Chrám Uvedenia Presvätej Bohorodičky do Chrámu. Kostol Uvedenia Panny Márie do chrámu pri Saltykovskom moste Kostol Uvedenia Panny Márie do chrámu Saltykov

Po vzniku Edinoverie v ruskom pravosláví v roku 1801, v r najkrajšie miesto v blízkosti rieky Yauza na bývalej ulici New Blessed (teraz Samokatnaya) bol postavený drevený chrám pre komunitu Edinoverie Vvedenskaya - Úvod do chrámu Svätá Matka Božia.

V roku 1819 bol vedľa Vvedenského kostola postavený kostol Edinoverie v mene Životodarnej Trojice. Cirkevná stavba bola koncipovaná ako letná kaplnka.

V roku 1829 bol na mieste, kde sa nachádzal prvý drevený Vvedenský kostol, postavený kamenný. Stal sa z neho teplý, zimný chrám. Autor: architektonický projekt sa stal architekt A.F. Elkinského. Štýl novej budovy je empírový.

V roku 1836 bol prestavaný kostol Najsvätejšej Trojice.

Áno a stále stoja za spoločným plotom pri Saltykovskom moste, predstavujúci jednotný chrámový komplex. A most nesie toto meno, pretože toto miesto pri rieke kedysi patrilo bojarovi Saltykovovi.

Prišiel rok 1931. Veľa kostolov bolo zatvorených a zničených. To neuniklo ani kostolom Životodarnej Trojice a Vstupu do chrámu Presvätej Bohorodičky, ktorý sa nachádza pri Saltykovskom moste.

Letný kostol Najsvätejšej Trojice komplexu bol zatvorený. Kopule, zvonice a kríže boli rozbité a plášť kupoly bol strhnutý až na rámové konštrukcie. Chrám bol vyrabovaný. V budove kostola sa striedavo nachádzal sklad, výrobné dielne a laboratóriá výskumného ústavu.

Do roku 1966 tam boli byty. Potom boli obyvatelia vysťahovaní a kostol bol umiestnený pod štátnu ochranu. Začali sa reštaurátorské práce, ktoré boli ukončené začiatkom deväťdesiatych rokov.

Teraz je letný kostol Najsvätejšej Trojice štvorstĺpový chrám s piatimi kupolami s polkruhovým asp. Jeho hlavným monumentálnym objemom je kubický dvojsvetlý štvoruholník, ktorého rohy sú zaoblené. Kostol dopĺňa ľahká kupolová rotunda. Nesie valcový bubon hlavnej hlavice a kruhové svietidlá menšieho objemu.

V roku 1992 bol kostol Najsvätejšej Trojice prenesený pod Moskovský patriarchát a v ňom boli obnovené bohoslužby.

V zbierke Štátnej Treťjakovskej galérie Jedna z mnohých ikon skonfiškovaných z chrámu je zachovaná. Toto je ikona zo 16. storočia patriaca do Dionýziovej školy: „Ján Teológ na ostrove Patmos so svojím životom.“ V roku 2013 v chráme Životodarná Trojica Otvorená je predajňa Sretenie, kde si môžete zakúpiť duchovnú literatúru.

Zimný kostol, Obetovanie Panny Márie pri Saltykovskom moste, bol tiež v roku 1931 zatvorený, vykradnutý a zničený. Priestory sa začali využívať na rôzne hospodárske potreby (bolo tam aj ústavné laboratórium). Svojho času, v roku 1966, bola v budove kostola dokonca aj záchytná stanica.

Čiastočná obnova začala v sedemdesiatych rokoch 20. storočia po prevzatí chrámu pod štátnu ochranu. Začiatkom deväťdesiatych rokov bola náboženská budova vrátená Moskovskému patriarchátu a prevedená do komunity New Believer. A už v roku 1992, na sviatok Najsvätejšej Trojice, sa konala prvá bohoslužba.

Warm Vvedenskaya Church je krížový kostol v pláne. Na jeho bočných fasádach sú štvorstĺpové vystupujúce toskánske portiky. Dodávajú stavbe malého kostola reprezentatívny vzhľad. Trojposchodovú štíhlu zvonicu zdobia aj toskánske portiky.

Reštaurátorské práce pokračovali ešte niekoľko rokov. Napokon v roku 2000 bol v kostole zreštaurovaný unikátny obraz evanjeliových výjavov z 19. storočia. Takmer kompletne sa zachoval aj kamenný plot z 19. storočia, ktorý spája tieto chrámy.

Nádherné monumentálne budovy kostolov sú klasifikované ako pamiatky urbanistického a architektonického umenia federálneho významu. V kostole je nedeľná škola.

Kostol Životodarnej Trojice a Obetovania Panny Márie pri Saltykovskom moste sa nachádza na: Moskva, Samokatnaja, 3/8, budova 16 (stanice metra Rimskaja a Baumanskaja).

Farnosť tvoria dva kostoly: Životodarná Trojica pri Saltykovom moste a Vchod Presvätej Bohorodičky do chrámu. Kostol Najsvätejšej Trojice bol postavený v roku 1819 ako letný kostol, Kostol Vstupu do Chrámu Panny Márie bol postavený v roku 1825 ako zimný kostol. Po zatvorení kostolov v roku 1931 bola na kostole Najsvätejšej Trojice prelomená hlavica zvonice s krížom a odstránený plášť z kupol. Pri adaptácii objektu na bývanie došlo k zdeformovaniu fasád a interiéru: boli rozbité nové okná, osadené dva medziposchodové stropy a zrealizované ďalšie schody. Dostavba kostola počas užívania chátrala; stratili sa hlavy a kríže malých bočných bubnov, z centrálnej hlavy zostal iba zdeformovaný kovový rám - kuravitsy. Od roku 1966 sa začali reštaurátorské práce na chráme. V roku 1970 sa začali projektové a prieskumné práce a dokončili sa architektonické merania stavebných plánov. Do roku 1984 boli obnovené cibuľové kupole a kríže na hlavnej kupole a dvoch bočných. Zvyšok stavby kostola bol v hustých lesoch, ktoré boli odstránené začiatkom 90. rokov, po obnove ďalších dvoch malých kupol kostola a kupoly zvonice. V roku 1992 sa vytvorilo pravoslávne spoločenstvo veriacich, do ktorého boli prenesené kostoly Životodarnej Trojice a Vstup do chrámu Presvätej Bohorodičky.


Životodarná Trojica na Saltykovskom moste

Uvedenie Presvätej Bohorodičky do chrámu

Farnosť sa nachádza na ulici Samokatnaya. Názov ulice s ľud vozidlo nie sú žiadnym spôsobom spojené. 12. augusta 1924 bola ulica pomenovaná na počesť padlých vojakov náhradného práporu skútrov, ktorý sa nachádzal na ulici Zolotorozhskaya, ktorí sa podieľali na založení Sovietska moc v Moskve. Pôvodný názov Novoposvätená ulica dostal začiatkom 19. storočia.

Na jednom z neďalekých dvorov som objavil obraz, ktorý je pre modernú Moskvu vzácny. V Slabodsky Lane v areáli domu č. 6 sú ešte zachované staré garáže. V súčasnosti takýchto ľudí v Moskve veľmi často nevidíte.

Rektor a predseda farskej rady, Hieromonk John (Dmitrij Vladimirovič Ludishchev)

Dátum narodenia: 23. februára 1974 Dátum vysvätenia: 2003 G. Krajina: Rusko životopis: Dňa 18. mája 2018 na príkaz moskovského patriarchu a celej Rusi Kirilla v súvislosti s rozhodnutím Posvätnej synody o vymenovaní dlhoročného opáta Sretenskej stauropegie. kláštor Biskup Tichon (Ševkunov) z Jegorievska, metropolita poveril poslušnosťou úradujúceho vikára kláštora hieromonka Jána na Pskovskej stolici.

Dňa 14. septembra 2018 bol dekrétom moskovského patriarchu a celej Rusi Kirilla hieromonk Ján okrem svojej poslušnosti vymenovaný za rektora kostola Životodarnej Trojice na Saltykovskom moste.

V kláštore Sretensky otec John (vo svete Dmitrij Vladimirovič Ludishchev) askézoval takmer dve desaťročia.

Dmitrij sa narodil v roku 1974 v meste Krasnoarmeysk, Moskovský región, vo veku 15 rokov prijal svätý krst s pomenovaním mena na počesť sv. Demetria Prilutského (deň modlitebnej spomienky - 24. 11.).

Po ukončení školy vstúpil do Moskovského lekárskeho stomatologického inštitútu pomenovaného po N.A. Semashko. Po absolvovaní inštitútu absolvoval rezidenčný výcvik na oddelení infekčných chorôb v klinickej nemocnici č.2 v Moskve.

V roku 1999 prišiel Dmitrij do Sretenského kláštora. Profesia, ktorú získal, bola pre kláštorných bratov užitočná: päť rokov pracoval ako lekár v kláštornej ordinácii. Zároveň vykonával aj iné obedience: pracoval v sklade kníh a v pokladnici kláštora.

Vyštudoval špecializáciu Sretenského teologického seminára.

Po piatich rokoch práce v kláštore, keď si zvolil mníšsku cestu, 2. januára 2003 bol Dmitrij unesený do plášťa jeho duchovným otcom, miestokráľom. Kláštor Sretensky Archimandrite Tikhon (Shevkunov), teraz metropolita Pskova a Porkhova, s menom daným na počesť svätého spravodlivého Jána z Kronštadtu (deň modlitebnej spomienky - 20. december / 2. január). V tom istom roku bol otec John vysvätený za hierodiakona a potom za hieromóna.

Od roku 2004 do roku 2018 slúžil Hieromonk John ako dekan kláštora a prorektor Sretenského teologického seminára.

Ako dekan kláštora študoval jeho históriu. Výsledkom tejto práce boli články o historickej minulosti Sretenského kláštora: jeho opáti a stavitelia v 18. 19. storočia, život kláštora počas vlasteneckej vojny v roku 1812, počas revolúcie a v prvých desaťročiach 20. storočia.

Ocenenia:

Gaiter v roku 2004

Prsný kríž v roku 2009

Publikácie:

Problémy moderný človek v listoch vierozvestcov 20. storočia. - M.: Kláštorné vydavateľstvo Sretensky, 2007.

Hieromonk John (Ludishchev). História Sretenského kláštora v období od zriadenia Svätej synody do roku 1757. Sretensky zbierka. Číslo 1. Vedecké práce učiteľov SDS. M.: Kláštorné vydavateľstvo Sretensky. 2010. - 526 s.

Ján (Ludiščev). hieromonka, prorektora SDS. Materiály na štúdium histórie Sretenského kláštora. Sretensky zbierka. Vedecké práce učiteľov SDS. Číslo 2 / Sretensky teologický seminár / pod generálnym vedením. vyd. archim. Tikhon (Shevkunova); vyd. prot. Nikolaj Skurat, kňaz. Ján (Ludiščev). M.: Kláštorné vydavateľstvo Sretensky. 2010. - 728 b., ill.

Ján (Ludiščev). hieromonka, prorektora SDS. Materiály na štúdium histórie Sretenského kláštora 1919-1923. Sretensky zbierka. Vedecké práce učiteľov SDS. Číslo 3 / Sretensky teologický seminár / pod generálnym vedením. vyd. archim. Tikhon (Shevkunova); vyd. prot. Nikolaj Skurat, kňaz. Ján (Ludiščev). M.: Kláštorné vydavateľstvo Sretensky. 2012.

Cirkevný duchovný kňaz Nikolaj (Konyukhov Nikolai Pavlovič)

1998 – 2008 - Ortodoxná umelecká škola v Moskve.

1997 -2005 - detská hudobná škola č.20 pomenovaná po D.B. Kabalevskij.

V rokoch 2008 – 2013 študoval na Sretenskom teologickom seminári (v súčasnosti je študentom magisterského programu Sretensk teologický)

1997-2006 - kostolík kostola Znamenia Matky Božej v Pereyaslavskej slobode,

2006 -2010 - poslušnosť čitateľovi a spevákovi určeného chrámu.

2010 - poslušnosť ako čitateľ a spevák v kostole Kazanskej ikony Matky Božej v Uzkoye.

Od decembra 2011 do marca 2013 - dočasná služba v Kostole sv. Martina moskovského spovedníka (rad Jeho Svätosti moskovského patriarchu a Celoruského Kirilla.

Od septembra 2010 do súčasnosti učiteľ Božieho zákona pre mladšie ročníky v Ortodoxná škola umenia

Za diakona bol vysvätený 9. októbra 2011 v kostole sv. Roman Sladký spevokol Novospasského kláštora, posvätenie vykonal biskup Savva zmŕtvychvstania.

Za kňaza bol vysvätený 14. marca 2013 v dolnom kostole Premenenia Pána Katedrálneho chrámu Krista Spasiteľa v Moskve, vysviacku vykonal Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Kirill.

Rodinný stav:Ženatý. Tri deti.

Ocenenia: V roku 2014 bol ocenený gamašou.

Klerik chrámu, Hieromonk Nikon (Belavenets Sergey Vladimirovich)

Krajina Rusko

životopis:

Predstaviteľ šľachtických rodov Levachevovcov a Belaventov. Vnuk slávneho šachistu Sergeja Vsevolodoviča Belavenetsa (1910 - 1942).

V rokoch 1981-1982 pracoval v Knižnej komore. V rokoch 1982-1986 študoval na Moskovskom automobilovom a cestnom inštitúte, z ktorého bol vylúčený.
V roku 1988 vstúpil do Moskovského teologického seminára (absolvoval v roku 1996) a začal pracovať vo vydavateľskom oddelení Moskovského patriarchátu; zároveň bol subdiakonom predsedu Vydavateľského oddelenia metropolitu Pitirima (Nechaeva) a jeho asistenta. Bol redaktorom a od 4. septembra 1991 zástupcom šéfredaktora Moskovského cirkevného bulletinu.
23. apríla 1992 zložil mníšske sľuby s menom Nikon.
V júli 1992 bol vymenovaný za rektora kostola Najsvätejšej Trojice v obci Yazvische v regióne Volokolamsk, ktorý získal štatút metochionu kláštora Joseph-Volotsky.
Počas udalostí v septembri - októbri 1993 bol v budove Najvyššia rada RF - do rána 4.10.1993.
K štábu bol pridelený v decembri 1999.
Od decembra 1998 je vodcom a od roku 2001 spovedníkom politicko-sociálneho hnutia „Za vieru a vlasť“, ktoré má monarchickú orientáciu (vodca - K. R. Kasimovsky).
Priateľ Dmitrija Rogozina a spovedník vodcu Ľudovej národnej strany A.K. Ivanova-Sukharevského, ako aj duchovný sprievodca Brazílsky hudobník Max Cavalera. Priateľ vodcu skupiny „Corosion of Metal“ Sergeja „Spider“ Troitsky; sa zúčastnil na podujatiach, ktoré organizoval.
Presadzoval premenovanie stanice metra Voikovskaja, ako aj rehabilitáciu admirála Kolčaka a generála Vlasova. V júni 2007 podpísal výzvu kritizujúcu výzvu biskupa Diomeda (Dzyubana) z Čukotky.
V novembri 2009 v rozhovore pre noviny Zavtra okrem iného uviedol: „Dnes veľkovojvodkyňa Maria Vladimirovna je symbolom jednoty národov Ruska.
Člen Malej správnej rady Ruského zhromaždenia šľachty. Od roku 2001 do roku 2005 člen vodcovského centra hnutia „Za vieru a vlasť“. Od roku 2007 člen redakčnej rady celoruských pravoslávno-monarchistických novín „Cársky Vestnik“ (Samara).
27. augusta 2012 bol vrátený do štábu duchovenstva Moskovskej diecézy.

ocenenia

Ceny ruského cisárskeho domu
Odznak s monogramovým vyobrazením mena hlavy ruského cisárskeho domu 1. a 2. triedy
Odznak cisárskeho vojenského rádu svätého Mikuláša Divotvorcu II
cirkevné ocenenia
Veliteľ Rádu svätých apoštolov Petra a Pavla (Antioch Pravoslávna cirkev)
objednať ikona Pochaev Matka Božia(Ukrajinská pravoslávna cirkev Moskovského patriarchátu)
Rád svätého Marka III. stupňa (Alexandrijská pravoslávna cirkev)
Ďalšie ocenenia
Rád cti (Podnesterská moldavská republika, 2009)
Jubilejná medaila „20 rokov Podnesterskej moldavskej republiky“ (2010)
Jubilejná medaila „600 rokov mesta Bendery“ (2009)
Čestná medaila "Na pamiatku vytvorenia Zväzu potomkov ruskej šľachty - Ruské zhromaždenie šľachty"

Od októbra 2013 je spovedníkom ortodoxného motocyklového združenia „Motocyklové bratstvo v Kristovi“

Cirkevný duchovný diakon Andrej (Yatskov Andrey Yurievich)

Krajina Rusko

životopis:

V roku 2003 absolvoval Astrakhan State College of Professional Technologies s titulom v odbore právo a organizácia sociálneho zabezpečenia.

V roku 2008 ukončil štúdium na Astrachánskej štátnej univerzite v odbore právna veda, špecializácia: občianske právo.

Počas štúdia na vysokej škole absolvoval kurzy s kvalifikáciou „Dirigent osobných automobilov“. Počas letných prázdnin 2004 – 2005 pracoval ako sprievodca osobných vozňov.

Od roku 2006 do roku 2011 pôsobil v rôznych organizáciách na pozíciách advokát, senior právnik, vedúci právnych služieb.

Od roku 2004 do roku 2013 bol asistentom vedúceho oddelenia pre záležitosti mládeže Astrachánskej diecézy.

2011 – 2013: pôsobil v kostole Premenenia Pána v Astrachane ako pomocný rektor a slúžil aj ako kostolník.

Od roku 2014 až do súčasnosti poskytuje právnu podporu výstavám v „ pravoslávna Rus. Moja história“.

Od roku 2015 do roku 2017 učil Boží zákon v Nedeľná škola Svätý Serafín Sarovský na nábreží Krasnopresnenskaja v Moskve.

V roku 2016 ukončil bakalárske štúdium na Sretenskom teologickom seminári v Moskve. Profil: „Praktická teológia pravoslávia“.

Dňa 2. júna 2016 Hirotéziu ako čitateľ vykonal biskup Tichon (Ševkunov) z Jegorjevska s požehnaním. Jeho Svätosť patriarcha Moskva a All Rus' Kirill.

V roku 2018 absolvoval magisterský program na Sretenskom teologickom seminári v Moskve. Profil „Pastoračná teológia“.

Od roku 2018 až doteraz pôsobí v Patriarchálnej rade pre kultúru ako právna poradkyňa.

Dňa 10. júna 2018 bol vysvätený za diakona v príhovornom akademickom kostole Moskovskej teologickej akadémie. Zasvätenie vykonal metropolita Jevgenij (Rešetnikov) z Tallinnu a celého Estónska.

Rodinný stav:Ženatý, má syna.

Farnosť tvoria dva kostoly: Životodarná Trojica pri Saltykovom moste a Vchod Presvätej Bohorodičky do chrámu. Kostol Najsvätejšej Trojice bol postavený v roku 1819 ako letný kostol, Kostol Vstupu do Chrámu Panny Márie bol postavený v roku 1825 ako zimný kostol. Po zatvorení kostolov v roku 1931 bola na kostole Najsvätejšej Trojice prelomená hlavica zvonice s krížom a odstránený plášť z kupol. Pri adaptácii objektu na bývanie došlo k zdeformovaniu fasád a interiéru: boli rozbité nové okná, osadené dva medziposchodové stropy a zrealizované ďalšie schody. Dostavba kostola počas užívania chátrala; stratili sa hlavy a kríže malých bočných bubnov, z centrálnej hlavy zostal iba zdeformovaný kovový rám - kuravitsy. Od roku 1966 sa začali reštaurátorské práce na chráme. V roku 1970 sa začali projektové a prieskumné práce a dokončili sa architektonické merania stavebných plánov. Do roku 1984 boli obnovené cibuľové kupole a kríže na hlavnej kupole a dvoch bočných. Zvyšok stavby kostola bol v hustých lesoch, ktoré boli odstránené začiatkom 90. rokov, po obnove ďalších dvoch malých kupol kostola a kupoly zvonice. V roku 1992 sa vytvorilo pravoslávne spoločenstvo veriacich, do ktorého boli prenesené kostoly Životodarnej Trojice a Vstup do chrámu Presvätej Bohorodičky.


Životodarná Trojica na Saltykovskom moste

Uvedenie Presvätej Bohorodičky do chrámu

Farnosť sa nachádza na ulici Samokatnaya. Názov ulice nemá nič spoločné s obľúbeným vozidlom. 12. augusta 1924 bola ulica pomenovaná na počesť padlých vojakov náhradného práporu skútrov, ktorý sa nachádzal na ulici Zolotorozhskaya, ktorí sa podieľali na vzniku sovietskej moci v Moskve. Pôvodný názov Novoposvätená ulica dostal začiatkom 19. storočia.

Na jednom z neďalekých dvorov som objavil obraz, ktorý je pre modernú Moskvu vzácny. V Slabodsky Lane v areáli domu č. 6 sú ešte zachované staré garáže. V súčasnosti takýchto ľudí v Moskve veľmi často nevidíte.