Sloboda a nevyhnutnosť v ľudskej činnosti. Ako sa prejavuje sloboda a nevyhnutnosť v ľudskej činnosti? Sloboda a nevyhnutnosť vo filozofii ľudskej činnosti

Liberty- špecifický spôsob bytia človeka spojený s jeho schopnosťou rozhodnúť sa a konať v súlade s jeho cieľmi, záujmami, ideálmi a hodnoteniami, založený na uvedomení si objektívnych vlastností a vzťahov vecí, zákonitostí okolitého sveta. 1

Nevyhnutnosť- ide o stabilné, podstatné spojenie medzi javmi, procesmi, predmetmi reality, podmienené celým predchádzajúcim priebehom ich vývoja. Nevyhnutnosť existuje v prírode a spoločnosti vo forme objektívnych, teda od ľudského vedomia nezávislých zákonov. Miera nevyhnutnosti a slobody tak či onak historickej éry je iná a definuje určité typy osobnosti.

Protiklad slobody a nevyhnutnosti a ich absolutizácia viedli k dvom protichodným riešeniam problému slobody ako fatalizmus a voluntarizmus.

  • Pojem „fatalizmus“ označuje pohľady na históriu a ľudský život ako na niečo vopred určené Bohom, osudom alebo objektívnymi zákonmi vývoja. Fatalizmus nazerá na každý ľudský čin ako na nevyhnutnú realizáciu prvotného predurčenia, ktoré vylučuje slobodnú voľbu. Napríklad filozofia stoikov je fatalistická, kresťanská náuka. Starovekí rímski stoici povedali: „Osud vedie tých, ktorí ho prijímajú, a ťahá tých, ktorí sa mu bránia.
  • Učenie, v ktorom sa absolutizuje slobodná vôľa a ignorujú sa skutočné možnosti, sa nazýva voluntarizmus. Voluntarizmus verí, že svet je „riadený vôľou“, to znamená, že životaschopnosť konkrétneho tvora, jednotlivca alebo komunity závisí výlučne od sily vôle. To, čo má dostatočnú vôľu, sa realizuje a víťazí.

Ak voluntarizmus vedie k svojvôli, povoľnosti a anarchii, potom fatalizmus odsudzuje ľudí k pasivite a poslušnosti a zbavuje ich zodpovednosti za svoje činy. Sloboda voľby a rozhodovania si vyžaduje odvahu, tvorivé úsilie, neustále riziko a osobnú zodpovednosť.

Zodpovednosť je vedomá realizácia vzájomných požiadaviek kladených na jednotlivca, kolektív a spoločnosť.

Zodpovednosť, ktorú človek prijíma ako základ jeho osobného morálneho postavenia, pôsobí ako základ vnútornej motivácie jeho správania a konania. Regulátorom takéhoto správania je svedomie.

S rozvojom ľudskej slobody rastie zodpovednosť. No jeho ťažisko sa postupne presúva z kolektívu (kolektívna zodpovednosť) na samotného človeka (individuálna, osobná zodpovednosť).

Len slobodný a zodpovedný človek sa môže naplno realizovať v sociálnom správaní a tým v maximálnej miere odhaliť svoj potenciál.

Osobná sloboda je jednou z najvyšších ľudských hodnôt a tento koncept považujú za rôzne vedy: filozofia, politológia, sociológia. Ale existujú rôzne pohľady a interpretácie tejto kategórie. Zamyslime sa nad týmito výkladmi a stručne sa naučme o slobode a nevyhnutnosti v ľudskej činnosti.

Koncept slobody

Sloboda je schopnosť človeka konať tak, ako chce, slobodne realizovať svoje záujmy a potreby.

Hlavné znaky slobody:

  • táto kategória je zakotvená vo Všeobecnej deklarácii slobody;
  • nie je neobmedzená, keďže úplná sloboda konania jednej osoby môže porušovať práva inej osoby;
  • obmedzená sloboda rešpektovať práva iných má tiež uľahčiť výber osoby.

Osoba, ktorá má úplnú slobodu konania, si nebude môcť vybrať. Napríklad filozof J. Buridan napísal príbeh ilustrujúci tento výrok. V tom somár stojaci medzi dvoma rovnakými kopami sena sa nevedel rozhodnúť a zomrel od hladu.

Pojem nevyhnutnosti

Tento pojem možno definovať ako niečo, čo sa určite musí stať kvôli určitým vzorcom.

Existuje mnoho názorov na otázku, čo je nevyhnutnosť.

TOP 4 článkyktorí čítajú spolu s týmto

  • náboženská teória

Niektorí ľudia veria, že sloboda neexistuje a ľudský život úplne závisí od Božej vôle. Iní majú stále spoločné božské predurčenie a slobodu, ktorá podľa nich spočíva v tom, že človek si môže vybrať medzi dobrom a zlom.

  • filozofická teória

Zástancovia tejto teórie tvrdia, že v prírode existujú zákony, ktoré pôsobia nezávisle od človeka a nepodliehajú jeho vôli.

Zodpovednosť

Obmedzenie slobody je spojené s vplyvom vonkajšej a vnútornej zodpovednosti na človeka. Poďme pochopiť tieto pojmy.

  • vonkajšia zodpovednosť

V spoločnosti sú zavedené a uznávané normy. Ak ich človek nedodržiava, spôsobuje to odsúdenie. Morálne normy napríklad vyžadujú, aby sa človek k starším ľuďom správal zdvorilo. Ak je niekto hrubý a neúctivý voči starším, spôsobí to negatívnu reakciu ostatných.

  • vnútornú zodpovednosť

Vnútornou zodpovednosťou sa rozumie vnútorné vedomie človeka o dôležitosti dodržiavania pravidiel a predpisov, jeho pripravenosť nielen akceptovať existujúce zákony, ale aj tie sankcie (tresty), ktoré sa naňho budú vzťahovať v prípade ich porušenia. Napríklad človek chápe, že by mal vždy prejsť cez cestu na prechode pre chodcov, pretože toto pravidlo bolo stanovené pre jeho bezpečnosť.

Čo sme sa naučili?

Sloboda je schopnosť človeka realizovať záujmy a potreby bez porušovania práv iných ľudí a brať do úvahy jeho zodpovednosť voči spoločnosti. To je nevyhnutnosť, teda tie zákony, ktoré pôsobia nezávisle od človeka, no musia sa ním dodržiavať. Slobodu a nevyhnutnosť v ľudskej činnosti uznávajú moderné štáty ako významné a sú zakotvené v oficiálnych dokumentoch.

Vyhodnotenie správy

Priemerné hodnotenie: 4.6. Celkový počet získaných hodnotení: 145.

Odpovede na otázky a všetka teória za nimi sú na konci testu.

1. Obmedzovačmi slobody v spoločnosti sú

1) správanie
2) pocity
3) zodpovednosti
4) emócie

2. Ktorý mysliteľ chápal slobodu ako „právo robiť všetko, čo zákon nezakazuje“?

1) Platón
2) Cicero
3) C. Montesquieu
4) J.-J. Rousseau

3. Nezávislosť jednotlivca, vyjadrená v jeho schopnosti a schopnosti robiť vlastné rozhodnutia a konať v súlade so svojimi záujmami a cieľmi, je

1) sloboda
2) dobrovoľnosť
3) fatalizmus
4) zodpovednosť

4. Absolutizácia slobodnej vôle, jej privádzanie k svojvôli neobmedzenej osobnosti, ignorovanie objektívnych podmienok a zákonov – to je

1) sloboda
2) dobrovoľnosť
3) fatalizmus
4) zodpovednosť

5. Požiadavky na správanie vyvinuté spoločnosťou a zakotvené v právnych aktoch štátu sú

1) fatalizmus
2) práva
3) zodpovednosti
4) zodpovednosť

6. Dodržiavanie pravidiel dopravy- Toto

1) vlastenectvo
2) sloboda
3) povinnosť
4) dobrovoľnosť

Kliknutím zobrazíte odpovede na testovacie otázky▼


1 - 3. 2 - 3. 3 - 1. 4 - 2. 5 - 3. 6 - 3.


Teoretický materiál

Sloboda a nevyhnutnosť v ľudskej činnosti

Liberty- schopnosť človeka hovoriť a konať v súlade so svojimi záujmami a cieľmi, vedome sa rozhodovať a vytvárať podmienky na sebarealizáciu.

Sebarealizácia- identifikácia a rozvoj osobných schopností, schopností a talentu jednotlivcom. Osobná sloboda vo svojich rôznych prejavoch je najdôležitejšou hodnotou civilizovanej ľudskosti. Význam slobody pre sebarealizáciu človeka bol chápaný už v staroveku. Všetky revolúcie písali na svoje transparenty slovo „sloboda“. O slobode možno uvažovať vo vzťahu ku všetkým sféram spoločnosti – politickej, ekonomickej, náboženskej, intelektuálnej slobode atď.

Sloboda je proti nevyhnutnosť- stabilné, podstatné spojenie medzi javmi, procesmi, predmetmi skutočnosti, podmienené celým priebehom ich doterajšieho vývoja. Nevyhnutnosť existuje v prírode a spoločnosti vo forme objektívnych zákonov. Ak človek túto nevyhnutnosť nepochopí, neuvedomí si ju, je jej otrokom, ale ak ju spozná, potom získa schopnosť rozhodovať sa „so znalosťou veci“. Interpretácia slobody ako uznanej nevyhnutnosti predpokladá u človeka pochopenie a zváženie objektívnych limitov jeho činnosti, ako aj rozšírenie týchto limitov v dôsledku rozvoja vedomostí a obohatenia skúseností.

Sloboda každého člena spoločnosti je limitovaná úrovňou rozvoja a povahou spoločnosti, v ktorej žije. V spoločnosti je individuálna sloboda obmedzená záujmami spoločnosti. Každý človek je individualita, jeho túžby a záujmy sa nie vždy zhodujú so záujmami spoločnosti. V tomto prípade musí jednotlivec pod vplyvom spoločenských zákonov konať v jednotlivých prípadoch tak, aby neporušil záujmy spoločnosti. Hranicou takejto slobody môžu byť práva a slobody iných ľudí.

Sloboda je ľudský vzťah, forma spojenia medzi človekom a inými ľuďmi. Rovnako ako nemôžete milovať sami, je tiež nemožné byť slobodný bez iných ľudí alebo na ich úkor. Človek je skutočne slobodný len vtedy, keď vedome a dobrovoľne urobí niekedy bolestivú voľbu v prospech dobra. To sa nazýva morálna voľba. Bez morálnych obmedzení neexistuje skutočná sloboda. Sloboda znamená stav človeka schopného konať vo všetkom dôležité veci na základe výberu.

Človek je slobodný najmä vtedy, keď má na výber

Ciele činnosti;
prostriedky vedúce k ich dosiahnutiu;
akcie v určitej životnej situácii.

Sloboda je skutočná len vtedy, keď je výber medzi alternatívami skutočne skutočný a nie je úplne vopred určený.

Sloboda sa chápe vo viacerých významoch. Pozrime sa na niektoré z nich.

1. Sloboda ako sebaurčenie jednotlivca, t.j. keď konanie človeka určuje iba on sám a v žiadnom prípade nezávisí od vplyvu vonkajších faktorov.

2. Sloboda ako schopnosť človeka vybrať si jednu z dvoch ciest: buď poslúchnuť hlas svojich inštinktov a túžob, alebo nasmerovať svoje úsilie k vyšším hodnotám - pravde, dobru, spravodlivosti atď. Vynikajúci filozof 20. storočí. Erich Fromm poznamenal, že táto forma slobody je nevyhnutnou etapou v procese formovania ľudskej osobnosti. V skutočnosti táto voľba nie je relevantná pre všetkých ľudí (väčšina z nich to už urobila), ale iba pre tých, ktorí váhajú, to znamená, že sa ešte úplne nerozhodli o svojich životných hodnotách a preferenciách.

3. Sloboda ako vedomá voľba jednotlivca, ktorý sa konečne vydal na cestu „ľudského obrazu“. To znamená, za akýchkoľvek podmienok a za každých okolností zostať človekom, sústrediť sa výlučne na dobro a vedome sa odsúdiť na „neznesiteľnú váhu slobody“.

V dejinách filozofie existovali rôzne prístupy k výkladu pojmu „sloboda“. Starovekí myslitelia (Sokrates, Seneca atď.) považovali slobodu za cieľ ľudskej existencie. Stredovekí filozofi (Tomáš Akvinský, Albertus Magnus atď.) verili, že sloboda je možná len v rámci cirkevných dogiem a mimo nich je len ťažký hriech. V modernej dobe prevláda názor, že sloboda je prirodzený stav človeka ( Thomas Hobbes, Pierre Simon Laplace atď.)* Na začiatku 20. storočia považoval ruský filozof Nikolaj Berďajev slobodu predovšetkým za kreativitu. Čo sa týka moderného filozofické koncepty, potom venujú výraznú pozornosť slobode komunikácie, slobode výkladu a pod.

Myšlienka slobody je základom liberalizmu (z latinského liberalis - slobodný) - filozofického a sociálno-politického hnutia, ktoré hlása ľudské práva a slobody ako najvyššiu hodnotu. Tento princíp by mal byť podľa liberálov základom sociálneho a ekonomického poriadku. V ekonomike sa to prejavuje ako nedotknuteľnosť súkromného vlastníctva, slobody živnosti a podnikania, v právnych veciach - ako nadradenosť práva nad vôľou vládcov a rovnosť všetkých občanov pred zákonom. Hlavnou úlohou spoločnosti a štátu je zároveň presadzovať slobodu a nepripúšťať monopolizmus v žiadnej sfére života.
Podľa jedného zo zakladateľov liberalizmu C. Montesquieu je sloboda právo robiť všetko, čo nie je zákonom zakázané. Mnoho ľudí sa zároveň domnieva, že neobmedzený individualizmus je pre ľudstvo nebezpečný, preto treba spojiť osobnú slobodu

so zodpovednosťou jednotlivca voči spoločnosti. Sebarealizácia človeka je totiž založená nielen na individuálnych, ale aj sociálnych skúsenostiach, spoločnom riešení problémov a vytváraní spoločných statkov.

Pre lepšie pochopenie podstaty pojmu „sloboda“ je vhodné zvážiť dva prístupy – determinizmus a indeterminizmus. Deterministi, ktorí obhajujú myšlienku kauzality ľudského správania, chápu slobodu ako priľnavosť človeka vo svojom konaní k nejakej objektívnej nevyhnutnosti mimo neho. Extrémnym prejavom determinizmu je fatalizmus, podľa ktorého existuje prísne predurčenie všetkých udalostí.

Indeterministi, naopak, neuznávajú kauzalitu a zachádzajú tak ďaleko, že tvrdia, že všetko, čo sa deje, je náhodné. Tento princíp popierajú prívrženci voluntarizmu, teda doktríny absolútnej slobody založenej výlučne na vôli človeka ako hlavnej príčiny všetkých jeho činov. V extrémnych prejavoch determinizmu (všetky udalosti sú nevyhnutné) a indeterminizmu (všetky udalosti sú náhodné) teda prakticky neexistuje priestor pre slobodu.

Moderné predstavy o slobode a nevyhnutnosti ležia medzi týmito dvoma extrémami. Teraz sa verí, že nevyhnutnosť nie je nevyhnutná, ale je pravdepodobná. Človek si pri svojej činnosti vyberá medzi rôznymi alternatívnymi možnosťami, pričom sa spolieha na svoje znalosti a predstavy o svete okolo seba.

Sloboda je najčastejšie používané slovo Každodenný život koncepcie. Ľudia sú prepustení po odpykaní trestu, alebo, ako sa tiež hovorí, „z väzenia“. Základné zákony štátov hovoria o slobode prejavu, zhromažďovania a prejavu vôle, čím zaručujú ústavné práva občanov. Ekonomická sloboda je základom trhového ekonomického systému, na ktorom je založená moderná ekonomika takmer všetkých krajín sveta. Slobodu spievajú básnici a umelci, politici a revolucionári a vyzývajú spoločnosť, aby sa vymanila z otroctva, sociálnej, materiálnej a morálnej závislosti. Umelci, spisovatelia, dizajnéri sa často obracajú k téme slobody prejavu.

Sloboda je teda viachodnotový pojem, ktorý sa v závislosti od kontextu chápe rôzne. V každodennom, každodennom výklade sloboda znamená možnosť robiť si, čo chcete. V presnejšej formulácii sloboda je schopnosť človeka byť aktívny v súlade so svojimi zámermi, túžbami a záujmami, počas ktorých dosahuje svoje ciele.

Existuje rozdiel medzi vnútornou a vonkajšou slobodou. Vnútorná sloboda sa vzťahuje na morálne princípy a morálne obmedzenia, prostredníctvom ktorých človek dovoľuje alebo nedovoľuje porušovať sa pri postupe na kariérnom rebríčku, v priateľstve, láske, obchode, vzťahoch s príbuznými, kolegami, cudzinci. Umožňuje človeku svedomie, vnútorný svet, princípy spáchať zradu, použiť násilie, oklamať rodičov alebo zamestnávateľa, privlastniť si cudzí majetok, akýmkoľvek spôsobom eliminovať konkurentov? Na čo si pripravený? slobodný človek“, oslobodil vodca od morálnych zásad a povedal, že by ste mali správne zaobchádzať iba s ľuďmi svojej vlastnej národnosti, rešpektujúc ich pocity a práva. Ak rešpektujeme ľudské práva iných ľudí, bez ohľadu na naše vlastné práva, potom sa vnútorne obmedzujeme a premieňame tolerantnosť na relatívna sloboda.

Okrem vnútorných obmedzení človeka ovplyvňujú vonkajšie okolnosti – právne normy, zvyky, tradície, pravidlá slušného správania, pracovná rutina, spoločenská či trestnoprávna kontrola. Za porušenie písaných alebo nepísaných noriem znáša každý zodpovednosť– morálny, administratívny, trestný.

Keď si človek uvedomí svoju vnútornú alebo vonkajšiu slobodu, nevyhnutne čelí výber– ktorú z dostupných možností opatrenia prijať, ktorú alternatívu zaviesť. Mali by ste napríklad prenechať svoje miesto starej žene vo verejnej doprave alebo predstierať, že ste si ju nevšimli? Mali by ste si pustiť nahlas hudbu s vedomím, že ruší vašich susedov vrátane detí a chorých? Pri analýze takýchto situácií prichádzame k záveru, že životom v spoločnosti sa od nej nemôžeme oslobodiť - naše slobody a práva sú obmedzené rovnakými právami a slobodami iných občanov. A ak ignorujeme práva iných, potom sa začnú správať podobne. Vzniká situácia, ktorú anglický mysliteľ Thomas Hobbes nazval „vojnou všetkých proti všetkým“. Z uvedeného vyplýva zásada, že sloboda je „poznanie nevyhnutnosti“, podľa ktorej sloboda nie je pomyselná nezávislosť od zákonov, ale schopnosť vyberať si a rozhodovať sa so znalosťou veci.

Sloboda a nevyhnutnosť zaberajú špeciálne miesto v náboženských systémoch sveta. Niektorí z nich učia, že ľudská sloboda a slobodná vôľa v skutočnosti neexistujú, nie je to nič iné ako ilúzia; riadi všetky procesy na Zemi osud, vyšší výkon. Tomuto učeniu odporuje presvedčenie, že človek je zodpovedný za svoje činy, sám sa rozhoduje. Tieto dva pojmy sú determinizmus A Sloboda výberu– tvoria základ svetonázoru v náboženskej filozofii.

trieda: 10

Téma lekcie: „Sloboda a nevyhnutnosť v ľudskej činnosti“

Ciele lekcie

Vzdelávacie: vytvárať u žiakov podmienky na rozvíjanie predstavy o osobnej slobode v jej rôznych prejavoch, znakoch a obmedzeniach slobody.

Vzdelávacie: pokračovať v práci na rozvoji koncepčného myslenia, kritického myslenia, schopnosti pracovať s textovými informáciami, systematizovať ich, schopnosť porovnávať, analyzovať a vyvodzovať závery

Vzdelávacie: formovanie svetonázoru, ktorého hlavnou hodnotou je hlboko osobný význam pojmov sloboda, zodpovednosť, rešpektovanie práv a slobôd iných

Typ lekcie : lekcia osvojovania si nových poznatkov

Forma lekcie : lekcia - výskum s prvkami technológie kritického myslenia

Vybavenie : osobný počítač, prezentácia, učebnica pre vzdelávacie inštitúcie (základná úroveň) editovali L. N. Bogolyubov, N. I. Gorodetskaya, A. I. Matveev. M., „Osvietenie“, písomky.

Počas vyučovania

  1. Organizačný moment

Pozdravenie študentov, kontrola pripravenosti na hodinu.

2. Motivácia

Vidíte fotografie vonkajšej sochy inštalovanej vo Philadelphii. Čo myslíte, ako sa volá? (Sochárska kompozícia „Sloboda“ amerického postmoderného sochára Zenosa Frudakisa) Sloboda (ak nevedia odpovedať, ukazujeme iné obrázky). Čo majú tieto obrázky spoločné? Sloboda.

Čo si myslíte, o čom budeme hovoriť v tejto lekcii? (Témou hodiny je sloboda a nevyhnutnosť v ľudskej činnosti). Zapisovanie témy do zošita.

3. Aktualizácia vedomostí

Predtým, než prejdeme priamo k štúdiu témy. Pozrite si epigraf našej lekcie: „Hovoríš sa slobodným. Zadarmo od čoho a zadarmo za čo?

F. Nietzsche, nem. druhý filozof poschodie. XIX storočia."

Aké problémy je potrebné zvážiť?

1. Čo je sloboda?

2. Známky slobody. Obmedzenia slobody

3. Nevyhnutnosť pre ľudskú činnosť.

4. Osvojenie si nových poznatkov

Vypĺňanie myšlienkovej mapy v priebehu hodiny

  1. čo je sloboda?

Práca so zdrojmi (rôzne chápania a interpretácie pojmu „sloboda“).

1. Pojem slobody ako filozofickú kategóriu prvýkrát predstavil Sokrates, ktorý chápal slobodu ako vnútorný stav človeka. „Človek, ktorý vie, ako ovládať svoje inštinkty, je skutočne slobodný. Ten človek je otrok, ktorý si ich nevie podrobiť a stáva sa ich obeťou.“

2. V 20. storočí N. Berďajev v knihe „O otroctve a slobode“ píše „Človek je kráľ a otrok. Vidím tri stavy človeka... ktoré možno označiť ako „pán“, „otrok“ a „slobodný“. Pán a otrok... nemôžu existovať jeden bez druhého. Ten slobodný existuje sám od seba... Svet otroctva je svetom ducha odcudzeného samému sebe.“ Slobodu nestvoril Boh, rozumnú slobodu, slobodu v pravde a dobre... slobodu v Bohu a dostal od Boha.“ Duch víťazí nad prírodou, znovu získava jednotu s Bohom a obnovuje sa duchovná integrita jednotlivca.

3. V etike sa chápanie slobody spája s prítomnosťou slobodnej vôle človeka.

4. Vo filozofii:

  • Sloboda je tok udalostí takým spôsobom, že vôľa každého herec pri týchto udalostiach nebola porušená vôľa iných.
  • Sloboda je priestorom objektívnych možností sebapotvrdenia a sebarealizácie sociálneho subjektu (jedinca, sociálnej skupiny, sociálnej komunity);
  • Sloboda je schopnosť a možnosť človeka konať z vlastnej vôle, v súlade so svojimi záujmami a cieľmi, bez porušovania rovnakých práv iných ľudí, bezpečnosti spoločnosti a štátu.

5. Sloboda je v práve možnosť určitého ľudského správania zakotvená v ústave alebo inom legislatívnom akte (napríklad sloboda prejavu, sloboda náboženského vyznania a pod.).

Čo majú definície spoločné?

(Vedomá voľba správania je vlastná iba jednotlivcovi, nezávislosť, nedostatok nátlaku, vôľa, vedomá potreba, príležitosť správna voľba, zodpovednosť)

čo je sloboda? Aby sme definovali pojem „sloboda“, začneme zvýraznením znakov slobody, ktoré pridáme do mapy inteligencie vyplnením diagramu.

2. Známky slobody

Pomenujme znak slobody, ktorý sochár reflektoval. Čo ťa ako prvé upúta?

(Výstup z formátu, odklon od zvyčajného, ​​všetko by ťa malo pustiť a môžeš byť len sám sebou, vymaniť sa z okov, absencia určitých obmedzení).

– t.j. sloboda je absencia obmedzení. Súhlasíte s touto definíciou?(Nie. Absencia obmedzení nevedie vždy k dobrým veciam – môže viesť k anarchii a tyranii ostatných, ktorí sú rovnako „slobodní“).

Čo nás obmedzuje na tomto svete?(Zákony, morálne normy, zodpovednosť, telesné schopnosti...strach, moc, zvyky, klamstvá, obvinenia, vzory, zvyky)

Môžeme teda konštatovať, že chápanie slobody ako absencie obmedzení nie je úplne správny princíp. Presnejšie povedané, hovoriť o nezávislosti, nedostatku nátlaku, vôle a schopnosti vybrať si.

Buridanovov somár (zvukový fragment)

Aký je význam toho, čo si počul?

Podobenstvo

Jedného dňa Boh stvoril svet a osídlil ho tvormi, ktoré si boli navzájom veľmi podobné. Aby však bol pre nich život v tomto svete zaujímavejší, rozhodol sa ich urobiť jedinečnými, na základe ich vlastných túžob.

A tak niektorí chceli lietať, Boh im dal krídla a nazval ich Vtáky. Druhý chcel plávať a Boh im dal plutvy a nazval ich Ryby. Ďalší chceli utiecť a Boh im dal nohy a nazval ich šelmami. Iní sa chceli stať malými, Boh to urobil a nazval ich hmyzom. A Boh sa opýtal toho druhého: "Čo chceš?"

"Chceme byť, kým chceme," odpovedali.

A potom im Boh dal na výber a nazval ich ľuďmi.

Čo sa pýtali?

Ako súvisí podobenstvo s dnešnou lekciou?

(Výber a uvedomenie Voľba je spojená s intelektom a vôľovým napätím človeka - bremeno voľby. Tí, ktorí čelia voľbe, zažívajú muky.)

Záver: Uplatňovaná sloboda predpokladá existenciu slobodnej voľby medzi rôznymi možnosťami. Základom výberu je zodpovednosť.

3.Sloboda a zodpovednosť

Práca s učebnicou s. 74-75

Dokončenie úlohy v myšlienkovej mape:

Čo je to zodpovednosť? (objektívny, historicky špecifický typ vzťahu medzi jednotlivcom, tímom a spoločnosťou z pohľadu vedomej realizácie vzájomných požiadaviek na nich kladených.)

Aké druhy zodpovednosti existujú? (interný a externý). Ktorý z nich je mimoriadne dôležitý.

4. Sloboda je vedomá nevyhnutnosť.

Nevyhnutnosť je niečo, čo sa musí stať za daných podmienok.

Ako súvisí sloboda a nevyhnutnosť? Existujú rôzne prístupy k tomuto problému.

Práca so zdrojmi a vypĺňanie tabuliek

Problém vzťahu slobody a nevyhnutnosti v rozhodovaní človeka

Fatalizmus

Dobrovoľníctvo

nemecký klasickej filozofie(Hegel, Engels)

považuje každý ľudský čin za nevyhnutné uskutočnenie prvotného predurčenia, s vylúčením slobodnej voľby.

absolutizuje slobodnú vôľu, privádza ju k svojvôli neobmedzenej osobnosti, ignorujúc objektívne podmienky a vzorce.

túžba realizovať želané ciele bez zohľadnenia objektívnych okolností a možných následkov.

Každý slobodný čin človeka je splynutím slobody a nevyhnutnosti. Nevyhnutnosť je obsiahnutá vo forme podmienok existencie objektívne daných jednotlivcovi.

Dokument.

Vzťah medzi slobodou a nevyhnutnosťou v ľudskej činnosti je starý filozofický problém. Najčastejšie sa tento problém zvrhol na otázku, či má človek slobodnú vôľu alebo sú všetky jeho činy determinované vonkajšou nevyhnutnosťou (osud, Božia prozreteľnosť, nevyhnutné okolnosti, zákony prírody a spoločnosti). Existujú dva protichodné názory na slobodu ľudskej vôle:

1) fatalizmus - myšlienka, že všetko, čo sa deje, je vopred dané (osud, okolnosti...)

2) voluntarizmus - myšlienka, že keď sa človek rozhoduje, riadi sa iba svojimi vlastnými hodnoteniami a túžbami, pričom zanedbáva objektívne okolnosti

Dnes väčšina filozofov uznáva slobodnú vôľu, ale nepovažuje ju za absolútnu, keďže podľa ich názoru je slobodná vôľa obmedzená nevyhnutnosťou.

Absolútna sloboda neexistuje, je vždy relatívna. Prejavuje sa to minimálne v tom, že spoločnosť svojimi normami a obmedzeniami určuje rozsah výberu. Tento rozsah môže byť širší alebo užší, ale vždy existuje. Skúsenosti ukazujú, že akékoľvek ľudské činy sú vždy určené vnútorným svetom človeka alebo vonkajšími okolnosťami.

Tento postoj možno vyjadriť slovami F. Engelsa: „Sloboda nespočíva v pomyselnej nezávislosti od prírodných zákonov, ale v poznaní týchto zákonov a v schopnosti na základe tohto poznania systematicky presadzovať zákony tzv. prírody konať na určité účely“.

Interpretácia slobody ako vedomej nevyhnutnosti teda predpokladá uvedomenie si a zváženie hraníc svojej činnosti.

5. Slobodná spoločnosť

Vedúca úloha:

Chlapci, v poslednej lekcii som vás požiadal, aby ste odpovedali na túto otázku: je možná absolútna ľudská sloboda? (opýtajte sa 2-3 ľudí).

Záver: absolútna sloboda neexistuje.

5. Upevnenie materiálu

Doplňte diagram „znaky slobody“ (alternatíva, možnosť voľby, vôľa, uvedomelosť, aktivita, voľba, zodpovednosť, nezávislosť) a sformulujte definíciu pojmu sloboda.

Sloboda je schopnosť človeka vedome si vyberať druhy činností v súlade s jeho túžbami, záujmami a cieľmi, čím sa vytvárajú podmienky na sebarealizáciu.

Reflexia

Domáca úloha: odsek 7;

Napíšte esej: „Dať slobodu človeku, ktorý ju nevie využiť, znamená zničiť ho“ (Platón)

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážky prezentácií, vytvorte si účet Google a prihláste sa doň: https://accounts.google.com


Popisy snímok:

Zenos Frudakis

Sloboda a nevyhnutnosť v ľudskej činnosti

Epigraf lekcie: „Považuješ sa za slobodného. Oslobodený od čoho a za čo?" Friedrich Nietzsche

Plán lekcie: Čo je sloboda? Známky slobody. Sloboda a zodpovednosť. Nevyhnutnosť pre ľudskú činnosť

Zenos Frudakis

Nevyhnutnosť je niečo, čo sa musí nevyhnutne stať za daných podmienok; vnútorné stabilné spojenia predmetov a javov, ktoré určujú ich prirodzenú zmenu a vývoj.

Fatalizmus Voluntarizmus Nemecká klasická filozofia považuje každý ľudský čin za nevyhnutnú realizáciu prvotného predurčenia, s vylúčením slobodnej voľby. absolutizuje slobodnú vôľu, privádza ju k svojvôli neobmedzenej osobnosti, ignorujúc objektívne podmienky a vzorce. túžba realizovať želané ciele bez zohľadnenia objektívnych okolností a možných následkov. Každé slobodné konanie človeka je splynutím slobody a nevyhnutnosti. Nevyhnutnosť je obsiahnutá vo forme podmienok existencie objektívne daných jednotlivcovi. Fatalizmus Voluntarizmus Nemecká klasická filozofia Problém vzťahu slobody a nevyhnutnosti v ľudskom rozhodovaní

Fatalizmus Voluntarizmus Nemecká klasická filozofia považuje každý ľudský čin za nevyhnutnú realizáciu prvotného predurčenia, s vylúčením slobodnej voľby. absolutizuje slobodnú vôľu, privádza ju k svojvôli neobmedzenej osobnosti, ignorujúc objektívne podmienky a vzorce. túžba realizovať želané ciele bez zohľadnenia objektívnych okolností a možných následkov. Každý slobodný čin človeka je splynutím slobody a nevyhnutnosti. Nevyhnutnosť je obsiahnutá vo forme podmienok existencie objektívne daných jednotlivcovi. Fatalizmus Voluntarizmus Nemecká klasická filozofia považuje každý ľudský čin za nevyhnutnú realizáciu prvotného predurčenia, s vylúčením slobodnej voľby. absolutizuje slobodnú vôľu, privádza ju k svojvôli neobmedzenej osobnosti, ignorujúc objektívne podmienky a vzorce. túžba realizovať želané ciele bez zohľadnenia objektívnych okolností a možných následkov. Každé slobodné konanie človeka je splynutím slobody a nevyhnutnosti. Nevyhnutnosť je obsiahnutá vo forme podmienok existencie objektívne daných jednotlivcovi. Problém vzťahu slobody a nevyhnutnosti v rozhodovaní človeka

SLOBODA Povedomie Možnosť Alternatíva Zodpovednosť Nezávislosť Nevyhnutnosť Voľba

Sloboda je možnosť vybrať si činnosti v súlade so svojimi túžbami, záujmami a cieľmi, ktoré sa formujú v rámci existujúceho univerzálne ľudské hodnoty občianska spoločnosť.

Nižšie uvádzame niekoľko charakteristík osobnosti človeka. Ktorý z nich má tendenciu ilustrovať slobodu v jeho aktivitách? inštinktívne rozhodnutie uvedomenie si zodpovednosti afektívne jednanie vedomá nevyhnutnosť oportunizmus možnosť voľba č.1

Doplňte chýbajúce slovo: vnútorné stabilné súvislosti predmetov a javov, ktoré určujú ich prirodzenú zmenu a vývoj; čo sa musí stať za týchto podmienok č.2

Sú nasledujúce tvrdenia o ľudskej slobode pravdivé? a) Sloboda človeka sa prejavuje vedomým dodržiavaním stanovených noriem. b) Vždy platí, že čím viac možností, tým väčšiu slobodu má iba A. Obidva úsudky sú nesprávne

Fatalizmus tvrdí, že: každé slobodné konanie človeka je splynutím slobody a nevyhnutnosti, človek sa pri rozhodovaní riadi iba svojimi hodnoteniami a túžbami, všetko, čo sa deje, je vopred dané č

Domáca úloha: 1. Odsek 7 2. Napíšte esej na tému: „Dať slobodu človeku, ktorý ju nevie využiť, znamená zničiť ho“ (Platón)


Články k téme