Môžu byť manželia krstnými rodičmi toho istého dieťaťa? Môžu byť krstnými rodičmi manžel a manželka? Môžu byť manžel a manželka krstnými rodičmi toho istého dieťaťa pre rôzne deti z tej istej rodiny? Môže byť manželský pár krstnými rodičmi?
Ahoj. Povedzte mi, prosím, prečo je nemožné, aby sa ľudia, ktorí pokrstili to isté dieťa, potom oženili? Aký vážny je tento hriech? Pred svadbou sa na to mna a manzela nikto nepytal, ale mohli by sme byt aj krstni rodicia jedneho dietatka? Ďakujem.
Kňaz Afanasy Gumerov, obyvateľ Sretenského kláštora, odpovedá:
V „Stolnej knihe svätého cirkevného ministra“ (M., 1993; dotlač z vydania 1913) prot. S.N. Bulgakov vysvetľuje: „Dekrétom z roku 1810 Svätá synoda „v súlade s nariadením VI. ekumenického koncilu obmedzila manželstvá duchovného príbuzenstva len na dva stupne, to znamená, že zakázala manželstvá medzi krstnými rodičmi, adoptovanými a týmito rodičmi; krstný otec a krstný otec (krstný otec a krstný otec) niesť v afinite; viac... pri krste svätca je len jedna osoba, potrebná a skutočne - mužská pre pokrsteného muža a žena pre pokrstenú ženu. Dekrétom Posvätnej synody z roku 1810 bolo teda duchovné príbuzenstvo uznané za prekážku manželstva len medzi prijímateľmi na jednej strane a adoptovanými a rodičmi druhých na strane druhej. Na tej istej strane citovaného textu „Príručky...“ v poznámke čítame: „Príjemca a príjemca sa nepovažujú za navzájom duchovne spriaznených a v zmysle dekrétu Svätej synody z roku 1810 ( Zbieraný Cer. a občiansky zákon o manželstve, C .Grigorovský, 16 strán); dekrétom Posvätnej synody z roku 1837 sa celkom určite neuznáva medzi prijímateľom a prijímateľom duchovného príbuzenstva, ktoré bráni ich manželstvu“ (zv. 2, s. 1184). Hoci je všetko jasné, pridám pár vysvetľujúcich slov. Liturgické knihy ustanovujú vykonávanie sviatosti krstu ako prijímateľa len jednej osoby (zodpovedajúcej pohlaviu krstenca). Ak teda boli manželia prítomní na krste jednej osoby, tak len jedného z nich kánonicky považovaný za príjemcu. Iný prijímač neexistuje. Krstný otec a krstný otec, kmotra a kmotra sú ľudové pojmy.Krst je v Rusku dôležitým procesom. Dokonca aj tie páry, ktoré neveria v Boha alebo veria len preto, že musia, krstia svoje deti. Z náboženského hľadiska je krst procesom očistenia novorodenca od prvotného hriechu. Dieťa je tak zjednotené s Bohom. Rodičia zároveň premýšľajú o tom, komu urobiť duchovného mentora pre dieťa. A často sa vynára otázka, či manžel a manželka môžu byť krstnými rodičmi.
Prečo by manžel a manželka nemohli byť krstnými rodičmi?
Naša cirkev sa k tejto situácii stavia negatívne a zakazuje manželskému páru stať sa pestúnom pre jedno dieťa. Zároveň môže pár pokrstiť rôzne deti z tej istej rodiny.
Manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi toho istého dieťaťa.
Pravoslávna cirkev vysvetľuje tento zákaz tým, že medzi manželmi už existuje duchovné spojenie. Počas krstu môže dôjsť k oslabeniu puta medzi manželom a manželkou, keďže puto, ktoré sa pri tomto procese vytvára s dieťaťom, je najsilnejšie.
Zároveň je možné, že kňaz nad tým privrie oči, ak snúbenci neboli zosobášení alebo ešte nie sú zosobášení. Ale robiť to je nežiaduce. Ak ste veriaca, tak vedzte, že zároveň bude vaše spojenie s manželom na svadbe slabé.
Vysvetľuje sa to aj tým, že manžel a manželka sú už jedno, takže ani jeden z nich nemôže tvoriť s dieťaťom jedno.
Kto môže byť krstným otcom
Krstnými rodičmi môžu byť:
- Príbuzní detí: starí rodičia, sestry, bratia atď.
- Ľudia, ktorých deti ste sponzorom.
- Krstní rodičia vášho prvého dieťaťa. Ak ste už pokrstili prvé dieťa, potom pri krste druhého môžete tých istých ľudí požiadať, aby sa stali krstnými rodičmi druhého.
- Kňaz. Ak nemáte naozaj blízkych ľudí, ktorým by ste to mohli zveriť, tak to môže urobiť kňaz.
- Existujú povery, podľa ktorých sa verí, že tehotná alebo nevydatá žena bez detí prinesie novorodencovi nešťastie. Neverte, takéto dievčatá sa môžu stať krstnými rodičmi.
Pristupujte k výberu duchovného mentora pre svojho syna alebo dcéru zodpovedne, pretože vašu voľbu nebude možné zmeniť.
Krst je dôležitý proces. Pamätajte tiež, že ak sú rodičia rozvedení, nevlastný otec sa nemôže stať krstným rodičom. Toto je dôležitá voľba, preto si vyberte ľudí, ktorým na vašom synovi alebo dcére skutočne záleží. Krstní rodičia by mali byť mentormi detí a pomáhať im duchovne sa rozvíjať. Berte to preto zodpovedne.
Keď sa narodí dlho očakávané dieťa, úlohou rodičov je starostlivo ho uviesť do sveta, chrániť ho pred nešťastím, postaviť ho na spravodlivú cestu. Ortodoxní rodičia zdieľajú túto obrovskú zodpovednosť so svojím nebeským patrónom a krstnými rodičmi. Po obrade krstu je život a osud dieťaťa zverený ašpiráciám Pána a pokynom krstných rodičov.
Ako si vybrať krstných rodičov
Krst je cirkevná sviatosť, v ktorej momente sa rozhoduje o ďalšom osude ľudskej duše. Pri krste sa určujú krstní rodičia dieťaťa. Ako vybrať krstných rodičov pre svoje milované dieťa, komu zveriť takúto zodpovednosť, môžu byť krstnými rodičmi manžel a manželka?
V záujme spravodlivosti treba poznamenať, že v tejto otázke existujú v cirkvi určité nezhody. Existuje názor, že v našej dobe sa manželský pár môže stať krstnými rodičmi, a o tom sa diskutuje. Tieto pochybnosti sú však teoretické a prakticky neovplyvňujú každodenný život cirkvi. V záujme ďalšieho blaha krstných rodičov a krstných detí je lepšie pri výbere dodržiavať schválené poradie vecí.
Úloha krstných rodičov v živote krstného syna
Podľa cirkevných pravidiel môžu byť prijímateľmi krstu dospelí pravoslávni farníci. Koniec koncov, krstný otec a matka by sa mali stať duchovnými mentormi dieťaťa na celý život. Môžu byť napríklad vaši priatelia manželia dôstojnými krstnými rodičmi pre vaše dieťa? Koniec koncov, ich úloha sa začína až po krste: musia uviesť krstného syna do cirkvi, zoznámiť ho s kresťanskou cnosťou a naučiť základy náboženstva. Mali by to byť zodpovední, úprimne veriaci ľudia, pretože práve ich modlitby za krstného syna počas jeho života sú pre Pána prvoradé. Výber krstných rodičov pre dieťa je zodpovedným krokom. Hlavná vec je schopnosť týchto ľudí zodpovedať sa za krstného syna pred Bohom, starať sa o jeho duchovný rozvoj a viesť ho na spravodlivej ceste. Cirkev verí, že krstný otec by mal vziať na seba všetky hriechy krstného dieťaťa, ktoré nedosiahlo vek 16 rokov.
Kto by nemal byť zvolený za krstných rodičov
Pri výbere krstných rodičov si rodina dieťaťa láme hlavu nad problémom, môžu byť krstnými rodičmi manželia? Napríklad na rolu mentorov sa najlepšie hodí známy manželský pár, blízky duchovne aj cirkevne rodine krstného syna. Ich rodina je vzorom harmónie, ich vzťah je preniknutý láskou a vzájomným porozumením. Ale môžu byť tento manžel a manželka krstnými rodičmi?
Môžu mať manžel a manželka rovnaké dieťa ako krstní rodičia? Nie, podľa cirkevných zákonov je to neprijateľné. Pretože duchovné spojenie, ktoré vzniká medzi prijímajúcimi pri krste, dáva vznik úzkemu duchovnému spojeniu, ktoré je vyššie než akékoľvek iné, vrátane lásky a manželstva. Je neprijateľné, aby sa manželia stali krstnými rodičmi, ohrozí to ďalšiu existenciu ich manželstva.
Ak sú manžel a manželka v občianskom manželstve
Pochybnosť, či manžel a manželka v civilnom manželstve môžu byť krstnými rodičmi, cirkev jednoznačne rozhoduje negatívne. Krstnými rodičmi sa podľa cirkevných pravidiel nemôžu stať ani manželia, ani manželia, ktorí sú v predvečer sobáša. Pri kázaní pravoslávnym o potrebe cirkevného sobáša cirkev zároveň považuje civilný sobáš, teda zapísaný v matrike, za zákonný. Preto pochybnosť, či môžu byť krstnými rodičmi manželia, ktorí svoj zväzok schválili zápisom do matriky, sa rieši negatívnou odpoveďou.
Snúbenci sa nemôžu stať krstnými rodičmi, keďže sú v predvečer manželstva, ako aj páry, ktoré spolu žijú mimo manželstva, keďže tieto zväzky sú považované za hriešne.
Kto sa môže stať krstným otcom
Môžu byť manželia krstnými rodičmi rôznym deťom? Áno, toto je úplne prijateľná možnosť. Manžel sa napríklad stane krstným otcom syna blízkych ľudí a manželka - krstná dcéra. Krstnými rodičmi sa môžu stať aj starí rodičia, tety a strýkovia, staršie sestry a bratia. Hlavná vec je, že by to mal byť dôstojný pravoslávny kresťan, pripravený pomôcť dieťaťu vyrastať v pravoslávnej viere. Výber krstného otca je naozaj zodpovedné rozhodnutie, pretože sa to robí na celý život. Krstného otca nie je možné neskôr zmeniť. Ak krstný otec zakopne na ceste života, odchýli sa od spravodlivého smeru, sluší sa, aby sa krstný syn oňho postaral modlitbami.
Pravidlá pre obrad krstu
Pred obradom sú budúci krstní rodičia vyškolení v kostole, oboznámte sa so základnými pravidlami:
Pred sviatosťou krstu zachovávajú trojdňový pôst, spovedajú sa a prijímajú;
Nezabudnite si nasadiť prsný pravoslávny kríž;
Na obrad sa vhodne oblečte; ženy nosia sukňu pod kolená, nezabudnite si zakryť hlavu; nepoužívajte rúž;
Krstní rodičia musia poznať a chápať význam slov „Otče náš“ a „Symbol viery“, ako sa tieto modlitby vyslovujú počas obradu.
Kontroverzné prípady
Vo výnimočných prípadoch nastávajú situácie, keď rodičia okrem slobodného manželského páru nemajú inú možnosť za krstných rodičov. Pochybnosti, či manžel a manželka môžu byť krstnými rodičmi dieťaťa, sú v tomto prípade viac než na mieste. Treba pamätať na to, že podľa cirkevných pravidiel úplne stačí určiť dieťaťu iba jedného krstného otca, ale rovnakého pohlavia, teda chlapcovi vyberieme krstného otca a dievčaťu krstnú mamu.
V každom prípade, keď majú rodičia individuálne otázky alebo pochybnosti o tom, či je možné, aby manžel a manželka boli krstnými rodičmi, mali by sa počas prípravy na krst prediskutovať s kňazom. Zriedkavo, ale predsa sa vyskytujú prípady, keď otázku, či manžel a manželka môžu byť krstnými rodičmi, s osobitným povolením a vzhľadom na výnimočné okolnosti, cirkev rieši kladne.
Krstní rodičia: Kto sa môže stať krstným rodičom? Čo potrebujú vedieť krstné mamy a krstní otcovia? Koľko krstných detí môžeš mať? Odpovede v článku!
Stručne:
- Krstný otec, alebo krstný otec musí byť Ortodoxný kresťan. Krstný otec nemôže byť katolík, moslim alebo veľmi dobrý ateista, pretože hlavná povinnosť krstný otec - pomôcť dieťaťu vyrastať v pravoslávnej viere.
- Krstný otec musí byť cirkevný muž, pripravený pravidelne vodiť krstného syna do chrámu a sledovať jeho kresťanskú výchovu.
- Po dokončení krstu, krstného otca nemožno zmeniť, ale ak sa krstný otec veľmi zmenil k horšiemu, mal by sa zaňho modliť krstný syn a jeho rodina.
- MÔŽU tehotné a nevydaté ženy byť krstnými rodičmi chlapcov aj dievčat – nepočúvajte poverčivé obavy!
- Krstní rodičia nemôže byť otcom a matkou dieťaťa, ako aj manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi pre jedno dieťa. krstnými rodičmi môžu byť iní príbuzní - babičky, tety a dokonca aj starší bratia a sestry.
Mnohí z nás boli pokrstení ako deti a už si nepamätáme, čo sa stalo. A potom sme jedného dňa pozvaní stať sa krstnou mamou alebo krstnou mamou, alebo možno ešte šťastnejšie – narodí sa nám vlastné dieťa. Potom sa znova zamyslíme nad tým, čo je to sviatosť krstu, či sa môžeme niekomu stať krstnými rodičmi a ako môžeme vybrať krstných rodičov pre naše dieťa.
Odpovede Prot. Maxim Kozlov na otázky o povinnostiach krstných rodičov z webovej stránky Tatyana's Day.
— Pozvali ma, aby som sa stal krstným otcom. čo budem musieť urobiť?
— Byť krstným otcom je česť aj zodpovednosť.
Krstná matka a otec, ktorí sa zúčastňujú na sviatosti, preberajú zodpovednosť za malého člena Cirkvi, takže musia byť pravoslávnymi ľuďmi. Samozrejme, krstným otcom by sa mal stať človek, ktorý má aj nejaké skúsenosti z cirkevného života a pomôže rodičom vychovávať bábätko vo viere, zbožnosti a čistote.
Počas vykonávania sviatosti nad dieťaťom ho krstný otec (rovnakého pohlavia ako dieťa) podrží v náručí, vysloví v jeho mene vyznanie viery a sľuby zrieknutia sa Satana a spojenia s Kristom. Prečítajte si viac o postupe vykonávania krstu.
Hlavná vec, v ktorej krstný otec môže a má pomôcť a do čoho sa zaväzuje, je nielen byť prítomný pri krste, ale aj potom pomáhať tým, ktorí sú prijatí z prameňa, rásť, posilňovať sa v cirkevnom živote a v žiadnom prípade neobmedzovať vaše kresťanstvo na samotný fakt krstu. Podľa učenia Cirkvi za to, ako sme sa postarali o plnenie týchto povinností, sa od nás bude v deň posledného súdu pýtať to isté, ako aj o výchovu vlastných detí. Preto je, samozrejme, zodpovednosť veľmi, veľmi veľká.
- A čo dať krstnému synovi?
- Samozrejme, môžete dať svojmu krstnému synovi kríž a reťaz, bez ohľadu na to, z čoho sú vyrobené; hlavná vec je, že kríž by mal mať tradičnú formu prijatú v pravoslávnej cirkvi.
V dávnych dobách bol tradičný kostolný dar ku krstu - to je strieborná lyžička, ktorá sa nazývala "darček pre zub", bola to prvá lyžica, ktorá sa používala pri kŕmení dieťaťa, keď začalo jesť z lyžička.
Ako si vyberiem krstných rodičov pre svoje dieťa?
- Po prvé, krstní rodičia musia byť pokrstení, cirkevní pravoslávni kresťania.
Hlavná vec je, že kritériom pri výbere krstného otca alebo krstnej mamy by malo byť, či vám táto osoba môže následne pomôcť v dobrej, kresťanskej výchove prijatej z písma, a to nielen v praktických podmienkach. A, samozrejme, dôležitým kritériom by mala byť miera našej známosti a jednoducho priateľskosť nášho vzťahu. Zamyslite sa nad tým, či krstní rodičia, ktorých si vyberiete, budú cirkevnými vychovávateľmi dieťaťa alebo nie.
Je možné, aby mal človek len jedného krstného rodiča?
- Áno, je to možné. Dôležité je len to, aby krstný rodič bol rovnakého pohlavia ako krstný syn.
- Ak jeden z krstných rodičov nemôže byť prítomný pri sviatosti krstu, je možné vykonať obrad bez neho, ale zapísať ho ako krstného rodiča?
- Do roku 1917 existovala prax neprítomných krstných otcov, ale uplatňovala sa iba na členov cisárskej rodiny, keď na znak kráľovského alebo veľkovojvodského milosrdenstva súhlasili s tým, že budú považovaní za krstných rodičov toho či onoho bábätka. Ak je to podobná situácia, urobte to, a ak nie, je asi najlepšie ísť bežnou praxou.
- Kto nemôže byť krstným otcom?
- Samozrejme, nekresťania - ateisti, moslimovia, židia, budhisti a tak ďalej, nemôžu byť krstnými rodičmi, bez ohľadu na to, akí blízki priatelia rodičov dieťaťa a akokoľvek príjemní ľudia sú v komunikácii.
Výnimočná situácia – ak neexistujú blízki ľudia blízki pravosláviu a ste si istý dobrými mravmi nepravoslávneho kresťana – potom prax našej cirkvi umožňuje, aby jeden z krstných rodičov bol predstaviteľom iného kresťanského vyznania: katolíka. alebo protestant.
Podľa múdrej tradície Ruskej pravoslávnej cirkvi manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi toho istého dieťaťa. Preto stojí za zváženie, či ste vy a človek, s ktorým si chcete založiť rodinu, pozvaní stať sa sponzormi.
- A kto z príbuzných môže byť krstným otcom?
— Krstnými rodičmi svojich malých príbuzných sa môžu stať teta alebo strýko, babka či dedko. Malo by sa pamätať len na to, že manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi jedného dieťaťa. Stojí však za to premýšľať o tom: naši blízki príbuzní sa stále postarajú o dieťa, pomôžu nám ho vychovávať. V tomto prípade nezbavujeme malého človiečika lásky a starostlivosti, pretože by mohol mať jedného alebo dvoch dospelých pravoslávnych priateľov, na ktorých by sa mohol celý život obracať. Je to dôležité najmä v čase, keď dieťa hľadá autoritu mimo rodiny. Krstný otec sa v tomto čase, v žiadnom prípade neoponujúci svojim rodičom, mohol stať osobou, ktorej tínedžer dôveruje, od ktorej žiada radu aj o tom, čo sa neodváži povedať svojim príbuzným.
Je možné odmietnuť krstných rodičov? Alebo pokrstiť dieťa za účelom normálnej výchovy vo viere?
- V každom prípade dieťa nemôže byť znovu pokrstené, pretože sviatosť krstu sa vykonáva raz a žiadne hriechy krstných rodičov, jeho príbuzných, ba ani samotnej osoby nemôžu zrušiť všetky tie dary naplnené milosťou, ktoré sa dávajú osoba vo sviatosti krstu.
Čo sa týka komunikácie s krstnými rodičmi, tak samozrejme zrada viery, teda upadnutie do toho či onoho heterodoxného vyznania - katolicizmus, protestantizmus, o to viac upadnutie do toho či onoho nekresťanského náboženstva, bezbožnosť, nehorázne bezbožný spôsob život - v skutočnosti sa hovorí, že človek zlyhal vo svojej povinnosti krstného otca. Duchovný zväzok uzavretý v tomto zmysle vo sviatosti krstu možno považovať za ukončený krstnou mamou alebo krstnou mamou a môžete požiadať iného cirkevného zbožníka, aby prevzal od svojho spovedníka požehnanie, aby znášal starostlivosť krstného otca alebo krstnej mamy za to či ono. dieťa.
- Bola som pozvaná, aby som sa stala krstnou mamou dievčaťa, ale všetci mi hovoria, že najprv musí byť pokrstený chlapec. Je to tak?
- Poverčivá predstava, že dievča by malo mať za prvého krstného syna chlapca a že dievčatko odobraté z písma sa stane prekážkou jej následného sobáša, nemá kresťanské korene a je absolútnym výmyslom, že ortodoxná kresťanka by sa nemala riadiť. akýmkoľvek spôsobom.
- Hovorí sa, že jeden z krstných rodičov musí byť ženatý a mať deti. Je to tak?
- Na jednej strane názor, že jeden z krstných rodičov musí byť ženatý a mať deti, je povera, rovnako ako predstava, že dievča, ktoré si vezme dievča z písma, sa buď sama nevydá, alebo jej to uvalí osud. nejaký odtlačok.
Na druhej strane v tomto názore možno vidieť aj istú striedmosť, ak k nej nepristupuje poverčivý výklad. Samozrejme, bolo by rozumné, keby sa za krstných rodičov bábätka vybrali ľudia (alebo aspoň jeden z krstných rodičov), ktorí majú dostatočné životné skúsenosti, sami už majú zručnosť vychovávať deti vo viere a zbožnosti, ktorí majú čo robiť. zdieľať s fyzickými rodičmi dieťaťa. A bolo by veľmi žiaduce hľadať takého krstného otca.
Môže byť tehotná žena krstnou mamou?
- Cirkevné stanovy nebránia tehotnej žene byť krstnou mamou. Jediné, na čo vás vyzývam, aby ste sa zamysleli, je, či máte silu a odhodlanie podeliť sa o lásku k vlastnému dieťaťu s láskou k adoptovanému bábätku, či budete mať čas sa oň postarať, o radu rodičom baby, aby ste sa za neho niekedy vrúcne pomodlili, priniesli do chrámu, buďte nejakým spôsobom dobrým starším priateľom. Ak ste si viac-menej istá sama sebou a okolnosti vám to dovoľujú, potom vám nič nebráni stať sa krstnou mamou a vo všetkých ostatných prípadoch môže byť lepšie merať sedemkrát, kým raz odstrihnete.
O krstných rodičoch
Natália Sukhinina
„Nedávno som sa dostal do rozhovoru so ženou vo vlaku, lepšie povedané, dokonca sme sa s ňou hádali. Tvrdila, že krstní rodičia, rovnako ako biologický otec a matka, sú povinní svojho krstného syna vzdelávať. Ale nesúhlasím: matka je matka, ktorej dovolí zasahovať do výchovy dieťaťa. Aj ja som mal kedysi v mladosti krstného syna, ale naše cesty sa už dávno rozišli, neviem, kde žije teraz. A ona, táto žena, hovorí, že teraz sa budem musieť zodpovedať za neho. Zodpovedný za dieťa niekoho iného? Niečo je neuveriteľné...“
(Z listu od čitateľa)
Tak sa aj stalo a moje životné cesty sa obrátili úplne iným smerom ako moji krstní rodičia. Kde sú teraz, ako žijú a či sú vôbec nažive, neviem. Ani ich mená sa nedali udržať na pamäti, krstili ma už dávno, v detstve. Spýtal som sa rodičov, ale oni sami si to nepamätajú, krčia plecami, hovoria, že v tom čase bývali ľudia v susedstve a boli pozvaní, aby boli krstnými rodičmi.
A kde sú teraz, ako ich nazvať, zväčšiť, pamätáte?
Úprimne povedané, pre mňa táto okolnosť nikdy nebola chybou, vyrastal som a vyrastal bez krstných rodičov. Nie, bola prefíkaná, to bolo kedysi, závidela. Kamarát zo školy sa ženil a ako svadobný dar dostal zlatú retiazku tenkú ako gýč. Krstná mama dala, pochválila sa nám, ktorým sa o takýchto reťaziach ani nesnívalo. Vtedy som závidel. Keby som mal krstnú mamu, možno by som...
Teraz, samozrejme, keď som žil a premýšľal, je mi veľmi ľúto môjho náhodného „otca a matky“, ktorí si ani nepamätajú, že si ich teraz v týchto riadkoch pamätám. Spomínam bez výčitiek, s ľútosťou. A, samozrejme, v spore medzi mojím čitateľom a spolucestujúcim vo vlaku som úplne na strane spolucestujúceho. Má pravdu. Aby sme boli zodpovední za krstné deti a krstné dcéry rozptýlené z ich rodičovských hniezd, pretože to nie sú náhodní ľudia v našich životoch, ale naše deti, duchovné deti, krstní rodičia.
Kto by nepoznal tento obrázok?
Oblečení ľudia stoja v chráme bokom. Stredobodom pozornosti je bábätko v bujnej čipke, podáva sa z ruky do ruky, chodia s ním von, rozptyľujú ho, aby neplakalo. Čakanie na krst. Nervózne pozerajú na hodiny.
Krstnú mamu a otca spoznáte okamžite. Sú nejako zvlášť koncentrované a dôležité. Ponáhľajú sa po peňaženku, aby zaplatili za blížiaci sa krst, vydávajú nejaké príkazy, šuští vrecia s oblečením na krst a čerstvé plienky. Malý človiečik ničomu nerozumie, oči hľadí na nástenné fresky, na svetlá lustra, na „osoby, ktoré ho sprevádzajú“, medzi ktorými je tvár krstného otca jednou z mnohých. Ale otec pozýva - je čas. Rozčúlili sa, rozčúlili sa, krstní rodičia sa zo všetkých síl snažia zachovať si dôležitosť - nejde to, pretože pre nich, ako aj pre ich krstného syna, je dnešný výstup do Božieho chrámu významnou udalosťou.
"Kedy si bol naposledy v kostole?" spýta sa kňaz. V rozpakoch pokrčia plecami. Nesmie sa pýtať, samozrejme. Ale aj keď sa nepýta, stále je ľahké z nemotornosti a napätia určiť, že krstní rodičia nie sú cirkevní ľudia a až udalosť, na ktorú boli pozvaní, ich priviedla pod klenby kostola. Otec bude klásť otázky:
Nosíš kríž?
Čítate modlitby?
Čítaš evanjelium?
Oslavujete cirkevné sviatky?
A krstní rodičia začnú niečo nezreteľné mrmať, previnilo sklopiť oči. Kňaz určite svedomie pripomenie povinnosť krstných otcov a matiek, vôbec kresťanskú povinnosť. Unáhlene a ochotne prikývnu svojim krstným rodičom, pokorne prijmú výpoveď hriechu a či už od vzrušenia, či z rozpakov, či z vážnosti okamihu, málokto si spomenie a vpustí si do srdca hlavnú otcovu myšlienku: všetci sme zodpovední. pre naše krstniatka a teraz a navždy. A kto si pamätá, pravdepodobne zle pochopí. A z času na čas, pamätajúc na svoju povinnosť, začne investovať do blaha krstného syna uskutočniteľný príspevok.
Prvý vklad hneď po krste: obálka s krehkou pevnou bankovkou - na zub. Potom k narodeninám, keď dieťa rastie - elegantný set detského vena, drahá hračka, módna kabelka, bicykel, značkový oblek atď., Až po zlato, na závisť chudobných, reťaze na svadbu .
Vieme veľmi málo. A to nie je problém, ale niečo, čo v skutočnosti nechceme vedieť. Veď ak by chceli, tak by sa tam pred krstným otcom pozreli a opýtali sa kňaza, čo nám tento krok „hrozí“, ako je hodnejšie sa naň pripraviť.
Krstný otec – po slovansky krstný otec. prečo? Po ponorení do písma kňaz odovzdá dieťa z jeho rúk do rúk krstného otca. A on prijíma, berie to do vlastných rúk. Zmysel tejto akcie je veľmi hlboký. Vnímaním preberá krstný otec čestné, a čo je najdôležitejšie, zodpovedné poslanie viesť krstného syna po ceste vzostupu k nebeskému dedičstvu. To je kde! Krst je predsa duchovné zrodenie človeka. Pamätajte, v Jánovom evanjeliu: "Kto sa nenarodil z vody a z Ducha, nemôže vojsť do Božieho kráľovstva."
Vážnymi slovami – „strážcovia viery a zbožnosti“ – Cirkev volá prijímateľov. Ale aby ste si to udržali, musíte to vedieť. Krstným otcom preto môže byť iba veriaca pravoslávna osoba, a nie ten, kto sa spolu s pokrsteným dieťaťom prvýkrát dostal do chrámu. Krstní rodičia by mali poznať aspoň základné modlitby „Otče náš“, „Panna Mária“, „Nech Boh vstane...“, musia poznať „Symbol viery“, prečítať evanjelium, žaltár. A, samozrejme, nosiť kríž, dať sa pokrstiť.
Jeden kňaz povedal: prišli pokrstiť dieťa, ale krstný otec nemal kríž. Otče mu: Daj si kríž, ale on nemôže, nepokrstený. Je to len vtip, ale je to skutočná pravda.
Viera a pokánie sú dve hlavné podmienky spojenia s Bohom. Ale od čipkovaného bábätka nemožno žiadať vieru a pokánie, preto sú povolaní krstní rodičia, ktorí majú vieru a pokánie, aby ich odovzdali, aby ich naučili svojich krstných rodičov. Preto namiesto bábätiek vyslovujú slová „Vyznanie viery“ a slová odriekania satana.
Popierate Satana a všetky jeho diela? pýta sa kňaz.
„Popieram to,“ odpovie príjemca namiesto dieťaťa.
Kňaz má na sebe svetlé sviatočné rúcho na znak začiatku nového života, ktorý znamená duchovnú čistotu. Prechádza okolo písma, cení ho, všetkých, ktorí stoja pri zapálených sviečkach. V rukách obdarovaných horia sviečky. Čoskoro kňaz spustí dieťa trikrát do krstiteľnice a mokré, zvráskavené, vôbec nechápajúce, kde je a prečo, služobník Boží, bude odovzdaný krstným rodičom. A bude oblečený v bielych šatách. V tejto dobe sa spieva veľmi krásny tropár: „Dajte mi ľahké rúcho, oblečte si svetlo, ako rúcho ...“ Prijmite svoje dieťa, krstných rodičov. Odteraz bude váš život naplnený zvláštnym zmyslom, prevzali ste akt duchovného rodičovstva a za to, ako ho nesiete, sa teraz musíte zodpovedať Bohu.
Na I. ekumenickom koncile bolo prijaté pravidlo, podľa ktorého sa ženy stávajú krstnými rodičmi dievčat, muži chlapcom. Jednoducho povedané, dievča potrebuje len krstnú mamu, chlapec potrebuje iba krstného otca. Ale život, ako sa to často stáva, tu urobil svoje vlastné úpravy. Podľa starodávnej ruskej tradície sú pozvaní obaja. Kašu to samozrejme olejom nepokazí. Ale aj tu je potrebné poznať celkom isté pravidlá. Napríklad manžel a manželka nemôžu byť krstnými rodičmi jedného dieťaťa, rovnako ako rodičia dieťaťa nemôžu byť súčasne krstnými rodičmi. Krstní rodičia si nemôžu vziať svoje krstné deti.
... Za krstom bábätka. Má pred sebou skvelý život, v ktorom máme rovnaké miesto ako tí, ktorí splodili jeho otca a matku. Pred nami je naša práca, naša neustála snaha pripraviť krstného syna na vzostup do duchovných výšin. kde začať? Áno, od najmenších. Spočiatku, najmä ak je dieťa prvé, sú rodičia oklepaní zo starostí, ktoré na nich dopadli. Oni sú, ako sa hovorí, nič. Teraz je čas podať im pomocnú ruku.
Noste dieťa na sväté prijímanie, uistite sa, že nad jeho kolískou visia ikony, dávajte mu poznámky v chráme, objednávajte modlitby, neustále, ako vaše vlastné pokrvné deti, pripomínajte v modlitbách doma. Samozrejme, nemusíš to robiť poučne, hovorí sa, že si zapletený do rozruchu, ale ja som celý duchovný - myslím na vysoké, túžim po vysokom, živím tvoje dieťa, aby si bezo mňa ... Vo všeobecnosti je duchovná výchova dieťaťa možná iba vtedy, ak je krstným otcom v dome jeho vlastná osoba, žiaduca, taktná. Samozrejme, nie je potrebné presúvať všetky starosti na seba. Povinnosti duchovnej výchovy nie sú rodičom odstraňované, ale pomáhať, podporovať, niekde nahradiť, ak je to potrebné, je to povinné, bez toho nemožno pred Pánom ospravedlniť.
Toto je naozaj ťažký kríž. A možno si to musíte dobre premyslieť, kým si to na seba položíte. Môžem? Budem mať dostatok zdravia, trpezlivosti, duchovných skúseností, aby som sa stal prijímateľom človeka vstupujúceho do života? A rodičia by sa mali dobre pozrieť na príbuzných a priateľov - kandidátov na čestný post. Kto z nich sa môže stať skutočne dobrým pomocníkom pri výchove, ktorý bude vedieť dať vášmu dieťaťu pravé kresťanské dary – modlitbu, schopnosť odpúšťať, schopnosť milovať Boha. A plyšové zajačiky vo veľkosti slonov sú možno pekné, ale vôbec nie nevyhnutné.
Ak sú v dome problémy, existujú ďalšie kritériá. Koľko nešťastných, neposedných detí trpí opitými otcami, nešťastnými matkami. A koľko jednoducho nepriateľských, zatrpknutých ľudí žije pod jednou strechou a kruto trpia deti. Takéto príbehy sú staré ako svet a sú banálne. Ale ak sa do tejto zápletky hodí človek, ktorý stál so zapálenou sviečkou pred krstiteľnicou, ak sa on, tento človek rúti akoby do strieľne ku svojmu krstnému synovi, môže zatáčať hory. Robiť dobro je tiež dobré. Nie je v našich silách odohnať hlúpeho muža od pol litra, dohadovať sa so stratenou dcérou alebo spievať dvom zamračeným polovičkám „make peace, make peace, make peace“. Ale je v našej moci vziať so sebou na jeden deň na daču chlapca unaveného náklonnosťou, zapísať ho do nedeľnej školy a dať si námahu, vziať ho tam a pomodliť sa. Modlitba je v popredí krstných rodičov všetkých čias a národov.
Kňazi si dobre uvedomujú vážnosť konania prijímateľov a nepožehnajú, aby pre svoje deti naverbovali veľa detí, dobrých a odlišných.
Ale poznám človeka, ktorý má viac ako päťdesiat krstných detí. Títo chlapci a dievčatá sú práve odtiaľ, z detskej osamelosti, detského smútku. Z veľkého detského nešťastia.
Tento muž sa volá Alexander Gennadjevič Petrynin, žije v Chabarovsku, riadi Detské rehabilitačné centrum, alebo jednoduchšie v detskom domove. Ako riaditeľ robí veľa, prehrabáva prostriedky na vybavenie tried, vyberá personál zo svedomitých, nesebeckých ľudí, zachraňuje svojich zverencov pred políciou, zbiera ich v pivniciach.
Ako krstný otec ich berie do kostola, rozpráva im o Bohu, pripravuje ich na sväté prijímanie a modlí sa. Modlite sa veľa, veľa. V Optine Hermitage, v Trinity-Sergius Lavra, v Diveevskom kláštore, v desiatkach kostolov po celom Rusku, sa čítajú dlhé poznámky, ktoré napísal o zdraví mnohých krstných detí. Tento muž je veľmi unavený, niekedy od únavy takmer skolabuje. Ale nemá inú možnosť, je krstným otcom a jeho krstné deti sú zvláštny národ. Jeho srdce je vzácne srdce, a keď si to kňaz uvedomí, požehná ho za takúto askézu. Učiteľ od Boha, hovoria o ňom tí, ktorí ho poznajú v biznise. Krstný otec od Boha – dá sa to tak povedať? Nie, asi všetci krstní rodičia sú od Boha, ale on vie trpieť ako krstný otec, vie milovať ako krstný otec a vie zachraňovať. Ako krstný otec.
Pre nás, ktorých krstné deti, podobne ako deti poručíka Schmidta, sú roztrúsené po mestách a dedinách, je jeho služba deťom príkladom skutočnej kresťanskej služby. Myslím si, že mnohí z nás nedosiahnu jeho výšiny, ale ak žijeme s niekým, tak len s tými, ktorí svoj titul „starý rodič“ chápu ako vážnu, a nie náhodnú záležitosť v živote.
Môžete, samozrejme, povedať: Som slabý, zaneprázdnený človek, nie až taký horlivý, čo je cirkevník, a najlepšie, čo môžem urobiť, aby som nezhrešil, je odmietnuť ponuku byť krstným otcom úplne. Je to úprimnejšie a jednoduchšie, však? Jednoduchšie - áno. Ale úprimnejší...
Málokto z nás, najmä keď nebadane nadišiel čas zastaviť sa, obzrieť sa späť, si dokáže povedať – som dobrý otec, dobrá mama, svojmu dieťaťu nie som nič dlžný. Všetkým sme zaviazaní a bezbožný čas, v ktorom rástli naše požiadavky, naše projekty, naše vášne, je výsledkom našich vzájomných dlhov. Nedáme ich. Deti vyrástli a zaobišli sa bez našich právd a našich objavov Ameriky. Rodičia zostarli. Ale svedomie – hlas Boží – svrbí a svrbí.
Svedomie si vyžaduje šplechnutie a nie slovami, ale skutkami. Nemôže byť niečo také niesť povinnosti kríža?
Škoda, že je medzi nami málo príkladov skutku kríža. Slovo „krstný otec“ takmer zmizlo z našej slovnej zásoby. A nedávna svadba dcéry môjho priateľa z detstva bola pre mňa skvelým a nečakaným darčekom. Alebo skôr ani nie svadba, ktorá je sama o sebe veľkou radosťou, ale hostinou, svadbou sama. A preto. Posadil sa, nalial víno a čakal na prípitok. Všetci sú akosi v rozpakoch, rodičia nevesty preskakujú reči rodičov ženícha, oni sú naopak. A potom sa postavil vysoký a pekný muž. Vstal veľmi obchodným spôsobom. Zdvihol pohár:
"Myslím, ako krstný otec nevesty..."
Všetci stíchli. Všetci počúvali slová o mladých ľuďoch, ktorí žijú dlho, spolu, majú veľa detí a čo je najdôležitejšie, s Pánom.
„Ďakujem, krstný otec,“ povedala očarujúca Julia a spod luxusného penivého závoja venovala svojmu krstnému otcovi vďačný pohľad.
Ďakujem ti krstný otec, pomyslel som si. Ďakujem, že si preniesol lásku k svojej duchovnej dcére od krstnej sviece až po svadbu. Ďakujeme, že ste nám všetkým pripomenuli niečo, na čo sme úplne zabudli. Ale máme čas sa spamätať. Koľko - Pán vie. Preto sa musíme poponáhľať.
Súvisiace články
