Terzette giapponesi (Haiku). Haiku giapponese

dove una volta affondò la campana

Dove sei, luna, adesso?
Come una campana affondata
È scomparsa in fondo al mare.

Una casa isolata.
Luna... Crisantemi... Oltre a loro
Un pezzo di un piccolo campo.

In un villaggio di montagna

La storia delle monache
Riguardo al precedente servizio in tribunale...
C'è neve alta tutt'intorno.

Lapide muschiosa.
Sotto di esso - è nella realtà o in un sogno? –
Una voce sussurra preghiere.

La libellula gira...
Impossibile trattenere
Per steli di erba flessibile.

La campana tacque in lontananza,
Ma il profumo dei fiori della sera
La sua eco galleggia.

Cade con una foglia...
Non guardare! A metà strada
La lucciola volò in alto.

Capanna del pescatore.
Mescolato in un mucchio di gamberetti
Grillo solitario.

L'oca malata è caduta
Su un campo in una notte fredda.
Un sogno solitario in arrivo.

Anche un cinghiale
Ti farà girare e ti porterà con te
Questo vortice di campo invernale!

triste me
Dammi più tristezza,
Il richiamo distante del cuculo!

Ho battuto forte le mani.
E dove risuonava l'eco,
La luna estiva sta impallidendo.

Nella notte di luna piena

Un amico mi ha mandato un regalo
Risu, l'ho invitato io
Per visitare la luna stessa.

Di grande antichità
C'è un soffio... Il giardino vicino al tempio
Coperto di foglie cadute.

Così facile, così facile
Galleggiava fuori e nella nuvola
Pensò la luna.

Fungo bianco nella foresta.
Qualche foglia sconosciuta
Gli era rimasto attaccato al cappello.

Le gocce di rugiada brillano.
Ma hanno il sapore della tristezza,
Non dimenticare!

Esatto, questa cicala
Siete tutti ubriachi? –
Rimane una conchiglia.

Le foglie sono cadute.
Il mondo intero è di un solo colore.
Solo il vento ronza.

Hanno piantato alberi nel giardino.
In silenzio, in silenzio, per incoraggiarli,
La pioggia autunnale sussurra.

In modo che il turbine freddo
Date loro l'aroma e si apriranno di nuovo
Fiori del tardo autunno.

Rocce tra le criptomerie!
Come ho affilato i loro denti
Vento freddo invernale!

Tutto era coperto di neve.
Vecchia donna sola
In una capanna nella foresta.

Piantare il riso

Non ho avuto il tempo di togliere le mani,
Come una brezza primaverile
Sistemato in un germoglio verde.

Tutta l'eccitazione, tutta la tristezza
Del tuo cuore tormentato
Datelo al salice flessibile.

Chiuse forte la bocca
Conchiglia.
Caldo insopportabile!

In memoria del poeta Tojun

Rimase e se ne andò
Luna luminosa... Rimase
Tavolo con quattro angoli.

Vedere un dipinto in vendita
opere di Kano Motonobu

...Pennelli realizzati dallo stesso Motonobu!
Quanto è triste la sorte dei tuoi padroni!
Il crepuscolo dell'anno si avvicina.

Sotto l'ombrellone aperto
Mi faccio strada tra i rami.
Willows nel primo down.

Dal cielo delle sue vette
Solo salici di fiume
Sta ancora piovendo.

Salutare gli amici

La terra scompare da sotto i piedi.
Afferro l'orecchio leggero...
È arrivato il momento della separazione.

Cascata trasparente…
Caduto in un'onda luminosa
Ago di pino.

Appeso al sole
Nuvola... Attraverso di essa -
Uccelli migratori.

Buio autunnale
Rotto e portato via
Conversazione di amici.

Canzone della morte

Mi sono ammalato lungo la strada.
E tutto corre, il mio sogno gira
Attraverso campi bruciati.

Una ciocca di capelli della madre morta

Se la prendo tra le mani,
Si scioglierà: le mie lacrime sono così calde! –
Gelo autunnale di capelli.

Mattina di primavera.
Su ogni collina senza nome
Foschia trasparente.

Sto camminando lungo un sentiero di montagna.
All'improvviso mi sono sentito a mio agio per qualche motivo.
Viole nell'erba folta.

Su un passo di montagna

Nella capitale - lì, in lontananza -
Metà del cielo rimane...
Nuvole di neve.

Ha solo nove giorni.
Ma sia i campi che le montagne lo sanno:
La primavera è arrivata di nuovo.

Dove sorgeva una volta

statua di Buddha

Ragnatele sopra.
Vedo di nuovo l'immagine del Buddha
Ai piedi del vuoto.

Allodole in volo sopra
Mi sono seduto per riposare nel cielo -
Proprio sulla cresta del passo.

Visitare la città di Nara

Nel giorno del compleanno di Buddha
È nato
Piccolo cervo.

Dove vola
Il grido del cuculo prima dell'alba,
Cosa c'è qui? - Isola lontana.

Flauto Sanemori

Tempio di Sumadera.
Sento il flauto suonare da solo
Nel buio folto degli alberi.

KORAI (1651–1704)

Com'è questo, amici?
Un uomo guarda i fiori di ciliegio
E sulla sua cintura c'è una lunga spada!

Alla morte di una sorella minore

Ahimè, nella mia mano,
Indebolimento impercettibile,
La mia lucciola si è spenta.

ISSE (1653–1688)

Ho visto tutto nel mondo
I miei occhi sono tornati
A te, crisantemi bianchi.

RANSETSU (1654–1707)

luna d'autunno
Dipingere un pino con l'inchiostro
Nei cieli azzurri.

Fiore... E un altro fiore...
Così sboccia il susino,
Ecco come arriva il calore.

Ho guardato a mezzanotte:
Direzione cambiata
Fiume celeste.

KIKAKU (1661–1707)

Sciame leggero di moscerini
Vola verso l'alto - ponte galleggiante
Per il mio sogno.

Un mendicante sta arrivando!
D'estate tutti i suoi vestiti lo sono
Paradiso e Terra.

A me all'alba in sogno
Mia madre è venuta... Non scacciarla
Con il tuo grido, cuculo!

Quanto sono belli i tuoi pesci!
Ma se solo, vecchio pescatore,
Potresti provarli tu stesso!

Tributo pagato
Terreno e tacque,
Come il mare in una giornata estiva.

JOSO (1662-1704)

E campi e montagne -
La neve ha silenziosamente rubato tutto...
Si è subito svuotato.

La luce della luna si riversa dal cielo.
Nascosto all'ombra dell'idolo
Gufo accecato.

ONITSURA (1661–1738)

Non c'è posto per l'acqua della vasca
Spiegamelo adesso...
Le cicale cantano ovunque!

TIYO (1703–1775)

Durante la notte il convolvolo si intrecciava
Intorno alla vasca del mio pozzo...
Prenderò un po' d'acqua dal mio vicino!

Alla morte di un figlio piccolo

O mio cacciatore di libellule!
Lontano nella distanza sconosciuta
Sei venuto di corsa oggi?

Notte di luna piena!
Nemmeno gli uccelli l'hanno chiuso a chiave
Porte nei loro nidi.

Rugiada sui fiori di zafferano!
Si riverserà a terra
E diventerà semplice acqua...

O luminosa luna!
Ho camminato e camminato verso di te,
E sei ancora lontano.

Si sentono solo le loro urla...
Le garzette sono invisibili
Al mattino su neve fresca.

Colore primaverile prugna
Dona il suo aroma a una persona...
Quello che ha rotto il ramo.

KAKEI (1648–1716)

Il temporale autunnale infuria!
Mese appena nato
Sta per spazzarlo via dal cielo.

SICO (1665–1731)

Oh foglie d'acero!
Ti bruci le ali
Uccelli in volo.

BUSON (1716–1783)

Da questo salice
Inizia il crepuscolo serale.
Strada nel campo.

Eccoli uscire dalla scatola...
Come potrei dimenticare i vostri volti?..
È tempo di bambole natalizie.

Campana pesante.
E al suo limite
Una farfalla sonnecchia.

Solo la cima del Fuji
Non si sono seppelliti
Foglie giovani.

Brezza fresca.
Lasciando le campane
La campana della sera suona.

Vecchio pozzo nel villaggio.
Il pesce si precipitò dietro al moscerino...
Una spruzzata oscura nelle profondità.

Pioggia temporalesca!
Si aggrappa leggermente all'erba
Uno stormo di passeri.

La luna splende così intensamente!
All'improvviso mi sono imbattuto
Il cieco rise...

"La tempesta è iniziata!" –
Ladro sulla strada
Mi ha avvertito.

Il freddo penetrò nel cuore:
Sullo stemma della moglie defunta
Entrai in camera da letto.

Ho colpito con un'ascia
E si congelò... Che profumo
C'era un soffio d'aria nella foresta invernale!

A ovest c'è la luce della luna
In movimento. Ombre di fiori
Stanno andando verso est.

La notte d'estate è breve.
Scintillava sul bruco
Gocce di rugiada dell'alba.

KITO (1741–1789)

Ho incontrato un messaggero lungo la strada.
Il vento primaverile gioca
La lettera aperta fruscia.

Pioggia temporalesca!
Caduto morto
Il cavallo prende vita.

Stai camminando sulle nuvole
E all'improvviso su un sentiero di montagna
Attraverso la pioggia - fiori di ciliegio!

ISSA (1768-1827)

È così che urla il fagiano
È come se l'avesse aperto
La prima stella.

La neve invernale si è sciolta.
Illuminati di gioia
Anche i volti delle star.

Non ci sono estranei tra noi!
Siamo tutti fratelli gli uni degli altri
Sotto i fiori di ciliegio.

Guarda, usignolo
Canta la stessa canzone
E alla faccia dei signori!

Passando oca selvatica!
Raccontami i tuoi vagabondaggi
Quanti anni avevi quando hai iniziato?

O cicala, non piangere!
Non c'è amore senza separazione
Anche per le stelle nel cielo.

La neve si è sciolta -
E all'improvviso l'intero villaggio è pieno
Bambini rumorosi!

Oh, non calpestare l'erba!
C'erano lucciole che brillavano
Ieri sera a volte.

La luna è uscita
E il cespuglio più piccolo
Invitato alla celebrazione.

Esatto, in una vita precedente
Eri mia sorella
Triste cuculo...

Albero - per abbattere...
E gli uccelli spensierati
Stanno costruendo un nido lì!

Non litigare lungo la strada,
Aiutatevi a vicenda come fratelli
Uccelli migratori!

Alla morte di un figlio piccolo

La nostra vita è una goccia di rugiada.
Lascia solo una goccia di rugiada
La nostra vita - eppure...

Oh, se solo ci fosse un turbine autunnale
Ha portato così tante foglie cadute,
Per scaldare il focolare!

Striscia silenziosamente, silenziosamente,
Lumaca, lungo il pendio del Fuji
Fino alle vette!

Nei cespugli di erbacce,
Guarda quanto sono belli
Sono nate le farfalle!

Ho punito il bambino
Ma lì lo legò a un albero,
Dove soffia il vento fresco.

Mondo triste!
Anche quando i ciliegi fioriscono...
Anche allora…

Quindi lo sapevo in anticipo
Che sono belli, questi funghi,
Uccidere la gente!

Tempo di lettura: 4 minuti.

Disegnare un haiku per una persona può essere uno dei tipi di meditazione profonda e attiva. E per meditazione attiva intendiamo quel senso di sé in cui, sebbene ci immergiamo dentro noi stessi, lo facciamo anche per dare qualcosa al mondo esterno. Durante la meditazione attiva, tutti i nostri pensieri, emozioni e aspirazioni sono diretti verso qualcuno. Quando disegniamo un haiku, la nostra meditazione è diretta verso l'interno, calmando la mente, ma aprendo anche il nostro cuore alle espressioni di gratitudine. Per capire che in realtà hai un'anima, trova la spiritualità in un altro aspetto. Prima puoi trovarlo, ad esempio, negli haiku e poi in te stesso. Puoi apprezzare la perfezione del design dell'haiku, che non è affatto connesso ad alcun aspetto tecnico: solo le persone interessate al contenuto esterno possono giudicarlo. Pertanto, trova l’eccellenza in te stesso (te stesso) e sforzati di migliorarla giorno dopo giorno. Il disegno come meditazione è bello perché non è...

Disegnare haiku per una persona può essere uno dei tipi di meditazione più profondi e attivi.

E per meditazione attiva intendiamo quel senso di sé in cui, sebbene ci immergiamo dentro noi stessi, lo facciamo, tra le altre cose, per dare qualcosa al mondo esterno. Durante la meditazione attiva, tutti i nostri pensieri, emozioni e aspirazioni sono diretti verso qualcuno.

Quando disegniamo un haiku, la nostra meditazione è diretta verso l'interno, calmando la mente, ma aprendo anche il nostro cuore alle espressioni di gratitudine.

Per capire che in realtà hai un'anima, trova la spiritualità in un altro aspetto.

Prima puoi trovarlo, ad esempio, negli haiku e poi in te stesso.

Puoi apprezzare la perfezione del design dell'haiku, che non è affatto connesso ad alcun aspetto tecnico: solo le persone interessate al contenuto esterno possono giudicarlo. Pertanto, trova l’eccellenza in te stesso (te stesso) e sforzati di migliorarla giorno dopo giorno.

Il disegno come meditazione è bello in quanto non ha bisogno di essere giudicato se è abbastanza buono come opera d'arte stessa.

Un disegno haiku dovrebbe provenire dal tuo subconscio, dalla tua anima - quindi può essere solo un'espressione della tua spiritualità - e da te stesso.

Ricorda che non stai disegnando haiku per diventare più virtuoso o per influenzare il tuo senso di sé. Disegni per realizzare che sei già una natura virtuosa.

Guarda le immagini che hai disegnato e lasciati ispirare da ciò che è raffigurato lì, da quale aura porta e ricorda che rimarrà lì per sempre, poiché è nato con l'aiuto dei tuoi buoni pensieri interiori.

Il disegno Haiku è, a suo modo, l'essenza della tua essenza e un riflesso del tuo “io” interiore.

Il disegno come meditazione può essere una sorta di espressione della divinità, un bellissimo epitaffio. All'inizio potresti non rendertene conto, ma col tempo capirai qual è il vero scopo di tali disegni. E questo obiettivo è semplice e allo stesso tempo elevato: è la consapevolezza del proprio inizio divino. Di conseguenza, ogni disegno haiku è una manifestazione della divinità che porti dentro di te.

Ricorda che uno dei motivi della nostra sofferenza è spesso il fatto che non vogliamo o abbiamo paura di guardare nel nostro subconscio, perché lì potrebbe incontrarci qualcosa di negativo, di malvagio, di peccato o di aggressività... Pertanto, pensiamo a qualsiasi cosa, su cose utopistiche, su volare lontano, molto lontano o su qualcos'altro - e tutto questo invece di fare il volo assolutamente necessario nel nostro subconscio per vedere la profondità della nostra essenza. Ma la paura di questa avventura è fuorviante. Si basa solo su delusioni: dopotutto, nella nostra anima ci sono solo benefattori e pensieri perfetti, e questo perché noi stessi siamo l'Amore incarnato. E quando disegniamo haiku e meditiamo, ci avviciniamo gradualmente a quel nucleo: la stessa grandezza che ci è stata originariamente data alla nostra nascita.

È importante disegnare disegni haiku con concentrazione e con gli occhi chiusi - e ciò che disegnerai in seguito ti stupirà completamente. In questo caso vedrai quanto sono straordinariamente belli i disegni, quanto perfettamente le linee sono posizionate sulla pagina e il loro bilanciamento dei colori è perfetto.

Sul foglio di questi disegni sia la pace che l'armonia si intrecciano in una disposizione perfetta.

Le linee stesse sono perfette e i cerchi sono liberi e completi. E con gli occhi aperti difficilmente riusciremmo a creare immagini così belle, perché gli occhi aperti non contribuiscono alla vera libertà di guardare il mondo che ci circonda e il nostro subconscio.

Prova a disegnare un'immagine del genere una volta - e non crederai di averla disegnata tu stesso - questo accade spesso alle persone. La musa ti aiuterà a disegnare qualcosa che ti delizierà davvero, con linee e immagini come se fossero state create da qualcuno diverso da te nel tuo subconscio.

Il segreto è semplice: quando i tuoi occhi sono chiusi, il tuo “ego” passa in secondo piano, lasciando il posto d'onore alla tua Musa. Allo stesso tempo, ti concentri sulla "danza" della tua mano, sull'impulso momentaneo, e non riporti indietro i tuoi pensieri, e non guardi al futuro, ma esisti semplicemente qui e ora.

Quando disegni un haiku, diventi tutt'uno con una matita, una penna o dei colori - e poi nasce la Verità...

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Alcuni anni fa, il Centro russo per la conservazione della fauna selvatica ha organizzato un concorso inaspettato a sostegno della campagna “La marcia dei parchi”: i bambini sono stati invitati a cimentarsi nella scrittura di haiku, versi giapponesi che riflettono la diversità e la bellezza della fauna selvatica e illustrano la relazione tra natura e uomo. Al concorso hanno preso parte 330 scolari provenienti da varie regioni della Russia. La nostra recensione contiene una selezione di poesie dei vincitori del concorso. E per dare un'idea dell'haiku classico, presentiamo le opere di famosi poeti giapponesi dei secoli XVII-XIX che sono più vicini al tema, tradotte da Markova.

Haiku classico giapponese

Canne tagliate per il tetto.
Su steli dimenticati
Cade neve fine.

Sto camminando lungo un sentiero di montagna.
All'improvviso mi sono sentito a mio agio per qualche motivo.
Viole nell'erba folta.

Una lunga giornata
Canta e non si ubriaca
Allodola in primavera.

Ehi pastorello!
Lascia qualche ramo al susino,
Tagliare le fruste.

Oh, quanti ce ne sono nei campi!
Ma ognuno sboccia a modo suo -
Questa è l'impresa più alta di un fiore!

Hanno piantato alberi nel giardino.
In silenzio, in silenzio, per incoraggiarli,
La pioggia autunnale sussurra.

Nella coppa di un fiore
Il calabrone sonnecchia. Non toccarlo
Amico passerotto!

Su un ramo spoglio
Raven si siede da solo.
Serata autunnale.

Haiku competitivo per gli scolari russi

Presso un lago in montagna
Marmotta dal cappuccio nero.
Si sente bene.
Violeta Bagdanova, 9 anni, regione della Kamchatka

L’erba dei sogni fiorisce
Come una fiamma blu
Sotto il sole primaverile.
Ekaterina Antonyuk, 12 anni, regione di Ryazan

I tulipani sono tristi
Aspettando il sorriso del sole
L'intera steppa brucerà.
Elmira Dibirova, 14 anni, Repubblica di Kalmykia

Campo insanguinato
Ma non ci fu battaglia.
Le sardana sono sbocciate.
Violetta Zasimova, 15 anni, Repubblica di Sakha (Yakutia)

Piccolo fiore.
Piccola ape.
Felici di vederci.
Seryozha Stremnov, 9 anni, regione di Krasnoyarsk

mughetto
Cresce, piace, guarisce.
Miracolo.
Yana Saleeva, 9 anni, regione di Khabarovsk

I tafani mordono gli alci.
Li dà
Una vita piena di gioia.
Dmitry Chubov, 11a elementare, Mosca

Immagine triste:
Cervo ferito
Il coraggioso cacciatore finisce.
Maxim Novitsky, 14 anni, Repubblica di Carelia

Trattore, aspetta
Un nido nell'erba folta!
Lascia volare i pulcini!
Anastasia Skvortsova, 8 anni, Tokyo

Piccola formica
Ha fatto tanto bene a Tom,
che lo ha schiacciato.
Yulia Salmanova, 13 anni, Repubblica dell'Altaj

I giapponesi, come sai, hanno una visione speciale di molte cose. Compresa la moda. Questa ne è la prova.

Ciò che io chiamo disegno haiku - il disegno di un respiro - è meditazione, meditazione attiva, che può essere molto profonda. Questa è la differenza tra la meditazione attiva: sì, ci immergiamo in noi stessi, ma lo facciamo per donare qualcosa al mondo esterno. Il pensiero, l'intenzione, il desiderio sono sempre diretti a qualcuno. Dare significa dare amore e gratitudine a tua madre, rispondere all'amore che proveniva da lei, premiarla per il fatto che ti sei sempre sentito amato, risponderle con lo stesso sentimento. La meditazione diretta verso l’interno calma la mente ma non apre il cuore. Pensare di essere grato non è sufficiente. Dobbiamo dimostrarlo apertamente. Devi dare gratitudine.

Per capire che una persona ha un'anima, deve trovare la spiritualità in qualcun altro. Cercalo nell'haiku, poi in te stesso. Apprezzate la sua perfezione, assolutamente estranea al lato tecnico, dal quale giudicano solo le persone senz'anima. Trova invece la perfezione nello Spirito che l’ha creata, che sei tu.

Smetti di giudicare se il tuo disegno è abbastanza buono. Il disegno nasce dalla tua Perfezione, e quindi non può che essere espressione della spiritualità, cioè di te stesso. Dipingi haiku non per diventare virtuoso, ma per realizzare che lo sei già. Guarda l'ultima immagine che hai disegnato e comprendi che contiene del Bene, che rimarrà con sé per sempre, perché è nato dalla tua Virtù.

Tu sei dio; sei la perfezione. Impara a fidarti della Musa. Lascia che ti penetri, non aver paura. Tu sei dio; sei la perfezione. Lascia che tutto l’amore che è in te si riversi nel mondo. Penso che questo sia uno dei modi più semplici per conoscere la tua musa ispiratrice e imparare a fidarti di lei. Senza fiducia non c’è amore, perché amare significa fidarsi, anche quando si è più vulnerabili.

Percezione dell'immagine

Ogni immagine è una goccia di rugiada, che riflette il mondo da una prospettiva diversa, è la quintessenza della tua essenza, un'espressione del tuo io interiore. Ogni immagine è un epitaffio, un'espressione della divinità. Potresti non rendertene ancora conto, ma gradualmente capirai che lo scopo di tali disegni è realizzare la tua origine divina. E ogni disegno è manifestazione della divinità che porti dentro di te.

Uno dei motivi della nostra sofferenza è che non vogliamo guardare dentro noi stessi, perché lì potrebbe esserci il peccato o il male. E così sogniamo di volare sulla luna, di intraprendere qualsiasi viaggio, invece di fare la scoperta più meravigliosa di tutte: guardare nel nucleo della nostra essenza. E la paura di quest'avventura si basa sull'illusione, perché dentro di noi c'è solo il Benefattore e la Perfezione, perché noi stessi siamo l'Amore incarnato. Con ogni disegno di haiku ci avviciniamo di un passo a questo nucleo, più vicini alla grandezza che ci è stata data alla nascita.

Guarda l'immagine di fronte a te. Renditi conto che questa è una manifestazione dello Spirito, la Divinità che vive in te e in ognuno di noi. Impara a rispettare i tuoi disegni, ciascuno individualmente. Senti il ​​movimento dei tuoi occhi che scivolano sul disegno - senti la loro danza. Passa le dita sull'immagine disegnata, osserva come il loro movimento si trasforma in una danza. Guarda dentro te stesso e vedrai la Musa ballare la danza dell'amore senza interruzione. Ammira ciò che hai creato: assorbi l'amore della tua creazione che è arrivato attraverso di te. Dopotutto, tu sei Amore, sei Bellezza, sei Perfezione.

Cosa fare con il disegno

Non è necessario conservare i tuoi dipinti. Se ciò che hai creato migliora la vita e dà amore, allora è una creazione eccezionale come qualsiasi dipinto di Rembrandt, Dürer o Turner. Lo scopo principale dell'arte, la vera ragione della sua esistenza, è proprio questo. Altrimenti, non importa quanto tecnicamente ideale possa essere, è solo decorazione.

Non dovresti conservare i tuoi dipinti e sicuramente non dovresti incorniciarli affinché tutti possano vederli. Ciò che è importante non è il prodotto finale, ma il processo di ricerca, lampi di disperazione e appello alla musa dell'Anima che ne ha dato l'inizio. Se accetti di donare tutto a un'altra persona, devi essere sicuro che utilizzerà la tua creazione per trarre ispirazione per la propria ricerca spirituale. Devi sempre ricordare che lo scopo dei disegni haiku trasmessi al mondo attraverso te è migliorare la vita. E migliorarlo significa svilupparsi spiritualmente.

Come disegnare

È molto importante creare questi disegni con gli occhi chiusi. La differenza ti sconvolgerà. Mi stupisce sempre quanto siano belle le immagini e quanto perfettamente le linee siano posizionate sulla pagina: il loro equilibrio è impeccabile. La pace e l'armonia regnano sulla foglia, intrecciate in un accordo perfetto. Le linee stesse sono impeccabili e i cerchi sono liberi e completi. Non saremmo in grado di creare un'immagine del genere con gli occhi aperti, perché gli occhi aperti ci rubano la libertà della visione.

Quando le persone provano a disegnare un'immagine del genere per la prima volta, non riescono a credere a ciò che hanno creato o, più correttamente, a ciò che hanno permesso alla loro musa ispiratrice di creare. Non ci sono irregolarità nelle linee; sono disegnate perfettamente diritte. Quando i tuoi occhi sono chiusi, il tuo ego passa in secondo piano e la musa regna sovrana. Ti concentri sull'impulso momentaneo, sulla danza della tua mano. Non ripensi al passato né guardi al futuro, semplicemente esisti qui e ora. Ti unisci in uno con la matita, e poi nasce il Reale.