L’economista scozzese Adam Smith ha scritto sulla vera ricchezza. Breve biografia di Adam Smith: risultati dell'economista e fatti interessanti
(Inglese) Adam Smith); battezzato e forse nato il 5 giugno (16 giugno 1723, Kirkcaldy - 17 luglio 1790, Edimburgo) - economista scozzese, filosofo etico; uno dei fondatori della moderna teoria economica.
Adam Smith è nato nel giugno 1723 ( data esatta non si conosce la sua nascita) e fu battezzato il 5 giugno nella cittadina di Kirkcaldy, nella contea scozzese di Fife, nella famiglia di un funzionario della dogana. Suo padre, anche lui chiamato Adam Smith, morì 2 mesi prima della nascita di suo figlio. All'età di 4 anni fu rapito dagli zingari, ma fu subito salvato da suo zio e restituito alla madre. Si presume che Adam fosse figlio unico della famiglia, poiché non è stata trovata alcuna documentazione sui suoi fratelli e sorelle da nessuna parte.
All'età di 14 anni entrò all'Università di Glasgow, dove studiò per due anni i fondamenti etici della filosofia sotto la guida di Francis Hutcheson. Nel 1740 entrò al Balliol College di Oxford e si laureò nel 1746. Smith era critico nei confronti della qualità dell'insegnamento a Oxford.
Nel 1748 Smith iniziò a tenere conferenze a Edimburgo sotto il patrocinio di Lord Kames. È stata la preparazione delle lezioni per gli studenti di questa università a dare impulso ad Adam Smith per formulare le sue idee sui problemi dell'economia. La base della teoria scientifica di Adam Smith era il desiderio di guardare l'uomo da tre lati:
- dal punto di vista della moralità e della moralità;
- da incarichi civili e governativi;
- da un punto di vista economico.
Adam ha tenuto conferenze sulla retorica, sull'arte di scrivere lettere e successivamente sul tema del "raggiungere ricchezza", dove ha esposto per la prima volta in dettaglio filosofia economica“un sistema ovvio e semplice di libertà naturale”, che si riflette nella sua opera più famosa, “Un’indagine sulla natura e le cause della ricchezza delle nazioni”.
Intorno al 1750, Adam Smith incontrò David Hume, che aveva quasi dieci anni più di lui. La somiglianza delle loro opinioni, riflessa nei loro scritti su storia, politica, filosofia, economia e religione, mostra che insieme formarono un’alleanza intellettuale che giocò ruolo importante durante il periodo del cosiddetto Illuminismo scozzese.
Nel 1751 Smith fu nominato professore di logica all'Università di Glasgow. Smith ha tenuto conferenze su etica, retorica, giurisprudenza ed economia politica. Nel 1759 Smith pubblicò un articolo che incorporava materiale dalle sue lezioni. In questo articolo, Smith ha discusso gli standard di comportamento etico che mantengono la società in uno stato di stabilità.
Smith divenne famoso dopo aver pubblicato nel 1776 il libro An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations.
Nel 1776, lo scienziato si trasferì a Londra, dove pubblicò "Un'indagine sulla natura e le cause della ricchezza delle nazioni". Questo libro descrive in dettaglio le conseguenze della libertà economica. Il libro include discussioni su concetti come laissez-faire(il principio del laissez-faire), il ruolo dell’egoismo, la divisione del lavoro, le funzioni del mercato e il significato internazionale di un’economia libera. La Ricchezza delle Nazioni scoprì l’economia come scienza, lanciando la dottrina della libera impresa.
Nel 1778 Smith fu nominato capo dell'ufficio doganale di Edimburgo, in Scozia, dove morì dopo una lunga malattia il 17 luglio 1790.
Risultati scientifici
Lo sviluppo della produzione industriale nel XVIII secolo portò ad un aumento della divisione sociale del lavoro, che richiese un aumento del ruolo del commercio e della circolazione monetaria. La pratica emergente entrò in conflitto con le idee e le tradizioni prevalenti nella sfera economica. C'era bisogno di rivedere l'esistente teorie economiche. Il materialismo di Smith gli ha permesso di formulare l'idea dell'oggettività delle leggi economiche.
Smith elaborò un sistema logico che spiegava il funzionamento del libero mercato basandosi su meccanismi economici interni piuttosto che su un controllo politico esterno. Questo approccio è ancora alla base dell’educazione economica.
Smith formulò il concetto di " uomo economico" E " ordine naturale" Smith credeva che l'uomo fosse la base di tutta la società e studiò il comportamento umano con le sue motivazioni e il desiderio di guadagno personale. L'ordine naturale secondo Smith sono le relazioni di mercato in cui ogni persona basa il proprio comportamento su interessi personali ed egoistici, la cui somma forma gli interessi della società. Secondo Smith, questo ordine garantisce ricchezza, benessere e sviluppo sia dell'individuo che della società nel suo insieme.
L'esistenza dell'ordine naturale richiede " sistema di libertà naturale", la cui base Smith vedeva nella proprietà privata.
L'aforisma più famoso di Smith è " mano invisibile del mercato" è una frase con cui ha dimostrato l'autonomia e l'autosufficienza di un sistema basato sull'egoismo, che funge da leva efficace nella distribuzione delle risorse. La sua essenza è che il proprio vantaggio è ottenibile solo soddisfacendo i bisogni di qualcun altro. Pertanto, il mercato “spinge” i produttori a realizzare gli interessi di altre persone e insieme ad aumentare la ricchezza dell’intera società. Allo stesso tempo, le risorse sono influenzate da “ sistema di segnalazione» i profitti si spostano attraverso il sistema della domanda e dell'offerta verso quelle aree dove il loro utilizzo è più efficace.
Discutendo con i teorici del mercantilismo, che identificavano la ricchezza con i metalli preziosi, e con i fisiocratici, che vedevano la fonte della ricchezza esclusivamente nell'agricoltura, Smith sosteneva che la ricchezza è creata da tutti i tipi di lavoro produttivo. Il lavoro, sosteneva, funge anche da misura del valore dei beni. Allo stesso tempo, però, Adam Smith (a differenza degli economisti del 19° secolo – David Ricardo, Karl Marx, ecc.) non intendeva la quantità di lavoro che veniva spesa per la produzione di un prodotto, ma la quantità che può essere acquistata per questo prodotto. Il denaro è solo un tipo di merce, non l'essere obiettivo principale produzione.
Adam Smith associava il benessere della società all’aumento della produttività del lavoro. Considerava la divisione del lavoro e la specializzazione il mezzo più efficace per incrementarlo, citando l'esempio ormai classico della fabbrica di spilli. Tuttavia, il grado di divisione del lavoro, ha sottolineato, è direttamente correlato alla dimensione del mercato: più ampio è il mercato, maggiore è il livello di specializzazione dei produttori che vi operano. Ciò portò alla conclusione che era necessario abolire le restrizioni al libero sviluppo del mercato come i monopoli, i privilegi delle officine, le leggi sulla residenza, l’apprendistato obbligatorio, ecc.
Secondo la teoria di Adam Smith, il valore iniziale di un prodotto durante la distribuzione è diviso in tre parti: salario, profitto e rendita. Con la crescita della produttività del lavoro, ha osservato, c’è un aumento dei salari e della rendita, ma la quota del profitto nel valore appena prodotto diminuisce. Il prodotto sociale totale è diviso in due parti principali: la prima - il capitale - serve a mantenere ed espandere la produzione (questo include i salari dei lavoratori), la seconda va al consumo da parte delle classi improduttive della società (proprietari di terra e capitale, servitù, personale militare, scienziati, professioni liberali) ecc.). Il benessere della società dipende dal rapporto tra queste due parti: maggiore è la quota di capitale, più velocemente cresce la ricchezza sociale e, al contrario, maggiori sono i fondi spesi per consumi improduttivi (principalmente da parte dello Stato), più poveri la nazione.
Allo stesso tempo, A. Smith non ha cercato di ridurre a zero l'influenza dello Stato sull'economia. Lo Stato, a suo avviso, dovrebbe svolgere il ruolo di arbitro e svolgere anche quelle attività economiche socialmente necessarie che il capitale privato non può svolgere.. (A.V. Chudinov).
Lavori scientifici
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Aggiungi commentiL'economista di fama mondiale Adam Smith nacque nel 1723 in Scozia, nella famiglia di un funzionario, e all'età di 14 anni entrò all'Università di Glasgow, dove studiò logica e filosofia. Nel 1740 continuò i suoi studi a Oxford, dove studiò fino al 1746.
Successivamente, Smith fu critico nei confronti del livello di insegnamento a Oxford perché molti professori non tenevano nemmeno le loro lezioni. Ritornato a Edimburgo, Smith iniziò a istruirsi e a tenere conferenze pubbliche sulla letteratura e sull'economia politica. Nel 1751 fu nominato professore di logica all'Università di Glasgow, nel l'anno prossimo trasferito al dipartimento di filosofia morale. Ma l’interesse degli scienziati si spostò sempre più verso la teoria economica.
Smith era caratterizzato dal desiderio di guardare una persona da tre lati: moralità, stato ed economia.
Nel 1764, Smith lasciò il dipartimento e fece un viaggio di due anni in Europa, al suo ritorno dal quale si concentrò sul lavoro su La ricchezza delle nazioni, la sua opera principale.
Nel 1778 Smith fu nominato Commissario delle dogane per la Scozia e rimase in questo incarico fino alla sua morte nel 1790.
Idee e punti di vista di Adam Smith
La misura del valore di un prodotto era il lavoro speso per la sua produzione. Le relazioni di mercato sono comportamenti umani egoistici volti a ottenere profitti. Le aspirazioni egoistiche delle persone si limitano a vicenda, formando collettivamente un equilibrio armonioso di contraddizioni. La concorrenza nell'economia e il desiderio di reddito personale di tutti garantiscono lo sviluppo della produzione e, in ultima analisi, la crescita del benessere sociale.
La libera concorrenza è una condizione indispensabile per l’esistenza di un mercato. Il libero mercato funziona sulla base di meccanismi economici interni, non di un controllo politico esterno.
Lo Stato avrebbe dovuto agire solo come arbitro e garante della sicurezza del capitale privato. Questa idea sarebbe stata successivamente contestata da Keynes.
Perché esista l’ordine naturale è necessario un “sistema di libertà naturale”, la cui base è la proprietà privata.
Il benessere della società è associato ad una maggiore efficienza del lavoro, che cresce grazie alla divisione del lavoro e alla specializzazione.
Adam Smith Battezzato e forse nato il 5 (16) giugno 1723 a Kirkcaldy, Scozia, Regno di Gran Bretagna - morì il 17 luglio 1790 a Edimburgo, Scozia, Regno di Gran Bretagna. Economista scozzese, filosofo etico; uno dei fondatori della moderna teoria economica.
Adam Smith nacque nel giugno 1723 (la data esatta della sua nascita è sconosciuta) e fu battezzato il 5 giugno nella cittadina di Kirkcaldy, nella contea scozzese di Fife. Suo padre, un funzionario doganale anch'egli di nome Adam Smith, morì 2 mesi prima della nascita di suo figlio. Si presume che Adam fosse l'unico figlio della famiglia, poiché non è stata trovata alcuna documentazione sui suoi fratelli e sorelle da nessuna parte. All'età di 4 anni fu rapito dagli zingari, ma fu subito salvato da suo zio e restituito alla madre. Si ritiene che Kirkcaldy lo fosse buona scuola, e fin dall'infanzia Adam era circondato da libri.
All'età di 14 anni entrò all'Università di Glasgow, dove studiò per due anni filosofia etica con Francis Hutcheson. Nel primo anno ha studiato logica (questo era un requisito obbligatorio), poi è passato alla classe filosofia morale; studiò lingue antiche (soprattutto greco antico), matematica e astronomia. Adam aveva la reputazione di persona strana - ad esempio, in una compagnia rumorosa poteva improvvisamente pensare profondamente - ma una persona intelligente. Nel 1740 entrò al Balliol College di Oxford, ricevendo una borsa di studio per continuare la sua istruzione, e completò i suoi studi lì nel 1746. Smith fu critico nei confronti della qualità dell’insegnamento a Oxford, scrivendo su The Wealth of Nations che “all’Università di Oxford la maggior parte dei professori ha rinunciato ormai da molti anni anche all’apparenza dell’insegnamento”. All'università era spesso malato, leggeva molto, ma non mostrava ancora interesse per l'economia.
Nell'estate del 1746, dopo la rivolta dei sostenitori degli Stuart, tornò a Kirkcaldy, dove trascorse due anni ad istruirsi.
Nel 1748, Smith iniziò a tenere lezioni all'Università di Edimburgo, sotto il patrocinio di Lord Kames (Henry Hume), che incontrò durante uno dei suoi viaggi a Edimburgo. Inizialmente si trattava di lezioni sulla letteratura inglese, poi sul diritto naturale (compresa la giurisprudenza, dottrine politiche, sociologia ed economia). È stata la preparazione delle lezioni per gli studenti di questa università a dare impulso ad Adam Smith per formulare le sue idee sui problemi dell'economia. Iniziò ad esprimere le idee del liberalismo economico, presumibilmente nel 1750-1751.
La base della teoria scientifica di Adam Smith era il desiderio di guardare una persona da tre lati: dal punto di vista della moralità e della moralità, dal punto di vista civile e governativo e dal punto di vista economico.
Adam tenne conferenze sulla retorica, sull'arte di scrivere lettere e poi sul tema "dell'acquisizione della ricchezza", dove per prima cosa espose in dettaglio la filosofia economica del "sistema ovvio e semplice della libertà naturale", che si rifletteva nelle sue idee più famosa opera, Un'indagine sulla natura e le cause della ricchezza delle nazioni "
Intorno al 1750, Adam Smith incontrò qualcuno che aveva quasi dieci anni più di lui. La somiglianza delle loro opinioni, riflessa nei loro scritti su storia, politica, filosofia, economia e religione, mostra che insieme formarono un'alleanza intellettuale che giocò un ruolo importante nel periodo del cosiddetto Illuminismo scozzese.
Nel 1751 Smith fu nominato professore di logica all'Università di Glasgow. Smith ha tenuto conferenze su etica, retorica, giurisprudenza ed economia politica. Nel 1759 Smith pubblicò La teoria dei sentimenti morali, basata sulle sue lezioni. In questo lavoro, Smith ha analizzato gli standard etici di comportamento che garantiscono la stabilità sociale. Allo stesso tempo, si oppose effettivamente alla moralità della chiesa, basata sulla paura della punizione dopo la morte e sulla promessa del paradiso, proponendo come base per le valutazioni morali il “principio di simpatia”, secondo il quale è morale ciò che evoca l'approvazione di osservatori imparziali e perspicaci, e si sono anche espressi a favore dell'uguaglianza etica delle persone: l'eguale applicabilità degli standard morali a tutte le persone.
Smith visse a Glasgow per 12 anni, partendo regolarmente per 2-3 mesi a Edimburgo; qui era rispettato, stringeva una cerchia di amici e conduceva lo stile di vita di uno scapolo che frequentava un club.
Ci sono informazioni secondo cui Adam Smith si è quasi sposato due volte, a Edimburgo e a Glasgow, ma per qualche motivo ciò non è accaduto. Né nelle memorie dei suoi contemporanei, né nella sua corrispondenza c'è alcuna prova che ciò lo influenzerebbe seriamente. Smith viveva con sua madre (alla quale sopravvisse 6 anni) e suo cugino non sposato (che morì due anni prima di lui). Uno dei contemporanei che visitarono la casa di Smith raccontò che in casa veniva servito cibo nazionale scozzese e che venivano osservate le usanze scozzesi. Smith apprezzava la canzone popolare, la danza e la poesia, e uno dei suoi ultimi ordini di libri furono diverse copie del primo volume pubblicato di poesie di Robert Burns (che lui stesso teneva in grande stima Smith e faceva ripetutamente riferimento al suo lavoro nella sua corrispondenza). Nonostante la moralità scozzese non incoraggiasse il teatro, lo stesso Smith lo adorava, soprattutto il teatro francese.
La fonte di informazioni sullo sviluppo delle idee di Smith proviene dagli appunti delle lezioni di Smith, presumibilmente presi nel 1762-63 da uno dei suoi studenti e ritrovati dall'economista Edwan Cannan. Secondo le lezioni, il corso di filosofia morale di Smith a quel tempo era più un corso di sociologia ed economia politica; furono espresse idee materialistiche, così come gli inizi delle idee sviluppate in La ricchezza delle nazioni. Altre fonti includono bozze dei primi capitoli di Ricchezza trovate negli anni '30; risalgono al 1763. Questi schizzi contengono idee sul ruolo della divisione del lavoro, sul concetto di lavoro produttivo e improduttivo e così via; viene criticato il mercantilismo e viene fornita la logica del laissez-faire.
Nel 1764-66 Smith visse in Francia, essendo il tutore del duca di Buccleuch. Questo tutoraggio ha notevolmente migliorato la sua situazione: ha dovuto ricevere non solo uno stipendio, ma anche una pensione, che in seguito gli ha permesso di non tornare all'Università di Glasgow e lavorare su un libro. A Parigi fu presente al “mezzanine club” di François Quesnay, cioè conobbe personalmente le idee dei fisiocratici; tuttavia, secondo le prove, in questi incontri ascoltava più di quanto parlasse. Tuttavia, lo scienziato e scrittore Abbé Morellet afferma nelle sue memorie che il talento di Smith era apprezzato da Monsieur Turgot; parlò ripetutamente con Smith della teoria del commercio, delle banche, del credito pubblico e di altre questioni relative alla “grande opera che stava progettando”. Dalla corrispondenza si sa che Smith comunicò anche con d'Alembert e Holbach, inoltre, fu introdotto nel salotto di Madame Geoffrin, Mademoiselle Lespinasse, e visitò Helvetius.
Prima del loro viaggio a Parigi (dal dicembre 1765 all'ottobre 1766), Smith e Buccleuch vissero per un anno e mezzo a Tolosa e per diversi giorni a Ginevra. Qui Smith visitò la sua tenuta di Ginevra.
L'influenza dei fisiocratici su Smith è discutibile; Dupont de Nemours credeva che le idee principali della Ricchezza delle Nazioni fossero state prese in prestito, e quindi la scoperta da parte del professor Cannan delle lezioni dello studente di Glasgow fu estremamente importante come prova che le idee principali si erano già formate in Smith prima del viaggio in Francia.
Dopo il ritorno dalla Francia, Smith lavorò a Londra per sei mesi come esperto non ufficiale presso il Cancelliere dello Scacchiere e dalla primavera del 1767 visse reclusamente a Kirkcaldy per sei anni, lavorando a un libro. Allo stesso tempo, non ha scritto lui stesso il libro, ma lo ha dettato al segretario, dopo di che ha corretto ed elaborato il manoscritto e ha permesso che fosse riscritto completamente. Si lamentò del fatto che il lavoro intenso e monotono minasse la sua salute e nel 1773, partendo per Londra, ritenne addirittura necessario trasferire formalmente i diritti sulla sua eredità letteraria a Hume. Lui stesso credeva che sarebbe andato a Londra con il manoscritto finito, ma in realtà a Londra gli ci vollero più di due anni per rivederlo, tenendo conto delle nuove informazioni statistiche e di altre pubblicazioni. In fase di revisione, per facilitarne la comprensione, ha escluso la maggior parte dei riferimenti ad opere di altri autori.
Smith divenne famoso in tutto il mondo dopo aver pubblicato il libro An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations. nel 1776. Questo libro analizza in dettaglio come un'economia potrebbe funzionare in condizioni di completa libertà economica ed espone tutto ciò che lo impedisce. Il libro conferma il concetto di laissez-faire (il principio di libertà sviluppo economico), viene mostrato il ruolo socialmente utile dell'egoismo individuale, viene sottolineata l'importanza speciale della divisione del lavoro e la vastità del mercato per la crescita della produttività del lavoro e del benessere nazionale. La Ricchezza delle Nazioni ha introdotto l’economia come scienza basata sulla dottrina della libera impresa.
Nel 1778 Smith fu nominato uno dei cinque commissari delle dogane per la Scozia a Edimburgo. Avendo uno stipendio molto alto per quei tempi di 600 sterline, continuò a condurre uno stile di vita modesto e spese soldi in beneficenza; l'unica cosa di valore rimasta dopo di lui fu la biblioteca raccolta durante la sua vita. Prendeva sul serio il suo servizio, il che lo rendeva difficile attività scientifica; inizialmente, però, aveva intenzione di scrivere un terzo libro, storia generale cultura e scienza. Dopo la sua morte fu pubblicato ciò che l'autore aveva salvato il giorno prima: appunti sulla storia dell'astronomia e della filosofia, nonché sulle belle arti. Il resto dell'archivio di Smith è stato bruciato su sua richiesta. Durante la vita di Smith, La teoria dei sentimenti morali fu pubblicata 6 volte e La ricchezza delle nazioni 5 volte; La terza edizione di “Ricchezza” è stata notevolmente ampliata, includendo il capitolo “Conclusione sul sistema mercantilistico”. A Edimburgo, Smith aveva il suo club, la domenica ospitava cene per gli amici e visitava, tra gli altri, la principessa Vorontsova-Dashkova. Smith morì a Edimburgo dopo una lunga malattia intestinale il 17 luglio 1790.
Adam Smith era leggermente al di sopra della media; aveva lineamenti del viso regolari, occhi grigio-blu, un grande naso dritto e una figura eretta. Si vestiva con modestia, indossava una parrucca, amava camminare con una canna di bambù sulla spalla e talvolta parlava da solo.
Le principali opere di Adam Smith:
Lezioni di retorica e scrittura di lettere (1748)
Teoria dei sentimenti morali (1759)
Lezioni di retorica e scrittura di lettere (1762-1763, pubblicate nel 1958)
Lezioni di giurisprudenza (1766)
Un'indagine sulla natura e le cause della ricchezza delle nazioni (1776)
Un resoconto della vita e delle opere di David Hume (1777)
Pensieri sullo stato della concorrenza con l'America (1778)
Saggi su argomenti filosofici (1785)
Doppio sistema di nidificazione (1784)
“Concezioni economiche sporadiche, piuttosto frammentarie e ingenue, sono conosciute fin dall’antichità. Il termine stesso “economia” deriva dal greco “economia domestica”, scrive V.N. Kostyuk.
E poi prosegue: “…I precursori delle visioni economiche della New Age furono, in particolare, gli scritti di J. Calvin (1509-1546). Nonostante la loro chiarezza forma religiosa, avevano un contenuto economico ben specifico. Il mondo è governato dalla predestinazione divina (Dio ha predestinato alcuni alla beatitudine eterna, altri al tormento eterno), ma ogni persona, senza saperlo, deve pensare di essere il prescelto di Dio e dimostrare la sua scelta con tutte le sue attività. Il successo monetario ne è la prova. Una persona deve essere parsimoniosa, prudente, attiva e onesta: questo è il suo dovere morale verso Dio.
La dottrina di Calvino (in generale del protestantesimo) contribuì a sviluppare lo spirito d'intraprendenza e il risparmio in Olanda e in Inghilterra, e poi negli USA...
A poco a poco sorse una scuola di mercantilisti, la cui creazione significò l'emergere delle prime visioni economiche più o meno sistematizzate.
Secondo i mercantilisti, la ricchezza è denaro, e il denaro è oro e argento. Un prodotto ha valore perché viene acquistato con il denaro. La fonte della ricchezza è il commercio estero.
XVI secolo: primo mercantilismo. L’obiettivo economico dello stato è aumentare la quantità di oro nel paese. Era vietato portare denaro all'estero.
Il tardo mercantilismo (XVII secolo) nacque dopo i grandi scoperte geografiche. Più ricco è lo Stato, maggiore è la differenza tra il costo dei beni esportati e quelli importati (bilancia commerciale attiva e conquista di mercati esteri). Le esportazioni sono incoraggiate e le importazioni di beni esteri (ad eccezione delle materie prime a basso costo) devono essere soggette a dazi. Tali misure economiche furono in seguito chiamate protezionismo”.
I rappresentanti più famosi del mercantilismo furono W. Petty, D. Locke, D. Lowe.
Successivamente, nella seconda metà del XVIII secolo, i mercantilisti furono sostituiti dagli economisti francesi: fisiocratici. Secondo loro, le leggi dell’economia sono naturali. Non possono essere violati senza danneggiare la produzione e le persone stesse. Le leggi sono così naturali che sono comprensibili a tutti. Nessuno ha bisogno che gli venga insegnato cosa e come fare. La fonte della ricchezza è la terra e il lavoro, non il commercio estero. Allo stesso tempo, il denaro è solo un mezzo di scambio. Non rappresentano la ricchezza.
La differenza tra fisiocratici e mercantilisti si manifestava sotto un altro aspetto. I primi credevano che tutta la ricchezza si crea nell'agricoltura, solo il lavoro agricolo è produttivo, poiché Dio crea il raccolto. I fisiocratici più importanti furono Cantillon, Gournay, Quesnay e Turgot.
Tali erano le opinioni economiche fino a quando il famoso libro di Adam Smith, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, apparve nel 1776 - un'opera che combinava la teoria astratta con la teoria economica. descrizione dettagliata caratteristiche dello sviluppo del commercio e della produzione. Questo lavoro è giustamente considerato l'inizio dell'economia classica.
Adam Smith (1723-1790) nacque nella piccola città scozzese di Kirkcaldy. Suo padre, un funzionario doganale minore, morì prima della nascita di suo figlio. La madre di Adam lo ha cresciuto con zelo e ha avuto un'enorme influenza morale su di lui. All'età di quattordici anni, Smith venne a Glasgow per studiare matematica e filosofia all'università. Le impressioni più vivide e indimenticabili gli furono lasciate dalle brillanti lezioni di Francis Hutchison, che fu definito “il padre della filosofia speculativa in Scozia nei tempi moderni”.
Nel 1740 Smith andò a studiare in Inghilterra a Oxford. Smith considerava i sei anni trascorsi qui i più infelici e mediocri della sua vita.
Smith tornò in Scozia e, abbandonando la sua intenzione di diventare prete, decise di guadagnarsi da vivere attività letteraria. A Edimburgo preparò e tenne due corsi di conferenze pubbliche su retorica, belles lettres e giurisprudenza. Questi discorsi portarono a Smith la sua prima fama e riconoscimento ufficiale: nel 1751 ricevette il titolo di professore di logica e l'anno successivo professore di filosofia morale all'Università di Glasgow.
Smith divenne amico del famoso filosofo, storico ed economista scozzese David Youtz nel 1752. Erano simili sotto molti aspetti: entrambi erano interessati all’etica e all’economia politica e avevano una mentalità curiosa. Alcune delle brillanti intuizioni di Hume furono ulteriormente sviluppate e incarnate nelle opere di Smith.
Smith divenne così popolare che subito dopo la pubblicazione di The Theory ricevette un'offerta dal duca di Bucclei per accompagnare la sua famiglia in un viaggio in Europa. Il viaggio durò quasi tre anni. Lasciarono l'Inghilterra nel 1764, visitarono Parigi, Tolosa, altre città del sud della Francia e Genova. I mesi trascorsi a Parigi furono ricordati a lungo: qui Smith incontrò quasi tutti i filosofi e scrittori di spicco dell'epoca. Incontrò D'Alembert, Helvetius, ma si avvicinò particolarmente a Turgot, un brillante economista, il futuro controllore generale delle finanze. La scarsa conoscenza della lingua francese non impedì a Smith di parlare a lungo con lui dell'economia politica Le opinioni avevano molto in comune: le idee di libero scambio, le restrizioni all’intervento pubblico nell’economia.
Ritornato in patria, Adam Smith si ritira nella casa dei suoi vecchi genitori, dedicandosi interamente al lavoro sul libro principale della sua vita. Nel 1776 fu pubblicata un'indagine sulla natura e le cause della ricchezza delle nazioni.
"La ricchezza delle nazioni" è un ampio trattato di cinque libri, contenente un profilo di economia teorica (Libri I-II), la storia degli insegnamenti economici in connessione con la storia economica generale dell'Europa dopo la caduta dell'Impero Romano (Libri III-IV) e la scienza finanziaria, in connessione con la scienza del management (Libro V).
Smith ostacola le idee del mercantilismo. Questa critica non era un ragionamento astratto: descriveva il sistema economico in cui viveva e ne mostrava l'inadeguatezza alle nuove condizioni. Probabilmente, le osservazioni fatte in precedenza a Glasgow, allora ancora una città di provincia, che si stava gradualmente trasformando in un grande centro commerciale e industriale, lo hanno aiutato. Secondo l'appropriata osservazione di uno dei suoi contemporanei, qui dopo il 1750 "non si vedeva un solo mendicante per le strade, ogni bambino era impegnato con il lavoro".
L'idea principale della parte teorica de "La ricchezza delle nazioni" può essere considerata la posizione secondo cui la principale fonte e fattore di ricchezza è il lavoro umano, in altre parole, l'uomo stesso. Il lettore incontra questa idea fin dalle prime pagine del trattato di Smith, nel famoso capitolo “Sulla divisione del lavoro”. La divisione del lavoro, secondo Smith, è il motore più importante del progresso economico.
Smith non fu il primo a cercare di sfatare gli errori economici della politica del mercantilismo, che presupponeva l’incentivazione artificiale da parte dello Stato di alcune industrie, ma fu lui che riuscì a mettere a sistema le sue opinioni e ad applicarle alla realtà. Ha difeso la libertà di commercio e la non interferenza dello Stato nell'economia: "la libera disposizione del proprio lavoro è la forma di proprietà più sacra e inviolabile". Smith credeva che solo loro avrebbero fornito le condizioni più favorevoli per ottenere il massimo profitto e quindi avrebbero contribuito alla prosperità della società. Smith riteneva che le funzioni dello Stato dovessero essere ridotte solo alla difesa del Paese dai nemici esterni, alla lotta contro la criminalità e all'organizzazione di attività economiche che sfuggono al potere dei singoli individui.
Come condizione che pone un limite alla possibile divisione del lavoro, Smith indica la vastità del mercato, e ciò eleva l'intero insegnamento da una semplice generalizzazione empirica espressa dai filosofi greci al livello di una legge scientifica. Nella sua dottrina del valore, Smith mette in risalto anche il lavoro umano, riconoscendo il lavoro come la misura universale del valore di scambio.
Secondo Smith la società è un’unione di scambio in cui le persone si scambiano i risultati del lavoro. Allo stesso tempo, ognuno persegue i propri interessi personali: “Non è dalla disposizione del macellaio, del birraio o del fornaio che ci aspettiamo la nostra cena, ma dalla loro passione per i propri benefici”. Il vantaggio reciproco dello scambio è quello di risparmiare il lavoro di ciascuno dei suoi partecipanti. Sottolinea inoltre che lo scambio e la divisione del lavoro sono correlati. “La fiducia di poter scambiare tutto il surplus di prodotto del proprio lavoro, che eccede il proprio consumo, con quella parte del prodotto di altri di cui ha bisogno, motiva ogni persona a dedicarsi ad una certa occupazione speciale e a sviluppare alla perfezione le sue doti naturali in questo campo speciale" Attraverso una tale divisione del lavoro, le persone collaborano alla creazione di un prodotto nazionale.
Parlando della teoria del valore, Smith distingue tra valore d'uso e valore di scambio. Il consumismo consente di soddisfare direttamente i bisogni umani. Il baratto ti consente di acquistare altri articoli.
V.N. Kostyuk scrive nel suo articolo su Smith: “... Un'economia di mercato, non subordinata a un unico piano e a un centro comune, opera tuttavia secondo regole rigorose ben definite. L'influenza di ogni individuo è impercettibile. Paga i prezzi che gli vengono richiesti, scegliendo beni e servizi che gli interessano, tenendo conto dell'importo del suo reddito. Ma l’insieme di tutte queste azioni individuali determina i prezzi, e quindi i ricavi, i costi e i profitti. Pertanto, l’azione del mercato garantisce un risultato che non dipende dalla volontà e dalle intenzioni dei singoli individui. L’espansione del mercato nel tempo aumenta i benefici associati alla divisione del lavoro e garantisce quindi una crescita della ricchezza a lungo termine.
Questo è il famoso principio della “mano invisibile”. Contrariamente all’opinione popolare secondo cui il bene pubblico è superiore al bene personale e che dobbiamo lottare per il bene generale, Smith ha dimostrato che gli interessi individuali, cioè “il desiderio naturale di ogni persona di migliorare la propria condizione”, devono essere messi in primo piano in prima linea. La crescita della ricchezza sociale e la priorità dei valori sociali saranno quindi stabilite da sole (autoregolamentazione del mercato dell’economia). Il desiderio delle persone di migliorare la propria situazione, di avere denaro e di realizzare un profitto porterà ordine e realizzerà gli ideali sociali spontaneamente, indipendentemente dal desiderio di chiunque”.
Lo Stato non deve permettere che la libera concorrenza venga violata, altrimenti si creerà un monopolio. “Il prezzo praticato dal monopolio... è il più alto che si possa ottenere. Il prezzo naturale derivante dalla libera concorrenza, al contrario, è il più basso”. Anche gli ostacoli alla circolazione del lavoro portano a risultati simili. “Tutto ciò che ostacola la libera circolazione del lavoro da un settore all’altro limita anche la circolazione del capitale, poiché la quantità di quest’ultimo… dipende fortemente dalla quantità di lavoro che vi circola”.
L'analisi del concetto di prezzo naturale porta Smith a individuare in esso tre parti principali: salario, profitto e rendita. Ogni parte rappresenta il reddito di qualcuno. Diciamo che il salario è il reddito dei lavoratori salariati, il profitto è il reddito dei capitalisti e la rendita è il reddito dei proprietari terrieri. Ciò significa che possiamo concludere che esistono tre classi principali di società.
Smith sottolinea che il funzionamento del denaro è impossibile senza la fiducia dei cittadini in esso: “Quando… le persone hanno una tale fiducia nel benessere, nell’onestà e nella prudenza del banchiere da credere che sarà sempre in grado di pagare in contanti presentazione di banconote e obbligazioni, non importa quanti siano stati presentati contemporaneamente, questi biglietti ricevono presto la stessa circolazione delle monete d'oro e d'argento, proprio per la certezza che possono essere scambiati con denaro non appena si vuole .”
Smith sviluppa il principio della “mano invisibile”. Dopo averlo sviluppato inizialmente in relazione ad un paese, estende poi le sue scoperte al mondo intero.
L'originalità della teoria di Smith non risiede nei particolari, ma in generale: il suo sistema era l'espressione più completa e perfetta delle idee e delle aspirazioni della sua epoca: l'era della caduta del sistema economico medievale e del rapido sviluppo dell'economia capitalista. . A poco a poco, le idee di Smith trovarono applicazione pratica nella sua terra natale, e poi ovunque.
Adam Smith- famoso filosofo ed un economista nato in Scozia nella città di Kirkcaldy nel 1723. La madre era coinvolta nella crescita del figlio, poiché il padre di Adamo morì prima che il bambino nascesse. Aveva una grande influenza morale su suo figlio.All'età di 14 anni, dopo essersi diplomato, decide di andare a studiare presso la Facoltà di Filosofia dell'Università di Glasgow, dove oltre ad uno studio approfondito di filosofia, studia anche matematica. Dopo 3 anni, Adam riceve un master e una borsa di studio per ulteriori studi a Oxford. A quel tempo, agli studenti selezionati veniva data l'opportunità di andare a studiare in Inghilterra con una raccomandazione. Ma l'Oxford College non gli piaceva, a causa, come lui stesso disse, del livello estremamente basso di istruzione e degli insegnanti di basso livello. Di conseguenza, nonostante gli ottimi risultati negli studi, Adam non trova motivo di continuare gli studi in questa istituzione, abbandona gli studi nel 1746 e torna a casa, dove trascorre altri 2 anni studiando da solo.
La scienza nella vita di Adam Smith
Presto Smith decide di iniziare a impegnarsi in attività letterarie. A partire dal 1748, per due anni, Adam Smith tenne conferenze di diritto e letteratura a Edimburgo. Ciò porta Adam al successo e tre anni dopo diventa già professore di logica nella sua università natale. Nel 1752 Smith divenne professore di filosofia. Insegna in diverse aree: storia, etica, politica, giurisprudenza e teologia. Anche se Adam non è un modello da seguire oratorio, riunisce un numero enorme di persone mentre tiene conferenze.Dopo le lezioni, gli studenti discutono a lungo le idee del pensatore e talvolta iniziano persino a copiare l'intonazione della voce del filosofo. Nelle conversazioni, Smith è molto gentile e flessibile. Inizialmente, può esporre tutto ciò che può sull'argomento in discussione, ma se qualcuno non è d'accordo con lui e inizia a sfidarlo, allora Adam può immediatamente schierarsi dalla parte del suo avversario e pensare con lui nella stessa direzione. Smith deve la sua gentilezza e obbedienza a sua madre e a sua cugina, dai quali è stato allevato. Smith non aveva altri parenti stretti. Adam Smith ha preferito non ostentare la sua vita, pur conducendo una vita misurata e tranquilla. Tuttavia, i suoi pochi amici non erano d'accordo con il suo stile di vita. David Hume divenne l'amico più intimo di Adam nel 1752. Ha molto in comune con Adam: entrambi amano la filosofia, l'economia, la politica e altre scienze. Il leader della loro amicizia è David. Adam, a sua volta, non si distingue per il coraggio. Dopo la morte del suo amico, si rifiuterà di completare la sua opera. Nel tempo libero dall'insegnamento, Adam Smith progetta e scrive le proprie opere. Così, nel 1755, i primi articoli del filosofo furono pubblicati in una delle riviste più famose di quel periodo, e quattro anni dopo Adam Smith pubblicò la sua opera filosofica, "La teoria dei sentimenti morali", che gli portò ampia fama, in il quale sostiene che l'adesione ai principi della moralità promuove un atteggiamento favorevole nei confronti dell'ambiente.
Questo lavoro è stato riconosciuto come il migliore di tutti i lavori sulla direzione etica del XVIII secolo. Smith continuò il lavoro dei suoi colleghi pensatori Hutchinson, Shaftesbury e del suo amico David Hume. Sulla base delle loro idee, Smith ha creato il proprio sistema etico, facendo così un enorme passo avanti. Nel 1762, il filosofo Smith ottenne il dottorato. scienze giuridiche. Il professore divenne famoso e di successo, a seguito del quale nel 1764 il duca di Buckley chiese a Smith di accompagnarlo in un viaggio in Europa. Per persuadere il professore, il Duca fece un argomento convincente: pagamento per un anno di viaggio e dopo il suo completamento fino alla pensione per un importo di 300 sterline all'anno. Smith lascia il dipartimento e intraprende un viaggio emozionante con il Duca. Durante questo periodo riescono a visitare Genova e diverse grandi città della Francia: Parigi, Ginevra, Tolosa. Durante questo periodo, il professore incontrò famosi scrittori e filosofi di quest'epoca: Voltaire, Helvetius, D'Alembert e altri. Questa volta divenne indimenticabile per Adam.
Il principale lavoro scientifico di Adam Smith
Dopo che Smith torna in patria casa dei genitori. Da 10 anni, quasi completamente solo, scrive il suo principale lavoro scientifico, intitolato "Un'indagine sulla natura e le cause della ricchezza delle nazioni", in cui parla delle caratteristiche distintive dello sviluppo della produzione e del commercio. Dieci anni sono volati molto velocemente per il professore. Nel 1776 fu pubblicata la sua opera, composta da cinque libri. Nella sua opera Adam Smith parla di come l'uomo sia la principale fonte di ricchezza. Questa idea del filosofo può essere vista proprio all’inizio del famoso capitolo “Sulla divisione del lavoro”. Secondo Smith il principio della divisione del lavoro è parte integrante del progresso economico. Nel suo lavoro, Adam Smith descrive il sistema economico in cui vive e dimostra che non è adatto vita moderna. Ad esempio, considera la situazione economica della sua città natale, Glasgow. Durante il periodo in cui Adamo crebbe da ragazzo a uomo adulto, Glasgow si trasformò da una città povera in una città sviluppata e prospera. Smith difende la libertà delle relazioni commerciali e protesta contro l'intervento del governo nell'economia del paese, poiché ritiene che questi siano i criteri che porteranno al paese il massimo profitto. E le funzioni dello Stato, a loro volta, dovrebbero essere limitate alla difesa dello Stato dalle influenze nemiche, sia esterne che interne.
Inoltre, Adam Smith non sostiene gli interessi della borghesia e dell’élite dominante e, anche quando sorgono conflitti tra la classe operaia e i capitalisti, si schiera sempre dalla parte della popolazione lavoratrice. Dal 1778, Adam Smith ha lavorato come funzionario doganale a Edimburgo. Nel 1787 divenne rettore dell'Università di Glasgow. Nello stesso anno Adam Smith visitò Londra per l'ultima volta. Viene invitato a partecipare a una cena con famosi politici. Quando il professore entra nella sala, il resto degli ospiti comincia a salutarlo in piedi.
Gli ultimi anni di vita del professore non furono molto vivaci. Dopo la morte di sua madre, Smith perde la voglia di fare qualsiasi cosa. Prima propria morte Adam Smith brucia tutte le sue opere incompiute. Il famoso filosofo muore nel 1790 il 17 luglio a Edimburgo.
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