Lekcia 10. ročník – rozmanitosť spôsobov porozumenia svetu. Rozmanitosť spôsobov poznania
V histórii sa uvažovalo o rôznych typoch poznania: racionálne a zmyslové, logické a nelogické, vedecké a nevedecké, bežné a umelecké, morálne a filozofické atď. A proces poznania sa nie vždy uskutočňuje za stolmi alebo vo vedeckých laboratóriách. Ľudia sa nie vždy usilovali o akademické vedomosti. Každá modlitba, povedal I.S. Turgenev prichádza k jednej veci: "Pane, uistite sa, že z dvoch a dvoch nie sú štyri."
Naozaj ľudstvo potrebuje vieru v zázračné?
Akú úlohu zohrávala fantázia v procese poznávania pravdy?
Pomáha nám umenie lepšie porozumieť svetu? Zamyslime sa nad týmito otázkami.
Ani teraz, v 21. storočí, väčšina ľudí nečerpá informácie o svete z vedeckých pojednaní. Astrologické predpovede rastú ako huby po daždi, objavujú sa reklamy so sľubmi o vyriešení všetkých problémov od „slávnych“ jasnovidcov a mimoriadne populárne sa stali masové wellness relácie v televízii. Preto spolu s vedou existuje mnoho spôsobov poznania. O tom sa bude diskutovať v lekcii, ktorú navrhujem viesť vo forme hry na hranie rolí.
Mýtus a poznanie sveta.
Mytológia
Pokusy človeka vytvoriť obraz vesmíru sa najskôr uskutočnili vo forme mýtov. Po dlhú dobu bol mýtus považovaný za fantastický vynález, rozprávku, ktorú vytvorili nevedomí divosi. V tomto prípade však zostáva nejasné, prečo by si ľudia v podmienkach brutálneho boja o existenciu rozprávali rozprávky?
Vďaka úsiliu celej generácie výskumníkov, význam mýtu pre rozvoj spoločnosti.
Čo je to mýtus a ako sa objavil?
Mýtus je slovo, legenda. Podľa definície N.A Berďajev, mýtus je desakralizácia (odstránenie svätosti, mystiky, „svetskosti“) tajných, magických vedomostí. Hovorí sa to dosť jednostranne, ale v podstate pravda. Mýtus je skutočne určité slovo, ktoré vytvára spojenie medzi skutočným svetom a tajným, posvätným svetom. Vnášanie vyšších významov do sveta, mýtus chápe, organizuje, harmonizuje a robí ho zvládnuteľným.
Mýtus je skutočný Prometheus, ktorý zniesol nebeský oheň (tajné poznanie a skrytý význam) na Zem a tým osvietil tento svet. Mýtus je panenské, autokratické, kráľovské slovo. Svet je podporovaný mýtom: mýtus reprodukuje svet, chráni ho, obnovuje v ňom poriadok.
Mýtus sa teda podľa definície ruského filozofa a náboženského mysliteľa Alexeja Fedoroviča Loseva (1893-1988) javí ako magické slovo (meno), teda slovo, ktoré odhaľuje tajnú podstatu sveta a umožňuje súčasne ovplyvňovať svet a podrobovať si ho. V tejto inkarnácii (kvalite) je mýtus predchodcom vedy v jej transformačnej a kognitívnej úlohe.
V súčasnosti sa ukázalo, že najstaršie formy chápania sveta nielenže nezostávajú pri počiatkoch dejín, ale naďalej žijú. Ukazuje sa, že mytologické vedomie je schopné vytvárať nové prstene na živom strome kultúry, nové vetvy a prinášať neočakávané ovocie. Vnášanie významov z tajných hlbín ľudskej duše, do ktorých nemôže nahliadnuť ani veda, sa dá ľahko dosiahnuť, samozrejme, mýtom. Niekedy je ťažké rozpoznať ho v novom modernom šate – niekedy vedeckom, inokedy poetickom, inokedy filozofickom, no skúsený filozof okamžite určí: toto je novodobý mýtus.
Takže mýtus žije, umiera a znovu sa rodí. Nedá sa to eliminovať. Súčasní bádatelia z nej totiž môžu čerpať priepasť poznania.
Tu je jeden zo starých gréckych mýtov, prečítajte si ho a odpovedzte na otázky o ňom.
Prvá bola Temnota a z Temnoty vznikol Chaos. Zo spojenia Temnoty s Chaosom vznikla Noc, Deň, Erebus (tma) a Vzduch.
Zo spojenia Noci s Erebusom vzišla skaza, staroba, smrť, vražda, zmyselnosť, spánok, sny, hádka, smútok, mrzutosť, nemesis, nevyhnutnosť, radosť, priateľstvo, súcit, Moira (bohyne osudu) a Hesperidky (nymfy, strážcovia zlatých jabĺk večnej mladosti).
Zo spojenia noci, vzduchu a dňa vznikla Gaia-Zem, nebo a more.
Zo spojenia Vzduchu a Gaie-Zemy vznikol Strach, Unavujúca práca, Hnev, Nepriateľstvo, Podvod, Prísahy, Oslepenie duše, Nestriedmosť, Kontroverzia, Zabúdanie, Smútok, Pýcha, Bitky, ako aj Oceán, Metis (myšlienka) , Titani, Tartarus (vesmír , nachádzajúci sa v samotných hlbinách vesmíru, pod Hádom), tri Erinny, či Fúrie (bohyne pomsty a výčitiek svedomia).
Zo spojenia Zeme a Tartaru vznikli obri.
Nižšie uvedené mýty vytvorili rôzne národy. Ale je tu niečo, čo ich všetkých spája. Akú všeobecnú myšlienku vyjadrujú? Čo nám môžu povedať?
Staroegyptská mytológia hovorí, že prvých ľudí stvoril boh plodnosti z hliny na hrnčiarskom kruhu.
Akkadské mýty obsahujú informáciu, že bohovia stvorili ľudí z hliny vo dvojiciach a cez pupočnú šnúru do nich potom vliali život.
Mýty národov Škandinávie hovoria o tom, ako bohovia našli nedokončené postavy prvých pár ľudí na pobreží a priviedli ich k životu. Figúrky boli vyrobené z rôznych druhov dreva. Tak sa zrodili Ask (Ash) a Embla (Willow).
Niektoré národy žijúce v Barme a Bangladéši veria, že ľudia pochádzajú z vtákov.
Staroveký čínsky mýtus Pan-gu hovorí o pôvode sveta z častí mŕtveho tvora. Jeho dych sa zmenil na vietor a mraky, jeho hlas sa zmenil na hrom, jeho krv sa zmenila na rieky a rybníky, jeho vlasy a fúzy sa stali súhvezdiami, jeho pot sa stal dažďom a rosou. Ľudia pochádzajú z hmyzu, ktorý žil na Pan-guovom tele.
Indiáni z kmeňa Jaivats verili, že pochádzajú od opičieho boha Hanumana, ktorý vie lietať, meniť svoj vzhľad a dokáže zo zeme trhať kopce a hory. Niektoré kmene Tibetu spájajú svoj pôvod s predkami opíc. Medzi kmeňmi Malajského polostrova (juhovýchodná Ázia) existuje legenda, že sú potomkami bielych opíc.
Späť dopredu
Pozor! Ukážky snímok slúžia len na informačné účely a nemusia predstavovať všetky funkcie prezentácie. Ak vás táto práca zaujala, stiahnite si plnú verziu.
Účel lekcie: vytvárať podmienky na formovanie predstáv o rozmanitosti ľudského poznania, charakteristike nevedeckého poznania sveta;
Úlohy:
- zoznámiť sa s druhmi a úrovňami ľudského poznania;
- rozvíjať u žiakov schopnosť komplexného vyhľadávania informácií;
- analyzovať, vyvodzovať závery, racionálne riešiť kognitívne a problematické úlohy;
- prispieť k rozvoju občianstva medzi študentmi.
technológie: Diferencované učenie; informácie a komunikácia; kolaboratívne učenie; rozvoj kritického myslenia.
Očakávané výsledky:
1. Zlepšenie kvality vedomostí;
2. Rozvoj výskumných a tvorivých schopností;
3. Aktívna životná poloha;
4. schopnosť vedome regulovať svoje aktivity;
5. Zručnosť a schopnosť zdôrazniť preberané otázky v texte pri príprave na jednotnú štátnu skúšku.
Študenti sa naučia:
- identifikovať problémy svetového poznania;
- analyzovať svoje názory a názory iných na poznateľnosť sveta;
- vyhľadajte potrebné informácie, zvýraznite hlavnú vec;
Základné pojmy lekcie:
- Nevedecké poznatky;
- Ľudová múdrosť;
- Parascience;
- Praktická skúsenosť;
- umenie;
- epistemológia;
- Eschatológia.
Typ lekcie: obchodná hra.
1. Organizovanie času
Úvodná reč učiteľa: „V histórii sa zvažovali rôzne typy vedomostí: racionálne a zmyslové, logické a nelogické, vedecké a nevedecké, bežné a umelecké, morálne a filozofické. A proces poznávania nie vždy prebieha vo vedeckých laboratóriách.
Potrebuje človek vieru v zázračné?
Akú úlohu zohráva fantázia v procese poznávania pravdy?
Pomáha nám umenie lepšie porozumieť svetu?
Zamyslime sa nad týmito otázkami.
Predbežná príprava
Trieda je rozdelená do skupín, z ktorých každá predstavuje špecifickú úlohu presvedčených zástancov svojich nevedeckých spôsobov poznávania sveta a pravdy.
Je tu len jedna podmienka: každý musí byť presvedčivý, keď prezentuje svoj spôsob poznania.
1. Mýtus a poznanie sveta
5. Kde končí veda.
Téma lekcie: „Rozmanitosť spôsobov, ako pochopiť svet“
Plán lekcie:
1. Mýtus a poznanie sveta
2. „A skúsenosť, syn ťažkých chýb“
3. Ľudová múdrosť a zdravý rozum
4. Poznanie prostredníctvom umenia
5. Kde končí veda.
2. Nový materiál:
Práca tímu „Mytológia“.
Prezentácia „Mýty ako poznanie sveta“
V triede sa pracuje v zošitoch.
Mýtus- odraz názorov starých ľudí na svet, ich predstáv o jeho štruktúre a poriadku v ňom.
Mýtus je predchodcom vedy v jej transformačnej a vzdelávacej úlohe.
Záznam zošita: Úloha a význam mýtu:
1. Získavame vedomosti o systéme pravidiel a hodnôt akceptovaných v danej spoločnosti;
2. Mýty uchovávajú životnú skúsenosť národov;
3. Zabezpečuje kontinuitu kultúrneho zážitku;
4. Sprostredkúva najlepšie morálne vlastnosti hrdinov a pozýva ich, aby nasledovali nasledujúce generácie.
Eschatológia – „mýty o konci sveta, o konci času“ – „Mýtus o potope“
Epistemológia je filozofická doktrína, ktorá neodmieta komplexnosť poznania a tvrdí, že je možné poznať svet.
Hlavné tematické cykly mýtov:
Kozmogonické mýty - o pôvode sveta a vesmíru;
Antropogonistické mýty – o pôvode človeka;
O kultúrnych hrdinoch - mýty o pôvode a zavedení určitých kultúrnych statkov;
Eschalogické mýty - mýty o „konci sveta“;
Životopisné - narodenie, manželstvo, smrť hrdinov.
Práca skupiny 2. „A skúsenosť, syn ťažkých chýb“
Prezentácia a prejav.
Trieda dostane stuhu a nožnice. Zadanie: skús odstrihnúť „kúsok“ stuhy „trochu“ (stužku prestrihnú všetci žiaci, ale každý ju má inú dĺžku.
Z akej praktickej činnosti alebo každodennej situácie vznikli nasledujúce príslovia?
Človeka spoznáte, keď s ním zjete tonu soli.
Krajčír bez kaftanu, obuvník bez čižiem, stolár bez dverí.
Napíšte si do zošita:
1. Skúsenosť každodenného života je zvláštny spôsob chápania sveta;
2. Jeho zvláštnosťou je, že získavanie vedomostí nie je samoúčelné, ale „vedľajší produkt“;
3. Praktické vedomosti nepredstierajú, že sú teoreticky opodstatnené a zaobídu sa bez nich;
4. Praktické vedomosti majú svoj vlastný jazyk: „trochu“, „od oka“;
5. Získavajú sa nielen praktické vedomosti, ale aj hodnotenia a normy správania.
Práca skupiny 3 „Ľudová múdrosť a zdravý rozum“
Prezentácia a prejav.
Napíšte si do zošita:
- Ľudová múdrosť- akýsi súbor receptov na správanie pre rôzne príležitosti v živote.
- Zdravý rozum– spontánne rozvíjajúce sa pohľady ľudí na okolitú realitu a samých seba pod vplyvom každodennej skúsenosti.
Dobrý deň, príklady ľudovej múdrosti:
Neuvádzajte v dome niekoho iného;
Bielu z čiernej neurobíš;
Nenosia palivové drevo do lesa;
To, čo máme, si nenechávame, plačom to strácame;
Milé slovo je príjemné aj pre mačku;
Všetko ide ako hodinky;
Zlý vojak je ten, kto nemá za cieľ stať sa generálom;
Nie otec, ktorý rodil, ale ten, ktorý ho napájal, kŕmil a učil múdrosti;
Niť zo sveta - nahá košeľa;
Talentom a úspechom.
Môžete použiť literárne dielo „Shemyakin Court“
Práca 4. skupiny „Spoznávanie prostredníctvom umenia“
Prezentácia a prejav.
Napíšte si do zošita:
Zvláštnosťou poznania je umelecké zovšeobecnenie, obraz. Pomáhajú predstaviť si ideálnu myšlienku prostredníctvom skutočného stelesnenia a pochopiť toto stelesnenie prostredníctvom vyjadrenia myšlienky.
Známky umeleckých znalostí:
1. Odraz sveta v umeleckých obrazoch.
2. Subjektivita obrazu.
3. Namiesto dôkazov – emocionálna presvedčivosť obrazov.
4. Osobitný jazyk umenia – symboly, alegórie, metafory.
Práca skupiny 5 „Tam, kde končí veda“
Prezentácia a prejav
Napíšte si do zošita:
Paraveda je pseudovedecké poznanie, ktorého charakteristickým znakom je hmlistosť a tajomnosť informácií, s ktorými operuje.
Dôvodom jeho vzhľadu sú obmedzené možnosti vedy, ktoré nedokážu odpovedať na všetky otázky.
Charakteristické črty paravedy:
Nárok na všestrannosť;
Nadmerné nároky na pozornosť voči sebe;
Bežná je intolerancia voči tradičnej vede.
1. Kognitívne schopnosti človeka a spoločnosti sú obmedzené, ale predmety poznania sú neobmedzené.
2. Pozitívny vplyv paravedy spočíva v tom, že prispieva k vzniku nových vedeckých problémov.
3. Zhrňme prácu všetkých skupín: Aké nevedecké spôsoby chápania sveta sme spoznali?
4. Ktorá z nich vás najviac presvedčila?
Práca s úlohami vo forme jednotnej štátnej skúšky na tému „Nevedecké poznanie sveta“
(Prezentácia pripravená učiteľom zo zadaní jednotnej štátnej skúšky pre bloky A, B, C)
B 1 - umenie;
B 2- abstrakcia; experimentovať;
B3-3412; 3412;
C 7 – dve črty umeleckej fikcie: umenie môže vyjadrovať javy, ktoré sa nedajú reflektovať a pochopiť iným spôsobom.
1. obrazný odraz sveta;
2. spoliehanie sa na jednotlivca, jedinečné;
3. podmienenosť vytvorených diel.
C8. naplánujte si odpoveď
1. Poznávanie ako proces chápania sveta.
2. Hlavné spôsoby nevedeckého poznania:
B) životná prax
B) ľudová múdrosť
D) umenie ako špecifická forma poznania
3. Vedecké poznatky a ich znaky
A) teoretický charakter vedomostí
B) snaha o objektivitu
B) dôkazy
D) systematické.
Reflexia.
Ďakujem všetkým za ich prácu v triede.
- Ktorý spôsob poznania na vás urobil emocionálny dojem?
- Obchodná nálada?
- Akou metódou budete v dospelosti neustále objavovať svet?
Domáca úloha: odsek 23.
Referencie.
1. Bogolyubov L.N. "Spoločenské vedy. Úroveň profilu 10. ročník“, Moskva, 2008
2. Sorokina E.N. „Vývoj lekcií v spoločenských štúdiách, ročník 10. Úroveň profilu“, Moskva 2008
3. Testy jednotnej štátnej skúšky 2012-2013. Vydavateľstvo „Skúška“, 2013
Cesty poznania znamenajú spôsoby získavania vedomostí. V priebehu spoločenského vývoja sa poznatky odovzdávajú z generácie na generáciu, rastú a spresňujú sa v rôznorodých, ale vzájomne prepojených sociokultúrnych formách. Rozlišuje sa vedecké (založené na racionalite a logike) a nevedecké (založené na zmyslovo-imaginatívnom vnímaní okolitej reality). Veda je experimentálne poznanie. Objavil sa až v 15. storočí. Časť vedecké poznatky je sociálne poznanie. Vedecké poznanie takého objektu, akým spoločnosť zahŕňa sociálne poznanie(sociologický prístup) a humanitárne znalosti(univerzálny prístup).
Nevedecký spôsob poznania prezentované v týchto formách:
- každodenný-praktický (každodenný);
- hranie;
- výtvarné umenie);
- mytologický;
- náboženský;
- ľudová múdrosť a zdravý rozum;
- sebapoznanie;
- paraveda (pseudovedecké poznanie)
Historicky prvou formou poznania boli mytologické poznatky.
Mýtus- najskorší spôsob chápania prírodnej a sociálnej reality (t. j. príbeh starovekého človeka o vesmíre). Mytologické poznanie - ide o prvý pokus ľudstva o zovšeobecnenie a vysvetlenie rôznych javov prírody a spoločnosti vo fantastických obrazoch, jedinečnú formu prejavu svetonázoru starovekej spoločnosti. Mytologické poznanie úzko súvisí s náboženským poznaním, pretože odráža prvky náboženstva a predstavy o nadprirodzenom. Náboženské a filozofické formy poznania vznikli z mýtu.
Každodenné praktické alebo každodenné vedomosti(„A skúsenosť, syn ťažkých chýb...“) sa formuje na základe životnej praxe, skúsenosti každodenného života, ktorá poskytuje základné informácie o prírode a okolitej realite a predstavuje jednoduchý súbor užitočných informácií, znakov , príkazy starších, osobná skúsenosť. Veľa sa učíme už na úrovni nášho bežného zdravého rozumu. Každodenné poznanie je však subjektívne a individuálne. Každodenné znalosti obyvateľov vidieka a miest sa budú líšiť v každodenných veciach (odkiaľ pochádza voda, koľko minút trvá cesta z domu do školy atď.).
Ľudová múdrosťA robustný význam- to sú zovšeobecnené praktické poznatky celých generácií.
Zvyšujúci sa objem a náročnosť činností ľudí zameraných na uspokojovanie ich potrieb viedla k potrebe zaznamenávať poznatky a praktické úspechy formou opisov. Okrem toho takéto opisy obsahovali kombinovanú zovšeobecnenú skúsenosť rôznych ľudí, niekedy dokonca mnohých generácií. Takéto zovšeobecnené praktické poznatky tvorili základ ľudový múdrosť. Zo zovšeobecnených skúseností vznikli jedinečné aforizmy, výroky, úsudky obsahujúce praktické závery Väčšina ustanovení ľudovej múdrosti, zaznamenaných v prísloviach, porekadlách, hádankách, je spočiatku spojená s praktickou objektívnou činnosťou („Udri, kým je železo horúce“). Tento úsudok sa zrodil z pozorovania, že kov by sa mal spracovávať v stave, v ktorom sa dá ľahšie ovplyvniť. Tento úsudok znamená výzvu urobiť niečo včas, zatiaľ čo podmienky sú priaznivé pre aktivitu.
Charakteristickým rysom ľudovej múdrosti ako druhu súboru receptov na správanie v rôznych prípadoch je, že je heterogénna a protirečivá. Je to spôsobené tým, že zaznamenáva postoj rôznych ľudí k rovnakým javom a činom. V súbore ľudovej múdrosti môžete nájsť priamo opačné úsudky o tej istej otázke. Napríklad: „Čo môžeš urobiť dnes, neodkladaj na zajtra“ a „Ráno je múdrejšie ako večer.“
Slovník definuje zdravý rozum ako názory ľudí na okolitú realitu a samých seba, ktoré sa spontánne vyvíjajú pod vplyvom každodennej skúsenosti; tieto názory sú základom pre prax a morálku. Zdravý rozum zahŕňa určité informácie získané spontánne, bez špeciálnej kognitívnej činnosti. Tieto znalosti sa získavajú do tej miery, že človek ovláda živú, priamu skúsenosť svojich súčasníkov, zručnosti ľudského života. Predstavuje takzvané prirodzené myslenie a je vlastné každému zdravému človeku. Takže z hľadiska zdravého rozumu, ak neviete, ako používať akékoľvek zariadenie, je vhodné opýtať sa niekoho, kto to vie, a ak žiadny nie je, nedotýkajte sa zariadenia, pokiaľ to nie je absolútne nevyhnutné. Zdravý rozum velí, že je lepšie nerobiť nič, čo by mohlo ublížiť iným alebo sebe.
Náboženské poznanie- ide o súbor náboženských pocitov, názorov a predstáv o Bohu, nesmrteľnosti duše a pod. Hlavným znakom náboženského vedomia je viera v nadprirodzeno. Náboženské poznanie vychádza z toho, že svet stvorila večná a nemenná duchovná podstata – Boh. Poznanie božskej podstaty z pohľadu náboženského poznania je poznaním sveta. Boh stvoril tento svet a všetky jeho zákony, čo znamená, že ich môže zmeniť. Nemá teda zmysel študovať zákony sveta, ale človek by mal poznávať iba Boha.
Kognitívna stránka umenie spočíva v tom, že vnímanie umeleckého obrazu znamená rozšírenie ľudskej skúsenosti, ktorá pokrýva sféru súčasnosti aj sféru minulosti a niekedy aj budúcnosť. Špecifickým spôsobom umeleckého poznávania je využitie umeleckého obrazu. Samozrejme, umenie sa neobmedzuje len na pochopenie sveta, jeho účel je oveľa širší. Umenie vyjadruje estetický postoj človeka k realite. Životná skúsenosť sa prostredníctvom umeleckej formy nielen rozširuje, ale aj prehlbuje: človek cíti svoje spojenie so súčasníkmi i minulými generáciami. Táto skúsenosť nie je len poznanie predtým nepoznaného, ale aj vnímanie zložitého toku pocitov, sveta emocionálnych zážitkov, morálnych a iných ideologických problémov, premýšľanie predchádzajúcich životných rozhodnutí z nových uhlov pohľadu. Umenie nám umožňuje pochopiť typické a univerzálne prostredníctvom izolovaných, jedinečných javov a faktov. Svojho času literárny kritik V.G. Belinsky nazval román A.S. Puškinov „Eugen Onegin“ ako „encyklopédia ruského života“. V skutočnosti prostredníctvom životopisu Onegina sú čitateľovi ukázané najrôznejšie aspekty života ruskej spoločnosti na začiatku 19. storočia.
Niektorí výskumníci označujú hernú formu vedomostí za špeciálnu formu. Poznávanie hry je postavená na základe konvenčných pravidiel, cieľov a herných noriem. Má výchovný charakter a odhaľuje kvality a schopnosti človeka. Považuje sa za jednu z prvých foriem poznania.
Sebapoznanie alebo reflexia zaujíma v kognitívnej činnosti osobitné miesto.
Sebapoznanie - to je poznanie zvláštneho predmetu, teda seba samého. Vyskytuje sa na základe formovania obrazu „ja“ (postoj k vlastnému vzhľadu a predstave o svojich schopnostiach), ktorý sa potom mení na sebaúctu. Sebaúcta je emocionálny postoj k vlastnému obrazu. „Som talentovaný“ alebo „Som netalentovaný“. Obraz „ja“ nezostáva počas života nezmenený. Dôležitým prostriedkom poznania je sebavyznanie – úplná vnútorná správa k sebe samému. Samoštúdium sa môže uskutočňovať aj v procese iných činností - komunikácia, hra, práca, kognitívna činnosť, ale v niektorých zložitých situáciách si vyžaduje osobitné úsilie a znalosti.
Paravedecké(doslova z latinčiny pseudovedecké) vonkajšie poznanie napodobňuje vedecké poznanie. V parascience je však veľa nejasných a nepreukázaných stanovísk, chýba objektivita a overiteľnosť, napríklad v ufológii, astrológii atď. Niekedy paraveda zahŕňa poznatky, ktoré ešte nenachádzajú jasné a koherentné vysvetlenie v rámci existujúcich vedeckých teórií.
Ak chcete použiť ukážky prezentácií, vytvorte si účet Google a prihláste sa doň: https://accounts.google.com
Popisy snímok:
Rôzne spôsoby, ako pochopiť svet
Staroveké Názory a vedomosti sú rôzne. Prvý (názor) nie je nevyhnutne spoľahlivý. Druhá (vedomosť) je z definície spoľahlivá. Názor sa môže zmeniť, ale znalosti sú neoddeliteľnou súčasťou stability.
Stredovek Vzťah medzi poznaním a vierou Hlavný rozdiel je v dôkazoch. Poznanie si vyžaduje logickú argumentáciu, ale viera takú nevyžaduje.
Nový čas Identifikácia poznania a veda Vedecké poznatky sa stávajú hlavným objektom epistemológie – teórie poznania. Vedomosti sa delia na typy: náboženské, každodenné, mytologické, filozofické, umelecké a obrazné.
Mýtus a poznanie sveta Mýtus je najskorší spôsob pochopenia prírodnej a sociálnej reality. Vždy ide o naratív, o jeho pravdivosti nemožno pochybovať a obsah je akosi spojený so skutočným životom. Mýty slúžili ako spôsob, ako zachovať životné skúsenosti národov.
Skúsenosť každodenného života Životná prax je spôsob pochopenia sveta. Väčšina praktických zručností nemá nárok na teoretickú opodstatnenosť. Napríklad, aby ste mohli používať televízor, nepotrebujete poznať princípy prenosu obrazu na diaľku.
Ľudová múdrosť Ľudová múdrosť sú zovšeobecnené praktické poznatky, skúsenosti rôznych ľudí a dokonca aj mnohých národov. Zo zovšeobecnenia skúseností vznikli porekadlá (Udri, kým je železo horúce) a úsudky (Ivanushka, hlupák, sa v skutočnosti ukáže ako celkom bystrý).
Zdravý rozum Povie vám, čo a ako najlepšie máte robiť, alebo naopak odmietnite podniknúť akékoľvek kroky. Napríklad neviete, ako zariadenie používať. Zdravý rozum diktuje opýtať sa informovanej osoby alebo sa jej (zariadenia) vôbec nedotýkať.
Poznanie prostredníctvom umenia Umenie dáva predstavu o umeleckom skúmaní sveta. Fiktívne dielo dáva emocionálne nabitú predstavu nielen o tom, ako vyzerali hrdinovia minulosti, ale aj o tom, ako sa v určitých situáciách správali. Pomáha to cítiť ducha doby.
Kde končí veda Paravedu (pseudovedecké poznanie) na rozdiel od zdravého rozumu charakterizujú nejasné a záhadné informácie. Často prejavuje neznášanlivosť voči tradičnej vede a neoslovuje profesionálov, ale masy.
Téma lekcie: «
1. Ciele lekcie:
§ Výchovno-vzdelávací cieľ: oboznámenie sa s druhmi a úrovňami ľudského poznania;
§ Naďalej rozvíjať u študentov schopnosť komplexne vyhľadávať, systematizovať sociálne informácie o téme, porovnávať, analyzovať, vyvodzovať závery, racionálne riešiť kognitívne a problémové úlohy;
§ Výchovný cieľ: podporovať rozvoj občianskeho postavenia študentov; pestovanie túžby realizovať svoje komunikačné schopnosti.
2. Pojmy:„úrovne ľudského poznania“, „mýtické poznanie“, „racionálno-logické poznanie“, „životná skúsenosť“, „zdravý rozum“, „eschatalógia“, „paraveda“;
3. Typ lekcie: lekcia - obchodná hra
4. Vybavenie lekcie:
Ø Multimédiá
Ø Materiály pre skupiny
5. Literatúra:
· Náuka o spoločnosti: Učebnica pre 10. ročník. Časť 1./A.I. Kravčenko;
· Sociálne štúdiá: profilová úroveň: akademická. Pre 10. ročník. všeobecné vzdelanie inštitúcie / [L.N. Bogolyubov, Yu.I. Lazebniková A.Yu., Smirnova N.M. atď.]; upravil L.N. Bogolyubova. - M.: Vzdelávanie, 2010.
· Náuka o spoločnosti: učebnica pre 10. ročník: základná úroveň. Bogolyubov L.N. a ďalšie 5. vyd. - M.: Vzdelávanie, 2009. - 351 s.;
· Vývoj lekcií v sociálnych štúdiách. Základná úroveň 10 kl. Begeneva T.P. 2010- str.288
· Školský náučný slovník. 10 - 11 ročníkov - M.: Vzdelávanie, 2010.
7.Plán lekcie:
1. Mýtus a poznanie sveta.
2. Životná skúsenosť.
3. Ľudová múdrosť a zdravý rozum.
4.Poznanie prostredníctvom umenia.
5. Parascience.
Stiahnuť ▼:
Náhľad:
Téma lekcie: " Rôzne spôsoby, ako pochopiť svet."
- Ciele lekcie:
- Výchovno-vzdelávací cieľ: oboznámenie sa s druhmi a úrovňami ľudského poznania;
- Pokračovať v rozvíjaní schopnosti študentov vykonávať komplexné vyhľadávanie, systematizovať sociálne informácie o téme, porovnávať, analyzovať, vyvodzovať závery, racionálne riešiť kognitívne a problémové úlohy;
- Výchovno-vzdelávací cieľ: podporovať rozvoj občianskeho postavenia žiakov; pestovanie túžby realizovať svoje komunikačné schopnosti.
- Pojmy: „úrovne ľudského poznania“, „mýtické poznanie“, „racionálno-logické poznanie“, „životná skúsenosť“, „zdravý rozum“, „eschatalógia“, „paraveda“;
- Typ lekcie: lekcia - obchodná hra
- Vybavenie lekcie:
- Multimédiá
- Materiály pre skupiny
- Literatúra:
- Náuka o spoločnosti: Učebnica pre 10. ročník. Časť 1./A.I. Kravčenko;
- Sociálne štúdiá: profilová úroveň: akademická. Pre 10. ročník. všeobecné vzdelanie inštitúcie / [L.N. Bogolyubov, Yu.I. Lazebniková A.Yu., Smirnova N.M. atď.]; upravil L.N. Bogolyubova. - M.: Vzdelávanie, 2010.
- Náuka o spoločnosti: učebnica pre 10. ročník: základná úroveň. Bogolyubov L.N. a ďalšie 5. vyd. - M.: Vzdelávanie, 2009. - 351 s.;
- Vývoj lekcií v sociálnych štúdiách. Základná úroveň 10 kl. Begeneva T.P. 2010- str.288
- Školský náučný slovník. 10 - 11 ročníkov - M.: Vzdelávanie, 2010.
7. Plán lekcie:
1. Mýtus a poznanie sveta.
2. Životná skúsenosť.
4.Poznanie prostredníctvom umenia.
5. Parascience.
Počas vyučovania.
Metódy a metodologické techniky | Typy študentských aktivít | Predpokladaný výsledok |
|
Organizovanie času. motivačný moment | Ahoj! Som veľmi rád, že vás všetkých vidím. Oslavujme neprítomných. Skontrolujte, či máte na stoloch učebnicu, zošit a písacie potreby. Poďme si skontrolovať domácu úlohu! Mám na vás dve otázky:
Dobre! Výborne! Teraz, v 21. storočí, väčšina ľudí nezískava informácie o svete z vedeckých pojednaní. V súčasnosti je veľa astrológov a jasnovidcov, ktorí sľubujú, že vyriešia všetky problémy. Preto spolu s vedou existuje mnoho spôsobov poznania. To je to, o čom budeme hovoriť v lekcii, takže téma našej lekcie je: „Rôzne spôsoby, ako pochopiť svet“ Účel lekcie: zoznámiť sa s typmi a úrovňami ľudského poznania; Zvážime s vami nasledujúce otázky: 1. Mýtus a poznanie sveta. 2. Životná skúsenosť. 3. Ľudová múdrosť a zdravý rozum. 4. Vedomosti prostriedkami umenie. 5. Parascience. Chlapci, teraz si zapíšte úlohu na lekciu: Počas lekcie budete vyberať argumenty A na konci hodiny odpovieme na položenú otázku. Ponúkam vám hru na hranie rolí. Trieda by sa teda mala rozdeliť na skupiny, z ktorých každá bude predstavovať určitú rolu presvedčených zástancov svojich vlastných, nevedeckých spôsobov poznávania sveta a pravdy. Teraz vám prinesiem tácku s papierikmi, na ktorých bude napísané, ktorá skupina bude zodpovedať za ktorý blok. Existuje len jedna podmienka: musíte byť presvedčivý pri prezentovaní svojho spôsobu prezentácie. Skupina I pripravuje prejav na obranu mytologických vedomostí. Skupina II pripravuje prejav na obhajobu životných skúseností. Skupina III pripravuje prejav na obranu ľudovej múdrosti Skupina IV pripravuje prejav na obranu umeleckých a obrazných vedomostí. Skupina V pripravuje prejav na obranu paravedeckých poznatkov. vyučovať lekciu v podobe Vypočujme si prejav No a čo Poskytujú mýty vedomosti? Prejdime k druhej skupine, ktorá nám odpovie: Môžete dôverovať skúsenostiam? Tretia skupina. Aká je ľudová múdrosť? Pýtam sa otázky: Aké hodnotové súdy vyplývajú z nasledujúcich prísloví? Súhlasíte s ich hodnotením: Nepýtaj sa starých – spýtaj sa skúsených. Pre niekoho je smútok poučením, pre iného trápením. Bez pokazenia vecí sa nestanete majstrom. Je lepšie žiť chudobne, ako zbohatnúť hriechom. Príklady ľudovej múdrosti: Aforizmy: „Ak rád jazdíš, rád nosíš aj sane“; Príslovia: „Nemôžeš bez problémov vytiahnuť ani rybu z rybníka“; Zdôvodnenie: „Udri, kým je železo horúce“. Charakteristickým rysom ľudovej múdrosti je súbor behaviorálnych receptov pre rôzne príležitosti v živote. Skupina 4: Pomáha nám umenie lepšie porozumieť svetu? Skupina 5: Môžeme sa spoľahnúť na spoľahlivosť paravedeckých informácií? Naša obchodná hra sa skončila a poďme si to zhrnúť. – S akými nevedeckými spôsobmi poznania pravdy sme sa zoznámili? – Ktorá z nich sa vám zdala najpresvedčivejšia? Čo spája všetky tieto oblasti? Vráťme sa k otázke, ktorú som vám položil na začiatku lekcie: Dá sa povedať, že nevedecké poznanie vedie človeka k pravde? Takto: Ľudská kognitívna činnosť je veľmi rôznorodá. Rôznorodosť ľudských prejavov a bohatosť okolitého sveta si vyžaduje aj rôznorodosť vedomostí, kombináciu rôznych metód a foriem kognitívnej činnosti. Teraz si zapíšme úlohu pre nás doma: učebnica -§23 (L.N. Bogolyubov), Ďakujem za lekciu, dnes ste odviedli dobrú prácu! Dávam hodnotenia... | Odpovedzte na prvú otázku Odpovedzte na druhú otázku Študenti si zapíšu tému a plán hodiny do svojich zošitov. zapísať Študenti skupiny I odpovedajú: „Mýtus je prvou fázou poznávania a vysvetľovania spoločnosti.“ Študenti vyvodzujú závery: správa odpoveď zoznam Zamyslite sa a odpovedzte Deti si zapisujú domáce úlohy | A.Stredoveký mysliteľTomáš Akvinskýtvrdil, že „pravda je identitou veci a reprezentácie“. Francúzsky filozof 17. storočia.R. Descartesnapísal: „Slovo „pravda“ znamená zhodu myslenia so subjektom.Teda, za pravdivé možno považovať poznatky, ktoré presne vyjadrujú podstatu a vlastnosti posudzovaného predmetu. To vyjadruje najdôležitejšiu vlastnosť pravého poznania – jehoobjektivita,nezávislosť od ľudského vedomia, jeho vášní a záujmov. b.V dejinách filozofie, najmä v novoveku, vynikli dva smery, ktorých predstavitelia rozdielne definovali úlohu citov a rozumu v poznaní. Empiriciveril, že zdrojom a základom všetkého poznania je zmyslová skúsenosť. Pre predstaviteľov iného smeru -racionalisti -kritériom pravdy bol rozum 2. Takže, Absolútna Pravda jetoto je nepochybné, nemenné, raz a navždy ustálené poznanie. Absolútna pravda úplne vyčerpáva predmet a nedá sa vyvrátiť ďalším vývojom poznania. Väčšina filozofov považuje absolútnu pravdu za model (ideál) alebo hranicu, ku ktorej sa naše poznanie snaží. Na ceste k tomuto cieľu sa dostanemerelatívne pravdy,teda neúplné, obmedzené znalosti. Relativita našich vedomostí je spôsobená niekoľkými dôvodmi. Po prvé, svet sám o sebe je nekonečne premenlivý. - kozmogonické mýty - mýty o vzniku sveta a Vesmíru; - antropogonistické mýty – mýty o pôvode človeka a ľudskej spoločnosti; - mýty o kultúrnych hrdinoch - mýty o pôvode určitých kultúrnych statkov; - eschatologické mýty – mýty o „konci sveta“, o konci času; - biografické mýty - narodenie, uvedenie do plnoletého stavu, sobáš, smrť mytologických hrdinov. Úloha a význam mýtov: - získame vedomosti o systéme pravidiel a hodnôt akceptovaných v danej spoločnosti; - vytvárame obraz o celostnom živote ľudí; - mýty uchovávajú životnú skúsenosť národov; - pochopenie mýtov, človek koreluje svoju osobnú skúsenosť s profesionálnou skúsenosťou tímu, komunity ľudí; - zabezpečuje kontinuitu kultúrneho zážitku; - vyjadruje najlepšie morálne vlastnosti hrdinov a pozýva ich, aby nasledovali nasledujúce generácie. Špecifiká umenia: Charakteristickými znakmi paravedy sú vágnosť a tajomnosť informácií, s ktorými operujú. Dôvodom jeho vzhľadu sú obmedzené možnosti vedy, ktoré nedokážu odpovedať na všetky otázky. - paraveda sa vyznačuje nárokom na univerzálnosť; - nafúknuté nároky na pozornosť voči sebe; - často neznášanlivosť voči tradičnej vede. 1. Mýtus a poznanie sveta. 2. Životná skúsenosť. 3. Ľudová múdrosť a zdravý rozum. 4. Vedomosti prostriedkami umenie. 5. Parascience. Na túto otázku neexistuje presná odpoveď, no k absolútnej pravde nepovedie. |
Materiály pre skupinu 1.
- Cvičenie.Pripravte si prejav na obranu mytologických vedomostí,
Mytológia.
Pokusy človeka vytvoriť obraz vesmíru sa najskôr uskutočnili vo forme mýtov. Po dlhú dobu bol mýtus považovaný za fantastický vynález, rozprávku, ktorú vytvorili nevedomí divosi. V tomto prípade však zostáva nejasné, prečo by si ľudia v podmienkach brutálneho boja o existenciu rozprávali rozprávky?
Vďaka úsiliu celej generácie výskumníkov sa nakoniec odhalil význam mýtu pre rozvoj spoločnosti.
Čo je to mýtus a ako sa objavil?
Mýtus je slovo, legenda. Mýtus je odrazom názorov starých ľudí na svet, ich predstáv o jeho štruktúre a poriadku v ňom. Podľa definície N.A. Berďajeva je mýtus desakralizácia (odstránenie svätosti, mystiky, „svetskosti“) tajných, magických vedomostí. Hovorí sa to dosť jednostranne, ale v podstate pravdivo. Mýtus je skutočne určité slovo, ktoré vytvára spojenie medzi skutočným svetom a tajným, posvätným svetom. Vnášanie vyšších významov do sveta, mýtus chápe, organizuje, harmonizuje a robí ho zvládnuteľným.
Mýtus je skutočný Prometheus, ktorý zniesol nebeský oheň (tajné poznanie a skrytý význam) na Zem a tým osvietil tento svet. Mýtus je panenské, autokratické, kráľovské slovo. Svet je podporovaný mýtom: mýtus reprodukuje svet, chráni ho, obnovuje v ňom poriadok.
Mýtus teda predstavuje podľa definície ruského filozofa a náboženského mysliteľa A.F.Loseva magické slovo (meno), t.j. slovo, ktoré odhaľuje tajnú podstatu sveta a umožňuje súčasne svet ovplyvňovať a podrobovať si ho. V tejto inkarnácii (kvalite) je mýtus predchodcom vedy v jej transformačnej a kognitívnej úlohe.
V súčasnosti sa ukázalo, že najstaršie formy chápania sveta nielenže zostávajú pri počiatkoch histórie, ale naďalej žijú. Ukazuje sa, že mytologické vedomie je schopné vytvárať nové prstene na živom strome kultúry, nové vetvy a prinášať neočakávané ovocie. Vnášanie významov z tajných hlbín ľudskej duše, do ktorých nemôže nahliadnuť ani veda, sa dá ľahko dosiahnuť, samozrejme, mýtom. Niekedy je ťažké rozpoznať ho v novom modernom šate – niekedy vedeckom, inokedy poetickom, inokedy filozofickom, no skúsený filozof okamžite určí: toto je novodobý mýtus.
Takže mýtus žije, umiera a znovu sa rodí. Nedá sa to eliminovať. Súčasní bádatelia z nej totiž môžu čerpať priepasť poznania.
- Nižšie uvedené mýty vytvorili rôzne národy. Ale je tu niečo, čo ich všetkých spája. Zistite, ku ktorému typu mýtov patria? Akú všeobecnú myšlienku vyjadrujú? Čo nám môžu povedať? Dá sa táto informácia nazvať znalosťou?
Staroegyptská mytológia hovorí, že prvých ľudí stvoril boh plodnosti z hliny na hrnčiarskom kruhu.
Akkadské mýty obsahujú informáciu, že bohovia stvorili ľudí z hliny vo dvojiciach a cez pupočnú šnúru do nich potom vliali život.
Mýty národov Škandinávie hovoria o tom, ako bohovia našli na pobreží nedokončené postavy prvých pár ľudí a priviedli ich k životu. Figúrky boli vyrobené z rôznych druhov dreva. Tak sa zrodili Ask (Ash) a Embla (Willow).
Niektoré národy žijúce v Barme a Bangladéši veria, že ľudia pochádzajú z vtákov.
Staroveký čínsky mýtus Pan-gu hovorí o pôvode sveta z častí mŕtveho tvora. Jeho dych sa zmenil na vietor a mraky, jeho hlas sa zmenil na hrom, jeho krv sa zmenila na rieky a rybníky, jeho vlasy a fúzy sa stali súhvezdiami, jeho pot sa stal dažďom a rosou. Ľudia pochádzajú z hmyzu, ktorý žil na Pan-guovom tele.
Indiáni z kmeňa Jaivats verili, že pochádzajú od opičieho boha Hanumana, ktorý vie lietať, meniť svoj vzhľad a dokáže zo zeme trhať kopce a hory. Niektoré kmene Tibetu spájajú svoj pôvod s opicami - ich predkami. Medzi kmeňmi Malajského polostrova (juhovýchodná Ázia) existuje legenda, že sú potomkami bielych opíc.
Mýtus je prvou formou poznania a vysvetlenia spoločnosti.
Hlavné tematické cykly mýtov:
- Kozmogonické mýty - mýty o pôvode sveta a vesmíru,
- Antropogonistické mýty - mýty o pôvode človeka a ľudskej spoločnosti,
- Mýty o kultúrnych hrdinoch sú mýty o pôvode a zavedení určitých kultúrnych statkov.
- Eschatologické mýty sú mýty o „konci sveta“, o konci času.
- Životopisné motívy - narodenie, uvedenie do plnoletého stavu, svadba, smrť mytologických hrdinov.
- Etiologické mýty sú mýty, ktoré vysvetľujú pôvod jednotlivých predmetov a javov prírody a ľudskej kultúry.
- Etnogonické mýty sú mýty o pôvode národov.
- Kalendárové mýty sú mýty o meniacich sa ročných obdobiach.
Vlastnosti mytologického myslenia:
- Nezreteľné oddelenie subjektu a predmetu, predmetu a znaku, pôvodu a podstaty, veci a slova, bytia a jeho názvu, priestorových a časových vzťahov a pod.
- Nahradenie vedeckého vysvetlenia sveta príbehom o pôvode a stvorení.
- Všetko, čo sa deje v mýte, je akýmsi modelom reprodukcie, opakovania.
- Mýtus spája dva aspekty: príbeh o minulosti a vysvetlenie prítomnosti alebo budúcnosti.
Úloha a význam mýtov:
- Získavame poznatky o systéme pravidiel a hodnôt akceptovaných v danej spoločnosti.
- Vytvárame obraz celostného života ľudí.
- Mýty uchovávajú životné skúsenosti ľudí.
- Pochopením mýtov človek koreluje svoju osobnú skúsenosť s generickou skúsenosťou kolektívu, komunity ľudí.
- Zabezpečuje kontinuitu kultúrneho zážitku.
- Sprostredkúva najlepšie morálne vlastnosti hrdinov a pozýva ich, aby nasledovali ďalšie generácie.
Materiál pre skupinu 2.
- Cvičenie. každodenné vedomosti, Prezentovať výsledky svojej práce na základe otázok a úloh.
"A skúsenosť, syn ťažkých chýb..."
Osobitným spôsobom chápania sveta je životná prax, skúsenosť. Na rozdiel od špeciálnej kognitívnej činnosti, na rozdiel od vedy, kde je poznanie samoúčelné, v praktickej skúsenosti je to „vedľajší produkt“. Muž napríklad stavia loď. Jeho cieľom je čln a vedľajším produktom jeho činnosti je poznanie, ktoré drevo je najlepšie použiť, čo a ako spracovať atď. A tieto poznatky získava len skúsenosťami. Tento človek zároveň nepotrebuje teoretické zdôvodnenie, jednoducho vie, že tak či onak to bude lepšie.
- Je to výsledok aktívnej skúsenosti nahromadenej generáciami ľudí.
- Poskytuje základné informácie o prírode, o ľuďoch samotných, ich životných podmienkach, komunikácii a sociálnych väzbách.
- Vedomosti sú silné, ale roztrieštené, predstavujú súbor informácií.
- Cesta k praktickým vedomostiam vedie cez prácu.
- Životná skúsenosť spája praktické a vedecko-praktické poznatky.
- Praktické poznatky sú osvojením si sociálnych skúseností nielen pomocou jazyka, ale aj na neverbálnej úrovni: „Nechajte ma konať a pochopím. Činnosti, nástroje, nástroje sú určené na dosiahnutie praktického výsledku. Učiteľ telesnej výchovy najskôr vysvetlí a ukáže, ako sa hodí basketbalová lopta do koša. Ale až pri hádzaní si sám žiak osvojí techniku hádzania.
- Praktické vedomosti majú svoj vlastný jazyk: „trochu“, „od oka“.
- Získavajú sa nielen praktické vedomosti, ale aj hodnotenia a normy správania (duchovné a praktické).
- Tento typ vedomostí sa prenáša počas osobnej komunikácie, je obmedzený na skúsenosti jednotlivca a uspokojuje špecifickú potrebu.
- Duchovno-praktické poznanie je poznanie o tom, ako sa správať k svetu, k iným ľuďom a k sebe samému. Napríklad náboženské prikázania.
- Študenti vyvodzujú závery:
- - skúsenosť každodenného života je zvláštny spôsob chápania sveta;
- - spôsob formovania praktických vedomostí - pracovná činnosť;
- - praktické vedomosti nepredstierajú, že sú teoreticky opodstatnené a zaobídu sa bez nich;
- Praktické vedomosti majú svoj vlastný jazyk: „trochu“, „od oka“;
- - získavajú sa nielen praktické vedomosti, ale aj hodnotenia a normy správania.
Materiál pre skupinu 3.
- Cvičenie.Pripravte si obranuľudová múdrosť, Prezentujte výsledky svojej práce, na základe otázok a úloh.
Ľudová múdrosť a zdravý rozum.
Zvyšujúci sa objem a náročnosť činností ľudí smerujúcich k uspokojovaniu ich potrieb viedla k potrebe zaznamenávať poznatky a úspechy formou opisov. Takéto opisy obsahovali, ako to bolo, zovšeobecnené skúsenosti rôznych ľudí, niekedy dokonca mnohých generácií, zhromaždené spolu. Takéto zovšeobecnené praktické poznatky tvorili základ ľudovej múdrosti.
V raných fázach ľudských dejín sa múdrosť pripisovala predovšetkým bohom, ktorí ju obdarovali ako dar jednotlivým ľuďom. Pre starých Grékov bola Pallas Athena zosobnením múdrosti. Postupom času sa chápanie múdrosti menilo – začalo sa interpretovať ako schopnosť porozumieť pozemským udalostiam, bez súvzťažnosti so svetom bohov.
Zo zovšeobecnenia skúseností vznikli jedinečné aforizmy, výroky a úsudky. Väčšina ustanovení ľudovej múdrosti, zaznamenaných v prísloviach, porekadlách, hádankách, sa spája predovšetkým s praktickou objektívnou činnosťou. Hádanky úzko súvisia s umením starých veštcov, prediktorov a veštcov.
Charakteristickým rysom ľudovej múdrosti je, že je heterogénna a protirečivá. Je to spôsobené tým, že zaznamenáva postoj rôznych ľudí k rovnakým javom. V súbore ľudovej múdrosti nájdete priamo opačné výroky - napríklad: „Čo môžeš urobiť dnes, neodkladaj na zajtra“ a „Ráno je múdrejšie ako večer“.
Zdravý rozum zahŕňa určité informácie a poznatky získané spontánne, bez špeciálnej kognitívnej činnosti. Ide o takzvané prirodzené myslenie, ktoré je vlastné každému človeku. Zdravý rozum vám povie, čo môžete a čo nemôžete. Zdravý rozum, ktorý je spojený so skúsenosťami mnohých ľudí, je zapletený do mylných predstáv, predsudkov a stereotypov, ktoré ľudia danej doby prijímajú ako absolútne pravdy. Verilo sa teda, že Zem je plochá a predpoklad, že Zem je guľatá, bol v rozpore so zdravým rozumom. Zdravý rozum je konzervatívny jav, nové informácie pomaly nahrádzajú staré informácie.
- Ľudová múdrosť- to je kolektívna skúsenosť mnohých generácií ľudí vo forme učenia, legiend, rozprávok, znamení, hádaniek.
- Ľudová múdrosť sú zovšeobecnené praktické poznatky.
- Príklady ľudovej múdrosti:
- Aforizmy: „Ak rád jazdíš, rád nosíš aj sane.
- Príslovia: "Nemôžeš bez problémov vytiahnuť ani rybu z rybníka."
- Zdôvodnenie: „Udri, kým je železo horúce“.
- Hádanky: „Čo chceš, nemôžeš si kúpiť; Čo nepotrebuješ, nemôžeš predať."
- Charakteristickým rysom ľudovej múdrosti je súbor receptov na správanie pri rôznych príležitostiach života.
- Ľudová múdrosť je heterogénna a protirečivá, pretože... Rôzni ľudia vyjadrujú svoje postoje k rovnakým javom a činom.
- Zdravý rozum -spontánne rozvíjajúce sa pohľady ľudí na okolitú realitu a samých seba pod vplyvom každodennej skúsenosti.
- Pomôže vám orientovať sa v okolitej realite.
- Správne označuje smer a spôsob činnosti.
- Odoláva fiktívnym schémam a klišé.
- Nedosiahne úroveň vedeckého vysvetlenia reality.
- Nepreniká do podstaty javov, podáva povrchný úsudok.
- Vytvára ilúziu absolútnej pravdy a pravdy.
Materiál pre skupinu 4.
- Cvičenie.Pripravte si obranuumelecké a obrazové znalosti.
Prezentujte výsledky svojej práce na základe otázok a zadaní.
Poznanie prostredníctvom umenia.
Umenie je zvláštny spôsob chápania a odrážania reality prostredníctvom umeleckých obrazov. Je zastúpená v ľudskej umeleckej činnosti, ktorá je navrhnutá tak, aby uspokojila ľudskú potrebu užívať si krásu.
Špecifickosť umenia ako formy poznania sveta spočíva v emocionálnom a zmyslovom chápaní existencie a následne v emocionálnej regulácii vzťahu človeka k vonkajšiemu svetu. Napriek významu racionálneho prežívania svetonázoru pre život človeka nestráca na význame zmyslovo-emocionálna reflexia reality, vyjadrená v estetickej reakcii na ňu.
Umenie sa zaoberá umeleckým skúmaním sveta. Umenie vyjadruje estetický postoj človeka k realite. Takže môžete študovať historickú minulosť z dokumentov a archívnych údajov, ale môžete sa veľa dozvedieť o minulosti prostredníctvom umeleckých diel. Umelecké dielo (a tento pojem zahŕňa literatúru, architektúru a maľbu) dáva emocionálne nabitú a živú predstavu nielen o tom, ako hrdinovia/veci minulosti vyzerali, ale aj o postoji k nim, pomáha cítiť ducha minulosť.
V.G. Belinsky nazval román A.S. Puškinov „Eugene Onegin“ je „encyklopédiou ruského života“, pretože čitateľovi sú prezentované rôzne aspekty života ruskej spoločnosti. Svet pocitov a obrazov, prezentovaný v najlepších umeleckých dielach, má nielen schopnosť zachytiť dôležité procesy, javy, aspekty života, ale nesie v sebe aj dôležité informácie, akoby oživujúce poznatky o svete.
Umenie je komplexný objekt a môže byť reprezentované rôznymi druhmi, z ktorých každý má svoje umelecké a výrazové prostriedky (umelecký jazyk). Druh umenia je špecifický spôsob umeleckého stvárnenia sveta, zhmotnenie jeho obrazov do určitého materiálu (slovo, zvuk, kameň, kov, pohyby tela a pod.). Umenia sa navzájom dopĺňajú a žiadne z nich nemá pred druhým výhodu. Medzi hlavné druhy umenia patrí literatúra, maľba, grafika, sochárstvo, architektúra, dekoratívne a úžitkové umenie, hudba, divadlo, balet, tanec, kino, cirkus, fotografia.
Špecifickým spôsobom umeleckého poznávania je využitie umeleckého obrazu. Keďže obraz je odrazom reality, má určité vlastnosti skutočne existujúceho objektu. Umenie pomocou umeleckého obrazu vytvára akúsi hypotézu okolitého sveta alebo jeho častí. Táto hypotéza určite vyžaduje od vnímateľa a poznávača sveta vlastnú predstavivosť, kreativitu, hlbokú duševnú aktivitu a napokon ochotu vnímať svet týmto spôsobom. Vytváraním umeleckých obrazov, ktoré možno s určitou mierou konvencie prirovnať k vedeckým modelom; Experimentovaním s nimi pomocou vlastnej predstavivosti môžu ľudia lepšie porozumieť sebe a svetu, v ktorom žijú.
Špecifiká umenia:
- je obrazový a vizuálny;
- vyznačuje sa špecifickými spôsobmi reprodukcie okolitej reality, ako aj prostriedkami, ktorými sa vytvárajú umelecké obrazy;
- predstavivosť a fantáziu poznávajúceho subjektu.
- Umelecké diela pomáhajú cítiť ducha doby.
- Zvláštnosťou tejto formy poznania je umelecké zovšeobecnenie, obraz. Pomáhajú predstaviť si ideálnu myšlienku prostredníctvom skutočného stelesnenia a pochopiť toto stelesnenie prostredníctvom vyjadrenia myšlienky.
- Umelecký obraz je odrazom reality prostredníctvom jej subjektívneho vnímania samotným umelcom a tými, ktorí umelecké dielo vnímajú.
- Umelecký obraz vytvára hypotézu okolitého sveta alebo jeho častí.
- Umenie vyjadruje estetický postoj k realite.
Materiál pre skupinu 5.
- Cvičenie.Pripravte si obranuparavedecké poznatky. Prezentujte výsledky svojej práce na základe otázok a zadaní.
Kde končí veda.
Paraveda (lat. para – takmer vedecké poznatky) odpovedá na otázky, na ktoré veda nemá odpovede. Momentálne medzi paravedy patrí ufológia (o UFO), do istej miery astrológia atď. Často sa používajú informácie, ktoré nie sú potvrdené experimentmi a nezapadajú do uznávaných teórií. Paraveda sa vyznačuje nárokom na univerzálnosť, je charakteristická vyhýbaním sa špecifickým vysvetleniam a túžbou obísť tie fakty, ktoré nezodpovedajú alebo sú v rozpore s metódami, ktoré používa. K takýmto „parazitom“ by sme však nemali mať jednoznačne negatívny postoj - možno sa v budúcnosti vyvinú do stavu vedy, stanú sa objektívnejšími a odhalia nám tajomstvá prírody, poskytnú odpovede na otázky ako „ existujú mimozemské civilizácie“ atď.
- Paraveda je pseudovedecké poznanie.
- Charakteristickými znakmi paravedy sú vágnosť a tajomnosť informácií, s ktorými pracuje.
- Dôvodom jeho vzhľadu sú obmedzené možnosti vedy, ktoré nedokážu odpovedať na všetky otázky.
Charakteristické črty paravedy:
- Paraveda sa vyznačuje nárokom na univerzálnosť.
- Nadmerné nároky na pozornosť voči sebe.
- Bežná je intolerancia voči tradičnej vede.
- Pozitívny vplyv paravedy spočíva v tom, že prispieva k vzniku nových vedeckých problémov.
Aký jav ilustruje nasledujúci text? Čo si myslíte o tomto fenoméne?
Slávny anglický fyzik J. Rayleigh sa zaujímal o parapsychológiu a spiritualizmus a na sklonku života bol dokonca prezidentom Spoločnosti pre psychický výskum. K štúdiu všetkých týchto záhadných javov pristupoval s dôkladnosťou experimentálneho fyzika. Aby teda otestoval schopnosti jedného média, ktoré dokázalo prinútiť duchov písať a kresliť počas spiritualistickej seansy v tme, Rayleigh zapečatil hárok papiera a dve ceruzky vo veľkej retorte. Experiment skončil neúspechom, hostia z druhého sveta nemohli zanechať na papieri ani stopu. Táto retorta je uložená v múzeu Rayleigh House v Essexe a papier zostal čistý viac ako 120 rokov.
- Aký je váš názor na nasledujúce informácie? Uveďte dôvody svojej odpovede.
Niektorí nadšenci sa snažia ak už nie dokázať existenciu duchov a duchov, tak aspoň racionálne vysvetliť, odkiaľ môžu tieto fantómy pochádzať. Kanadský neurofyziológ M. Persinger zozbieral 203 správ o výskyte duchov mŕtvych za posledných 37 rokov a porovnal ich s geografickými údajmi o magnetickej aktivite v zodpovedajúcich dňoch. Ukázalo sa, že duchovia sa zvyčajne objavujú v časoch vysokej geomagnetickej aktivity, počas období magnetických búrok.
- Prečo tak mnohí z nás netrpezlivo očakávajú predpovede astrológa v najnovšom čísle novín, prečo sme pripravení týmto predpovediam veriť a konať v súlade s nimi? Koniec koncov, nestranné kontroly opakovane ukázali nekonzistentnosť astrologických predpovedí a prognóz.
Články k téme
