Ako zachovať ramadán. Jednoduché pravidlá pre pôst počas ramadánu
Oraza je Moslimský pôst. Môže sa hrať v ktorýkoľvek deň okrem sviatkov (Eid al-Adha, Kurban Bayram). Počas deviateho mesiaca islamského kalendára (ramadánu) sa moslimovia musia postiť. Dĺžka mesiaca je 29 alebo 30 dní a závisí od lunárny kalendár. Pôst začína za úsvitu a končí po západe slnka.
č. 2. Prečo by sa moslim mal postiť počas svätého mesiaca ramadán?
Mesiac povinného pôstu pre moslimov je jedným z piatich pilierov islamu.
Päť pilierov islamu je: Shahada, Salah, Oraza, Zakat a Hajj. Shahada je vyhlásenie viery obsahujúce vyznanie monoteizmu a uznanie prorockého poslania Mohameda. Namaz - päť denné modlitby. Oraza je pôst počas mesiaca ramadán. Zakát je povinný dar, náboženská daň v prospech tých, ktorí to potrebujú. Hadždž je púť do Mekky. Počas mesiaca ramadán sa oddaní moslimovia zdržia jedenia, pitia, fajčenia a intimita. Úplné zrieknutie sa jednoduchých ľudských potrieb, dokonca aj v tých najhorúcejších a najvysilujúcejších dňoch, poskytuje moslimom príležitosť preukázať silu svojej viery. Počas pôstu sa snažia obmedziť svoje inštinkty a vášne. Okrem vonkajšej čistoty sa pôst v tomto mesiaci snaží prísne dodržiavať aj vnútornú čistotu – oslobodenie od všetkých myšlienok a činov, ktoré človeka poškvrňujú. Moslimovia veria, že dodržiavanie duchovného a fyzického pôstu počas mesiaca ramadán má mimoriadne pozitívny vplyv na ich dušu.
č. 3.
Je moslimský pôst škodlivý?
Moslimský pôst je dosť flexibilný a vychádza z toho, že pre Boha je najcennejší ľudský život a zdravie. Preto ak existuje riziko pre vaše zdravie, pôst sa neodporúča. Na prvom mieste v zozname sú cestovatelia, tehotné a dojčiace ženy a deti (vo všeobecnosti do siedmich rokov, ale imámovia takúto diétu pre rastúce telo neodporúčajú). Rovnako by sa nemali postiť chorí ľudia – tí, ktorí potrebujú neustále brať lieky a potrebujú normálny denný režim a stravu. Či môžete hladovať, by mal určiť váš ošetrujúci lekár. Cestujúci a chorí sú zároveň povinní nahradiť si zameškané dni po skončení pôstu.
č. 5. Čo sú iftar a suhur?
Suhoor, jedlo pred úsvitom, a Iftar, večerné prerušenie pôstu počas ramadánu, nahrádzajú tradičné tri jedlá denne. Suhoor sa vykonáva pred modlitbou Fajr, pred úsvitom. Iftar - večer po západe slnka. Nočné jedlá sú zároveň povinnosťou pôstneho moslima, patria k sunne proroka Mohameda. Každý deň pred pôstom moslimovia vyslovujú úmysel približne v tejto forme: „Mám v úmysle sa zajtra (dnes) postiť pre mesiac ramadán, kvôli Alahovi.
č. 6. Ako sa dostať do nálady a čo je najlepšie jesť počas večere?
Počas iftaru je veľmi dôležité neprejedať sa. Pretože po prvé je vhodné, aby ste si po ňom pospali (najmä ak musíte ísť ráno do práce), a po druhé sa po ňom budete musieť hodinu a pol modliť, čo je pri plnom žalúdka. Prorok Mohamed prerušil pôst rande a zapil ho veľkým množstvom vody. Lekári tento spôsob stravovania podporujú a dodávajú, že spolu s datľou môžete zjesť aj pár ďalších sušených plodov – hlavné je dlho a dôkladne žuť. Zaženú tú zver apetít a potom sa môžete pustiť do normálnej večere. Beshbarmak, milovaný pôstnymi Kazachmi, je zrušený - lekári odporúčajú polievky všetkých druhov a v malých množstvách. Počas iftaru je viac tekutiny životne dôležité - telo, vyčerpané počas dňa, ju absorbuje ako špongia a obnoví vodnú rovnováhu.
č. 7. Čo je najlepšie jesť počas ranného jedla?
Ranné jedlo by vás malo zasýtiť čo najdlhšie. Preto si tu môžete dať beshbarmak, pilaf a ďalšie výdatné jedlá, ale iba ak po ňom nejdete spať. V každom prípade by ste sa tiež nemali prejedať. Odporúčanie lekárov: na raňajky je lepšie jesť kašu, aj keď sú raňajky o štvrtej ráno. Uprednostňuje sa kukurica a proso - veľmi dlho sa trávia a nasýtia telo základnými mikroelementmi.
č. 8. Ako minimalizovať účinky tepla a vyhnúť sa dehydratácii?
Bohužiaľ, s horúčavou sa nedá nič robiť a s dehydratáciou nič. Preto majú lekári jediné odporúčanie: pôstni ľudia by nemali tráviť veľa času v horúčave, najmä na otvorenom slnku. Ak sa ulici naozaj nemôžete vyhnúť, zostaňte v tieni, určite si nasaďte klobúk a noste so sebou fľašu vody – ak máte pocit prehriatia, vypláchnite si ústa a umyte si tvár. Budete sa z neho musieť napiť, ak bude naozaj zlé. Ochladiť sa a vydrží až do večera vám pomôže klimatizácia a chladivá sprcha. Hlavné je to nepreháňať, aby ste neprechladli. Ďalší tip na úľavu počas dňa: Vyhnite sa slaným a sladkým jedlám počas Iftar a Suhoor. Soľ a cukor odvádzajú z tela tekutiny a zvyšujú pocity smädu a hladu.
č. 9. Môžem užívať lieky počas pôstu?
Ak potrebujete priebeh liečby, váš lekár vyrieši problém s užívaním liekov. A ak vás bolí hlava, budete musieť počkať do západu slnka a až potom si vziať tabletku. Akékoľvek lieky by mali vstúpiť do tela s veľkým množstvom vody; nemali by ste sa dusiť suchými tabletami, najmä preto, že to nie je ďaleko od vredu.
č. 10. Po akých signáloch z tela by ste mali okamžite prestať hladovať?
Ak sa vám hlava točí a neznesiteľne bolí, máte tmavé videnie, vracanie neprestáva, nohy nevydržia, bolí vás celé telo a nemáte silu, je lepšie ísť k lekárovi. Môže ísť aj o dočasný jav – napríklad v dôsledku tlakových zmien v atmosfére. Alebo to môže byť príznak vážneho ochorenia. V každom prípade sa pripravte na to, že počas pôstu budú cítiť všetky vaše chronické ochorenia.
č. 11. Ako rýchlo pretrhnúť bez poškodenia tela?
Neexistujú tu žiadne špeciálne odporúčania, pretože pôst nie je pôst. Existuje ale základné pravidlo, ktoré treba vždy dodržiavať, najmä čo sa týka jedla. Toto je striedmosť. Neskočte rovno do trojchodového jedla: váš tráviaci systém možno nezvládne taký brušák. Je lepšie dať sa dokopy, rozdeliť si jedlo na päť krát a naučiť sa správne jesť.
Na Sha'ban sa prorok Mohamed (mier a Božie požehnanie s ním) postil viac dní.
Tiež ‚Aisha bola raz požiadaná: ‚Pôst sa Prorok tri dni každý mesiac [mimo mesiaca Ramadán]? Odpovedala: "Áno." - "A v ktoré dni?" - spýtali sa jej. „On (nech ho Všemohúci požehná a pozdraví) nevenoval pozornosť tomu, ktoré dni sa má postiť,“ odpovedala ‚Aisha‘.
Prorok Mohamed (mier a Božie požehnanie s ním) prikázal Abu Hurayrahovi vykonať tri akcie, z ktorých jeden bol trojdňový pôst každý mesiac.
Jedného dňa posol Všemohúceho povedal Abu Dharrovi: „Ak sa postíš tri dni každý mesiac, postni sa trinásteho, štrnásteho a pätnásteho [podľa lunárneho kalendára].
Prorok tiež povedal: „Kto sa postí tri dni v mesiaci [každý mesiac], je to ako pôst celé storočie.
Samozrejme, všetky tieto hadísy sa týkajú dodatočného pôstu (nafilah), ktorý sa dodržiava podľa vôle. Môžete sa postiť v prostredných troch dňoch (podľa lunárneho kalendára) alebo selektívne v ľubovoľné tri dni. Za každého z nich je z milosti Stvoriteľa desaťnásobná odmena; tento pôst sa počíta, ako keby sa človek postil celý mesiac. Samozrejme, tieto hadísy nemajú nič spoločné s mesiacom ramadán. Počas ramadánu sa musíte postiť celý mesiac. A tento príspevok je povinný.
Okrem toho sa v Prorockom dedičstve spomína dodatočný pôst v pondelok a štvrtok.
Niektoré aspekty týkajúce sa dodatočného pôstu sú nasledovné: 1) zámer týkajúci sa toho je urobený v srdci a možno vysloviť toto du’a: „Navaitu an asuma sawma nafilya minal-fajri ilal-maghribi khalisan lil-lahi ta'ala“ („Mám v úmysle pozorovať dodatočný príspevok od úsvitu do západu slnka, rob to úprimne pre Všemohúceho“); 2) po západe slnka, pri prerušení pôstu a pred jedením jedla by bolo vhodné povedať: „Alláhumma lakya sumtu wa bikya aamantu wa aleykya tawakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli, ja som gaffar ma kaddamtu wa ma akhhartu“ („Pane, pre tvoje potešenie so mnou som sa postil, veril v teba, spoliehal som sa na teba a prerušil som pôst pomocou tvojich darov. Odpusť mi minulé a nasledujúce hriechy, Ó, Všeodpúšťajúci!“).
Zo spoľahlivej Sunny tiež vieme, že v týchto dňoch nie je možné vyčleniť piatok a sobotu pôstom. V tieto dni sa môžete postiť, ak sa budete postiť aj deň predtým alebo deň potom.
Bezprostredne deň alebo dva pred začiatkom mesiaca ramadán sa neodporúča držať pôst. Prorok Mohamed (mier a Božie požehnanie s ním) povedal: „Ak sa začne druhá polovica mesiaca ša'ban, potom sa nepostite. [To platí pre tých, ktorí sa v prvej polovici daného mesiaca nepostili]“ ; „Nech sa nikto z vás postí deň alebo dva pred mesiacom ramadánu, okrem tých, ktorí sa postili predtým. Ak sa niekto postil, nesmie prerušiť [na tento jeden alebo dva dni].“
Na sviatok Eid al-Adha a prázdniny Pôst Eid al-Fitr je zakázaný (haram).
6 dní pôstu v mesiaci Shawwal
Je pravda, že ak sa postíte šesť dní po Eid al-Adha, počíta sa to ako pôst na celý rok? Rashid.
„Ktokoľvek sa postil [celý] mesiac ramadán a potom [na konci sviatku] sa postil šesť dní v mesiaci Shawwal, Pán pre neho určil odmenu rovnajúcu sa tej, ktorú pripísal za storočné pôst.
V ktorých dňoch je správne dodržiavať 6 dní pôstu v mesiaci Shawwal? Na internete som našiel protichodné informácie: buď hneď po prvom dni dovolenky, alebo v priebehu mesiaca v ktorékoľvek dni? Malika.
Hlavná vec je vynechať jeden sviatok a potom sa môžete postiť ľubovoľných šesť dní v mesiaci.
Je povinný nepretržitý pôst šesť dní po mesiaci ramadánu alebo ho možno rozložiť, kedykoľvek je to možné?
Nie je potrebné držať sa šesť dní po sebe. To je dôležité celkový počet Pôstnych dní v tomto mesiaci bolo šesť.
Z dobrých dôvodov som sa nepostila celý mesiac ramadánu. Musím najprv absolvovať všetky dni pôstu a až potom dodržať ďalších 6 dní v mesiaci Shawwal (v tieto dni sa vždy postím)? Alebo si to môžete nechať 6 dní a dni pôstu na Ramadán si vynahradíte neskôr? Aliya.
Každá z možností je možná.
Počul som, že pôst v mesiaci Shawwal a dlh za ramadán môžu byť zachované súčasne. Nakoľko je to pravda a existujú nejaké spoľahlivé hadísy, ktoré to potvrdzujú? Arai.
Mal by som sa najprv postiť počas ramadánu a potom sa postiť 6 dní v mesiaci Shawwal?
Neexistujú žiadne hadísy, ktoré by o tom priamo hovorili. Existuje len nepriama argumentácia. Mnoho moslimských teológov vyjadrilo názor, že je prípustná nasledujúca forma kombinácie: človek má v úmysle nahradiť zameškaný povinný pôst jeho dodržiavaním presne v mesiaci Shawwal počas šiestich dní. Tým je splnený povinný pôst a získava sa Božia odmena za dodržiavanie šiestich dní pôstu v mesiaci Shawwal.
Ak dlh presiahne jeden mesiac (nie 29-30 dní, ale viac), možno 6 dní pôstu v mesiaci Shawwal preniesť do ďalšieho mesiaca? D.
Len v mesiaci Shawwal by ste mali dodržať šesť dní a napríklad doplňovateľný pôst sa dá preniesť na krátke zimné dni.
Pravý hadís hovorí, že pôst v tento deň je taký obohacujúci, že môže odčiniť hriechy dvoch rokov. Pozri napríklad: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. V 8 sv. T. 4. P. 254, hadís č. 1701; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri. T. 1. P. 301, hadísy č. 525, „sahih“.
Dovoľte mi poznamenať, že ľuďom konajúcim púť text hadísu zakazuje pôst v deň státia na hore ‘Arafa. Teológovia hovoria o nežiaducosti. Pozri napríklad: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. V 8 sv. T. 4. P. 254, hadís č. 1702, a tiež P. 256; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri. T. 1. P. 301, 302, hadís č. 526 a vysvetlenie k nemu.
Čo sa týka pôstu v deň „Ašúra“, deň pred ním a po ňom (9., 10., 11. deň mesiaca Muharram), pozri napríklad: Ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. V 8 zväzkoch T. 4. s. 256-261, hadísy č. 1706-1714 a komentáre k nim; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri. T. 1. P. 303, hadísy č. 528-530, všetky „sahih“.
Desiatym dňom mesiaca Dhul-Hijjah je Eid al-Adha. V tento deň je pôst zakázaný (haram).
Pozri napríklad: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. V 8 sv.
Pozri napríklad: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. V 8 sv. T. 4. S. 259, 261, hadísy č. 1715 a 1716; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri. T. 1. P. 302, hadísy č. 527, tiež „sahih“. S. 303, Hadith č. 531, „Hasan“.
Podrobnejšie pozri napríklad: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. V 8 sv. T. 4. S. 262, 263; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri. T. 1. P. 304, hadísy č. 532, „sahih“.
Pozri: Al-Munziri Z. Mukhtasar sahíh Muslim [Skrátená verzia zbierky hadísov imáma Muslima]. Bejrút: al-Yamamah, 1996. S. 189, Hadith č. 627.
Pozri napríklad: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kódex hadísov imáma al-Bukhariho]. V 5 zväzkoch: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Vol. 2. S. 588, hadís č. 1981; al-Baga M. Mukhtasar sunan at-Tirmidhi [Skrátená verzia zbierky hadísov z at-Tirmidhi]. Bejrút: al-Yamamah, 1997. S. 99, Hadith č. 760.
Pozri napríklad: Al-Baga M. Mukhtasar sunan at-tirmidhi. S. 100, Hadith č. 761, „Hasan“; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. V 8 sv. T. 4. S. 269, hadís č. 1728; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri. T. 1. P. 305, Hadith č. 539, „Hasan“.
Môže to byť na začiatku mesiaca, v strede alebo na konci. To znamená, že na tom nezáleží. Pozri: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. V 8 zväzkoch T. 4. S. 270.
Ide o prípad, keď sa človek postí počas celého mesiaca ramadán rok čo rok a v nasledujúcich mesiacoch lunárneho kalendára sa postí tri dni. Pozri napríklad: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. V 8 sv. T. 4. S. 269, hadís č. 1729; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri. T. 1. P. 305, hadís č. 536, „sahih“.
Pozri napríklad: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. T. 2. P. 588, Hadith č. 1979; al-Baga M. Mukhtasar sunan at-tirmidhi. S. 100, hadís č. 762, „hasan sahih“; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. V 8 sv. T. 4. S. 269, hadís č. 1731; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri. T. 1. P. 305, hadís č. 535, „sahih“.
Pozri napríklad: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. V 8 sv. T. 4. S. 264, 265, hadísy č. 1718-1720; al-Qaradawi Y. Al-muntaka min kitab „at-targyb wat-tarhib“ lil-munziri. T. 1. P. 306, Hadith č. 541, „Hasan“.
BAKU /Trend Life/ - Rada Ghazi Úradu pre moslimov na Kaukaze (CMK) vydala fatvu v súvislosti so začiatkom mesiaca ramadán. Predstavujeme čitateľom kalendára Trend Life na mesiac ramadán 2018 pre územie Azerbajdžanu, ktorý zostavené na základe výpočtov Shamakhi Astrophysical Observatory (SHAO) Azerbajdžanskej národnej akadémie vied (ANAS).
Podľa fatvy, 17. máj - prvý deň ramadánu. Noci Lajlat al-Ghadr pripadnú z 18. na 19., z 20. na 21., z 22. na 23., z 26. na 27. deň mesiaca ramadán (podľa gregoriánskeho kalendára od 3. v dňoch 4., od 5. do 6., od 7. do 8., od 11. do 12. júna). Ramadán sa bude sláviť v prvý deň moslimského mesiaca Shawwal – 15. júna. V ten istý deň sa bude konať ceremónia v mešitách Azerbajdžanu sviatočná modlitba.
Kaukazský moslimský úrad vyzýva všetkých, aby boli počas mesiaca ramadán trpezliví a konali charitatívne skutky v mene Alaha. Ramadán je pre moslimov posvätným mesiacom a nazýva sa Koruna roka, Shahrullah (mesiac Alaha) a Ziyafatullah (Sviatok Alaha). Presne tento mesiac Svätý Korán začal blahosklonne k prorokovi Mohamedovi (CAC). Počas tohto mesiaca Alah posiela ľuďom veľké požehnania, odpúšťa im ich hriechy, zušľachťuje ich a udeľuje im. Tak ako jesenný dážď čistí zem od všetkého prachu, tak mesiac ramadán očisťuje dušu veriacich od hriechov.
Nižšie je uvedená tabuľka pôstu pre obyvateľov Baku a jeho predmestí.
Pre obyvateľov miest vzdialených od hlavného mesta sa čas líši od uvedenej tabuľky (v minútach):
Agdam +11, Agdash +10, Agsu +5, Agjabedi +10, Agstafa +18, Astara +4, Babek + 18, Balaken +5, Beylagan +10, Barda +11, Gokchay +8, Ganja +14, Gedabek + 16, Goranboy +12, Goradiz +10, Gokgol +14, Gakh +11, Gazakh +19, Gazymammed +4, Gabala +8, Guba +5, Gusar +4, Jalilabad +6, Jabrayil +12, Julfa +18, Dashkesen +15, Yevlakh +11, Zagatala +15, Zangilan +13, Zardab +9, Ismayilli +6, Imishli +7, Kelbajar +15, Kurdemir +6, Lachin +14, Lankaran +5, Lerik +7, Masalli + 5, Maraza +3, Mingachevir +11, Nakhchivan +18, Neftchala +3, Oguz +11, Orudubad +16, Saatli +6, Sabirabad +6, Salyan +4, Siyazen +3, Sumgayit +1, Terter +12, Tovuz +16, Ujar +8, Fizuli +11, Khachmaz +4, Shamakhi +6, Shahbuz +18, Sheki +12, Shamkir +15, Sharur +18, Shusha +13, Shabran +4, Shirvan +4, Yardimli + 8 minút.
Denné modlitby za svätý mesiac ramadán
Ako sa správne postiť
Všemohúci určil poradie pôstu počas požehnaný mesiac Ramadán. Pôst v mesiaci ramadán je povinný pre každého moslima, ktorý je pri vedomí, je plnoletý a schopný postiť sa v súlade s právom šaría.
Každý deň, po rannom jedle (imsak), pred začiatkom pôstu, je potrebné povedať modlitbu (niyyet), ako aj počas prerušenia pôstu (iftar). O modlitbách sa môžete dozvedieť zo špeciálnej náboženskej literatúry.
Odporúča sa otvoriť iftar rýchlo s dátumom, čistá voda, mlieko alebo niečo sladké. V žiadnom prípade by ste počas jedenia nemali konzumovať potraviny, ktoré obsahujú bravčové mäso alebo alkoholové prísady. Nie je vhodné príliš výdatne jesť ani ráno, ani večer, zaťažuje to organizmus a je zdraviu škodlivé. Je vhodné nakŕmiť aj tých, ktorí sa postia večer. Podľa hadísa ten, kto večer nakŕmi pôstneho človeka, dostane rovnakú odmenu ako ten, kto sa postil.
Obmedzenia a funkcie počas pôstu
Počas obdobia medzi rannými a večernými modlitbami nemôžete vykonávať určité akcie:
1) Nemôžete zámerne klamať, keď nadávate v menách Alaha, prorokov a imámov.
2) Nemôžete jesť ani piť. Okrem toho by sa do tela nemalo nič dostať cez prirodzené otvory. Napríklad je zakázaný vstup vody do ušného otvoru alebo hustá hmla, dym a para vstupujúce do tela ústami alebo nosom (vo vzduchu múka, prach, cigaretový dym a pod.), žuvačky a predvádzanie zakázané sú aj klystíry . Jedlo môžete ochutnať (ak si človek jedlo pripravuje), no neprehĺtajte ho, ale vypľujte. Ak je jedlo prehltnuté zo zabudnutia alebo nevedomia, potom sa zbraň nepovažuje za prerušenú. Po rannom jedle (imsak) pred pôstom je potrebné dôkladne vyčistiť ústa a medzizubné priestory od zvyškov jedla, pretože ak sa počas pôstu prehltnú malé zvyšky jedla, pôst sa preruší.
3) Nemôžete sa pripojiť pohlavný styk počas pôstu. Je tiež nežiaduce, aby sa manželia zapájali do intímnych láskaní, ktoré sa navzájom vzrušujú. Intímne vzťahy po pôste sú povolené, ale s podmienkou úplného umytia predtým ranná modlitba. Všimnite si, že ak dôjde k orgazmu počas spánku (mokrý sen), nevedie to k zastaveniu pôstu. V tomto prípade by ste mali plávať a pokračovať v pôste.
4) Vracanie, ak k nemu dôjde úmyselne, preruší pôst. Ak pôst zvracia proti svojej vôli, tak pôst nie je porušený, stačí si len vypláchnuť ústa.
5) Objavenie sa menštruácie ešte pred západom slnka prerušuje pôst. Ženy nemajú zakázané používať kozmetiku a kadidlo, ale je lepšie zdržať sa hlasovania, pretože rúž môže vstúpiť do tela, čo je počas pôstu neprijateľné.
6) Je lepšie nevykonávať akcie, ktoré spôsobujú stratu krvi, vrátane extrakcie zubov. Ak ďasná krvácajú a pôst prehĺta krv so slinami, potom je pôst prerušený. Pôst preruší aj užívanie liekov. Injekcie sa podávajú chorým ľuďom, u ktorých sa pôst neodporúča, ale po uzdravení si človek musí tieto dni vynahradiť.
7) Prehĺtanie slín a hlienu pôst nepreruší, rovnako ako vyplachovanie úst a kúpanie. Len kúpajúci sa musí dávať pozor, aby neprehltol vodu alebo sa do vody strmhlav neponoril. Neskáčte napríklad do bazéna alebo do mora.
Uvoľnenie z pôstu
Pôst je povinný pre všetkých veriacich, okrem maloletých, starých a ťažko chorých, šialencov, tehotných žien a dojčiacich matiek, cestujúcich a tých, ktorí sú na bojisku.
„Kto z vás nájde tento mesiac, nech sa postí, a kto je chorý alebo na ceste, nech sa postí v iné dni, nech si Alah želá pre vás pokoj a netúži po ťažkostiach, a aby ste sa úplne a úplne postili a oslavovali Pána za to, že ťa priviedol na pravú cestu, možno budeš vďačný! - hovorí sa v Koráne.
Postiť sa počas menštruácie a popôrodnej očisty je pre ženu hriechom, no po očiste si musí vymeškané dni pôstu nahradiť. To isté ako pre chorého človeka po uzdravení a urobte to pred mesiacom ramadánu ďalší rok. Ale ak je človek chorý alebo starý a nemôže v žiadnom prípade držať pôst, musí za každý vynechaný deň pôstu nasýtiť chudobného do sýtosti. Ak bol príspevok vynechaný dobrovoľne z nedbanlivosti alebo zanedbania, potom je to tak ťažký hriech a je mu uložená vysoká pokuta (na sumu sa opýtajte v mešite).
Noc predurčenia
Presný dátum zjavenia Koránu nie je známy, ale po stáročia moslimskí veriaci oslavujú svätú noc Laylat al-Ghadr v posledných 10 dňoch ramadánu v nepárne dni v mesiaci (Ehya Gejesi). Dostala iný názov - Noc predurčenia osudu, pretože sa verí, že práve v túto noc Všemohúci určuje osud človeka na budúci rok. Korán hovorí: "Poslali sme ho (Korán) v Noc predurčenia. Ako viete, čo je noc predurčenia? Noc predurčenia je lepšia ako tisíc mesiacov. V túto noc anjeli a Duch (Jabrail) zostúpi s dovolením svojho Pána, aby splnil Jeho príkazy v túto noc a posielal pozdravy až do úsvitu."
Niektorí moslimovia spravidla oslavujú túto noc z 18. na 19., z 20. na 21. a z 22. na 23. mesiaca ramadánu. Iní veria, že Svätá noc pripadá práve na noc z 26. na 27. deň mesiaca ramadán.
Pôst zlepšuje zdravie
Dodržiavanie pôstu podľa všetkých pravidiel očisťuje moslima nielen duchovne, ale zlepšuje aj zdravie. Ak človek neustále veľa je a pije, bez toho, aby dal telu odpočinok, potom sa v tele hromadia toxické látky. Ľudské telo, unavené systematickým stravovaním počas celého roka, v tomto mesiaci odpočíva. Zároveň v našom tele nastáva akási obnova. Toto povedal prorok Mohamed (S): „Dodržiavajte pravidlá a budete zdravší.
Podľa lekárov pôst posilňuje imunitný systém, desaťnásobne zlepšuje funkčné parametre lymfocytov, ako aj zvyšuje obsah buniek zodpovedných za imunitu; zabraňuje obezite; zabraňuje tvorbe nadmernej kyslosti, čo je hlavný dôvodžalúdočné vredy; chráni pred tvorbou obličkových kameňov, pretože zvyšuje obsah sodíka v krvi, čím zabraňuje kalcifikačným procesom; obmedzuje sexuálne pudy, najmä u mladých ľudí, čím chráni telo pred duševnými a fyzickými poruchami; zdržanie sa pitia zvyšuje energiu tela a schopnosť učiť sa, zlepšuje pamäť; aktivuje a optimalizuje metabolické procesy prebiehajúce v bunkách za účasti glukózy, tukov a bielkovín.
Pôst je zdržiavanie sa jedla, pitia a pohlavného styku od úsvitu do súmraku počas mesiaca ramadán, povinné pre každého dospelého a rozumného človeka medzi veriacimi.
Pôst má 3 povinné (fard) úkony:
1. Zámer.
2. Abstinencia od jedla a pitia.
3. Abstinencia od pohlavného styku.
Po jedle pred úsvitom je vhodné (mustahab) znovu potvrdiť zámer pôstu vo svojom srdci. Je dôležité, aby bol úmysel potvrdený aspoň hodinu pred časom poludňajšej modlitby. Stačí potvrdiť zámer pôstu v srdci. Ak pôst bez toho, aby vyslovil vhodné slová, zamýšľa sa nasledujúci deň vo svojom srdci postiť, jeho pôst bude správny. Odporúčame vám vyjadriť svoj zámer vyslovením nasledujúcich slov:
Nawaitu 'an 'asuma sawma shahri Ramadani mina-l-faqri 'ila-l-maghribi khalisan li-llahi ta'ala.
V záujme Všemohúceho Alaha úprimne zamýšľam postiť sa v mesiaci ramadánu od úsvitu do západu slnka.
Prerušenie pôstu (iftar) po západe slnka soľou, kúskom jedla alebo vody je sunna. Odporúča sa tiež prerušiť pôst dátumami.
Po iftar sa recituje toto du'a:
Allahumma laka sumtu wa-bika 'amantu wa-'alaika tawakkaltu wa-'ala rizkika 'aftartu fa-gfir li ya gaffar ma kaddamtu wa ma 'akhhartu.
Ó, Alah, len kvôli Tebe som sa postil, veril v Teba, spoliehal sa na Teba a prerušil pôst Tvojim jedlom. Ó, odpúšťajúci, odpusť mi minulé a budúce hriechy.
Toto je Sunna pre pôstneho moslima:
1. Jedenie pred úsvitom (suhoor).
2. Úmysel zdržať sa hriechov počas pôstu.
3. Čítanie náboženských kníh vo voľnom čase.
4. Hneď po západe slnka, po vykonaní večernej modlitby, začnite prerušovať pôst (iftar).
Počas dňa, počas pôstu, sa odsudzujú tieto činy (makruh):
1. Hovorte naprázdno.
2. Používajte vulgárne výrazy.
3. Hádajte sa s niekým.
4. Zostaňte v kúpeľoch dlho.
5. Potápajte sa a plávajte vo vode.
6. Žuvajte jedlo alebo žuvačku.
7. Skúste niečo s jazykom.
8. Bozkávať svoju ženu.
9. Držte pôst bez prerušenia pôstu 2 dni za sebou.
10. Spáchať akýkoľvek hriech.
Počas pôstu môžete vykonať nasledujúcich 10 akcií:
1. Ochutnajte zakúpený produkt.
2. Žujte detskú stravu.
3. Naneste antimón na oči.
4. Namažte si fúzy alebo fúzy olejom.
5. Umyte si zuby siwakom.
6. Vykonajte krviprelievanie.
7. Liečte pijavicami.
8. Vykonajte úplné umytie pomocou džbánu.
9. Počas pobytu v kúpeľoch sa vypotte.
10. Umyte mydlom.
Nasledujúce 3 akcie prerušia pôst:
1. Prehltnutie jedla alebo lieku veľkosti hrášku.
2. Prehltnutie jednej kvapky vody alebo lieku.
3. Sexuálna intimita.
Osoba, ktorá z vlastnej vôle poruší ramadánový pôst, je povinná nahradiť všetky zameškané dni pôstu a vykonať odčiňovacie úkony (kaffarat) za jeho porušenie.
Ako pôstny kaffarat musí oslobodiť jedného otroka. Ak nie je možné nájsť otroka alebo vám finančné prostriedky neumožňujú si ho kúpiť, mali by ste sa postiť 60 dní v rade. Ak veriaci pre slabosť nemá silu postiť sa 60 dní, potom musí nasýtiť 60 chudobných.
Pôst veriaceho sa prerušuje v prípadoch, keď:
1. Dobrovoľne si spôsobí zvracanie v množstve, ktoré mu naplní ústa.
2. Bude mať pred úsvitom jedlo (suhur), mysliac si, že úsvit ešte neprišiel, kým už svitalo.
3. Začne prerušovať pôst (iftar), mysliac si, že slnko zapadlo, kým ešte nezmizlo za obzorom.
4. Bude ejakulovať kvôli objímaniu manželky (bez pohlavného styku).
V takýchto prípadoch si pôst musí nahradiť prerušené dni pôstu po ramadáne bez toho, aby sa dopustil kaffaratu.
Ak je pôst prerušený počas dňa, nemal by jesť ani piť ako pôst až do západu slnka.
Pôst veriaceho nie je porušený nasledujúce prípady: ak sa mu do hrdla dostane prach, zem, srsť alebo dym; ak prehltne sliny alebo zvyšky jedla uviaznuté medzi zubami; ak zabudne na pôst, je, pije alebo má pohlavný styk; ak ejakuluje bez pohlavného styku.
Ženy nemusia držať hladovku počas menštruácie alebo popôrodného krvácania. Dni pôstu vynechaného počas ramadánu treba nahradiť po ňom.
Slabý starší človek, ktorý sa nemôže postiť, by mal namiesto každého dňa pôstu nakŕmiť chudobného alebo mu dať dosť peňazí, aby sa mohol dosýta najesť.
Ak sa tehotné a dojčiace ženy obávajú poškodenia svojho zdravia alebo zdravia svojho dieťaťa a tiež ak sa pacienti obávajú zdravotných komplikácií v dôsledku pôstu, potom by bolo správne, aby sa nepostili. Všetci si musia vynahradiť zameškané dni pôstu po ramadáne.
Pre cestujúcich je vhodnejšie, aby sa nepostili. Po návrate z výletu si budú musieť vynahradiť zameškané dni pôstu. Porušiť pôst pre človeka, ktorý sa vydáva na cestu po úsvite, je nesprávne. Ak to poruší, bude musieť vynahradiť pôst.
Pre cestovateľa, ktorý sa nepôstne vracia domov z výletu počas dňa, sa odporúča zdržať sa jedla a výživy až do západu slnka, ako keby sa postil.
Osoba, ktorá nenahradila zameškané dni pôstu pre chorobu, musí zanechať závet svojim dedičom, aby dali fidyahovi almužnu za dni, ktoré mu ešte zostali. Ak osoba, ktorá zanechala takýto závet, zomrie, jeho dedičia budú musieť dať fidyovi almužnu vo výške 1/3 svojho majetku.
Pôst v pondelok, štvrtok, v dňoch 'Ašura (10. deň mesiaca Muharram), Bara'at (15. deň mesiaca Sha'ban), 'Arafa (9. deň Zu-l-hiҗҗha), v prvom týždni mesiace Zu-l-hikha a Muharram a na 3. deň splnu každého mesiaca lunárny mesiac je žiaduca (mustahab) akcia, za ktorú pôst dostane veľkú odmenu.
Je nesprávne prerušiť dodatočný pôst, je potrebné (vazhib) to potom vynahradiť. Dodatočný pôst je možné prerušiť z dôvodu príchodu hostí alebo pozvania na návštevu pred časom poludňajšej modlitby, ale je nesprávne porušiť ho po tomto čase.
Pôst v dňoch prerušenia pôstu (Uraza Bayram, 'Eid al-Fitr) a obetí (Kurban, 'Eid al-Adha) v 3 dni Tashriq (11., 12. a 13. v mesiaci) je odsúdený (makruh) Zu-l-hiҗҗа) alebo len v piatok a sobotu.
Ak sa mesiac neobjaví na 30. deň ša'banu po západe slnka, potom pôst na 30. deň až do obeda a očakávanie správy o výskyte mesiaca je povzbudením (mustahab). So správou o vzhľade mesiaca začína pôst. Ak správy o vzhľade mesiaca neprídu, potom by mal byť pôst prerušený.
Ak sa mesiac neukáže na 29. deň ša'banu, potom je pôst 30. ša'banu, ktorý sa považuje za začiatok ramadánu, trestuhodný. V tento deň je správne držať pôst s úmyslom vykonať dodatočný pôst.
Ak pri západe slnka nie sú na mieste, kde mesiac vychádza, žiadne oblaky ani prach, potom na určenie začiatku mesiacov Ramadán a Shawwal je potrebné, aby mesiac videlo čo najviac ľudí. Svedectvo dvoch alebo troch ľudí v tomto prípade nie je spoľahlivé.
Ak je miesto, kde vychádza mesiac, zakryté mrakmi, parou alebo prachom, potom svedectvo jednej dôveryhodnej osoby – či už je to muž alebo žena – o vzhľade mesiaca postačuje na určenie začiatku Rámaanny. Rámaanský pôst by sa mal začať nasledujúci deň.
Na určenie začiatku mesiaca Shawwal sa akceptuje dôkaz o výskyte nového mesiaca dvoma dôveryhodnými mužmi alebo jedným dôveryhodným mužom a dvoma dôveryhodnými ženami. Nasledujúce ráno by sa mala vykonať slávnostná modlitba fitra.
Dospelý a inteligentný moslim, ktorý sa vyhýba páchaniu veľkých hriechov, je považovaný za dôveryhodného človeka.
Pravidlá pôstu: ako udržať Uraz počas mesiaca ramadán
Ak zo zábudlivosti zjete niečo nevhodné, budete si to musieť vynahradiť.
„Keby ľudia poznali všetky výhody mesiaca ramadán, priali by si, aby trval celý rok,“ cituje prorokov hadís vedúci vedenia dagwat Moslimskej duchovnej rady Republiky Tadžikistan. Niyaz hazrat Sabirov. Hovoril o niektorých nuansách pôstu v mesiaci ramadánu.
- Kto a od akého veku by mal držať pôst?
Pôst v mesiaci ramadán je jedným z pilierov islamu, teda jednou z povinností, ktoré každému moslimovi pridelil Všemohúci Alah. Vznešený Korán hovorí: „Ó vy, ktorí veríte! Pôst je vám predpísaný, ako aj tým pred vami, aby ste sa báli Boha.“ Každý zdravý dospelý moslim je povinný postiť sa. Nie je potrebné, aby sa postili dieťa, nepríčetná osoba alebo osoba, ktorá stratila vedomie, pretože tieto osoby nie sú schopné dodržiavať pokyny. Prorok povedal: „Pero sa zdvihne od troch ľudí (skutky sa nezaznamenávajú): od dieťaťa, ktoré nedosiahlo plnoletosť, od niekoho, kto stratil rozum, kým sa spamätá, od spiaceho človeka až do prebudí sa."
- V akom veku možno podľa moslimských odhadov považovať dievčatá a chlapcov za dospelých?
- Pre koho je pôst voliteľný?
Pre chorých a cestujúcich nie je pôst fard, ale ak sa postia, ich pôst sa považuje za platný. Nedodržanie pôstu tiež nie je pre starších ľudí, ženy v stave haida (menštruácia) a nifas (stav po pôrode), tehotné ženy, dojčiace matky, ak sa obávajú, že dieťaťu ublížia. V budúcnosti si budú musieť tieto dni kompenzovať v čase, ktorý im vyhovuje.
- A čo tí, ktorí sa z nejakého dôvodu nepostili?
Ako odčinenie za nemožnosť dodržať pôst zo zdravotných dôvodov a ak to nie je možné nahradiť v iný deň, bola stanovená fidiya - za každý vynechaný deň minimálne 200 rubľov. V prípade neschopnosti zaplatiť túto sumu jeho povinnosť zaniká.
- Je pravda, že počas pôstu je dovolené vyplachovať si ústa vodou?
Áno, je to pravda. Počas umývania si musíte vypláchnuť ústa. Treba si však dávať pozor, aby sa dovnútra nedostala voda. V opačnom prípade bude pôst toho dňa neplatný a bude potrebné ho dokončiť v inom čase. Ľudia sa často pýtajú, či je možné použiť zubnú pastu. Abstinencia bude priaznivejšia. Je možné, že pasta zostane v ústach a prehltne ju. Prorok použil miswak (malú tyčinku na čistenie zubov vyrobenú z koreňa stromu Salvadora persica, Arak a niektorých ďalších stromov).
Mufti z Tatarstanu Kamil Hazrat Samigullin v jednom zo svojich nedávnych príspevkov na Instagrame napísal, že jedenie jedla a pohlavný styk kvôli zábudlivosti neporušujú pôst. Ako sa to dá vysvetliť?
Je ľudskou prirodzenosťou zabudnúť, stať sa môže čokoľvek. Áno, kvôli zábudlivosti môže človek zjesť niečo nevhodné. Napríklad dieťa zdieľa jedlo s rodičom a rodič zje malý kúsok. To neporuší jeho pôst. Ak to človek robí vedome, tak okrem vynahradenia si tohto dňa sa ako zmierenie musí postiť ďalších 60 dní v rade alebo nakŕmiť 60 núdznych ľudí.
NÁVRH NOVINKY
PONUKA
Ako si vybrať správny vianočný stromček
Je čas rozhodnúť sa - umelé alebo skutočné. Pozrime sa na výhody a nevýhody týchto dvoch možností.
Trhy s vianočnými stromčekmi sú už otvorené. Ihly pre nich sú dodávané zo škôlok z Tatarstanu a susedných regiónov - Mari El a regiónu Kirov. Minimálna cena za stromy je asi 500 rubľov. Čo si vybrať? Táto otázka trápi každého, kto príde na trh. Stromček je nadýchaný a krásny, ale borovica má takú vôňu! Chcete si užiť nielen výhľad, ale aj vôňu.
"Na našich vianočných stromčekoch nemôžu byť žiadni škodcovia"
Najhoršie, čo sa môže pri kúpe prírodného smreka alebo borovice stať, je napadnutie škodcami alebo plesňou. Je nepríjemné, keď práve vyrúbaný strom v lese zrazu začne ožívať v podobe lariev či podkôrnych chrobákov vyliezajúcich spod kôry a rozhodujúcich sa prežiť ďalšiu zimu v kmeni. Výskyt plesní na dreve môže spôsobiť alergie, najmä u detí.
Nie je možné určiť kvalitu zelenej krásy, ktorá sa vám ponúka. Budete musieť vziať slovo predajcu, že priniesol všetok svoj tovar a kúpil ho od organizácie, ktorá má právo pestovať smreky a borovice na predaj. V republike je táto úloha priradená lesnému hospodárstvu - plocha plantáže je 345 hektárov.
Ministerstvo lesného hospodárstva Tatarstanu tento rok vydraží približne 17-tisíc smrekov a 43 ton ihličnatých labiek. To je celkom dosť na uspokojenie dopytu po novoročných krásach v republike.
Môžeme s istotou povedať, že v ihličnatých stromoch pestovaných na plantážach republiky nie sú žiadni škodcovia. Pretože všetky výsadby, najmä v období aktívnej činnosti hmyzu, ktorý napáda stromy, sú neustále monitorované a navyše sú ošetrované špeciálnymi ochrannými prostriedkami, ubezpečilo Ministerstvo lesného hospodárstva Tatarstanu.
Okrem toho rezort neodporúča, aby sa obyvatelia Tatarstanu počas zostávajúcich prednovoročných dní zapojili do samorezu stromov. Lesnícke podniky republiky už zorganizovali hliadky na svojich pozemkoch - na každého porušovateľa čaká prísny trest.
Bežní občania môžu dostať pokutu 3-4 tisíc rubľov, úradníci - 20-40 tisíc rubľov, právnické osoby - 200-300 tisíc rubľov. Okrem správneho trestu bude vyrúbaný strom aj zhabaný.
Výhody: smrekové vetvy sa nachádzajú častejšie ako borovica, čo znamená, že môžete ozdobiť zaujímavejším spôsobom.
Smrek je najlacnejší v ihličnatom sortimente.
Nevýhody: rýchlo sa rozpadá, prvých pár dní vonia.
Cena - od 500 rubľov.
Borovica
Výhody: odolnosť voči suchu, vzhľadom na to, že byty majú ústredné kúrenie. Je to dôležité, pretože nebudete musieť neustále striekať.
Menej drobenia znamená menej starostí s čistením.
Borovica vonia voňavejšie ako smrek.
Nevýhody: riedke konáre, nevyzerá tak pôsobivo ako vianočný stromček.
Cena - od 700 rubľov.
Jedľa
Plusy: jedľové ihly sú mäkké a vôbec nie pichľavé, ak sú v dome malé deti, je to dôležité.
Jedľa neopadáva.
Jedľa vyžaruje neuveriteľnú vôňu - vonia lepšie ako všetky jej ihličnaté príbuzné.
Existuje jedno mínus, ale veľmi významné - náklady.
Cena - od 2 000 rubľov.
Ak chcete, aby ihličnatý strom vydržal dlhšie a voňal viac, musíte ho „zasadiť“ do vedra s vlhkým pieskom a pravidelne ho zalievať horúcou (!) vodou.
Pri kúpe vianočného stromčeka vo vani ho najskôr na pár dní „aklimatizujte“ na balkóne, v garáži alebo vo vchode, kde je teplota vyššia ako vonku, no nižšia ako v miestnosti. Nehnojte strom počas Novoročné sviatky- môže začať rásť a následné „zmrazenie“ neprežije až do jari.
Umelé stromy uvoľňujú toxíny
Samozrejme, namiesto živej lesnej krásky si môžete kúpiť umelú. Jeho výhodou je trvanlivosť. Plastový výrobok slúži svojmu majiteľovi nie niekoľko týždňov a potom stratí lesk, ale niekoľko rokov. Jediným problémom je, že ako všetko umelo vytvorené, aj taký smrek je pre ľudí nebezpečný.
Polyvinylchlorid, z ktorého sa vyrábajú takmer všetky moderné umelé vianočné stromčeky, uvoľňuje plyny, ktoré dráždia sliznice. Ale to nie je to najhoršie. Oveľa nebezpečnejšie sú olovo, cín alebo bárium, ktoré sa do výrobkov pridávajú kvôli požiarnej odolnosti. Tieto kovy uvoľňujú ftaláty, základnú zložku nachádzajúcu sa v parfumoch a lakoch na nechty. Samozrejme, nikto do plastov špeciálne nepridáva bárium alebo olovo. V prostredí je toho veľa. Tieto ťažké kovy sú prítomné vo vianočných stromčekoch ako suroviny. Aj keď podľa chemikov výrobky z PVC nespôsobujú ľuďom škodu viac ako to, čo dostane každý obyvateľ mesta pri dýchaní výfukových plynov na ulici.
Kupujúci by si mal dávať pozor na:
- „chemický“ zápach;
Ihly opadávajú, keď pohnete rukou proti zrnu;
Pozor si treba dať aj na stabilitu modelu, najmä ak je vyšší ako jeden a pol metra. Najspoľahlivejší je kovový stojan v tvare kríža.
Za najdrahšie sa považujú liate smreky vyrobené z PVC fólie - každá vetva má jedinečný tvar, ktorý určuje realizmus stromu. Nový v posledných rokoch- Vianočné stromčeky s optickými vláknami. Hroty ihiel žiaria, takýto strom ani nepotrebuje girlandy. Najpopulárnejšou a najlacnejšou možnosťou je dizajn vyrobený z oceľových rúrok s vetvami vyrobenými z polyetylénu alebo nadýchaného vlasca navinutého na drôte.
Výhody: trvanlivosť a environmentálne výhody.
Mínus: žiadna vôňa borovice.
Cena - od 1 500 do 35 tisíc rubľov.
Články k téme
