23 09 zjavenie Jána teológa. O dva roky sa na oblohe objaví veľké znamenie

K otázke „vystúpenia ruského cára 23. septembra 2017“.
[článok zo série o histórii proroctiev].

Jedným z najväčších problémov modernej ruskej spoločnosti je miešanie teologických a morálnych konceptov do „vinaigretty“. Chaos vo vedomí je prospešný pre „radikálov“ a „vysokokvalifikovaných manažérov“: keď neexistujú pevné morálne usmernenia, keď ani v duši, ani v mysli nie je poriadok a schopnosť rozlišovať medzi dobrom a zlom, neexistuje duchovný dar vidieť znamenia doby, obyvateľstvo sa dá ľahko zvládnuť a „vôľa ľudu“ masy sa dá ľahko urobiť poddajným a zvládnuteľným pre „trvalé“ reformy. Rozsiahla mediálna propaganda „východnej“ mystiky, „stredovekej“ astrológie a „tajnej“ mágie, ako aj rozsiahla zhýralosť, do ktorej je zapojená celá naša spoločnosť, mladí aj starí, majú za cieľ oslabiť a otriasť vnútorná štruktúra obyvateľstva, rozvrstvenie titulárneho národa Rusov do skupín podľa záujmov a podskupín podľa majetkovej kvalifikácie, na stotožnenie pravdy a nepravdy, viery v existenciu Boha a Božej Prozreteľnosti a ateizmu.
Za týchto podmienok prichádzajú na myseľ dve príslovia.
„Dnes v našej pravoslávnej cirkvi nie sú žiadne živé zdroje – proroctvá, ale znamenia zostávajú,“ povedal reverend otec Barsanuphius z Optiny (P.I. Plikhankov, 1845-1912) („Životopis Hieromonka Nikona“, Optina Pustyn, s. 126- 127), prihovárajúc sa kláštorným bratom a mnohým duchovným deťom. – A sú nám dané pre poznanie času. Sú jasne viditeľné pre ľudí, ktorí majú duchovnú inteligenciu, a pre tých, ktorí chcú vidieť […].“
Iný Optinský starší Nektarij (Tikhonov, 1857-1928), dnes uctievaný ruskou pravoslávnou cirkvou ako veštec čias revolúcie, začiatkom roku 1916 neustále hovoril svojim duchovným deťom, ktoré prichádzali do Optiny Pustyn vo veľkom počte: „ Ak v Rusku zostane aspoň niekoľko verných pravoslávnych spravodlivých „Pán sa nad ňou určite zmiluje“ – a s úsmevom povzbudzujúco dodal: „A dnes máme takých spravodlivých [...]“ (Metropolitan Veniamin ( Fedčenkov), „Boží ľud“, s. 147).
Dnes sú to vidiaci a starší, ku ktorým sa pohľad ruskej spoločnosti vyčerpaný nepravdami médií a internetu neustále obracia, no nedokáže rozlíšiť pravdu od lží.
Zdalo sa mi, že tému mystifikácie príchodu „Budúceho pravoslávneho cára“ som vo svojich článkoch dostatočne a prehľadne pokryl, no falšovatelia proroctiev sa svojich pozícií len tak nevzdajú a pokračujú v odhaľovaní rovnaký chaos pojmov, rovnaký nedostatok rozlišovania medzi dobrom a zlom, aké panujú za múrmi kláštora. Skutočne, existencia sledu proroctiev – odsudzovanie všetkej „duchovnej“ temnoty je pre falšovateľov proroctiev (sily temnoty) neznesiteľná!!!
Niekto, Jurij P., mi poslal článok, ako tvrdí, „svojho vlastného zloženia“: „Kto je on, posledný pravoslávny cár?
V článku sa píše:
„V poslednom čase je téma budúceho pravoslávneho cára čoraz rozšírenejšia, zapája do diskusií verejnosť nečinne blúdiacu po internete a zároveň vedie k rastúcemu počtu budúcich kráľov. Čoraz viac poznámok a článkov sa objavuje na webových stránkach a sociálnych sieťach, kde sa z rôznych druhov proroctiev a predpovedí už vykryštalizoval istý spoločný postoj, ktorý sa scvrkáva na skutočnosť, že dar cára bude mať zvláštnu Božiu prozreteľnosť - vytvoriť alternatívu ku kráľovstvu šelmy, kázaním celosvetového koncilového pokánia, pripraviť a viesť ľudí k druhému príchodu, ktorý sa stane niekoľkým neskôr. Existuje tiež názor, že kráľ musí bojovať so spojenými silami zla, ktoré symbolizujú nový svetový poriadok a kráľovstvo Antikrista, aby ich nakoniec porazil, a preto sa nazýva víťazný kráľ. Vo vzťahu k udalostiam, ktoré predchádzali okamihu zjavenia sa Vyvoleného Boha, sa však názory rozchádzali.
Medzi tými, ktorí uverejňujú túto kontroverznú tému, stoja bokom tí, ktorí so všetkou vážnosťou vidia blížiace sa zjavenie Kráľa ako Druhý príchod a samotný Kráľ bude podľa ich názoru Božím Synom, na čo sa bránia rôzne argumenty a Nesnažím sa nikoho presviedčať k akému názoru, ale iba som sa rozhodol uviesť argumenty, ktoré mi pletú dušu a myseľ, aby som sa opýtal na názory ľudí, ktorí poznajú a chápu teologické jemnosti. Aby som bol úprimný, nemal som odhodlanie diskutovať o tejto kontroverznej téme, ale prinútila ma k tomu jedna veľmi zvláštna zhoda okolností.
Ak by som si náhodou ešte nedávno prečítal Dostojevského román od F.M. "Démoni." Keď som sa dostal k sporu medzi slavjanofilom Šatovom a ateistom a slobodomurárom Stavroginom, nečakane som narazil na zaujímavé myšlienky, ktoré ma zasiahli kvôli môjmu osobitnému postoju k uvažovanej otázke. Pri čítaní som nadobudol jednoznačný dojem, že Dostojevskij prostredníctvom poznámok slavjanofila Šatova artikuluje vlastnú víziu niektorých náboženských a filozofických otázok.
A toto nám hovorí Dostojevskij slovami Šatova:
„Vieš,“ začal (Shatov) takmer hrozivo, zohol sa na stoličke, zamrkal pohľadom a zdvihol prst pravá ruka hore pred vami (samozrejme, bez toho, aby ste si to sami všimli), - viete, kto je teraz jediným ľudom na celej zemi - „Bohonosič“, ktorý prichádza obnoviť a spasiť svet v mene nový Boh a komu jedinému boli dané kľúče života a nové slovo... Viete: Kto sú títo ľudia a ako sa volajú? Toto je otázka o ateizme: „Pamätáš si svoj výraz: „Ateista nemôže byť Rus, ateista okamžite prestáva byť Rusom,“ pamätáte si to?
V týchto Šatovových slovách spisovateľ vyjadril hlbokú filozofiu slavjanofilstva o predvolenosti ruského ľudu a o tom, že ruský ľud musí obnoviť tento svet a zachrániť ho. Ale potom ma ešte viac zasiahla ďalšia fráza od Shatova, adresovaná tomu istému Stavroginovi:
"... verím v telo Kristovo... verím, že nový príchod sa uskutoční v Rusku... ja... uverím v Boha."
Dostojevskij, slovami Šatova, zdôrazňuje myšlienku, že Druhý príchod sa uskutoční a určite sa aj odohrá v Rusku, pretože nie náhodou Dostojevskij nazýva ruský ľud slovami Šatova bohabojným!
Z množstva článkov a príspevkov v rámci uvažovanej témy, na základe samotného chápania témy, obsahu proroctiev, sa akosi zrodil názor, že prichádzajúci ruský cár sa objaví práve v Rusku, aby viedol do ruskej armády posledná bitka dobro a zlo na slávu Božiu! To snáď vyjadruje tajomstvo ruskej duše, obrátenej k Bohu a očakávajúcej bezprostredný príchod svojho ruského mesiáša do Ruska! V očakávaní ruského cára, podobne ako v Šatovovom očakávaní druhého príchodu, sa odhaľuje spoločný filozofický základ zrodený v hĺbke náboženského vedomia ľudu, v hĺbke ruskej duše, spojený so suverenitou a misijnou prácou ruský ľud. Je to práve tento základný základ, ktorý vždy inklinoval k tomu, aby obraz budúceho ruského cára vybavil nezvyčajnými a často jednoducho netypickými vlastnosťami pre jednoduchú ľudskú povahu. Kráľ musí mať určite bystrú myseľ, železnú vôľu a vlastniť tajné poznanie a superschopnosti. Jednou z foriem vyjadrenia tohto základného základu bol názor, že prichádzajúci pravoslávny kráľ nie je nikto iný ako „Jazdec na bielom koni“ opísaný v „Zjavení“ Jána Teológa, teda ten istý „Baránok z Apokalypsa“, ktorý je jedným z ústredných obrázkov „Odhalenia“.
Ukazuje sa, že biblický jazdec na bielom koni sa už pred obnovením monarchie v Rusku stal akýmsi prototypom budúceho ruského panovníka. Popis Jazdca sa nachádza v kapitolách 6, 12 a 19 knihy Zjavenie. Samotný obsah a zmysel Zjavenia nám logicky naznačuje, že obraz Jazdca je nepostrádateľným atribútom rozsiahlych a dramatických udalostí, ktoré tvorili základ Zjavenia Jána a ktoré sa v každodennom chápaní bežne nazývajú Apokalypsa.
Keď prevrátime stránky prorockej knihy, v kapitole 6 nájdeme tieto riadky:
"1. A videl som, že Baránok otvoril prvú zo siedmich pečatí, a počul som jednu zo štyroch bytostí ako hromovým hlasom povedať: Poďte a uvidíte.
2. Pozrel som sa a hľa, biely kôň a jeho jazdec mal luk a bola mu daná koruna; a vyšiel víťazne a zvíťazil“ (Zj 6,1.2).
Ďalšia zmienka o Jazdcovi sa k nám dostáva už v 12. kapitole Zjavenia, akoby nás vracala do okamihu „narodenia“ Jazdca, ktorý má pásť národy železným prútom, ktorým väčšina pravdepodobne by sme mali chápať duchovné narodenie ako osoba, ako duchovný vodca:
"1. A ukázalo sa veľké znamenie na nebi: žena odetá slnkom; pod jej nohami je mesiac a na hlave má korunu z dvanástich hviezd.
2. Bola tehotná a kričala od bolesti a bolesti pri pôrode.
3. A na nebi sa ukázalo iné znamenie: Hľa, veľký červený drak so siedmimi hlavami a desiatimi rohmi a na hlavách so siedmimi diadémami.
4. Jeho chvost odniesol z neba tretinu hviezd a hodil ich na zem. Tento drak sa postavil pred ženu, ktorá mala rodiť, aby keď porodila, zožral jej dieťa.
5. A porodila chlapca, ktorý mal panovať nad všetkými národmi železným prútom; a jej dieťa bolo uchvátené k Bohu a k Jeho trónu“ (Zj. 12:1-5).
Vzhľad ruského cára teda presne zodpovedá astronomickej udalosti, keď sa čoskoro na oblohe objaví súhvezdie Panny, odeté slnkom, pri nohách ktorého bude mesiac a nad našimi hlavami bude 12 hviezd viditeľných pre všetkých. ľudské oko. Dátum tejto astronomickej udalosti pripadá na 23. septembra 2017, čo sa s najväčšou pravdepodobnosťou stane predzvesťou objavenia sa ruského Mesiáša v Rusku.
Pri pozornom čítaní riadkov 12. kapitoly je ťažké si nevšimnúť, že drak začína prenasledovať vyvoleného obráteného k Bohu ešte pred okamihom jeho „zrodenia“ (vystúpenia), t.j. do 23. septembra 2017, čo môže nepriamo naznačovať začiatok niektorých hrozných udalostí ešte pred septembrom 2017. Po jeho „narodení“ dôjde k bitke, kde Michael a jeho anjeli bojujú s drakom a jeho anjelmi, na konci ktorej prorok poukazuje na začiatok Božieho kráľovstva a Kristovej moci:
„A počul som silný hlas v nebi, ktorý hovoril: Teraz je spása a moc a kráľovstvo nášho Boha a moc Jeho Krista, pretože žalobca našich bratov je vyhnaný, ktorý ich ohováral pred dňom nášho Boha a noc“ (Zj 12,10).
Ďalej sa k nám dostáva opis Jazdca na bielom koni v 19. kapitole Zjavenia, v ktorej ho prorok nazýva „Slovo Božie“ a v ktorej je okrem železnej tyče pridaný aj meč. atribúty pochádzajúce z jeho úst:
"jedenásť. A videl som otvorené nebo, a hľa, biely kôň, a ten, čo na ňom sedel, sa volal Verný a Pravdivý, ktorý spravodlivo súdi a vedie vojnu.
12. Jeho oči sú ako plameň ohňa a na jeho hlave je veľa diadémov. Mal napísané meno, ktoré okrem neho nikto nepoznal.
13. Bol oblečený v šatách zašpinených krvou. Jeho meno je: „Slovo Božie“.
14 A nebeské vojská Ho nasledovali na bielych koňoch, odetí do bieleho a čistého plátna.
15 Z jeho úst vychádza ostrý meč, aby bil národy. Pastie ich železným prútom; Pošliape lis hnevu a hnevu všemohúceho Boha.
16. Na Jeho rúchu a na jeho stehne je napísané meno: „Kráľ kráľov a Pán pánov“ (Zj. 19:11-16).
Ako vidíme, prorok nielenže obdarúva Jazdca vlastnosťami Božieho vyvoleného, ​​ale nazýva ho aj „Pán pánov“, t.j. nazýva ho Pánom. Kapitola 19 končí opisom strašnej vojny medzi Jazdcom a armádou kráľov zeme, zhromaždenými, aby s ním bojovali, v ktorej Jazdec poráža nepriateľov Pána mečom vychádzajúcim z jeho úst:
"19. A videl som šelmu a kráľov zeme a ich vojská zhromaždené, aby bojovali proti Tomu, ktorý sedel na koni, a proti Jeho vojsku.
20. A šelma bola zajatá a s ňou aj falošný prorok, ktorý pred ňou robil zázraky, ktorými zvádzal tých, ktorí prijali znamenie šelmy, a tých, čo sa klaňali jej obrazu: oboch hodili zaživa do ohnivého jazera. , horiaci sírou;
21. A ostatní boli zabití mečom Toho, ktorý sedel na koni, ktorý vychádzal z Jeho úst, a všetky vtáky sa pásli na ich mŕtvolách“ (Zj. 19:19-21).
Okrem Apokalypsy vidia mnohí bádatelia obraz prichádzajúceho ruského cára aj v opisoch kapitol 12-13 3. knihy proroka Ezdráša, ktorá rovnako ako Zjavenie patrí do apokalyptického žánru a je venovaná udalostiam posledné dni. A čo je tu zaujímavé. Medzi udalosťami uvedenými v Zjavení a 3. knihe Ezdrášovej je veľa podobností, akoby boli dve knihy napísané z toho istého zdroja. Rovnako ako Ján Teológ, aj Ezra, ktorý žil okolo 6. storočia pred Kristom, opisuje konfrontáciu medzi Božím vyvoleným a apokalyptickými silami zla, ktoré sa spájajú, aby ho premohli. Zároveň Boží vyvolený poráža národy zhromaždené do boja nie zbraňami, ale práve hlasom vychádzajúcim z jeho úst (12,1-11).
Ďalej, v 13. kapitole knihy židovského veľkňaza je uvedené vysvetlenie toho, čo videl vo svojom sne. Rovnako ako v 19. kapitole Zjavenia Ezra opisuje bitku medzi „nespočetným množstvom“ a spravodlivým mužom, v ktorom spravodlivý neporazí svojich nepriateľov ani kopijou, ani vojenskými zbraňami, ale vetrom, ohňom a búrkou. , akoby vychádzal z jeho úst, čo metaforicky veľmi pripomína meč opísaný v Zjavení Jána vychádzajúci z úst Jazdca na bielom koni. Je tiež zhodou okolností, že prorok, hovoriaci v mene Najvyššieho, nazýva silného muža, ktorý porazí nespočetné množstvo nepriateľských vojsk, Môj syn, t.j. Syn Boží, spájajúci moment svojho zjavenia so znamením.
V diskusiách o pôvode prichádzajúceho kráľa, presnejšie v sporoch o jeho božskú podstatu osobitnú pozornosť si zaslúži ikonu napísanú v 18. storočí podľa proroctiev mnícha Ábela, respektíve nápisy umiestnené na jej okrajoch:
"V lete 5035 (1796) bol vzostup tvojho dieťaťa na trón väčší ako leto 4 a 4 mesiace a dni 4 rokov."
Druhá časť proroctva, umiestnená vpravo, je venovaná nástupu na kráľovský trón „narodeného Imashu“, požehnaného kráľa „po veľmi hroznej vojne“:
„V DNI sviatku tejto svätej ikony (20. – 25. septembra) som prišiel pred dar svätých ako kráľ, dvakrát jeho meno, pred dar svätých.
V spodnej časti ikony je pokračovanie:
"V roku 5256 (2017) nastúpil požehnaný otec na trón po strašnej vojne."
Deň zjavenia sa Jazdca na bielom koni obráteného k Bohu a jeho trónu, naznačený nebeským znamením 12. kapitoly Apokalypsy (23. 9. 2017), sa tak zázračne prekrýva s dňami sviatku sv. Narodenie Matky Božej, v tomto období by sa podľa prorockých nápisov na ikone Ábela mala objaviť Imache drahý kráľ po veľmi hroznej vojne (20. – 25. 9. 2017).
V tomto ohľade, ako si nemožno spomenúť na proroctvá zbožných? Ortodoxní starší o návrate Ruska k monarchii a o prichádzajúcom ruskom cárovi. Ak si pozorne a premyslene prečítate tieto posolstvá minulosti, ich texty, ako hádanky, zapadnú do jedného logického reťazca, ako niekoľko prúdov, ktoré sa zlúčia do jedného rýchleho harmonického prúdu, v niektorých ohľadoch sa navzájom opakujú a kážu ľuďom o blízkom vzhľade. v Rusku Božieho pomazaného, ​​ktorý by sa mal stať duchovným pastierom nie menej ako celého „veľmi hriešneho sveta“. Pre pravoslávne povedomie je fakt jasný, že návrat Ruska k ruskej kráľovskej moci medzi dominantné liberálne elity, v systéme totálnej vnútropolitickej kontroly dobre zahalených kozmopolitných síl, je nemožný. Ani monarchistické strany, ani Zemský Sobors, ani iné národne orientované hnutia nie sú schopné prekonať agresívny totalitný systém potláčania ruského národného povedomia. Všetci kandidáti z tej či onej politickej strany, ktorí sa objavia na politickej oblohe, budú nevyhnutne pohltení týmto systémom alebo budú eliminovaní ako aspoň nejaký druh hrozby. V takejto situácii sa akékoľvek ľudské pokusy ukážu ako bezmocné zoči-voči komplexne vybudovanému mechanizmu neoliberálnych okov. Iba Božia prozreteľnosť to môže prekonať, aby zázračne povýšila hodného manžela na celoruský trón. Z obsahu proroctiev je zrejmé, že povýšenie na kráľovský trón nebude spojené s voľbami, referendami alebo inými takzvanými demokratickými postupmi, ktoré napodobňujú slobodný prejav vôle občanov. Hlava kráľa bude požehnaná zhora a dosadí ho nie Ústredná volebná komisia, ale Božia vôľa! Pomazaný čaká iba v krídlach a objaví sa „čoskoro v žiare svetla a znamení“.
Ako dosvedčil svätý Teofan z Poltavy, vo svete Vasilij Dmitrievič Bystrov (1872-1940), známy ako arcibiskup Poltavy a Pereyaslavlu:
„Príchod Antikrista sa blíži a je už veľmi blízko. Pred jeho príchodom sa však Rusko musí znovuzrodiť, hoci len na krátky čas. Bude tam kráľ, ktorého si vyvolí sám Pán. A bude to muž ohnivej viery, hlbokej inteligencie a železnej vôle. V prvom rade obnoví poriadok v pravoslávnej cirkvi, odstráni všetkých nepravdivých, heretických a vlažných biskupov. A veľa, veľmi veľa, až na malé výnimky, takmer všetci budú zlikvidovaní a na ich miesta nastúpia noví, praví, neotrasiteľní biskupi... Stane sa niečo, čo nikto nečaká. Rusko vstane z mŕtvych a celý svet bude prekvapený. Pravoslávie v Rusku sa znovuzrodí a zvíťazí."
Akoby jednotne s ním prorokovali aj ďalší Boží svätci o bezprecedentnej obrode Ruska a o zjednotení všetkých slovanských krajín pod vládou nového kráľa.
„Pred koncom časov sa Rusko spojí do jedného veľkého mora s inými slovanskými krajinami a kmeňmi,“ povedal Ctihodný Seraphim Sarovský. - Bude tvoriť jedno more alebo ten obrovský univerzálny oceán ľudí, o ktorom Pán Boh od pradávna hovoril ústami všetkých svätých: „Hrozivé a nepremožiteľné kráľovstvo všeruského, všeslovanského - Goga a Magoga. , pred ktorým budú všetky národy v úžase.“
Potvrdzujú to slová svätého Vavrinca Černigovského (1868-1950):
„V Rusku dôjde k duchovnej explózii! Rusko spolu so všetkými slovanské národy a krajiny vytvoria mocné Kráľovstvo. Postará sa oňho pravoslávny cár, Boží pomazaný. Vďaka nemu zmiznú v Rusku všetky schizmy a herézy.“
Je ťažké teraz posúdiť, čo presne v týchto a podobných „proroctvách“ skutočne pochádzalo od vizionárskych starších a čo bolo vynájdené a pripísané „anonymným monarchistom“, avšak téma zjednotenia všetkých slovanských krajín a budúcich náboženských a ekonomický vzostup Ruska pod pokrievkou Boží chránenec vzrušoval mysle nielen domácich, ale aj zahraničných veštcov. Vanga, Edgar Cayce, Ragno Nero (XIV. storočie), Jane Dixon, Oswald Spengler, Dennion Brinkley, Hudson Taylor tiež predpovedali vznik nového vodcu v Rusku a osobitnú náboženskú misiu Ruska, ktorá bude oživená a stane sa duchovným centrom. pre celý svet. Toto vystúpenie do sveta nového duchovného vodcu na ruskom tróne a následná premena Ruska v globálnom historickom kontexte má zrejme taký komplexný význam, že prorocké ozveny vyššie popísaných udalostí nachádzame nielen v rôznych krajinách, ale aj v r. staroveké predpovede.
Je teda naozaj možné, že ruský ľud, ktorého vedomie bolo takmer 100 rokov dôsledne leštené a deformované komunistickými a neoliberálnymi ideológiami, v genetickej pamäti má ortodoxný svetonázor zavedený ich predkami, idey autokracie a monarchie? boli vymazaní, náhle sa „ponáhľajú s lampami a olivovými ratolesťami na miesto“ a padnú na zem pred Božím pomazaným? Čo sa musí stať, aby zatvrdnutá a zbedačená duša Rusa zakolísala a otvorila sa Božej prozreteľnosti, aby konečne mohlo prísť celonárodné náboženské a národné vytriezvenie? S najväčšou pravdepodobnosťou by to malo byť niečo mimoriadne, čo by sa vymanilo z obvyklého draslíka a prinútilo strateného človeka, aby si spomenul na Boha aj na to, že je Rus. Žiaľ, dnes sú ľudia pre nedostatok viery zvyknutí spomínať na Boha len v pre nich najťažšej „osudnej hodine“. Možno práve táto „osudná hodina“ bude „šokovou terapiou“, ktorú dovolil Pán, ktorá vytriezvie a vyvedie ľudí zo stavu morálnej stagnácie a duchovného vákua.
Pokiaľ ide o otázky rýchleho obnovenia monarchie v Rusku, mnohí proroci preukázali úžasnú jednomyseľnosť.
Teraz, na základe nášho výskumu, s istou mierou istoty môžeme predpokladať, že 23. september 2017 bude znamenať zlom v osudoch nielen Rusov, ale aj celého hriešneho sveta, v ktorom sa Rusko bude musieť postaviť samo proti všetko zlo sveta. A podľa štandardov tých, ktorí sú na vrchole pyramídy svetového zla, je osud Ruska predurčený, pretože aj tí, ktorí sa zdali byť ruským spojencom, ho v poslednej chvíli zlomyseľne zradia. Ale ani v tejto zdanlivo beznádejnej situácii nie je Rusko predurčené k zániku, pretože ruský ľud má pravdu, a teda Boha!
V osudnej hodine pre vlasť bude Rusku odhalená posledná pravoslávny cár- pomazaný, zachovaný Všemohúcim na konci dní. A nie je náhoda, že bude dosadený za kráľa v Rusku, aby viedol ruskú armádu. Toto je najväčšia Božia prozreteľnosť, toto je Božia vyvolenosť ruského ľudu. Jeho objavenie sa v Rusku bude tým dlho očakávaným bodom obratu na vrchole nerovnej konfrontácie medzi celým „novým svetovým poriadkom“ a Ruskom, ako povedal mních Ábel v 18. storočí:
„Boh je pomalý v poskytovaní pomoci, ale hovorí sa, že ju čoskoro poskytne a vztýči roh ruskej spásy. A z tvojho domu povstane veľké knieža vo vyhnanstve, ktoré bude stáť za synmi svojho ľudu. Toto bude Boží vyvolený a na jeho hlave bude požehnanie. Bude to jednotné a zrozumiteľné pre všetkých, vycíti to samotné ruské srdce. Jeho vzhľad bude silný a jasný a nikto nepovie: „Kráľ je tu alebo tam“, ale „Toto je on“. Vôľa ľudu sa podriadi Božiemu milosrdenstvu a on sám potvrdí svoje povolanie... Jeho meno je v ruských dejinách predurčené trikrát. Na ruskú horu by zase viedli iné cesty...“
* * *
V článku, Jurij P., je, bohužiaľ, príliš veľa toho, čo zvádza moderného čitateľa:
po prvé, fantasticky prekrútená zápletka: „V osudnej hodine pre vlasť sa Rusku zjaví posledný pravoslávny cár - pomazaný, ktorého Všemohúci zachoval na konci dní“;
po druhé, existuje pravoslávna myšlienka a pamätá sa na Božie meno: „Toto je najväčšia Božia prozreteľnosť, toto je Božia vyvolenosť ruského ľudu“;
po tretie, „Tavor Light“ osvetľuje hrdinu: „V Rusku dôjde k duchovnej explózii! Rusko spolu so všetkými slovanskými národmi a krajinami vytvorí mocné kráľovstvo. Postará sa oňho pravoslávny cár, Boží pomazaný. Vďaka nemu zmiznú v Rusku všetky schizmy a herézy“;
po štvrté: ikona „náhodne nájdená“ v priebehu príbehu odhaľuje „zázraky proroctva“.
Ako vidíme, v článku „estetického nadšenca zbožnosti“ je všetko, čo môže potešiť ucho „vlasteneckého“ čitateľa, chýba už len jedno – pravda!!!
Medzi proroctvami a mystifikáciami „pod proroctvami“ nemôže byť dobré susedstvo a rovnosť, nemôžu pokojne prerastať jeden do druhého. Nie je to tu jednoduché Pravoslávna história proroctvá sú „zdobené“ falošnými mystickými doplnkami – tu je niečo iné: toto je práve „viera v lži“ autora – podvodníka, pravoslávna viera je preňho naplnená jedom rôznych falošných náuk a on to úmyselne nerobí. rozlišovať medzi svetlom a tmou.
Na ilustráciu toho, o čom hovoríme, sa budeme musieť uchýliť k citáciám.
Autor píše:
„Ako dosvedčil svätý Teofan z Poltavy, vo svete Vasilij Dmitrievič Bystrov (1872 – 1940), známy ako arcibiskup Poltavy a Perejaslavlu:
„Príchod Antikrista sa blíži a je už veľmi blízko. Pred jeho príchodom sa však Rusko musí znovuzrodiť, hoci len na krátky čas. Bude tam kráľ, ktorého si vyvolí sám Pán. A bude to muž ohnivej viery, hlbokej inteligencie a železnej vôle. V prvom rade obnoví poriadok v pravoslávnej cirkvi, odstráni všetkých nepravdivých, heretických a vlažných biskupov. A veľa, veľmi veľa, až na malé výnimky, takmer všetci budú zlikvidovaní a na ich miesta nastúpia noví, praví, neotrasiteľní biskupi... Stane sa niečo, čo nikto nečaká. Rusko vstane z mŕtvych a celý svet bude prekvapený. Pravoslávie v Rusku sa znovuzrodí a zvíťazí.”...

Feofan z Poltavy nikdy nič také nepovedal (pozri článok „Arcibiskup Feofan [V.D. Bystrov, 1872-1940]).
* * *
ďalej:
„Potvrdzujú to slová svätého Vavrinca Černigovského (1868-1950):
„V Rusku dôjde k duchovnej explózii! Rusko spolu so všetkými slovanskými národmi a krajinami vytvorí mocné kráľovstvo. Postará sa oňho pravoslávny cár, Boží pomazaný. Vďaka nemu zmiznú v Rusku všetky schizmy a herézy.“

Ctihodný Lawrence z Černigova (Luka Evseevič Proskura) opäť nikdy nič také nepovedal (pozri články kňaza Stefana Krasovitského „Recenzia knihy „Učenie, proroctvá týkajúce sa konca časov nielen Ruska, ale celého sveta“ ( „Pravoslávna Rus“, č. 4, s. 14-15, 1995) a kňaz Timotej, hieromónec Dionýz „O cirkvi, pravoslávnom kráľovstve a naposledy“ („Ruská idea“, M., s. 102- 104, 1998).
* * *
po:
„Mních Abel povedal:
„Boh je pomalý v poskytovaní pomoci, ale hovorí sa, že ju čoskoro poskytne a vztýči roh ruskej spásy. A z tvojho domu povstane veľké knieža vo vyhnanstve, ktoré bude stáť za synmi svojho ľudu. Toto bude Boží vyvolený a na jeho hlave bude požehnanie. Bude to jednotné a zrozumiteľné pre všetkých, vycíti to samotné ruské srdce. Jeho vzhľad bude silný a jasný a nikto nepovie: „Kráľ je tu alebo tam“, ale „Toto je on“. Vôľa ľudu sa podriadi Božiemu milosrdenstvu a on sám potvrdí svoje povolanie... Jeho meno je v ruských dejinách predurčené trikrát. Na ruskú horu by boli zase iné cesty.“...

Hieromonk Abel opäť nič také nepovedal.
Jediné proroctvo, ktoré sa k nám dostalo, S.A. Nilus (1862-1929) napísal list spisovateľovi E.N. Trubetskova (1863-1920) na rok 1914 [kópiu urobil N. Kochnev (1905-1977)]:
„... Osobne som držal v rukách Abelov list Paraskeve Andreevne Potemkine, v ktorom ju Abel informoval, že pre ňu zložil niekoľko kníh, ktoré sľúbil čoskoro poslať.
„Tieto knihy,“ píše Ábel, „nie sú so mnou. Sú uložené na tajnom mieste. Tieto moje knihy sú úžasné a úžasné a tie moje knihy sú hodné prekvapenia a hrôzy. A mali by ich čítať len tí, ktorí dôverujú Pánu Bohu, lebo je v nich Jeho Meno, ktoré má v ruských dejinách zahrmieť trikrát. Jeho cesty však opäť povedú na Ruskú horu. Bude naplnená dymom kadidla a modlitbami, a preto bude trpieť. Chudák Rus."
Čo sa týka „Života a utrpenia otca a mnícha Ábela“, našiel som to v archíve Optiny, niekde to vyšlo v časovom predstihu, ale kvôli cenzúrnym pomerom v tak skrátenej forme, že všetko, čo sa týkalo vysokých funkcionárov, bolo prečiarknutý […]
Podľa tohto „života“ sa mních Abel narodil v roku 1755 v okrese Alexinsky v provincii Tula, chodil do kláštorov, až kým nebol za vlády Nikolaja Pavloviča chytený na príkaz úradov a uväznený v kláštore Spaso-Evfimievsky. v Suzdale, kde s najväčšou pravdepodobnosťou zomrel […]“ [archív spisovateľa a cirkevného historika M. E. Gubonina (1907 – 1971), text písaný strojom].
Z listu vyplýva, že v pustovni Optina v archíve boli listy Ábela Paraskeve Andreevne Potemkine a istý dokument „Život a utrpenie otca a mnícha Ábela“, ktoré sa dodnes nezachovali, ale ktorý svätý Ignác vedel aj čítať (D.A. Brianchaninov ), a teologický spisovateľ S.A. Nilus. Z listu tiež vyplýva, že v prvom „Život a utrpenie otca a mnícha Ábela“ neboli žiadne proroctvá týkajúce sa vysokých úradníkov z dôvodu „cenzúrnych podmienok“ (pozri článok „Proroctvo Hieromonka Abela (1757-1831) )”).
* * *
Keď si prečítate článok Jurija P., váš smútok sa zvýši až na hranicu, keď pochopíte, v akom sebaklame a sebaklame sa zrejme nachádzate. táto osoba aké temné a falošné sú zdroje jeho literárnej inšpirácie.
Samozrejme, žiadny pravoslávny a suverénny cár Ruská federácia 23. septembra 2017 sa v minulosti neobjaví ďalší „estetický nadšenec zbožnosti a mystifikátor proroctiev“, no problém je v tom, že ho vzápätí vystriedajú noví „estetickí nadšenci zbožnosti a mystifikátori proroctiev“, ktorí budú odkladať príchod pravoslávneho a suverénneho cára do Ruskej federácie na rok 2018, potom na rok 2019 atď. A zase budú klamať, klamať a klamať ruskú spoločnosť!!!
Ako to môžu pochopiť kolísavé masy, ktoré nevedia, kde je pravda a nemôžu urobiť rozhodujúci krok k Božej prozreteľnosti?
Ako sa môžu títo chudobní ľudia naučiť veriť v existenciu sledu proroctiev, ak im na oplátku ponúknu „mystické články s vlasteneckým obsahom“, ktoré tlačia ľudí „do vonkajšej temnoty [kde] plač a škrípanie zubami“ (Matúš 25: 30).
Myslite na to, milí čitatelia, ak nie teraz, tak aspoň po 23. septembri 2017.
* * *

Rôzne spravodajské portály už týždeň chrlia ďalšiu „strašidelnú“ správu. Iný koniec sveta je ďalšia hrozná predpoveď z ďalšej veľkej katastrofy minulosti.

Jediná vec je, že o tomto prorokovi neexistujú vôbec žiadne informácie. Ak odmyslíme osobnosť málo známeho benediktínskeho mnícha Gipedana, či Gepidana... Vážne, nepodarilo sa o ňom nájsť vôbec žiadne spoľahlivé informácie, a to nielen v ruskom segmente internetu, ale aj v zahraničných.

Ale bolo tu veľa ďalších „tlačidiel“, ktoré tiež predpovedajú čokoľvek na september. Takže, ak odhodíme osobnosť zadku a zameriame sa výlučne na predpovedanie konca sveta, dostaneme nasledovné.

23. september 2017: čo sa stane

Podľa výpočtov benediktiánskych mníchov budeme 23. septembra 2017 svedkami unikátneho astronomického úkazu, ktorý bude pozostávať z absolútne unikátneho usporiadania hviezd na oblohe. Mesiac, súhvezdia Panna a Lev, ako aj Merkúr, Venuša a Mars „nakresliť“ korunu na oblohu.l

A v predpoveď Jána Evanjelistu(Apokalypsa, kapitola 12) práve opisuje podobné usporiadanie Slnka, planét a hviezd a predchádza apokalypse.

Vo všeobecnosti v západná kultúra dvojciferné číslo 23 je samo o sebe považované za mystické a fatálne (ako v Rusku číslo 13). A to nie je bez dôvodu, pretože mnohé udalosti, ktoré sa dejú vo svete, sú nejakým spôsobom spojené s číslom 23. Napríklad počet párov chromozómov u človeka je 23 a rovnaký počet kĺbov na ruke. Krv cirkuluje okolo ľudského tela za 23 sekúnd a cyklus fyzických biorytmov je 23 dní. Latinská a krátka hebrejská abeceda má presne 23 písmen. Zemská os je naklonená o 23 stupňov a vytvorenie kruhu vo vesmíre trvá 23 tisíc rokov. A tak ďalej.

A trojciferné číslo, čo vyvoláva u zámorského občana poverčivú úctu - 239. Možno preto, že 23 je 9. prvočíslo. Alebo preto, že v matematike existujú iba dve čísla, ktoré nemožno vyjadriť ako súčet 8 nezáporných kociek: 23 a 239.

Keď sa pozrieme na astrologické tabuľky (a mnísi tých čias ich mali a boli dosť podrobné), môžeme konštatovať, že 23. septembra 2017 je takáto kombinácia celkom možná. Mesiac bude v blízkosti súhvezdia Panny a súhvezdie Lev (9 hviezd), ako aj Venuša, Mars a Merkúr, vytvoria niečo ako „korunu“. No, ako to budú tvoriť... Musíte mať pozoruhodnú predstavivosť, aby ste to všetko mohli prezentovať presne tak, ako je to opísané v Zjavení. Avšak áno, z formálneho hľadiska sú podmienky cti splnené. A samozrejme, že takýto astronomický úkaz MUSÍ niečo znamenať. Koniec sveta je prinajmenšom veľmi zriedkavý. Stáva sa to raz za 7000 rokov.

23. septembra 2017 proroctvá o konci sveta: mali by ste tomu veriť?

Ak teda odhodíme špekulácie a náboženské nezmysly. Áno, 23. septembra 2017 bude možné pozorovať unikátny astronomický úkaz. Ako každý iný deň budete môcť na oblohe pozorovať absolútne unikátne kombinácie hviezd, ktoré sa budú opakovať o ktovie koľko rokov. A to je vlastne všetko. A pokiaľ ide o tretiu svetovú vojnu, potom aj podľa Hostradama (ak chceme naozaj počúvať známe proroctvá) by tá najbližšia nemala byť skôr ako v roku 2038.

Ale každý, kto skutočne verí v Boha, vie, že iba Stvoriteľ vie o dátume konca sveta. A nikto nevie predpovedať presné dátumy lebo nikto nič nevie.

Podporte projekt opätovným odoslaním tohto materiálu! Poďme sa spolu stať lepšími!

VŠETKO MÔŽE BYŤ...

23. september 2017 – budeme svedkami najväčšieho znamenia v nebi.
Možno ty a ja žijeme na začiatku apokalyptických čias.
Stručný diagram apokalypsy https://azbyka.ru/shemy/kratkaja-skhema-apokalipsisa.shtml

Na určený deň pripadá:
Sviatok trúbenia (židovský novoročný sviatok 20. – 22. septembra)
Sviatok trúb je prototypom obnovy ľudu Izraela - toto je jediný sviatok, alebo skôr „určený deň stretnutia“, ktorý môže trvať dlhšie ako jeden deň, pretože v starovekom Izraeli bol tento sviatok určený vizuálnym pozorovaním oblohy. Keď dvaja menovaní leviti potvrdili, že sa objavil úzky pásik nového, rodiaceho sa mesiaca, vtedy veľkňaz de facto vyhlásil, že sviatok trúbenia sa začal. Preto sa v Izraeli vytvorila tradícia oslavovať tento sviatok dva dni. V roku 2017 by sa malo oslavovať od večera 20. septembra do večera 22. septembra. A od 22. septembra večer do 2. polovice 23. sa na našej oblohe odohrá jedinečná astronomická udalosť, ktorá sa môže stať raz za 7000 rokov. A o 1000 rokov sa to nestane.

Dnes sa tu a tam ozývajú varovania, ako napríklad:
Zjavenie Jána Teológa sa napĺňa v plnom prúde. Ľudia sa pripravujú. Peklo prichádza na zem! Spoločne čiňte pokánie nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi. 21. septembra 2017 dorazia démoni pekla - UFO, zostaňte doma, zacloňte okná hrubými závesmi, urobte si zásoby jedla, vody, nakúpte sviečky, lieky a prostriedky osobnej hygieny. TICHU SEĎ A NIKDY SA NEZAPÍNAJ. SVETLO! NEPOZERAJTE SA Z OKNA! Pán ti dá vedieť, keď bude po všetkom. Možno od 21. septembra do 23. septembra. Ale je lepšie vedieť a byť pripravený vopred!

Zjavenie z Biblie, kapitola 12, Kniha Apokalypsy zjavení Jána Teológa.
verš 1-2:
23.09.2017 Na oblohe bude veľké znamenie (vyskytuje sa raz za šesťtisíc rokov).
verš 4:
Červený drak (diabol) zhodil tretinu hviezd na zem (a ako vieme, tretina hviezd je padlí anjeli alebo inak povedané démoni - “UFO”) Tento drak stál pred svojou ženou (tu je nápoveda! STÁL PRED MANŽELKOU) Manželka má porodiť 23. septembra 2017, čo znamená, že pred týmto dňom príde drak - diabol - so svojimi padlými démonmi UFO. A manželka mala porodiť a drak chce zožrať jej dieťa.
verš 5:
A porodila chlapca, ktorý mal panovať nad všetkými národmi železným prútom; a JEJ DIEŤA BOLO VYCHÁDZANÉ K BOHU A NA JEHO TRÓN.
(ak je rozlúštené, potom dieťa narodené z Panny, aby železným prútom vládlo všetkým národom, je Ježiš Kristus. Manželka je cirkev Pána Ježiša Krista a deti cirkvi Ježiša Krista. To je každý, kto bude uchvátený (vystúpený) do neba k Bohu a jeho trónu.

Vytrhnutie Cirkvi.
Pod „vytržením“ rozumieme nanebovstúpenie Cirkvi Kristovej na stretnutie s Ježišom Kristom pred Jeho Druhým príchodom. Výraz „vytrhnutie“ je prevzatý z Biblie, zo slov apoštola Pavla adresovaných kresťanskej cirkvi v Tesalonike:

"Potom my, ktorí sme nažive a zostaneme, budeme spolu s nimi uchvátení v oblakoch v ústrety Pánovi vo vzduchu, a tak budeme vždy s Pánom."
...A siedmy anjel zatrúbil a v nebi sa ozvali mocné hlasy, ktoré hovorili: Kráľovstvo sveta sa stalo kráľovstvom nášho Pána a Jeho Krista a bude kraľovať na veky vekov. (Zjav. 11:15)

A v tejto chvíli, ako nám hovorí 1 Tes 4:16-17, Cirkev obdivuje: pretože sám Pán s ohlasovaním, hlasom archanjela a Božou trúbou zostúpi z neba a mŕtvi v Kristovi vstane prvý; Potom budeme my, ktorí zostaneme nažive, uchvátení spolu s nimi v oblakoch, aby sme sa stretli s Pánom vo vzduchu, a tak budeme vždy s Pánom.

Jasne vidíme zjavené pravoslávne učenie o vytržení verných detí Cirkvi, čo naznačuje nasledovné poradie:
1. Príchod Pána z neba.
2. Vzkriesenie predovšetkým mŕtvych verných detí Cirkvi.
3. Pripojenie detí Cirkvi žijúcich na zemi, ktoré nezomrú, ale budú premenené úžasnou zmenou k večnému životu, k vzkrieseným.
4. Nanebovstúpenie alebo spoločné vytrhnutie celého zástupu verných detí Cirkvi: vzkriesených a žijúcich, ale zázračne premenených na oblakoch (ako Pán pri svojom Nanebovstúpení; je jasné, že nehovoríme o dažďových oblakoch) stretnúť sa s budúcnosťou s myriádami svätých anjelov a ľudských duší Pane vzduchom.

Treba si všimnúť aj načasovanie tohto vytrhnutia: počas najslávnejšieho príchodu Pána. Stretnutie sa uskutoční vo vzduchu! Iba zduchovnené, vzkriesené alebo zázračne zmenené (pre vtedajších živých) telá svätých detí Cirkvi budú môcť povstať. Tí, ktorí nemôžu takto povstať, budú čakať na Pána na zemi spolu s neveriacimi, kým nad nimi bude vykonaný posledný súd, ktorý rozhodne o ich večnom osude.

Teda rozprávať o nanebovstúpení (vytržení) Cirkvi až do slávneho príchodu Pána a do vzkriesenie mŕtvych nepravdivé, nesprávne a chybné. Práve tento obdiv poslúži ako predel medzi veriacimi a nevernými, medzi svätými deťmi Cirkvi a nehodnými alebo nekajúcnymi. Nakoniec bude slúžiť ako trest a druh súdu pred Súdom.

V tomto zmysle treba rozumieť výrazu, že súd začne od domu Božieho, t.j. Cirkev, ktorá ako čistá a nepoškvrnená Kristova nevesta nebude súdená Posledný súd, ale Jej svätí budú súdiť iných ľudí a démonov!
Tak to je Ortodoxné učenie a zjavenie vytrhnutia Cirkvi Kristovej, hoci je správnejšie hovoriť o vytržení časti detí Cirkvi, lebo do Cirkvi vstupujú aj anjeli a sväté duše prichádzajúce z neba. Je zaujímavé dodať, že spojenie svätých duší prichádzajúcich s Pánom s ich vzkriesenými svätými telami sa uskutoční vo vzduchu... Bude to úžasný a rozkošný pohľad!

Po prvé, toto Univerzálna cirkev(Cirkev Kristova) je celosvetové spoločenstvo kresťanov, ktoré pozostáva z tých, ktorí teraz žijú na zemi (pozemská, militantná Cirkev), ako aj z tých, ktorí zaspali a sú s Kristom (nebeská, víťazná Cirkev) (Pozri Kráľovstvo nebeské) . Podľa Nového zákona je hlavou Univerzálnej Cirkvi Ježiš Kristus (Ef 1:22-23; Kol 1:18). V Novom zákone sa univerzálna cirkev nazýva Telo Kristovo (Ef. 1:17-18), nevesta Kristova (Ef. 5:27), duchovný dom alebo chrám Boží (Ef. 2: 19-21, Hebr. 3:6), Stádo Kristovo (Ján 10:16).

Po druhé, ide o kostol, ako stretnutie kresťanov v jednej lokalite. V tomto zmysle má blízko k moderným konceptom kresťanského spoločenstva či farnosti. Je tu však rozdiel: v Novom zákone nie je zmienka o tom, že by aj vo veľkých mestách existovalo viacero takýchto kostolov. V modernom kresťanstve je to celkom prijateľné. Práve používanie pojmu „kostol“ ako miestneho kresťanského spoločenstva sa časom spájalo s priestormi, kde sa organizovali stretnutia kresťanov z nejakej lokality alebo lokality (pozri Kostol (budova)).

Po tretie, je to domáce resp malý kostol- zhromaždenie kresťanov v jednej rodine vrátane príbuzných, susedov a otrokov (ak sú).

Vzhľad ruského pravoslávneho cára ľuďom.
Podľa proroctiev svätých otcov a mnícha Ábela Veštca tajomstiev nachádzame ďalšiu a možno aj najmystickejšiu zhodu okolností priamo v dátume objavenia sa „imache splodeného kráľa“, pripadajúceho na „DNI“. sviatku tejto ikony“, t.j. na vianočný sviatok Svätá Matka Božia. Tu je potrebné poznamenať, že ikona označuje vzhľad kráľa nie v deň, ale práve v DŇOCH veľkého kresťanského sviatku. Od Ortodoxná tradícia Vieme, že sa slávi 21. septembra, no okrem toho má 1 deň predslávnosti a 4 dni po oslave, t.j. trvá od 20. do 25. septembra. Najúžasnejšie je, že dátum, ktorý sme objavili z nebeského znamenia opísaného v 12. kapitole Apokalypsy, spojeného s „duchovným narodením“ Baránka Božieho, „uchvátený k Bohu a jeho trónu“ (23. 2017), spadá práve do tohto obdobia.

Takže prorocká apoteóza mnohých predpovedaných posolstiev minulosti sa stáva práve nástupom na trón pravoslávneho panovníka, ako ústrednou udalosťou celej planetárnej histórie, ktorá sa pravdepodobne nestane v roku 2024, ako sa nás tak veľmi snažili presvedčiť. ale oveľa skôr. Ide o udalosť, ktorej sa venujú rôzne predpovede a predpovede, oddelené hranicami a storočiami, a ktorej sú venované riadky Zjavenia Jána Teológa, v ktorých je prichádzajúci pravoslávny kráľ opísaný ako Boží Baránok.

S vysokou mierou pravdepodobnosti môžeme predpokladať, že 23. septembra 2017 nastane v osudoch nielen Rusov, ale aj celého „veľmi hriešneho sveta“, ktorého významný prah podľa svedectva Ábela, bude začiatkom „veľmi hroznej vojny“, v ktorej bude Rusko samo čeliť všetkému zlu sveta. A podľa štandardov tých, ktorí sú na vrchole pyramídy svetového zla, je osud Ruska predurčený, pretože aj tí, ktorí sa zdali byť ruským spojencom, ho v poslednej chvíli zlomyseľne zradia. Ale ani v tejto zdanlivo beznádejnej situácii nie je Rusko predurčené k zániku, pretože ruský ľud má pravdu, a teda Boha!

štátny sviatok Petra a Pavla - Rowanniki sa slávi aj na Rusi 23. septembra (10. september je dátum podľa starého štýlu). V tento deň oslavuje jarabina svoje narodeniny a jej bobule vďaka mrazu získavajú sladkastú chuť. A veriacich Pravoslávna cirkev uctievajú pamiatku svätých Petra a Pavla, biskupov z Nicaea.

VŠETKO MÔŽE BYŤ...
Sláva podivuhodnému Bohu – našej rase na veky vekov, amen!

Na víkend si nič neplánujte!...

Od Da

Na víkend si nič neplánujte!

23. september 2017 je dátum, o ktorom teraz aktívne diskutujú znalci Biblie a nadšenci konšpiračných teórií, píše Para Los Curiosos.

Niektorí z nich zdôrazňujú, že postavenie hviezd na oblohe v tento deň zodpovedá prvému veršu zo Zjavenia sv.

„A ukázalo sa veľké znamenie na nebi: žena odetá slnkom; mesiac je pod jej nohami a na jej hlave je koruna z dvanástich hviezd."

Teóriu druhého príchodu možno podporiť ďalším citátom z tej istej knihy:

„A na nebi sa ukázalo iné znamenie: Hľa, veľký červený drak so siedmimi hlavami a desiatimi rohmi a na hlavách so siedmimi korunami. Jeho chvost odniesol z neba tretinu hviezd a hodil ich na zem.“

Niektorí veria, že takéto slová môžu znamenať, že na zem spadne meteorický roj alebo asteroid.

2. UFO.

Existujú teórie, ktoré spájajú tento fragment Biblie s myšlienkou objavenia sa mimozemskej kozmickej lode.

Mnohí zástancovia tohto kuriózneho názoru interpretujú dračie „hlavy“ a „rohy“ ako časti údajného lietajúceho taniera.

3. Priamo do neba.

Sú ľudia, ktorí veria, že v tento deň sa uskutoční takzvané vytrhnutie Cirkvi – nanebovstúpenie Cirkvi na stretnutie s Ježišom Kristom pred Jeho Druhým príchodom.

4. Štyria jazdci z Apokalypsy.

Tu sú: prvý jazdec na bielom koni, ozbrojený lukom - nezhoda, druhý jazdec na červenom koni, ozbrojený mečom - vojna, tretí jazdec na čiernom koni držiaci v rukách váhy - hlad, štvrtý jazdec ozbrojený kosou - smrť.

Aj keď sa verí, že jazdci sú zosobnením udalostí, ktoré sa budú odohrávať na zemi v posledných časoch, nájdu sa aj takí, ktorí tvrdia, že zostúpia z neba krátko pred koncom sveta, napríklad 23. septembra.

5. Murári.

Dlhé roky existovala teória, že toto tajná spoločnosť chce získať úplnú kontrolu nad ľudskými, vedeckými a finančnými zdrojmi zeme.

Keďže si uvedomujú dôležitosť náboženstva v živote ľudí, môžu využiť povesti o 23. septembri a usporiadať práve tie znamenia na oblohe, na ktoré milovníci tajomstiev a hádaniek čakajú.

6. Antikrist.

Niektorí z tých, ktorí veria v slobodomurárske sprisahanie, veria, že jedným z obrazov, ktoré vytvorili, bude samotný Ježiš Kristus. Samozrejme, nebude to Boží Syn, ale Antikrist, ktorý nás všetkých chce oklamať.

Existuje dokonca taká neuveriteľná verzia, že stvorenie, ktoré sa objavilo v nebi vďaka slobodomurárom, sľúbi, že zachráni svet, ale predloží svoje vlastné podmienky.

Planétu teda bude v skutočnosti 100% ovládať obmedzená skupina ľudí.

7. Éra čipu.

Po objavení sa Antikrista bude nasledovať ďalšie biblické znamenie – „znamenie šelmy“. Toto znamenie sa často považuje za čip implantovaný do niektorej časti tela.

Podľa fanúšikov konšpiračných teórií ide o ďalší nástroj na ovládnutie sveta, s jeho pomocou budú môcť slobodomurári prenasledovať a zabiť každého, kto sa postaví proti takzvanému Novému svetovému poriadku.

Aj keď sa to môže zdať šialené, nezabúdajte, že náš Mobilné telefóny máme čip, aj bankové karty, ktoré používame každý deň...

8. Prírodná katastrofa.

Ako sme už povedali, vzhľad obrazu ženy s vencom hviezd sa stane viditeľným znakom konca časov.

Prejavom tohto konca sveta by mohla byť nejaká prírodná katastrofa – obrovská vlna cunami, tornádo, nebezpečná erupcia sopky alebo iná rozsiahla katastrofa.

9. Vojna.

Čoraz častejšie počujeme vyhrážky USA voči Severná Kórea. Obe tieto mocnosti majú jadrové zbrane, ktoré môžu použiť. Na svete už zrejme nie je žiadne bezpečné miesto, dokonca aj Európa trpí prílevom migrantov a zvyšujúcou sa frekvenciou teroristických útokov.

Teraz viac ako kedykoľvek predtým existuje veľa zmrazených alebo aktívnych vojenských konfliktov. Možno 23. september bude dňom, kedy sa začne globálna vojna – 3. svetová vojna.

10. Nič sa nestane.

Ako sa už v takýchto situáciách stalo, nič sa nestane. Život pôjde ako vždy ďalej a milovníci rôznych teórií a proroctiev začnú hľadať nový dôvod, ako znervózniť ľudí.

Čo si myslíte o týchto teóriách? Zanechajte svoj komentár nižšie. Zdieľajte túto zaujímavú novinku so svojimi priateľmi!

Kievyan Street, 16 0016 Arménsko, Jerevan +374 11 233 255

Ako sme videli z predchádzajúcich tém, najčastejším číslom vo filmoch je dvojciferné číslo
A to len vo filmoch, nehovoriac o iných oblastiach života.

Hlavnou zaujímavosťou je však trojciferné číslo 239.
Pravdepodobnosť výskytu tohto čísla je značná menšie číslo 23.

A nebyť nejakých indícií vo filmoch, že toto číslo ukrýva dátum 23. september, ani by nás nenapadlo zvažovať túto možnosť.
Keď hovorím „my“, myslím tým všetkých, ktorí hľadajú číslo 239 na internete.

http://911tm.9bb.ru/viewtopic.php?id=851
http://conspiracytheory.mybb.ru/viewtopic.php?id=2704

Olej do ohňa prilial odkaz francúzskeho ministra zahraničných vecí Laurenta Fabiusa:

Od večera 22. septembra - do večera 23. septembra (dátumy sú uvedené na rok 2015) - sa oslavoval židovský sviatok Jom kipur.

Desiaty deň mesiaca Tishrei, prvého mesiaca židovského kalendára, oslavujú Židia na celom svete Jom Kippur – Deň zmierenia, ktorý sa nazýva aj Deň súdu.

V tom čase bol tento dátum istým míľnikom, no ako vidíme, nič podstatné sa pred týmto dátumom ani po ňom neudialo.
________________________________________ ________________________________________ __

V tejto téme by som sa rád zastavil pri predpovediach http://yarodom.livejournal.com/262788.html (Kyjevský kláštor Svätá ochrana Goloseevskaja pustovňa): -
„Štáty sa budú líšiť, pokiaľ ide o peniaze.
Toto nebude vojna, ale poprava ľudí za ich prehnitý štát. Mŕtve telá budú ležať v horách, nikto sa nezaviaže, že ich pochová. Hory a kopce sa rozpadnú a zrovnajú so zemou.
Ľudia budú behať z miesta na miesto. Bude veľa nekrvavých mučeníkov, ktorí budú trpieť za pravoslávnu vieru.“ „Vojna sa začne proti apoštolom Petrovi a Pavlovi. Budete klamať: tam je ruka, tam je noha. To sa stane, keď telo vyberieme."

„Nebude to vojna, ale poprava národov za ich prehnitý štát“ – všimnite si prosím, že nehovoríme o nejakej vojenskej akcii, ale o udalosti, pri ktorej bude veľa ľudí trpieť v tej či onej forme.

Deň Petra a Pavla alebo Deň Petra; celým menom Deň svätých, slávnych a overených najvyšších apoštolov Petra a Pavla (staroveká gréčtina. ων Ἀποστόλων καὶ Πρωτοκορυυφαίων, Πφαίων, Π΍ταρουφαίων, Π΍ταρουφαίων, Π΍ταρου φαίων, Π΍ταρου) apoštolov Petra a Pavla. Oslavuje sa v ruskej pravoslávnej cirkvi a v iných pravoslávnych cirkvách podľa juliánskeho kalendára, 29. júna (12. júla). V pravoslávnych kostoloch, ktoré prešli na nový juliánsky kalendár, ako aj v katolícky kostol oslavuje 29. júna.

Pýtaš sa:“Čo s tým má spoločné 23. september”???
odpoveď:Štátny sviatok Petra a Pavla Ryabinnikov sa oslavuje 23. septembra (10. september je dátum podľa starého štýlu). V tento deň oslavuje jarabina svoje narodeniny a jej bobule vďaka mrazu získavajú sladkastú chuť. A veriaci pravoslávnej cirkvi si uctievajú pamiatku svätých Petra a Pavla, biskupov Nicaea/

Možno je to mimo témy, ale existuje predpoveď od archimandritu Hieronyma, rektora kláštora Najsvätejšej Trojice v meste Alatyr, o blížiacej sa vojne s Čínou, ktorá sa podľa neho začne v novembri.
________________________________________ ______________________________

TERAZ VÁM ODPORÚČAM VYPOČÚŤ ODPOVEĎ NA HLAVNÚ OTÁZKU:
„AKÁ UDALOSŤ JE DÁTUM 23. SEPTEMBRA 2017

video nie je moje

Vízia Jána Evanjelistu


Príbeh ženy je obsiahnutý v 12. kapitole knihy Zjavenie:

« ...na nebi sa ukázalo veľké znamenie: žena odetá slnkom; pod jej nohami je mesiac a na hlave má korunu z dvanástich hviezd. Bola tehotná a kričala od bolesti a bolesti pri pôrode.

(Zjav. 12:1-2)
»

Keď sa zjavila Žena, Ján uvidel ďalšie znamenie – červeného draka so siedmimi hlavami, korunovanými diadémami a desiatimi rohmi. Drak s chvostom" odniesol z neba tretinu hviezd a zhodil ich na zem“ a potom stál pred manželkou a čakal, kým porodí dieťa, aby ho mohol zožrať.

Manželka porodila" chlapca, ktorý má vládnuť všetkým národom železným prútom; a jej dieťa bolo uchvátené k Bohu a jeho trónu"(Zj. 12:5) a ona sama, utekajúca pred drakom, utiekla na púšť, kde jej Boh pripravil miesto a " kŕmil ju tam tisícdvestošesťdesiat dní" V tom čase sa v nebi odohral boj medzi drakom a archanjelom Michaelom. Drak padol a začal znova prenasledovať manželku, ktorej boli dané „dve krídla veľkého orla, aby odletela na púšť na svoje miesto pred hadom a tam sa kŕmila na čas, časy a pol času" Prenasledoval ju a poslal za ňou prúd vody, ale zem ho pohltila. Potom

„Drak sa rozhneval na ženu a odišiel bojovať s ostatnými z jej semena, ktorí zachovávajú prikázania Božie a majú svedectvo Ježiša Krista

Exodus 23:9 Neubližujte cudzincovi, poznáte dušu cudzinca, pretože sami ste boli cudzincami v egyptskej krajine.