Matka Božia so zavretými očami. Rusko má oči Panny Márie

Ikona Vševidiace oko Symbol Boha, ktorý sa nachádza v niektorých kostoloch, sa vo svojej symbolike považuje za zložitý. Cirkev zakazuje zobrazovať Pána Boha na ikonách, a preto sa autor tohto obrazu rozhodol zobraziť Ho vo forme znakov a symbolov, čo sa trochu líši od bežnej ikonomaľby. Napriek tomu je ikona dôležitou relikviou, ktorú stojí za to poznať a ctiť.

História obrazu

O tomto obraze, nápadnom príklade možnej popularizácie ľudového umenia v náboženstve, sa počas celej svojej existencie aktívne a zúrivo diskutovalo na všetkých druhoch teologických stretnutí a sedení. Napriek nejednoznačnosti ikony sa medzi pravoslávnymi ľuďmi stala mimoriadne populárnou.

Prvýkrát sa objavil v krajine Vladimir, kde bol vytvorený rukami miestnych remeselníkov v štýle a tradíciách maľby ikon Vladimíra, aspoň počiatočné vzorky.

Je prevedená v okrových tónoch, ktoré sú pre danú oblasť typické. Hlavným poznávacím znakom je jeho jednoduchosť a zároveň krása kompozície. Ale celá zložitosť spočíva v množstve symbolov, ktoré sú v ňom obsiahnuté. Od bežnej kanonickej ikonografie sa napokon nelíši len svojou koncepciou, ale aj spôsobom, akým prezentuje všetky kľúče, ktoré odhaľujú význam.

Prečítajte si o ďalších ikonách Pána:

  • "Spasiteľ nie je vyrobený rukami"

Navyše ide o dosť mladý obraz, ktorého vek sotva dosahuje 300 rokov, t.j. je remake. K jeho vzniku došlo pri úpadku tradičnej ruskej ikonopisnej maľby, a preto možno „Vševidiace oko“ obsahuje nejednoznačný, na prvý pohľad konceptuálny autorský význam.

Zaujímavé! Značná časť duchovenstva je k ikone zvyčajne skeptická, no jej mystika nezabránila tomu, aby jej obľuba medzi veriacimi rástla.

Ikona „Vševidiace oko Božie“

Význam a kompozičné vlastnosti

Obraz je kompozíciou, ktorá sa zriedka vyskytuje v ikonopise. Jeho význam je obraz Pána ako svetla pre celý vesmír a jeho poznanie človeka sa prirovnáva k oku, odtiaľ názov - „Vševidiace oko“.

Počas celej existencie ikon už bolo vytvorených pomerne veľa zoznamov, takže na niektorých doskách sa kompozičné maľby môžu líšiť od originálu, o čom hovoríme nižšie.

Kompozičný obraz je zostavený z mnohých najmenších symbolov, aby vo všeobecnosti poskytol jedinú predstavu o svetle celej existencie - Pána Boha. Je to On (podľa symbolu), ktorý sa nachádza v strede hracej plochy.

Doska je rozdelená na 4 kruhy, z ktorých každý obsahuje niekoľko dôležitých prvkov:

  1. Prvý centrálny kruh je tam, kde sa nachádza obraz Krista, od ktorého prichádza požehnanie a spása pre každého trpiaceho hriešnika. Okolo neho je nápis: „Moje oči sú verné tomu, aby so mnou sadili krajiny“. Vychádzajú z neho 4 lúče, ktoré začínajú v kruhu a končia mimo neho. Označujú svetlo, ktoré prichádza na svet od Krista a Pána. Na koncoch týchto lúčov, už na okrajoch celého obrazu, sú obrazy evanjelistov alebo ich symbolický obraz;
  2. Druhá má väčší priemer ako prvá a obsahuje ľudskú tvár, ktorá pozostáva len zo 4 očí, nosa a úst. Je tam aj nápis v staroslovienčine, ktorý znamená: „Velebí moja duša Pána a môj duch jasá v Bohu, mojom Spasiteľovi“. Tento kruh odzrkadľuje vzťah medzi Božím princípom a svetom ľudí, prostredníkom medzi ktorými je modliaca sa Matka Božia, vtiahnutá medzi 2. a 3. kruh;
  3. Tretí kruh je označený nápisom: „Izaiášovo uhlie odhalilo slnko z lona Panny, svietilo v tme a dávalo osvietenie strateným. Pretína ho niekoľko hustých lúčov vychádzajúcich z prvého kruhu, Od Krista. zo stredu hlavnej veci – Slnka Pravdy – Ježiša Krista;
  4. Najdôležitejší a posledný, v spodnej časti skrátený, je štvrtý kruh – symbolicky zobrazuje Boha Otca, žehnajúceho celé ľudstvo. Postava Pána má zdvihnuté žehnajúce ruky a jej spodok je skrytý vo svätožiare. Po jeho okrajoch je nápis: „Bože z neba, daj mi Jeho žiaru“. Pozadie je pre Neho jasná hviezdna obloha, kde sa podľa Písma nachádza Kráľovstvo nebeské. Boh Otec je vždy zobrazený obklopený tromi serafínmi alebo štyrmi anjelmi so zvitkami. Duch Svätý letí od Pána k Matke Božej v podobe holubice.

Význam tohto obrazu spočíva v zobrazení a interpretácii všetkých dôležitých symbolov kresťanstva, ktoré pomáhajú človeku zostať na spravodlivej ceste a nezísť z nej. Usilujte sa o svetlo, ktoré prichádza od Pána.

Dôležité! Lik stanovuje priority kresťanstva a pomáha veriacemu vytvoriť správnu hierarchiu v jeho hlave - Pán je nad všetkým a počiatkom všetkého, spása pochádza od Krista a Duch Svätý a Matka Božia pomáhajú ľuďom správne s nimi komunikovať.

Komu obrázok pomáha a od čoho?

Prečo a prečo sa modliť k ikone „Vševidiace oko“?

Toto je univerzálny obraz, ktorý nemá žiadne obmedzenia v požiadavkách, pretože človek nemôže obmedziť Pána, z ktorého a prostredníctvom ktorého je všetko stvorené. Pán je všemohúci: zachraňuje človeka pred zlyhaniami, dáva zdravie a silu a posiela duchovnú radosť.

Preto sa pred týmto obrázkom môžete modliť a prosiť o všetko – Nebeský Otec počuje všetky modlitby.

Ikona chráni a pomáha:

  • od negatívny vplyv a zlé oko;
  • pomáha odhaliť skryté schopnosti človeka a pomôcť jeho duchu povzniesť sa nad útrapy a smútok pri hľadaní Boha;
  • lieči slepotu a pomáha vyrovnať sa s problémami so zrakom;
  • patrónuje duchovenstvo;
  • chráni obyčajných ľudí pred smútkami a ťažkosťami bez ohľadu na prácu, vek, pohlavie alebo národnosť;
  • chráni človeka pred hriechom;
  • pomáha vyrovnať sa s hriešnymi myšlienkami;
  • pomáha hriešnikovi posilniť jeho vieru;
  • dáva rodičom múdrosť na výchovu detí;
  • pomáha brať správne rozhodnutia v duchovnom aj telesnom živote.

Stojí za to pripomenúť, že Pán nie je Kúzelná palička a nespĺňa všetky naše túžby. Je suverénnym Bohom a pre každého človeka je dôležitá len Jeho vôľa. Všetko, čo posiela do života, je dobré pre človeka.

Dôležité! Ikony nie sú magickým artefaktom splnenia prianí. Len pomáhajú človeku naladiť sa na správnu náladu a vyčistiť jeho vedomie, aby modlitba bola úprimná a vrúcna.

Nebeský Otec chce, aby každý človek najprv činil pokánie a zmenil svoje srdce. Prichádzať k Bohu len pre materiálne požehnania znamená urážať Jeho osobu a ignorovať Jeho vôľu.

Modlitby, ktoré sú plné výčitiek a požiadaviek, zostanú s najväčšou pravdepodobnosťou nevypočuté, pretože Nebeský Otec nemôže ísť proti svojim vlastným zákonom, takže ak niekto poruší Božie zákony a prikázania, ako môže počítať s Božou podporou?

Stojí za to premýšľať o svojom srdci predtým, ako prídete k obrazu „Vševidiaceho oka“.

Ikona na gesso „Vševidiace oko Božie“

Ortodoxný internetový obchod Svyatsy - ikony Pána „Vševidiace oko Boha“.

Kam umiestniť ikonu a ako sa modliť

Tento obraz možno zriedka nájsť v chráme, pretože pre jeho nejednoznačnosť a nekánonickú povahu ho nie všetci duchovní chcú umiestniť.

Ikona však spočiatku pôsobila ako dekorácia stien, kupol a jednoducho ako chrámová maľba. V kostoloch z 18.-19. storočia ho možno stále vidieť na takýchto miestach, ale už vo viacerých moderné kostoly Takáto maľba už neexistuje. Postupom času sa začal objavovať ako plnohodnotný obraz na ikonostasoch v kostoloch a domoch.

Poradte! Obraz je možné zakúpiť na osobný ikonostas buď u zberateľov (rozumej starší obraz) alebo v obchode s ikonami.

Takúto ikonu si môžete kúpiť iba vtedy, ak to vaše svedomie a duch neodsúdi. U mnohých veriacich vyvoláva jeho kontroverznosť a fakt, že duchovenstvo nemá jedinú odpoveď, pochybnosti a úvahy. V tomto prípade by ste nemali kupovať dosku. V opačnom prípade ho po zakúpení musíte správne umiestniť medzi ostatné obrázky.

Lampu môžete umiestniť na otvorenú poličku a zapáliť ju počas modlitby, v nedeľu. Centrálna poloha ikonostas by mal byť obsadený obrazmi Spasiteľa (Krista Pantokratora) a Matky Božej (voliteľné). Mali by mať aj najväčšiu veľkosť. Na boky už môžete umiestniť zvyšné ikony, ktoré si majitelia vyberú. Toto sú obrazy svätých cirkevné sviatky, Anjeli. Ikonostas by mal byť umiestnený tak, aby nič neodvádzalo pozornosť od modlitby.

Okrem iných ikon by sa malo umiestniť aj „vševidiace oko“. Malo by sa objasniť, že za ňu neboli napísané žiadne špeciálne modlitby, ale to neznamená, že sa k nej človek nemôže modliť svojimi vlastnými obyčajnými slovami a úprimne povedať Bohu o všetkých problémoch, ktoré ho trápili, a vášňach, ktoré ho premohli.

Ako modlitbu si pred ňou môžete prečítať „Otče náš“, kánon pokánia, akatist Najsladšieho Ježiša. Čítania oslavných a kajúcich žalmov sú dokonalé ako modlitby. Môžete prosiť Boha Otca o milosrdenstvo, o požehnanie pre štúdium Písma, o láskavé a milujúce srdce, pre všetky duchovné problémy.

Dôležité! Ikona by sa nemala používať na magické rituály, keďže Cirkev zakazuje kontaktovať čarodejníkov, babičky a čarodejnice. To samo o sebe sa považuje za veľký hriech a použitie ikony na to výrazne zhoršuje vinu človeka.

Modlite sa doma k obrazu „Vševidiaceho oka“ a proste Nebeského Otca o milosť.

Pozrite si video o nekanonických ikonách

07.04.2014

Ako preblahoslavená Panna Mária, Matka Božia, videla svojich súčasníkov – ľudí, ktorí mali to šťastie ju vidieť, rozprávať sa s ňou, byť svedkami jej života a diel?

Aké informácie o nej možno vyčítať z listov svätého Ignáca Bohonositeľa – svätca z 1. – začiatku 2. storočia: „Všetci vieme, že večne panenská Matka Božia je naplnená milosťou a všetkými cnosti. Hovoria, že bola vždy veselá v prenasledovaní a ťažkostiach; v núdzi a chudobe nebola rozrušená; Nehnevala sa na tých, ktorí Ju urážali, ale dokonca im robili dobre. Vo svojom blahobyte bola krotká, k chudobným milosrdná a vždy im pomáhala – ako a čím mohla. Bola učiteľkou v zbožnosti a v každom dobrom skutku. Obzvlášť milovala pokorných, pretože Ona sama bola naplnená pokorou.“

Svätý Dionýz Areopagita, ktorý za ňou prišiel špeciálne z Atén, napísal o svojom stretnutí s Božou Matkou svojmu učiteľovi apoštolovi Pavlovi: „Boh mi dosvedčuje, že okrem Boha samotného niet vo vesmíre nič takého naplneného Božská sila a milosť. Žiadny človek nedokáže rozumom pochopiť, čo som videl. Vyznávam pred Bohom: keď ma Ján priviedol pred tvár presvätej Bohorodičky, žiariacu medzi apoštolmi, ako slnko na oblohe, zakúsil som nevýslovný pocit. Predo mnou žiarilo akési Božské vyžarovanie. Osvetlilo to moju dušu. Cítil som vôňu neopísateľných vôní a bol som naplnený takou rozkošou, že ani moje slabé telo, ani môj duch nemohli zniesť tieto znamenia a prvotiny večnej blaženosti a nebeskej slávy. Z Jej milosti moje srdce omdlelo, môj duch omdlel. Keby som si nepamätal tvoje pokyny, považoval by som Ju za pravého Boha. Nie je možné si predstaviť väčšiu blaženosť, než akú som vtedy cítil."

Tradícia Cirkvi zo storočia na storočie uchováva pamiatku na tú, ktorá sa stala Božou Matkou, pretože, ako píše Ján z Damasku: „Samotné Božie slovo, pred vekmi, zrodené mimo čas od Otca, bez počiatok a večné prebývanie s Otcom a Duchom, v posledné dni pre našu spásu vstúpilo do lona Svätej Panny a z nej sa bez zmeny vtelilo a narodilo sa.“

Svätý Ambróz Milánsky v 4. storočí vo svojom diele „O pannách“ svedčí o tom, čo sa do tej doby dostalo od kresťanov, ktorí žili predtým: „Bola Pannou nielen telom, ale aj dušou: pokorná srdcom, obozretná. slovami, rozvážna, mlčanlivá, milovníčka čítania, pracovitá, cudná v reči, za sudcu svojich myšlienok nepovažuje človeka, ale Boha. Jej pravidlami bolo neuraziť nikoho, byť ku každému láskavá, ctiť si starších, nezávidieť rovnocenným, vyhýbať sa vystatovaniu sa, byť rozumná, milovať cnosť. Urazila niekedy svojich rodičov, dokonca aj výrazom svojej tváre, alebo sa nezhodla so svojimi príbuznými, bola na seba hrdá pred skromným človekom, vysmievala sa slabým alebo sa vyhýbala chudobným?

Ľudia, ktorí priamo videli Matku Božiu, povedali svätému Ignácovi, Bohonoscovi, že vďaka Jej svätosti sa zjavením Večnej Panny Márie „spojila anjelská prirodzenosť s ľudskou“. Tieto svedectvá sú ozvenou toho, čo čítame o Božej Matke v dielach svätého Ambróza: „Nemala nič prísne v pohľade, nič nerozvážne vo svojich slovách, nič neslušné vo svojich činoch: skromné ​​pohyby tela, tichú chôdzu, vyrovnaný hlas; takže Jej vzhľad bol odrazom duše, zosobnením čistoty.“

"Naozaj, dovnútra Svätá Panna„Sme ohromení nielen nepoškvrnenou a čistou krásou tela, ale najmä dokonalosťou Jej duše,“ pripomína svätý Gregor Neocaesarea v homílii na zvestovanie.

Zachovali sa informácie o tom, ako Presvätá Bohorodička vyzerala zvonka - príbehy z raných čias zozbieral autor, ktorý žil v 14. Cirkevné dejiny» Nikifor Kallist. Podľa týchto svedectiev bola Panna Mária priemerne vysoká alebo možno o niečo vyššia, „Vlasy má zlaté, oči živé, obočie klenuté, tmavé, nos rovný, predĺžený, pery rozkvitnuté, tvár nie okrúhle a nie špicaté, ale trochu pretiahnuté, jej ruky a prsty sú dlhé." Bola spokojná s prirodzenou farbou svojho oblečenia, hovorí cirkevný spisovateľ a ako príklad uvádza jej pokrývku hlavy, ktorú mala v kostole.

Najsvätejšia Panna, pokračuje, bola úplne neumelá, jednoduchá, vôbec nemyslela na seba a ďaleko od zženštilosti sa vyznačovala úplnou pokorou. Vo všetkých jej činoch sa zjavila zvláštna milosť. Kráľovná nebies, Matka Božia, si „v rozhovore zachovala skromnú dôstojnosť, nesmiala sa, nebola rozhorčená a nebola zvlášť nahnevaná“

Takto sa zjavila Svätá Panna Mária, keď uvidela archanjela Gabriel Boží, ktorý Jej povedal: „Raduj sa, požehnaná! Pán je s tebou; Požehnaná si medzi ženami“ (Lk 1,28).

Ikona „smútok“. Svätá Matka Božia v kaplnke Svätých žien myronosiek. Chrám vzkriesenia. Jeruzalem

V kostole Božieho hrobu, v kaplnke Svätej myrhy, bola donedávna zázračná ikona Presvätej Bohorodičky „Smutná“ (teraz v Gréckom patriarcháte). Zachovala sa len vrchná časť obrazu – tvár Panny Márie. Oči má sklopené a skryté pod viečkami. Po dlhú dobu bola táto ikona - zatemnená, so sotva viditeľným dizajnom - zriedka navštevovaná, iba niekedy sem prišli kresťanskí Arabi a zapálili sviečky. K požehnanej udalosti došlo v roku 1986, týždeň pred Veľkou nocou. Jeden policajt, ​​arabský moslim, vykonával zvyk – prechádzal sa okolo obrovského modlitebného komplexu. Nazrel aj do tejto kaplnky, po ktorej vystrašený utekal k oltáru gréckeho kostola Vzkriesenia, kde sa v tom čase konala bohoslužba. Policajt začal kňazom a mníchom vzrušene vysvetľovať, že všetko okolo obrazu Matky Božej žiari a samotná ikona vyzerá ako živá, otvoril oči a rozplakal sa. A skutočne, tvár ikony bola obnovená. Odvtedy ju mnohí videli, ako otvorila oči, a niektorí ju videli plakať. Nasledujúci deň patriarcha Diodorus Jeruzalema a celej Palestíny slúžil modlitbu pri ikone. A teraz tu vždy horí veľa sviec a mnohí veriaci so strachom a úctou hľadia do svetlej tváre Najčistejšieho v nádeji, že aj oni budú hodní pohľadu Jej smutných očí...

„Ďalšia zaujímavá a požehnaná udalosť,“ dosvedčuje mníška Natalya, „sa stala v predvečer Veľkej noci (1986) v kostole Vzkriesenia v Jeruzaleme. V jednom z kútov kostola vzkriesenia je taký limit žien nesúcich myrhu. Existujú tri ikony. V blízkosti centrálnej svieti lampa a pod ňou je miesto, kde stojí Matka Božia. Ikona vľavo je úplne tmavá a vpravo je ikona Matky Božej. Navyše, Jej oči sú sklopené a skryté pod viečkami. Obraz je veľmi rozmazaný a tmavý. Niekto povedal, že je to zázračné, ale miestne arabské ženy tam zapálili sviečky, a to je všetko. V predvečer Veľkej noci (týždeň predtým) sa jeden policajt (arabsko-moslimský), ktorý ako obvykle robí prehliadku celého obrovského kostola Vzkriesenia, pozrel do tejto kaplnky a vystrašený, vzrušený bežal k oltáru sv. grécky chrám, kde práve prebiehala bohoslužba. Začal kňazom a mníchom vysvetľovať a pýtať sa ich: Čo tam máte? Všetko žiari a ikona je nažive, otvára oči!...“ Skutočne, tvár ikony bola obnovená a niektorí neskôr videli, ako k nim zdvihla smutné oči, a mnohí videli, že ikona plače. Na druhý deň v blízkosti tejto ikony Jeho Blaženosť patriarcha Diodorus slúžil modlitbu a odvtedy okolo nej stál zástup ľudí, ktorí ťahali zapálené sviečky cez mreže, za ktorými sa ikona nachádza, a čakali, kým sa na ňu pozrie. modlia sa, plačú. Niektorí prichádzajú, iní odchádzajú. Tiež som chvíľu stál pri tejto ikone a trpezlivo som hľadel na jej krotkú a smutnú tvár. Matka Božia je veľmi láskavá a ty stojíš pred ňou, ako keby bola nažive, a nevieš, čo sa pýtať, čo povedať, ako sa kajať, a cítiš sa ťažko zo svojej nehodnosti a sladko sa na ňu pozeráš, nažive a nechcú odísť. Nevidel som žiadne známky, ale utešil som sa. Tento zázrak sa stal v predvečer Veľkej noci."

Z kalendára na rok 2016
"Ak na teba zabudnem, Jeruzalem..." Gornensky kláštor

Jeruzalemský patriarchát, verný správca svätých miest pravoslávia, informuje používateľov svojej oficiálnej stránky, ako aj všetkých záujemcov o pravdu, oslobodzuje „a poznáte pravdu a pravda vás oslobodí“ (Ján 8, 32): ikona Presvätej Bohorodičky, ktorá sa nachádza za kaplnkou Spútania Krista v r. Svätý chrám Vzkriesenie „neotvára a nezatvára oči“, ako tvrdia niektorí veriaci. Možno hra svetla a tieňa vytvára tento pocit.

Verný Ortodoxná tradícia tvrdí, že Obraz Najpokornejšej Panny Márie, Najsvätejšej Bohorodičky, nás chráni a pomáha nám.


Referencia:

Kostol Božieho hrobu - v kaplnke Svätej myrhy pred reštaurovaním sa nachádzal Zázračná ikona Najsvätejšia Bohorodička „Smutná“. Na ikone sa zachovala iba horná časť tváre Panny Márie. Tvár Panny Márie bolo sotva vidieť. Oči má sklopené a skryté pod viečkami. Po dlhú dobu bola ikona zriedka navštevovaná, len niekedy sem prišli kresťanskí Arabi a zapálili sviečky. Z tejto ikony pochádzali mnohé útechy a zázraky, no tvár Matky Božej jedného dňa utrpela od jedného zlého muža, ktorý v návale hnevu rozsekal ikonu nožom. Potom bol obraz Panny Márie umiestnený za mreže. Požehnaná udalosť sa stala s touto ikonou v roku 1986, týždeň pred Veľkou nocou. Jeden policajt, ​​arabský moslim, pravidelne obchádzal obrovský chrám. Nazrel aj do tejto kaplnky, po ktorej vystrašený utekal k oltáru gréckeho kostola Vzkriesenia, kde sa v tom čase konala bohoslužba. Policajt začal kňazom a mníchom vzrušene vysvetľovať, že všetko okolo obrazu Matky Božej žiari a samotná ikona vyzerá ako živá, otvoril oči a rozplakal sa. Prišli tam kňazi a videli, že Tvár Matky Božej na ikone bola skutočne obnovená. Odvtedy ju mnohí videli, ako otvorila oči, a niektorí dokonca plakali a skutočne, tvár ikony bola obnovená. Nasledujúci deň patriarcha Diodorus Jeruzalema a celej Palestíny slúžil modlitbu pri ikone. Mnoho pravoslávnych kresťanov prišlo k ikone a požiadalo o požehnanie na svoje otázky a verí sa, že ak Matka Božia otvorí oči, potom dostanete jej požehnanie... Navyše, zázračná ikona bola za mrežami. Pútnici, aby si ikonu lepšie prezreli, tlačili sviečky za mreže. A tak tu v roku 2006 na Veľký piatok o 11. hodine dopoludnia vypukol požiar. Bola taká silná, že zavolali špeciálne hasičské auto, no ikona Bolestnej Matky Božej prežila. Čoskoro bol odstránený na obnovu.

Ikona Bolestnej Matky Božej po reštaurovaní

Po reštaurovaní bol obraz Matky Božej umiestnený v relikviári, je to miestnosť s mnohými relikviami svätých Božích svätých. Pri vchode vľavo na stene je zreštaurovaný zázračný obraz Bolestnej Matky Božej. Zachovala sa len horná časť obrazu – tvár Preblahoslavenej Panny Márie. Oči má sklopené a skryté pod viečkami. Teraz môžu pútnici, ktorí vstupujú do relikviára na bohoslužbu, kontemplovať obnovenú tvár Matky Božej, na krátky čas sa zastaviť a pomodliť sa: „Panna, Matka Božia, Zdravas, Milostivá Mária, Pán s Tebou, požehnaná Si medzi ženami a požehnaný je plod Tvojho lona, ​​lebo si zrodil Spasiteľa naše duše."

Pútnici:

Keď som sa zoznámil s kostolom vzkriesenia Krista, navštívil som zázračnú ikonu Matky Božej s názvom Bolestná. Ikona sa nachádza v kaplnke Kamenných väzieb na mieste, ktoré je pre ňu špeciálne určené, za jemnou reťazovou sieťkou. Obraz je poškodený: zostala iba horná časť. Povedali, že pre niektorých Matka Božia mierne pootvára svoje visiace oči. Akokoľvek som kukala do pevne zavretých viečok, zázrak sa nekonal – tenké polmesiačikovité línie mihalníc ani nepohli.

Články k téme