhizme, hinduizme a islame. Kresťanské ružence sa delia na niekoľko typov a líšia sa v niektorých charakteristikách.
Na čo sú ruženčeky?
V rámci hraníc Ruskej pravoslávnej cirkvi (ROC) má tento atribút svoj vlastný účel a interpretáciu. Niektorí duchovní a vedci tvrdia, že ich v náboženskej praxi prvýkrát použil Bazil Veľký, iní sú toho názoru, že ich do tradície uviedol svätec Pachomius.
Atribút má svoj vlastný účel, o jeho použití hovorili mnohí svätci a myslitelia.
- Theophan the Recluse poznamenal: keď sa človek zaoberá vonkajšími záležitosťami, hodiny prechádzajú bez povšimnutia a počas úprimnej modlitby sa prvá minúta javí ako hodina alebo dve. Niektorí (väčšinou začiatočníci) krátko chvália Pána a sústredia sa viac na poklonu. Takýto rituál sa neriadi tradičným pravidlom, neotvára myseľ a srdce Všemohúcemu, ale robí iba „nejakú priazeň“. Preto dobrí mnísi vymysleli ruženec, aby nepodľahli sebaklamu krátkej modlitby. Táto posvätná vlastnosť vám umožňuje hovoriť s Pánom nie na naliehanie, ale sami.
- Keďže základom každého praktického náboženstva je modlitba a väčšina textov sa musí mnohokrát recitovať, veriaci používajú ruženec. Ohmatávaním korálok navlečených na niti v rukách je ľahšie sledovať počet pochvál. Cirkev predpisuje nosiť ich diskrétne vo vrecku alebo ich používať iba vo svojej cele (v dome).
- Ich izolácia symbolizuje nekonečnú a neúnavnú modlitbu. V mieste, kde čipka tvorí uzol, pripevnite malý krížik alebo štetec (voskril). Tieto pasáže pripomenuli starým Židom dôležitosť dodržiavania prikázaní. Výkriky tiež reprodukujú analógiu Mesiášovho rúcha, ktorého sa veriaci v duchu dotýka počas chvály a prosby.
- V oblasti mníšstva sa ruženec nazýva „duchovný meč“. Klérus ich prijíma počas rituálu tonzúry a nikdy sa s nimi nerozlúči. Pre každého mnícha je ruženec prostriedkom na pripomenutie si nekonečnej modlitbovej služby, ktorá zachraňuje človeka od roztržitej mysle.
- Začiatočník by mal venovať veľkú pozornosť tomuto náboženskému atribútu, pretože má učiť vnútornej modlitbe a vždy mu ju pripomínať. Apoštoli učili všetkých kresťanov, aby sa neúnavne obracali k Pánovi s prosbou o spásu a pomoc pri zriekaní sa každodenných starostí.
- Pre kresťana milujúceho Boha sú ruženčeky akýmsi záchranným lanom nábožnosti. „Duchovný meč“ je schopný odraziť útoky démonov a vyhnať ľudské túžby. Ruženec nám pripomína, že s náležitou starostlivosťou budú naše modlitby vypočuté a Pán nás stonásobne odmení. Prívlastok symbolicky hovorí o utrpení Krista a učí pokorne hľadieť na osud. Mudrci inšpirujú kresťanov: pomocou ružencov si človek pamätá prikázania a dotyky Božia sláva ktorý lieči.
Viac o pravoslávnych atribútoch:
Klasifikácia
Vo východnej kresťanskej tradícii existujú dva typy tohto náboženského atribútu. Počet zŕn je zvyčajne násobkom 10 (10, 30, 40, 50, 100 alebo 1000)
- Najstaršie lestovki sú považované za prvotné pravoslávne ružence. V dnešnej dobe sa používajú len zriedka. Ich pôvod je spojený s vervitsou (jednoduché byzantské lano), na ktorom sa vytvorili uzly. Pojem „rebrík“ symbolizuje schodisko do nebeského príbytku. Takéto ružence nevyzerajú ako korálky, ale ako kožený opasok, po dĺžke ktorého sú široké slučky (cievky). Aby ste sa naučili, ako používať tento atribút Old Believer, mali by ste si pozorne preštudovať jeho štruktúru. Modlitebné chvály sú tu stručne formulované a adresované Spasiteľovi, Panne Márii a iným svätým.
- Ruženec je moderný vzhľad, ktorý sa vyznačuje stručnosťou a jednoduchosťou, sú mimoriadne bežné Ortodoxná tradícia. Myšlienka spopularizovať tieto ružence v Rusku patrí Serafimovi zo Sarova, ktorý zaviedol pravidlo čítania Matky Božej. Na každej jednotlivej perličke sa prečíta zodpovedajúca modlitba.
Vervitsa – najstarší druh ruženec
Podmienky používania
Súčasne so začiatkom úprimného prednesu náboženského chválospevu veriaci pohybuje „korálkami“ ľavou rukou. Každé „zrnko“ na tomto náboženskom atribúte symbolizuje modlitbu za Ježiša Krista. Na každej veľkej „korálke“ je dovolené čítať známe „Otče náš“ alebo chválu Panne Márii, alebo niečo podobné v duchu.
Veriaci sa môže modliť po svojom, ale s veľkou pokorou a otvorenosťou. Theophan the Recluse učil, ako používať ruženec nasledujúcim spôsobom:
- Najprv musíte vysloviť žiadosť o milosť a preniesť si medzi prsty jednu „perličku“. Tento algoritmus pokračuje ďalej a pre každú modlitbu sa vyžaduje poklona a poklona k zemi (ako si veriaci želá).
- Ak si pravoslávny veriaci všimne, že sa ponáhľa s vykonaním rituálu, je potrebné vynahradiť si čas novými modlitbami a poklonami.
- Ak chcete určiť trvanie, mali by ste nezávisle určiť, koľko času strávite rituálom počas matutín a vešpier a koľkokrát sa minie samotný ruženec. Určitý počet sa stane individuálnym opatrením v modlitebnej službe. Keďže ľudia sú usilovní a leniví (zaneprázdnení), nastavujú si čas na pochvalu inak.
Pravidlá sa však vyberajú individuálne, cirkev ich poskytuje veľké množstvo.
Schodisko starovercov
Ďalšie pokyny
Je potrebné rozdeliť počet poklonov každému človeku tak, aby bol celkový počet 50. Napríklad pre Spasiteľa - 30, pre Matku Božiu - 15 a pre ostatných svätých - 5.
- Hlavná (Ježišova) modlitba pri prstovaní pravoslávneho ruženca by mala byť vyslovená akoby automaticky, bez napätia v mysli. Osoba vyškolená v tejto veci vyslovuje chvály kedykoľvek, pracuje alebo odpočíva. Zostávajúce modlitby by sa tiež mali opakovať nespočetnekrát.
- Hlavnou podmienkou je vždy pamätať na to, že Pán vidí každý čin, preto sa pravoslávny veriaci musí správať dôstojne.
- Čím nižšie sú mašle vyrobené, tým viac človek dostane. Tvrdá práca má vyššiu cenu.
- Nie je potrebné dotýkať sa zeme rukou. Ďalší sa týka svätých ikon pri vykonávaní náležitých chvál a prosieb.
- Ideálna prostrácia by mala skončiť úplným narovnaním chrbta. Čím hlbšie a bez zhonu sú, tým väčšia je práca vykonaná v mene Všemohúceho.
Viac o pravoslávnej modlitbe:
Ružence je možné zakúpiť na webovej stránke SVYATSY - internetový obchod s pravoslávnym tovarom.
DIY výroba
Na to potrebujete nylonovú niť, bavlnenú priadzu, saténovú stuhu a Pravoslávny kríž.
- Najprv sa musíte rozhodnúť o počte uzlín. Moderné ružence často pozostávajú zo 100 uzlov, ktoré sú rozdelené do skupín po 25 alebo 10.
- Mali by ste začať pliesť od uzla úplne vľavo, každý desiaty by mal byť väčší ako ostatné (bude na ňom prečítané „Otče náš“) a každých 25 by mal byť trojitý, najväčší. Kruh je spojený tak, že vonkajšie chvosty visia nadol.
- Mali by sa na nich urobiť ďalšie tri uzly a mal by sa pripojiť pravoslávny kríž, zasvätený v kostole.
Pravoslávny ruženec je mechanický nástroj, ktorý je požehnaný cirkvou a pomáha veriacemu sústrediť svoju vlastnú myseľ len na modlitbu a obrátenie sa k Všemohúcemu. Tento náboženský atribút je ľudstvu známy už od staroveku a je bežný vo všetkých náboženstvách.
Bez toho sa nezaobíde ani jeden deň v živote múdreho askéta a okrem toho sa začiatočník bez ruženca len veľmi ťažko naučí odpútať svoje srdce a myseľ od svetských povinností.
Video o tom, prečo pravoslávni kresťania potrebujú ruženec
Všetko o náboženstve a viere – „krátka modlitba ruženca“ s Detailný popis a fotografie.
Ako sa modliť ruženec?
Ruženec sa predáva v kostolných obchodoch. Pekne sa mi držia v rukách, ale neviem, ako sa za ne modliť.
Ruženec je vhodné nosiť vo vrecku. Vždy nám pripomínajú, aby sme sa modlili. Samozrejme, táto položka nemá č magická akcia. Neexistuje žiadna „osobitná modlitba za ruženec“, ale sú isté cirkevné tradície spojené s modlitbou ruženca.
Modliť sa ruženec je veľmi jednoduché. Každá perlička je jedna modlitba. Medzi dvoma prstami držíte korálku a mysľou a srdcom čítate modlitbu. Povedzme Ježišovu modlitbu: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou, hriešnym. Alebo modlitby k Matke Božej: „Presvätá Bohorodička, zachráň nás“, „Panna Matka Božia, raduj sa...“ k Anjelovi strážcovi; k tvojmu svätému – možností je veľa. Ak je medzi veľkými korálkami na niti navlečených desať malých, treba prečítať desať modlitieb. A pre veľkú korálku - špeciálnu.
MODLITBA PRI RUŽENCI
Každý pravoslávny kresťan sa musí neustále modliť a bdieť. Za týmto účelom svätá pravoslávna cirkev poskytovala svojim deťom ranné a večerné modlitby, modlitby za všetky potreby, modlitby za živých i mŕtvych, za chorých. Vybrané modlitby sú zhromaždené v „Modlitebných knihách“ a cirkevných služobných knihách, napríklad „Služobná kniha“, „Trebnik“, „Kniha hodín“, „Triodion...“ a ďalšie.
To všetko spolu za Ortodoxný kresťan predstavuje modlitebný štít, ktorý chráni modliaceho sa pravoslávneho kresťana pred úskokmi démonov, pred zlými vládcami temnoty tohto sveta.
Bez prestania sa modlite a bdejte! Zakryte sa modlitebným štítom. Ako to funguje, modlitebný štít? Len. Tak jednoduché, ako je všetko jednoduché u Boha. Na elementárnom príklade môžeme uvažovať o účinku modlitebného štítu: myšlienka sa vrhla na modlitebnú knižku, aby ho zasiahla a ponorila do hriechu, ale nemôže vojsť - modlitebná knižka zostáva v modlitbe! Jeho hlava a srdce sú zaneprázdnené modlitbou! Je zahalený modlitbou.
Hieromonk Seraphim (Paramanov)
Pomenovanie ruženec podľa V. Dahla pochádza zo slov: počítať, česť (počítať), teda označuje zariadenie na počítanie - šnúru korálikov alebo opasok s uzlami - na počítanie modlitieb a úklonov. Kožené ružence sa nazývajú lestovka. Navonok nie je ruženec nič iné ako guličky (látka, sklo, jantár, drevo atď.) navlečené na šnúre a zakončené krížikom. Rebrík je okrúhly pás, ktorý má namiesto kríža štyri labky a medzi nimi je sedem posúvačov a deväť kožených schodíkov a 100 takzvaných „motýľov“ (alebo iná možnosť – „paličkovky“). Účel rebríka sa zhoduje s ružencom, ktorý slúži aj na počítanie modlitieb a úklonov; sa zachoval v každodennom živote starovercov a spoluveriacich, hoci nie je zakázané ho používať v našej cirkvi. Na niektorých obrázkoch (napríklad na slávnej ikone modlitby na kameni) v ruke Svätý Serafín rebrík je viditeľný. Autor:
Názov ruženec podľa V. Dahla pochádza zo slov: počítať, česť (počítať), teda označuje zariadenie na počítanie - šnúru z korálikov alebo opasok s uzlami - na počítanie modlitieb a úklonov. Navonok nie je ruženec nič iné ako gule (látka, sklo, jantár, drevo atď.) navlečené na šnúre a zakončené krížikom.
Kožené ružence sa nazývajú lestovka. Rebrík je okrúhly pás, ktorý má namiesto kríža štyri labky a medzi nimi je sedem posúvačov a deväť kožených schodíkov a 100 takzvaných „motýľov“ (alebo iná možnosť – „paličkovky“). Účel rebríka sa zhoduje s ružencom, ktorý slúži aj na počítanie modlitieb a úklonov.
Ruženec zaviedol do používania svätý Bazil Veľký (podľa iných zdrojov - Pachomius Veľký a dokonca aj svätý Anton, ale v každom prípade - veľmi dávno, v prvých storočiach kresťanstva) pre negramotných mníchov, ktorí nasledovali pravidlo modlitby nie podľa kníh, ale.
V dejinách vzťahu človeka k Stvoriteľovi bol vždy čas na modlitbu – komunikáciu s Bohom. Samotný pojem náboženstvo pochádza z latinského slova re-ligare (spútať).
Preto azda hlavným jadrom každej náboženskej kultúry (a kresťanstvo nie je výnimkou) je modlitba, ktorá nás spája s naším nebeským Otcom. A nie je to márne, pretože čím častejšie sa človek obracia na svojho Stvoriteľa, tým lepšie chápe Jeho vôľu a svoj osobný osud.
Ale v našej modernej dobe plnej pokušení a každodenných starostí je veľmi ťažké nájsť si čas na osobnú modlitbu. Na rozdiel od starých čias, keď bol život pokojný a deň bol jasne naplánovaný - ranná modlitba, práca v teréne, večerná modlitba a odpočinok; Pevný, nemenný harmonogram si dnes nikto nemôže dovoliť.
Ale aj v týchto relatívne pokojných časoch duchovne bohatí jednotlivci chápali potrebu zefektívniť modlitbu tak, aby prebiehala dôsledne a jasne.
Povedz mi, prosím, mám ruženec so 100 zrnkami, každých 10 je jeden veľký, v kláštore sú uviazané, aké modlitby mám na nich povedať a koľkokrát.
Valery. Ruženec so 100 zrnkami sa dobre hodí na plnenie kláštornej alebo kláštornej reguly. Pre laikov je podľa mňa pohodlnejších 50 alebo 30 guličiek. Alebo aj 10. Jasne čítajú Ježišovu modlitbu: Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou, hriešnym (plná Ježišova modlitba). Existujú skratky: Pane Ježišu Kriste zmiluj sa nado mnou hriešnym, Pane Ježišu Kriste, zmiluj sa nado mnou, Ježišu Kriste, zmiluj sa nado mnou, Pane, zmiluj sa. Používajú sa, ak je myseľ unavená a je ťažké prečítať celú modlitbu.
Okrem Ježišovej modlitby čítali modlitbu Matky Božej: Pani moja, presvätá Bohorodička, zachráň ma hriešnika alebo Najsvätejšia Bohorodička, zachráň ma. Na rovnakom princípe sa modlia krátke modlitby k anjelovi strážcovi a svätým. Po prečítaní tucta krátkych modlitieb sa zastavia a prečítajú si Otče náš alebo Zdravas Mária, 50. žalm alebo Krédo. Môcť.
Ruženec sa predáva v kostolných obchodoch.
Pekne sa držia, ale neviem
ako sa za nich modliť.
Ruženec sa pohodlne nosí
vo vrecku. Oni vždy
pripomeň nám to
treba sa modliť. určite,
táto položka nemá
akcie. Neexistuje žiadna „osobitná modlitba za ruženec“, ale existuje
určité cirkevné tradície spojené s modlitbou ruženca.
Predtým, ako sa začnete modliť ruženec, je najlepšie prijať požehnanie od kňaza.
Modliť sa ruženec je veľmi jednoduché. Každá korálka je jedna
modlitba. Stlačte korálku medzi dvoma prstami a čítajte mysľou a srdcom
modlitba. Povedzme Ježišovu modlitbu: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží,
zmiluj sa nado mnou, hriešnym." Alebo modlitby k Matke Božej: „Najsvätejšia Matka Božia,
zachráň nás“, „Panna Matka Božia, raduj sa. " Strážny anjel; svojmu svätému -
Možností je veľa. Ak na nite medzi veľkými korálkami je
Ako sa modliť ruženec pomocou ruženca
Tieto modlitby tvoria úvod k ružencu.
Potom je oznámený názov časti a prvé tajomstvo. Na veľkej korálke je napísané „Otče náš...“, na malých 10 „Zdravas Mária...“. Na konci každého tajomstva sa hovorí „Sláva Otcu“. “ a môžete pridať modlitbové výkriky: napr.
„Ó môj Ježišu! Odpusť nám naše hriechy, vysloboď nás z pekelného ohňa a priveď do neba všetky duše, najmä tie, ktoré najviac potrebujú Tvoje milosrdenstvo."
KORÁLKY! Pre tých, ktorí sa rozhodli naučiť sa modliť ruženec a získať zo svojej modlitby VÝSLEDKY!
Ruženec je učebnicou nebeskej filozofie; všetky depozitáre kníh sveta za osemtisíc rokov môžu byť obsiahnuté v ôsmich slovách Ježišovej modlitby. Ruženec robí viditeľné neviditeľným a neviditeľné viditeľným. Ruženec je schodisko vedúce nadol a nahor: dole – hlboko do srdca, kde sa duša stretáva so sebou samým, a nahor – do neba, kde sa duch bez opustenia srdca stretáva s Bohom. Ruženec je mierou lásky človeka k Bohu.
KONEČNE!
Dokončila som prácu na dlho očakávanom programe na výučbu práce s veľmi dôležitým nástrojom pre našu spásu - ružencom.
Vytvorenie tohto programu trvalo veľa mesiacov, ale som si istý, že to bol dobre strávený čas! Každý, kto si zakúpi ružencový program, získa jedinečné a pomerne špecifické poznatky o ruženci, ktoré sa v kláštoroch zvyčajne prenášajú z r. duchovný otec svojmu duchovnému dieťaťu.
Pán povedal: „Nepriniesol som na zem pokoj, ale...
Ortodoxné ružence sú špeciálnym zariadením na počítanie počtu odriekaných modlitieb alebo vykonaných poklon. História ich vzhľadu siaha až do raných kresťanských čias – niektoré zdroje tvrdia, že ruženec uviedol do používania Pachomius Veľký, iné Bazil Veľký (obaja žili v 3. – 4. storočí nášho letopočtu). Spočiatku mal ruženec výlučne praktický význam - bol určený na to, aby sa pri vykonávaní kláštorných povinností nestrácal počet. modlitebné pravidlo, čo niekedy predstavovalo aj niekoľko tisíc Ježišových modlitieb naraz, no postupom času začali symbolizovať duchovný boj – boj človeka s diablom.
Ortodoxné ružence môžu vyzerať rôzne – niekedy je to uzavretá retiazka s navlečenými drevenými, keramickými alebo kostenými korálkami, niekedy je to kožený rebrík s motýľmi, niekedy je to ohybná lišta, čo je pripevnený drevený blok, ktorý sa dá pri počítaní prstovať. Okrem toho pravoslávny.
Archimandrit Raphael (Karelin)
ŽIVOT CIRKVI
Chcem pridať Ježišovu modlitbu pomocou ruženca do svojho domáceho poriadku, ale neviem, ako sa rozhodnúť o počte modlitieb. S päťstovkou sa hneď nevyrovnám. Môžem požiadať Basa, aby ma požehnal určitým počtom modlitieb a vštepil „štruktúru“ (to znamená, kedy a koľko poklonov urobiť, ako a v akom množstve pridať prosby k Matke Božej a Anjelovi Strážcovi).
Začnite v malom. V tento deň sa slávia dva ružence (stovky) Ježišových modlitieb, jeden ruženec k Matke Božej, polovica ruženca k Anjelskej stráži a polovica ruženca k svätcovi. Ak máte čas, prečítajte si ďalšiu polovicu modlitby k svätcovi, ktorého meno nosíte, a polovicu modlitby ku všetkým svätým. Skúste naplniť svoj deň Ježišovou modlitbou. Keď uvidíte, že pravidlo je pre vás jednoduché, môžete postupne pridávať Ježišove modlitby. Ak to váš zdravotný stav dovoľuje, urobte 20 až 30 poklonení, a ak je to ťažké, nahraďte ich mašličkami v páse (na jednu poklonu - dve.
Kruh modlitieb na prstoch
V podzemnej chodbe vedľa stanice metra Ulitsa 1905 Goda v Moskve už niekoľko rokov vidíte nasledujúci nápis: „Prstene s modlitbou (rotujúce). Prirodzene vyvstáva otázka – prečo práve tie prívlačové? Na túto otázku nemáme od cirkvi oficiálnu odpoveď, no máme myšlienky šéfa tlačovej služby Moskovského patriarchátu, kňaza Vladimíra Vigiljanského. Tieto úvahy však nesúvisia s dizajnom týchto prsteňov, ale so želaním ministerstva financií vyrubiť cirkvi daň z ich predaja. Existuje však niekoľko slov o ich účele.
Podľa dokumentu môžu byť od DPH oslobodené operácie na predaj krížikov, náprsných obrazov svätých a prijímacích lyžíc. Pokiaľ ide o „prstene s modlitbami“, ako sa uvádza v liste ministerstva financií, neexistujú „žiadne dôvody“ na ich oslobodenie od DPH, keďže nie sú zahrnuté v osobitnom zozname položiek pre chrámový priestor alebo liturgické účely, schválené uznesením vlády zo dňa.
Tiež spýtal
Pokoj s vami nesponzoruje žiadna organizácia, nadácia, cirkev ani misia.
Existuje z osobných prostriedkov a dobrovoľných darov.
Pravoslávne ikony a modlitby
Informačná stránka o ikonách, modlitbách, pravoslávnych tradíciách.
Ako sa správne modliť ruženec pre pravoslávnych laikov
"Zachráň ma, Bože!". Ďakujeme, že ste navštívili našu webovú stránku, skôr ako začnete študovať informácie, žiadame vás, aby ste sa prihlásili na odber našej skupiny VKontakte Modlitby na každý deň. Navštívte aj našu stránku na Odnoklassniki a prihláste sa na odber jej modlitieb na každý deň Odnoklassniki. "Boh ti žehnaj!".
Často môžete vidieť nasledujúci obrázok: človek, ktorý sa modlí, prstom niečo vo svojich rukách. Vyzerajú ako korálky navlečené na niti. Nazývajú sa ružence. Treba mať na pamäti, že ide o nástroj modlitby a nie o estetický detail.
Je možné modliť sa ruženec?
Názov ruženca pochádza od slova gróf, gróf. Často sa používajú na počítanie modlitieb alebo úklonov. Navonok vyzerajú ako korálky na šnúrke s krížikom. Používanie tohto predmetu začalo svätým Bazilom Veľkým. Používali ich negramotní mnísi, ktorí sa nemodlili podľa kníh, ale podľa určitého počtu Ježišových modlitieb. Iný význam to nemalo.
V modernej duchovnej praxi neexistuje prísne pravidlo, ako sa modliť ruženec. Hlavná modlitba, ktorá sa recituje pri používaní ruženca, sa považuje za Ježišovu modlitbu.
V mníšstve sa im hovorí aj duchovný meč. Dávajú sa mníchovi počas tonzúry na neutíchajúcu modlitbu a na zabránenie rozptýlenia mysle. Môžu byť tiež použité pre špeciálne pravidlo modlitby. Skladá sa to z určitú sumu Ježišove modlitby. V tomto prípade sa čítajú pre konkrétne požehnanie, inak môžete upadnúť do stavu duchovného klamu a spôsobiť vážne poškodenie vašej duchovnej práce.
Použitie ruženca pre bežných laikov je možné až po požehnaní spovedníka. A potom už len v podobe pripomenutia si neutíchajúcej modlitby.
Ako použiť
- Stojí za to vykonať modlitbu pomocou nich bez povšimnutia zvedavými očami.
- Modlitba na ruženci môže zahŕňať interpolácie iných modlitieb.
- Pred začatím takejto duchovnej praxe by ste určite mali dostať požehnanie svojho spovedníka.
Podobnosť ruženca možno porovnať aj s uzlami, ktoré boli umiestnené na Kristovi v Getsemanskej záhrade. Zviazali ho, postavili pred nezákonný proces a potom hanebne popravili.
Existujú určité pravidlá, ako sa modliť pravoslávny ruženec. Neexistujú žiadne špeciálne modlitby za ruženec. Je to skôr pripomienka, aby ste sa modlili. Ale existujú aj určité cirkevné tradície, ktoré sa spájajú s modlitbou ruženca.
Skôr ako začnete používať ruženec na modlitbu, mali by ste požiadať kňaza o požehnanie. Modliť sa za nich je celkom jednoduché. Každá perlička je jedna modlitba. Držte korálku medzi dvoma prstami a prečítajte si modlitbu zo srdca.
Aké modlitby čítať
Stáva sa, že veľké a malé korálky sú navlečené na nite. V podstate medzi 2 veľkými môže byť 10 malých. Ak je to tak, potom pre veľkých si môžete prečítať „Symbol viery“ v ruštine, „Otče náš“ alebo modlitbu 50. žalmu v ruštine a pre zvyšok - 10 modlitieb.
Zmyslom mnohonásobného opakovania slov modlitby je zamyslieť sa nad ich významom a prostredníctvom modlitby sa dostať do kontaktu s Pánom. Modlitba je zabijak buriny, po ktorej je ľahšie pestovať niečo užitočné a dobré.
Krátka modlitba ruženca
Hieromonk Seraphim (Paramanov)
Názov ruženec podľa V. Dahla pochádza zo slov: počítať, česť (počítať), teda označuje zariadenie na počítanie - šnúru z korálikov alebo opasok s uzlami - na počítanie modlitieb a úklonov.
Ruženec zaviedol do používania svätý Bazil Veľký (podľa iných zdrojov - Pachomius Veľký a dokonca aj svätý Anton, ale v každom prípade - veľmi dávno, v prvých storočiach kresťanstva) pre negramotných mníchov, ktorí nasledovali pravidlo modlitby nie podľa kníh, ale podľa určitého počtu Ježišových modlitieb. Nemali žiadny iný účel – ani praktický, ani symbolický. Tu v Rusi sa lano zmenilo na rebrík – schodisko do neba. Jeho časti - kroky - sa nazývajú: „zem“, „obloha“; všetky časti boli dôležité symbolický význam; Z jednoduchého zariadenia na počítanie sa povraz zmenil na najdôležitejší nástroj modlitby.
V duchovnej praxi Pravoslávna cirkev, ako poznamenáva moderný autor (hieromonk Longin), neexistuje prísne pravidlo, ako sa modliť ruženec. Hlavnou modlitbou, ktorá sa modlí na ruženci, je Ježišova modlitba: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou hriešnym“ alebo kratšie formy, z ktorých najkratšia je „Pane, zmiluj sa nado mnou“. V tomto krátka modlitbačlovek, ktorý má skúsenosť skutočnej hlbokej modlitby, nachádza plnosť modlitebných prosieb, modlitbového vďakyvzdania a modlitbového vzdychu. Ružence v mníšstve sú tzv duchovný meč a dávajú sa mníchovi v čase tonzúry za neprestajnú modlitbu, za čo najčastejšie vzývanie Božieho mena. V tomto prípade je ruženec nástrojom (prostriedkom) na pripomenutie neutíchajúcej modlitby, prostriedkom proti rozptýleniu mysle. Ruženec možno použiť aj na špeciálne modlitebné pravidlo, ktoré pozostáva z určitého počtu Ježišových modlitieb (stotník, dvesto atď.). V tomto prípade sa pravidlo číta so zvláštnym požehnaním, pretože inak môžete upadnúť do stavu duchovného klamu a vážne poškodiť svoju duchovnú prácu. Navyše, pre obyčajných laikov (nemníšskych) je používanie ruženca v modlitebnej praxi možné len s požehnaním spovedníka, a potom skôr na pripomenutie neutíchajúcej modlitby ako na osobitné modlitebné pravidlo, hoci to druhé nie je vylúčené. Modlitba na ruženci nevylučuje ani prípadné vkladanie iných modlitieb, napríklad na každom veľkom zrnku si môžete prečítať „Otče náš“, alebo „Raduj sa Panne Márii“, alebo nejakú inú modlitbu blízku modliacemu sa, príp. modlitby vlastnými slovami, ktoré vychádzajú zo srdca človeka a ktoré pravoslávna duchovná prax nezakazuje, pokiaľ srdce volá k Bohu. Ale v každom prípade si každá modlitebná prax vyžaduje požehnanie spovedníka.
Modlitba s ružencom by mala byť neviditeľná pre zvedavé oči, s výnimkou kláštorov, ktorí majú na to špeciálne požehnanie.
Hovorí sa, že keď novopečenému mníchovi dajú ruženec nasledujúce slová. „Vezmi, brat, meč Ducha, ktorým je Božie slovo, k ustavičnej Ježišovej modlitbe, lebo meno Pána Ježiša Krista musíš mať stále vo svojej mysli, vo svojich srdciach a v ústach a neustále hovoriť : Pán Ježiš Kristus, Syn Boží; zmiluj sa nado mnou hriešnym“. Príslovie z Sväté písmo, slová apoštola Pavla (pozri Ef. 6:17), ktoré dávajú ruženci istý symbolický význam: v tomto prípade sa nazývajú „meč Ducha“. A toto je veľmi spravodlivé a múdre prirovnanie, hoci apoštol Pavol neodkázal tieto slová na ruženec, nie na Ježišovu modlitbu, ale na silu kresťanského kázania, ktorou je „duchovný meč“. Ale keď sa zapojíme do Ježišovej modlitby, kážeme aj Božie slovo, kážeme pravdu akoby pre seba a nútime všetky svoje duševné a fyzické sily, aby sme sa podriadili tejto kázni evanjelia. Nie je tu žiadny rozpor: ruženec, ktorý potrebujeme, aby sme vykonali Ježišovu modlitbu, skutočne zobrazuje tento duchovný meč zasahujúci neviditeľných nepriateľov. Každý, viac či menej pozorne, úprimne, usilovne sa zaoberá touto záležitosťou – Ježišovou modlitbou, vie, že v nej nielen činíme pokánie, prosíme Boha o milosrdenstvo, odpustenie hriechov a večný blažený osud, ale aj vo chvíli duchovného boja, povstanie démonov proti nám ich s tým ako nejakým mečom. Toto je skutočná zbraň, ktorou sa bránime pri útokoch nepriateľov a udierame sa. Preto je veľmi vhodné a rozumné, aby sa ruženec darovaný novotonzúrovanej osobe symbolicky nazýval duchovný meč.
Na základe tohto prirovnania, ktoré už existuje v cirkevných obradoch, sa môžeme odvážiť nájsť ďalšie slová, výroky a rozprávania Svätého písma, s ktorými sa spája tento úžasný patristický vynález – ruženec.
V prvom rade ruženec sprítomňuje evanjeliový príbeh (pozri Matúš 21:12 a nasl.), ako náš Pán Ježiš Kristus, keď vchádzal do jeruzalemského chrámu, videl tam ľudí predávať dobytok, ktorý bol určený na obete, a vekslákov, ktorí vymieňali peniaze (aj akoby z dôležitého dôvodu, pretože Bohu sa dali darovať len špeciálne židovské mince a mince, ktoré patrili pohanským štátom, vrátane rímskeho, sa na tento účel nehodili - bolo to konkrétne stanovené v zákone) . A tak sa Pán rozhorčil, že na nádvorí chrámu, kde sa ľudia mali len modliť, úctivo stojaci pred Bohom, boli od modlitby odvádzaní týmto obchodom a všeobecnou márnivosťou, úplne nevhodnou pre modlitebňu. Začal prevracať stoly vekslákov a keď urobil bič, ako sa hovorí po slovansky - bič z povrazov (Ján 2:15), začal vyháňať z chrámu samotných obchodníkov aj dobytok. predávali. Viete, že židovský chrám pozostával z nádvorí, bol pod holým nebom a iba „svätý“ a „svätý svätých“ (čo sa v našich chrámoch nazýva oltár) sa nachádzali v samostatnej budove. Takže ruženec je presne spojený s touto metlou z povrazov a táto asociácia, zdá sa mi, má dosť vážne opodstatnenie, pretože modlitbou skutočne vyháňame zo svojich sŕdc, od našich duší „obchodníkov“ – všetkých druhov. nečistoty - „dobytok“, podľa ktorého možno pochopiť telesné vášne; telo a duch človeka je podľa učenia apoštola Pavla Božím chrámom (pozri 1. Kor. 3, 16-17).
Ruženec nám tiež pripomína Spasiteľovo podobenstvo o rozsievačovi (Matúš 13:3-9). Rastlinu, ktorá rástla na kamenistej pôde, nemala korene a vyschla od úpalu slnka, alebo odumrela na ceste, alebo ju zadusili tŕne, možno prirovnať k nesprávnej, nerozumnej modlitbe, z ktorej človek v konečnom dôsledku nedostane žiadnu výhodu. Správne cvičenie v modlitbe (a najužitočnejšia a najplodnejšia je neprestajná (Ježišova) modlitba) sa dá prirovnať k stonásobnému prinášaniu ovocia. A skutočne, ruženec má v sebe sto uzlov, čo akoby naznačovalo, že ak budeme usilovne ak to budete robiť, dostaneme stokrát viac ovocia v porovnaní s usilovnosťou, ktorú vynakladáme.
Všetky tieto porovnania súvisia s vzhľad ruženec, potrebujeme, aby sme v sebe vzbudili horlivosť pre praktizovanie Ježišovej modlitby. Môžete tiež nájsť určitú podobnosť medzi ružencom - ich uzlami, ktoré sú navzájom spojené - s putami Kristovými, ktoré boli uvalené na nášho Pána Ježiša Krista, keď bol vzatý do Getsemanskej záhrady, zviazaný a privedený k nezákonnému súdu, aby utrpenie a potupná smrť – ukrižovanie. Preto pri praktizovaní Ježišovej modlitby si musíme s pokorou pamätať na utrpenie Spasiteľa a aspoň sa snažiť napodobňovať Jeho pokoru prejavenú v tých hrozných sväté dni. A keďže je ruženec korunovaný obrazom kríža, potom s najväčšou pravdepodobnosťou toto porovnanie nie je zbytočné a umelé, pomáha pochopiť význam a vnútorný význam, ktorý je vložený do tohto nádherného predmetu vynájdeného svätými otcami. Apoštol Pavol hovorí: iné veci mi nikto nedá, lebo nosím na tele znaky Pána Ježiša(Gal. 6:17). Samozrejme, pod pruhmi Pána Ježiša rozumieme kríž, ktorý na sebe niesol apoštol Pavol, ako každý kresťan. A na ruženci vidíme aj obraz kríža, teda rany Pána Ježiša Krista a pri ich nosení na tele (nesieme ich v ruke, ktorá je tiež súčasťou nášho tela) nezaoberajte sa žiadnou inou prácou okrem potešenia Pána, a najmä Ježišovej modlitby. To je prvá a najdôležitejšia vec a to ostatné nám nikto nedáva prácu, lebo všetko ostatné je márne, zbytočné alebo v lepšom prípade vedľajšie. Už samotné usporiadanie ruženca vo forme spojených uzlov, pripomínajúcich Kristove putá, a kríž korunujúci ruženec nám má teda pripomínať Kristovu pokoru, s ktorou musíme vykonávať toto veľké dielo mysle, Ježišova modlitba.
Nakoniec je kríž zakončený strapcom – takzvaným „voskrili“ štyri takéto strapce končili odev starých Židov a tieto strapce im pripomínali, že musia plniť prikázania. A samozrejme, v tomto prípade by nám tento štetec mal pripomenúť, že modlitba môže byť úspešná a dosiahnuť svoj cieľ len vtedy, keď spolu s horlivosťou v nej máme aj horlivosť pre plnenie prikázaní. Ale okrem toho nám tento štetec pripomína aj vzkriesenie rúcha samotného Spasiteľa. . Ako si krvácajúca manželka povedala: ak sa len dotknem lesku Jeho odevu, okamžite budem uzdravená (pozri Mt 21-22). A svojou vierou dostala to, o čo prosila, to znamená, že sa sotva dotkla okraja Pánovho rúcha, totiž špičky kriku, bola uzdravená z krvácania. Musíme teda veriť, že len takpovediac ľahkým dotykom Kristovej milosti, akoby tohto zmŕtvychvstania, lemu Jeho rúcha, môžeme získať uzdravenie z prúdu vášní, ktoré nás možno sužovali. po mnoho, mnoho rokov, ak sa, samozrejme, dotkneme tohto vzkriesenia s vierou, ako krvácajúca žena.
Môže sa zdať, že sú to všetko len vonkajšie, umelo priťahované obrazy, ktoré v skutočnosti nemajú žiadny vzťah k takémuto jednoduchému zariadeniu - ružencu, ale aj keď sa to historicky objavilo ako dôsledok súbehu nejakých vonkajších okolností, nemôže tam byť nič. náhodný v Cirkvi. Preto nie je vynútené a umelé ani zdôvodnenie, že dotyk štetca, ktorý je na ruženci, symbolizuje akoby neviditeľný dotyk mysle lemu Kristovho rúcha, Božej milosti. Vidíme, že ruženec je usporiadaný vo forme uzavretého kruhu, ktorý sa, samozrejme, bez akejkoľvek umelosti, ľahko spája v mysli s nekonečnosťou, v tomto prípade s večnosťou. Apoštol Pavol hovorí: To, čo je viditeľné, je dočasné, ale to, čo je neviditeľné, je večné(2. Kor. 4:18). A ruženec, toto dômyselné zariadenie, ktoré vymysleli svätí otcovia, aby nám pomohol zapojiť sa do inteligentnej práce, tiež odráža toto neviditeľné večné. Keďže sú navonok jednoduchým predmetom, zobrazujú mnoho neviditeľných, vznešených vecí, akoby nám zjavovali svoju prítomnosť počas Ježišovej modlitby. Dovoľte mi to uviesť ešte raz: po prvé, ruženec je duchovný meč, ktorý nám pomáha v boji s démonmi. Po druhé, je to metla, ktorou vyháňame vášne z našich duší. Po tretie, toto je symbol, toto je pre nás útecha, ktorá ukazuje, že ak budeme usilovne a múdro praktizovať Ježišovu modlitbu, dostaneme stonásobnú odmenu. Po štvrté, ruženec nám pripomína putá a utrpenie Spasiteľa, a tak nás učí pokore. Po piate, učia nás pamätať na prikázania a zároveň dúfať v Božie milosrdenstvo, pretože už len dotyk na Božiu slávu a milosť nás lieči z prúdu vášní. A napokon sú obrazom a symbolom večnosti, s ktorými sa človek zoznámi praktizovaním modlitby, najmä cvičením neustálej Ježišovej modlitby.
Postoj k ružencu má byť úctivý. Je potrebné, aby ležali na tom istom mieste, kde sa uchováva evanjelium a modlitebná kniha“ [4].
Ako napísal na začiatku 20. storočia jeden zo skúsených praktizujúcich Ježišovej modlitby, mních Boris: „Chceš sa naučiť, ako rýchlo a rázne zahnať myšlienky, ktoré priniesli démoni? Vyžeňte ich, keď ste sami vo svojej cele, hlasnou, pozornou modlitbou. Brat! Povedz jej slová na ruženci pomaly, s nežnosťou: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou, hriešnym.
Ruženec označuje sto desať uzlov (čo znamená sto s desiatimi deliacimi uzlami). Oddeľte desať veľkých uzlov zo sto, aby ste vytvorili modlitbu k Matke Božej. Modlite sa k nej takto: "Presvätá Bohorodička, zachráň nás všetkých a mňa, hriešnika." A vždy bude vašou Pomocníčkou vo všetkom.
Môj brat! Démoni sa trasú od pozornej verbálnej modlitby a ich siete sa zrútia! A svätí anjeli sa modlia spolu s tými, ktorí vykonávajú ústnu, pozornú modlitbu, ako niektorí svätí Boží svätí boli toho svedkami: sv. Serafim zo Sarova, Simeon Divnogorec a ďalší.
Svätí otcovia sa počas svojho života venovali ústnej a hlasovej modlitbe a prijímali dary Ducha Svätého. Dôvodom ich úspechu je, že myseľ, srdce, celá duša a celé telo boli spojené s hlasom a perami; modlili sa modlitbu celou svojou dušou, celou svojou silou, celou svojou bytosťou, celou svojou bytosťou. Boli tak zapálení láskou k Bohu.
Brat! Budeme s Božia pomoc a prostredníctvom modlitieb našej Presvätej Bohorodičky sme pozorní k ústnym a verejným modlitbám, ktoré sa modlíme počas bohoslužieb a v samote našich ciel. Brat môj v Kristovi, svoju námahu a život v kláštore nezmaríme svojou nepozornosťou a nedbanlivosťou v Božom diele“ [5].
Jeden zo starších 19. storočia hovorí o vnútornej stránke modlitby oveľa viac: „Hlavnou vecou je stať sa mysľou v srdci pred Pánom,“ píše biskup Theophan the Recluse (1815-1894), „a postaviť sa pred Ním bez opustiť deň a noc až do konca svojho života." Podľa tejto definície sa možno modliť bez toho, aby sme o čokoľvek žiadali a dokonca bez toho, aby sme vyslovili akékoľvek slová. Dôraz sa presúva z konania obmedzeného na časové obdobie do trvalého stavu. Modliť sa znamená stáť pred Bohom v osobnej a priamej komunikácii; celým svojím bytím, intuitívne aj racionálne, v podvedomí aj v nadvedomí, že sme v Bohu a Boh je v nás. Osobné vzťahy medzi ľuďmi sa neprehlbujú, pretože neustále spochybňujeme a vyslovujeme slová. Práve naopak, čím lepšie sa poznáme milujeme ťa viac, tým menej treba povedať, ako sa k sebe správame. Osobná komunikácia s Bohom je postavená presne rovnakým spôsobom [6].
„Modlitba s vzývaním mena je na jednej strane mimoriadne jednoduchá a prístupná každému kresťanovi, na druhej strane vedie do tajomných hlbín kontemplácie. Každý, kto ju má v úmysle čítať každý deň a dlhodobo, ba čo viac - spojiť ju s dýchaním či iným telesným rytmom, musí určite nájsť skúsenú duchovný mentor, starý muž, hoci v dnešnej dobe je to veľmi ťažké. Tí, ktorí nemajú osobné spojenie so starším, môžu pokojne začať bez telesných rytmov: desať až pätnásť minút nepretržitej modlitby.
Netreba sa učiť Ježišovu modlitbu ani sa na ňu vopred pripravovať. Rada pre začiatočníka: stačí začať. „Ak neurobíte prvý krok, nebudete chodiť a ak sa neponoríte do vody, nebudete plávať. Rovnako je to s volaním mena. Začnite s láskou a úctou a buďte vytrvalí. Nemysli na vzývanie mena, ale len na to, že sa postavíš pred Ježiša. Vyslovte meno pomaly, potichu a pokojne."
Naučiť sa slová modlitby nie je ťažké. Najčastejšie sa to vyslovuje takto: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou. Nie je tu však žiadna uniformita: niekedy sa „zmiluj sa nado mnou“ nahrádza „zmiluj sa nad nami“ alebo sa modlitba skráti na: „Pane Ježišu Kriste, zmiluj sa nado mnou“ alebo dokonca na „Pán Ježiš“; nakoniec – veľmi zriedkavo – „Ježišovi“. Niektorí naopak pridávajú „ja, hriešnik“, čím posilňujú kajúcny aspekt modlitby. Alebo, pamätajúc na vyznanie apoštola Petra na ceste do Cézarey Filipovej, hovoria „. Syn Boží Živago. “. Niekedy je do Ježišovej modlitby vložená výzva k Matke Božej alebo svätým. Ale meno „Ježiš“, ktoré je podstatou modlitby, je v nej vždy prítomné. Môžeme skúšať rôzne kombinácie slov a vybrať si tú, ktorá nám najviac vyhovuje. Po výbere sa vzorec môže časom meniť, ale nie príliš často. „Rovnako ako rastliny nezakorenia, ak ich často presádzate, tak robia aj modlitbové pohyby v srdci s častými zmenami modlitebných slov,“ varuje sv. Gregory Sinait.
Pre modlitbu „podľa pravidla“, ako aj pre „zadarmo“, neexistujú žiadne prísne pravidlá. Na polohe tela naozaj nezáleží. V pravoslávnej tradícii sa modlitba najčastejšie číta v sede, ale môžete aj stáť, kľačať a ak vás prepadnú slabosti alebo únava, tak si ľahnite. A spravidla v tme alebo s oči zatvorené a nie pred ikonou osvetlenou lampou alebo sviečkou. Starší Silouan z Athosu (1866 – 1938), keď sa modlil, schoval hodinky do skrine, aby ho tikanie nerozptyľovalo, a na oči a uši si natiahol hrubú vlnenú kláštornú čiapku.
Tma má však uspávajúci účinok! Ak sa počas modlitby cítite ospalí, musíte vstať z kolien alebo zo sedadla a dať si požehnanie znamenie kríža po opýtaní a poklone sa dotýkajú podlahy pravá ruka. Môžete sa tiež pokloniť až k zemi – kľaknúť si a dotknúť sa čela podlahy. Sedadlo na modlitbu by nemalo byť relaxačné, o to menej luxusné je dobré, ak nemá žiadne rukoväte. V pravoslávnych kláštoroch zvyčajne používajú nízku lavicu bez operadla. Môžete sa modliť v stoji a zdvihnúť ruky.
Ježišova modlitba sa často recituje prostredníctvom ruženca, zvyčajne so stovkami uzlov. Nerobia to ani tak preto, aby počítali, ale preto, aby sa sústredili a udržali rytmus. Zo skúsenosti je dobre známe, že ak sú ruky zaneprázdnené, je ľahšie upokojiť telo a sústrediť sa na modlitbu. Vášeň pre kvantitatívne hodnotenia – pomocou ruženca alebo inak – nie je v žiadnom prípade podporovaná. V knihe „Frank Tales of a Wanderer“ starší prísne inštruoval, koľkokrát denne treba opakovať Ježišovu modlitbu: najprv 3 tisíc, potom 6 tisíc a nakoniec 12 tisíc, nič viac a nič menej. Ide o úplne nezvyčajnú pozornosť na kvantitu. Zrejme tu nejde len o čísla, ale o vnútorné rozpoloženie tuláka: staršina si chcel vyskúšať jeho poslušnosť a zistiť, či je pripravený bez váhania splniť všetko, čo mu prikázal. Pre nás je vhodnejšia rada biskupa Theophana: „Hovoríte, že niekedy zabudnete na počet modlitieb na ruženci. Problém je malý. Keď človek padá k Pánovi, akoby prítomný, so strachom a nádejou, je to lepšie ako akýkoľvek počet modlitieb.“
Pri vzývaní mena si netreba zámerne predstavovať Spasiteľa. Ježišova modlitba sa zvyčajne číta bez pozerania na ikony, ale v tme alebo so zatvorenými očami. „Spomienka na dobré a zlé veci zvyčajne vtlačí ich obrazy do mysle a privedie ju k dennému snívaniu,“ píše sv. Gregory Sinait. – Potom ten, kto to zažije, je už snívač ( fantázie), a nie ticho ( hesychastes)“. „A aby ste pri duševnej modlitbe neupadli do klamu,“ píše Reverend Neil Sorský († 1508), - nepripúšťajte v sebe žiadne nápady, žiadne obrazy alebo vízie.“ „V činnosti Ježišovej modlitby by medzi mysľou a Pánom nemal byť žiadny obraz,“ píše biskup Theophan. – Podstatou duševnej modlitby je kráčanie pred Bohom; a kráčať pred Bohom je presvedčenie, ktoré neodchádza od vedomia, že Boh je všade, teda je vo vás a vidí všetko, aj to vnútorné, vidí ešte viac ako my sami. Toto vedomie Božieho oka hľadiaceho do vášho vnútra by tiež nemalo mať obraz, ale všetko by malo pozostávať z jednej jednoduchej viery alebo pocitu.“ Len tak, že budeme vzývať meno týmto spôsobom – nie predstavovaním si Spasiteľa, ale jednoducho pociťovaním jeho prítomnosti – zakúsime plnú silu Ježišovej modlitby, ktorá spája a dáva celistvosť“ [7].
Je možné poznamenať, že rytmická reč, ktorá je neoddeliteľnou vlastnosťou Ježišovej modlitby, má podľa svetských vedcov liečivý účinok. Podľa talianskych vedcov pôsobí priaznivo na srdce.
Odborníci skúmali relatívnu rýchlosť dýchania 23 ľudí pri modlitbe ruženca. Zvláštnosťou oboch bolo, že ich text by sa mal podľa tradície päťdesiatkrát opakovať. Alebo možno trikrát toľko. Pre porovnanie, rytmy dýchania sa merali počas bežného rozhovoru a počas cvičení na reguláciu dýchania.
Normálna ľudská dychová frekvencia je asi 14 jednotiek za minútu a u trénovaných ľudí môže byť znížená na 8. Počas čítania kresťanské modlitby frekvencia dýchania sa môže znížiť na 6 dychov za minútu. Ich účinok na telo je podobný: pomáhajú synchronizovať srdcové rytmy. A to, ako poznamenávajú kardiológovia, má pozitívny vplyv na kardiovaskulárnu aktivitu človeka [8].
„Ježišova modlitba je úžasne flexibilná. Toto je modlitba pre začiatočníkov, ale vedie aj k najhlbším tajomstvám kontemplatívneho života. Môže ju praktizovať ktokoľvek a kedykoľvek: počas státia v rade, chôdze, jazdy autobusom alebo vlakom, práce, počas nespavosti alebo vo chvíľach veľkej úzkosti, keď nie je možné sústrediť sa na iné druhy modlitby. Avšak, samozrejme, pre každého kresťana je jedna vec povedať Ježišovu modlitbu týmto spôsobom v niektorých zvláštnych chvíľach a iná vec je hovoriť ju viac-menej neustále pomocou fyzických cvičení s tým spojených. Ortodoxní duchovní autori trvajú na tom, že tí, ktorí systematicky praktizujú Ježišovu modlitbu, by sa mali vždy, keď je to možné, poddať vedeniu skúseného mentora a nerobiť nič z vlastnej iniciatívy.
Pre niektorých prichádza čas, keď Ježišova modlitba „vstúpi do srdca“, takže sa už nevyslovuje ako výsledok vedomého úsilia, ale sama osebe. Pokračuje aj vtedy, keď človek kráča alebo píše, je prítomný vo svojich snoch a ráno ho budí.
Ortodoxní veria, že v Ježišovom mene je prítomná Božia moc, takže vzývanie Božieho mena pôsobí ako účinný znak Božieho konania obdareného sviatostnou milosťou. „Modlitba preniká do vnútra človeka, ktorý sa v úžase vidí v Božskom svetle. Svetlo Ježišovho mena cez srdce osvetľuje celý vesmír.“ Pre tých, ktorí neustále čítajú Ježišovu modlitbu, ako aj pre tých, ktorí sa k nej uchýlia len občas, je to zdroj smelosti a radosti. Citujme tuláka („Úprimné príbehy pútnika svojmu duchovnému otcovi“):
„Teraz takto chodím a neustále sa modlím Ježišovu modlitbu, ktorá je pre mňa vzácnejšia a sladšia ako čokoľvek iné na svete. Niekedy prejdem sedemdesiat a viac míľ denne a nemám pocit, že kráčam; ale mám pocit, že sa modlím. Keď ma zachváti silný chlad, začnem sa intenzívnejšie modliť a čoskoro mi bude úplne teplo. Ak ma začne premáhať hlad, začnem častejšie vzývať meno Ježiša Krista a zabudnem, že som bol hladný. Keď ochoriem, začne ma bolieť chrbát a nohy, začnem počúvať modlitby a nepočujem bolesť. Kto ma urazí, len si spomeniem, aká rozkošná je Ježišova modlitba; Urážka a hnev okamžite pominú a na všetko zabudnem. Boh žehnaj! Teraz už jasne chápem, čo znamená výrok, ktorý som počul od apoštola: „Ustavične sa modlite“ (1 Tes 5:17)“ [9].
Materiál prevzatý zo stránky http://azbyka.ru
Dobrý deň, drahí Páni bratia a sestry! . Všetci pravoslávni kresťania potrebujú modlitbu k Pánovi za posilnenie.
V súvislosti s otvorením našej webovej stránky v internetovom obchode je zľava 10%.
Dnes bola vytvorená naša webová stránka, ktorá bude postupne aktualizovaná o užitočné informácie.
"Zachráň ma, Bože!". Ďakujeme, že ste navštívili našu webovú stránku, skôr ako začnete študovať informácie, prihláste sa na odber našej ortodoxnej komunity na Instagrame Lord, Save and Preserve † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komunita má viac ako 60 000 predplatiteľov.
Je nás veľa podobne zmýšľajúcich ľudí a rýchlo rastieme, zverejňujeme modlitby, výroky svätých, žiadosti o modlitby a včas zverejňujeme užitočné informácie o sviatkoch a pravoslávnych udalostiach... Odoberať. Anjel strážny pre vás!
Často môžete vidieť nasledujúci obrázok: človek, ktorý sa modlí, prstom niečo vo svojich rukách. Vyzerajú ako korálky navlečené na niti. Nazývajú sa ružence. Treba mať na pamäti, že ide o nástroj modlitby a nie o estetický detail.
Je možné modliť sa ruženec?
Názov ruženca pochádza od slova gróf, gróf. Často sa používajú na počítanie modlitieb alebo úklonov. Navonok vyzerajú ako korálky na šnúrke s krížikom. Používanie tohto predmetu začalo svätým Bazilom Veľkým. Používali ich negramotní mnísi, ktorí sa nemodlili podľa kníh, ale podľa určitého počtu Ježišových modlitieb. Iný význam to nemalo.
V modernej duchovnej praxi neexistuje prísne pravidlo, ako sa modliť ruženec. Hlavná modlitba, ktorá sa recituje pri používaní ruženca, sa považuje za Ježišovu modlitbu.
V mníšstve sa im hovorí aj duchovný meč. Dávajú sa mníchovi počas tonzúry na neutíchajúcu modlitbu a na zabránenie rozptýlenia mysle. Môžu byť tiež použité pre špeciálne pravidlo modlitby. Pozostáva z určitého počtu Ježišových modlitieb. V tomto prípade sa čítajú pre konkrétne požehnanie, inak môžete upadnúť do stavu duchovného klamu a spôsobiť vážne poškodenie vašej duchovnej práce.
Použitie ruženca pre bežných laikov je možné až po požehnaní spovedníka. A potom už len v podobe pripomenutia si neutíchajúcej modlitby.
Ako použiť
- Stojí za to vykonať modlitbu pomocou nich bez povšimnutia zvedavými očami.
- Modlitba na ruženci môže zahŕňať interpolácie iných modlitieb.
- Pred začatím takejto duchovnej praxe by ste určite mali dostať požehnanie svojho spovedníka.
Podobnosť ruženca možno porovnať aj s uzlami, ktoré boli umiestnené na Kristovi v Getsemanskej záhrade. Zviazali ho, postavili pred nezákonný proces a potom hanebne popravili.
Existujú určité pravidlá, ako sa modliť pravoslávny ruženec. Neexistujú žiadne špeciálne modlitby za ruženec. Je to skôr pripomienka, aby ste sa modlili. Ale existujú aj určité cirkevné tradície, ktoré sa spájajú s modlitbou ruženca.
Skôr ako začnete používať ruženec na modlitbu, mali by ste požiadať kňaza o požehnanie. Modliť sa za nich je celkom jednoduché. Každá perlička je jedna modlitba. Držte korálku medzi dvoma prstami a prečítajte si modlitbu zo srdca.
Aké modlitby čítať
Stáva sa, že veľké a malé korálky sú navlečené na nite. V podstate medzi 2 veľkými môže byť 10 malých. Ak je to tak, potom pre tých veľkých môžete urobiť „Otče náš“ alebo a pre ostatných - 10 modlitieb.
Zmyslom mnohonásobného opakovania slov modlitby je zamyslieť sa nad ich významom a prostredníctvom modlitby sa dostať do kontaktu s Pánom. Modlitba je zabijak buriny, po ktorej je ľahšie pestovať niečo užitočné a dobré.
Pán je vždy s vami!
Aby ste odlíšili pravoslávne ružence od nepravoslávnych, venujte pozornosť počtu odkazov. U pravoslávnych ružencov je to násobok desiatich: 20, 30, 50, 100, 150. Materiál je buď koža (koženka) alebo vlna (uzlíky namiesto kamienkov). Drevené alebo kamenné ružence sa nachádzajú aj v pravoslávnej cirkvi, no k nám sa dostali z iných kultúr.
Pred zakúpením ruženca na modlitbu je zvykom vziať si požehnanie od kňaza.
Druhy pravoslávneho ruženca
Broyanitsa
Brojanica je srbská verzia pravoslávneho ruženca. Ide o zjednodušenú a kompaktnú verziu lana, a preto pripomína domáce šitie. Broyanitsa by sa mala nosiť na ruke ako náramok. Brojanica sa vyrába z vlny, syntetickej látky alebo kože. Tento ruženec sa skladá z 33 uzlov, ktoré symbolizujú počet rokov pobytu Ježiša Krista na zemi. Hlavným detailom ruženca je, že na križovatke koncov šnúry je pripevnený malý rovnostranný kríž vyrobený z dreva alebo kovu, často vzácneho, na ktorý je možné vyryť alebo namaľovať malú ikonu.
Podľa ľudovej legendy môžete broyanitsu dostať iba ako darček.
Vervitsa
Vervitsa - ruženec vyrobený z lana s viazanými uzlami. Toto je hlavná verzia pravoslávneho ruženca. Predávajú sa v kostolných a farských predajniach. Sú tkané špeciálnym spôsobom z jedného kusu vlnenej pásky. Niekedy v podobe kríža.
Na rozdiel od broyaniky má vervitsa 100 uzlov, ktoré sú od seba oddelené každých 10 alebo niekedy 25 guľôčok uzlíkom inej veľkosti. Existujú laná s väčším počtom uzlov (do tisícky) a menšie (33 a 10), ktoré sa dajú nosiť vo forme náramku alebo prsteňa.
Lestovka
Lestovka - staroverecký ruženec. Vyzerajú ako stuha spojená do krúžku so špeciálnymi paličkovými očkami, do ktorých sa vkladajú zložené papierové valčeky. Hodí sa do papierových valčekov krátke modlitby(napríklad „Pane, zmiluj sa“) na uľahčenie modlitebnej práce veriacich.
Ctihodný Serafim zo Sarova je často zobrazovaný na ikonách s ružencom. Okrem Serafima používali rebríky aj Sergius z Radoneža, matka Alexandra, pôvodná Diveevskaja, Ilia Muromets, Erasmus z Kyjeva-Pecherska, Mark mlčanlivý zo Sarova, spravodlivá Juliana Lazarevskaja. Na fotografiách Seraphima Zvezdinského a Seraphima Vyritského vidíme aj rebrík - symbol duchovného vzostupu zo zeme do neba.
Originál ruský ruženec
V Rusku pravoslávni kresťania používali hlavne ruženec. Lestovka je tkaná kožená stuha šitá vo forme slučky. Staroveké schodisko má 100 jednoduchých schodov a 9 „veľkých“. Nachádzajú sa v 3 schodoch na začiatku, v strede a na konci schodiska. Tieto kroky predstavujú deväť radov anjelov. Začiatok a koniec rebríka sú označené intervalmi bez stupňov, ktoré symbolizujú nebo a zem. „Skvelé“ kroky rozdeľujú schodisko na 4 nerovnaké časti.
Prvá časť má 12 krokov. Tieto kroky symbolizujú 12 apoštolov.
Druhá časť má 38 krokov. Predstavujú 38 týždňov, ktoré Preblahoslavená Panna Mária nosila v lone Dieťaťa Ježiša Krista.
K tretiemu veľkému kroku je 33 krokov (rokov pozemského života Spasiteľa).
V poslednom štvrtom kroku je 17 krokov, ktoré symbolizujú 17 starozákonných proroctiev o Kristovi.
Tradíciu používania ruženca v pravoslávnej cirkvi založil Pachomius Veľký, egyptský mních, ktorý žil v 3. storočí. Existujú aj informácie, že Bazil Veľký a Anton Veľký používali ruženec
Predtým musel každý zbožný kresťan prejsť cez rebrík 7-krát (t.j. prečítať 700 Ježišových modlitieb). Na toto počítanie sa robili pohyby pod labkami – sedem obdĺžnikov navlečených na stuhe, podľa počtu 7 cirkevných sviatostí. Tento praktický význam pohybov chýba v moderných rebríkoch, sú vykonávané buď symbolicky, alebo sú čepele jednoducho prišité k sebe.
Okrem bežného schodiska sú tu „Panenské schody“ so 150 schodmi. Sú neskoršieho pôvodu a boli vyrobené, aby naplnili „Pravidlo Matky Božej“.
Ako sa modliť ruženec
ruženec - povinný predmet pre kláštory. Laici sa môžu modliť bez ruženca. Neexistujú žiadne prísne pravidlá, ako sa modliť ruženec.
veľkňaz Igor Fomin:
„Modliť sa ruženec je veľmi jednoduché. Každá perlička je jedna modlitba. Medzi dvoma prstami držíte korálku a mysľou a srdcom čítate modlitbu. Povedzme Ježišovu modlitbu: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou, hriešnym. Alebo modlitby k Matke Božej: „Presvätá Bohorodička, zachráň nás“, „Panna Matka Božia, raduj sa...“ k Anjelovi strážcovi; k tvojmu svätému – možností je veľa. Ak je medzi veľkými korálkami na niti navlečených desať malých, treba prečítať desať modlitieb. A pre veľkú korálku je špeciálna modlitba. Napríklad Otče náš, Vyznanie viery alebo Päťdesiaty žalm...“
Ruženec sa často používa na modlitbu podľa Reguly Matky Božej. V tomto prípade musíte prstom zovrieť jednu korálku a prečítať si: „Panna Matka Božia, raduj sa! A tak desaťkrát. Potom si prečítajte špeciálnu modlitbu na veľkej korálke. Pri iných príležitostiach sa modlíme rovnakým spôsobom. Napríklad Ježišova modlitba.
Povedal reverend Paisius Svyatogorets zaujímavý príbeh o pôvode tradície modlenia sa ruženca. V čase, keď ešte neexistovali hodiny, sa jeden staroveký mních usilovne modlil pomocou ruženca. Ale ten zlý neustále zasahoval do jeho modlitby. Z času na čas démon rozviazal uzly na ruženci askéta a nemohol spočítať, koľko modlitieb a úklonov musí urobiť. Preto sa mních klaňal až do vyčerpania, kým od únavy nepadol. Potom sa anjel Pánov zľutoval nad mníchom a ukázal mu, že potrebuje uviazať ruženec tak, aby na každom uzle bolo deväť krížikov. Démon sa bál kríža a už nemohol zasahovať mníchovi do modlitby. A deväť krížikov v ruženci symbolizuje deväť radov anjelov
Pred zakúpením ruženca je zvykom prijať požehnanie. Kňaz môže zároveň dať pokyny, koľko presne odkazov na ruženec získať a aké modlitby čítať.
Počas modlitby sa ruženec drží ľavou rukou a po každej modlitbe sa palcom otáčajú články.
Nie je vhodné používať ruženec na iné účely. Niektorí ľudia nosia ruženec na krku, zavesia si ho v aute alebo si ním dokonca krútia na prste. Samozrejme, nemali by ste to robiť s pravoslávnymi ružencami.
V zásade sa môžete modliť. Len to treba urobiť s požehnaním spovedníka, ktorý musí zvážiť, či je to pre človeka užitočné, či to robí zo zbožných dôvodov, napríklad naučiť sa Ježišovu modlitbu a tým sa priblížiť k Bohu, alebo pre niekoho iného. dôvody: márnosť, nosenie alebo modlitba ruženca na vystavenie a pod. Preto často, ak sú laici požehnaní modliť sa ruženec, je zakázané nosiť ich na ukážku – na očiach. Naopak, pre mnícha je ruženec nielen prostriedkom modlitby, ale aj súčasťou mníšskeho rúcha, ktoré má spravidla vždy pri sebe. V mníšstve sa ruženec nazýva duchovný meč a dáva sa mníchovi v čase tonzúry ako nástroj neustálej modlitby a jedna z hlavných zbraní proti diablovi, takže mních vzývaním Božieho mena vystupuje po schodoch. duchovného rozvoja a získava Ducha Svätého.
To znamená, že rozdiel medzi mníchom a laikom je zrejmý. Pre mnícha je ruženec nevyhnutným prostriedkom na získanie zručnosti neustálej modlitby. Ale pre laika sa ruženec nevyžaduje. Jednak preto, že kvôli pracovným a rodinným povinnostiam nemusí mať čas pomodliť sa ruženec. A po druhé, aj modlitba niekedy človeku škodí. Napríklad, ak sa modlí bez pokory, kajúcneho postoja a páčinia sa Božej vôli, ale hľadá „povznesené“ stavy alebo vonkajšiu úctu medzi ľuďmi. Novotonzúrovaný mních má vždy skúseného spovedníka, ktorý na neho dohliada a učí ho, vrátane správnej, triezvej modlitby pomocou ruženca. Nie je náhoda, že pravoslávne dielo nazývali svätí otcovia triezvosťou. Tak napríklad po kláštornej tonzúre Jeho Blaženosti metropolitu Vladimíra Kyjeva a celej Ukrajiny, ktorá sa svojho času konala v Odese, sa stal jeho spovedníkom ctihodný Kukša z Odesy.
Preto by sa laik mal modliť ruženec len cez požehnanie a dozor spovedníka.
Vráťme sa teraz k histórii vzniku ruženca a praktizovaniu modlitby pri ňom.
Slovo ruženec je staroruské odvodené od slovesa „česť“, teda „počítať“ s moderný jazyk. Toto sloveso vyjadruje podstatu praktizovania modlitby ruženca.
Predpokladá sa, že používanie ruženca v kláštoroch prvýkrát zaviedol svätý Bazil Veľký v druhej polovici 4. storočia. Podľa iných zdrojov ich začali začiatkom toho istého storočia používať egyptskí otcovia: svätý Anton Veľký alebo svätý Pachomius Veľký. Predpokladá sa, že ruženec bol zavedený pre mníchov, ktorí neboli vyškolení na čítanie a písanie, ktorí sa nemohli modliť z kníh. Odvtedy si modlitba ruženca získala obrovskú popularitu.
Pravoslávne ružence sú spravidla uzavretou niťou (symbol nekonečna a kontinuity modlitby). Navliekajú sa naň drevené korálky (v Grécku sa občas praktizujú nite a korálky z ovčej vlny). Malé korálky sú rozbité na desiatky väčšími korálkami. Ruženec býva korunovaný krížikom.
Ruženec je referenčným prostriedkom, tak ako je metronóm pre hudobníkov prostriedkom na udržanie tempa. Ten, kto sa modlí, si prstami ruky ohmatáva korálky a tradične číta Ježišovu modlitbu v bežnej praxi („Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou hriešnym“) alebo jej skrátenú verziu („Pane, maj milosrdenstvo nado mnou, hriešnym“). Po dosiahnutí veľkej guľôčky veriaci číta „Raduj sa Panne Márii“ alebo „Je hodné jesť“. Keď ste prešli celým reťazcom ruženca, musíte čítať hlavná modlitba Kresťanstvo, ktoré nás naučil samotný Spasiteľ - „Otče náš“, potom sa opäť obnoví čítanie Ježišovej modlitby.
Už v dávnych dobách bol zaznamenaný nasledujúci psychologický moment, ktorý človeka súčasne uvoľňuje a upokojuje. Ako by dnes povedali moderní psychológovia, „jemná motorika prstov“. Modlitba „ide lepšie“, keď sú ruky človeka zaneprázdnené niečím, napríklad prstovaním ruženca alebo pletením košíkov, ako to robili mnísi za starých čias.
Laik musí počet a čas modlitby prediskutovať so svojím spovedníkom.
Tiež by som vás chcel upozorniť, drahí bratia a sestry, buďte opatrní pri nákupe ruženca na iných miestach ako v pravoslávnych kláštoroch a kostoloch. Pamätajte, že ruženec je symbolom náboženskej tradície nielen medzi kresťanmi, ale aj medzi budhistami, moslimami atď.
Ruženec nie je potrebné používať ako dekoračný prostriedok: noste ho okolo krku, na rukách, alebo ho použite ako ozdobu na spätné zrkadlo v aute. Ruženec je nástroj modlitby, nie estetický detail. Sú prostriedkom priblíženia sa k Bohu, a preto s nimi treba zaobchádzať s úctou, ako napríklad s kostolným predmetom – ikonou alebo sviečkou.
Ale hlavná vec: pri čítaní Ježišovej modlitby by ste nemali hľadať „povznesené“ stavy a „duchovné“ rozkoše. K otázke modlitby treba pristupovať predovšetkým s pozornosťou, pokorou a kajúcnym postojom ľútosti nad svojimi hriechmi – to sú dvere, za ktorými nás čaká Pán Ježiš Kristus.
Články k téme
